Antrian playlist

Habib Anis Assegaf || Tiga Nutrisi Qalbu

Habib Jindan bin Novel || Duduk dengan Orang Soleh

Sayid Ahmad bin Hasan Alydrus || Mendapatkan Cinta Allah SWT dengan Meneladani Rasulullah SAW

Beragama Itu Harus Radikal ? II Babe Haikal Hasan

Tabligh Akbar Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW 1433 H

Habib Ahmad Bin Hasan Alaydrus || Keagungan Ahli Qur'an

Perubahan yang dibawa Nabi Muhammad SAW || Ustaz Fahri Iqomul Haq

Ustaz Sobri Lubis || Perjuangan Dakwah dari Masa ke Masa

Habib Idrus Alhabsyi || Seni Bertahan dalam Perjuangan

Ustaz Derry Sulaiman || Ngecharge Iman di Awal Tahun

Dr. H. Khoirul Huda Basyir, Lc. M.Si || Potensi Manusia dalam Mengemban Tugas Kekhalifahan

Ustaz Fahri Iqomul Haq || Kisah Isra Mi'raj Nabi Muhammad SAW

Dr. H. Khoirul Huda Basyir, Lc. M.Si || Memaknai Spirit Tahun Baru 1444 H

Name: Dr. H. Khoirul Huda Basyir, Lc. M.Si || Memaknai Spirit Tahun Baru 1444 H
Uploaded: 2022-07-31T14:26:51Z
Description: Mimbar Rasil Narasumber : Dr. H. Khoirul Huda Basyir, Lc. M.Si Host : Isa Al-Kaff Edisi Ahad, 31 Juli 2022 Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV

Rasil TVDipublikasikan: 31 Juli 20221.5rb views

Mimbar Rasil Narasumber : Dr. H. Khoirul Huda Basyir, Lc. M.Si Host : Isa Al-Kaff Edisi Ahad, 31 Juli 2022 Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/store/apps/details?id=id.r…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Brasil
TV Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahabbil alamin wabihi nastain
Um
was
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala apa kabar
Selamat malam Semoga malam hari anda
senantiasa dalam lindungan dan rahmat
Allah subhanahu wa taala Semoga liburan
Anda akhir pekan Anda sudah bahagia
sudah refreshing sehingga Anda siap-siap
Besok kembali bekerja menjalani
rutinitas sehari-hari Alhamdulillah
malam ini kami bisa kembali menemani
ikhwan akhwat sekalian di ruang dengar
anda dan alhamdulillah pada malam hari
ini kita ikhwan akhwat kedatangan salah
satu ulama Masyaallah yang dulu juga
sempat menjabat di Kementerian Agama
Masyaallah ada Dr Khairul Huda Basir
Asalamualaikum Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh saya panggil
Kiai aja ya supaya enak k Masyaallah
Masyaallah meskipun panggilan berat ini
Insyaallah Akhirnya bisa datang ke sini
Masyaallah Sudah beberapa kali mengisi
is ruang dengar radio silaturrahim
Alhamdulillah Bersyukur sekarang juga
kemudian bisa bersua secara langsung
Alhamdulillah ya Bagi kat nanti yang
ingin bertanya boleh langsung kirimkan
pertanyaan anda Barangkali anda sudah
menyimpan nomornya melalui pesan
Whatsapp di
08111999720 atau nanti bisa telepon di
021
8451512 ikhwan akhwat eh saya
mengenalkan kembali ini Dr H irud B LC
MSI kurang lebih seperti itu ya
Masyaallah adalah pendiri pendiri pondok
pesantren
alkaukab pesantren yang bergerak di
bidang tahfizul Quran Khususnya
masyaallahkus ada madrasahnya juga ada
madrasahnya jarang sekali Kiai ada
Madrasah ada ada tahfiz Quran di daerah
mana di daerah Bojong Nangka Gunung
Putri Kabupaten Bogor Masyaallah gak
terlalu jauh sebenarnya dari sini
mungkin sekitar
ee 7 Kil lah oh 7 kilo yaeh Masyaallah
boleh tuh ikanat boleh ditengok-tengok
pesantrennya Kiai Khairul Huda
insyaallahantren tahfiz alkaukab Bojong
Nangka santri sekarang ada berapa
330-an lah sekitar Masyaallah 313 kalau
313 angka cantik itu pasukan Badar
Masyaallah ya kan kurang lebihnya itu
313 tapi kan nanti akan Insyaallah ee
berkembang dan bertambah insyaallah
insyaallah sudah banyak ya yang sudah
selesai dari situ Ee Kita ketepatan
memang ee baru tahun ini Insyaallah
menjadi angkatan pertama untuk
ee lulusannyaus heeh heeh ee untuk
program tahfiznya memang kita
ee targetkan setiap tahun itu 5 juz Oh
Anji sehingga tsanawiah 15 Juz Aliah 15
Juz heeh keluar Aliah Insyaallah target
kita 30 juz terpenuhi anj an enak ya
sekarang enggak ada UN jadi engak usah
fokus kelas 3 betul betul betul
diberikan keleluasaan lah keleluasaan
pesantren untuk mengembangkan
kurikulumnya sendiri Masyaallah dulu
alfakir ingat dulu eh sama mungkin
persis sistemnya itu kelas 1 kelas 2 ada
target Iya 7, 7 Set jadi kelas 3 enggak
usah ngafalin lagi kelas 3 harus tinggal
melancarkan ya he tinggal melancarkan
fogus UN Masyaallah Masyaallah Makasih
banyak Kiai ini dari pesantren langsung
ke sini Betul tadi ketepatan ada acara
di pesantren sejak kemarin he lalu tadi
magrib sempat di pesantren habis salat
magrib langsung menuju studio rasil ini
Masyaallah Masyaallah ini ya ya Khair
Pesantren tempat terbaiknya juga
lingkungannya sangat baik ikhwan akhwat
dan di lingkungan tersebut ada para
penghafal al-qur'an itu betul betul
sekali KIA Mas wah nikmat sekali
Alhamdulillah hampir setiap saat kita
diperdengarkan dan dilantunkan ayat-ayat
al-qur'an EE indah dan nikmatlah bagi
mereka yang terbiasa mentadaburi
al-qur'an gitu selalu diingatkan kita
dalam banyak hal apalagi kemudian kita
bisa menghayati pesan-pesan yang
terkandung dalam bacaan al-qur'an tuh ya
Allah semakin kita mendapat banyak
inspirasi dan Ibrah pelajaran betul
betul k Masyaallah Masyaallah ya
mudah-mudahan nih ikhwan akhwat kalau
punya anak kalau punya anak Biasanya nih
Kiai kebiasaan buruk orang-orang kita
biasanya enggak dapat masuk negeri baru
masuk
pesantrenah itu yang Sal itu yang agak
kurang pas sebenarnya sehingga Pesantren
seakan sebagai apa ee tempat pembuangan
terakhir Tapi itu sudah kayak ee berlalu
sudah mungkin 5 tahun atau bahkan 10
tahun yang lalu sekarang alhamdul
Alhamdulillah Eh pesantren dengan eh
eksistensi dan apa respons terhadap
dinamika zaman ini cukup banyak yang
sudah eksis dan mengikuti
perkembangan bahkan tidak sedikit
pesantren pesantren yang EE modern yang
memang memadukan antara kajian keagamaan
dengan ee sains dan eh teknologi ya
Sehingga ee banyak sekarang para
masyarakat mempercayakan putra-putri di
pesantren ee karena dapat dua-duanya I
dapat ilmu umumnya dapat ilmu agamnya
Lalu pada saat yang sama Mereka terawasi
terkontrol ter apa terlindungi 24 jam
Lah iya betul Heeh keku Boleh Bu HP
engak di situ G sementara ini belum
boleh saya Iya jangan belum enggak ada
yang bawa handphone apalagi penghafal
Quran setan pas
betul setan kepeng ini setan kepeng kan
Ya Allah Ya Allah Ya Allah ini ada
beberapa sapaan-sapaan ini dari Pak
Patmi Bu Susi ada Wah sudah B banyak
pesan masuk ini Kia belum mulai juga
Masyaallah ikhwan akhwat kalau ikhwan
akhwat lihat keluar lihat ke langit
lihat bulan itu sudah ada bulan sabit
kecil iya iya menandakan kita sudah
memasuki tahun baru Hijriah atau Bulan
Muharram Masyaallah hari ini sama Kiai
mau membahas hal itu ya Kiai ya
insyaallah insyaallah supaya relevan dan
EE nuansanya nyaman kan Kalau
pembahasannya aktual itu kan enak gitu
betul betul betul betul masih hangat
suasananya G betul betul barangkali kita
mendengarkan dulu penjabaran yang akan
disampaikan oleh Kiai nanti bagi
ikwanakat yang ingin bertanya telepon
juga boleh di
0218451512 Kalau WhatsApp juga Tadi
sudah disebutkan 08 sunya tiga kali 9nya
tig kali 720 melalui pesan Whatsapp Mari
sama-sama kita dengarkan dulu penjabaran
barangkali dari k. H Khairul Huda Basyir
silakan Oke Baik tiib syukran saya buka
dan awali dengan asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi W
alhamdulillahilladzi binmatihi tatimmus
shihat wabiqudratihi tasirul
kainat alladzi hadana lihadza wama kunna
linahtadi Laula an hadanallah
wasalatu wassalamu ala rasulillah
Sayyidina Maulana habibina Muhammadin
Ibni Abdillah wa ala alihi wa ashabihi
waman tabi hudahu wa Amma ba'du
subhanaka La ilmaana illa maamtana
innaka Antal alimul Hakim allahummaimna
MA yfauna wfana
bimaamtana para ikhwan dan akhwat
pendengar setia Radio silaturahim di
mana pun berada rahimakumullah
wafidakumullahu
Jamian semoga kasih sayang dan
perlindungan Allah senantiasa menyertai
kita semua amin amin
yaabbalam pada kesempatan yang baik dan
Insyaallah Berkah ini sebagaimana tadi
sudah diantarkan oleh Habibana alkf
Insyaallah topik perbincangan dan
diskusi kita terkait dengan momentum
yang masih aktual yaitu
menyambut tahun baru Hijriah atau tahun
baru Islam
1444
tentu menyambut tahun baru Hijriah
memang selalu kemudian kita diingatkan
dengan bulan
Muharram bulan yang menempati urutan
pertama dari 12 bulan dalam hitungan
tahun
Hijriah
Bulan Muharram memang memiliki kedudukan
dan keistimewaannya tersendiri dalam
Islam bahkan secara
Nas bulan Muharam ini
termasuk menjadi satu dari 4 bulan yang
dimuliakan oleh Allah subhanahu wa
taala dalam surah at-taubah kita ingat
Allah
berfirmanillah
in
iduhallahahr Fi
kitabillah Yauma khalaqas samawati Wal
ARD minha arbaatun hurum
dalikaddinul qayyim Fala tlimu
fihinna
anfusakum Inna
iddatuhuallaharahr Fi kitabillah lah
sesungguhnya hitungan bulan dalam satu
tahun menurut ketapan Allah sejak
diciptakannya langit dan bumi ini adalah
12
bulan lalu dijelaskan oleh Allah dalam
ayat
berikutnya minha arbaatun hurum dari 12
bulan itu ada 4 bulan yang hurum yang
dimuliakan yang diistimewakan oleh Allah
Taala dan itu berarti perlu juga kita ee
istimewakan para ahli tafsir para ulama
hampir semuanya sepakat 4 bulan itu yang
dimaksud
adalah pertama bulan Rajab bulan Rajab
itu bulan ee nomor urut keet7uh lalu
kemudian bulan
Zulkaidah Zulhijah dan Muharram ini tiga
bulan yang
berurutan bulan Zulkaidah Zulhijah tentu
urutan ke-11 dan 12 lalu kemudian
Muharam sebagai bulan pembuka sebagai
bulan dengan nomor urut pertama yang
saat ini kita mengawali dan kalau saya
gak salah ini hari kedua ya dari bulan
ee Muharram atau tepatnya sebenarnya
boleh juga disebut dengan hari ketiga
karena dalam hitungan Hijriah itu kan
penanggalannya mengikuti ee bulan bukan
ee Syamsiyah kalau miladiyah biasanya
ikuti hitungan ee matahari I dan
hitungan ee Kamariah itu ee dihitung
harinya setelah tenggelamnya matahari
dan kemudian masuk waktu ee malam maka
itu dihitung hari berikutnya
jadi Sudah masuk hari ketiga ini nah eh
Habibana Para pendengar ikhwan akhwat
fillah bulan Muharram memang dalam
sejarahnya
ee para muarikhin para sejarawan
mencatat banyak sekali peristiwa terjadi
di bulan ini dan karena itu tidak heran
memang sejak dari awal sebelum
kedatangan
Islam Bulan Muharram ini bagi masyarakat
Arab memiliki tempat dan kedudukannya
tersendiri maka dari secara kebahasaan
Muharram saja Itu bisa diartikan sesuatu
yang di dihormati suuatu yang
dimuliakan Muharram dalam konteks ini
juga bisa dimaknai dulu sesuatu yang
eh dilarang sama
sekali
melakukan perilaku kekerasan apalagi
sampai kemudian peperangan khusus Bulan
Muharram ini memang ee sejak dulu
Ee tidak diperbolehkan sama sekali Ada
pertumpahan darah atau peperangan di
antara ee masyarakat
bahkan kemudian di beberapa hadis
misalnya Bulan Muharram ini
dinisbahkan atau di ee tempelkan namanya
dengan nama keagungan Allah Taala Kalau
boleh kita kutip satu Hadis misalnya
Rasul pernah menyatakan
afdolusami ba'da Ramadan syahrullahil
muhar wad
shatulili hadis sahih Rasul katakan
afdolusami ba'da
Ramadan
seutama-utamanya puasa Setelah puasa
Ramadan adalah syahrullahil Muharram
puasa pada bulan Muharram yang di sini
kemudian Rasul
menempelkan Muharram dengan kalimah
thayibah Allah Taala Syahrullah
m menunjukkan betapa Muharram ini
memiliki keistimewaan tersendiri sesuatu
kalau sudah dinisbahkan kepada Allah
secara langsung itu pasti kemuliaannya
hampir sempurna makalah kalau disebut
dengan
ibadullah kemudian khalifatullah
Baitullah kitabullah khalilullah
Saifullah misalnya itu pasti sesuatu
yang memang memiliki e kemuliaannya
tersendiri dan sekedar untuk di apa
catat oleh kita meskipun ini beragam
pandangan tapi hampir para sejarawan
menyatakan di bulan Muharam itu ternyata
peristiwa-peristiwa kemenangan dan
keagungan para nabi dan rasul itu
terjadi ada banyak sekali kalau boleh
saya sebut beberapa misalnya
ee tercatat sejak dari nabiullah Adam
alaih salam itu diungkap ternyata ee
pertaubatan nabi Allah Adam alaih salam
setelah melakukan kesalahan bersama
istrinya ibunda Hawa itu toubatnya
diterimanya oleh Allah terjadinya di
bulan Muharram
anj kemudian
peristiwa nabiullah Nuh alaih salam
setelah terjadi apa banjir bandang besar
yang hampir menghauskan seluruh umat
manusia di Bumi waktu itu maka
berlabuhnya perahu Nabi Nuh di Gunung
Zuhdi namanya ini juga diperdebatkan Di
mana tempatnya tapi yang pasti ee
pelabuhan kapal besarnya Nabi Nuh alaih
salam dan membawa keselamatan para
pengikutnya itu terjadi di bulan
Muharram juga dicatat dalam sejarah
misalnya nabiullah khalilullah Ibrahim
alaihalam diselamatkan oleh Allah saat
ee dibakar hidup-hidup oleh Namrud ee
dan kemudian Allah berikan keselamatan
yaarukuni B wasaman ala Ibrahim dalam
ayat Alquran itu itu terjadi juga di
bulan
Muharam ada juga kisah ini ee dalam e
banyak sejarah disebutkan untuk kita e
renungi aja betapa Muharram itu memang
sejak dulunya menjadi istimewa sampai
namanya sendiri sudah Muharram
ee peristiwa
ee bertemunya nabi Ayub dengan putranya
nabi Allah Yusuf yang sampai Kemudian
beliau disehatkan kembali oleh Allah
matanya Heeh mata dari sebelumnya beliau
tidak melihat sampai kemudian sembuh dan
dapat melihat bulan
Muharram
kemudian yang banyak masyhur di kita
biasanya itu peristiwa
diselamatkannya nabiullah Musa alaih
salam beserta pengikutnya dari kejaran
dan kezaliman
ee Firaun dan kemudian Allah selamatkan
Nabi Musa alaih salam sa perikutnya yang
kemudian pada saat itu pula Allah
tenggelamkan Firaun dengan para
pasukannya yang mengejar Musa di Laut
Merah waktu itu Allah berikan
keselamatannya pun terjadi di bulan
Muharram maka sampai kemudian sejarahnya
Habibana Para pendengar semuanya ikhwan
akhwat di bulan Muharram itu dulu ee ee
di awal nabi datang di Madinah itu sudah
ada keistimewaan sendiri penyikapannya
oleh para orang-orang eh Yahudi orang
Yahudi setiap kali Bulan Muharram
khususnya pada tanggal eh 10 yang
disebut dengan yaumul Asyura hari ke-10
dari bulan Muharram selalu puasa dia
orang-orang Yahudi nah Suatu Saat
ditanya oleh Nabi Kenapa ee kalian kalau
di tanggal 10 Muharram kok melaksanakan
puasa semua mereka lalu menjawab iya di
tanggal ini karena Allah menyelamatkan
nabi kami Nabi Musa dari kejaran dan
kezaliman Firaun lalu kemudian Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
menyatakan kalaulah kalian ee mengenang
dan kemudian berpuasa atas keselamatan
Nabi Musa alaih salam saya dan umat saya
jauh lebih berhak untuk menghormati dan
mengenang sejarah itu maka kemudian Nabi
Muhammad
memerintahkan dan beliau pun lakukan
melaksanakan puasa di tanggal 10
Muharram yang disebut dengan yaumul
Asyura itu banyak hal e yang kemudian
kita memang ee menjadi
terinspirasi dan
mengetahui betapa sesungguhnya memang
Bulan Muharram ini sesuatu yang istimewa
dan Karena itulah
makanya Muharram kemudian menjadi
pertanda dan pembuka dari tahun baru
Hijriah yang Insyaallah nanti coba kita
akan ee bahas apa kaitan Muharram masall
dengan Hijriah ini Habibana Masyaallah
Masyaallah Masyaallah jazakumullah Khair
e dokter barangkali mau Break dulu
sebentar dokter mau minum-minum
Sepertinya begitu ini supaya ada
briaknya ini dan kita minum supaya juga
Para pendengar tidak terlalu krodit apa
apa yang diterima nanti step by stepnya
jazakumullah Khair barangkaliat mau
bertanya dan sudah masuk beberapa ini
Alhamdulillah Bisa kirimkan pertanyaan
di
08111999720 atau Bisa telepon di
0218451512 kami akan kembali saat
[Musik]
lagi Brasil
TV
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil
TV
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Kembali lagi bersama
saya Isa alkaf
eh bersama juga Kia Hai Khairul Huda
Basir Masyaallah mudir muasis juga
Pesantren alkaukab Gunung Putri
Pesantren tahfid santri apa santriwati
dua-duanya Bib alhamdulillah ada santri
dan santriwati Banin dan Banat kalau
istilah kitaallah Masyaallah atau ikhwan
dan akhwat sama saja Ikwan akhwat semua
ya Masyaallah jarang sekarang pesantren
dan santriwati itu sudah sudah sedikit
kayak iya alhamdulillah ini imbang apa
namanya ee jumlahnya itu jumlahnya Im
150 150 ya hampir sekitar ee kurang
lebihnya lah kalau di Jakarta itu yang
aku kenal salah satunya darurrahman yang
ada Pesantren darurrahman pesantrennya
almukaram Kiai Haji sykron Makmun syukr
Makmun Alhamdulillah Pesantren cukup tua
itu cukup tua ya Ben itu Subhanallah
adabnya santri-santri situ kita masuk
itu bet Betul semua tamu ee nunduk
begini eh semua santrinya nunduk begitu
kalau ada guru yang lewat betul betul
saya kira memang tradisi Pesantren
hampir semuanya terutama
pesantren-pesantren Salaf itu memang
ketawaduan itu betul-betul dijaga ya dan
itu adab ee santri yang sampai sekarang
menurut hat saya hampir tidak banyak
dijumpai di lembaga-lembaga pendidikan
Ya Allah di saat apalagi sekarang mohon
maaf ya Eh dekadensi moral kemudian
kerusakan mental dan sebagainya
Alhamdulillah pesantren dalam konteks
istiqamahnya mengkader mendidik ee para
peserta didiknya dengan akhlak dan
ketawaduan itu luar biasa iya luar biasa
dan itu yang hilang pada masyarakat kita
sekarang belakangan ada pertanyaan masuk
ini dari telepon
Asalamualaikum Asalamualaikum
Asalamualaikum Pak Iya suaranya Pak
Rahmat ini apa Rahmat dari mana
ini kan saya puasa Bu Muharam ini Heeh
dari Semarang dari Semarang Masyaallah
gimana ptanya Semarang ini dari kemarini
sudah dapat du hari itu yang minta
petunjuknya sebetulnya Berapa hari B Oh
Marhaba Marhaba siap siap siap pak
Rahmat Makasih banyak ada pertanyaan
lain itu
saja ya terima kasih sama-sama pakahm
jadi Pak Rahmat sudah du hari ini puasa
Muharam nah puasa muharram ini ee ada
berapa hari sejatinya kita disunahkan
puasa Ustaz atau barangkali ada
amalan-amalan lain ada ada juga
pertanyaan dari ee Bapak ee siapa ini di
sini bentar Bapak e Sarifudin barangkali
tadi Oh ada Bapak Engkong Jun Waduh
Bapak kojong apa kabar juga bertanya
amalan-amalan yang dilakukan Apa yang
dilakukan di bulan Muharam ini
Insyaallah baik pertanyaan yang saya
kira pas dan relevan sekali nih iya iya
dari Pak Rahmat di Semarang tadi ya dan
beberapa penanya lewat
WhatsApp betul saya kira memang bulan
Muharam dimuliakan dan karena itu memang
dianjurkan sekali melakukan
amalan-amalan keagamaan yang lebih
ee banyak baik sisi kualitas maupun
kuantitasnya ya oleh para ulama di
antaranya yang pasti adalah melaksanakan
memperbanyak amalan puasa kemudian
amalan
sedqah amalanamalan sunah yang sekiranya
mengandung ee apa ritual e keagamaan
yang kuat misalnya salat-salat qiamulail
salat Tahajud dan seterusnya kemudian
tidak kalah pentingnya itu tadi ee
amalan yang EE membawa kemaslahatan dan
kemanfaatan bagi umat itu persis kalau
kita baca pesan ayat al-qur'an dalam
Surah Attaubah minha arbaatun hurum tadi
ada ayat berikutnya yang tadi saya agak
lupa menjelaskan Allah susuli dengan
FirmanNya
falalimu fihinna anfusakum ini penting
jadi setelah Allah memberikan informasi
dan khabar tentang kemuliaan 4 bulan di
antara 12 bulan bulan itu salah satu
bulan Muharram ini Heeh penekanannya
adalah jangan sekali-kali kalian
melakukan kezaliman melakukan ee
kerusakan melakukan perbuatan yang bisa
menistakan atau mengganggu kenyamanan
dan stabilitas
ee masyarakat karena itu tentu kemudian
diarahkan Bagaimana Amaliah kita ini
yang produktif yang bermanfaat nah saya
ingin menjawab pertanyaan spesifik tadi
berapa hari disunahkan puasa tidak
dijumpain batasannya H yang pasti ee
nabi menganjurkan puasa di bulan
Muharram
ee memang hadis-hadisnya yang paling
banyak adalah pas saat hari tanggal
ke-10 dan 9 Hm ee jadi 10 itu sebut ee
puasa Asyura kemudian sembilnya tasua
namun dalam hadis itu disebutkan bahwa
nabi meniatkan diri untuk puasa tasua
pada tahun berikutnya tapi sebelum
beliau lakukan beliau sudah Ee wafat e
terlebih diamalkan Asyura sa jadi yang
sudah diamalkan Asyura tapi amalan sunah
quiahnya itu Asyura dan tasua boleh juga
ditambah dengan ee ke-11nya hari
ke-11nya Iya jadi itu Supaya apa kata
nabi kalau orang Yahudi itu ngambil
asyuranya kita ambil e tasuanya juga
supaya menyelisihi atau tidak sama
dengan amaliahnya Yahudi Yahudi ya Lalu
ada juga hadis ee sahih yang menyatakan
satu puasa Satu Hari di Bulan Muharram
itu sebanding ee pahalanya dengan 30
hari di bulan-bulan yang lain Hm itu
Habib Bil khusus dulu kalau para
guru-guru kita mengajari pada tanggal 1
muharamnya itu memang punya makna
tersendiri itu ibaratnya kita membuka
lembaran tahun baru kita membuka
kehidupan baru kita dengan kita
bertakarub dan bermunajah kepada Allah
mensucikan diri kita melalui puasa maka
tanggal 1 Muharram itu bagus juga puasa
nah para ulama lebih secara umum
menekankan ini boleh saya lebih Jelaskan
memang sejak dulu para sahabat tabiin
dan tabi tabiin itu mengistimewakan ee 2
bulan Pak ada 10 hari pertamanya 2 bulan
itu adalah yang pertama Zulhijah yang
kedua Muharram disebut dengan alasrul
awail 10 hari pertama di bulan Zulhijah
10 hari di bulan Muharram Lalu ada 10
hari yang di akhir alasrul awakhir itu
khusus di bulan Ramadan jadi 10 hari ini
memang istimewa oleh para sahabat oleh
tabiin dulu dengan amaliahnya yang lebih
maka kita sekarang ini seb sebenarnya
masuk kategori 10 hari di awal
ee dan jangan lupa nanti ee ada puasa
tasua dan Asyura kalau saya gak salah
tanggal 9
ee Muharram ini jatuh tanggal 7 Agustus
hari Ahad tanggal 10-nya itu hari Senin
tanggal 8 Agustus jadi pas Senin puasa
Sunah Senin puasa Senen ee puasa sunah
sekaligus asyuranya anj ahah makanya
kita tinggal nunggu dapat du ah dapat
dua niat dan dua pahala Masyaallah bisa
jadi lebih malahan Makanya jangan sampai
nanti kita lupa pertanyaan Pak Rahmat
Tadi betul sekali Alhamdulillah sudah
dapat du hari ni berarti boleh itu ya
boleh ya Oh boleh e makanya al-asyrul
awahil ini disunahkan melakukan puasa
lebih-lebih lagi gitu ya lebih-lebih
lagi di tanggal 9 10 dan kalau mau
nambah 11 bagus juga kalau setelah itu
pun dapat dapat juga sama dengan 30 hari
tadi betul persis maka ada hadis yang
umumnya hadis umumnya 1 hari puasa di
bulan Muharram itu sebanding dengan 30
hari di bulan yang lain kalau puasa
Asyura itu dijelaskan oleh Nabi dalam
hadisnya bisa menghapus dosa dan
kekhilafan kita 1 tahun yang lalu
yairunub
almadah makanya Nabi eh pas Asyura itu
pun juga
melaksanakanumnya Masyaallah
Masyaallah yang merasa banyak silakan
banyakb byak doa harus manfaatkan betul
benar-benar ya Allah momennya ya
Masyaallah ini ada dari pas Sunan kalau
tadi amalan Pak Sunan bertanya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh menyimak dan mendengar
tausiah Ustaz Khairul Huda tanya doa
yang baik di bulan Muharam mohon
penjelasannya kalau t di amal sekarang
doanya dari Pak Sunan di Batam baik
Masyaallah tentu kalau doa itu di awal
tahun kita pasti membacanya ya biasanya
ada doa akhir tahun doa awal tahun itu
yang sudah diajarkan oleh EE hadis-hadis
nabi dan kita sering baca bersama-sama
kalau doa akhir tahun itu biasanya di
hari terakhir bulan Zulhijah usai salat
asar itu akhir tahun awal tahun pas
menjelang ee hari pertama di bulan
Muharram ba'dal maghrib itu lebih
afdalnya dan kita biasa ee berdoa ee
beberapa doa yang di situ ee memberikan
makna akan apa Taubah kita kepada Allah
ee penghambaan diri kita kepada Allah ee
supaya pada tahun yang akan datang
diberikan perlindungan keselamatan oleh
Allah doa-doa Yang kalau e misalnya dari
hadis kita bisa baca seperti yang EE
diajarkan oleh guru-guru kita lebih
bagus tetapi kalau toh tidak hafal
dengan doa-doa bahasa bahasa kita pun
juga enggak ada masalah ya Yang intinya
sama dan tidak ada memang ee doa secara
spesifik ee pada bulan Muharram yang
memang apa namanya diajarkan oleh nabi
tetapi ee secara umum saja doa-doa apa
saja yang EE itu sudah diajarkan oleh
al-qur'an maupun sunah Nabi misalnya
kayak doa Rabbana Atina Fid Dunya
Hasanah fil akhirati
hasanaqinaabanar itu doa yang paling
sering dibaca oleh Nabi kapanpun
termasuk di bulan-bulan yang dimuliaan
doa yang bagus juga yang
sekaligus menjadi apa istigfar dan tbah
kita misalnya doa yang banyak dibaca
oleh nabi-nabi
dahulubanaamna anusana
waamfiranaamalirin kalau doa kita mau
kita sempurnakan sekaligus mendoakan
anak cucu kita ada doa yang kita MTI
sering
baca
[Musik]
apa aja doa yang saya kira semuanya
bagus dan selain doa menurut saya
diimbangi juga dengan zikir wirid dan
bacaan selawat kepada Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam di bulan Muharam ini
sangatsangat pentingb banyak-banyak baca
selawat maka di situ Insyaallah ada
Rahmah dan keberkahan dari Allah Taala
Masyaallah masyaahyaallah ini ada dari
Bu Bekasi Kiai ada Pak mhtar
jaktimtip Salam buat Kiai ada pakamat
suadi ada Deni ada Retno ada Ahmad
Sugiarto ada belah ada Pak Herman ada
ahah ibu Dian Masyaallah ibu Dian
barusan dibacakan ya pertanyaannya jujur
lagi ggak live oh gak live menyimak saja
dari YouTube Pak Imam Pratomo Aris Bogor
Ada Pak Adam ada masuk ini Pak Anwar
Masyaallah jazakumullah Kiran ja ini ada
pertanyaan Kiai asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh dari hamba
Allah Kiai ceritakan dong tentang
peristiwa hijrah yang ada di bulan
Muharram ini masyaall ba baik ini yang
saya mungkin Langsung nyambung saja
temanya habib ya naamam tadi kan masih
ke muharramnya sekarang ke hijrahnya
atau hijriahnya
em tentu kalau kita mengenang Muharam
pasti langsung dalam benak kita juga
mengenang peristiwa hijrahnya nabi
karena
ee di bulan Muharam inilah
ee
dimulai perhitungan tahun Hijriah yang
dalam sejarahnya memang dirintis dan
diinisiasi sejak kekhalifahan Umar Bin
Khattab radhiallahu
Anhu pertanyaan kita kadang-kadang habib
ya Mengapa Umar Bin Khattab dengan para
sahabat kala itu memilih peristiwa
hijrah sebagai tonggak sejarah yang maha
penting untuk kemudian dijadikan
ee momum sangat penting mengawali
ee tahun baru Hijriah di bulan ee
Muharram
ini kenapa pertanyaan kita kok bukan
misalnya hari kelahirannya Nabi Iya atau
hari saat ee
ditetapkannya kerasulan atau kenabian
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam atau
bahkan mungkin saat kewafatan beliau itu
kan momentum-momentum yang bersejarah
dan penting sekali kenapa lalu kemudian
ee para sahabat yang dimotori oleh
Khalifah Umar Bin Khattab memilih
peristiwa hijrah ini sebagai eh tonggak
untuk kemudian menghitung ee terjadinya
awal tahun di dalam Islam nah memang
kalau kita ee diskusikan agak cukup
panjang tapi saya kepengin meringkasnya
di beberapa hal
ee tentu
pertimbanganpertimbangan betapa
peristiwa hijrah itu menjadi ee sesuatu
yang maha penting karena dari peristiwa
hijrah itulah
sesungguhnya
dikenal mula awal tersebarnya Islam ke
seluruh benua Arab dan kemudian merambah
ke seluruh dunia kita tahu kira-kira ee
11 tahun Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
melaksanakan dakwahnya di Makkah yang
disebut dengan periode Makkiyah ini
hampir dakwah islam itu stuck tidak
begitu mengalami perkembangan yang
signifikan bahkan tantangannya luar
biasa lalu kemudian Akhirnya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam melaksanakan
hijrah ke yatrib waktu itu sebelum nama
Madinah namanya yatrib dan dari situlah
kemudian Alhamdulillah
dakwah risalah Islam itu itu kemudian ee
berkembang dengan begitu cepat dan
tersebar ke seluruh benua Arab dan
kemudian bahkan di zaman Khalifah Umar
Bin Khattab itu sudah melampaui ee benua
ee Afrika benua Asia dan bahkan konon
sampai ee ke Benua Amerika jadi
ee peristiwa hijrah ini sebenarnya kalau
kita mau buka dalam sejarah memang
ee banyak yang menyatakan persisnya
tidak p pada bulan muharramah ini nanti
saya coba buka ee di beberapa ee buku ee
sejarah itu Nyatakan justru hijrahnya
nabi itu dilakukan pada akhir bulan
Safar nyampai ke yatrib waktu itu di
akhir bulan Rabiul Aal jadi kira-kira 1
bulanlah hijrahnya nabi dari Makkah ke
Madinah itu karena Makkah Madinah kan
kira-kira 450-an kilo zaman itu belum
ada mobil jangan juga dibayangkan ada
pesawat itu naik unta sama kuda nabi itu
membutuhkan waktu kira-kira 1 bulan
ternyata itu para ulama
ee menulis sejarahnya itu dia Awali di
bulan akhir bulan Safar setelah Bulan
Muharram Nah kenapa Umar Bin Khattab
mengambil bulan Muharram ini sebagai e
hitungan awal dari ee hijrahnya nabi
ternyata juga dimaknai oleh para ulama
para muarikhin sejarawan Memang rencana
ee Azam kuatnya nabi tekad bulatnya nabi
untuk melaksanakan hijrah perpindahan
beliau dari Makkah ke Madinah itu sudah
dirancang sudah disiapkan di bulan
Muharram meskipun pelaksanaannya lalu
kemudian di bulan Safar Nah itu beberapa
di antara Dan ada hal lagi yang sangat
menarik menurut saya kenapa Eh peristiwa
Muharram dijadikan momentum awal
daripada
ee pembuka tahun ee Islam tahun Hijriah
itu ternyata memang Muharram ini menjadi
bulan awal setelah ter ee tertutupnya
bulan terakhir Zulhijah di mana bulan
Zulhijah itu barusan saja dilaksanakan e
manasikul Haj Ibadah Haji Umat Islam
sehingga diharapkan setelah selesai
menunaikan ibadah haji di mana ibadah
haji kita
tahu Jannah
itu diharapkan orang-orang muslim yang
usai melaksanakan ibadah haji itu
diampuni dosanya oleh Allah kembali
kepada kesucian fitrahnya banyak
kemudian kita mendapati Rahmah dan
keberkahan oleh Allah maka pas di bulan
Muharam itu kemudian diharapkan menjadi
pembuka pintu Rahmah dan keberkahan dari
Allah Taala setelah prosesi pelaksanaan
Ibadah Haji Umat Islam yang dilakukan di
bulan Zulhijah maka Umar Bin Khattab
radhiallahu Anhu memilih ee Muharam ini
menjadi awal daripada pembuka tahun baru
Hijriah yang ketepatan memang pada
masanya itu kalau kita hitung ya
Ee ditetapkannya itu masuk tahun keempat
dari kekhalifahan Umar
jadi Abu Bakar itu kan 2 tahun
lebih menjabat sebagai khalifah setelah
Abu Bakar Umar Bin Khattab Umar Bin
Khattab itu 10 tahun lebihlebih panjang
belia paling termasuk paling panjang nah
tahun keempat itulah ditetapkannya
eh tahun Hijriah itu kalau dihitung
kira-kira 6 tahun setelah kewafatan
Rasul dan 17 tahun dari peristiwa
hijrahnya nabi itu
sendiri tapi hijrahnya sendiri itu
tanggal 1 Muharam itu yang para ulama ee
menyatakan bukan di muharramnya justru
ee banyak menyatakan di akhir bulan
Safar dan yang menyatakan 22 Safar
peristiwa hijrahnya nabi yang didampingi
oleh Abu Bakar dan kemudian diikuti oleh
beberapa sahabatnya itu bukan 1 Muharram
Bahkan bukan di bulan Muharram Tetapi
kalau tahunnya memang ee apa ee tahun
yang sama ee dari peristiwa hijrah ini
lalu kemudian dan EE diambillah momentum
peristiwa hijrah dari semangat ee
rancangan awal di bulan Muharram itu ee
kemudian diambilnya bukan pas saat
pelaksanaannya atau saat ketibaannya
tidak tapi pencanangan awal rencana
Rasul untuk melakukan hijrah itulah yang
kemudian ee diambil oleh ee Berarti
ketika ditetapkan Hijriah itu berarti
sudah tahun keenam langsung eh
diawalinya tahun pertama diawalinya
tahun pertama tapi kalau dihitung dari
kewafatan nabi sudah 17 sudah 6 tahun
kalau dihitung dari peristiwa hijrahnya
itu ke
17 tahun masehinya itu tahun
622 anj ee dari
ee apa ditetapkannya tahun Hijriah waktu
itu kan sebenarnya umat Islam masih
banyak menggunakan sebagian dengan tahun
maseh
sebagian dengan tahun-tahun peristiwa ee
kejadian besar Maka kalau kita ingat
misalnya tahun kelahiran nabi itu pun
kan
ee tidak menggunakan tahun masehi tapi
tahun fil tahun gajah n kita ingat
karena peristiwa waktu itu kan ada
pasukan fil pasukan gajah Raja Yaman
yang kemudian menggempur ee Ka'bah dan
di situlah saat itulah Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam ee dilahirkan nah ee
tadi Umar Bin Khattab Kenapa misalnya
gak mengambil peristiwa kelahiran Nabi
atau bitah nabi saat di angkatnya nabi
sebagai rasul itu beliau memang katakan
ee masih ada perselisihan kalau kemudian
ee lahir dan bsahnya nabi kalau wafatnya
meskipun sudah sepakat hari tanggalnya
para ulama Tapi itu kan ada nuansa
kesedihan supaya Jangan sampai kita pas
merayakan tahun pergantian tahun lalu
campur dengan kesedihan maka diambil ee
peristiwa hijrah supaya memberikan
spirit juang umat Islam ee untuk
kemudian terus mengembangkan dakwah
sebagaimana spirit ee hijrah yang
kemudian membawa kecemerlangan dan EE
perluasan risalah Islam ke seluruh ee
dunia ini berarti 1 Hijriah itu dimulai
pada saat Khalifah Umar Umar Bin Khattab
atau satu hijrah itu dihitung Ketika
Nabi hijrah gak satu hijrah dimulai pas
ee apa Umar Bin Khattab radhiallahu Oh
berarti sekarang
1444 betul dimulai 1 Hijriah itu pas
zaman beliau zaman ee Umar Bin Khattab
dan itu dihitungnya Mohon maaf saya
pertanya hab dihitungnya tentu dari
peristiwa hijrah dari peristiwa hij
berarti ketika ditetapkan sudah tahun
ke17 hij tahun 17 Hijriah tahun
ke-17 Masyaallah Mas cuma Umar Bin
Khattab yang mengawalinya he tahunnya
sudah ke17 dari peristiwa hijrah dan
tentu kita sekarang
1444 dihitung dari
peristiwa Marhaba ya Marhaba Marhaba ini
ada Pak Fauzi Tamim Masyaallah menyimak
ahlanahlan Pak Fauzi ada Titik Lestari
Masyaallah Semoga Pak ustaz diberkahi
Allah Bu Titik sedang menyimak silakan
butik ada Pak
Herman Barakallah Kiai Bagaimana niat
puasa asur dari Pak Herman di
Sukabumi nah niatnya itu bagaimana Kiai
ya niatkan saja dari hati lafaznya
mungkin dia Iya iya kalau betul kalau
anniah kan filqalb niat itu cukup
sebenarnya di hati kita niat puasa
Asyura kita niat puasa tasua cukup
dengan hati lalu kita sahur itu sudah
sudah sah dan masuk tapi kalau mau
dilafazkan diucapkan Ya tinggal kita
sampaikan nawaitu asur sunatan lillahi
taala
cukup itu kita niatum Asyura puasa
Asyura tinggal e puasanya apaumu tasua
sunah untuk mengikuti apa namanya
sunahnya rasulillahi taala karena Allah
cukup itu aja kalau gak dilafazkan pun
juga enggak apa-apa Masyaallah masyaah
ini ada dari ibu Juni asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz Khairul
saya ibu Juni di ceputat momentum 1
Muharam ini sebagai tahun baru Islam
Mengapa belum juga bisa menghapus Kus
kan bahkan ada perayaan yang kental
dengan kemusyrikan seperti mohon maaf
memandikan binatang yang dianggap
keramat yang air mandinya diperebutkan
Waduh daerah mana ini Kiai membuang
sesaji ke laut dan aktivitas lainnya
yang menyalahi akidah mohon tanggapannya
Kiai Masyaallah Bu siapa tadi Bu Ibu
Juni di Ibu Juni I Memang e ini termasuk
tantangan dakwah kita ya yang kita
harapkan labat laun nanti masyarakat
bisa tercerahkan Amin tentu ee Muharam
jangan dimaknai dengan ee
persoalan-persoalan sifat mistik dan
klinik memang ada itu kalau saya gak
salah ya gak saya sebutlah daerahnya
tapi ada memandikan keris ee di Muharam
mandikan binatang-binatang kerbau
misalnya atauembuang saajen ke mana yang
saya kira itu tradisi dan EE
adatistiadat yang
EE memang bernuansa kemusyrikan ya yang
seharusnya
Ee Kita Bisa Tinggalkan dan sebenarnya
ini sejak dulu para ulama para ee
pendakwah-pendakwah awal di tanah
Nusantara terutama di Jawa sudah banyak
mengajarkan apa ee perubahan sesajen itu
dengan cara-cara yang lebih Islami maka
istilahnya ada akulturasi budaya supaya
budaya yang bertentangan dengan syariat
Islam itu diislamkan contoh misalnya
dulu kalau orang di muharaman membuang
sesaji atau memberikan sesadi di
pegunungan di pohon-pohonan besar gitu
misalnya nah itu diubah oleh para ulama
supaya sesaji makanan-makanan itu dibawa
ke musala-musala ke surau-surau ke
masjid-masjid dan kemudian diisi dengan
bacaan zikir tahlil makanannya dimakan
bareng-bareng diundang para masyarakat
luas begitu lebih itu namanya apa ya G
Saya pernah ngalamin itu namanya apa ya
Ee jabunan apa-apa gitu ya itu suroan ya
namanya suranya kadang-kadang suka ada
bubur Surau Ada apa namanya ee minum
madu apa ee susu putih itu cara merubah
tradisi yang berbau kemusyrikan bahkan
mengarah kemyrikan oleh para ulama
supaya ee kemudian sesuai dengan syariat
kalau kita makan enak dengan para
orang-orang duafa orang masakin
memberikan ee apa mereka makanan yang EE
nikmat itu kan bagian daripada sedqah
yang apalagi kemudian di ajak berdoa
bareng-bareng luar biasa maka tradisi
baik juga di bulan Muharram biasanya Mm
ya 9 10 kayak gitu ada santunan yatim
piatu misalnya kan santunan tuafa hal
yang sangat penting yang itu sebenarnya
E cara para ulama-ulama kita ee
kiai-kiai kita ee tempo dulu merubah
tradisi mohon maaf Kejawen yang EE
banyak nuansa mistik dan nuansa
kleniknya gitu untuk
diarahkan Syariat Yang yang sebenarnya
sebenarah itu tapi indah sekali di
kampung masih kental ya k iya iya
sebagian masih kita kalau Muharam
misalnya mohon maaf ada banyak
sebenarnya adat istiadat tradisi budaya
yang sejalan dengan syariat misalnya
pawai taaruf gitu keliling apa namanya
Kampung membawa obor sambil apa
baca-baca selawat at baca Maulid bagus
itu ee nanti di apa disemarakkan dengan
ee acara khitanan massal misalnya atau
disemarakkan dengan santunan yatim piatu
itu bagus sekali dan itu memang harus
kita hidupkan menurut saya hab supaya
generasi kita anak-anak cucu kita ini
mengenang dan selalu ee terinspirasi
dengan peristiwa Akbar dalam sejarah
Islam hijrahnya nabi dari Makkah ke
Madinah yang kemudian menjadi tonggak
sejarah berkembangnya Islam ke seluruh
dunia ini seakan Andaikan e nabi Ee
tidak melakukan hijrah ee dari Makkah ke
Madinah wallahuam Apakah kemudian
ee dakwah islam itu secepat seperti
sekarang ini sampainya di di kita karena
itu peristiwa hijrah memang patut terus
kita ulang kita apa kenang kita isi
dengan banyak ee hal katan bermanfaat
Masyaallah Masyaallah kadang-kadang
Kalau di kampung tuh kadang-kadang kalau
yang di Musal itu benar ee satu orang
bawa dua tiga piring kemudian iya iya
iya iya i ditukar saya waktu kecil masih
e mengikuti itu kan karena saya hidup di
kampung ya biasanya kalau bulan Muharram
itu betul ee di tanggal 1 muharamnya
atau kemudian ee tanggal 910 sambil buka
bersama dibawa tu ke masjid dan sampai
sekarang Saya kira masih ada di beberapa
perkotaan itu masih masih waktu itu saya
di Pare masih ada itu yang melaksana
yang merasakan manfaatnya anak-anak
kosan iya iya anak kosan enggak bawa
lauk dapat bawa pulang iya iya itu itu
itu nah ini ada satu adat yang e Bapak
Abdullah di Depok nanya ada satu adat
yang memaknai hijrah dengan keluar rumah
selama beberapa minggu bahkan bulang
baik itu k luuar kota maupun ke luar
negeri apakah ini juga ada kaitannya
dengan hijrah seperti zaman Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam mohon
pencerahannya Nah iya ada ada memang
beberapa orang memaknai Muharam memaknai
hijrah ini dengan keluar rumah ke mana
begitu Itu adaya itu dari Pak siapa tadi
Pak Abdullah di Depok Pak Abdullah di
Depok ya syukran pertanyaannya memang
saya kira ini eh apa lumayan banyak di
masyarakat terjadi saya mohon maaf
memang ada salah satu e Katakanlah
komunitas atau aliran dalam Islam yang
memaknai hijrah ini masih secara fisik H
eh hijrah itu kan secara maknawi ee
kebahasaan kan ee berpindah nah hijrah
itu bisa dimaknai hijrah fisik juga bisa
Dim
hijrah non fisik Nah kalau kita merujuk
kepada hadis-hadis nabi ya beliau akan
katakan hadis sahih dinyatakan la Hijr
Baal
fathakin
jihadunah la Hijr tidak ada lagi hijrah
tidak ada lagi perpindahan Badal Fathi
setelah terjadinya penaklukan kota
Makkah Jadi sebenarnya hijrah itu ya
jadinya secara fisik pas saat zamannya
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam itu aja
setelah selesai penaklukan kota Makkah
almukaramah sudah gak ada lagi hijrah
secara fisik perpindahan masyarakat
Mekah ke Madinah misalnya atau
masyarakat muslim dari negara atau
tempat ke tempat yang lain sudah gak ada
lagi yang diingatkan oleh Nabi adalah e
Wakin e jihadun Wah hijrah Dalam makna
spirit Dalam
makna maknawi ya Ee semangatnya memang
harus tetap kita hidupkan ee dalam
pengertian ee semangat dan spirit kita
untuk terus berhijrah dari sesuatu yang
batil ke sesuatu yang hak hijrah dari
ee apa keburukan kebiasaan yang lalu
kepada ya sesuatu yang kemudian lebih
Maslahah dan manfaat ee hijrah dalam
pengertian kita yang semula tidak banyak
ee dekat dengan agama lalu kemudian kita
ee dekat dengan ee tradisi-tradisi agama
hijrah yang dulu kita agak cuek dengan
persoalan-persoalan keumatan
kemasyarakatan dan kebangsaan sekarang
kita hadir supaya hidup kita punya makna
punya manfaah itu harus tetap di e
dilakukan maka kalau ada tadi disebut
sama Pak Abdullah memang ada namanya
khuruj biasanya keluar dari rumah sekian
hari kemudian nanti kembali Sekian bulan
ya kalau dimaknai itu sebagai sebuah apa
tanggung jawab dakwah dan melakukan
dakwah ke tempat-tempat yang perlu
sentuhan dakwah is oke aja gak ada
masalah tetapi kalau dimaknai itu bagian
daripada hijrah sebagaimana perintah
Nabi dalam pengertian tekstual menurut
saya perlu diluruskan karena jelas Tadi
hadisnya hijrah secara fisik E itu sudah
tidak ada lagi maka dakwah kita ee
sebenarnya Ee tidak harus kemudian ee
pindah dari tempat ke tempat meskipun
itu juga bagus-bagus saja I tetapi
jangan dimaknai harus begitu wajibuj ke
rumah 7 hari nantiuj ke rumah misalnya
pada saat itu zaman Nabi wajib hukumnya
Kalau zamannya Nabi sebelum terjadi
penaklukan Makkah memang
masyarakat-masyarakat Makkah ee
sahabat-sahabat Nabi yang masih di
Makkah itu ee
dianjurkan bahkan ee sangat dihimbau
untuk mengikuti hijrahnya Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam ke kota
yasrib dan kemudian menjadi e Madinah
itu tapi setelah penaklukan kan
penaklukan itu ee tahun kees9 menjelang
tahun ke-10 dari ee hijrahnya nabi
setelah itu sudah tidak ada lagi
Perpindahan orang Makkah ke Madinah
bahkan Makkah dan Madinah sudah menyatu
di bawah kekuasaan Baginda Rasulullah
Sallallahu Alaihi was Al begitu Habib
kalau ada yang mewajibkan khuruj hijrah
Dalam makna itu saya kira ee ya tidak
sejalan dengan apa tapi pemnaang untuk
dakwah untuk menyampaikan risalah Isam
khusus ke tempat-tempat yang jarang
disentuh oleh para Dai bagus sekali
bagus banget ke Papua sana misalnya itu
barangkali karena mungkin momennya momen
liburan dia silaturahim ke kerabat yang
jauh itu masih bisa ya Masyaallah ini di
YouTube juga waduh banyak juga YouTube
yang menyimaknya ada Pak R anak binj ada
ada ada ada Anggit Andayani ada Siti
hijmah ada Al Liwa Masyaallah masallah
ada julmilah kuniasih ada KTV Cirebon
menyimak Masyaallah ada Muhammad safrani
Tugu Depok menyimak Cimanggis ciledup
juga Masyaallah ini dari Singapura dari
Batam menyimak k. H kirul Hud memang
banyak sekali saya perhatikan Habib e
para pendengar-pendengar Setia
ini kan sudah cukup lama ya mengudara
dan alhamdulillah memang punya hati
tersendiri bagi para pendengarnya maka
Sungguh saya berharap memang rasil tetap
konsisten tetap istiamah dan apalagi
kalau Habib terus e bisa mendampingi
memandu Insyaallah kita nanti bisa e
bersama-sama su terus tetap mengudara
memberikan edukasi pencerahan dan dakwah
kepada umatlah kita yang Terima kasih
Kiai jauh-jauh lagi capek-capek habis
ngajar di alkaukab Masih sempat datang
ke studio
jazakumullah mudah-mudahan bisa
bermanfaat buat untuk umat dan bangsa
Insyaallah amin ya rabbal alamin
mudah-mudahan buat bisa bermanfaat buat
Ikhwan ak sekalian barangkali Kiai e
sebelum ini ada Pak Tedi Masyaallah Pak
Tedi ini ketua DKM masih silaturahim
Alhamdulillah sedang mendengarkan
syukran ada Har Surya Ada Nana sumarna
ada jumarsih Masyaallah jazakumullahir
barangkali ada kesimpulan yang ingin
Kiai sampaikan sebelum
kita Sebelum Kiai pulang ke rumah
Masyaallah Saya kira Insyaallah Para
pendengar juga sudah banyak mendapatkan
e Insyaallah pelajaran sekaligus juga
sebagian sudah menyimpulkan juga ini
intinya tentu kita masih di bulan
Muharam satu di antara empat bulan yang
dimuliakan Allah sangat perlu kita
manfaatkan semaksimal dan seoptimal
mungkin dengan banyak melakukan buan
kegiatan-kegiatan Maslahah yang manfaat
sekaligus meningkatkan ibadah kita
jangan lupa pula ee hal-hal yang secara
sunah memang patut kita
ee ikuti kita tradisikan sebagaimana
dicontohkan oleh Rasul dan
eh beberapa hikmah hijrah yang saya kira
bisa kita ambil tentu banyak sekali ya
kalau kita mau memaknai dan mengambil
hikmah dari peristiwa besar Hijriah ini
tapi mungkin ada dua tiga hal yang patut
kita tekankan pertama
ee bahwa memang kita ini kalau sudah
menyatakan Ritu billahiba wabil Islami
Dina Muhammadin nabiya ikhlas dan Rida
Allah menjadi Tuhan kita Muhammad
menjadi rasul kita dan al-qur'an menjadi
tuntunan kita Yakinlah bahwa Allah Taala
pasti akan membersamai kehidupan kita
itu ditunjukkan dan diajarkan Nabi dalam
peristiwa hijrah peristiwa hijrah itu
kalau kita lihat betapa lika-liku dan
perjuangan berat Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dalam melaksanakan dakwah maha
dahsyat maha dahsyat sekali bayangkan
bisa kita coba tengok e sejenak ya ke ke
belakang Nabi mau hijrah itu dalam
kepungan dan kejaran orang-orang kafir
Quraisy yang hendak membunuh nabi kala
itu lalu nabi hanya dibersamai dengan
Ali Bin Abi Thalib dan Abu Bakar
radhiallahu anhum sampai Kemudian beliau
akhirnya keluar e dengan Abu Bakar
ee bersembunyi di apa gua tur waktu itu
yang dalam pengejaran kafir Quraisy dan
memang waktu itu kafir Quraisy membuat
saembara Siapa yang bisa membunuh
Muhammad diberikan hadiah setidaknya 100
unta Allah ya kita ada sejan dan itu
Masyaallah kemudian sampai Abu Bakar
sendiri secara manusiawi di saat saat di
gua hak dengan gelap gulitanya bisa kita
bayangkan betapa beratnya perjuangan
Nabi menegakkan risalah Islam itu sampai
Abu Bakar menyatakan wahai nabi engkau
kekasih Allah yang sesungguhnya doamu
tidak akan pernah ditolak Kenapa engkau
tidak manfaatkan semacam peristiwa kayak
begini untuk kemudian berdoa diberikan
kemudahan sama Allah apa kata Rasul saat
beliau E mendengarkan keluhan dan
keragu-raguan Abu Bakar nih
dalam al-qur'an dimumen itu la takahzan
Innallaha maana wahai Abu Bakar
janganlah engkau bersedih janganlah
engkau berduka dengan peristiwa yang
sederhana yang yang biasa dialami dalam
sebuah perjayangan perjuangan semacam
Innallaha maana Allah selalu membersamai
kita Allah pada saatnya pasti akan
betapa sikap optimismenya Nabi
ketawakalan yang luar biasa nabi itu
ditunjukkan eh di tengah-tengah keraguan
dan apa kesangsian Abu Bakar radhiallahu
Anhu dalam kesuksesan perjuangan Nabi
Karena nabi seakan sudah apa
ee menghayati dan mengimani betul bahwa
ee proses perjuangan itu butuh
pengorbanan bahwa di tengah kesulitan
itu pasti nanti dibersamai kemudahan dan
rahmatnya Allah itu makanya kalau kita
kemudian dalam menjalani peristiwa
kehidupan kalau ee mengikuti ajaran Nabi
peristiwa hijrah ini kita siqah kita
yakin bahwa di tengah kesulitan Allah
pasti akan ada turunkan ee kemudahan
dengan catatan bahwa kita tetap ee sabar
tetap harus melakukan ikhtiar-ikhtiar
lahir dan seterusnya maka yang kedua
sebenarnya ee dari peristiwa hijrah itu
betapa pun kita sebetapa tingginya
derajat kita Sekuat apapun terutama para
dai-d ini ya para
pe apa penyebar dan pembawa risalah
Islam ini sesungguhnya ajaran yang kedua
dari hijrah itu adalah kita memang
diminta untuk khudil asbab mengambil
asbab lahiriah ngak boleh lalu kemudian
kita
ee meninggalkan asbab lahiriah karena
sebagai Syariah perjuangan apapun itu
memang dibutuhkan ee apa asbab-asbab
lahiriah untuk mencapai kesuksesan
sebagaimana nabi melakukannya kalau
kemudian di Makkah misalnya dakwah islam
itu mengalami kebuntuan mengalami
kendala mengalami tantangan yang tidak
mungkin lagi untuk dikembangkan maka
harus ada upaya lahiriah Bagaimana
dakwah itu kemudian bisa dilakukan
dengan lebih aman lebih tepat lebih pas
lebih dapat terorganisir lebih banyak
dukungannya maka hijrahnya nabi itu
sesungguhnya menjemput ikhtiar lahiriah
dari takdir Allah Taala untuk
mengembangkan Islam supaya mengajarkan
kepada P kita bahwa dakwah ini dengan
segala tantangannya ya memang harus
mengambil sisi-sisi lahiriah yang memang
di situlah sunatullah itu e berlaku bagi
kita kalau Allah mau berkehendak untuk
ee kemudian memudahkan nabi Apa susahnya
untuk kemudian e dakwah itu dimudahkan
nabi apa repotnya tapi tidak begitu Ee
pelajaran yang diberikan Allah kepada
umatnya Allah memberikan kepada kita
bahwa segala sesuatu yang memang ee
dituntut secara sunatullah hukum Allah
melakukan ee perjuangan melakukan
pengorbanan itu memang ee menjadi bagian
penempaan dan proses pendewasaan
kehidupan kita untuk kemudian mencapai
ee apa titik-titik kesuksesan tertentu
termasuk ee dari Medan perjuangan dakwah
kita dan eh tentunya habibanani
mengakhiri beberapa renungan kita
ee di setiap pergantian tahun
ini kan juga memberikan inspirasi kepada
kita pergantian tahun e berarti
mengilhami kita menyadarkan kita e akan
berkurangnya kesempatan hidup kita di
dunia
ini mungkin angka tahunnya bertambah
tapi angka umur kita berkurang
sebenarnya angka umur kita bertambah itu
hakikatnya angka umur kita berkurang
yang dulu misalnya 40 sekarang menjadi
41 kalauatahnya kita sampai 60 misalnya
ya berarti tinggal ngitung lagi nanti
kalau sudah sampai 57 berarti tinggal ee
3 tahun lagi dan itu harus kita sadari
proses itu pasti kita alami semua kita
bergulir dan berputar bersamaan
berjalannya waktu dan sekali detik waktu
itu berjalan tidak akan pernah kemudian
berulang kembali memaknai kita betapa
pentingnya memanfaatkan momentum
memaksimalkan sisa-sisa kehidupan kita
di alam dunia ini dengan menginvest
sebanyak mungkin amal yang Insyaallah
dapat kita kemudian nuai kembali yang
kita dapat ambil buahnya kembali kelak
di Yaumil mahsyar di akhirat maka para
ulama dulu selalu mengajarkan dalam
Peristiwa pergantian tahun sebaiknya
kita melakukan refleksi melakukan
Muhasabah melakukan introspeksi dan
menjadi media pertaubatan kita untuk
berbenah menjadi yang lebih baik menjadi
yang lebih berkualitas ee baik dari sisi
kualitas keagamaan kesosial masyarakatan
maupun ee kebangsaan kita Saya kira ini
menjadi pesan penting ya makanya dulu ee
dalam banyak kitab ee termasuk dari ee
kitab Imam alghazali itu ee memberikan
makna
ee pergantian Muhasabah di awal tahun
itu beliau katakan mana yaumuhu Khairun
Siapa yang harinya saat ini lebih baik
daripada kemarin inilah orang yang
beruntung hidupnyaah kita pengin kayak
begini ni hari ini e lebih baik daripada
kemarin Tahun baru sekarang lebih
berkualitas banyak halnya dibanding
kemarin tapi kata nabi Wana yaumuun
minsihiahua khir Siapa yang tahunya
jalan di tempat tidak ada perubahan Apun
dulu enggak pernah ke masjid saat
sekarang juga sama enggak pernah jemah
ke masjid dulu gak pernah dekat dengan
para
duafa dia hidup hanya ego ego
kepentingan dirinya sendiri keluarganya
sendiri tidak pernah tahu menahu soal
kemasyarakatan sekarang pun sama
misalnya fahu fahua khir Ini orang
sangat merugi hidupnya lalu klasifikasi
yang
ketigaana illah Siapa yang justru
harinya itu lebih jelek lebih buruk
kualitas kehidupan maupun keagamaannya
dibanding tahun kemarin inilah apa
namanya masuk kategori orang yang rusak
dalam hidupnya orang yang mungkin e
tidak ada lagi harapan kebaikannya
karenanya itu melalui pergantian tahun
baru ini sebaiknya menjadi refleksi dan
Muhasabah kita bagaimana kita terus
berbenah
menghijrahkan diri kita mengubah mental
karakter kita
ee dari sesuatu yang EE jauh dari
nilai-nilai agama menjadi yang kemudian
dekat dengan ajaran agama ee inilah saya
kira makna hijrah yang sesungguhnya
karena hijrah secara fisik sudah
berakhir tapi spirit hijrah dalam
pengertian membawa perubahan membawa
pembaharuan membawa ee kebangkitan untuk
menuju kepada kebaikan itu tidak akan
pernah berhenti dan itu yang harus kita
kita eh Insyaallah
e capai bersama-sama ada satu Hadis yang
mungkin juga jadi renungan kita di akhir
pembahasan ini Habibana kata nabi
kirunasi Man th
umrual orang yang baik atau sebaik-baik
orang itu orang yang diberikan
kesempatan usia panjang tapi juga
diberikan
eh apa manfaah dan Maslahah dalam
hidupnya walu amalnya baik amalnya
bermanfaat amalnya menginspirasi
menggerakkan kebaikan kepada orang tapi
yang celaka itu kata
nabi dan seburuk-buruk orang itu
adala yang kasih umur panjang tiap tahun
apa ngikutin perubahan dan pergantian
tahun tapi tidak pernah mengambil Ibrah
dan inspirasi Apun dari waktu-waktu yang
diltia allaha senasa membimbing kita
ee penyegaran semangat keagamaan kita
mengantarkan kita semua untuk terus
berupaya lebih konsisten lebih istikamah
lagi untuk kemudian e menapaki Jalan
syariat Allah subhanahu wa taala dengan
menghadirkan Amaliah yang positif yang
Nafiah yang e Maslahah fiddin wad Dun
Wal akhirah walu minkum wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullah warakatuh
jazakumullah kir jaza Dr Khairul Huda
Basyar jazakumullah Khair
Kiai ilmu yang sangat bermanfaat buat
alfakir pribadi juga buat ikhwan akhwat
sekalian yang di rumah mudah-mudahan
bisa menjadi wasilah Hidayah buat kita
semua mudah-mudahan allah subhanahu wa
taala tanamkan di dalam hati kita
keimanan yang kuat terhadap Allah
subhanahu wa taala dan keringanan hati
untuk memperbanyak ibadah di bulan
Muharram ini bulan yang dimuliakan oleh
Allah subhanahu wa taala di mana Amal
kebaikannya dilipat gandakan oleh Allah
subhanahu wa taala semangat ikhwan
akhwat di bulan Muharam ini saya mau
menyapyapa yang sudah masuk dari YouTube
ini ada Tun Abdul Jabar Siti Anisa
pengawas dirtor Dik dasmen Masyaallah
Khilafah Islamiah ada Fatma Bayu ada
Muhammad safrani nural Ubaidillah dan
masih banyak lagi yang Mohon maaf sekali
tidak bisa alfakir Sebutkan satu persatu
Bagir juga menyapa pendengar ikhwan
akhwat yang menyimak melalui Sela FM
Batam dan juga
ee radio Habibullah Banyuwangi
Masyaallah dan EE Radio Silaturahim di
Bondowoso di Yogyakarta juga di Semarang
meranggen dan di Sukabumi ahlan wasahlan
wamarhaban mudah-mudahan bisa bermanfaat
buat kita semua sekali lagi terima kasih
jenak Saya mungkin kalau ada para
pendengar maupun pemirsa TV rasil
kalau pengin lebih tahu dan lebih ingin
mengenal lebih dekat kembali dengan
Pesantren Tahfiz alkaukab boleh itu
dilihat di ee TV alkaukab atau
youtube-nya alkaukab ee itu bisa di apa
namanya nikmati bersama-sama Gimana
suasana pesantren gimana alkaukap
alkaukap saja kau apa KW k a u k ku ku k
Iya betul Masyaallah kaukab alkaukab TV
Pesantren alkaukab betul bisa juga
Pesantren Tahfiz alkaukab Masyaallah
Masyaallah ya
searching Nti ada di komen bawah
Pesantren Tahfiz alq boleh diklik nanti
insyaallahat mampirmampir Insyaallah
Pesantren Tahfiz enggak jauh-jauh ada di
Gunung Putri dekat Radio Silaturahim
Masyaallah ini terakhir masuk k
jazakumullah kir jaza sekali lagi Kiai
mudah-mudahan bermanfaat bermanfaat am
nanti pulangnya
masyaallahasih juga Kang Neja dan Kang
Fahri di meja operator jazakumullah
Kiran ja jaah buat ikat yang masih
mendengarkan saya alkaf beserta kru yang
bertugas mohon Nur diri Mari sama-sama
kita tutup dengan baca doa kafaratul
majelis subhanakallahumma wabihamdika
asadu alla ilaha illa Anta astagfiruka
waubu ilaik wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam