Video lainnya

—

Kalimat Toyibah || Dialog Nabi Ibrahim Dengan Ayahnya

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh Allahumma shli sayidina
Muhammad Ali sayidina Muhammad
Alhamdulillah kita berjumpa lagi Hari
ini di pagi yang cerah kita jumpa lagi
dalam cara renungan di bawah al-qur'an
masih membahas tema besar yaitu kalimah
thayibah kali ini
eh subtemanya adalah bagaimana para nabi
berkomunikasi dengan umatnya salah
satunya mungkin nanti dialog Ibrahim
dengan umatnya Alhamdulillah Ustaz
Husein dan Ustaz Hamza sudah hadir sini
asalamualaikumin ustazalikumsalam
warahmatullah W baik Iwan Dan kita mulai
acara ini dengan membaca alf
Fatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahimik
yaumiddin iyaka na'budu wa iyyaka
nastain
ihdinasirathal
mustaqim
sirathalladina an'amta
alaihim ghairil maghdubi alaihim
wadin
Amin kita sudah baca Alfatihah
mudah-mudahan Allah mudahkan kita dalam
memahami apa-apa yang nanti diterangkan
oleh guru-guru kita kali ini temanyaalah
bagaimana para nabi berkomunikasi dengan
umatnya nanti ada contoh adalah dialog
antara nabi Ibrahim dengan umatnya
kepada sat kami
persilakan
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin Hamdan katstiran thayiban
mubarakan Fi Kama yuhibbu rbuna
wa Allahumma sholli wasallim wabarik ala
abdika
wasasulika sayyidina wa nabiina
Muhammadin wa alihi wasohbihi
wasallim subhanaka ilmaana Illa
maamtana
W
Billah Allahumma Atina minik rahm
wanaun
[Musik]
naimam
Jan na w yaumadin
yaun w
ah ikhwan akhwat pendengar
pemirsa yang dirahmati
allahamahikum warahmatullah wabarakatuh
Ustaz Hamzah bin Attas al-attas yang
menemani kita pada pagi hari
ini bersama Yang Tak asing lagi Ustaz
Muhammad Krishna binad bin Muhammad
Ishaq
Atep dan seluruh kerabat kerja di
studio seluruh keluarga besar Radio
Silaturahim kaum muslimin dan muslimat
seluruh anak bangsa kita
salamullahiaikum warahmatullahi
wabarakatuh Allah berfirman Inna hadal
Quran Yahdi lillati Hiya
aqwam sesungguhnya kitab suci al-quran
ini yang diturunkan oleh Allah yang maha
pemurah yang maha
pengasih yang menciptakan seluruh alam
semesta termasuk kita semua membimbing
menuju jalan yang lebih lurus yang lebih
indah yang lebih
ideal yang akan mengantarkan manusia
menuju keselamatan
kedamaian dan juga kesuksesan baik dalam
kehidupan dunia maupun kehidupan
akhirat dakwah islam ini yang begitu
indah yang membimbing menuju kehidupan
yang lebih
lurus juga disampaikan dengan cara yang
elegan
dengan mempergunakan kalimah thayibah
wasilah komunikasi yang terbaik sesuai
dengan perintah Allah kepada para nabi
dan para
rasulnya Oleh karena itu apabila para
ulama para Dai tidak menyampaikan
risalah Allah yang begitu indah mulia
dengan
mempergunakan kalimah thayibah wasilah
komunikasi yang dilakukan Dan
disampaikan oleh para nabi berarti
mereka
tidak termasuk dalam golongan
orang-orang yang menyampaikan amanat dan
risalah Allah karena risalah ini indah
Mulia Cara penyampaiannya pun langsung
diajarkan oleh
Allah melalui kisah dialog para nabi
bersama umat mereka kita dapat memahami
Bagaimana Manhaj Islam dalam
menyampaikan
dakwahnya semoga ini dapat jadi ee
tuntunan pegangan yang baik bagi kita
semua dalam berkomunikasi bersama orang
di sekeliling kita apalagi terhadap
keluarga
kita mereka seharusnya yang mendampingi
kita yang hidup bersama kita orang yang
paling menikmati kalimah thayibah yang
keluar dari murut kita baik suami untuk
istrinya istri untuk
suaminya Ayah untuk putra-putrinya
begitu pula seorang anak terhadap Ayah
IU
ibunya pada kajian yang lalu renungan
yang lalu bersama-sama kita telah
mendengarkan Bagaimana dialog yang
indah melalui kalimah thayibah yang
dilakukan Dan disampaikan oleh Ibrahim
dalam mengingatkan dan mengajak orang
tuanya sekarang kita
beralih ke dalam dialog antar Ibrahim di
samping bersama ayah bersama umatnya
Bagaimana Ibrahim dengan lemah lembut ya
mempergunakan kekuatan logika pertama
mengikuti logika mereka ya setelah
itu begitu mereka menemukan kesalahan
mereka menemukan jalan buntu menemukan
kegelapan Ibrahim menunjukkan cahaya
yang terangerang yang menerangi kalbu
mereka bila mereka mau menerima
kebenaran dan dalam bahasa Arab uslub
semacam ini dinamakan mujaratul khasmi
pertama mengikuti lawan dialog kita
dengan
logikanya membawa mereka menuju ke
buntuan setelah itu memberikan solusi
dan jalan keluar ini merupakan uslub
dialog atau salah satu uslub dialog yang
diajarkan Allah kepada Ibrahim
alaihialatu
wasalam kita akan membaca beberapa ayat
dari surah al-an'am dimulai dari ayat 74
ubillahiminasyaitanirim waq Ibrahim
abihi
Azar
[Musik]
asaman
wa biasanya didahului oleh kata perintah
sebagaimana dalam ayat yang lain
wkurbr
I
berarti Terangkan wahai Rasulullah
dengan sendirinya bukan dongeng dan
cerita tapiil kitab melalui kitab yang
Allah
turunkan
ibrahimih Aar ketika Ibrahim berkata
kepada ayahnya yang bernama
Azar di sini terdapat perbedaan pendapat
ada yang mengatakan bahwa itu Ayah
kandungnya ada yang mengatakan itu
pamannya yang merawat ahim Tak penting
bagi
kita Apakah itu Ayah kandungnya ataukah
itu pamannya yang penting kita melihat
bagaimana Ibrahim menyampaikan dialog
kepada ayahnya kemudian juga kepada
orang-orang di
sekelilingya wahai Ayah Handa Apakah
patut apakah pantas kamu menjadikan
berhala-berhala sebagai tuhan- Tuhan
yang kamu
sembah dan berhala-berhala ini
merupakan buah dari ciptaan ayahnya dan
teman-temannya mereka membuat berhala
dengan tangan Mereka kemudian mereka
jadikan sebagai tuhan-tuhan yang mereka
sembah Ibrahim mempertanyakan hal
ini sesnya saya melihat engkau wahai
Ayah bersama kaummu yang melakukan
perbuatan seperti ini benar-benar berada
dalam kesesatan yang
nyata kalau orang berada dalam kesesatan
bukan kita ucapkan selamat tapi kita
harus apa Ingatkan walaupun dengan
kata-kata yang elegan karena kalau orang
tersesat jalan lalu kita aminkan kita
ucapkan selamat dia akan semakin jauh
dari mana
kebenaran kalau seorang katakan ingin
menuju ke Sura
baya tapi jalan yang ditempuh menuju ke
Merak lalu kita biarkan karena ingin
menyenangkan orang tersebut kira-kira
sikap kita Benar apa salah salah begitu
juga mereka-mereka yang menyimpang dalam
cara beribadah Mereka dan beragama
mereka kalau mereka berada dalam
kesalahan seharusnya kita Ingatkan
kesalahan mereka supaya mereka kembali
kepada kebenaran demi keselamatan
mereka Jadi kalau seandainya kita
berdialog bersama ikhwan yang berbeda
agama seperti katakan umat Nasrani ya
atau katakan pemeluk agama Hindu Buddha
kita berdialog bersama mereka
menyampaikan Kebenaran bukan ingin
menyakiti mereka tidak ingin melukai
hati mereka tapi ingin mengajak mereka
sama-sama menikmati kebenaran yang kita
nikmati itu juga disampaikan dengan
bahasa yang elegan menggunakan kalimah
thayibah
jadi aku menjumpai engkau wahai ayah
begitu pula kaummu dalam kesesatan yang
amat nyata masa engkau menyembah Apa
yang kau buat dengan
tanganmu berarti ini bukan tuhan yang
menciptakan kita tapi Tuhan yang kita
ciptakan dengan tangan kita betul
gak
i
di sini Allah Terangkan bagaimana
Ibrahim ini seorang yang amat cerdas
yang tidak dapat menerima menelan
sesuatu begitu saja tapi akalnya ya
pikirannya bekerja hingga melalui usaha
upayanya dia menemukan kebenaran
menyambut Hidayah dan petunjuk allah
hingga Allah mengangkat sebagai nabi dan
rasul dan Ibrahim ini bukan pada saat
dewa Semenjak kanak-kanak dia
berpikiryaks Apa yang dilakukan ayah dan
orang di
sekelilingnya
wa
ibrahimutwatiard demikianlah kami telah
mempertunjukkan kepada
Ibrahim
malakutamawati walard keajaiban
keagungan Allah di tengah-tengah apa di
tengah-tengah kerajaan langit dan
bumi ini menunjukkan bahwa Ibrahim bukan
hanya sekedar memandang seperti Kita
memandang langit dengan
bintang-bintangnya atau matahari dengan
bulannya tapi dia memandang merenung dan
berpikir demikianlah kami
mempertunjukkan memperlihatkan kepada
Ibrahim malakutas samawati Wal ARD Allah
tidak mengatakan mulkas samawati Wal ARD
karena kata Mulk menggambarkan kerajaan
tapi kalau malakut artinya lebih
luas jadi Allah tunjukkan kepada Ibrahim
kebesaran keagungan Allah subhanahu wa
taala yang terdapat
di kerajaan langit maupun
bumi agar dia betul-betul menjadi orang
yang penuh keyakinan akan kebenaran yang
ditemukan hingga bukan hanya sekedar
percaya tapi kepercayaan meningkat
menuju keyakinan dan keimanan yang
memberikan rasa aman di
Haya sedangkan kebanyakan kita hanya
sampai P batas percaya belumemasuki
keyakinan saai tiba pada keyakir belum
sampai pada batas keimanan yang membuat
kita merasa aman dengan apa yang kita
yakini dan tidak akan goyah walaupun
badai angin bertiup dengan keras tetap
tegak istikqamah di atas keimanan
tersebut nah pada ayat-ayat berikutnya
kita lihat Bagaimana kecerdasan Ibrahim
dalam
berdialog orang-orang beranggapan
melalui ayat-ayat berikut ini bahwa
Ibrahim sedang mencari kebenaran artin
ini belum menemukan kebenaran tapi
menemukan kebenaran padahal ayat-ayat
ini menggambarkan bagaimana Allah
mengajarkan Ibrahim untuk berdialog
bersama kaumnya yang sedang berjalan di
atas jalan yang salah Ibrahim
mengantarkan mereka hingga menuju
kesalahan yang mereka lakukan lu setelah
itu dipalingkan menuju
kebenaran falamma Janna
alaihiluab Begitu datang malam yang
gelap gurita IB menyaksikan kaukaba
kaukab dalam bahasa Arab berarti planet
kalau najmun berarti bintang jadi
Ibrahim
menyaksikan planet di malam
hari Planet apa kira-kira yang
disaksikan terang
bererang planet yang disaksikan oleh
Ibrahim adalah Venus dan dikenal di
tengah-tengah bangsa Arab dengan
nama kita bias menamakan bintang kej
atau ang timur Karena kebetulan dia
berada di wilayah timur kita kalau
berada katakan di tengah malam pukul 3.
malam jam . Kita memandang ke arah Timur
ya Kita akan temukan ada cahaya yang
terang-benerang kalau sekarang
disebabkan karena polusi
udara juga polusi Cahaya Di mana di bumi
cahaya terang benerang kita tidak dapat
menyaksikan Venus dengan
jelas berbeda di tengah-tengah padang
pasir yang gelap
gulita jauh dari polusi udara
orang kalau menyaksikan Venus jelas dan
terang
bener Jadi yang membuat kita tidak dapat
melihat bintang-bintang dengan jelas
adalah polusi cahaya dan
udara kalau seorang ya dia katakan dalam
satu building yang gelap gulita
memandang keluar cahaya akan terlihat
cahaya terang-bererang tapi kalau dia
Nyalakan kamarnya rumahnya memandang
keluar yang terlihat tidak seperti pada
saat gelap
golita nah dikena bahwasanya ee umat
Nabi Allah Ibrahim termasuk ayahnya
termasuk orang-orang yang menyembah
Venus dan yang mereka buat dari
berhala-berhala tersebut yang bernama
timsal atau jamaknya tfil sebetulnya
merupakan berhala-berhala yang mereka
buat menyerupai hal-hal tertentu nah di
antara sisa-sisa peninggalan purbakala
ditemukan bahwa Venus itu merupakan
bahagian dari sembahan yang mereka
sembah begitu Ibrahim melihat Venus
kebetulan dia berkumpul
bersama umatnya bersama rekan-rekannya
dia ingin mengajak mereka berpikir dia
mengatakan qbi ini Tuhanku Venus ini
bukan hanya untuk bangsa Babilonia
bahkan untuk bangsa Arab betul-betul
merupakan planet yang amat akrab dengan
mereka sampai ada sebuah hadis
sebagai ungkapan ya bagaimana akrabnya
atau Venus dengan kehidupan
mereka bintang-bintang dia
kelihatah kalau pada saat dekat begitu
seperti Kak satelit yang dekat dengan
kitaahs mengatakan kepada mka ini
Tuhu
tapi begitu venusnya tenggelam pagi hari
ya dengan terbitnya matahari Venus juga
apa akan melihat menghilang dari Padang
walaupun sebetulnya Venus tetap di
tempatnya tapi karena ada cahaya
matahari yang lebih terang venusnya
langsung apa
tenggelam begitu sang Venus tenggelam
Ibrahim mengatakan saya tidak menyukai
Tuhan yang terbit dan tenggelam nah pada
saat dia tenggelam siapa yang akan
menjaga saya siapa yang akan merawat
saya betul enggak
he jadi begitu Venus menghilang Ibrahim
mengatakan la uhibbul afirin artinya
seharusnya Kalau tuhan itu selalu
bersama kita menemani kita merawat kita
melindungi kita ya setiap
saat akhirnya mereka terbuka
matanya nah pada waktu berikutnya
falamma roal qomaro bazigh Q HBI begitu
dia menyaksikan bulan terbit ternyata
bulan terlihat lebih besar pada saat
purnama Kan lebih besar dibandingkan
Venus dia mengatakan ini
Tuhanku tapi ternyata nasib bulan sama
dengan Venus falam Ma Afala qal laillam
yahdibi laakunanna minalqu begitu
tenggelam ternyata kamu sama dengan
Venus dia mengatakan kalau Tuhanku
penciptaku pengasuhku tidak memberikan
Hidayah pada aku Nis aku akan tergolong
dari orang-orang yang sesat masa Tuhan
terlebih
tenggelam akhirnya datang Fajar di pagi
hari falamma
royamsaazighatan Q hi h Akbar begitu dia
menyaksikan matahari terbit terang
benerang dia mengatakan ini baru Tuhanku
ini lebih besar lagi cahaya mengatasi
bulan mengatasi bintang-bintang dan lain
sebagainya ternyata nasibnya sama falam
maalat begitu dia
tenggelam Q Yai inni barium mimma
tusrikun wahai kaumku Sesungguhnya aku
betul-betul berlepas tangan bercuci
tangan dari apa yang kalian persekutukan
matahari walaupun bercahaya
terangbererang tapi ternyata dia tidak
berdaya dia pun tenggelam bagaimana
mungkin yang terbit tenggelam yang tak
berdaya kuasa untuk menjadi penjaga
pelindung kita
selama-lamanya
lalu kaumnya bertanya Kalau gitu Siapa
Tuhanmu kau menolak Venus menolak
bintang men Venus bulan men juga
matahari Siapa Tuhan dijawab oleh
Ibrahim in
Wah Sesungguhnya aku menghadapkan
wajahku ke hadapan yang telah
menciptakan langit bumi termasuk
venusnya termasuk bulannya termasuk
harinya termasuk yang menciptakan kita
semua indah enggak logikanya Indah
bagaimana mereka ya diikuti dulu dengan
logika mereka setelah mereka mengalami
kebunuhan Ibrahim Tunjukkan ini baru
Tuhan yang benar Sesungguhnya aku
menghadapkan wajahku kepada yang telah
menciptakan langit dan bumi
Hanifah yang benar-benar apa aku
hadapkan wajahku Dengan apa Dengan lurus
aku tak memalingkan wajahku kepada
selainnya W Ana Minal musyrikin dan
sekali-kali aku tidak termasuk dari
orang yang mempersekutukan Allah dengan
lainnya baik itu dengan mataharinya
dengan bintangnya dengan bulannya atau
makhluk-makhluk yang lebih lemah yang
lain Nah apa yang Ibrahim Ungkapkan Di
sini bukan berarti Ibrahim sedang
melakukan pencaharian kemudian menemukan
Tuhan tapi Ibrahim sedang berdialog
dengan kaumnya dengan mempergunakan
kekuatan logika ya berbicara dengan
logika mereka dengan akal mereka dengan
kebiasaan mereka tahu-tahu mereka
menemukan jalan buntung datang Ibrahim
di tengah kegelapan tersebut memberikan
solusi bagi mereka di antara mereka ada
yang beriman di antara mereka ada yang
terbawa oleh
kesombongannya
wahajjahu kaumuh kaumnya begitu
mendengarkan ucapan Ibrahim yang begitu
jelas dan indah ya Ternyata ini kaum
dikuasai oleh kebodohan yang luar
biasa mereka mendebat membantah
Ibrahim tapi tidak menggunakan logika
ini kan peninggalan orang-orang tua
kita dijawab oleh
[Musik]
Ibrahim
asalnyai kita lihat bagaimana nya
berubah untuk menunjukkan rasa takajub
heran melihat kebodohan mereka
Q fillahi waq Hadan Sungguh mengherankan
keadaan kalian Masa kalian mendebat aku
tentang Allah Yang begitu jelas bagi
kalian yang telah menciptakan alam raya
dan seluruh isin termasuk kita semua
beralih kepada benda-benda
makhluk-makhluk yang terbit dan
tenggelam padahal Tuhanku telah
memberikan Hidayah
kepadaku
Wi dan aku tidak takut sedikit pun
terhadap sekutu-sekutu yang kalian
sembah dan persekutukan bersama Allah
kecuali bila Allah menghendaki aku
dengan sesuatu semua kembali pada
kebaikanku keburukan yang mimpa aku
semua dengan izin Allah dan selagi aku
berpegang pada Allah masa Allah akan
mengecewakan
aku
Maha luas ilmu dan rahmat
Tuhanku Maha luas apa pengetahuan
tuhanku yang meliputi segala sesuatu
semua dalam genggaman
kekuasaannyaarun Apa kalian tidak dapat
belajar dari semua J kalau mereka
mengancam Ibrahim dengan berbagai macam
ancaman semua dalam kekuasan Allah dalam
ilmu
Allah apagi yang menakutkan nah ayat
berikutnya amat menarik Mas
Krisna waaifa aku ma
asraktum Bagaimana aku takut pada apa
tuhan-tuhan yang kalian sekutukan
bersama Allah yang merupakan buah
ciptaan
kalian W takuna anakum asraktum Billahi
maam yunazil bihi alikum Sultana
sedangkan kalian tidak
takut padahal kalian mempersekutukan
Allah Tuhan yang sebenarnya pencipta
alam ba seluruh isinya
tanpa dasar dasar kebenaran yang Allah
turunkan bagi kalian jadi kalau kalian
tidak takut kepada apa Allah penguasa
alam semesta Tuhan yang
sebenarnya bagaimana saya akan takut
dengan tuhan-tuhan palsu buah ciptaan
kalian saya melakukan atas izin Allah
sedangkan kalian melakukan sesuatu yang
bertentangan dengan keridan Allah Taala
Bagaimana aku akan gentar takut pada apa
yang kalian persekutukan dari
tuhan-tuhan palsu yang kalian sembah
wakumum
billahiikum sedangkan kalian tidak takut
mempersekutukan Allah Tuhan yang
sebenarnya tanpa dasar kebenaran yang
Allah turunkan bagi
kaliantumam Ibrahim bertanya maka di
antara kita ini dua kelompok mana yang
seharusnya merasa aman kalau kalian
orang-orang yang berilmu saya yang
menyembah Allah Tuhan yang sebenarnya
apa kalian yang menyembah tuhan-than
palsu kan indah sekali logikanya kan
bukan dengan cacian bukan dengan Makian
bukan dengan penyesatan bukan dengan
fitnah tapi dengan logika ini ajaran
para nabiajak berpikir Iya kalau yang
sekarang kita dengar hanya fitnah cacian
Makian kebohongan yang disebarkan
apalagi dengan dengan medsus saat ini
teknologi informasi yang luar biasa bisa
orang
mengedit kebohongan sedemikian
canggihnya kita berlindung kepada Allah
Hasbunallah wikmal wakil nikmal Maula
wikmal was setelah itu apa alladina
amanu walam yalbisu
imanahum am
wahadun sesungguhnya orang-orang yang
beriman yang tidak mencampur keimanan
mereka dengan
kezaliman merekalah orang-orang yang
akan menera rasa aman dari Allah yang
akan menjumpai kedamaian wahum muhtadun
dan mereka berada di atas petunjuk allah
ketika Abu Bakar asiddiq radhiallahu
Anhu mendengarkan ayat
ini dia bertanya ya Rasulullah Siapa di
antara kita yang tidak pernah berbuat
kezaliman dijawab oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam kezaliman
yang dimaksudkan dengan ayat ini sama
dengan Surah Luqman apa yang terdapat
dalam surah lu
innirkaulmunim sesungguhnya Syirik
adalah kezaliman yang paling besar
pangkal segala kezaliman
Syirik jadi orang-orang yang beriman dan
tidak menyampur keimanan mereka dengan
kesyirikan dan perbuatan-perbuatan yang
bersumber dari kesyirikan merekalah yang
akan mendapatkan anugerah keamanan dari
Allah dan mereka berada dalam petunjuk
allah nah ayat penutupnya kita lihat
ya ayat ini menjelaskan bahwa yang
dilakukan Ibrahim bukan upaya untuk
mencari kebenaran tapi upaya untuk
memaparkan kebenaran
dengan
kalimahibah dengan mempergunakan
kekuatan logika yang amat
Indah
Ibrah itulah merupakan argumentasi kami
huah kami yang kamijarkan Ibrahim untuk
menjawab
kaumnya
kami mengangkat derajat sebahagian orang
yang kami
kehendaki in hakimun Alim sungguh
Tuhanmu Maha bijaksana lagi maha
mengetahui Indah luar biasa uslub dialog
yang diajarkan oleh
Alquran Nah dari sini Mas KR kita bisa
melihat seharusnya ulama-ulama kita para
Dai kita para
Rabbani yang menjaga kitab Allah
subhanahu wa taala Mere seharusnya ikuti
tuntunan
al-qur'an jangan kita menggunakan
mimbar-mimbar dakwah hanya untuk mencaci
sana mencaci sini melecehkan sana
melecehkan sini menimbulkan ketakutan
dan fitnah atau menjadi alat-alat
kekuasaan dan kepentingan kepentingan
pengusaha mudah-mudahan Allah berikan
kita hidayah yang sebaik-baiknya untuk
dapat betul-betul meresapi ajaran Allah
menyampaikannya dengan cara yang Allah
ajarkan Bil hikmati Wal
mautil
wallahuam Ustaz
Hamzah Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
shalloli wasallim ala sayyidina
Muhammadin wa ala ali sayyidina muhammad
Alhamdulillah telah kita dengarkan tadi
Eh paparan dari guru kita Ustaz Husein
bin Hamid alattas tentang bagaimana
hewar nabi Allah
Ibrahim kepada
kaumnya dan di dalam hewar ini juga
digambarkan
Bagaimana nabi Allah Ibrahim mengajak
kaumnya itu
berpikir dengan memaparkan hal-hal yang
mereka lihat setiap hari Bahkan mereka
kagumi dah bahkan sebagian mereka
menjadikan makhluk-makhluk Allah sebagai
sembahannya Allah eh nabi Allah Ibrahim
mengajak mereka berpikir tentang
makhluk-makhluk tersebut
yang
berubah-ubah tidak
kekal tidak selalu bersama mereka tidak
seperti Allah subhanahu wa
taala yang tidak terikat oleh waktu dan
tempat kalau makhluk Allah subhanahu wa
taala pasti terikat dengan waktu dan
tempat ketika misalnya Pak Krishna lagi
ada di sini pak Krishna e di ruang ini
tentu pak Krishna tidak ada di di di
jalan seperti itu ya ketika kita berada
di sini kita tidak ada di di di luar ini
adalah makhluk begitu
juga yang digambarkan oleh nabi Allah
Ibrahim di mana beliau ini mengajak
kaumnya berpikir akan kelemahan
makhluk-makhluk ciptaan Allah subhanahu
wa taala yang berbeda dengan penciptanya
yang maha kuasa dan Maha Sempurna maha
suci dari Segala
kelemahan gambaran apa yang di dalam
al-qur'an ini sangat penting untuk kita
pahami ketika kita membaca
al-qur'an kemudian kita buka
terjemahannya misalnya atau bagi mereka
yang memahami ayat-ayat Quran memahami
bahasa Arab untuk kita selalu ingat
ketika kita baca al-qur'an jangan kita
terlepas dari
ee mensucikan Allah subhanahu wa taala
ya Ini penting ketika yang pertama harus
kita ingat kita jangan sampai melupakan
akan kesucian Allah subhanahu wa taala
di mana Allah subhanahu wa taala telah
menyebutkan
ee di berbagai FirmanNya yang muhkamat
yang jelas Bahwasanya Allah subhanahu wa
taala e dialah alaal Wal akhir
dialahahir Wal
batinun W bir dan ayat-ayat yang
muhkamat yang lainnya ini supaya kita
eh ketika membaca ayat-ayat Quran
kemudian di sana ada ayat-ayat ya yang
menggambarkan tentang sesuatu ee
mengenai Allah subhanahu wa taala
jika ya Ayat tersebut misalnya seperti
ayat mutasyabihat maka hendaklah kita
kembalikan kepada ayat muhkamat ya agar
supaya kita tidak
ya menjadikan Allah itu menjadi lemah
menjadikan
ee sifat Allah subhanahu wa taala atau
tentang Allah ini menjadi sesuatu
ee yang tidak Suci ya seperti Allah
subhanahu wa taala eh maha suci dari
sifat kelemahan seperti tadi ya Ee Allah
tidak
eh butuh kepada tempat ya Dan Allah
tidak terikat dengan waktu ketika kita
misalnya membaca e
eh Bahwasanya Allah istawa Alal Arsy nah
ini ya kita harus kembalikan jangan kita
pahami hal ini Bahwasanya Allah
bertempat di Aras seperti Seti itu Nah
kalau Allah bertempat dan butuh kepada
tempat maka berarti kita ini ee
mencederai kesucian Allah subhanahu wa
taala yang mana Allah subhanahu wa taala
tidak terikat dengan tempat dan waktu
dan tidak membutuhkan
tempat juga waktu ya begitu juga Tentang
Kita harus ketika baca al-qur'an Kita
juga
harus menghormati e
keagungan dan kemuliaan para nabi
pilihan-pilihan Allah subhanahu wa taala
seperti kita baca tadi tentang nabi
Allah Ibrahim ketika
mengajak kaumnya untuk berpikir jangan
kemudian ya kita pahami bahwasanya Nabi
Ibrahim itu Wah kalau begitu menyembah
pernah menyembah apa menyembah e Venus
menyembah bulan menyembah mata hari ya
bukan seperti itu ya Juga misalnya
seperti yang
EE pembahasan yang telah lalu yang
menceritakan bahwasanya ee ee ada orang
dengan membaca
ee ayat Quran dia menganggap Nabi
Ibrahim berdusta ini adalah ee merupakan
sesuatu yang mencederai kehormatan para
nabi dan banyak Nanti juga ayat-ayat
yang lain seperti itu ini kalau kita
baca dari israiliat israiliat memang
biasa ya israiliyat itu arti
dongeng-dongeng yang dibacakan oleh e
orang-orang Yahudi yang menyusup ke
dalam Islam cerita-ceritanya ini masuk
merembas kepada Islam dan ditafsir di
kitab-kitab Tafsir ya memang orang-orang
Yahudi itu ya Bukan saja gemar
mencederai ya kehormatan para nabi
mereka bahkan mereka itu sampai
eh bunuh pun mereka e mereka lakukan
membunuh para nabi Allah subhanahu wa
taala Oleh karena itu ketika kita
membaca al-qur'an kemudian
ya di sana ada ayat yang kita tidak
paham tentang misalnya para nabi apalagi
kalau berbicara tentang zat Allah
subhanahu wa taala hendaknya kita ingat
ya kalau tentang Allah subhanahu wa
taala Allah subhanahu wa taala itu ee
maha suci dari segala apa yang mereka
sifati ya tentang para nabi ya hendaknya
kita juga
ee menghormati dan menjaga kehormatan
Mereka jangan sampai ee menganggap para
nabi itu ya pembohong misalnya nabi
melakukan sesuatu perbuatan yang
tercelak membuka auratnya misalnya
seperti itu dan ini adalah merupakan
hal-hal yang harus kita perhatikan di
dalam Ee Kita membaca al-qur'anul Karim
membaca ee ayat-ayat Qur'an dan membaca
terjemahnya juga memahami ayat-ayatnya
agar supaya kita baca ayat Quran seperti
yang tadi ya dicontohkan bagaimana kita
baca seterusnya sampai tuntas ini di
akhirnya disebutkan
ee e tilka hujjatuna ataina Ibrahim itu
adalah hujah kami yang kami berikan
kepada Nabi Ibrahim jadi ini yang tadi
dialog seperti itu itu melihat
ee apa planet kemudian dianggap ini
sebagai ee Tuhan seperti itu ini apa
seperti yang ustazin
katakan mujaratul HMI ya artinya
menggiring lawan bicara ini kepada
pemikiran mereka dan apa yang mereka
biasa agungkan seperti itu kemudian ya
di dipatahkan hujah mereka ini jadi sama
sekali bukan menceritakan bahwasanya
Nabi Ibrahim
ya asalnya ya menyembah e Venus kemudian
menyembah bulan kemudian menyembah
mataari ya inilah pentingnya rangkaian
ayat Quran kita baca ya sampai ee tuntas
seperti itu akan kelihat ya terlihat
jelas apa yang dimaksud dalam ayat
tersebut nah ini saja ee yang dapat saya
sampaikan mudah-mudahan kita akan
mendapatkan lagi ee contoh-contoh yang
lain keindahan dari hiwar fil Quran ini
dan kita mendapatkan Apa manfaat
sehingga kita juga ya bisa
mempraktikkannya di dalam hiwar di
antara kita ya ini saja yang saya
sampaikan Billahi Taufik widayah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Iwan anawat
demikian tadi dijelaskan bagaimana para
nabi menggunakan kalimah thayibah dalam
menyampaikan
eh pesan-pesan dari Allah kepada umatnya
baik e Terima kasih Az Hin Ustaz Hamza
Kang Atep kita akan jumpa lagi di lain
waktu saya Muhamad Krisna kemudian yusus
bangkit dan Anis Mal mohon pamit
subhanaka Allahumma wabihamdika asadu
Alla ilah anta astagfiruka wa atubu Ilik
wabillahiaufik Hidayah alalamualaikum
warahmatullahi
w