Antrian playlist

Penyingkiran manipulatif, ilegal oleh pimpinan KPK || Novel Baswedan

Dr. Ichsanuddin Noorsy, BSc, SH, MSi || Apakah Negara Saat Ini Hanya Sebagai Regulator?

Nuim Khaiyath || Buzzer Rp Merusak Persatuan,Mengadu Domba Agama dan menutupi Kegagalan Pemerintah

KPK Kian Terpuruk || Ustaz Abdullah Hehamahua

Ustaz Abdullah Hehamahua : "Perbedaan Pelaku Narkoba dan Pelaku Korupsi"

Ustaz Abdullah Hehamahua : "Bidang Riset Tidak Memiliki Kompetensi atau Skill Itu Sangat Berbahaya"

Memaknai Maulid Nabi Muahmmad SAW || Ustaz Syamsi Ali

Nuim Khaiyath || Negeri Indonesia Pabrik Isu

Ustaz Abdullah Hehamahua : "Satu Kebohongan Melahirkan Kebohongan yang Berantai"

Ustaz Abdullah Hehamahua : "Kerugian Keuangan Negara Ditanggung Siapa?"

Ustaz Abdullah Hehamahua : "Kekayaan Penjabat"

Nuim Khaiyath || Jangan Terlalu Mendalami Agama?

Ichsanuddin Noorsy || Isu Besar Metaverse?

Name: Ichsanuddin Noorsy || Isu Besar Metaverse?
Uploaded: 2022-01-11T13:06:30Z
Description: Topik Berita Narasumber : Ichsanuddin Noorsy Host : Ichsan Thalib Edisi Selasa, 11 Januari 2022 M Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://

Rasil TVDipublikasikan: 11 Januari 202288.5rb views

Topik Berita Narasumber : Ichsanuddin Noorsy Host : Ichsan Thalib Edisi Selasa, 11 Januari 2022 M Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di Appstore https://bit.ly/hejraid dan Aplikasi Android…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Brasil
[Musik]
TV Asalamualaikum Bang ihsanudin nursi
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Alhamdulillah sehat walafiat
barahah amin amin amin nah Bang ini
banyak Alkisah di pagi hari ini ya orang
tanya ini ibu menteri ini tambah hutang
lagi gak tanggung-tanggung ni
991 triliun itu netto tuh netto ya waduh
Duh kalau bruto berarti lebih besar hm
begitu ya Tapi kok eh apa ya dalam
speech atau dalam e apa sosmet kemarin
juga di di apa tuh di ee apa sosm
dedicaboster memberikan sebuah keyakinan
E apa ya bisa bayar hutang tapi rakyat
kan
garuk-garuk kalau Negeri utang kita
hutang juga Ah katanya maka ojol membuat
rakyat menjadi pada benjol ini apa
apa hutang hutang online ini Nah apa
yang terjadi sebenarnya di negeri kita
ini literasi Apa yang sedang berjalan
covid kah atau memang
e bagian dari kemajuan bahkan buat
ibuota baru yang kita gak perluu
sekarang menurut banyak orang gitu
bagaimana Bang silakan awal dari kisah
kita pagi
ini kalau soal hutang
eh berita yang tadi dibacakan sudah
membuktikan bahwa hutang baru yang neto
999,1 itu dipakai untuk menutup utang
lagi
yaam jadi dengan kalimat untuk menutup
defisit kalau menut di situ Berarti ada
keseimbangan primer yang
yang keseimbangan primernya negatif
istilahnya Apa yang disebut dengan
keseimbangan primer pendapatan negara
tidak cukup untuk membayar bunga Oh ahah
sehingga dia menciptakan hutang baru
untuk membayar bunga dan
pokok jadi untuk bayar Bunga aja enggak
bisa tuh APBN itulah yang dituding sejak
awal oleh pihak luar bahwa pendapatan
negara itu lemah rendah gitu He nah
ketika dia bisa bilang bahwa utang bisa
dibayar i ya itu tadi
ee masih ada sumber daya yang mereka
bisa
ee garap untuk menjadi bagian dari
pembayaran hutang gitu salah satu
contohnya kemarin ketika berusaha
ee membatalkan
ekspor batubara kan diprotes oleh
beberapa negara juga dan oleh kalangan
ee eh pemain batubara sampai akhirnya
dibuka lagi itu eknya gitu baru berapa
hari kan katanya 1 bulan kan ini tanda
seb cuma 10 hari cuma 10
hariah Itu kelihatan bahwa negara tidak
berdaya menghadapi menghadapi tekanan
kekuasaan pemodal di negara luar untuk
soal
ituitu Nah itu kalau D sementara kalau
dia bilang ee ini untuk membiayai ibuota
baru itu lagi Ada kesenjangan aspirasi
namanya jadi
ee kalau pakai bahasa kebijakan
publiknya akuntabilitas publiknya rendah
gitu apa yang Dim akuntabilitas publik
rendah antara kebutuhan masyarakat
aspirasi masyarakat dengan perencanaan
pelaksanaan dan pengawasan pemerintah
itu terjadi
kesenjangan maka Terjadilah apa yang
saya sebut sebagai akuntabilitas publik
pemerintah itu
rendah
apa yang dimaksudkanutan bilil e rendah
ya itu tadi soal amanah hembahwa amanah
masyarakat itu bukan soal ngebangun ibu
kota baru tapi soal Bagaimana ee
mengatasi ketertindasan mengatasi
kebodohan kemiskinan ketimpangan dan
kehinaan misalnya itu itu yang
diperintahkan oleh konstitusi tapi kan
dijalankan enggak yang dijalankan adalah
membangun ibu kota baru
gitu itu kalau dilihat dari perspektif
itu gitu eah lalu yang ketiga kalau kita
lihat
yang sedang terjadi apa nih kalau di
tengah masyarakat kayak gini dengan
hutang pemerintah dan UT ya karena ada
ada paradigma yang salah dalam kebijakan
pemerintah seperti saya bilang ketika
pemerintah sadar dia bisa meminjam uang
dari Bi dengan bunga 0% gak usah
ciptakan surat hutang ambil aja semuanya
dari Bi kan bunganya
0% kan yang ked ada prinip la setiap
uang yang dicetak oleh oleh pemerintah
kan pada hakikatnya tertulis sebagai
uang negara kesatuan Republik
Indonesia artinya cetak aja uang dalam
rangka membuat proyek nah tapi ketika
bilang cetak uang UNT buat proyek
proyeknya bukan proyek subjektif
misalnya proyek subjektif itu bangun
ibuota negara walaupun bikin
undang-undang gitu ya tapi proyek yang
menyelesaikan masalah masyarakat proyek
yang sesuai dengan kebutuhan masyarakat
proyek yang sesuai dengan aspirasi
masyarakat
misalnya atasi pengangguran gitu atasi
kemiskinan gitu itu misalnya contohnya
lagi Anda sudah membiayai 114 triliun
untuk kementeri kesehatan Kementerian
Kesehatan bukan menteri untuk
Kementerian kesehatanatan ya E itu kan
indikatornya mestinya eh
eh kedaulatan negara di bidang kesehatan
meningkat dalam faktanya kan malah kita
tergantung contoh sederhananya apa kita
tidak pernah dengar Bagaimana nasib
vaksin Nusantara vaksin merah putih tapi
terus kita impor itu kan enggak beres
nah ini juga Bang urusan urusan ini ya
vaksin dan dan penelitian ini orang jadi
garu-garu kepala alih-ali kita menunggu
vaksin merah putih tapi tahu-tahu
lembaga riset sekelas
men pun diobok-obok tanpa persiapan yang
matang gitu Okelah kalau ada brand ada
sebuah peta atau blueprintnya ke mana
Ini arahnya tapi alih-ali kita dapat
vaksin Nasional apa yang terjadi
sebenarnya di nya riset ini yang menjadi
tidak independen ini kan orang riset ini
macam Seniman yang luar biasa diganggu
ini iramanya kan akan berubah budaya
kerjanya lain gitu Bagaimana bang
eh mereka tidak memahami apa itu
kepekaan akademik sama kepekaan politik
gitu He mereka Langsung menyatukan bahwa
kepekaan
akademik bisa menjadi kepekahan politik
itu benar sepanjang kebijakannya memang
berpihak pada masyarakat masyarakat He
tapi sepanjang kebijakannya subjektif
maka ee orientasi akademik tidak bisa
menjadi orientasi politik tapi ketika
orientasi politik dimasukkan ke dalam
orientasi akademik maka yang terjadi
adalah Ambisi menggunakan
lembaga-lembaga riset untuk hajat ee
kepentingan politik
gitu beda ini
E saya melakukan itu ketika saya
menjadi menjadi pejabat gitu ya iya ee
bahwa bas kita mengambil kebijakan itu
harus berbasis akademik dan salah satu
indikator kebijakan akademiknya adalah
dia menjawab masalah dan kebutuhan
masyarakat sehingga Ee kita menjalan
menjalankan amanah gitu logikanya tapi
ketika kepentingan politik diberikan
muatan pada kepentingan akademik dan
kepentingan politiknya bersifat
subjektif maka yang terjadi adalah
kepentingan segelintir orang itu
logikanya dulu dibangun dulu di situ nah
ee Mari kita Berpikir positif
misalnya ketika didirikan eh Brain gitu
ya ban riset nasional gitu I kita
positif positif kita adalah ini
dinyatukan disatukan seluruh badan bet
dalam rangka ee petajalan penelitian di
Indonesia eh
Oke kalau mau arahnya begitu sekarang
pertanyaan ini pendekatannya politik
atau pendekatan akademik karena ini
risetnya
Iya ini risetnya nah ketika sampai pada
kepentingan riset maka persoalan
risetnya menjadi ini risetnya untuk
riset hajat hidup orang banyak atau
riset untuk yang namanya komersial he ah
ini harus ditanya lagi seperti itu
kenapa karena ee dalam kebijakan
ekonominya semuanya sudah liberal Lalu
Anda mau bikin resja Hi orang banyak di
mana karena semuanya sudahilpas ke
liberal logika politik sama logika
akademiknya ketemu enggak di situ Enggak
Susah enggak
ketemu ketawa panjang de saya
nyambung Contoh sederhana contoh
sederhana
ee ketika ee vaksin mau diberikan ke
rakyat Indonesia He baik Apakah itu
karena bantuan maupun karena kita impor
gitu data Siapa yang dipakai data BPS
atau data
KPU data KPU satu Kenapa karena
Kementerian Kesehatan menyatakan kapok
saya menggunakan data BPS kalau kapok
saya menggunakan kenk sendiri kan kacau
kan Lucu ya lucu lalu KPK menyatakan ini
e ee Desa fiktif bangsa fiktif
berpotensi merugikan negara sampai 126
triliun sementara kemenos juga
menyatakan ini penerima banspektif
banyak itu jadi data mana kita
pakai bentar lagi meledak lagi nih
karena 2023 kan mulai data persiapan
2024 itu juga artinya lagi-lagi kalau
ini kita pakai dalam perspektif
penelitian gitu
maka penelitian tadi bukan dipakai dalam
rangka kepentingan politik H tapi dalam
rangka ee mengambil tingkat akurasi dan
aktualitas yang ada di
masyarakat itu yang mestinya diambil
Jadi kalau brinnya sendiri sudah
diberikan muatan politik maka
eh riset tadi riset politik bukan riset
akademik Saya pernah menyebut bahwa
doktrin politik Amerika adalah dogma
akademik mereka Saya pernah menyebut itu
gitu karena memang mereka ee ketika
mereka memutuskan kebijakan politik
mereka untuk tetap menjadi adidaya eh
Global super power mereka harus melihat
peta masalah kayak apa lalu mereka
mengarahkan peta masalah itu untuk
sesuai sama kebutuhan mereka itu memang
dilakukan Saya ulang doktrin politiknya
Amerika menjadi dogma akademiknya
Oh artin Bang nanti iya lanjut lanjut
Bang kalau ini yang diambil contoh ee
maka pertanyaan besarnya menjadi apakah
problematik di dalam negeri dalam itu
itu benar Nah mereka menyadari bahwa
harus ada titik temu antara doktrin
akademik dan dogma doktrin politik
dengan dogma akademik jadi harus harus
ketemu dulu nih berbicara dalam bahasan
sederhana ketika kebijakan politiknya
berbasis akademik maka dia sesungguhnya
dalam rangka menjawab kebutuhan
masyarakat terbesar Amerika tidak dalam
rangka menjawab kebutuhan masyarakat
yang terbesar Amerika Sedang menjawab
kebutuhan Para pemilik modal
besar-besaran dalam rangka memang mendik
seluruh dunia makanya mereka bikin kayak
gitu gitu oh jadi enggak usah heran
kalau Amerika menggunakan doktrin
akademik mereka menjadi dogma doktrin
politik mereka menjadi dogma akademik
mereka enggak usah heran bahas harus
melindungi para
investornya harus melindungi sejumlah
segelintir orang kaya di Amerika yang
yang sus bilang stadium 4 itu E itunya
ketimpangannya rasialismenya juga sudah
stadium sang ke Stadium
dan mereka keluarkan kebijakan itu maka
perguruan tinggi perguruan tinggi
ternama itu juga akhirnya ngikut seperti
itu seperti misalnya ketika e eh
bagaimana Huntington menyebut the of
civilation itu kan karena mereka memang
bermaksud menempatkan dirinya sebagai
adidaya dan didukung oleh kekuatan
akademiknya dalam ini Harvard dan
berbagai universitasnya lalu didukung
oleh kebijakan politiknya Nah itu
kelihatan ada bisa dilihat dengan
sederhana kok itu kalau di Amerika
Bagaimana doktrin politik menjadi
akademik itu bisa Dhat dengan sederhana
Kita pindah ke Indonesia Apakah
Indonesia mau bikin seperti itu misalnya
bahwa doktrin politiknya sama dengan
dogma akademiknya saya tanya
balik Provinsi mana yang kerja sama
dengan universitas di tempatnya ada
enggak ada satu dua susah nyarinya
mungkin nanti ada kampus atau yang yang
bikin penelitian kerja sama sama Brin
itu penelitian tentang presidential thad
H sehingga menjadi keputusan itu kan
yang sederhana saja gitu ya Nah ini ini
kan karena kepentingan juga ini masalah
yang satu ini
lanjut jadi contoh sederhana IPB dipakai
untuk meriset tentang eh
pelanggaran-pelanggaran kebakaran hutan
pelanggaran pelanggaranang lingkungan
hidup he pemerintah pakai enggak padahal
jelas IP terang benderang itu di IPB
kerjasamanya adalah kerja sama BPK
dengan IPB pemerintah enggak pakai itu
ditendang malah
dilecehkan nya banyak sekali kasus
sinaras misalnya ketika begini begini
begini jatuhnya jadi beda kasus preport
misalnya jadi beda bahkan ada yang
dikasih modal akhirnya ngebakar hutan
gitu ya justru jadi maksud saya untuk
indikator kecil
saja pemerintah bisa menyampingkan hasil
riset sebuah universitas H itu itu hasil
hasil riset yang dipakai oleh BPK BPK
menggunakan dasar hitung-hitungan untuk
bicara tentang kerugian berdasarkan e
Global climate change apa kedugian
lingkungan hidup dirupiahkan berapa gitu
kan tidak
dipakai ada dua kasus De yang paling
tidak yang ada di depan mata kita yang
teringat gitu ya Belum lagi kasus lain e
belum lagi yang kasus yang Chevron yang
macam-macam itu gitu di Riau sana gitu
ya Nah lalu pertanyaan saya ini ini ini
saya ngambil benchmarknya benchmark Eh
tadi benchmark Amerika benchmark Jepang
kalau benchmark Jepang itu tiap
provinsinya mendaya gunakan
universitasnya jadi universitas di sana
itu itu merupakan kebun
pengetahuan untuk dia gali apa yang bisa
dia kembangkan ee Bandung punya ITB
provinsi Jawa baratnya itu kerja sama
enggak dengan ITB dan Unpad dalam rangka
mbangun perkembangan Jawa Barat enggak
Iya ya Eh Jawa Timur punya Uner sama its
Jawa Timur kerja sama enggak sama Uner
dan its dalam rangka ngebangun kebijakan
publiknya berbasis akademik enggak juga
masing-masing saya pergi ke Riau karena
saya berapa kali bicara di Universitas
Riau misalnya beberapa tahun lalu
Iya Universitas Riau dipakai oleh oleh e
provinsi Riau tapi pribadi-pribadinya
bukan institusinya
gitu buat menyelesaikan anggaran ya eh
di di di Jawa Tengah ada Undip ada UGM
misalnya dipakai enggak sama provinsi
Jawa Tengah apalagi UGM sama yang
namanya Kesultanan Jogja dipakai enggak
untuk itu kan enggak ada jadi Ada
kesenjangan akademik dengan kesenjangan
politik Dan kalau itu mau disatukan oleh
Brin maka Brin mestinya mesti lebih dulu
menyelesaikan Bagaimana hubungan relasi
antara universitas dengan yang namanya
kebijakan politiknya kalau kayak gitu
berarti harus diberesin dulu partai
politiknya karena partai politiknya bin
masalah
Hm sedangkan ee apa pucuk dari payung
Dini semua ada unsur partai politiknya
itu kan Iya jadi Mas apalagi terus Anda
ulang tahun tapi yang dikasih
penghargaan oleh Muri soal masak kemb
masak kan aneh
luar Bi seolah-olah Udahlah jangan main
politik masak masak aja
kan itu buat saya itu bukan penghargaan
itu kacau itu itu e sebuah bahasa lain
dari keadaan yang ada Sekar yang luar
biasa itu sa dari peranak itu ah bang
ini ngadapin negeri yang yang orang itu
ee berharap biasanya dengan DPR bahkan
orang juga berharap sebenarnya dengan
pers saya baru Paham itu bahwa di dewan
pers itu bilang pers sendiri sekarang
tuh dipercaya oleh pembacanya itu hanya
40% entah nih pembicaraan kita dipercaya
seberapa persen ini sebuah penelitian
yang ada tuh DR DR mustofo kalau gak
salah kepercayaan masyarakat ini kepada
siapa ya kalau saya sik percaya kepada
Allah subhanahu wa taala Walaupun ada
yang bilang allahmu itu lemah Ah ini
jadi sebuah masalah hari-hari ini apa
yang bang
Ihsan lihat percaya pada siapa dan mau
bagaimana banyak orang bingung sekarang
iniang zaman zaman bingung sekarang ini
ya ya itu yang saya bilang fuka fuka
emang ada ada penelitiannya gitu Bang
emang zaman akan ada ada itu jadi era
ini era fuka era volal era era era
kompleks dan Era ambigu nah salah satu
indikatornya tadi kepercayaan masyarak
itu eh 40% itu ketinggian ya rasanya Oh
gitu itup masih ada untuk membutuk
masyarakat orang masih masih masih
dipimpin oleh TV gitu ya Eh tapi e orang
tahu bahwa yang namanya per sudah
menjadi bagian dari
oligarki sudah menjadi industri media
tepatnya nah di situlah kesalahan sistem
lagi I EE mestinya ada sebuah lembaga
pers itu menjadi lembaga publik he yang
memang bicaranya kepentingan publik
bukan kepentingan masyarakat bukan
kepentingan pemerintah kita punya
penyiaran publik ada TV RI ada ada rrii
misalnya tapi anda lihat boleh enggak
kritik di situ wahak bisa ganti
direkturnya kemarin diganti boleh enggak
bicara kritis di situ I enggak bisa
enggak boleh karena mereka Langsung
bermain pada anggaran kalau lu
kritik-kritik gua gua enggak kasih
anggaran gua persulit anggaran lo itu
politik anggarannya Dahsyat di situ
kelihatan kesalahan sistem kesalahan
karakter kesalahan
kepentingan di situlah industri media
memang tergantung sekali pada kekuatan
modal dan itu Era sudah terjadi sejak
yang namanya awal abad 21 di mana
terjadi pergesaran peran pers dari
lembaga yang bermaksud memenuhi hajat
hidup orang banyak di bidang pemberitaan
di bidang informasi menjadi lembaga
lembaga pembunuk opini bagi kepentingan
modal dalam kerangka vaksin misalnya
sejumlah e prod vaksin itu belanja
medianya luar biasa kalau data Saya
punya mereka belanja media Mereka bicara
tentang lembaga- pengaruh Mereka bicara
tentang sejumlah ee sejumlah orang-orang
cerdas sindikia orang bicara juga ke
kelompokkelompok tertentu semuanya dalam
rangka mengarahkan masyarakat untuk
menerima vaksin mandatori
H untuk menerima pemaksaan vaksin itu
gitu loh Itu itu terjadi di di di era
sekarang Nah lalu masyarakat bilang iya
kita tidak lagi bisa B percaya lalu l
Bagaimana yang percaya mereka bermain di
media sosial media sosial juga kan punya
masalah apakah beritanya bisa
dikonfirmasi bisa divalidasi dan bisa
diverifikasi untuk mencegah yang namanya
fak posis itu gitu untuk bicara mencegah
yang namanya fake atau false fast truth
gitu ya Kepalsuan yang dibenarkan G Iya
fast tru itu teori yang baru yang ada ya
kan saya pernah bilang sesungguhnya
kalau kalau kita memang bicara dalam
basis accountability yang tinggi gu publ
ke countability yang tinggi atau kita
bicara kekuasaan dengan amanah yang
tinggi maka yang benar adalah ee ee
bagaimana kita menjangkau kepercayaan
trust seeking the truth truth seeking
the trust gitu ya bagaimana kepercayaan
itu menjangkau kebenaran Bagaimana
kebenaran menghasilkan kepercayaan kan
begitu dia imbuhannya Apa artinya
artinya ketika masyarakat dalam dalam
posisi 40% percaya pada media dan
kemudian yang terjadi bukan trust
seeking the truth truth seeking The
Trust luluh lantaknya sistem pertahanan
sosial
tuh nah ketika luluh lantak sistem
pertahanan sosial ketemu dengan luluh
lantaknya sistem pertahanan kesehatan
maka sesungguhnya masyarakat itu rentan
dan ketika masyarakat itu rentan
Ditambah lagi dengan perekonomian
seperti kita cerita tadi maka
sesungguhnya negara itu
rentan nah Tingginya tingkat kerentan
negara itu gitu ya itu dekat dengan
kegagalan pemerintahan Oh itu saya
ngomongnya sudahah lama yang
begitu untuk ini ada yang bisa kita
pelajari dari peristiwa Kazakhstan
enggak e e ah menarik nih ini kan ibu
kotanya juga Pindah minyaknya juga luar
biasa dan ada ada di balik-balik itu ada
balik ini kalau kita lihat sebuah apa ee
sandiwara di sana tuh unik juga Gimana
Bang melihatnya pelajaran terus saya
saya ngikuti sampai akhirnya ee dialog
Putin sama biden itu juga seru gitu
bahkan para petingginya dialognya sampai
8 jam tapi belum menghasilkan apa-apa
gitu
dan menariknya justru yang sibuk itu
Rusia sama Amerika Wah itu dia
perjanjian
Bar jadi kayak macam bagi-bagi kue atau
gimana gitu seperti di Syria sekarang
kan boleh Amerika kosong tapi
pangkalan-pangkalan minyaknya semua
isinya Amerika kan dan menariknya lagi
selain soal bicara pangkalan minyak
mereka juga bicara e apa nuklir jarak
menengah Nah ini dia nyambung lagi ke
Ukraina ini gila ini dipergelarkan betul
betul bahwa soal soal invasi intervensi
dan EE campur tangan gitu ya intervensi
itu dibuktikan terbuka di Ukraina apa di
kazahstan gitu Ukraina juga sama seperti
itu gitu kan Dahsyat ini jadi artinya
kalau kita lihat situasinya begitu gitu
ya ini kok orang begitu ya Eh mereka
masing-masing menunjukkan eh
ukurain begitu kajasan begitu Ini ini
apa sebenarnya sudah menunjukkan kalau
kita tanyaanya begitu maka sesungguhnya
eh bohong itu
eh cerita tentang
eh kemerdekaan itu tidak ada campur
tangan pihak asing itu bohong itu
kedaulat bahwa hak asasi jangan saya
bilang hak asasi manusia deh hak asasi
negara kan gitu kan Kal tinggalin I dong
kalau kita bisa bicara hak asasi manusia
Mestinya Kita naik juga dong ke hak
asasi
negaraah Salah satu bentuk akasi negara
itu apa pelaksanaan kedaulatan tidak
diganggu oleh pihak asing kan dalam
faktanya enggak iya kita perlu batuara
aja baru disetap 10 hari Jepang sudah
ngamuk sama Korea lah Negeri
sab mau dikirim artinya betapa banyak
sesuatu yang bersifat palsrut kebenaran
palsu betul
betulah ketika kebenaran palsu itu
tergelar kita kita lihat tergelar habis
gitu di dunia di dunia di panggung
global gitu ya lalu tergelar juga di
panggung regional di panggung internas
Nal sampai pada level sosial dan
komunitas maka di situ bukti bahwa
sesungguhnya kemajuan teknologi itu
tidak menjamin bahwa kebenaran hakiki
itu dijunjung tinggi itu
logikanya di situlah kemudian tentang
pentingnya silaturahim tatap muka H
untuk menjamin bahwa tidak terjadi false
tru atau fake atau Ho G Kenapa karena
frekuensi mata itu gitu ya frekuensi
mata yang muncul dalam tatap muka itu
sekaligus menceritakan tentang bahasa
tubuh antara frekuensi mata yang muncul
dari frekuensi suara frekuensi mata
frekuensi udara dan K bahasa tubuh itu
orang bisa baca tentang kebenaran yang
disampaikan oleh seseorang wah itulah
silaturahim tapi pendapat bangan
ditentang Ini sama metafers ini yang ke
depan akan berubah pas
tentang metafer sesungguhnya dalam
rangka kan anda tahu enggak isu besar di
balik Meta itu apa apa bang seksual
harasment
Oh begitu isu besar jadi orang nanti
akan dengan mudah menggunjingkan
perempuan gitu ya Saya ingin belanja
perempuan sorry to say saya Sor to say
kenyataan duniayaallah astagfirullah
astagfirullah astagfirullah itu isu
besar di balik metafor itu soal hubungan
lelaki sama perempuan
loh jadi bukan soal Bagaimana seseorang
pergi ke ke ke sebuah e eh super ee
super Swalayan gitu ya seperti saya
enggak usah sebut deh ee pokoknya
seperti satu satu ee groseri besar gitu
ya belanja ke sana dia enggak usah pergi
ke mana-mana dia cuman aplikasikan
metafers gitu ya lalu di siswa layan
juga sudah ada di aplikasi metafers lalu
dengan pakai kacamata dengan menggunakan
sarung tangan dia belanja dia pilih
barang X yang jenisnya ini x-nya saja
bisa punya ragam Oh saya tidak mau
ngambil yang ini yang si barang X ini
tapi saya mau ngambil barang X yang ini
Git misalnya ya lalu dia pilih barang W
dengan pilihan dia he dengan barkode
segala macam sudah selesai lalu kemudian
ee dibaca dengan sistem kamera bahwa ini
Jumlahnya sekian dia cuma tinggal
menghubungkan dengan klip curencinya
sesuai dengan uang yang dia punya di
bank dia bilang Oke saya bayar maka
barang 1 jam kemudian datang ke rumahnya
sampai dia pergi ke swalayan sampai dia
pergi ke e supermarket modern gitu ya
itu itu gambaran meters atau Saya mau e
pergi ke Raja empat H maka saya pakai
kacamata saya gunakan yang namanya
sarung tangan he saya bilang saya mau
pergi ke Raja EMP maka diakeluarkan
biaya semuanya dibayar posisi itu
bagaimana pergi ke sana ke Raja 4 maka
dia bisa menyelesaikan Raja secara
metaavers gitu itu ter ke tnya wisatanya
itu bisa terjadi atau Saya mau pergi
misalnya ke ke Makkah gitu Saya mau saya
mau saya mau tawas gitu cukup
menggunakan kacamata dengan dengan sapu
tangan dengan sarung tangan maka dia
ikut tawaf lalu dia ikut
Sai sudah
selesai terjawab iah untuk yang yang
yang saya bilang Hybrid antara dunia
nyata sama dunia
virtual untuk dagangan bisa tapi untuk
yang namanya peribadatan enggak
bisa kan Engak bisa kan itu yang saya
sebut bahwa namanya teknologis tidak
pernah bisa menjawab relasi kalbu relasi
pikiran relasi tindakan satu kesatan itu
enggak bisa terjawab secara utuh karena
memang metafor tidak pernah bisa
menjawab soal keimanan metafor tidak
bisa memenuhi rasa cinta sejati metafor
tidak bisa memenuhi sesuatu yang
bersifat Humanis gitu enggak ada di situ
nah di situ eh kita mesti tahu bahwa
saya bilang nih kalau metafor ini akan
terjadi sekitar t 3 tahun paling lama 4
tahun deh 4 5 tahun lagi tapi paling
cepat ni akan terjadi nih karena semua
tujuh perusahaan itu sudah menyiapkan
diri Anda bisa lihat yang namanya
Facebook anda bisa lihat yang namanya
Google anda bisa lihat namanya Apple
Anda bisa lihat yang namanya Microsoft
Anda bisa lihat yang namanya beninon
Anda bisa liatnya namanya ten semuanya
sudah arahnya ke sana ke meters cuma
tujuh perusahaan dan bank sentralnya
bukan Bi bank sentralnya lain itu jadi
kena mereka sudah menggunakan payment
system sendiri itu yang saya bilang
dengan metaavers yang terjadi adalah
Central banking Shadow yang menekan the
real Central
banking Apa artinya kan diambil alih
kekuasaan negara berarti kangara
merekalah yang berkuasa semuanya nanti
dan itu berarti soal mata uang kan Nah
jadi bukan hanya soal payment sistemnya
bukan hanya sistem pembayarannya tapi
juga soal mata uangnya Nah itu eh
tantangan kita ke depan yang saya belum
lihat eh ee Bagaimana
eh pemegang otoritas gitu ya itu
menjawab ke metaavers ke depan dan
metapers hanya bisa berjalan Kalau di
orang tadi ada
ee ada
pengidentifikasian h nursi hanya bisa
ikut metfor kalau dalam tubuhnya ada
pengidentifikasian bahwa dia memang ikan
nursi bukan hanya karena anda pegang HP
hp-nyausi bisa dipegang oleh siapapun
tapi apakah itu betul-betulusi
tergantung Apakah dalam tubuhuri Sudah
pengidentifikasian apa belum Nah
sekarang pertanyaannya Bagaimana
mengidentifikasikan bahwa itu
sungguh-sungguh Andi atau itu
sungguh-sungguhantal masukkan ke dalam
tubuh manusianyaat nomor mobil Bil aja
akhir tahun besok ada cipnya kok emang
berarti kan ada cip
kan Iya kan Nah itulah yang saya sebut
5g H 5g karena hanya bisa berjalan
dengan 5g Kalau masih di bawah
prekuensinya merelasikan
pengidentifikasian bahwa itu Ihsan tali
berhubungan dengan gadgetnya gadgetnya
berhubungan dengan BTS BTS berhubungan
dengan yang namanya satelit itu kan e
perlu kecepatan Kalau Anda masih pakai
4G atau anda pakai di bawah 5 lamban
lamban sekali orang malas nih lama
banget sih Kan gitu kan kita buka HP aja
lama-lama malas atau buka laptop
lama-lama aja malus ngapan sih lamaanya
prosesnya gitu jadi e ios-nya gitu ya I
itu akan mendorong untuk lebih cepat Nah
itu hanya bisa dengan 5g Apakah itu
Bahasanya Android atau itu bahasanya apa
macam-macam ya Microsoft itu macam-macam
bis kelihatan tapi untuk bisa melakukan
itu harus tetap ada pengidentifikasian
pada yang bersangkutan Nah sekarang
pertanyaan memang Anda mau
diidentifikasi di begitu Itu gak semua
orang mauya di Eropa ini kalau anda mau
maka sesungguhnya cip masuk ke dalam itu
maka benarlah apa yang disampaikan
olehs universal human control system
dalam bahasa saya Global human control
system
the apa poinnya poinnya
adalah di bik semua ini akan ada
pemerintahan yang terbatas sekali
pengelolaannya di secara global dan
pemerintahan di satu tempat itu pada
hakikatnya cuma perpanjangan tangan dari
pemerintahan yang yang yang sangat
tinggi Itu yang di atas itu gitu jadi
strukturnya ada pemerintahan global ada
pemerintahan regional seperti seperti
fisik sekarang tapi ini pakai
it Kalau sekarang kan mereka pakai basis
PBB mereka pakai basis Bank Dunia mereka
pakai basis IMF mereka pakai basis WTO
mereka pakai basis bank for internal
settlement gitu ya pak caranya begitu
mereka ini sekarang mereka pindah ke it
ah di IT itu penguasanya cuma tujuh gitu
situasinya yang terjadi lewat metaf itu
gitu Iya sekarang kita siap enggak
nadapinya Kalau Bagaimana kesiapan kita
menghadapi itu gitu menghadapi situasi
kayak gitu gitu nah model begini
Mestinya Kita kita kita hadapi dengan
bagaimana al-qur'an menjawabnya tadi
saya seposong menjawab itu baru saya
metafor tidak akan mampu menjawab soal
peribadatan bahwa metafor tidak akan
mampu al Bagaimana sesungguhnya
frekuensi mata frekuensi suara frekuensi
udara dan frekuensi hati itu ketemu nah
itu yang disebut dengan jangan putus
silaturahim dalam itu gitu sesungguhnya
yang sedang terjadi
jadi poin dari pembentukkan model
metavers ini kan ujungnya adalah saya
menyebutnya sebagai Khilafah materialism
Khilafah
materialis jadi ada Khilafah keilahiahan
sebagaimana Allah memerintahkan itu pada
Adam sampai dengan Muhammad Rasulullah
dan kepada umat islam sedunia H tapi
kemudian model khilafahnya itu dipindah
oleh mereka dengan istilah globalisasi
berbasis teknologi sebagai Khilafah
materialism itu perangnya itu makanya
saya tidak pernah berhenti bicara jangan
salah loh ini perang materialisme
melawan keilahiahan
Loh pemahamannya harus sampai di situ
gitu maksud saya luar biasa karena ini
udah bukan orang sembarangan yang
kejeblos ya Jenderal ada ada ahli
pemikir ada politisi yang kita anggap
itu ya sekolahannya makan bangku
sekolahan cukuplah tapi terjebak pula
kan masalah-masalah materialisme kayak
kayak begini gitu jangan hampir seluruh
masyarakat dunia dengan model dengan
model riba dengan model pendekatan
materialis kayak G itu terjebak habis
saya kira dari ee ee sebagian besar
penduduk dunia itu hanyut dalam
materialisme walaupun kalau saya lihat
ya Israel Swedia Perancis Anda ee
ee saya hitung ada sekitar 15 negara
maju gitu ya negara-negara yang dalam
kategori kelas atas gitu ya kecuali
Singapura ya Iya itu sudah melakukan
protes terhadap vaksin mandatoryi dan
Lockdown l terbuka dan itu yang turun
masyarakatnya bukan ratusan orang ribu
orang bahkan kalau di Israel pakai
sebutan ini kami tidak mau jadi budak
modern katanya itu tegas itu standuk
mereka itu ketika mereka protes itu di
Israel
loh
luar biasa Jadi ada ada pemahaman yang
mendalam dari mereka bahwa ternyata yang
namanya vaksin mandatory itu arahnya
tadi mengendalikan kehidupan mereka Jadi
pertanyaan mereka lalu apa yang disebut
dengan humanisme sebagai kebebasan
sebagai bagian dari humanisme Mereka
bertanya soal kebebasan kalau kita kan
bukan bertanya soal kebebasan bahwa
tubuh kita adalah kita sendiri yang bisa
meminate-nya bukan orang lain Kenapa
kemudian kita serahkan kepada orang lain
itu sampai perdebatan kayak gitu ada
muncul itu gitu eh luar biasa Bang Tu
sudah 40 menit Kita bincang ini saatnya
kita akhiri karena memang tak akan
pernah berakhir banyak orang menunggu
apalagi hari ini yang disampaikan oleh
Bang Isan sehingga ngantuk kita hilang
pagi-pagi katanya ah eh penutup eh kisah
pagi ini apa yang bang ihsanuddin nursi
lihat silaturahim itu tetap perlu
frekuensi ini jangan diputus apalagi ya
itu yang penting ya apa bang e penutup
kita pagi ini Pang Silakan Bang
ee saya cap kali memahami masalah itu
dengan teropong dengan teropong
al-qur'an gitu He dengan teropong hadis
kalau kita menggunakan teropongnya
al-qur'an menggunakan teropongnya hadis
maka kita melihat peta masalah itu
jernih gitu H jernih sekali Allah itu
itu itu itu saya terkadang e ee netesin
air mata karena saya mendapatkan
kejernihan dalam melihat masalah G heah
tapi syaratnya satu bebaskan kepentingan
pribadi Noah kita hanya bisa menggunakan
al-quran dan hadis sebagai teropong
untuk melihat kenyataan gitu ya untuk
memotret keadaan berdasarkan al-qur'an
dan hadis gitu He Itu bisa kita lakukan
kalau kita tidak punya kepentingan
pribadi kepentingan subjektif kita
hilang gitu di situ kalau dibilang
hilang bohong deh minim gitu sangat
minim itu artinya ketika kita Mel
sesuatu dengan teropong Alquran dan
maka benar kita enggak boleh ninggalin
al-qur'an benar kita enggak boleh
ninggalin hadis e terutama karena memang
hudal Hud walurq kan Jangan menggunakan
kekuatan-kekuatan materialisme sebagai
petunjuk kehidupan kan kita gunakan kan
sejak awal saya bilang Kenapa kita
bicara soal jaga jarak Kenapa kita
bicara soal pakai masker Kenapa kita
kemudian tidak boleh bersentuh tangan
itu
hudaaluda atau itu kemudian hudanya
materialisme
makanya saya terak-terak
wajahti sama
dengan ini kita sedang pegang apa ini
sesungguhnya kehidupan kita nih kalau
kayak gini kenapa kita patuh pada
namanya petunjuk-petunjuk yang
menyesatkan kan gitu jadi
pertanyaannya sementara kita diwajibkan
salat aja tidak boleh berjarak ini tetap
akibat pernah disuruh berjarak maka kita
berjarak sampai dengan Sekarang sulit
banget untuk merapatkan
EF itu fakta kita tidak tetap ada
kesulitan karena dalam setahun kemarin
kita sudah sudah terbiasa Saya pernah di
satu masjid bagus sekali masjidnya
imamnya bagus sekali bacanya tapi E tapi
soal saf ituak enggak peduli tuh itu
gimana tuh Padahal itu bagian dari
kesempurnaan salat berjamaah kebiasaan
itu karena keberhasilan tadi ada
petunjuk lain yang dipakai oleh umat
Islam dalam menjalan ini dalam
peribadatan loh bukan dalam rangka
muamalah
loh dalam peribadatan saja mereka
berhasil mengin intervensi gitu ya
mereka berhasil menginfilterasi dan
mereka berhasil melakukan yang namanya
gangguan luar biasa gitu apalagi dalam
muamalah kebayang enggak Subhanallah
Astagfirullah Subhanallah Astagfirullah
Subhanallah Astagfirullah kebayang
enggak kalau dalam ibadah saja mereka
berhasil
mengacak-ngacak maka dalam muamalah
pasti mereka akan mengacak-ngacak lebih
dalam dan itu yang mestinya kita jawab
sekarang Bagaimana perilaku ibadah kita
itu tidak mereka acak-acak dan dalam
muamalah kita kita tetap Ped
eg ini kita masih pegang asaduahaah kan
kita masih pegang laahaah kan dan
kemudian dengan Muhammad Rasulullah
sebagai utusannya untuk AKL karimah kan
dalam rangka kita mendapatkan nafsul
Mutmainah kan Lalu kenapa kita Mas
pegang ke tempat yang lain itu
gugatan-gugatan yang saya Munculkan gitu
kenapa kita tidak sadari bahwa ini
sebenarnya bagian dari
walitu kenapa kita tidak sadari ituitu
bahwa itu akan terus berjalan
sebagaimana Allah menceritakan di dalam
al-quran ini yang saya terus terang saya
risau sampai di sini saya risau sekali
betapa namanya kaum kafir dan munafik
bersatu untuk menghajar Islam
sebementara Islam ini tidak bisa bersatu
kan gitu ujungnya munafik dan contoh
tadi tentang Amerika dan e Rusia gitu ya
mereka duduk bareng hanya mempertahankan
kepentingan masing-masing dalam konteks
bangsa lain gitu baik dalam rangka
Ukraina maupun dalam rangka kajasan itu
kan
seru makanya n ini gila benar ini
pertontonan global ini kayak gini gitu
sebementara pada saat yang sama si Cina
tenang-tenang aja ngurusin terus
kepentingan dirinya dan siap memasuki
memasuki era metavers gitu Jadi ada ada
sesuatu di mana bangsa ini senjang
sekali pada perkembangan ilmu
pengetahuan teknologi dan dan
pertarungan global gitu dan cuma sibuk
untuk hal-hal yang tidak karu-karua dan
umat-umatnya warga negaranya yang
mayoritas Islam itu itu hanyut dalam
posisi yang tidak lagi memegang ajaran
dan kita berhasil diacak-acak gitu
Saya jadi teringat ketika Subhanallah
astagfirah sekali saya teringat lagi
omongan saya di depan para para
orang-orang cerdas Cendikia sesungguhnya
bangsa ini mau dibawa ke mana Kalau
pertarungan strategis kayak gini kita
Abai sama seperti saya bicara di
beberapa Kementerian Padahal saya
pembicara tunggal loh Dan saya berharap
pembicaraan yang pembicara saya sebagai
pembicara tunggal itu dirontokin sama
mereka kan biasa tuh Saya suka bicara k
gitu rontokin pendapat gua kalau lu bisa
kan saya ngomongnya gitu tujuannya satu
mencari yang terbaik bukan dalam rangka
menantang perdebatan Bukan tapi mencari
yang terbaik dan kepentingan terbaik itu
bukan kepentingan kita tapi kepentingan
masyarakat sebagai penutup jadi kalau
kita memang umat Islam dan kita
betul-betul memegang Lailahaillallah
kita betul-betul menegakkan
asaduilahaillallah
danudin gitu
in munkar maka Mari kita tarik relasi
peribadatan kita sesuai dengan petunjuk
Rasul sesuai dengan perintah Allah
lalu dalam peribadahan itu kita tarik
dalam rangka muamalah sehingga Amar mauf
nah mungkar bisa kita tegakkan dan kita
dalam merangka cuma sekedar ahli ibadah
tapi ahli muamalah kita enggak jelasalar
demikian ak pendengar rasil dan pemta r
salah menjadi tanggung jawab saya dan
karenanya saya memohon maaf dari Allah
dan dari seluruh pendengar radio serta
pemirsa radio TV dan Kalau benar bukan
karena saya tapi karena kehendak Allah
sama wabillahi taufik wal hiidah
alalamualaikum warahmatullah
Waalaikumsalam
Warahmatullahi
Wabarakatuh