Antrian playlist

Betulkah kotoran kambing sebagai binatang surga itu najis - Ustadz Ahmad Sanusi

Benarkan orang yang mati sahid dan bayi yang meninggal dapat membawa 70 orang masuk syurga

apakah orang yg mati syahid bisa membawa keluarga masuk syurga - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Kitab Fathul Baari no 4005 - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Tafsir Al Qurthubi. Q.S Al Anfal ayat 47-56 - Ustadz Ahmad Sanusi bagian 1

Tafsir Al Qurthubi. Q.S Al Anfal ayat 47-56 - Ustadz Ahmad Sanusi bagian 2

Kajian Tafsir Al Qurtubi ( Surat Hud ayat 61 - 68 ) - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Kitab Fathul Bari - Hadits Bukhari ke 4029

Kajian Kitab Fathul Bari - Ustadz Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3776 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3701 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3710 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Ust. Ahmad Sanusi - Kajian Kitab Fathul Baari Hadist Bukhari no 4121 bagian 2 - Ustadz Ahmad Sanusi

Name: Ust. Ahmad Sanusi - Kajian Kitab Fathul Baari Hadist Bukhari no 4121 bagian 2 - Ustadz Ahmad Sanusi
Uploaded: 2018-03-17T01:23:39Z
Description: Kajian Kitab Fathul Bari, hadits ke 4.121. Pada hari sabtu 16 maret 2018.

Rasil TVDipublikasikan: 17 Maret 201896 views

Kajian Kitab Fathul Bari, hadits ke 4.121. Pada hari sabtu 16 maret 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil visual untuk
Islam yang satu ikhwan dan akhwat telah
kita simak bersama tadi pemaparan
disampaikan oleh Ustaz Ahmad fanusi
dalam kajian kitab Fatul Bari kali ini
dan kini kita sudah memasuki sesi kedua
yaitu sesi tanya jawab dan kami akan
langsung saja ke pertanyaan Ustaz ada
beberapa pertanyaan yang masuk pertama
datangnya dari hamba Allah di di Jakarta
tidak disebutkan namanya I
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Ahmad Sanusi
Waalaikumsalam Ustaz Bagaimana dengan
orang yang tidak sengaja membunuh atau
menyakiti untuk membela diri seperti
dalam kasus pencurian perampokan
perkosaan Apakah ada kisosnya juga Ustaz
mohon pencerahannya tidak ada kisosnya
untukcam itu kenapa karena pembelaan
membela kepada harta saja itu itu Syahid
sebenarnya aslinya di dalam Bukhari
begitu tapi lebih baik Kalau cuman
masalah harta dia butuh berapa kasihin
saja Justru dengan demikian banyak orang
masuk islam gara-gara dia butuh harta
lalu kita kasihkan Kalau harta itu bisa
dicari kalau nyawa enggak bisa dicari
tapi kalau bisa jaga keamanan hati-hati
Jangan promosi jangan RI masalah
kekayaan Insyaallah berdoa akan
dilindungi oleh Allah berbuat baik
kepada orang lain Insyaallah
aman jadi tidak ada
tidak ada nah ini selanjutnya itu
istilahnya Kalau bahasa fukih Hadar
Hadar Hadar itu ee tersia-sia dia Jadi
kalau kita pencuri itu lalu kita bunuh
dia maka sebenarnya itu tersia-sia dia
enggak ada hukum kalau hukum Islam tapi
kalau negara kita kan Negara Islam eh
bukan negara Islam maka serahkan kepada
aparat TNI dan Polri Kalau bisa kalau
enggak ya dilumpuhkan saja jangan
dibunuh se kali begitu wallahuam ya baik
Ustaz ee Terima kasih atas Jawabannya
ini Pertanyaan selanjutnya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz apakah para sahabat
nabi itu sering disakiti disiksa bahkan
dibunuh oleh kaum kufar seperti tidak
mau melawan Ustaz apa memang itu
dilakukan karena tunduk patuh pada
perintah nabi mohon penjerannya
ustillahir
Bismillahir
tadinya memang begitu tapi setelah ada
izin dari Allah jadi orang Islam itu gak
ada disuruh berperang suka perang engak
ada dari nabi para sahabat sampai
sekarang engak ada umat Islam suka
perang tapi karena dia membela diri
terusterus disakiti maka diizinkan oleh
Allah yaud kalau begitu silakan Anda
adepin kenapa diizinkan oleh Allah
karena orang Islam dizalimi
waahqir tapi ini satu keduanya setelah
Fatih Makkah kita lihat nabi itu tidak
membunuh orang kafir kalau dilihat
musuhnya itu tidak mungkin dia
membahayakan lagi jadi begitulah karena
dianggap pertama waktu itu umat Islam
sudah mayoritas kekuatannya juga
mayoritas ilmunya fisiknya segala macam
mayoritas dan dia musuh pun sudah tidak
berkutik dan dia tidak mungkin memerangi
lagi buat apa kita membunuh buat apa
lebih baik dibiarkan saja siapa tahu dia
dengan dia panjang umur di akhir
hayatnya dia bisa atas Taufik dan
hidayah dari Allah dia bisa kembali
kepada kebenaran Enggak kembali kepada
kebenaran masing-masing makanya lakum
dinukum waliadin atau di dalam yang lain
la hujjata bainana waainakum
apalagi ini yang terhir Ustaz ya Eh
Ustaz mohon pencerahan Quran surat
Albaqarah ayat
286 apaagi dan surat al-qasas ayat 56
al-qasas alqasas 56 dan Albaqarah
286 alqasos
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim sebentar dulu
alqasosnya Berapa 56
Az sebentar dulu 56
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
pertama Albaqarah ayat 25 286
286
laukah nasan
ah Allah tidak akan pernah memerintahkan
sesuatu kecuali menurut
[Musik]
kemampuannyaat ya orang itu akan
menerima sesuai
perbuatannya Kalau baik ya terima baik
Kalau enggak baik ya akibatnya Rabbana
la tuakhidna inasina Wana Ya Allah
mudah-mudahan engkau jangan mengazab
kami apabila kami melakukan kesalahan
Karena lalai lupa sengaja atau tidak
sengaja Rabbana wa tahmil Alaina isr
Kama hamaltahu aladina Min qblina Ya
Allah kami jangan diberikan isra isra
itu beban sebagaimana beban-beban yang
telah diberikan kepada umat dahulu yang
beban Maksudnya apa E toubat itu umat
zaman dahulu bunuh diri kalau kainnya
kena najis Itu dipotong kainnya kalau
sekarang
istigfar dan seterusnya Kalau kami
dikasih beban tolong kuatkan kami
sehingga beban itu menjadi ringan bagi
kami Rabbana wala tuhammilna Ma la
thqata Lana Bih wafu Anna Hapuskan
dosa-dosa kami
wagfirlana kalau tadi Hapus sekarang
Maafkan warhamna Kasih sayang berikan
kami kasih sayang menyayangilah siapa
engkaau kepada kami Anta Maulana Engkau
adalah kekasih kami dunia dan
akhiratil kafirin bantulah kami untuk
menghadapi orang-orang kafir lalu
al-qasas ayat
56
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim innaka la tahdi
Man ahbabta wakinallah yahdiasya wahua
aamu Bil Muhtadin
ini alqasas surah alqasas surah yang
ke-28 ayat 56 engkau tidak akan bisa
memberi petunjuk kepada orang yang kau
sukai akan tetapi Allah yang memberi
petunjuk kepada orang yang engkau sukai
jadi wajib kita adalah tabl berdoa
memberikan contoh yang terbaik soal dia
mau masuk Islam engak mau masuk Islam
kita serahkan kepada Allah tuas kita
hanya
menikani
kitaangan jangan belum menyampaikan
sudah menyerahkan kepada Allah wahuaamu
Bil Muhtadin ini satu sisi satu sisi ini
al-qasas ini Madinah madaniyah ayat yang
turun di kota Madinah atau sekitar kota
Madinah atau setelah Nabi hijrah Saya
ulangi al-qasas surah yang ke-28 ayat 56
ini madaniyah silakan cek di dalam semua
Tafsir tapi ini ayat dipakai untuk
mengkafirkan ee orang tuanya sayidina
Ali
pamannya Nabi yang bernama keluarga Nabi
yang bernama Abu Thalib Abu Thalib itu
beliau itu meninggal di Makkah 13 tahun
sebelum ayat ini turun silakan cek di
dalam Kitab seperti tafsir Nawawi tafsir
assawi silakan cek di Ihya ulumiddin
silakan cek di dalam tafsir assabuni
Saya hanya nyampaiin saja saya mau mau
bukan bela-bela sana sini situ saya
hanya menyampaikan saja cek aja L baca
sendiri supaya apa kalau urusan kayak
begitu apalagi keluarga nabi enggak usah
kita banyak membahaslah serahkan kepada
Allah subhanahu wa taala apalagi satu
dua lagi sat du t gabungkan
cukupuk
Ust yang ter masih bisa satu dua lagi
cukup Oh masih ada Ayo silakan kalau
masih ada kalau Cup cukup eh
masalah selawat Nariah selawat Nariah
kenapaabung semua katanya banyak yang
membidahkan Ustaz memang di mana
salahnya mungkin Cukup sekian apa lagi
sudah kalau mau baca baca semua sudah
enggak ada sudah ada selawat Nariah
itu selawat Nariah Itu Aki coba cari
maknanya itu minta kepada Allah
subhanahu wa taala gara-gara nikmat dari
Allah didatangkanlah yaitu Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi
wasallam didatangkan karena datangnya
nabi itu Membawa Nikmat lalu sehingga
kita bisa
salat atas contoh dari Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam ajaran
daripada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam yang dibawa jadi itu gara-gara
nabi kita bisa mendapatkan nikmat dari
Allah subhanahu wa taala itu isinya
cuman begitu Jadi kalau mengatakan bidah
itu tidak tepat Jadi kalau doa Itu
Aslinya memang al-qur'an doa dia ada di
al-qur'an dia ada asunah kalau doa
karangan sendiri apalagi karangan ulama
berdasarkan al-quran dan asunah itu
boleh-boleh saja kan sekarang ada juga
di YouTube kalau tidak ada contohnya
Kalau tidak ada larangannya Kalau tidak
ada larangannya maka lihat perintahnya
itu jawaban bohong asli saya katakan
karena dia pengin membidahkan itu
biasanya Ustaz yang suka membidahkan
kayak begitu jawabannya aslinya kalau
jawaban nabi kalau enggak ada contohnya
kata Siti Aisyah inana Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam
wuuhui
khur alaihim nabi kadang-kadang tidak
memerintahkan tidak mencontohkan bukan
tidak boleh tapi itu merupakan pilihan
sebenarnya nabi suka melaksanakan itu
merupakan
pilihan bukan tidak boleh bukan kembali
kepada perintahnya jangan sampai bohong
hadis Bukhari
1128 Fathul Bari juz 3 halaman 12
apalagi cek di dalam Fathul Bari juz 13
halaman
330
abaham
64
wududana wasakya rahmatan yang tidak ada
larangannya itu Rahmat Yang penting
harus sesuai dengan al-quran dan asunah
oleh karena itu rahmatan lakum gir
nisyan Fala tabhatu anha jangan banyak
dibahas kalau bukan untuk mencari
kebenaran kalau hanya pengin membidahkan
orang Fathul Bari juz 13 halaman 330
penjelasan dari hadis Bukhari
7289
dari
7200
7289 sampai
7297
subhanakallahamu allaaha
antaagfirallahu demikianlah ikhwan dan
akhwat pemaparan dan juga
jawaban-jawaban yang telah diberikan
oleh Ustaz Ahmadi dari pertanyaan ikhwan
dan akhwat yang masuk kepada kami di
pagi hari ini akwat karena keterbatasan
waktu
sayaid ditemani kerabat kerja kerja hari
ini ada
Ondi juga Zulfikar dan Zin pamit undur
diri subhanakallahumma wabihamdika asadu
alla ilaha illa anta astagfiruka wa
atubu ilaik wasalamualaikum
warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh