Video lainnya

—

Ustaz Umar Rasyid Hasan || Q.S Annisa Ayat 3 Part 2

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
Allah
[Musik]
Allah
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah
wasyukurillah wala haula wala quwwata
illa Billah Ashadu Alla ilahaillallah
wahdahu la syarikalah wa Asyhadu anna
muhammadan abduhu wa rasuluh masih
dipancarlaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalim manggis
Cibubur Bekasi Inilah Radio Silaturahim
dan juga rasil TV untuk Islam yang satu
ikhwan akhwat para pendengar radio
silaturrahim dan juga pemirsa rasil TV
di manapun Anda dapat menyimak Siran
kami Bagaimana kabar anda di pagi hari
ini semoga pagi hari ini ikhwan akhwat
masih dalam keadaan sehat walafiat
mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala
masih memberikan perlindungan kepada
kita semuanya dan selalu kita doakan
semoga ikhwan akhwat yang mungkin sedang
lagi diuji dengan sakit ataupun yang
lainnya Semoga Allah subhanahu wa taala
memberikan kesembuhan kepada kita
semuanya amin allahum amin senang sekali
rasanya Muhammad Anis Mualim di pagi
hari ini dapat hadir dalam program acara
tausiah pagi edisi hari ini yaitu di
hari Kamis di tanggal 6 zulqdah 1442
Hijriah bertepatan di tanggal 17 Juni
2021 para pendengar radio suaturrahim
dan juga pemirsa rasil TV di manapun
anda dapat menyaksikan kami di pagi hari
ini kami menghadirkan narasumber kita
yang Insyaallah akan mengisi kajiannya
masih pembahasan di kitab tafsir Ibnu
Katsir bersama Ustaz Umar Rasyid Hasan
Alhamdulillah beliau telah hadir di
studio kita sapa terlebih dahulu
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar sehat
walafiat Pak
ustazhamdulillah Masyaallah semoga kabar
Ustaz selalu diberikan kesehatan oleh
Allah subhanahu wa taala Amin ya Allah
dan semua kita Insyaallah dalam keadaan
sehat walafiat Amin Amin Pak ustaz Kita
masih dalam pembahasan kitab tafsir Ibnu
Katsir dan Insyaallah melanjutkan Ustaz
ya di pekan yang sebelumnya Ust kemarin
di ayat
ee ketiga dari surat Annisa Oh surat
Annisa Ustaz ya Masyaallah jadi kita
masih melanjutkan di pekan yang
sebelumnya Pak ustaz ya
dan ikhwanat pendengar radio thahim dan
juga pemirsa rasil TV dibuka juga
al-qur'annya dibuka di Quran surah
Annisa di surat yang keempat dan kita
masuk di ayat yang ketiga kita
bersama-sama kita belajar bersama guru
kita Ustaz Umar Rasyid Hasan kita buka
acara kita di pagi hari ini dengan
membaca doa thabul Ilmi
bismillahirrahmanirrahimbiidman
allahimamim
[Musik]
am jazakahir
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh waikumsam
inalhamdalillah
nahmaduhuuhuagfirahdiubuaiillah
ahahu Fala
m waman yudlil Fala hadialah wa Asyhadu
alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah
wa Asyhadu anna muhammadan abduhu wa
rasuluh Allahumma sholli ala Muhammadin
wa ala alihi wasahabatihi ajmain Amma
ba'd pendengar setia Radio rasil dan
pemirsa
ee televisi rasil 5 saja
berada Sudah barang tentu ikhwat Al Iman
pada setiap perjumpaan seperti ini kita
selalu meningkatkan rasa syukur
kita kepada alkaliq Allah subhanahu wa
taala yang telah begitu banyak
memberikan kepada kita karunia-karunia
hidup dan kita bersyukur bahwa sampai
hari ini kita masih diberi
kesehatan jasmani dan rohani ya kan dan
ini merup ban kenikmatan yang tiada
terkira yang patut kita syukuri bersama
agar kenikmatan ini langgeng ee selalu
bersama kita dalam kehidupan Ikhwan
fillah yang dirahmati Allah kajian ini
kajian lanjutan
ee karena masih ada hal-hal yang perlu
disampaikan terkait dengan
eean kemarin itu pernikahan Heeh
himbauan kepada anak-anak muda agar
jangan
ee terlalu lama melajang itu betul nah
itu semalam saja Ustaz ada yang bertanya
masalah ini eh Ustaz ini enaknya kita
ini anak-anak muda gitu kan kata orang
tua
nih suruh kerja dulu atau meang suruh
nikah dulu katanya ada dua ya berarti
orang tua kita sekarang ini banyak yang
mengeluh kepada generasinya Apakah
anak-anak muda kita
ini ketika sudah
masa masuk masa rumah tangga Apakah
segera kita nikahkan atau suruh kita
cari kerja dulu H nah ini jawaban Ustaz
saat itu karena melihat arahan daripada
Allah subhanahu wa taala melihat
al-qur'an Ustaz jawab ambil dua-duanya
ambil dua duanya ya segera nikah ya
segera cari ker
k itu ini yang paling bagus menurut
Ustaz dengan
dalil ketika Allah subhanahu wa taala
berfirman dalam Alquran
auzubillahiminasyaitanirjim
iunu
fuqimahuliah itu jadi jikalau kalian
dalam keadaan
fakir makna fakir ini ada ulama yang
menyamakan maknanya dengan miskin tapi
ada juga yang memisahkan antara makna
fakir dengan miskin ulama yang satu
bilang fakir itu orang yang punya
kerjaan tapi tidak mencukupi Nah itu
dari hasil kerjaannya contoh jadi
karyawan tapi gajinya kecil itu l itu
masuk pada golongan fakir kalau miskin
ya enggak ada kerjaan ya enggak ada
kecukupan enggak ada penghasilan an
akhirnyaah itu jadi ada yang membedakan
katakanlah sama sama artinya orang yang
sangat kekurangan kan gitu maka kondisi
ini bisa terjadi pada anak-anak muda
kita istilahnya mereka sedang gal galau
galau ingin segera nikah tetapi
ee kondisinya itu kan tidak dalam ee apa
namanya Belum bekerja kan
gu kalau hatinya ingin segera k
Katakanlah ee seperti orang kan gitu
niis tapi kondisinya tidak ee
ee menunjang G atau mendukung H nah ini
kondisi seperti ini Ayo kita beranikan
kepada ee masyarakat pembuda-pemuda kita
ini untuk ambil dua-duanya e ya segera
nikah ia segera cari pekerjaan Iya nah
kalau sampai ini akibatnya kalau sampai
menunda-nunda nikah Ini masalah
besar Katakanlah dia dapat kerja tapi
menikahnya
diakhirkan ini akan akan menjadi apa
semacam ee tekanan-tekanan batin pada
diri seseorang ya Atau Dia
ee dia
dapat tadi pekerjaan ya kemudian
mengakhirkan nikah sekarang mengakhirkan
nikah yang sudah bekerja ini pun ini pun
bermasalah Hm khawatir apa yang
diberikan oleh Allah dari rezeki-rezekin
itu digunakan kepada hal-hal yang tidak
Ben benar mana anak-anak muda sekarang
Subhanallah banyaknya suka duduk-duduk
ya kan dikap-kap ya kan
dia apa istilahnya dengan menggunakan
handphone beramai-ramai gitu kan
menghambur-hamburkan harta menghabiskan
waktunya Iya tidak bermanfaat akhirnya
nah alangkah baiknya coba ee perhatikan
apa yang Ustaz Arahkan Ini ambil
dua-duanya kalau memang sudah saatnya
menikah dan ada ee kemampuan untuk itu
ya Segah segera nikah cari pasangan
baik-baik e pekan kemarin Ustaz Arahkan
jangan pacaran Nah itu sudah jelas itu
Har haram jangan pacaran dan kalau sudah
menikah Insyaallah taala e untuk mencari
pekerjaan itu lebih semangat sebetulnya
nih kalau kemarin ada yang bertanya
gimana Ustaz saya masih kuliah kan itu
tapi saya mau nikah juga gitu loh siap
nah Sama jawabannya seperti sekarang
ambil duaduanya kesempatan Mas gitu loh
kan Nah maka ayat inilah yang Insyaallah
taala menjadi bahan kita untuk
menghadapi Katakanlah Waduh kalau sudah
rumah tangga itu kan Anis juga ada ya
itu biasa rasa-rasa kehidupan tuh
Ee banyak bila dibandingkan dengan orang
yang belum menikah ituu iakunu fuqar
jikalau kalian dalam keadaan fakir
membutuhkan bantuan Allah mengharapkan
rezeki Allah Ya sudah ya kan dengan
nikah ini adalah pemancing rezeki di
saat yang sama kita bekerja keras maka
Allah meneruskan ayat ini ee
yugnihimullah Allah akan penuhi hajat
kebutuhan hidupmu Allah akan beri rezeki
Subhanallah ya kan dari arah yang tidak
disangka-sangka itu dan ini merupakan
Min fadlihi dari keutamaan Allah ya
rezeki-rezeki yang di ee anugerahkan
pada kita ini buat siapa Buat semua
hamb-nya
ya buat semua hambanya buat hamba-hamba
Allah yang sudah sudah menikah menjadi
bapak-bapa ya kan buat
anak-anaknya seb buat cucu-cucunya ini
Anugerah Min fadlihi Allah subhanahu wa
taala gitu kan Anugerah kelebihan dari
Allah subhanahu wa taala maka kemarin
yang bertanya itu Insyaallah terjawab
kalaupun nanti ada yang bertanya lagi ya
Ini sudah diawali ya ee jawabannya ambil
dua-duanya ya Kerja
keras mencari penghasilan ya menikah
disegerakan Insyaallah kita ini sudah
menjawab menjawab keinginan Allah
subhanahu wa taala dalam ketakwaan gitu
loh jadi kalau anak-anak muda sekarang
kita berani lebih awal menikah dan EE
berani untuk terobosan i pekerjaan lebih
semangat kita Insyaallah dalam keadaan
ketakwaan pada Allah nah kondisi takwa
ini Ikhwan di di ayat lain sudah jelas
jawabannya waman yattaqillaha yajalahu
makhraja
waarzukhu Min haitu la
yahtas Barang siapa yang bertakwa pada
Allah melalui pernikahan Barang siapa
yang bertakwa pada Allah melalui kerja
keras itu loh jangan melempem ya malah
kendur ke belakang jangan hadapi Barang
siapa yang bertakwa melalui hal-hal
tersebut maka Insyaallah taala janji
Allah akan didapati Allah akan kasih
rezeki dari mana-mana yang e jalan yang
tidak kita ketahui Nah itu waarzuk Min
hau La yahtasib ini janji allah
subhanahu wa taala maka himbauan Ustaz
di pertemuan ee ee lanjutan ini
Janganlah kepada anak-anak muda ini
merasa galau merasa takut merasa
khawatir yang berlebihan gu
loh tetapi memang sekarang masa masih
covid ya Nis ya I masih covid untuk
pernikahan ya mungkin ya
seperti beberapa bulan kemarin Ustaz
menikahkan anak juga tidak hadirin tidak
sebanyak ya yang kita inginkan dibatasi
dibatasi gitu loh tapi bukan berarti ah
entar mengakhirkan saja padahal
kemampuan sudah ada itu itu kan tidak
seperti itu Nah di sinilah ikhwat Al
Iman himbauan Ustaz kepada anak-anak
muda terutama sekali anak-anak muda yang
Alhamdulillah sekarang banyak yang Ustaz
lihat penampilannya ya kan ee cukup
bagus ya kan banyak yang sudah memiliki
pekerjaan meskipun itu pekerjaan
sifatnya tidak menjadi karyawan Ya I
tidak menjadi pegawai tapi anak-anak
muda sekarang ada yang punya kedai apa
kopi ada yang punya kedai apa namanya
tu instan ya kan kemudian juga ada yang
Subhanallah membuka kedai kayak chicken
gitu ya kayak chicken Apa itu segera
kalau sudah memiliki kemampuan untuk
rumah tangga akan lebih baik silakan SEG
rumah
tanggaah Allah Ya kitaa harus
matondisi ikan itu sendiri bahwa di
dalam hukum Islam itu ya fikih menjawab
ee soal pernikahan ini ternyata ada ada
rukun Nis ada rukun ada syarat-syarat
yang harus dipenuhi dalam pernikahan
tanpa itu ya gitu kan Ya enggak bisa
enggak bisa terjadi maka para alim ulama
dari semenjak dulu sampai sekarang ya
kitab-kitab mereka yang kita rujuk itu
memaparkan tentang bagaimana eh
kelanjutan anak-anak muda ini ketika mau
menikah
eh saat berhadapan dengan rukun-rukun
nikah dan syarat-syarat itu nah bahkan
di dalam di dalam
ee syarat nikah itu sendiri ya harus
betul-betul dipenuhi gitu kan harus
dipenuhi apatah lagi kalau rukun salah
satu rukunnya Hilang berarti Batal Itu
per
pernikahan maka ulama mengatakan
b jadi seseorang yang akan menikah
dengan pasangannya itu ingat ya soal
pasangan pekan kemarin Ust
sampaikan bolehnya wanita dinikah itu
dari EMP unsur unsur pertama ya boleh
dari kecantikannya ya kan iya ee boleh
daripada
keturunannya boleh juga dari unsur harta
I kan kalau dia menjadi wanita kaya dari
muda Oh Masyaallah ya atau kalau memang
ya cantik relatif Ya kan ya keturunan
juga tidak buruk-buruk amat gitu Iya
maksud buruk tuh bukan kita menghinakan
keturunan seseorang ya tetapi sekarang
kan banyak orang kafir berketurunan kan
masa kita pilih anak orang kafir kan
gitu enggak mungkin Kanah itu juga soal
harta yang keempat ini untuk
kesempurnaan daripada saat kita memilih
calon kita ini
eh
agama Rasul
mengatakanfartid Pilihlah dari unsur
agama meskipun yang tiga ini tidak
terdapat pada wanita jikalau kamu sudah
memilih ke unsur yang keempat taribat
agamanya kuat perempuan ini membuat kamu
akan senang
dibuatnya aman dibuatnya nyaman ketika
kita tinggalkan di rumah dia dalam
keadaan sendiri dia akan jujur amanah
terhadap apa namanya amanat-amanat yang
dipikulkan dari suami kepada dia Nah
itu maka ulama
mengatakan sebelum kita menikah atau
menikahkan keturunan kita ya ternyata
