Antrian playlist

Sahur Bersama Tokoh "Aat Surya Safaat"

Sahur Bersama Pof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, MA ( Imam Masjid Istiqlal ) bagian 2

Sahur Bersama Prof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, MA ( Imam Masjid Istiqlal )

Sahur bersama Prof. Dr. Ir. Kadarsah Suryadi, DEA ( Rektor ITB )

Sahur bersama Prof. Dr. Ir. Kadarsah Suryadi, DEA ( Rektor ITB ) bagian 2

Sahur bersama Dr. KH. Anwar Abbas, M.M, M.Ag ( Sekjen MUI ) bagian 1

Sahur bersama Dr. KH. Anwar Abbas, M.M, M.Ag ( Sekjen MUI ) bagian 2

Sahur bersama Dra. Ustadzah Herlini Amran bagian 2

Sahur bersama Dra. Ustadzah Herlini Amran bagian 1

Sahur bersama H. Helmi Hasan, SE bagian 2 ( Walikota bengkulu )

Sahur bersama H. Helmi Hasan, SE ( Walikota bengkulu )

Sahur bersama Ustadzah Hj. Lulung Ummu Mumtaza bagian 1

Sahur bersama Prof. Dr. Thomas Jamaludin ( Kepala LAPAN )

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

ahmanirrahim Assalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin wasatu
wasalamu Al sayidina Muhammad wa alihihi
ajmainid dipancarkan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 kalis bubur Bekasi
Radio Silaturahim dan rasil visual untuk
Islam yang satuan Ahad yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala senang sekali
saya angudin dapat kembali menyapa anda
di manaun anda berada dapat mendengarkan
dan menyimak siaran kami saya hadir
kembali dalam acara sahur bersama tokoh
menemani waktu sahur Anda Iwan akhwat
Semoga di akhir-akhir Ramadan ini
keberkahan selalu menyertai anda dan
Ihwan akhwad dapat menutup bulan Ramadan
ini dengan semangat seperti di awal
Ramadan jadi ibadahnya enggak kendor
gitu ya amal salehnya enggak kendor
justru di akhir-akhir ini malah makin
banyak dan makin bertambah sahur bersama
tokoh kali ini nahwat kami akan
menghadirkan Salah satu tokoh antariksa
tokoh ilmu Falak di Indonesia karena
beliau saat ini sebagai ketua lapan dan
yang kami hadirkan adalah Bapak Prof Dr
Thomas Jamaluddin MSC asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Apa kabar pak Alhamdulillah
sehat ya sehat Alhamdulillah masih
semangat juga masih semangat juga kalau
Ramadan ini ee kesibukannya kalau di Del
apa Prof ya kegiatan Del itu lebih ke
arah ee pengembangan iptek penerbangan
dan
antariksa dan salah satu yang terkait
dengan Ramadan ini karena lapan juga
mengembangkan sains antariksa lapan
berkontribusi untuk mencoba memberikan
solusi bagi penyatuan kalender
Islam baik di sesi pertama ini kita akan
lebih dekat siapa sih sebenarnya sosok
yang dihadir kan di rasal kali ini Siah
sosok dari seorang Prof Dr Thomas
Jamaludin MSC beliau lahir di Purwokerto
tahun
1962 Eh tapi Aslinya memang Jawa ya
Purwokerto Ya aslinya saya campuran Ayah
Gorontalo Ibu Cirebon karena lahir di
Purwokerto hanya numpang lahir 3 tahun
terus masa kecil lebih banyak di Cirebon
saya mengidentifikasikan orang Cirebon
Oh mengidentifikasikan orang Cirebon
gitu ya kalau pendidikannya ee
pengalamannya di mana saja Prof SD
sampai SMA saya di Cirebon kemudian baru
ke Bandung itu saya ambil astronomi di
ITB selesai astronomi Saya bekerja di
8an
ee kemudian mendapat tugas belajar ke
Jepang untuk ambil S2 dan S3 setelah itu
kembali lemb kembali ke delan lagi
lembaga penerbangan dan antariksa Nas
anarika nasional Del Iya saya pernah ke
sana tuh Prof daerah Serpong ke sana ya
Cisauk ya i di sana untuk teknologi itu
untuk teknologin teknologi penerbangan
dan teknologi roket ada di daerah Rumpin
ya Rumpin Iya Apakah dari kecil Memang
ada kesenangan yang berbau antariksa
angkasa gitu sesungguhnya
ee kesenangan saya ke aspek penelitinya
penelitian jadi waktu SMP Saya masih
ingat waktu itu ada guru bahasa
Indonesia He Heeh minta para siswa waktu
itu SMP kelas 1 Tuliskan di selembar
kertas cita-cita kalian gitu Iya i saya
langsung secara meyakinkan tulis ingin
menjadi pendeliti padahal pendeliti itu
kerjaannya apa saja saya belum tahu Ti
dari SMP udah iya karena ee Saya senang
mengulik ya Ada
tumbuhan-tumbuh itu bagaimana sih proses
tumbuhnya dari terutama musim hujan itu
paling senang kalau musim hujan saya
keliling H menemukan biji gedondong yang
tumbuh Iya I EE biji rambutan atau
jamur-jamburan juga banyak tuhung hujan
Iya itu menarik sekali sehingga waktu
SMP saya ee tertarik ingin jadi peneliti
terkait dengan tumbuhan Heeh he ingin
ee lebih spesifik lagi ke arah pertanian
pertanian Tapi waktu SMP kelas 3 waktu
itu terbit majalah
mekatronika majalah teknologi dari
Bandung dan juga majalah sainti ini
majalah yang dikelali oleh mahasiswa ITB
itu masih ada enggak maah sekarang tidak
ada itu hanya mungkin sampai dengan awal
tahun
0-an jadi saya SMP kelas 3 itu tahun 19
eh
77 dan pada waktu itu di majalah
mekatronika maupun majalah eh sainti
sedang ramai bahas yufo piring terbang
unidentified Flying object betul betul
sampai
saya masuk SMA yang semula cita-cita
Saya ingin jadi peneliti tumbuhan dan
pertanian beralih beralih beralih ke
antariksa dan waktu kelas 1 SMA saya
juga terdorong untuk menulis
eh
tulisan yufo menurut agama dan untuk
bikin itu bikin riset kecil-kecilan saya
membaca ee berbagai buku di perpustakaan
di SMA SMA 2 Cirebon dan kebetulan SMA 2
Cirebon baru dapat kiriman buku-buku
berbahasa Inggris dari kudutan besar
Amerika ada ensiklopedia amerikana
kemudian buku-buku tentang astronomi
yang saya baca itu gambarnya bagus-bagus
oh nah jadi dari membaca untuk membuat
tulisan itu jadi riset kecil-kecilan
riset literatur itu dan gambarnya
bagus-bagus bintang-bintang galaksi itu
yang kemudian menimbulkan minat saya
untuk berarti aw alnya berarti terbuka
pemikirannya dari buku-buku itu ya Iya
dari buku-buku itu dan kemudian pada
saat kelas 3 ee menjelang akhir tahun
itu ee sekolah mendapatkan tawaran untuk
pendaftaran proyek Perintis 2 jadi
seleksi mahasiswa tanpa tes tanpa tes
Jadi kalau sekarang ini seperti Kalau
waktu itu berarti sipan Maru ya zaman
sepan Maru ya sebelumnya sebelumnya ya
kalau yang dites itu namanya proyek
Perintis sat he kemudian yang tanpa tes
seleksi berdasarkan rapot itu proyek
Perintis 2 atau PP2 dan pada waktu itu
baru tahun 1981 itu melibatkan perguruan
tinggi selain IPB karena sebelumnya
proyek Perintis 2 itu hanya IPB saja iya
nah tahun 1981 itu mulai ada ITB ITB dan
saya tahu astronomi hanya ada di ITB di
Indonesia itu hanya Indonesia hanya ada
di ITB jadi pada waktu itu saya
mengajukan lamaran untuk proyek Perintis
2 itu langsung Saya ingin masuk ke
astronomi di ITB Alhamdulillah lolas dan
cita-citanya menjadi peneliti Iya kir
saya menjadi menjadi ini apa astronomi
astronom Iya astr peneliti astronomi
peneliti asag astronom sebagai astronom
Iya baik dan Iwan ahot
eh Prof Dr Thomas Jamaluddin juga ee
mengenyam pendidikannya di Jepang ya ya
Iya itu di mana se
jadi tahun
1986 saya lulus
ee ITB Heeh belum dapat ijazah Heeh dan
itu pun sesungguhnya ee belum sidang
sarjana juga Iya tapi di lapan ada
pendaftaran ee penerimaan pegawai baru
he he Jadi saya ee diajak mendaftar di
lapan kemudian pimpinan lapan di Bandung
waktu itu sudah dianggap lulus saja jadi
ee dianggap proses sebagai sarjana iya
iya Alhamdulillah terus lulus nah
kemudian 16
ee Saya masih ingat itu 16 Oktober
wisuda kemudian 1 November 1986 saya
sudah mulai kerja di di lapan lapan
kemudian setelah itu saya ee 1 tahun
ee bekerja kemudian ee
proses penerimaan calon pegawai negeri
tahun itu sekaligus di disodori tawaran
beasisa untuk sekolah di Jepang eh saya
memilik Kyoto University dan
Alhamdulillah
eh bulan Maret
1988 Saya berangkat
ke pertama bahasa ee Jepang dulu di
Osaka kemudian
19 68 Oktober itu mulai masuk ke
Departemen astronomi bahasa
Jepang bahasa Jepang hanya untuk Dasar
aja itu hanya 6 bulan aja setidaknya
untuk komunikasi sehari-hari k karena
kan perkuliahan Mang bahasa Jepang ya
Iya perkuliahan bahasa Jepang diskusi
dengan teman-teman juga bahasa bahasa
Inggris bahasa Inggris hanya untuk
presentasi yang sifatnya formal untuk
seminar iya iya tapi untuk yang diskusi
kuliah bahasa Jepang jadi ee ee mau
tidak mau harus harus belajar minimal
untuk percakapan dan untuk komunikasi
bisa kalau untuk untuk sebut menulis ee
makalah ee bahasa bahasa Inggris karena
menurut info sih Profesor Profesor
Jepang itu ketika kuliah itu memang
lebih senang bahasa Jepang bahasabahasa
nasional mereka gitu ya Iya kalau bahasa
pengantarnya Iya kecuali ada beberapa
yang memang orientasinya orientasi ke
internasionalisasi itu bahasa Inggris di
tahun itu Pak Prof ee bidang
keantariksaan Jepang memang sudah maju
ya Iya jadi itu tergolong yang maju
sehingga menjadi rujukan juga untuk
pengiriman ee mahasiswa terkait dengan
astronomi Jadi selain Amerika kemudian
Eropa yang sudah lama iya kemudian
Jepang ini dengan tawaran beasiswanya
itu juga menarik ee dosen dan peneliti
Indonesia untuk belajar astronomi tentu
yang astronomi kan hanya dosen ITB kan
iya iya betul kemudian yang peneliti itu
hanya di laapan
Jadi kalau dalam negeri sendiri
perkembangan dunia keantariksaan itu
perhatian dan perkembangannya sejauh
mana sih Sampai saat ini sampai saat ini
Alhamdulillah eh ini terutama didorong
oleh keinginan publik dan juga keingin
tahuan publik ya dengan
fenomena-fenomena eh alam gerhana
kemudian eh fenomena seperti eh supermon
I adanya hujan meteor itu ee kemudian
publik juga banyak ee ingin tahu tentang
astronomi maka tumbuh ee
kelompok-kelompok astronomi amatir di
berbagai kota ditambah juga sekarang
internet itu mudah ee orang mengakses
mencari informasi kemudian juga teleskop
sekarang relatif lebih terjangkau ee
oleh
EE untuk dimiliki pribadi maka astronomi
di Indonesia cukup maju dan sekarang
dengan
ee dukungan publik yang semakin kuat ya
lembaga penelitian seperti lapan
kemudian lembaga pendidikan seperti ITB
juga itu juga eh terdorong untuk lebih
eh memperkuat lagi astronomi dan
sekarang Eh lapan dengan dukungan ITB
sedang membangun observatorium nasional
observatoriumas di Kupang yang akan
menjadi eh pengganti observatorembosa
yang saat ini sudah parah eh terganggu
oleh polusi cahaya dari kota Bandung
baru tadi mau tanya gitu ya I obsat Bosa
itu sekarang keadaannya Seperti apa Oh
renc mau dipindah ya bukan dipindah tapi
ee fungsinya fsinya itu akan diambil
alih oleh e observatorium nasional di
Kupang nanti observatorium Bosa akan
menjadi observatorium pendidikan salah
satunya tadi dikarenakan Mang polusi
cahaya e dari kota Bandung jadi di
Lembang ya Iya jadi cahaya dari kota
Bandung itu sudah sangat mengganggu
untuk pengamatan objek-objek redup Jadi
sekarang untuk mengamati galaksi itu
sudah sangat sulit karena itu perlu
ee waktu yang cukup lama memang tempat
kusif untuk observatorium itu yang
seperti apa observatorium itu pertama
dipilih dari kondisi cuacanya cuaca
sedapat mungkin malam cerahnya itu
terpanjang he he waktu itu eh Bosa itu
dipilih salah satunya itu Selain faktor
aksesibilitas ya mudah dicapai dan tentu
juga jauh dari polusi cahaya jadi
tahun awal tahun
1920-an ketikaak Bu Bosa dibangun dan
di diresmikan 1923 dibangun oleh Belanda
ya Iya itu Lembang itu masih dari segi
cuacanya 60% malam gelapnya itu cerah
kemudian juga polusi cahaya tentu pada
waktu itu masih ee langka dan juga mudah
diakses dari sebetulnya dari Jakarta
sehingga dipilih Nah sekarang ee pilihan
jatuh ke Kupang karena dari segi
cuacanya Nusa Tenggara Timur itu paling
kering sehingga peluang untuk cerahnya
lebih besar kemudian juga polusi
cahayanya masih minim karena jauh dari
kota dan juga masih mudah relatif mudah
diakses walaupun itu kira-kira 100 km
dari kota
Kupang infrastruktur teknologi di sana
sudah bisa dipersiapkan mungkin ya ya
saat ini harus jadi setidaknya jalan
untuk
e minimal untuk membangun dulu
observatorium itu sudah bisa di nantinya
akan disiapkan dan nanti observatorium
nasional di Kupang ini akan menjadi
observatorium Ee terbesar di Asia
Tenggara dengan teleskop 3,8 m asengara
Oh kalau saat ini yang paling menonjol
di Asia Tenggara Negara mana untuk
astronomi masih Indonesia karena
Indonesia tergolong yang paling tua
mengembangan astronomi h he itu warisan
Belanda kemudian dilanjutkan Jepang
fasilitas-fasilitas di observatori Bosa
itu ee masih cukup bagus hanya kondisi e
polusi cahayanya itu yang sudah sangat
mengganggu sama pembagian tiga waktu di
wiayah Indonesia juga ini ada pengaruh
enggak sih Prof kan ada waktu indonesia
barat waktu Indonesia tengah waktu
Indonesia timur hanya negara Indonesia
yang mataharinya terbiit tiga kali Nah
istilah seperti itu gitu itu kaitan apa
sih dengan alam tuh dengan Sain tuh i
artinya wilayah Indonesia memang
terbentang ee cukup lebar sekitar 45
derajat dan masing-masing 15 derajat itu
mempunyai satu zona waktu sendiri
sehingga eh Indonesia mempunyai tiga
zona waktu tentu dari aspek astronomi
ini mempunyai waktu malam yang cukup
panjang kalau sebut saja mengadakan
kampin atau kampanye pengamatan mulai
dari Indonesia Timur Tengah dan Barat
kalau hanya misalkan mengandalkan
observatorium atau ee ee
tim pengamatan di Indonesia aja itu
sudah cukup ee panjang bicara tentang
keantariksaan ini pribadi saya sendiri
ya Eh Prof itu lebih banyak mengenalnya
kita dari film pertama kita tahu film
Armagedon dulu ya itu bagaimana komet
rencana apa akan menabrak bumi atau
film-film yang kekinian film dem marsan
gitu ya perjalanan itu apa di Mars gitu
ya sampai perhitungan saya juga banyak
Eh film-film saintifik seperti itu
apakah memang lurus sejalan dengan ilmu
yang ada atau memang justru banyak
fiksinya gitu sehingga
eh tidak memberikan pendidikan yang yang
betul-betul tentang astronomi kepada
masyarakat ya pertama film-film fiksi
ilmiah seperti he itu satu tentu ee ada
yang didasari pada pengetahuan sains Iya
contohnya misalkan
Eh tadi armagedon He kalau nanti ada
tumbukan darior e asteorid besar
misalkan itu kira-kira dampaknya Seperti
apa ee tapi sebagian lagi biasanya
terlalu
didramatisir itu yang kemudian ada
fiksi-fiksi yang EE masih dalam lingkup
fiksi belum belum ada belum ada bukti
ilmiahnya tetapi itu menjadi daya tarik
Tapi minimal ee film-film atau kataan
video-video terkait dengan fiksi ilmiah
itu juga bisa menginspirasi membangun
keingintahuan generasi muda untuk bisa
ee setidaknya ingin tahu dulu terkait
dengan
keantariksaan baru kemudian kalau sudah
ada rasa ingin tahunya mereka akan
berminat untuk belajar untuk belajar
dipelajari dan Iya dan bagaimanapun
astronomi yang berbasis pada sains
itu juga mempunyai kerumitan iya i Dan
biasanya para siswa itu kalau sudah
rumit dengan fisika matematika biasanya
malas I tapi kalau sudah dipacu dulu
dengan
keingintahuan maka itu minat itu ee akan
sebetulnya mengalahkan
kemalasan dengan anggapan rumit tersebut
jadi minat dulu ini yang dibangun kalau
yufo sendiri dulu kan sempat m membuat
tertarik perkembangannya sekarang kan
itu jelas-jelas itu B yufo itu
ee dapat dikatakan itu sekarang ini
dianggap sebagai seido Sin sainsmu di
secara ilmiah tidak bisa dibuktikan Iya
tapi itu sempat ee menjadi daya tarik
orang ingin tahu tentang anarisa
termasuk salah satu saya berminat pada
astronomi salah satunya karena yufo itu
nyatanya Setelah saya belajar astronomi
diyakini betul memang di luar bumi di
Ada kemungkinan ada kehidupan dan
kemungkinan juga ada makhluk cerdasnya
tapi tidak mungkin mereka bisa hadir ke
bumi mengingat jaraknya mengingat J dan
juga mengingat umur kalau misalkan
manusia di Planet lain itu kira-kira
hampir sama dengan umur manusia di bumi
Iya itu memperhitungkan jarak itu tidak
mungkin mereka bisa bertahan sampai ke
bumi Hm baik eh luar biasa itu kita di
sesi pengenalan saja itu sudah banyak
ilmu yang kita dapat yangwat kami akan
lanjut di sesi kedua kita akan lebih
banyak bertanya mengenai dunia
keantariksaan tentang astronomi dan juga
tentang ilmu Falak gitu ya itu sebagai
sebenarnya seperti apa sih memahaminya
Tetaplah bersama kami
[Musik]
silaturahim dan rasil visual untuk Islam
yang sat ianad yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Terima kasih Masih
bersama kami dalam acara sahur bersama
tokoh tokoh yang kami hadirkan adalah
Bapak Prof Dr Thomas Jamaludin
MSC Baik Pak Prof Kenapa namanya ada
thomasnyak orang
sumata nama lahir di surat kelahiran
saya Jamaludin orang tua saya memberi
anaknya satu nama saja heeh tapi orang
Jawa Itu ada pengaruh Jawa ya kalau
sakit-sakitan dan Kebetulan saya waktu
kecil tuh gampang sekali sakit itu
dianggapnya nama tidak cocok Iya biasa
se akhirnya kemudian diganti dengan nama
Thomas mungkin terinspirasi Thomas kap
waktu itu oh atau juga mungkin
terinspirasi dengan dokter tentara yang
merawat saya Dr Thomas Oh Dr Thomas jadi
kemudian diberi nama Thomas saya sampai
dengan SMP di
diapot diijazah itu namanya Thomas nah
waktu SMP waktu mau ditulis di e ijazah
SMP itu guru minta surat kelahiran Kok
beda gitu surat kelahiran Jamaludin
kemudian dijazan Thomas akhirnya
kemudian saya jelaskan dan kemudian nama
Diab jadi Thomas mungkin harapannya
kalau tadi dari Thomas k itu mungkan
seperama sek tidak adaitan dengan agama
nama itu hanya di baikik eh menarik
sekali eh Ian Ahad Bapak Prof Dr Thomas
Jamaluddin MSC beliau adalah eh peneliti
di bidang antariksa dan saat ini
menjabat sebagai ketua lapan ya Prof ya
Iya kepala laan kepala lapan selain
aktivitas di lapan mengajar juga Iya
saya mengajar ilmu Falak di UIN Semarang
Semarang mengajar ilmu Falak dan juga
membimbing mahasiswa S2 dan S3 bicara
ilmu falaak dalam beberapa tahun ini ini
ada perdebatan juga di kalangan
masyarakat gitu ya perdebatannya ini
kalau di kalangan saya nih dok ya Eh
Prof eh bicara tentang antariksa tentang
bumi ada paham bumi datar ya sampai
debatnya sudah sampai otot-ototan ni
Prof di mana pun tempat gitu di
medsosnya lah di sekolahnya lah di
kantornya ada beranggap bumi datar
sebenarnya dari sisi ilmu itu bagaimana
sih Prof Iya pertama dari segi sainsnya
bahwa bumi itu bulat itu adalah sesuatu
yang
EE memang seharusnya seperti itu karena
proses pembentukan bumi proses
pembentukan
ee bintang seperti matahari itu diawali
dari proses
kondensasi proses kondensasi itu karena
ada gravitasi diri nah gravitasi diri
itu yang menyebabkan bumi planet-planet
itu akan menjadi bulat kemudian bintang
juga menjadi bulat jadi bulat itu
konsekuensi dari gravitasi dirinya dan
tidak mungkin bumi berbeda dengan
planet-planet yang lain nah kemudian
yang kedua yang juga menjadi
ee pemicu juga ee perdebatan karena di
dalam al-qur'an ada ayat-ayat yang
menyebut ee bumi itu dihamparkan seperti
hamparan Iya jadi dihamparkan dengan
bahasa yang berbeda-beda itu bisa
menunjukkan pertama ketika
mengilustrasikan bahwa
eh bumi itu ada yang datar dan ada yang
gunung biasanya ayatnya itu
mengkontraskan seperti itu kemudian eh
dalam surat annaziat itu ketika bumi
dihamparkannya itu tampaknya dalam
konteks ketika benua ini
diekspansikan jadi ada
eh apa continental drift jadi pergeseran
benua yang tadinya satu benua besar
Pange iya kemudian sekarang menjadi Lima
benua ditambah dengan satu
ee antartik eh kutup selatan Nah jadi
proses ya proses pembentukan Iya jadi
karena biasanya nanti Kom
ee terkait dengan bumi datar ini juga
kemudian konsep ee bulan mengitari bumi
dan bumi mengitari matahari itu kemudian
tidak dipercaya termasuk juga peluncuran
satelit padahal itu semuanya terkait
dengan ee hukum
gravitasi bulatnya bumi itu sama dengan
bulatnya planet-planet sama juga dengan
bulatnya matahari dan bulatnya bintang
itu karena ada gravitasi dirinya nah
kemudian bulan mengitari bumi kemudian
planet-planet mengitari bumi itu juga
karena gravitasi nah pemahaman gravitasi
ini kemudian
dimanfaatkan untuk kita meluncurkan
satelit satelit jadi satelit itu
meluncur bukan dengan menggunakan bahan
bakar jadi bahan bakar cukup sampai
dengan titik orbitnya kemudian dia jatuh
jatuh itu dalam ee konteks dipengaruhi
oleh gravitasi jadi satelit selalu
mengitari bumi itu karena gravitasi
tidak ada pakai bahan bakar sama halnya
dengan bulan mengitari bumi
terus-menerus Makanya kalau datar gimana
ya Iya itu ada kontradiksi-kontradiksi
yang memang ee kalau dijelaskan dengan
saintifik itu
eh konsep bumi datar itu tidak tidak
beralasan Iya dan juga dengan
ee bumi bulat ini kemudian bisa dihitung
itu kita bisa menghitung Kapan
terjadinya gerhana dan itu akurasinya
sampai dengan detik betul dan dengan ee
pemahaman gerak bulan mengitari bumi dan
bumi bersama bulan mengitari matahari
itu juga kita membuat sistem kalender
yang cukup akurat Nah jadi
ee e ilmu Falak itu mungkin bisa disebut
Falak dapat dikatakan ilmu terkait
dengan orbit dengan orbit ya jadi orbit
bulan dan kemudian orbit bumi mengitari
matahari yang terutama digunakan untuk
pemanfaatan penentuan waktu dan
penentuan arah penentuan waktu penentuan
arah penentuan arah jadi untuk penentuan
waktu itu Dengan pemahaman gerak bumi
mengitari matahari dan juga rotasi bumi
pada porosnya kita bisa menentukan
jadwal salat Iya jadi isyarat di dalam
hadis terkait dengan waktu-waktu salat
subuh ketika fajar Sodik terlihat zuhur
ketika matahari mulai bergeser ke arah
barat kemudian asar ketika panjang
bayangan sama dengan panjang Bendanya
magrib ketika matahari terbenam Isya
Ketika cahaya syafak atau cahaya senja
mulai hilang itu kemudian ditafsirkan
dengan dengan rumus-rumus astronomi
berapa sih ketinggian matahari pada saat
itu kemudian juga untuk menentukan waktu
awal Ramadan Syawal dan Zulhijah Iya Nah
itu juga untuk membuat kalender kemudian
karena gerhana juga terkait dengan
ibadah salat gerhana juga menentukan
Kapan terjadinya gerhana matahari dan
gerhana bulan dan juga Dengan pemahaman
perhitungan dalam bola Langit Itu juga
diterapkan untuk perhitungan di bola
bumi itu menentukan arah kiblat ya
termasuk juga menentukan arah kiblat
berdasarkan bayang bayang matahari pada
saat istimewa yaitu pada saat matahari
tepat berada di atas Kota Mekah tanggal
20 eh tanggal 18
eh Mei yang lalu Maaf tanggal 28 Mei
yang lalu kemudian nanti tanggal 16 Juli
itu dua kali Iya setiap tahun setap itu
matahari tepat berada di atas Mekah
sehingga e orang yang melihat melihat
Kara matahari itu berarti melihat ke
arah ee kiblat dan arah bayangannya itu
menunjukkan garis ee kiblatnya itu
pemanfaatan ilmu Falak yang dapat
disebutkan sebagai aplikasi astronomi
aplikasi astronomituk nah ilmu Falak
dari awal muncul gitu ya sampai saat ini
itu pasti kaitannya atat dengan
teknologi Iya nah Prof teknologi awal di
ilmu palak yang digunakan oleh
Rasulullah para sahabat bahkan
generasi-generasi selanjutnya
akan mencapai masa keemasan ketika di
masa Dinasti Abbasiyah Terus sekarang di
era modern itu peremunya bagaimana I
gini dalil
sumutihi itu berpuasalah apabila melihat
Hilal dan berbukalah atau beriftar
apabila melihat Hilal itu adalah cara
paling sederhana untuk melihat
pergantian bulan Jadi kalau kita melihat
ada
ee bulan baru bulan sabit baru itu pasti
awal bulan karena sebelumnya terlihat
bulan ee bulan mati dan sebelum lagi
terlihat bulan tua pada pagi hari numun
Ijtima nah Ijtima itu pada saat bulan
mati Nah jadi pada saat ee hari
sebelumnya terlihat e bulan sabit tua He
di ufuk timur setelah itu malam tidak
terlihat apapun tidak ada bulan tua
tidak ada bulan sabit baru hari
berikutnya terlihat bulan sabit itulah
ee Hilal awal bulan I nah kemudian Rasul
juga mengajarkan bahwa bulan itu Sekian
dan sekian kami ini umat yang Umi yang
tidak pandai ee membaca dan menulis
bulan itu Sekian dan Sekian dan
memberikan isyarat 29 dan 30 artinya
Pada zaman Rasul pun ilmu hisab itu
sudah dikenal I tapi dalam lingkup yang
masih serhana yang sehingga itu ketika
digunakan dalam membuat kalender pada
zaman Khalifah Umar itu
digunakan kalender yang sifatnya urfi
periodik Muharram itu bulan ganjil itu
29 kemudian Safar 30 kemudian Rabiul
Muharram Safar Rabiul Awal ee 29 lagi
Kemudian Rabiul akhir 30 dan seterusnya
Ramadan itu selalu 29 nah kemudian
berkembang juga teknologi pengamatan PAM
teknologi pengamatan itu sudah bisa
menggunakan teleskop he ilmu hisabnya
pun sudah semakin canggih bukan hanya
menghitung 2930 tapi sudah mulai Bisa
menghitung posisi ee bulan posisi
matahari maka itu yang terus terus
berjalan yang dulunya katakan tahun
1970-an dan sebelum itu ulama melarang
untuk melihat ee Hilal dengan
menggunakan cermin atau menggunakan air
sekarang justru sistem teleskop itu
menggunakan cermin dan I Nah sekarang
dianggap itu sebagai alat bantu alat
bantu untuk mengumpulkan cahaya sehingga
Hilal yang redup itu bisa e lebih jelas
lagi i jadi sekarang perkembangannya
dari teleskop kemudian sekarang
dilengkapi lagi dengan kamera jadi bukan
hanya sekedar melihat dari
ee teropong tersebut Tapi kemudian
direkam Nah sekarang berkembang lagi
bukan seedar di potret iya iya tapi
ee Hilal yang redup itu direkam dalam
waktu yang lama sehingga yang redup itu
kemudian nanti bisa di diolah citranya
Heeh kontrasnya di ditingkatkan sehingga
Hilal yang tadinya tidak tampak itu
menjadi menjadi tampak kemudian ilmu
hisabnya pun sekarang sudah mudah sudah
dibuat program komputernya sekarang
setiap orang yang mengerti komputer
sudah bisa langsung bisa menghasilkan
hisab tinggal klik klik klik iya ya
dengan beberapa detik sudah diperoleh
hasilnya bahwa tinggi bulan sebut saja
di Pelabuhan Ratu nanti untuk awal
Syawal ini tingginya 7 derajat eh 20
menit misal nah jarak bulan mataharinya
9 derajat Nah itu kemudian nanti ee
menggunakan kriteria ini masuk atau
belum Iya dan sekarang ini yang menjadi
masalah Mengapa sih terjadi perbedaan
awal Ramadan Syawal dan Zulhijah seb
secara secara mendasar kita memahami
metode hisab dan metode rukyat tu
bagaimana iya he itu sesungguhnya hisab
dan rukyat itu bisa saling melengkapi
dan setara posisinya tidak ada yang satu
lebih utama atau lebih afdol ini gitu I
karena dua-duanya ada sifatnya ijtihadi
H ketika kita merukyat itu juga perukyat
itu berdasarkan keyakinannya ini yang
dilihat ini betul hilal itu artinya
itihadi Dia
itihadiah kemudian bagi ahli Hisab
Walaupun dia sudah bisa menghitung dan
hitungannya itu akurat karena sekarang
ini hitungan astronomi akurasinya bisa
sampai dengan detik bahkan lebih lebih
baik dari itu dibuktikan dari gerhana Ya
nah tapi kriterianya ini itu sifatnya
ijtihadi Nah tadi dalam astronomi Adakah
data observasi dalam rukyatul Hilal
ketika posisinya berapa derajat lalu
dari mana gitu ya terus ee Kapan Terus
di mana rukyatnya itu gimana secara
global ada jadi eh
observatorium
observatorium yang biasanya memberikan
layanan kepada ee kaum muslimin itu
biasanya merekam itu dan mencatat itu
pengamatan dari mana pengamatnya siapa
posisi bulan seperti apa kemudian
cuacanya seperti apa laporan rukyatnya
berhasil atau tidak nah berdasarkan itu
termasuk juga data-data di Indonesia
kemudian dibuat kriteria nah Nah
sekarang
perbedaan Mengapa sering terjadi
perbedaan awal Ramadan dan Syawal dan
Zulhijah itu lebih ke arah perbedaan
pada kriteria bukan pada perbedaan hisab
dan rukyat kriteria yang digunakannya
memang kriteria sebut saja tinggi bulan
1 Seteng derajat I nah yang selama ini
itu yang sering terjadi seperti itu kata
Muhammadiyah yang menggunakan wujudul
Hilal 1,eng derajat itu artinya Hilal
sudah wujud I maka besoknya dianggap
sebagai satu Syawal misalkan tapi kata
NU yang menggunakan kriteria 2 derajat
karena tinggi 1,5 derajat itu tidak
mungkin bisa dirukyat sehingga
mengatakan itu belum belum masuk
sehingga besok masih dianggap Ramadan
nah itu yang sering terjadi Nah sekarang
ini yang sedang diupayakan adalah supaya
kriterianya sama nah bagaimana
kriterianya sama nah kriterianya sama
itu supaya juga kriteria ini
mengakomodasi juga rukyat Heeh oleh
karenanya kriteria ini harus harus
dibangun berdasarkan data-data rukyat
ada faktor dari mujtahidinnya enggak ee
ijtihadnya Iya jadi ee ijtihadnya itu
dari gini data-data rukyat baik itu di
Indonesia maupun secara global
dikumpulkan berapa derajat sih
ketinggian yang bisa dikatakan Hilal itu
bisa terlihat he Mengapa perlu
ketinggian tertentu karena ketika sebut
aja ini garis ufuk ya matahari terbenam
di sini itu masih terang Iya Mas itu
disebut cahaya syafq syafak nah bulan
Masih pada ketinggian tertentu Kalau
bulan terlalu dekat itu hilalnya tipis
sekali pasti kalah oleh cahaya syafak
iya i maka perlu ketinggian tertentu
supaya hilalnya menjadi cukup tebal dan
cahaya syafaknya itu sudah redup sudah
menghilang sehingga hilalnya ini bisa
bisa terlihat Nah itu perlu ketinggian
tertentu perlu jarak bulan dan matahari
tertentu nah itu yang sekarang sedang
diusulkan ada kriteria baru yang
disepakati yang mudah-mudahan disepakati
sekarang belum baru diusulkan baru
disepakati di tingkat
eh seminar eh fkifalak tahun 2007 yang
2017 yang lalu dan itu dirumuskan
sebagai rekomendasi Jakarta 2017 di
Jakarta ya I Kalau tidak salah mengenai
rekomendasi juga pernah ada di Turki ya
di Turki tahun 2016 Tapi namun eh
implementasi rekomendasi Turki itu
bermasalah karena ketika rekomendasi
Turki diterapkan sebut saja Hilal
pertama kali terlihat di Amerika Selatan
dan itu sudah memenuhi syarat ketinggian
minimal 5 derajat elongasi 8 derajat di
wilayah Asia Tenggara itu masih di baau
ufuk sehingga rekomendasi Jak eh
rekomendasi Turki itu belum bisa
diterima kalau kondisinya seperti itu
sehingga rekomendasi Jakarta ini
memodifikasi pertama dari segi kriteria
diusulkan kriteria minimal 3 daj ginya
elongasi atau jarak bulan dan matahari
minimal 6,4 derajat Nah dengan kriteria
ini dengan markas atau rujukan di
wilayah Barat Asia Tenggara itu artinya
di garis tanggal di Pasifik itu sudah
wujud nah kemudian di timur tengah itu
ketinggian sudah 5 derajat memenuhi
kriteria Turki tapi bukan hanya kriteria
yang diusulkan di rekomendasi Jakarta
karena satu sistem kalender yang mapan
itu mensyaratkan tiga hal pertama harus
ada otoritas tunggal I harus ada
kesepakatan batas wilayah dan harus ada
kesepakatan kriteria yang diusulkan
otoritas tinggal di sini otoritas
tunggal di tingkat nasional itu mestinya
pemerintahemerintah karena nanti
pemerintah untuk negosiasi di tingkat
Internasional pasti yang maju pemerintah
bukan ormas kemudian di tingkat regional
Ada forum mabims namanya menteri-menteri
agama Brunei Indonesia Malaysia
Singapura ini dianggap sebagai otoritas
kolektif di tingkat Asia Tenggara mtirat
Mat kudian di tingkat globalnya itu kita
gunakan organisasi kerja sama Islam Oki
Ok sebagai organisasi sebagai otoritas
kolektif nah kemudian terkait dengan
batas tanggal atau batas wilayah karena
ini ingin Global gunakan aja kesepakatan
garis tanggal internasional di Pasifik
jadi artinya kalau 1 Ramadan jatuhnya
Kamis seluruh dunia Kamis kalau 1 syawal
jatuhnya Jumat seluruh dunia Jumat Kalau
Idul Adha misalkan jatuhnya Selasa
seluruh dunia Selasa Nah itu batas
wilayah Nah jadi kita mengusulkan
rekomendasi Jakarta itu ada otoritas
tunggal di tingkat nasional regional dan
global kemudian kita sepakati batas
wilayahnya batas wilayah Global dengan
garis tanggal internasional kemudian ada
kriteria yang sudah didasarkan pada data
astronomi baik Kalau pengin diuruti
Sebenarnya saya pusing juga sih tapi
ilmu gitu ya ini mentut kita untuk
belajar tapi tadi informasi yang sangat
berharga bagi kita karena selama ini kan
kita tahunya ya apalagi rmos begini Prof
tahunya cuma dari broadcast aja Oh
broadcastnya begini Siapa tahu yang
bikinnya juga dari mana gitu Ya baik eh
Prof selanjutnya ini kita ingin Mi
bagaimana sih sebenarnya peran astronomi
dalam penyatuan kalender Islam Iya jadi
astronomi tadi
bahwa kata kunci untuk menyatukan
kalender Islam itu dari tiga hal
otoritas batas wilayah dan kriteria
astronom
terutama memberikan solusi terkait
dengan kriteria bahwa kriteria ini
mestinya mengadopsi atau kataan
mengakomodasi umat pengamal rukyat dan
pengamal hisab dua-duanya harus bisa
menerima ini dan dua-duanya terakomodasi
oleh karenanya kriteria ini harus
dibangun berdasarkan data rukyat jangka
Pang jangka panjang kemudian itu dihisab
dan nanti hasil hisab ini dimanfaatkan
dalam penentuan kalender nah data hisab
yang sudah dihimpun itu secara ee
internasional itu ee diusulkan bahwa
tinggi minimal itu 3 derajat kemudian
jarak bulan dan matahari minimal 6,4
derajat itu kontribusi astronomi yang
diharapkan bisa memberikan solusi untuk
menyatukan umat nah tiga poin tadi
Respon dari ormas-ormas Islam tuh
bagaimana mereka memahaminya ya lebih
khusus lagi ormas besar kayak
Muhammadiyah NU yang memang menentukan
gitu di negara ini kita dalam proses
tapi secara umum ee sebagian sudah mulai
Memahami pentingnya kita bersatu I
kemudian juga memahami bahwa kriteria
ini tidak memenangkan salah satu He tapi
mengakomodasi dua-duanya baik hisab
maupun rukyat betul sehingga sekarang
beberapa ormas sudah Ee menyatakan
menerima itu Kemudian beberapa lagi
ormas masih dalam proses untuk
internalisasi untuk
sosialisasi karena masih ada yang belum
paham sepenuhnya sehingga ada
kecenderungan menolak He tapi sebagian
lagi terutama yang muda-muda ini ee
mereka lebih cepat memahaminya lebih
cepat ya karena mereka sudah lebih melek
teknologi sudah lebih ee melek informasi
yang mudah-mudah generasi mudanya
umumnya bisa menerima Nah sekarang
tinggal kita ini sampai dengan tahun
2021 ee ada potensi seragam sampai 2020
Iya awal Ramadan syaal dan Zulhijah
karena posisi bulan itu masih dibaau
ufuk atau sudah cukup tinggi ya Sehingga
dalam waktu katakan 3 tahun ini 2018
sampai dengan menjelang
2021 kita terus berupaya mengadakan
dialog-dialog dengan antar ormas supaya
rekomendasi Jakarta ini bisa diterima
dan ini diharapkan kemudian pasca
2021 kita mempunyai kalender tunggal
bukan hanya untuk umat Islam di
Indonesia tapi berlaku juga untuk umat
Islam di Asia Tenggara dan diharapkan
juga untuk umat Islam e secara global
secara global ya kalau secara global
sendiri sekarang kriteria yang memang
dipegang itu apakah ada satu negara
tertentu memang jadi rujukan belum belum
ada belum ya masing-masing negara bikin
ketentuan sendiri dan di Indonesia lebih
unik lagi bukan hanya satu negara tapi
ormas itu ormas mempunyai ee ketentuan
sendiri Makanya tadi poin yang ketiga
itu Oki betul-betul diminta perap
makanya otoritas kita lihat untuk
Indonesia itu kita harus lihat bahwa di
tingkat nasional itu pemerintah itu di
ee harapkan kita demi persatuan kita ee
ikuti pemerintah untuk sebagai otoritas
sama seperti halnya kita mengikuti untuk
hari libur gitu Betul bet kalau
keputusan pemerintah Keputusan Presiden
hari libur termasuk cuti bersama bisa
diikuti ya semestinya juga kalender
Islam nanti bisa juga seperti
itu tadi ilmu Falak dalam ranah fikih
saya bisa katakan begitu ya sekarang
ilmu Falak dalam ranah eh tauhid akidah
ini saya ingin bertanya mengenai eh apa
sih Kenapa ada ada ada hubungan apa
antara astronomi dengan astrologi Oh iya
Nah itu Prof Iya jadi dalam sejarah
awalnya astronomi dan astrologi itu
bersatu Oh awalnya bersatu ya
mempelajari benda langit itu dianggap
bahwa benda-benda Langit Itu dalam
beberapa kebudayaan selalu dikaitkan
dengan Dewa I itu mempengaruhi kehidupan
manusia dari hari ke hari he sehingga
katakan konsep Saba samawat tujuh langit
pun itu dulu juga mempengaruhi
ee bahwa dari jam ke jam itu benda-benda
langit termasuk diasosiasikan dengan
Dewa itu mempengaruhi kehidupan manusia
di bumi dari jam ke jam mulai yang
terjauh misal misalkan Saturnus maka
hari yang dipengaruhi Saturnus disebut
hari Saturnus Saturday Satur kemudian
nanti kalau diurut 24 jam itu hari
berikutnya itu matahari maka disebut
hari matahari itu Sun suai berikutnya
hari bulan itu Moon Manday berikutnya
lagi hari mars mars itu tu maka Tuesday
kemudian hari berikutnya lagi Eh
Merkurius itu Wen Wednesday kalau
berikutnya lagi e er Thorn th Thorn itu
Thursday kemudian eh terakhir itu Venus
fre Friday jadi dulu benda-benda langit
itu dianggap mempengaruhi jadi orang
mempelajari posisi benda-benda Langit
Itu dalam konteks ini pengaruhnya apa ya
ketika terlihat e komet itu kemudian
nanti dikaitkan ini Raja akan jatuh atau
tidak Gitu akhirnya nanti akan ada
bencana alam atau tidak Tapi kemudian
berkembang astronomi akhirnya berkembang
didasarkan pada sains Arnya didasarkan
pada bukti-bukti ilmiah he sedangkan
astrologi itu tetap mendasarkan Pada
keyakinan keyakinan dan sampai sekarang
pun astrologi itu selalu dikaitakin
sifatnya mistis juga ada yang sifatnya
mistis ada yang sifatnya seolah-olah
saentifiktif itu namanya ee Pido sains
atau sainsemu Iya iya jadi dengan
statistiklah bahwa orang yang sebut saja
kelahiran Virgo Iya itu sifatnya bla bla
bla bla gitu nah kemudian ee nanti hari
baiknya ini ini ini itu ee
kepercayaan ada yang kemudian
seolah-olah dikaitkan ini adalah ada
data statistiknya padahal itu secara
saintifiknya lemah tapi kalau astronomi
itu betul-betul berdasarkan data
sehingga dengan data itu kita bisa
mengetahui bagaimana perjalanan
peredaran bulan itu akurat nanti kita
manfaatkan untuk kalender demikian juga
bumi untuk mengitari matahari itu juga
dihitung akurat sehingga bisa menentukan
musim Nah itu akhirnya kemudian
bercabang ini antara astrologi dan
astronomi belum lagi kita bicara
penanggalan Jawa nih ya Prof I he
nanggalan Jawa itu memang lebih lebih
masuknya ke mana E nanggalan Jawa
sesungguhnya e basisnya adalah ee dari
Hijriah dari Hijriah iya oh dari Hijriah
kemudian masih polanya pola ala Umar
dulu jadi hisab urfi tapi memang
kemudian di situ memasukkan juga sebetul
saja eh
eh Local Wisdom Iya jadi
pengalaman-pengalaman empirik eh lokal
yang juga di dimasukkan di sana
dimasukkan di sana Baik memang menarik
ketika terus membahas masalah astronomi
tapi kita dibatasi oleh waktu
sudah hampir 60 menit perbincangan saya
dengan bapak Prof thas Jamaludin baik eh
terakhir eh aktivitas di lapan sekarang
apa yang sedang dikampanyekan kepada
masyarakat lapan sekarang mengembangkan
itek penerbangan dan antariksa untuk
pemantauan sumber daya alam dan
lingkungan dengan tuuh program utama
sains antariksa Sain atmosir
pengembangan teknologi roket
pengembangan teknologi satelit
pengembang teknologi aeronautika atau
penerbangan kemudian pengembanang data
pengiran jauh nasional dan sistem
pemantau bumi nasional mudah-mudahan ini
program-programnya itu berjalan lancar
ya Pak ya I mudah-mudahan juga
mendukung pembangunan Indonesia supaya
Indonesia maju dan mandiri
Amin Terima kasih banyak Pak Profesor
Ini tah berbagi ceritanya bersama kita
dan juga pendengar ikhwan dan akhwat
Semoga apa yang disampaikan bermanfaat
Terima kasih banyak sekali lagi
demikianlah ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala sahur bersama
tokoh Bapak Prof Dr Thomas Jamaludin MSC
e ketua
lembaga penerbangan dan antarika n
Antariksa Nasional kepala kepala Ya baik
demikianlah semoga bermanfaat mohon maaf
atas segala kesalahan kata saya Angga
Aminudin ditemani hleh Muhammadi ada
juga Muhamad Panji dan Muhamad Neza
unduriillahikah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam