Video lainnya

—

Hadits ke 4234 hingga 4243 bagian 2 - Ustadz Ahmad Sanusi

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil visual untuk
Islam yang sat ikhwan dan akhwat telah
kita simak bersama tadi pemaparan
disampaikan oleh Ustaz Ahmad dan itu
belum semua akwat masih akan dilanjutkan
oleh Ustaz ah di sesi kedua ini dan juga
akan dilanjutkan dengan tanya
jawabuk
mjkanik ama ini datangnya dari
bunda di Bekasi Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ahmad
Sani mohon pencerahannya tentang hadis
berikut yang berbunyi orang yang
beruntung adalah orang yang bisa
mengambil pelajaran dari peristiwa orang
lain orang yang sengsara adalah orang
yang sengsara sejak dalam kandungan
ibunya Mohon penjelasan yang dari
kalimat kedua
Ustazah yang kedua ini datangnya dari
bapak Ramli di Tangerang asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz Ahmad
mohon pencerahannya Ustaz sedqah yang
seperti apa Ustaz yang paling baik di
sisi Allah dan bagaimana kalau sedqah
bermotif kampanye mohon
pencerahannya dan yang terakhir
pertanyaannya Ini datangnya dari hamba
Allah Ust mohon penjelasannya hadis yang
memberitahukan bahwa umat Islam akan
bernasib bagaikan makanan di atas meja
makan
syukur
Bismillahirrahmanirrahim ini ada
pertanyaan juga yang masuk ke saya nanti
mudah-mudahan enggak lupa
ya
Bismillahirrahmanirrahim orang yang
bagus adalah orang yang bisa mengambil
pelajaran orang yang tidak bagus adalah
orang yang sengsara dari kandungan itu
sebenarnya satu rangkaian itu orang yang
tidak mau mengambil pelajaran itu
dianggap sial dari lahir itu tapi
sebenarnya kalau aslinya tidak ada sial
dari atau sengsara dari lahir itu itu
akibat orang Padahal Allah sudah
menyampaikan
wahahunjdin Allah mengasih dua pilihan
Allah sudah menyampaikan ada dua pilihan
tapi Allah memberikan pilihan
ihdinat mustaqim Allah memberikan
pilihan mau pilihhairil
maudub
apa milihai ada dua pilihan Kalau Anai
kamu gabung samain wasiddiqin wasuhada
wasihin kalau di sini alu alaiimin
berhubung sama asing dan Aseng sama
pribumi yang mendukung asing dan Aseng
dan itu nanti ya Insyaallah saya tidak
mendoakan sih kalau menurut Alquran
matinya Dunia Akhirat bersama asing dan
asinglum itu Alquran surah Annisa ayat
140 itu akibat orang Ketus kalau kita
bilang apa-apa itu digaris pakai
al-qur'an dan asunah kembalikan pada
al-qur'an dan asunah dia bilang kalau
Islam jangan pakai garisan jadi kita
gabung saja jadi sama dia enggak usah
dijelasin itu kalau orang Ketus
begitu
Bismillahirrahmanirrahim al-qur'an aja
mental kalau sama dia mah
asunah kita
lanjutin Bagaimana tentang sodqah karena
kampanye yang diterima oleh Allah
subhanahu wa taala itu yang Mukhlisin
Mukhlisin
illa liya'budullah Mukhlisin itu
al-qur'an itu ee surah albayyinah
Insyaallah surah albayyinah ayat 5 itu
jadi yang diterima itu yang diikhlas
tapi kalau mau diterima terima tapi
jangan dipilih orangnya kalau soal harta
mau terima terima aja tapi di akhirat
enggak ada nilainya di dunia ada ada
nilainya kalau enggak mau diterima Ya
terserah mau diterima ya terserah kalau
masalah bicara pahala enggak lah
berikutnya umat Islam seperti di meja
makan ya memang betul karena umat Islam
enggak mau belajar enggak mau Iqra
ee apa
itu ada begini saya ee sebelum
pertanyaan ke HP saya Saya mau materi
dulu ya ini yang lebih bermanfaat
Bismillahirrahmanirrahim karena kasus
materi kita dari tadi kan banyaknya
orang berbeda tentang pemahaman terhadap
Bagaimana al-qur'an bagaimana
asunah kita saya kasih contoh
lagi babus shati fil bi'ah salat di
gereja waqala Umar radhiallahu Anhu Inna
nadkuluaisakum Min ajlamatil allati
fiar saya tidak masuk ke gereja kalian
karena banyak patung kalau enggak ada
patungnya saya masuk wakana Ibnu Abbas
Yusi fil Biah sahabat Ibnu Abbas pernah
salat di gereja karena di gereja itu
enggak ada patungnya dan karena darurat
illa biatan fiha
tamtil haddasana Muhammad Q Akbar Abdah
an Hisyam Hisyam IBN Wah an abihi Aisyah
Anna umma
salamataakaratasulillah Shallallahu
Alaihi Wasallam kanisatan waktu Nabi mau
wafat ini hadis banyak sekali di Bukhari
waktu Nabi mau wafat Umm Salamah
bercerita kepada nabi tentang
pengalamannya waktu di habasyah beliau
melihat kanisatan kepada gereja raat
melihat siapa Umm Salamah ha kepada
gereja biardi habasyah di habasyah di
ethopia di Afrika
yaha Mar dikatakanlah kepada gereja
Kanisa Maria apa gereja Maria Saya cuman
baca ini ya tidak maksud nyindir ee
dengarin aja sampai selesai fakarat lahu
Ma
maka menceritakan siapa Umm Salamah atau
Ummu Salamah kalau Ummu Salamah karena
kedudukan e nahunya kalau dibaca Umm
Salamah karena limuratil lafdi lahu bagi
nabi maka P sesuatu roat yang melihat
siapa Um Salamah fiha di dalam kanisah
minasuar dari beberapa gambar-gambar
patung-patung faqala Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam maka bersabda
Siapa Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam karena tawadu nabi nabi karena
tawadu khawatir kuburannya di
berlebih-lebihan bangunannya dan
diperlakukan
berlebih-lebihan bukan ini orang suka
salah
paham salah dan bukan salah paham malah
salah kalau ini sebagai dalil bahwa
tidak boleh salat di kuburan
salah saya bilang salah karena nanti
hadis Bukhari bukan kata saya faqala
Rasulullah shallallallahu alaihi wa
wasallam maka Karena tawaduknya nabi
menyampaikan Karena nabi sadar bahwa ini
nabi mengantar sakit kepada kematiannya
nabi ulaika Adapun mereka kaumun orang
yang suka seperti itu gereja yang dibuat
seperti itu itu ceritanya begini Umm
Salamah kaumun yaitu ada seorang kaum
kaum ada kaum UD Adun mereka kaumun
yaitu kaum
fim Al Abduh apabila mata di
tengah-tengah mereka kaum Al Abdus shh
apa hamba yang Saleh aajulh atau
laki-laki yang Saleh b maka membangun
Siapa Mereka n ini loh ilatnya menjadi
hamba yang paling
burukah karena mereka
membangun sengaja kuburannya dibangun
dijadikan masjid jadi disembah itu orang
hidup maupun
matinya bukan ini larangan salat di
kuburan enggak benar itu pemahaman
seperti itu kita lihat
dulujid dibangun di atas kuburannya
orang tadi yang kafir tadi masjidan
kepada masjid orang habasa kan orang
kafir
nih
waktu itu wasawaru dan mereka membuat
patung siapa gambar orangnya lalu dibuat
patungnya F di dalam masjid tadi
tilkaswar yang mayatnya ada di bawah di
atasnya dibuat patungnya kepada itu
beberapa patung ulaika Adapun orang yang
perlakukan Waktu hidup dan matinya orang
seperti itu e lalu dikultus dan disembah
Adapun itu sirarul khalqi yaitu paling
jeleknya makhluk indallah menurut Allah
jadi Ilat hukumnya itu
keduanyaar ada patungnya lalu kuburannya
disembah dibuatin patung
disembah
ABD Ma Umar dari orang yang pernah
dimerdekakan oleh sayidina Umar
berikutnya penjelasannya
Q waktu sayidina Umar datang ke Syam ada
seorang laki-laki dari Nasrani membuat
untuk sayidina Umar taaman kepada
makanan sayidina Umar diundang ke
samam kerjaan ini kerjaan orang-orang
kafir Bagaimana cara dia menggelabui
pemikiran umat Islam tokohnya diundang
Wana minihim kalau tadi hadis Bukhari
4304 kami ulangi ya
434 tulis e hadis Bukhari 434 saya baca
Saya cuman bacain saja Fathul Bari ini
paling tidak juz
halaman 699 di kiri kalau gak percaya
kalauak setuju hapus
saja dariesar Nasrani
mengangidiangtik ini tuju apa untuk
mempengaruhi suara umat
islamkata datang ni
kepadaku atau kar yukarimu atau AKR
yukriman jadi lihat lihat susunan
depannya lihat Mau dijadiin apa Saya
senang kalau kamu bisa datang ke sini ke
Sam ke gereja saya ke orang Nasrani
tujuannya apa supaya kamu bisa membantu
mengangkat suara saya kamu memuliakan
saya faqal maka berkata dengan jawaban
yang tangkas luar biasa lahu kepada
rajul Umar siapa sayidina Umar
tidak dat ke
gerejaan
banyaknya yang laki-aki pesar Nasrani
itu
yangang
itu kita BAC
ya
hadis bukhi sekarang cek dulu 435
436 menurut Siti Aisyah menurut sahabat
Abdullah bin Abbas Q
naasulillahiq yatrahu Ketika Nabi hendak
wafatiq yatrahu nabi itu menaruh
khisatan kepada semacam kain hitam
persegi at selimut lahu bagi nabi waj di
wajah nya nabi tapi faama apabila nabi
menemukan sesuatu percakapan yang tidak
suka maka e kain itu dibuka dan nabi
menyampaikan biha dengan
khahaha
wajiha wajiqa maka menyampaikan Siapa
nabi
wuah yahud begitulah Adapun laknat Allah
yaitu atas orang Yahudi dan
nasara yang telah menjadikan siapa
merekab masajid karena dia telah
menjadikan kubur-kubur nabinya dijadikan
masjid ada patung lalu dikultus lalu
disembah kalau di masjid kita ada patung
apa tidak yuhadiru mau nabi melarang
supaya tidak melakukan seperti perbuatan
orang Yahudi dan nasara saya sambungin
dulu ya hadis Bukhari 437 menurut
sahabat Abi Hurairah radhiallahu anh
Anna Rasulullah Sallallahu Alaihi
wasallamqalallah Al yahudu quburyaim
masajid perhatikan baik-baik
ini hadis larangan menjadikan gereja
sebagai masjid kalau ada patungnya kalau
lagi darurat maka salat di gereja boleh
seperti yang dilakukan oleh sahabat Ibnu
Abbas bukan kita suruh bondong-bondong
ke gereja lalu membela gereja sedangkan
sama umat Islam Berantem mulu bukan tapi
ini hadis bukan larangan salat di
kuburan bukan larangan salat di gereja
buktinya sahabat Ibnu Abbas salat di
gereja yang penting enggak ada patungnya
yang khawatir Kenapa karena ini harus
ada garis supaya jelas mana Gereja mana
masjid kecuali dalam keadaan Kalau
kedoaan darurat Kenapa umat Islam
sekarang enggak mau pakai garis Karena
dia sudah kena liberal
amluhum Jadi kalau Alquran menyampaikan
la maumtaui hadir jangan bergabung wa
sama orang seperti itu innakum amlum
Nanti kalian wafat bersama orang seperti
itu inallah jamul munfina Wal kafir Fi
jahanama jam Annisa ayat 140 jadi yang
tidak boleh adalah kultus atau khawatir
membingungkan membingungkan suara sikap
umat Islam makanya ini disampaikan ni
hadis Bukhari dari tadi Bagaimana kalau
beli gereja untuk masjid
boleh ini cuman jelas nabi itu salat di
kuburan Madinah itu kuburan awalnya E
itu kan Buktinya apa faamar Rasulullah
Sallallahu Alaihi wasallambu Minal
musyrikin itu tadinya Madinah itu masjid
yang sekarang itu kuburan ya orang
musyrik tempat sampah puing-puing lalu
kuburannya mayatnya diambil ditaruh di
tempat Yang Tersendiri dimuliakan lalu
dirapikan Oh itu kan mayatnya sudah
enggak ada Pak itu hadis Bukhari betul
3932 kalau mayatnya masih ada di dalam
enggak boleh Pak enggak boleh haram Oh
berarti kalau anda bilang haram berarti
Anda mengatakan nabi haram salat di
kuburan kenyataannya nabi salat di
kuburan coba cek hadis Bukhari cek kalau
tadi tentang yang orang suka salah paham
tentang hadis ini
1330
1390
3.453
4441
4443
5.815 atau Eh tadi ditambah lagi
3.454
4.444
5.816 kita lihat lagi Justru lebih
banyak nabi itu salat di atas kuburan
mana
bukan khusus untuk Nabi sahabat makmuman
di atas kuburan kuburannya masih ada
orangnya wasu alai
khfahu alai mana coba cek hadis Bukhari
catat tuh catat dan rekam nabi salat di
atas kuburan jadi ini Dalil Hadis
sebelumnya bukan larangan salat di atas
kuburan itu orang enggak paham hadis itu
hanya belajar sepotong kalau dia
berkatakan haram hadis di atas kuburan
berarti dia berani mengatakan nabi telah
melakukan yang haram Oh bisa kafir Anda
hati-hati Makanya kalau ngasih pengajian
hati-hatilah Bukhari 857 catat
1247
1319
1321
1322
1326
1336
1337
1340 Fathul Bari juz 2 halaman 438 440
Fathul Bari juz 3 halaman 263
264 Sebenarnya ada lagi tentang
perbedaan Bagaimana hadis Bukhari yang
menceritakan tentang kuda tapi untuk
yang kuda ini perbedaan bagaimana itu
sahih itu kuda enggak usah Zakat nanti
kalau beli BMW atau punya 10 BMW atau
jual beli BMW enggak usah zakat hadis
Bukhari sahih nanti kita Jelaskan Senin
malam Selasa e sebagai terakhir saya
jelaskan juga kadang-kadang begini Pak
itu yang masuk di WA saya bagaimana
hukum nya baca al-qur'an di kuburan ah
enggak boleh karena kuburan untuk
berdoa saya
tanya itu
nabi apabila ee salat
jenazah baca apa itu baca Quran baca
Quran itu yang pertama rakaat pertama
takbir pertama bukan rakaat pertama
empat Takbir kan takbir pertama baca apa
alfh Alfatihah Fatihah itu Quran bukan
Alqur'an enggak boleh baca Quran ah
berarti Jangan salat jenazah
ujung-ujungnya tadi nabi enggak benar
itu salat di atas kuburan baca Fatihah
kan baca Quran Oh Makanya kalau enggak
ada contoh itu enggak boleh karena Al
aslu Fil ibadati al Haram albutlan Hatta
yadulla Alaihi alamru Hatta yadull
dalilun Alal Amri Apa itu itu kaidah
kita dari kecil dari Ibtidaiyah
tanawiyah sudah belajar itu kalah itu
batil dengan Dalil Hadis Bukhari itu
Jadi tidak boleh hati-hati apalagi masuk
lagi ke WA saya begini di YouTube Itu
karena mungkin orang tu suka dengarin
YouTube kali ini mohon maaf ya Pak itu
haram orang salaman itu berpelukan
berciuman
Oh berarti kalau begitu nabi itu haram
sahabat haram hati-hati begitu kita
bilang haram loh Itu kan ada di Syarah
apa Syarah itu lebih pintar daripada
nabi hati-hati kalau baca kitab
jadi
itu hati-hati berarti kita mau
mengatakan nabi para sahabat tu haram
Wah kalau Sengaja kalau memang tahu itu
sudah tahu dalil Begini masih tetap
haram itu bisa pindah agama itu berarti
kita mengatakan nabi itu haram segala
macam jadi tidak mudah mengharamkan
orang Oh itu kan tasyabuh itu pendapat
Imam Malik cuma saya enggak yakin kalau
itu pendapat Imam Malik orang yang wulul
di Arahkan kepada Imam Malik itu Imam
Malik yang pendapat seperti itu dan
tidak ada orang sedunia dari zaman nabi
sampai sekarang yang mengikuti pendapat
seperti itu itu namanya tasyabuh Itu
namanya gulul H coba cek berarti kalau
kita mengatakan itu haram hati-hati
berarti sahabat Umar masuk neraka haram
nabi masuk neraka karena haram sahabat
Abu Bakar masuk neraka karena haram
orang kalau menunduk katanya haram
sahabat Abu Bakar Umar bukan menunduk
malah cium apa ini lutut lutut dua lutut
nabi dicium fajasa fajasa Umar ala
rukbatai hadis Bukhari itu catat coba
3661 Fathul Bari Juz 7 halaman 21 sampai
49 dari kiri bawah itu oh banyak Kalau
yang kayak begitu coba cek tentang
sahabat ka'ab bin Malik sahabat thalh
bin Ubaidillah berarti itu sahabat haram
semua neraka semua gara-gara apa baca
kitab yang kurang pas gara-gara ngaji di
YouTube saya enggak yakin itu Kalau
pendapat Imam Malik itu memang kalau
Imam Malik makruh bisa-bisa ada yang
bilang haram ditentang enggak Imam Malik
Enggak seperti itu itu kerjaan orang
gulul aja yuharwilu hattaofani Wani itu
hadis Bukhari coba cek cek dah terakhir
nih
2757
2.948
3.556
4418
7.225 muslim
2769 Abu Daud
2637 e annasai juz 2 halaman 53 Ibnu
Majah
1393 Ahmad juz 6 Halaman 390 Ibnu Hiban
3.370 hanya saja kalau di kuburan itu
mau baca al-qur'an boleh mau segala
macam boleh yang penting di situ enggak
ada najis dan enggak pakai bayar Yang
mahal-mahal tapi kalau keluarganya mau
sodqah sih boleh begitu bagaimana kalau
menunduk kalau menunduk bukan untuk
mengkultus Enggak ada
masalah kita kalau ketemu dengan orang
yang betul-betul kadang-kadang saking
cintanya kepada ulama Ya Allah jangankan
hanya cium tangan perasaan itu karena
kita dapat Hidayah melalui Allah melalui
rasulnya melalui orang itu dan banyak
itu nabi jangankan muslim orang Yahudi
nabi berdiri orang Yahudi mati nabi
berdiri nabi itu Yahudi sudah mati lagi
Mas
itumul janazah faquumu alast nafsan
bukannya sama-sama manusia berdiri nabi
menghargai
1311 1312 Bukhari Fathul Bari juz 3
halaman
231234 bahkan bahkan ini nabi
keluarganya nabi nabi siapa Nabi Yusuf
itu keluarganya itu siapa tuh
keluarganya keluarganya Nabi Yusuf
berarti Siapa nabi ya yaakub
Waru ha itu Alquran surah Yusuf surah
yang ke-12 ayat 100 subhanakallahumma
wabihamdik nashadu Alla ilahailla Anta
nastagfirub alalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh demikian
ikhwan dan akhwat pemaparan dan juga
jawaban dari pertanyaan-pertanyaan yang
masuk dari Ustaz Ahmad Sanusi dan semoga
apa yang disampaikan terus menambah
keimanan kita dan juga ilmu ya kita
terus bertambah ba danat kami mohon maaf
jika tidak semua SMS yang masuk tidak
bisa dibacakan karena keterbatasan waktu
saya Khalid Musta pamit unduri
ditemani
danaak Ashadu alla ilaha illa anta
astagfiruka wa atubu ilaik
wasalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh