Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.
0:03 [musik] 0:10 [musik] 0:24 Bismillahirrahmanirrahim. Asalamualaikum 0:27 warahmatullahi wabarakatuh. [mendengus] 0:28 Walhamdulillahiabbil alamin wasalatu 0:31 wassalamu ala sayyidina Muhammad wa ala 0:33 alihi washbihi ajmain. Rabbi zidni ilma 0:36 allahumfani bima alamtani waimni ma 0:39 yangfani warzuqni ilman yangfani. 0:41 Dipancarkan dari jalan masjid 0:42 silaturahim nomor 36 Kalimanggis Cibubur 0:46 Bekasi. Radio silaturahim untuk Islam 0:49 yang satu. Ikhwan akhwat yang dirahmati 0:51 Allah subhanahu wa taala. Apa kabar Anda 0:53 di pagi menuju siang hari ini? Semoga 0:56 dalam keadaan sehat walafiat. 0:58 di mana pun saja Anda berada yang dapat 1:02 menyimak siaran kami ikwan akhwat 1:04 melalui AM 720 ataupun melalui 1:07 radio-radio yang merelay siaran kami 1:10 dari Batam, Jogja, Sukabumi, dan juga 1:13 Banyuwangi. Ataupun Anda yang menyimak 1:15 kami melalui siaran streaming di 1:16 www.radiosilaturatrahim.com 1:19 ataupun Anda yang menyaksikan kami 1:21 melalui siaran live YouTube channel 1:24 Rasil TV di mana pun saja berada yang 1:27 sedang sambil melaksanakan aktivitasnya 1:31 semoga selalu dalam perlindungan Allah 1:33 subhanahu wa taala saya Angga Aminuddin 1:35 ditemani oleh Algi di meja operator. dan 1:38 juga Ondi di kameramen Ihon Ahot hadir 1:40 dalam kajian ekonomi Islam edisi hari 1:43 Selasa, 9 September 1:46 2025. Ketika masuk 9 September ini 1:51 sebenarnya angka yang spesial bagi Rasil 1:53 karena setiap 9 September ini kami apa 1:58 istilahnya oni syukuran ya, syukuran. 2:00 Syukuran syukuran. mensyukuri usia yang 2:04 sudah kalau di 2025 ini masuk usia ke-16 2:08 tahun. 2:10 Pengalaman yang luar biasa dirhasil. 2:12 Kalau bagi saya pribadi emang dari awal 2:14 ya, sejak radio ini berdiri sudah mulai 2:19 dimulai suaranya masih terbata-bata gitu 2:21 ya. Alhamdulillah masih membersamai 2:24 Rasil 16 tahun dan Ikhwan akhwat ekonomi 2:29 Islam di edisi ee spesial hari ini gitu 2:33 ya. Alhamdulillah narasumber kita sudah 2:36 hadir di studio dari Dewan Syariah 2:39 Nasional Majelis Ulama Indonesia, Ustaz 2:42 Ihwan Basri. Asalamualaikum 2:43 warahmatullahi wabarakatuh, Pak Ustaz. 2:45 Waalaikumsalam warahmatullahi 2:47 wabarakatuh. 2:47 Sehat, Pak Ustaz? Ya, 2:48 alhamdulillah sehat walafiat. 2:50 Alhamdulillah. Ah, Ustaz juga kayaknya 2:52 udah cukup lama nih dia [tertawa] 2:56 benar. 2:56 Iya, Ustaz ya. 2:57 Iya. 2:58 Kerasa enggak, Ustaz? Lebih dari 10 2:59 tahun, Ustaz. Ni hampir 15 tahun kayak 3:01 sebenarnya 3:02 enggak kerasa, ya? 3:03 Enggak terasa 3:04 ini. Kalau mau kita kumpulkan, Ustaz, 3:06 udah ratusan judul loh siaran Ustaz. 3:07 [tertawa] 3:09 Masyaallah. 3:10 Ratusan judul gitu ya, Iwan Ahot. Kalau 3:12 di e cari di channel YouTube ee karena 3:17 Rasel TV ini mulai di 2014 gitu ya, 3:21 mungkin belum semua nih kajian-kajian ee 3:23 Ustaz Ikhwan kami upload di YouTube. 3:25 Tapi dari tahun 2015 sampai sekarang 3:28 juga itu sudah cukup banyak ya 3:30 bahasan-bahasan 3:31 ee yang kami angkat gitu ya dalam kajian 3:34 e ekonomi Islam. Nah, ikhwan akhwat di 3:36 kesempatan kali ini kajian ekonomi Islam 3:39 kita akan menyeroti bagaimana sebenarnya 3:42 ee kapitalisme itu ketika kita melihat 3:45 ya ketimbangan ekonomi, lalu juga ee isu 3:49 mengenai eksploitasi buruh gitu ya, lalu 3:53 juga mengenai ee konsentrasi kekuasaan, 3:57 kurangnya keadilan sosial, meningkatnya 4:00 kemiskinan, makin banyaknya pengangguran 4:02 gitu ya, selalu disematkan dengan ee 4:06 kritik terhadap kapitalisme atau efek 4:09 bisa dikatakan juga buruknya kapitalisme 4:11 gitu ya. Ini makin menjadi-jadi ketika 4:14 ee dunia saat ini gitu ya yang 4:18 ekonominya bergantung pada ee 4:21 pertumbuhan apalagi kalau misalkan ada 4:23 satu negara yang berkonflik, ada satu 4:25 negara yang perang gitu kan pertumbuhan 4:27 terganggu. Lalu di mana sebenarnya ee 4:30 kapitalisme ini makin terlihat gitu ya, 4:33 nilai-nilai ee sosialnya merusak, 4:35 merubah atau bisa kita katakan ee sangat 4:39 mempengaruhi semua hal-hal yang negatif 4:42 itu terjadi. Namun di sini juga kita 4:44 akan [berdehem] melihat secara lebih 4:45 dalam sebenarnya analisanya seperti apa 4:48 gitu ya. Yang menarik Ustaz tadi sudah 4:51 memberikan kisi-kisinya ke saya gitu ya. 4:53 Ada satu buku juga nih yang menarik yang 4:56 sepertinya bisa kita bahas. Akhirnya 4:59 kita bikin judul gitu ya. Judulnya itu 5:03 teriakan minta tolong kapitalisme. 5:05 [tertawa] 5:06 Kapitalisme minta tolong siapa yang 5:08 mendengar sebenarnya ini ya. [terkesiap] 5:10 Nah itu Pak Ustaz ya kajian kita ya. 5:12 Nanti Ustaz akan sampaikan ee bagaimana 5:14 latar belakang topik ini dan juga ee 5:16 akan disampaikan sebenarnya isi ini itu 5:18 ingin menginformasikan apa kepada kita 5:22 semua. Nah, tentu saja bagaimana ekonomi 5:24 Islam ee menyikapi gitu ya, mengomentari 5:28 kejadian-kejadian ini. Dan Anda juga 5:30 Ikhwan Ahot bisa bergabung sampaikan 5:32 pendapatnya ataupun pertanyaannya ke 5:35 nomor WhatsApp Rasil di 0811999720. 5:41 Baik, Pak Ustaz, bagaimana mengawali 5:42 kajian kita di pagi hari ini? Tafadol. 5:44 Iya, terima kasih Mas Sang. [berdehem] 5:46 Asalamualaikum warahmatullahi 5:48 wabarakatuh. 5:50 Alhamdulillahiabbil alamin wasalatu 5:52 wasalamu ala asrofil iya wal mursalin 5:55 nabiina Muhammadin wa ala alihi 5:57 washabihi ajmain. Amma ba'du. 6:00 Para pemirsa Rasil TV dan para pendengar 6:03 radio silaturahim yang dirahmati Allah 6:05 subhanahu wa taala. Jadi siaran kita ini 6:09 pada hari ini agak terlambat ya. 6:11 Biasanya kita sudah masuk 6:13 ee baru kita mulai sekitar jam jam 09.39 6:17 39 hampir 40 tadi ya. Ya, karena ada 6:22 rasa syukur, ada apa namanya ee 6:25 tasyakuran ya, 6:26 potong tumpeng, 6:27 pemotong tumpeng untuk mensyukuri radio 6:30 silaturahim yang sudah berkibrah dalam 6:33 dakwah Islam secara umum. Dan terutama 6:36 saya ini adalah yang berdakwah dari sisi 6:39 ekonomi Islam. Kalau dihitung-hitung 6:41 ternyata juga sudah hampir 16 tahun juga 6:45 sebelum radio silaturahim ada kita 6:48 sebelum TV ada ya kita sharing video ini 6:52 kan tahun 2016 eh 2014 tapi sebelum itu 6:57 kita menggunakan murni radio itu pun 6:59 sudah ada 7:00 yang tidak ada ininya enggak ada 7:02 videonya ya hanya suara saja dan itu 7:05 sudah banyak sekali topik-topik yang 7:07 kita ee ceritakan. Nah, di sini setelah 7:11 apa namanya ada video upload kita masuk 7:15 kepada streaming, kita masuk YouTube dan 7:17 lain sebagainya, maka perkembangan ee 7:21 dakwah radio silaturahim ini sudah 7:23 sangat banyak. Ke mana lintas negara 7:26 saja sudah global ya gitu ya. Semama 7:29 semua negara sudah boleh dikatakan tanpa 7:32 kecuali sudah bisa ee mendapatkan siaran 7:35 ini walaupun hanya streaming ataupun 7:37 walaupun siaran tunda ya. yang 7:39 bermanfaat bagi umat Islam secara umum, 7:42 terutama umat Islam di Indonesia. Nah, 7:45 ee seperti yang dikatakan oleh Mas 7:47 Sangga tadi ya, saya 7:49 beberapa hari ini saya ee mendapatkan 7:53 suatu judul buku yang bagi saya itu aneh 7:58 ya. Ya, sebetulnya kalau orang yang 8:00 mengikuti bagaimana perkembangan 8:02 dinamika kapitalisme di dunia enggak 8:04 akan merasakan aneh. 8:05 Karena banyak tokoh-tokoh kapitalisme 8:08 sendiri atau tokoh tokoh Barat dalam 8:11 bidang ekonomi banyak mengkritik ya 8:14 mengkritik bagaimana dinamika 8:16 kapitalisme bahkan sampai menggunakan 8:18 kata-kata disfungsi. [tertawa] 8:22 Disfungsi. Jadi seolah-olah 8:25 mekanisme yang ada di dalam ee 8:29 kapitalisme ini sudah tidak berfungsi 8:31 dengan baik ya. ya tetap berfungsi 8:34 sebagai ideologi ekonomi, tetapi dalam 8:38 banyak hal dia fungsinya itu mengalami 8:41 kegagalan sehingga disebut disfungsi. 8:43 H 8:44 iya mandul istilahnya itu enggak enggak 8:46 bisa ee memberikan jawaban atau solusi 8:49 kepada persoalan-persoalan di bidang 8:51 ekonomi yang 8:54 menyangkut semua kepentingan orang. 8:56 Kalau hanya kepentingan sekelompok elit 8:59 orang, iya itu ciri khas dia ya. Tapi 9:02 bagaimana sebuah sistem ekonomi yang 9:05 dipelu oleh berjuta orang di ratusan 9:07 juta orang di dunia ini kemudian 9:09 ternyata tidak bisa mendelivery, 9:12 tidak bisa menyampaikan, 9:15 tidak bisa me apa namanya menyampaikan 9:20 tujuannya itu kepada pemilu-pemeluknya, 9:23 pengikut-pengikutnya. 9:24 Sehingga pengikut-pengikutnya itu 9:26 sebagian besar tetap miskin. Nah, ada 9:28 judul buku yang saya bawa ini. Judulnya 9:32 itu adalah why we Are getting Poor 9:35 Purer ya. Jadi, kenapa kita ini semakin 9:38 miskin? Di dalam buku dikatakan detail 9:41 ya, kenapa kita semakin miskin itu 9:43 dengan data ya, bahwa kita semakin hari 9:49 semakin sulit untuk memenuhi kebutuhan. 9:51 Bahkan di Amerika sendiri, bahkan di 9:54 Inggris nih kebetulan orangnya orang 9:55 Inggris namanya kahalmoran. H 9:58 we are getting why we are getting poer. 10:01 Kenapa kita menjadi lebih miskin? Ya 10:04 kalau dilihat dari dari data mestinya 10:07 secara nominal kita kaya ya karena apa 10:12 namanya? Pendapatan per kapita di semua 10:14 negara mulai dari Inggris, Amerika, 10:17 Kanada, semua negara di dunia ini 10:19 umumnya naik ya. Amerika pendapatan per 10:23 kapitannya tahun 1950 misalkan ya 10:26 paling-paling berapa gitu ya mungkin 10:28 5.000 dolar gitu saya enggak tahu 10:29 statistiknya tapi rendah tapi pada waktu 10:32 itu ee 5.000 dolar per tahun misalnya 10:35 bagi orang Amerika sudah cukup tinggi ya 10:38 sedangkan 10:40 prajurit Amerika yang dikirim ke luar 10:42 negeri itu gajinya sekitar 400 dolar 10:45 gitu ya. ya. Nah, ini ee menunjukkan 10:49 bahwa kalau kita bandingkan dengan PDB 10:53 perkapita Amerika sekarang ini nyaris 10:55 90.000 k 90.000 US Do per tahun. Kalau 11:00 dilihat itu dengan statistik yang ada 11:04 bisa dicek di internet ya, PDB Amerika 11:08 per kapita berapa? dari tahun 1945 11:11 misalnya sampai dengan 2025 misalnya 11:14 selama 80 tahun pasti itu ada kenaikan 11:16 secara secara statistik secara nominal. 11:20 Tapi 11:22 pada tahun 2025 buku ini berjudul Kenapa 11:27 kita kita semakin miskin ya padahal 11:30 secara nominal itu pendapatan per kapita 11:32 naik ya. ke mana saja pendapatan per 11:36 kapita itu dipakai oleh orang yang 11:38 menerima pendapatan itu dan kenapa 11:40 dengan pendapatan seperti itu tetap 11:42 mereka merasakan miskin bahkan lebih 11:45 miskin ya data menunjukkan bahwa di 11:49 Amerika Serikat itu 11:51 orang yang kehilangan pekerjaan PHK 11:53 ratusan bisa jutaan ya apalagi setelah 11:57 ee apa itu COVID-19 itu ya 12:01 kalau COVID-19 itu boleh dikatakan 12:03 bencahan 12:04 ya penyebab di luar kemampuan manusia 12:07 itu kita apa namanya kita terima. Tapi 12:11 apabila krisis-krisis yang terjadi dalam 12:14 konteks dinamika kapitalisme yang 12:17 membuat sebagian besar orang menjadi 12:19 miskin, maka itu yang menjadi masalah 12:22 adalah kenapa itu terjadi di dalam 12:25 sebuah sistem ekonomi kapitalisme. Jadi 12:28 pengarang ini mulai dari memulai 12:31 analisisnya dari eh apa namanya? Great 12:35 depression ya. Great depression melanda 12:38 kita, melanda dunia. itu ee akhir akhir 12:42 Dasa Warsa 20 sampai akhir Dasa Warsa 30 12:46 kurang 10 tahunan itu luar biasa. Kita 12:50 waktu itu masih ada di dalam penjajaan 12:52 Belanda ya. Jadi kalau orang cerita 12:56 bagaimana kakeknya dulu ketika hidup 12:58 seperti itu ya mereka menceritakan bahwa 13:02 tadinya itu kami bisa makan tiga kali 13:04 sehari terus tiba-tiba sehari makan 13:06 sekali itu sudah untung ya. itu drastis 13:09 sekali ya. 13:10 Terus PHK orang yang di PHK dari 13:14 perusahaan-perusahaan semua perusahaan 13:16 mau kean, mau sektor ril itu jumlahnya 13:19 jutaan ya. Orang yang akhirnya enggak 13:22 punya pekerjaan jumlahnya jutaan 13:24 kemudian ee hidup semakin sulit ya. Ya 13:28 itu cerita-cerita pada CR depression ya. 13:31 Tapi sesudah itu recovery ya di situ ada 13:35 seorang tokoh ya tokoh apa namanya ahli 13:39 ekonomi dari Inggris yang dikatakan 13:41 negeri itu paling besar pengaruhnya 13:43 terhadap pengembangan ekonomi dan 13:45 penyelamatan ekonomi dunia namanya 13:48 John Menetkin ya. Ya. Yang modelnya 13:51 disebut kinan ya. H 13:53 kalau kita masuk di ee ekonomi ee 13:55 ekonomi makroekonomi model agregate 13:58 demand dan lain sebagainya mesti kita 14:00 dapat apa namanya ee nama itu model kin 14:05 itu bahkan di dalam se statistik 14:08 kemudian ekonometrik selalu ada nama itu 14:10 ya 14:11 John 14:11 Kenz John Menet Kenzin kin kemudian 14:14 menjadi Kenzyan sebagai apa namanya 14:17 penghormatan kepada dia atas penemuan 14:20 dia tentang teori itu. itu dianggap 14:22 sebagai penyelamatnya. Setelah itu 14:25 kemudian ee Perang Dunia Kedua ya 14:27 h 14:28 ekonomi membaik, negara-negara sudah 14:31 mulai normal kembali tapi krisis menjadi 14:35 lebih buruk. Tetapi ini krisisnya ada di 14:38 luar konteks ekonomi yaitu Perang Dunia 14:40 Kedua dari tahun 39 sampai 45 ya kurang 14:44 lebih 6 tahun ya. 14:46 Dan ini memporak-porandakan hampir 14:49 seluruh negara Eropa termasuk Inggris 14:51 ya. 14:52 Jadi 14:54 runtuh lagi, runtuh lagi. Nah, kalau 14:57 kita lihat bahwa peristiwa Perang Dunia 14:59 Kedua itu sebagai apa namanya? sebagai 15:02 peristiwa di luar ekonomi tetapi sangat 15:04 berpengaruh terhadap ekonomi. Maka itu 15:07 menjadi rentetan kedua setelah Great 15:09 Depression ya dan seterusnya dan 15:12 seterusnya ya cerita ini jadi sampai 15:16 datanya itu sampai tahun 2025 di mana 15:19 Trump atau Amerika itu semboyan adalah 15:23 apa namanya Amerika nomor satu 15:25 make America Great again itu ya 15:29 make ya make America Greed again itu 15:31 sampai ya sampai Trump ini. Jadi ee 15:34 kalau dilihat dari ee data yang diambil 15:37 untuk diceritakan oleh ee Kahalm kepada 15:42 pembaca buku ini, itu datanya mulai dari 15:45 tahun GR Prision 1930-an 15:48 sampai 2025. Dan itu isinya adalah 15:51 krisis demi krisis demi krisis demi 15:53 krisis. ya sehingga dia menyimpulkan 15:56 bisakah kita ini hidup ya membangun 16:00 ekonomi kita ini tanpa krisis 16:02 seolah-olah begitu gitu loh. Kenapa itu 16:04 terjadi? Ya. Dan dan ketika kita krisis, 16:08 yang paling parah menerima kerugian ya 16:12 menerima konsekuensi dari pancak krisis 16:14 itu adalah orang-orang yang sebetulnya 16:17 tidak bersalah ya. Yang kehidupan mereka 16:20 sendiri sudah susah ya. Tapi dengan 16:23 adanya krisis kehidupan mereka makin 16:25 parah lagi. Dan itu skalanya masif, 16:28 skalanya massal. Ya, karena itu maka 16:31 kemudian dia berpikir ya, bagaimana 16:33 caranya mungkin tidak ya ada sebuah 16:37 sistem 16:39 sebuah mekanisme 16:41 ee yang bisa membuat ini tidak terlalu 16:44 ee bergejolak ya. Kris bisa dikurangi, 16:48 intensitasnya bisa dikurangi dan orang 16:51 lebih banyak tidak miskin kita maunya 16:53 itu begitu. Tapi yang saya lihat adalah 16:56 bahwa walaupun dia mencari mensuarakan 16:59 kelemahan di dalam kapitalisme, 17:02 seolah-olah minta tolong kepada orang 17:03 lain, tolonglah kami ini karena kami 17:05 dalam keadaan krisis seperti itu. Ya, 17:07 tetapi yang dicari solusinya ini tetap 17:11 dalam konteks kapitalisme itu sendiri 17:14 ya. Jadi tidak mencari alternatif ke 17:18 sosialisme atau ke sistem yang lain itu 17:21 enggak. tetap dalam konteks bagaimana 17:23 kita mengobati keburukan-keburukan ee 17:27 kapitalisme ini sehingga walaupun kita 17:30 menggunakan kapitalisme tapi tetap dalam 17:32 keadaan ee kebanyakan masyarakat itu 17:36 tidak tersakiti begitu ya. Nah, dia 17:39 cerita juga bahwa setelah krisis 2000 17:43 misalnya ya, di kita ada krisis moneter 17:48 1999 17:50 2000, habis itu krisis ekonomi yang 17:53 melanda Asia Timur seAgara ya. Habis 17:57 Jepang, Korea Selatan termasuk apa 18:00 Singapura, Thailand, Filip Indonesia 18:02 juga gitu. Akhirnya kita jatuh 18:05 benar-benar sangat dalam ya. itu juga 18:07 dicatat ya oleh dia ya sebagai suatu 18:11 periode di mana krisis begitu parah ya. 18:13 Tapi begitu recovery lagi mulai 2001 18:17 kita recovery 18:19 baik enggak ada masalah di Amerika kena 18:22 kena krisis lagi ris keuangan finansial 18:25 sampai-sampai sebuah lembaga keuangan 18:28 terbesar di Amerika Lemon Brothers itu 18:31 bangkrut ya itu memulai ratusan miliar 18:34 dolar itu ya nilainya 2008 ya dan 18:38 terus-menerus ya setiap setiap periode 18:41 itu dia tambahkan krisisnya nya 18:43 ya dengan apa namanya ada hal-hal yang 18:46 saya juga awalnya enggak tahu. Pertama 18:49 dia cerita bagaimana Inggris dulu itu 18:52 sebagai negara yang punya penghasilan 18:57 apa itu dari tambang batubara. H 18:59 Inggris termasuk negara yang boleh 19:01 dikatakan menemukan batu bara dan dia 19:04 memulai industri penambangan b bat batu 19:07 bara di negerinya. Tapi kemudian 19:08 sekarang ditutup. 19:11 Jadi tidak ada lagi eeah dia mengimpor 19:13 dari negara lain untuk energi. Kemudian 19:17 bagaimana Prancis yang dulunya itu 19:19 negara sebagai powerhost-nya 19:22 ee tekstil sekarang boleh dikatakan 19:24 enggak terkenal Prancis itu sebagai 19:26 penghasil tekstil kan. 19:27 Iya. 19:29 diganti oleh India, diganti oleh apa 19:32 namanya ee Pakistan, Bangladesh termasuk 19:35 Indonesia, Cina, Vietnam dan lain 19:37 sebagainya. 19:39 Kemudian Amerika terkenal sebagai 19:41 otomotif 19:42 overhostenya otomotif di Detroit. 19:45 Sekarang enggak ada ya. The big three 19:47 itu sudah kalah saing sama ee apa 19:50 namanya? Toyota, sama Nissan, sama Hun 19:52 dan lain sebagainya. Dan itu pusatnya 19:54 bukan di Amerika, di Jepang. sekalipun 19:57 mereka akhirnya mendirikan pabrik ee 20:00 otomotifnya di Amerika, tapi akhirnya 20:03 Amerika tidak dikenal lagi sebagai 20:06 negara yang adiaya dalam pembuatan mobil 20:08 ya dan seterusnya. Jadi ini termasuk dia 20:13 ceritakan dari sisi dinamika kapitalisme 20:16 ya. 20:17 Tapi yang menjadi soran dia adalah 20:21 walaupun sudah seperti ini, tapi kenapa 20:26 kebanyakan manusia itu getting poer 20:29 ander? Jadi semakin miskin, semakin tak 20:33 berdaya. 20:34 Bahkan dalam arti yang sebenarnya 20:36 artinya begini, orang dikatakan pur ya 20:38 kan orang miskin atau orang fakir gitu 20:41 ya kan tidak bisa memenuhi kebutuhan 20:43 pokoknya 20:44 ya. Nah, salah satu contoh yang paling 20:47 dasor di sini adalah ee housing ya. 20:51 Housing itu perumahan ya. Bukan hanya di 20:55 ini di Inggris. Dia sor di Inggris ya. 20:58 Orang tidak bisa membeli rumah bahkan 21:01 dengan mencicil sekalipun tetap tidak 21:03 bisa beli. Akhirnya banyak gelandangan, 21:06 tunawisma dan lain sebagainya. Bukan 21:09 karena mereka enggak punya uang. 21:10 Tunawisma di Inggris punya uang 21:11 pendapatan, tapi uangnya itu enggak 21:13 cukup untuk mencicil rumah. Bayangkan 21:15 aja ya kalau dinominalkan tetap aja 21:19 lebih tinggi apa gaji yang mereka terima 21:22 daripada yang paling tinggi gaji terima 21:24 di Indonesia. 21:25 Iya. 21:27 Tetapi dengan segitu tingginya uang yang 21:29 diterima masih belum bisa untuk membeli 21:32 rumah. Coba bayangkan ya. Apalagi di 21:35 Amerika ya krisis apa itu kemarin tuh ee 21:39 morg ya ee KPR yang di Amerika itu kan 21:43 termasuk yang paling besar di dalam ee 21:46 2000 abad 2021 ya. Ya. 21:50 Dan itu membuat Amerika banyak sekali 21:53 warganya mungkin jutaan yang tidak punya 21:56 rumah tapi punya mobil ya. Bukan berarti 22:00 tunawiswa di Amerika itu ya orang 22:03 gelandangan enggak punya pekerjaan 22:04 punya. Tapi pendapatan yang mereka 22:07 peroleh itu tidak cukup untuk mencicil 22:10 rumah. Ya, 22:11 luar biasa 22:13 ini. Ee di mata orang kan sistem seperti 22:17 ini sampai kapan bertahan? Kenapa ada 22:20 orang yang semacam Elon Mas? Orang yang 22:23 terkait di dunia ya. ada semacam Bill 22:27 Gates, ada semacam macam-macamlah ya ya 22:32 ee orang terkaya di dunia, tapi itu 22:36 tidak mempunyai hubungan antara mereka 22:38 ini dengan kondisi negara. Seolah-olah 22:41 dia berjalan beriringan atau paralel, 22:44 enggak saling ketemu gitu loh. 22:45 Nah, yang diceritakan dalam buku itu 22:48 kurang lebih seperti itu ya. bagaimana 22:51 ee seharusnya tidak seperti itu. 22:54 Seharusnya makin ke sini makin banyak 22:57 pendapatan yang diperoleh oleh orang dan 22:59 pendapatannya itu mampu memenuhi segala 23:01 kebutuhan dia. Termasuk yang paling 23:03 basic sekali misalnya apa transportasi 23:07 rumah dan lain sebagainya. Apakah rumah 23:09 itu dibeli secara kontan atau rumah itu 23:13 dibeli secara apa namanya? Ee cicilan 23:16 enggak masalah ya. Kalau di Amerika 23:18 mengandalkan cicilan hampir nyaris 23:20 enggak ada orang beli rumah secara 23:22 kontan ya kecuali orang kaya. Karena 23:24 secara ekonomi mereka dididik untuk 23:26 berhutang dan berhutang itu kemudian 23:29 disicil pelunasannya diicisil itu yang 23:31 diinginkan seperti itu. Maka kalau di 23:34 rata-rata enggak ada yang tidak punya 23:35 hutang walaupun orangnya kaya ya 23:38 karena mereka dididik seperti itu untuk 23:40 membeli suatu barang yang durable. mobil 23:42 misalnya, ee rumah misalnya atau 23:44 apartemen misalnya hampir enggak ada ee 23:48 apa penjualan secara kontan ada tapi 23:50 sedikit ya mayoritasnya orang dididik 23:52 untuk berhutang ya. Jadi dengan 23:55 berhutang saja mereka tidak mampu untuk 23:57 membayar kembali. Itu yang menyebabkan 24:00 ee gejala di mana orang tidak punya 24:03 rumah akan menjadi gejala yang paling 24:05 umum. kita lihat nanti ya orang kalau ke 24:08 Amerika sudah susah apa namanya ee sudah 24:10 mudah sekali ee lihat di pinggir-pinggir 24:12 jalan itu orang ee namanya bikin bikin 24:15 tenda untuk hidup ya yang menunjukkan 24:17 bahwa mereka itu orang 24:19 tunawisma 24:20 tunawisme 24:20 gitu. Nah, jika kita e dalam maka hal 24:25 moran ini ya berteriak ya. 24:28 Harusnya bagaimana kita membangun 24:30 ekonomi? Apakah sumber daya yang ada di 24:33 muka bumi ini hanya dimanfaatkan, 24:36 diperoleh, dimiliki oleh sangat kecil, 24:39 sejumlah kecil orang. 24:41 Hm. 24:41 Ataukah semua orang ini berhak untuk 24:44 mendapatkan yang sesuai dengan 24:46 keinginannya, yang sesuai dengan 24:48 kemampuannya? Ya, kira-kira 24:51 pertanyaannya begitu, Pak. Nah, 24:53 teriakan-teriakan ini kalau hanya di 24:56 sampaikan kepada jemaah yang jemah itu 25:00 semua kapitalis, menurut saya tidak akan 25:03 ada jawaban 25:04 ya. 25:05 Ya, muter-muter di sekitar situ aja 25:07 seperti Bani Israel muter-muter di apa 25:09 itu digurun selama 40 tahun enggak bisa 25:11 keluar ya. He. 25:13 Karena apa? Karena keterbatasan 25:15 kapitalisme itu sendiri ya. 25:18 keterbatasan kalimat ee kapitalisme 25:20 sendiri. Kalau kita bicara tentang 25:24 distribusi pendapatan misalnya, 25:27 maka distribusi pendapatan di dalam 25:30 kapitalisme itu sifatnya adalah formal. 25:33 Dalam pengertian begini, 25:35 orang itu bisa kaya kalau dia bekerja. 25:38 Nah, bekerja itu entah menjadi pegawai 25:40 negeri, entah menjadi pegawai swasta, 25:42 bekerja di pabrik, atau dia punya usaha 25:44 sendiri. Ya, jika tidak bekerja seperti 25:47 itu, orang enggak akan mendapatkan 25:49 apa-apa. Ya, maka orang yang tidak 25:52 mendapatkan pekerjaan dalam pengertian 25:55 orang yang ee apa namanya? pengangguran 25:58 yaitu orang yang tidak menjadi bagai 25:59 negeri, orang yang tidak menjadi 26:00 [berdehem] berbagai swasta, orang tidak 26:02 bekerja dari pabrik, orang yang enggak 26:04 punya usaha sendiri. Ya, karena itu 26:07 bagaimana orang yang menganggur 26:08 benar-benar karena tidak mempunyai 26:10 apa-apa itu bisa hidup dalam konteks 26:13 kapitalisme orang ini dalam bahasa yang 26:16 kasar ya, lu mati aja lah gitu. 26:18 [tertawa] 26:21 Begitu. ini saya baca dalam bukunya ee 26:24 buku sastra itu ya yang ee apa namanya 26:29 ee di abad ke-18 waktu awal kapitalis 26:32 lagi ini lagi 26:35 muncul lagi hinggar-bingar ya 26:38 itu 26:40 Charles Dicken kalau enggak salah dia. 26:42 Tapi kalau sekarang Ustaz bagaimana 26:43 melihat dinamika kapitalisme abad 20 dan 26:45 21? 26:46 Nah iya. Nah, mulai 20 eh 2000 ya 2000 26:50 itu kan kita krisis menetar ya 1999 26:54 kalau konteksnya di Indonesia. Nah, di 26:57 sana konteksnya itu mulai tahun 2008 ya. 27:00 kontaknya adalah ketika Amerika terjadi 27:02 krisis yang e tadi itu Lehman Brother ee 27:06 Gulung Tik dan beberapa perusahaan yang 27:08 lain. 27:09 Nah, saya dulu ketika ketika melihat 27:12 berita itu ya saya bertanya-tanya dengan 27:14 teman-teman saya ada yang dari UI, ada 27:15 yang dari ee teman-teman pengamat 27:17 ekonomi. Bagaimana ada teman-teman yang 27:20 sudah pernah sekolah di Amerika itu 27:22 bagaimana kok bisa ya sebesar itu. Iya. 27:25 Heeh. 27:26 Dan pada waktu itu semua pabrik mobil 27:29 Amerika Ford ya, General Motor, 27:33 Chrysler, The Big Tree itu disuntik 27:36 dana. Kalau di kita dulu seperti blanket 27:39 ya ee penyelamatan bank BPPN ya. 27:42 Ya, semua bank masuk ICU itu juga 27:44 begitu. Pabrik-pabrik Amerika itu mati 27:46 boleh dikatakan disuntik dana oleh 27:49 pemerintah federal Amerika lebih 27:51 daripada 50%. Maka ketika itu boleh 27:54 dikatakan bahwa pabrik mobil Amerika 27:57 Ford misalnya, kemudian General Motor 28:00 misalnya Grisler Group misalnya tiga ini 28:03 yang paling besar ya. The Big Tree 28:04 American ini itu boleh dekatkan ee 28:08 perusahaan-perusahaan pemerintah 28:10 karena saham pemerintah di situ lebih 28:12 daripada 50% 28:14 mirip pada perang dunia kedua ya. Karena 28:17 perekonomian Amerika pada Perang Dunia 28:19 Kedua itu lebih daripada 50% berasal 28:22 dari negara, penghasilan negara. Ya, 28:25 kalau menurut apa? Nah, hitung-hitungan 28:27 negara sosialis itu negara yang 28:29 persentasi pemerintahnya dalam ekonomi 28:32 lebih besar daripada swasta. Amerika itu 28:35 menjadi negara sosialis kalau pada waktu 28:36 itu. Begitu juga pada tahun 2008 itu 28:40 selain Leman Brother Brothers itu 28:42 tumbang ini the big three apa namanya 28:45 industri itu Amerika itu juga bangkrut 28:48 dan itu diselapankan oleh ee pemerintah 28:50 dengan cara pemerintah menyuntikkan 28:52 saham intervensi ke dalamnya yang 28:55 menyebabkan perusahaan-perusahaan itu 28:57 hidup kembali dana yang diperoleh oleh 28:59 perusahaan untuk hidup luar biasa besar 29:02 sehingga ee dulu dikritik banyak oleh 29:05 rakyat Amerika kenapa Amerika menyel 29:07 menyelamatkan begitu besar dana dipakai 29:09 untuk Ford, untuk general motor, untuk 29:13 apa kristal. Sementara sebagian 29:15 masyarakatnya tetap tidak bisa makan, 29:16 tidak punya rumah dan lain sebagainya. 29:18 Dikritik sama dengan kritik kita pada 29:20 minggu lalu. 29:21 Iya. 29:22 Ya, demo-demo itu kan mengkritik begitu. 29:24 Kenapa anggota DPR begitu banyak 29:26 gajinya? 29:27 Tunjangan 29:28 tunjangannya begitu. kita aja seumur 29:30 hidup enggak bisa dikumpulin sebanyak 29:32 itu. 29:32 Dan hebatnya lagi ada yang lulus SD atau 29:34 lulus SMP, SMA 29:36 masyaallah ya. Jadi kritik ya kritik 29:39 rayanya sendiri kepada pemerintah. Nah, 29:41 di Amerika juga begitu. 29:42 Ee jadi ini adalah apa namanya? 29:45 krisis-krisis yang beruntun, tidak 29:47 pernah berhenti 29:48 ya 29:50 tidak pernah berhenti. Ee sampai dengan 29:52 hari ini juga begitu. E krisis tarif itu 29:55 apa? Berhenti enggak? Sekarang 29:57 ee Trump bikin medan perang istilahnya 30:00 dengan mitra dagang, 30:02 dengan Kanada, dengan Meksiko, dengan 30:05 Uni Eropa, termasuk dengan Jepang, Korea 30:08 Selatan, termasuk dengan kita negara 30:10 Indonesia ini. Dan itu tujuannya adalah 30:13 bagaimana Amerika menjadikan Amerika ee 30:16 nomor satu, kemudian Amerika kritik gini 30:19 seperti itu kan. Tapi idealisme yang 30:21 seperti ini bukannya 30:23 dicapai dengan cara jalan dengan cara 30:26 yang yang normal melainkan dengan cara 30:28 yang tidak ada dalam tekbook ya. 30:31 Tidak ada kita ngikuti Trum. 30:33 Trum itu apa, di mana di di buku apa 30:36 dinyatakan enggak ada. 30:38 Semua ilmuwan ekonom dan lain sebagainya 30:41 kan sebenarnya enggak enggak mengikuti 30:43 dia ya. Nah, jadi si Kahal Moran ini 30:48 menceritakan krisis sampai dengan tahun 30:50 2025 dan itu dia akhirnya bertanya 30:54 kalau dalam sejarah kapitalisme itu 30:58 penuh dengan krisis 30:59 Heeh. He. 30:59 Demi krisis, dari satu krisis ke krisis 31:02 yang lain. 31:03 Dan setiap krisis itu kemudian 31:05 diantisipasi atau diberikan solusi 31:07 dengan cara tertentu. Saya berikan 31:09 contoh misalnya krisis tahun 2000 di 31:12 Inggris itu Amerika juga ada istilah 31:15 safety net safety ya. 31:17 Ya. Apa namanya bantuan kepada 31:20 orang-orang yang yang bantuan tunai 31:22 kepada orang-orang yang terdampak gitu 31:24 loh. 31:25 Nah, sebelumnya itu enggak ada istilah 31:26 itu enggak ada ya. Ketika saya kuliah 31:28 juga enggak ada. 31:28 Iya. I. 31:29 Nah, setelah krisis tahun 2000 muncullah 31:31 istilah itu. Artinya ee kapitalisme 31:34 membikin satu apa namanya? Apa namanya? 31:38 suatu ee temuan yang namanya safety net 31:41 itu yang di jaringan keamanan yang 31:44 dipakai untuk memberikan bantuan kepada 31:47 anggota penduduk warga negara yang 31:50 berdampak krisis ee ekonomi. 31:53 Nah, itu itu salah satu solusi. Tapi 31:56 ketika krisis ini modelnya kayak seperti 31:59 Leman Brothers atau the big three 32:02 alternative industry di Amerika ini 32:04 enggak bekerja karena yang menjadi 32:06 masalah ini adalah perusahaan bukan 32:09 orang gitu loh. 32:11 Jadi krisis begini ada solusinya tapi 32:13 solusi itu enggak berjalan dengan baik 32:15 karena 32:17 krisis yang belakangan ini sifatnya beda 32:19 ya begitu. Jadi tidak bisa obat yang 32:22 kita pakai untuk menghantam krisis yang 32:24 sebelumnya kita pakai untuk krisis yang 32:26 sekarang karena karakternya berbeda gitu 32:29 loh. Itu masangga. Jadi akhirnya kan dia 32:32 mengatakan bahwa tidak ada harapan bahwa 32:36 kapitalisme itu tidak memiliki krisis, 32:39 akan selalu terjadi krisis. Dan bahkan 32:41 dia mengutip seorang bilioner di halaman 32:44 belakang itu dia mengutip ternyata 32:47 bilioner itu ingin selalu krisis gitu 32:50 loh. 32:52 Jadi dalam buku makroekonomi ketika saya 32:54 belajar apa yang disebut dengan 32:55 tujuan-tujuan makroekonomi pertama ya 32:58 full employment level. 33:00 Iya. Iya. 33:00 Price stability ya itu yang kemudian 33:03 distributual income ya. Ini tiga yang 33:06 pokok itu. Jadi makroekonomi itu 33:08 tujuannya adalah bagaimana menciptakan 33:12 ee ekonomi sehingga mencapai full 33:14 employment. 33:15 Yang kedua, bagaimana menjadikan 33:18 currency mata uang itu stabil. Stabil 33:23 harus dijaga kestabilan mata uang apapun 33:25 mata uangnya. Mau rupiah, mau dolar, mau 33:28 yen dan lain sebagainya. Masing-masing 33:30 mata uang ini harus dijaga 33:31 stabilitasnya. 33:33 Kemudian yang tiga adalah distribusi 33:36 income, pendapatan yang equal, yang 33:39 merata. Itu itu tujuannya. 33:41 Tapi itu ditulis dalam kitab tekbook 33:44 ekonomi. 33:45 Milioner pengusaha dunia global atau 33:50 Amerika sendiri itu enggak ingin Amerika 33:53 itu mencapai full employment, tidak 33:54 ingin mencapai bagaimana Amerika 33:57 ekonominya itu memberikan ee kesempatan 34:00 kerja penuh kepada setiap orang. Artinya 34:02 apa? 34:04 Kesempatan kerja penuh itu adalah 34:06 kondisi di mana setiap orang ingin 34:07 bekerja dapat pekerjaan sesuai dengan 34:09 keinginannya, sesuai dengan ee gaji yang 34:11 diinginkan. 34:13 Itu ideal sekali. Hampir contoh negara 34:17 yang memiliki pul-peman ini kayak Korea 34:19 gitu ya. Di mana saking saking banyaknya 34:22 lapangan pekerjaan itu penduduknya 34:25 sendiri itu enggak kuat, masih kurang. 34:27 maka mereka datangkan dari luar negeri 34:29 termasuk Jepang, Singapura gitu. Itu 34:31 seperti itu. Jadi overcapacity sudah ya. 34:35 Tetapi di Amerika kan gak pernah menjadi 34:37 seperti itu ya. Dan ee dan ahli dan 34:40 orang-orang kaya, orang-orang 34:42 konglomerat yang kayak se Amerika gak 34:45 ingin Amerika mencapai itu. Jadi krisis 34:48 ini sepertinya gitu ya 34:50 diciptakan 34:52 bukan oleh ekonom tetapi oleh pemain. 34:55 Nah, 34:56 ya. Jadi solusinya dia sendiri bingung 34:58 kalau begitu caranya bagaimana kita 34:59 memberikan solusi 35:01 dari setiap krisis yang muncul di ee 35:05 dunia kapitalisme. 35:06 Apalagi kalau falsafah kapitalisme itu 35:08 we are heading to be better. [tertawa] 35:12 Itu jalan keluarnya gimana, Ustaz? Kalau 35:15 misalkan e to be poorer ya disinggung di 35:18 situ. 35:19 Kalau yang di sini kan cerita sebetulnya 35:21 yang di yang ditulis ini cerminan 35:23 daripada keadaan daripada keadaan. Iya. 35:26 Potret 35:27 kondisi seperti itu. 35:29 Dan dia ini meskipun masih sangat muda 35:32 he 35:32 mendapatkan applause dari orang-orang 35:35 yang sangat terkenal. Sini saya sebutkan 35:36 ya di dalam biografinya itu ya. Makanya 35:39 sini saya lihat ada satu ternyata udah 35:41 ada ininya juga, Pak Ustaz. Udah ada 35:43 resensinya juga nih. 35:45 Oh iya ini masih baru loh. Baru baru 35:47 dapat ini. 35:48 Jadi resensinya begini, Pak Ustaz. 35:50 Kenapa rakyat Amerika benci dengan 35:52 ekonomi? [tertawa] 35:54 Karena ini karena kehalmoran katanya. 35:56 Iya. Dia 35:57 mungkin tadi berangkatnya itu ya terjadi 35:59 krisis, berbagai krisis di Amerika 36:01 sampai rakyat sendiri benci sama 36:02 ekonomi. 36:05 Betul. Jadi apa namanya ini tadi di mana 36:09 ya? Ya. Apa namanya? Dia masih muda, 36:12 tapi dia itu ketika kuliah di Inggris di 36:16 ee Manchester kalau enggak salah 36:17 itu 36:19 mengalami pengalaman yang menyentuh dia 36:22 gitu loh. 36:22 He. 36:23 Makanya dia kemudian 36:25 apa namanya ee menulis ekonomi itu 36:27 ketika dia itu ee terinspirasi dari ee 36:31 pengaruh krisis ke dalam dirinya sendiri 36:33 ya. Jadi yang orang yang e memuji 36:38 tulisan dia ini ya saya baca di 36:39 antaranya adalah Owen Jones, 36:43 Martin Wolf dan Noam Komski. Ini 36:47 terkenal di YouTube. Terkenal banget ini 36:50 ya. 36:50 Iya. Jadi yang disebut itu orang-orang 36:53 sudah tua, sudah umurnya hampir 80 tahun 36:55 semua ya. Senior banget. 36:57 Tapi dia masih muda nulis buku seperti 37:00 ini diupload oleh mereka. Berarti 37:03 buku ini bagus. gitu loh. 37:04 Iya. 37:05 Nah, Pak Ustaz, bagaimana ekonomi Islam 37:08 gitu ya memandang masalah ini gitu, Pak 37:11 Ustaz. Nah, yang tertariknya adalah saya 37:14 ingin ee apa namanya menggambarkan bahwa 37:17 teriakan tadi itu 37:19 kalau hanya diperdengarkan kepada jemaah 37:24 yang mana jemaah ini semuanya kapitalis 37:27 he 37:27 maka tidak akan ada solusi. 37:30 Akan muncul lagi apa namanya konsensus 37:33 apa kemudian dipakai tapi tak lama 37:36 kemudian konsensus itu akan kad luarsa 37:38 dan tidak memberikan pengaruh apa-apa. I 37:40 artinya apa? Pekerjaan, lapangan 37:43 pekerjaan tetap sulit diperoleh. I kan 37:46 kemudian barang-barang makin tidak 37:48 terjangkau oleh mereka 37:51 dan lain sebagainya lah pokoknya. Karena 37:54 apa? Karena yang salah itu bukan di 37:56 situnya sebetulnya kalau kita melihat 37:58 dari kecamatan ekonomi Islam 38:01 karena mereka melihat bahwa manusia itu 38:03 homo ekonomicus. Nah, asumsi inilah yang 38:05 membuat segala-galanya bermuara dari 38:07 situ. Akar masalah itu kalau dalam 38:10 pengertian ekonomi Islam dari situ, 38:12 yaitu bahwa kita ini memandang materi 38:15 sebagai satu-satunya ee variabel yang 38:18 membuat manusia bahagia. Nah, selama ini 38:22 tidak diubah maka jangan harap ada 38:25 solusi 38:26 ee bagi persoalan ini. 38:28 H 38:29 ya. Yang kedua adalah ee 38:32 ini ee normatif ya. Ya, peran agama ya. 38:37 Per agama itu penting sekali karena apa? 38:39 Mengajarkan kepada kita untuk hidup itu 38:42 tidak mementingkan diri sendiri. Tapi di 38:45 dalam ekonomi kita diajari untuk hidup 38:47 mementingkan diri sendiri ya, terutama 38:50 mikroekonomi. 38:52 Apabila kita lihat di dalam theory of 38:54 demand ya ee consumer behavior dan lain 38:58 sebagainya. itu penuh dengan 39:00 asumsi-asumsi di mana manusia itu harus 39:03 berlaku apa namanya rasional dalam cara 39:07 bagaimana memaksimalkan keuntungan untuk 39:10 dirinya sendiri. Ya, itu kalau orang itu 39:14 berperilaku tidak untuk memaksimalkan 39:16 keuntungan diri sendiri maka itu tidak 39:19 rasional. Nah, pengertian rasional ini 39:22 sangat apa namanya? Berbeda dengan Islam 39:26 ya. 39:26 Iya. 39:27 Karena Islam itu misalnya kita baca 39:29 dalam surah at-takatur alhaumut takatur 39:36 wa innahu likubilhairiadid. 39:39 Allah Subhanahu wa taala sudah 39:40 menggambarkan bagaimana manusia itu di 39:42 dunia ini akan berlomba-lomba mencari 39:46 kekayaan sampai mati. Ya. 39:49 Iya. Sampai mati ya. Nah, kan atakatur 39:53 ini cerita tentang intern manusia apa 39:56 sifat manusia dan mengatakan kala jangan 39:59 sekali-kali di begitu. Karena apa? 40:03 Karena kita akan ada pertanggungjawaban 40:05 kan ya. Akan ada kematian dan kematian 40:08 itu nanti ada kebangkitan dan 40:10 kebangkitan itu akan diminta 40:11 pertanggungjawaban. Ini semuanya kosong 40:13 dari kapitalisme. Enggak ada. 40:14 Iya. 40:15 Ya. 40:16 Jadi enggak ada rem istilahnya itu. 40:18 Iya. 40:19 remnya itu dari undang-undang negara 40:21 lah. Undang-undang negara kalau kayak 40:23 sekarang yang bikin orang-orang kayak 40:25 gitu ya. 40:26 Iya. 40:26 Orang-orang juhal kata hadis Nabi itu 40:28 kan orang-orang fqih celakanya ahli 40:32 fikih, ulama yang dikelilingi 40:34 orang-orang bodoh ya. 40:36 Akhirnya membuat fatwa sesuai dengan 40:37 keinginan orang bodoh ya. Walaupun orang 40:40 bodoh itu jenderal ataupun PhD, profesor 40:43 dan lain sebagainya, tapi kalau tidak 40:45 tahu agama itu jual itu ya. Nah, minta 40:50 fatwa kepada ulama yang bisa di yang 40:53 bisa disogok. Akhirnya fatwanya hanya 40:56 memberikan kelulusan kelolosan kepada 40:59 keinginan mereka. akhirnya dunianya 41:01 hancur ya. 41:02 Jadi seperti itu. Jadi dimensi agama ini 41:04 enggak bisa masuk ke dalam teks ekonomi 41:07 kapitalis itu. Nah, selama ini begitu 41:09 maka teriakan-teriakan seperti itu hanya 41:12 diperdekarkan kepada jemaah kapitalis 41:16 yang pikirannya materialis. 41:19 Iya. Iya. Iya. 41:20 Enggak bisa melihat ee di luar kotak 41:23 gitu. Nah, kalau apa namanya? Ekonomi 41:25 Islam kan tidak hanya ekonomi. Ekonomi 41:28 basisnya tauhid. bahwa manusia itu ada 41:32 ingin ada agak ada ingin mencari harta, 41:35 kenyamanan segala macam di dunia. Tapi 41:38 dibatasi ya itu dibatasi jangan sampai 41:42 ee lupa akhirat ya. Nah, 41:44 kemudian ada zakat, ada infak, ada 41:47 sedekah, ada segala macam di mana itu 41:51 semuanya akad-akad ini semuanya dipakai 41:53 untuk me apa namanya mempengaruhi 41:56 perilaku manusia agar supaya tidak ee 41:59 liar sama sekali, tidak ada kendali. Ya. 42:02 Ya, seperti ini kita sudah sering 42:05 ceritain. Tapi yang kita inginkan 42:07 sebagai jawaban daripada si pengarang 42:10 ini 42:11 ee kehalmuran ini adalah bahwa selama 42:13 Anda ya berteriak mengenai solusi dari 42:18 semua krisis yang ada di dalam sejarah 42:19 kapitalisme, 42:21 Anda enggak akan mendapatkan jawaban 42:23 selama jawaban itu diambil dari filosofi 42:25 materialisme. 42:26 Nah, 42:27 diambil dari kapitalisme. 42:29 Iya. 42:30 Hanya ada solusi apabila kita ubah 42:33 semuanya bahwa manusia itu sebagai 42:34 khalifah fil ard. Bahwa manusia itu ada 42:37 cinta kepada harta. Benar. Tetapi ada 42:39 remnya. Harus dirim. Ada ada orang lain 42:43 dalam setiap harta. Bayangkan aja kalau 42:45 misalkan apa Elon Mas punya billiun ee 42:49 triliun 42:50 iya 42:51 dolar ya. Kemudian dia mau apa aja boleh 42:54 dia 42:54 He. 42:55 Mau ke angkasa, mau beli pulau, mau apa 42:57 bisa seharusnya. gak ada apa namanya 43:00 yang bisa mengalahkan. Bahkan negara 43:02 yang mau membantah dia itu ee bisa 43:05 merugi ya 43:06 dan lain sebagainya begitu kuatnya. 43:09 Karena itu maka jika harta ini di tangan 43:12 orang-orang fasik, di tangan orang-orang 43:14 yang takabur, orang kafir yang tidak 43:19 beriman kepada Allah Subhanahu wa taala, 43:20 ya seperti ini keadaannya lah. 43:23 Ya, jadi seperti itu. Jadi enggak 43:25 mungkin kita memberikan solusi kalau apa 43:27 filosofinya enggak diubah. 43:28 Iya 43:29 itu masalangan. Ikhwan akhwat, saat ini 43:32 Anda menyimak siaran langsung kajian 43:35 ekonomi Islam, teriakan minta tolong 43:37 dari kapitalisme. Siapa yang mendengar? 43:41 Nah, kami mengundang Anda, Ikhwan Ahwat 43:42 untuk bergabung. Silakan sampaikan 43:43 pertanyaan ataupun komentarnya ke nomor 43:45 WhatsApp Rasil di 0811999720. 43:50 Kami akan segera kembali. tetaplah 43:52 bersama kami. 43:55 [musik] 44:02 [musik] 44:09 [musik] 44:18 Radio Silaturahim dan Rasil TV untuk 44:20 Islam yang satu. Ikhwan akhwat yang 44:21 dirahmati Allah subhanahu wa taala. 44:23 Terima kasih masih bersama kami dalam 44:24 kajian ekonomi Islam bersama Ustaz 44:27 Ikhwan Basri. Dan di sesi kedua ini kita 44:30 akan menjawab beberapa pertanyaan yang 44:31 sudah masuk dari Anda, Ikhwan Akhwat. 44:33 Kami ingin membacakan dulu WhatsApp 44:35 atensi dari Ibu Ani Hudzaifah. 44:37 Asalamualaikum warahmatullahi 44:39 wabarakatuh. 44:40 Waalaikumsalam war 44:41 alhamdulillah Pak Ustaz hadir menyimak 44:43 saya ini di radio pencerahan ekonomi 44:46 Islam untuk Rasil juga selamat milad. 44:50 Semoga tetap jaya di udara. Terima kasih 44:52 Ibu Ani yang menyimak selalu siarannya. 44:56 Dan juga ini ada Ibu Aminah. 44:57 Asalamualaikum warahmatullahi 44:59 wabarakatuh. Alhamdulillah saya 45:01 menyimak, Pak Ustaz. Sementara itu ada 45:06 Ali Basha di Sukabumi. Asalamualaikum 45:08 warahmatullahi wabarakatuh. 45:10 Waalaikumsalam warahmatullah. 45:11 Dari Ali Basha di Pajajaran Sukabumi. 45:14 Izin bertanya, Pak Ustaz. Seandainya 45:16 ketika ekonomi kapitalis 45:19 dan juga sosialis 45:21 menemui jalan buntu bahkan menemui 45:24 ajalnya, apakah ekonomi Islam itu bisa 45:28 menjadi jalan keluarnya? 45:30 Namun yang bisa menjawab tantangan 45:33 zaman. Menurut tantangan zaman, 45:35 barangkali kalau ekonomi Islam berjalan 45:38 itu bisa lancar. Mudah-mudahan tidak ada 45:41 lagi istilahistilah riba, rentenir, 45:44 kemiskinan, dan lain-lain. Mohon 45:47 penjelasannya, Pak Ustaz. Terima kasih. 45:49 Terima kasih 45:51 dari Sukabumi ee saudara kita Alibasyah. 45:55 Alhamdulillah menyimak siaran kita dan 45:58 pertanya cukup relevan dari apa yang 46:01 kita sampaikan ya. Jadi ee kita tahu 46:05 bahwa sebelum ini kira-kira ee 30 tahun 46:08 yang lalu, 35 tahun yang lalu ya 46:12 itu dunia ini masih ee bipolar. Ada dua 46:15 kutub ya. 46:16 Iya. 46:17 Yaitu sosialisme yang diwakili oleh Uni 46:21 Soviet ya. Kemudian 46:23 kapitalisme yang diwakili Amerika dan 46:26 NATO, Amerika dan Eropa Barat ya. 46:29 [mendengus] 46:29 Nah, kemudian dalam peperangan dingin ee 46:33 Coolw ini ee dimulai dari akhir Perang 46:36 Dunia Kedua 1945. He. 46:39 Kemudian ee dua blok ini dengan mewakili 46:42 dua sistem ekonomi yang berbeda itu 46:45 mengalami perang dingin. Ya, akhirnya 46:48 perang dingin ini dimenangkan oleh 46:50 kapitalisme oleh 46:51 dan ee Uni Soviet bubar. 46:54 Iya. ee dan anggota Unif itu akhirnya 46:56 bergabung banyak ke ee ke Amerika atau 46:59 ke Eropa Barat ee ini kapitalis gitu ya. 47:03 Nah, seharusnya ketika apa namanya 47:07 terjadi kekalan sosialisme ini 47:09 kapitalisme itu ee apa namanya? 47:12 Kapitalisme harus harusnya 47:15 karena dia enggak punya lawan harusnya 47:18 memperbaiki diri. 47:20 Iya. 47:22 Tetapi justru ketika sosialisme jatuh 47:25 dan praktis, kapitalisme enggak punya 47:27 lawan, ee lawannya jadi lawan Cina. 47:31 [tertawa] 47:33 Iya, lawannya lawan Cina. Yang yang 47:35 lucunya adalah ketika itu terjadi hampir 47:39 semua apa namanya perusahaan-perusahaan 47:42 apapun di Amerika, di Eropa Barat, di 47:46 Inggris ee Jepang, Korea 47:49 berbondong-bondong ke Cina ya yang pada 47:53 waktu itu tetap menjadi negara ee 47:55 prinsipnya komunis sampai sekarang kan 47:56 partai komunisnya sekarang I kan 47:59 ee PKJ partai kompetisinya. 48:00 Heeh. Cina tidak mengubah ideologi 48:03 negara dari kapitalis kepada ee dari 48:05 komunisme kepada yang lain gak. tetapi 48:08 memodifikasi bagaimana supaya ee apa 48:11 namanya dia lebih maju maju begitu 48:13 dengan cara apa yang disebut oleh 48:15 shopping itu apa namanya perubahan ya 48:17 perubahan dalam bentuk ee bukan dalam 48:20 pondasi tetapi perubahan kecil bagaimana 48:22 supaya ee Cina itu menjadi terbuka 48:25 kepada asing secara ekonomi. Di situ dia 48:28 bikin macam-macam yang memudahkan 48:30 investor ya kan. Akhirnya orang kan 48:32 bingung melihat Cina ini kapitalis apa 48:34 sosialis. Tapi tetap tetap komunis 48:38 tetapi ekonominya ekonomi kapitalis ya. 48:40 Ya. 48:41 Dan luar biasa sehingga kurang lebih 10 48:44 tahun sudah membuat Cina ini sudah 48:47 setara dengan Korea, dengan Jepang dan 48:49 lain sebagainya dalam tertentu sampai 48:51 sekarang. Iya kan? 48:52 Nah harusnya yang saya pikir ya harusnya 48:56 ketika periode itu terjadi kapitalis ini 48:58 harus memperbaiki diri. Apa cara 49:00 memperbaiki dirinya? Sebagian besar dari 49:03 penduduk Eropa Barat, kemudian Amerika 49:06 harusnya bisa ee lebih banyak memenuhi 49:10 kebutan pokoknya atau kubutan sekunder 49:12 tertiernya. H 49:14 ini malah enggak terjadi. 49:16 Yang terjadi malah Amerika kehilangan 49:18 peluang untuk investasi. Lari semua ke 49:21 Amer eh ke Cina. Bahkan orang-orang 49:23 semua perusahaan Amerika boleh dekatkan 49:25 Cina larinya ke situ. Sehingga ini 49:27 membuat Amerika malah ee tidak bisa 49:30 apa-apa malah disaingi oleh semua yang 49:34 dibuat oleh Cina yang tadinya itu semua 49:36 buatan Amerika, sekarang buatan Cina dan 49:38 diekspor lagi kepada Amerika yang 49:40 membuat sekarang menjadi defisit itu kan 49:43 neraca perdagangan yang seperti itu. 49:46 Nah, bagaimana ee 49:50 apa namanya ee situasi ketika 49:53 kapitalisme Amerika kemudian Cina 49:56 melakukan boleh dikatakan dalam tanda 49:58 kutip kapitalisasi gitu ya 50:00 ee untuk mencapai ke ekonomi yang lebih 50:03 baik itu ternyata kapitalisme di Amerika 50:06 dan Eropa tidak mawas diri, tidak 50:08 memperbaiki diri. Jadi tetap ada 50:10 kemiskinan di mana-mana ya kan. 50:13 Yang lebih buruk lagi Amerika dan ee 50:16 Eropa Barat sekarang pada waktu itu 50:18 tidak menjadi lagi pusat-pusat kegiatan 50:20 ekonomi. Semua pindah ke Cina ya. Dan 50:23 akhirnya mereka kalah di situ. Cina. 50:26 Ee tapi yang lebih parah lagi adalah 50:28 sampai dengan hari ini kapitalisme itu 50:31 yang dimiliki oleh Amerika dan Eropa 50:34 Barat tidak bisa memperbaiki diri dalam 50:36 pengertian bahwa yang tetap tidak bisa 50:39 makan hari tetap tidak bisa makan. yang 50:42 tidak bisa beli rumah ee dengan cicilan 50:44 sekalipun tetap tidak bisa beli rumah. 50:46 Jadi yang yang dipertikkan oleh 50:48 kapitalisme ini apa sebetulnya? 50:50 Jika warganya sendiri dengan sistem yang 50:53 ada tidak mampu memenuhi keputusan 50:54 pokoknya kenapa kapitalisme 50:57 dipertahankan? Iya kan seperti itu. Dan 51:00 banyak kasus yang lain yang menunjukkan 51:01 bahwa sebetulnya kapitalisme itu sangat 51:04 goyah tanpa negara. I 51:07 ya seperti yang saya ceritakan 51:08 sebelumnya ada the big tree automotive 51:11 industry Amerika itu kalah kemudian 51:13 akhirnya hampir aja bangkrut semuanya 51:16 ditalangi oleh Amerika Lemon Bratis 51:19 jatuh atau ee apa itu namanya bangkrut 51:22 kemudian sampai selama-lamanya bangkrut 51:24 seperti ini yang semuanya itu terjadi di 51:27 dalam kapitalisme. Karena itu maka jika 51:30 ini diteruskan maka enggak ada harapan. 51:32 Nah, ekonomi Islam melihat bahwa kita 51:35 bisa melakukan itu menjadi lebih soft 51:37 ya. Bahkan bukan Islam saja dalam 51:39 pengertian mur atau murni. Kita lihat 51:42 saja kondisi ekonomi di Indonesia ya. 51:45 Iya. Jadi harusnya Indonesia itu kena 51:47 krisis hancur. Iya. Hancur 51:49 harusnya 51:50 ya. Harusnya. Tapi apa sebabnya ada 51:52 faktor yang membuat bangsa ini kuat 51:54 sekali ya? Yaitu karena ada faktor yang 51:56 di dalam ilmu kapitalis enggak ada. 51:58 Enggak ada. 51:59 Yaitu kayak gotongroyong. Iya. 52:01 Ada umat Islam yang bayar zakat, yang 52:03 infak. Ini semuanya adalah hal-hal yang 52:05 remehtemeh sebetulnya 52:07 tapi pengaruhnya terhadap penguatan 52:10 ekonomi luar biasa. Ya, karena itu 52:12 Harvard yang memberikan reportase 52:15 terakhir itu kan 52:16 Indonesia dikatakan the most flourishing 52:18 country in the world ya, 52:20 negara yang paling berkembang di dunia 52:22 ya. Mengalahkan Amerika jauh, Jepang 52:25 juga jauh, Jerman juga jauh ya. 52:27 Maksudnya floris itu apa? Floris itu 52:28 artinya berkembang. berkembangnya bukan 52:31 satu aspek. Aspek pendapatannya baik, 52:34 aspek sosialnya baik, kebahagiaan 52:36 penduduknya baik, dan lain sebagainya. 52:38 Indikator ini yang dimaksud bukan ee apa 52:41 namanya pendapatan per kapita. Nah, 52:43 selama kita hanya mengandalkan per 52:45 kapita nanti ujungnya seperti ini lagi. 52:48 Kita kita masuk ke dalam jurang krisis 52:50 di mana semakin kita menekuni ekonomi 52:52 kapitalis, rakyatnya, penduduknya tidak 52:55 lagi bahagia. Walaupun mereka secara 52:58 nominal pendapatannya tinggi, tapi 53:00 enggak bahagia. Karena kapitalisme itu 53:03 hanya memberikan pemenuhan aspek materi 53:06 belaka, aspek rohani, aspek nafsi, jiwa, 53:09 dan lain sebagainya enggak 53:11 disebut-sebut. Itu bukan masalah 53:12 ekonomi, itu masalah bukan ekonomi lah 53:15 istnya. Karena itu mereka enggak ikut 53:16 campur. Dan selama mereka seperti ini 53:18 cara memandang kasus, maka maka they 53:22 will fail. Mereka akan gagal. Ya, itu 53:26 Ibnu Khal sudah mengatakan demikian ya, 53:29 bahwa segala masalah yang ada di masalah 53:31 masyarakat tidak boleh dilihat dari satu 53:34 sisi. Harus semuanya, sosiologinya, 53:37 agamanya, ekonominya, dan semuanya. Nah, 53:42 kalau selama kita memisahkan masalah 53:43 dari variabel tersebut, kita enggak akan 53:46 bisa memberikan solusi, gitu. Masangga. 53:49 Baik. Ini pertanyaan terakhir Pak Ustaz 53:53 ya dari Abdullah di Depok. 53:54 Asalamualaikum warahmatullahi 53:56 wabarakatuh. Pak Ustaz jika mengenai 53:59 kapitalisme saja kita sudah tahu 54:01 bobroknya dan bagaimana 54:03 kekurangan-kekurangan dari sistem itu. 54:05 Bagaimana supaya kita ini bisa 54:06 menjalankan ekonomi Islam tapi dengan 54:09 kita betul-betul memahaminya. Terima 54:11 kasih. 54:12 Iya. 54:13 Terima kasih Bapak Abdullah. 54:15 Maka larinya kepada jemaah sekalian yang 54:19 ee mendengar siaran radio silaturahim 54:22 atau pemirsa Rasil TV, maka solusinya 54:27 adalah ee ekonomi Islam. Ekonomi Islam 54:31 masuk bukan karena krisis di 54:32 kapitalisme. Seandainya kapitalisme 54:34 enggak ada krisis, tetap kita belajar 54:36 dengan ekonomi Islam ya. 54:38 Karena ekonomi Islam itu bagian daripada 54:40 agama. 54:42 Ada hal-hal yang besar dalam muamalah di 54:44 mana Allah haramkan. Misalkan riba, 54:47 Allah haramkan makan daging babi, segala 54:50 macam produk yang merupakan derivasi 54:52 daripada babi tetap diharamkan dan kita 54:55 harus seperti itu mematuhi. Tidak boleh 54:58 kita jual darah, iya kan dan lain 55:00 sebagainya. Banyak yang diharamkan 55:02 secara besar-besaran ini mulai dari gor, 55:04 mulai dari judi dan lain sebagainya. Itu 55:06 yang harus kita hindari. 55:08 meskipun sekarang ini untuk menghindari 55:11 itu boleh dikatakan sulit banget karena 55:14 judi ini kita bisa pakai handphone kan 55:16 [tertawa] 55:17 ya daripada iseng di bawah pohon lebih 55:20 baik judi orang enggak enggak ini enggak 55:22 ngerti kalau dia sedang berjud 55:24 dia berteduh di bawah pohon beringin 55:26 ee ternyata dia main gitu kan ya karena 55:30 itu maka sulit ya saya katakan bahwa 55:32 pada era sekarang ini sulit sekali kita 55:34 tergoda untuk melakukan hal yang dil 55:37 dilarang oleh Islam dan itu merupakan 55:39 bagian daripada ekonomi Islam. Dilarang 55:42 berjudi. Ya, macam-macam judi. Sekarang 55:46 ini variasinya mungkin sudah ribuan, 55:48 sudah puluhan ribu ya saya tidak tahu. 55:50 Tetapi itu semuanya derivasi daripada 55:52 judi ya main ya. Kemudian gor dilarang, 55:56 riba dilarang. Kita juga sulit sekali 55:59 menghindarkan diri dari riba ya. W kita 56:02 pakai handphone sudah ada tawaran ya. 56:04 Kita ditawari tiap hari nonstop 24 jam. 56:08 Wah, kita dapat ee temannya dia dapat 56:10 ini pinjaman juta ya, yang lainnya dapat 56:14 R3 juta segala macam bunganya gini-gini 56:17 apa enggak tertarik kita. Gak usah pakai 56:20 ini apa namanya kolateral, enggak usah 56:23 pakai jamin dan lain sebagainya. Anak 56:25 kecil usia SMP bagaimana kalau melihat 56:27 iklan ini begitu menggoda sekali ya. 56:31 Akhirnya kan banyak yang apa namanya? 56:34 Masyarakat kita, anak-anak kita, 56:35 termasuk orang-orang tua yang akhirnya 56:38 ee terjebak di dalam hal seperti ini. 56:41 Nah, ini sebetulnya solusinya adalah 56:44 kita terapkan Islam karena dalam Islam 56:47 itu haram semuanya yang spekulasi 56:49 seperti itu ya. Tetapi ya 56:53 praktik-praktik ini gampang dilakukan 56:55 dengan HP, dengan alat komunikasi yang 56:58 namanya HP itu segala-galanya bisa 57:00 dilakukan gitu, Pak. Ya, makanya 57:03 mendakwahkan ekonomi Islam itu bukan 57:05 hanya siaran radio Rasil aja di hari 57:08 Selasa bukan. Tetapi kepada semua yang 57:11 sudah menerima dakwah ekonomi Islam ini 57:14 harus mempraktikkan. Nah, cara 57:16 mempraktikkannya itu adalah pertama-tama 57:18 mari kita hindari ee transaksi yang 57:21 dilarang oleh Islam. Di mana transaksi 57:24 itu 57:26 penyebabnya dilarang karena ada riba, 57:28 karena ada gor, karena mengandung judi, 57:32 karena mengandung hal yang diharamkan 57:33 oleh Islam, karena mengandung kezaliman 57:35 dan lain sebagainya. Itu dulu yang harus 57:38 kita hindari ya. Dan kita bermuamalah 57:40 secara syariah ee dengan muamalah yang 57:42 baik. Dengan cara seperti itu, maka kita 57:45 akan mendakwahkan ekonomi Islam. 57:47 Walaupun kita tidak berdakwah di mimbar, 57:50 tapi pada praktiknya kita telah 57:52 mempraktikkan dakwah Islam di bidang 57:54 ekonomi. 57:55 H 57:56 itu Masang ya. 57:57 Baik, Pak Abdulillah semoga terjawab ya. 58:00 Itu jadi pertanyaan terakhir Pak Ustaz 58:01 yang bisa kita jawab sebagai penutup Pak 58:03 Ustaz dari seluruh bahasan kita yang 58:05 bisa Pak Ustaz ingatkan kepada pendengar 58:07 apa Pak Ustaz? 58:09 Terima kasih Mas Angga. Saya jadi ingin 58:11 ee saya sampaikan kepada para pemirsa 58:14 dan juga para pendengar ya, bahwa hari 58:17 ini kita sebenarnya kita buka buku ini 58:20 ya, 58:21 buku ini ya dan ini sudah 58:24 banyak di mana-mana ya 58:26 karena ada internet jadi 58:28 resensi pun sudah ada 58:30 orang pakar-pakar yang ee mengamati buku 58:33 ini pun sudah banyak. Nah, tapi yang 58:35 kita apa namanya? Kita sampaikan pada 58:38 hari ini sebetulnya adalah ee kita 58:41 anggap bahwa buku ini merupakan ceritan 58:43 ya. 58:44 Hm. 58:44 Ceritan teriakan ya. 58:48 Teriakan dari sebuah komunitas, sebuah 58:51 kelompok yang mendewakan kapitalisme 58:53 sebagai satu-satunya sistem ekonomi. Dan 58:56 ternyata sistem yang mereka peluk, yang 58:59 mereka ajarkan, yang mereka amalkan itu 59:02 tidak membawa kepada apa-apa. Justru 59:04 kata dia, "We are we are getting poor 59:08 and poor." 59:09 H. 59:10 Kita menjadi lebih miskin lagi. Lebih 59:13 miskin. Dan contohnya banyak ya. 59:15 Ya. Sistem yang tidak bisa membuat 59:17 setiap orang punya rumah. Sistem ekonomi 59:20 yang tidak bisa membuat setiap orang 59:22 bisa memenuhi kebutuhan pokoknya. Apakah 59:25 ini harus diteruskan? Jika dengan sistem 59:27 ini kita ternyata tidak mampu memenuhi 59:29 kebutuhan hajat kita sendiri, 59:31 hajat pokok, hajat sekunder, hajat 59:33 tertiar, 59:35 apa alasan kita harus bertahan? 59:37 Tapi dalam sebuah komunitas di mana ini 59:40 diajarkan dari SD sampai perguruan 59:42 tinggi, tidak ada lagi apa namanya 59:46 silver shining kalau dalam istilah 59:48 mereka. H 59:49 ya apa namanya? Lintasan perak, cahaya 59:52 di atas awan itu. 59:53 Iya. Iya. yang mendung itu yang membuat 59:56 kita membawa yang membuat kita mempunyai 59:58 cahaya untuk berjalan ke depan 1:00:01 untuk menyelamatkan diri dari krisis ini 1:00:03 enggak ada menurut bukit enggak ada. 1:00:06 Nah, enggak ada itu karena apa? Karena 1:00:08 kita berada dalam sebuah komunitas 1:00:10 kapitalis di mana kapitalisme itu 1:00:13 derivasi daripada materialisme. 1:00:15 Iya. yang material tidak akan membawa 1:00:16 orang kepada qanaah, tidak akan membawa 1:00:20 orang kepada apa namanya memperhatikan 1:00:23 kebutuhan orang lain. Ya, beda dengan 1:00:26 sistem ekonomi Islam. 1:00:27 Karena melihat manusia sebagai makhluk 1:00:29 yang terdiri dari dua, 1:00:31 jasmani, rohani. Ruh, ya. Jadi, kita ini 1:00:34 ada jasmaniah ya, kita lihat ini. Tapi 1:00:37 di dalam jasmani ini ada rohani yang 1:00:40 ditiupkan Allah kepada tubuh kita 1:00:41 sehingga kita menjadi manusia. Tanpa itu 1:00:44 maka kita akan menjadi binatang 1:00:46 sepenuhnya. Ya, karena itu maka ini 1:00:49 inilah cara pandang ekonomi Islam kepada 1:00:52 manusia yang berbeda daripada cara 1:00:53 pandang kapitalisme kepada manusia. 1:00:56 Selama kapitalisme melihat manusia hanya 1:00:58 sebagai binatang homo ekonomikus, 1:01:01 maka krisis demi krisis akan terus 1:01:03 terjadi dan tidak ada jalan keluar 1:01:04 seperti yang ditulis oleh ee Master 1:01:07 Kahal Moran ini. I kan 1:01:09 karena itu perlu apa namanya? perlu kita 1:01:11 melihat di luar kotak, di luar kota 1:01:13 kapitalisme dan itu sekarang ini yang 1:01:15 tersedia cuma satu yaitu Islam ya yang 1:01:19 mungkin bisa dipakai ya sekalipun dalam 1:01:22 hal ini tidak harus diikuti agamanya 1:01:25 tapi beberapa negara sudah menjadikan 1:01:28 apa namanya Islamic ee kontrak itu 1:01:30 seperti Mudoroba dan musyarakah 1:01:32 di beberapa negara seperti Jerman e di 1:01:35 Inggris sudah dipakai ya bahkan perdana 1:01:37 menteri Inggris sendiri dulu ngomongnya 1:01:38 begitu ya 1:01:39 yang menyelapat kita ini hanya ekonomi 1:01:41 Islam ya karena sudah tahu bahwa di 1:01:43 sinilah letak obatnya itu. H. 1:01:46 Tapi bagi yang belum terlihat melihat 1:01:48 apa namanya ee melihat di luar kotak ya 1:01:52 enggak bisa melihat. Mereka hanya ada di 1:01:54 dalam kotak. Karena itu teriakan ini ada 1:01:57 di dalam ee jemaah di dalam kotak 1:02:00 kapitalisme. Selama tidak di luar ya 1:02:03 solusinya tidak ada. dan sulus itu ada 1:02:06 pada saat sekarang ini hanya Islam 1:02:10 menurut saya ikut Islam. Saya kira itu 1:02:12 Masangga. 1:02:13 Baik Ustaz ikhwan akhwat yang dirahmati 1:02:15 Allah subhanahu wa taala. Demikianlah 1:02:18 kajian ekonomi Islam edisi hari ini 1:02:21 bersama guru kita Ustaz Ihwan Basri. 1:02:23 Semoga apa yang beliau sampaikan 1:02:25 bermanfaat bagi kita semua. Terima kasih 1:02:27 banyak atas kebersamaan Anda. Mohon maaf 1:02:29 atas segala kesalahan kata. Kami undur 1:02:31 diri. Billahi taufik wal hidayah. 1:02:33 Subhanakallahumma wabihamdika ashadu 1:02:35 alla ilahailla anta astagfiruka wa atubu 1:02:37 ilaik. Asalamualaikum warahmatullahi 1:02:39 wabarakatuh. 1:02:40 Waalaikumsalam. 
