Video lainnya

—

Kajian Tafsir Ibnu Katsir Q.S. Az Zariyat ayat 15-19 || Ustaz Umar Rasyid Hasan

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah
wasyukurillah wala haula wala quwwata
illa Billah Ashadu Alla ilahaillallah
wahdahu la syarikalah wa Asyhadu anna
muhammadan abduhu wa rasuluh Amma ba'du
masih dipancar luaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 karimanggis Cibubur
Bekasi radio dan juga rasil TV untuk
Islam yang satu
ikhwan dan akhwat para pendengar radio
sutim dan juga pemirsa rasil TV di
manaun ikhwan dan akhwat berada baik
ikhwan akhwat yang menyimak melalui
radio-radio yang berada di daerah yang
merilay acara e siaran Radio Silaturahim
yang berada di wilayah Palembang
Bondowoso Banyuwangi Jogja Semarang dan
juga yang berada di wilayah Batam
Sukabumi dan juga wilayah Pontianak
semoga semoga kabar ikhwan dan akhwat di
pagi hari ini masih dalam keadaan sehat
walafiat mudah-mudahan Allah subhanahu
wa taala masih memberikan ee tentunya
karunianya kepada kita dan juga limpah
nikmatnya dan mudah-mudahan kita selalu
dijaga untuk kesehatannya mudah-mudahan
aktivitas ikhwan dan akhwat di hari ini
juga diberikan kelancaran oleh Allah
subhanahu wa taala dan juga kami doakan
bagi ikhwan akhwat yang mungkin di hari
ini kurang enak badan ataupun sedang
sakit
kita doakan semoga Allah subhanahu wa
taala memberikan kesembuhan kepada
ikhwan dan akhwat dan juga memberikan
kesabaran kepada ikhwan dan akhwat dan
mudah-mudahan dengan sakit yang kita
rasakan tergugur juga dosa-dosa kita
amin amin ya rabbal alamin senang sekali
ikhwan dan akhwat Muhammad Anis Mualim
dan kuas yang bertugas di pagi hari ini
ada Atep Seti Budi di Kameramen rasil TV
dan juga Fahri Ahmad
di operator radio dapat berjumpa kembali
dalam program acara tausiah pagi edisi
hari ini yaitu di hari kamis kita masuk
di
tanggal 24 Rabiul Awal 1444 Hijriah
masuk di tanggal 20 Oktober ya atau di
hari yang ke-20 di bulan
Oktober ikhwan dan akhwat di setiap hari
kamis pagi kami menghadirkan narasumber
kita kita yang seperti biasa membahas
kajian tafsir Ibnu Katsir yaitu bersama
Ustaz Umar Rasyid Hasan Alhamdulillah
beliau telah hadir jauh-jauh dari daerah
kelapanunggal datang ke Radio
Silaturahim di Area Cibubur Bekasi ini
untuk memberikan nasihat dan juga kajian
atau tausiahnya kepada kita semuanya
kita sapa terlebih dahulu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatullah
sehat walafiat Ustaz Ya Alhamdulillah
Alhamdulillah Alhamdulillah semoga Allah
subhanahu wa taala menjaga kesehatan
Ustaz karena banyak pendengar radio
silaturahm ini yang tentunya sangat
membutuhkan nih
nasihat-nasihat dari Ustaz dan juga
doa-doa dari Ustaz juga ya Masyaallah
dan juga ikhwan dan akhwat memberikan
doa juga kepada Ustaz semoga Ustaz
selalu diberikan kesehatan Masyaallah
timbal balik ya Ustaz ya jadi
Alhamdulillah Ustaz dapat hadir dari
kelapanunggal ya Ustaz ya iya
Alhamdulillah macet Ustaz Hari ini hari
ini Alhamdulillah lancar lancar Ustaz ya
di area cibuburum lancar ya lancar
biasanya titik-titik macet biasanya di
situ Allah biasanya beberapa titik tuh
ya sudah 5 menit 10 menit Habis Waktu
Iya apalagi kalau kita ee tarik kan dari
daerah kelapenunggal itu yangem
sudahudah daerah-daerah macet Ustaz ya
daerah macet Ken pabrik kan heeh P are
industri sem JS JS ituh Jakarta seou
perusahaan Korea iya betul sekali Ust ya
dan untuk Mas Ustaz masuk wilayah itu
Ust ya melewatin pasar Cilengsi juga
Ustaz ya lewat pasti lewat pasti lewat
Az ya itu juga ada titik-titik macet
juga Ustaz ya apalagi sekarang sudah
masuk di musim hujan
jalan jadi hancur becek Az ya Yah
berhati-hati Ustaz dalam berkendara Az I
terutama sekali yang menunggangi motor
betul lubang-lubang itu tertutup
genangan air betul sehingga ketika
dilewati
Perkiraannya Jalan rata cetek gitu kan
dalam itu banyak yang jatuh hati-hati
sekali untuk musim hujan ini pada
pengendara motor betul betul jadi untuk
ikhwan akhwat juga berhati-hati
dipersiapkan ee perlengkapan
kendaraannya juga Pak ustaz ya apalagi
khususnya jas hujan nih yang kita sudah
masuk di musim hujan ini Baik Pak ustaz
di pembahasan pagi hari ini masih dalam
kajian Tafsir Ibnu katir Pak ustaz ya
Insyaallah Ustaz akan membahas di Quran
surat azzariyat di surah yang
ke-51 di pembahasan di ayat yang ke-15
hingga ayat yang ke-19 Insyaallah Pak
ustaz ya pembahasan kita di pagi hari
ini dipersilakan bagi ikhwan dan akhwat
di segmen yang kedua bagi ikhwan akhwat
yang ingin memberikan pertanyaan bisa
menghubungi di Line telepon di 021
8451512 untuk k layanan WhatsApp ikhwan
akhwat dapat mengirimkan di
0811199972
baik kita buka acara tausiah pagi dengan
membaca doaabul Ilmi
Bismillahirahmanirahim
Allah
bismillahirahmanirahimti
Akti
alamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillahaminahu na
muhammadinihakana in
an in
anah
Allah Min ilmin
lafa Wam nafsin la tusba Wamin duain la
yustajabuah eh Ikhwan fillah yang Allah
rahmati yang Allah
muliakan biasa seperti hari-hari e
pekan-pekan kemarin Ustaz akan
menyampaikan tafsir Ibnu Katsir hari ini
Insyaallah suratud darariyat ayat 15
Insyaallah sampai ayat
19 nampaknya ada kaitan dengan pekang
kemarin Anis kalau P kemarin sayaingat
Ustaz itu kita bercerita tentang
kekhawatiran ya kan satu saat
dari apa yang telah Rasul sampaikan pada
kita untuk masa akhir ini banyak hal-hal
yang di luar dugaan muncul gitu ya kan
tentang semakin terpuruknya ekonomi
semakin ee rusaknya dunia sosial mungkin
politik budaya dan
sebagainya yang itu berdampak pula pada
dunia pendidikan ya kan dunia boleh
dikatakan ya agama akhlak
gitu maka di Pekan kemarin sampaikan
untuk kembali kepada Bagaimana mengurus
keluarga kita dengan ekonomi yang ada
untuk mengatasi perkara perk yang yang
mungkin buat kita ini merupakan
ee kesulitan
tersendiri kalau sudah bicara tentang
kesulitan
maka tidak patut kesulitan itu yang kita
alami lalu kita lempar ke orang lain
maka kita harus menghadapinya sendiri
kalau memang sudah tidak mampu baru
orang lain kita libatkan untuk mengatasi
kesulitan itu nah di Pekan kemarin juga
Ustaz menyampaikan tentang
Bagaimana seorang muslim harus
mengendalikan keluarganya melalui
perekonomian dengan cara membeli lahan
ya kan Anis ya membeli lahan sampai usaz
kemarin hitung per ternyata 7 hektar eh
7 juta hektar
eh lahan pertanian Indonesia yang di
dalamnya kurang lebih kemarin usat
hitung 70 juta ternyata yang benar itu
hanya sekitar 40 jutaan 4 40 juta petani
gitu kan Iya tapi tapi kemarin ada ada
surplus yang besar tapi ketika Ustaz
hitung 40 juta petani masih juga ada
surplusnya surplusnya itu mencapai kalau
per tahun dua kali panen itu surplusnya
mencapai
360 sekian juta Gitu k e liter atau
kilogram gitu ya Artinya anak bangsa ini
tidak akan mungkin
kelaparan kalau memang pemanfaatan
daripada lahan-lahan pertanian ini
eh betul-betul dimaksimalkan dan tidak
lagi diberikan pada urusan-urusan
pengusaha pengembang yang mereka tidak
membangun Ee tidak membuka laham baru
tapi justru memanfaatkan lahan-lahan
produktif dari e tanah-tanah pertanian
kita Nah
itu dan ini e merupakan
eh informasi yang memang
Ee kadang-kadang kita dalam urusan agama
itu kan tidak bisa lepas dengan dunia ya
Anis ya I apapun bentuknya kegiatan
dunia itu harus di dikontrol oleh agama
nah oleh
karenanya manakala kita sudah bisa
ikhwat Al Iman mengendalikan dan
mengelola keluarga kita dengan cara-cara
yang Ustaz sampaikan di pekang kemarin
kalauang masih ada yang mengingat
maka hari
ini kita jadikan seluruh
ee personil ya seluruh personil keluarga
kita itu harus juga dapat
Ee Kita
didik dengan pendidikan yang
sebaik-baiknya yang mengarah kepada
ketakwaan itu jadi kalau kita bicara
soal takwa juga kan sangat sumuliah ya
sangat lu dan sangat mencakup berbagai
aspek
gitu Kenapa kita harus mendidik
anak-anak kita ke arah
ketakwaan jawaban yang pasti adalah
karena dengan ketakwaan itu kita akan
senang sebagai orang
tua dan anak akan terselamatkan
itu karena ketakwaan itu merupakan
gambaran hidup ataupun perilaku
ee hamba-hamba Allah yang mengarah
kepada
ee kebaikan seluruhnya itu ketakwaan
siapa juga orang yang tidak mau memiliki
keturunan baik kan gitu nanis tentu kita
Betapapun kita orang jahat Saat ditanya
anakmu nanti mau jahat seperti kamu
enggak orang itu bakal
marah kamu mendoakan anak saya seperti
sayauh enggak mungkinlah jadi sekalipun
orang tuanya jahat Kalau kita sentuh
hatinya tentang keluarga terutama
generasinya tentu ee seorang itu tidak
berkeinginan keturunnya seperti dirinya
maka arahan ini merupakan arahan addin
yang merupakan addinu nasihah ya kan ini
arahan agama yang mana agama ini
posisinya sebagai nasihat nah soal
nasihat untuk siapa ya ya untuk kita
umat Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
seutuhnya gitu adinu
nasihah agama itu nasihat Liman Ya
Rasulullah untuk siapa nasihat itu
lillahi waliasulih gitu kan nasihat itu
Allah dan rasulnya Apakah Allah butuh
nasihat gak Apakah Rasul butuh nasihat
tidak yang dimaksud dengan nasihat untuk
Allah itu adalah kita di saat hidup ini
mengamalkan apa yang Allah perintahkan
itu kan mengagungkan ee apa yang telah
menjadi syariat Allah itu nasihat yang
dimaksudkan demikian ketika kita
ee memberikan kalimat nasihat kepada
rasul itu bukan maknanya Rasul butuh
nasihat dari kita tidak kita
hidup-hidupkan sunah rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam dalam kehidupan dalam
keseharian kita ini yang dimaksudkan
daripada
ee Adin nasihah lillah waliasulih itu
yang selanjutnya nasihatnya adalah ee
ee Wal walil Ummah gitu kan waliimmatil
muslimina
watihim nasihat ini untuk seluruh umat
Muhammad sallallahu Ali
wasallam bahkan
e dari kalangan yang
cerdik katakan orang-orang Alim bahkan
juga orang-orang awam daripada kita
Artinya kita tidak boleh lepasat Iman
dari berbagai unsur kehidupan ini harus
kita Arahkan kepada ketakwaan kepada
Allah subhanahu wa
taala maka ayat yang akan kita kaji
adalah merupakan informasi tentang
orang-orang yang bertakwa Bagaimana
Allah perlakukan kelak di akhir zaman
yaitu di
akhiratnya mari kita buka tafsir
Insyaallah
yaubillahasyaanirim Innal
muttaq sesungguhnya orang-orang
bertakwa di akhirat di akhirat nanti
akan Allah letakkan di dalam surga e
wauyun yang di dalam surga itu banyak
sumber-sumber airu sebagian Surga itu
disifatkan ee kenikmatannya dengan
sungai-sungai gitu kan akidina
maahum rbuhum
innahumu Nah mereka akan merasakan apa
yang mereka lakukan di di dunia dengan
kebaikan Allah akan memberikan pahala
kepada mereka akhidin itu ya mereka
mengambil kebaikan-kebaikan akhirat
surga ya kan dari
rabnya karena apa Karena dulu saat hidup
di dunia itu melakukan ketakwaan gitu
Jadi tidak akan mungkin dong di akhirat
tiba-tiba Allah ngasih surga sedangkan
di dunianya tidak berbuat apa-apa kan
gitu apalagi di dunianya malah melakukan
langgaran melulu ya iya Mana mungkin kan
gitu Iya Al Al jaaza Min jinsil amal
Jadi Pahala itu sangat bersesuaian
dengan perbuatan he ya kalau
perbuatannya buruk Allah tidak akan
mungkin dong memberikan kebaikan di
akhirat nah ak
maahumbuhum ya kan mereka ikhwat Al Iman
Ahli Surga itu ya kalau kita boleh
dikatakan mencicipi semua apa yang Allah
berikan kepada mereka menikmati
pemberian Allah subhanahu wa
taala karena dulu ketika hidup di
dunianya selalu bertakwa terus ya
mungkin ketakwaan di 24 jam itu terasa
ada ketakwaan itu pada salat l waktu ya
terasa ada ketakwaan itu pada saat kita
bangun malam gitu kan terasa ketakwaan
itu ada pada saat kita
berbagiah atau juga lagi dengan sesama
gitu terasa hidup itu ada ketakwaan saat
kita ini selalu berkata-kata yang
mulia mengatakan tutur Sapa yang yang
indah G mungkin ketakwaan ada di sekitar
kita saat memaafkan kesalahan orang Iya
kan itu apalagi kepada anak-anak
keturunan
itu maka orang-orang
yang dijanjikan Surga oleh Allah
subhanahu wa taala yang di dalamnya itu
itu berbagai kenikmatan Uyun Uyun itu
sumber-sumber mata
air ya sifat mereka di dunia itu
ketakwaan
semuanya maka berhak mereka mengambil
akidina
maahumbuhum mengambil semua apa yang
diberikan oleh Allah subhanahu wa taala
karena dengan ketakwaan itu seakan-akan
menjadi apa seakan-akan menjadi harga
gitu Nis dan soal harga itu kan tidak
mungkin dong harga Mahal dibayar murah
gitu kan masa surga murah Surga itu
mahal harganya kata Rasul S wasam ala
inallah galiah Al inallah
Jannah sungguh jual beli dengan Allah
itu harus menggunakan dengan apa harga
yang mahal itu kenapa Sebab Surga itu
sangat mahal perlu pengorbanan perlu
perjuangan itu perlu kesabaran dan
segala perlu di situ
harus kita e
padukan untuk ketakwaan itu untuk
kebaikan
itu waqahu Utsman bin Abi
sybah muawiyata bin Hisyam an Sufyan
yang berakhir hadis
ini kepada siapa
ini
un orang
bertwa hamba-hamba Allah yang bertakwa
itu mereka tuh ada dalam surga yang
sifatnya itu luar biasa memancar dari
berbagai penjuru Sur itu matamata
air pemberian Allah subhanahu wa taala
a Minan Naim wasurur Wal gabthah
Masyaallah mereka menikmati
subhanallahilazim pemberian Allah
anugerah Allah berupa berbagai jenis
kenikmatan Naim g kan maka surga ada
surga jannatun na Naim itu wasurur
kebahagiaan-kebahagiaan di di di ayat
lain sebagian kebahagiaan itu adalah
saat pertemuan terjadi pertemuan
pertemuan di dalam surga itu pertemuan
pertemuan siapa pertemuan kita orang tua
dengan anak-anak kita Oh di surga tu Oh
di surga itu itu salah satu jenis
daripada sururnya
kebahagiaannya maka Ahli Surga ketika
masuk surga itu yang ditanya itu pertama
kali siapa Ayah Bundanya gitu loh ya ya
Rabbi Aina Abi wa Ummi gitu kan karena
dia sadar tidak akan ada dirinya
terkecuali karena ada orang tu orang tua
maka yang pertama ditanya adalah seara
oleh kita itu adalah Ayah Bunda kita
baru Selanjutnya pasangan hidup kita dan
anak-anak kita Nah ini salah satu bentuk
kenikmatan asurur kebahagiaan tadi
adalah di saat Allah izinkan kita
berjumpa dengan ahli keluarga kita
betapa nikmatnya Nis
Itu jadi orang beriman tuh di dunia akat
akan selalu bertem bertemu jangan
khawatir cuman ada Cumanya ya Didik dong
anak-anak kita ya kalau memang mau ada
harapan bertemu dengan ketakwa ketakwaan
Menjaga Iman menjaga
akidah beramal saleh ya kan Jangan bosan
jangan jangan berhenti ada istilah dulu
Ustaz suka mengatakan jangan bosanlah
kamu jadi orang baik gitu Iya betul
karena kalau basa menjadi orang baik
lawan baik apa buruk buruk berarti
melakukan keb keburukan Ya jangan dong
gu Janganlah bosan menjadi orang baik di
mana pun kita hidup kapanpun e ya saat
kita hidup jangan sampai menjadi bosan
menjadi orang baik karena kebaikan itu
menjadi cahaya kebaikan yang kita
lakukan nanti di akhirat itu menjadi
cahaya penerang kita dalam
kegelapan
subhanallahiladim Ya Allah kalau tidak
kita punya amal saleh Aduh enggak punya
cahaya kita
maka Ikhwan seperti tadi Fal muttaqu
funihimil jannat Wal Uyun ya maka
keadaan orang-orang bertakwa itu selalu
Allah muliakan baik dunia dan akhirat
terutama surga yang penuh dengan
kenikmatan di
dalamnya wasur Wal Gab Wal gabtah itu
sama dengan eh apa kebahagiaan kecuriaan
Waduh
Masyaallah eh kehangatan
gitu kalau kita bertemu dengan keluarga
kita yang telah lama jauh Nis enggak
ketemu tiba-tiba kumpul di sebuah
katakanah tepat yang ditentuin sama kita
kumpul semua gimana rasanya Ya Allah
Hangat
sekali semangat kita ketemu
saudara-saudara kita berbagi cerita
berbagi apa kan gitu
Masyaallah Az
W
inahumuika
Muhsinin dan dan firman Allah yang
berbunyi innahum innahum Hum itu Dir
kepada mereka
almuttaquun sesungguhnya mereka Kanu
qalik Sebelumnya kenapa Allah berikan
kenikmatan itu sebelumnya dulu di
dunia Dun atau saat mereka hidup di
dunia
Muhsinin apa Muhsinin ya Muhsinin itu ya
berbuat baik terus gitu seperti Allah
firmankan di dalam ayat lain kulu
wasrobu hanian bima aslabtum f ayyamil
khiah gu maka makan dan minumlah kalian
dengan senang ya kan karena apa karena
kalian telah melakukan perbuatan baik di
masa saat engkau hidup di dunia
G inahu taala Bayana ihsanahum fil amal
faqala Jalla waala Kanu qolilam
minallaili Maa
yahjaun nah Kanu qolilam minallaili Ma
yahjaun bentuk
ihsannya bentuk kebaikannya itu
muhsininnya itu adalah saat mereka hidup
di dunia ya Allah sedikit banget tidur
itu ee malamnya dihidup-hidupkan ya
seperti ayat yang dulu kita dalam
suratul Furqan mengisi kluster-klustter
ya yang kita bangun itu dengan apa
ee dengan tahajud gitu dengan akhlak
mulia itu kan kebaikan Iya nah
ikhtalafal mufasirun fidalika ala
quulain ini ada tafsir tentang kalimat
ini ee perbedaan antara ahli tafsir
dengan kalimat ini dua ya kan
Ya Mana
ini ahaduhuma annaama Nafiah takdiruhu
Kanu qolilam Minima yahjaun Ma di sini
ini sebetulnya kaitan dengan ee apa
namanya etika bahasa Arab ya karena
bahasa Arab itu harus mengerti damir
harus mengerti fa'il Isim fa'il naibul
fail macam-macam ini m juga sebetulnya
enggak usah diceritakan tafsirnya
panjang ya makna fiah
ya
takdiruu Ini takdir Ma ini kepada qilam
kalimat ini kalimatir ke arah itu yaitu
kelompok orang-orang
yang malamnya itu sedikit
tidur oleh karenanya Ibnu Abbas
mengatakan radhiallahu Anhu karena IBN
Abbas Berarti ada dua IBN dan dan ayah Q
IBN Abbas berarti harus kalau
mendoakannya harus kepada dua orang Nis
kepada ayah dan anaknya anhuma Semoga
keridaan Allah pada keduanya lam takun
tamdi alaihim lailatan
illa yauduna minha walau
S orang-orang yang bertakwa itu nanis
tidak akan pernah melewatkan malam-malam
Mereka betapap pun tadi malam ibaratnya
pulang jam 11.00 jam
12. karena ngaji karena Taklim gitu loh
atau karena kesibukan-kesibukan dakwah
lain ada yang pulang jam
ada yang pulang jam
Betap pun kondisinya seperti itu apatah
lagi orang bertakwa ini
ee pekerjaan mereka ibaratnya dari
dakwahnya PR ibaratnya dakwah ada yang
tidurnya jam 00 jam 0900 itu Hatta
kepada yang mepet-mepet waktu ke katakan
ke Waktu Sahar waktu sat waktu sahur itu
apa kata ulama kata IBN Abbas itu
radhiallahu anhuma lam takun tamdi
alaihim lam takun tamdi alaihim lailatan
tidak pernah membiarkan berlalu
malam-malam itu ill
terkecuali malam-malam itu selalu ada
amal saleh berupa tahajud berupa Witir
meskipun sedikit arti sedikit tu berapa
nanis mungkin satu
rakaat satu rakaat untuk apa untuk eh
Witir karena Witir itu satu rakaat
paling rendahnya boleh boleh 5 boleh 7
boleh 9 boleh 11 boleh 13 G
ganjil jadi orang bertakwa itu gak
pernah malam-malamnya itu dibiarkan
berlalu Aduh ini tinggal tinggal 5 menit
mau azan kalau masih bisa satu rakaat
kalau dia belum salat Witir lakukan itu
maksudnya nanis itu aduh tinggal 5 menit
nih mau azan di waktu sahur ya kan
berdoa ya karena Waktu Sahar itu luar
biasa
keindahankeindahan semua ibadah apapun
bentuknya mau banyak mau sedikit itu
disaksikan oleh para para malaikat
malam betapa indahnya orang Islam ini
ibadah-ibadahnya itu disaksikan oleh
komunitas Lang Langit Itu loh jangan
dikira meskipun anak kita tidur
menendengkur enggak lihat kita salat
Tapi salat kita dilihat oleh malaikat
saksi itu malaikat jadi jangan dianggap
remeh waktu sedikit di di malam hari itu
ya Jangan dibiarkan tanpa ada amal saleh
wau meskipun sedikit
H waqala qatadah an matraf bin Abdillah
juga ikut mengomentari ulama yang
namanya
qatadah dari matrab bin
Abdillah qalla lailatan la ta'ti alaihim
illa yusolluna fiha lillahi Azza waalla
Ya Allah sedikit sekali mereka itu tidur
ya
ya memanfaatkan untuk istirahat itu
sedikit sekali bertakwa itu e terkecuali
mereka itu ya Allah ya Rabbi
salat di malam-malam itu salat bukan
untuk cari popularitas ya kan salat
bukan untuk menjadikan dirinya riay ini
loh aku ahli ibadah kening-keningku
sudah sampai
hitam Banyak yang keningnya Iya hitam
inilah tandanya aku ahli tahajud gak
juga simah di situ bukan tanda hitam di
jidat simah itu ad pembawaan akhlak
mulia itu pada intinya Percuma dong yang
jidatnya hitam tapi suka memfitnah
orang Percuma dong jidatnya hitam yang
diaakui sebagai ahli tahajud tapi
mulutnya keluar Subhanallah kata-kata
yang tidak senonoh diucap diucapkan Q
lailatan alaih sedikit sekali ketika
malam datang
illa yusallun terkecuali mereka
memberikan kehormatan pada malam itu
dengan apa dengan
salat salatnya itu adalah lillahi Azza
waall diniatkan hanya untuk mencari Rida
wajah Allah subhanahu wa
taala nah kapan dilakukannya ketakwaan
salat itu imma Min awaliha Apakah itu di
awalnya awal malam itu mungkin dari
Magrib ke Isya itu nanis ya kan Wa imma
Min ausatiha atau dari pertengahannya
itu awaliha wa imma Min ausatiha Apakah
di awal malam atau di akhir atau
pertengahan malam karena pertengahan
malam itu hadisnya sub sudah sahih ya
bahwa Allah subhanahu wa taala turun ke
muka bumi ini gitu kan di
pertengahanpa malam soal turunnya
Bagaimana tidak kita bisa Bagaimana
mengisahkan e bagaimananya caranya
macam-macam itu adalah kuasa
allahun
wuulir tidak mungkin ada yang serupa
dengan Allah Allah Maha Sam mendengar
lagi maha
melihat waq Mujahid dan dikatakan Pul
oleh Mujahid tentang ayat
iniahad Dun sedikit sekali orang-orang
bertakwa itu tidur malamnya sehingga
mereka khawatir ya kan tidur mendengkur
sampai subuh tidak melakukan tahaj
tahajud Nah
itu Nah di sini juga banyak Ikhwan di
antaranya Anas bin Malik radhiallahu
Anhu juga ikut mengomentari ayat ini
betapa pentingnya ayat ini di kalangan
para alim ulama di kalangan para orang
yang bertakwa pada Allah sehingga mereka
ikut ee apa sih tujuan ayat ini gitu
maknanya maka Anas bin Malik mengatakan
eh dari Abu alaliahu yusunaainal magrib
Wal Isya Nah di sini nanis ini merupakan
eh awalul Lail itu awal Lail itu adalah
eh Kanu yusuna bainal magrib Wal Isya
orang-orang bertakwa itu mereka salat
dari waktu magrib sampai waktu is
Isya ada kalimat n Anis ee qiyamulail
dengan
tahajud bedanya Bedanya apa kalau
qiyamulail ya
kan itu bisa jadi pelaksanaannya dari
magrib
sampai mau tidur itu
qiyamulail paham ya Jangan disamain
dengan tahajud kalau tahajud adalah
perlakuan ibadah setelah tidur
tidur beda ya jadi qiyamulail itu adalah
bukan setelah tidur Lalu Salat dinamakan
qiyamulail bukan itu tahajud namanya
tapi qiyamulail itu adalah seseorang
yang memanfaatkan waktu-waktu malamnya
untuk salat yaitu Kapan dari magrib
sampai mau tidur setelah tidur istirahat
bangun apa salatnya di situ tahajud itu
loh jadi qiamulail bukan Taha tahajud
bidah dong nah
ituuusunal magrib Wal Isya adalah mereka
orang bertakwa Tadi salat itu terus dari
magrib karena magrib itu kan ada ada
qobliah
ya tidak ada qobliah tapi ada bdiah ya
kan tapi di situ ada salat yang namanya
bainal aanain jadi setelah azan magrib
itu bukan berarti tidak ada sunah ada
salat sunah salat sunah
namanya
pada setiap dua azan yang dimaksudkan
dua azan itu azan dan qat di situ ada eh
salat salat yang namanya salat sunah
bainal azan Wal IQ Wal iqamah itu tapi
di dia bukan bukan maksud kepada
qabliah tetapi ada ba'diah ba'diahnya
dua rakaat kan Nah setelah ba'diah
dilaksanakan dia mau salat sampai Isya
itulah termasuk qiyamul Lail termasuk
qiam qiyamulail Nah itu ingat bahwa
kalau tahajud itu adalah seseorang tidur
dulu baru bangun kemudian salat di malam
hari namanya tahaj tahajud setelah tidur
Kalau sebelum tidur qiyamulail
namanya ini yang tadi yang pertama
walquani makna dari
eh ayat
tadi qilam minili Ma yahjaun ini yang
keduanya maknanya e ma di sini ya Kalau
tadi Ma di situ takdir kepada qolil
Minal ma yahjaun sedikit sekali mereka
tidur di malam hari ya sedangkan di sini
ma yang kedua maknanya masdariah
takdiruhuu qolil
Min hujuhim wa naumihim ini masdarnya
kepada sama sebbenarnyau qolil
minil ini hanya beda saja di sini Nafiah
di sini
masdariah Ikhwan Fah yang dirahmati
Allah dalam bahasa Arab itu ada masdar
ada ada fi'lul
madhi ada pengambilan dasar bahasa Arab
itu Kalim kata-kata yang diucapkan itu
ada dua dua sumber sumbernya Apakah
masdar atau ful madhi nah kebanyakan
ulama mengambil kepada
ee sumber kata-kata kalimat itu dari
fi'ul
madhi nah ini Ikhwan Ustaz merasa merasa
harus menyampaikan Ini untuk apa untuk
kita
bisa memanfaatkan waktu-waktu hidup kita
terutama orang-orang yang seperti kita
yang sudah 60 tahun ya kan 61 tahun
subhanallahim
sudah mendekat-dekat pada apa pad yang
kubur ya Allahu akbar waq Hasan albasri
ulama besar Baghdad ini Hasan Al
mengatakanu qolilam minili Ma yahjaun
kabidu
qiamili Fala yanamuna minallili illa
aqallahu
watuadu Sahar Hatta Kana Al istigfar
Bahar
maka orang bertakwa tadi selalunya
ikhwat Al Iman berdiri di malam
hari tuh di sini kan yang namanya
qiamulil itu kan sebelum tidur ya
kanila Dan mereka tidak tidur hanya
sedikit
sekali sehingga mereka ketika tidur
Watu setelah tidur itu mereka semangat
kembali Sahar lalu terus beribadah
sampai datangnya waktu sahur waktu sahur
itu mungkin
.30 sekarang azan azan subuh itu kan jam
.15 minit iya ya Allah Semakin Semakin
ini ya semakin sore ituu kan Nah ketika
sudah mereka
manfaatkan di waktu di Sahar itu sebelum
Sahar mereka istirahat kemudian dia
melanjutkan kan ibadahnya Sampai Waktu
Sahar yaitu waktu
sahur diisi oleh mereka itu istigfar Di
Waktu Sahar ada ulama mengatakan apa
doanya Di Waktu Sahar itu n Anis ulama
mengatakan bacalah doa yang Subhanallah
e ringan tapi efeknya Dahsyat apa doanya
ulama mengatakan baca doa istigfar
eh
astagfirullahalim alladzi
laahaill
suka begitu kan
astagfirullahalim allzi laahailla H
hayyul Qayyum wa atubu ilaih
astagfirullahalim alladzi la ilahailla
hu hayyul Qayyum waubuai mau tiga kali
mau Li kali Terserah itu dampak dan
efeknya luar biasa kalau itu
dimunajatkan pada waktu sahur gitu pada
Waktu Sahar Waktu Sahar itu waktu sahur
sebetulnya
itu efeknya Dahsyat
sekali nah sini masih juga pendapat
karena pendapat ini e karena ayat ini
banyak memancing keinginan para alim
ulama untuk ikut mentafsirkan gitu loh
bahkan qal Ahnaf bin Qais ada ulama yang
namanya Ahnaf bin Qais ya
memaknakan mentafsirkan kalimat Firman
allahuam
minahjaunu La Yama Aila mereka itu orang
bertakwa tidak tidur terkec sedikit
untuk ukuran
kedokteran tidur itu berapa nak Berapa
jam 8 jam habis dong enggak
tahajud ya kan enggak ada ibadah dong
kalau gitu gitu kan Nah ini
penelitian kepada kesehatan tapi
kesehatan menurut Rasul menurut ayat ini
tidur sedikit itu cukup dan kesehatan
itu letaknya pada ibadah Coba
bayangkan kesehatan itu letaknya ada
pada
ibadah soal tidur itu istirahat doang
gitu loh nanis sarana kesehatannya Ada
di mana Ada di ibadah itu
i jadi seperti Ustaz analoginya gini
Ustaz sering keluar kota kan Anis ya
kalau sudah nyetir mobil dicipali
terutama tuh udah ngantuk banget parah
itu jam . malam Ustaz karena suka dari
jam 12.00 gitu menjelang subuh di Masjid
sendiri gitu di bajalengka itu nikmat
tapi ko ngantuk
banget menepiah Ustaz di rest area e 103
atau rest area 81 gitu kan kan itu hanya
5 menit
selesai istirahat istirahat cuman iya
kadang 5 menit 10 menit itu gitu kan
kalau
ee istri Ustaz mau tidu tidu juga kalau
enggak enggak Bangunkan saya 10 menit ya
Enggak terus 10 sudah bangun duluan
semangatnya luar biasa berarti orang
yang semangat sudah siap dengan
kesehatan meneruskan perjal nah ini
menurut analisa kita kesehatan itu bukan
terletak pada banyaknya tidur tidur itu
hanya untuk untuk istirahat saja
kesehatan Hakiki itu letaknya pada
ibadah tuh di sini coba lihat ini ayat
loh ya enggak bisa main-main dengan ayat
dong kan begitu nah soal perhitungan
dokter Kalian mau sehat Tidurlah del8 8
jam hitung kalau 8 jam dari Isya bangun
jam berapa coba kan bisa-bisa eh subuh
juga bisa lewat kalau orang tidur jam
10. jam 11. kan gitu Habis dong engak
ada enggak ada salat tahajud kalau
begitu gitu artinya Ikhwan ketika dunia
kesehatan memberikan arahan pada kita
untuk tidur ee 8 jam demi kesehatan kita
itu relatif sifatnya rela relatif Tapi
menurut ayat ini sedikit tidur ini
merupakan kesehatan yang luar biasa
Banyakin
ibadah Nah di sini Ikhwan
eh alahnaab bin Qais ketika mentafsirkan
ayat
mereka itu tidak tidur melainkan sedikit
saja yaak yaakul Kemudian Ahnaf bin Qais
mengatakan lastu Min ahliil
ayah saya pribadi wahai teman-teman kata
dia nih Kata siapa tadi nanis ahnaab bin
Qais kata ahnaab bin Qais saya ini tidak
termasuk pada ayat ini Allahu Akbar
Padahal dia juga ahli ibadah merendahkan
diri
dia saya ini tidak termasuk pada ayat
ini padahal juga ahli
ibadah Hasan
alasri dan Hasan albasri
mengomentari ahna
binaisin bandingkan ibadahnya itu nanis
dia juga ahli ibadah tapi ketika
berpapasan dengan ayat ini aduh saya
tidak termasuk ayat
ini Padahal dia juga tidur sedikit dia
juga ada ibadah maka Hasan albasri
mengisahkan tentang alahnaf bin Qais itu
dia
berkata aradu Amali ala ahli ala Amali
ahlil Jannah ya aku banding-bandingkan
itu amalku dengan ahli di surga ya kan
itu faidza umumun qod
bayanuni faidza kaumun qod
bayanuni baunan baida
gu nah tiba-tiba
ketika kata al-ahnaf bin qaisni
membandingkan ibadah saya dengan
Subhanallah ee ahl Jannah itu gak ada
apa-apanya ibadah saya itu kata dia
terlewati
jauh Padahal dia juga ahli IB ibadah
kalau kita Gambarkan berapa salatnya
Berapa rakaat ya
salatnya sedikit dia juga ahih ibadah gu
tapi jangan jangan lupa bahwa walaupun
sedikit laku lakukan amal saleh itu
walau kena saian meskipun sedikit yang
sedikit itu akan dibanyakkan pahalanya
aku tidak ada apa-apanya ternyata ketika
dibandingkan ibadah aku dengan amal-amal
Ahli Surga
itu ya allahak Ada apaap ternyata aku
terlewati jauh dengan ibadah mereka
ibadah sayaak ada
apaapa m mereka itu
ternyata mengisi malam-malam itu selalu
dengan tahajud berarti kalau malam
tidurnya 1 jam 2 jam mungkin ada yang
setengah jam bangun tahajud
allahah dan dia juga Al Ahnaf bin Q
mengatakan wau Amali Al ahli ala Amali
ahlinar dan ketika aku
banding-bandingkan ibadahku dengan
penduduk ahli neraka naudubillahzalik
Pak
Rasul jam ternyata aku jumpai amalku itu
bila dibandingkan dengan ahli
neraka ternyata mereka-mereka ahli
neraka tidak ada kebaikan sedikit pun
pada mereka Kenapa di dunianya Mere
mukbun selalu berdus berdusta maka ingat
lah kelompok-kelompok yang suka berdusta
itu ya kan takutlah kepada Allah
subhanahu wa taala berdusta e dengan
kitab Allah dan berdusta terhadap
rasul-rasul Allah yang diutus arti
berdusta tuh tidak mengaku tidak mengaku
mukbuna Bil Bai Baal maut mereka-mereka
juga mengingkari adanya hari kebangkitan
setelah mati itu orang yang
berdusta orang yang
sombong
Wir manzilatan nah tetapi kata alahnaab
bin Qais tiba-tiba aku
menjumpai ada perbuatan yang baik di
antara kita yang itu merupakan kedudukan
buat kita orang hamba-hamba Allah ini
apa yang terbaik buat kita hari ini
karena kita mau melampaui ibadahnya ahli
tahajud engak mungkin ya kan Tapi kita
pun mau putus asa enggak usah salat deh
gitu ya seperti orang kafir enggak
mungkin juga
kan Tapi di sini ada yang paling bagus
buat kita nih Apa kata alahnaab bin Qais
dia bilang Kauman khatu amalan shihan wa
akhor sayiah
bas akan menjadi baik umat itu ketika
dirinya tidak bisa melampaui ibadahnya
orang bertakwa dalam ayat ini dan
sehingga dia juga tidak berputus asa
sehingga dia tidak melakukan apa-apa apa
kata alqais bin ahnab maka sebaik-baik
manzilan buat kita kedudukan buat kita
orang seperti kita ini melakukan sesuatu
yang mungkin kalau tadi Kalau kemarin
itu melakukan perbuatan buruk gitu loh
maka hari ini perbuatan buruk itu
dibalas dengan perbuatan baik itu nanis
khatu amalan shihan
ini yang terbaik buat kita artinya
perbuatan buruk dibalas dengan
perbuatanbuatan jangan sebaliknya
perbuatan
baik keburukakah
itu mereka-mereka yang hidup di dunia
ini ya Terkadang Anda baik Anda buruk
kita kan begitu gambar
kitaak us
jauh kita orang Diara kita aja kita
Apanya
sih ada di antara kita nih yang sanggup
tahajud 2
jam kita subuh aja mepet-mepet waktu
Tetapi walaupun mepet waktu Jangan
dibiarkan berlalu kalau masih ada sempat
wudu wudu meskipun satu rakaat
Kebagian satu rakaat kan bagian dari
Witir ya kan gitu
takukan ituoh jangan putus asa Dari
rahmat Allah Tetapi kalau kita banding
hidup kita dengan orang yang tahajudnya
3 jam ya kan bahkan subhanallahazim
Munajat luar biasa membuat kita nih
siapa saya
sih Tapi kalau kita banding-bandingkan
dengan orang-orang kafir kita lebih
mulia dong itu loh maka di sini ada
hamba Allah khatu amalanihan
waak kita selalu mencampur adukan antara
amal baik dan buruk gitu kan kan Inilah
kita namun jangan sampai keburukan yang
banyak ketimbang ya keba
kebaikan nampaknya itu saja Nak Nis
Eh tapi
Ustaz tidak akan berhenti sebelum ada
yang Eh urgen saya sampaikan Ah ini tadi
tadi Eh informasi tentang kanuil
minilijaun sedikit sekali mereka tidur
nah di malam hari Nah sekarang bagaimana
arahan Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam
ya kan ee ketika Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam mengarahkan kepada umatnya
untuk selalu melakukan perba perbaikan
ee apa kebaikan ibadah itu
Nah maka Ikhwan fillah Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam mengarahkan
kepada kita
umatnya cobalah kalian kata Rasul fakana
awalu Ma samituhu Sallallahu Alaihi
Wasallam yaakul dari salah satu arahan
rasul yang pernah didengar oleh al-ahnab
BIN alqistadi ya kan Rasul mengatakan ya
ayyuhanas attimu Atam wahai segenap
manusia kalau Nas itu kan manusia ya
nanis manusia itu bisa muslim bisa kafir
kafir Nah sekarang ada enggak program
orang nonmuslim memberikan bantuan
kepada orang Islam ada ya seperti kita
tahu ada televisi apa di televisi apa
tuh yang Buddha tuh I ada a dda ya gitu
ya itu kan bantuan-bantuannya bisa
dirasakan oleh umat muslim gitu kan Nah
boleh enggak kita mencicip itu ya boleh
nah nah Rasul saja mengatakan Ya
ayyuhanas wahai sekalian manusia di sini
tidak menggunakan ya auhan Ee Mukminun
gak ya ayuhanas wah segenap manusia at
imut thaaf beri makanan pada yang
membutuhkan Nah sekarang orang muslim
membutuhkan makanan sementara makanan
ada di orang kafir non muslim lalu
mereka memberi boleh enggak kita makan
silakan itu loh asalkan memang jenis
makanannya yang di halalalkan oleh Allah
dan rasulnya Sebaliknya juga nah begitu
sebaliknya juga orang Islam menjumpai
sahabat-sahabat hamba Allah mereka juga
saudara kita manusia itu loh secara
manusianya mereka butuh kita beri Gak
ada salahnya was wasilu alarham setelah
tadi itu kan berilah manusia itu makanan
yang kedua Apa tugas kita wasilu
alarham tali silaturahim yang terputus
itu sambungkan kembali sambungkan
kembali Nah inilah radio kita
Silaturahim Nas salam jangan lupa
hidupmu harus dalam keselamatan
ucapan-ucapan harianmu
Asalamualaikum Waalaikumsalam kesel
keselamatan ucapkan di mana-mana kalimat
Asalam itu karena kalimat Salam Ini
adalah kalimat keselamatan yang
diucapkan manusia di dunia dan akhirat
G di dunia dan dan
akhirat wasu
biliam maka Bangkitlah kalian di malam
hari untuk untuk salat dikala manusia
kebanyakannya tidur
mendengkur kalau kamu sudah memberi
makanan kalau kamu sudah pula Apa tadi
menyambungkan tali silaturahmi yang
terputus kalau kamu sudah juga
mengucapkan Assalam di dunia Lalu Salat
pada malam hari tahajud ya Apa kata
Rasul Sallahu alaii Wasallam
kalian akan
mudah masuk surga dalam keadaan
selamat Mudah dan selamat Allahu
akbarillaham bahkan surganya nanti yang
diraih dengan segala kemudahan dan
keselamatan Rasul mengatakan in
rasulahi
wasah nya di dalam surga itu ada
istana ya
kanirha istana itu dapat dilihat
zahirnya dari batinnya Zahir itu yang
nampak ya nampaknya itu ada ada istana
bisa dilihat dari kejauhan meskipun kita
tidak di dalamnya
Masyaallah dan dari yang di dalamnya
bisa dilihat dari luar dari luar bisa
dilihat dari dalam transparan itu
surganya ketika ditanya ya faqala Abu
Musa al-as'ari radhiallahu Anhu Abu Musa
al-as'ari ini eh ee apa namanya yang
akidah asy'ariah Ya tapi ini kita ke
sana nanti belajar kepada akidah asariah
ini Liman hya Ya
Rasulullah istana dalam surga seperti
itu milik
siapa istana seperti itu diserang milik
si siapa faqala Nabi Sallallahu alaii
wasallam Liman alanal kalam bagi
hambaamb bagi hamba-hamba Allah yang
selalu tutur sapa ucapannya itu indah
baik gitu kan tutur sapanya itu apa
kalau omongan tuh ya kan tidak
menyakitkan orang itu Liman alanal Kalam
dan surga itu yang istana dan surga
seperti itu bagi hamba-hamba Allah l
yang kalau berkata-kata tutur saapanya
baikam dan selalu yang memberikan
makanan Pal membutuhkan
willahiimam dan yang malam-malamnya
berdiri di saat manusia tidur mendengkur
wallahuam bwabis ini saja yang dapat
sampaikan Semoga apa Dari uraian ini
menjadi manfaat buat kita semuanya amin
ya rabbal alamin Amin ya rabbal alamin
Masyaallah jazakah kir Ustaz atas
tausiahnya yang disampaikan dalam
pembahasan Quran surat azzariyat di
surat yang ke-51 di ayat yang ke-15
sampai ayat yang ke-19 Pak ustaz ya ini
kalau kita lihat di ayat 15 dan juga
ayat yang ke-16 ini membahas mengenai
orang-orang yang bertakwa dan juga
orang-orang yang selalu berbuat baik
Subhanallah yang jaminannya itu Allah
memberikan surga Masyaallah dan mana di
ayat-ayat selanjutnya juga
ee mengenai orang-orang yang baik yang
selalu sedikit dalam tidurnya Pak ustaz
ya dengan selalu bangun di sepertiga
malamnya yaitu dengan tahajud Pak ustaz
yahanallah bukan qiamulail kalau
qiyamulail tadi ya dari Magrib ke dari
Magrib ke Isya atau mau tidur tapi kalau
tahajud setelah tidur bangun salat itu
itu kul tahajud tahajud Ustaz Masyaallah
baik Semoga dat bermanfaat bagi kita
semuanya Pak ustaz kita langsung saja
untuk sesi Tanya dan jawab Pak ustaz ya
karena waktu yang EE terbatas kita
bacakan
ee pertanyaan yang masuk Pak ustaz ini
saya bacakan Dua pertanyaan langsung
saya gabungin aja Pak ustaz ya karena
waktu ini yang membatasi kita ini yang
pertama dari bapak Yudi di Bogor
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz waalaikumumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak Yudi ee
Pak ustaz tadi membahas tentang takwa
pertanyaan saya bagaimana agar kita bisa
lebih bertakwa kepada Allah subhanahu wa
taala di saat lagi banyak cobaan nah
Pertanyaan selanjutnya Pak ustaz ini
dari YouTube Pak ustaz dari Fatma Bayu
he
eh sebentar Pak ustaz ya dari Fatma Bayu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam mau
bertanya bagaimana kalau suami saya
sudah hampir 2 bulan ini tidak pernah
salat Jumat karena masjidnya terlalu
jauh suami saya pekerja bangunan Pak
ustaz dan bagaimana Apakah saya ikut
berdosa seperti itu Pak ustaz Dua
pertanyaan Pak UST bismill
ahrahmanirrahim untuk Pak Yudi Bagaimana
supaya kita menjaga ketakwaan gitu kan
ketakwaan ini memang beragam Pak Yudi
Alhamdulillah salah satunya adalah
kesabaran h dalam menghadapi
cobaan-cobaan hidup ini kesabaran
sehingga orang-orang orang-orang
bertakwa dalam menjalankan hidupnya dari
unsur kesabaran di akhir zaman itu di
akhirat orang-orang sabar itu yang
hidupnya di dunia sabar dari berbagai
ujian gitu kan ya E itu itu ditanya oleh
para malaikat ketika masuk surga Eh kamu
kok mudah banget Masuk surganya gitu apa
sih Rahasianya kan gitu maka orang-orang
yang masuk surga melalui Orang sabar itu
ya menjawab
nahnuirun kami masuk surga dengan mudah
tu karena kami di dunia selalu sabar
itu terus para malaikat mengatakan sabar
seperti apa yang kalian lakukan sehingga
kalian mudah masuk surga itu ada tiga
kesabaranis sabar kata mereka ini sabar
ketika kami dapat musibah ya
kan kemudian sabar ketika kami
ee apa namanya melaksanakan perintah
Allah dan menjauhi larangan Allah itu
sabar gitu kan
Ya dan ini kesabaran yang seperti ini
harus terus melekat pada diri kita
sampai mati ada orang bertanya Ustaz
kesabaran itu ada batasnya enggak
kemarin Ustaz Abdul Somad mengatakan
sabar itu ada batasnya H karena hadis
yang disampaikan ketika orang mukul satu
kali diam dua kali masih diam tiga kali
baru baru ngelawan ya Ada hadisnya tapi
enggak salah juga kalau kita mengatakan
sabar itu tidak ada batasnya karena
hidup kita harus sampai mati kenapa
tidak ada batas sabar sebab hidup kita
harus sampai ma mati maka kesabaran itu
harus mengikuti sampai Ma sampai mati
nah nah kesabaran ini Ikhwan seperti itu
ya jadi orang yang sabar masuk surga itu
luar biasa nah menjawab Mereka kami
sabar dengan perintah Allah dan menjauhi
larangan Allah dan sabar atas musibah
yang memang selalu allah berikan pada
kita Nah itu kemudian ibu tadi gimana
ananis menanyakan ee suaminya jarang
salat J suaminya sudah 2 bulan tidak
salat Jumat karena ada ee illahillah itu
penyebab penyebabnya masjid masjid Jauh
ya kan kemudian dia pekerja kasar ya kan
ee pada hakikatnya ketika salat Jumat
itu merupakan kewajiban ya kan maka
seseorang beriman harus menjawab
kewajiban itu betapap pun beliau lagi
sulit Membagi waktu sulit juga dengan
kondisi jauhnya masjid ya tetap salat
itu harus dilakukan Tapi kalau ia tidak
melakukan salat Jumat dalam 2 bulan
berarti berapa tuh an kali ya iya iya
kan an kali tidak Jumatan ya khawatir
ada ancaman Kang sudah ada ancaman
Barang siapa yang tidak salat kalau
tiga-tiga Jumatan gitu termasuk orang
yang EE munafik kan gitu nah artinya
sekarang nasihati kepada suami Ibu ee
untuk salat Jumat bersama kaum muslimin
di besok hari ini Jumat ibaratnya harus
Jumat tetapi tetap dia harus
melaksanakan salat
zuhur dikenakan sanksi salat zuhur salat
zuhur di tempat kerjanya dia itu
Katakanlah Alasannya karena memang jauh
masjid dan dia menjadi pekerja bangunan
ya untuk salat Jumat sebenarnya tidak
ada alasan hanya tetap dia harus salat
zuhur seperti itu wallahuam B kita
doakan agar suaminya mendapatkan rezeki
yang banyak ya kan sehingga dapat
melaksanakan ibadah dengan sesuai dengan
apa yang diarahkan oleh Allah dan
rasulnya wallahuam b wallahuam b Baik
Pak ustaz langsung saja untuk kesimpulan
yang yang akan disampaikan oleh Ustaz
Umar mengenai pembahasan kita Ustaz I
ayat ini ikhwat Al Iman yang dibahas
adalah ajakkan Allah subhanahu wa taala
kepada hamba-hambanya untuk berpikir
saat hidup di dunia ini apa sih tujuan
hidup kan gitu Iya setelah dunia kita
tinggalkan Ke mana kita kembali kan gitu
maka ayat ini menggambarkan kepada
sebuah pengembalian kita saat itu kepada
Allah subhanahu wa taala H satu hari
nanti kita kembali pada Allah banyak
orang yang kembali pada Allah saat
berkhutbah Jumat saat sujud saat baca
Quran tetapi hakikatnya orang yang
kembali pada Allah itu adalah
orang-orang yang kembali pada Allah saat
mereka bersih dari kesyirikan saat
mereka bersih dari kekafiran bahkan saat
mereka bersih dari kemunafikan tetapi
alangkah baiknya ketika mereka selesai
bersih dari kesyirikan bersih dari
kekafiran bersih daripada kemunafikan ya
tiba-tiba meninggalnya pun waktu salat
eh meninggalnya pun saat dia baca baca
Quran eh meninggalnya pun saat saat
khotbah jumah kemarin Ustaz lihat di
Youtube ada ulama khutbah jumah Subhan
Meninggal saat ya Bahkan kemarin
Walikota Bandung kan dari kalangan PKS
khotbah jumah meninggal Subhanallah
betapa indahnya kematian itu maka ini
sebuah ajakan pada kita hamba-hamba
Allah untuk merenung sejenak soal
waktu-waktu yang diberikan o pada kita
ini Mari sama-sama kita prioritas kan
untuk ibadah pada Allah subhanahu wa
taala toh nanti kebaikannya dapat
dipenti oleh yang melaku melakukannya
wallahuam Semoga kita termasuk
hamba-hamba Allah yang diberi kekuatan
untuk melaksanakan ayat ini amin ya
rabbal Amin baik jazakallah Khair Ustaz
Umar Rasyid Hasan yang telah memberikan
tausiahnya di pagi hari ini Pak ustaz
Masyaallah sangat bermanfaat
mudah-mudahan menambah keimanan dan juga
ketakwaan kita Pak ustaz isi Allah
subhanahu wa taala ikhwan dan akhwat
para pendengar radio demikian acara kita
di pagi hari ini bersama Ustaz Umar
Hasyid Hasan dalam kajian tafsir Ibnu
Katsir membahas Quran surah ee azzariyat
di surat yang ke-51 di ayat yang ke-15
hingga ayat yang ke-19 Semoga dapat
menambah
ee pengetahuan kita dan juga
mudah-mudahan menambah keimanan dan juga
ketakwaan kita diis Allah subhanahu wa
taala dan mudah-mudahan kita selalu
dijaga dalam kebaikan kita dan juga
ketakwaan kita diisi Allah subhanahu wa
taala ya Rab Akhir kata saya Muhammad
Anis Mualim dan KW rasil yang bertugas
di pagi hari ini ada Atep di kameraman
rasil TV dan juga ada Agus Susilo di
operator radio mohon undur diri dari
ruang dengar Anda Terima kasih Ikhwan
awat simak selalu untuk acara tausiah
pagi di setiap hari Kamis
subhanakallahumma wabihamdika Ashadu
alla ilaha illa Anta astagfiruka Wik
kurang lebih kami mohon maaf
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam War