Video lainnya

Ustaz Husein Alattas II Renungan Di Bawah Naungan Al-Qur'an Edisi Tanya & Jawab

Tata Cara Bersuci || KH. Dr. Zaki Mubarok, M.A

Jaminan Surga Untuk Istri|| Ustaz Agus Sudarmadji, Psi., M.Sc,

Tingkatan Kewajiban || Ustaz Zen Muhammad Al-Hadi

Saatnya Lontong Mendunia || Hj. Semah Wafiah, SE & Sarifah Zainah

Pemeriksaan Kulit Sendiri (SAKURI) || Dr. dr. Aida Sofiati Dachlan, Sp.D.V.E., Subs. O.B.K.

dari Pemeriksaan Kulit Sendiri (SAKURI) || Dr. dr. Aida Sofiati Dachlan, Sp.D.V.E., Subs. O.B.K.

Broken Home beda dengan Broken Heart, simak Penjelasannya.#ustazbendrijaisyurrahman @ajobendri

Renungan Q.S Yusuf Bagian 4 || Ustaz Hamzah Alattas

Ustaz Ikhwan Basri || Haruskah kita mengelola sumber daya alam kita sendiri

Name: Ustaz Ikhwan Basri || Haruskah kita mengelola sumber daya alam kita sendiri
Description: Video Ustaz Ikhwan Basri || Haruskah kita mengelola sumber daya alam kita sendiri dari Radio Silaturahim.

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[musik]
[musik]
Bismillahirrahmanirrahim. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.
Alhamdulillahiabbil alamin wasatu
wasalamu ala sayyidina Muhammad waa
alihi wasbihi ajmain. RBI zidni ilma
Allahumfani bima alamtani waimni ma
yangfani warzuqni ilman yangfoni.
Dipancarkan dari Jalan Masjid
Silaturahim nomor 36 Kalimanggis Cibubur
Bekasi radio silaturahim dan rasil
visual untuk Islam yang satu. Ikhwan
akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala. Semoga kabar Anda di pagi menuju
siang hari ini dalam keadaan sehat
walafiat. Senang sekali saya anggap
Aminuddin ditemani oleh Neza dan juga
Anis di meja operator dapat kembali
menyapa Anda di mana pun berada. Kami
hadir dalam
ekonomi Islam, ikhwan akhwat setiap hari
Selasa. Dan di kesempatan kali ini kita
akan membahas mengenai haruskah kita
mengolah sendiri sumber daya alam kita
bersama narasumber kita dari Dewan
Syariah Nasional, Ustaz Ihwan Basri.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Pak Ustaz. Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh.
Setelah kita ee dua edisi ya membahas
mengenai ee kapitalisme
ee sekarang kita akan mengangkat satu
topik yang mungkin nanti ada kaitannya
juga sedikit Pak Ustaz ya. Bagaimana
ketika sumber daya alam di satu negeri
itu dikelola oleh asing atau negara lain
lah. Nanti kita akan berkaca kepada
negara Indonesia sendiri. Lalu kita akan
bicara juga mengenai ee prinsip dasar
nasionalisme, patriotisme, dan heroisme.
Nah, disinggung juga di situ. Semua
bangsa dalam sejarahnya mungkin ee
ingin maju gitu, Pak. Ya, bagaimana
kekayaan kekayaan alamnya ini bisa
diolah dengan baik.
dan Ihwat. Di kesempatan kali ini kita
akan membahas bersama Ustaz Ikhwan Basri
dan nanti juga kami akan mengundang Anda
di acara ini. Silakan sampaikan
pertanyaannya ataupun komentarnya.
Silakan ke nomor WA berhasil di
0811999720.
Untuk bergabung nanti di dialog bertanya
langsung kepada ustaz bisa Anda telepon
di 0218451512.
Baik, Pak Ustaz sebagai pembuka dari
topik kita, apa yang akan disampaikan
kepada Iwan dan akhwat.
Terima kasih, Mas Angangga.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.
Alhamdulillahiabbil alamin wabihi
nastainuhu ala umurid dunya waddin.
Wasalatu wasalamu ala asrofil iya wal
mursalin Muhammadin wa ala alihi wa
asahihi ajmain. Amma ba'du. Para pemirsa
Rasil TV dan para pendengar radio
silaturahim yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala. Kita bersyukur
kepada Allah Subhanahu wa taala atas
segala curahan rahmatnya kepada kita
sekalian sehingga pada pagi hari ini
kita dapat melangsungkan
ee siaran live ee tentang ekonomi Islam.
Dan alhamdulillah
ee siaran yang kita langsungkan pada
hari ini masih terkait dengan dua siaran
live sebelumnya yang membahas tentang
bagaimana sepak terjang kapitalisme di
dunia sekarang ini. Pasca kemenangan
mereka atas sosialisme di akhir abad
ke-20. Dan kali ini kita sudah diberikan
tadi topik oleh Mas Angangga tentang
kenapa kita ini
tidak
mengelola sumber daya kita sendiri,
sumber daya alam kita sendiri. Ya.
Nah, itu pertanyaan yang bagus ya.
Banyak orang yang bertanya-tanya seperti
itu. Kenapa ya ee Jepang yang memiliki
sumber daya alam relatif kurang
dibandingkan Indonesia juga Korea
misalnya itu bisa menjelma menjadi
negara maju
menjadi
menjadi menjelma menjadi negara industri
olahan
mobil petrokimia. kemudian elektronik
dan lain-lain. Dan produk-produk mereka
menguasai atau ya menguasai produk
seperti itu di dunia dan ada di
mana-mana kita dapatkan
ya. Di Amerika kita dapatkan, di
mana-mana kita dapatkan. Padahal dulunya
mereka itu terutama Korea Selatan itu ee
awalnya malah lebih dulu kita sebetulnya
dulu kita Indonesia dibandingkan Korea
Selatan.
Nah, ini banyak yang di apa namanya?
Ditanyakan kita diskusikan dengan
kolega, dengan teman-teman kita di
kantor bahwa ini menjadi pertanyaan yang
belum ada jawabannya.
Itu kenapa kita harus ee mengelola
sumber daya alam kita ini pasti dengan
asing ya, dengan kapitalis asing atau
dengan negara asing gitu ya. Pada
umumnya bukan dengan negara asing ya.
umumnya adalah dengan ee ee apa namanya
korporasi global, perusahaan-perusahaan
multinasional yang operasinya sudah di
mana-mana di seluruh dunia sehingga apa
namanya seolah-olah kalau kita bekerja
sama dengan mereka katakan dengan Toyota
misalnya itu seperti seolah-olah kita
ber bekerja sama dengan Jepang ya
meskipun tidak luput dari eh kerja sama
G to G atau di government to government
karena ini adalah skalanya besar sekali
dan itu pasti akan ee apa namanya? ee
pasti akan mendapat perhatian dari
pemerintah setempat di manapun mereka
kerja sama karena membutuhkan layan
lahan yang besar kemudian sumber daya
yang besar kemudian tidak kalah
pentingnya adalah sumber daya terutama
listrik itu yang tidak mungkin disuplai
oleh pihak swasta di mana mereka bekerja
sama ya
dan kebijakan-kebijakan pajak serta yang
lain-lain ya kepemilikan tanah atau
penguasaan tanah dan juga kebijakan yang
terkait dengan ee ekspor dan impor.
Karena tidak semua apa yang diproduksi
ee Toyota itu bisa dikerjakan di sini.
sebagian besar dulu awal-awalnya malah
masih impor semuanya ee lama-kelamaan
kemudian komponennya semakin banyak ya
domestical limit ya dibuat oleh domestik
sehingga ee sekarang ini sudah di atas
50% malah ada yang sampai 80% itu
domesically
made ya untuk industri seperti mobil dan
motor. Nah, ini adalah suatu gambaran
ya, gambaran bagaimana ee kita mengolah
atau kerja sama dengan asing. Jadi kalau
pertanyaannya itu kenapa tidak kita buat
sendiri? Kita kan punya tambang besi,
punya pasir besi, punya segala macam,
punya nikel, punya timah, punya apa
sajalah boleh dikatakan ya. Tetapi
kenapa kita tidak eh tidak apa namanya
tidak buat itu menjadi barang barang
ready barang midang apa namanya yang
sudah readymade yang sudah bisa kita
pakai tidak perlu kita ekspor dulu
keluar baru kemudian balik ke sini
menjadi barang jadi. Kenapa tidak begitu
gitu? Ini semuanya adalah bikin
penasaran ya. Terutama saya ketika masih
masih SMP juga mikir begitu. setiap ada
benda yang itu manufaktur itu selalu
made in eh Jepang atau Cina ya atau
pokoknya lainlah gitu bukan buatan
Indonesia bahkan peniti saja ya
itu itu made in Korea ee misalkan ap
lagi potong kuku ya sampai sekarang ini
potong kuku belum pernah saya lihat
potong kuku buatan Indonesia ya selalu
Korea atau Cina Nah, padahal itu
sederhana sekali. Tapi seperti itulah
ya. Nah, ini ee membuat kita ee mungkin
juga yang awam bertanya-tanya apa
sebabnya kok kita ee tidak membuat
sendiri gitu ya. Nah, di sinilah kita
bicara yang terkait dengan apa yang
sudah kita bicarakan pada minggu lalu
yaitu pentingnya kita kerja sama. Nah,
kalau umpamanya pertanya pertanyaannya
adalah oke, apakah kita bisa membuat
motor atau sepeda motor atau mobil?
Kan kita sudah punya bahan bakunya, ada
besi, ada baja di sini, semuanya
pabriknya ada. Kenapa tidak dibuat saja
di sini? Ya.
Nah, itu makanya
teknologi membuat barang itu belum
jelas, belum kita kuasai. Karena itu
perlu kita kita kerja sama. Seandainya
tidak ada kerja sama sekali kita buat
dari nol itu apa? Ah histori namanya. Ah
historis ya tidak ada sejarahnya.
Sejarah [tertawa]
ya mesti begitu ya. Kecuali kita mencuri
ya kita belum mempunyai teknologi atau
kemampuan mencuri teknologi itu ya. Nah,
ini termasuk bangsa yang santun ya,
bangsa yang menghargai orang lain
sehingga tidak ada cerita orang
Indonesia itu mencuri teknologi. Ya,
kalau sekarang saya belum dengar itu ya
mungkin ada tapi saya gak tahu. Tapi
kalau seperti Korea, seperti Cina itu
sudah terbiasa
sudah terkenal.
O terkenal itu. [tertawa]
Karena mereka juga berpikir bahwa
teknologi tidak bisa kita ee tiru ee
dengan formal ya. Karena kalau kita tiru
itu yang dikasihkan ke kita itu sudah
usang.
Ya, saya juga waktu
di S2 itu waktu kuliah
ada bab tentang transfer teknologi dari
negara negara maju ke negara ee
berkembang ee dalam rangka kerja sama.
Tetapi seingat saya pada waktu itu tahun
90-an ya itu adalah ee teknologi yang
diberikanalah teknologi yang sudah tidak
dipakai di situ. Jadi misalnya kita
mempunyai pabrik bolam, bolam lampu ya
lampu. Nah, bolam lampu itu teknologinya
itu sudah enggak dipakai di sana. di
Belandanya sudah enggak oleh pilip di
mana enggak dipakai kasih di sini buat
di sini mereka sudah teknologinya sudah
maju menggunakan lampu apa gitu sudah
setingkat lebih maju
LED
yang terakhir LED dan lain sebagainya
tapi yang kita produksi ya tetap aja
bolam itu yang yang volt-nya lebih
tinggi boros panas dan lain sebagainya
ya itu ya dan itu untuk bolam yang
lainnya sama yang lainnya sama ya karena
mereka enggak akan kasih gratis nah
Karena itu maka harus ada ee apa namanya
probosahan pemerintah mensekolahkan
anak-anak muda kita ke negara-negara
maju dan itu diprogram ya sekian ribu
mahasiswa sekian ratus ribu mahasiswa
belajar di Jepang, di Eropa, di Amerika
dan mereka harus balik. Yang seperti itu
yang melakukannya dengan baik itu adalah
Malaysia tahu saya karena datanya ada
mereka diberikan beasiswa. Betul. oleh
Malaysia. Kalau Indonesia itu enggak
ada, tetapi jauh lebih kecil
dibandingkan dengan Malaysia. Makanya
banyak yang keluar negeri tapi bias
sendiri dan mereka sampai pulang ke
Indonesia ya cari kerja sendiri. Beda
dengan ee mahasiswa dari Malaysia
disuruh pemerintah belajar nanti
pulangnya langsung ditempatkan di
masing-masing ee yang diperlukan gitu.
Jadi bagus ya.
Nah, jadi ini adalah persoalan bagaimana
kita menguasai teknologi. Kalau kita
enggak menguasai, selamanya kita enggak
akan bisa. Maka kalau kita dalam hal ini
kerja sama dalam dalam arti kata kerja
sama dengan pihak lain itu misalnya kita
harus membuat suatu persyaratan yang
menguntungkan kita. Nah, misalnya ada
benar-benar transfer teknologi itu harus
ada dan teknologinya itu harus kekinian,
harus betul-betul ee apa namanya cutting
age, harus betul yang paling gini ya.
Jangan sampai teknologinya itu usang,
ya. ya. Kalau usang enggak di produk
kita enggak akan bisa bersaing dengan
yang lain. Nah, yang seperti ini memang
sudah masuk ee kepada bidang ee atau
domain daripada pemerintah. Bagaimana
bikin perjanjian dengan negara atau
dengan perusahaan asing dalam bidang
tertentu dan itu menguntungkan kita. Ya,
sebetulnya kalau menurut saya kita ini
mempunyai keunggulan ya dibandingkan
dengan ee korporasi global tadi itu
karena kita punya tanah. Jadi, pabriknya
juga ada di Indonesia, SDM-nya juga
Indonesia. Jadi, ee sangat mungkin kita
akan bisa menguasai ee teknologi itu
dalam waktu tertentu dibikin apa namanya
dibikin ee timeline lah gitu ya.
Tapi yang saya tahu ya, karena saya juga
punya teman-teman yang kerja di
perusahaan-perusahaan seperti ini,
elektronik itu ada pabrik-pabrik yang
beroperasi di sini, pabrik Jepang
misalnya ee kimikal ya, tapi kait dengan
elektronik misalnya itu ee memang
pekerjaannya dari Indonesia mungkin 90%
ya. Tapi untuk yang paling sangat
rahasia, bagaimana cairan ini atau zat
ini dicampur dengan ini menjadi seperti
ini. Ee terakhirnya itu itu yang
Indonesia enggak boleh masuk ya, tetap
menjadi rahasia ya. Ya, mungkin yang
layer satu yang orang Indonesianya
paling menebak-nebak gimana ceritanya k
bisa begitu. Nah, ini makanya walaupun
pabriknya di Indonesia, tapi hasil riset
dan pengembangan dari Jepang yang
diterapkan di sini itu sampai dengan
hari ini masih dikuasai oleh ee orang
Jepang, engineernya dari sana gitu. Ini
contoh saya sudah mendapat cerita ini
dari teman saya dan memang sampai
sekarang seperti itu. Karena itu maka
sulit ya kita tidak melakukan terobosan
sendiri. Selamanya mungkin kita akan
dikuasai atau didominasi oleh mereka. I
itu adalah catatan. Tapi itu semuanya
bisa kita apa ya, bisa kita minimalisir
dengan tingkat kita mendapatkan
keuntungan ketika ada kerja sama itu
dibuat dengan cara bagaimana item-item
perjanjian klausula-klausula di dalamnya
itu ee untuk ee menguntungkan kita.
Sebab mereka ya kapitalis global ini ee
sebetulnya keinginannya hanya mendapat
untung.
untung dan untung itu saja di balik itu
selagi menguntukkan mereka dia akan
datang di sini. Ya, kalau kita kasih
misalkan persyaratan bahwa mereka harus
ee transfer teknologi yang paling
mutakhir yang mereka miliki, mereka saya
kira juga mau karena mereka yang
mutakhir sekarang dia akan menggunakan
dia akan bikin riset untuk yang lebih
bagus setelah ini terus-menerus karena
RnD itu enggak pernah berhenti.
Mereka sudah punya kebijakan seperti
itu, sudah punya kebiasaan. Jadi apa
yang sekarang kita miliki walaupun
sekarang ini kita katakan cutting age
yang paling tinggi, yang paling canggih,
tapi 6 bulan 3 bulan berikutnya saya
kira itu sudah ada yang lebih baru ya.
Dan kita juga menunggu ini kalau
elektronik ini ada ee quantum lip nanti
ya yang di mana kecepatannya akan tidak
terbayangkan dengan yang sekarang.
Padahal yang sekarang kan sudah kayak
gitu ya.
Begitu kencangnya. Nah, ini contoh. Jadi
ee kesimpulan kita adalah kerja sama ini
enggak masalah. ya. H
kerja sama enggak masalah dengan ee
asing apakah bentuknya itu dengan
pemerintahan atau bentuknya itu dengan
apa namanya B toB bisnis to bisnis dari
korporasi ke korporasi. Tetapi kalau
pemerintah ini mempunyai pandangan ee
planning bahwa dalam sekian tahun 5
tahun ke depan kita teknologi yang
semacam ini harus kita sudah kuasai.
tidak lagi kita akan belajar, tapi kita
sudah mengosi betul-betul dan kita
menjadi leading di situ.
Itu kalau diplanningkan pasti bisa orang
aja bisa, apalagi pemerintah ya punya
segala macam ya. Ya, makanya planning
itu penting ya. Ya, dan sayangnya
planningnya sekarang ini tidak jelas ya.
Ya, di mana-mana planning itu penting
ya. planning untuk mencapai dan kita
bisa menghitung bagaimana ee apa
pencapaian sudah kita capai dalam ee
kurun sekian apa yang kurang itu bisa
kita lihat tidak apa istilahnya acak
begini
connya sini atau ada euforia ke sini dia
ke sini ada euforia ke sini dia ke sini
atau ya seperti itu. Jadi ee
ee melangkahnya langkah acak ya. Ini
kurang ya penting itu adalah planning
planning 5 tahun atau 2 tahun. Jadi
kalau dibuat seperti itu bisa. Saya beri
contoh ya. Saya itu hidup di Pakistan
selama kurang lebih 7 tahun lebih ya.
bagaimana Pakistan itu membuat nuklir
dan dia bisa ya
itu saya di sana dari tahun '87 sampai
94
dan di situ ada tokoh yang sangat
terkenal Dr. Abdul Qadir Khan ya itu
adalah di balik nuklir Pakistan.
H
kebetulan apa ee kampus saya itu dekat
dengan rumah dia ya. Rumah dia itu
di pinggirnya penuh dengan anti air
craft ya. Senjata anti pesat tempur.
Oh iya.
Kemudian rudal ya moncongnya banyak
karena orang sangat ee penting w lebih
penting daripada presiden Pakistan.
Oh gitu ya. Sebab kalau presiden atau
perdana menteri Pakistan bisa
digulingkan, bisa berganti, tetapi yang
ini jalan terus.
I
jadi Pakistan itu ada dua program yang
tidak akan berhenti walaupun presiden
ganti
atau perdana menteri ganti. Satu adalah
militer, yang kedua adalah nuklir.
Oh, nuklir. [tertawa]
Jalan terus
itu sama dengan India. Walaupun
berganti-ganti e pemerintahan itu tetap
jalan itu enggak bisa diotak-atik
itu. Jadi ini kan diplanning semenjak
Zul Haq itu
dan sekarang sudah dikuasai teknologinya
sudah bisa ambil buat bom walaupun ini
sebetulnya namanya juga bom ya itu
sangat apa berbahaya bagi manusia secara
keseluruhan karena kalau diledakkan itu
bom atom itu
ee tidak seperti bom-bom biasa
radiasinya bisa melebar ke mana-mana.
lingkungan juga ee berbahaya bagi
lingkungan dan kita sudah tahu ya
ee tapi mungkin itu sebagai ee senjata
dia untuk bertahan melawan India karena
India juga begitu.
He.
Nah, itu contoh. Jadi apa namanya?
Pentingnya atau pelajaran yang penting
di sini adalah ee planning perencanaan.
Yang kedua, bahwa kita ini selama belum
menguasai teknologi apapun, maka tidak
ada salahnya kita itu bekerja sama
saling menguntungkan. Mutualisme, saling
menguntungkan antara kita dengan mereka.
Ya, tapi di banyak negara kasusnya
seperti ini.
Dengan asing itu curiga ya.
Seperti di Pakistan saya juga mengalami
itu ya curiga sekali dengan asing.
Makanya Pakistan itu walaupun seperti
itu dia itu buat apa-apa made in
sendiri.
Iya.
Ada angin bahkan AC aja buatan sendiri.
AC seperti AC split itu mereknya Sabro
Salim Brother. [tertawa]
Mikiran dalam negeri.
Iya. Eh iya. Terus apa namanya? K kepas
angin namanya Yusef. namanya Akbar,
macam-macam nama-nama gitu aja
dan di mana-mana begitu cuci mesin cuci
dan lain sebagainya heater dan lain
sebagainya buatan mereka sendiri
walaupun ya dari sisi
estetika ya kurang kurang ini kurang
baguslah tapi mereka kita ajung jempol
mau bikin sendiri kalau kita kan gak
mesin cuci Sony, mesin suci Samsung
enggak ada mesin suci Sarina gitu kanak
enggak ada
ya seperti itu. Ini berarti ini
menunjukkan bahwa kita pun sekarang
sudah kerja sama dengan asing dari
segala bidang ma elektronik, mobil,
motor ya dan lain sebagainya. Nah, cuman
masalahnya adalah kerja sama ini apakah
lebih menguntungkan pihak vendor, pihak
asing, ataukah lebih menguntungkan kita.
Nah, itu yang jadi ketakutan tadi. Kalau
misalkan asing itu datang,
I
khawatir tadi dominasi.
Ya, begitulah. Begitulah memang
begitulah memang ya kita negosiasinya
kurang tough kurang ini kurang seru.
Kenapa India bisa bikin motor kerja sama
dengan Suzuki namanya TVS?
Oh TVS
itu kan semuanya dengan Jepang itu.
Iya
tapi produknya itu menggunakan merek
sendiri gitu
itu ya. Kalau saya saya perhatikan jago
itu India bikin perjanjian dengan
Jepang. Jepang enggak masalah bikin
Suzuki di sana namanya Maruti.
Heeh.
Ya, persis Suzuki kita ini yang Suzuki
apa namanya? Jimmy itu ya,
tapi namanya Maruti.
Karena apa? Karena e apa namanya? Teman
kerja samamanya di di di India itu
namanya Maruti. Begitu juga dengan
Toyota ya.
Cina juga gitu. Cina ya?
Iya, Cina juga begitu.
Nah, kalau kita mau seperti itu kan kita
akhirnya punya merek nih.
Tapi katanya ada kan kemarin tuh Ustaz
dulu ada namanya Kijang. Sekarang
Kijangnya enggak ada. Yang ada Toyota.
Iya kan? Yang kalau kotak itu masih
Toyota Kijang. Tapi kalau
kemarin juga ada apa itu SMK SMK
itu namanya enak didengar tapi kemudian
hilang begitu saja. I.
Nah, tadi itu selain dominasi, Pak
Ustaz, kan memang yang dilihat tuh
akhirnya di kancah internasional tuh
yang kuat ya itu perusahaannya bukan
negara.
Oh, maaf ini kalau untuk kasus
Indonesia. Iya.
Oh,
jadi enggak semua negara
enggak seperti tadi ee seperti India ya.
Di Pakistan saja itu Suzuki bekerja
dengan
bekerja dengan mehran. Mehran motor. Itu
namanya Mehran Motor.
Iya.
Ya, di Mitsubishi kerja MMC tapi bukan
bukan Mitsubishi Motor Company bukan
MMSC itu apa gitu dari bahasa dari
Pakistan ya saya lupa sudah lama
ya jadi mereka berani walaupun
sebetulnya kerja sama itu jauh berbeda
dengan kita kita ini kan pabriknya sudah
di sini
iya
e dibuat di sini kopernya sebagian sini
tapi tetap aja mereknya Toyota tetap aja
mereknya
seolah-olah dominan dia gitu negara kita
sebaliknya gitu.
Makanya saya pikir negosiasi kita ini
h
kurang.
Apakah ketakutan hanya karena itu Pak
Ustaz?
Wallahualam. Ya, nanti kalau saya bilang
takut nanti saya dianggap [tertawa]
gimana.
Iya. Iya. I
tapi yang jelas hasilnya kan kita bisa
lihat untuk membuat supaya yang LC gizi
itu
iya.
Supaya di depannya itu Garuda enggak
mau. Mereka tetap
di belakangnya saja dikasih nama. Garuda
atau Agia atau apa yang di depan enggak
di Malaysia kan gak. Coba kalau kita ke
Kuala Lumpur Kia gak ada Kia itu namanya
apa di Malaysia itu saya juga bingung
awalnya dulu ternyata itu Bu itu KIA
tapi di Malaysia dijadi begini mereknya
merek Melayu
merek itu penting juga.
Iya
itu berarti negosiasi Malaysia hebat
walaupun gak seperti kita. Nah, kita
saya bilang gimana ya? Kita ini
produsennya 1 juta mobil lebih ya jauh
lebih tinggi daripada Malaysia. Lah kok
bikin merek aja kita enggak kuat melawan
mereka gitu ya.
Ya itu salah satu
kenapa Pak Ustaz itu tidak kita olah
sendiri aja supaya semua keuntungan itu
diperoleh
itu apa namanya ee kita kembali kepada
teori ya. teori ee internasional
ya.
H
jadi dalam di pembukaan buku tentang
teori international trade atau
perdagangan internasional itu
selalu dikatakan bahwa tidak ada satuun
negara di dunia ini yang bisa
memproduksi apa saja [berdehem]
secara efisien
ya.
ya, Jepang itu bisa apa namanya?
Produksi apa saja, semua bisa dibuat.
Iya.
Tapi tidak semuanya efisien ya. Ada
bangsa yang lebih efisien ee membuat
ini.
Heeh.
Nah, itu. Nah, karena itu maka walaupun
negara itu bisa membuat apa saja,
Amerika boleh dikatakan bisa membuat apa
saja,
pertanian apa yang kurang. Dia gandum
produsen nomor satu di dunia. Beras juga
sangat besar. kedele nomor satu di
dunia. Apa itu dari pertanian
kacang-kacangan? Wah, Amerika nomor satu
ya. Kemudian mobil Amerika pelopornya ya
saat terbang dan lain sebagainya.
Amerika boleh dikatakan ee
bisa membuat harusnya bisa membuat apa
saja dengan sumber daya alam yang hebat
di sana ya. Tapi sebaliknya Jepang
sumber daya alamnya tidak terlalu
mendukung tapi dia juga bisa membuat apa
saja. Tapi kenapa Jepang impor dari
mana-mana ya? Karena ada beberapa yang
Jepang itu tidak efisien membuatnya.
Begitu juga begitu. Jadi tidak ada satu
negara ini, betapaapun hebatnya negara
itu, itu mampu memproduksi semua barang
ee untuk memenuhi kebutuhannya dengan
efisien.
Ya, di sinilah basis daripada
trade itu basis daripada perdagangan
internasional atau internasional trade.
Makanya semenjak dari zaman Adam Smith
itu sudah ada teori perdagangan. Ada
namanya kalau Adam Smith itu namanya
absolute eh absolute advantage ya. Jadi
absolute advantage itu artinya suatu
negara bagus membuat produk A. Yang B
kurang bagus membuat produk A tapi eh X
tapi dia bisa produk Y yang lebih lebih
efisien. Nah, si B ini akan membuat
produk Y untuk diekspor ke A. Sebaliknya
yang A ini membuat produk X untuk
diekspor ke B gitu ya. Kemudian ada
teori blok berikutnya dari Ricardo ya.
tidak lama. Kemudian setelah apa itu?
Setelah dalam sem itu ada David Ricardo
membuat teori yang kurang yang agak apa
agak persyaratannya untuk enggak kaku.
Kalau absolut itu enggak kaku
ya yang menggunakan teori namanya
comparative advantage.
Jadi misalkan kalau kita membuat motor
itu perlu
ee SDM tu Jepang cuman dua. Nah itu
dikatakan Jepang itu lebih efisien
membuat motor daripada Indonesia.
Walaupun selama bisa, tetapi Indonesia
perlu tujuh orang, dia cuma perlu dua
orang sehingga costnya lebih rendah.
Nah, itu maka Jepang efisien lah. Lebih
baik dia Jepang menspesialisasikan
dirinya di bidang pembuatan motor untuk
diekspor ke Indonesia s Indonesia buat
yang lain yang lebih efisien daripada
Jepang untuk di kirim ke Jepang.
Begitulah.
Ada yang belakangan waktu saya kuliah
itu saya pelajari eh absolute advantage
lalu kemudian comparative advantage.
Nah, yang ketiga itulah endomen. Faktor
endomen itu dari Hexir Olin model ya.
Itu itu ee yang lebih maju ya. Jadi ee
apa negara itu, sumber dayanya bagaimana
itulah yang akan membuat dia
spesialisasi. Kalau sumber daya itu laut
maka dia spesialisation di laut ya.
Kalau sumber daya itu di hutan lebih
banyak hutannya. Dia menjadikan hutan
sebagai ee lahan untuk efisien dan dia
ekspor hasil hutan itu ke luar negeri
dan dia impor barang yang lain gitu. Ada
juga setelah saya kuliah itu ada namanya
eh apa ya? Eh comparative eh comparative
advantage ya.
Iya, yang ee bukan itu David Ricardo
yang baru-baru ini itu sudah saya sudah
keluar itu. Jadi, saya enggak begitu
begitu memahami
kalau enggak salah namanya competitive
advantage ya. Nah, itu itu tahun di atas
94 ya. Saya kan selesai tahun 94. Jadi,
belum ada di buku saya itu yaitu namanya
competitive advented. Tapi ketika saya
pulang ini sudah muncul isu. Kemudian
namanya produk eh life cycle theory yang
sekarang-sekarang ini. Kemudian theory
of identical preference dan seterusnya.
Pokoknya teori ini untuk menjelaskan
bagaimana perdagangan ee perdagangan
internasional itu ada dan menguntungkan.
Ya,
intinya adalah jika perdagangan
internasional itu ee terjadi, maka
seluruh yang bermitra yang ikut dagang
ini akan better off ya. Nah, misalnya
gini, kita ee enggak bisa bikin mobil,
akhirnya bisa beli mobil ya. Kita enggak
bisa apa namanya menumbuhkan Apple
Amerika itu apel merah, akhirnya kita
bisa makan apel merah kan gitu. Karena
kita tidak punya keahlian di situ. Tanah
kita enggak cocok ya. Kita bisa beli
dengan harga murah. Begitu juga Amerika
bisa menikmati teh Indonesia, bisa men
kopi luak dan lain sebagainya.
Produk-produk dari Indonesia. Kenapa?
Karena ada perdagangan internasional.
Ya. Jadi kalau Amerika walaupun ya
Amerika itu bisa bikin mobil sendiri
tapi preferensi orang Amerika terhadap
mobil misalnya lebih suka ke Jepang,
suka ke Jerman, akhirnya Jerman bikin
pabrik di sana. Mercedes, ada BMW,
begitu juga Toyota ada pabernya di
Amerika. Karena preferensi orang Amerika
itu tidak mutlak senang dengan mobil
Amerika gitu ya. Sekarang akhir-akhir
ini setelah harga banyak naik tahun 0-an
itu mobil Jepang masuk ke Amerika karena
lebih efisien ya.
Itu Jepang bisa begitu kok
bisa [tertawa]
itu beda ya beda kelas. Jepang itu
pura-pura habis perang dunia kedua
karena negaranya dibom oleh Amerika dan
juga infrastrukturnya habis. Sama dengan
Jerman juga itu negara-negara yang
negaranya itu adalah medan perang. Tapi
ee recovery setelah Perang Dunia Kedua
gak sampai 5 tahun. Tah tahun 9 dari
Perang Dunia tahun 45 1945
Jerman Barat itu menjadi seperti Jerman
semula itu cuman 4 tahun 49 itu sudah
sama
luar biasa. Jepang juga sama tahun 50-an
sudah mengekspor barang-barang Amerika
lagi.
H
gitu loh.
Dan sekarang itu dilakukan oleh Cina di
negara Amerika.
Iya.
Itu pakai teori apa, Ustaz? Kalau tadi
dari macam-macam teori sampaikan Pak
Ustaz tuh yang dilakukan Cina
teorinya sama ya teorinya sama tapi
keunggulan Cina adalah pertama kemudahan
untuk investasi itu keunggulan yang
sampai sekarang tidak ada negara yang
ee bisa mengungguli mungkin Vietnam ini
kalau bayangan saya ke Vietnam.
Yang kedua adalah ee apa namanya? ramah
ramah investor itu maksudnya segala
bidang keinginan investor itu apa?
Infrastruktur dibangun luar biasa. He.
Jadi, sehingga apa namanya gampang
transportasi, gampang dan lain
sebagainya. Kemudian yang ketiga adalah
buruh murah.
Hm.
Saking murahnya sehingga orang curiga
bahwa itu adalah tahanan yang disuruh
bekerja
dan tahanan enggak boleh mendapat
bayaran gitu. Akhirnya barangnya
ee menjadi murah gitu, macam-macam.
Tapi intinya kan apapun yang terjadi di
Cina itu semua bisa dijelaskan dengan
teori yang ada tadi itu. Iya. Karena itu
menjadikan apa? menjadikan ee Cina
menjadi supplier apa saja. Kalau dia
bisa membuat sesuatu lebih efisien,
lebih murah
dibuat
ee maka dia bisa menyebar barnya ke
seluruh dunia.
Nah, akibatnya apa? Akibatnya ya negara
yang dominan menjadi terancam ya karena
menjadi ee terdesak oleh produk Cina.
Tapi itu keniscayaan. Jadi Cina seperti
itu kan enggak akan bisa dihambat.
H
enggak bisa dihambat terus akan maju ya
pasbih BHA dibuat ya.
Ya, itu semua barang-barang aksesoris
haji itu kan. Nah, itu
itu sebetulnya buatan Cina itu ya.
Dan murah-murah sekali [tertawa] murah
banget.
Jadi sorban sama pecinya juga yang kita
pakai juga, Ustaz ya.
Iya. [tertawa]
Jadi selama dia bisa atau menjual dengan
harga lebih murah daripada yang lain,
nah
di situ ada konsumennya pasti di manapun
ya teorinya kan seperti itu.
Nah, Pak Ustaz mohon penjelasan juga
bagaimana sebenarnya ekonomi Islam itu
memandang tadi ya perdagangan
internasional
dikupas lagi ini Pak Ustaz
ya. Nah, [berdehem]
ini kan perdagangan internasional tidak
bisa dihambat karena tidak ada sebuah
negara yang bisa membuat apapun yang
dibutuhkannya sendiri.
Dia harus kerja sama atau impor dari
negara yang lain.
Nah, kalau begitu ada enggak sih
basisnya? Basisnya dalam Islam ada
perdagangan dalam Islam,
perdagangan internasional.
Saya itu baru dapat buku, tapi bukunya
belum ada ya, cover-nya saja.
Ada buku yang menarik bagi saya itu
judulnya adalah
ee
apa?
Islamic capitalism and the eh oke oke
sebentar ini saya agak lupa nih ee saya
harus lihat
buku ini, Ustaz. Buku asing ya?
Buku asing. Iya.
Kalau bahasa
Early Islam and the Bird of Capitalism.
Iya, ini buku saya belum baca, tapi
resumenya ee review-nya sudah saya baca
dan
ee
teman-teman saya tanya yang lain-lain
teman saya yang biasanya punya buku
duluan tuh ternyata enggak punya juga
karya siapa ini, Ustaz?
Ini orang Jerman namanya Kohler Amerika
kalau engak salah.
Buku tentang apa?
Buku tentang jadi dari judulnya saja itu
Early Islam and the Bth of Capitalism.
Ini menceritakan bahwa kapitalisme itu
lahir di Islam.
Kalau selama ini kan lahirnya
kapitalisme di Itali ya,
abad pertengahan. Nah, buku ini ee
apa ya? Menantang
menantang itu bahwa secara historis
sebetulnya kapitalisme itu lahir di
Islam.
Dan cerita di dalam bab-babnya cerita
tentang bahwa Nabi Muhammad sendiri
adalah pedagang.
Iya.
Iya kan? Pedagang di mata dia identik
dengan kapitalis.
H. [tertawa]
Kemudian kota suci Mekah di mana
adalah pusat perdagangan.
Pusat perdagangan
dan dia tidak menghasilkan apa-apa.
Tidak ada yang tumbuh di situ. Tapi kota
itu hidup beriban tahun
karena perdagangan internasional.
Nah, itu di mata dia itu sebagai
kapitalis ya.
Jadi Nabi Muhammad itu nabi kapitalis
H
dalam versi dia ee banyak yang merreview
itu dari mahasiswa atau dari ee anak
teman saya bukan teman tapi sarjana dari
Malaysia itu menyatakan bahwa ini
melihatnya itu dari sisi sangat zahirnya
sangat lahiriah sekali
lahiriah sekali.
Iya. Jadi
makanya menantang.
Heeh. Menantang. Jadi menantang bagi
kita dan juga bagi orang Barat sendiri
yang selama ini yakin bahwa kapitalism
didik dengan Barat itu ya. Tapi kenapa
ini sarjana mengatakan bahwa justru
Islam yang meliarkan kapitalisme?
[tertawa]
Nah, ini menariknya. Saya lagi
mencari-cari mudah-mudahan tidak lama
lagi dapat buku ini. Teman-teman juga
penasaran ini.
Iya. Iya.
Iya.
Jadi para pemirsa dan pendengar ini ee
ada suatu cabaran kalau masih itu
tantangan ya. He
tantangan ini bagi sarjana muslim juga
juga bagi sarjana Barat yang yang selama
ini kita
ee tahu bahwa kapitalisme itu lahirnya
di Barat ee terutama di Itali ee pada
waktu itu abad pertengahan lalu kemudian
ini pendapat menyebar di dalam teksbook
ya kan. He.
Lalu kemudian ini diterbitkan tahun
2014. Jadi masih baru nih, relatif baru
baru 6 tahun.
Dan itu menyatakan pendapat yang sangat
berbeda ya. Bahwa Nabi Islam yaitu Nabi
Muhammad sallallahu alaihi wasallam
dikatakan sebagai penggagas kapitalis.
Bahkan khulafur rasyidin Abu Bakar
radhiallahu anhu, Umar bin Khattab
radhiallahu itu semuanya penerus-penus
kapitalis. Karena mereka melihat
Abdullah bin Auf [tertawa]
Abdullah bin
bisa kapitalis sekali kayaknya. Itu dia.
Jadi hanya melihat bahwa perdagangan
saja itu sebagai kapital padahal itu
sangat jauh.
Sangat jauh. Padahal
iya tidak ada perdagangan selama ini
yang selalu identik dengan kapitalis.
Karena perdagangan dari dulu sudah ada.
Kalau kita lihat misalnya Nabi Yusuf ee
beli gandum ke Mesir itu kan perdagangan
internasional itu ribuan tahun sebelum
Nabi Muhammad. I kan
gitu. Jadi janganlah apa ya men-judgemen
suatu hal yang sangat ee trivial seperti
itu. Kemudian
iya diambil sama. Karena Islam itu
menggalakkan perdagangan maka kemudian
Islam itu dikatakan pendiri kapitalis.
Padahal sebelumnya itu sudah ada ya.
Oke. Ee
jadi kalau kita lihat dalam surat ee apa
ya? Surah e Quraisy. Surah Quraisy.
Auzubillah minasyaitanirrajim. Liilafi
Quraisyin
ilfihim. rihlatasita
wasif ya oleh karena kebiasaan Quraisy.
Apa kebiasaan kaum Quraisy?
Ilafihim ya
rihlatita yaitu perjalanan perdagangan
kafilah dagang ee asyita wasif yaitu
musim dingin dan musim panas.
Nah, musim panas ini mereka ke Syam ke
Palestina ya. Ya. Kemudian musim dingin
ke Yaman. H
eh sori. Musim dingin dia ke ke Yaman,
musim panas dia ke Syam gitu. Jadi dua
kali dalam setahun itu. Nah, dari Yaman
dapat apa? Dari Palestina dapat apa?
Kalau dari Yaman
kemungkinan besar itu adalah
produk-produk yang dari India atau dari
zina di kapal. Dari kapal situ ya
pelabuan itu.
Iya.
Yaman, pelabuhan, Aden atau apa itu
sudah lama dari dulu ya. He.
Lalu kemudian yang di Roma atau yang di
Palestina ee Syam itu daerah Suriah,
Jordan, Palestina sekarang
itu.
Heeh. Itu itu dari Turki, dari mana?
Dari ee rumah ya, Yunani dan
negara-negara Eropa. Jadi diambil
diperdangkan di sana.
Tanpa itu ekonomi ekonomi Mekah enggak
bisa.
Iya.
Ya. Dan ini diabadikan dalam Al-Qur'an
menunjukkan betapa penting e perdagangan
internasional pada masa masa awal Islam.
atau sebelum Islam sekalipun ya. Nah,
dalam riwayat itu dikatakan bahwa kalau
ada rombongan kafila dagang itu
diperkirakan 2.000 unta kurang lebih.
Oh, berjajar 2000 unta gimana itu? Luar
biasa. Jadi besar sekali ya.
Barang apapun,
barang apapun semua kebutuhan termasuk
logam segala macam. Ya,
itu sebabnya maka ada industri senjata
di Makkah, ada orang bisa buat pedang.
Nah, dari mana mau lokamnya? Ya, dari
situ ya semuanya kebutuhan manusia lah.
Bukan hanya kebutuhan harian, tapi
kebutuhan senjata dan lain sebagainya.
Itu
bahkan sampai ke teknologi pertanian
juga ya.
Iya. Ya, makanya kemudian di dalam hadis
kan ada banyak nama nama tumbuh-tumbuhan
ya yang sebetulnya tidak tumbuh di situ.
Karena Nabi Muhammad tahu karena dari
ekspor impor itu tadi dari impor luar
negeri
ya.
Subhanallah ya. Jadi ee tidak masalah
kita ini berdagang dengan negara lain
karena kita tidak bisa memenuhi
kebutuhan kita sendiri. Kebutuhan kita
sendiri bisa terpenuhi lantaran kita
berdagang dengan negara lain.
He.
Tapi kalau pada masa sekarang bukan
masalahnya perdagangan, tapi bagaimana
merebut investasi
supaya kita ini bisa menikmati lebih
bagus. Kalau perdagangan itu ya bagus,
itu pasti okelah. Tapi yang lebih
penting lagi bagaimana kita merebut
investasi. Karena investasi ini efeknya
itu jauh lebih tinggi. Misalnya
penyerapan tenaga kerja ya, teknologi
kita bisa kuasai ya. Misalnya teknologi
kita selama ini nikel kita kirim
bercampur tanah ke luar negeri ke
Belanda dimurnikan di sana.
Sekarang ada hilirisasi, ada apa namanya
pemurnian. Nah, tidak perlu ke sana. Dan
antara pemurnian jadi dari barang yang
OR yang dari kasar tadi sampai menjadi
murni itu edit-nya tinggi sekali. Yang
tadinya sekilo cuma dihargai Rp10.000 ya
karena 1 kilo sudah berjuta-juta ya kan
gitu. Nah karena itu kemudian efek
dampaknya kepada ekonomi sangat besar
terutama terhadap wilayah yang
menghasilkan itu
ya. Kita melihat Sulawesi Tenggara atau
Sulawesi iya Sulawesi Tenggara ya yang
banyak nikelnya itu dalam 10 tahun yang
akan datang. Kalau dia sebagai apa
namanya? Pusat hilirisasi nikel itu aya
raya itu.
Begitu juga di Maluku Utara Halmhera
yang di sana itu ada macam-macam tambang
itu bisa akan merubah ee ekonomi lokal.
Luar biasa.
Tapi kita juga punya catatan tuh
sebenarnya praktik itu bahwasanya dia
report.
Iya itu ada asumsinya. Asumsnya dikelola
dengan benar.
[tertawa]
Kalau usul perjanjiannya harus
menguntungkan kita transparan, tidak
ditutup-tutupi. Nah, ditutup-tutupi kan
kita enggak tahu isinya apa.
Baik, Pak Ustaz, kita jedah dulu, Pak
Ustaz. Ya, di studio sudah menunjukkan
pukul 10. Iwan Ahot, kami mengundang
Anda untuk bergabung. Silakan sampaikan
pertanyaan ataupun komentarnya. Haruskah
kita mengolah sendiri sumber daya alam
kita? Tadi juga menarik ya, Ustaz
menjelaskan mengenai pandangan ekonomi
Islam mengenai perdagangan
internasional. Contoh dari kehidupan
masa Rasulullah hingga saat ini. Untuk
WhatsApp silakan kirim ke 0811999720.
Untuk dialog silakan di 0218451512.
Kami akan segera kembali.
H
[musik]
[musik]
Radio Silaturahim dan Rasil Visual untuk
Islamia 1. Iwan Alfati yang dirahmati
Allah Subhanahu wa taala. Terima kasih
masih bersama kami dalam acara ekonomi
Islam. Haruskah kita mengolah sendiri
sumber daya alam kita? Kalau jawaban
singkat harus ya, Ustaz ya?
Harus. [tertawa]
Harus. Sebelum ke beberapa pertanyaan
masuk, Pak Ustaz,
mutualisme tadi kalau kita tekankan
dalam perspektif ekonomi Islam sekarang
yang saling menguntungkan itu Pak Ustaz
ya.
Tujuannya kalau dulu mungkin orang
mengatakan suku Quraisy itu menekankan
perdagangan, lalu juga para sahabat Nabi
juga profesar berdagang. He. Tapi kan
tujuannya betul-betul tujuannya untuk
apa gitu ya,
untuk memenuhi kebutuhan.
Untuk memenuhi kebutuhan, menjalani roda
kebutuhan. Lalu untuk sejahtera juga
masyarakatnya. Nah, sekarang
itu bagaimana mutualismenya, Pak Ustaz?
Karena tadi kan ada dominasi ketika ada
persaingan dia ingin yang lebih unggul,
yang lain ingin ditekan, masyarakat jadi
hanya menjadi objek pasar saja.
Bagaimana
sebetulnya kalau [berdehem] di di dari
pihak investor ya
ee atau katakanlah kapitalis global
misalnya
nongol ke sini mau mau kerja sama dengan
kita ee tentang pertambangan.
I
itu yang di pikirannya ada dalam
kepalanya itu bagaimana modal yang dia
tanamkan di sini balik.
H
gitu. Dan sebetulnya itu aja prinsipnya.
Heeh. Tapi tentu ada ada
pemikiran-pemikiran yang ini tidak ada
di kertas ya. Bagaimana supaya tetap
dominan itu itu second for granted lah.
Cuman kita hanya tahu ketika kita lihat
perjanjiannya.
Kemudian misalnya dibuat kita sesuatu ee
sedemikian rupa sehingga ketika terjadi
dispute dia menang. Dia pasti posisinya
menang lewat arbitrase internasional
misalnya. Nah, pertamanya pernah itu
pernah kena kan di mana itu di Tasik
Malaya di Garut yang panas ee uap gitu.
Uap panas
Garut Kamjang.
Kamjang itu ya. Iya. [mendengus]
Itu walaupun
sefron Ustaz.
Iya. Itu kan mereka memang sudah ee
membuat skenario bahwa jika nanti
begini-begini dan larinya itu ke arbiter
internasional nanti harus begini.
Sudah dirancang semuanya. Nah, kita
harus siap ya.
Pokoknya setiap kita kerja sama dengan
asing mesti kita persiapkan seperti itu
ya. Harus ada jago-jago yang memang jago
jago legal, jago hukum ya. Jago hukum.
Heeh. Supaya enggak dipermainkan.
Intinya adalah bagaimana perjanjian kita
buat dengan tetap berpedoman kepada
Undang-Undang Dasar 45 pasal 33. He
itu pedoman kita. Kalau kita lupa ketika
perjanjian itu dari pasal ini, ya kita
akhirnya dibawa ke mana-mana.
Intinya adalah bagaimana kita tidak bisa
mengolah sendiri ya. Karena kita enggak
mau nguasai teknologi. Otomatis kita
akan kerja sama dengan asing. Kerja
sama. Oke. Tetapi yang harus kita garis
bawahi adalah isi kerja sama itu ad
menguntukkan kita.
Iya.
Sebesar-besarnya untuk rakyat. Nah,
sekarang andai kata sudah kita untungkan
dalam perjanjian ini dibuat bahwa asing
hanya mendapat 30% kita 70%. Oke. Nah,
70% kue ini bagaimana pembagiannya?
Ya,
untuk sebesar-besar kemakmuran rakyat
itu bagaimana caranya? Iya kan?
Kalau kita lihat misalnya tidak terjadi
di Irian Jaya apa di Papua ya.
Heeh. dia punya tambang emas, dia punya
tembagapura
yang sebetulnya dengan itu saja dia
makmur sekali karena penduduknya enggak
sampai 10 juta.
Iya. Enggak sampai
iya orang itu enggak akan pakai KTK
lagi. Orang itu akan sudah peradaban
modern, fasilitas pendidikan ada di
mana-mana.
Anak-anak mereka itu sudah belajar
gratis dengan nyaman gitu ya, dengan
satu saja dari tembaga purura itu saja.
Karena itu emas luar biasa. Emas dan
tambang-tambang lain katanya kan. Saya
enggak tahu
bagaimana bisa seperti itu. Ini
menunjukkan bahwa perjanjian itu berat
sebelah.
Iya.
Walaupun saya sendiri enggak tahu isinya
perjanjian kayak apa sih, tapi dilihat
efeknya saja gitu loh.
Buktinya [tertawa]
kan bukti yang bicara.
Iya. Bukan bukan klausul perjanjian tapi
bukti di lapangan ngenes. Kalau kita
lihat seperti itu
enggak terbayang itu kalau
dan itu bukan hanya di Papua ya bisa di
mana saja gitu ya. Heeh.
Iya.
Ini seperti pertanyaan dari Pak Haji
Yudi itu barusan, Pak Ustaz. Sumber daya
alam kita berupa emas di Papua yang
dikelola oleh PT Priford,
Indonesia dapat jatah berapa
dan efeknya apa bagi negara kita?
Dulu-dulu waktu pertama itu lucu 1%
Indonesia kalau enggak salah. Yang
lainnya Freepot berarti 99%.
Iya. Jadi Freeport itu ketika sebelum
sebelum dapat kontrak dengan pemerintah
Indonesia itu sahamnya cemen.
Saya cemen enggak orang ngelirik. Begitu
dapat kontrak langsung melejut.
Ya sekarang saya enggak tahu satu share
itu berapa hanya 200-an dolar. Luar
biasa.
Iya. Puluhan tahun Ustaz.
Iya. Jadi
enggak kebayang itu kalau misalkan
saya juga enggak enggak kebayang
bagaimana kalau kita yang punya bumi kok
dapatnya 1%. Iya si
yang yang mitra kita itu sebelum itu
logikanya di mana?
Betul tadi saat itu baru satu Papua aja
belum.
Iya. Makanya saya lebih suka melihat
cara kerja cara apa namanya ee
perjanjian itu kayak Saudi.
H
Saudi itu punya minyak aja kan?
Minyak aja
dengan Amerika. Aram Arab eh Arab
Amerika Corporation.
Tapi dia dominan Saudi dominan bahkan
bisa menghentikan ekspor ke Amerika
padahal perusahannya mereka [tertawa]
lucu ya. Iya.
Tahun perang Arab Israel tahun 3 itu
gara-gara Arab kalah ini potong di Raja
Fesal mengkat tidak mau ini mengekspor
ke Amerika gelagapan Amerika
padahal perusahaan-perusahaan Amerika
itu menunjukkan bahwa dia independen.
Walaupun perusahaan dia ee kerja sama
dengan Amerika tapi dia independen bisa
mengambil segala macam kebijakan yang
menguntungkan negerinya.
Nah, itu saya spot yang seperti itu.
Nah, apa kita enggak bisa? Kalau enggak
bisa kita belajar dong ke sana.
Iya. Ya, kalau otomotif belajar ke
India, cara kerjanya bagaimana?
Bisa Maruti menjadi Suzuki jadi Maruti.
[tertawa]
Heeh.
Dan ternyata bukannya terjadi di negara
Indonesia dengan Papuanya, negara Afrika
juga banyak seperti itu, Pak.
Iya. Kalau Afrika I kalau Afrika masih
diakalin ya karena mereka konfliknya itu
luar biasa. Mereka
konflik ini bisa jadi dirawat gitu ya.
Dirawat. Iya. Dirawat memang supaya
tidak bersatu ya.
Iya.
Baik. Selanjutnya Pak Ustaz ini dari
Bunda Tia. Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.
Waalaikumsalam warahmatullah.
Pak Ustaz untuk hasil-hasil pertanian
saat ini kenapa banyak sekali yang impor
dan kenapa tidak dimaksimalkan saja
proses pertaniannya?
Iya.
Syukur-syukur bisa seperti dulu karena
lahan kita masih banyak loh, Ustaz.
Contoh dulu ada sasembada pangan meski
tidak bisa dihindari untuk impor produk
tertentu saja.
Iya.
Jadi petani pun itu bisa lebih makmur.
Mohon nasihatnya.
Ee kalau untuk pertanian ini kalau
menurut saya ada yang salah ya.
Hm.
Ee terutama untuk bahan pokok makanan.
Dulu waktu saya kecil tahun 0-an itu
makanan kita itu hanya bukan hanya
beras. Saya makan jagung pernah
jangkung
ee singkong pernah
dan Madura itu kan dikatakan ee
pulau-pulau jagung. Artinya masyarakat
pada waktu itu makan jagung. Kemudian
daerah NTT sana juga sama
sagu Maluku dan dan Irian Papua itu
begitu
di ilmu bumi
i gitu tapi kemudian disatukan semuanya
makan beras
akibatnya apa kekurangan kita kekurangan
suplai beras tapi pernah kita suas
sembada tahun 1984 ya seeda beras zaman
Pak Harto. Ee tetapi itu enggak kontinue
ya, enggak kontinue karena jumlah
penduduk yang
apa namanya tinggi kemudian lahan untuk
pertanian di terbatas tidak ada
pencetakan sawah baru irigasi juga
kurang
rnya kita ini kita
baik Pak Ustaz mohon maaf Pak Ustaz ini
memang harus kita akhiri siaran kita
gitu ya karena ada pemadaman listrik di
DPLN nih Pak Ustaz 1015
oke
jadi kita masih bisa
menyampaikan kesimpulan Pak Ustaz
Kesimpulannya seperti itu. Jadi,
Teman-teman sekalian, kita ini pasti
akan kerja sama dengan negara atau
perusahaan asing dalam rangka untuk
mengolah sumber daya kita.
Tapi yang kita pentingkan adalah sumber
daya ini e perjanjian itu harus
bagaimana supaya perjanjian itu
menguntungkan kita.
Nah, itu peran DPR, politisi yang
nasionalis yang mementingkan kepentingan
nasional itu yang harus bergerak. Jadi
dipelototin semuanya supaya semua
klausul-klausul perjanjian ini
menguntungkan kita. baik dari sisi
transfer of technology maupun ee ke apa
namanya manfaat ee perusahaan itu bagi
kita ya bagi anak cucu kita dan
kemakmuran kita dan itu tidak bisa ee
satu pihak seluruhnya pokoknya stakeh
mulai kementerian kemudian anggota DPR
politis semua harus mengkritisi.
Tapi ya mudah-mudahan mereka tulus.
Amin. [tertawa]
Pak Ustaz terima kasih banyak atas
seluruh ilmunya. Mohon maaf, Pak Ustaz,
ini kita harus terjeda gitu ya siaran
kita. Dan demikianlah ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala,
siaran ekonomi Islam bersama Ustaz Iwan
Basri di kesempatan kali ini kita potong
lebih awal karena ada informasi PLN akan
mematikan listrik selama 5 menit ya
sampai 10.20 dan sekaligus kami
informasikan ee rasil siarannya akan
mati sejenak selama 5 menit kurang lebih
karena ada perbaikan. Ini kemarin hujan
besar Pak Ustaz di sini.
[tertawa]
Demikianlah akhwat kami undur diri mohon
maaf atas segala kesalahan kata. Billahi
taufik wal hidayah subhanakallahumma
wabihamdika ashadu alla ilahailla anta
astagfiruka waubu ilaik. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.