Video lainnya

Runtuhnya Supremasi Global Amerika Serikat ll Ustaz Ikhwan Abidin Basri

Pasangan Kita Adalah Takdir Kita Jadi Bersyukurlah. #syukur #pernikahan #ustazagussudarmadji

Viky Ardini S.Pd.,Gr dan Handayani, S. Pd., Gr. || Mengenal Wajah SD Silaturahim Islamic School

Ustaz Husein bin Hamid Alattas || Renungan Di Bawah Naungan Al-Qur'an

Bisikan Saat Shalat, Datanh dari ALLAH ATAU SETAN? - Ustaz Husein Alattas

Drs. Bunyan Saptomo, MA dan dr. Sarbini Abdul Murad || Masa Depan Palestina Dalam Kerangka BoP.

Sesama Muslim Saling Bersaudara, jadi kenapa harus saling menjatuhkan? #muslimberaaudara

🔴 LIVE || Habib Abdullah bin Yahya Lc, MA. || Mengenal Ekonomi Syariah dalam Kehidupan Sehari-hari

ILT || MEMBEDAH PISA SCORE INDONESIA

Selingkuh Tanpa Bertemu || Ustazah Herlini Amran

Menerima Pasangan Dengan Rasa Syukur || Ustaz Agus Sudarmadji, Psi., M.Sc,

Ustaz Muhammad Joban || 4 Kisah yang Terdapat Dalam Ashabul Kahfi

Ustaz Ikhwan Basri || Pengaruh Virus Corona Terhadap Ekonomi Islam

Name: Ustaz Ikhwan Basri || Pengaruh Virus Corona Terhadap Ekonomi Islam
Uploaded: 2020-02-18T03:59:32Z
Description: Ekonomi Islam Narasumber Ustaz Ikhwan Basri Edisi Selasa, 18 Februari 2020 M 24 Jumadil Akhir 1441 H

Rasil TVDipublikasikan: 18 Februari 2020165 views

Ekonomi Islam Narasumber Ustaz Ikhwan Basri Edisi Selasa, 18 Februari 2020 M 24 Jumadil Akhir 1441 H Di Pandu Oleh : Angga Aminudin Dukungan Dona…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim alalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin wasatu
wasalamua sayidina
Muham
yang Yangi dipancarkan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 kalanggis Cibubur
Bekasi Radio Silaturahim dan rasil
visual untuk Islam yang satu ikhwan
akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala Apa kabar anda di pagi menuju
siang hari ini semoga dalam keadaan
sehat wafiat senang sekali saya Angga
Aminudin ditemani oleh Setia Budi di
Kameramen dan juga Muhammad Fahri di
meja operator dapaty and Kami hadir
dalamara ekonomi
is sama Ustaz Ikwan Basri Alhamdulillah
beliau telah hadir di studio
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ini pakar kan
biasanya eh aktivitasnya cukup tinggi ya
pergi ke mana pergi ke mana gitu ya ini
dengan virus Corona ada pengaruhnya
enggak Pak
ustaz ada kelihatannya ada kelihatannya
ya Nah yanad kita akan mengangkat satu
topik yang memang juga sedang happening
saat ini isu mengenai virus Corona kita
akan angkat pengaruh virus Corona
terhadap ekonomi Islam ini kalau saya
update berita tadi Pak ustaz ya per hari
ini korban itu sudah
1800 68 di Cina saja apa di ya seluruh
dunia G seluruh dunia ya paling besar
pasti di Cina karena kan di Prancis juga
sudah ada dua korban di be negara sudah
ada juga ya kalau Who sudah mengatakan
bahwa ini ya darurat gitu ya ada istilah
Outbreak gitu ya yang virus itu
menyebarnya apa gitu nah jadi kita
akanang topik dari kasus ini ada yang
berpikir Apakah dengan merebaknya virus
Corona itu akan berpengaruh terhadap
ekonomi Islam nah salah satu latar
belakangnya itu e nanti kita akan ulas
dan juga kita bahas bersama Ustaz Ian
Basri Baik Pak ustaz sebagai pengantar
dari topik kita apa yang akan
disampaikan silakan Terima kasih Mas
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillahbilamin
was ursalin sayidina Muhammadin waa
alihi Wai ajmain Amma ba'du para pemirsa
rasil visual dan para pendengar Radio
Silaturahim yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Alhamdulillah kita
bersyukur kepada Allah atas segala
rahmatnya yang tetap dan selalu
dicurahkan kepada kita sekalian sehingga
dengan rahmatnya itu kita dapat
menyelenggarakan siaran
eh living pada pagi hari ini dan topik
yang terpilih pada ee seri ini adalah
yang terkait dengan ee
merebaknya virus Corona yang sekarang
ini sudah menjadi
ee sudah memasuki Gawat ya level gawat
oleh Who dikatakan sudah masuk darurat
ya Iya jadi seluruh dunia sudah waspada
terhadap ini tetapi yang kita Jelaskan
di sini adalah pengaruh ya terhadap
ekonomi Islam ya banyak yang
EE banyak yang kurang paham ya atau
bahkan juga ada yang meremehkan bahwa
Apa pengaruhnya ee virus Corona ini
terhadap ekonomi Islam sebetulnya enggak
ada hubungannya ya Ya sebagian orang
mengat enggak ada hubungannya sama
sekali
sebetulnya coronavirus itu kalau kita
lihat dari bidangnya ya he bidangnya kan
biologi kesehatan Iya kesehatan
kedokteran biologi molekuler ya
Jadi kalau dilihat dari disiplin ilmu ya
jauh dia ilmu IPA istilahnya he ya
ekonomi ilmu IPS ilmu pengetahuan sosial
Terus bagaimana itu dihubung-hubungkan
ya Ee
mungkin sebagian
yang mencoba untuk menghubungannya itu
menghubungkannya itu seperti inilah
antara haram dengan
halal jadi
ee dalam hal konsumsi ya dalam hal
konsumsi ini kita mencoba untuk melihat
tali benang merahnya ya konsumsi Islam
itu berbeda dengan konsumsi konvensional
ya kalau ee apa namanya
ee konsumi konvensional itu faktornya
variabelnya ya mungkin
harga harga
barang Terus apa namanya ee pendapatan H
preferensi cita rasa lokasi
geografi ya seperti itu aja yang yang
mereka Sebutkan faktor-faktor yang
berpengaruh terhadap perilaku konsumen
itu ya tadi itu harga barang Har barang
harga barang yang lain pendapatan
seseorang ya cita rasa seseorang
referensi seseorang hobi e lokasi
geografi dan seterusnya Tapi kalau dalam
ekonomi Islam ada satu lagi faktor yang
yang di situ enggak disebutkan
yaitu keagamaan he atau religiusity
nah faktor keagamaan inilah yang
membedakan antara perilaku konsumen
muslim dengan konsumen homoekonomicus ya
karena dalam perilaku konsumen homo
eekonomicus itu tidak
ada
tidak ada
filter tidak ada hambatan semua barang
boleh dimakan semua minuman boleh
diminum semua yang diinginkan harus
direalisasikan bergantung pada bcedia ya
itu saja yang membatasi perilaku ini
hanyalah budget anggaran dia poket dia
saku dia kalau saknya itu menjangkau
semua barang ya dia akan melakukan ee
konsumsi dengan tidak terkontrol ya ya
Tapi kalau dalam Islam itu bukan hanya
budget lain yang yang membatasi konsumsi
kita tetapi
keagamaan level keimanan seseorang ini
akan menentukan dan sini berbangaruh
sekali apalagi kita kita lihat dalam
ekonomi Islam bahwa ada ada istilah
haram ada istilah halal jadi yang
mula-mula dia lihat itu kalau dia hendak
mengkonsumsi atau berperilaku konsumen
maka yang dilihat apakah barang yang dia
butuhkan barang yang dia hajatkan
ini boleh secara agama ya diperbolehkan
secara agama artinya Apakah halal
hukumnya atau haram jika barang ini
halal hukumnya maka dia boleh
mengkonsumsi ya jika itu haram maka dia
akan stop dia akan berhenti nah
barang-barang yang diharamkan banyak
sekali ya Ya daging babi
darah kemudian bangkai ya Bangka itu
nanti ada sebut disebut banyak sekali ya
dalam surat Almaidah yang dicekik
matinya diceekik dibanting
kepalanya ditomba atau di ee diambil
sebagian dagingnya binatangnya masih
hidup semuanya ini adalah tidak
diperbolehkan ya walunatu walutatu Watu
yang ditanduk oleh binatang yang lain ya
yang dijerumuskan dari ketinggian dan
jatuh kemudian mati binatang itu juga
enggak boleh ya dan yang disembelih
bukan karena Allah subhanahu wa taala
itu yang di yang ditegaskan oleh
al-qur'an tapi dalam hadis juga banyak
ya binatang-binatang Yang yang
diharamkan tambahan daripada dari dari
al-qur'an itu termasud di antaranya
adalah yang menjijikkan yaais e yang
memijikan yang biasa k orang ini
sebetulnya melihat aja jijik gitu ya
yang kotor-kotor binatangnya itu ya yang
mempunyai apa ini paru tajam apa
taring dan seterusnya itu penjelasan
dalam hadis ada tapi Nah di sinilah maka
barang-barang yang masuk haram itu tidak
akan diproduksi jadi teori produksi
dalam ekonomi Islam ini hanya membatasi
kepada barang-barang atau jasa-jasa yang
secara Syariah diperbolehkan atau secara
Syariah dia halal H yang tidak halal
diabaikan Ya begitu juga dalam konsumsi
maka barang-barang yang masuk dalam
kategori haram baik haramnya itu dari
al-qur'an atau dari asunah atau
dariespakat para ulama misalnya maka
barang-barang ini tidak akan diproduksi
dan juga tidak akan dikonsumsi
nah Nah melihat seperti ini kita jelas
berbeda ya perilaku
konsumen muslim dengan perilaku konsumen
eh homo ekonomius akan sangat berbeda
jadi dari layer pertama apa apa namanya
saringan pertama itu adalah saringan
halal dan haram ini akan terlihat nanti
mana yang halal mana yang haram tetapi
begitu kita masuk saringan kedua
Katakanlah ketika kita saring yang
pertama ini Oh Ternyata barangnya halal
enggak ada masalah ini boleh
secarasariah bukan berarti kemudian kita
sebagai seorang konsumen muslim akan e
mengkonsumsi barang itu berlebihan ya
karena dalam ulama itu karena dalam
buku-buku ulama terutama di sini
kitab-kitab yang bicara tentang darurat
ya saya Sebutkan dalam kitab al-asybah
Wan nadhair kalangan Imam Suyuti itu ada
penjelasan tentang ketika di beliau
menjelaskan
tentangatuul durat ya ya yang
darurat-darurat keadaan darurat itu akan
membolehkan kita memakan hal yang
diharamkan misalnya kaidahnya seperti
itu maka di situ ada ada level-level ada
tingkatan-tingkatan ee Bagaimana
mengkonsumsi ee barang setelah barang
itu dinyatakan halal ya Jadi kalau haram
ini kita abaikan nah begitu kita masuk
kepada ee dispelai halal nah
pertanyaannya adalah apakah yang halal
itu harus kita makan semua atau
bagaimana di situ ada levelnya levelnya
adalah apa namama darurat darurah
pertama darurat yang kedua adalah Hajah
yang ketiga adalah manfaah yang keempat
adalah
ee apa namanya fudul ya E fudul yang ke
ee manfaat zina yang keempat itu zina
yang kelima itu fudul ya jadi tingkatan
yang pertama darurat kita dalam keadaan
darurat artinya ketika dalam keadaan
darurat ini kita tidak bisa
mempertahankan hidup kita kecuali dengan
memakan yang yang diharamkan misalnya
karena tidak ada yang dimakan kecuali
yang haram maka sekedar untuk
melanjutkan nafas kita hidup kita maka
diperbolehkan nah ini ada dalilnya
banyak dalam al-qur'an ya diperbolehkan
dalam keadaan darurat tapi darurat ini
sebenarnya adalah hanya untuk nyambung
nyawa saja tidak boleh menjadi kebiasaan
setiap hari yang dua levelnya yang kedua
adalah hajat Hajat itu adalah
Ee
Kita hanya memenuhi kebutuhan itu
sekedar untuk apa namanya sekedar untuk
mengisi perut ya samduradur ramq ya
mengisi perut Tetapi setelah kita
konsumsi ini dunia kita keadaan kita
masih sangat berat ya
masih mendapatkan kesulitan yang besar
atau masyaqoh nah level yang di atasnya
adalah itu tadi yaitu zina ee manfaah
manfaah yaitu di situ manfaat itu
seperti kita makan biasa sehari-hari ada
uang ada budget ada barang yang kita
beli oke kemudian yang ketiga adalah
zina nah Zina di sini sudah mulai
berlebihan tapi masih dalam tahap masih
diperbolehkan ya aksesoris misalnya kita
itu kan apa namanya makan minum dan lain
sebagainya seperti yang kita lakukan
secara itu sudah dalam keadaan ee normal
tapi di atas lagi karena kita ingin
menggunakan yang macam-macam ada
aksesorisnya menyertai makan kita yang
kelima yaitu fudul ini adalah tingkat di
mana kita sudah melakukan israf
berlebihan ya itu n jadi misi apa
message atau pesan yang kita Jelaskan
adalah Hatta walaupun kita ini dalam
keadaan
menghadapi makanan yang halal menghadapi
minuman yang halal pakaian yang halal
semuanya tapi tidak berarti boleh kita
konsumsi semuanya kalau kita konsumi
berlebihan akan berbahaya bagi diri kita
dan bagi masa depan kita ya Ada penyakit
Ada macam-macam apa namanya gangguan
kesehatan ketika kita melakukan konsumsi
yang berlebihan n perbedaannya dengan
yang konvensional tadi yang dari homo
ekonomicus adalah homoekonomicus ketika
si itu enggak ada batasan halal dan
tidak ada batasan ini hajat ini manfaat
ini fudul ini zina dan sebagainya enggak
ada yang penting selama bajetnya
mendukung maka dia akan konsumsi tidak
ada namanya istilah ee israf berlebihan
tidak ada istilah namanya tabzir karena
mereka tidak memiliki
ee apa namanya
ee hal-hal seperti ini nilai-nilai
seperti ini mereka enggak punya Nah di
sini kita relevansinya dengan ee virus
Corona tadi coronavirus Corona ini kan
dari virus ya dan itu belum ada menurut
para ahli belum ada obatnya dan itu
berkembang begitu cepat dan apa dan
munculnya dari Apa itu dari
binatang-binatang yang tadi antara haram
dengan syubhat ya dari kotoran jadi dari
hal-hal yang sebetulnya dalam syariat
sendiri itu dilarang Ya paling tidak itu
syubhat ya Nah yang seperti ini ternyata
mempunyai dampak kesehatan Iya ya yang
diharamkan ya babi diharamkan
ee apa itu namanya bangkai diharamkan
apa namanya Ternyata dampak bagi
kesehatan luar biasa dan Islam sudah
mengatakan begitu maka kalau sekarang
ini ada seolah-olah yatajahal ya
seolah-olah tidak tidak mengambil
pelajaran dari kejadian yang haram tetap
diviralkan Ayo kita makan Yang
haram apa namanya suatu saat akan ada
ada apa kejadian yang yang munculnya
penyakit atau apa dari hal seperti ini
ya karena Allah subhanahu wa taala yang
menguasai Malikul ee Malikul Mulk
pencipta penguasa apa namanya penjaga
alam semesta ini dia dan karena itu maka
apabila dia bikin suatu aturan kemudian
dilanggar maka itu bukan hanya itu saja
persoalannya tapi ada di balik itu
adalah hal-hal yang buruk yang terjadi
dan ini terjadi pada itu Jadi kalau
virus Corona ini kejadiannya tidak dalam
bidang mikrobiologi dalam bidang biologi
molekuler kedokteran dan lain sebagainya
tapi dampak yang ditimbulkan adalah
ekonomi Nah sekarang misalnya gara-gara
virus ini maka penerbangan ke Cina
ditutup Heeh penerbangan darinya keluar
ditutup itu efeknya kalau dihitung
secara Ki triliunan rupiah ya ya tapi
penyebabnya apa penyebabnya tadi itu ya
yaitu memproduksi mengkonsumsi
barang-barang yang secara syariat
diharamkan atau dimakruhkan yang tidak
bersih yang tidak melakukan dalam
istilah Islam itu namanya Thaharah kalau
kita masuk bab fikih yang pertama Ya
kitab fikih Apa saja yang kita mau buka
maka bab Yang pertama apa Thaharah Iya
kan bersuci nah bersuci Bagaimana ya
dengan wudu nah cara wudu menggunakan
air yang bagaimana dijelaskan secara
detail oleh oleh kitab fikih he ya ada
air mustakmal ada gir mustakmal air ada
kola ada dua kola dan lain sebagainya
ini istilah yang sangat detail sekali
bagaimana ajaran Islam ini menjelaskan
tentang kebersihan dan konsepnya sangat
berbeda ya maka saya baca ada seorang
dokter dari barat ya masuk Islam karena
meneliti apa begitu bersihnya orang
Islam begitu bersihnya seorang perempuan
ya ada ketika haid ya tidak tidak boleh
ini tidak boleh itu dan secara kesehatan
dibuktikan setelah haid mandi dulu ya
mandi itu dibuktikan ya istinja juga
dibuktikan Seca kesehatan jadi semua
ajaran Islam mulai dari cara buang air
kecil buang air besar kemudian haid
nifas dan lain sebagainya itu secara
Ilmi dan ilmu kesehatan itu cocok
semuanya sehingga orang ini menjadi
akhirnya E menjadi masuk Islam karena
menunjukkan bahwa Islam itu benar Nah
begitu juga dalam hal ini ya virus
Corona muncul dari dari hal-hal yang
kotor dari hal-hal yang bertentangan
dengan konsep taharah dalam pandangan
Islam yang
EE bertentangan dengan konsep haram
dalam Islam bertentangan konsep Makruh
tanzihan dalam konsep Islam dan semuanya
ditabrak dilakukan setiap hari Allah
subhanahu wa taala memberikan ee
tanda-tanda kekuasaannya bahwa ajaran
Islam ini benar di saat ilmu pengetahuan
lumpuh sekarang ini gak bisa berbuat apa
I karena tidak ditemukan obatnya karena
itu maka semakin orang ini menentang
kebenaran Islam dalam bidang Katakanlah
mikrobiologi dalam bidang biologi
molekuler dalam bidang ilmu ekonomi
Allah akan mberikan tanda-tanda
kekuasaan tanda-tanda keberanan ajaran
agama ini misalnya begini he dalam
ekonomi larangan riba larangan bunga
sekarang ekonomi lesu ekonomi menuju
Resesi penyebabnya apa penyebabnya
karena bunga di antaranya gitu Iya
iya bunga makin tinggi orang tidak bisa
investasi maka sekarang di negara-negara
barat di Inggris di Jepang negara-negara
maju berusaha untuk menurunkan bunga
serendah-rendahnya sehingga bunga itu
menjadi sangat dekat dengan angka nol
iya kalau sudah nol zero interest kan
seper Berarti enggak ada bunga Enggak
ada enggak ada riba jadinya artinya
orang yang pinjam 100 ya kembalinya 100
ya tidak ada tambahan sama sekali Nah di
situ menunjukkan bahwa salah satu
penyakit dalam ekonomi adalah adanya
riba itu sendiri adanya interest dan
akhirnya sekarang apa berkembang ekonomi
Islam yang didasarkan bukan pada riba
yang didasarkan P haramnya riba
sebagaimana firman Allah subhanahu wa
taala Albaqarah
275 W Allah halalkan jual beli eh Allah
halalkan jual beli dan dia Allah
subhanahu wa taala haramkan riba ini
menjadi bukti bahwa semakin hari akan
membuktikan semakin benar ekonomi Islam
semakin benar ekonomi yang berbasiskan
Syariah ekonomi yang mengharapkan riba
yang mengharapkan GOR yang mengharap
harkan judi dan la sebagainya akan
semakin benar akan semakin terbukti
dibandingkan ekonomi yang membolehkan
riba membolehkan goror membolehkan judi
dan lain sebagainya walaupun tidak
serentak ya tidak serentak tidak seluruh
negara ini kemudian yakin bahwa judi itu
haram ee judi itu berbahaya judi itu apa
namanya ee banyak gorornya dan la
sebagainya tidak semuanya orang yakin
sampai pada tingkat seperti itu tapi
gagasan
kebenaran Konsep ini semakin hari akan
semakin dibuktikan oleh siapun juga baik
itu pemain judi baik itu Profesor
ekonomi dan lain sebagainya Itu
maksudnya Ya jadi memang benar bahwa ini
terjadi di dalam ilmu Biologi dan ini
terjadi dari geografinya di negara Cina
di Wuhan Wuhan ini adalah bagian
daripada negara Cina dan Cina adalah
dipimpin oleh Partai Komunis Cina I PKC
Partai Komunis Cina yang ateis yang
tidak percaya kepada Tuhan anti Tuhan
malah anti agama Nah sekarang kebukti
bahwa agama yang ditindas di Cina
sendiri yaitu agama Islam semakin
membuktikan kebenedarannya bahwa kaum
muslimin yang ada di sana pun
Alhamdulillah sampai dengan detik itu
enggak ada berita kena korban karena apa
Karena mereka mengamalkan Islam
mengamalkan ajaran Islam dengan berwudu
dengan menjaga tharah setiap hari Allah
lindungi mereka dari penyakit itu
Subhanallah ini luar biasa sebetulnya
Jadi sekarang Eh para pemirsa dan para
pendengar Ya semua bidang kehidupan
manusia itu memiliki dependensi kepada
bidang yang lain semua bidang kehidupan
manusia sekarang boleh dikatakan
interrelated interdependent saling
terhubung satu sama lain dan saling
bergantung kepada satu sama lain Cina
betapun besarnya ekonomi itu kalau tidak
ada dunia yang lain menyokong mengimpor
barang dari dia dia tidak akan bisa
apa-apa semuanya bergantung ya
bergantung pada impor dan bergantung P
ekspor dia butuh barang mentah dari
negara lain dan dia akan produksi barang
itu lalu kemudian diekspor ke negara
lain tanpa itu enggak akan bisa hidup
oleh karena itu apa yang terjadi
sekarang di sana itu memang kalau
dilihat dari bidangnya bidang biologi
tidak terkait dengan ekonomi tapi apa
yang Kemudian menyebar menjadi virus
Corona yang sekarang ini tidak ter ter
apa ya tidak terdetek eh tidak bisa
dikatakan dilihat kapan ini akan selesai
secara ilmu pengetahuan maka sampai Who
sekalipun menjadikan ini sebagai keadaan
darurat dan itu mempengaruhi bukan hanya
di Cina tapi partner-partner dagang Cina
termasuk Indonesia akan kena termasuk
yang sangat besar ini kalau di Asean ini
adalah Singapura Ya itu sudah mulai
ee apa mulai terdampak terdampak dan
sampai perdana menterinya bicara di
depan pakai bahasa Melayu Ya itu kan
bukan bahasa Inggris dia ceritanya itu
menggunakan bahasa bahasa Melayu bahasa
Indonesia l gitu ya untuk meyakinkan
bahwa ini kita bisa we can fight kita
bisa menyelapkan we can save ya kita
bisa melakukan Singapura wallahuam ya
Oleh karena itu di sini kita semakin
yakin bahwa apa yang dilarang oleh Allah
subhanahu wa taala itu dampaknya akan
ketahuan di kemudian hari apa yang
diharamkan oleh al-qur'an apa yang
diharamkan oleh Hadis baik itu barang
ataupun hewan dan lain sebagainya itu
secara kesehatan memang tidak baik
walaupun pada saat awal-awal tidak ada
gejala apa-apa tapi di kemudian hari
akan ada apa namanya akan ada gejalanya
dan Allah tidak akan apa namanya Allah
akan membuktikan bahwa FirmanNya itu
adalah benar labafi tidak ada keraguan
daripadanya sebagaimana firman Allah
subhanahu wa taala
dan milik Allahlah tentara langit dan
bumi ya salah satu tentara Allah itu ya
itu virus ya bakteri angin ya Semuanya
ini adalah tentara Allah subhanahu wa
taala ya tentaranya berasal dari
binatang berasal dari virus virus Ini
Binatang apa hewan atau apa ya itu Allah
subhanahu wa taala yang lebih ngerti ya
Dan Kita sebagai manusia ya kalau ee
meragukan kebenaran daripada
al-qur'an meragukan kebenaran dari e
firman Allah yang menciptakan alam
semesta ini di mana Firman itu tidak
akan ada salah tidak ada kebatilan di
dalamnya maka suatu saat akan
ditunjukkan kepada kita kebenarannya
dengan cara seperti ini ini kan sangat
veryly kalau kita harus baru sadar
ketika bahaya sudah kayak begini dan
kita kerugian manusia sudah tidak
terhitung berapa baru sadar bahkan itu
pun belum semuanya mereka masih merasa
bisa menyelamatkan dirinya dengan
menggunakan ilmu pengetahuan ya tapi
sebagai orang Islam sebagai ekonomi
Islam kita lihat bahwa apa yang secara
Syariah itu diharamkan tidak boleh
diproduksi tidak boleh dikonsumsi
sehingga ini tidak menjadi barang atau
good dalam pandangan ekonomi Islam
meskipun dalam pandangan orang non
mususlim atau homo ekonomik dipandang
sebagai good sebagai barang tapi dalam
Islam tidak dikatakan sebagai eekonomic
good itulah apa namanya eh hikmahnya
yang luar biasa jadi Syariah dengan
ekonomi Islam sangat terkaitan apa yang
diharamkan maka secara ekonomi tidak
boleh diproduksi tidak boleh dikonsumsi
kalau tetap dikonsumsi hasilnya jadi
seperti ini jadi dampaknya luar biasa
baru berapa meninggal enggak sampai
30.000 ya Tapi itu sudah sudah bikin
panik seluruh dunia he ya PBB sudah atau
H sudah mengatakan sebagai keadaan
darurat Nah saya kira itu ya memang
awalnya seolah-olah enggak ada
hubungannya ya tapi setelah kita
Jelaskan
keterkaitan ketergantungan satu dengan
yang lain dalam dunia yang semakin
Global ini semuanya bisa terjadi Dan itu
begitu cepat ya sangat cepat apalagi
urutan alurnya ini bisa dilihat ke
efek-efek yang ditimbulkan gitu Pak
ustaz ya Iya jadi kita lihat ya Heeh
dalam bidang kesehatan awalnya kan Iya
terus orang di Wuhan enggak boleh keluar
Iya awalnya satu kota saja orang itu
Enggak boleh keluar dari Wuhan gak boleh
masuk He tapi akhirnya seluruh provinsi
Iya habisnya seluruh negeri He nah
habisnya seluruh dunia sekarang ini
enggak ada penerbangan ke Cina dari dan
ke Cina Coba bayangkan itu kalau dilihat
dari sisi hitungan-hitungan ekonomi
bisnis itu itu sudah berapa miliar dolar
sementara dalam ekonomi kan ee proses
interaksi itu penting interaksi enggak
ada exchange enggak ada pertukaran
enggak ada di sini mati i jadi di
sinilah ya tapi kita lihat dari sisi
Islamnya ya bukan dari ekonomi umum ya
karena ini bermula dari yang tidak
toharo tadi Hm konsep Islam kan toharo
ekonomi Islam juga bahasanya toharo Iya
karena ekonomi Islam berbasis pada
syariah dan syariah dalam apa namanya
dalam Bab yang pertama ini adalah
taharah W kita meng maka apa yang
dikatakan oleh Syariah bahwa ini barang
haram ini binatang haram ini binatang
syubhat ini eh antara makruh dengan
haram dan lain sebagainya kalau yang
istilah term-term seperti itu ekonomi
Islam taken for granted diambil begitu
saja tidak kita apa kita kita kita apa
namanya perdebatkan apa yang dikatakan
oleh syariat itu haram titik kita kita
bilang sudah enggak ada ke sana maka di
situ kalau sudah ditetapkan oleh Syariah
haram Ya sudah enggak akan bisa
diproduksi enggak akan bisa di
dikonsumsi selesai sehingga di situ
tidak akan kena kita H
ya hal ini Pak ustaz secara kemonesiaan
memang ketika ingin dipertanyakan eh
tidak etis ya namun ketika melihat sikap
Amerika yang dalam situasi terakhir
memang sedang perang dagang dengan Cina
lalu perang dagang juga dengan India
yang mana tiga segitiga hubungan ini
cukup serius lalu menimpa masalah Cina
ada juga yang mengungkapkan ini apakah
memang hal baik positif atau memang hal
buruk gitu mungkin bagi para pasaingnya
ini bisa dikatakan ini hal baik gitu ya
namun tapi ekonomi Islam melihat ini
bagaimana P Jadi kalau itu kan agak
kepolitik-politikan J kalau sudah masuk
area politik agak susah kita ya tapi
kalau kita taken for granted kasusnya
itu seperti ini kasusnya benar-benar ini
adalah wabah dari virus Corona yang yang
berasal dari binatang nah binatangnya
itu binatang yang yang diharamkan oleh
Islam ya lalu kemudian tidak ada
kebersihan ya konsep tohara juga
diabaikan he kita ini Alhamdulillah
Allah memberikan petunjuk kepada kita
dari thaharah saja sudah kelihatan
begitu hebatnya Islam Iya kita mengakui
ada najis najis terbagi tiga mughalad
mutawasit ya mukhafafah sekarang yang
mughalad sekarang najis mughalad
Bagaimana cara kita e mentaharokkan
mensucikan kan harus dicuci tujuh kali
satu di antaranya pakai pakai tanah Heeh
Nah itu apa namanya Bagaimana Islam
begitu detail ee apa namanya konsep
tharanya itu loh tidak ada di tempat
lain dulu awal abad 20 ini kalau kita
baca buku kapitas seleknya Pak Nasir itu
kan ada ada apa namanya ee antara Bung
karo dengan dengan Pak Nasir Iya Pak
Nasin mewakili Islam buara mewakili
nasionalis dan di situ ee Bung Karno
sebagai seorang insinyur ya seorang ahli
ilmu alam itu ee agak mempertanyakan
kita itu kalau apa namanya mencuci zaman
sekarang itu cukup dengan kriolin ya
dengan sabun selesai hal Pan Nasir kan
tidak begitu he kita tetap
mengikuti sunah mengikuti hadis kalau
kita mensucikan najis mughaladah ya kita
itu menggunakan sucian tujuh kali satu
di antaranya pakai tanah tapi kalau kita
merasa belum bersih ya silakan pakai
kriulin silakan pakai sabun tapi yang
pertama jangan dihilangkan hebat sekali
kalau saya lihat ini ya Luar biasa bukan
diganti Yai jadi tidak akan bisa diganti
dengan sabun tidak bisa diganti dengan
kreolin ya itu karena ini adalah Garu
makquul apa namanya agama ya tidak bisa
ya jadi yang kita cermati begitu detail
Subhanallah ya baru taharah saja ini ya
itu cara cara membersihkan begitu nanti
membersihkan najis yang EE yang mutasit
begini yang mukhafafah begini luar biasa
ya caranya n ini kita lihat contoh yang
yang tadi mughalad karena mugalad ini
Ternyata mungkin dari virus Corona
mugalad apa jenisnya gitu ya Mahal
detail itu ternyata yang jadi e
penentu sesuatu yang akhirnya jadi besar
gitu ya hal detailnya tidak diperhatikan
sementara Islam itu memperlihatkan itu
di Indonesia sendiri kepanikannya beda
Pak ustaz Enggak seperti negara-negara
lain
Iya sebetulnya kalau kita lihat dari
sisi taharah saja taharah ini hanya di
fikih ibadah masih bab pertama dalam
fikih ibadah tapi mana ekonomi Islamnya
tinggi sekali he Coba bayangkan kita
suruh taharo tharo itu kan menggunakan
Siwak ya iya iya salah satu di antaranya
kan Siwak ya Siwak itu Sal istilahnya
aksesoris atau alat untuk bersuci dalam
hal kita berwudu dan lain sebagainya
He banyak orang terinspirasi Kenapa sih
pakai apa itu dari batang kayu I kenapa
enggak pakai odolet tapi di dalamnya ada
apa itu ada siwaknya juga yanya kan
sekarang ada Adol ada odol Siwak odol
Siwak nah tapi itu apa mengganti Siwak
yang dari batang kaya atau tidak itu
khilaf di antara ulama zaman sekarang ya
tapi paling tidak dari sisi toharo saja
ini kita bisa buat industri loh iya
industri
toharo industri yang berbasis toharo
gitu ya Luar biasa sementara industri
toharo Bukan Kita Yang megang Az iya
Nah itulah yang punya modal mereka nah
ini kita ya menggebrak kepada
teman-teman para pemikar dan juga Para
pendengar ya kalau kita baru masuk bab
toharo saja itu kalau kita bisa bikin
industri toharo saja itu sudah nilainya
berapa Triliun Rupiah gitu ya betul ya
karena kita ini
ee wajib beribadah tapi beribadah itu
tidak sembarangan he he salah satu
syaratnya syarat yang paling utama
adalah thaharo dulu dan thaharo ini
Apabila kita Jelaskan lebih detail
Subhanallah seperti tadi aja itu
bagaimana membersihkan najis mulad dan
bagaimana dampak nasis malad terhadap
kesehatan dan apabila kemudian merebak
virus segala macam dari akibat kita
mengabaikan najis mughalad itu seperti
ini kejadiannya berapa rugi secara
ekonomi berapa rugi secara bisnis
gara-gara kita mengapaikan taruh he ya
Nah itu Yohan akwad saat ini anda sedang
mendengarkan ekonomi Islam kita
mengangkat topik mengenai pengaruh virus
Corona terhadap ekonomi Islam nanti juga
kita akan tanya pengaruhnya terhadap
dunia islam sendiri e Seperti apa Namun
kita Jedah dulu Pak ustaz ya dananad
kami mengundang Anda untuk bergabung
silakan sampaikan komentar ataupun
pertanyaannya ke nomor whatsApp rasil di
08111999720 untuk berdialog langsung
Silakan telepon kami di Nomor
0218451512 kami akan segera
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
kembali
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil visual untuk
Islam yang sat ah terima kasih Masih
bersama kami dalam acara ekonomi Islam
bersama Ustaz Ikhwan Basri kita
mengangkat topik mengenai pengaruh virus
Corona terhadap ekonomi Islam kami juga
menyapa Anda ikhwan akhwat pemirsa
YouTube yang selalu menyaksikan
siaran-siaran rasil melalui rasil TV
YouTube channel dan Ian naad tadi di
sesi pertama kita sudah menjelaskan Eh
bagaimana merebaknya virus Corona ini
pengaruhnya terhadap ekonomi Islam
secara alur tadi sudah dijelaskan oleh
Ustaz lalu juga dijelaskan mengenai
ketergantungan dan juga keterhubungan
antara bidang-bidang dalam ilmu ekonomi
terutama ekonomi Islam ketika memang
persoalan virus Corona ini lebih kepada
ilmu Biologi ilmu apa molekuler
kedokteran tapi hubungannya ada tadi Pak
ustaz ya Dan kita Sebelum ke
pertanyaan-pertanyaan sudah masuk kita
sudah terhubung dengan penelepon Pak
ustaz iya Halo asalamualaikum
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh baik adaat
silakan Pak Pak
ustaz Asalamualaikum Iya Pak taswin
silakan ya yang pertama saya apresiasi
tadi
dengan mahar taharah itu ya P mengenai
kebersihan gitu ya kalau kalau Corona
ini kita hubungkan sesuai dengan Pak
ustaz katakan tadi itu saya menganggap
ini tragedi kemanusiaan yang tentunya
saya menganggap azab dari Allah gitu ya
karena taharahnya sudah enggak ada dari
ee ee negara yang bersangkutan gitu
karena menurut banyak orang teman-teman
saya juga yang pernah ke sana saya
enggak pernah ke sana itu Aura di negara
mereka Memang agak dalam tanda kutip apa
ya Ee jorok gitu Ustaz Iya jadi auranya
itu kayak semacam kita masuk ke sebuah
rumah itu nampak beda gitu Kalau orang
enggak bersih gitu itu yang pertama jadi
dari kurang bersihnya itu sehingga jadi
kayak perang dunia ketiga jadiaz ni
sekarang ini menurut saya enggak pakai
bom atom segala macam Allah kasih
semacam apa ya
azab Raja Namrud dulu diturunkan nyamuk
habis semua di makan gitu P Ustaz ya
jadi Kesimpulan saya seperti di
Indonesia ini juga kan belum kena Pak
ustaz tapi ada mungkin azab e lain
misalnya ya Ini bukan dari kejorokan dan
sebagainya Indonesia kan banyak muslim
gitu loh tapi Pak ustaz bilang kalau
produk-produk halal itu muslimnya enggak
nongol juga untuk membuatnya akhirnya
produk haram yang dimakan juga oleh
orang-orang Muslim gitu Ustaz Iya contoh
kita nih banyak makan yang enggak jelas
gitu orang-orang muslim Apalagi sudah
enggak berkuasa secara ekonomi jadi
gampang sekali Nah
kesimpulannya dampak di Indonesia ini
mungkin mungkin kalau di Corona belum
gitu ya Saya takut dari kesombongan dari
pemimpin dan para penguasa kita saya ini
yang yang jelas enggak berafiliasi
teradap Quran dan hadis ini akan habis
juga kita digulung walaupunuban dengan
korona dengan e Firaun du dengan Raja
Namrud dengan nyamuknya dan sebagainya
akhirnya dibakar eh bukan dibakar
dimasukkan kuping hidung dan sebagainya
ee apa ini di Indonesia ini Pak ustaz
enggak bergeraknya ee kaum muslim yang
enggak bisa apa namanya meujan halal dan
haram gitu loh Pak Iya pakaswin baik
terima kasih pakaswin ya
saya juga sepakat dengan apa yang beliau
katakan jadi kita tidak boleh pongah
tidak boleh sombong istibar terhadap
Allah subhanahu wa taala menolak
kebenaran al-qur'an menolak kebenaran
firman Allah subhanahu wa taala yang
tidak di dalamnya tidak ada keraguan
tidak ada kebatilan sama sekali harus
kita yakini kebenarannya kalau kita
sampai menolak Maka nanti akan ada IQ
atau ada ada ada iqab itu adalah sanksi
ada hukuman dari Allah subhanahu wa
taala ya sekarang itu sekarang ini
hukumannya sih sudah ada sebetulnya ya
kita tidak diberikan apa namanya
menikmati
kehidupan kita tidak memiliki waktu
untuk anak keluarga dan lain sebagainya
kita sibuk dengan dengan pekerjaan ini
saja itu sudah azab sebetulnya stres
ee depresi larinya akhirnya mabuk
minum-minuman khomer karena tidak bisa
mendatangkan ee ketenangan batin dari
sebab kita selalu ee ingatnya hanya
dunia saja ingat hanya harta saja tidak
pernah berzikir kepada Allah itu sudah
pasti ada ketidaktenangan dan
ketidaktenangan pelamb biasanya ya tadi
itu orang-orang mereka-mereka ini
pelambiasanya minum Homer minum-minuman
keras ya mudah-mudahan kita sebagai umat
Islam di Indonesia ini dilindungi oleh
Allah subhanahu wa taala dan kita selalu
ee siap untuk melaksanakan firman Allah
dengan ikhlas ya Apakah itu sunah Apakah
itu wajib dan lain sebagainya nah
silakan kalau ada yang mau bertanya baik
kita ke pertanyaan dari Pak Yusuf ini
Ustaz di Bekasi asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullah Pak ustaz
beberapa hari yang lalu mendapat berita
yang beredar di media sosial bahwa
perhimpunan muslim di Cina mengumpulkan
dana hingga miliaran rupiah untuk
disumbangkan kepada pemerintahan Cina
membantu mengenangani kasus Corona ini
berita yang sangat positif dan bagus
Bagaimana sikap umat Islam di sana
ketika ditimpa masalah dengan
sebangsanya sementara untuk Indonesia
sebenarnya kita sebagai umat Islam
sikapnya Seperti apa Pak ustaz Terima
kasih W Iya ini harus ditunjukkan kepada
pemerintah nih sikapnya antar pemerintah
ya kalau sikapnya itu antar ee umat
beragama kita sebagai atau kepada
kemanusiaan kita kita juga prihatin ya
masalah itu prihatin dan kita membantu
ee lewat kawan-kawan juga sudah ada yang
mengumpulkan apa ini namanya masker Ya
dikirim ke sana tapi itu adalah ee dari
dari kemanusiaanlah gitu ya dari
keagamaan dan kemanusiaan tapi kalau
sikap negara itu kita enggak tahu nih
menteri luar negeri gimana
menyikap tapi saya lihat sekarang
penerbangan kan sudah sudah berhenti
total ya berhenti total ba garuda garuda
garuda juga kayaknya ruginya besar rugi
pasti ya pasti rugi itu karena itu
berarti sekian penerbangan tidak jalan
dan costnya harus ada terus itu
maintening pesawat itu berapa per hari
ya ini memang harus begitu e harus
berhentikan bukan karena apa-apa karena
kita mencegai yang lebih buruk lagi
terjadi tapi dalam menjaga seperti itu
cost ekonominya tinggi sekali makanya
saya katakan tadi bahwa penyebab nya ini
di bidang biologi tapi dampak ekonominya
luar biasa secara umum apalagi ekonomi
Islam akhirnya kita bicara tentang
konsep yang tadi itu yang paling ee
dasar taharah kalau penggunaan produk
Bagaimana Pak ustaz sekarang kan produk
Cina ya masih I itu dicurgai juga
produk-produk dari Cina ini Walaupun
mungkin tidak harus dari Wuhan ya tetapi
orang sudah curiga karena pengepaknya
orang-orangnya mungkin terpapar kita
tidak tahu sehingga barang-barang yang
kita impor dari Cina ini juga terpapar
kita juga enggak tahu Ini menimbulkan
kekhawatiran sebetulnya makanya belum
ada kata sepakat Bagaimana harus
melakukan ini Nah kalau ini sampai
barang artinya barang dari Cina juga
enggak boleh Wah itu sangat besar itu
bukan hanya bagi Cina bagi dunia juga
akhirnya ya kita juga mengekspor banyak
sekali ber bermiliar-miliar tiap tahun
ini kalau kita stop nah mereka enggak
mau atau kita impimport dari Cina juga
bermiliar-miliar dan kalau kita stop ya
bagaimana Iya I akan akan luar biasa
dampaknya luar biasa Kayaknya ini lebih
besar daripada perang kalau perang ini
kelihatan kita tembak-tembakan atau
meluncurkan rudal G ini enggak enggak
kelihatan masalahnya terus sempat lagi
kan muncul isu bahwa ini senjata
biologis yang bocorlah virus Corona
kalau sudah masuk Intelijen Kita enggak
punya datanya deh baik pakan kita
selanjutnya ini ada Ummu Fajar
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmah yang
dirahmati Allah sekarang terbukti ya Pak
ustaz ya apa yang Allah larang itu pasti
untuk kebaikan seperti dijelaskan tadi
salah satu penyebab kemunculan virus
Corona disebabkan oleh manusia yang
bersifat rakus makan apa saja yang dia
inginkan tanpa mempertimbangkan baik dan
buruknya Alhamdulillah Bersyukur Kita
terlahir sebagai umat Islam yang selalu
ada aturan Halal Haram baik makanan
maupun hal-hal lain tapi umat ini juga
harus selalu diingatkan Pak Pak ustaz
karena kadang-kadang suka lupa dan
mengikuti trending Terima kasih
nasihatnya Bagaimana menurut Ustaz itu
sudah bagus semua ya Jadi kita lihat
dari e cara mengkonsumsi memproduksi
pertama adalah kriteria memproduksi
barang yang diproduksi itu harus halal
secara Syariah itu harus ditentukan ini
halal jika sudah halal baru bisa
diproses produksinya kemudian ketika
konsumsi juga begitu kalau barang ini
tidak diproduksi oleh kita atau orang
nonmuslim kita lihat halal enggak barang
ini jika halal Oke kita akan konsumsi
tapi ketika sudah halal ketika sudah
halal itu pun kita tidak berhenti pada
aspek halalnya juga kita berhenti pada
aspek berlebihan tidak kita memakai
barang ini I kan ada tadi tingkatan
tingkatan ada dururat ada hajat ada
manfaat ada zina dan ada fudul ya lima
tingkatan ini yang fudul sama yang zina
itu sudah mendekati israf ya tidak tidak
diperbolehkan yang kita boleh itu yang
level Haja atau level ee apa namanya
manfaah di atas itu sudah orang yang
sifatnya zuhud dan Wara tidak pakai ya
ya itu jadi tingkatan-tingkatan ini juga
memberikan pelajaran kepada kita supaya
kita mengukur kita ee dalam mengkonsumsi
barang ini apakah berlebihan atau tidak
kalau berlebihan itu dampaknya itu gak
baik bagi diri kita juga bagi masyarakat
ya berlebih-lebihan dalam perbaaian
sehingga show kepada orang orang he di
Instagram dikata di apa diperlihatkan
perhiasannya jamnya lah ini dampaknya
bagi orang lain tidak bagus menimbulkan
hasad ya ya sebetulnya kita enggak perlu
begitu ya sudah terkenal dia ini kaya
ngapain sih dia apa namanya pamer
kekayaan itu enggak perlu Ria R Ria
seperti ini gaya-gaya hidup yang
Flamboyan yang bwagen apa dalam ekonomi
disebut ya snobism lah show segala macam
ya ya berbahaya bukan hanya bagi dirinya
tapi bagi orang lain dan al-qur'an itu
melarang Islam melarang itu berlebihan
zina ee hanya untuk show gitu ya Ee
berlebihan dari yang dibutuhkan semuanya
berdampak buruk ya I walaupun barang itu
halal Iya
umutia di Jakarta Barat Pak ustaz
menyampaikan pesan whatsapp-nya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatull
Basri apakah EE benar virus Corona itu
bisa dicegah dengan berbagai macam
tanaman obat yang begitu banyak di
Indonesia seperti berbagai macam rempah
ee kunyit jahe sereh dan lain-lain kalau
misalkan benar sebenarnya Indonesia di
kesempatan juga ini bisa mengembangkan
menjadi obat gitu ya jadi keuntungan
tersendiri Bagaimana menurut Pak ustaz
mohon penjelasannya Masyaallah saya
bukan ahli herbal ya bukan Ahli botani
ahli tanaman ya tapi seingat saya
pelajaran utama kita untuk supaya sehat
adalah menjaga hamiah menjaga kesehatan
menjaga diri kita Sebelum kena sakit
yaitu dengan cara menjaga imunitas kita
daya tahan kita dayatan kita itu kita
bisa peroleh dengan makanan yang makanan
yang halal dan tidak berlebihan ya
makanan yang halal dan tidak berlebihan
ya Nah yang disebutkan tadi Apa itu Jah
dalam itu bagus itu adalah untuk
meningkatkan imunitas ya ya itu itu kita
konsumsi tapi Sekali lagi saya bukan
herbalis beranya kepada yang herbal ee
seperti itu yang intinya adalah apabila
kesehatan kita itu bagus kesehatan
jasmya kita bagus kesehatan rohani kita
bagus maka penyakit itu gak akan datang
kita akan bisa mematahkan penyakit itu
biznillah ya Jadi apapun Apa itu virus
sares atau virus Corona dan seterusnya
maka jika kita ini sehat jasmani dan
sehat rohani ini maka itu Insyaallah
tidak akan kena ya karena mereka
dikalahkan o imunitas kita nah supaya
kita ini sehat jasmani adalah kita ee
memberikan nutrisi kepada diri kita
sesuai dengan kebutuhannya proteinnya
berapa karbonnya berapa lemaknya berapa
kemudian Ee kita tahu ada
tanaman-tanaman yang mempertahankan
imunitas kita itu menjadi stabil nah itu
yang kita ini kurang e kita makan
menjaga kesehatan dengan tidak
berlebihan maka itu semua berlebihan itu
enggak bagus ya He iya e berlebihan nasi
akibatnya gula berlebihan ini semuanya
enggak boleh betul makanya al-qur'an
mengatakan klu wasrabu klu wasraobu wala
tusrifu Makanlah minumlah wa wala
tusrifu jangan
berlebihan itu kuncinya ini heeh heeh
nah ini Pak ustaz Apakah jadi pelajaran
juga dengan merebaknya virus Corona
berawal tadi dari binatang-binatang buas
yang dikonsumsi karena di beberapa
wilayah Indonesia juga ada yang
mengkonsumsi itu ada efeknya juga
katanya berhenti apa gitu pelajaran apa
nih paz jadi e binatang-binatang yang
diharamkan itu harus kita hindari untuk
kita konsumsi kemudian binatang yang
dimakruhkan binatang-binatang yang kita
sendiri jijik ya mungkin tidak di tidak
haram binatang tapi kita sendiri jijik
malas liat juga ya ya jangan kita makan
karena itu berpengaruh kepada kesehatan
kita ya di situlah letaknya kita apa
namanya mempertahankan tingkat kesatan
kita jadi kalau kita lihat ke dalam ee
kacamata Islam ya apa yang dilarang oleh
agama itu akan berguna bagi kita apabila
kita ikuti artinya tidak kita lakukan
dilarang ini ya dilarang makan babi
Dilarang makan darah Dilarang makan
bangkai Ya sudah kita enggak usah
Binatang ini enggak boleh kita makan
binatang itu enggak perlu kita ya kita
sudah selesai itu artinya kita sudah
menjaga diri kita dari kemungkinan akan
diserang penyakit dari hal yang dilarang
tadi itu kemudian berlebihan-berlebihan
itu semuanya kita sudah tahu nasi itu
kan halal tapi kalau
berlebihan maka kita kena diabetes Iya
kegemuan dan lain sebagainya Baik Pak
ustaz itu pertanyaan terakhir yang bisa
kita jawab di kesempatan kali ini
sebagai penutup Pak ustaz dari seluruh
bahasan kita apa nih Terima kasih para
pemirsa dan para pendengar Radio
Silaturahim di manaun Berata di mana pun
anda berada ini
ee topik ini adalah pelajaran yang
sangat berharga bagi kita sebetulnya
bukan hanya di dalam lapangan ekonomi
saja tetapi dalam Keseluruhan ajaran
agama Islam bahwa ajaran Islam intinya
ajaran islam itu adalah tharah Thaharah
ini bisa kita Artikan dua aspek ya
Thaharah dalam qbu thara atau bersih
hatinya dari Syirik ya yang dilarang
oleh Allah subhanahu wa taala dan dari
dengki dari hasad dan tharah dalam jismi
Thaharah jismiah kita suci dari kotoran
atau najis ya Dan apa yang menyebabkan
najis itu nanti dalam fikih akan
dijelaskan ada tiga jenis ada Mughal
atau mukhafafah mutawasit dan itu cara
bagaimana membersihkan itu semua juga
ada diterangkan dengan sangat Detail
semua mazhab apalagi Mazhab Syafi'i
betul-betul detail ya ini ya kemudian
bagaimana kita membersihkan diri kita
mentaharahkan diri kita dari Syirik
tauhid ini kita harus perkuat Ya kita
harus pelajari dan kita amalkan supaya
kita ini terhindar dari penyakit yang
sangat ditentang oleh agama yaitu Syirik
baik itu Syirik asghar ataupun Syirik
Akbar ini adalah penyakit yang sangat
berbahaya ditolak amal perbuatan kita
kalau di dalam hati kita ada Syirik Oleh
karena itu jika Thaharah ini kita
laksanakan dalam arti yang sebenarnya
maka maka kehidupan kita akan sehat
ekonomi kita akan baik ya tapi kalau
toaharo ini tidak kita
abaikan lalu kemudian kita makan segala
yang kita inginkan makanan-makanan
ekstrem yang sebetulnya menjijikkan dan
lain sebagainya haram dalam agama
diabaikan nasikat agama karena dia
ingin mengaktualisasikan dirinya dengan
makan-makanan ekstrm ini Allah tunjukkan
kepada kita penyakit penyakit yang tidak
ada contohnya sebelumnya dan itu sangat
mengganggu bukan hanya dalam bidang
kesehatan saja tapi dalam bidang ekonomi
dan kerugian ekonomi sudah tidak terkira
apabila ini berlanjut sampai Katakanlah
6 bulan Corona ini kalau sampai setahun
yang akan datang kita enggak bayangkan I
dunia kayak apa Oleh karena itu maka ini
menjadi pelajaran bagi kita Islam
semakin hari semakin terlihat
kebenarannya oleh siapapun juga dan Mari
kita sebagai orang Islam mentaati Apa
yang diperintahkan oleh Allah dan
rasulnya kepada kita dan menjauhi apa
yang dilarang oleh Allah dan rasulnya
kepada kita sekalian dengan tetap
mengaji dengan tetap baca al-quran baca
hadis e terus mendengarkan nasikat para
ulama Saya kira itu adalah keselamatan
kita di dunia dan di akhirat Saya kira
Mas ya terima kasih baik terima kasih
banyak Pak ustaz atas waktu dan
ilmunyaik sekianlah ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
ekonomi Islam edisi hari ini bersama
Ustaz Iwan Basri Semoga apa yang beliau
sampaikan bermanfaat bagi kita semua
terima kasih banyak atas kebersamaan
anda mohon maaf atas segala kesalahan
kata dari studio kami undur diri Billahi
taufik wal hidayayah subhanakallahumma
wabihamdika Ashadu alla ilaha illa anta
astagfiruka wa atubu ilaik
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh