Video lainnya

—

Ustaz Hamzah Alattas || Tafsir QS An-Nur Ayat 1-10

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
braasil
[Musik]
TV
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
sholli ala sayyidina muhammad wa ala ali
sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat pendengar Radio Silaturahim dan
juga pemirsa Rasia visual yang dirahmati
Allah semoga sehat kabar Anda Iwan awat
di malam hari ini hari yang kedua di
bulan Jumadil Akhir 1443 Hijriah atau
hari yang keelima di bulan Januari 2022
kita kembali berjumpa di acara tausiah
malam bersama Ustaz Hamzah Alatas yang
Alhamdulillah telah Dir studio kita sapa
dulu ianad Ustaz hamzi Alatas di malam
hari ini asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar Sehat
Ustaz Ya Alhamdulillah
Alhamdulillah hari ini kita masih
membahas mengenai ee tema pembinaan
keluarga dalam al-qur'an dan subtemanya
kita akan sama-sama pelajari tafsir
al-qur'an surah an-nur ayat 4 sampai
dengan ayat ke-10 ayat S sampai 1 sampai
10 ayat 1 sampai dengan 10 ya Dan nanti
yang ingin bergabung seperti biasa
iwanat bisa bergabung bersama kami yang
ingin bertanya berkomentar ataupun anda
ingin ee sharing silakan di
08111999720 ataupun yang ingin telepon
silakan di 021
8451512 Ustaz
syukrzubillahinasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
innalhamdulillah
nahmaduhuuhuagfiruhubillahiu
anfusinatiahdiillah
Fala
[Musik]
Muh
habahahmam
amanahah
ana maamana inaka
[Musik]
antalimulakimbanaidbana
wahm inaka Antal
wah
Amma Badu para pendengar radio rasil
serta pemirsa rasil visual di manaun
Antum berada
asamullahiaikum
Warahmatullahi
Wabarakatuh Alhamdulillah wasyukrulillah
kita panjatkan puji syukur kita ke
hadirat Allah subhanahu wa taala atas
segala karuninya rahmatnya serta Taufik
dan
hidayahnya yang senantiasa tercurah
kepada kita terutama sekali Nikmatul
Iman Wal Islam waak Kafa bihima
Min para pendengar radio rasil serta
pemirsa rasil visual yang dirahmati
Allah subhanahu wa
taala Pada kesempatan kali ini kita akan
membaca dan merenungi firman-firman
Allah subhanahu wa taala dalam ee surah
ee dalam surah
Annur surah yang namanya saja begitu
indah Nur aracak
Cahaya tiada dari kita yang tidak
mengenal cahaya ya dan kita juga tahu
bagaimana pentingnya cahaya bagi
kita ya dan juga Annur ini juga salah
satu nama daripada alquranul Karim di
antaranya adalah Annur karena fungsinya
Memang sebagai Nur bagi kita di dalam
kehidupan
kita Cahaya merupakan sesuatu yang
sangat
berguna tanpa cahaya kita akan hidup
dalam kegelapan dan mungkin tidak akan
ada kehidupan tanpa
cahaya ya tanpa cahaya kalau gelap kita
enggak bisa melihat ya kita akan bisa
saja terjerumus di lubang atau kita bisa
bertabrakan kita bisa ya
Ee ditabrak oleh sesuatu atau kita mau
naabraknya karena tidak ada
cahaya
ya dahulu
ee orang mengetahui mengira
bahwasanya mereka bisa melihat atau
manusia ini bisa melihat karena
melalui cahaya yang di ya melalui
matanya arti cahaya yang keluar dari
mata tapi kemudian Teori ini dibantah ya
oleh seorang cendikiwan muslim IBN
haitam ya yang menyatakan bahwasanya
kita ini bisa melihat karena adanya
cahaya pantulan cahaya yang mengenai
benda atau objek yang kita lihat
kemudian dan terpantul kepada retina
mata kita sehingga kita bisa melihatnya
Ya terbukti kalau kita walaupun kita
mata kita sehat ketika kita berada di
dalam kegelapan sama sekali kita tidak
bisa
melihat ya tanpa cahaya nah begitu juga
Annur cahaya ini ya begitu penting dalam
kehidupan ya bagaimana Allah subhanahu
wa taala dengan cahaya ini bisa e Allah
terangi dunia ini juga bisa terjadi
proses
asimilasi perpindahan oksigen dan
sebagainya ya dengan cahaya ini ya
begitu banyak manfaatnya dan kita semua
ee
mengetahuinya dan terutama sekali ya
cahaya Allah subhanahu wa taala yang
merupakan cahaya yang menjadi Allah
sebagai sumber dari segala cahaya
ya cahaya Quran ini adalah juga sama
seperti cahaya ya
matahari di mana cahaya matahari begitu
terang walaupun kita ini ketika gelap
kita ya sering menggunakan cahaya ya
Apakah dulu lilin obor
petromak atau sekarang lampu ya lampu
juga macam-macam LCD sekarang dan
sebagainya tapi ketika sudah ada
matahari semuanya Itu lampu-lampu
dimatikan ya karena sudah ada ada zinar
matahari yang begitu Ee hebat yang
begitu kuat yang tidak memerlukan lagi
sinar yang lain ketika kita ya tentunya
di di ee ruangan terbuka seperti itu
tidak bermanfaat lagi lampu-lampu yang
yang lainnya kalah semua dengan lampu
sinar matahari tersebut yang dari Allah
ciptaan Allah subh subhanahu wa taala
begitu juga al-qur'an ini yang Allah
sebutkan Annur ini adalah al-qur'an ini
merupakan cahaya bagi kehidupan kita ya
terkada ada al-qur'an maka ya
pendapat-pendapat yang lain ya kalau itu
bertentangan al-qur'an ya kita Arahkan
ya itu kita kita singkirkan al-qur'an
ini adalah merupakan penerangan enggak
perlu penerangan yang lain karena dia
adalah Annur
nah surah yang akan kita bahas ini surah
Nur suratun Nur yang merupakan e surah
ke-24 yang banyak berbicara tentang
keluarga berbicara banyak tentang
keluarga ya dan dalam dan pembinaan
keluarga agar supaya keluarga kita ini
terpelihara dari hal-hal hal-hal yang
dimurkai oleh Allah subhanahu wa taala
agar supaya keluarga ini terbina dengan
ee binaan yang sesuai dengan
ee yang Allah k kehendaki yang Allah
ridai Oleh karena itu ada sebagian ee
riwayat yang menyebutkan tentang Fadilah
suratun Nur ini ya diriwayatkan
bahwasanya ya
[Musik]
Ee Rasulullah
mengatakaninu amwakum
waujakum
bentingilah harta kalian dan kehormatan
kalian dengan membaca surat
nurilahnya itu wanita-wanita
kalianungguhnya barang siapa yang
mendawamkan membacanya baik di waktu
malam atau waktu siang ya di waktu siang
atauam
ya abta tidak akan tidak akan berzina
salah seorang di antara keluarganya
sampai dia meninggal tentunya bukan
hanya baca Ya tapi dipahami maknanya
sehingga dia bisa tahu apa isi daripada
suratun Nur terkadang banyak
riwayat-riwayat hadis ya yang bercerita
tentang Fadilah satu surah ya tapi
dipahami hanya dengan membacanya saja
walaupun membacanya Ee tidak luput dari
dari pahala tidak luput dari kebaikan
membacanya Allah akan berikan ganjaran
tapi ketika ingin mendapatkan dampak
yang terbesar dari ee apa yang kita baca
dari al-qur'an Karim Kita harus mengerti
dan kita harus pahami ayat-ayat yang ada
di
dalamnya untuk itu marilah kita ee
Awali renungan kita ini dengan ee dalam
surah Annur yang Insyaallah kita akan
ee baca dan renungi dari ayat 1 sampai
10
ya Ee sebagaimana biasa kita awali
ya renungan kita ini dengan membaca
Ummul Kitab suratul Fatihah Semoga
dengan bacaan Ummul Kitab suratul
Fatihah Allah subhanahu wa
taala membukakan hati hati kita di dalam
memahami
firman-firmannya mudahkan kita
mengamalkannya
ya dan semoga Allah subhanahu wa taala
memaafkan segala kesalahan dan dosa kita
juga kesalahan dan dosa kedua orang tua
kita para guru-guru kita orang-orang
yang telah berjasa kepada kita juga
saudarasaudara kita kaum mukminin Wal
mukminat
alahtin shih wa hadbi Muhammadin
shallallallahu Alaihi Wasallam
alfatihahubillah
irim
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin
arrahmanirrahim Maliki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyyaka
nasta'in
ihdinasiratal
mustaqimathadina
[Musik]
in
Amin
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim suratun
anzalnaaha
waadnaaha wa anzalna fiha Aya bayyina
laakumak
Az Wid minhuma Mi jaldah
wum
bihimaatun
fiillahi in
kuntumun Billahi walumil
[Musik]
akhir
[Musik]
Aan
musrikah waniatua
in
[Musik]
muskikaalmininina
jidum jald wala taqbalu lahum syahadatan
abada wa
ulaika humul fasiquun
illalladzina tabu Min ba'di dzalika wa
aslahu
fainnallaha ghafurur rahim
walladzina yarmuna azwajahum walam Yakun
lahum syuhadaau
illa
anfusuhum fasyahadatu ahadihim arbu
syahadatim Billahi
innahu laminas
shadiqin Wal khamisatu Anna la'natallahi
Alaihi in kaana Minal kadibin
arah Billahi innahu laminal
kadibin Wal khamisata Anna gadaballahi
alaiha
inana
minqin Wula
fadlullahiikum warahmatuhu
waallaha Taw
[Musik]
qallahulimq Rasul nabi habibul Karim
wahnuika minyahidin wasyakirin
walhamdulillahi rabbil
alamin para pendengar radio rasil serta
pemirsa rasil visual yang dirahmati
Allah subhanahu wa
taala surah Annur ini termasuk surah
Madaniah yang mana kandungannya adalah
merupakan pembinaan ee kehidupan rumah
tangga
ya membentengi rumah tangga dari
perbuatan-perbuatan yang tidak diridai
Allah subhanahu wa taala terutama sekali
ya menjaga kehormatan keluarga ya dan
juga menjaga dari perbuatan
zina ya kandungannya ayat ini ya Yang
pertama adalah menjelaskan tentang
ee hukuman yang keras bagi para pezina
baik wanita maupun
pria ya dan yang kedua juga
menjelaskan ya
tentang berapa batasan dari
ee hukum Zina tersebut ya dan juga
perzinahan ini bisa ditegakkan kalau di
sana ada ee saksi ya ada empat orang
saksi seperti
itu selanjutnya berbicara tentang ya
bagaimana jalan untuk menjaga daripada
ee kerusakan akhlak
ya di dalam Islam menjaga mulut kita
menjaga pandangan kita
ya dan seterusnya berbicara tentang
bagaimana ya menutup aurat ya dan
bermuamalah juga mendidik anak-anak dan
di akhirnya ditutup dengan ya
pembinaan ya atau mengingatkan lagi
menguatkan tentang Tauhid dan juga
mengenai
ee Hari pembalasan di mana untuk menekan
setiap hukum-hukum syariat hendaknya
dilandasi dengan dengan keimanan kita
kepada Allah subhanahu wa taala dengan
keimanan kita bahwasanya nanti di Yaumil
akhir kita akan diperhitungkan oleh
Allah subhanahu wa taala dengan
keyakinan ini niscaya semua ya
hukum-hukum Allah subhanahu wa taala
dengan keimanan ini ya akan mudah
dilaksanakan ya tapi kalau tidak ada an
akan berat ya melaksanakan hukum-hukum
Allah subhanahu wa taala para pendengar
radio rasil serta pemirsa rasil visual
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
ayat ini dimulai dengan firman Allah
suratun
Bismillahirrahmanirrahim suratun
anzalnaha
waadnaha wa anzalna fiha ayatin bayyina
laakum
takar Ini adalah sebuah surah ya ya
surah tentu di maklum di sini artinya
adalah ee yang terdiri dari ayat-ayat ya
di dalam al-qur'an kalau kata Sur
sebenarnya adalah ee apa apa dinding ya
Sur itu dinding Yang membentengi ya
biasanya satu kota seperti itu dulu kota
kan kecil ya tidak banyak itu surah
seperti itu dan ini ya Allah sebutkan ya
ini adalah suatu surah ya artinya ini
surah kumpulan ayat-ayat
ya anzalnaha yang kami turunkan
W dan kami wajibkan ya wajibkan
fardukan untuk menjalankan ya apa apa
yang ada di dalamnya Kenapa kalimat ini
ditekankan sungguh adalah ya tentunya
untuk
memberikan penekanan akan pentingnya ya
masalah-masalah Yang Terangkan di dalam
surah ini untuk di dijalankan karena ini
mengangkut menyangkut pembinaan ee rumah
tangga yang ini seperti yang sudah e
sering kita katakan di mana rumah tangga
merupakan miniatur kecil dari ya suatu
masyarakat jadi suratun anzalnaha ini
adalah sebuah surah yang kami turunkan
dan kami wajibkan ya untuk mengamalkan
ya bukan berarti surah yang lain tidak
wajib seperti itu tapi ini adalah
merupakan penekanan ya menunjukkan
Bagaimana pentingnya apa yang ditetapkan
di
sini dan kami
turunkan dan kami turunkan padanya
ayat-ayat yang
[Musik]
jelas yang
jel supaya kalian mengingatnya dan
menjadikan peringatan atau
Pelajaran setelah ee ayat pertama
mengingatkan pentingnya surah ini Lalu
Allah subhanahu wa taala
menetapkan tentang hukuman bagi para
pezina Ya baik laki-laki maupun wanita
azzaniatu wazzani fajlidu kulla Wahidin
minhuma miata jaldah
azzaniatu para
pezina wanita wazzani dan juga para
pezina laki-laki pria jadi kata
azzaniatu di sini adalah bentuknya Isim
fa'il ya biasanya kalau dalam kalimat
Isim fa'il ini artinya menunjukkan
seorang yang sudah ya sering melakukan
ya ya kalau fi'il madhi arti telah
melakukan zana kalau yazni sedang
melakukan kalau azzani kalau ada ee ee
eh kalimat dalam bentuk Isim fa'il ini
yang
berarti pelaku zina arti orang yang
sering melakukan
perzinaan di sini juga ada Alif lamnya
di sini yang biasa dikenal dalam dalam
ilmu nahu
ya dalam tata bahasa Arab sebagai alif
lam jinsiah ya arti pezin
ee arti setiap pezinapzina apapun ya
pezina maksudnya baik dari e dari wanita
yang bagaimanapun seperti itu wazzani
juga pezina ee eh pria yang bagaimanapun
seperti itu jadi ee ada Alif lamnya di
sini ini ya Allah sebutkan jadi untuk
semua jenis berzina Ya baik pria maupun
ee wanita di sini disebutkan wanitanya
dulu ya berbeda dengan asariqu
wasariqatu itu disebutkan yang laki dulu
ya sebab Sebagian ulama meng apa
menafsirkan kemungkinan karena kalau
perbuatan zina banyak ini ya ditimbulkan
dari dari wanita seperti itu ya tapi
kalau pencurian biasanya dari pria
wallahuam tapi ini pasti ya ada e
Maksudnya kenapa didahulukan yang wanita
terlebih dahulu Allah katakan pezina
laki-laki wanita maupun pezina
laki-lakiidu jaldah maka cambuklah
setiap salah seorang di antara keduanya
100 kali cambukan jadi hukuman pezina
ini yaitu hukumannya adalah 100 kali
cambukan ini jelas di dalam al-qur'an ya
hukumannya itu ya 100 kali
cambukan ya wkum bihima rfatun
fiillah dan janganlah ya
Ee di dalam pelaksanaan hukumnya itu ya
membuat kamu itu merasa kasihan ya di
dalam menjalankan ee agama Allah ini
inkuntum tinuna Billahi Wal Yaumil akhir
jika kalian benar-benar beriman kepada
Allah dan hari
akhirat
ya jadi sering kalimat ini diucapkan Ya
dalam masalah e lain pun sering Allah
subhanahu wa taala sebutkan dengan
kalimat in
jika kalian benar-benar beriman kepada
Allah dan hari akhir ya karena ini ya
menunjukkan
e hal ini kalian bisa laksanakan kalau
kalian ada iman kepada Allah dan kepada
Yaumil akhir
ya ini bagian dari rukun iman yang
sangat penting ya iman kepada Allah dan
Yaumil akhir karena ya kalau orang tidak
beriman dengan Yaumil akhir ya tidak
beriman akan ada nya Yaumul
Hisab dia akan berbuat semaunya dia akan
mencari kesenangan di dunia ini karena
dia pikir dan dia yakini bahwasanya ya
kehidupan Hanya kehidupan dunia karena
dia tidak beriman dengan adanya
kehidupan akhirat Ya seperti tapi bagi
mereka yang beriman kepada Allah dan
Yaumil akhir tentunya ya akan
memperhitungkan segala amal perbuatannya
ya segala tindakannya dia perhitungkan
karena setiap tindakannya akan dihisab
oleh Allah subhanahu wa taala jadi
wumillah inuntum Billahi wumil akhir
waladat Minal muslimin dan hendaklah
menyaksikan ya ketika dilakukan hukuman
terhadap para pezina tersebut oleh
disaksikan oleh sekol ompok kaum
mukminin ya bukan dilaksanakannya secara
diam-diam ya Kenapa di kok di e harus
disaksikan di hadapan sekelompok kaum
muslimin ya bukan seluruh kaum muslimin
tidak sekelompok kaum kaum muslimin
karena perbuatan dia sudah merupakan
perbuatan yang di yang disaksikan oleh
banyak orang diketahui Oh banyak orang
hal ini ya Tujuannya adalah untuk
memberikan efek Jera kepada dia ya dan
juga kepada orang-orang yang lain yang
mengetahui tentang adanya hukuman
ini ya Dan ini kenapa seperti itu
dipertarkan karena ya tidak mungkin
seorang ini pezina ini dihukum ya kalau
bukan dia sudah melakukannya
berkali-kali ya karena disebutnya azzani
itu artinya pezina ya Biasanya kalau
bilang syaribul khamri peminum khamar ya
arti sudah sering melakukannya seperti
itu
ya jangan dikatakan juga kalau sekali
bagaimana tetap ini zina adalah
merupakan ya perbuatan dosa yang yang
besar ya ini adalah perbuatan dosa besar
ya Kita harus menghindari sampai-sampai
Allah katakan ya tentang larangan
berzina bukan saja berzinanya tapi wa
[Musik]
jangan kalian mendekati zina karena ini
adalah perbuatan fahisyah ya perbuatan
yang sangat keji wasa asabila dan
eh merupakan jalan yang yang
buruk kemudian setelah Allah subhanahu
wa taala menyebutkan tentang hukuman
bagi para pezina pelaku
perzinaan ya ini perzinan ini Tentunya
ya di sini bagi
mereka yang melakukan perzinaan ini ya
atas dasar suka sama suka ya jadi yang
dihukumnya siapa dua-duanya dihukum ya
azzaniatu
wzani tapi berbeda ya kalau
perkosaan
ya kalau perkosaan itu
ee yang dihukum tentunya yang m osa yang
diperkosa tidak
ya bahkan kalau kalau perkosaan ini
hukumannya bukan 100 kali cambukan lebih
dahsyat Ya karena ya perkosaan ini
bagian dari ifsad fil ARD membuat
kerusakan dia merusak ya rumah tangga
orang ya merusak misalnya masa depan
seorang gadis itu perkosaan hukumannya
bukan 100 kali cambukan ini hukumannya
adalah ya ada di dalam surah Almaidah ya
hukuman alhirabah namanya innama
jazaadina yuharibunallaha waasulah
wasuna fil ardhi fasadan
ayuqattalu au yusabu au tuq aidihim wa
arjuluhum Min khilaf yunf Minal ARD
dalika lahum khizum Fid Dunya walahum F
akhirati adabunim
Sungguhnya balasan orang-orang yang
yuharibunallah memerangi Allah wa
rasulahu dan rasulnya wasun fil Ardi
fasada dan membuat kerusakan di muka
bumi ini kerusakan di muka bumi ya
termasuk tadi pemerkosaan itu dia
membuat kerusakan karena dia merusak
rumah tangga seorang merusak ee masa
depan seorang ya seorang gadis misalnya
baik-baik kemudian diperkosa Wah ini
akan merusak mentalnya ya kadang dia
akan depresi hukumannya bukan yang
cambuk tadi jadi azzani atauzani ini
yang dicabut 100 kali jilid itu itu
perlakuan zina yang dilakukan atas suka
sama suka ya Oleh karena itu dua-duanya
dihukum jadi berbeda ya jadihabah itu
hukumannya apa bisa dia sampai dibunuh
ya Tergantung dilihat dilihat Bagaimana
derajat ee itunya
apaerusakannyaal dia bisa sampai
dibunuhusabu atau disalib ya artin di di
di digantung
diaqidumilf Itu dipotong tangan dan
kakinya secara silang ini kalau orang
mengada apa E merampok begal seperti itu
itu misalnya kalau begal dia dia apa dia
hanya mengambil harta orang dia ya
karena dia bukan beda ya jadi
e hukuman Asari wasariqatu lain ya orang
yang mencuri kalau Mencuri itu arti
mengambil harta orang diam-diam orang
enggak
tahu tapi kalau itu kalau seperti begal
ya Atau dia membuat kerusakan misalnya
korupsi seperti yang membuat kerusakan
tatanan hidup masyarakat itu hukumannya
adalah hirabah hukuman hirabah ini jadi
itu e hukumannya bisa hukuman mati atau
dipotong tangan dan kakinya seperti itu
ya
warilaf Ya tergantung dari dari dari e
beratnya kalau sampai dia merampok
sampai ada yang terbunuh ya dia
di dibunuh juga dan di digantung seperti
itu
ya Nah ini kalauf i diasik di bumi kalau
sekarang ya di penjara itu tergantung ya
jenis kerusakan-kerusakan jadi kerusakan
orang membuat kerusakan Apakah dia
kerusakan ee lingkungan atau apa
tentunya hukumannya mungkin penjara dan
seterusnya ini ee ee qadi atau Hakim
yang menentukan ee berat
ee kecilnya berat ringannya ee kerusakan
yang dibuat ya tapi yang pasti tadi
Kalau hukuman bagi pemerkosa ya bukan
hukuman yang seperti ini bukan dalam
awal surat Annur ini ya Ini adalah bagi
pezina ya yang melakukannya suka sama
suka seperti
itu kemudian Allah subhanahu wa taala
menetapkan setelah itu ya bagi para
pezina ini yang gemar melakukan
perbuatan zina Allah katakan
azz
seorangz
dia tidak
menikahan kecuali terhadap wanita pezina
jadi pezina laki-laki tidak ya menikah
kecuali dengan pezina wanita musyrikah
atau dengan seorang musyrikah seorang
wanita musyrik Watu dan pezina
wanita tidak ada yang menikahinya
kecuali ya pezina juga ya laki-laki
musyrik atau seorang musyrik ya dalam ee
kalau para mufasir sering menyebutkan
ini e kalimat ini bukan berarti larangan
ini katanya ee Ini kebiasaan Sebagian
ada mengatakan begitu karena
ee kalimatnya ini Allah sebutkan dalam
bentuk khabariah ada dalam istilah
ee ilmu Nahwu tata bahasa Arab ada
jumlah atau dalam balagah satu kalimat
itu ada yang kalimat khabariah atau
jumlah disebut jumlah khabariah ada
jumlah
insyaiah kalau jumlah khabariah itu
berita
ya menyatakan suatu keterangan Nah kalau
ini kan kayak seperti ini katanya ini
kalimatnya ini khabariah bukan larangan
Ya azzani la yqihu illaniatan ya seorang
pezina laki-laki tidak menikah kecuali
dengan seorang pezina wanita atau
seorang musyrikah musyrik wanita jadi
ini bukan larangan bukan
ya La taznu misalnya kalau Jumlahnya ada
kalimat dalam bahasa Arab itu ada yang
khabariah seperti ini ya khabariah tapi
ada juga kalimat dalam bahasa Arab itu
yang bentuk insyaiah kalau insyaiah itu
biasanya ada larangan dalam bentuk
Kerjakanlah ini atau larangan ya
perintah atau larangan ee ee lakukan ini
atau jangan lakukan ini ya seperti itu
Nah itu namanya ee
insyaiah itu ada tegas larangannya kalau
ini ya sebagian orang katanya menyatakan
ini kalimatnya
bukan bukan larangan ya secara tegas
seperti itu ini khabariah ya kalimatnya
khabariah tapi ya dia tidak perhatikan
di ak Akhirnya akhirnya disebutkan
wrimaika Alal mukminin walaupun kalimat
sebelumnya ini sebagai khabriah tapi
ditutup dengan kepastian bahwasanya hal
ini diharamkan bagi kaum mukminin
artinya menikah dengan wanita pezinah
itu haram sama seperti menikah dengan
wanita
musyrikah wanita musyrik begitu juga ya
ee yang perempuan seorang mukmin ya
mukminah wanita mukminah haram menikah
dengan seorang laki-laki pezina atau
dengan seorang laki-laki yang musyrik
seperti itu Nah ini seperti yang pernah
saya terangkan dalam ya masalah apa
pembinaan rumah tangga dalam Islam juga
dalam Bab ee wanita-wanita yang haram
dinikahi ya ini tentang pezinah dan juga
musyrikah ini masuk dalam
e kelompok yang haram dinikahi secara
muaqqatah yang haram dinikahi secara
temporer
artinya apabila seorang zaniah tadi ya
kemudian dia bertobat bertobatnya bukan
hanya pernyataan aja
tapi dia
ya kemudian beramal saleh berbuat baik
sudah merubah
perilakunya ya tingkah lakunya sopan
santunnya ya berubah maka itu tidak
haram lagi ya karena Allah subhanahu wa
taala
gfururahim sama sebagaimana orang
musyrik juga begitu ya ketika dia
musyrik ya haram kita menikahkan anak
kita dengan mereka atau kita menikah
dengan wanita musyrikah tapi ketika Si
wanita itu kemudian masuk dalam Islam
beriman ya dia menjadi baik keimanannya
maka tidak haram lagi ya sudah ini sudah
kita pernah terangkan dalam
ee kelompok wanita-wanita yang haram
dinikahi secara temporer ya temporer
namah
selanjutnya Allah subhanahu wa taala
menerangkan tentang bagaimana kalau
orang
menuduh orang-orang yang baik orang
baik-baik dituduh berzina
Nah ini kan ya sekarang sering ya
fitnah-fitnah seperti itu
[Musik]
warmtimaamu
bibauhadalidum Jal dan mereka-mereka
yang menuduh
almat mereka-mereka yang menuduh orang
baik-baik wanita baik-baik dituduh
dituduh berzina ya kata almuhsonat dalam
bahasa Arab ya dalam al-qur'an ini ada
ada tiga pengertian ya almuhsonat ya
artinya bisa berarti wanita baik-baik ya
arti yang menjaga kehormatannya
almuhsanat juga ya artinya
eh wanita-wanita yang sudah ber apa
bersuami
ya yang ketiga almuhsonat artinya alhir
alhir arti wanita-wanita Merdeka bukan
budak seperti itu sebenarnya kata Muhson
artinya ya mengambil dari kata
dalam Apa akar kata yang sama dari Has
ya artinya membentengi kalau itu Ma'ul
artinya yang
terbentengi yang terpelihara kalau orang
sudah ya E bersuami dia sudah
terpelihara mson orang yang memelihara
dirinya dia muhsan juga ya orang Merdeka
juga termasuk Mon karena ya mereka
ee terpelihara dari karena kehormatannya
ya seperti itu tapi di sini yang
dimaksudkan di sini di ayat
ini sesuai dengan konteksnya adalah
wanita-wanita yang baik-baik
yaarm merekamereka Yang menuduh
memfitnah orang-orang atau wanita-wanita
yang baik wanita baik-baik dituduh
berzina
misalnyaada kemudian yang nuduh ini
enggak membawa EMP orang
saksi ya saksinya ini ya ketika menuduh
berzina saksinya keempat-atnya harus
melihat melihat ya perbuatan zina
tersebut artinya bukan melihat Oh dia
masuk kamar
berduaan enggak sampai melihat ibaratnya
melihat
ee apa pedang dimasukkan ke sarungnya
seperti itu ya Jadi keempat-empat mesti
lihat seperti itu ketika melihat seperti
itu baru diterima
kesaksiannya ya Allah katakan kalau di
sini tidak tidak bukan empat Misalnya
tiga orang yang yang menjadi saksi
tiga orang ini di ya saksi ini di
dicambuk 80 kali cambukan jadi
mereka-mereka yang menuduh almuhsanat
wanita-wanita baik-baik Suma lam Yu
biarbaati Syuhada kemudian mereka tidak
membawa empat orang saksi
fajliduhumani
jaldah cambuk mereka 80 kali cambukan
lihat ini ya ya artinya allah subhanahu
wa taala ingin menjaga kehormatan
seseorang ya menjaga kehormatan
seseorang andai kata Walaupun dia
bersaksikan dua atau tiga orang yang
melihat yang lihatnya orang-orang
terhormat lagi tetap enggak dianggap ya
Tidak Dianggap ini adalah bagaimana
Allah subhanahu wa taala ingin menutupi
ya kehormatan seorang agar supaya dia
bisa ya benar-benar bertobat kalau dia
pun melakukan kesalahan
ya dan jangan kalian Terima kesaksiannya
selamanya ini si orang yang nuduh ini
yang nuduh ya wanita baik-baik atau
misalnya yang menuduh pria baik-baik
seperti itu dituduh berzina ya
sekarang orang kan gampang sekarang
dengan media disatukan dibilang ya atau
chatting ya Ee di di buat-buat
diedit-edit seperti itu kemudian dituduh
berzina Oh ini dosanya besar ini
ya dalam nanti Surah An Nur yang
berikutnyaahsabunahuyinan
wahuaallahiim kamu kira ini hal yang
remeh tinggal edit-edit begitu tapi itu
di sisi Allah sangat dahsyat sangat
besar ya menuduh orang baik-baik dengan
berzina kalau dia itu menuduh kalau
enggak bawa empat orang saksi yang
melihat sekaligus
ya dia yang yang dicambuk dan ini orang
yang begini Oleh karena itu kalau kita
dapat berita dari orang seperti ini
tentang seseorang melakukan perzinaan ya
jangan
diterima
ya Allah sebkan
di jangan kamu terima kesaksiannya
walaupun nanti dia ngomong apa lagi
selain itu Kalau dia belum bertobat ini
dengan tbatan nasuhah dan dia
mengumumkan bahwasanya dulu tuduhan saya
itu adalah bohong secara publik
ya jangan
diterima ya kesaksiannya dia ngomong
apapun nantinya Jangan diterima ini ini
perintah Allah subhanahu wa taala wa
ulaika humul fasiqun Allah cap mereka
itu adalah orang-orang yang
fasik orang-orang yang fasik adalah
orang yang bagaimana rusak
keimanannya ya tempatnya ada di di
neraka
abu tapi Allah subhanahu wa taala masih
buka kesempatan buat mereka illadina
tabu kecuali bagi mereka yang bertauat
min baalika setelah itu wa aslahu bukan
tbat saja tapi memperbaiki diri Apa
maksud memperbaiki diriti merubah
kelakuannya bukannya bertobat ajatobat
Oh selesai tapi dia harus hapus itu dia
harus buat pernyataan bahwasanya dulu
dia pernah menuduh Si Fulan ya karena
dulunya di media sosial dia harus
umumkan juga ya bahwasanya dia e apa
dulu pernah menuduh e Si Fulan berzina
ketahuilah bahwasanya tujuan itu palsu
dan saya berdusta saya mohon ampun
seperti itu harus seperti itu ya
waaslahu Jadi bukan tbat oh tbat kepada
Allah istigfar selesai Gak jadi Wa
aslahu fainnallaha gofururahim
Sesungguhnya Allah maha pengampun bagi
lagi maha penyayang Jadi kalau dia
Taubat seperti itu ya baru Berarti tadi
cap fasiknya akan hilang ya Dan mungkin
nantinya Karena dia sudah berbaik sudah
berbuat baik mengaui kesalahannya
merubah perilakunya Nah kesaksiannya
bisa diterima lagi seperti itu ya
berikutnya Allah subhanahu wa taala
berpindah tentang bagaimana kalau
seorang di rumah
tangganya melihat istrinya sendiri
misalnya yang melakukan perselingkuhan
dia lihat dia
saksikan tapi ketika dia mengadu ke
Hakim enggak bisa jadi mesti Hakim minta
empat saksi saksinya engak ada saksinya
Nah kalau dia mesti manggil saksi juga
saksi dulu selesai
I kan seperti ini pernah kejadian bukan
bukan bukan Apa ilustrasi ya tapi pernah
kejadian ya yang menjadi asbabun nuzul
dari dari ayat ini Jadi bagaimana kalau
e seorang suami mendapati istrinya ya
melakukan perzinahan di rumahnya ya
dengan laki-laki
lain
nah ketika dia mengadu ke Hakim ya k
sendiri enggak bisa dia bisa dicambut
Entar kalau cuman dia enggak bawa
saksiimana Nah begini Allah subhanahu wa
taala turunkan ayat ini
walladinaarmun azwajum walam Yakun lahum
Syuhada illa
anfusuhum dan mereka-mereka yang menuduh
ya pasangan mereka Ya baik laki-laki
atau perempuan ya azwaj ini azwaj itu
pasangan ya kalau kata zauj dalam
Alquran itu zauj itu bukan berarti e
suami ya tapi itu pasangan jadi zauj ini
bisa buat perempuan bisa buat laki ya
gitu ya walladina yarma azwajum Dan
mereka-mereka yang menuduh pasangan
mereka ya kalau laki menuduh misalnya si
eh si wanita atau kalau wanita yang
menuduh si
laki-laki ini dikasih contoh yang
laki-laki dulu ya walladina yarmuna
azwajahum mereka-mereka yang menuduh
istrinya ya bukan mu artinya yang
melontarkan
pemvonis apa ya kalau kalau menjadi
tersangka itu apa jadi
iya menjadikan istrinya tersangka dalam
hal melakukan perbuatan
eh zina tadi ya setah dia lihat
benar-benar dia saksikan sendiri ya
mereka-mereka yang EE menuduh
pasangannya itu atau istrinya itu eh
walam Yakun lahum Syuhada artinya bukan
menuduh saja di sini kalau menuduh
seolah-olah ya sesuatu yang enggak pasti
ya bukan menuduh Maksudnya ya Dia ee
melontarkan kepastian bahwasanya ya
istrinya itu
ee berzina dan dia saksikan sendiri
memergoki lagi memergoki ya ya mereka
yang memerbogoki dia punya apa
pasangannya istrinya ya berzina
gak punya saksi lain cuman dia doang
Orang dia yang merogokin
ya fasyahadatu ahadiim arahadatim Billah
maka kesaksian salah seorang di antara
mereka itu yang mgokin istrinya
melakukan perzinahan adalah dia harus
bersumpah Dengan nama Allah ya empat
kali dia bersumpah atas nama Allah
innahuodin suungguhnya dia benar dalam
tuduhannya itu dia bersumpah ya Aku
bersumpah demi Allah bahwasanya aku ya
melihat istriku eh melakukan perzinahan
dengan laki-laki dan aku ee apa termasuk
orang yang EE benar dalam
eh klaimku ini dalam tuduhanku atau
kesaksianku ini empat kali Demi Allah
dia
bersumpah dan yang kelima jadi kali
sumpahnya yang empat kali dia Nyatakan
pernyataan dia bahwasanya menyaksikan ya
dia menyaksikan istrinya berzina dan dia
termasuk orang apa dia jujur dalam e apa
tuduhannya dia Itu dia empat kali
diucapkan itu yang kelimanya dia siap
mendapat laknat Allah demi Allah saya
siap mendapatkan laknat Allah kalau
kalau andai kata dia itu berdusta dalam
tuduhannya itu nah ini jadinya
ee dia tadi kan enggak punya saksi yang
lain ya dia harus diapan Hakim dia
bersumpah seperti itu nah kemudian kan
tuduhannya gini kan kuat kan udah di
suumpah sendiripah nah tapi bagi pihak
wanita diberikan
kesempatan untuk
ee apa diam saja menerima saja kalau dia
diam saja Berarti benar ucapan itu Tapi
kalau dia enggak ya dia mau menolak itu
way
dan dia apa dapat menghindari tadi
hukuman tadi siisi Apa hukuman tadi bisa
Bisa tidak dijatuhi hukuman arti dia
tidak dia bisa menghindari hukuman itu
ya antasada Arba syahadatin kalau dia
juga bersaksi empat kali Demi Allah ya
dia
e mengatakan demi Allah bahwasanya apa
yang ya dituduhkan oleh suami saya itu
ya adalah dusta
jadi dia bersumpah atas nama Allah EMP
kali dia Nyatakan bahwasanya apa yang
dituduhkan suami saya itu adalah
bohong ya Terus yang kelimanya dia juga
bersumpah
ya ya bahwasanya kemurkaan Allah Ya akan
jatuh kepadanya in kanana minasodqin
kalau suami saya itu benar ya dia siap
mendapatkan azab Allah eh kemurkaan
Allah kalau suaminya benar Nah
dua-duanya sumpah ini ngadu sumpah Nah
kalau dua-duanya bersumpah seperti ini
maka Hakim langsung me ee menangguhkan
jadi di di apa ee arti du si wanita
enggak dihukum enggak dihukum h ba kalau
kalau dia diam tadi kena hukuman ya kena
hukuman ya
nah jadi ditangguhkan urusannya kepada
Allah subhanahu wa taala akan tetapi
kedua suami istri ini difasek oleh Hakim
pisah ya ini di talak istilahnya dalam
fikih ini talak Bain Kubro Ya dipisah
yang tidak bisa menikah lagi cerai gitu
ya cerai cerai ya jadi cer cerai sama
seorang kayak orang talak tiga itu
langsung Bain kubra ya E Bain kubra
langsung dia itu sebab ini ee kasusnya
Dahsyat ya kalaupun ini terjadi beneran
kan sulit sekali kalau main e Lian
seperti itu ya sering laknat seperti itu
maka ini
ee berat ya untuk ee bergabung lagi
seperti itu Nah ini jadi kalau sampai
ini hal ini ee diajukan ke Hakim seperti
itu hakimnya putuskan seperti itu
ditangguhkan diserahkan kepada Allah
subhanahu wa taala nanti mana yang benar
enggak tahu kan dua-duanya sumpah atas
nama Allah nanti Allah subhanahu wa
taala di akhirat nanti
menghukum Siapa yang benar tapi Hakim
secara Zahir dia pisahkan ini ya Nah ini
Allah subhanahu wa taala kemudian
e menutup ayat ini dengan
wahiikum kalau bukan karena karunia
Allah kepada kalian warahmatu dan
rahmatnya ya Apa ini seolah-olah ada
kalimat yang
EE dibuang di sini ini dalam apa
ee balagatul Quran sering seperti itu ya
ada kalimat yang enggak perlu
dibicarakan karena ya tentunya sudah Ee
maklum
ya Maksudnya seperti itu walaula
fadlullahi alaikum warahmatuhu kalau
bukan karena karunia Allah kepada kalian
dan rahmat-nya tentu ya kalian akan ya
tertimpa azab tentu kalian akan
mengalami kekacauan dan sebagainya
karena rahmat Allah lah Allah atur-atur
ini semuanya ya diserahkan kepada Allah
subhanahu wa taala waallaha tawwabun
Hakim dan Bahwasanya
Allah Maha Penerima Taubat lah lagi maha
bijaksana ya Nah ini
ee beberapa ee hukum yang Allah
subhanahu wa taala tetap kan di dalam
surah Annur ini diawali dengan ee
Bagaimana ee seharusnya kita itu menjaga
kehormatan kita baik laki-laki maupun
perempuan dari perbuatan yang dimurkai
oleh Allah yaitu perbuatan zina dan
Allah subhanahu wa taala tetapkan di
sini Bagaimana hukumnya pezina ya
bagaimana hukumnya pzina ya artinya ee
dia dihukum oleh Allah subhanahu wa
taala ya dengan hukum di dunia ya di
dunia ini dengan dengan hukum cambukan
tadi ya dicambuk 100 kali cambukan ya
ini Tentunya zinaah yang kalau namanya
azzani pezina ini adalah tentu yang
sudah terang-terangan ya Yang Sudah
terang-terangan Ya seperti itu Sampai ya
kalau ada yang menyaksikan pun ee Allah
tuntut di di sana ada harus ada empat
orang saksi ya seperti itu ya tapi
Walaupun demikian ini adalah hukumannya
ya Tapi masalah dosanya mau
terang-terangan kek ya Ee
terang-terangan sudah pasti dosanya
lebih besar karena itu akan memberi
contoh kepada orang lain ya ataupun
sembunyi-sembunyi ya itu tetap merupakan
dosa besar dan itu adalah mengundang
kemurkaan Allah subhanahu wa taala kalau
dia tidak bertobat wallahu Subhanahu Wa
taalaam baik Ian telah kita tadi
bersama-sama simak tausiah malam bersama
Ustaz Hamzah Alatas mengenai tafsir
al-qur'an Surah yang ke-24 surat Annur
ayat 1 sampai dengan ayat 10 ini
menjelaskan mengenai ee hukum yang keras
bagi para penzina dan juga batasan hukum
penjina juga saksi-saksi dalam
menjalankan hukuman yang bagi seorang
penjina tersebut Yan awat yang sudah
bergabung Ustaz ee Ini ada yang sudah
bergabung di WhatsApp kita langsung saja
ke pertanyaan yang masuk ya iya ee Anda
juga yang ingin bergabung silakan Iwan
awat di
08111999720 ataupun di
0218451512 saya juga saampa ini e
beberapa yang masuk Ibu Ros Bapak
Wawan Bapak Nurul Hajah lasmiati Bapak
Yudi juga bapak ad di Pasar Minggu ibu
Marti di Sukabumi terus juga ini dari
bapak dan Bapak Abi Abi Abdillah Ibu
Mukti bapak Agus Sudrajat di Surabaya
ini nyimak dari Android streaming rasil
Terima kasih juga banyak lagi yang sudah
eh bergabung di Whatsapp dan juga di
YouTube rasi TV Terima kasih banyak yang
sudah bergabung Ya ini yang pertama saya
langsung saja bacakan Ustaz pertanyaan
eh WhatsApp yang masuk dari bapak Yahya
di Bekasi asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Eh di suatu
daerah di negeri kita ini ada yang
menerapkan hukum Islam yaitu yaitu Jika
ada yang berzinah dihukum cambuk Apakah
itu benar dapat melebur dosa-dosa si
penjin tersebut dengan hukumanambuk Pak
ustaz dan Apakah dosa si penjina di
daerah yang tidak menerapkan hukum Islam
akan diampuni hleh Allah atas dosa-dosa
yang dilakukan ini bagaimana Pak
ustikian Bismillahirahmanirahim
allahetu Islam hukum hudud ya hukum
hudud ini seperti hukum cambuk potong
tangan seperti itu ya Ini adalah
hukum-hukum atau yang tadi bunuh
misalnya membunuh dibunuh lagiqisas
seperti itu itu adalah hukum di dunia ya
hukum di dunia untuk tujuannya apa
membuat efek jer
diari ya artinya untuk dia merasakan
bagaimana ee akibat buruk dari
perbuatannya itu baik buat dirinya
sendiri atau buat orang lain sebagai
efek Jera seperti misalnya orang ee
mencuri Ya tentu dengan syarat-syaratnya
ee sering kita dengar Oh pencuri dalam
hukum Islam potong tangan Iya tapi kalau
di sana benar-benar terpenuhi syaratnya
kok dia kena kelaparan enggak bisa apa
kalau enggak makan dia Itu dia meninggal
keluar ya meninggal Dia terpaksa itu
enggak enggak langsung dihukum ya dengan
potong tangan ya makal dihukum
sebenarnya harus itu
tetangga-tetangganya yang yang enggak e
peduli terhadap orang tersebut ya jadi
artinya pencuri ini di tentang tujuannya
apa kalimatnya juga
asariqu pencuri orang yang sering
mencuri gitu ya bukan allzi yasri bukan
ya jadi seperti itu jadi benarnya ketat
sekali ya oh k jangan dibilang Oh hukum
Islam kejam gak ya ini Islam itu begitu
melihat e kondisi dan dan situasinya ya
seperti itu di dalaman sayidina Umar
pernah ada dalam masa pceklik ada e
seorang eh penggembala kambing dicuri
apa dicuri kambing dipotong kambing
tuannya tuannya ngadu tuannya ngadu ya
ketika tanya Karena ee Kenapa di ee ee
kasusnya diusud ternyata Karena Dia
kelaparan ya ternyata Tuhannya zalim
enggak memberikan dia apa Makan seperti
itu maka si apa dihukum Si Tuannya tadi
ya bukan dihukum botong tapi dia
pokoknya di dihukum didendak ya si si si
tuannya tadi seperti itu Nah ini ya
kembali kepada pertanyaan tadi jadi
hukum Islam ini hukum hudud ini adalah l
tujuannya untuk memberikan Efek jerah ya
efek jerah bagi sehingga Ee tidak ada
lagi e perzinahan di tempat itu seperti
itu Nah Lalu bagaimana orang yang sudah
dihukum ya Apakah berarti nanti di
akhirat Ya sudah dihukum cambuk misalnya
Apakah nanti di akhirat sudah dia
bebas ya Tergantung dia tobat atau tidak
oh karena dia dia ukum karena memang
hukum di situ he ya dia
Ketangkap dicambuk kalau dirinya enggak
tobat di di dunia dia dapat cambukan
nanti di akhirat dapat juga mana
dalilnya Ustaz ya
Misalnya yang tadi di dalam ayat surat
Almaidah ayat
33 setelah menyebutkan tadi hukum
hirabah dari mulai yang keras ya
bagaimana dibunuh digantung kemudian di
pot tangan dan kakinya sampai di penjara
ya Allah sebutkan
apaun itu adalah merupakan kehinaan buat
mereka di dunia artinya ini supaya
membuat efek Jera buat mereka di dunia
tapi wahum
akiratiabunim bagi mereka di akhirat
akan dapat lagi siksaan yang keras Jadi
udah di dunia dapat di akhirat dapat ini
kalau bagi mereka yang tidak bertobat
tidak bertobat kepada Allah Subhanahu
waala taala kalau mereka bertobat ya ya
Bagaimana kalau sekarang di di daerah
lain yang tidak menerapkan hukum itu dia
melakukan zina kemudian dia menyesal dia
bertobat
illadina
tabuqiqdiru alaiim kecuali bagi
mereka-mereka yang sudah tobat sebelum
kamu tangkap mereka arti belum ketahuan
dia sudah
bertobat'amu anallaha gurahim
ketahuilah Bahwasanya Allah maha
pengampun lagi maha penyayang jadi gitu
ya Jadi kalau Bagaimana daerah lain
seperti umumnya di daerah Indonesia
seorang melakukan zina kemudian dia
bertobat dengan tobat yang suesungguhnya
Ya Allah subhanahu wa taala gfur Allah
mengampuni Walaupun dia tidak di hukum
Der tadi memang tujuannya hukum tadi ya
hudud Tadi adalah khizun untuk
memberikan kehinaan dia dan efek jerah
untuk dia dan juga untuk masyarakat
seperti itu ya Ini juga sama seperti di
dalam surah Kahfi itu ketika Zulkarnain
ditanya ya
Eh bagaimana tentang orang di dalam itu
imma anbahum wa Im apa eh imma an
tuadzibahum ya tuadzibahum
[Musik]
ya
ya ya ya dalam surah
Kahfi
ya Husna
ya jadi dalam surah Kahfi Allah sebutkan
ya
ammaum Adapun orang yang zalim ya kami
akan hukum
mereka
ya dalam surah Kahfi ya zularnain
apa mengatakan Amma manama Adapun orang
yang zalim fasaufa
nuadbuhu kelak kami akan hukum Dia tumma
yuraddu ilbihi fadbuhuaban nuukro
kemudian dia akan dikembalikan kepada
Tuhannya maka dia diazab dengan azaban
yang lebih
lebih pedih lagi wama Man amana
wailalahu jazail Husna wasanaqu lahu Min
amrina Yusro jadi seperti itu ya ya jadi
hukuman di dunia ya adalah merupakan
supaya itu ditegakkan supaya membuat
efek jerah supaya tidak masyarakat lain
tidak meniru tidak mengikuti lagi
melakukan perbuatan itu Tapi kalau orang
ya melakukan suatu perbuatan kemudian
tidak ada orang yang tahu kemudian dia
menyesali dia bertobat maka Allah
subhanahu wa taala sebutkan tadi
Innallaha gfurur rahim Allah maha
pengampun lagi maha penyayang Allah am
baik jadi hukuman tersebut tidak
menghapus dosa ya kecuali enggak
otomatis kecuali dia bertobat kecuali
dia bertobat itu ee menghapus dosa insah
bis menghapus dosa selanjutnya ke
pertanyaan dari Bapak Adi di Pasar
Minggu Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Apakah Apa tindakan
kita terhadap tetangga yang
menghamili anaknya sendiri apa gimana
caranya kita untuk me bertindak Seperti
apa mungkin ya ya Iya demikian Ustaz
nauzubillahalik ya ya ini ini eh ifsad
ini sebenarnya ya ini dosa yang sangat
besar itu
ee apa berzina dengan mahram itu adalah
dosa-dosa yang sangat sangat besar ya
lebih dari perzinahan Biasa Ini Dosa ya
sikap kita tentunya ya kalau kita
mengetahui alti ini orang ya harus di
kalau di di sini kita lapor ke polisi
seperti itu karena ini perbuatan
kriminal yang yang jahat sekali ya dia
bisa merusak masa depan ee si anak itu
ini sama Sebenarnya tadi kalau dalam
hukum Islam bisa berat hukumannya he ya
bisa tadi ya bisa juga dia dihukum mati
atau dipenjara seumur hidup bisa seperti
itu karena perbuatannya dia adalah
termasuk ifsad ya bukan bukan sesuatu ee
kayak seperti orang ee berzina suka sama
suka Pak ya Tapi anak itu pasti di
dipaksa ya Iya karena ee Dia adalah
orang tuanya ini adalah membuat
kerusakan buuk apa di di di muka bumi
membuat kerusakan di kehidupan ee si
anaknya itu sedih masa depannya si anak
itu begitu Ee nanti begitu
Ee e suram ya Juga mentalnya pasti rusak
seperti itu ya Dan ini kalau apa
ditinjau dari psikologi pasti e juga ee
ee para psikolog mengerti tentang hal
ini betapa ini dampaknya begitu besar
bagi si anak tersebut ini dapat
hukumannya juga dalam Islam itu
hukumannya keras ini bukan tadi seperti
tadi bukan hanya cambukan ee 100 kali
cambukan lain ya ini hukumannya berat Ya
wallahuam baik selanjutnya ke pertanyaan
dari ibu Yulia asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Eh Pak ustaz kadang pada
kehidup kadang pada kehidupan pernikahan
saat ini banyak kita jumpai ada pasangan
yang salah satunya adalah orang baik dan
satunya kurang baik bahkan buruk sekali
dalam akhlak dan perilakunya ini
bagaimana Pak ustaz kalau kita kaitkan
dengan ayat di surat Annur yang
mengatakan perempuan baik untuk
laki-laki baik ee Begitupun sebaliknya
Apakah ketika pasangan kita tidak baik
itu merupakan pertanda kita juga tidak
baik padahal kita sudah taat ibadah dan
juga menjadi orang yang baik itu
bagaimana Pak ustaz mohon pencerahannya
Ustaz demikian Bismillahirrahmanirrahim
Allahumma shalli wasallim ala sayidina
Muhammadin wa al sayidina Muhammad itu
dalam surah Annur nanti Insyaallah kita
akan sampai ke sana Jadi atyyibuna
lityibat ya watibatu lityibin ya
orang-orang yang baik ya Bagi
orang-orang yang baik ini ini
menggambarkan e kecenderungan ya
kecenderungan seorang itu kalau yang
baik ya mencari juga
ee laki-laki yang baik ba mencari pasti
mencari ee wanita-wanita yang baik
seperti itu kalaupun misalnya sudah
terjadi ya
ada yang apa satu tidak baik satu baik
ya maka Allah subhanahu wa taala ya akan
menghisab setiap orang itu dengan sesuai
ee sesuai apa ee perbuatannya
masing-masing Ya Allah subhanahu wa
taala Sebutkan lairu wiratun Wiz UK
seorang yang berdosa itu enggak bisa
ditimpakan kepada orang lain ya misal
seorang suaminya buruk ya enggak bisa di
dosanya suami ditimpakan ke kepada istri
atau istriin yang buruk tu jadi
masing-masing nanti ee apa
ee setiap orang akan
mempertanggungjawabkan ya perbuatannya
masing-masing seperti itu jadi ee ee
Kalau dibilang Oh kalau ini berarti
tidak baik e si apa kalau ee dapat
pasangan tidak baik berarti dirinya
tidak baik tidak seperti itu ya setiap
orang ya akan ee
ee mempertanggungjawabkan ee amalnya
masing-masing ya contohnya seperti Sayid
sayidah Asiah istri Firaun iya ya ya
firaunnya kan Durjana itu ngaku Tuhan
lagi ana rabbukumul aa tapi Asiah
menjadi sayyidatu nisail Alamin Ya
menjadi wanita wanita ee penghulu wanita
ee surga nanti ya di antara empat
sayidatun nisail alamin itu adalah Sayid
apa sayidattin Asiah binti muzahim istri
Firaun sayidtina Maryam ya
ee e ibunya sayidina nabiullah Isa alaih
salam kemudian sayidatina Khadijah dan
sayidatina Fatimah e alaihimalatu
wasalam jadi seperti itu jadi
ee enggak otomatis ya seorang
mendapatkan suami buruk atau suami
mendapatkan istri buruk kemudian dia
dianggap buruk tidak ya Nah itu
kecenderungan tadi ya kecenderungan
seorang itu ingin selal apa mencari yang
baik pasti mencarinya yang baik seben
yang yang Saleh ingin mencari yang
Salehah seperti itu dan sebaliknya
wallahuam mungkin juga bisa disebut
ujian gitu Ustaz ya kalau kita
mendapatkan pasangan yang kurang baik
mungkin iya iya
ujian ladang untuk dia berdakwah dan dia
juga ee apa bersabar dalam apa
menghadapi cobaan itu ya wallahuam baik
Ustaz pertanyaan terakhir Ustaz ya yang
terakhir dari bapak Yudi di Bogor
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Bagaimana
pandangan Islam dan juga Ustaz mengenai
orang Islam yang menikah dengan nonislam
atau bahkan orang ateis Saya punya teman
yang menikah dengan pria atheis di dari
Prancis Bagaimana kita menyikapi hal
tersebut Pak ustaz
demikian
Bismillahirrahmanirrahim
ya ini disebutkan apa ee yang menikah
laki atau perempuan enggak disebutkan
disebutkan enggak disebutkan jadi secara
ee ketentuan ee dalam al-qur'an kalau
seorang wanita secara mutlak ya di
diharamkan menikah dengan ee orang ya
nonmuslimang mutlak ya secara mutlak
seperti itu tapi kalau bagi laki-laki ya
dia juga diharuskan menikah dengan
mukminah wanita Mukmin ada juga
kondisi kondisi apa darurat ya Misalnya
kondisi yang dengan syarat dan ketentuan
berlaku Ya seperti yang ada di dalam
surah Almaidah ayat 5 ya seorang
laki-laki di Bolehkan menikah dengan
dengan wanita Ahlul kitab Ahlul kitab ya
tapi dengan syarat wanitanya ini wanita
baik-baik ya dan juga tentunya
dihubungkan dengan ayat yang lain ya wal
mukminuna wal mukminatu ba'duhum Auli
ba'd wanita-wan e kaum mukminin baik
yang laki-laki maupun wanita itu itu
saling ya Ee melindungi satu sama lain
artinya apa ya artinya kalau di suatu
lingkungan ya suatu negeri di sana masih
banyak kaum mukminah wanita-wanita
Mukmin ya dia ya hendaknya dia lindungi
dulu wanita Mukmin arti dia menikah
dengan kaum wanita mukminah nah ayat 5
ini e Maidah ini karena al-qur'an ini
diturunkan bukan saja untuk buat negara
yang mayoritas Mukmin tapi ada kalanya
karena ini Islam kan menyebar ke
mana-mana ya terkadang ya si Dai
misalnya ya dia berdakwah di satu negeri
yang non muslim atau ditinggal di negeri
e nonmuslim ya maka ketika anaknya mau
menikah ya didapati enggak ada dapati
yang Mukmin cuman keluarganya doang
mukminah ya maka dia boleh menikah
dengan dengan ee apa ee wanita Ahlul
kitab ya tapi dengan syarat ya wanitanya
wanita
baik-baik kemudian dengan syarat juga
agar supaya dia dia tidak apa dia
terpengaruh oleh agama si si si wanita
tersebut kan di akhir surah almida ayat
5 itu disebutkan Wam yakfur Bil Iman
faqad habit amaluhu wahua fil akhirati
Minal khasirin Barang siapa yang kufur
setelah beriman arti karena dia menikah
kemudian dia murtad H terbawa maka
terbawa oleh agama istrinya itu maka ee
Dia ee amalnya gugur dan dia termasuk
orang-orang yang merugi ini akhir ayat
ini sebagai peringatan arti ya ketika
dia menikah Dia
ee kuat agamanya bukan sem ee mudah
tergoda oleh agama si istri juga tadi ya
ya jadi itu kalau kondisi di mana dia
tinggal di daerah ee minoritas muslim
seperti itu ya Nah ini ini dalam surah
Almaidah ya kalau di seperti di di
Indonesia ini ya mayoritas muslim ya
Maka kalau ulama-ulama melarang ya bukan
mengharamkan karena di dalam al-qur'an
eh dihalalkan ya Ee tegas dalam surah
Almaidah tapi ulama melarang karena ya
melihat kondisi dan situasi maka ini
benar seperti itu ya karena hal hal ini
pernah dilakukan oleh sayidina Umar Bin
Khattab radhiallahu Anhu dalam masa
kepemimpinannya dia mendengar ada
Sahabat kalau gak salah hudzaifat BN
Yaman menikah dengan seorang kitabiyat
seorang ahli kitab ahli ditegur oleh
sayidina Umar ya Kenapa kamu kok menikah
dengan ahli kitab ya terus hudzaifat BN
Yaman bertanya balik apa apa Emang haram
diharamkan orang bilang Bi tidak tapi
apakah kamu tidak perhatikan
saudara-saudara kamu yang mukminah
mukminah masih banyak ya masih banyak
Nanti sedangkan mukminah itu wanita
mukminah mereka tidak diizinkan untuk
menikah dengan ahl kitab enggak ada di
dalam al-qur'an wanita enggak boleh ya
Enggak boleh wanita ya menikah dengan
Ahlul kitab Nah nanti bagaimana mereka
ya nanti mereka akan melanggar ketentuan
Allah subhanahu wa taala Nah inilah
penting ya ayat yang mengatakan wal
mukminuna wal mukminatu ba'duhum Auliya
ba
kaum mukminin yang laki-laki maupun kaum
mukminin yang perempuan itu sebagian
mereka menjadi pelindung bagi Eh
sebagian yang lain menjadi pengayom
bagi sebagian yang lain jadi juga dalam
hal ini mengayami mereka menjaga
kehormatan mereka agar supaya mereka
tidak menikah dengan laki-laki non
mususlim karena dia lihat kok laki-laki
muslim menikahnya dengan nonmuslim
seperti itu nah ini juga harus
diperhatikan jadi ayat al-qur'an ini
ya dalam al-qur'an jadi kita enggak bisa
membatah ayat alquranul Karim tapi kita
harus pelajari ayat Quran jangan hanya
satu ayat ini tersendiri ya jangan
dipotong-potong ayat ini kita harus
kaitkan dengan ayat-ayat yang lain ya
seperti yang Allah sering apa yang Allah
subhanahu wa taala Ingatkan
ya
ya sebagaimana kami turunkan kepada
mereka-mereka yang suka ya membagi-bagi
Ya ayat-ayat
Allah yang mereka jadikan ayat-ayat
Quran ini ya sepototong gitu di
sepotongotong seperti ini ini dalilnya
seperti ini ya tapi tidak
disatukan Pasti Kami akan tuntut mereka
ya atas apa yang mereka perbuat seperti
itu jadi dalam memahami ya ayat Quran
kita harus e melihatnya secara utuh ya
jangan terpisah karena karena al-qur'an
ini satu sama lain saling berhubungan
saling menafsirkan satu sama lain
wallahu Subhanahu Wa taalaam baik Ustaz
kita dibatasi oleh waktu sebelum pamit
disimpulkan pembahasan di ini Ust
Bismillahirrahmanirrahim allahumiall ala
sayidina Muhammadin sayidina Muhammad
Ee Kita Insyaallah nanti beberapa
pertemuan kita akan membahas ee surah
Annur ya surah yang penuh cahaya ini
penerangan bagi kita ya terutama dalam
masalah keluarga dan kita sudah membahas
tentang bagaimana
ee bahayanya ya perzinahan dan juga
hukuman bagi pezinah dan bagaimana
ee larangan bagi kita dengan larangan
keras menuduh seeorang yang baik-baik
dengan tuduhan zina karena ini adalah
suatu tuduhan yang sangat kejil dan EE
akan dihukum Ya bagi mereka yang
menuduhnya ini di dunia dihukum juga di
akhirat kalau dia tidak bertobat juga
dia akan mendapatkan hukuman yang lebih
pedih ya mudah-mudahan dengan kita nanti
membaca dan berenungi firman-firman
Allah dalam Surah Anur ini Allah
subhanahu wa taala memelihara kita diri
kita dan keluarga kita anak-anak kita
dari perbuatan-perbuatan yang dilarang
oleh Allah subhanahu wa taala Amin ini
saja yang dapat saya sampaikan lebih
kurang saya mohon maaf Billahi taufik
wal hiidah asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh demikianwan
akwat tausiah malam bersama Ustaz Hamzah
Alatas mengenai membahas mengenai tafsir
al-quran surat Annur ayat ke1 sampai
dengan ke-10 semoga tadi yang Ustaz
sampaikan dapat menambah ilmu agama kita
juga menambah iman kita kepada Allah
Subhanahu taala yang sudah bergabung
Terima kasih banyak Ian akwat saya yang
bertugas Fahri ditemani Ondi dan juga
Yusuf subagit pamit subhanakallahum
wabihamdika Ashadu alla ilaha illa anta
astagfiruka wa atubu ilaik
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh