Antrian playlist

Habib Anis Assegaf || Tiga Nutrisi Qalbu

Habib Jindan bin Novel || Duduk dengan Orang Soleh

Sayid Ahmad bin Hasan Alydrus || Mendapatkan Cinta Allah SWT dengan Meneladani Rasulullah SAW

Beragama Itu Harus Radikal ? II Babe Haikal Hasan

Tabligh Akbar Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW 1433 H

Habib Ahmad Bin Hasan Alaydrus || Keagungan Ahli Qur'an

Perubahan yang dibawa Nabi Muhammad SAW || Ustaz Fahri Iqomul Haq

Ustaz Sobri Lubis || Perjuangan Dakwah dari Masa ke Masa

Habib Idrus Alhabsyi || Seni Bertahan dalam Perjuangan

Ustaz Derry Sulaiman || Ngecharge Iman di Awal Tahun

Dr. H. Khoirul Huda Basyir, Lc. M.Si || Potensi Manusia dalam Mengemban Tugas Kekhalifahan

Ustaz Fahri Iqomul Haq || Kisah Isra Mi'raj Nabi Muhammad SAW

Konsep Kepemimpinan Dalam Islam (Bagian 2) - Habib Muhammad bin Husein Al Athos

Name: Konsep Kepemimpinan Dalam Islam (Bagian 2) - Habib Muhammad bin Husein Al Athos
Uploaded: 2018-10-13T15:46:33Z
Description: Mimbar Rasil Pada Hari Sabtu, 13 Oktober 2018.

Rasil TVDipublikasikan: 13 Oktober 2018338 views

Mimbar Rasil Pada Hari Sabtu, 13 Oktober 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
[Musik]
satu Radio Silaturahim untuk Islam yang
satu ikhwan dan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Terima kasih
Anda masih bersama kami dalam program
mimbar hasil di malam hari ini
dalam tema kita tentang kepemimpinan di
dalam Islam di edisi hari Sabtu 13
Oktober 2018 4 Safar
1440 Hijriah dan bagi anda ikhwan akhwat
yang berada di daerah seperti di Batam
Sukabumi Semarang Banyuwangi dan juga
Pontianak Anda bisa bergabung bersama
kami dan silakan Anda mengirimkan
pertanyaan anda di Line telepon
021845 1512 SMS dan juga WhatsApp di
0811999720 Tema kita kepemimpinan dalam
Islam bersama Habib Muhammad Bin Husin
alattas baik ada sedikit lagi yang akan
disampaikan hab Nam tadi kita lanjutkan
soal aspek tiga aspek tadi kita sudah
sebut Jadi tinggal kita sebut contohnya
saja tadi aspek yang pertama yang memang
dia pernah en kemudian dan kaitannya
dengan ee hakikat manusia sehingga dia
tidak pernah berubah di mana pun dan
keapun oleh sebab itu Allah
menjelaskannya secara terperinci nah
Adapun ee yang kedua dia aspeknya inti
tapi tujuannya untuk permanen Nah untuk
yang kedua ini Allah subhanahu wa taala
menjelaskan beberapa hal dan menjelaskan
yang lainnya dengan sifatnya hukumnya
dengan kaidah-kaidah umum tadi seperti
kita Contohkan soal Ekonomi soal Ekonomi
Allah subhanahu wa taala memberikan
larangan larangan-larangan kaidah umum
melarang makan harta orang haram riba
Adapun soal perencanaan
ekonomi prosedur investasi pembuatan
sistem itu tidak diperincikan oleh Allah
subhanahu wa taala dan aspek yang ketiga
tadi soal aspek duniawi yang Allah
memberikan ranah akal untuk berjalan
memberikan pengaruh Ya seperti
pengembangan pertanian industri
perikanan itu tidak ada ee cangkut
pautnya dengan ee ajaran agama Islam itu
yang EE ingin kita sampaikan nah
kemudian berbicara
tentang kepemimpinan Nah ada beberapa
tadi kita sudah sebut dua tujuan utama
dari pemimpin yaitu untuk hirasatuddin
menjaga agama yang kedua mengatur urusan
dunia Nah ada cabang tujuan ada
tujuan-tujuan tambahan yang perlu untuk
di ee miliki oleh seorang pemimpin
tatkala memimpin yang pertama adalah
menyebarkan keadilan dan menghapus
kezaliman dan ini perlu Saya bahas
Bagaimana ada satu ungkapan menarik dari
Syekh IBN Taimiyah Beliau mengatakan
Bagaimana keadilan sangat-sangat penting
kalau kita berbicara tentang hadis dalil
al-qur'annya sunahnya sangat-sangat
banyak Nah nah tapi ada yang menarik
Saya akan ambil kutipan perkataan IBN
Taimiyah dan Ana rasa ini sangat punya
pengaruh dengan keadaan yang saat ini
terjadi di indonusia dengan berbagai
gempa bencana yang begitu luar biasa
Syekh IBN Taimiyah mengatakan Keadilan
adalah tatanan segala sesuatu ketika
urusan dunia ditegakkan dengan keadilan
dunia akan berjalan dengan baik meskipun
si pemilik dunia tidak mendapatkan
bagian di akhirat artinya
ketika di suatu Negeri ditegakkan
keadilan maka dunia pun akan tenang
dunia tidak akan bergejolak dunia tidak
akan memberikan e gerakan apapun tidak
ada bencana Kenapa karena ada keadilan
dalam negeri tersebut sementara jika
urusan dunia tidak ditegakkan dengan
keadilan maka dunia akan bergejolak sek
un pemiliknya memiliki iman yang
membuatnya mendapatkan balasan baik di
akhirat artinya gini kalau suatu Negeri
penduduk
semua penduduknya beriman taat kepada
Allah tapi pemimpinnya
zalim maka dunia pun tidak akan tenang
maka akan terjadi bencana di dalamnya
ataupun sebaliknya ketika pemimpinnya
zalim H walaupun atau sebaliknya Kalau
pemimpinnya itu adil walaupun di dalam
negerinya terdapat beberapa
kemaksiatan maka negeri ini akan
mendapatkan kenyamanan dunianya akan
tenang Kenapa karena dengan keadilan
tersebut dia akan mengikis dari berbagai
kemaksiatan yang ada dengan keadilan
tersebut akan ada harapan terhadap
perubahan Tapi justru sebaliknya dengan
adanya kezaliman
walaupun penduduk ahli negerinya itu
betul-betul orang yang beriman maka
kezaliman tersebut akan mengikis
daripada keimanan tersebut dengan
kezaliman-kezalimannya makanya Kenapa
dunia bisa bergejola karena bahayanya
orang
zalim sehingga bagaimana dunia itu bisa
tenang segitu luar biasanya orang yang
adil dan tujuan kedua seorang pemimpin
dia harus senantiasa memiliki jiwa
Satukan dan tidak memecah belah sehingga
Jangan pernah kita memilih pemimpin yang
senang senantiasa membuat perpecahan di
tengah umat membuat kekacauan di tengah
umat Jangan pernah memilih pemimpin yang
senantiasa membawa
kekacauan yang ketiga tujuan yang harus
dimiliki oleh seorang pemimpin ini
tujuan cabang tadi kita sudah punya dua
tujuan inti ini tujuan pengembangan yang
harus dimiliki oleh seorang pemimpin
memakmurkan bumi dan memanfaatkan
kekayaan alam untuk kepentingan Islam
dan Muslimin artinya pemimpin itu soal
kekayaan e alamnya itu harus
dialokasikan secara total untuk
kebutuhan dalam negeri untuk kebutuhan
kaum kaum muslimin betul-betul harus
memiliki Program yang jelas dan
nyata
tib nah ini ada
ee beberapa pertanya pertanyaan juga
yang suka sering kita dengar seperti
saat ini ulama betul-betul luar biasa
dukungannya terhadap ee salah satu
calon tapi banyak yang mengatakan ah
pemimpin yang sekarang pemimpin yang
tidak terbaik masih banyak kok pemimpin
yang jauh lebih baik nah bagaimana sih
hukumnya memilih pemimpin yang bukan
pemimpin
terbaik nah ini jawaban ee bisa dijawab
dengan beberapa jawaban yang pertama
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
juga pernah mencontohkan kepada kita
memilih ada yang terbaik tapi nabi tidak
memilih yang
terbaik contoh Ketika Nabi mengangkat
gubernur dan panglima pasukan saat itu
nabi mengangkat Muadz IBN Jabal
mengangkat Abu Musa al-asy'ari
mengangkat Khalid Ibnu Walid mengangkat
Amar IBN as untuk jadi gubernur di
beberapa daerah Muad Bin Jabal di Yaman
Amr Ibin as di Mesir nah
pertanyaannya Apakah saat itu ada yang
lebih baik dari Muadz Bin Jabal kita
katakan ada ada sayidina Abu Bakar ada
Sayyidina Umar jauh lebih baik karena
dari kita alangan ahlusunah Wal Jamaah
mengatakan setelah Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam sayidina Abu
Bakar orang yang sangat-sangat mulia
memiliki ketinggian Nah kenapa Nabi
Muhammad enggak menunjuk sayidina Abu
Bakar untuk menjadi gubernur padahal
sayidina Abu Bakar yang terbaik artinya
dari sini ulama mengatakan boleh memilih
pemimpin walaupun tidak terbaik tapi
dengan catatan Dia memiliki Maslahah ada
kecakapan yang memang kelayakan nabi
melihat Muadz IBN Jabal itu memiliki
kecocokan sehingga dikirim ke negeri
Yaman yang sesuai dengan karakternya
Muadz IBN Jabal artinya sesuai dengan
kemampuan dan kelayakan yang yang yang
dimiliki makanya IBN hazam mengatakan
memilih pemimpin bukan memilih sekedar
yang terbaik Namun yang terpenting
adalah yang bermanfaat bagi kaum
muslimin Kenapa Muad IBN Jabal dikirim
ke Yaman karena Muad IBN Jabal yang
paling bermanfaat bukan masalah terbaik
atau tidak terbaiknya tapi bagaimana
manfaat itu menjadi ee patokan utama
begitu juga sayidina Umar mengangkat
muawiyah mughirah IBN Abi sy'bah dan Amr
IBN as diangkat karena memiliki
kelebihan dalam segi politiknya saat itu
Zaman sayidina Umar banyak tokoh-tokoh
yang lebih layak dari tokoh-tokoh yang
disebutkan tadi tapi karena mereka semua
memiliki kelebihan dalam kemampuan
politik-politik mereka sehingga sayidina
Umar mengakat lagi-lagi bukan masalah
terbaik atau tidak baik tapi masalah
kecakapan kemampuan dalam apa yang
dimilikinya dan yang ketiga masalah baik
tidak baik ini kan satu hal yang relatif
Iya enggak ada parameternya Artinya kita
katakan Oh ini lebih baik dari yang ini
parameternya apa artinya parameternya
itu tidak ada parameter yang baku
sehingga baik tidak baik itu sifatnya
relatif tidak menjadi ada dabit kaidah
yang bisa ee memberikan acuan sehingga
masalah baik tidak baik itu tidak bisa
menjadi satu acuan yang bisa Ee kita
jadi pegangan sehingga kesimpulannya
kriteria pemimpin ialah siap yang mampu
merealisasikan tujuan-tujuan
kepemimpinan dialah yang lebih berhak
Jadi kalau ada pemimpin yang siap untuk
herasatudin menjaga agama dan bagaimana
seorang pemimpin yang siap untuk
mengatur urusan dunia dia siap artinya
mau merealisasikan tersebut ini yang
kita pilih Itulah kenapa dijtima ulama
kita dorong pemimpin yang setelah
dipilih oleh e hasil itima Ulama untuk
menandatangani fakta integritas di dalam
fakta integritas ini kan tidak lain
tidak bukan penjabaran dua tujuan yang
tadi kita bahas menjaga hirasatuddin ada
poin-poin mengatakan jangan menistakan
berbagai agama jangankan agama Islam
seluruh agama berarti kan menjaga agama
Iya begitu juga ee siasatud Dunya
mengatur urusan keduniaan jangan sampai
menjual aset-aset negara kepada asing
dan Aseng dan seterusnya dan seterusnya
ini kan tujuh integritas itu penjabaran
daripada tujuan kemudian tadi tujuan
cabangnya untuk menjaga keadilan untuk
mencegah daripada kezaliman kemudian ee
berbagai tujuan-tujuan tersebut
diaplikasikan nah ini sebagai terakhir
sebagai penutup ada juga yang memberikan
pertanyaan
Apakah standar kesalehan kealiman
seseorang
itu secara pribadi sudah cukup menjadi
kirtia pemimpin artinya Oh orang yang
paling Saleh paling layak jadi
pemimpin orang yang paling luar biasa
ibadahnya Apakah dengan standar itu saja
sudah cukup menjadi seorang
pemimpin Nah ada jawaban
menarik dialog antara Abi Dzar Alghifari
dengan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam saat itu Abi Dzar meminta Ya
Rasulullah kasih dong saya
kepemimpinan tunjuklah saya menjadi
salah seorang pemimpin Apakah jadi
gubernur atau jadi pimpinan di satu
daerah apa jawab Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam nabi katakan wahai Abi Dzar
engkau ini lemah jabatan Itu Amanah
Jabatan itu
kehinaan dan penyesalan di Yaumil kiamah
Nah abiar itu begitu luar biasa dipuji
sama Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
Bahkan dalam salah satu riwayat
dikatakan Bumi dan langit itu tidak
mampu menandingi kejujurannya abiar Abi
Dzar ini orang paling jujur tidak pernah
berdusta tinggi derajatnya di sisi allah
subhanahu wa taala bahkan nabi Katakan
Abi Dar itu Mirip Nabi Isa alaih
Salam
artinya dengan ketinggian posisi Abi
Dzar Alghifari di samping Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Tapi itu
tidak merta-merta dengan mudah nabi
berikan kepemimpinan tersebut artinya
kesalehan pribadi seseorang itu tidak
cukup untuk menjadi standar seseorang
untuk mampu memimpin Kenapa
karena Saleh secara pribadi namun lemah
dalam manajemen politik maka
kelemahannya akan berimbas kepada umat
kalau seseorang dia pribadinya Saleh
tapi kemampuan untuk mengatur agamanya
lemah atau mengatur ee pemerintahannya
lemah efeknya akan berimbas kepada
masyarakat tapi jika kita
balik dia kemampuan untuk ee mengaturnya
baik tapi
kesalehannya agak sedikit kurang
maksimal ketika kesalehannya kurang
maksimal urusan dia dengan Allah
subhanahu wa
taala tapi tidak berimbas ke banyak
orang sehingga kesalehan saja tidak
cukup tapi kalau ada orang yang Saleh
serta mapan dalam memimpin itu yang
terbaik itu yang sebenarnya kita dorong
waktu Ijtima ulama pertama H kita
mencari orang yang saleh dan mapan dalam
politik bagaimana kita lihat seorang eh
dr Salim Segaf aljfri pada saat itu yang
memiliki pengalaman dalam
politik namun memang belum mendapatkan
ee ee saat itu karena berbagai Polem
ara karena saat itu e dinamika politik
yang saat itu bergulat sehingga
menghasilkan daripada pilihan dan
Alhamdulillah kita sudah lanjutkan
Ijtima ulama du dan kita sudah
mendapatkan keputusan Semoga di tahun
2019 nanti kita mendapatkan pemimpin
yang baru Pemimpin yang taat kepada
Allah dan rasulnya pemimpin yang bisa
membawa negeri ini menjadi
negeri
baik ikhwan ikhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala tadi sedikit banyak
telah kita simak bersama pemaparan yang
telah disampaikan oleh Habib Muhammad
Bin Husein alattas di malam hari ini
dalam tema kita kepemimpinan di dalam
Islam dan Kami sekarang buka pertanyaan
ya habib ya tanya jawab yang sudah
dikirimkan oleh EE Para pendengar kita
baik yang ada di Batam Sukabumi Semarang
Banyuwangi maupun Pontianak Atau Anda
ikwan-ikwan yang dapat mendengarkan
siaran kami melalui audio streaming di
wpw
radiosilaturahim.com kita Wali
pertanyaan pertama ini dari hamba Allah
di Singapura Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam Bismillahirrahmanirrahim
mohon maaf sekedar masukan atau komen
jika sebuah negeri Islam pentingnya
mendapatkan seorang pemimpin yang
bersifat amanah serta menegakkan syariat
Islam dalam
pemerintahannya semua rakyat muslim
nonmuslim dilayani secara adil dan
seksama bagi Ulama untuk memperkuat
salat berjamaah dan saling berlomba
dalam bersedekah di situasi saat ini
wallahuamab tidak ada pertanyaan Habib
ini hanya sebuah komentar dari hamba
Allah di Singapura baik kemudian kita
beralih ke pertanyaan dari pendengar
kita di sungai di
mi asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Habib waalikumam eh dalam
Alquran surah al'raf ayat 97 sampai
dengan ayat
99 Allah subhanahu wa taala berfirman
yang artinya maka apakah penduduk
negeri-negeri itu merasa aman dari
kedatangan siksaan kami kepada mereka di
malam hari di waktu mereka sedang tidur
atau apakah penduduk negeri-negeri itu
merasa aman dari kedatangan siksaan kami
kepada mereka di waktu matahari
sepenggalah naik ketika mereka sedang
bermain maka Apakah mereka merasa aman
dari azab Allah yang tidak terduga-duga
tiadalah yang merasa aman dari azab
Allah kecuali orang-orang yang merugi
ini mungkin terkait dengan
ee silih bergantinya bencana yang
menyapa Negeri Kita Tercinta Habib
pertanya adalah Apakah kepemimpinan yang
ada saat ini ada hubungannya dengan ayat
tersebut Habib nah ini pertanyaan dari
hamba Allah di
Sukabumi saja Habib n tadi ada kaitannya
dengan ungkapan Ibni Taimiyah he yang
ketika satu kezaliman
dibiarkan dan kezaliman itu
ee meraja Lela maka akan berimplikasi
kepada kenyamanan negeri itu sendiri
jadi kita katakan Ketika suatu penduduk
suatu Negeri mereka beriman
bertakwa kemudian pimpinannya
zalim Dunia tempat dia bertempat H
bergejola bertanyaannya Kenapa kok kan
penduduknya
beriman Masa cuma gara-gara pemimpin
zalim dunia bergejolak Heeh kan menjadi
tanda tanya Heeh justru sebaliknya
ketika pemimpinnya adil tapi
penduduknya tidak taat malah dunianya
tenang nah dari ungkapan IBN Taimiyah
ini bisa kita ambil pelajaran dan juga
sebagai jawaban bahwasanya ketika
pemimpin yang adil dia menempatkan
sesuatu pada tempatnya Dia betul-betul
ee adil dalam sudut pandang agama Islam
maka keadilannya ini akan membawa
pengaruh positif mengubah keadaan ketika
penduduk ahli negerinya ini yang tadinya
banyak berbuat kemaksiatan dengan
keadilan tersebut dengan naungan ee
irsyadatul Islam dengan keadilan yang
dimiliki ini akan berpengaruh baik
kepada penduduknya sehingga yang tadinya
penduduknya tidak taat bisa berubah
menjadi taat makanya dunia kok menjadi
tenang Kenapa karena pemimpinnya adil
tapi Kalau pemimpinnya zalim walaupun
penduduknya ahli taat kezalimannya ini
dapat merusak kondisi yang ada Makanya
dunia itu jangankan dunia Saya pernah
dapat dengar informasi di Jepang itu
mereka cara mendeteksi gempa itu enggak
ada yang menggunakan pakai teknologi ada
menggunakan dengan alam dia pakai
ee binatang ikan ikan lele ikan lele
ikan lele jenis khusus dia kalau sudah
ada gempa dia akan
gerak gerak liar di dia punya ee
biasanya ditaruh di
ee botol atau ditaruh di toples he
sehingga ketika gerakan dia mulai tidak
stabil ini berarti ada tanda-tanda
artinya Alam Mereka punya sinkronisasi
kayak misalkan mau e apa namanya gunung
meletus biasanya monyet-monyet yang ada
di atas dia turun atau burung-burung
pada berbang atau burung-burung
berterbang artinya alam itu mereka punya
sinkronisasi ketika ada satu hal yang
berbeda ada keanehan mereka bisa
merasakannya yang tidak dirasakan oleh
manusia artinya alam itu mampu membaca
situasi dengan tabiat masing-masing
sehingga Ee tidak heran kenapa ketika
pemimpin negeri ini
zalim kemudian Allah tegur dengan
ee berbagai musibah yang terjadi dan
perlu kita ingat Allah subhanahu wa
taala berfirman main eh hasanatin
eh faminallah tidak ada satu kebaikan
pun kecuali datangnya dari Allah dan
tidak ada satu musibah pun yang datang
kecuali itu karena kita sendiri artinya
Apakah itu datangnya dari pemerintah
ataukah itu datangnya dari
rakyatnya semua yang terjadi di muka
bumi ini itu ada campur tangan daripada
kita semua artinya tidak menutup
kemungkinan berbagai cobaan yang terjadi
di kita punya negeri saat ini ada
sangkut paudnya dengan pemerintahan yang
begitu zalim pada saat ini berapa banyak
ulama yang dizalimi di rezime kita saat
ini berapa banyak tokoh-tokoh yang
dizalimi pada rezim kita ini berapa
banyak orang yang begitu semakin sulit
kehidupannya yang semakin merasakan
kesulitan dalam kehidupannya
artinya kezaliman demi kezalim
terjadi di negeri ini bisa menjadi satu
saham akan terjadinya marah bahaya serta
bencana yang terjadi di negeri ini
sehingga ini menjadi pelajaran bagi kita
untuk semakin kita meningkatkan ee
ketakwaan kita kepada Allah Karena yang
bisa nyelamatin kita dari mara bahaya
dari bencana hanya Allah subhanahu wa
taala siapun kita setinggi Apun derajat
kita setinggi Apun posisi kita di negeri
ini enggak ada yang mampu menahan dari
azab Allah enggak ada yang mampu menahan
dari murkanya Allah subhanahu wa taala
siapapun kita mau sekaya apapun kita
kalau azab Allah sudah Allah turunkan
murka Allah sudah Allah berikan tidak
ada yang mampu menghindar karena bencana
datang kan enggak nanya ini rumah
Presiden apa bukan rumah Presiden Apakah
ini rumah DPR atau bukan rumah DPR dia
enggak nanya rumah Saleh atau theh Kiai
Habib dengananya yang namanya bercanda
Yaum namanya bencana Yaum akan
menghimpun menyeluruh kepada siapapun
sehingga yang bisa nyelamatin kita dalam
kondisi saat itu hanya Allah subhanahu
wa taala Bagaimana keimanan kita
ketakwaan kita dekatnya kita kepada
Allah Semakin banyak kita beristigfar
dan ada satu ee hal yang mungkin bisa
kita
amalkan ee dalam kitab ee maslquul Qorib
Karya Habib thahir
ee beliau katakan beliau mengutip
ungkapan dari ka'ab IBN Akbar ada tujuh
ayat yang jika
dibaca tujuh Ayat tersebut saya tidak
pern ee Saya tidak khawatir ketika bumi
ini porak poranda atau bahkan langit ini
ditumpahkan ke bumi niscaya aku akan
diselamatkan oleh Allah subhanahu wa
taala ini ayat yang dise ayat alkifayah
H bisa dicari itu ayatul kifayah
kumpulan tujuh ayat yang tujuh ayat itu
tidak lain tidak bukan adalah bentuk
kita bertawakal kepada Allah subhanahu
wa taala kita mengakui kebesaran
bahwasanya seluruh yang terjadi baik
nikmat maupun Rahmat ataupun cobaan
bencana itu semuanya datangnya dari
Allah subhanahu wa taala dan tidak ada
yang bisa menyelamatkan kita kecuali
Allah subhanahu wa taala bahkan nikmat
siapun enggak bisa menahan seseorang ee
terhindar atau tidak menerima nikmat
ketika Allah telah menetapkan Begitu pun
juga dalam bencana artinya saat ini
berbagai prediksi atau
ee pelajaran ee satu penelitian akan ada
bencana baik di Jakarta di Banten atau
di Jawa Barat terlepas benar atau enggak
itu kita ambil pelajarannya untuk
semakin memotivasi kita mendekatkan diri
kepada Allah subhanahu wa taala walaupun
di tahun ini tahun panas dalam politik
tapi kita Panaskan juga duduknya kita di
hadapan Allah kita basahi mata kita
untuk menangis di hadapan Allah
subhanahu wa taala untuk semakin
mendekatkan diri kepada Allah subhanahu
wa taala untuk melindungi kita dari
berbagai bencana Insyaallah baik Habib
kemudian Pertanyaan selanjutnya dari
Ibnu Ainur Rofiq di Semarang Jawa Tengah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam baik Semoga
Habib ee selalu mendapatkan petunjuk dan
rahmat dari Allah subhanahu wa taala
Amin Habib Apa perbedaan negara dengan
khilafah dan siapa pemimpin umat Islam
saat ini itu
sajab perbedaan negara dengan Khilafah
nah Khilafah itu menurut pendapat kita
dalam kalangan ahlusunah Wal Jamaah
Khilafah
Imamah negara itu satu makna yang sama
Maksudnya apa Khilafah itu kan artinya
pengganti pengganti apa sih pengganti
keminginan makanya sayidina Abu Bakar
itu digantakan khilafatu rasulillah
penggantinya Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam pengganti dalam segi apa
itu tadi pengganti dalam
hatud wasasat Dun dalam menjaga agama
dan mengatur urusan dunia nah ini dua
itu kan sebenarnya Tujuan dari fungsi
negara yang diwakili oleh pimpinan
tertinggi negara sebenarnya Khilafah
dengan negara punya ee filosofis makna
yang sama itu dalam kalangan kita
ahlusunah Wal Jamaah adapun dalam syiah
dalam beberapa literatur mereka mereka
membedakan antara Imamah dengan Khilafah
Imamah itu Kalau tidak salah saya
mengartikan Imamah itu yang urusan soal
eh eh hasatuddinnya itu untuk soal
kepemimpinan agamanya Adapun ee Khilafah
itu untuk urusan dunianya makanya
kalangan Syiah mengatakan bahwasanya
yang Khilafah
itu Abu Bakar sayidina Abu Bakar
sayidina Umar sayidina Utsman tapi
imamahnya dari awal nabi meninggal itu
sayidina Ali mereka membuat perbedaan
antara Imamah dengan Khilafah artinya
antara istilah Khilafah dengan istilah
Imamah tapi kalau kita dalam kalangan
ahlusunah Wal Jamaah antara Khilafah
Imamah maupun negara memiliki satu ee
konsensi yang sama makna yang EE yang
sama kemudian apa lagi tadi
pertanyaannya pertanyaannya perbedaan
negara dengan khilafah dan siapa
pemimpin umat Islam sekarang Nah kalau
pemimpin umat Islam dari berbagai
ungkapan
ee para tokoh saat ini kepemimpinan imam
besar umat Islam Al hababib Muhammad
rizq bin Husein syihab semakin terang
benderang dan semakin diakui beberapa
kalangan terutama paskaa 212 Bagaimana
212 itu menghilangkan sekat perbedaan di
antara kita semua yang dulu kita
gara-gara soal Maulid bisa saling
ee gontok-gontokan bahkan bisa saling
caci maki tapi setelah 212 semua itu
sirna artinya 212 bukan karya Habib rizq
semata bukan karya Imam Besar semata
tapi 212 tidak terlepas dari peran
beliau di dalam merekatkan umat dan saat
ini posisi beliau ee sedang menyatukan
umat Islam baik tokoh Islamnya maupun
tokoh nasionalisnya yang menjadi tokoh
Sentral saat ini jadi dengan keadaan
saat ini dan dari berbagai ungkapan para
tokoh jika pertanyaan itu dengan fakta
yang kita lihat
ya bisa kita katakan bahwasanya pemimpin
umat Islam saat ini ya imam besar Al
hababib Muhammad rizq bin Husein jihab
maka dari berbagai tokoh mengatakan Ya
Habib Rizik bukan milik FPI lagi saat
ini sudah milik umat Islam Ya sudah
milik umat Islam dan umat Islam bukan
hanya di Indonesia di berbagai belahan
dunia juga beliau sudah menjadi satu
tokoh yang dikenal dan disegani karena
waktu ee saya menemani beliau di di e
kota suci Makkah saat itu beberapa para
alim ulama berziarah ke Beliau atau
beliau berziarah ke para tokoh mereka
tahu semua
perkembangan sehingga mereka enggak
nanya Bagaimana proses yang terjadi
sebelum 212 mereka enggak tanya lagi
kenapa karena mereka tahu semua gerakan
yang yang terjadi mereka hanya nanya apa
yang akan dibuat oleh Beliau dengan para
tokoh-tokoh yang ada di Indonesia
artinya
ee du sat dua satu peristiwa besar
peristiwa bersejarah bukan hanya untuk
kita bangsa Indonesia tapi untuk dunia
secara keseluruhan karena ternyata bukan
hanya orang-orang yang ada di Indonesia
saja yang tahu dari Mesir dari berbagai
negara luar mereka tahu hal itu sehingga
itu jadi satu kebanggaan buat kita umat
Islam Indonesia dan itu satu potensi
yang harus kita jaga semangat 212 karena
semangat 212 semangat persatuan semangat
kesatuan semangat ee Islam kita semakin
meningkat semangat persaudaraan yang
semakin erat dengan gerakan 212 tersebut
sehingga wajib kita jaga wajib kita
terus lestarikan agar potensi ini terus
mampu memberikan pengaruh baik terutama
untuk negeri ini Lalu bagaimana Habib
rizq menjawab Kerinduan umat Islam di
Indonesia terhadap beliau yang saat ini
ada di
Mekah beliau selalu menjawab
dengan berikan doa sebanyak-banyaknya
karena sampai hari ini beliau masih
terus melakukan perjuangan untuk bisa
untuk kembali artinya yang bisa kita
bantu saat ini hanya doa dengan doa
karena addua silahul Mukmin he doa
adalah senjatanya orang yang beriman
kita titipkan Salat kita dalam sujud
kita dalam doa kita agar Allah subhanahu
wa taala memberikan kemenangan untuk
guru kita imam besar umat Islam Habib
Muhammad rizq Bin Husin siihab
memberikan perlindungannya baik beliau
keluarga dan orang-orang yang membantu
beliau Amin saat ini terus berjuang
Semoga mudah-mudahan dengan dari mimbar
rasil ini para pendengar para pemirsa
yang mendengar menyaksikan bisa
memberikan doanya memberikan seluruh
sumbangsi yang bisa diberikan agar
memberikan
ee keselamatan untuk guru kita bersama
mudah-mudahan beliau akan segera kembali
ke negeri ini Amin Insyaallah Habib itu
pun juga menjadi harapan kita semua amin
baik kita ke pertanyaan dari Pak Joko di
Depok Habib asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam Habib kapan kita bisa
Berdikari seperti harapan ee presiden
pertama RI Soekarno Indonesia kaya Lalu
kenapa apa rakyatnya miskin hutang
bertumpuk Terima
kasih kapan kita bisa berdiri di kaki
sendiri ketika negeri ini mampu Bersikap
Adil mampu menjalankan apa yang sudah
Allah subhanahu wa taala
tekankan sehingga berbagai bentuk
praktik korupsi kolusi nepotisme itu
bisa bersih dari negeri artinya
semakin kita jauh dari Allah subhanahu
wa taala semakin jauh kita dari
kesejahteraan negeri ini
artinya sudah berkali-kali kita
menerapkan sistem yang bertentangan
dengan sistem Allah subhanahu wa taala
artinya sistem dalam segi
ekonominya dalam segi ideologi kita
sudah sudah selesai soal ideologi
Pancasila permisalan daripada
nilai-nilai ke isaman yang
dasar-dasarnya sudah ada Dalam Islam
kita enggak berbicara soal ideologis
lagi tapi Ee Kita sudah masuk ke dalam
tataran ee yang lebih ee dalam lagi
berkaitan dengan Soal Sistem Ekonomi
berkaitan dengan
sistem sosial yang ada artinya Bagaimana
sistem ekonomi saat ini betul-betul
menggunakan sistem Islam karena banyak
tokoh-tokoh barat pun saat ini yang
mereka tidak beragama Islam mereka
katakan bahwa solusi
ee kebobrokan ekonomi yang terjadi di
dunia ini ya hanya dengan sistem Islam H
harus meninggalkan sistem hutang yang
yang yang terusmenerus di digandrungi
yang menjadi satu komoditas yang yang
yang saat ini ada
sehingga Salah satu cara kita bisa
berdiri
sendiri berdiri di kaki sendiri adalah
dengan bagaimana kita berusaha
menegakkan hukum Allah sebenar-benarnya
dalam segala aspek jadi kita kembali
kepada sistem ekonomi syariah begitu ya
Heeh artinya jangan kita nerapin Islam
dalam urusan kita hablum minallah dalam
hablum minannas tapi dalam segala aspek
udkhulu bilisilmi Kafah masuklah kalian
ke dalam Islam secara Kafah secara
komprehensif secara keseluruhan ketika
kita betul-betul total Insyaallah Allah
subhanahu wa taala akan memberikan
pertolongannya
kemenangannya dan memberikan
ee pengaruh yang begitu besar bagi
negeri ini Insyaallah mudah-mudahan 2019
kita mendapatkan pemimpin yang terbaik
pemimpin yang bisa ee taat dengan Allah
taat dengan rasulnya taat dengan ulama
Insyaallah dengan itu Allah memberikan
perubahan untuk negeri ini baik amin
kita nampaknya sudah berada di pujung
acara Habib tapi ada satu pertanyaan
Habib
eh beberapa Har yang lalu se viral
mungkin Habib pernah tahu pertandingan
antara Habib nurm gomedov dengan
mcgregor gitu ya
Eh seorang muslim yang dia akhirnya bisa
mengalahkan seorang penista agama Apa
pelajaran yang bisa kita ambil dari
pertandingan itu
Habib yang bisa diambil dari
pertandingan tersebut Bagaimana
seorang
pegulat Walaupun dia seorang pegulat he
dia mampu menunjukkan Izzatul Islam Wal
muslimin dia bisa menegakkan alislam
yalu W Islam itu selalu di atas artinya
ini pelajaran yang sangat-sangat luar
biasa artinya kita bisa
berjuang menegakkan meninggikan kalimat
Lailahaillallah meninggikan
ee izatul Islam Wal muslimin siapapun
kita dari segala aspek mau kita Ustaz
kah Mau kita pelajar kah Mau kita
pedagangkah karena seorang petinju pun
mampu menunjukkan itu sama seperti
Miftahul Jannah yang BL Itu yang kemarin
sempat didiskualifikasi karena dengan
kekurangan yang beliau miliki mampu
membuat kebanggaan Kenapa karena Islam
ketika Allah kebanggaan ketika
betul-betul kalimatu Billahi w
islamam
makna itu betul-betul meresap sehingga
ee kebanggaan terhadap Islam itu bukan
cuma sekedar di lisan tapi menjadi satu
bagian yang tidak terpisahkan dalam diri
kita sehingga apapun kekurangan kita
apapun posisi kita harus selalu
senantiasa meninggikan Islam di mana pun
kita berada karena Islam y w Islam
selalu berada teratas sehingga izatul
Islam harus senantiasa kita kita junjung
dan itu pelajaran yang kita ambil dari
dua tokoh yang tadi kita ambil pelajar
yang begitu luar biasa artinya kita
semakin harus lebih termotivasi he Heeh
dengan Miftahul Jannah yang dengan punya
kekurangannya tapi
mampu dengan ketegarannya Heeh karena
itu bukan perkara yang mudah Dia nunggu
beberapa lama sudah latihan itu satu
tekanan psikologis yang enggak enggak
enggak ringan tapi hanya untuk lillah
dia mampu ee melawan egonya menahan
gerakan psikologisnya hanya untuk izatul
islamlimin pelajaran yang begitu Agung
pelajaran yang besar semakin menambah
bahwa islam itu memang ajaran yang benar
yang yang yang betul meresap pada diri
setiap hambanya He bukan hanya sekedar
ajaran yang bersifat doktrin agama tapi
betul-betul meresap dalam jiwa sehing
hingga menunjukkan menimbulkan satu
ekspresi sikap yang betul-betul muncul
dari hati Hm artinya agama yang
benar-benar benar yang semakin menambah
keyakinan kita terhadap agama Islam
mudah-mudahan Allah memperkuat keislaman
kita memperkuat ketakwaan kita
memperkuat keimanan kita sehingga Islam
dalam diri kita Islam yang Kafah Islam
yang sempurna Islam yang membawa
kebaikan untuk kehidupan kita bersama
insyaallah baik Habib Terima kasih dua
eh
ee demikian Ikwan lat eh jawaban dari
Habib Muhammad Bin Husin alattas tentang
tadi singkat saja
keistikamahan yang kita dapat dari Habib
Nurma gomedov dan juga meftahul Jana
pejudo blind yang didiskualifikasi baik
ikhwan akhwat dengan demikian Ustaz
Sudah jumpa kita di malam hari ini dalam
program mimbar rasil dalam tema kita
kepemimpinan di dalam Islam dan sebagai
penutup Habib mungkin bisa disampaikan
kesimpulan apa yang bisa
disarikat
kesimpulan dari pelajaran kita pada
malam hari ini
bahwasanya kepemimpinan dalam Islam
tidak terlepas dari dua kutub
yaitu
hirasatuddin was siasatu
addunya
menjaga agama dan mengatur urusan dunia
dengan tataran aturan syariat
Islam dengan dua hal
tersebut niscaya siapapun pemimpinnya di
negeri mana pun berada seberat Apun
problematika
bangsanya ketika dua hal tersebut
menjadi tujuan utama nescaya dia akan
mendapatkan pertolongan dari allah
subhanahu wa taala karena dia bagian
dalam menolong agama Allah subhanahu wa
taala dan Allah pasti akan menolongnya
maka siapapun kalian yang akan memiliki
cita-cita menjadi pemimpin atau yang
akan menjadi seorang pemimpin maka
tanamkan dua tujuan tersebut dan memohon
kepada Allah dengan bimbingan para alim
ulama Niscaya akan memberikan kemenangan
dan memberikan keberkahan dalam
perjuangannya amin ya rabbal alamin baik
baik Habib Terima kasih ikhwan dan
akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala demikian mimbar hasil di malam
hari ini bersama Habib Muhammad Bin
Husein alattas dalam tema kita
kepemimpinan di dalam Islam terima kasih
kepada ikhwan dan akhwat yang sudah
memberikan pertanyaan dan bergabung
kepada kami mohon maaf kepada
ee hamba Allah di
08778664 7 sekian-sekian kemudian ada
Abu Kamal di Depok pertanyaannya belum
sempat terjawab karena keterbatasan
waktu terima kasih kepada pendengar kami
di Batam Sukabumi Semarang Banyuwangi
dan juga di Pon tianak serta Anda ikhwan
akhwat yang dapat menyimak siaran kami
melalui audio streaming di
wwradiosilaturahim.com saya Abi agusar
dana di meja operator
mohur taufik wal hidayayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Allahu
[Musik]
Allah Brasil
TV untuk Islam yang
satu
than