Antrian playlist

Sahur Bersama Tokoh "Aat Surya Safaat"

Sahur Bersama Pof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, MA ( Imam Masjid Istiqlal ) bagian 2

Sahur Bersama Prof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, MA ( Imam Masjid Istiqlal )

Sahur bersama Prof. Dr. Ir. Kadarsah Suryadi, DEA ( Rektor ITB )

Sahur bersama Prof. Dr. Ir. Kadarsah Suryadi, DEA ( Rektor ITB ) bagian 2

Sahur bersama Dr. KH. Anwar Abbas, M.M, M.Ag ( Sekjen MUI ) bagian 1

Sahur bersama Dr. KH. Anwar Abbas, M.M, M.Ag ( Sekjen MUI ) bagian 2

Sahur bersama Dra. Ustadzah Herlini Amran bagian 2

Sahur bersama Dra. Ustadzah Herlini Amran bagian 1

Sahur bersama H. Helmi Hasan, SE bagian 2 ( Walikota bengkulu )

Sahur bersama H. Helmi Hasan, SE ( Walikota bengkulu )

Sahur bersama Ustadzah Hj. Lulung Ummu Mumtaza bagian 1

Sahur Bersama Ustadz Ahmad Syaikhu ( Wakil Wali Kota Bekasi )

Rasil TVDipublikasikan: 23 Mei 201896 views

Program Acara Sahur Bersama Tokoh pada Ramadhan 2018

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahabbilamin wasatu wasalamu
ala sayidina Muhammad alii
AJ
allahimamani Ilman dipancarkan dari
Jalan Masjid silaturahim Nomor 36
Kalimanggis cibuur Bekasi Radio
Silaturahim dan rasil visual untuk Islam
yang S ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala senang sekali
saya Angga Aminudin dapat kembali
menyapa anda di manaun anda berada yang
dapat mendengarkan dan juga menyimak
siaran kami semoga kabar anda di
kesempatan kali ini dalam keadaan sehat
walafiat senang sekali saya hadir dalam
acara sahur bersama tokoh dan tokoh kali
ini akan kami hadirkan ke tengah-tengah
Anda adalah tokohnya Kota Bekasi gitu ya
sekarang beliau masih menjabat e wakil
walikota Bekasi yaitu Ustaz ahmadu
alhamdillah telah bersama kami
Asalamualaikum warahmatullah
waalaikumsalamatullah wabak
Baik Pak ustaz Apa kabarnya Ustaz
Alhamdulillah sehat sehat Ustaz ya
alhamdulillah bikhair jadi Ustaz ini
dilahirkan di desa Cileduk Kulon
Kecamatan Cileduk Cirebon ya Ustaz ya
Iya betul 1965 Berarti sekarang sudah
masuk ke usia yang ke 53 53 Iya baik
sudah punya Putra lima nih Pak ustaz
enam sekarang P Oh enam ya Iya sudah
punya Putra enam eh
Ustaz ee mungkin bisa ceritakan gitu
masa kecil Ustaz dulu kita kan Ingin
Lebih Dekat nih dengan pendengar gitu
Ini sosok yang diangkat sekarang siapa
nih karena nanti kita tuh akan ee
mengambil inspirasinya mengambil ee
pelajarannya gitu dari sosok seorang
Ustaz saya itu apa sih sebenarnya gitu
Iya iya katanya Ustaz Cirebon pernah
nyantri juga di Pesantren Buntet Bun Iya
betul ini cerita masa kecil gimana Ustaz
Iya jadi ee Alhamdulillah saya saya
dilahirkan 53 tahun yang lalu ya
tepatnya 23 Januari
1965 he jadi Alhamdulillah ee saya
dilahirkan dari seorang ibu ya ibu rumah
tangga biasa bernama Hajah Nafiah binti
thahir dan Ayahanda saya ee k. H Maksum
Bin Abil Khair he ya jadi ee dalam
suasana kehidupan yang bersama-sama
dengan ee ee empat kakak-kakak saya
karena saya paling kecil oh gitu ya jadi
ee Kami lima
bersaudara dan saat
ee saya lahir memang ada kakak satu yang
sudah meninggal terlebih dahulu Jadi
berempatlah kami ee dibesarkan oleh ibu
dan bapak I Alhamdulillah dalam suasana
yang EE karena ee orang tua saya itu
kepala KUA he Kantor Urusan Agama he ya
jadi ee seringkali ee dalam suasana
kecil itu suasana musabaqah di antara ee
saudara-saudara Jadi kakak saya ee satu
laki-laki dua perempuan jadi dengan saya
laki-laki juga jadi dua laki dua
perempuan nah putra bapak sama ibu nah
seringkiali misalnya begini ee musabaqah
yang seringkiali diadakan musabaqah ee
tilawatil quranran mengundang nanti guru
ngaji dan kemudian juga memberikan
penilaian Siapa di antara kami yang ya
layaklah mendapat apresiasi iya iya nah
jadi itu acara keluarga itu acara
keluarga Oh iya iya ee dan memang biasa
mendatangkan guru-guru ya walaupun
guru-guru saudara juga ya jadi sepupu
saya yang lebih
ee sudah paham lebih dulu tentang
al-qur'an mengajarkan ke saya jadi
suasana-suasana kecil seperti ini justru
menjadi ee satu pemicu pada ee suatu
waktu Bagaimana ee keinginan untuk lebih
dekat dengan nilai-nilai al-qur'an iya
iya lebih dekat dengan
ee suasana
keberagamaan nah memang
ee saya kemudian mengalami pindah dari
Cileduk Git ya dulu kepala KUA Cileduk
orang tua saya kemudian pindah ke ee KUA
Sindang Laut Sindang laut Iya kalemah
Abang waktu itu ya itu daerah mana Ustaz
ee tetangga Kecamatan lah m masih masih
Cirebon Iya masih Cirebon juga Ah di
situlah mulai saya ee dalam suasana
Ingin Lebih Mandiri iya dan keinginan
untuk di pesantren itu keinginan pribadi
makanya kemudian ee dari situ ke buntet
itu dekat ya akhirnya saya ah ee saya
ikut pesantrennya dibuntat biar lebih
Mandiri gitu Saya belajar di sana saya
kebetulan saat itu memang di salah
seorang ulama di buntet itu yang bernama
k. ha kas Nuruddin he ya Ee buntad ini
memang banyak
spesialisasi-spesialisasi ya iya ee
kiai-kainya ee saya lebih banyak
mendalami hal yang terkait dengan
ee qiraah yaitu tilawah al-qur'an di
sana juga biasanya saya mendalami dengan
k. H Fuad Zain hm H Iya Jadi itulah
hal-hal yang akhirnya memberikan satu
motivasi semangat bagaimana untuk ee
memacu lebih jauh lagi agar supaya kita
bisa ee tilawah dengan baik memahami
al-qur'an juga dengan baikir begitu
menarik Ikhwan akwat dari kecil sudah
musabaqah tilawah Quran di buntet juga
spesialisasi tilawah Quran berarti Pak
ustaz keberatan enggak kalau baca
Quran berapa ayat
ini pas kita ee perasaran nih Pengin
dengar qahnya nih Ustaz Iya
auzubillahasyaitanirim
Bismillahirrahmanirrahim
ya
ayyuhalladzina
amanu
aaha
waasulahu w
tawallauhuum
wumma
Inna syarr
[Musik]
dawabbiallahummul
bukmulladzina laa
ya'qilun
wauimallahu fihim khairon
laasmaahum
W asmaahum lwallau
wahum
mud
ya
ayyuhalladzina
amanustajibu lillahi
wirasuli idza daakum lima
yuhyumah
hi
tuhsyarun wattaqu
fitnatan
[Musik]
tusibanalladinaamu
minkum
KH
qallahulimim Subhanallah Wat ini
kayaknya kalau ada musabaqah lagi antar
pejabat kayaknya Ustaz
menang
baik Subhanallah Pak ustaz Eh kalau
pengalaman pendidikannya gimana Ustaz
Kay Ustaz Sekolah Tinggi justru di Istan
ya sa ya Iya dulu saya jadi sempat juga
jadi juara Musabaqah Tilawatil Quran iya
waktu masih anak-anak ya jug juara sat
se Kabupaten cirebo Iya Tahun
1979 Nah jadi kalau pendidikan formal
saya ya tadi dari SD kemudian ke SMP
habis itu melanjutkan ke SMA dan lalu
pindah ke Jakarta lanjut ke Sekolah
Tinggi Akuntansi Negara he he itu kenapa
ngambil akutansi Ustaz Iya karena itu
suasana ee kehidupan ekonomi orang tua
juga kan begitu jadi cari pendidikan
yang memang dibiayai negara waktu itu
iya iya iya karena ada ikatan dinas ya
salah satunya stan Heeh nah kebetulan
ada juga ee kakak kelas saya di SMA
Sindang Laut waktu itu he Memang masuk
di stan juga akhirnya saya juga ikut ee
bersama-sama dibimbing oleh kakak kelas
saya itu dan alhamdulillah masuk juga di
stan jadi Ustaz Putra Cirebon ya Iya
kalau dulu dengan sekarang Cirebon
Bedanya apa
Ustaz bedanya suasananya kali ya suasana
ya Iya suasana zaman old sama zaman now
zaman now tapi kalau lingkungan
masyarakat ada yang berubah enggak di
tempal ustaznya ya Ada sih dalam
suasana-suasana sekarang ini ya Heeh Ya
kalau saya melihat bagaimana teman-teman
saya dulu penuh dengan kreativitas dan
keakraban iya iya n termasuk dalam
suasana ee apa namanya puasa iya iya e
suasananya kebersamaannya luar biasa ya
sahur bersama atau biasalah ee bermalam
bersama di Surau ya He He nah jadi
suasana-suasana itu yang membuat Ee kita
bisa lebih terbuka satu sama lain Nah
sekarang saya perhatikan banyak justru
yang masing-masing
sendiri-sendiri ya ya dengan sibuk
dengan gej masing-mas iya iya iya masih
anak-anak menjalin keakraban kalau dulu
Ustaz sudah waktu zaman sekolah kuliah
itu sudah aktif di dunia dakwah belum Az
Iya saya aktif di dunia dakwah
ee artinya di misalnya pendidikan formal
misalnya sejak di SMP ya Heeh e SMP saya
aktif di ee
OSIS ya Iya sebelumnya juga ketika di SD
itu aktif di Pramuka He seringkiali tadi
di Pramuka itu ya dalam hal-hal yang
masalah-masalah spesifik masalah
keagamaan biasanya makanya ketika
tampil-tampil di kepramukaan di sana ya
memang ada motivasi tadi di antaranya
memang di ini kan siapa Musabaqah
Tilawatil Quran nah itu yang saya e di
kepramukaan juga ee banyak spesifik yang
cenderung pada masalah-masalah
keberagamaan gitu juga Ketika saya di
SMP seringnya pegang Rohis apa ya ya
kalau se sekarang Rohis dulu belum ada
Rohis namanya ya seksi seksi
keagamaagamaan lah gitu ya Heeh begitu
juga di SMA sampai di stan juga begitu I
saya aktif di misalnya dulu kalau di
stan enggak ada BEM ya adanya itu senat
mahasiswa senat mahasiswa ya senat
Mahasiswa juga saya di unit kerohanian
Islamnya merangkap sebagai ketua masjid
di kampus gitu Iya iya n suasana itulah
yang kemudian mendekatkan dengan dakwah
ya karena apa ya sering Panggil
penceramah karena Panggil penceramah ya
kita juga ingin mendengarkan kan ee
orang-orang hebat-hebat yang kita
Panggil dan banyak Belajarlah dari
ee para guru masyaikh yang memang mereka
banyak berkecimpung di dalam dakwah saya
keengalaman kerja dari seorang Ustaz
Ahmad sihu karena dari stan berarti kan
ada ikatan dinas betul pernah juga ee
dinas di BPKP ya Iya
badan pengawasan keuangan dan
pembangunan i sebum di pusat sempat di
dinas di daerah Sumatera ya Iya betul
itu pengalaman kerja tuh bagaimana Pak
Ust Iya jadi memang sebelum ee masuk ke
pengalaman kerja ee kami itu diberikan
dari kakak-kakak kelas biasalah sering
sharing ya bagaimana mengatasi dan
problematika seputar dunia kerja ke
depan karena dunia kerja di sebagai
auditor ini adalah dunia kerja ee
teamwork ya Iya jadi belum seluruh
enggak seluruh teamwork mungkin sama
persepsinya nah dan EE sudah juga
digambarkan Bagaimana
tantangan-tantangan yang dihadapi ya
tantangan mempengaruhi misalnya satu
opini atau satu temuan misalnya dengan
ee untuk keuntungan finansial perorangan
bahkan dengan berbagai cara-cara untuk
ee ya menundukkan auditor lah kira-kira
gitu nah Itulah sebabnya maka
ee biasa kami karena apa namanya sebagai
kepengurusan Masjid itu membekali
ee para alumni yang akan berangkat ke
tempat kerja itu biasanya kita Bekali
dengan buku dan ee al-qur'an ya Sehingga
al-qur'an terjemah ya kenapaak-quran
Kenapa pakai al-qur'an juga ini agar
supaya mereka teringat bahwa ee ini
menjadi satu bacaan yang rutin Bagi EE
para alumni ya yang kedua kalau ada
permasalahan juga ya ini bisa jadi
kajian tadabur yang ketiga ini sebagai
pengikat bahwa inilah sebagai upaya dari
Masjid Baitul Mal waktu itu ya namanya
untuk ya alumni-alumninya ingat sehingga
dia punya idealisme terhadap ee apa-apa
yang sudah selama ini menjadi komitmen
saat menjadi mahasiswa di stan oh nah
jadi ini yang
ee ya itu cara kami ya apa namanya upaya
untuk ya termasuk saya juga dapat juga
sampai sekarang saya juga kalau itu
teringat itu oh ini pembagian dulu dari
apa namanya Masjid Baitul Mal He nah
karena tantangannya tadi banyak yang
mungkin upaya untuk menyuap auditor ya
mempengaruhi opini auditor ya sehingga
terjadi penyimpangan-penyimpangan betul
nah kemudian yang kedua bagaimana untuk
menghadapi tantangan misalnya ada
penawaran-penawaran dalam ee misalnya
ee ya maaf-maaf hubungan seksual ya Nah
itu makanya Sebelum saya berangkat ke
Palembang saya sudah mengazamkan Ee
Bagaimana saya harus menikah terlebih
dahulu Alhamdulillah memang Ustaz
menikah usia berapa usia 22 tahun 22
tahun ya Iya jadi
ee 1 bulan menjelang keberangkatan he ya
saya menikah Alhamdulillah masih ada
yang mau sama saya alhamdulillah waktu
itu Waktu itu calonnya dapat dari mana
Ustaz teman sesama stan ya ya akhirnya
ya Sama juga aktif di e apa namanya ee
Rohis di MBM Masjid Baitul Mal ya
akhirnya saya sebulan sebelum
keberangkatan saya menikah ya ketemu
jodohnya di stan tememu jodohnya di stan
isli orang mana Az asli orang Pekalongan
asli orang pekalong opek opek orang
Pekalongan Iya orang Pekalongan
opek n jadi itu yang membuat komitmen Ya
paling tidak ya setelah kita menikah kan
bisa Gul Bashar ya ada teman juga untuk
berdiskusi betul apalagi sesama auditor
kira-kira gitu itu terasa berkahnya
gimana tuh Ustaz ya terasa berkahnya
Alhamdulillah jadi dengan ketika kerja
saya sudah punya istri ya lebih
Tenanglah apalagi satu kantor ya Enggak
macam-macam enggak neko-neko dari kantor
kita ke rumah apalagi Allah cepat
memberikan Putra ya Ee Putra pertama
sama saya ee tahun ee
7 sudah lahir jadi setahun setelah
pernikahan ya alhamdulillah jadi banyak
disibukkan dengan aktivitas membesarkan
anak berarti kan itu baru merintis kerja
lalu langsung menikah masih muda terus
sudah punya anak juga Enggak kerasa ini
dengan usia segitu terasa sudah matang
buat Ustaz ya terasa matang memang apa
namanya ya harus di psakan masalah itu
ya kenapa saya kira usia 22 tahun
Apalagi kita sudah punya kerjaan ya ya
menjadi sebuah hal yang tanggung jawab
kalaupun misalnya tadi kita enggak
kunjung menikah malah yang saya
khawatirkan tadi bisa ada godaan-godaan
yang justru ee bisa menjerumuskan kita
dalam masalah-masalah tadi seksual dan
sebagainya usaz dari pengalaman bekerja
sebagai auditor itu sebenarnya mengaudit
keuangan negara tuh bagaimana sih Ustaz
I arti Inya dalam pola-pola kerja kita
tadi saya katakan itu sebagai teamwk ya
ya kalau saya sebagai anggota tim maka
akan ee tentu diawasi atau di dalam
koordinasi ketua tim dan ketua tim juga
nanti akan ada lagi ee pengendalinya
sampai Kemudian pada akhirnya adalah
kepala kantor ya Nah ini kerja-kerja
bersama nah oleh karena itulah ini harus
Memang kadang-kadang orang-orang Yang ya
sepaham ya itu iya i maka Sebelum saya
melakukan audit Ya saya jelaskan dulu
prinsip-prinsip saya di dalam
masalah-masalah ya kerja-kerja itu he ya
saya ee katakan bahwa bagaimanapun Ya
saya punya idealisme yang harus juga
dihormati oleh anggota tim yang lain nah
ini yang saya sampaikan termasuk ketua
timnya ketua tim ini yang karena
menentukan bagaimana kita juga tidak ee
ya disetir sedemikian rupa oleh ketua
tim Karena tadi kita punya idealisme lah
untuk ee mengupayakan kebenaran itu H
Nah jadi dengan adanya pengungkapan
seperti itu pemahaman itu jadi paham
juga baik ketua tim maupun pengendali
teknis dan sebagainya Paham bagaimana
prinsip-prinsip yang EE selama ini
dipegang oleh saya ya ya kalau memang
ada temuan ya temuan ee diungkapkan
tidak kemudian
disembunyi-sembunyikan dan sebagainya
betul kalau dari seorang Ustaz melihat
perkembangan pembangunan di Indonesia
ini
Eh bagaimana Pak ustaz Ya sudah sudah
sudah menunjukkan ke arah
mensejahterakan rakyat ya Ada banyak hal
yang mungkin perlu kita juga ee perbaiki
ya dan itu perlu introspeksi ya artinya
ee kalau seringkiali ee banyak
kasus-kasus yang diketemukan di dalam
proses pembangunan apalagi kasus-kasus
misalnya tangkap tangan ya ott dan
sebagainya ini menunjukkan betapa memang
dalam proses-proses pembangunan ini ada
hal-hal yang harus diperbaiki he yang
pertama memang harus di kita introspeksi
adalah kaitan dengan biaya demokrasi
yang mahal misalnya ya dengan mahalnya
biodemokrasi maka orang akan mencari
penggantinya untuk Setelah dia jadi i
nah ini yang harus kita ee upayakan
memang harus ada
ee ya revisi kaitan-kaitan dengan
Bagaimana seorang pejabat itu ya memang
fokus aja pada kebijakan-kebijakan
mensejahterakan rakyatnya He nah itu
tentu kalau dia punya beban-beban saat
dia jadi sebagai apa namanya pejabat
publik he ya tentu dia akan berpikir
bagaimana mengembalikan terlebih dahulu
ya kos yang sudah dikeluarkan untuk dia
duduk di dalam satu jabatan publik beli
Nah ini memang harus diperbaiki secara
sistemik ya Iya artinya harus dengan
aturan-aturan perundang-undangan berarti
sistemnya masih masih rentan ya rentan
apalagi dengan kondisi masyarakat yang
artinya mudah untuk dipengaruhi dengan
mani politik itu kan lebih besar lagi k
bisa bayangkan Berapa jumlah pemilih di
satu kota di satu provinsi kalau itu
kemudian harus seorang kandidat itu dia
membiayai ee orang peror pemilihnya Nah
inilah sehingga proses-proses
pembangunan ini tentu tadi harus ada ee
ya upaya-upaya perbaikan saya sangat
optimis dengan semakin dewasanya kita di
dalam berdemokrasi mudah-mudahan akan
bisa semakin berpengaruh juga terhadap
ee upaya untuk perbaikan proses
pembangunan Sehingga tadi dia akan lebih
fokus pada upaya dia mensejahterakan
masyarakatnya yang justru ini menjadi
tanggung jawab dan amanah konstitusi
bagi seorang pemimpin kira-kira begitu
nah Pak ustaz itu bagaimana ceritanya
Pak ketika waktu itu berarti kan Pak
ustaz ketika di BPKP sudah menjadi PNS
ya Iya Terus bagaimana ceritanya ketemu
Heeh Partai Keadilan Sejahtera lalu
menjadi ee salah satu kader Iya saya
melihat Justru itu masalah-masalah
kaitan dengan ee proses pembangunan Saya
melihat waktu itu kan Proses reformasi
tuh 98 ya dan di situ saya melihat ada
peluang
ee untuk masuk ke jabatan-jabatan publik
dan kemudian memperbaiki berbagai
tatanan kalau saya diauditor terus itu
secara ini kan ee tingkat persaingan
sama auditor juga lama gitu ya hanya ya
praktis mungkin sekedar menjadi
tugas-tugas klerikal dan enggak mampu
meng ambil kebijakan gitu ya Nah ini
yang kemudian saya manfaatkan pada tahun
2004 saya mengajukan pengunduran diri
dari
ee PNS ya i di badan pengawasan keuangan
dan pembangunan he ya untuk masuk
sebagai salah satu calon anggota DPRD di
Kota Bekasi nah Alhamdulillah kemudian
terpilih dan situ kemudian ya 2004
sampai 2009 saya menjadi wakil ketua DPR
di Kota Bekasi H nah jadi itu sebenarnya
yang
mendasari Bagaimana keinginan untuk ikut
serta di dalam perumusan kebijakan
sebelumnya Ustaz Apakah memang sudah Ee
akrab dengan para pendiri PKS atau
memang justru dari awal menjadi kader
partai ini ya karena kedekatan dengan
berapa pendiri PKS dan kemudian juga ada
kesamaan Iya kan e tadi saya katakan
Saya sering
ee di kantor saya diamanahi juga sebagai
ketua masjid ya Iya sehingga dialog
diskusi yang salah satunya banyak ee
penceramah-penceramah yang memang kita
undang ustaz-ustaz dari PKS sebagainya
terjadi pertukaran pemikiran yang
Alhamdulillah akhirnya Ada kesamaan ee
visi untuk membangun negeri ini ya
akhirnya saya ketika ditawari mau enggak
jadi anggota ee legislatif dari PKS ya
saya tadi setelah saya konsultasikan
ajak dialog dengan istri Ya sudah enggak
apa-apa Akhirnya saya keluar he pada
tahun 2004 itu Iya H baik Ian akwat saat
ini senedang mendengarkan acara sahur
bersama tokoh dan tokoh kali ini yang
kami hadirkan adalah Bapak Ustaz Ahmad
sihu kita tadi sudah mendengarkan cerita
beliau di masa kecil gitu ya lalu cerita
beliau masa sekolah riwayat
pendidikannya pengalaman kerjanya gitu
ya lalu berkenalan di dunia politik
melalui partai kan Sejahtera Nah jadi
Pak Pak ustaz 2004 itu satu periode ya
jadi ee anggota DPR DPRD ee di Kota
Bekasi satu periode Setelah itu saya ke
provinsi 2009 ee saya jadi anggota DPRD
di provinsi ketika itu saya diamanahi
sebagai Ketua Fraksi dan juga sebagai
sekretaris Komisi C yang membawahi
keuangan dan BUMD BUMD baik Nah Pak A
dari pengalaman menjadi anggota
legislatif Bagaimana waktu itu Pak ustaz
menjawab stigma negatif anggota dewan
gitu ya Iya itu saya menjawab dengan
bagaimana lebih dekat dengan masyarakat
Ya dan kita tunjukkan hasil-hasil
kerja-kerja kita selama di dewan he
misalnya kaitan dengan ee tugas-tugas
saya sebagai anggota dewan punya upaya
untuk legislasi ya artinya pembuatan
kebijakan dalam aturan perundangan dalam
bentuk Perda He nah kemudian kita ee
Tunjukkan P masyarakat
keberpihakan saya sebagai anggota dewan
terhadap upaya-upaya untuk
ee menumbuh kembangkan perekonomian umat
He nah saya tahun
ee
2005 itu membentuk BUMD yang bernama
BPRS ee Patriot Patriot Nas Bekasi ini
Patriot Iya Bekasi khas Bekasi KH
Alhamdulillah sampai sekarang masih
eksis dan
pertumbuhannya justru sangat
membanggakan Iya iya jadi ini salah satu
ketika ditunjukkan begitu masyarakat
juga bisa merasakan Oh iya kemudian ee
ketika itu juga muncul ee saya dengan
kawan-kawan di DPRD juga Karena
kekhawatiran melihat fenomena banyaknya
anak-anak yang apa namanya ee
mengkonsumsi minuman keras Hm dan itu
dijual secara ilegal ya Misalnya dalam
bentuk bukan dalam bentuk
kemasan-kemasan yang bagus tapi Bahkan
dalam bentuk ee plastik ya kemudian
masukkan kantong kresek begitu kem itu
dikonsumsi anak-anak sekolah kita
prihatin makanya kemudian dan bebas lagi
didapatkan bebas Nah makanya kemudian
tadi Ee Kita berusaha mengatur itu maka
Terbitlah Perda tentang pembatasan
penjualan minuman keras H kita enggak
melakukan pelarangan sama sekali karena
memang ada ee peraturan dari Menteri
perdagangan yang memang masih
memperbolehkan iya i ya tapi akhirnya
kita membatasi aja boleh dijual asalkan
di ee lokasi-lokasi yang sudah
ditentukan misalnya hotel berbintang
lima dan itu pun yang mengkonsumsinya
adalah para tamu-tamu di hotel itu jadi
dengan pembatasan itu ini
menyelamatkanlah anak-anak sekolah yang
ya
peredaran-peredaran minuman keras yang
liar itu ya atau yang ketiga Juga
misalnya kita menerbitkan Perda tentang
larangan ee perjudian Heeh yang
konsekuensinya adalah pemerintah kota
tidak boleh mengeluarkan izin satu
tempat untuk perjudian jadi bisa
dikatakan kalau ada tempat perjudian di
Kota Bekasi itu ilegal hm he k karena
enggak memungkinkan ada tempat yang
diberikan izin untuk tempat lokasi
perjudian Iya nah ini sekali lagi
sebagai satu proteksi ya bahwa kita
ingin masyarakat yang ada di kota Bekasi
ini ya terlindungi betul jangan sampai
kemudian justru kerusakan-kerusakan
Moral ini semakin merajalela di ee Kota
Bekasi H Nah Pak ustaz pask reformasi
kan daerah daerah yang mengeluarkan
Perda syariat kan cukup eh signifikan
gitu ya perkembangannya hingga saat ini
walaupun ada yang beberapa dibatalkan
pandangan Ustaz Perda syariat di
beberapa daerah khususnya di negara
Indonesia
iturategis apa sih ya sepanjang itu
melakukan
pengaturan yang memang sesuai dengan
koridor hukum dan upaya untuk
penyelamatan masa depan bangsa masa
depan sebuah kota masa depan sebuah
provinsi ee Saya kira ini menjadi sebuah
hal yang yang ya enggak masalah ya maka
dari sekarang sampai dengan saat ini
juga perda-perda itu ee enggak mengalami
penganuliran ya i ya masih tetap berlaku
n artinya untuk BPRS tetap sampai
sekarang justru memberikan kemanfaatan
Bagaimana memberdayakan masyarakat di
Kota Bekasi ini Iya Nah jadi Inilah yang
harus kita ee lakukan justru
langkah-langkah ee bagaimana kita
protektif terhadap ee upaya upaya
kerusakan yang ada terjadi di masyarakat
h dalam masalah penganggaran misalnya he
ya kita juga realistis Bagaimana dulu
dari
ee APBD yang sedemikian ee kecil hanya
ratusan ee miliar saja Kemudian di akhir
masa jabatan saya sebagai anggota dewan
di Kota Bekasi Alhamdulillah sudah
menjangkau angka triliunan H jadi
proses-proses inilah yang kemudian kita
tadi pahamkan kepada masyarakat Iya
bahwa selama saya di dewan juga enggak
diam-diam saja n sehingga masyarakat
paham bahwa itu saya sampaikan biasanya
dalam reses ya Bahkan enggak terbatas
dalam reses saja Kenapa karena
peluang-peluang saya dekat dengan media
ya iya ee maka saya juga mengungkapkan
melalui media he bahkan ee Saya juga
punya tradisi itu untuk ee menulis ya
maka beberapa Ketika saya jadi anggota
DPRD di Jawa Barat 2009 jadi anggota
DPRD Jawa Barat ee seringkiali itu saya
membuat satu buku tulisan lintasan
pemikiran ekonomi Jawa Barat Hm itu
hasil kunjungan-kunjungan saya ke
berbagai daerah di Jawa Barat ditulis
Ditulis ee Selama saya jadi wakil
walikota juga saya ee menulis juga yang
saya sering tulisan-tulisan sedikit saya
masukkan ke blogspot misalnya di
Kompasiana iya iya iya akhirnya setelah
dikumpul-kumpul ternyata sudah banyak
juga bahkan ee lebih dari 200 halaman Hm
nah kemudian saya bukukan jadilah itu ee
satu buku sendiri berarti cukup aktif
menulis ya Ust Iya jadi Sudah ada berapa
buku ini tulis ada sekitar lima buku ya
Kalau enggak salah ada yang baru tukang
Kang Saihu ya ah kalau itu bukan tulisan
saya oh bukan cuma tulisan tentang saya
tentang Ustaz Iya itu pengalaman
pengalaman teman-teman yang mendampingi
saya sebagai staf kemudian ada yang
menuliskannya ya Sehingga ee jadi buku
itu nah yang menarik dari sosok
Eh Pak Ustaz Ahmad sahu ini adalah di
masyarakat juga dikenal sebagai sosok
ustaznya sebenarnya kalau dari
pengalaman kan sebenarnya pengalaman
untuk tampil di ee dunia dakwah mungkin
dibandingkan dengan kesibukan kerja
lebih banyak kesibukan kerja gitu
aktivit dakwahnya justru mungkin belum
terlalu banyak tapi kok sosok sosok
masyarakat tuh mengenalnya Ustaz ini tuh
gitu nah ada cerita gimana sebenarnya
ini Iya karena ketika di beberapa tempat
saya tinggal ya saya ikut berperan serta
apa sih yang harus saya perbuat di sana
G maka Sejak saya kuliah saya kuliah di
stan Saya tinggal di Purnawarman waktu
itu ya He Saya tinggal di Jalan Wijaya 2
ya di lingkungan situ saya dekat dengan
masyarakat-masyarakat bawah di musala
itu almuslimun namanya Nah di situ saya
coba
ee koordinasi ya dengan e remaja-remaja
masjid sana apa sih yang bisa kami bantu
gitu Heeh he akhirnya karena banyak
anak-anak di situ juga yang usia-usia
sekolah pengin belajar al-qur'an makanya
saya mengajar Quran di situ nah saya
koordinir beberapa teman-teman yang bisa
membaca Alhamdulillah akhirnya kita
bergantian ada yang mengajar Quran ada
yang Mengajar iya juga secara ee bahasa
ada mengajar yang lain-lain banyak Nah
akhirnya justru tadi karena saya yang
tadi mengajarnya al-qur'an maka dari
sering saya disebut-sebut Ustaz apa
segala macam Iya Iya Nah apalagi ketika
kemudian
ee di kantor juga saya karena sering
mengelola masjid orang menyebutnya juga
Ustaz gitu kan
sampai akhirnya saat saya ee juga tampil
memberikan beberapa ya
pemikiran kaitan dengan nilai-nilai
keislaman di beberapa stasiun televisi
akhirnya orang semakin ee apa namanya
menyebut saya apa namanya Ustaz gitu Iya
iya iya itu mungkin ya baik Ustaz Ahmad
Sayu kan Putra Cirebon Iya berarti kan
Putra Sunda biasa nyuruh Sunda ya Tiasa
alhamd Tiasa n tu Kom di Jawa Barat mah
gitu ya Nah Pak ustaz saya akan bertanya
ini mengenai budaya e Sunda yang erat
dengan keislamannya gitu Jawa barat
terkenal dengan ee warga yang someah
gitu ya Nah ini kayak ikat kaitannya
dengan budaya akhlak Islami itu ada
engak Ustaz Oh sangat kental ya kalau
kita kembalikan kepada akhlak Islami ya
he yang ini tentu banyak kadang-kadang
dalam simbolisasi
ee masyarakat juga ya He kalau kita
misalnya melihat
simbolisasi dari
ee senjata yang di daerah Sunda apa
namanya kenal Kujang Kujang ya iya ya
Kujang ini juga kita melihat bagaimana
itu penuh dengan nilai-nilai ee
filosofis yang ya saya tangkap dari
nilai-nilai keislaman Oh gitu Ustaz Iya
jadi ee Kujang ini ya salah satu yang
versi menyebutkan ini sing Kukuh kanapi
wejang harus kokuh dengan apa namanya
ee ya piwejang gitu piwejang wejangan
Apa iya Mun ngomong urah dek bohong he
ya kalau berbicara Jangan berbohong Heeh
Mun janji kudun NU pasti kalau berjanji
sesuatu yang realistis dan bisa
direalisasikan kan H gitu makanya Kujang
ini kalau dilihat itu ya senjata itu ada
titik tiga itu iya iya ya Nah ini titik
tiga ini yang sangat menentukan
bagaimana selama tidaknya manusia Mak
titik tiga ini titik tiga itulah yang
disebut dengan e ucap ucapan kita Heeh
laku perilaku kita ya ya tekad dan tekad
kita jadi ucap tekad laku jadi tiga
inilah yang akan mempengaruhi satu titik
di depannya itu selama tidaknya manusia
nah jadi Sungguhnya ini banyak filosofi
dan nilai-nilai keislaman pada
masyarakat sana H dan kalau kita lihat
gagang Kujang itu Iya itu adalah apa
namanya Maung gitu ya Heeh he harimau
Iya Nah itu itu sering orang menyebutnya
itu Maung itu adalah manusia unggul
Maung Maung manusia unggul singkat
jadi kita harus menjaga manusia unggul
dan tentu manusia unggul Ini adalah
bagaimana kita melihat sosok kepribadian
Agung Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam beliau yang mengagungkan bukan
manusia tapi yang mengagungkannya adalah
langsung Allah subhanahu wa taala yang
memujinya wa
inakainim Sesungguhnya engkau wahai
Muhammad memiliki kepribadian yang
agung Islam Sunda melihat Sisi
keberagaman itu bagaimana Pak Az karena
Jawa Barat sekarang sudah kita lihat Wah
sudah beragam sekali bukan hanya DKI
Jakarta karena kan berbatasan langsung
dengan Jawa Barat asimilasi juga banyak
terjadi di Jawa Barat menjaga
keberagamanud nah menjaga keberagaman di
dalam proses kehidupan pada masyarakat
di Jawa Barat tentu menyadari betul
bahwa ee sebuah daerah ini enggak akan
mungkin dia hidup hanya ee memproteksi
dirinya he enggak bisa bergaul dengan
daerah-daerah lain he sehingga ketika
ada orang datang juga Diterima Apalagi
itu tadi sikap someah k semah ya
Bagaimana sikap yang kalau ada orang
bertamu juga dihormati betul Iya nah
sehingga e sikap seperti ini
perhatikanlah lihat banyak misalnya di
kota Bandung Itu orang-orang yang pernah
tugas di kota Bandung seringkiali enggak
mau balik ke daerahnya masing-masing
gitu ya dari Surabaya ke Bandung ya
sudah menetap di Bandung He nah orang
Medan ee bertugas di Bandung di Bandung
dia tinggal iya i jadi lebih nyaman gitu
Kenapa karena suasana ee sikap
penerimaan masyarakat Jawa Barat
terhadap para tamu itu yang luar biasa
dekat dan akrab iya iya ya Nah oleh
karena itulah sebuah hal yang biasa
dalam masyarakat di daerah Jawa Barat
itu untuk saling menghormati satu sama
lain he baik itu dalam masalah budaya
makanya budayanya agak ee misalnya kita
lihat budaya di arah ee Timur itu budaya
lebih dekat ke Jawa Cirebon ya he
kemudian ke arah ibuotanya di Bandung
periangan Nah itu budaya-budaya Sunda He
nah Adapun budaya yang agak ke Barat di
Bekasi Depok dan sebagainya ini justru
budaya yang mengarah kepada Betawi Iya
nah tapi itu bukan sebuah permasalahan
ya yang harus kemudian apa namanya ee
menjadi pemecah belah ee dari Jawa Barat
tidak tapi justru ini menjadi sebuah
kekayaan budaya yang justru saling
dihormati satu sama lain ya begitu juga
masalah-masalah dalam
ee
perbedaan-perbedaan pemikiran ya maupun
perbedaan-perbedaan dalam masalah
keyakinan keberagamaan I karena tentu
kita kita ee sudah tertuntun dengan
nilai-nilai keislaman lakum dinukum
waliadin ya bahwa bagi kamu agamu bagiku
Agamaku saling menghormati ini sebuah
sikap yang memang harus ditunjukkan
dalam perilaku perilaku
keseharian lalu lebih khusus di Bekasi
Pak di Kota Bekasi ee Pak ustaz menjadi
salah satu pejabat di Kota Bekasi ini
kita lihat pembangunan fisik
infrastruktur juga terus merangkak naik
gitu iya ee konsep megapolitan pun
sempat ada gitu ya Nah sekarang konsep
pembangunan jiwa masyarakatnya Apakah
sudah sudah apa ya setara sejajar dengan
pembangunan fisiknya Iya memang untuk
mengukur kesetaraan proses pembangunan
ini agak sulit juga ya he ee tetapi kita
berupaya upaya-upaya yang dilakukan
tentu ini sesuatu hal yang ee terus
dilakukan oleh pemerintah kota ya
artinya
ee pemerintah kota juga sudah melakukan
upaya-upaya misalnya begini menyertakan
berbagai keterlibatan masyarakat dalam
proses pembangunan He nah sehingga
masyarakat itu sedemikian menjaga
hasil-hasil pembangunan secara
bersama-sama He nah sebaliknya
pemerintah kota juga memberikan
apresiasi dan penghargaan pada
ee elemen-elemen yang telah memberikan
dukungan terhadap kelancaran proses
pembangunan Iya contoh misalnya
pemerintah kota sangat terbantu dengan
kinerja kinerja yang dilakukan oleh para
RT ketua RT ketua rw Heeh kalau ada
masyarakat yang mengeluhkan suatu
persoalan pasti dia malam-malam pun
mengetuk ketua RT Heeh He Pak Ada
pencurian He Pak ada kejadian perampokan
ada masalah berbagai macam bahkan sampai
ada orang melahirkan jug mengetok
mungkin ketua RT di malam hari maka
tentu sebagai ee pemerintah kota n kita
mengapresiasilah bahwa tugas-tugas yang
sedemikian berat itu ya akhirnya
pemerintah kota memberikan apresiasi
berupa insentif pada ketua RT ya
alhamdulillah kita bisa berikan ee
sebesar R juta per bulan begitu juga RW
2 juta per bulan Saya yakin itu pun
bukan untuk memperkaya diri sendiri ya 2
juta bagi RW juga mungkin untuk beli
pulsa untuk mengatasi
permasalahan-permasalahan masyarakatnya
habis H mungkin lebih banyak nombok juga
nah tapi ini sebagai apresiasi ya sebuah
hal yang cukup membantu akhirnya untuk
bisa mobilitas RT RW itu dalam kaitan
membantu pelayanan di
masyarakat begitu juga ee kader-kader
posiandu ya he he ya mereka ini adalah
tumpuan bagaimana tadi menjaga kualitas
anak-anak kita Sega Jangan sampai ada
anak-anak yang enggak berkualitas kena
busung lapar Nah makanya kita berikan
tugas P mereka untuk keliling Jangan
cuma sekedar bekerja sebulan sekali he
keliling mendata dan mendatangi
masyarakat Apakah ada masyarakat yang
Memang sakit kalau memang ada segera
bawa ke rumah sakit atas biaya
pemerintah kota makanya kepada elemen
masyarakat yang seperti ini ya kita juga
memberikan insentif 400.000 per bulan oh
nah sehingga kalau e kader-kader
Posyandu itu sekarang Kalau nimbang bayi
itu
akuraturat 8 kilo 8 kilo enggak
dikurangin Iya karena udah semangat dia
takut insentifnya dikurangin
juga baik Pak ustaz kita jedak dulu
Nanut ke Sesi kedua Sebagai penutup
ihona Tetaplah bersama kami di acara
sahur bersama tokoh kami akan segera
kembali
[Musik]
[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil visual untuk
Islam yang satu ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Terima kasih Masih bersama kami dalam
acara sahur bersama
tokoh tadi di sesi pertama Ustaz ahmadu
sudah banyak cerita gitu ya banyak
sekali ceritanya bahkan tadi juga e
sempat apa tilawah Quran juga yang
Subhanallah gitu ya ini Rasid sama Rabi
harus belajar nih supaya belajar baca
Qurannya bisa sebagus tadi gitu Ya baik
Ustaz kita kembali Iya pendengar ee jadi
Ustaz ada enam putra-putri Iya betul H
sudah ada menantu juga Ustaz Sudah dua
sudah ada dua Iya sudah punya cucu K
sudah punya cucu juga dua juga cucu dua
juga ni kalau saya lihat dari catatan
ini ada Muhammad Kamil ya ini alumni
Trisakti ya Ustaz Ya ada juga Muhammad
Yasir alumni ITB ada juga Sarah Karima
alumni UI Mutiah
alumni perbankan Islam nih ya Iya Lalu
ada izudin Hamas nih sekarang masih
kuliah kali ya Iya kuliah di fakultas
sastra Universitas Pajajaran H di Unpad
Iya Lalu ada yang bungsu Aisyah Aisyah
Aisyah W kelas 2 Tsanawiyah di Pondok
Pesantren Husnul Khatimah Kuningan Hm
Kalau waktu pas masih serumah nih Pak
ustaz kan itu ya ramai dong Oh rame iya
kalau Ramadan nih sahur Ram dong sahur
ramai menu favorit apa Az Waduh menu
favorit ini istri saya banyak apa
namanya menu yang apa namanya disajikan
ya He artinya banyak tuh beragam itu
dari dari hari ke hari
ya perbedaan menu itu he dan di
antaranya memang kalau anak-anak sih
biasanya menu-menu yang apa namanya
pengin instan gitu ya seperti ayam
goreng apa gitu nah itu yang Iya apa
namanya diinginkan oleh anak-anak He
tapi istri saya kadang suka buat
ee ya menu-menu yang khas Pekalongan
kalauok jadi Pekalongan apa khas
Pekalongan tu ah Ya seperti ee soto
Pekalongan namanya Tauto kalau di
Pekalongan
Tauto kalau favoritusan apa E kalau
favorit saya itu sambal sambal ya sambal
goreng Cirebon terasi dong Iya itu wad
saya kalau pulang ee ke cireban selalu
itu Ibu membuatkan sambal goreng Kenapa
Cirebon terkenal sama terasinya sih sama
udangnya juga udang R memang dulu kan ee
menjadi itu produk unggulan di Cirebon
itu ya udang dan juga ya itu ee terasi
karena dari berasal dari udang itu ya
Nah jadi ini yang jadi unggulan di
Cirebon saya ingat tuh Pak ustaz
beberapa tahun yang lalu ketika Pak
Ahmad herwan Gubernur bar itu
menginstruksikan kepada warga Jawa Barat
itu untuk mengkonsumsi ee singkong ubi
gitu ya jadi jangan tergantung pada nasi
Iya nah ini makanan-makanan khas ke
daerahan nih bisa mencerdaskan juga ya
tadi Iya jadi ini justru apa namanya
Ee Kita harus punya ketahanan pangan
ketahanan pangan artinya Kita juga harus
membiasakanah jangan ketergantungan
terhadap ee nasi saja Heeh keikka enggak
ada nasi kita B jadi Emi sekarang Emi
instan lagi dan sekarang ada pola
seolah-olah diseragamkan Oh ya harus ada
beras nasi sehingga stok beras itu
selalu kurang padahal dulu-dulu kan
misalnya orang yang sudah biasa makan
sagu ya biarkan makan sagu karena itu
memang ada ee sebenarnya kadarnya
mungkin ee enggak terlalu jauh berbeda
ya iya iya nah jadi ada yang makan biasa
jagung ya jagung lah He nah dulu ketika
ee saya kecil juga Kalau ada jagung ya
jagung yang dijadikan makanan bahkan
dijadikan juga sem seperti beras gitu
kan Iya iya jadi keberagaman pangan itu
ya menjadi sebuah hal yang ya harus
dilakukan agar supaya tadi kita punya
ketahanan pangan enggak tergantung pada
salah satu produk saja enggak tergantung
pada misalnya beras saja
H Pak ustaz kalau sosok ee yang paling
menginspirasi Ustaz siapa sih baik dari
tokoh agama tokoh politik atau keluarga
ya tentu
eh yang paling menginspirasi adalah ya
orang tua saya ya ya artinya yang saya
pernah dapat tidikan langsung dari
beliau ya he ya yang kedua adalah itu
eh Ustaz atau guru saya di pesantren ada
guru saya di pesantren tuh namanya k.
has Nuruddin Saya tinggal di sana
sekarang masih ada sudah almarhum sudah
meninggal alm begitu lembut dan
sayangnya kepada santri-santri ya saat
membangunkan pun ee dengan apa namanya
sesuatu yang halus H dia membangunkan
anak-anak santri-santrinya itu ya hanya
dengan apa namanya sorban yang dia pakai
keman di apa namanya ee ya bukan
dipukulkan kenceng begitu Bukan kebot
Iya tapi dielus-elus ya ya Sehingga
anak-anak pun merasakan ya ya belayan
kasih sayang itu ya dan sadar gitu bahwa
ini kita sudah waktunya bangun nah ini
apa namanya sesuatu hal yang EE luar
biasa ya tertanam Bagaimana semangat
kesabaran dari seorang kiai dengan
jumlah santri yang sedemikian banyak He
tapi masih bisa bersikap enggak
terburu-buru tapi dengan kelembutan
betul ak dalam sebuah kebaikan gitu
memang bagi bagi
pengajar
asatid juga pembimbing itu rasa sayang
rasa sabar mungkin harus lebih
diutamakan didahulukan betul makanya ini
perbedaan antara pendidikan formal
dengan pendidikan di pesantren ya he tap
pendidikan di pesantren kadang-kadang
seorang anak itu sama kiainya begitu
dekat bahkan Sadang kiainya juga ya
menciumi iniya nya santrinya bahkan
didoakan apa yang agar santrinya ini
jadi bukan sekedar melepas begitu orang
tuanya kemudian selesai tapi ada ikatan
emosional di mana
antara santri dengan ee kiainya itu
betul-betul ada saling mendoakan saling
membantu ya Nah sehingga terjadilah
hubungan tadi emosional seperti halnya
orang tua sendiri H baik jadi sosok yang
paling menginspirasi orang tua dan Pak
Kiai Iya Kiai khwas Nuruddin khwas
Nuruddin gitu ya kalau yang jadi panutan
di dunia perpolitikan siapa Ustaz Iya
orang tua saya sejak awalnya ee beliau
seringk menisbatkan anak-anaknya ini
kepada tokoh-tokoh yang sedang berkiprah
termasuk saat saya dilahirkan he
tokoh-tokoh besar dari kalangan
Nahdlatul Ulama ya karena orang tua saya
he ee besarkan dari kalangan NU he itu
di antaranya adalah k. H Idham
Khalid k. H Ahmad siku ya Nam Namanya
sama iya akhirnya kebiasaan orang tua
saya memberi nama awalnya itu Ahmad Oh
ya Ahmad Saifuddin Zuhri kakak saya yang
paling besar karena tadi Mungkin
nisbatkan kepada Saifuddin Zuhri Oh ada
tokoh juga waktu itu Kiai juga ya iya
iya nah kakak saya yang laki-laki yang
sebelum di atas saya itu adalah Ahmad
Siddiq jadi ketika sudah yang ketiga ada
namanya Ahmad Heeh memang dari tiga
tokoh yang ada ketika itu tokoh Nu ya
ini ada nama Ahmad sikhu akhirnya
berilah nama saya Ahmad S Oh itu latar
belakang namanya ya
Iya baik baik Subhanallah Baik Pak ustaz
ini Sayang sekali kita dibatasi oleh
waktu Namun sebagai penutup Pak ustaz
pesan Ramadan untuk pendengar dan
pemirsa apa dari seorang Ustaz
Iya pemirsa ee rasil TV yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Mari kita
manfaatkan ee momentum Ramadan ini
dengan sebaik-baiknya Ramadan ini bulan
yang penuh dengan keberkahan Mari kita
manfaatkan untuk peningkatan kualitas
keimanan kita secara pribadi dan juga
yang kedua adalah bagaimana kita harus
juga membangun kebersamaan di tengah
keluarga ini momentum Ramadan adalah
momentum yang sangat tepat kita bisa
makan bersama kita bisa buka bersama
sahur bersama tilawah bersama semua
dalam kebersamaan di tengah keluarga
Oleh karena itu ee sangat sayang kalau
Ramadan ini berlalu tanpa upaya untuk
pengokohan ikatan-ikatan keluarga antara
suami istri dan anak-anak ini momentum
yang sangat baik mudah-mudahan dengan
ikatan yang kokoh di tengah keluarga
justru kita akan bisa lebih besar
memberikan kontribusi pada masyarakat
kita tidak disibukkan dengan persoalan
keluarga tapi kita akhirnya di
masyarakat justru sibuk bagaimana
memperbaiki tatanan kehidupan masyarakat
sehingga Insyaallah secara kolektif
negeri ini akan bisa menjadi negeri yang
lebih baik inilah yang ingin saya
ingatkan khususnya pada diri saya
sendiri dan mudah-mudahan bermanfaat
bagi pemirsa rasil TV yang
lain baik demikianlah ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
bincangbincang ringan kami di acara
sahur bersama tokoh dan Pak ustaz Terima
kasih banyak atas waktunya samaama dan
juga berbagi pengalaman inspirasinya
gitu ya semoga selalu diberikan
kesehatan dan jug kelancaran oleh Allah
dalam segala
aktivitasnya akwad bapak
wakil walikota Kota Bekasi dan juga di
tahun ini berpartisipasi ikut Pilgup
Jabar sa mendampingi Bapak Ajat Iya
bapak maijen sudraajat bak Ma Sudrajat
baik demikianlah Iwan ahot semoga
bermanfaat bagi anda semua dan mohon
maaf atas segala kesalahan kata saya
angka Aminudin undur diri Billahi taufik
wal hidayah subhanakallahum wabihamdika
asadu Alla ilahailla Anta astagfiruka
waubu ilaik asalamualaikum
warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]