Video lainnya

—

Ustaz Hamzah Alattas || Tafsir Al-Qur'an Surat Al-Fath ayat 1-9

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil
TV
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
shli ala sayyidina muhammad wa ala ali
sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat pendengar Radio Silaturahim dan
juga pemirsa as visiswa yang dirahmati
Allah Alhamdulillah kita kembali
berjumpa di Rabu malam hari ini edisi 13
Muharram 1444 Hijriah atau 10 Agustus
2022 seperti biasa di Rabu malam hadir
acara tausiah malam tentunya bersama
Ustaz Hamzah Alatas yang Alhamdulillah
telah hadir di studio kita sapa terlebih
dahulu Iwan hawat asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh kabar Sehat Ustaz ya
alhamdulillah sehath kita akan
bersama-sama pelajari tafsir al-qur'an
Surah Alfath ayat 1 sampai dengan ayat 9
dan nanti yang ingin bergabung bertanya
silakan nanti anda Kirimkan WhatsApp
anda di
08111999720 ataupun di
0218451512 t
ustazukrubillahyairim Bismillah
ahmanirrahim
innalhamdalillah nahmaduhu wastainuhu
waastagfiruh wa naudubillahi Min syururi
anfusina Wamin sayiati
aalina yahdihillah Fala mudillalah Wam
yudlilhu Fala hadiyaalah wa Asyhadu alla
ilahaillallah wahdahu la
syarikalah wa Ashadu anna muhammadan
abduhu wa rasuluh wa habibuhu wasofiyuh
Kiru nabiin arsal
Allahi
wasallimbiarim
wunah inaka Antal
Wah
rbohriirli Amri
wahlqdatisaniq para pendengar radio
rasil serta
pemirsa visual di mana pun Antum berada
asamullahiaikum Warahmatullahi
Wabarakatuh
waikumalam Alhamdulillah wasyukrulillah
kita panjatkan puji syukur kita ke
hadirat Allah subhanahu wa taala atas
segala karunianya
rahmatnya serta Taufik dan hidayahnya
yang tercurah kepada
kita terutama sekali Hidayatul Irsyad
Hidayatul
Taufik kita
dapat bertemu kembali di malam hari ini
dalam rangka merenungi firman-firman
Allah subhanahu wa taala Pada kesempatan
kali ini kita akan merenungi firman
Allah subhanahu wa taala di dalam surat
al-fath surat
kemenangan peristiwa yang sangat
bersejarah yang dialami oleh nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wi
Wasallam ketika turun surat ini
Rasulullah katakan ya tidak ada suesuatu
yang kepadaku yang menggembirakan
ya hatiku seperti ya ketika turunnya
surah Alfath ini karena surat ini
memberikan kabar gembira kepada nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
akan kemenangan yang akan datang Setelah
begitu lama Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam
berdakwah dengan
mengorbankan jiwa raga ya banyak yang
gugur ya di antara para sahabat-sahabat
beliau Rasulullah pun berkali-kali
hendak dibunuh dan
dianiaya oleh para musuh-musuh ya
berdakwah yang asalnya sendiri kemudian
diikuti oleh keluarga dan sahabat yang
yang
terdekat kemudian setelah itu berdakwah
kepada kerabat-kerabatnya banyak
kerabat-kerabatnya menolak
ya berdakwah kemudian
setelah sembunyi-sembunyi berdakwah
secara
terang-terangan ya itu pun ya
Ee banyak yang menolaknya yang
pertama-tama yang mengikut beliau adalah
dari golongan orang-orang yang sederhana
golong orang-orang yang lemah
ya tapi orang-orang yang memiliki
kedudukan rupanya mereka terhalang untuk
mengikuti e petunjuk nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam oleh
kesombongan keangkuhan mereka oleh juga
kedengkian mereka ya Kenapa kok bukan
dari kelompok
kami ya dari kabilah kami yang menjadi
nabi tapi kok dari Bani Hasyim
ya yang merupakan saingan mereka selama
ini
nah peristiwa yang dialami oleh nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
silih berganti cobaan
Ujian sampai pada satu
peristiwa sebelum turunnya ayat
ini Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam tentunya sudah berada di
Madinah sekitar tahun keenam dari hijrah
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam
[Musik]
yaitu tahun keenam Hijriah artinya 6
tahun setelah beliau hijrah dari Makkah
ke Madinah dalam
menyelamatkan apa para
mustadfin dan juga meneruskan dakwah ya
setelah di Makkah tidak mendapatkan
sambutan yang cukup
baik Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam ternyata mendapatkan sambutan
yang baik dari dari orang-orang Madinah
yang kemudian nantinya disebut al-anshar
Rasulullah berhijrah ke Madinah Ya
kemudian setelah di Madinah pun masih
terjadi peperangan-peperangan ya
dimulainya terjadinya peperangan Perang
Badar Perang Uhud ya Ee perang khendak
seperti itu Nah ini ee setelah
peperangan-peperangan tersebut ketika
tahun keen Hijriah Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam
bermimpi
Rasulullah bermimpi bahwasanya
Rasulullah pergi ke kota Makkah dengan
berpakaian
ihram kemudian menjalankan ya ibadah
umrah kemudian setelah itu mencukur
rambutnya ya mimpi para Nabi adalah
merupakan bisyarah ya merupakan sesuatu
yang benar ya lalu diceritakan bisyarah
ini berita gembira ini kepada para
sahabatnya para sahabatnya pun gembira
karena mereka merasa Oh berarti sebentar
lagi
ya kaum muslimin akan dengan leluasa
bisa masuk ke kota suci Makkah tanpa ada
yang mengganggu mereka seperti itu ya
maka berdasarkan mimpi ini mereka pikir
langsung ya
Ee pada saat itu juga akan bisa datang
ke kota suci Makkah dengan dengan apa
dengan
leluasa akhirnya Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam pun bersiap
Ya karena memang sudah lama rindu sekali
ingin
ya berkunjung ke kota suci kota yang
dicintainya dan juga untuk melaksanakan
ibadah
umrah akhirnya Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam bersiap-siap dengan para
sahabatnya nya yang pada waktu itu yang
berangkat menyertai beliau sekitar 1400
orang mereka semuanya siap-siap dengan
berpakaian
ihram ya berangkat dengan membawa ya
hewan sembelihan kurban untuk kurban ya
di untuk alhajju untuk sembelihan apa
kurban pada saat nanti berada di Makkah
E dan juga ya mereka
tidak memakai pakaian perang sama sekali
tidak pakai baju besi tidak membawa Pan
pedang hanya pedang-pedang pendek yang
biasa dibawa ketika orang bepergian
untuk menyembelih hewan atau sebagainya
berangkatlah kemudian Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam dan berihram
di Zul hulaifah ya
Ee setelah ihram berangkat dengan
pakaian ihram menuju ke kota
Makkah setelah
mencapai dekat dari kota
Makkah kira-kira tinggal
ee 20
ee kilmer lagilah ya Ini perjalanan
sudah dicapai
ee
sekitar apa
ee 450 k kilomer sudah berjalan jauh ya
kemudian tiba di
ee suatu tempat
ya yang dekat dengan hudaibiyah pada
waktu itu ya
E Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ee itu disebutnya e asafan ya di daah
asfan ya itu dekat ya asafan ini dekat
hudaibiyah seperti itu
ee Rasulullah beristirahat di sana dan
memberitahukan orang-orang kufar Quraisy
bahwasanya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam
datang bukan untuk
berperang tapi ingin melaksanakan umrah
Ini memberitahukan kaumnya tapi rupanya
Ya
sebagian penduduk Mekah ini bersiap-siap
Ya dengan pas pasukannya untuk menyerang
kaum
muslimin setelah mengirimkan orang
kemudian ya sebagai mata-mata ternyata
mengetah orang Quraisy kufar Quraisy
sudah mengetahui kedatangan Rasul dan
mereka ya pasukan mereka mereka siapkan
pada waktu itu yang memimpinnya adalah
Khalid bin
Walid lalu Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam ketika mendengar
ini
mereka
siap-siap dengan
pasukannya Rasulullah
mengirim seorang
utusan yaitu yang dipilihnya adalah
sayidina Utsman bin Affan karena
Rasulullah tahu sayidina Utsman ini
memiliki banyak kerabat
di di
Makkah dikirimlah sayidina utman ibnan
ke kota Makkah yang tujuannya
adalah
beritahukan bahwasanya kedatangan nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
dengan para sahabatnya ini bukan untuk
berperang akan tetapi untuk menjalankan
ibadah
umrah tapi ternyata
ya lama sekali sayidina Utsman tidak
balig dan tersebar isu pada waktu itu
bahwasanya sayidina Utsman terbunuh
nah pada saat
itulah Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam karena mendengar isu ini tentu
membuat
goncang kaum
muslimin karena mereka tahu apabila
seorang utusan ya apabila satu negara
mengirim utusan kemudian utusan tersebut
dibunuh ini berarti ya negara tersebut e
negara yang dikirimi utusan itu adalah
berarti negara itu ya menantang perang
menyatakan perang ya terhadap negara
yang mengirim utusan
tersebut ini ini sudah di maklum di
kalangan bangsa Arab pada waktu itu
akhirnya Rasulullah sallahuaih Wasallam
mengumpulkan para
sahabatnya untuk bersumpah Setia artinya
walaupun mereka tidak siap untuk ber
mereka siap mempertahankan
ee dan membela Rasulullah Sallallahu
alaihi wasallam sampai titik darah yang
penghabisan kemudian mereka semuanya
berbiaiat kepada nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam di bawah
pohonan ya satu pohon ya ya Sehingga ini
terkenal dengan eh baiatus syajarah atau
dengan dikenal juga dengan baiat Ran
karena Allah subhanahu wa taala meridai
ee apa yang Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam lakukan pada waktu itu dan juga
para sahabatnya
ee ternyata
ya setelah itu yang terjadi adalah
[Musik]
ee
ketika artinya apa yang dilakukan oleh
Rasulullah karena banyak 1400 orang
berbaiat kepada Rasulullah S wasallam
dengan pakaian putih-putih semua karena
dalam keadaan
ihram mereka berbiaiat bersumpah setia
kepada nabi ini pun tidak lepas dari
pengamatan para kufar Quraisy ya mereka
mengamati dan terutama sekali pada waktu
itu ya Ini asbabun nuzul dulu ya cukup
panjang ya Jadi pada waktu itu Khalid
bin Walid dengan dengan pasukannya
mengamati nabi Dia memang ya beliau
ingin menyerang kaum muslimin pada waktu
itu dengan banyak
pasukannya ya ketika melihat mereka
salat Nabi dengan para sahabatnya
salat Mereka bilang Wah ini kesempatan
manis nih kesempatan yang baik untuk
menyerang mereka atas saat salat kan
lagi salat kan ya mereka rukuk-rukuk
sujud sujud enggakh apa Enggak liihat
apa-apa ini kan gampang sekali diserang
seperti
itu waduh kapan lagi di mereka mencari
tahu kapan lagi mereka salat Oh Nanti
salat
asar mereka akan salat lagi ya itu
mereka melihatnya salat zuhur itu
ternyata pada saat asar tiba mereka
salat dengan cara yang berbeda tidak
seperti salat yang pertama waktu Zuhur
semuanya salat ya berbarang
bermakmum ya di belakang Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam tapi ketika
salat asar ya mereka ya ternyata sudah
diajarkan oleh Allah tata cara salatul
khauf sudah turun ayat Quran yang
mengajarkan para sahabat e kepada
mengajarkan Rasulullah dan kaum mukminin
Bagaimana cara salatul khauf yaitu
Bagaimana Rasulullah membagi para
sahabatnya itu menjadi dua pok ya dua
grup grup pertama ikut salat bersama
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ya
bermakmum di belakang Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam ya
bertakbiratul Ihram bersama-sama dan
kelompok yang kedua
berjaga-jaga ya berjaga-jaga dengan e
senjata
masing-masing setelah satu rakaat rakaat
apa kelompok Pertama
eh
e salam
e kelompok pertama ini bangkit kemudian
bergantian dengan kelompok kedua
kelompok kedua kemudian ikut kepada Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam bermakmum
juga Nabi bangun dari dari apa dari
rakaat pertama kemudian rakaat kedua ini
diikuti oleh EE kelompok yang kedua dan
akhirnya sampai salam ya setelah satu
rakaat salam bersama nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Alaihi Wasallam Khalid
bin Walid
terkaget-kaget Siapa yang beritahukan
Padahal dia sudah berencana untuk
menyerang ya tapi
ternyata tata cara salat mereka berubah
Siapa yang beritahu padahal rencana
serangan mendadak yang akan dilaksanakan
hanya dia sendiri yang tahu nah ini
rupanya yang membuat ya kemudian setelah
perjanjian khudaibiyah ini ya Khalid bin
Walid ya masuk ke dalam
Islam singkat cerita Bagaimana kemudian
akhirnya
ee kufar Quraisy
ternyata melihat bagaimana
kegigihan kaum muslimin yang siap
membela nabi sampai darah titik darah
yang
penghabisan siap mendukungnya siap
membelanya ya rupanya gentar juga kufar
Quraisy akhirnya mereka meng mengirimkan
utusan yang bernama suhail IBN
Amr nabi ketika melihat utusan dari ya
dari kufar Quraisy yang diutus adalah
seorang bukan seorang jenderal mungkin
kalau yang diutus adalah Khalid bin
Walid Wah berarti mau perang nih ketika
melihat yang diutus adalah seorang
diplomat nabi mengatakan Oh Mereka ingin
berdam d bukan ingin berperang ya karena
yang diutus adalah seorang diplomat ya
Orang yang pintar bicara yang pintar
diplomasi seperti itu ya akhirnya
terjadilah muahadah perjanjian di mana
Pada saat itu ya Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam ya tidak jadi
melaksanakan umrah akhirnya ya
Ee bertahalul pada waktu itu dan isi
perjanjiannya pun ya sangat berat
sebelah Sebenarnya ya seolah-olah isi
perjanjian ini
ya tidak menguntungkan kaum muslimin
sama sekali yang pertama adalah
bahwasanya kaum muslimin tidak
dibolehkan untuk melaksanakan umrah pada
tahun ini ya E yang pertama adalah
bahwasanya e terjadi gencatan sejadah
selama 10
tahun ya tidak ada Peperangan antara
kaum muslimin dan musyrikin yang kedua
kaum muslimin harus balik saat itu juga
ya mereka tidak diperbolehkan untuk
melaksanakan umrah pada tahun itu dan
baru boleh tahun depan itu pun diberi
kesempatan hanya 3 hari ya di mana Nanti
penduduk Mekah akan mengosongkan
Masjidil Haram mereka akan mengungsi ke
lereng-lereng gunung membiarkan ya kaum
muslimin melaksanakan
umrah selain itu juga ya kalau ada orang
yang mau masuk Islam Ya tanpa disetujui
oleh keluarganya dia datang ke Madinah
kaum muslimin Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam harus ya memulangkan
mereka akan tetapi apabila ada orang
yang murtad ya mau kembali kafir dari
dari Madinah itu jangan dihalangi ini
kan berat sebelah seperti itu ya Tapi
tetap Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam menandatangi perjanjian
ini ya ada ee perjanjian-perjanjian yang
yang unik nanti di kita ee Terangkan
pada saat kita baca suratul
faatah
jadi
ee akhirnya setelah terjadinya
ee muahadah ini artinya perjanjian
perdamaian tersebut Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam kemudian
bertahalul dan kembali ke Madinah Ya
sebagian kaum muslimin merasa dongkol
sekali ya merasa kesal seperti itu ya
kalau bukan kemudian ee Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam ya bagaimana
dengan dengan tekadnya ya menerima
perjanjian tersebut dan juga Allah
subhanahu wa taala akhirnya ya
menurunkan suratul faatah ini yang
membuat membikin mereka akhirnya menjadi
tenang ya Ee kita baca dulu suratul Fath
ya sebelumnya kita awali biasa dengan
membaca Ummul Kitab suratul Fatihah
Semoga dengan bacaan Ummul Kitab suratul
Fatihah ini
Allah subhanahu wa taala membuka
hati-hati
kita di dalam memahami firman-firmannya
dan memberikan Taufik kepada kita untuk
bisa
mengamalkannya Semoga Allah subhanahu wa
taala juga membersihkan hati-hati kita
dari segala alfawahisy albatinah seperti
Syirik kibir ujub e r hasud dan
sebagainya dan semoga Allah Subhanahu wa
taala juga memaafkan segala kesalahan
dan dosa kita juga kesalahan dan dosa
kedua orang tua kita para guru kita
orang-orang yang telah berjasa kepada
kita juga saudara-saudara kita kaum
mukminin Wal mukminat
alahtinihah wa had nabi Muhammadin
Shallallahu Alaihi Wasallam
alfatihahubillahyaitirimmill
ahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyyaka
nasta'in
ihdinasiratal
[Musik]
mustaqimathadina anamta
alaihim ghairil maghdubi alaihim
[Musik]
wadallin
Amin
Bismillahirrahmanirrahim
Inna fatahna laka fatham
Mubina
liyaghfirakallahu Maa taqaddama Min
dzambik
ahu Alaika
waahdiakaathan
mustaqima
waansurakallahu nasran
Aziza
hualladzi
anzalas sakinata Fi qulubil mukminina
liyazdadu
[Musik]
Li Maa imanihim walillahi junudus
samaawati Wal ARD
wallahu Aliman
hakima liyudkhilal mukminina Wal
mukminati
jannatin tajri Min tahtihal Anhar
idhaukum
waanaikaallahi
fauzanima wzibal munafiina wal
munafiqati wal musyrikina wal
musyrikat wal musyrikina wal
musyrikatiina
whballahu alaihim wanahum waadda lahum
jahannama
wasaatir walillahi junudus samaawati Wal
ARD
wallahu Azizan
hakima
in
ahi wa rasulihi
waziru waqiru
wausabbihu
bukrilqallahulimq Rasul nabiul habibul
Karim
wahnuaahidin wasakirin
walhamdulillahiabbil alamin
Allah subhanahu wa taala
mengawali surah ini dengan FirmanNya
Inna fatahna laka fatham
Mubina
jadi setelah
Bagaimana kondisi kaum mukminin yang
sangat kecewa pada waktu
itu bagaimana dia sudah ya
mendambakan
untuk bisa ya masuk ke Masjidil Haram
dan melihat Ka'bah bertawaf di
Ka'bah kemudian Sai antara Safa dan
Marwah ternyata ini tidak
kesampaian dan apa terutama sekali yaitu
para
Muhajirin orang-orang yang
memang asalnya penduduk kota Makkah itu
sendiri sudah bertahun-tahun mereka
Enggak kembali ke kampung halamannya
yang sudah begitu rindu mereka untuk
kembali ke kampung halamannya sudah
dekat
tinggal 20 km lagi Padahal mereka sudah
menempuh perjalanan yang begitu jauh
berhari-hari ya
sepanjang mungkin 430 kilo
an tapi ternyata dihalang-halangi oleh
kufar Quraisy tapi juga pada saat itu
ya terjadi perjanjian hudaibiyah ya dan
rasulah menerima perjanjian tersebut nah
ketika pulangnya ini
ya turun ayat Alquran
inakungguhnya nya kami telah memberikan
kepada
engkau
suatu kemenangan
yang yang
nyata ini
Tentunya ada di antara para sahabat
bertanya-tanya kemenangan apa
ini ya kan kita
diusir Kita disuruh
pulang kita enggak boleh masuk ke dalam
kota Makkah lalu Rasulullah menjelaskan
ini adalah kemenangan
sebenarnya kemenangan yang
nyata di mana pertama kali ya eksistensi
kaum muslimin diakui oleh kaum kufar
Quraisy yang dulunya mereka tidak tidak
mengakuinya ketika terjadi perjanjian
ini menunjukkan kesetaraan pada waktu
itu ya dan bagaimana mereka melihat
kemudian
ya
kegagahan para sahabat nabi keberanian
mereka
ya dan kepatuhan mereka kepada
pimpinannya yaitu kepada nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam bukan itu saja ternyata setelah
ini
kemenangan-kemenangan terus ini adalah
awal dari kemenangan
sehingga ya sahabat Abdullah in
Mas'ud Muad Bin Jabal Albar IBN Adib
mereka
mengatakan Kun naudu
alftha Fath
hudaibiyah Kami menganggap ya yang
dianggap kemenangan itu adalah awalnya
adalah kemenangan hudaibiyah perjanjian
hudaibiyah ini yang secara zahirnya
kayaknya itu merugikan kaum muslimin
tapi sebenarnya ini adalah ini adalah
kemenangan dan
terbukti setelah perjanjian hudaibiyah
ini
bagaimana ya Allah subhanahu wa taala
memberikan ketenangan keteguhan kepada
kaum
muslimin
setelah ini kemudian terjadi perang
khaibar di mana Di situ juga e
akhirnya benteng khaibar bisa di
direbut
dan orang-orang Yahudi Terusir dari kota
Madinah setelah mereka melanggar
perjanjian yang mereka sudah
tandatangani sendiri yang Rasulullah
sudah ajak mereka untuk hidup bersama
dalam damai mereka tidak mau
mereka berkhianat Bahkan mereka
memerangi kaum muslimin membantu kufar
Quraisy di dalam peperangan
khandq setelah ini pula bagaimana
kemudian Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam mengembangkan dakwahnya bukan
saja kepada di di antara penduduk bangsa
Arab tapi mengirimkan surat ya dakwah
kepada para
raja di antaranya Romawi
Mesir ya semuanya dikirimi surat oleh
nabi kita Muhammad sallallahu alaihi
wasallam dan pada saat itu pula
berbondong-bondong orang ya dari sekitar
Madinah maupun Mekah
berbondong-bondong menyatakan Islam
keislaman mereka sehingga ya
Ya nantinya pada saat futuh
Makkah yang asalnya jumlah kaum muslimin
pada waktu itu
mungkin tidak ya kalau dihitung dari
sejak dakwahnya Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam sejak awal dakwahnya ya
ketika Rasulullah berumur 40 tahun itu
kemudian Rasulullah berdakwah sampai
saat Perjanjian hudaibiyah Kalau mau
dibilang jumlah kaum muslimin tidak
sampai 3000 orang sedangkan yang ikut
perjanjian hudaibiyah saja yaitu hanya
1400 orang artinya termasuk kaum yang
sudah meninggal apa semuanya dalam
peperangan dan meninggal dalam ya
meninggal maupun bukan dalam peperangan
kalau
dihitung-hitung ya tidak sampai
3.000 orang yang beriman kepada nabi
pada waktu itu tapi 2 tahun setelah
perjanjian hudaibiyah
ini itu kan setelah perjanjian
hudaibiyah ini tahun
keenam setelah perjanjian ini tahun
depannya tahun keetu Rasul Rasulullah
kembali berangkat melaksanakan umratul
Qada ya umrah Qada karena pada tahun
keenam kan enggak jadi ya jadi qada
umrahnya ya dan itu sesuai kesepakatan
eh dan tahun berikutnya ternyata ya
kufar Quraisy itu melanggar perjanjian
di mana dalam satu perjanjian nya butir
perjanjiannya kalau ada kabilah kabilah
lain yang bukan muslim Mau ber ber apa
bergabung dengan ee berlindung dengan
kaum muslimin mereka akan dilindungi dan
bagi siapa saja dari kabilah di luar
kufar Quraisy yang mau berlindung dengan
para kufar Quraisy Ya silakan bergabung
nah di antaranya itu ee yang bergabung
dengan kaum muslimin adalah Bani
khuzaah sedangkan yang bergabung dengan
ee Ini musuhnya dari bani khuza itu Bani
bakar ya dia bergabung e dengan kufar
Quraisy ternyata dalam masa ya di tahun
kedua dari perjanjian itu ya bani bakar
membunuh eh Bani e khuzaah Nah dengan
terjadinya ini berarti mereka telah ya
melanggar perjanjian tersebut Nah dengan
dilanggarnya perjanjian tersebut
batallah perjanjian gencatan senjata
tadi Lal Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam membawa kaum muslimin dengan
senjata lengkap ya dengan pasukannya
yaitu pada saat itu menuju kota Makkah
dan membebaskan kota Makkah dengan
membawa ya
12.000 kaum muslimin pada waktu itu
lihat dalam waktu 2 tahun saja ya kaum
muslimin ya orang-orang yang masuk ke
dalam Islam menjadi Ya berlipat-lipat
kali berlipat-lipat ganda yang asalnya
kalau ditotal dari sejak Rasulullah awal
berdakwah sampai tahun keenam cuman ada
3.000 orang yang beriman tapi setelah
itu dalam masa 2 tahun saja sampai
12.000 jumlah kaum muslimin ini kan
berlipat ganda inilah yang Allah
sebutkan Inna fatahna laka fatham Mubina
suesungguhnya kami telah memberikan
kemenangan kepada engkau dengan
kemenangan yang nyata jadi awalnya
kemenangan itu adalah Fathul
hudaibiyah ya Fathul hudaibiyah baru
Fathu Makkah itu adalah sebagai
endingnya ya kemenangan awalnya adalah
Fathul hudaibiyah Oleh karena itu para
sahabat
Dulu mereka menyebutnya Al in naul faal
faaibiah agar Allah subhanahu wa
taala
mengampuni apa yang tah laru daripada
dosamu Wak dan apa yang
kemudian dan agar Allah menyempurnakan
nikmatnya Alaika kepada engkau
wahdiakaatan mustaqima dan menunjuki
kamu senantiasa ke jalan yang
lurus di sini Allah subhanahu wa
taala Mengatakan agar Allah mengampuni
dosa dosamu Ya baik yang telah lalu
maupun yang kemudian Apakah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam
berdosa ya kan kita kata ketahui
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
adalah manusia yang Maksum yang
terhindar dari dosa terpelihara dari
dosa Lalu apa ini ini yang pertama
pengertian dariagfir lakallahu Ma
taqaddama Min dambikaum Mat ta akhar
adalah bahwasanya memang ini adalah
pernyataan atau penegasan dari Allah
subhanahu wa taala bahwasanya Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam adalah Maksum
artinya terpelihara dari perbuatan
dosa ya sebab ketika Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam misalnya ada
melakukan suatu perbuatan yang kurang
pas diluruskan oleh Wahyu oleh Allah
subhanahu wa taala jadi Rasulullah
terpelihara ya Ini juga yang diucapkan
oleh sayidatina Aisyah radhiallahu anha
ketika Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam banyak berdiri ketika salat
lama sekali berdirinya seketika rukuk
lama lama sekali rukuknya ketika sujud
pun lama sekali
sujudnya begitu
kuatnya tahajudnya nabi kita Muhammad
sallallahu alaihi wasallam sampai
bengkak kakinya kamaan
berdiri kemudian Sayida Aisyah berkata
Ya
rasulullahqahuakqaak Ya Rasulullah
Kenapa kamu lakukan ini bukanah Allah
telah mengampuni dosamu yang telah lalu
maupun yang
kemudian apa jawab rasulullahala uhibbu
an akuna Abdan syakuro ya Aisyah Masa
sih Aku tidak mau menjadi hamba yang
bersyukur begitu banyak nikmat dan
karunia Allah yang Allah curahkan kepada
aku termasuk Bagaimana aku ini
terpelihara daripada dosa ya bukan ya
kalau kita mungkin kalau sudah sudah
diampuni dosanya Oh kita akan
berleha-leha bersenang-senang tapi tidak
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
makin diampuni dosanya makin khusyuk
salatnya makin kuat ibadahnya makin
gigih perjuangannya inilah nabi kita
sebagai contoh bagi kita bukan ketika Ee
Kita jangankan ya mendapatkan bisyarah
dari Allah baru cuman dengar-dengar
doang dari ustaznya kamu hebat kita
sudah
sudah lupa diri kadang-kadang sudah
melambung ketika
dipuji sudah lupa diri ya Sehingga
mengabaikan perintah-perintah Allah
subhanahu wa taala tidak dengan nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
ini pengertian yang pertama Ya Bagaimana
Rasulullah S
wasallam diampuni dosanya arti
terpelihara dari perbuatan dosa yang
kedua ya yang
dimaksud
hubungan ini apa hubungannya
dengan dengan kemenangan ya agar Allah
mengampuni dosa kamu yang telah lalu
maupun yang akan
kemudian pengertian yang kedua adalah
yang dimaksudkan dosa di sini adalah
sesuatu yang dianggap oleh kufar Quraisy
bahwasanya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam itu melakukan kesalahan
merasakan dosa besar yaitu dosa besar
menurut pandangan mereka karena apa
Karena ya mereka
e yang asalnya beribadah menyembah ke
kepada berhala-berhala yang jumlahnya
360 berhala di di Ka'bah
lalu didakwahi oleh Rasul dan dianggap
ini adalah perbuatan yang salah dan ini
adalah suatu kemusyrikan nah ini yang
membuat mereka marah yang ini buat
mereka ini adalah kesalahan terbesar ya
yang mereka anggap Sama juga seperti apa
yang dikatakan oleh nabi Allah Musa
alaih salam dalam surah asyuarah ayat
14
tatkala Nabi Musa mendapatkan mandat
risalah dari Allah subhanahu wa taala ya
untuk mendakwahi Firaun dan kaumnya
Ya Nabi Musa mengatakan Ya karena memang
Ya Nabi Musa itu punya masalah waktu
sebelum keluar dari kota Mesir Ya Nabi
Musa kan asalnya anak angkat
Firaun tapi ketika ya terjadi antara
ee Bani Israil yaitu kaumnya Nabi Musa
dengan orang-orang qibit ya orang-orang
orang
ee yang bukan dari Bani Israil ya bangsa
iibit itu Mesir ya
egip
ya terjadi pertikaian lalu dilerai oleh
Nabi Musa ternyata
ya apa dipukul mungkin enggak sengaja
enggak pengin membunuh tapi rupanya
mereka apa orang yang di itu yang dibela
ee dan dari kaum kibit itu akhirnya
meninggal ya nah ini Nabi Musa ketika
diperintahkan oleh Allah subhanahu wa
taala untuk pergi ke Mesir untuk
mendakwahi Firaun dan kaumnya Nabi Musa
mengatakan
W dan bagi mereka
nih buat orang-orang buat Firaun dan
kaumnya itu saya ini memiliki dosa buat
apa menurut anggapan
mere khawatir mereka akan membunuhku ya
gitu ya Jadi sebenarnya Nabi Musa ya
tidak melakukan dosa karena itu apa
penuhan tidak sengaja enggak disengaja
bukan niat membunuh seperti itu ya tapi
akhirnya meninggalkan kalau kan kita
ketahui kalau sesuatu
ketidaksengajaan ya itu ya tidak dosa ya
kesalahan yang tidak disengaja ya
walaupun ketika menghilangkan nyawa
orang tapi ada kewajiban untuk bayar
Diat ya bayar Diat karena sudah
menghilangkan nyawa orang tapi itu ya
bukan suatu dosa yang artinya ee
kesalahan yang yang
e yang dianggap dosa oleh Allah karena
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda
tu
ya ini ya terutama umat Nabi kita
Muhammad sallallahu alai wasallam Ya
Rasulullah bilang tujuzaan umati
dibolehkan ya didispensasikan Bagi
umatku itu Anil KH wisyan ya dari
perbuatan yang kesalahan wisian dan
kelupaan wastukrihu dan apa yang mereka
dipaksa untuk melakukannya itu tidak
dianggap dosa ya Oleh karena itu dalam
Alqur'an juga barang siapa yang membunuh
orang
dengan
ketidaksengajaan dia itu diberikan
ee hukuman yaitu me ee artinya
ee membayar Diat ya kepada keluarga
korban ya diatnya enggak sedikit ya
Ee 1.000 dirham 1 dirham 4,5
gram ya 1.000 dirham
4.500 gram
atauf 4 Kil Seteng 4 Kil set kalau 1
kilo 1 juta 1 juta berarti 4,5 m ya jadi
nyawa kan nyawa manusia itu itu kalau
memang keluarga korban ya meminta
seperti itu tapi kalau keluarga korban
ada yang memaafkan ya enggak minta Al
kadarnya aja misalnya untuk pendidikan
anaknya ini merawat anaknya ya itu
terserah keluarga korban dan apa dia
harus membayar kafarat ya membayar apa
kalau dulu membebaskan budak kalau
sekarang sudah tidak ada budak dia harus
puasa dua dua bulan berturut-turut ya
sebagai taubatan minallah ini Taubat
arti penerimaan Taubat dari Allah Ar
penyesalan ya Nah ini
kembali kepada Apa tadi yang Nabi Musa
katakan wum
alun ya dan buat mereka aku ini memiliki
dosa ya Nah kalau bagi Rasulullah
Sallallahu alaih wasallam juga ya
walaupun Rasulullah Enggak seperti itu
ya enggak pernah membunuh enggak pernah
apa bahkan berbuat baik selalu kepada
mereka tapi kebaikan Rasul buat mereka
ini adalah dianggap suatu dosa Nah
dengan adanya kemenangan ini sehingga
mereka bisa melihat bagaimana akhlaknya
Islam yang dibawa oleh nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
bagaimana ternyata kebenaran apa yang
didakwahkan oleh nabi itu Terhapus
semuanya itu dia Itulah artinya terhapus
baik yang dulu maupun yang akan datang
ini maksudnya
liagfirakallah taqaddama minambik
yaanbun di sini bukan dosa sebenarnya
Tapi yaitu dosa yang Diang gap dosa oleh
oleh kufar Quraisy ya atas dakwahnya
nabi buat mereka ini adalah dianggap ya
sesuatu yang yang yang kesalahan yang
sangat fatal yang sangat
besar buat mereka ya
Eh sehingga Rasul Allah kan juga
mengatakan kaburu Alaika Kab
alaihim ya maaduhum ilaih
Sungguhnya sangat berat buat mereka apa
yang kamu dakwahkan itu ya Rasulullah
jadi ini apa apa yang Rasulullah bawa
ini ibarat ya buat mereka itu suatu
berita yang sangat menggelegar ya suatu
kebiasaan yang mereka sudah lakukan
bertahun-tahun lalu kemudian e dianggap
itu adalah suatu kesalahan ya dianggap
itu e apa lalu rasulahu Ali wasallam e
mengatakan bahwa itu itu adalah
kesalahan ditegaskan oleh Rasul nah ini
e mereka menganggap Apa yang dilakukan
oleh Rasul ini adalah merupakan dosa
buat bagi
mereka
berikutnyaakallahu nasran Aziza ya Dan
Allah akan menolong kamu dengan
pertolongan yang yang yang yang kuat
yang
tegas kemudian
hzi
dialah Allah yang telah menurunkan
ketenangan di hati kaum
mukminin agar supaya mereka bertambah
keimanannya itu di atas keimanan mereka
yang sudah
ada danik allahah tentara langit dan
Bui hakima dan Allah Maha Mengetahui
lagi maha
bijaksana kalimat Allah subhanahu wa
taala di sini hualladzi anzal sakinata
Allah yang menurunkan ketenangan kepada
kaum muslimin karena memang ya saya
kembali lagi masuk ke cerita tadi ya ya
ada yang yang yang lebih kita rincikan
lagi Bagaimana ya memang kaum muslimin
pada waktu itu merasa
merasa kesal asalnya dengan perjanjian
Ya maklumlah mereka
sudah sudah apa berjalan begitu jauh ya
sudah berjalan ee ratusan kilometer ya
450 KM lah seperti itu atau 430
KM
berhari-hari panas ya
perjalanan
ya tapi kemudian setelah itu mereka
disuruh balik lagi ya
bahkan ketika bukan itu saja yang buat
mereka Kesal ya banyak
hal di antaranya juga ketika
terjadi perjanjian pada saat mau
menuliskan perjanjian e apa hudaibiyah
tersebut Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam memanggil sebagai juru tulis
beliau adalah sayidina Ali Ibin Abi thb
sepupunya ya dan juga
menantunya
ya ya setelah tadi suhail IBN Amr sudah
datang dan terjadi
pembicaraan ternyata ya terjadi
kesepakatan ee gencatan senjata dan ya
pada saat itu akan dituliskan
butir-butir ya kesepakatan tersebut maka
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
memanggil sayidina Ali untuk menulis
uktub ya
Ali
Bismillahirrahmanirrahim baruulis
Bismillahirrahmanirrahim awal perjanjian
kan gitu langsung disanggah oleh suhail
BIN
Amar ya suhail bin Amr
bilang
apa bismallah
ya apa Bismillahirrahmanirrahim kita
enggak pernah kenal ini ucapan seperti
ini kan buat mereka itu asing ya Tulis
saja ya sebagaimana kita dulu menulisnya
yaitu jangan Bismillahirrahmanirrahim
tapi uktub
bismikallahumma begitu mereka biasa
menulis
perjanjian-perjanjian atau almuallaqat
ya syair-syair yang digantung di Ka'bah
itu ya biasanya awalnya dengan
bismikallahumma dengan namamu Ya Allah
enggak ada ya Arrahman arrahim tidak
jadi mereka e suhail bin Amr ini seorang
diplomat ya ya jadi dalam kata-kata saja
dia enggak mau ini kan perjanjian nanti
dipegang satu untuk Rasulullah satu
untuk eh suhail ya untuk kfar
Quraisy jadi jangan
itu lalu Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam ya memerintahkan sayidina Ali
uktub bismikallahumma udah ikutin
Yai ikutin tulis seperti apa maunya
suhail uktub bismikallahumma Tulislah
bismikallahumma dengan Namu Ya
Allah kemudian Ya Rasulullah melanjutkan
ya
H
maaha Alaihi Muhammadur Rasulullah whail
Amir Ibnu Amr ya inilah surat
perjanjian kesepakatan antara Muhammad
Rasulullah dan suhail bin Amr disanggah
lagi sama
suhailak
Rasulullah kalau Kami yakin kamu ini
adalah Rasulullah sesungguhnya enggak
bakal kami perangi kamu
Wak Alaihi muhammadn Abdillah Tulis nama
kamu dan nama orang tua kamu gitu ya
jadi enggak mau ada dibilang tulisan
Muhammad Rasulullah enggak mau mereka
nah Rasulullah pun nurutin ya ya Ali
yaammad
abdahasah eh sayidina Ali karena pas
disuruh untuk tidak menulis Rasulullah
enggak mau Rasulullah sayidina Ali
Rasulullah Engak enggak mau ya karena
kalau Rasulullah sayidina Ali nulis
Muhammad tanpa ada Rasulullah berarti
sayidina Ali setuju dengan dengan si apa
dengan Amar bin e suhail bin Amar untuk
tidak untuk menghapuskan kata Rasulullah
Ya di belakang Nabi Nabi Muhammad enggak
mau sayidina Ali lihat saking apa
bagaimana takzimnya kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam tapi karena
diperintahkan tetap rasulah sayidina Ali
enggak mau Rasulullah tahu ya bagaimana
sayidina Ali enggak mau dia enggak tega
nulis menghilangkan nama Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam walaupun itu
hanya sebagai suatu siasat politik
enggak mau akhir Rasulullah ambil had
kemari mana tulisan yang tadi Muhammad
Rasulullah eh Rasulullah sendiri
yangghapus Muhammad Rasulullah
Rasulullah sendiri yang menulis
Muhammad Rasulullah diganti dengan
Muhammad IBN Abdillah ini diterangkan di
di sahih Bukhari di Sahih Muslim jadi
menunjukkan Bagaimana Rasulullah nulis
ya rasulah Rasulullah dulu ya sebelum
turunnya al-qur'an memang Rasulullah
enggak bisa baca tulis enggak bisa tapi
setelah turun Alquran Iqra n perintahnya
saja sudah membaca Ya Rasulullah bisa
Rasulullah banyak orang jangankan ras
kita ini banyak orang-orang sek sekarang
yang enggak belajar ya enggak sekolah
sesuatu tapi dia mendapatkan ilmu secara
otodidak sering kita bilang gitu kan ya
atau sering juga dibilang sebagai ilmul
ladunni arti ilmu yang Allah berikan
kepada itu masa Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam pemimpin umat yang Mana
umatnya sekarang ini adalah
piawai ya di dalam masalah membaca dan
men nulis dan ayat yang pertama turun
kepada Nabi adalah perintah untuk
membaca Rasulullah sendiri enggak bisa
baca Rasulullah Masa enggak bisa baca ya
Nah dari setelah turunnya Iqra
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
bisa membaca tapi kenapa kok disebut ya
sedikit ke latar belakang seperti
sebenarnya juga sudah pernah saya
Terangkan Kenapa kok Nabi Rasulullah
sallahui Wasallam disebut anabiil Ummi
yang sering kita Terjemahkan anabiil
Ummi ini artinya nabi yang
huruf annabiul Ummi ya pernah kita
Terangkan annabul Ummi kata Ummi ini
memiliki beberapa makna di antaranya
memang Ummi itu artinya yang tidak
pandai membaca dan menulis dan dulu
Memang Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam seperti
itu dan kata Umi sendiri kalau
sebenarnya kalau terus-menerus kita
bilang nabi itu nabi yang buta huruf ini
kalimat ini mendiskredit kan nabi ya
seolah merendahkan nabi Kok nabi kita
buta huruf sih dulunya memang seperti
itu tapi nabi yang ee kata Ummi di sini
yang pantas adalah disebutkan kata Ummi
di sini adalah
ummiyin orang-orang Yahudi bilang itu
laaisa Lana fil ummiyina Sabil artinya
ummiyin di sini adalah orang-orang non
Ahlul kitab itu yang pertama makna
alummiyin artinya orang-orang Arab yang
bukan orang Yahudi dan
Nasrani orang Yahudi bilangnya begitu
Lais Lana Di Dalam Alquran disebutkan
laisana
umil kita ini gak dosa Kalau kita
membuat kecurangan buat orang-orang Arab
kalau kita buat curang sesama kita dosa
tapi k untuk orang Arab mah enggakak
enggak
dosa itu ya prinsip ini prinsip Yahudi
Sebenarnya ya ada kadang-kadang di kita
pun ya melakukan seperti ini oh di
antara sesama kalangan mah enggak enggak
boleh kita saling saling menjatuhkan
saling menipu saling apa tapi buat
kalangan lain mah boleh Oh ini prinsip
orang Yahudi ya seperti
itu ini yang pertama artinya alummiyin
artinya orang Arab atau bangsa Arab ya
hadzi bail ummiina itu ya dialah yang
mengutus di kalangan bangsa Arab ya
alummiyin bisa bermakna bangsa Arab ya
kalau dibilang di bangsa yang buta huruf
enggak semuanya buta huruf di bahasa
Arab ya Banyak di antara mereka yang
ahli-ahli syair ya Bahkan tantangan
al-qur'an kepada mereka untuk membuat
seperti al-qur'an ya karena Allah tahu
mereka pandai dalam
bersyair jadi makna umiin sebenarnya
yang pertama ya umian artinya artinya
orang-orang
ee non Ahlul
kitab non Yahudi dan Nasr ini makna
umiin juga artinya dari kata Ummul
qura ya Ummul qura artinya Ummul qu
adalah Makkah Ummul qura
adalah
umalah tugas Nabi untuk memberikan
peringatan kepada ummal qura ummal qura
itu at nama kota
Makkah Umul qura artinya induk kota itu
maksudnya adalah kota Makkah
seperti ya
Ee sekarang ini
e di kota Makkah itu ada Universitas
Ummul qura ya Ummul qura itu Ummul qura
itu artinya kota Makkah sebagai induk
negeri-negeri nah kata Umi diambil dari
situ ya ditaruhin y nisbat namanya Ummul
qu Jadi ummiyun maksudnya apa jadi
Artinya Nabi Muhammad ini sebagai
annabiil Ummi nabi yang berasal dari
kota Makkah gitu jadi pengertian kedua
seperti itu pengertian ketiga lagi ya
Ini ini dari kata apa tadi Ummul qura
ketika dinisbatkan bukan qurawi Ummul
qura jadi qurawi enggak jadi Ummi sama
seperti Hadramaut ya dua kata yang
seperti itu Hadramaut kalau kita bilang
orang Hadramaut enggak
hadramauti enggak tapi
hadromiyun arti orang hadra Anta hadrami
in orang hadramut begitu ya
Ee jadi seperti itu jadi Ummi ini
menunjuk annabiyil Ummi arti nabi yang
berasal dari kota Makkah berikutnya
pengertian Ummi juga diambil dari k kata
Um
Ibu artinya
Ya alummi maksudnya dinisbatkan kepada
Ibu ini Rasulullah itu bagaikan manusia
yang baru dilahirkan dari perut ibunya
artinya yang masih Suci Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam memang sampai
diutus menjadi nabi ya kepribadiannya
Suci ya tidak pernah
terkontaminasi oleh perbuatan Syirik dan
juga tidak pernah terkontaminasi oleh
pendidikan-pendidikan baik dari kaum
musyrikin maupun dari
ee dari Ahlul kitab ya Sehingga
Rasulullah belum pernah ya Membaca
kitab-kitab Samawi sebelumnya Allah
Nyatakan Ma kunta tadri Mal kitabu walal
Iman kamu dulunya enggak tahu apa itu
Alkitab dan juga itu Apa itu iman secara
definitif ya seperti itu Nah jadi
annabil Ummi seperti itu Maksudnya Nabi
ini ada nama ini sebenarnya nama Mulia
Ini annabiil Umi nama Mulia jadi jangan
diartikan dengan nama yang jelek nabi
yang buta huruf umatnya ini umatnya umat
yang pintar pandai baca tulis ya ayat
pertama saja perintahnya untuk membaca
ayat kedua yang tur yang turun juga Nun
turun itu adalah menggambarkan ee apa ee
tentang apa ee tulisan seperti itu masa
nabinya dibilang nabi yang buta huruf ya
searnya E apa pemahaman ini kita kita
singkirkan seperti itu ya maksudnya
artinya dulunya memang nabi tidak bisa
membaca ya atau tidak pernah membaca
tulisan-tulisan dari kitab-kitab
terdahulu ya Ya kembali kepada
tadi jadi
ee inilah yang di apa ee nah ketika
rasulah Sallallahu Alaihi Wasallam
ee lihat sayidina Ali enggak mau tulis
ya Muhammad ee IBN Abdillah rasulah
minta kertas itu ya akhirnya Rasulullah
sendiri yang hapus Muhammad
rasulullahnya Rasulullah yang hapus ya
Dan Rasulullah tulis Muhammad bin
Abdillah jadi h
mad
abdillahhail Amr inilah perjanjian yang
telah disepakati oleh Muhammad
Rasulullah dengan suhail IBN Amar nah
isi perjanjiannya tadi ya yaitu kcatan
senjata selama 10 tahun kemudian
Rasulullah tidak boleh dan kaum muslimin
tidak boleh melakukan umrah pada tahun
ini
tapi boleh pada tahun depan dengan tetap
tidak membawa senjata peralatan perang
dan hanya dibolehkan 3 hari kemudian
tadi Barang siapa ada kelompok yang mau
bergabung ya dengan kaum muslimin
silakan
bergabung tapi kalau ada kaum yang apa
ee yang ingin bergabung dengan kaum
musyrikin pun silakan bergabung kemudian
jika ada kaum muslimin yang murtad
misalnya hendaklah di biarkan kembali ke
Makkah sebaliknya kalau ada kaum
muslimin di Mekah eh ada orang yang di
Makkah mau masuk Islam tapi dia tidak di
dikehendaki oleh keluarganya enggak
direstoi keluarganya maka harus ditolak
dikembalikan lagi nah ini perjanjian ini
kan nampak memang berat sebelah sehingga
membuat ini berat sekali bagi kaum
muslimin sampai sayidina Umar pada waktu
itu yang paling menentang ini perjanjian
kemudian Dit Tenangkan oleh sayidina Abu
Bakar ya Nah setelah perjanjian ini
ditandatang ini pun Rasulullah akhirnya
perintahkan kaum muslimin untuk
bertahalul karena umrahnya enggak jadi
harus tahalul tahalulnya artinya dengan
dengan ee bercukur dan menyembelih hewan
korban tuh Rasulullah ketika perintahkan
sahabat-sahabatnya untuk
bertahalul sahabat-sahabatnya enggak ada
yang mau bergerak Mungkin maksud Ya
maklumlah manusiawi sudah berjalan capek
kemudian suruh balik lagi ya akhirnya
enggak ada bergerak Rasulullah masuk ke
kemahnya Aduh hal ashabi
amumamuni Aduh celaka ngomong Ummu
Salamah ya istrinya yang ikut Pada
kesempatan kali ini adalah Ummu Salamah
karena Rasulullah Sallallahu alaih
wasallam kalau pergi E berperang atau
dalam Safar Ya enggak semua istrinya
diajak ya diundi di antara mereka Siapa
yang namanya keluar itulah yang ikut
bersama Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam yang ikut pada waktu itu adalah
Ummu Salamah ketika masuk ke kemah
Rasulullah bilang hal ashabi
am Aduh celaka nih apa sahabat-sahabat
Masa aku suruh mereka enggak Enggak Apa
Enggak mentaatiku katanya ya Ummu
Salamah paham Ya maklum sahabat-sahabat
kecapekan dia juga kesal ngelihat isi
perjanjian kayak begitu Ummu Salamah
ngasih saran s sama Rasulullah
Sallallahu alai wasallam ya Ya
Rasulullah Ya jangan kamu marah coba apa
coba apa ee jangan kamu herokan
maksudnya ee kedongkolan itu ee para
sahabat ya karena mereka marah dengan ee
kufar Quraisy yang menghalangi mereka
untuk masuk ke kota suci kemudian ketika
ada berjanjian pun isinya seperti itu ya
Ummu Salamah saya sarankan
E kamu ya Rasulullah keluar saja kamu
ambil tukang syukur suruh cukur kemudian
kamu sembelih sembelihan kamu Akir
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ya
setujui apa atau ikutin sarannya Ummu
Salamah ini Rasulullah keluar ambil
tukang cukur suruh cukur rambutnya ya
kemudian menyembelih
sembelihannya sahabat melihat Rasulullah
melakukan ini langsung Mereka ya
mengikuti Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam mereka bertahal dengan mencukur
dan menyembelih hewan korbannya ya itu
menunjukkan Bagaimana ya kadang-kadang
memang perintah dengan dengan ucapan itu
ya enggak mempan tapi perintah dengan
perbuatan itu itu lebih lebih lebih
lebih mengena lebih efektif ya Sehingga
dalam B Arab mengatakan
lisanuls lisanil maqal
ya keadaan itu ya praktik itu sikap dan
toladan dengan perbuatan itu lebih
mengena lebih efektif dari hanya omongan
ya ini inilah kemudian Kenapa Allah
subhanahu wa taala Terangkan Bahwasanya
Allah turunkan ketenangannya kepada kaum
muslimin setelah itu ya agar supaya
mereka bertambah lagi keimanannya ya Dan
Allah Ingatkan walillahi junudus
samawati Wal ARD W wallahu Aliman hakima
ayat berikutnya liudkilal mukminina Wal
mukminati jannatin tajri Min tahtil
Anhar tujuannya juga agar Allah nantinya
memasukkan kaum mukminin baik laki-laki
maupun perempuan ke dalam surga yang
mengalir di bawah ya
sungai-sungaiha mereka kekal di
sananya dan Allah akan menggugurkan ya
kesalahan-kesalahan mereka ya
menghapuskan kesalahan-kesalahan mereka
wanaallahianima dan hal itu ya
Eh bagi Allah adalah merupakan
kesuksesan yang maha besar saya rasa
enggak bisa dilanjutkan lagi apa karena
waktunya yang nepet ya inilah yang dapat
kita sampaikan untuk sementara tentang
apa ee renungan di dalam surah al-fath
ya surah yang memberikan gabar gembira
tentang kemenangan kaum
muslimin ini saja yang dapat saya
sampaikan Billahi Taufik walhidayah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh demikian Iwan akwat tausiah
malam bersama Ustaz hamz latas mengenai
tafsir Alquran surah Alfath ayat 1
sampai dengan ayat 9 kemenangan umat
Islam
eh karena waktu ya kita langsung pamit
atau ada beberapa pertanyaan yang masuk
Ustaz langsung saya bacakan eh langsung
ke pertanyaan yang sudah masuk di
08111999720 Ini dari Ibu habamikum
warahmatah
wabarakatikumam Apa yang
apa pengertian yang terkandung di ayat 2
terkait dalil naqli dan aqli ini
bagaimana Pak ustaz dan juga pertanyaan
keduanya yaitu ayat 9 yang bunyi
lafalnya itu litminu dengan liyukminu
ini apakah sama dengan menguatkan dan
membesarkannya Mohon penjelasan berapa
katanya ayat kedua
Ustaz ayat kedua terjadi naqli dan juga
akqli ini bagaimana itu yang ayat terus
berikutnya ayat keemb bunyi ayatnya yang
tentang e lafalnya tentang Lit Minu
dengan Li Minu ini apakah sama dengan
menguatkan atau membesarkannya demikian
Pak ustaz mohon
penjelasannya dalil aqli dan naqli tadi
sebenarnyafirakallahu Ma taqik sudah
kita Terangkan ya ada dua pengertian
tadi ya Ini bahwasanya ee menunjuk kan
bahwasanya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam itu terpelihara dari dosa
diampuni dosa sebelumnya maupun
sesudahnya Ya maksudnya adalah jika ada
dosa pun itu akan akan ee akan
dihapuskan oleh Allah subhanahu wa taala
tapi ee para Anbiya ini terutama nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
Ya seperti para ulama menyebutkan
ee bahwasanya nya
ee
sesuatu
yang apa yang
kurang utama saja yang dilakukan oleh
para nabi bukan salah apa ee arti tarul
Aula meninggalkan suatu yang lebih utama
itu saja sudah dianggap merupakan
kesalahan atau dosa ya padahal itu bukan
dosa seperti itu namanya tarul
aula seingga e ulama menyebutkan ya
Eh
hasanatul
Abrar sayiatul
muqarabin kebaikan orang-orang yang baik
ya yang umum seperti itu itu masih
dianggap itu sayiat bagi orang-orang
yang dekat kepada Allah seperti para
nabi arti arti perbuatan kita ini yang
sudah baik kalau dibandingkan dengan
perbuatan apa Rasulullah ini masih belum
baik masih kurang seperti itu Nah itulah
ya Yang yang artinya yang dianggap
sebagai ee kesalahan kalau ada
kekurangan ya seperti itu seperti pernah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ya
ketika tidak mau makan ee minum
apa minum madu dari tempat Zainab
istrinya karena dibujuk
oleh apa sayidatina Aisyah dan e
sayidatina Hafsah akhirnya Rasulullah
bilang oh sudah kalau gitu Saya enggak
akan minum madu dari dari tempat Zainab
mungkin tawunnya itu karena makan bunga
maghafir yang membuat apa mulut menjadi
bau Nah ini apa yang dakukan oleh Rasul
sini ya ditegur oleh Allah subhanahu wa
taala ya
ditegur oleh Allah subhanahu wa taala
sehingga turun surat attahrim ya ayyuhan
nabiu
Limau Ma
ahahuak azwajik wahai nabi Kenapa kamu
mengharamkan apa yang Allah halalkan
madu kan halal kok kamu menghalalkan
sebenarnya Rasulullah enggak
mengharamkan madunya itu tapi enggak mau
minumlah dari tempat Zainab itu tapi ini
sebenarnya ini ini saja
ya sudah di ditegur oleh Allah subhanahu
wa taala menunjukkan artinya Rasulullah
itu terpelihara tidak tidak sampai
melakukan suatu dosa ini yang makna dari
liagfirakallahu Ma taqaddama minambika
wakar makna yang kedua tadi yaitu makna
yang kedua yaitu Bagaimana Apa yang
dilakukan Rasul daripada kebaikan
berdakwah untuk bertauhid kepada Allah
Ya itu dianggap dosa oleh kufar Quraisy
ya dianggap dosa karena itu bertentangan
dengan tradisi mereka dengan ee ibadah
mereka yang dilarang oleh yang dilarang
oleh arti yang dibawa oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam itu
bertentangan dengan mereka dan mereka
itu menganggap itu dosa ya buat mereka
itu merupakan dosa ya Apa yang dilakukan
oleh Nabi nah ini kesan ini ya
dihapuskan dengan kemenangan Allah
dengan futuh Makkah bagaimana Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam ternyata ya
Ee berdakwah ini ada untuk kepentingan
mereka Rasulullah enggak dendam kepada
orang-orang kufar Quraisy yang dulu
seumur-umur mereka memusuhi nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
bahkan dibebaskan oleh nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ini
akan Terhapus semuanya anggapan anggapan
bahwas Rasul Rasulullah itu melakukan
kesalahan terhadap Mereka ternyata itu
semuanya dengan kemenangan itu ya Allah
hapuskan semuanya itu pengertian yang
kedua tadi ya
liagfirakallahu
Ma Adapun ayat yang keesemb antara
lituminu Billahi
waasulihi ini lam ini namanya
ee ini lamut taklil ya agar supaya kamu
beriman ya Tapi biasanya kalau untuk
ee apa
eh untuk domia liuk Minu itu biasanya
ee itu lamnya lam Amr lam perintah ya
hendaklah mereka beriman ya
Ee itu itu
ee ada di dalam al-qur'an seperti itu ya
ini seperti di dalam surah
[Musik]
mm seperti di di dalam surah Albaqarah
[Musik]
186 ini lamnya lam Amr lam perintah
namanya
ya hendaklah mereka memenuhi ya
seruanku hendaklah mereka beriman
denganku itu hendaklah jadi lam kalau
kepada e damir ya itu itu biasanya
lamnya lam perintah tapi kalau dalam
ayat yang 9 ini lamut taklil ini yaitu
yang berarti agar bukan tadi hendaklah
bukan ya itu wallahuam baik Ustaz karena
kita Dibatas oleh waktu Ustaz kita
tuntaskan P di hari ini dan Mohon maaf
untuk yang belum sempat terbacakan ya
Bapak Yusman Bapak Abdullah juga Karena
waktu yang terbatas Ustaz disimpulkan
pembahasan kita di hari ini Ustaz
tapadol Ustaz ya
Bismillahirrahmanirrahim Allahumma
shalli wasallim ala sayidina Muhammadin
wa al sayidina Muhammad
eh kita ee bacakan untuk renungan kita
ini suratul fathah ya untuk kembali
kepada untuk mengingatkan kepada kita
bahwasanya jika ya kita berjuang ee
dengan
sebenar-benarnya pasti di sana ada
kemenangan Allah pasti akan memberikan
bantuan tapi ketika e perjuangan tidak
dilakukan dengan
sebenar-benarnya dengan tidak mengikuti
apa yang Allah subhanahu wa taala
Berikan petunjuk maka itu akan jauh dari
dari kemenangan ya untuk kaum muslimin
ini
ini apa mengikuti melihat dari apa yang
dilakukan oleh nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam apa yang
tergambar di dalam suratul faatah Ya ini
saja yang dapat saya sampaikan ya nanti
juga kita akan Baca terus eh
kelanjutannya apa yang dialami oleh nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
ini saja yang dapat saya sampaikan lebih
kurang saya mohon maaf Billahi Taufik
walhidayah wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh demikan I tausah malam
bersama Ustaz Hamzah latas membahas tema
mengenai tafsir Alquran surah Alfath
ayat 1 ayat 9
dan semoga apa yang disampaikan dapat
menamb ilmu agama kita juga menamb Il
kepada Allah subhanahu wa taala saya
yang bertugas Pak temani on dan juga
Yusuf pamit subhanakallahum wabihamdika
asadu alla ilaha illa anta astagfiruka
wa atubu ilaik wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh