Video lainnya

—

Mereka Yang Enggan Menerima Islam bagian 2 - Ustadz Umar Rosyid

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil visual untuk
Islam yang satu terima kasih wahat Masih
bersama kami dalam program acara tausiah
siang bersama Ustaz Umar Rasyid Hasan
dan kali ini membahas tafsir Ibnu Katsir
Surat al'raf ayat 42 hingga 45 dan
sebelum kita melanjutkan e ayat
selanjutnya kita masuk ke pertanyaan
dulu Ustaz Ya silakan i baik eh
pertanyaan pertama datang dari Bekasi
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ini sedikit
cerita dulu Ustaz Ya baik silakan begini
Ustaz keluarga saya dulu waktu
kakak-kakak saya pada cari kerja eh
mereka Menjual sawah yang yang dari
warisan almarhum Bapak saya Oh berarti
setelah ayahnya meninggal Iya heeh nah
giliran Saya dan adik saya kan kebagian
tanah yang sekarang ditinggalin sama
adik di kampung bagaimana kita kasih
tahu ke keluarga kakak saya yang tinggal
di Jawa Timur he karena kakak saya yang
kandung ini sudah meninggal Oh kakak
kandungnya yang yang tadi
menggunakanan tanah dijual itu sudah
meninggal Iya Haruskah disampaikan
secepatnya karena takut keluarga
almarhum kakak saya di Jawa Timur masih
mengharapkan warisan dari keluarga
bapaknya terhadap tanah yang sekarang
mungkin masih didiami iya iya Allahu
akbar Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahbil
alaminallahua Nab Muhammadin
ini harus ada pelurusan dalam kasus
begini kalau memang kondisi yang di
pertanya itu orang tua telah meninggal
dunia lalu meninggalkan beberapa warisan
tanah maka seluruh anggota anak-anaknya
ini tidak boleh menggunakan Tanah ini ya
kan
sem-maunya walaupun urusannya untuk
kerja urusan untuk sekolah kan karena
kedudukananah ini merupakan tanah yang
harus dibagi-bagikan kepada seluruh ahli
waris ya kan nah termasuk ahli warisnya
yang sekarang ini kakak-kakaknya yang
menjual tanah untuk urusan kerja dan
tanah yang masih ada didiami lalu
kakaknya meninggal dunia ya kan Apakah
harus dikasih tahu keluarga yang
Surabaya untuk kondisi tanah yang
sekarang Nah ini pun harus dijelaskan
pada
kondisinya jadi menurut Islam itu begini
ikhwan tanah-tanah yang tadi dimiliki
Ayah yang telah meninggal itu tidak
boleh digunakan oleh kakak yang satu ini
untuk urusan kerja
sekalipun sebelum tanah-tanah ini
dijadikan uang dan dibagikan kepada
seluruh
anak-anaknya kalau telah terjadi seperti
ini maka dikhawatirkan adanya
penyalahgunaan wasiat e penyalah
manfaatan eh warisan yang memang diingin
disyariatkan oleh Allah di situ nanti
ada kezaliman memakan harta saudaranya
tanpa izin memakan harta saudaranya
sebelum dibagikan kan begitu sehingga
kalau sudah habis tanah itu kan tinggal
sedikit sekarang ya kan yang didiami
oleh adiknya ini pada hakikatnya ikhwat
Al Iman kembali kepada seluruh harta
yang ditinggalkan oleh orang tua kita
Tolong disikapi dulu untuk tidak
digunakan sebelum dibagikan Nah akhirnya
Kalau sudah di pakai begini Ya tinggal
berembuk keluarganya bahwa dulu e
kakakku yang sudah meninggal itu mau
bekerja menggunakanlah tanah menjuallah
tanah ya untuk kepentingan cari kerjanya
ee e sebelum dibagikan Maka kalau ahli
keluarganya Rida yang arti ahli keluarga
itu yang wajib mendapatkan warisannya
itu Rida ya dengan kondisi seperti itu
maka kalau Rida ya sudah Insyaallah
tidak masalah hanya yang sekarang tanah
yang tersisa itu tanah yang tersisa itu
bagiannya adalah bagian yang sekarang
ada ini itu loh kalau dia perempuan
dapat sebagian kalau dia laki-laki dapat
dua bagian yang tersisa ini maka rembuk
dulu ya keluarga itu kalau Rida ya kan
silakan dibagi saja yang sisa kalau
semua adik-adiknya yang tersisa tidak
Rida dengan penggunaan dengan penjualan
tanah yang dilakukan oleh kakaknya untuk
urusan kerja dia maka itu menjadi
piutang kakaknya yang meninggal kepada
adik-adiknya yang nanti mungkin
dikurangi ya kan dari bagian dia gitu
loh bagian di berapa dari harta ayahnya
itu seluruhnya lalu itu jadikan piutang
dan utangutangputang terhadap
keluarganya yang yang wajib nanti kalau
itu terjadi utang di lunasi oleh
keluarganya dari yang meninggal itu dari
oleh istri oleh anak-anaknya Karena
kalaupun begitu dikhawatirkan kalau
tidak dijadikan piutang-piutang karena
belum ada akad sebelumnya diridai atau
atau tidak diridai menggunakan tanah itu
ini akan menjadi beban pada yang
meninggal itu loh dan semoga kalau
mereka tidak mengerti tentang hukum
Islam mafuanu sifatnya tetapi hukum
Islam harus
berjalan hukum Islam harus ditegakkan
maka di tempat Antum Ikhwan cobalah
mendekati ulama yang mampu untuk
mengurus masalah harta ini secara
warisan Islam kalau menurut Ustaz yang
sisa ini yang harus dibagikan melalui
hasil musyawarah tadi Semoga mendapatkan
kesepakatan untuk di Katakanlah
direlakan tanah yang sudah terjual itu
sehingga tidak menjadi masalah besar
kepada keluarganya yang dibicarakan
adalah tanah yang tersisa yang sekarang
diduduki saja sehingga nanti warisan ini
betul-betul ee diterima oleh yang mesti
menerimanya nah wallahuam bawab baik
Semoga terjawab pertanyaan yang dari
Bekasi ya demikian pembagian harta waris
nih cukup harus detail harus detail
harus detail baik kita beralih ke
pertanyaan lainnya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh mohon maaf sebelumnya Ustaz
ini titipan pertanyaan dari tetangga
titipan pertanyaan dari tetangga Allahu
akbar tetangga di sebelah kiri saya
orang muslim orang muslim dan di sebelah
kanan saya orang Kristen H anak kecilnya
yang masih SD dari tetangga yang kristen
ini sering sekali main dan ikut salat
sama anak tetangganya yang muslim H
kemudian Bagaimana Ustaz apa dibiarkan
saja atau sebaiknya Bagaimana tetangga
saya yang muslim ini yang sedang bingung
bertanya ini saya basa PC mungkin salat
ikut salatnya di rumah atau di masjid
ini gambarannya ya mungkin iya kalau di
rumah atau di masjid ya itu ikut salat
kan namanya kan Nah
Bismillahirrahmanirrahim pada kondisi
kanak-kanak anak seperti ini ya memang
seperti dulu Ustaz waktu kecil SD Ustaz
itu ada anak Tionghoa
namanya namanya Uung ya sama si siapa
tuh satu si embih atau siapa gitu itu
pada ikut ke masjid salat sama
saya ikut ke masjid salat Bahkan dia
bilang saya mau masuk Islam macam-macam
g kan Entah sekarang ke mana orang itu
Nah itu masa kecil kita
tidak beda dengan masa kecil yang
sekarang
ditanyakan kalau tetangganya orang
Kristen lalu punya anak sama usia dengan
anak kita lalu ikut ke masjid salat atau
di rumah kita salat pada hakikatnya
Biarkan
saja sehingga anak-anak ini hidup di
dunianya gitu loh sehingga nanti Allah
punya kehendak Apakah diberi hidayah
atau tidaknya tapi jangan dilarang
gitu namun pun demikian andai kata betul
ke masjid maka kita harus mengawasinya
jangan-jangan Kakinya kotor membawa
najis apa
celananya juga ada najis pipisnya ah
Kita juga harus mengontrol itu Supaya
apa supaya tempat ibadah yang kita
selalu lak e gunakan itu tetap dalam
keadaan bersih Nah oleh karenanya soal
larangan atau larang-melarang terhadap
kondisi anak-anak Biarkan saja tidak
usah dilarang hanya dengan catatan ya
harus bersih J kita
mengontrolnya Dengan cara bagaimana ya
kita tanya anak kita tolong tanyakan
kepada Apa temanmu itu kamu bersih
enggak pakaiannya kan melalui dia kan
sehingga mudah ya konsultasinya E kalau
kita ngomong Mungkin dia berang takut
tapi dengan anak anaknya supaya bisa
mengontrol e tanyakan kakimu bersih apa
gak nah Seperti Dulu saya lakukan
seperti itu kalau mau masuk masjid
kakimu harus bersih dulu begitu ah kamu
pipisnya harus baik ya Asal jangan asal
kena kena celana harus seperti itu
Supaya apa di satu sisi kita memberikan
pengenalan kepada anak-anak Nasrani
bahwa kami Walaupun kecil begini
terbiasa menghormati tempat ibadah yang
kedua semoga ada harapan
Allah memberikan Hidayah pada mereka
tapi kalau dilarang jangan Hidayah yang
datang apa yang emosi nantinya kan kata
orang kristennya biarin aja anak gua
ikut lu lu larang-larang gitu kan bisa
jadi begitu makanya pelarangan ini
jangan sampai terjadi Biarkan dunia
anak-anak karena mereka tidak dikenakan
dosa walaupun masuk masjid Siti
dikenakan dosa karena mereka belum
terhitung dosa makanya biarkan mereka
dengan dunianya lalu kita ahkan sebaik
mungkin sehingga Allah subhanahu wa
taala nanti kita berdoa ada harapan
memberikan Hidayah pada mereka
sebaik-baik teman itu loh anaknya itu
yang muslim selalu menasihati kepada e
temannya itu dengan agama yang baik ya
tentunya dengan rasa hormat kepada orang
tuanya yang Nasrani yang Kristen tanpa
harus
memaksa-maksa nanti akan berjalan
sendiri Insyaallah taala jadi soal
larangan jangan dilarang Namun kita
mengontrol untuk tetap tempat ibadah
kita selalu bersih dan sehat dengan apa
kaki harus dibersihkan juga berikut
pakaiannya wallaham
B jadi pengontrolan orang tua juga
diberlakukanakukan i betul sekali
demikian Semoga menjadi jawaban untuk
pertanyaan dari hamba Allah di Bekasi
dan kita ada telepon yang masuk Ya baik
kita angkat dulu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam wabarakatuh
alalamualaikum
azalikumsalam warahmatullahi wabarakatuh
lag namanya ee Saya mau tanya nih Ustaz
Iya dari namanya Ibu dari nama dan asal
Siti makrifah di Bekasi Timur oh Bu Siti
makrifah dari Bekasi timur silakan Ibu
Alhamdulillah Asalamualaikum Ustaz ya
Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh
ahah ini Ustaz untuk wakaf maksudnya
sedekah jariah untuk almarhum gitu ya
yang meninggal selain tanah mungkin ada
enggak benda-benda lagi yang bisa untuk
jariah gitu Jadi bukan tanah bukan rumah
tapi apa yang kira-kira bisa menurut
Ustaz yang untuk jariah gu eh saya ulang
pertanyaannya bu ya iya ee untuk wakaf
Bisakah ee hal lain selain dari tanah
atau rumah untuk untuk e orang yang
sudah meninggal gitu bu ya Heeh Ya betul
cukup ibu Iya jadi itu Terus Yang
keduanya lagi gini Ustaz I umpamanya
kalau salah satu anggota keluarga itu
meninggal bapaknya gitu Apakah harus
segera
dibagikan larisan ya sedangkan larisan
tuh hanya enggak punya apa-apa hanya
rumah aja
satu dipakai tempat tinggal Apakah itu
harus musyawarah ke anak-anaknya
gitu nanti bisa faraid itu bisa su atau
gimana gitu caranya men mohon petunjuk
dari Ustaz Terima kasih ya Ustaz ya
asalamik Baik Ibu Terima kasih banyak
Ibu Allahu akbar I Iya Pertama yang
masalah wakaf wakaf ya wakaf untuk
diniatkan orang yang meninggal untuk
untuk suami yang telah wafat Apakah bisa
selain tanah atau rumah iya apakah
bentuk lain boleh diwakafkan selain
tanah kan begitu untuk sebagai amal
jariah Iya Bismillahirrahmanirrahim soal
am Mas Saleh ini untuk diniatkan kepada
ahli mayit ya Ee kepada yang meninggal
dunia wakaf dari hartanya jangan wakaf
dari harta orang lain gitu Ini harus
dijelaskan dulu wakaf dari harta dirinya
yang meninggal Jadi bagaimana mewakafkan
harta yang bukan miliknya kan enggak
boleh maka kalaupun Ia diwakafkan
mengatasnakan yang meninggal dunia atau
menurut wasiatnya Sebelum meninggal
dunia untuk sebagian tanah diwakafkan
atau Katakanlah ingin diwakafkan oleh
yang masih hidup gitu kan atas
Berdasarkan kesepakatan bersama untuk
diwakafkan mengatas seman yang meninggal
dunia Insyaallah juga itu baik itu boleh
tanpa harus berupa tanah saja jadi
apapun yang bisa diwakafkan
silakan mobil semisal diwakafkan
mengatakan nhum ya kan ee atau motor
atau hal-hal yang yang bermanfaat
sifatnya g kan ee kedai semisal ya kan
toko dan macam-macam nah hanya saja itu
yang menjadi miliknya
tentunya juga di sini harus melihat
kondisi keluarganya kalau diwakafkan
untuk masyarakat umum ini anak-anak dan
istrinya tadi sengsara apa gak Kita juga
harus melihat ke arah itu maslahat
tiba-tiba kalau ya kita wakafkan lalu
kita sengsara hidupnya dengan anak maka
dalam kondisi ini jangan mendahulukan
yang
sunah di atas kewaj kewajiban yang wajib
itu menjaga
hidup kita yang ditinggalkan oleh suami
agar tetap aman agar tetap terkendali
agar tetap bisa melangsungkan kehidupan
baik berkeluarga pendidikan kesehatan
dan sebagainya harus memiliki rumah dan
sebagainya lalu tiba-tiba diwakafkan
lalu kita sengsara ini pun harus
dipikirkan karena telah meninggal dunia
toh gitu Nah makanya kepada Ibu boleh
siap ee untuk mewakafkan mengatas
semakan yang meninggal dunia dari suami
ibu dari harta yang dimiliki oleh suami
ya yang dimiliki oleh suami ataupun Ibu
ingin mewakafkan tanah Ibu Ya kan untuk
diri ibu bersama suami yang meninggal
dunia diniatkan diniatkannya itu itu
baik itu hal yang baik dan Ibnu qayim
mengatan itu sampai pahalanya kepada
yang meninggal dunia karena amal saleh
yang dilakukan oleh istrinya kan begitu
nah
E dan tambahkan informasi kepada masalah
itu bukan terdapat pada tanah saja
bahkan kepada semua bentuk benda yang
Insyaallah bermanfaat bagi masyarakat
itu boleh bisa diwakafkan secara
hukumnya kan gitu nah Adapun pertanyaan
kedua soal Apakah segera harta warisan
itu harus dibagikan kalau seseorang
telah meninggal dunia idealnya seperti
itu idealnya seperti itu jadi segera
ahli warisnya kumpulkan juga dikumpulkan
pula harta-harta yang ditinggalkannya
Lalu dijelaskan bagian masing-masing kan
gitu banyak atau sedikitnya banyak atau
sedikitnya harus segera diungkapkan
haknya masing-masing Jangan nanti
terjadi masalah sebelum harta dibagikan
pewaris ini meninggal dunia satu lalu
meninggal lagi yang lain itu akan
menjadi kesulitan akan jatuh pada hukum
almunasakhat almunasakat ini ada agak
jelimet nantinya itu loh hukum munasakat
akan jelimet maka sebelum terjadi pada
masalah rumit dalam urusan warisan Maka
segeralah dibagikan itu ideal tapi kalau
gambarnya Tadi hanya punya rumah satu
sedangkan dibutuhkan oleh istri yang
ditinggalkan sama anak-anak yang ada
rembukan lagi rembukan lagi yang jelas
kedudukan hukumnya dijelaskan dulu bahwa
ibu dapat 1/ lalu 7 per8 dibagikan
kepada anak-anak dengan catatan
laki-laki du bagian anak perempuan sat
bagian Jelaskan dulu bagian
masing-masing sehingga mereka dalam
tahan petik memahami gitu loh kondisi
keluarganya nah gu ketika itu baru ee
hidup bersama di rumah itu dengan
bagiannya masing-masing nah ketika
ibaratnya sudah ada keluluasaan rezeki
semakin bertambah Ibu masih hidup
anak-anak juga sudah bekerja semua
sehingga ibu yang tadinya ee hanya hidup
bisa di e bisa hidup di rumah suaminya
saja bisa diselamatkan di rumah anaknya
yang satu dengan anak yang lain itu
bakti kita pada orang tua kan begitu
baru saat itu rumah boleh di dijual
sesuai dengan dibagikan kepada haknya
masing-masing Maka kalau gambarannya
rumah hanya satu lalu anak-anak masih
kecil misal hiduplah semua masih di
rumah itu sampai Allah berikan kemudahan
sampai Allah berikan rezeki kepada
keluarga ibu dan anak-anak ibu sehingga
nanti Ibu berhak kalaupun tidak hidup di
rumah suami bisa hidup di rumah anak kan
gitu itu subhanallahilazim e sehingga
masa tua Ibu bisa Nyaman nah seperti itu
baik sepertinya tadi juga akan
menjelaskan lagi ayat di 20 44 dan 45 ya
tapi kita sudah diujung acara Oh gitu
dan btanya juga kaynya tidak bisa kami
bacakan sepertinya langsung
kesimpulan
acara intinya intinya di ayat 44 dan 45
ini adalah kaitannya dengan orang-orang
yang mati itu bisa mendengar bisa
mendengar ucapan orang hidupak gitu loh
sehingga mereka nanti mengal ee apa
istilahnya kehidupan akhirat yang begitu
Dahsyat ya karena akibat mereka di dunia
tidak mendengarkan nasihat keagamaan
yang baik pada hakikatnya ikhwat Al Iman
orang meninggal itu lebih mendengar dari
kita itu loh bahkan gesekan kaki kita di
atas kuburan mereka itu mereka
dengar maka Rasul sah wasam saat itu
wala Q rasulu wasam
alqadada
maka Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam
saat itu
ee menganggap Katakanlah qar itu
menganggap remeh ee menganggap orang itu
tidak ee istilahnya menghinakan
orang-orang yang dulu pernah ee terlibat
perang pada Perang
Badar ya rasul mengatakan ya aba
Jahal padahal padahal AB sudah kubur ya
Abu Jahal Ibnu Hisyam wa ya utbat bin
rabiah
bin
Riah
was maka Rasul S wasam ketika berjumpa
dengan kuburan mereka Abu Jahal bin
Hisyam utbah Bin rabiah dan saudaranya
sybah bin rabiah mereka diajak bicara
Rasul sahu Al wasallam diajak bicara
oleh Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam
lalu Rasul mengatakan hal
wajadumukum
haqq wahai Abu Jahal wahai utb wahaibah
Apakah kalian telah mendapatkan apa-apa
yang telah Allah jadikan kepada
kalianun aku kata
ras telah mendapatkan apa yang Allah
janjikan
kepadaku bicara kepada orang yang telah
mati Iya kan Yang Sudah dikubur faqala
sebagai jawabannya Rasul mengatakan
walladzi Nafsi biadihi demi Allah yang
jiwa dan ragaku digenggamannya Ma Antum
biasma
lima
minhum Wakin la ytiuna an yujibu Wakin
laju wahai
Umar Ma Antum asma engkau tidak lebih
mendengar daripada
mereka ahli kubur tetapi mereka hanya
mendengar tidak bisa
menjawab Nah inilah akibatnya maka
orang-orang di kubur yang dulunya kafir
pada Allah yang sekarang dikubur yang
dulunya musyrik pada Allah yang sekarang
dikubur yang Dunya menentang Allah
danjarannyak kubur termasuk orang-orang
liberalnya yang sekarang Sudah dikubur
yang dulu mengecam agama ini dianggapnya
itu eh bertentangan dengan keinginan
Katakanlah e hawa nafsu
mereka Maka dengan keterangan ini mereka
harus tahu harus sadar bahwa satu ketika
mereka orang akan mati yang memfitnah
Islam yang mencaci Islam yang maunya
mereka itu Alquran dirubah yang maunya
lgbt itu
legalitaskan yang maunya Islam nusantara
ini diperjuangkan ingat itu satu ketika
kalian akan
mati dan kalau kamu kalian mati kami
akan bicara sama
kalian kalau kalian Mati Wahai orang
liberal kalau kalian Mati Orang yang
selalu memfitnah agama ini yang
membolehkan lgbt kalian akan dikubur
nanti kami akan bicara sama kalian
seperti Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam
mengajak bicara kepada Abu Jahal kepada
kepada utbah dan kepada sybah Apakah
kalian telah mendapatkan apa yang Allah
janjikan kepada kalian rasain l
istilahnya begitu maka sekarang ada
kesempatan terbuka
luas untuk kita bertobat dari
kalangan-kalangan yang selalu
ha memandang Islam ini sebagai agama
yang remeh agama yang tidak bermanfaat
agama yang boleh dirubah-robah
bertobatlah dari masalah-masalah ini
sehingga nanti e kalau kalian bertobat
pada Allah subhanahu wa taala Wahai
teman-teman yang selalu mengecam Islam
yang selalu menganggap remeh terhadap
Islam dengan memfitnahnya dengan maunya
kalian merubah al-qur'an ya kan
bertobatlah sebelum segala sesuatu
terlambat yang Nanti nasib-nasib kalian
itu persis seperti Hadis Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam yang saat itu
Rasul mengajak bicara kepada pamannya i
Abu Jahal kepada utbah dan kepada sybah
IBN rabiah wallahuam bawab dan ini
merupakan nasihat penting bagi kita yang
masih hidup di dunia agar
kita menggunakan akal Sehatnya lalu
mengakhiri kehidupan ini dengan
sebaik-baiknya wallahuam bawab semoga
bermanfaat baik demikian Iwan akhwat
taus siang kali ini bersama Ustaz Umar
Hasan membahas eh tafsir Ibnu Katsir
Surat al'raf Ayat 4 hingga 45 dan kami
juga mengucapkan banyak terima kasih
kepada Ustaz Semoga selalu diberikan
kesehatan agar kita bisa
k agar kita bisa ketemu kembali di acara
selanjut Insyaallah kemudian juga rasa
Terima kasih kami ucapkan kepada para
penanya di siang hari ini eh dari hamba
Allah di Bekasi dua orang kemudian juga
kami mohon maaf e tidak bisa membacakan
pertanyaan dari Ibu ni dari Bekasi ya
dan hamba Allah yang tidak menyebutkan
namanya namun ingin menanyakan tentang
saudara iparnya nih Nah mohon maaf ya
tidak bisa dibaca karena sedikitnya
waktu Ee Kita di siang hari ini dan
ucapan terima kasih juga kami E ucapkan
kepada Ibu Siti marifah di bagasi Timur
yang tadi telah berinteraksi langsung
bersama kami Melu Nar hubung kami yang
disediakan baik sebelum kita tutup Iwan
akwat ada beberapa informasi yang akan
kami infokan kepada Iwan akwad eh nanti
Insyaallah di tanggal 3 September 2018
tepatnya di auditorium fkuin Syarif
Hidayatullah ya di ciput Timur Tangerang
Selatan akan ee diadakan acara
Indonesian neuroscience Institute ya
menyelenggarakan Kegiatan seminar yang
berjudul diagnosis dan t dan tata
laksana epilepsi Nah bagi wanwat yang
memiliki waktu di tanggal 3 September
bisa menghadiri di auditorium fkuin
Syarif Hidayatullah ya dan ada kontak
personnya nanti eh yaitu di 0812
81933656 silakan Iwan akwat yang ingin
menghadiri bisa menghubungi kontak
personen tersebut
kemudian informasi yang kedua bagi
wanahwat yang belum mengadakan
weekend-nya mau ke mana nih ya karena
nanti ada acara tablig akbar nih di
Islamic Center Bekasi ya dengan
mengusung tema penggalangan kesatuan
untuk pembebasan alakso tanggal 1 hingga
2 September di eh Islamic Center Bekasi
Jam berapa eh jam 00 pagi hingga selesai
di hari ahadnya Nah sebelum hari Ahad di
ee Islamic Center Bekasi ada acara ee
kerangkaian acara juga dilakukan di
Tabik Akbar tersebut ya dan itu juga ada
ada bazar
ee dan bazar ini akan diserahkan
hasilnya untuk Lombok dan bazar ini
diselenggarakan bukan di Islamic
centernya nih Ustaz tapi bazar ini
dilaksanakan di eh Masjid Baitul
Muttaqin Jalan Pangeran Jayakarta nomor
1 Harapan Mulia Medan Satria Kota Bekasi
Jawa Barat Jadi wanahat sebelum hadir di
Tablig Akbarnya bisa hadiri juga juga e
bazar Onya ya karena nanti hasil dari o
dan bazarnya akan di Sumbangkan ke
Lombok Nah jadi tadi juga banyak nih
pertanyaan dari Bekasi nih Jab tabek
pendengar dan pemirsa rasil TV rasil
visual dan radio bisa hadiri ya di acara
Tablig Akbar yang akan diselenggarakan
tanggal 1 dan 2 September dan akhirnya
saya panj Ahmad bersak yang bertugas ada
Neza ada bangkit dan mohon
unduri
ikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh