Video lainnya

—

Ustaz Husein Alattas dan Hamzah Alattas || Pernyataan Buya Syakur Islam Belum Sempurna

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

il
[Musik]
TV Alhamdulillah Ini 23 tahun selesai ya
nabi Muhammad telah melaksanakan tugas
dengan
[Musik]
sempurna nah ini ayat ini isinya
menyatakan bahwa Nabi Muhammad telah
melaksanakan tugasnya sebagai rasul
dengan sempurna tetapi pemahamannya
bergeser lagi yaitu beranggapan bahwa
Islam adalah agama yang sudah sempurna
mana mungkin di dunia ada kesempurnaan
ya jadi Artinya bahwa Islam belum pernah
sempurna pernyataan Buya Syakur bahwa
Islam belum
sempurna yang sempurna adalah tugas dari
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam Buya Syakur benar-benar tahu
bahwa nabi kita adalah Khatamul anbiya
wal mursalin nabi penutup tidak lagi ada
nabi yang diutus oleh Allah dan kita
semua juga tahu bahwa setiap nabi
sebetulnya diberikan oleh Allah
subhanahu wa taala petunjuk pedoman dan
Kitab yang sesuai dengan kondisi dan
keadaan serta kebutuhan mereka jadi
untuk masa Setiap nabi ya sebelum
digantikan oleh kitab yang baru apa yang
Allah turunkan pada saat itu memang yang
sesuai dengan kebutuhan yang mereka
butuhkan pada zaman nabi Allah Nuh umat
manusia belum
berkembang belum
berkembang berbagai macam juga peristiwa
kejadian sederhana sesuai dengan
lingkungan mereka Maka diturunkan aturan
dan hukum yang sesuai dengan keadaan
mereka tapi kalau hukum-hukum ditetapkan
ya pada keadaan kondisi saat itu
ya yang kejadiannya belum terjadi
berarti ini merupakan sia-sia bahkan
bisa menimbulkan keraguan betul gak
begitu pula datang nabi Allah Hud Allah
juga berikan pelajaran buat nabi Allah
Hud dan umatnya sesuai dengan kondisi
mereka datang nabi Allah Saleh Allah
juga Berikan petunjuk dan bimbingan yang
sesuai dengan yang mereka butuhkan
datang nabi Allah Ibrahim yang diberikan
suhuf disesuaikan dengan kondisi
mereka para Nabi semua diberikan oleh
Allah petunjuk dan pedoman yang sesuai
dengan apa yang mereka butuhkan nah
begitu datang umat yang terakhir umat
yang berhadapan dengan tantangan zaman
yang begitu banyak Kemudian pada akhir
zaman juga kita saksikan perkembangan di
tengah-tengah kehidupan manusia begitu
pesat Allah sediakan bagi mereka kitab
suci al-qur'an dan dia juga merupakan
kitab Perjanjian
terakhir yang berisikan
petunjuk-petunjuk Allah bukan hanya
disiapkan untuk masa nabi tapi untuk
setiap masa relevansinya apa berlaku
untuk setiap masa setiap tempat karena
apa Karena begitulah Allah menjadikan
al-qur'an sebagaimana FirmanNya kepada
para sahabatnya kepada umat manusia Al
akmakum
hari
ini ini pengan kepada seluruh manusia
aku telah
menyempurnakan
AG aku telah
men akan menerima nikmat yang
betul-betul apa sempurna di dunia maupun
di hari akhiratakumul islamina dan aku
meridai bagi kalian alislam sebagai Din
dan pedoman hidup kalian perhatikan Isa
Allah gunakan di sini dua kata yang
menunjukkan arti menyempurnakan satu
akmalah satu atamma Apa
bedanya kalau akmala yukmilu Ikmal ya
seorang yang mengerjakan sesuatu
ya menuju kesempurnaan tapi tidak apa
tidak
secara
terus-menerus tidak secara terus menerus
menerus ada jeda waktu tapi kalau
atammautimu itmaman ya menyempurnakan
sesuatu tanpa berhenti tanpa ada Jedah
Nah kita berikan contoh coba ketika
Allah berbicara
siapa-siapa yang dalam perjalanan atau
sakit dia dibolehkan untuk membatalkan
puasanya pada saat sakit dan Safar
Kemudian menyempurnakannya pada waktu
yang lain Allah gunakan kata
apaan
bilang di bulan Syawal di bulan
berikutnya selama 11 bulan Allah berikan
waktu bagi kita untuk menyempurnakan apa
puasa puasa kita menggunakan kata akmala
yukmilu betul gak betul dicicil begitu
Iya tapi berkaitan dengan puasa ya
setelah malam hari masuk Fajar Allah
katakan
watimusamail sempurnakan puasa hingga
malam hari Enggak boleh berhenti di
tengah jalan makan kemudian dilanjutkan
lagi jadi dari mulai terbit fajar sampai
malam hari kita harus sempurnakan tidak
boleh ada jeda istirahat atau jeda
berbuka tapi dalam puasa yang seseorang
katakan buka pada saat sakit atau pada
saat apa musafir dia dibolehkan untuk
menggantikan puasanya agar bilangannya
sempurna selama 11 bulan kurang lebih
sebelum datangnya puasa pada waktu yang
lain jelas ggak jelas kalau bahasa
Indonesianya mungkin atama itu
menuntaskan ararti menyempurnakan secara
tuntas tanpa ada jedak waktu tapi kalau
akmaluktahap Oleh karena itu ajaran para
nabi dari mulai Nuh ya atau dari mulai
Adam kemudian Nuh sampai kepada nabi
kita terus ya Sesuai dengan pertumbuhan
waktu zaman dan perkembangannya
mengalami penyempurnaan hingga tiba pada
masa Apa nabi kita Muhammad sallallahu
alaihii wasallam Al
akakumakum pada hari ini aku
menyempurnakan bagi kalian perjalanan
risalah Allah dari mulai Nuh sampai nabi
kita Muhammad sallallahu alaihi wasallam
sampai pada
kesempurnaan kemudian dengan
kesempurnaan dari petunjuk allah ini
yang telah betul-betul apa mencapai
kesempurnaan bagi umat yang telah dewasa
matang tidak perlu lagi menggunakan
tongkat sebagai mukjizat untuk membelah
lautan atau tongkat yang berubah menjadi
ular tapi diajak berpikir di mana Islam
mempergunakan kekuatan
logika diiringi dengan kelembut
bukan menggunakan logika kekuatan dan
paksaan J betapa indahnya firman
Allah Allah jadikan Islam itu sebagai
apa
sebagaiah celupan kita sebagai uniform
kita sebagai nama yang kita kumandangkan
bukan NU bukan persis bukan Muhammadiyah
bukan Syiah dari Muhammadiyah dari pers
dari masing-masing berlomba-lomba Bu
bukan bersaing kalau bersaing sikut sana
sikut sini tapi berlomba-lomba dalam
kebajikan untuk membuktikan keislaman
mereka nah hadiah dari Allah jangan di
tengah jalan ribut memperebutkan hadiah
ini sedang berlomba-lomba di tengah
jalan masing-masing mengatakan apa saya
sudah menang saya sudah selamat enggak
bisa begitu berlomba-lomba untuk meraih
kemuliaan yang Allah janjikan dan dialah
Maliki yaumiddin yang akan turun tangan
langsung mengadili manusia yang
mengadili bukan apa bukan NU bukan
Muhammadiyah bukan persis bukan Syiah
bukan sunah bukan Salafi nah Mari
bersama-sama tanggalkan pakaian
golongan bersatu dalam Islam berpegang
teguh pada tali Allah beriman kepada
kitabnya dan jadikanlah rasul sebagai
pemimpin kita semua suri tauladan kita
jadi kalau Kiai Buya Syakur mengatakan
bahwasanya Islam belum sempurna tapi
yang sempurna adalah tu tugas dan misi
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam lalu Islam disempurnakan oleh
para ulama tidak benar karena jangankan
ulama Rasul saja tidak punya wewenang
untuk menambahkan mengurangi sesuatu
al-qur'an dengan petunjuknya telah
sempurna telah Sempur disiapkan untuk
umat
akhir berhadapan dengan tantangan zaman
di masa yang akan datang dan seterusnya
Quran akan memberikan jawaban nah dalam
agama terbagi dua ada yang dijelaskan
secara terperinci ya Secara tafsil dalam
al-qur'an ada yang Allah berikan
rambu-rambunya ya
rambu-rambunya kemudian ulama berijtihad
tiap berhadapan dengan situasi
keadaan-keadaan tertentu dengan
rambu-rambu yang Allah berikan mereka
akan dapat menemukan apa yang Allah
kehendaki Oleh karena itu ulama
mengambil apa lima apa lima pedoman
prinsip yang semua bersumber dari mana
dari al-quran yang pertama adalah
hifzuddin menjaga agama dan keimanan
kita tubuh boleh hancur harta boleh
habis ya kita boleh binasa tapi jangan
sampai kita korbankan iman kita demi
dunia
ini begitu pula apa yang kita akan
hadapi di hari akhir orang seharusnya
menempatkan Din allahah di atas
segala-galanya yang kedua hifzun Nafsi
kita diperintahkan untuk menjaga jiwa
yang diharamkan Allah tidak boleh kita
mengganggunya tanpa dasar kebenaran dan
ini bukan hanya berlaku untuk orang
Islam orang di luar Islam juga haram
haram untuk kita ganggu untuk kita
tumpahkan darahnya kecuali kalau dia
menumpahkan darah apa sesama manusia
maka dia berarti membuka jalan bukan
Islam yang membenarkan tapi Islam hanya
menegakkan keadilan memberikan kepada
para walinya keluarganya Hak untuk
meminta menjalankan hukuman atas dirinya
Negara hanya memfasilitasi kalau keluarg
bilang hukuman mati dilaksanakan kalau
minta pembayaran ganti rugi maka orang
tersebut dibebaskan dari hukum mati tapi
membajibkan kebayar pembayaran yang
diperkirakan sekitar 1000 dinar mungkin
4 Kil GR Seteng emas belum lagi
kewajiban untuk melepaskan budak Kalau
tidak ada berpuasa 2 bulan
berturut-turut
Iya yang kedua hifzun Nafsi Nah kalau
umat Islam betul-betul menjaga diri
mereka untuk tidak menyentuh mengganggu
jiwa-jiwa yang diharamkan Allah Hidupnya
akan
damai kemudian yang
ketiga hifun
nasli menjaga apa annasal annasal ini
bagaimana kita menjaga anak keturunan
umat manusia generasinya jangan sampai
dirusak menjaga kesehatan jiwa mereka
perilaku mereka agama Mereka jangan
sampai dibiarkan mereka menjadi sasaran
pengerusakan yang dilakukan oleh
berbagai macam makar tipu daya yang
dilakukan oleh kaki tangan setan karena
untuk keselamatan mereka bukan merupakan
apa menghambat kebebasan mereka
menyelamatkan
mereka di samping anak-anak ket manusia
kita juga dilarang untuk melakukan
kerusakan dengan membinasakan hewan-hwan
ternak ya Dan lain-lainnya kita wajib
untuk menjaga kecuali binatang-binatang
yang menjadi ancaman bahaya buat kita
karena semua diciptakan bukan dengan
sia-sia begitu juga hewan-hewan ternak
disediakan untuk kebutuhan pangan umat
manusia Oleh karena itu kalau melakukan
kerusakan di atas muka bumi menyentuh
mereka merupakan perbuatan dosa apalagi
manusia I kemudian hifzul aqli menjaga
akal Oleh karena itu Allah haramkan
manusia untuk minum-minuman keras atau
obat-obatan yang merusak akalnya Karena
manusia sebagai mukalaf sebagai khalifah
ya bertanggung jawab dengan akalnya
kalau kehilangan akalnya orang tersebut
orang-orang yang tidak termasuk dalam
kategori apa khalifah kemudian yang
kelima adalah hifzul Ma menjaga harta
bukan hanya menjaga harta kita kita
wajib juga menjaga harta orang lain
sebagaimana kita menjaga harta kita ini
merupakan lima prinsip yang betul-betul
apa yang betul-betul menjadi apa sasaran
ya dan hikmah dari tasyri alislami
syariat Islam Oleh karena itu yang
bertentangan dengan lima prinsip ini
dari pendapat-pendapat para ulama ya
dengan sendirinya ditolak dan diabaikan
Eh ini mungkin Jawaban dari pertanyaan
bahwa Kenapa kok kalau memang Islam
sudah sempurna agamanya masih ada
perubahan-perubahan dalam Rana fikih
Kenapa masih ada perubahan itu timbul i
di sini kesalahan k. ha Buya Syakur
tidak membedakan antara Islam dengan
Qurannya dan Sunah yang disepakati
dengan fikih para ulama dengan fikih
para ulama kita harus bedakan antara
syariat dan fikih kalau syariat yang
datang dari Allah subhanahu wa taala
yang disepakati yang tidak mengandung
multi tafsir sedangkan fikih itu
pendapat yang kembali kepada
riwayat-riwayat yang tidak kuat karena
kita tahu bahwasanya riwayat atau
sunah-sunah quuliah dikumpulkan bukan
pada masa Rasul kemudian rasul tidak
memerintahkan untuk dikumpulkan oleh
karena itu perbedaan dalam hal ini
Seharusnya mereka berlapang dada tapi
paling pokok dan paling prinsip apa yang
Allah perintahkan dengan tegas yang
Rasul perintahkan wajib untuk kita
ikuti tapi kalau ada perbedaan
menunjukkan tidak ada ketegasan dalam
hal ini Rasulullah tidak membicarakan
cuma kita umat Islam ini yang
menyibukkan diri dengan apa yang tidak
menjadi apa perhatian syariat perhatian
Allah perhatian rasulnya
mengabaikan apa yang harus menjadi
perhatian Allah tapi kita menyimbulkan
diri kita dengan hal yang
sia-sia Nah di sini kita perhatikan Apa
yang dimaksudkan Buya Syakur
mungkin terjadinya perbedaan pendapat di
antara para ulama-ulama fuqaha dan lain
sebagainya ini menunjukkan bahwa agama
terus berkembang ketahuilah bahwa ini
sebetulnya dalam ranah pendapat di mana
seorang dalam memahami Nas selalu
memperhatikan kondisi keadaan lingkungan
di mana
fatwanya fatwa yang tidak apa yang tidak
semena-mena dan serampangan tapi seperti
seorang tabib yang memberikan obat
disesuaikan dengan pasiennya walaupun
gejalanya sama panas demam belum tentu
bakterinya sama bisa coronavirus bisa
karena bakteri betul enggak bahkan
terkadang penyakitnya bisa sama tapi ada
orang yang elergi terhadap obat
tertentu maka dalam hal ini tabib ya
yang ahli yang memberikan obat yang
sesuai sedangkan pokok-pokok prinsipnya
dijelaskan dalam al-quran dengan jelas
nah apa yang beliau pernyatakan Nyatakan
Ki bu ya Syakur bahwa sebagai contoh
berkaitan dengan
perbudakan berkaitan dengan perbudakan
dan menjual beli
manusia Saya mau tanya kepada Kiai Buya
Syakur tunjukkan dalam al-qur'an yang
mengizinkan kita untuk memperbudak
manusia atau menjual belikan manusia
Tunjukkan
ya kalau ada riwayat-riwayat
ya yang berisikan hal-hal yang menyimpan
dari al-qur'an seharus nya dikoreksi
kembali karena banyak riwayat-riwayat
hadis yang bersumber sebetulnya dari
para raja-raja yang ingin mengharalkan
segala cara untuk memuaskan hawa nafsu
mereka kita bicara sekarang dalam surat
Muhammad ayat ini merupakan kalimatul
fasli ayat muhkamat yang menjelaskan
bagaimana sikap Nabi dan para pemimpin
di hadapan tawanan
perang kita semua tahu pada peperangan
Badar ada enggak satu orang yang di
Budha enggak ada pada Pang
uhud peperangan yang lain coba ketika
berhadapan dengan pasukan Romawi kalau
betul banyak tawanya diperbudak niscaya
apa akan muncul bertaburan budak-budak
yang dikenal pada masa Islam tapi enggak
ada mereka datang bukan sebagai sebagai
apa sebagai kolonial yang ingin menjajah
dan memperbudak manusia datang membawa
risalah Allah membebaskan umat manusia
bagaimana mengizinkan umat Islam
berbudak
manusia Oleh karena itu saksikan coba
dalam firman Allah pada Surah pada Surah
Muhammad
Faina kafaruqta
umumul ini merupakan surat Muhammad ayat
4
ayat kalau kalian berhadap-hadapan
dengan orang kafir di medan perang ini
Bu bukan berhadapan dengan orang kafir
di luar perang di medan
perang ya fabar bariq jangan kalian
berpikir untuk menawan musuh akhirnya
membuat kalian mengalami apa luka bahkan
mengalami kekalahan karena
membunuh lebih mudah daripada mawan
H gunakan senjata kalian untuk apa
untuk membunuh mereka di daerah-daerah
yang cepat mematikan mereka Nah karena
mereka menggunakan pedang leher mereka
kalau sudah melumuhkan kekuatan mereka
pasukan-pasukan atau agresor yangang
makukanndakan-tindakan yang tidak benar
k sudah luhkan
mkaahanw membebaskan
cuma-cuma membebaskan cuma cuma-cuma
tanpa ada sanksi tanpa ada hukuman atau
dengan tebusan atau tukarm menukar
tawanan tawanan kita ya tawanan mereka
ditukar dengan tawanan kita atau dengan
tebusan uang sebagai pelajaran agar
tidak mengulangi perbuatannya atau
dibebaskan secara cuma-cuma apabila
tidak membahayakan apa tidak
membahayakan umat Islam Jadi dalam
Alquran Tidak ada satu pun ayat yang
mengizinkan kita memperbudak orang
Merdeka berperang dengan musuh tujuannya
bukan untuk mengumpulkan kekayaan atau
memperbudak membawa risalah Allah oleh
karena tidak boleh kita mencincang
membakar bahkan mengganggu wanita
anak-anak orang tua atau di rumah
peribadahan bukan datang menyerbuh ke
rumah-rumah orang memperkosa
wanita-wanita ini tidak dibenarkan dalam
agama kalau terjadi praktik-praktik pada
masa-masa Kerajaan melakukan tindakan
seperti ini ini bukan dari Islam i bukan
dari is ini perbuatan oknum yang harus
dibersihkan diluruskan bukan dibenarkan
jadi k. Haji Buya Syakur apa yang anda
ucapkan mengatakan menjual beli manusia
atau perbudakan pada masa Islam justru
Islam ingin membebaskan manusia dari
perbudakan Oleh karena itu ada kafarat
bagi orang yang bersumpah membebaskan
budak membunuh orang di samping membayar
ganti rugi juga melepaskan Bu budak
kemudian menziihar Seorang Istri
melepaskan budak begitu juga pada saat
menggauli istri siang hari bulan Ramadan
jadi kalau kita lihat Islam datang
dengan membawa
pembebasan dan harus ingat permulaan
perbudakan bukan pada masa Islam sebelum
Nabi diutus perbudakan sudah meraj Lela
cuma mereka beli dengan harta kalau nabi
langsung mengatakan bebaskan berarti
mereka kehilangan harta mereka Maka
dengan cara yang halus sedikit demi
sedikit perbudakan dihilangkan bukan
seperti barat yang dianggap sebagai
negara maju Demokrat siapa dulu yang
meng jar pemuda-pemuda di Afrika
anak-anak untuk mereka kumpulkan dijual
di Pasar
permudakan Islam mengharamkan perbudakan
dan menjual belikan
perbudakan kalau seandainya ada budak
pada masa perang yang ditawar yang
statusnya budak
tadinya budak begitu ditawan dia
merupakan bagian dari harta Bagaimana
Islam melakukan usaha pembebasan kalau
dia seorang wanita kemudian bergaul
bersama tuannya punya anak otomatik akan
bebas selagi dia menjadi hamba sahaya
wajib diperlakukan sebagaimana manusia
Merdeka tidak boleh dianiaya sama sekali
Oleh karena itu sahabat-sahabat nabi
berlomba-lomba melepaskan budak-budak
yang di tangan mereka Karena
mengharapkan agar mampu melakukan
terobosan menuju Allah
fahamalqah
wrqahq jadi apa yang Buya Syakur katakan
sebetulnya ini merupakan
apa kesalahan dalam memahami ya
Ee Islam kita harus tahu bahwa Islam ya
dengan pedoman al-qur'an dengan Sunah
nabi kita Muhammad sallallahu alaihi
wasallam yang bersumber dari al-qur'an
sejalan dengan al-qur'an telah sempurna
nah tugas para ulama berhadapan dengan
tantangan yang tidak ada pada masa Rasul
bagaimana mereka berijtihad ya di bawah
naungan al-qur'an dengan rambu-rambu
yang Allah subhanahu wa taala berikan
tapi kita perlu Arumi juga bahwa ada
mujtahid-mujtahid yang berijtihad tidak
lagi mengikuti ketentuan Allah subhanahu
wa taala tapi mereka dikuasai oleh
fanatisme oleh hawa nafsu kemudian juga
ee kecondongan bergolongan yang
mengakibatkan akhirnya agama Allah
mengalami kerusakan di tangan-tangan
mereka Nah kita ingin Buya Syakur kita
semua Mari bersama-sama kita selalu
melihat Allah bersapi ayat dan petunjuk
allah subhanahu wa taala dan kita Bicara
yang benar sebagaimana yang Quran
ajarkan pada kita Oleh karena itu dengan
ayat ini
alumum is jelas bahwa agama Allah telah
sempurna atau disempurnakan oleh Allah
kalau Bu Syakur mengatakan mana mungkin
sempurna W tidak ada kesempurnaan di
dunia memang dari kita tidak mungkin
kalau dari
Allah yang menyempurnakan Allah bukan
sempurna dengan sendirinya tapi
sempurnakan oleh Allah secara bertahap
hingga sampai pada puncaknya Adapun
ulama tugasnya mengikuti manut bukan
mengada-adakan sesuatu yang tidak ada
bukan justru menaburkan kebencian
perselisihan ini merupakan petaka bagi
[Musik]
kita