ada di sana semacam am sunah rasul
Sallallahu Alaihi Wasallam Bagi yang mau
menikah itu
ee diawali dengan khotbah nikah Nah itu
kan Iya Jadi kalau khutbah nikah itu
diawalkan tidak diakhirkan
G soal ucapannya ya
beragam karena tadi disampaikan ini
merupakan
khutbahnya Ibnu Mas'ud maka rujukan
hadisnya kepada khutbah nikah Ibnu Ibnu
Mas'ud bagaimana lafaznya lafaznya itu
seperti Iftitah kita mau
ceramah pertama ya kita memuji Allah
innalhamdalillah gitu kan
nahmaduhuuagfirubuai
ituillahi
an di sini tidak adain
ya hadalah wa asadu Alla ilahaillallah
wa asadu Anna muhammadan abduhu wa
rasuluh ini khutbah Ibnu Mas'ud
diriwayatkan oleh alkamsah ya alkhamsah
ini dimaksud adalah ee apa namanya ee
perawi-perawi hadis Ya seperti Bukhari
Muslim Abu Daud annisai ya kan
ee kemudian Ibnu Majah nah ini wahasana
at-tirmidzi dan dihasankan oleh
at-tirmidzi hadis ini itu dihasankan di
ini hadis berarti tidak cacat gitu loh
misudnya
ah dan setelah itu Ikhwan bagi siapa
yang
EE membantu Katakanlah prosesi
pernikahan seseorang kalau dia
diamanatkan untuk khotbah nikah karena
yang khotbah nikah ini ada beberapa
orang yang dibolehkan Anis ada boleh
dilakukan oleh Wali Ya kan Wali Wali
perempuan perempuan khbah nikahnya atau
mungkin oleh kalau sekarang mungkin
petugas ku ya I Nah mungkin petugas kawa
atau kalau yang Wali tidak mau
ee melakukan khotbah nikah atau yang
pekerja KUA juga menyarankan Untuk
hadirin maka hadirin boleh dipilih satu
yang mampu
untuk apa menyampaikan khotbah khotbah
nikah ibaratnya Anis menyaksikan nih
pernikahan seseorang aku mau sedekah nih
sedekahnya apa bukan uang tapi sedekah
khutbah nikah asal diizinkan silakan itu
dari hadirin jadi hukum seperti itu
tidak mutlak pada wali atau pada pegawai
k KUA boleh hadirin yang mampu untuk eh
menyampaikan khotbah nikah Nah kalau
sudah di awali dengan innalhamdalillah
sampai
ee apa namanya syahadat kita kepada
Allah dan kepada nabi ya kan maka
ditambah tiga ayat yang sering
disampaikan dalam khotbah nikah yang ini
memang kadang-kadang ee asal-asalan
tanpa disampaikan ayatnya itu nah ayat
yang dimaksud adalah dalam surah dalam
surat Ali Imran ayat 102 yang berbunyi
azubillahinasyaitanirrajim ya
ayyuhalladina
amanutaqulah haqqq kan sering ya ya
sering kita dengar
ya
Nah itu ini ayat yang pertama boleh
dengan
diartikan karena sifatnya sederhana ya
enggak usah
ditafsirkan maknanya saja ayat yang
kedua dalam surah Nisa ayat 1 nah ayat
sat di antaranya eh berbunyi azubillah
minasyaitanirrajim ya
ayyuhanasaqubakumadzi khaqokum teruskan
Nis Min Nafsi Wahidah walaq minhaaujah
[Musik]
i Arham
inallahanaikumah ini ayat yang keduanya
dalam surah Annisa ayat 1 ayat yang
ketiganya yang
selalu disunahkan untuk menyertai
daripada khbah nikah adalah surah Ahzab
ayat 70 dan 71
auzubillahiminasyaitanirrajim ya
ayyuhalladzina
amanutaqulah Wa quulu quulan sadida
gu tambah lagi yuslih lakum a'maalakum
waagfir lakum dzunubakum wamay
yutiillaha Wa rasulahu faqad faa Fauzan
adima Nah itu ini suratul Ahzab
jadi perkara-perkara yang seperti ini
harus betul di e pelajari dulu agar apa
agar ketika prosesi pernikahan seseorang
itu ee dibuatnya
ee nyaman itu loh merasa sempurna dengan
adanya khotbah nikah ini nah itu nah
Ikhwan fillah yang dirahmati Allah
sekali lagi siapun boleh melakukan
khotbah nikah
ini Adapun rukun-rukun nikah yang harus
dipenuhi Kalau tidak ada rukun ini satu
saja Berarti batal pernikahan
nauzubillah
minzalik yang pertama adalah wujud
azzaujain Al khaliain Minal mawani
allati tamna sihatan
nikah rukun pertama dari pernikahan itu
adalah adanya kedua mempelai laki-laki
dan perempuan Kenapa usah Sebutkan
mempelai ini ada dua mempelai laki-laki
dan perempuan harus disebutkan Kenapa
karena zaman sekarang mempelai itu ada
laki-laki dan
laki-laki bahkan ada mempelainya
perempuan dan
perempuan naudubillah minalik itu dunia
liberal ini kacau duniaang kacau Iya
terutama di Amerika terut di Amerika
kalau Ustaz hitung kalau Amerika masih
Eh Apa istilahnya memperjuangkan lgbt
ini jangan lama 40 tahun yang akan
datang warga Amerika sudah enggak ada
kalau lgbt terus gu loh dan ini
dirisaukan sebetulnya oleh pemerintah
mereka karena kalau 40 tahun
berlangsungnya terus lgbt di negara dia
itu kan e
artinya masyarakat Amerika tidak akan
punya ketur keturunan kan begitu
khawatir enggak mereka
sebetulnya juga Jepang seperti itu
Jepang nih wanita-wanita Jepang banyak
yang tidak mau menikah itu alasannya W
alam apa kan gitu itu nah ini
pertimbangannya kepada
eh kebiasaan-kebiasaan di negara ter Eh
negara-negara masing-masing nah nah
rukun nikah itu harus ada dua pasangan
yang akan dinikahkan laki-laki dan
perempuan kan itu itu pasangannya bukan
laki-laki sama laki-laki atau sebaliknya
Ah i atau sebaliknya pasangannya
perempuan sama perempuan Ya Allah Ya
Rabbi
nauzubillahalik
itu atau ya kan
ee rukun ini harus bersih daripada
sesuatu yang dapat menahan orang itu
untuk nikah Seperti apa nih Anis seperti
gini
seperti kita dalam disiplin rumah tangga
kadang-kadang terjadi ada dua anak ni
semisal sedang menyusui dua-duanya
anak-anak kita nih sedang menyusui
dua-duanya
semisal
tiba-tiba anak yang satu ini tidak mau
menyusu kepada ibundanya H maka
dititipkan kepada adik atau kakaknya
berarti bayi yang itu nyusu kepada siapa
kepada saudari saudarinya Nah anak yang
sempat menyusu kepada saudari saudarinya
itu namanya saudari anak sepesuuan
susuan Oh berarti haram untuk dinikahi
oleh anaknya kan gitu nah ini terjadi
banyak di kalangan kaum muslimin yang
dulunya waktu bayi tidak dipahami
kondisinya Padahal dia saudara Sep
suusuan itu loh tiba-tiba dinikahkan
pada masa 20 tahun akan datang karena
tidak mengerti itu zaman dulu
zaman dulu itu zaman dulu banyak
sekarang pun ada yang begitu Oh karena
tidak tahu kondisi waktu bayinya n
makanya sebagai orang tua kita harus
harus teliti kepada keadaan bayi kita di
di sedini mungkin bahwa Katakanlah si A
punya si A nih perempuan Heeh sedang
menyusui punya saudari si B yang si B
ini air neneknya enggak keluar ibaratnya
gitu l atau bayinya enggak mau ke nenek
ke dia ketimbang sengsara bayinya
titipkan ke a sebagai saudarinya nenen
lah mau berarti ini anak anak sepesusuan
si A kan gitu Iya ketika anak si a ini
ada laki-laki atau perempuan yang
disisunya kalau perempuan berarti haram
kepada anak laki-lakinya kantuk
menikahinya sebaliknya kalau laki-laki
haram untuk menikahi anak perempuan si a
ini kan begitu Itu saudara sepesu Nah
ini banyak terjadi pada kalangan kaum
muslimin terjadinya Apa penyebabnya
penyebabnya karena tidak mereka tidak
mengerti kondisi di waktu b Bayi Mereka
tahunya udah besar aja Wah anak kamu
ganteng ya iya dong Kak kata adiknya
Udah deh enggak usah jauh-jauh nikahin
sama anak kakak tu padahal waktu
bayinya menyusuin satu sama lain nah ini
kondisi begini Ini harus kita teliti Iya
Nah karena ini merupakan larangan ya Min
mawani allati
tamnatanika dari larangan yang bisa
eh apa namanya melarang
ee kondisi pernikahan
itu atau ada lagi ini
g
kan ada lagi dalam bentuk ya sekarang
nih Allahu
akbar ini ada sekarang ini kayak promosi
gini kayak promosi sekarang silakan
nikah Bebas Kok mau sama orang kafir mau
bebas sekarang itu Zaman liberal
sekarang nah nah kita harus tahu hal-hal
yang melarang seseorang untuk menikah
itu apa
diantaranya
ini gak boleh
juga yaitu yang tidak boleh yang kedua
pernikahan antara kalau perempuannya
muslimah kawin dengan
laki-laki kafir itu yang gak boleh Nah
sekarang banyak sekali
sekarang dan malam
[Musik]
kemarah Bim
i rumah tangga sudah 40 tahun anaknya
banyak bahkan lebih dari 50 tahun
cucunya sudah ada kondisinya
laki-lakinya kafir he ya atau nonmuslim
lah gitu ya halusnya ya umumnya kan non
mususlim dari agama apa saja selain
Islam kan kafir atau non muslim kan
menikahi perempuan
muslimah Subhanallah
Ustaz Bagaimana hukumnya nih Sudah anak
cucu saya bilang
itu wajib
diceraikan kondisi begitu meskipun sudah
beranak bercucu atau tawarkan kepada
laki-lakinya untuk masuk is Islam Nah
kalau sudah cerai atau masuk Islam
Bagaimana Ustaz hukum berikutnya untuk
anak cucunya saya menjawab Al islamu
yahdum atau dengan kalimat dari
hadisbat ya seseorang kepada wilayah
Islam dengan bersyahadat Ashadu Alla
ilahaillallah wa asadu Anna muhammad dan
rasulullah itu kan Wa Isa Abdullah
wasasul dan sebagain ada syahadat yang
begitu Itu menggugurkan dosadosa yang
dia telah lakukan termasuk dosa menikahi
perempuan
muslimah karena hadis itu atau kalau
mengambil daripada ataubat tahdum maqobl
tbatnya seseorang dari kafir menjadi
muslim itu dapat menggugurkan ikhwat Al
Iman dosa-dosa yang telah dia lakukan ya
Insyaallah keturunannya merupakan
keturunan dia dong kan begitu karena
habislah dosa-dosa itu dengan apa dengan
tobat atau dengan masuknya diri
seseorang pada is Islam nah tetapi tidak
cukup dengan demikian ayomi
mereka jaga pelihara mereka dengan
keislaman yang baik gitu loh kalau ada
anaknya masih masuk Kristen masukkan ke
dalam Islam dakwahi mereka kalau kalau
mereka nerima itu nikmat namanya Kalau
tidak pun bukan sudah tanggung jawab
kita lagi nah ini wajib diceraikan
kondisi seperti ini gu loh sehingga
perumah tangga berikutnya dalam keadaan
is Islam apa Masalah ini tidak banyak
terjadi di masyarakat an Anis banyak
sekali yang perempuannya muslimah yang
laki-lakinya ka kafir atau kejadian ini
berlaku pada orang-orang yang sengaja
merusak Citra keislaman seseorang ngaku
Jadi muslim ya kan ada orang laki-laki
ini ngaku muslim n saya syahadat
tujuannya untuk merusak perempuan cantik
yang dia inginkan ya kan Setelah sahadat
dia nikahi perempuan cantik itu setelah
beberapa tahun punya anak kembali
kafir Bagaimana hukumnya tetap hukumnya
sama cerai harus minta cerai karena
sudah berlainan AG agama gitu nah ini
sampai kepada harta warisnya pun kalau
kafir tetap tidak bisa mewariskan atau
mewarisi harta-harta peninggalannya
almlimuul kafir
wfirir Muslima orang kafir tidak bisa
mewariskan hartanya kepada orang muslim
demikian sebaliknya orang muslim tidak
juga bisa mewariskan hartanya ikat Iman
pada orang ang kafir ini rukun yang
pertama dan
juga yang tidak boleh itu Anis Itu dari
nasab ibarat kita punya adik perempuan
Iya itu kan nasab kita Heeh enggak boleh
dong nikah sama adik perempuan atau anak
atau kita punya kakak perempuan kita
adiknya laki-laki kan enggak boleh nikah
karena nasab kan Nah ini n juga harus
diperhatikan ada enggak seperti itu
terjadi ada ada tetapi jarang yang
begini ya jarang yang begini terkecuali
di negara rusia kalau Rusia sana banyak
Apa kata mereka ketika disuruh nikah
pada orang-orang lain di sini juga
wanita ada kok di rumah dia sendiri yang
dimaksud Siapa kakaknya atau adiknya itu
seperti itu komunis seperti itu nauzub
nauzubillah Nah ini rukun yang pertama
rukun yang kedua ikhwan yang dirahmati
Allah dari rukun pernikahan adalah
I adanya ucapan dari Wali berupa
kata-kata Ya
seperti mengatakan kepada calon mempelai
laki-lakiaj atau ada yang ada juga
kalimat-kalimat yang sama
maknanya binti seperti itu namanya
Sebutkan kar itu syarat kan bimahar
sekian gitu kan nakdan itu
kalimat-kalimat seperti itu boleh
diucapkan asalkan
adaulul ijab ijab yang dimaksud adalah
ucapan Wali ketika menikahkan anaknya
dengan aku nikahkan kamu gitu
kan binti fulanah
gitu Ini namanya Ijab yang ketiga rukun
penirikan adalah alqabul ya husulul
Qabul adanya penerimaan dari siapa dari
yang
dinikahkan dari laki-laki dengan ucapan
dia seperti Ya kan qobiltu nikahaha ya
atau qobiltu had nikah au had tajwij dan
lain sebagainya yang maknanya sama nah
ini tidak mengapa tidak menggunakan Kal
at yang sama asalkan maknanya
sama inilah Ikhwan fillah yang dirahmati
Allah
ee rukun nikah yang tidak boleh tidak
harus ada kalau satu a hilang di
manaranya maka gagal pernikahan batal
pernikahan itu tidak ada Ijab saja
ibaratnya tidak ada Ijab dari
Wali belum ada ucapan aku nikahkan kamu
ya sudah dijawab duluan Saya terima
nikahnya ya berarti tidak tidak sesuai
dengan R
R kitak
mangahar syarat perikahan di syarat
pernikahan
adaapun sahnya Syar nikah itu ada ada
EMP syarat nikah
ituempu
diri dari kedua
mempelai tidak cukup seseorang
mengatakan jawaj binti
saja tidak cukup dengan mengatakan aku
nikahkan kamu dengan anak perempuanku
ketika anaknya banyak jadi harus
ditentukan anak yang mana yang akan
dinikahkan gitu maka di situ dikatakan
Zawin yang namanya Isah gu kan itu
sebutkan namanya in namanya takyin untuk
eh Kun min
azzaujain
itu yang kedua Ikhwan syarat dari
pernikahan adalah Rid kullum minauain
Bil akhar di sini harus ada Rida birida
terhadap dua pasangan Kalau Masih
dipaksa ini bukan zaman sudah tidak lagi
zaman Siti Siti apa Siti Nurbaya
kita tahu enggak sih ngomong suka ini
bukan zaman Siti Nurbaya Ustaz kamu tahu
enggak sejarahnya Bagaimana zaman Siti
Nurbaya gitu Nah itu orang bilang jangan
dipaksa untuk menikah kalau belum siap
ya jangan atau dipaksa-paksa sampai e
pemaksaan ini berdampak pada kejiwaan
kan gitu maka tidak boleh seperti ini
syaratnya adalah
ridak maka kita harus eh menjadikan
pernikahu Rida satu
dengan dalilnya Bagaimana dari Abi
Hurairah mengatakan la tunahul ayim
Hatta Tamar Wal bikr Hatta tustan G loh
ya ya Enggak boleh dong
eh menikahi alayyim itu janda gitu kan
tanpa ada perintahnya karena janda itu
enggak boleh juga nikahnya tanpa wali
Karena dia sudah menikah Sebelumnya kan
he Berarti janda ini hukumnya boleh dia
menawarkan diri pada orang yang dia
sukai dari
laki-laki seperti dengan dengan tentunya
dengan etika ya dengan
di batasi dengan t tabir penghalang
nikahi aku dong itu boleh wanita yang
sudah janda seperti itu pada seseorang
atau Ahmad di tahui Mer Mahad atau Ali
Ali kasasa dong itu boleh meminta Dirin
dinikahi oleh laki-laki Nah itu boleh
nah nah Hatta tustmar nah sampai dia itu
eh boleh dikatakan e memerintah untuk
dia boleh menikah pada orang lain walal
biqr Hatta tustan atau kondisi perawan
sampai dia ya mengeluarkan izinnya untuk
dinikahkan kan begitu Iya nah soal
perawan ini kalau minta izin perawan
kata Rasul kalau dia diam artinya
sepakat boleh mau dinikahin gitu loh
ibaratnya Nak kamu nikah a ya dia
menjawabnya tanpa suara dia diam itulah
jawabannya itu untuk perempuan yang
peraw anak-anak kita ini syarat yang
kedua Ikhwan jadi juga harus Perhatian
Kepada syarat-syarat yang ketiga Ikhwan
Insyaallah syarat yang terakhir an yaqid
Alal marah
waliha
nah yang ketiga ini syaratnya adalah
untuk anak-anak perawan
khususnya maka tidak boleh nikah
terkecuali dengan izin
walinya berarti walinya itu Harus apa
harus menikahkan atau akad nikah e
kepada anak-anak yang menjadi tanggung
jawabnya yaitu anak perempuan mereka
dalilnya Bagaimana
Ikhwan di rawahul khamsah dan terkecuali
annasai ya mengatakan la nikah illa
biwali tidak ada sebuah e
e resepsi pernikahan itu kan kalau tidak
ada Wali berarti la nikah illa biwali
maknanya tidak ada pernikahan terkecuali
harus dihadirkan dalam pernikahan itu
seorang wali wali bagi siapa bagi anak
perempuannya kan gitu Iya Nah kalau
laki-laki kan enggak ada
wali wali itu berlaku hanya untuk
mempelai perempuan
itu nah artinya ikhwan dalam
keterangannya dalam tafsirnya
fauajatah nafsaha biduni waliiha kalau
tiba-tiba
nyelonong perawan ini menikah sendiri
tanpa izin walinya Bagaimana fikahuha
batil
fikahuhatilun maka nikahnya dianggap
Batal Itu loh ini jadi karena dia
melewati melangkahi syarat gu meniadakan
syarat nah ini ikhwan yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala rukun
pernikahan dan syarat pernikahan yang
ini merupakan Insyaallah
pelajaran-pelajaran ulangan sebetulnyais
Iya tetapi karena ada hal-hal yang e
urgen disampaikan berdasarkan
pertanyaan-pertanyaan masyarakat Pemuda
kita orang-orang tua kita yang punyaai
pemuda-pemuda maka Ustaz ulang kembali
ee e materi ini nah soal Wali ini
sebelum Ustaz tutup Yang eh Yang keempat
eh yang keempat ini syarat yang keempat
adalah asyahadah ala akdin nikah mohon
maaf yang keempat dari syarat itu adalah
asyahadah ala ad
nikah pernikahan itu harus disaksikan
Anis I harus ada yang menyaksi
menyaksikan prosesi pernikahan itu
dengan hadis marfu inii ada hadis tapi
derajatnya marfu
ee Rasul sahu alaii wasallam bersabda La
nikaha illa
biwaliyin
wasah was syahidai Adlin was syahidai
Adlin Tidak Dianggap sebuah pernikahan
ketika tidak ada Wali berarti tidak
Tidak Dianggap nikah terkecuali oleh
Wali kan itu dan dua saksi dua saksi
dari laki-laki kalau kalau kalau dari
perempuan perempuannya dua laki-lakinya
satu itu sama sepadan kalau dari
laki-laki Cukup dua tapi kalau berserata
perempuan laki satu perempuan dua
itu Nah inilah Ikhwan fillah yang
dirahmati Allah ya sebetulnya materi ini
materi sederhana namun karena ada
kebutuhan-kebutuhan yang harus diawalkan
Maka Ustaz jawab seperti ini melalui
materi yang pagi ini sampaikan
rujukannya kepada Tadi Anis surat Annisa
ayat 3 soal tambahan-tambahan ayat tadi
yang melengkapi daripada rukun nikah dan
syarat nikah ini merupakan kelengkapan
materi yang kita sampaikan wallahuam
bwaban semoga
bermanfaat Ya baik Para pendengar Radio
Silaturahim dan juga pemirsa rasil TV di
manaun Anda dapat menyaksan kami kita
sudah simak bersama-sama ta yang
disampaikan oleh guru kita Ustaz Umar
Rasid Hasan dalam pembahasan kajian
kitab tafsir Ibnu Katsir kita mengangkat
di Quran surah an-nisa di ayat yang
ketiga ini melanjutkan di pembahasan di
pekan yang sebelumnya dan kami
mengundang bagi ikhwan akhwat pendengar
radio salaturahim yang ingin memberikan
pertanyaan bisa menghubungi di Line
telepon di
0218451512 untuk eh Line whatsapp-nya
Ikwan bisa di
08111999720 bagi pemirsa rasil visual
atau yang sedang menyimak melalui eh
YouTube rasil TV bisa memberikan
komentarnya di kolom chat Insyaallah
akan kami bacakan dan kita akan rehat
sejenak pastikan anda tetap di radio
salaturahim untuk Islam yang
[Musik]
satu
[Musik]
[Musik]
oh
[Musik]
[Musik]
[Musik]
all
[Musik]
[Musik]
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
dipanjarkan juga dari Sukabumi Batam dan
juga yang berada di ee Banyuwangi
Bondowoso Jogja Semarang Pontianak dan
yang berada di Palembang juga semoga
kita di pagi hari ini yang sedang
menyimak acara tausiah pagi bersama guru
kita Ustaz Umar hasasid Hasan selalu
diberikan kesehatan oleh Allah subhanahu
wa taala dan di pagi hari ini Ikhwan
akhwad e Ustaz Umar Hasan dalam
kajiannya di tafsir Ibnu Katsir membahas
di Quran surah Annisa di ayat yang
ketiga dan kita sudah masuk di sesi Yang
kedua kita akan masuk untuk sesi Tanya
dan jawab kita akan baca pertanyaan yang
sudah masuk melalui ee WhatsApp dan kami
masih mengundang bagi ikhwan akhwat
pendengar radio salaturahim yang ingin
memberikan pertanyaan bisa di Line
whatsapp-nya di
08111999720 untuk Lin telepon di
0218451512 baik eh Ustaz sudah ada
pertanyaan yang masuk kita bacakan
pertanyaan yang pertama Pak ustaz ini
datangnya dari
ee Hamzah
namanya di Cibinong asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Maaf Bulan ini
saya sudah masuk di usia yang ke-30
tahun Pak ustaz namun saya belum menikah
Alhamdulillah jodoh sudah ada tapi yang
lagi saya
menghadapi yaitu dari pihak kedua orang
tua pasangan saya meminta acara
pernikahan yang lumayan besar sedangkan
tabungan yang saya punya masih kurang
mencukupi bagaimana solusinya Pak ustaz
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil alamin
ahi Amma
ba subhanallahilim Allah subhanahu wa
taala ya lagi-lagi kita menasehatkan
masyarakat untuk tidak berlebihan ya
dalam menghadapi
apapun tetapi sesuaikanlah dengan
kemampuan karena Allah subhanahu wa
taala pun tidak suka kepada orang
berlebih-lebihan kan gitu n Anis I
bahkan Allah subhanahu wa taala
menegaskan dalam hukum kehidupan manusia
ini
ill Ya Allah tidak akan
memberat-beratkan pada hambanya sesuatu
yang tidak bisa dipikul oleh dirinya
oleh anak hambanya itu nah termasuk
dalam pertanyaan tadi dia sudah mampu
menikah sudah umur 30 tahun bahkan ada
jodoh I tetapi dari kedua calon memp
perempuan berkeinginan katakanah Wah ya
kan ee resepsinya dengan sesuatu yang
megah banyak banyak dananya itu
sesungguhnya ini kalau yang memang ada
pun mampu nih untuk melakukan itu harus
berpikir apalagi yang tidak mampu mampu
harus lebih lagi dua kali berpikir yang
mampu saja Harus berpikir Kenapa Harus
berpikir acara itu hanya sesaat Sebentar
gitu kan sedangkan yang yang menjadi
Katakanlah keinginan itu ibaratnya hawa
nafsu nih inginnya Wah di hotel sampai
r00 juta ibaratnya H sampai ada yang 1 M
apalagi yang kemarin-kemarin nikah itu
ya berapa m itu habisnya kita terus
Pikir dong itu loh akan lebih baik
dana-dana yang ada itu untuk modal hidup
ke depan melalui pernikahan yang
sederhana kan gitu Iya bahkan Rasul
mengatakan dalam sebuah hadis
seburuk-buruknya makanan adalah makanan
pernikahan H kenapa sampai makanan itu
buruk padahal makanan itu nikmat lezat
gitu kan karena kondisinya orang yang
tidak butuh tidak
Diundang ya kan fakir miskin
tuafa tidak Diundang dalam pernek Iya
kan sedangkan yang yang diundang
makannya itu mubazir yang enggak
habislah ya kan piring aja banyak
ngambilnya cuman sedikit sisanya banyak
ke mana itu makanan ke tempat sampah
Inilah maknakan seburuk-buruknya makanan
K adalah e taam
walimah makanan pada walimah walimatul
urus yang dimaksudkan nah saya
memberikan arahan kepada masyarakat yang
bertanya di Cibinong ya I untuk yang
bertanya ini coba Antum bersabar Ikhwan
ya akhi Hamzah tadi ya bersabar dengan
kondisi seperti ini Namun coba berikan
kepahaman kep kepada kedua orang tua
calonmu itu ya agar apa agar mereka juga
Insyaallah dengan arahan-arahan agama
semoga ter apa namanya eh
ee ingin menerima gitu loh saran itu
supaya tidak menghamburkan harta dalam
sesaat pernikahan saja Bahkan Rasul
sallallahuaii wasallam menyampaikan
dalam sebuah hadisnya aulim
walau maka lakukanlah resepsi pernikahan
itu tetapi sifatnya tidak Wah itu kan
resepsi pernikahan paling Berapa sih
Berapa jam misal Kan maka Rasul
menyampaikan rayakan hari pernikahanmu
itu meskipun hanya gitu loh Nis dengan
memotong satu kambing G loh hanya
memotong satu kambing ya Satu kambing
cukuplah untuk Katakanlah 50 orang tamu
kita kan gitu sederhana sah sudah
menurut hadis rasul wasallam tidak
sapinya sekian kaminya sekian ayamnya
sekian tetapi masuk ke Sam ke sampah
akhirnya karena tidak dimakan dan tidak
diberikan pada fakir miskin undangan
yang sama-sama hadir ya makanya istilah
orang Sua camel-cemel ya kan ngambil
banyak tapi enggak dihabisin akhirnya ke
tempat sampah Bagaimana cara menyikapi
masalah itu tadi Ustaz katakan bersabar
yang kedua upayakan kepada calon mertua
itu untuk apa untuk supaya lebih
mengerti tentang kondisi apalagi zaman
sekarang cari duit susah iya ya kan
tabungan yang sudah ada pun Aduh rasanya
mau nambah tabungan tuh kepakai terus
gitu kan berikan kepahaman kepada calon
mertuamu ee sehingga Insyaallah mereka
memahaminya dan akan lebih baik akan
lebih baik hadapi pernikaan itu dengan
sederhana yang paling utama adalah
menghadapi kehidupan setelah
pernikahan ada modal jadi ada duit nih
tabungan karena Alhamdulillah sudah
selesai dengan sederhana pernikan
jadikan untuk modal Iya kalau belum
punya rumah cukup bikin rumah yang
sederhana bikin rumah ketimbang ngontrak
kan begitu nanis atau ngontrak Dulah
tapi sebagiannya untuk usaha apa bikin
toko ya kan bikin sablon kalau memang
ada ada kemampuan untuk menyablon
jahitan beli mesin lakukan itu untuk apa
untuk apat rumah tangga yang baru
ditopang oleh ekonomi yang mapan tidak
menyulitkan orang tua Coba bayangkan
kalau orang tuanya bersikukuh enggak
ayah mau Wah gitu kan ya Oke deh aku
nambah tabungan kalau Ayah mau Bapak
mertua mau ah tapi saya rasanya sulit
untuk hidup ke depan dengan anak Bapak
kan sengsara nanti he Nah makanya beri
kepahaman jangan menghamburkan hawa
nafsu setta sesat tetapi menderita bagi
kedua anak kita berkepanjangan naubillah
ya pertama tadi sabar dan usaha untuk
memahamkan kepada calon mertua dengan
kondisi seperti ini J memberikan
pengertian kepada kedua orangalon
mertua Baik Pak ustaz syukran atas
jawabannya Terima kasih untuk Hamzah ya
di Cibinong Semoga Allah subhahu wa ta
memberikan kelancaran baik kita kembali
pak pertanyaan selanjut dari IU B
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
saya melihat di zaman sekarang ini
tingkat perceraian di usia dini banyak
sekali Menurut saya pentingnya pelatihan
sebelum nikah dalam memberikan informasi
dalam pernikahan agar benar-benar matang
minta tanggapannya Pak ustaz I
Bismillahirrahmanirrahim hari ini ya
Allah kalau kita datang
ke Catatan Sipil ya ke pegawai KUA miris
dibuatnya
ada usia pernikahan yang seminggu
Nis kan ku di kerangan tuh teman Ustaz
Oh I itu teman saya Heeh Aduh sayaustaz
miris saya melihatnya gitu kan bahkan di
kampung saya sendiri yang menjadi kawnya
ada adik saya sendiri sekarang ya Allah
a katanya khawatir saya dengan masa
sekarang dan alhamdulillah itu tidak
terjadi pada keluarga kita katanyaang
ada apa ya Saya sebagai petugas pencatat
sipil dari pernikahan dari dari
perceraian angka perceran itu ya Allah
meledak tapi di tidak dijumlah e tidak
dibandingkan satu persekian gu meledak
janda-janda tuh waduh banyak sekali
sekarang ini riweuh katanya jadi membat
riwuh pemerintah sebetulnya nah ini
masalah yang sedang kita khawatirkan
terjadinya masalah di masyarakat itu
menandakan masyarakatnya sudah sedang
tidak bisa mengatur dirinya terutama
dalam masalah rumah tangga jadi angka
perceraian yang banyak ini membuktikan
Anis adanya penyakit masyarakat Iya nah
nah kita yang akan menjadi masyarakat
yang sudah nikah jangan memilik
Janganlah berdekat-dekat dengan penyakit
kayak begini nah Mari kita coba lihat
apa sih penyebab perceraian kan begitu
dan bagaimana trik-trik untuk tidak
cepat bercerai kan begitu nanis yang
pertama Kenapa sih banyak sekali terjadi
perceraian ya kan pada zaman sekarang
satu mungkin karena perempuan kita tidak
taat kepada
suami atau mungkin kalau diberi amanat
ya kan tidak menjalankan amanat suami
tentu dari dua unsur di sini aja suami
bisa menilai kan Wah kalau begini sudah
bukan pasangan saya G loh atau yang
ketiga perempuannya ketika ditinggalkan
suami bekerja Malah keluar rumah yang
dimaksud keluar rumah tuh ya
maknanya banyak n Anis ya kan memamerkan
auratnya bahkan mencari pasangan di luar
pengetahuan suaminya maka penilaian
suami kalau kepada kondisi begini ya
udah bukan bukan kamu bukan bukan Apa e
pasangan saya kalau begitu hindarkan itu
itu loh cukup dengan yang ada dari
takdir Allah kepada kalian syukuri suami
jaga hartanya jaga kehor anya taati gitu
loh sehingga percayaan itu tidak terjadi
nah ini di antara
ee penyebab terjadi perceraian nah juga
mungkin ee terjadinya banyak perceraian
itu karena ee apa namanya selain
Dia suka berbuat dosa dan atau mungkin
dia tidak mengerti tujuan pernikahan itu
seperti apa Nah kalau dari unsur yang
kedua ini maka sebelum pernikahan itu
dilakukan ada Katakanlah arahan-arahan
pra
pernikahan nah bagaimana arahan kita
terhadap masyarakat Pemuda kita yang mau
nikah Arahkan melalui
eh pr pernikahan itu di antara apa
namanya di antara arahannya
adalah di antara arahan-arahan perikahan
itu adalah pertama bertakwa pada Allah
Ya kan kemudian Arahkan ibadah kemudian
yang lainnya adalah semisal ingat bahwa
kamu akan nikah itu mengambil anak orang
yang harus ditanggungjawab kan gitu
lahir dan batinnya gitu loh maka kamu
harus betul-betul menjadi suami yang
baik yang Saleh akhlaknya harus Mulia
nah dan bertanggung jawab dengan materi
kamu harus kerja keras nah kalau udah
begitu Nis Insyaallah bakal langgang
rumah tangga itu si istri yang kita
tinggalkan di rumah saat kita mencari
uang dia berdoa ya kan mendoakan
suaminya Ya Allah jaga suamiku saat dia
pergi dan saat dia kembali ya Allah
langgangkan Rumah tanggaku dengan dia
karunia karuniakan aku keturunan yang
saleh dan ini yang membuat rumah tangga
itu akan harmonis itu loh maka Ustaz
Arahkan per pernikahan ilmunya sederhana
sebetulnya arahkanlah kepada Akhlak Yang
Mulia baik pada istri ataupun calon
mempelai laki laki-laki yang memang
harus lebih bertanggung jawab enggak
asal-asalan gitu l nikah yang ini tidak
mengerti kondisi laki-laki yang
laki-laki tidak mengerti kondisi
perempuan akhirnya asal saja di sinilah
pentingnya
khitbah khitbah itu
pelamaran di sinilah pentingnya
Eh tadi empat perkara wanita yang boleh
dinikahi Iya kan apa tadi empat tuh
Ustaz inatkan kembali soal
kecantikannya cantik akhlak mulia jangan
ke orang lain deh Itu mah ha Kita juga
sangat sangat butuh kan itu udah gitu
udah cantik akhlaknya Mulia eh hartanya
banyak lagi ya Allah ya Rabbi gitu eh
enggak pas gitu keturunannya Wah
keturunan orang Saleh orang kaya raya
Wah itu jangan ke orang lain Dah Nah
Anis paham enggak jangan ke orang lain
makud iya paham sendirilah gitu kan eh
agamanya Masyaallah lengkap sudah tapi
empat-empat sifat ini sangat jarang
dimiliki oleh manusi manusia apalagi
zaman sekarang ini nauzubillah minzalik
Ya
setidaknya satu atau dua dari empat
sifat ini ada pada diri wanita
syukur-syukur kalau tiga syukur kalau
empat ya paling palingnya satu saja dari
unsur agama maka tadi sifat kata Rasul
ffar
maka jikalau kamu memilih agama
perempuan yang akan kau nikahi niscaya
hidupmu akan tenang nah ini Jadi pra
pernikahan itu seperti itu Insyaallah
taala Ustaz doakan kepada kondisi yang
Insyaallah tadi disampaikan itu
eh terhindar dari kita dan kaum muslimin
muslimat terhindar dari fitnah kehidupan
yang tidak baik Insyaallah taala Iya
baik syukran Pak ustaz untuk jawabannya
dari i e Dar iu Ar di Depok Pak ustaz I
nah ini pertanyaan terakhir Pak ustaz
dari ibu ar tadi Mungkin ada yang
disampaikan untuk pembahasan kita di
Quran surah Anis sudah tidak ada lagi
pertanyaan masih banyak Pak ustaz cuman
ini waktu yang membatasi kita Wak tidak
mencukupi Mungkin ada yang disampaikan
sudah artinya n Anis sekarang harus
menyampaikan kepada yang bertanya yang
belum terjawab
maafnyaay nanti atau e di lain kali bisa
dijawab diperkenalkan sel
i
ya menyikapi pertanyaan-pertanyaan yang
hadir di pagi ini yang belum sempat kita
jawab dan yang sudah dijawab semoga
ee kalau puas ya mungkin tidak puas
tetapi mencukupi sajalah Insyaallah ya
yang belum terjawab Insyaallah lain hari
kita akan mencoba menjawabnya atau
mungkin bisa menghubungi langsung
melalui wa Ustaz kan begitu dan sekarang
ini gampang-gampang saja kok dan Ustaz
selalu menjawab kalau ada Wa dari jemaah
di jalan Ustaz berhenti dulu nanis kalau
lagi nyetir mobil nih ada Wa berbentuk
pertanyaan di tol nih Ustaz Cari area
itu tanggung jawab saya Iya saya enggak
bisa langsung loh kalau langsung lag
lagi lagi celaka ibarat gimana bahaya
bahaya Lebih baik saya berhenti ke rest
area Dua pertanyaan selalu kadang-kadang
nih kadang tiga pertanyaan Ustaz
selesaikan di rest area itu tugas para
alim ulama Iya dan pertanyaan ini tidak
mesti dalam forum resmi kayak begini di
pasar para Kiai ditanya Orang
sepasar di jalanan sekarang apalagi
handphone kan para Ustaz para Ajengan
tuh bisa ditanya oleh masyarakat soal
agama jawab Jangan dientarin gitu loh
Bahaya kalau dientarin sedangkan
masyarakat sedang menunggu jawaban nah
Ustaz kerap kali kadang begitu kalau
jarak jauh ada Wa nih Ustaz minggir dulu
menepi tapi menepinya jangan di bahu
jalan paling luar ya cari rest area ee
boleh di situ sambil istirahat salat
duha atau apa baru jawab pertanyaan nah
ini pun merupakan hal yang harus terjadi
pada masyarakat para alim ulama dan
masyarakat yang membutuhkan keterangan
dari agama kita yang Ustaz harapkan ke
depan
adalah betul memang materi pernikahan
ini mudah dan gampang dibaca di
buku-buku tapi praktik di masyarakat
yang sangat sulit maka Bagaimana cara
mensinkronkan antara kesulitan praktik
dengan kemudahan membaca kitab kita
gabungkan maka di antaranya yuk
bersama-sama kaum muslimin tetap harus
rajin dan gemar membaca kitab membaca
buku-buku karangan ulama lalu Belajar
ikhwat Al Iman sedikit sedikit
mempraktikkan dalam kehidupannya
arahan-arahan ulama itu sehingga apa
sehingga Apun yang akan kita lakukan
penuh dengan berkah penuh dengan ulama
penuh dengan arahan agama kan gituis
manakala manusia berjalan ikhwat iman
dengan keberkahan dengan ilmu agama
dengan Rid para alim ulama kita
Insyaallah dunia di mana pun kita pijak
keberkahan selalu menyertai kita
keberkahan selalu menjadi milik kita
kalau hidup kita sudah berkah Insyaallah
Rahmat itu akan selalu terkucurkan oleh
Allah kepada kita ini kan harapan besar
buat kita maka tidak ada lain jalan yang
keluar jalan keluar untuk masalah ini
adalah bertakwa pada Allah subhanahu wa
taala dari semua kalangan untuk semua
kalangan dan buat semua kalangan tidak
terbatas pada para Ahim ulama saja
Ikhwan fillah yang dirahmati Allah itu
saja barangkali ulasan Ustaz di
pertemuan pagi ini dan Insyaallah ee
minggu depan kalau masih ada waktu Ustaz
akan teruskan lagi nih masalah
perceraian ya bab talak nih bab talak
dan ucapan-ucapan apa saja yang bisa
jatuh talak ini kita akan bahas
Insyaallah taala karena harus sabar
masalah ini seperti bab waris ilmu nikah
ini Enggak beda dengan waris harus
tuntas itu loh Nah soal tuntasnya
melalui pertanyaan dan pertanyaan tidak
melalui forum resmi kayak begini bisa
menggunakan waktu lain di luar studio
wallahuam baawab semoga bermanfaat dan
silakan waktu dikembalikan kepada Anis
Ya baik Ustaz kami ucapkan jazakah Khair
kepada Ustaz Umar yang telah memberikan
ee nasihat dan juga tausiahnya dan juga
menjawab pertanyaan dari pendengar Radio
Silaturahim Pak ustaz Semoga dapat
bermanfaat apa yang disampaikan oleh
Ustaz mudah-mudahan menambah keimanan
dan juga ketakwaan kita di sisi allah
subhanahu wa taala amin allahum amin
Para pendengar Radio Silaturahim dan
juga pemirsa rasil TV di manapun Anda
dapat menysan kami demikian untuk acara
kita di pagi hari ini dalam program
acara tausiah pagi bersama Ustaz Umar
Hasan dalam pembahasan di kajian kitab
tafsir Ibnu Katsir Ustaz membahas di
Quran surah Annisa di ayat yang ke-tiga
dan terima kasih untuk ikhwan akwat yang
telah memberikan pertanyaan dan juga
kami mohon maaf ada beberapa pertanyaan
yang masuk yang belum sempat kami
bacakan Insyaallah di lain waktu akan
kami simpan dan akan kami sampaikan Pak
ustaz ya Insyaallah mudah-mudahan kita
diberikan umur yang panjang diberikan
kesehatan oleh Allah subhanahu wa taala
amin allahum amin baik e untuk para
pendengar radiurahim yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala sebelum kami
tutup acara kita di pagi hari ini ada
informasi ikhwan akhwat pendengar radio
su dan juga a pemirsa rasil TV
Insyaallah setelah acara ini kami akan
menyiarkan kembali bincang inspiratif
dengan narasumber seorang dokter mualaf
yait Dr gigi karisagrani yang setahun
lalu mendapat Hidayah dan memeluk Islam
karena pandemi covid-19 ini semoga bisa
tetap menginspirasi kita semuanya dan
selalu simak untuk di radio kesan anda
di am 720 radio silaturrahim untuk Islam
yang satu Akhir kata saya Muhammad Anis
Mualim dan juga ku yang bertugas di pagi
hari ini ada Atep di switcher TV dan
juga ada Agus wisilo di operator radio
mohon urut diri dari ruang dengar Anda
Terima kasih juga untuk teman-teman kita
yang telah merilai acara kita di pagi
hari ini yang berada di Palembang yang
berada di Batam Banyuwangi Bondowoso
Jogja Semarang dan juga yang berada di e
Sukabumi dan juga yang berada di daerah
yang lainnya Semoga kita selalu
diberikan kesehatan oleh Allah subhanahu
wa taala subhanakallah
an wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh