Antrian playlist

Sahur Bersama Tokoh "Aat Surya Safaat"

Sahur Bersama Pof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, MA ( Imam Masjid Istiqlal ) bagian 2

Sahur Bersama Prof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, MA ( Imam Masjid Istiqlal )

Sahur bersama Prof. Dr. Ir. Kadarsah Suryadi, DEA ( Rektor ITB )

Sahur bersama Prof. Dr. Ir. Kadarsah Suryadi, DEA ( Rektor ITB ) bagian 2

Sahur bersama Dr. KH. Anwar Abbas, M.M, M.Ag ( Sekjen MUI ) bagian 1

Sahur bersama Dr. KH. Anwar Abbas, M.M, M.Ag ( Sekjen MUI ) bagian 2

Sahur bersama Dra. Ustadzah Herlini Amran bagian 2

Sahur bersama Dra. Ustadzah Herlini Amran bagian 1

Sahur bersama H. Helmi Hasan, SE bagian 2 ( Walikota bengkulu )

Sahur bersama H. Helmi Hasan, SE ( Walikota bengkulu )

Sahur bersama Ustadzah Hj. Lulung Ummu Mumtaza bagian 1

Sahur Bersama Geisz Khalifa

Rasil TVDipublikasikan: 25 Mei 2018413 views

Program Acara Sahur Bersama Tokoh pada Ramadhan 2018

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin wasalatu
wasalamu ala sayyidina muhammad wa
alihibihi ajmainbi Zidni Ilma allahum
bimaamtani waimni maz ilmani dipancarkan
dari Jalan Masjid silaturahim Nomor 36
kalimangkis C bubur Bekasi Radio
Silaturahim dan juga rasil visual untuk
Islam yang satu Ikwan akwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
senang sekali saya Angga Aminudin dapat
kembali menyapa Anda di mana pun anda
berada yang dapat mendengarkan kami baik
anda yang berada di daerah Batam dan
sekitarnya yang mendengarkan kami
melalui radio Sela FM ataupun di daerah
Sukabumi dan sekitarnya melalui radio
Latansa FM juga daerah Banyuwangi
melalui suara Habibullah Magelang dan
juga Semarang melalui Radio Silaturahim
Semarang atau di Manap pun anda yang
dapat mengakses kami melalui siaran
streaming rasil di
www.radiosilaturrahim.com saya menemani
anda yohanad di waktu sahur kembali kali
ini kami akan menghadirkan salah satu e
tokoh kalau di kalangan eh aktivis HMI
ini beliau memang cukup dikenal gitu ya
apalagi di pilg DKI tahun lalu gitu ya
beliau memang cukup e dikenal oleh
masyarakat dan cukup dekat juga cukup
akrab dengan keluarga besar hasil karena
memang sudah menjadi bagian dari
keluarga besar hasil sejak awal namun
sosoknya memang tidak pernah dengar
karena suaranya belum pernah ada gitu ya
dibandingkan dengan ustaz-ustaz ataupun
penyar-penyir yang lain dan sosok yang
kami hadirkan di kesempatan sahur kali
ini adalah Bapak G khifa asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh baik banges apa kabar
Alhamdulillah sehat Biasanya kalau sama
teman-teman dipanggilnya bapak abang
yang pasti enggak dipanggil Mas kan
Iya Enggak pasti iya iya iya ya ee Bang
ges bisa cerita kepada pendengar ini
Bang ges ini besar di mana lalu eh Dal
di keluarga latar belakangnya Seperti
apa gitu ya yang bisa membentuk seorang
pages seperti
sekarang Wah kalau saya cerita itu
menarik itu karena itu ada pengalaman
yang yang menurut saya jarang dimiliki
banyak orang
H Saya lahir di Jakarta H tepatnya itu
di daerah di jalanang Suprapto tapi
lebih dikenal dengan daerah Poncol Senen
H daerah itu boleh dikatakan di masa
lalu ya daerah yang palingping rawan di
Jakarta rawan kecelakaan apa rawan ee
kejahatan maksiat segala macam gitu ya
jadi ee antara dari rumah saya Stasiun
sebbenarnya Stasiun itu ada ee sekarang
menjadi gelanggang remaja planet sen
sebelah sananya lagi ada pasar burung
Iya Jadi kalau
saya pulang sekolah
sore main-main gitu saya tuh suka ke
pasar burung dengan teman-teman he dan
daerah itu di masa itu planer Senin itu
daerah prostitusi H di masa itu berarti
sekitar tahun
tahun
67 kali ya saya SD itu 67 masa Ali
sadqin ya Iya masih Ali sadqin dan
enggak lama kemudian daerah itu dibakar
dijadikan ganggang kebakaran bukan
dibakaran kebakaran dijadikan gelanggang
remaja tetapi masa-masa itu adalah masa
yang paling kritis sebenarnya untuk
hidup saya ke depan karena yang setiap
hari saya lihat itu seluruh kemaksiatan
di Jakarta itu ada di
situ subhanallahnya saya sekeluarga Saya
anak keen dari saudara seluruh
anak-anaknya Ibu saya itu selamat tidak
ada yang narkoba tidak ada yang alkohol
tidak ada yang terjerumus tidak ada yang
terjur padahal lingkungannya luar biasa
Jadi kalau saya pikir-pikir saya ini
selamat karena doa ibu H kalau enggak
bukan doa ibu berat rasanya itu
mendidiknya gimana Iya menghadap
lingkungan keras lingkungan keras dan
ibu saya menjaganya juga bagaimana Ibu
saya itu malah cenderung tidak menjaga
oh bel melepas he anaknya main sama
siapa aja kadang
doa ada kita istilahnya tuh pemalak ada
istilah pengepom itu istilah kejan
lain-lain tukang Gangsir ada istilah
lagi
tahu kalau tukang Gangsir itu apa ya
terus ee apa mata itu istilah-istilah
kejahatan semua gitu tetapi ee di rumah
itu Ibu saya menekankan bahkan sampai
ini dia katakan Umi tidak suka tidak
Rida kalau anaknya berjudi h minum
alkohol maksiat dan sebagainya dan
sebagainy Lah terus kita
menjadi karena itu dilepas he tetapi
menjadi kontrol diri sendiri H jadi ya
bergaul ya apa tapi karena Ee kita
dilepas jadi enggak enggak enggak pengak
enggak pengin memberontak karena dikasih
aja tetapi di rumah yang namanya salat
ngaji dan lain-lain itu ditekankan
sekali oh pendidikan agama tetap ya
orang tua Heeh mungkin ee faktor utama
faktor dominan dari saya pikir kalau
self kontrol dari pribadi sendiri enggak
lah ya lewat juga itu doa ibu aja itu
membuat kita selamat dari gu masa kecil
Pak Gis kan ya kalau kita lihat dari
latar belakang keluarga mungkin keluarga
Arab He nah sementara di Jakarta Arab
Betawi Betawi pun ternyata kan ada yang
Arab Betawi ada yang Arab iya dari
daerah Dar macam-acam eh ada yang
betawinya juga Betawi Sunda gitu ya dari
bermacam-macam lah waktu pas kecil itu
melihat keragaman cara bergaulnya gimana
Pak saya tetangga saya semuanya Cina H
jadi kalau lebaran Cina itu
tetangga-tetangga saya itu suka mengirim
kue kue keranjang kue keranjang itu ke
rumah Terus kalau Lebaran kita Ibu saya
itu mengirim kue lebaran ke mereka he
dan mereka hampir tiap hari kumpul di
rumah saya atau saya kumpul dengan
mereka juga H jadi
bahkan nama-namanya saya masih ingat
bahkan hitung-hitungan Cina pun saya
masih bisa sampai hari ini gitu
nama-nan-teman kecil saya yang Chinese
itu di
hafal Dan itu menjadi bagian kita
sehari-hari di situ eh bicara kebinaikan
di Jakarta Mohon maaf ya saya ngomong
agak tegas saja soal-sal kayak gini yang
ngajarin kita kebinikan kemarin di
urusan Pilkada itu kan orang-orang
liberal udik mka enggak ngerti Jakarta
kok tiba-tiba ngajarin kita tentang
kebinekaan he pluralisme dan sebaga kita
di Jakarta sudah sangat
biasa mereka bahkan sepertinya tidak
tahu dulu Jakarta tuh kayak gimana
masyarakat sekali ya sampai hari ini
enggak ada enggak ada masalah gitu Anda
Kalau sekolah di Jakarta di sekolah
negeri teman sebangkui anda itu kadang
nonmuslim biasa-biasa sekali di rumah
kita depannya ada orang China sampingnya
ada orang Batak yang agamanya kebetulan
Nasrani atau yang ada agamanya Buddha
normal saja biasa-biasa sekali saya itu
sampai hari ini di rumah saya itu sampai
hari ini He kalau di depan saya itu lagi
mau perayaan natal itu pintu garasi
rumah saya itu saya buka buat tamu-tamu
mereka parkir karena kan kalau di jalan
di jalan situ Itu kan nanti akhirnya
ngeganggu yang lain Iya dan itu biasa
sekali jadi saya bukan saling
menghormati itu kita enggak perlu
diajarin sudah biasa di Jakarta Emang
makanya menjadi aneh kemarin tiba-tiba
jadi Ramai ya karena ada pemimpin yang
bikin ramai pemimpinnya itu bikin ramai
itu kalau di masa itu
nuansauansa keberagamannya itu dalam hal
e bersosial dalam hal bermuamalah atau
berekonomi lah gitu ya I he itu terlihat
yang menyatukan mereka apa sih saya
masih ke masa masih ke masa mudanya Pak
G nih
he yang menyatukan karena kita tidak ber
pikir soal itu dalam bergaul dalam
bertetangga dalam bersosialisasi tidak
pernah terpikir Eh kamu kan non muslim
eh kamu enggak ada enggak enggak ada
dalam dalam Pak kita itu melihat orang
lain itu berbeda dari kita enggak biasa
saja jadi di rumah-rumah
keluarga-keluarga di Jakarta
[Musik]
itu banyak sekali teman-teman itu yang
kadang-kadang kalau kita lagi puasa itu
mereka ikut puasa H di rumah saya itu
teman-teman saya kalau pada kumpul gitu
mereka waktunya buka mereka ikut buka
ikut puasa kadang-kadang gituah cuma
salat aja yang mereka tidak atau kalau
saya lagi mau salat Jumat he teman-teman
saya yang non muslim itu tetap diam di
rumah he nungguin kita selesai salat
Jumat dan ibu saya biasa sekali terbuka
sekali hal-hal kayak gitu dan ini bukan
hanya milik keluarga saya kayaknya
rata-rata di Jakarta pola kehidupannya
sepacam itu
banges pun di masa muda Ian akwad ini
aktif terlibat di berbagai organisasi
kepemudaan gitu ya HMI
alirsyad saya pertama kali itu di HMI he
Terus setelah itu saya menjadi Vice
Presiden isfis isfis itu Ba cerita isfis
isfis itu Eh tempat kajian mahasiswa
Indonesia ya singkatan dari Indonesian
student Association for Inter nasal
studies jadi Himpunan Mahasiswa
Indonesia yang berminat pada
kajian-kajian internasional H dari situ
Ee Kita mengembangkan diri lagi kita
dikirim keluar apa untuk seminar untuk
untuk banyak hal Lah terus Saya juga
mengikuti program pertukaran pemuda di
Jepang namanya ee setelah itu ada
organisasinya namanya kapija Keluarga
alumni program perjabatan Indonesia
Jepang H kalau program itu sendiri
namanya nakasone program hm pengalaman
di HMI kenapa mau menjadi seorang
aktivis HMI ini pertanyaannya itu
eh waktu saya kuliah awal terus saya
suka salat di masjid kampus lantas ada
beberapa nama HMI sendiri Sudah lama
kita dengar sudah suka kita baca-baca
gitu tapi ada beberapa senior yang
mengajak saya diskusi berdialog terus
mereka mengajak saya untuk ikut Namanya
LDK dulu kalau sekarang lk1ti dasar
kepemimpinan itu selama S Minggu
full kita dilatih berbicara dilatih
berdisiplin diberikan materi-materi yang
dalam tanda kutiup berat namanya NDP
nilai dasar perjuangan itu materi yang
paling utama di HMI kadang-kadang dari
subuh sampai subuh lagi belum juga
selesai materi
itu dari situ pengalaman berharga apa
pak yang selanjutnya oh menjadi pegangan
gitu ya pegangan hidup sampai saat ini
Oh saya dulu pernah di
Ami yang
pertama kita mengenal orang secara lebih
baik Karena setelah kita berorganisasi
kan kita ada program Ada rapat Ada kerja
sama yang harus Sinergi dengan satu sama
lain terus kita juga menjadi memimpin
kadang-kadang gitu dalam memimpin juga
kita harus memanage itu hal-hal yang
pengalaman yang yang kita dapatkan di
dalam berorganisasi yang kedua membangun
kepercayaan diri
jadi kita lebih percaya diri dalam
berhadapan dengan orang lain gitu kan
yang
ketiga Nalar kita selalu
diuji karena di situ selalu sifatnya
kajian dan diskusi jadi di masa saya itu
bacaan wajibnya bukan hanya buku-buku
kuliah tapi jurnal jurnal Prisma jurnal
ilmu dan budaya macam-macam dan kalau
artikeloran hampir tiap hari kita lah
berarti waktu itu untukujiar liihat
ee praktik kebangsaan dan praktik
kemasyarakatan yang
ada apa yang paling membuat Pak ges itu
bergejolak waktu itu gu Oh ini enggak
sesuai Nalar nih kebijakan pemerintah
nih oh ini enggak sesuai dengan
kemanusiaan nih hal-hal seperti ini nih
di masa itu e yang pertama soal
kebebasan berpendapat pastinya kan di
masa itu kan sangat Tirani jadi saya dan
teman-teman Kalau nyari tempat kontrakan
rumah untuk diskusi apa gitu kita cari
itu yang ada jendela samping Jadi kalau
ada laksus datang at bisa langsung kabur
gitu Jadi itu syarat utama jadinya gitu
saking begitu e ketatnya di masa itu
dalam kekuasaan selama 32 tahun itu
terutama di masa
-an terus ada beberapa kasus lainnya
Tanjung PR yang di mata kita kalau itu
kan di Jakarta gedung Ombo Talangsari
dan dan lain-lain gitu tapi kalau di
masa saya itu di Tanjung Periuk karena
itu saya masih sekitar kalau sekarang
kalau sekarang semester 6 Kalau waktu
itu saya sekitar tingkat 3 waktu itu
pergerakan mahasiswa di hal
apanya Kita Oh membuat selebaran gelap
kita demo di dalam kampus pokoknya yang
gitu-gitu walaupun kebetulan Kebetulan
sekali kampus saya itu yang memang luar
biasa ak asnya di situ ada Erlangga ada
MS Kaban ada EG Sujana ada bur jarnubi
dan itu menurun itu kan senior-senior
saya menurun ke kita dan itu terus gitu
bahkan saat itu ada namanya di Jakarta
ini kan terkenal
csas central for International studies
yang di tenabang itu kita bikin csas
juga central for strategic Islamic
studies
hm Jadi kita bikin lawan tandingnya gitu
loh lawan ee waktu itu yang ingin di
yang ingin dicapai mengubah opini publik
atau memang ingin apa membuat ee gerah
pemerintah
ee kalau saat itu semangat yang paling
luar biasanya adalah semangat yang
menjadi acuannya ya Semangat keislaman
he jadi karena semangat keislamannya
tinggi sekali terus ada
dalam brand HMI di masa lalu tujuannya
itu melakukan Islamisasi culture
Islamisasi
budaya maka muncul ide tentang
ee apa pakaian
muslimah terus setiap training HMI
diwajibkan perempuan menggunakan jilbab
padahal waktu itu jilbab itu masih masih
belum familiar seperti sekarang bahkan
anak-anak SMA di saat itu setelah mereka
ikut pesantren kilat kan dididik tentang
keislaman mereka memahami tentang jilbab
masuk sekolah pakai jilbab dipecat Oh
suruh dibuka Nah kita ikut demonya agar
anak-anak yang dipecat itu dikembalikan
ke sekolahnya kita demo ke Kejaksaan
kita demo ke ee De dibud macam-macamlah
saat itu guna memperjuangkan jilbab itu
agar menjadi apsah untuk di pakai oleh
siswi-siswi SMA ataupun SMP Pak pada
saat itu karena kalau sudah mahasiswa
kan sudah boleh tetapi yang mahasiswa
pun masih dilihat aneh kalau
P di masa itu lalu
pagis bertemu dengan al-irsyad dan mulai
terjun di al-irsyad Sejak kapan kalau
al-irsyad itu saya didatangi beberapa
teman sebenarnya saya sudah agak telat
ya agak telat tuh Ee karena saya itu
sebenarnya sudah menikah Sudah punya
anak dan lebih berorientasi kepada
pekerjaan hari-hari dan kehidupan sosial
yang lain aktivitas sosial pantas saya
diminta untuk menjadi Ketua Majelis
Pemuda alirsyad Karena pada saat itu
terjadi
kepakuman maka saya ambilah tanggung
jawab itu terus di keliling ke berbagai
daerah hingga menghidupkan kembali
cabang-cabang yang sudah lama vakum tapi
kalau secara umur saat itu saya sudah
Engak enggak wajar lagi karena ukuran
saya itu pemuda umur 30 waktu itu sudah
lewat sudah lewat gitu loh kan kita ada
sih Ormas yang namanya ormas Pemuda tapi
yang isi umurnya 45 38 gitu saya enggak
mau sebut namanya lah jiwanya masih muda
entah jiwanya masih muda atau e belum
pernah berhenti berhenti aduh nah di
situ tapi dilanjut kan lanjut di pemoda
alir tertariknya tertariknya Kenapa Apa
karena memang latar belakang alirsad
yang EE di mata masyarakat alirsad ya
identik dengan Arab gitu atau alirsad
atau karena memang melihat visi misi
gerakannya
alirsad yang
pertama hampir rata-rata bukan hanya
saya ya
He kalangan-kalangan kalau di dalam tand
tanda kutip Arab Apalagi saya yang
banyak campurannya juga dari sananya
gitu tidak punya sentimen etnis H sangat
tipis gitu
I yang
kedua Saya melihat sejarah saya baca
bukunya kan Al ini organisasi pembaruan
pertama sebelum Muham yang lain-lain GU
dan yang mengatakan itu siapa Cak Nur
Cak Nur Cak Nur alirad adalah otentik
yang paling otentik di dalam pembaruan
Islam Jadi e karena dari sebelumnya dari
zaman saya kuliah kan kita mengikuti
pemikiran-pemikiran orang banyak salah
satunya Cak Nur itu kan dan dia
mengatakan bahwa alirsat adalah
organisasi pembaruan yang paling otentik
di
Indonesia dari sosok Syekh Ahmad
surkatinya sendiri Iya Syekh Ahmad
surkatinya sendiri dan luar biasanya di
tahun ada fotonya itu nanti kalau ini
saya bisa kasih unjuk tahun
1917 mereka membuat sekolah
murid-muridnya itu berseragam pakai dasi
dan pakai sepatu h
19 eh 27 apa 1917 saya lupa itu angkanya
itu di di tahun segitu yang pakai dasi
pakai sepatu sekolah-sekolah Belanda
alirsard begitu Sementara alirsard sudah
sudah melakukan seperti itu karena dulu
kan ciri modern katanya ciri modern Itu
liat dari Dan dari situ memang banyak
lahir tokoh-tokoh ulama Islam di
Indonesia dari Al banyak
lahir lalu dalam
keistikamahan gerakan perjuangannya
alirs sekarang menurut pakes Bagaimana
kan kita tahu nih sekarang ada dualisme
ada
permasalahan di dalam aliran enggak usah
diomongin deh bulan puasa
ya kalau yang semacam itu he saya
sederhananya gini saja
he kita itu kadang berdakwah He tapi
lupa Ada persyaratan dakwah itu yang
utama sabar Iya Nah ini banyak orang
yang seolah-olah sudah berdakwah tapi
egonya dengan ininya bareng tidak mampu
mengelola egonya pribadi jadi
persoalannya di situ gitu kalau mau kita
mau bahas juga gitu Ya Peng ininya di
situ dan saya melihat bahwa di manaun di
organisasi manaun hal semacam ini tidak
sehat tapi saya sendiri sudah tidak
punya hak lagi membicarakan itu karena
saya sudah tidak adauktur saya malah
sekarang ini kemarin baru diminta oleh
presidium kami bang hari AB hari Azar
Aziz untuk menjadi ketua lembaga di
majelis nasional kops alumni HMI kops
alumni HMI Hm baru dilanti kemarin bulan
lalu di se Sahid berarti kan itu mungkin
generasi-generasi Hm itu masih terus
butuh bimbingan ya dari para seniornya
ya eh jadi ada dua satu HMI sebagai
organisasi kudaan mahasiswa satunya lagi
organisasi alumninya kaminya juga kan
bersifat nasional Nah itu mengelola
alumninya tahun lalu Ketuanya itu Prof
Mahmud MD sekarang sudah terbi sekarang
yang sekarang ini presidium ada Del
orang salah satunya
si di di forum itu
idealisme itu jadi prinsip dasar atau
melihat fakta itu memang harus kita ya
disesuaikan dengan manfaatnya aja
gitu sebenarnya Di mana tempat kita bisa
melakukan yang namanya idealisme kita
pribadi ya Di mana tempat enggak harus
di itu gitu Ini kebetulan saja kita
diminta gitu jauh sebelumnya saya sampai
sekarang masih tetap mengurus Yayasan
rahmatan lil alamin I Nah itu ada
sekolahnya masih ikut juga terlibat
cewek-cewek urusan trad silaturahim
sampai hari ini juga masih cewek-cewek
juga urusan medical emergency
red jadi hal kayak gitu itu saja tapi
bahwa kami ini menarik buat
saya tokohnya itu ada
ribuan pintar-pintar semua di sana gitu
tapi
ee apa dalam konteks k masasyarakat jadi
gini he saya selalu kritik saya kepada
HMI maupun kami itu
kami ini sekarang maupun
haimiah sudah tidak berakar di
masyarakat Kenapa seolah-olah
meninggalkan
masjid basisnya Hi maupun basisnya kami
itu harusnya di masjid bukan di
ruang-ruang seminar karena memang
awalnya di masjid anda bayangkan pada
saat saya masih
mahasiswa itu teman-teman yang bisa
hafal ayat S du ayat t ayat itu sudah
dilepas untuk mengisi Training ah kalau
yang sudah lumayan bagus sudah jadi
Hatib Jumat gitu namanya ldmi ee lembaga
dakwah mahasiswa Islam I itu di Jakarta
masjid-masjid itu ada puluhan mungkin
ratusan mengirim surat meminta Hatib
dari kita di masa itu dan sekarang
terjadi
kemunduran makanya saya katakan bahwa
kalau HMI mau kembali menjadi anak umat
baling ke masjid enggak ada jalan apa
karena memang sudah di dirubah kali
ruang lingkup kerjanya bukan bukan
ee perubahan zaman H orientasi kekinian
orang lebih kepada orientasi pribadi P
kepentingan sendiri kok bisa orientasi
pribadi justru kan ini sebuah organisasi
gitu ya karena ee orientasi politiknya
tinggi sekali politik jadi masing-masing
berpikirnya itu menjadikan ini sebagai
mobilitas vertikal nah saya Masuk ke
dalam sana
Insyaallah kira ira kalau tadi bicara
tentang
idealismenya kira-kira bisa memberi
sahamlah untuk sedikit membalikkan
kembali ke masu saya juga bukan
siapa-siapa kan kira-kira itu yang saya
inginkan G itulah merasa bukan
siapa-siapa tadi tapi biasanya
komentar-komentarnya Bang selalu
ditunggu
gitu ketika ada isu-isu nah bang bang
pasti mengalami masa
baru di pemerintahan iniu
98 muncul reformasi nah dalam pandangan
bangges ini waktu itu reformasi itu
menjadi sesuatu yang memang e penting
atau ada juga yang berapat itu reformasi
itu sebenarnya masih prematur gitu ya
harusnya nunggu dulu sebentar lagi gitu
Bang itu kehendak zaman Karena sekarang
itu sudah orang mengingat Oh udah enggak
ada buktinya nih reformasi sudah Enggak
kerasa nih reformasi gitu Siapa bilang
he
zaman sekarang kan kar boleh bebas
ngomong apa saja di zaman dulu mana bisa
hadib-hadib Jumat kan zaman dulu bikin
tulisan makalah dulu serahin ke Koramil
ke apa baru naik mimbar kalau sekarang
kan mau ngomong apa saja silakan selama
itu masih dalam koridor gu itu sesuatu
yang
mahal hidup kemanusiaan kita
itu tidak bisa diwakili oleh kemakmuran
dalam bentuk apa apabila kebebasan kita
itu ee dikungkungi Berarti ketika mereka
mengingat masa itu dengan bicara bahwa
eh enaknya zaman dulu mah apaapa murah
enaknya zaman dulu mah mungkin itu hanya
ya keputusasaan bukan jadi mengambilnya
itu dari satu sisi gitu kalau sekarang
lebih sulit masyarakat nambah banyak Iya
tingkat persaingan semakin tinggi
sekolah harus juga
selesai kompetisinya itu biasa jadi
memang diperlukan orang-orang yang lebih
tangguh untuk hidup di zaman sekarang
itu perkembangan yang normal saja di
dunia mana pun anda akan ngalamin itu
gitu loh dan memang
Eh ini bahasa orang tua saya enggak suka
dengan bahasa itu apa matahari di zaman
saya selalu lebih cerah jadi selalu
merasakan bahwa di zaman saya itu selalu
lebih baik lebih Apa itu enggak juga
setiap zaman itu punya keunikan sendiri
punya tantangannya sendir sendiri
Hm matanya lebih cerah gitu ya tapi
terama itu enggak Indah lah jadi ee soal
banyak orang yang berkata bahasa Ordo
baru itu lebih lebih bagus dari zaman
sekarang he ya Saya pasti menolak Iya
karena kalau orang-orang seperti saya
itu mengalami himpitan Orde Baru Seperti
apa Nah kita
mahasiswa baca bukunya pramudi anandadur
kagak
boleh Buku apa persoalan nya gitu loh
bikin diskusi langsung dicap gitu ya
kadang ada yang ada teman saya itu
karena jual bukunya Dia masuk penjara H
itu kan luar biasa tapi Pak Gis kalau
istilah ekstrm ekstrm kanan ekstrm kiri
di masa baru di masa pergerakannya
banges kan keras sekali keras kan sama
seperti labeling sekarang ini kalau kita
berbicara Islam seolah-olah
dikatakan anti
kebenekaan dari mana
ceritanya orang islam anti kebenekaan
kalau pilihan preferensi politik kita
Islam he itu anti NK R he mereka ah Saya
kira
eh kelemahan dalam melihat perspektif
orang lain terus Tidak tidak mampu
menerima perbedaan pendapat jadi
akhirnya keluar adalah labelinglabeling
[Musik]
Jadi sebenarnya sih kemiskinan
intelektual yang mereka miliki aja
kemiskinan
intelektual ya karena kan gini kalau
anda berdiskusi sama orang kita
berargumentasi berbasis data toh iya
kita berdiskusi kita pakai data mereka
pakai data Ketika anda tidak memiliki
data terus tidak mampu lagi melakukan
dialog he yang terahir apa hujatan
hujatan radikalisme Oh hanya itu yang
mereka miliki gitu loh H karena mereka
tidak punya lagi ya kalau mau balik ke
soal Pilkada kemarin contoh yang paling
yang paling mudah kita lihat ya adalah
contoh Pilkada kemarin selalu dikatakan
bahwa pendukung Anis Itu
melakukan politikasi Sara Hm
memanfaatkan jug memanfaatkan Sara dari
mayat hingga ayat baik Pang kita tahan
dulu karena Pang sudah mulai bangun tuh
ketika Keti ingin menceritakan itu baik
saya sudah diingetin produser jeda dulu
nanti kita akan lanjut di sesi kedua
Iwan ahwat Tetaplah bersama kami di
acara sahur
bersama
[Musik]
Radi silaturahim dan hasil visual untuk
Islam yang sat ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala di
mana pun anda berada kembali bersama
saya di acara sahur bersama tok B kita
hadirkan di waktu sahur ini menemani
santap sahur Anda Kalau Bang ges sahur
biasanya makan
apa biasa aja sama aja Ma buka sama aja
sama aja kurma-kurma juga kurma-kurma
juga tapi Bang kayaknya kayaknya enggak
suka makan ya Makan tapi Ki saya itu
enggak seperti orang-orang gitu E apa
sih saya itu enggak Saya
mengistilahkannya saya enggak jorok
kalau makan jadi inilah apa udah enggak
tahu sudah terbiasa gitu kalau makan sih
Agak agak milih secukupnya secukupnya
terus enggak terlalu suka yang gimana
Iya tidak begitu apa ya apa enggak
enggak terlalu hobi kuliner Nah itu
enggak terlalu hobi kuliner karena orang
kan kalau udah hubi kuliner itu ke mana
pun ini enggak ya enggak ini Jaga
kesehatannya Gimana Bang Yes jalan sehat
pagi jalan sehat Heeh 1 jam kalau saptu
itu suka di Monas sama teman-teman kalau
selebihnya di rumah aja Kalau waktu
mudah olahraganya apa Berenang Berenang
ya bola naik gunung katanya suka
ngebut tapi kalau dulu Kayaknya enak
ngebutnya deh masih sepi enggak sepi
juga sebenarnya kan Jalan Jakarta itu
kan enggak lebar juga di masa itu kan
ditambahin di masa
sekaranganya jadi sama aja sebenarnya
sama aja Sebenarnya saya kalau ke
sekolah dari rumah saya kayak sama tu
Gambir ya karena macet juga beda
motornya kali ya yang beda adalah
tingkat proses persentase kenaikan motor
Memang luar biasa sekali luar biasa
sekali tapi kalau soal kemacetan saya
enggak terlalu lihat bahwa itu masalah
zaman sekarang oh dari masa kecil sampai
masa sekarang tuh sampai sekarang ya
Jakarta Jakarta begitu tuh ya begitu
memang begitu memang macet tapi ee tentu
saja bertambah Iya karena kan volume eh
jumlah kuantitas manusia yang kan jauh
lebih banyak pendatangnya banyak itu
bisa banyak hal yang kita bisa jelaskan
H baik Ikwan akhwad
setelah hampir puluhan tahun sebenarnya
meninggalkan dunia kampus tidak tidak
aktif lagi menjadi seorang aktivis
lelalu lebih fokus kepada kesibukan di
dunia usaha gitu ya selain itu juga
beliau sibuk di kegiatan sosial kegiatan
sosial apa aja sekarang Pak
Gis yang
utama yang paling sering ngeganggu
ya kadang-kadang telepon minta untuk ini
untuk rasil
lah kalau bahasanya mengganggu
sebenarnya enggak itu adalah kenikmatan
tersendiri ya Selain rasil ya sekolah
sekolah ya Yayasan Yayasan rahmatan
alamin masihamin masih gu kan terus
ee di teman-teman bekas alumni sekolah
eh saya kan Alum SM 7 Jadi tiap tahun
ada program untuk ini membantu sekolah
sekolah yang sangat minus he jadi ruang
belajarnya jelek tidak punya lemari jadi
kita survei dulu itu tiap tahun kita
lakukan namanya tujuh Sinergi yang
gitu-gitulah Hm Bang juga kayaknya suka
Diah akan ee kebudayaan gitu ya Iya
aktif juga sampai sekarang masih he saya
bikin event namanya Jakarta mulai
festival itu dari tahun 2012 sampai
tahun lalu dan tahun ini juga tetap
diadakan Insyaallah Hm Kenapa harus
Melayu identifikasi Melayu itu adalah
etik H Islam H Kalau
anda perhatikan tarian Melayu itu tidak
ada penari Melayu itu tangannya itu
melewati tiap H penari perempuannya
tidak ada tatapan mata antara laki dan
perempuan apalagi bersentuhan H dari
sisi lain lirik-lirik Melayu itu penuh
metafora dan dominannya berbicara
tentang Tuhan keilahian selain
persalahan cinta tentu saja Tapi itu pun
diungkapkan dengan sangat puitis kalau
ada orang yang mengatakan Melayu identik
dengan dangdut bagaim itu enggak Karena
sejarah itu aja enggak ngerti
sejarah jadi bedanya jauh bukan bedanya
jauh artinya dangd itu adalah ee
perkembangan kekinian atau mungkin
karena dilihat dari sosok-sosok ee
senimannya
dia Cum enggak Enggak dia tidak memahami
sejarah Melayu itu sendiri Melayu
itu
adalah yang memberikan sumbangan
terbesar terhadap bangsa ini H kita
memiliki 714 bahasa sekian ribu pulau
Sekian banyak etnis dan semua itu diikat
dipersatukan oleh bahasa Melayu H luar
biasa semmbangan Melayu terhadap bangsa
ini he
di mana negara yang
ada yang memiliki bahasa pemersar
seperti ini Iya tidak banyak hanya di
Indonesia hanya Indonesia salah satunya
hm Jadi kita ketemu orang Bali tidak
perlu penerjemah kita bertemu orang
Makassar tidak perlu penerjemah sudah
ada bahasa sudah ada bahasa yang menyad
kita semua dan Enggak banyak di di
negara-negara lain yang bisa seperti ini
betul betul betul h Hm nah bang ges ini
bicara mengenai ee ibu kota DKI Jakarta
dengan segala
permasalahannya masa-masa kritis
masa-masa Jaya dan masa-masa recovery
itu banges lihat semua kan ada di
Jakarta Iya yang bisa di-share ceritanya
apa ni hingga masa saat sekarang tentang
Jakarta
Iya Jakarta
itu
menjadi
eh tempat penampungan orang-orang yang
tidak punya kehidupan dalam dan secara
ekonomi di daerah hingga semua orang
kemari sesak Jakarta ini
lantas pembangunan ekonomi yang awalnya
itu sentralistik Itu itu yang membuat
akhirnya semua orang ingin berkompetisi
di sini karena meyakini bahwa Jakarta
memiliki kesempatan hidup yang lebih
besar
muncah banyak kampung-kampung kumuh
akhirnya yang diakibatkan oleh tidak
dikelolanya dengan baik desain tata kota
kita yang tadinya sudah dibuat tetapi e
implementasinya lemah itu satu hal di
Jakarta yang Alhamdulillah sekarang kita
punya pemimpin baru yang punya
kepedulian yang luar biasa terhadap itu
jadi dia menyatakan selalu pada
siapapun Jakarta untuk semua bukan untuk
segolongan maka yang akan kita lakukan
adalah keadilan sosial bagi semua orang
dan itu nampak dari programnya H tapi
kalau yang
sebelum-sebelumnya saya tidak bicara
hanya sebelum Pak Anis saja tapi yang
sebelum-sebelumnya memang terkesan yang
dipikirkan adalah kepentingan kelas
menengah Oh seperti Anda katakan tadi
soal macet he macet itu urusan kelas
menengah
oh
bawah itu di kampung orang dia engak
punya kerjaan apa urusannya dengan macet
yang dibutuhkan lapangan pekerjaan yang
dibutuhkan pendidikan buat anaknya itu
yang lebih utama yang kena macet itu
orang yang kerja G loh jadi menjajal aja
disurvei itu macat banjir itu nomor
sekian
urutan pertama dari kebutuhan masyarakat
itu adalah
pekerjaan ekonomiah intinya yang kedua
pendidikan kesejahteraan berarti ya IJ
dan kelangsungan hidup He tadi ketika
Bang ges menyebutkan nama Anis Baswedan
sudah kenal Sejak kapan sih kayaknya pas
kemarin memang lebih akrab ya Eh PK kem
saya Saya punya generasi yang beda
dengan Anis beda Umur saya itu angkatan
kuliah '81 he Anis Itu tahun
9-an Iya jadi beda secara generasi
kebetulan saja kita banyak ketemu di
berbagai forum forum diskusi setelah
Anis kembali dari Amerika dan di situ
saya akrab jadi ee sering
bincang-bincanglah berbagai persoalan
gitu kan ee pada saat dia dilantik jadi
Rektor para Madina he hari itu juga saya
bertemu dengan Anis he saya katakan pada
Anis Selamat datang di
dunia fitnah tuh Anis kaget kenapa mulai
hari ini anda akan dapat label
liberal
Oh iya dan itu terjadi Memang karena
orang kan tidak
pahamah tentang isi pikiran orang yang
penting jadi nalar-nalar pendek itu
Judgment itu selalu lebih cepat daripada
pemikirannya sendiri belum dialog tapi
sudah langsung jadi dan saya sudah mampu
memprediksi hal semacam itu dan kita
sambil tertawa saja membicara ya nah
bang Gis masalahnya fenomena itu juga
terjadi di dunia dakwah Bang Gis Iya
beda beda pendapat gitu ya beda
pemikiran justifikasi gitu
ya kan gini seperti tadi itu ya Heeh
kita lebih mudah memberikan stempel he
daripada tabayun H contoh enggak usah
jauh-jauh Radio Silaturahim
am720 h tlinnya apa untuk Islam yang
satu iya
memperjuangkan hal-hal yang sama dan
menipiskan hal-hal yang berbeda gitu
Jadi kita
menginginkan sebuah Sinergi di kalangan
umat untuk saling berbuat kepada
kebaikan kepada apa gitu tentu saja
butuh
ee pemahaman yang sama tentang berbagai
persoalan umat Islam persalan umat Islam
yang Yang pertama apa kemiskinan I
kebodohan He gitu kan secara politik
terpinggirkan He gitu Tapi kan selama
ini kan terpij belah Nah rasil masuk di
dalam arena itu Iya Bagaimana menjadi
Sinergi di semua umat makanya di rasil
tidak bisa dikatakan rasil itu
Muhammadiyah rasil itu NU rasil itu
alirsat karena semua orangnya ada di
situ iya gitu Tapi kan ada orang yang
engak suka dengan persatuan H Gimana
caranya kasih lael aja Syiah dia H
jadilah saya Al saat ini Syiah Oh banges
mengalami juga lawakan yang paling lucu
lawakan yang paling lucu paling dahsyat
dalam ee kehidupan aktivitas saya Dar
dalam sejarah itu yang paling luar biasa
G khalifah terlahir di Jakarta Hm
pengurus alirsad alumni HMI Syiah
Hm Ada Lagi Enggak sih kebodohan yang
lebih bodoh dari itu gitu
jangan-jangan yang melabelkan itu lebih
bodoh dari kata bodoh itu
sendiri tapi kita mau bilang apa
akhirnya banges apa yang dikatakan oleh
Bang ges ketika ada serangan tersebut
saya tidak peduli saya punya teman saya
punya keluarga keluarga saya tahu siapa
saya teman-teman Saya tahu siapa Saya
orang yang dekat tahu ngerti bagaimana
kita dan saya tidak terlalu peduli
dengan orang-orang semacam itu karena
bagaimana kita mau memikirkan
pembicaraan yang terlahir dari
kemiskinan intelektual Hm buang waktu
kan jadinya Iya jadi saya enggak peduli
silakan aja makanya di situ akhirnya
dari pengalaman ini bangges sempat
mengatakan kepada Anis Selamat datang di
era fitnah Iya makin kita tanya Loh kok
e istilahnya ini Eh gua sudah ngalamin
karena kita banyak ngalamin gitu Jadi
begitu dia ini saya katakan Selamat
datang
ee selamat mendapatkan label baru he he
dan ternyata he Setelah dia mau jadi
gubernur karena orang punya kepentingan
sama dia yang memberikan labelbel itu
buru-buru mencuci mengecat
ulang nanti
nanti kita kan enggak tahu
kemungkinan-kemungkinan itu pada saat
situasi tertentu seorang bernama Ustaz
Husin misalkan atau rasil kira-kira lagi
dibutuhkan sama sama umat he ya mereka
masing-masing mengecat ulang tu
memutihkan kembali apa yang sudah
dikatakannya tip x-nya langsung sibuk
gitu ya sibuk sendiri karena e tanpa
tabayun tanpa tabayun tanpa tabayun jadi
orang-orang yang sering bicara tanpa
tabayun
seringki mempermalukan dirinya sendiri
karena begitu berhadapan dengan data
Heeh mereka lemah
he kira-kira kayak gitulah Bangis Kalau
tidak salah di tahun
2014 gitu ya ketika memang nama Anis
baso itu muncul langsung ada apa ya Eh
seperti kalau kita tuh sekarang tuh
isu-isu yang mengangkat bahwa Anis for
presiden saya ingat tuh dulu tuh 2014
sampai Demokrat pun sempat dengan
konvensinya
lalu lalu langsung berubah gitu ya alur
politiknya kok tahu-tahu 2017 muncul
sebagai cagum gitu ya dan 2018
terbukti Bang ada peran di situ
Enggaklah atau ada ceritanya di situ e
Cerita yang mana dari cerita Anis he for
presiden atau Anis jadi cagup for
Presiden sampai kok bisa berubah jadi
cagup kalau Anis presid wupun
selingannya jadi menteri ya I kalau Anes
Presiden itu bukan di
2014 justru di
2009 Oh lebih lama dari itu lebih lama
dari itu jadi
ee saya punya lingkungan teman-teman
punya kajian-kajian terhadap
keindonesiaan dan politik Indonesia ke
depan terus tentu saja punya idealisme
Siapa Yang Pantas memimpin bangsa ini
nah pada saat itu saya mendeklarasikan
tiga nama
H tiga nama itu satu Andi malarangeng
Andi Alvian malarangin
H yang kedua anasrur baningrum
yang ketiga Anis Baswedan tiga nama ini
yang saya Kemukakan 3A ya terus
terjadilah dialog wacana di namanya
waktu itu masih
milisis kami Bro Terus entah Gimana ada
proses seleksi alam atau gimana nama
anislah yang semakin sering saya dan
teman-teman
membicarakannya untuk menjadi tokoh
Indonesia masa depan tapi kan kalau kita
bicara Anis presiden masa depan enggak
menarik H kita katakan aja langsung Anis
for Presiden tapi tahun 2009 H kita
sudah mencalonkan dia sebagai calon
presiden tu untuk pemiliu di 2009 gitu
walaupun tentu saja ee hanya
dilihat sem ee sebelah mata oleh
kalangan partai politik he karena kan
siapa Anis gitu Iya
jir-jir lu kalau misalkan ketika Kemarin
langsung terlibat di
Pilgup 2017 banges melihat itu ada
kekuatan apa sih
sebenarnya saya walupun bahasa mereka
itu ada makar ya kalau kitaat ada
kekuatan apa saya terus terang saja
sepanjang saya mengikuti
persoalan-persoalan politik di Indonesia
sepanjang saya kadang-kadang saya juga
menulis beberapa artikel analisa tentang
politik yang paling misterius adalah
Anis menjadi calon G
Sangat misterius tap tapi jadi saya
mengatakannya itu Karena saya mengikuti
proses dari awal bahkan sebelum nama
Anis
ada dari awal jadi
begini awal persoalan itu pertama saya
pribadi mendukung haknya Ahok menjadi
gubernur Iya haknya bukan mendukung
dalam arti memilihnya karena dia kan
warga negara juga karena dia warga
negara Indonesia tidak ada dalam
undang-undang politik kita bahwa Cina
nonmuslim tidak boleh menjadi pem enggak
ada di dalam undang-undang kita jadi
ketika Jokowi menjadi presiden otomatis
Ahok jadi Gubernur banyak orang yang
menolak saya ee bersikap sebaliknya saya
menerima sepenuh-penuhnya Karena itu
adalah hak setiap warga negara sesuai
konstitusi sesuai konstitusi jadi kalau
mau dikembalikan kepada Islam
juga dalam perjanjian hudaibiyah 10
tahun Rasulullah tidak boleh masuk
Makkah h r mengikuti mengikuti
perjanjian itu kita sebagai bangsa
Indonesia sudah terwakili dengan
undang-undang 45 yang seluruh dari
komponen-komponen bangsa itu terlibat di
sana itu perjanjian kita dalam bernegara
he kita harus taati kira-kira gitu cara
berpikirnya I he lantas
timbul
kegaduhan-kegaduhan yang menurut saya
kacamata Saya ini orang tidak layak I
untuk menjadi pemimpin he mulailah dan
ternyata banyak sekali yang merasakan
seperti saya itu mulailah kita gerak
kita kerja untuk menjari calon
alternatif DKI tidak ada nama Anis nama
Anis itu masih sebagai Mendikbud Iya
nama-nama yang muncul pada saat itu
adalah ini ceritanya agak panjang boleh
Oke boleh oke ya nsurnya panjang jadi
nama-nama yang muncul saat itu adalah
yang pertama itu Yusril I Mahendra I
yang kedua Adiaksa Daud yang sudah juga
mproklamasikan yang ketigaag I yang
keempat kita yang memunculkan Bukan dia
Saya ingin bicara
jujur Bapak
[Musik]
safriamsudin jadi empat nama itu muncul
ke
permukaan tiba-tiba
anisel tanggal 27 Juli i yang kita semua
gelap Kenapa dia saya persingkat
saja berjalan pilihan kita pilihan kita
Maksudnya saya dan teman-teman ya kita
punya kelompok kita cenderung kepada Pak
Sapri karena kita anggap Pak Sapri punya
modalitas yang lebih kuat dibanding
calon-calon lainnya untuk melawan Ahok G
Tetapi kan akhirnya grenra tidak memilih
Pak Sapri memilihnya saniaga Uno Iya
itu saya bertemu Anis di rumahnya Anis
bertanya pada saya siapa Gis calon
gubernur saya katakan Safri samamsudin H
setelah Anis diresavel H jadi tidak
terbayang juga pada saya bahwa Anis akan
masuk dalam iya ee pusaran Pilkada gitu
kan berproses itu kan Juli ya 2 dari
Juli masuk ke bulan Agustus tidak lama
kemudian kan grindra mengumumkan
sandiaga UNO sandaga UNO
ee
lantas masih banyak nebak-nebak Apakah
PDIP akan ke Ahok atau ke yang lain I gu
masih mereka nahan tetapi ketika Budi
Gunawan diangkat menjadi ketua
bin maka partai-partai itu Yakinlah
sudah bahwa PDIP akan ke Ahok kira-kira
dianggapnya sebagai bargainingnya i
i mereka buru-buru untuk mencari
alternatif
lain Anis kebetulan sudah tidak menjabat
lantas ada eh kegelisehan di kalangan
umat Islam sebagiannya ada di Sunda
Kelapa untuk menjadi figur pemimpin di
pila kelapa itu Muncul nama di antara
mereka orang-orang yang aktif di sana
bagaimana kalau Anis dimajukan H
muncullah nama Anis
itu nah Anis setelah tanggal 27 Juli itu
dia harusnya di bulan September
berangkat ke Amerika H harusnya an itu
karena dia diminta ceramah di sana
di sebelum menjelang ke Amerika Ani
sakit
H sakit di rumah sakit Mayapada dirawat
3 malam Nah didatangi oleh EE asalat
satu tokoh di Jakarta dijokongi oleh
juga ada partai Islam yang mendatangi
tentu saja bukan PKS yang mendatangi
Anis pertama kali
Iya ini ini lebih rinci ceritanya dan N
He
didatangi
lantas ditanyakan kesiapan dia menjadi
calon gubernur H PKI Anis katakan Saya
harus bilang sama Ibu saya
dulu karena kalau tidak izin dari ibunya
dia tidak akan lakukan selesai itu Anis
bertanya sama ibunya yang kebetulan lagi
ada di Jakarta ibunya bertanya Kamu
dicalonkan atau mencalonkan diri
iya katakan Saya dicalonkan bukan
mencalonkan diri kalau kamu dicalonkan
anggap itu amanan tapi tolong Kamu ingat
kita tidak punya apa-apa yang kita punya
hanya nama baik tolong jaga itu
baik-baik H Saya tidak tahu proses itu
sebelumnya Beberapa hari kemudian ramai
nama Anis disurvei surveinya hantayuda
saya lupa apa ee ininya ee lembaga
surveinnya iya iya saya membaca di media
Anis
Risma sekian persen Anis siaga sekian
persen intinya angkanya itu kalau dengan
Risma menang lawan Ahok kalau dengan
sandiaga saya baca itu tentu saja
insting politik Saya tidak percaya ini
saya langsung kirim ke Anis ini ada apa
karena ini sudah terbuka semua saya buka
saja Anis membalas wa saya confirm P3
PKB dan Pan mencalonkan Anis sebagai
calon
gubernur sudah saya agak kaget dan tentu
saja excited melihat Wah ini sedap ini
pertarungannya satu orangnya yang memang
saya kenal baik dan saya percaya dengan
soliditasnya dia moralitasnya
integritasnya dan segala macamnya gitu
banyak hal yang yang saya sudah Meyakini
dari dulu bahwa dia akan menjadi
pemimpin Indonesia masa depanu
kan bergulir bergulir tanggal 20
PDIP menetapkan seperti yang sudah
dipikirkan oleh yang lain-lain Ahok 20
September
iya hari yang sama di ckss mereka rapat
Iya di ckss rapat Muncul nama Senin itu
masih nama Anis yang muncul di CK Iya
saya e tidak mengatakan Kenapa saya tahu
ini Ya tentu saja saya punya kenal
orang-orang yang ikut rapat di he Selasa
malamnya terjadi perubahan nama Iya
muncul nama ahy ahy teras
ee Selasa Rabu Pagi orang-orang yang
mendorong Anis untuk tap maju menyatakan
kepada
Anis seorang tokohnya ini mengatakan Nis
sudahlah kau kembali saja jadi dosen
sana
h artinya kau tidak punya harapan H
untuk muncul dan bagiis tidak
kenapaenapa karena memang dia tidak dari
awalnya juga tidak tidak menginginkan
dia dipaksa untuk mencalonkan diri juga
dia tidak mau untuk deklarasi sebelum
ada keputusan
partai di sini
ajaibnya cekas Demokrat P3 Pan dan PKB
diumumkan Masih ingat enggak jam berapa
.30 Pagi harinya sudah hari Kamis I itu
diumumkan calon dari mereka yang al yang
belum grindra dengan PKS PKS dan kita
sudah tahu nama dari grindra siapa yang
belum kan tinggal wakilnya Iya itu
adalah sandiaga wakilnya sedang diolah
dicari Apakah Bupati Batang namanya saya
lupa atau siapa gitu atauardani Al I
hari yang sama kami siang sandi menemui
Anis membawa nama Anis
[Musik]
ke ini ini ini hal yang yang yang di
luar perkiraan banyak orang
yang saya berani mengatakan bahwa ini
adalah cara Allah bekerja dengan
misterius Gitu Ee ini gerilnya politik
enggak
ada sudah selesai Iya ketika PKB Pan
Demokrat menentukan ah sudah
selesai perjalanan itu sudah habis di
sana tiba-tiba muncul lagi dibawa ke
Gerindra yang kita ngerti kok pada saat
Pilpres 2014 Anis di mana Prabowo di
mana Iya betul jadi kan sangat enggak
mungkin gitu kan tiba-tiba dibawa nama
ini dan tentu saja tidak
disetujui tidak disetujui tidak
disetujui baru disetujuinya jam .30
malam dan ituup pun cawagup bukan cagup
iya ketika Anis ditanya Anis menjawab
bismillah Anis tidak bersedia karena
kalkulasi politiknya memang tetap berat
kalau di cawagup Iya untuk mengangkat
suara itu kan jam . malam baru terjadi
perubahan barulah ditetapkan Anis untuk
canggup jam
malam sudah hari Jumat hari terakhir
penetapan k kalau jam . malam kan
berarti sudah hari besoknya kan
jadi ditetapkan
gitu besok pinya akan
di deklarasi dan enggak jadi entah
kenapa dideklarasikannya itu siang yang
siangnya pun enggak jadi juga baru
dideklarasikannya magrib iya i Anandi
itu pun dengan berbagai e masalah lagi
gitu yang yang saya tidak tidak bisa
bicarakan sesungguhnya Di sini tetapi
gini intinya adalah perjalanan yang
seperti itu tidak ada yang satu faktor
yang paling dominan hingga mampu
menjadikan Anis cagup enggak ada He
semuanya
mentah yang dibawaah awal itu sejak
mulai pertanggahan September itu mentah
semua Iya baru di hari terakhirlah gitu
nah ketika dalam proses pkada itu karena
jalannya berat luar biasa berat logistik
enggak punya dana enggak ada ini Ini e
Pilkada yang paling ramai buat buat ini
ramai maksud saya gini partisi-partisi
warganya Iya i saya mengepalai beberapa
kelompok relawan jadi saya menjadi
penasehat di pangapolim Gitu ya He he
saya mengalami memahami betul Bagaimana
Pedihnya mereka gitu maemasang spanduk
asal dikasih spanduk mereka pasang
sendiri enggak pakai duit mereka mau
enggak ada spanduknya gerakannya Gerakan
warga bagi kaos juga enggak ada Jadi
patunganlah mereka bikin kaos nah Anda
kalau lihat di tiga itu yang paling
ramai warnanya nya kan kaosnya Anis
orang masing-masing desain sendiri kok
pakai uang sendiri patungan sendiri gitu
jadi itu enggak ada enggak ada
serangkapnya iya i i jadi dalam konteks
Pilkada itu saya meyakini bahwa ini
bukan rekayasa politik manusia dalam
konteks Anis kemarin tidak
bisa analis politik manaun Saya berani
berhadapan kalau dia berani menyatakan
bahwa ini
ee adalah Grand desain dari sebelumnya
ada pelajaran bisa diambil dari Pilkada
yang lalu karena kan yang sakit hati dan
yang apa yang ng gagal move on itu masih
terasa gitu ya sementara Sekarang juga
fitnahnya masih
terusmenerus kita mengalami Pilkada
sudah sekian kali He Pilkada tiap 5
tahun Pilpres setiap 5
tahun biasa-biasa aja kok iya vokal
terpilih kita biasa setelah itu Jokowi
terpilih kita biasa iya kita tinggal di
Jakarta tidak pernah punya masalah
dengan etnis lain dengan agama lain
Kapan sih bermasalah kita mulai setelah
ada H
pemimpin Kenapa jadi bermasalah karena
cara kampanye mereka yang memang salah
dari
awal yang membangkitkan sentimen itu
yang membuat menjadi orang marah karena
merekalah yang mulai melakukan
politisasi Sara saya kasih contoh
satu kepada teman-teman yang kemarin
milih Ahok silakan aja bantah ini
kalimat yang kalian katakan yang paling
menyakitkan untuk umat Islam
adalah hingga orang yang tadinya tidak
peduli menjadi marah lebih baik kafir
tapi tidak koruptor daripada muslim tapi
koruptor itu
ya Anda menuju kepada siapa pernyataan
itu kepada semua orang Islam tentu saja
orang yang tadinya tidak tidak
ikut-ikutan di tengah-tengah ya marah
iya kalau dikatakan Anis memainkan Sara
he Ngaca Dulu Deh ini ulah siapa Ul
siapa G dan saya punya data hal-hal
kayak gitu walaupun ini pembicaraan yang
di sahur ya tapi karena ini menyangkut
harga diri umat ya saya tetap harus
membela he itulah yang membangkitkan
umat membangkitkan warga Iya
ungkapan-ungkapan dari mereka
membangkitkan emosi akhirnya
menyatukan baik bang kita sudah dibatasi
oleh waktu gitu ya menungun waktu sahur
di Ikhwan akwat sebagai penutup terakhir
ee pesan Ramadan apa di tahun ini akan
disampaan kepada ikhwan dan
akhwat kepada pendengar Radio
Silaturahim para ikhwan dan akhwat Saya
ucapkan
selamat menjalankan ibadah puasa
Insyaallah puasa kita menjadikan kita
lebih baik menjadi hamba Allah yang
lebih tawadu yang lebih tawakal yang
lebih istikamah dan
yang kedua adalah Mari kita sama-sama
menjalani kehidupan kita secara cerdas
dalam arti menerima setiap informasi
tetapi juga jangan lupa untuk
mengcrosseknya untuk tabayun agar kita
tidak mudah dihasut maupun mengalami apa
yang sekangang terjadi sekarang ini
yaitu
ee gagal mendapat informasi yang valid
jadi biasakan kita sekarang ini di era
media sosial yang luar biasa gaduhnya
untuk selalu dan selalu melakukan cross
check terhadap berbagai masalah dan yang
terakhir mari kita doakan pemimpin kita
di Jakarta ini agar tetap istikamah
menjadikan keadilan sosial bagi seluruh
warga Jakarta terima kasih
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ya demikianlah Iwan ahwat
sahur bersama tokoh kali ini tadi kita
sudah mendengarkan cerita dari bapak G
khifah semoga cerita-ceritanya bisa
menginspirasi kita semua saya dan tim
yang bertugas undur diri ada Rizal Alhaq
ada juga Muhammadi dan juga Muhammad
Imam mohon pamit Billahi taufik wal
hidayah subhanakallah wabihamdika asadu
Alla ilahailla Anta astagfir
alalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh