Video lainnya

—

Dr. Ichsanuddin Noorsy, BSc, SH, MSi || Negara dan Rakyat Dikejar Hutang?

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Brasil
[Musik]
TV Asalamualaikum Bang ihsanudin nursi
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Apa kabar Alhamdulillah
sehat
semuanya sudah olahraga pagi-pagi ini
Lang atau apa pagi ini
olahraganya ya nampaknya kesehatan ini
menjadi sebuah ikhtiar mengejar takdir
sehat ya takdir ini harus dikejar Bang
tapi yang sekarang masalah ini banyak
hutang yang dikejar baik pemerintah
maupun para para apa ya para masyarakat
bahkan Badan Usaha Milik Negara pun
uring-uringkan akibat hutang dan
produktivitas yang jomplang sehingga Pak
Jokowi bilang kalau sakit di apa tuh
suntik mati suntik mati katanya kalau
suntik mati kalau enggak salah hampir
berapa persen 70% tah pada sakit semua
ya ini gimana rakyat sakit BUMN sakit
ini Negeri para penyakit atau Abang
nursi bisa Lihatlah Bagaimana jawabnya
tapi kan ada berita nih Jokowi teken PP
BUMN kena Corona bakal disuntik PMN 25
triliun lagi Jokowi heran BUMN sakit kok
dapat suntikan modal negara ini berita
dari orang yang sama hanya waktunya saja
yang beda Silakan Bang ihanudin nursi
membahas masalah yang satu
ini
Eh saya
Sejak
sejak Megawati
[Musik]
ya menjadi presiden gitu He waktu itu
menek n ya laksaman
Sukardi yang kemudian melahirkan
undang-undang
BUMN sampai dengan sekarang
Eh saya enggak ngerti cara penguasa
memahami
BUMN Dulu ketika tandri Abeng sebagai
menek buemennya Saya berani dengan tegas
eh mengundang tandri Abeng untuk pasikul
hairot H dan itu tegas saya nyatakan
secara terbuka di forum gitu ya Ya anda
di posisi anda saya di posisi saya Mari
kita paikirat untuk BUMN
posisinya Eh kenapa karena latar
belakangnya
adalah negara ini punya tugas
menyejahterakan masyarakatnya I
memajukan kesejahteraan gitu posisinya
dan cara memajukan kesejahteraannya itu
antara lain melalui BUMN
eh karena itu sebelum memajukan Bu MN
saya tegas-tegas menyatakan di Mahkamah
Konstitusi betapa pentingnya pemerintah
memilah-milah
komoditas mana komoditas saja tidak
kurang banyak mana komoditas eh
komersial mana komoditas kuasi bahkan
kalau menggunakan terminologi lebih
rinci dia bukan dalam tiga klasifikasi
dia dalam lima
klasifikasi tapi al-ali melakukan
pengklasifikasian itu pemerintah malah
malah tadi bmn Eh seakan-akan haram ikut
restrukturisasi perbankan saat itu
padahal saat itu menurut saya dalam
rangka meminimalkan beban
apbm dia bisa menjadi alat yang paling
ampuh untuk melakukan restukurisasi
perbangkan bahkan
ketika menutup sejumlah swasta
di terkena susp tatnya terkena susp di
2008 saya Gagas BUMN saya gabung jadi
satu denganjumlah perusahaan swasta yang
disuspen di pasar modal yang tapi
komoditasnya sama batuara h dalam rangka
menjamin pasokan batubara ke PLN
sehingga PLN mendapat pasokan batubara
murah dan harga listrik murah tapi Gagas
itu ditolak posisinya gitu posi lalu eh
itu 2008 posisi sebelumnya ketika
seorang teman menjadi ketua Komisi 6 dan
Komisi 6 adal komisi bummm dan Agung
Laksono sebagai ketua MPR waktu itu
ketua DPR saya mah Gagas Kenapa Anda
mesti mendengar eh Para konsultan asing
untuk berkantor di DPR dalam merangka
memperbaiki gumn jawaban mereka aneh
gitu jadi artinya sejak awal Saya tidak
melihat sebagaimana yang saya viralkan
tulisan saya jadi saya semalam mencoba
mengingat-ingat tulisan saya 132 tahun
lalu tentang BUMN Masya dan saya lihat
Bagaimana cara saya menyampaikan kan
pemikiran saya tentang bmn baik di
bangsa di buku bangsa terbelah Ma dalam
berbagai
ee mungkin saya enggak bilang puluhan
tapi di ratusan gitu e forum tentang
B karena salah satu tugas eh salah satu
mandatori kalau pakai bahasa keren ya
sekarang gitu salah satu amanah
konstitusi itu adalah menyejahterakan
dengan salah satu caranya dengan Bumm
nah di era jokowidodo ketika ee
November
2014 Pertamina dikalahkan oleh keputusan
meliberalkan pasar meliberalkan harga
harga premium saya langsung putus
harapan jujur aja saya bilang saya
langsung putus harapan Kenapa karena
energ adalah haat orang banyak dan
ketika 12 November itu eh 2014 harga
premium berubah dari 6500 ke 8500
Padahal saya baru saja diundang oang
mituk apa sesungguh yang sedang terjadi
saat itu dan Gagas saya adalah 7.500
saat itu ee ee saya langsung melihat
Betapa mudahnya eh eh eh dalam tanda
petik eh
eh memberikan rekomendasi demikian kuat
kepada pembererita Indonesia dan itu
adalah eh strong recommendation dari eh
Bank Dunia Bank Dunia sudah kerja saat
itu Sejak sejak yang namanya awal
reformasi agar memang sektor energi
dibebaskan Mereka bilang reformasi
sektor energi yang motifnya adalah
memang meliberalkan sektor energi Jadi
kalau ambil ke sana maka jelas sampai
dengan sekarang kita bisa lihat
kegagalan pembererintah yang pertama
adalah kegagalan memahami eh eh
bagaimana sesungguhnya mandatori tentang
Bun itu yang saya sampaikan ke saya
sebut saja ke tapi tidak saya sebut nama
ya ke salah seorang petinggi di negeri
ini Ketika jokoo memberikan pengarahan
tentang bmn saya bilang pengarahannya
tidak kokoh H Bagaimana seharusnya BUMN
itu berpijak terusang saya bilang tidak
k walaupun itu pembicaraan saya pribadi
dengan yang bersangkutan ya tapi dia
termasuk orang yang berpengaruh gitu ya
saya bilang enggak kokoh
pemahamann karena eh paper saya Sekali
lagi bukan s 2 3 tapi
eh belasan dan dengan berbagai forum
gitu posisi apalagi menyangkut e
bagaimana e pasal 33 tentang
cabang-cabang produksi yang penting
mengas hajatang banyak di negara lalu
diterjemahkan sebagai jika hajatang
banyak oleh orang perorang maka rakyat
banyak yang ditindasinya itu itu mana
ekonomi politiknya luar biasa dalam
konstruksi mana public good mana
komersial good mana kuasi gitu posisin
itu di cara berpikirnya lalu ketika R
Sumarno menjadi menjadi Menik bmn gitu
posisinya E saya jelas-jelas mengatakan
bahwa sesungguhnya ada problema besar
ketika rarno itu di situ maka dia dengan
bahasa mengejek P seorang teman ketika
dalam sebuah forum dia sebagai speaker
saya pembicara dan saya tidak eh datang
bersama dengan bersangkutan Dia bilang
salam ya buat Pak n kata dia ke teman
saya gitu Sebagai penyelenggara saya
senyum-senyum karena Ucapan salam itu
saya tahu punya makna
gitu sama seperti bagaimana saya
diucapkan Selamat ya selamat berujang
membela bangsa negara saya tahu itu
bahasa Selamat sendirian jalannya Iya
saya tah itu engak masalah ketika
terusmenerus ada PMP ada penyeran modal
pemerintah
buat saya itu bukti bahwa
e kesalahannya sudah kesalahan
struktural ka kebayang engak kalau
sebuah bmn saya tawari kerja sama dengan
pembelian tunai mereka menghindar dan
itu saya sampaikan ke petinggi tadi
terusang saya bilang Bagaimana mungkin
Anda merikut manusia-manusia kayak gini
saya bilang saya ajak mereka kerja sama
untuk mengoptimalkan benefit bagi profit
bahkan ya profit bagi tapi direksinya
menghindar dan itu sudah berjalan bulan
bahkan ketika kami datang kepada mereka
bukan saya yang datang anak buah tentu
kalau saya yang datang Mereka takut
engak mau mereka enggak tahu kalau saya
di belakang itu adalah saya gitu posisin
datang dengan konsep beli putus dan
konsep perjanjian dan Saya jamin bahwa
pembelian itu tunai jadi tidak cerita
ada hutang piutangputang enggak dilayani
tuh terusang Saya tertawa ngakak gitu
Tahu enggak jawabannya apa jangankan e
perusahaan itu Bang Jawaban Mereka salah
satu jangan perusahaan itu Bang lihat
tuh PTKI katanya bagaimana lihat tuh
Garuda tuh kayak gimana saya bilang lu
ngapain ada di situ kalau kayak gitu
saya
gitu saya terus senang Saya tertawa
terbahak-bahak loh ini sesungguh jadi
ketika saya lihat B Saya sungguh tertawa
terbahak-bahak he eh eh ah di satu sisi
saya sedih tapi di sisi lain ini orang
Sesungguhnya ngapain sih karena saya
tahu ketika sebuah bmn itu yang bmn-nya
bmn yang e yang yang EE
istilahnya basah gitu posisin itu jadi
sapi PR sejumlah direksinya saya tahu
itu bagaimana mereka m gunakan untuk
kepentingan pribadi mereka mereka m
untuk posisi politik mereka saya tahu
karena saya pernah melakukan audit untuk
itu gitu posisinya dan saya nyatakan gak
sangka ternyata Anda bisa lihat ber
berapa orang orang-orangi direksi bmn
yang jadi menteri yang jadi macam-macam
posisi bisa dilihat itu bukan sekedar
pada prestasiahwa mereka memang punya
profesionalitas tinggi gitu Itu salah
satu indikator bahwa sesungguhnya ee
saya bilang pada itu pada Ketua Komisi 6
dan ketua DPR 1 itu sesungguhnya kalian
kalah dalam berpolitik dengan direksi
dan komisaris
BM karena mereka bermain politik tanpa
tanpa duit dari kantong Saya
bilanggara berganti dengan searenang
ketika mau disuntik mati ah ini
lagi-lagi kesalahan Konsep ini kesalahan
konsepsi kesalahan teori kesalahan
mandatori
gitu
ngerti motif posinya gimana nanti
Meletakkan undang-undang dasar yang
pasal menegaskan bahwa cabang-cabang
produksi yang penting bagi negara dan
yang menguasai hajat hidup orang banyak
dikuasai oleh negara Gimana cara
menguasai kalau disuntik-suntikin itu
bang Apa masih ada nih literasi apa
konstitusional kita tentang ini
wallahuam kalau kalau Kalau saya
terusira kalau saya Semalam saya
viralkan gitu ya ah terusang saya tadi
saya punya di satu sisi saya tertawa
geli gitu tapi di sisi lain Saya punya
kesedihan mendalam gitu melihatnya gitu
ya jadi saya viral kan terpaksa
tulisan-tulisannya 20 13 ada teman nanya
lagi ngapain Pang gua lagi viral tulisan
gua 13 20 tahun lalu
tentang karena ada tadi ada rasa gila
dalam hati begini gua sudahah mikir
sekian puluh tahun lu baru sadar kalau
kondisinya itu sekarang gitu kan jauh
banget ketinggalan begitu itu pada saat
yang sama saya lihat Bagaimana Cina
berhasil dengan dengan dengan dengan
pertarungannya melewat corporate
capitalism Jadi pakai terminologi
terminologi si para rakus itu bilang ini
corporate capitalism melawan state
capitalism gitu yang disebutkan
corporate capitalisme itu kalit
korporasi yang disebut dengan state
capitalisme adalah korporasi BMM
Posisinya itu terjadi dan itu mereka
rumuskan ketikananya namanya Amerika
kalah perang dagang lawan Cina Coba
kebayang engak itu saya angkat dalam
terminologi ceramah saya di mana mana
gitu posisinya artinya sesungguhnya bmn
itu kalau dikola dengan baik dan dalam
posisi titah negara yang benar dan
ketalaudanan yang benar dari para
politisi dan para pemimpin negara maka B
itu ibarat sebuah kendaraan perang
dengan amunisinya yang luar biasa
sesungguhnya Anda bisa lihat Bagaimana
Malaysia H hebat mereka kalau bicara
tentang BUMN Anda bisa lihat Singapura
Singapura hebat memainkan posisi BUMN
luar biasa posisinya Bahkan dia bisa e
dalam tanda petik ya dalam tanda petik
menjarah Indonesia itu dengan
bummn maka dia menjadi pemberi pinjaman
terbesar bagi Indonesia Singapura karena
permainanan bmnnya bagaimana dia
menguasai hajat hidup orang banyak
Indonesia dan sehingga ee sehingga e
pasar kita dianggap sebagai pasar Dia
itu dahsyat itu luar biasa itu strategi
ekspansi pasar yang luar biasa
itu kita enggak bisa melakukan ekspansi
itu dan negara lain menolak ekspansi
pasar BUMN coba kebayang pak pertanyaan
besarnya menjadi kita ini siapa ya kita
yang bodoh atau mereka yang begitu
cerdas gitu atau sebaliknya kita yang
tidak berdaya dan mereka demikian
berdaya kan masa sih orang Indonesia
Saya jadi begitu bersemangat ngomong
Saya heran
gituah heran banget gitu
pos banyak orang memang yang yang heran
memang negeri ini Negeri heran karena
Iya betul Eh apa negeri yang sedemikian
masifnya bocoran tapi kok masih kuat
karena alamnya Ah gimana mana nah yang
jadi masalah sekarang Bang kemarin Pak
Jokowi sebelumnya sebelum cerita bummn
cerita masalah pinjol tah Kenapa orang
Indonesia ini kan Bang umumnya itu
paternal listrik mengikuti contohnya
akhlak orang lain ya pinjol ini enggak
tanggung-tanggung bang 260 triliun
potensi pinjol itu online ini
menyebabkan masyarakat banyak yang gak
bisa tidur tambah lagi penyakit darah
tinggi dan lain-lain ribut keluarga
perceraian dan lain-lain nah ini baru
diberantas tapi kan pemerintah sangat
kuat harusnya ya apa yang terjadi dari
fenomena ini dan apakah benar sudah ada
banyak kemiskinan ekstrem yang luar
biasa atau bagaimana Silakan Bang oke eh
ingat kasus kartu kredit Nah betul yang
digerebek dipentung Orangnya sampai
sampai mati
ya itu bukti bahwa sesungguhnya perilaku
pemerintah yang membudayakan yang doyan
minjam ulang ya perilaku pemerintah yang
doyan minjam itu meniru e menular ke
masyarakat Oh nepak kata orang Betawi
bilang ne benar nepak dia dan e apalagi
kemudian terjadi pembenaran-pembenaran
atas pinjaman itu
gitu Itu nular dia posisinya katanya
orang yang minjam orang yang dipercaya
gitu katanya gitu Iya betul itu dengan
bahasa kayak gitu dan saya ingat betul
Bagaimana ee ee kaum teknokrat dari
universitas-universitas ternama di
negeri ini gitu ya saya enggak usah
sebut nama per itu bangga kita baru saja
mendapat kepercayaan dari ini dengan
menerima pinjaman itu ngomongnya di DPR
loh saya bilang kemudian Mala saya saya
menggagas terbalik Kalau saya jadi and
Saya bilang Saya bukan minjam tapi saya
bikin deprif saya
bilang kaget itu si Profesor tadi yang
kemudian jadi apa si apa si Doktor
lulusan luar negeri yang jadi Menteri
Keuangan itu saya gituin kaget
ya saya gak bangga sih menj karena saya
tahu ketika saya menjadi penerima
pinjaman saya jadi jadi istilah saya
modern slavery system modern slavy
ngomong bukanand Nuri moderny system itu
dalam konstruksi pinjam meminjam dengan
riba yang ngomong itu New York times nah
dahsyat itu tapi mereka bilang Jepang
Amerika juga pinjamannya banyak dong
Kita gak salah itu gimana logikanya Bang
Oh itu yang saya bilang logikanya sangat
mereka engak nyampai itu logikanya Nah
itu ada Li indikator untuk tidak bisa
dibedakan antara posisi pinjaman
Indonesia dengan posisi pinjaman Jepang
dan posisi pinjaman ee e Amerika sendiri
Eh saya ngomong di sebuah radio swasta
beberapa minggu lalu ketika menyangkut
soal government shutdown-nya eh eh biden
di bawah Janet yayon ya posisinya yang
pertama Adakah Indonesia menghasilkan
dolar untuk barang nilai tambah h enggak
ada ya enggak ada satu enggak ada ya Itu
tergantung enggak punya I karena yang
kita eksor menghasilkan dolar itu barang
mentah H sehingga kita tidak punya nilai
tambah jadi Economic value added yang
namanya he ekonomi bernilai tambah yang
menghasilkan dolar Kita enggak punya he
satu
ya yang kedua Adakah pinjaman kita itu
bermata uang kita jauh lebih dominan
enggak enggak ada pinjamannya dolar yang
ketiga yang ketiga Siapa sesungguhnya
pemilik pinjaman pinjaman jangka pendek
itu jawabannya asing karena serul ini
sendiri bilang saya kepengin
sesungguhnya surat-surat Ang pemerintah
dikuasai oleh
domestik kayak jepanglah mod tapak bisa
iya bukan nonresidenial itu indikator
berikutnya gitu diambil posisinya yang
ketiga Adakah Kita punya cadangan emas
yang cukup ada masih dalam masih di
dalam bumi engak punya yang kelima yang
paling menarik Kalau Anda bandingin
Jepang dengan yang namanya bandingin
Cina dengan bandingin yang namanya juga
Amerika Adakah surat ang negara lain
bermata uang Dolar kita pegang Wah berat
tu saya enggak tah Terbah Masyaallah La
haula Wal quata illa Billah gu posisinya
Jadi bagaimana mungkin Anda kemudian
Enggak kak pinjaman kita masih aman Ada
Lima indikator saya ajukan Anda enggak
bisa jawab pasti pasti enggak bisa jawab
dan itu pernah saya Ajukan pertanyaan
itu ke para petinggi negeri ini makanya
saya mengajukan konsep deprelif deprelis
itu apa tuh jelas konsep deprif itu atau
kemudian restrukturisasi hutang itu
ketika sayajukan pada tahun
99 berani ba mengemis pada MF itu dengan
konsep itu
[Musik]
sesungguhnya tidak punya mental untuk ke
sana karena integritasnya mungkin lain
kisah gini loh kita tuh boleh
minjap tapi jangan sampai dia ngejerat
dan menjebak kita boleh
minjap satu yang kedua selain tidak
menjadi penjbak tidak boleh berbasis
ribaahit ini jadi tidak islam itu tidak
melarang anda meminjam tapi pinjam itu
berstatus darurat Jadi kalau pakai
kajian kajian ekonomi konstitusi istilah
saya pinjaman statusnya darurat jika
anda sungguh-sungguh tidak punya uang
tapi kalau Anda kemudian merasa hidup
Anda masih berlebih hidup Anda masih
cukup ngapain juga Masti pinjam-pinjam
uang gitu Indonesia hidupnya berlebih
kok itu Anda berlebih dari segi sumber
daya alam Anda berlebih dari segi pasar
Anda berlebih dari segi namanya posisi I
kan pasar Anda pasar Anda Anda kasih ke
orang lain sumber daya alam Anda kasih
ke orang lain letak posisi Negeri Anda
Anda kasih ke orang lain lalu yang anda
kasih untuk diri Anda
apaak
ada maka Kemudian Anda memunculkan
situasi darurat dengan argumen kayak
gitu muncul kesalahan keduanya Wah ini
kita kurang nih apa indikatornya
keseimbangan primer negatif terus tuh
kita butuh nih untuk pertumbuhan ekonomi
dengan alasan dibutuhkan pertumbuhan
ekonomi yang tinggi dan cepat Nah sudah
salah tiga kali pertumbuhan ekonomi yang
tinggi dan cepat Iya dengan dengan
istilah akselerisasi akselerasi
pertumbuhan GR acceleration dengan
istilah tambah lagi p pakai istilahnya
orang sana sustainable
development
Posisinya itu dinikmati Oleh segelintir
orang saja begitu kan enggak Kebanyakan
orang karena dan yang dibilang dinikmati
segelintir orang itu disahkan oleh teori
dengan nama trickle Down effectaman
bahala timbul lagi tapi daunnya rupanya
meresap semua enggak ada efeknya gitu
Iyalah makanya ketika masuk ke
istilahnya masuk ketemu dengan konsep
kemiskinan kemiskinan saya enggak tahu
juga tuh kemisk ini P Pak Wapres
kataanya aneh di Kerawang di NTT apa
tapi kembali lagi ke data Katanya
datanya Ini nah kata ketemu kemiskinan
pertama yang dikomentarin datanya dulu
tapi kenyataannya tah demikian Kalau
anda mau jalan-jalan ke berbagai daerah
ya e titip salam buat k. H Maruf Amin
Wakil Presiden Republik Indonesia dulu
di bawah wakil presiden Budiono itu ada
tim penanggulangan percepatan
penanggulangan kemiskinan I itu dalam
rangka menyelaraskan data dari berbagai
pihak pertanyaannya adalah titip
salamnya adalah data itu ada apa enggak
nah
ini ini ini ini urusan kita ini masih
data saja ya jadi jangan ngomong dulu
soal cianjul soal Karawang soal Bandung
soal
[Musik]
NT kemisinan
gak ada istilah ekstrm kalau pakai
akademik adanya istilahnya kemiskinan
Absolut sama kemiskinan
relatif sama kemiskinan kultural dan
struktural belum lagi kemiskinan hati
itu yang lebih parah lagi Kara saya
bilang kemiskinan harga diri Kan sudah
ada tuh data l orang satu orang potensi
sakit jiwa itu Nah tadi pinjol tadi
dalam studi Development Goals itu
sesungguhnya mental Disorder seperti
saya bilang waktu berapa lama dengan ih
waktu kita ngejelasin tentang empat
negara mengidap mental Disorder karena
latar belakang kesulitan keuangan kan
jadilah kemudian pinjol berpotensi 260
triliun jadilah ribuan pinjol yang
ditutup-tutupi itu kan artinya Eh ada
sejumlah pihak ya bukan sejumlah pihak
ya banyak kalangan sadar bahwa
sesungguhnya banyak orang mengatasi
kebutuhan hidup dengan modal berutang
jadi sesungguhnya kita sudah mencontoh
Amerika menjadi bangsa berutang
rakyatnya rakyat yang suka berutang gitu
loh Bagaimana kemudian kita dekat dengan
berkah dan rahmat Allah kalauutangnya
hutang riba Wah jauh Sudah sebenarnya
Bung Hatta sudah bilang masalah koperasi
tapi koperasi juga menjadi masalah di
negeri ini bahkan menteri koperasi itu
tanda kutip ya macam orang buangan gitu
ah ini taruh di menteri koperasi bukan
yang membanggakan gimana Bang ini
Koperasi ini apakah bisa jadi s ada
kesalan konsep heh itu kesalan konsepnya
sejak Sejak sejak Soeharto hingga
sekarang hm sejak Soeharto ketika
Soeharto mendirikan induk Koperasi Unit
Desa dia bikin koperasi Bayangkara dia
bikin koperasi he angkatan laut dia
Koperasi koperasi angkatan darat dia
bikin Koperasi indtuk koperasi angkatan
udara hanya dalam rangka menyaingi ee
induk Koperasi Unit Desa dalam rangka
pengambilan he itu kan Soal pengambilan
suara gitu itu kesahan Oh jadi
orientasinya ke suara
lagierasi bancakananya supaya orang desa
orang desa tidak unggul dibikinlah
koperasi-koperasi angkatan laut
angkatana angkatan darat angkat
abayangkara itu kesalahan awalnya
konsepnya begitu dengan bahasa lain
koperasi menjadi sarana politik
berkali-kali niatannya salah ya Nawa
itunya salah begitu Iya jadi dia mereka
tidak pahami yang disebut dengan
cabang-cabang produksi yang kemudian
tadi ee dipisahkan antara badan-badan
usaha swasta badan usaha koperasi sama
badan usaha
korporasi itu yang eh mestinya di
ditergaskan gitu Itu daerah swaharto di
daerah SB pernah muncul undang-undang
koperasi yang juga kemudian dibatalkan
oleh Mahkamah Konstitusi H nah di era
sekarang saya sebenarnya pernah
menyampaikan di era jokododo
ketika gede Yuda siapa namanya bukan
menteri koperasi sekarang di menteri
koperasi itu saya pernah menyampaikan
waktu ituw bicara saya eh Burhanudin
Abdullah dalam rangka peluncuran bukunya
Sri Edi swasono Prof Dr Sri Edi swasono
swono Saya memahami Koperasi itu dalam
konstruksi sesungguhnya yang bukan cuma
sekedar himpunan sosial gitu loh bukan
cuma sekedar e berkumpulnya sejumlah
orang untuk e peningan ekonomi kan jadi
kepentingan berhimpunnya ee sekelompok
orang dalam rangka peningan ekonomi itu
yang harus dibangun teorinya dulu gitu
nah ini tidak ada E maaf ya karena ini
disertasi saya gitu jadi ketika saya
membongkar perilaku serakah gitu ya
moral hajat itu I dalam perbankan dalam
dalam industri keuangan saya balik ke
pasal 33 yang saya temukan itu tadi
bahwa pengertian koperasi sebagai
sekelompok orang gitu ya yang berkumpul
dalam rangka menjalankan usaha gitu
posisinya sehingga dengan undang-undang
Cipta kerja sekarang orang sudah
bisaikin Koperasi itu kan salah
perspektif Mere memahami bahwa dalam
teori dasar koperasi adalah modal
sosialergi akomodatif ilibrium gitu ya
dengan modal finansial Jadi tidak boleh
pemilik modal finansial lebih tinggi
suarnya dari pemilik modal sosial tidak
boleh pemilik modal sosial lebih tinggi
suarnya dari pemilik modal finansial gak
boleh itu koperasi maunya gitu maunya
Koperasi itu lalu kemudian
ditentukanitasnya Diah kepnya
buuhnya menjembatani antara produksi
dengan konsumsi nah konsep di balik
konsep wung Hatta e di mana dengan basis
sosiologi ekonominya ya He eh itu
menghendaki agar jembatan produksi ke
konsumsi itu distribusinya dipegang oleh
Koperasi ada yang bilang Bu Bang dari
kuasi public goods eh jadi dari public
goods ke comerial goods di
tengah-tengahnya ada kuasi nah kuasinya
itu dipegang oleh yang namanya koperasi
jadi ada pemilihan komoditas itu
sesungguhnya mempengaruhi badan usaha
itu yang saya maksud sebagai Bagaimana
bentuk kelembagaan pelaku-pelaku ekonomi
yang punya hubungan kental dengan yang
disebut dengan komoditas jenis komoditas
tadi gitu jadi public goods ya sudahudah
BW Man comersial good ya sudahudah badan
usaha swasta kuasinya siapa ya sudahah
Koperasi keren itu itu kan perpecahan
awal antara Bung Karno dengan Bung harta
ketika PLN Bung Karno tidak sepakat
dengan Bung harta mau dikoperasikan oleh
Bung Hatta begitu Bukan Bang Iya jadi
waktu itu eh sesungguhnya serangan
terhadap PLN itu sudah sejak awal ya Di
mana bung KTA menghendaki bahwa pemegang
saham
dari PLN itulah
koperasi sesungguhnya begitu liat
sehingga eh nanti perwakilan koperasi
menentukan siapa direksinya dan dalam
perangka tadi mem haang
banyak sekali lagi ini saya teringat
konsep bagaimana saya berdebat saya
sebut kali ini namanya saya berdebat
dengan Purnomo yusgiantoro Profesor dr
Purnomo yusgantoro tentang energi gitu
posisinya saya menyebutkan bahwa dari
energi primer ke energi sekunder kita
sudah diinvasi dan diintervensi
habis-habisan saya buktikan dokumennya
Nah kalau kita mau menghendaki energi
adalah hajat hidup orang banyak maka
Mestinya Kita strukturkan dari energi
primer ke energi sekunder itu e Ee kita
strukturkan kepemilikannya bukan
kemudian dipegang Oleh segelintir orang
Saya bilang Kenapa karena undang-undang
Dasar 45 tidak menghendaki hajat hidup
orang banyak dipegang oleh segelintar
orang karena rakyat banyak akan
ditindasin itu dalam perdebatan saya di
qtv saya ingat betul di tempat sugang
sariadi tapi lagi-lagi karena dia merasa
ee ekonom energi pertama di Indonesia
gitu ya posisinya dia ekonom pertama Iya
dibidang
energiantor itu panjang perjalanan jadi
begitu gitu dan ketika kita mundur pada
Gagas satata atau kemudian kita lihat
perdebatan kayak gitu tajamnya
sesungguhnya e cara-cara berpikir
Soekarno tidak konsisten dengan
cara-cara berpikir sosialisme
sosialismenya dia
gitu gitu ngelihatnya nah bagaimana
yangisi sekarang di mana sesungguhnya
ini perdebatan ramai saya di Mahkamah
Konstitusi saya ingat betul Gitu ya saya
ngelawan pihak pihak sana gitu Posisi
saya sebagai
eh saksi ahli yang membela kepentingan
pasal 33 tegaknya pasal 33 dengan sumpah
di depan mahkamah konstitusi dengan eh
maaf ya Subhanallah asagfir kota Il
dengan tubuh yang tegak gitu menghadapi
Para Majelis Hakim Mahkamah Konstitusi
saya mengatakan kalau kita memang setia
dan tidak ingin menjadi pengkhianat
dalam penegakan pasal 33 undang5
Mestinya Kita ee mengembalikan seluruh
Kekuasaan koperasi itu ke dalam pasal 33
dan tidak kita preteli seperti sekarang
H ini kan dipreteli betul dari mulai
pembangkit ke jaringan keedribusi kok ah
sudah habis sudah enggak k ya Ee itu
artinya kita enggak usah bicara enggak
usah bicara
Trisakti Oh apalagi kita enggak usah
bicara Nawa Cita kita enggak usah bicara
soal Indonesia tungguh dan tangguh kita
enggak usah bicara Indonesia maju enggak
usah bicara begitu maju apanya maju bagi
siapa I dulu kerja kerja kerja kerja
artikel saya J kerja untuk siapa dan
kerja dengan konsep apa kan enggak
mungkin kita berpikir cuma sepotong
setenggal kayak gitu itu enggak mungkin
gitu kita menggunakan sebuah
jargon-jargon sementara jargon-jargon
itu sesungguhnya bermuatan kekuatan
korporasi kan kacau Itu H gitu Saya
tidak membenci korporasi loh jadi ee ini
terbukti Bagaimana saya bisa bersahabat
dengan sejumlah penguasa korporasi di
Indonesia saya bilang saya bersahabat ya
mereka menjadikan saya sebagai Mitra
untuk berdialog dengan mereka gitu dalam
rangka mempertajam pekerjaan korporasi
mereka
gitu nah eh Bang ini ini ini hari Maulid
Hari ini saya saya baca berita tadi itu
ada ternyata ada perjuangan rancangan
undang-undang ekonomi syariah entah
undang-undang dasar kita masih kurang
atau apa sebenarnya kalau mau tuh kalau
mau ada Nawa itu nah Rasulullah itu kan
sudah mencerminkan kita suka alergi
Indonesia bersyariah tapi undang-undang
ekonomi syariah ada tuh
ah apa sebenarnya Bang yang kurang
dari Rasulullah sebagai pedagang Apakah
kurang cukup literasi itu sebagai bangsa
yang katanya banyak umat Islamnya Entah
muslimnya berapa tapi Islamnya pasti
banyak di sini Gimana Bang yang
pertama saya ingat betul ketika ru
perbankan syariah digagas di BI saya
adalah salah satu pembicara yang membuat
sejumlah Deputi Gubernur BI
melongok karena salah satu kata kunci
saya adalah tidak mungkin anda
menerapkan e perbankan syariah dengan
mengabaikan tiga hal he yang pertama
ketidakjujuran Nah yang kedua serakah
yang ketiga sistem akuntansi
H makka
di Bagaimana mungkin anda bicara tentang
perbankan syariah tapi ee dalam
cara-cara pengelolaannya anda tidak
jujur gitu
posisinya tidak jujur pada tujuan uang
di gunakan tidak jujur posisi
perhitungan tidak jujur dalam posisi
bagi hasil harus ada kejujur walaupun
Anda bilang kan kami punya sistem utan
saya tanya balik Justru karena
berhubungan sistem akuntansi
akuntansinya akuntansi mana
nih akuntansi barat at ak enggak kita
sudah penggunakan sistem akuntansi
akuntansi syariah Ya tapi kan itu sama
dengan akuntansi barat International e
financial report System yang anda ganti
bajunya menjadi gamis gitu Oh
dikerudunginanya sama karena memang
zakat ini kan keserakahan kan zakat kan
luar biasa kalau masuk ke dalam pajak
itu pasti orang tuh ingin berimbang
hidup Yaumil akhir dengan zakat asal
pemerintah benar-benar bisa mengelola
ini kan masalah kepercayaan kan
problematiknya trust trust kepercayaan
kejujuran dan kepercayaan jadi ketika
ketika anda mengubah misalnya sesuatu
dan e dibalik ke ke jadi kan Ketika anda
mengkomunikasikan sesuatu gitu ya he
yang tersurat itu kan orang lihat akan
yang tersiratnya di balik yang tersurat
dilihat yang tersirat di balik yang
tersirat ada dilihat yang terselubungnya
posisinya jadi ada eksplisit message ada
implisit Miss ada yang namanya t Miss
kalau pakai bahasa Alquran ada niat-niat
yang terselubung di balik sihir gitu
istilahnya begitu gitu jadi harus
dilihat sihir itu gitu bahasa kalau
pakai kajian kajian filsafat harus
dilihat simbolik torturnya gitu
istilahnya Kekerasan simboliknya ini
ceramah saya juga ceramah saya di
mana-mana nih kalau sudah bicara
simbolik tur pos apa yang saya mau
sampaikan di sini kalau kita lihat
cerita tentang ee kebijakan kebijakan
pemerintah misalnya tentang ekonomi
syariah Gitu Ee sesungguhnya karena
mereka melihat memang potensi ekonomi
Islam di Indonesia luar biasa itu dia
tapi belum tergarap dengan baik
posisinya dan karena itu mereka e e
kelompok kelompok Islam yang merasa e
tidak e tidakes tidak terwakili dengan
Keban mereka mereka ngambil jarak dengan
caranya sendiri ikhtiarijak
komunitas-komunitas misalnya dengan
kalimat kami tidak ingin terlibat dengan
riba merekaak jarak sendiri enggak ada
USA dengan pemerintah gitu cara mereka
ya mereka menghindar aja Sudahlah kita
tidak ingin berusa dengan
kebijakan-kebijakan pemerintah contoh
sederhananya begitu gitu posisinya he
lalu eh ini bukan cuma sekedar riba tapi
juga ini persoalannya namanya tadi soal
kejujuran keserakahan dan sisimnya he ee
dalam cerita literasi tentang bagaimana
Muhammad Rasulullah memperoleh gelar
alamin itu kan kata kuncinya jujur kan
He tidak
serakah tidak ada persepsi terang dan
tunai posisinya istilahnya begitu dan
kalau mau diambil dalam kerangka begitu
apapun yang dikatakan adalah benar dan
lurus gitu benar lurus dan baik kata
kuncinya sehingga E ketika dia belum
menjadi itu aja e hajarul Aswad diangkat
oleh e dengan amanah yang luar biasa itu
karena tadi perilaku yang paling baik
ditonjolkan
di nah ketika kita mau menerjemahkan itu
dalam ekonomi syariah sesungguhnya ee
pesan politiknya menjadi pesan
terselubungnya adalah keinginan
menggerap sistem perekonomian berbasis
syariah yang sesungguhnya belum Syari
itu maksud saya iya i jadi kita harus
betul-betul bicara Syari ini dan hakikat
Syari itu bukan sekedar fikih tapi kita
harus cari hakikat dan makrifatnya baru
akhlaknya itu memenuhi sistem hakikat
dan makrifatnya Jadi pakai struktur
hakikat makrifat maka akhlaknya harus
amalan salhah bukan cuma sekedar bicara
tasawuf tauhid fikih dan akhlak dan
kemudian di situ ada fikih terjemah
dengan akhlak tapi kemudian ee ee muncul
perdebatan para kalangan ahli fikih
dalam persoalan misalnya katakan e
asuransi dalam persoalan
perbankan harus jelas ee memang kalau
kita ambil prinsip-prinsip yang dibangun
oleh EE EE Majelis Ulama Indonesia ada
beberapa hal yang memang merujuk tapi
dalam beberapa hal lain juga tidak
misalnya tentang Reksadana Syariah asar
modal Syariah nama saja sudah Reksadana
Syariah apa Sa Syariah Bagaimana mungkin
Anda tidak menujuk ke dalam sistem
akuntansinya gitu Bagaimana mungkin a
tidak merujuk ke dalam posisi
persepsinya Bagaimana mungkin Anda tidak
merujuk pada soal kejujuran dan
keserakahannya terus keluar kalimat
Yaudah iniar gimana paling tidak
sementara Nah Akhir Bang menjelang 40
menit kita bagai penutup nih e hari ini
harusnya hari libur ya digeser besok
entah banyak orang liburan apa enggak
hari ini apa literasi Rasulullah ketika
kita memperingati ini dan bagaimana kita
warga pendengar Radio Silaturahim dari
segi pengelolaan Ya paling tidak yang
Bang iksanudinusi dikenal orang sebagai
ahli ekonom dan Rasulullah ini sebagai
panutan kita mungkin singkat saja
Silakan Bang Biar ditelan oleh pendengar
saya ambil apa kalau tadi bicaranya
literasi maka saya saya harus ngebangun
referensinya referensi perdebatan kaum
orientalis dulu
ya Ee rujukan saya referensi saya
bukunya Ahmad bidat he buku ahmadat yang
kemudian dituangkan oleh Michael Har
posisinya ee
eh ini
Eh Michael Har menulisnya adalah 100
tokoh itu nah kriterianya tiga 100 tokoh
itu dia melindungi para
pengikutnya dia melindungi e dia
mencerdaskan dan
menyejahterakan para pengikutnya dan
terakhir Dia membangun keyakinan kepada
para pengikut ya bahwa perjalanan ke
depan adalah benar ini tiga-tiganya
tidak gampang
loh yang pertama Dia memberikan
perlindungan sampai dia mengorbankan
dirinya contoh sederhana Bagaimana Siti
e bagaimana Khadijah berkorban
kekayaannya luar biasa dari orang sangat
kaya gitu posisinya Akhirnya sampai
dengan posisi meninggal pun dia tidak
punya apa-apa itu kan karena dia
betul-betul berjihad di jalan Allah
dengan jiwa dan
hartanya posisinya ada keberanian untuk
itu gitu posisinya dan itu justru dalam
rangka e mendukung
sepenuhnya perjuangan suaminya Muhammad
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
dan itu dilakukan oleh e Rasulullah
Dalam rangka melindungi umatnya sehingga
dia mengutamakan umatnya daripada
dirinya posisi dan itu terbukti ketika
dia mau meninggal dengan panggilan umati
umati
umti karena dia tidak ingin umatnya eh
eh terzalimi dia tidak ingin umatnya
tersakiti dia tidak ingin umatnya
kemudian menjadi bagian dari Nar
posisi kalimat melindunginya luar biasa
itu B yang kedua dia mencerdaskan dan
dia menyejahterakan ketika kita bicara
Iqra misalnya kalau konsep belajar itu
kita mulai dengan Iqra lalu kita
relasikan dengan tadabur Subhanallah
Astagfirullah Seperti yang saya
sampaikan berkali-kali dirasil dia bukan
cuma sekedar konsep eh teaching
pengajaran gitu bukan sekedar konsep
learning pembelajaran bukan sekedar
konsep training gitu ya bukan sekedar
konsep coaching semuanya ada di
situ a ketika dia terima Iqra lalu
kemudian berlanjut dengan para sahabat
itu betul-betul mencerdaskan apa Ini
kata mencerdaskannya karena dia
merelasikan kekuatan kalbu dengan
pikiran jadi indikator kecerdasannya
adalah menarik relasi utuh antara
kekuatanbu dengan kekuatan pikiran dan
berwujud dalam tindakan itu
kecerdasan kecerdasan itu bukan cuma
sekedar pada logika rasionalisme istilah
saya bukan cuma sekedar pada
empirisme yang disebut dengan realisme
itu tadi gitu sebagaimana sekarang
manusia di dunia dikuasai oleh cara-cara
berpikir realism atau rasionalisme gitu
posisinya yang saya sebut sebagai ini
kan sesungguhnya baik komunis maupun
neoliberal menuju sistem fasis itu kan
basisnya materialisme materialisme
empiris maupun materialisme rasionalis
ituitu posisinya Nah itu ternyata kalau
dalam pandangan rasah itu tidak
mencerdaskan karena kecerdasan menurut
Rah adalah kecerdasan di mana kita
memahami kehidupan kita di dunia dalam
rangka menjemput kematian gitu dan itu
kita persiapkan dengan dengan baik itu
mencerdaskan posisi berikutnya adalah
soal menyejahterakan itu tadi
ditunjukkan oleh Utsman bin Affan
Bagaimana transaksi ini saya saya tidak
dalam konstruksi sekedar sekedar pada
rujukan Bagaimana riwayat R Lembah tapi
karena ini saya yakini saya saya yakin
dan saya jalani maka eh eh ya ayyuhadina
amanu Li tafalun itu bukan cuma Saya
melakukannya gitu dan sejahtera apa
indikatornya Saya pernah bicara di TV
swasta anak SMA saya mampu gaji 5 juta
tuemerintah gak
mampu misalnya kayak gituitu artinya
memang sistem kebijakan ekonomi yang
berbasis keislaman itu kokoh luar biasa
tetapi juga pada saat yang sama
tantangannya kokoh luar biasa Karena
manusia selalu dihinggapi penyakit apa
serakah dan tidak jujur selalu
dihinggapi penyakit itu jadi serangan
keserakahan dan serangan ketidjujuran
itu serangan itu datang per detik sama
seperti bagaimana kita diminta
untuk
atau
kbiun
misal Jadi bagaimana kita berlindung
pada bisikan-bisikan kesatan yang
bikintiak jujur seraka dan bagaimana
kita menghendaki agar kita jauh dari
kelompok-kelompok ini gitu dihindari
oleh gerakan mereka posisi itu
mencerdaskan jadi Gerakan perekonomi apa
yang dikatakan ya tadi hadis bicara
kurma dengan kurma garam dengan garam
perak dengan perak emas dengan perak e
lalu gandum dengan gandum posin kan
sampai kayak gitu ya disisahan P public
good itu jelas sekali posisi demikian
juga Hadis yang menyatakan bahwa Tanah
Air Dan Api itu adalah hajat hidup orang
banyak positif pos jadi ada kejelasan
tentang ee tentang tentang komoditas ada
kejelasan juga tentang sistem distribusi
hadis menyatakan dilarang memotong ee
membeli barang yang dalam perjalanan
menuju ke pasar Apa artinya anda tidak
boleh menjadi tengkul menjadi
ee pengijon he anda tidak boleh menjadi
orang-orang yang membeli barang dalam
perjalanan sehingga nanti di pasar and
jual lebih mahal gak boleh orang lain
menawar memotong tawaran orang gak boleh
sem bias dalam bahasa dalam bahasa knya
anda dilarang menjadi pemburu
rente
dahsat ketika kita aplikasikan ke dalam
utman bin Affan yang disebut dengan
menjahterakan itu ternyata penerapan
teori persaingan luar biasa Jadi bukan
barat yang menerapkan teori persaingan
Islam Bagaimana harga Bagaimana kualitas
bagaimana Bagaimana inovasi dipukul si
Yahudi tadi dengan cara seperti itu tadi
bonus semu Jadi konsep ekonomi islam itu
dalam E ini karena saya menulis ya jadi
saya bukan bukan ngomong dan saya
menulis dan kemudian juga saya
menerapkan itu luar biasa sekali
posisinya gitu Nah itu dalam konsep
tentang mencerdaskan posisi e
menyejahterakanalu terakhir membangun
keyakinan kepada perikutnya bahwa
perjalanan ke depan adalah benar ini
yang luar biasa kalau pakai bahasa
ayatnya hudinas
wuda
Waduh di sini ternyata jadi tidak banyak
pemimpin yang mampu membangun keyakinan
kepada perikutnya bahwa perjalanan ke
depannya adalah benar Enggak banyak tapi
Muhammad dari pengikut yang empat orang
kemudian bisa membangun miliaran manusia
Dan pengikutmiaran manusia itu sebagian
besar bersedia berkorban untuk tegaknya
ajaran itu Dan kalau dihina berani
menghadapinya Nah di sini kelihatan
bahwa kaum orientalis itu atau kaum
Yahudi itu selalu mendiskreditkan
posisinya terjadilah ssesungguhnya
perangnya perang abadi jadi dalam
konstruksi misalnya membangun keyakinan
bahwa perjalanan k depan Adah benar itu
bukan pemikiran
manusia maka kelebihan pada Muhammad
Rasulullah adalah dia al-quran yang
hidup dan tetap hidup Ketika kita bicara
hadis-hadisnya Jadi begitu saya
memahaminya ada tiga al-qur'an yang
hidup adalah Muhammad Rasulullah
al-quran yang tergelar adalah alam
semesta al-qur'an yang terbukukan adalah
al-qur'an yang seperti kita ketahui
dengan mushaf misalnya Apakah mushaf
Madinah atau musf mana posisi tapi dia
sendiri Allah sendiri menyatakan
al-qur'an itu sebagai sesuatu yang
terjaga dan terpelihara keasliannya Apa
artinya alam tidak akan pernah berganti
dengan posisi begitu ya terus akan
terjaga dan terpelihara dengan keputusan
Allah berarti juga ada sesuatu yang
tetap hidup karena Muhammad adalah
al-qur'an yang hidup berarti
hadis-hadisnya sahih itu posisi akan
tetapnya namanya sesuatu yang hidup
Masyaallah dan terbukukan am sendiri
yang menjaga apa indikatornya banyak
yang tetap Hafiz walaupun dari yang
Hafiz tadi misalnya tidak Ee tidak
memiliki pemahaman atau belum memiliki
pemahaman yang dalam pada hubungan ayat
yang satu dengan ayat yang lain tapi
minimal itu menjadi bukti ketika ada
al-quran salah sang Hafiz bisa
membuktikan itu salah bacaannya gitu
Masyaallah Apa artinya ee ada sebuah
ketetapan Allah yang manusia tidak bisa
mengganggu gugatnya dan itu terwujud
pada al-quran sebagai terbukukan
al-qur'an yang hidup pada Rasulullah
al-quran tergalas sebagaimana alam
semesta lalu pertanyaan berikutnya
layakkah kita kemudian menjadi mencari
petunjuk yang lain nah jawabnya nanti
bang Mungkin
845 46 37 Detik Nah waktu pula yang
menutup kita pagi hari ini Silakan Bang
ditutup pagi ini karena panjang ini
kalau kita bincang 2 jam enggak cukup
ini nanti hari Minggu kita cari bincang
khususlah kalau banganudini ya kita cari
waktunya Silakan Bang kita tutup menutup
ya Iya e kehidupan ke depan ini makin
makin
berat sebagaimana eh hadis-hadis
menyatakan bahwa nanti akan ditemukan
seorang pemimpin yang
e berdusta tapi dipercaya gitu kupan Ini
makin berat karena orang makin e cinta
pada dunia gitu misalnya kehidupan ini
makin berat karena sesuatu yang benar
bisa dijungkirbalikkan menjadi sesuatu
yang salah dan salah dijungkirbalikkan
menjadi
benar kehidupan ini makin berat karena
eh hubungan ee persaudaraan ee berbasis
keagamaan ee justru ditentang tapi
hubungan berbasis yang namanya
kematerialisme itu justru dijung tinggi
posisinya Nah dari sana Eh dalam posisi
12 rabul awal seperti sekarang ini kita
sesungguhnya tidak bisa tidak memang
harus menjawab Ya Aina amanu shall
Alaihi
wasallaslima jadi eh kita diminta untuk
tetap Allahumma shalli ala muhammad wa
ali Muhammad itu muncul dalam sebuah
keikhlasan dari qbu dan dari pikiran
Karena pada saat kita mengucapkan
allahum shalliallim wabik alai itu ee
jantung kita noktah yang ada satu noktah
yang ada dalam jantung itu terhubungkan
frekuensinya dengan dengan Muhammad
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
dan mud-mudahan kita sebagai pengikutnya
mendapatati hari akhirnya amin amin
syukran salah menjadi tanggung jawab
saya dan pendengar R pema ras TV tapi
benar karena kehendak Allah wabillahi
taufik wal hidayah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh