Antrian playlist

Pecah Belah - Ustadz Umar Rasyid Hasan bagian 2

Pecah Belah - Ustadz Umar Rasyid Hasan bagian 1

Deleted video

Oleh Oleh dari Negeri Libanon bagian 1 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Kepemimpinan d di akhir zaman bagian 1 - Ust. Umar Rasyid Hasan

Kepemimpinan d di akhir zaman bagian 2 - Ust. Umar Rasyid Hasan

Kepemimpinan d di akhir zaman bagian 3 - Ust. Umar Rasyid Hasan

Berbagai Macam Problematika Kehidupan Saat Ini bagian 1 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Berbagai Macam Problematika Kehidupan Saat Ini bagian 2- Ustadz Umar Rosyid Hasan

Al Qur'an Surat At Takasur bagian 2 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Al Qur'an Surat At Takasur bagian 1 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Al Qur'an Surat At Takasur bagian 3 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Ustaz Umar Rasyid Hasan || Kajian Tafsir Ibnu Katsir, Surat Saba Ayat 15

Rasil TVDipublikasikan: 26 November 2020361 views

Taushiyah Pagi Ustaz Umar Rasyid Hasan Edisi Kamis, 26 November 2020 M Dipandu oleh Agus Susilo Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuhamdillah
bilamin Allahumma sholli ala Muhammad wa
ala ali Muhammad dipancar luaskan dari
Jalan Masjid silaturahim Nomor 36
Kalimanggis cibuuru Bekasi Radio
Silaturahim untuk Islam yang satu ikhwan
dan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Bagaimana kabar anda
di pagi hari ini semoga sehat selalu dan
dalam
keadaan selalu dalam lindungan Allah
subhanahu wa taala
di kesempatan hari ini ikhwan dan akhwat
kembali kita berjumpa dalam program
kajian tafsir Ibnu Katsir bersama Ustaz
Umar Rasyid Hasan edisi Kamis 11 Rabiul
akhir 1442 Hijriah yang bertepatan di
tanggal 26 November
2020 kajian tafsir Ibnu Katsir pada hari
ini akan membahas surat Saba ayat 15
langsung saja ikhwan dan akhwat kita
akan sapa Ustaz Umar Rasyid Hasan
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh sehat Ustaz whamdulillah
baik ikhwan dan akhwat sementara itu
Sebelum kita
mulai Mari kita buka al-qur'an
kita membaca Quran surah Saba ayat 15
auzubillahiminasyaitanirrajim
bismillahirrahmanirahimq
J
[Tertawa]
jannamimal
rqbikum
wasurah baldatun
[Musik]
[Tertawa]
thaibat danguh bagi kaum sa
b di Temp Kian mka yaitua buah kebun di
sebelah kanan dan di sebelah kiri
mereatah Dar
yangahhersukah
kep
yang Tuhan Tuhan yang
mahaengunah
Bismillahirrahmanirrahim
saudara-saudariku pendengar setia Radio
rasil di mana saja
berada asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam Alhamdulillahi Hamdan
katsiran thyiban mubarakan fihi Kama
yuhibbu rbuna
waard wa Asyhadu alla ilahaillallah
wahdahu la syarikalah wa Asyhadu anna
muhammadan abduhu wa
rasuluh Allahumma shalli ala Muhammadin
waa alihi wasahabatihi ajmain Amma
ba
rabbisrohliodri waassirli Amri wahlul
uqdatam misani yafqohu Qi subhanaka
ilmaana illa maamtana innaka antalimul
Hakim watb Al innaka
antabahim Allah
inni
ai ikhwat iman yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala kita di pagi hari ini
Alhamdulillah dipertemukan kembali dalam
bahasan tafsir Ibnu
Katsir yang Insyaallah Meskipun tidak
runut ayat-ayat atau surat-surat yang
Ustaz sampaikan ini itu bukan tanpa
tujuan tujuan yang pasti adalah ketika
tidak runutnya ayat-ayat atau
surat-surat yang Ustaz kaji pada setiap
pekan ini yang dua pekan kemarin Ustaz
tidak hadir ke rasil maklumlah
ada gangguan
kesehatan yang pasti Tujuannya adalah
untuk mengajak ikhwan-ikhwan dan akhwat
ketika berinteraksi dengan Quran itu
ee supaya sering membuka gitu
loh lembaran-lembaran pada surat-surat
yang lain karena Ustaz Umar ini
menginginkan jemaah itu
ee
untuk mengkaji al-qur'an itu secara utuh
Dar tidak di surah al-fatihah saja tidak
di surah Albaqarah saja atau melulu di
surah alkahfi saja semisal gitu abi-abi
maka kesengajaan ini Alhamdulillah
merupakan pancingan
untuk mengajak masyarakat
e ke arah pembelajaran al-quran
seutuhnya mengadap mengapa demikian ya
jawaban kedua mungkin berdasarkan
ee soal waktu ya kan kalau melulu kita
ee fokus pada satu surat sampai selesai
Saya dari awal itu mungkin waktunya
sangat panjang betul enggak AB Agus
betul yang mana setiap pertemuan ini
yang paling paling dibahas satu ayat dua
ayat berapa tahun pun enggak bakal
selesai itu yang namanya Albaqarah gitu
kan Nah itu oleh karenanya Ustaz pancing
sedemikian rupa agar masyarakat
pendengar rasil ini
ee ada rasa gitu ada rasa ada keinginan
untuk membuka surat-surat lain ee di
dalam al-qur'an secara acak agar apa
agar mengetahui di semua surat itu apa
isinya gitu kan karena satu surat yang
dibahas itu ee akan ada kaitan dengan
ayat yang sebelumnya atau kaitan dengan
ayat yang setelahnya ee Ikhwan fillah
pada pada hari ini kita akan ee
Ustaz sebetulnya tertarik dengan surat
assaba ini surat Saba bukan asaba surat
Saba ya surah Saba ayat ke-15 ini
ketika
ee keinginan yang mungkin ya kalau orang
bilang keinginan menggebu-gebu itu pada
sebuah
ee tatanan masyarakat
yang
di apa namanya di naungi gitu oleh
sebuah negara yang yang pimpinannya adil
pimpinannya bijaksana jujur dan amanah
dan juga cerdas gitu kan itu gambaran
Ustaz pada pada kenyataan itu adalah
merupakan
gambaran gambaran cita-cita semua orang
itu bagus gambaran cita-cita semua semua
orang ya Ustaz mewakili gitu kan
keberadaan ragam
masyarakat dan UST tidak berbeda
Keinginan mereka sama dengan Ustaz lah
inginnya negara itu adalah negara yang
aman negara yang EE tentram gitu loh dan
pimpinannya adalah pimpinan yang adil
jujur cerdas gitu kan amanah dan
sebagainya maka gambaran ini ada di
dalam
ee gambaran Keinginan kita gitu mohon
maaf gambaran Keinginan kita dan
masyarakat ini ada gambarannya di dalam
al-qur'an ya ya Bagi kawan-kawan yang
sering berinteraksi dengan surat Saba
ini pasti akan berjumpa di ayat-ayat
awalnya ini ya kan yaitu ayat ke-15 yang
berbunyi tadi seperti Abi Agus sampaikan
ee kemudian
ee yang akan fokus kita bicarakan adalah
kalimat baldatun thayibah itu Abi Agus
jadi semua ikhwan yang mendengarkan
rasil ini ee mungkin bisa mulai membuka
kitabnya Iya jadi kalimat baldatun
thyibah itu baldatun thyibah itu
gambaran Ustaz yang mungkin tidak beda
dengan yang lain adalah gambaran kondisi
negara gitu kan karena baldah itu
sendiri namanya arti baldah Itu adalah
sebuah negara itu sebuah
ee apa namanya mm
teritorial wilayah gitu kan yang didiami
oleh begitu banyak orang yang ada
pimpinannya itu
baldah nah Adapun kalimat thayibah
adalah Kalimat yang luar biasa indah
bila
digandengkan dengan kalimat baldah
itu yang mana Kalau mungkin ada sifat
ada mausuf itu kan baldahnya sifat
baldahnya sifat dimausubkan kepada
thayibah gitu loh jadi negeri yang
thayibah thayibah itu itu ee ee baik
gitu loh ee Indah nyaman tentram Waduh
luar biasa maknanya itu kan Nah ini
gambaran kita semua
berkeinginan hidup di dalam naungan
negeri yang thayibah negeri yang indah
negeri yang baik negeri yang subur
Makmur negeri yang
memiliki pemimpin yang jujur amanah
cerdas dan lain sebagainya
ah dan sangat jauh dari keinginan naluri
atau keinginan hati kita
terhadap kalimat yang sebaliknya ada
kalimat baldatun thayibah berarti lawan
katanya adalah baldatun giriru thyibah
itu hanya beda ditambah saja dengan
ghair baldatun girir thyibah gu kalau
gambar
ibah artinya negeri yang tidak memiliki
kebaikan tentu gambaran kita akan
berbeda dengan gambaran yang pertama
tadi gitu kan Nah gambaran yang kedua
ini Abi Agus adalah gambaran baldatun
giriru thyibah itu ya bisa kita lihat
kondisi sebuah negara
yang judul negaranya aja negara ataupun
ee bank yang tidak baik gitu kan
tentunya gambaran negara atau bangsa
yang tidak baik ini ya kita bisa lihat
dari siapa yang memimpinnya siapa yang
mengendalikan negara itu kan gitu Siapa
yang mengurus rakyatnya mungkin dari
gambaran itu kita bisa
menilai bahwa baldatunir thyibah itu
lawan darada daripada baldah thibah
adalah negeri yang bukan bu kemungkinan
ya negeri yang sudah pasti dipimpin oleh
pemimpin yang tidak jujur yang tidak
amanah yang tidak cerdas yang tidak
adil dan sifat-sifat buruk yang lain
yang dimiliki oleh pemimpin itu sehingga
apa
ee saat dia menjadi pemimpin ini
membiarkan semua hal-hal yang berbau
keburukan bahkan berpihak pada
keburukan-keburukan itu mungkin dari
banyaknya dosa dan maksiat bukan bukan
melakukan Amar Makruf nahi mungkar malah
mungkin ikut melakukan atau dengan
adanya
eh kemungkaran yang merajalela itu kan
tidak ada upaya pencegahan bahkan
membuat ruangan kemungkaran gu atau
mungkin juga negerinya berantakan
dibiarkan negerinya amburadul kacau
dibiar kan ya Sehingga rakyatnya itu
dirasuki rasa
ketidakpastian dan kezaliman nampak di
sana sini yang dilakukan oleh semua
masyarakat bukan hanya pemimpin saat itu
jadi soal kezaliman itu tidak tidak
tidak hanya dilakukan oleh pemimpin
dalam dalam baldatun giriru thayibah itu
semua elemen masyarakat melakukan
kezaliman yang sama terutama sekali
adalah pimpinannya gitu loh kemudian
adanya ee keingkaran terhadap amanah ya
kan eh kegaduhan di mana-mana ini ikhwat
Al Iman gambaran baldatun ghairu
thyibah gambaran negeri yang tidak
baik ya Semua orang secara ideal ya
ideal Kita kan harus punya idealisme ya
idealisme kita secara naluri kemanusiaan
pasti akan berpihak pada informasi Ustaz
yang pertama yaitu kita hidup dalam
naungan negara baldatun thayibah yang
sudah tentu Ikhwan karakter pemimpinnya
adalah
ya manusia Awi sekali kita mengerti toh
oh kalau negara ini abalda thayibah
pimpinannya juga ya
Saleh pimpinannya juga takut pada Allah
pimpinannya juga adalah orang-orang yang
memiliki Uswah
Hasanah Git kan Abi Agus USU Hasanah itu
pada
dirinya memunculkan Sinar itu L yang
dapat
menentramkan seluruh elemen masyarakat
rakyatnya itu pak itu kita tergambar
pimpinannya itu cerdas gitu amanah jujur
dan sebagainya nah sehingga kalau sudah
memiliki ee pemimpin seperti itu
eh protottipe daripada baldah thayibah
itu bergambar pada keberadaan komunitas
manusianya itu kan hidupnya serba aman
ya
kanagus Sejahtera damai di mana-mana
hidupnya tentram ya kan e penuh keadilan
dan rasa rasa hidup itu tidak tertekan
gitu nah ini ikhwat Iman dua
gambaran dari ayat yang dibahas pagi ini
ada kalimat baldah thyibah
yang itu merupakan makna daripada ee
negeri yang baik di samping itu ada
baldah girhairu thayibah ini tafsiran
Ustaz ya Ada baldah giriru thayibah itu
adalah baldah atau negeri yang tidak
baik nah soal soal kita akan akan ke
mana arah Keinginan kita dalam hidup ini
apakah kita akan memilih pada baldah
thayibah ataukah kita akan memilih badah
GOR thayibah ternyata selera manusia tuh
ada pada dua bentuk ini bahkan soal
surga neraka ada hamba-hamba Allah ini
yang inginnya hidup di surga dan ada
orang yang inginnya hidup di Ner di
neraka Biar mereka ketemu sama
orang-orang yang terkenal di dunia dari
ee apa namanya demimore mereka akan
ketemu di sana nantinya akan ketemu juga
dengan e Siapa
yang yang penyanyi apa yang terkenal di
Amerika tuh white apa Lupa lagi satu
namanya ya kan ada yang ketemu lagi
dengan pujaan-pujaan merekanya itu
merupakan gambaran dari adanya baldah
thayibah dan baldah gir
thayibah maka Ikhwan fillah yang
dirahmati Allah saya merasa dalam hal
ini merasa harus menyampaikan pesan
moral ini pada masyarakat agar apa agar
saat kita hidup di dunia ini jangan sem
Brono gitu loh memilih memilih hidup di
di naungan negara yang thayibah atau
yang girir thayibah itu karena apa
Karena akan berpengaruh pada kehidupan
kita nanti di akhirat yang kekal abadi
dan ingat sekali baldah thayibah atau
baldah gir thayibah selama itu ada di
dunia sifatnya
Pana sifatnya Pa Pana tidak kekal dan
itu akan menjadi apa menjadi beban kita
nanti dalam saat kita bertanggung
jawab di sisi allah subhanahu wa taala H
nah kemudian Ikhwan tafsir dari Ibnu
Katsir adalah tafsir yang
memang memberikan kepada kita ee untuk
berpikir secara secara luas tidak
sebatas kepada gambaran yang ditafsirkan
oleh Ibnu Katsir sendiriapi tidak tidak
pun melenceng dari ee garis besar
tafsirnya nah tafsirnya adalah Ikhwan
Fillah
soal Saba tadi itu pernah ditanya oleh
para sahabat kepada rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam itu kan
ee dalam
riwayat Imam Ahmad rahimahullah
taala
haddasana Abu
Abdurrahman haddasana Ibnu
luhaiah an Abdillah Bin
hubairah an Abdur
Rahman
waillqal
samu Ibnu Abbas yaakul
Dia berkata bahwa dari ini riwayat Imam
Ahmad Dia
berkata ini Abdurrahman Bin wlah ya
berkata aku telah mendengar
Ibnu Abbas berkata Ibnu Abbas itu siapa
Abus Ibnu Abbas itu Ayahnya
Abbas eh anaknya Abbas Ibnu Abbas kalau
Ayahnya berarti Abbas Ibnu Abbas itu
putranya Bapak Abbas berkata Inna
rajulan saala rasulullahi Sallallahu
Alaihi wasam
Saba ada satu orang datang ke Rasul
Sallallahu alaii Wasallam itu kan
tiba-tiba dia bertanya tentang apa sih
Saba itu Iya Nah itu apa sih Saba itu
mahua Saba itu apa Saba itu
mahu qala maka Rasul menjawab e eh Rasul
menjawab mahu bukan sebelum Rasul
menjawab mahu rjulun am imroah am
Ardun Apakah yang dinamakan Saba itu
Bentuknya itu seorang manusia ya dan
seorang manusia ini apakah laki-laki
atau perempuan
atau nama Saba Itu adalah sebuah tempat
Ardun Ardun itu tempat bumi gitu loh Itu
wilayah dan
sebagainya Rasulullah su wasallam maka
Rasul
menjawab sab itu merupakan seorang
laki-laki n dari seorang laki-laki ya
itu bal Hua rajulun waladu asrah balua
rajulun ya adalah seorang laki-laki yang
jumlah mereka itu 10 orang itu Saba jadi
digambarkan Saba itu adalah sekelompok
hamba Allah Ya kan dari kalangan
laki-laki 10 orang
fasakamanumun dari 10 orang ini en orang
di antaranya mendiami daerah Yaman
ya mendiami daerah Yaman
wabisyamhum arbaatun dan empat orang
dari yang 10 itu mendiami daerah Syam
daerah Syam itu mana Abi Agus daerah
Syam itu terhitung dari itu Pal Palestin
Libanon Yordan Suriah itu kan itu itu
Subhanallah negeri yang subur Makmur
yang sekarang hancur lebur itu
subhanallahim nah itu nah empat orang
itu dari yang 10 berdiamlah di
syamal yamaniun Adapun orang yang
mendiami Yaman yang yang enam itu
adalahadjadhaj yang satu waindah
dua wa
aadal asariyun wa anmar wayar ini enam
kelompok ee Katakanlah menjadi kabilah
besar di Yaman itu Nah itu enam orang
yang dari 10 itu sudah usah sampaikan
wama syamiah Adapun empat orang yang
mendiami negeri Syam
eh faham satu wajadam dua waamlah
waamilah tiga wagasan empat jadi empat
orang ini mendiami
e mendiami apa namanya negeri Syam nah
ini semuanya ikhwatal Iman ee ee
tergambar dalam sebuah buku yang bernama
alqasdu Wal Umam bimrifati usuli ansabil
Arab Wal Ajam ini sudah digambarkan
gamblang ya oleh pengarangnya
nah kemudian Ikhwan kita lihat
perkembangan dari enam
ee hamba Allah tadi yang mendiami Yaman
itu membuat peradaban di sana ya kan
membuat peradaban termasuk peradabannya
itu adalah pada saat
ee Bilkis menjadi ratu di sana itu
Subhanallah kisahnya sangat luar biasa
itu maka Ikhwan fillah peradaban demi
peradaban ini dibangun sedemikian rupa
baik yang ada di Yaman ataupun yang ada
di ee di Syam semua berlomba dengan
peradaban
itu tetapiatal Iman
Jangan melihat peradaban itu hanya dari
satu sisi kebaikan saja ternyata
peradaban itu akan berkembang
dengan garis lurusnya itu dengan apa
kebaikan dengan keburukan ternyata di
mana-mana jadi peradaban yang dibangun
di Yaman peradaban yang dibangun di Syam
itu sama ada yang baik ada yang buruk
ada yang nanti menjelma menjadi baldah
thyibah ada yang nanti menjelma ada
baldah giriru thayibah ahah itu ternyata
Ikhwan seperti itu dari masa lalunya
seperti itu Nah kita hari ini pun di
Indonesia khususnya
peradaban-peradaban manusia yang
Subhanallah
eh kadarnya itu naik turun gitu kan
kemudian simpang siur dan sebagainya ya
kita hari ini jujur tidak akan mau
seorang pun hidup di dunia ini dalam
keadaan ee Melarat Melarat sengsara gitu
loh kacau hidupnya itulah bahkan
memiliki negara yang giriru thayibah
tadi tidak ba tidak baik tadi tidak
bagus karena apa Karena pemimpinnya pun
berkarakter tidak baik gitu loh enggak
mungkin dong pemimpin yang baik
tiba-tiba dihadapkan pada baldah girir
thayibah Enggak mungkin enggak Selaras
nah yang Selaras itu adalah pemimpin
yang tidak baik pasti akan dinaungi oleh
negara yang tidak baik menaungi gitu loh
memimpin negara yang tidak baik
otomatically ke bawahnya itu e ada
hal-hal yang tidak diinginkan oleh
manusia sampai nanti Allah subhanahu wa
taala kehendaki dari yang tidak baik ini
ada figur-figur yang ingin menyelamatkan
negaranya Dengan apa Dengan mengevaluasi
nah ini yang harus ada di antara kita
baik Ustaz Nah itu saya ee boleh ingin
memotong sejenak Ustaz bahwa apa yang
menjadi ee tausiah kita di pagi hari ini
adalah negeri Sabah sebuah gambaran
ee negeri yang makmur kemudian menempati
wilayah yang hijau dengan hasil
pertanian yang melimpah Subhanallah dan
kalau dilihat dari peta modern saat ini
bahwa negeri Sabah itu berada di sekitar
Yaman dan
Omar tapi kemudian ada yang mengkaitkan
Wah negeri Sabah ini negeri yang yang
suburlah bisa dikatakan Indonesia
mungkin salah satunya atau ee kita
melihat Negeri Ini kan sumber daya
alamnya sumber itu sangat melimpah ruah
begitu bahkan dari Sabang sampai Merauke
begitu nah kalau kita lihat dengan
negeri yang baldatun
thayibatunun gfur mungkin kita berpikir
saat ini bahwa ee saat ini untuk negeri
kita sendiri apakah sudah ber ada masuk
dalam kategori baldatun thyibatun warun
gfur dan
eh Seperti apakah ciri-ciri dari negeri
tersebut ustazaldatun
thibatun eh akhi Agus
eh kondisi sab itu sendiri ya kan yang
merupakan tadi gambarannya ditanya oleh
sahabat itu apakah dia berupa orang atau
tempat gitu kan itu menunjuk pada pada
orang gitu kan Nah itu hanya Prototype
sebetulnya hanya percontohan yang ada di
daerah Yaman gambaran gambarannya itu
yang ini protottipe yang baik di sebuah
wilayah yang hijau yang penuh dengan
penghasilan
ee dari dari dari tanahnya gitu kan dan
di sana Subhanallah padi hidup pisang
hidup itu semua buah-buahan ada di sana
dari tomat dari water semua semua Ustaz
pernah pergi ke daerah jizan Daerah
jizan itu perbatasan Saudi dengan dengan
Yaman iya Masuknya tuh dari abha Ustaz
pernama itu dinginnya luar biasa sangat
dingin sekali itu yang namanya abha kita
tuh ke gunung tuh sudah bersama
awan saya diamnya tuh di hayyud dabab
bahkan DIY hayud dbab itu wilayah yang
selalu setiap saat di ee apa diliputi
oleh kabut h wuh dinginnya luar biasa
itu Ustaz lihat yang namanya tanah di
sana suburnya luar biasa dan Ustaz tidak
pernah melihat di Indonesia Betap pun
Indonesia ini jambrutnya Katulistiwa G
suburnya luar biasa tapi ada wilayah
yang ketika Ustaz lihat ada tanaman yang
tidak tumbuh di sini gitu apa di
antaranya
ee ada orang bilang Pagak Apa itu Pagak
itu kayak semacam ubi Heeh tetapi tidak
ada di Indonesia ini itu rasanya kayak
jamur rasanya Pagak itu e hanya tumbuh
di daah sana tumbuh di daerah situ dan
tidak pernah ada di Indonesia saya sendi
belum pernah melihatnya dan juga di sana
itu yang namanya tihamah tihamah itu
Lembah ya kan lembah yang luar biasa di
di dalam lembah itu pepohonan Apun
terutama
Sider e Sider itu pohon Sider kalau di
kita untuk memandi daun-daun untuk
memandikan mayat itu dan dia memang
sunah gitu itu pohon Sider yang
jumlahnya wuduh luar biasa dan dari
pohon Sider
ini ee di menghasilkan menghasilkan madu
Sider ketika begitu banyak tawon gitu
kan menghinggapi pohon ini lalu
mereka
apa menghisap
daripada sari sari bunganya itu jadilah
madu Sider namanya itu harganya Abi Agus
Subhanallah dan istimewa nah kondisi
kayak begitu tuh hanya Prototype
sebetulnya hanya contoh yang mungkin
bisa ditiru di Indonesia Heeh itu loh
Nah soal tadi ditanyakan Apakah
Indonesia sudah memiliki sifat baldah
thayibah ya Ustaz tidak bisa tidak bisa
menjawab secara pribadi mungkin ini
jawabannya
bersama Apa sih yang dirasakan di negeri
ini kalau Ustaz pribadi merasanya belum
ada negeri
yang namanya baldah thayibah di
Indonesia ini lawong keseharian kita
sekarang ya mencekam
kan negeri thayibah itu enggak ada yang
namanya mencekam e yang ada adalah
tentram Aman damai Nah ini mungkin
jawaban Ustaz adalah itu Prototype
contoh yang mungkin bisa ditiru di semua
negara hanya Allah subhanahu wa taala
dengan kuasanya gitu kan
menginformasikan tentang percontohan Ini
adanya di Yaman gitu loh Iya adanya di
Yaman yaitu di daerah ee di dengan
kelompok Saba tadi ee pemuka-pemuka yang
memang luar biasa ketika membangun
daripada peradaban itu Nah itu demikian
pula di Syam di Syam itu luar biasa
Ustaz tidak pernah melihat di Indonesia
berjejer sepanjang jalur ketika ke
Libanon itu Abi Agus di sepanjang jalur
kalau di sini mungkin pohon-pohon yang
tidak berguna ya tapi di sana sepanjang
jalur itu ditumbuhi oleh apa oleh buah
tin dan oleh oleh zaitun terutama
terutama buah zaitun itu sepanjang jalur
jalan luar biasa setiap depan rumah
mereka Allahu akbar kayak kita Kelapa
gitu dan boleh dipetik bebas ya tentunya
ada etika ya Kalau mungkin minta atau
Dikasihlah mereka kalau di kita mungkin
buah mangga atau apa itu nah ini
protottipe nah soal nanti Bagaimana
sekarang ketika mendapatkan negeri ini
tidak Tidak
thayibah semua orang akan merasa
terkekang dengan kondisi tidak thayibah
ini nah jalan keluarnya bagaimana Oke
sekarang kita tidak tidak banyak waktu
untuk menyalahkan orang lain Dan kita
harus kembali pada masing-masing diri
kita Keinginan kita apa hidup di negeri
ini kan gitu maunya saya besok l saya
itu memiliki pemimpin yang adil gitu loh
pemimpin yang jujur yang cerdas yang
amanah ya kan yang memiliki sifat-sifat
eh Hasanah gitu loh sehingga nanti
menghasilkan apa menghasilkan
eh pemikiran-pemikiran yang luar biasa
manfaat untuk
masyarakatnya sehingga nanti masyarakat
itu diajak ke mana diajak kepada arah
aman hidup sejahtera itulah yang kita
inginkan Bagaimana caranya enggak ada
lain cara yang paling jitu adalah kerja
sama antara pemimpin itu dan elemen anak
bangsanya dan anak bangsa itu jangan
dijadikan musuh gitu loh Habi Agus nah
sekarang kan beda adanya anak bangsa ini
dijadikan musuh dari ulamanya dimusuhin
ya kan rakyatnya dimusuhi dizalimi ya
inilah sebentuk negara yang tidak
memiliki sifat baldah thayibah yang ini
kita sangat-sangat jauh dari cita-cita
kita itu Abi Agus baik Ustaz ada
pertanyaan datang dari ibu Karmila di
Tebet asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh waaikumsalam mull waratuh
baik Eh ibu Karmila ingin bertanya
eh sepertinya
baldatunir thibah adalah keadaan kita
sekarang ini Ustaz Ya Allah Ya Rab kalau
sudah begini bagaimana kelanjutan
kehidupan kita dan anak-anak kita Ustaz
terbukti sepertinya sekarang Ini
kebanyakan orang sangat memusuhi dan
membenci para ulama dan kiai yang tegas
menyeru kepada kebaikan dan mencegah
keburukan dan juga mencegah kemungkaran
mohon pencerahannya Ustaz jazakallah
Bismillahirrahmanirrahim rupanya ini
kita memiliki cita-cita yang sama ya E
soal ke depan bagaimana agar hidup kita
ini dinaungi oleh baldatun thayibah yang
sekarang kata bunda sendiri kita hidup
pada negeri yang giriru thayibah tidak
baik ya otomatic kita kembalikan naluri
kemanusiaan kita gitu loh pada
siapapun hamba-hamba Allah ini yang
diberi amanat yang diberi ee
istilahnya kerja kerja tambahan ya dari
kita ibaratnya lebih kerjanya gitu kan
amanahnya banyak ya kita kembali pada
kejiwaan kita manusia ini sebetulnya
keinginannya baik gitu loh siapapun
manusianya maka kembali kepada pitrah
manusia itu Nah nanti kalau sudah
kembali pada fitrahnya ketika dia jadi
pemimpin dia jadi pengelola negara kalau
sudah kembali pada fitrahnya Insyaallah
fitrah manusia itu baik I dan gak ada
yang fitrah manusia ingin ingin celaka
ingin sengsara ingin hidupnya dalam
kekacauan itu enggak ada hanya kenapa
sampai terjadi seperti ini maka muncul
jawaban yang sudah pasti ya ini
barangkali kepastiannya adalah ketika
manusia ikuti satu bisikan-bisikan setan
kedua manusia ini ingin memenuhi selera
hawa nafsunya maka terjadilah sesuatu
yang tidak diinginkan in nafsa Allah
berfirman Alquran laaratun B in nafsa
laarat B sesungguhnya hawa nafsu manusia
ini menyuruh kepada dirinya untuk tidak
untuk berbuat tidak baik Nah itulah
dilakukan akhirnya perbuatan tidak baik
ini dan dan terakumulasi gitu loh kalau
sudah perbuatan buruk ini terakumulasi
maka sangat sulit untuk kembali pada
jalan yang benar Nah ini pertama tadi
Bunda kembali pada naluri kita kepada
naluri kemanusiaan yang baik yang kedua
adalah mungkin jawabannya seperti tadi
Ustaz katakan kerja sama negara ini kan
bukan milik satu orang Abi Agus I negara
ini bukan milik satu
kelompok sehingga kepentingannya pun gak
bisa negara ini yang begini besar
mengatasamakan kepentingan sendiri
enggak bisa harus adanya kerja sama gitu
loh kerjaasama dalam bentuk apa dalam
bentuk mengelola negara itu dari atas
sampai bawah melalui kekayaannya harus
dikelola bersama meskipun Negeri ada
pimpinannya meskipun sekali lagi Negeri
Ini ada pimpinannya tapi soal
pengelolaan kekayaan negara harus
bersama-sama karena kita menjadi anak
negeri ini
sehingga kalau tidak begitu nanti akan
terjadi yang Bunda katakan tadi baldah
gir thayibah selamanya itu tidak baik
selamanya Maka kalau sudah diancam
seperti itu ya Jangan harap rakyatnya
akan ee akan taat rakyatnya akan akan
ee senang itu kan pasti ada gejolat ya
tapi rakyat sendiri kan sebenarnya
tergantung kepada ulama kepada Umarnya
Ustaz artinya memang kaket itu bagaimana
pemimpinnya ya Nah yang menyedihkan itu
di negeri ini adalah e kasus korupsi
misalnya yang hingga saat ini korupsi
itu sepertinya tidak ada habis-habisnya
dan ini bisa dikatakan musuh kita
bersama alangkah menyedikannya ketika
kemarin KPK menangkap e salah satu
menteri KKP misalnya karena kasus
korupsi begitu di tengah-tengah pandemi
saat ini apakah kemudian negara kita
bisa menuju negara yang baldun un gfur
seperti yang Ustaz ulas pada pagi hari
ini ya sesungguhnya harapan ke depan
negeri ini menjadi baldah thayibah masih
banyak masih banyak harapan kalau ada
kemauan iya ya kemauan yang terutama
tadi pada kerja sama kerjaasamaalah yang
namanya pemerintah itu dengan ulama
bainal ulama Wal Umar itu harus ada ada
e seiring sejalan gitu loh
jangan ulama maunya ke sini umarah mau
ke sana enggak bakal ketemu kalau sudah
seperti itu ya Allah ya Rabbi Jangan
harap ya kan Negeri akan menjadi baldah
thayibah kekacauan tadi yang Abi Agus
sampaikan adanya korupsi bahkan menteri
apa tadi k KKP KKP enak kan itu sangat
memalukan sekali dan memilukan gu l nah
kerja sama ini jangan hanya menjadi
mimpi I ketika seorang anak bangsa
seperti Ustaz sendiri ingin mendapatkan
nilai-nilai baik dari negeri kita yang
hidup kita di dalamnya Jangan hanya
mimpi kalau mimpi terus yang enggak
bakal enggak bakal beres jadilah itu
kenyataan dengan apa dengan kita sering
melakukan
konsolidasi maksud konsolidasi itu Apa
manfaat kalau konsolidasi itu Ustaz
maknakan silaturahim Lah iya lalu jalin
persahabatan melalui silaturahmi itu
kepada hal-hal yang lebih manfaatnya
lebih banyak dirasakan oleh masyarakat
luas gitu loh Nah sekarang konsolidasi S
tidak dilakukan silaturahim saja kita
terputus dengan sahabat-sahabat kita
yang ada di pemerintahan barangkali
menurut Ustaz husnuzan Ustaz
mereka-mereka tuh masih menunggu nasehat
dari kita yang kebaabasan-kebaabelasan
itu sebetulnya mereka masih nunggu dari
kita loh sebetulnya hanya mungkin kita
yang belum sanggup menembus ke mereka
atau dicegal tengah jalan gitu loh Nah
ini kerjaasama antara ulama dan umarah
kalau ada Abi Agus kerja sama antara
ulama yang itu pada mereka ilmu-ilmu
agama pada mereka nasehat-nasehat ya kan
kemanusiaan sosial
ee bersama gitu pada mereka akhlak mulia
ya kan pada mereka kebijakan-kebijakan
ee istilahnya yang dibutuhkan oleh
masyarakat lalu kalau itu disampaikan
kepada pemerintah yang menjadi umaro dan
Umarnya takut pada Allah menjadi orang
yang Saleh Saya yakin Indonesia ke depan
akan menjadi baldah thayibah yang sangat
kita cita-citakan kalau tidak
wallahuam baik itu artinya sebenarnya
kan kalau untuk nasihat dari ulama
kepada umarah itu sebenarnya kan
sekarang ini lebih mudah diakses Ustaz
baik itu lewat gawai atau gadget seperti
media sosial itu sudah banyak sekali
betul video berbagi YouTube itu juga
sudah banyak sekali bahkan
ee yang lebih penting adalah timbul
kesadaran dari diri sendiri Iya artinya
tidak ada alasan sekarang bagi
pemerintah kalau kita bicara pemerintah
Tuh kan dari atas sampai bawah ya dari
kepala negara sampai katakan tukang sapu
yang memang mengurus negara ini enggak
ada alasan buat mereka untuk tidak tidak
menjadi orang baik karena Abi Agus juga
bilang tadi soal nasehat dari ulama ini
bentuknya sudah beragam ada dari YouTube
ada dari gadget get gadet ada dari
apalah namanya itu HP ada dari WhatsApp
iya ya kan itu kan semua tawaran-tawaran
nasat kebaikan tu ada di situ tidak
mesti dihadirkan Ustaz ya gitu kan ke
hadapan dia saat di saat di istana k
atau di di kantornya enggak mesti
tinggal buka Abdul Somad ketemu ya
tinggal buka Adi Hidayat ada tinggal
buka kalau mau Ustaz Umar pun ada kan
tinggal buka e ya kan semua ustaznya
Gampang sekali artinya AB Agus Tidak ada
alasan untuk saat ini bagi semua
pemerintah ini untuk tidak menjadi orang
baik beri mereka kesempatan menjadi
orang baik oke kita berikan kesempatan
itu tetapi apa tetapi seperti AB tadi
kesadaran untuk menjadi orang baik ini I
kan terhambat oleh tingkah lakunya
terhambat oleh akhlaknya maka wajar
kalau ada tiba-tiba hamba Allah ingin
merubah semuanya melalui apa revolusi ak
akhlak karena kalau sudah akhlaknya baik
yang yang buruk jadi baik yang salah
Jadi benar ya kan yang zalim jadi jadi
jadi adil kan gitu Yang Yang nampaknya
ditakuti menjadi yang e sesuatu yang
dapat merasa tentram dan aman kan begitu
sehingga kita bekerja sama soal elemen
masyarakat yang memang seluruhnya harus
kita ajak kerja sama ingat AB Agus
sebuah sebuah negara di manaun tentu ada
ee unsur pengamanan negara itu Siapakah
pengaman negara itu tidak lain pada
terletak di Indonesia pada TNI kan
begitu TNI dibagi tiga kan ada TNI
Angkatan Darat bahkan tambah kan satu
TNI Angkatan Laut TNI Angkatan Udara
tambah kepolisian ini elemen masyarakat
yang paling vital buat negara Nah
sekarang kalau disalahgunakan oleh
wewenang-wenang pemimpin yang tidak baik
yang tadi
kategorinyaaldatibah bahkan diarahkan
kepada kepentingan pribadi dan
kelompoknya selamanya tidak akan
mendapatkan keadilan selamanya tidak
akan mendapatkan tentraman nah yang kita
inginkan sebagai anak bangsa yang baik
ini adalah kerja sama mereka dalam
mengurus gitu kan kemaslahatan yang
diinginkan oleh masyarakat sehingga
masyarakat terayomi gitu loh dengan
adanya TNI tadi merasa tenang melalui
kepemilikan harta Bendanya ya kan rumah
tangganya bahkan kerja sama ini
Subhanallah harus terulang I harus
terulang kapan pernah terjadi perja pada
pada Pertama Negeri Ini Merdeka Hm itu
kerjasama antara masyarakat dan TNI Oh
sangat ketara Nah kita harapkan
terjadinya ulangan-ulangan kerjaasama
ini seperti itu bahkan lebih dari itu
wallahuam baik Ustaz pertanyaan datang
selanjutnya dari bapak Yudi di Perumahan
Cibubur Siti Bogor Asalamualaikum
warahmatullah wabarakatuh waalaikumsalam
warahm Bagaimana cara menghadapi
orang-orang yang mencela ulama yang saat
ini sedang mark-mareknya
Ustaz
Bismillahirrahmanirrahim memang kondisi
hari ini adalah kondisi yang sangat
tidak berimbang ya apa yang Ustaz
masukkan tidak
berimbang yang berimbang Tuh kan gini
Pak Agus yang berimbang tuh ibaratnya
kita mau berangkat ke wilayah utara Iya
kalau kalau berimbang tuh ada ada tujuan
gitu I kan ada tujuan itu berimbang
namanya nanti akan sampai ke tujuan
nah atau kita memiliki cita-cita gitu
kan
eh menyampaikan
sesuatu tanpa ada hambatan ini ini
berimbang Nah sekarang ini kita sedang
tidak
berimbang tidak berimbang
bagaimana para alim ulama pada mereka Tu
kan ilmu-ilmu
agama yang kayaknya ilmu agama ini
nembus pada semua elemen
masyarakat dan nasihat agama ini tidak
tidak melulu harus diterima oleh orang
yang berdosa sebetulnya AB
Agus tidak melulu nasihat agama ini
harus dialamatkan pada orang yang
bermaksiat tidak meluluh ke sana orang
baik pun orang baik pun nabi Agus harus
mendapatkan hal yang serupa
nasihat-nasehat Supaya apa supaya ada
nilai istikamah pada orang-orang yang
baik nah pada orang-orang buruk Perangai
yang akhlaknya tidak baik mendapatkan
siraman nasihat ulama itu agar apa agar
menjadi baik gitu loh dengan
mengevaluasi diri kembali kepada Fitrah
manusianya gitu loh Nah sekarang tidak
berimbang Kenapa tidak berimbang Karena
sekarang orang yang tidak baik ini
ketika mendapatkan nasihat seakan-akan
menjadi ulama
juga maka ini tidak salah kalau Rasul
mengatakan di akhir zaman nanti
akan muncul ulama su Nah itu ulama yang
buruk perangainya gitu karena mereka
juga ternyata kelompok-kelompok yang
tidak baik itu dinaungi oleh ulama juga
B Agus gitu loh ulama yang seperti
inilah yang mungkin sangat kontradiksi
dengan keinginan ulama-ulama yang baik
maka akan dijumpai
pelecehan-pelecehan ya kan akan dijumpai
ee penodaan-penodaan agama dari mereka
itu g kan dan mereka tidak merasa itu
melecehkan agama itu loh ini bahayanya
oleh karenanya kita sekarang ini harus
mencetak
regenerasi mencetak regenerasi ulama
dalam bentuk pendidikan seperti
pesantren bentuklah pesantren ini
sebaik-baiknya kelola Pesantren ini
sebaik-baiknya dengan manajemen yang
yang yang diharapkan jangan melulu
mencari keuntungan Pesantren ini Supaya
apa supaya 10 tahun yang akan datang
kalau Indonesia ini masih adaagus ya
kita masih memiliki stok
ulama masih memiliki cadangan ulama yang
siap kapan saja dibutuhkan negara ya
kita siap untuk Katakanlah
mempertahankannya Hatta walaupun
mengorbankan apa yang kita miliki baik
Ustaz Haruskah seorang ulama atau
seorang kiai
e marah ketika dirinya dicela atau
balasan apa yang yang seharusnya ee oleh
ulama tersebut ketika dirinya dicela
misalnya
ee pada sesuatu buku bacaan yang Ustaz
yang Ustaz kelola yang Ustaz ee konsumsi
ya selama ini tidak
Mesti kalau tiba-tiba diri ulama dicaci
maki di
ee
istilahnya hak-haknya dikebiri lalu
marah enggak mesti sebetulnya kalau
memang masih memiliki kekuatan iman yang
luar biasa Gak mesti
gitu Gak mesti mengembalikan sesuatu
yang buruk dengan keburukan yang serupa
Gak mesti i nah seperti Rasul sendiri ya
kan seperti Rasul sendiri ketika selama
dia saat itu berjalan disejarah tentunya
ya
diludahi Jalannya dikotori ya kan bahkan
oleh orang-orang Yahudi itu ee Sudahlah
buta gitu kan lalu mengejek-ngejek terus
bahkan disuapin makanan oleh Rasul
Sallallahu Alaihi Wasallam itu kan itu
artinya tidak mesti perbuatan buruk yang
yang di dilontarkan oleh seseorang pada
ulama itu dibalas dengan suatu yang sama
Gak mesti ketika memiliki ketahanan iman
dan ketakwaan yang luar biasa tetapi
kalau kita melihat bahwa ulama juga
adalah manusia Abi Agus Ada Batas
kesabaran semisal ada batas
ee ketahanan iman ya kan
maka tidak sertamerta kita menyalahkan
ulama itu ketika dihujat terus-menerus
ya kan tidak salah dihujat apalagi salah
itu loh terusmenerus
hujat maka sebuah kewajaran dan
manusiawi sekali ketika beliau juga dan
bukan Nabi Isah ulama itu kan bukan Nabi
Ya kan ee bukan Rasul hanya manusia
biasa yang Allah titipkan ilmu di di di
di di dadanya kan gitu maka wajar kalau
ee tiba-tiba ada aksi melakukan apa reak
reaksi sebuah kewajaran sebetulnya namun
yang diharapkan tetap kondisi stabil
istikamah pada keimanan yang tidak mesti
keburukan dibayar dengan keburukan yang
sama tetapi Ikhwan ada yang salah kaprah
sebetulnya apa Ustaz ketika kemarin
karikatur yang terjadi di Prancis
sehingga melahirkan boikot di mana-mana
ada yang salah kaprah memaknakan
boikot kalau soal pribadi kita
dihina-hina enggak ada masalah kita
Maafkan tapi kalau yang sudah dihinanya
adalah soal keimanan kita keberadaan
nabi keberadaan rasul itu merupakan
keimanan enggak iya keimanan kita iman
iman kita yang ke berapa itu Iman pada
Allah Iman pada malaikat iman kepada
kitab iman kepada ras iman yang keempat
itu nah soal keimanan itu masalahnya
kalau sama pribadi nabi kita orang
pemaaf tidak kita
ragukan tetapi ketika nabi itu merupakan
unsur keimanan kita keberadaannya
menjadi unsur keberadaan keimanan
keimanan kita kepada keberadaan mereka
Maka ini sebuah harga buat orang beriman
H kemarin Ustaz mendengar ada salah ee
persepsi dalam menghadapi ee upaya
boikot ee kata kata seseorang Kenapa sih
mesti memboikot Lawang nabi kita tuh
nabi
pemaaf iya kan iya toh sekarang kita
fasilitas kita menggunakan produk
Prancis juga di rumah masing-masing
mobil pizu ya kan He eh Renal ya kan
kemudian yang lainlin
Carefour highire atau macam-macam produk
mereka masih kita manfaatkan itu itu
yang salah K per itu begini karena
Enggak usahlah ada boikot
Saya melihat
begini kalau seandainya barang-barang
produk Prancis itu yang sudah kita beli
itu tidak boleh
dihancurkanagus kita manfaatkan untuk
Islam seperti mobil yang kita beli
produk Prancis yang sudah kita beli
gitu atau bentuk apa saja enggak boleh
dihancurkan nanti mubazir manfatah untuk
apa mereka jug makhluk Allah
manfaatkantuk maslahat islam tetapi
salah boikot itu pada sesuatu yang belum
kita beli itu yang boleh terjadi boikot
silakan boikot selamanya sampai negara
itu hancur ekonominya gitu loh karena
apa Itu sebuah pembelajaran Buat siapa
Buat sebuah negara yang menghina Nabi
orang banyak Nah orang orang Islam kan
gitu Silakan boikot kepada produk yang
belum dibeli dari seluruh bentuknya
tetapi yang sudah dibeli pelihara karena
itu menjadi milik kita I dan itu ajak
untuk ketakwaan pada Allah ini yang ada
salah kafrah dalam menyikapi masalah
boikot yang kemarin terjadi intinya pada
masalah prinsip keimanan maka tidak ada
tawar-menawarag kita sebagai umat Islam
begitu soal nabi kita pemaaf uh enggak
ada duanya nabi kitaal pemaaf tapi satu
saat ketika dia juga dihina orang gitu
kan sampai orang itu bertanya kepada
Nabi Muhammad wasallam engkau ini dicaci
oleh aku engak pernah engau marahak
pernah engkau membalas kepadaku Ada apa
sih kamu apa sih jawaban Saya ingin tahu
jawabannya apa kata nabi Kalau engkau
mau tahu jawabannya pergi Kamu ke Ali H
kamu pergi ke Abu Bakar kamu pergi ke
Umar katakanlah kepada sahabat utama
beliau apa yang terjadi ditebas
lehernya ditebas lehernya ketika
bertanya wahai saudaraku aku ini
menghina rasul menghina nabimu tapi
enggak pernah aku dimarahi enggak pernah
ada apa jawabannya siapa sini kamu
ditebas artinya di saat ditebas leher
itu Itulah upah bagi orang yang men
menghina nabi kita betapap pun nabi
kitanya pema pemaaf pemaaf diingat loh
di S di sisi Nabi Muhammad itu pada
zaman awal-awal berkembangnya Islam ada
Abu Bakar
loh ingat di sisi Nabi Muhammad itu
ketika Islam baru muncul ada Umar
loh ada
Hamzah
ada Utsman ada Ali ada Abdurrahman bin
Auf ada Zaid Bin Tsabit ada orang-orang
yang siap mati
untuk memuliakan Terus yang namanya Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam itu
nah pada zaman sekarang pun Ikhwan
fillah yang dirahmati Allah
generasi-generasi itu tidak pernah putus
mata rantainya itu loh jadi kalau ada
ulama yang dicaci maki kalau dulu nabi
yang dicaci maki sahabat yang maju
sekarang ulama yang dicaci maki Siapa
yang harus maju ya jemaahnya kan begitu
maka Ikhwan negeri ini Insyaallah akan
tetap menjadi Harapan Bersama menjadi
baldatun thyibah warabbun Gofur ketika
ada semacam kerja sama terhadap
ee elemen masyarakat yang yang yang
seutuhnya Jadi kalau anggota masyarakat
atau elemen masyarakat diajak kerja sama
baik itu ulama ataupun umaroknya yang
anak bangsa pun ee Tidak Tidak Satu
ee satu figur
ternyata beberapa figur yang dimiliki
anak bangsa ini ada dari unsur tni-nya
ada dari unsur masyarakat pegawainya ada
Ada Dari gurunya ya kan ada petaninya ya
kan ada semua peternak ada rakyat
biasanya ajak mereka itu untuk kerja
sama baikaz itu loh untuk menjadikan
negeri ini baldatun
thaibatunibunun G baik sebenarnya pun
juga
eh sebagai rakyat indonesia ee jangan
sampai lebih tepatnya adalah Jangan
sampai kita mencela para pemuka agama ya
bukan saja hanya ulama tapi juga
agama-agama yang ada di Indonesia
sebetulnya soal mencela karena ini
bagian dari kerukunan Iya sebetulnya
soal mencela akhlak kita kan mengacu
kepada al-qur'an ee sebetulnya soal
mencela itu
ulama apalagi G boleh dicela pemerintah
pun dalam Hali tidak boleh dicela Tetapi
kalau pemerintah yang salah
dinasehati diingatkan
diingatkan jangan
ketelanjuran iya kan baik buat mereka Ah
ini yang yang
istilahnya ada gayung bersambut gitu loh
jadi ada ulama yang menasihati ada yang
pihak menerima nasihat itu untuk supaya
menjadi normal kembali kan gitu jadi
soal caciaki enggak boleh ke ulama dan
tidak boleh juga
pemerintah makanya dalam urusan amar
maruf nahi mungkar itu kan ada etika
bilhkmah Wal
matil Hasanah wallahuam seperti itu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh waikums pertanyaan dari
Bunda l ee Ustaz melihat keadaan negeri
kita saat ini yang sebetulnya kaya dan
subur namun justru rakyatnya benar-benar
belum Makmur bahkan bisa dibilang banyak
yang benar-benar berkekurang
sebagai anak bangsa yang mencintai
Negeri Ini apa saja dan Doa apa yang
harus kita panjatkan untuk negeri kita
ini Ustaz agar dapat pemimpin bersikap
adil dan bijaksana dan masyarakatnya pun
bisa selalu mendukung mengingatkan
dengan baik dan menghormati pemimpinnya
mohon pencerahannya satu pertanyaan lagi
datang dari kota lumpia apa tepatnya
dari Semarang Ustaz Semarang dari ibu
Zainab Ustaz Bagaimana caranya atau
dengan konsep apa Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam dan para sahabatnya
mengatur sebuah negara Terima kasih
Bismillahirrahmanirrahim Kepada Bunda
yang menginginkan apa tadi doa yang
supaya kalau berdoa itu diberikanlah
ketentraman di negara ini dan negara ini
menjadi baik banyak ragam doa yang
memang ee Ustaz juga mengkonsumsi doa
itu pada setiap malam yang mungkin kalau
kita bangun malam gitu kan dan semoga
kita bisa dan Allah memberikan pada kita
kesempatan untuk mengisi malam-malam
kita dengan ibadah doa-doa itu beragam
bunda di antaranya mungkin bisa dengan
menggunakan doa begini kalau yang saya
sering
ee senandungkan dengan Munajat saya P
Allah itu ee di antaranya kalau Bunda
bisa menulis gitu kan ya he
diantaranya Allah in naubika Minal fitan
itu kita menghindarkan diri dari fitnah
Maar minha W bathon gitu loh yang nyata
dan yang tersembunyi fitnah itu Min
baladina had khasah Wamin buldanil
musliminaah Ya Allah hindarkan kami dari
fitnah yang Zahir yang batin itu kan di
negeri ini ya kan dan Negeri kaum
muslimin di mana pun berada ini doa ini
adalah doa untuk kita harap berharap
negeri ini menjadi negeri yang baldatun
thayibah atau doa-doa yang sedikit
panjang allahumma inna nasaluka
fi'alhairatah itu
bagus Allahumma inna nasaluka fialirat
wataral munkarat gitu kan Ya Allah
berilah hamba e apa namanya pekerjaan
yang baik yang terhindar dari perbuatan
kemungkaran dan dosa ya kan
e Allah Inna
nasalukahairatal munkarat wubbal masakin
gitu loh wahubbal masakin
waagfirana
watarhamna waid Arta fitnatan fiina
fatawaana girir matun wasasaluka hubbuk
wahu yuhibbuk wahuba amalin yuqibu
hubbik itu adalah Munajat yang indah
sekali Munajat dan
EE keluh kesah kita pada Allah yang
sangat-sangat indah dan mungkin nanti
bisa Bunda mungkin ke Abi Agus minta
minta ditulis itu nanti di kirimkan
melalui wa Nah itu indah nanti Ustaz
yang menulisnya itu salah satu jawaban
Ustaz berupa doa yang kedua Bagaimana
dari e Ibu apa tadi Ais Ibu l yang dari
itu yang dari Semarang oh ibu Zainab Ibu
Zainab dari ibu Zainab di
Semarang
eh bagaimana cara mengurus negara ini
yaak lain kalau mengurus negara ini
kalau Rasul dulu mengurusnya
ee apa namanya menjadi ne menjadi Negeri
ya yang subhanallahilazim baldah
thayibah ya artinya sekarang tidak
ujug-ujug tidak serta-merta negeri itu
menjadi baldatun thayibah tanpa adanya
perjuangan kan gitu Abi Agus Makkah yang
itu negeri yang sangat-sangat dicintai
oleh Rasul bahkan beliau itu berjanji
aku ini tidak akan keluar dari dari imu
wahai Makkah kalau saja penduduknya
tidak mengusir aku kata beliau itu
menjadi kadang-kadang kita Mat sedih
habis secara seperti itu beliau tu tidak
akan mau beranjak sedikit pun dari kota
Makkah kota kelahirannya kalau saja
penduduk negerinya tidak mengusir aku
Aku tidak akan ke mana-mana Iya tetapi
dengan izin Allah dan takdirnya karena
hidup ini merupakan perpindahan dari
satu takdir ke takdir yang lain ya kita
sudah tahu bagaimana cara Allah Didik
nabinya dengan hijrah ya kan Bagaimana
caranya Allah mendidik kesayangan hamba
kesayangannya yang dicintainya yang
menjadi nabi terakhir buat umat terakhir
ini bagaimana dididik ditempa dengan
berjuang melalui Perang Uhud Perang
Badar Perang khondq perang Muta perang E
macam-macam itu itu merupakan sarana
untuk mendapatkan Negeri baldatun
thayibah Jadi bagaimana cara untuk
mengelola negeri ini seperti Rasul tidak
lain dengan kerja keras dengan berjihad
dan bertakwa kepada Allah subhanahu wa
taala dan beramal saleh kalau semua
figur anak bangsa ini memiliki
setidaknya ya enggak usah banyaklah
memiliki setidaknya sebagian daripada
akhlak Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam ketika mereka jadi pemimpin
Ustaz yakin mereka akan berupaya e untuk
supaya mengelola negara persis seperti
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
bayangkan itu kalau terjadi pada P
menteri-menterinya ya kan pada pegawai
karyawan-karyawannya ya bersihlah dari
korupsi barangkali wallahuam wallahuam
itu Bunda ya Bunda Zainab Ya wallahuam
baik Ustaz Terima kasih banyak atas
Jawabannya Nampaknya kita sudah berada
di akhir acara Ustaz Iya dan tadi untuk
jawaban Bunda l kemudian ada ibu Zainab
di Semarang Sebenarnya masih ada tiga
pertanyaan lagi Pak ustaz boleh sek iya
namun Nampaknya kita tunda dulu nanti di
pertemuan Kamis depan ee kami akan
Insyaallah ya Insyaallah pertanyaan
jangan lupa aja seperti bapak jaman
kemudian ada Ibu Yeti dan Bapak Saleh
dari tanah abang mohon maaf
pertanyaannya belum bisa kami ajukan
kepada Ustaz karena kita sudah berada di
penghujung acara baik Ustaz mungkin
sebagai kesimpulan oh ya ada ini Ustaz
dari Ibu Sri Asalamualaikum Ustaz izin
saran doanya diare atau diulang kembali
Terima kasih nanti kita akan Semoga bisa
ditulis melalui Abi Agus nanti tolong
Abi Agus sampaikan ke ibu melalui wa
baik Ustaz baik ya istilah sekarang ini
kita dalam pertemuan ini pertemuan
berbatas waktu ya Heeh pertemuan
berbatas waktu yang mungkin Insyaallah
tapi PTB sifatnya apa PTB itu pengajian
bersambung tertulis
ya
PTB pengajian bertulis ya tertulis
bersambung ibarat karena tertulis
sifatnya ditafsir kan gitu nah hanya
sifatnya bersambung meskipun kita
berbatas waktu tapi Insyaallah taala
sifatnya bersambung moga-moga kita tetap
dalam keadaan sehat walafiat sehingga
setiap pekan bisa menyampaikan ee
tausiah-taus seperti ini terutama sekali
pada zaman kita hidup hari ini mohon
kepada seluruh masyarakat untuk menahan
diri ya untuk menahan diri untuk tidak
bermaksiat untuk tidak berbuat dosa
takutlah pada Allah berdekat-dekatlah ee
kepada Allah dengan ibadah ingat satu
ketika kita akan tinggalkan dunia ini
kalau sudah kita meninggalkan dunia ini
Kita hanya tinggal cerita nantinya
Jangan sampai kita pergi ke akhirat yang
itu hidup kita kekal abadi membawa
cerita buruk membawa kenangan-kenangan
yang pahit gitu Abi Agus menjadi petaka
buat kita nanti di akhirat menjadi beban
yang sangat berat kepada siapun Ustaz
menyayangi seluruh anak bangsa ini tidak
kepada Presiden kepada Menteri kepada
teman-teman Ustaz yang menjadi
pejabat-pejabat di mpr di DPR karena
pejabat-pejabat banyak sekali
teman-teman Ustaz Abe Agus banyak sekali
yang satu sekolahan dulu pernah men jadi
menteri kan gitu sekarang juga yang satu
liting ada juga di DPR MPR saya
menyayangi seluruh elemen masyarakat
dari
teratasepios sampai kepada tukang sapu
sekalipun saya memiliki sifat kasih
sayang itu namun kiranya kasih sayang
ini akan menjadi kenyataan manakala kita
kerja sama dalam menghadapi
petakap-petakap ujian hidup yang Allah
berikan pada anak bangsa ini semoga anak
bangsa ini lulus dari ujian-ujian e
kehidupannya kalau yang buruk menjadi
baik itu lulusnya arti lulus tuh yang
jadi yang tadi buruk menjadi itu lulus
namanya yang tadinya brengsek jadi apa
kalau diengsek menjadi orang yang e
istilahnya taat kan gitu dan menjadi
tadi yang kacau menjadi aman itu lulus
namanya kalau masih juga kacau terus ya
enggak lulus kita tidak berharap melalui
ulasan ini Ustaz mengajak pada seluruh
ilm masyarakat untuk menahan diri jangan
berbuat dosa dan lakukan sesuatu amal
saleh demi menghadapi Indonesia yang
lebih baik ke depan dan demi Indonesia
ini tetap kita syukuri sebagai negeri
yang kita memiliki cita-cita menjadi
negeri
bardatunibah
Itu
saulan Baik terima kasih banyak Ustaz
penjelasannya dan juga jawaban yang
telah tadi disampaikan kami mohon maaf
kepada bapak jaman Ibu Yeti dan juga
bapak salh di Tanah Abang mohon maaf
pertanyaannya belum sempat kami ajukan
karena keterbatasan waktu terima kasih
kepada Ibu suanti kemudian ada ibu ada
ibu TR Bapak Ar Ibu Hab I Nabila di
Tangerang Lalu ada ibu Tuti Mulyani Ibu
kamilah Lalu ada ibu Eri Ibu Ros Bapak
Sofan Pak Iwan Supandi Hajah amismar ada
ibu Tini Ibu Niam Ibu Hani yang Ibu
Aisyah di Bekasi juga ada Bunda Dara dan
ibu Nunu di Sukabumi serta Agus Ismail
di Lampung kami Terima kasih sudah
menyimak acara kami dari awal hingga
akhir mohon maaf tidak semogaa bisa kami
bacakan satu demi satu nama Namun kami
ucapkan terima kasih saya biagus mohonur
diri ada Atep dan juga Anis Mualim di
meja operator
subhanakallahumma wabihamdika asadu Alla
ilahailla anta astagfiruka wa atubu
ilaikq Billahi taufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh