Video lainnya

—

Kajian Tafsir Ibnu Katsir Surat Ad-dukhaan ayat 38-59 - Ustadz Umar Rasyid

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Brasil
TV untuk Islam yang
[Musik]
satu
bismillahirrahmanirrahim assalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin wasatu
wasalamu ala asofilya mursalin waa
alihibihi ajmain ammad masih dipanjar
luaskan dari Jalan Masjid silaturahim
Nomor 36 Kalimanggis cibuur Bekasi
Inilah Radio Silaturahim untuk Islam
yang satu untuk Indonesia bersatu ikhwan
akhwat Para pendengar Radio Silaturahim
yang dirahmati Allah Subhanahu taala
Bagaimana kabar anda di siang hari ini
semoga di siang hari ini ikhwan akhwat
masih dalam keadaan sehat walafiat dan
tentunya masih dalam keadaan tentunya
Bersyukur kepada allah subhanahu wa
taala dan ikhwan akhwat pendengar Radio
Silaturahim di acara tausiah siang
senang sekali rasanya Muhammad Anis
Mualim dapat menjumpai Anda menemani
anda di siang hari ini Tentunya dalam
program tausiah siang edisi hari ini
hari Selasa 10 Rabiul akhir
1440 hijri di bertepatan di tanggal 8 18
Desember
2018 dan telah hadir narasumber kita
Insyaallah yang akan memberikan
kajiannya atau ilmunya kepada kita
semuanya yaitu bersama Ustaz Umar Rasyid
Hasan kita Sabat Lebi dahulu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Masyaallah
Ustaz senang sekali Ustaz Ustaz dapat
hadir Alhamdulillah kembali secara live
Ustaz ya iya alhamdulillah ini berkat
doa pendengar radio salurim Ustaz
Alhamdulillah
ee atas doa-doa he pendengar semuanya
sehingga Ustaz bisa kembali live di
harian kajiannya Ustaz ya alhamdulillah
hampir du pekan Ustaz ya dua pekan He
kalau sakit itu sebelum pekan t pekan
Cum enggak masuk ke sini dua pekan dua
pekan Ustaz ya Masyaallah Kalau boleh
tahu sebelumnya sakit apa kalau Ustaz
enggak jauh penyakitnya antara DBD tipes
sama migren Oh seperti itu Ustaz ya
paling itu aja kalau enggak kalau enggak
jarang untuk untuk Ma atau apa jarang
untuk selama selama dua pekan ini
sebelumnya tipes tipes di diagnosa di
dokter itu di rumah sakit tipes ternyata
sempat dirawat hanya set malam semalam a
semalam untuk observasi kemudian pulang
Oh seperti itu Masyaallah ini mungkin
karena keletihan ya karena semangat
dakwahnya Az ya sering keliling
Indonesia
yang Ustaz rasa terakhir itu menerima
tamu dari Sudan Oh dari Iya Ind Sudan eh
wakil daripada Rektor Universitas eh
Afrika Afrika yang calon mahasiswa kita
kita juga mengirim ke mereka sebanyak
per tahun itu 19 orang 19 orang kemarin
Ustaz ikut menerima tamu itu Ya maklum
kondisi saat itu kurang Pit gitu kan
memaksakan diri akhirnya ya maong Kamu
harus istirahat dulu
Masyaallah ya itu mungkin ee ah suatu
ini juga juga Ustaz ya satu takdir juga
dan mudah-mudahan ini kita harus syukuri
Ustaz Alhamdulillah sakit itu bukan kita
mengeluh Ustaz ya ya sakit itu memang
suatu Anugerah juga Anugerah anugerah
yang memang kalau kita ikhlas ya sebagai
penghapus dosa penghapus dosa mengur
dosa-dosa kitaa dan juga memberikan
kesempatan untuk istirahat karena
metabolisme tubuh juga perlu istirahat
iya
istirahat luar biasa sekali ya baik
Ikhwan akwat pendengar radio sulturahim
kita doakan semoga
Ustaz Umar Rasyid selalu diberikan
kesehatan oleh Allah subhanahu wa taala
dan tentunya istikamah dalam memberikan
kajiannya kepada kita semua allahumin
baik Ikhwan pendengar Radio Silaturahim
untuk tema pembahasan di siang hari ini
kita akan membahas di Quran surah aduhan
Ustaz ya n di ayat yang ke-38 hingga 59
Insyaallah dipersilakan untuk ikhwan
akwat yang sudah memegang mushafnya
al-qur'annya dipersilakan dibuka di
surat adukhan addukhan itu surat yang
ke-44 Ustaz ya Iya surat ke-44 di ayat
yang ke-38 hingga ayat 59 adukhan ini
kalau dibilang artinya kabut Az ya kabut
ya Nah ini ada apa nih mengenai surat
adukhan baik kita dengar bersama-sama
tentunya kajian yang akan disampaikan
oleh Ustaz Umar Rasyid dan kita awali
dengan kita membaca doaabul Ilmi
bismillahirrahmanirrahimbiidni Ilman
Allah bimamani waimni Ma warz Ilman Amin
jazakahir
Bismillahirrahmanirrahim ikhwat Al Iman
pendengar setia Radio rasil dan pemirsa
televisi rasil di mana saja berada
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatull
alhamdulillahiabbil alamin wasallallahu
ala Nabina Muhammadin wa ala alihi
wasohbihi ajmain Amma
ba'd subhanaka la Ilma Lana illa Ma
alamtana innaka Antal alimul Hakim
wataub Alaina innaka ant tawwabur rahim
Allahumma inniubika Min
anililamalid
Allah teman-teman ras yang Allah
muliakan syukur alhamdulillah di siang
hari ini kita bisa berjumpa kembali
dalam kajian rutin ee tafsir Ibnu Katsir
sebenarnya tafsir ini banyak sekali nak
Anis beragam dan jumlahnya tidak terkira
banyaknya hanya Kenapa justru Az dari
dulu memilih tafsir Ibnu Katsir ya
itulah kita
dalam menelaah hadis ke ee tafsir ke
tafsir itu tentu orang bisa menilai gitu
kan muatan MM m tafsir itu seperti apa
seperti Tafsir almarogi ya ke Tafsir
Jalalain ada Tafsir almunir macam-macam
tapi Ustaz lebih kepada mememilih ee
eh tafsir Ibnu
Katsir ada keistimewaan yang memang
terdapat di buku tafsir ini di antaranya
adalah Ibnu Katsir sendiri memberikan mm
semacam kekayaan ilmiah yang luar biasa
di tafsir D tafsirnya di antaranya
adalah ketika ayat di ditafsirkan kepada
ayat itu kan kemudian kepada ee hadis
yang mana Alquran al-qur'an dan hadis
itu merupakan dua sumber hukum kan Nah
Adapun tambahannya dari ijma iiasnya
alim ulama itu hanya tambahan-tambahan
yang sifatnya untuk ee memperjelas
daripada kondisi al-qur'an dan Sunah
sunah itu Nah di sinilah yang Ustaz
Lihat kekayaan tersendiri yang ada di
tafsir Ibnu Katsir ini
ee pada setiap surah tentunya Ibnu
Katsir menggunakan kalimat yang
terkadang melulu sama sama seperti
yaakulu taala mukhbiron di sini juga
yaakulu taala mukhbiron itu beliau
uniknya seperti itu menggunakan kalimat
yang diulang-ulang di semua surat bukan
hanya satu surat gitu kan bukan hanya
satu surat
sehingga ee betul-betul jelas
ee makna yang terkandung di al-qur'an
itu karena Allah yang berfirman akhirnya
dia katakan yaakulu taala ya kan kalau
ayatnya berisikan khabar maka mukhbiran
e mengkhabarkan kalau hanya informasi
secara umum ee arahan-arahan juga
seperti itu ee Ibnu Katsir mengarahkan
kepada tafsirnya Nah kita yang menelaah
tafsirnya juga harus juga ee ee meyakini
bahwa apa yang disampaikan oleh Beliau
rahimahullah taala itu merupakan
ee ilmiah Ilmu agama yang betul-betul
mengandung ilmiah yang bisa orang juga
ikut menganalisa meneliti yang sehingga
mendapatkan
ee manfaat-manfaat yang bisa di ee
jadikan kekayaan ya pada diri seseorang
atau bagi masyarakat yang membutuhkan
itu nah di siang ini ee kita akan buka
surah
ad-dukhan surah ke-44 di ayat
38 sampai Insyaallah kalau ada waktu
Sampai
Akhir
azubillahasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim W khalaqn
samawati Wal ARD wahuma laibinqaha
a
bilqiak ak
W humunun
illaahim illa Rahimah innahu
aizurahim dan Allah subhanahu wa taala
nak di sini
sebetulnya menunjukkan kepada jamak
kumpulan Mengapa Allah menggunakan na
padahal Allah itu esa kan itu
seakan-akan Allah banyak tidak ketika
Allah menciptakan malaikat ee
langit-langit itu dan juga buminya
itu bersama malaikat yang menyaksikan
itu loh makanya Allah menggunakan eh Na
di situ merupakan karena ada komunitas
malaikat ciptaan Allah sendiri yang
menyaksikan penciptaan langit-langit dan
bumi maka Allah katakan nak di sini
bukan
untuk makna kepada bahwa Allah itu
banyak tidak tetapi Allah Esa inilah
pendidikan kepada kita kita
Jangan menganggap diri kita ini
mampu membuat membuat rumah kita sendiri
gitu semisal tanpa adanya tanpa adanya
ee pekerja yang EE yang kita ee
manfaatkan tenaganya kan begitu ini
Allah subhanahu wa taala mendidik kita
seperti itu dan Allah subhanahu wa taala
telah menciptakan langit-langit dan
bumi dan apa-apa yang ada di antara
langit dan bumi
itu dengan keadaan
Ee laibin tidak dalam keadaan
main-main tidak dalam keadaan
ee bersenda gurau gu serius
yau
W karena oleh karena di di ayat ini
ditegaskan lagi W Ma khalaqnahuma Dan
tidaklah kami menciptakan keduanya yaitu
langit dan bumi illa
bilhaq melainkan dengan yang hak dengan
sungguh-sungguh tetapi
kebanyakan
manusia makhluk Allah ini tidak
mengetahuinya
sesungguhnya
hari kebangkitan atau hari kiamat itu
adalah tempat
berkumpulnya seluruh
manusia yaitu pada sebuah hari
yang seseorang tidak lagi bermanfaat
bagi orang lain sedikit pun
G dan kondisi mereka tidak bisa dibantu
bisa tidak bisa ditolong kondisi tidak
bisa tolong terkecuali orang-orang atau
hamba-hamba Allah yang mendapatkan Rah
rahmat Allah subhanahu wa taala
Sesungguhnya Allah subhanahu wa taala
dia adalah zat yang maha Mulia lagi maha
e Rahman Rahim rahim itu apa penyayang
lebih daripada e kasih sayang ya lebih
daripada pemberi gitu ya lebih daripada
pemberi e dia adalah pemilik eh sifat
yang penyayang
nah Ikhwan fillah Ibnu Katsir mengatakan
taala
Allah berfirman memberi kabar kepada
kita
mukbiran
adliianianih
nafsihi
waltil Allah memberikan kabar pada kita
sebuah informasi dari Allah pada kita
bahwa Allah
itu memiliki
keadilan membersihkan diri ya daripada
perbuatan-perbuatan
sia-sia memberikan kepada kita informasi
ketika Allah menciptakan langit dan bumi
tidak dalam keadaan
main-mainah itu dan tidak dalam kondisi
menciptakan langit dan bumi dalam
kebatilan gak
itu kaqui Jalla waala seperti firman
Allah di ayat yang lain w
khalqnama
wahumatilikadina kafaru fawail lilladina
kafaru
minanar Dan tidaklah kami menciptakan
langit dan bumi dan apa-apa yang di
antara keduanya dengan kondisi batil
artinya batil itu kan tidak
benar tetapi itulah sesungguhnya
ee
perkiraan orang-orang kafir sangkaan
orang-orang kafir pada Allah oleh
karenanya mereka tentunya berhak
mendapatkan ancaman neraka wail bagi
orang-orang kafir
E dan dimasukkan ke dalam neraka itu
ketika mereka menyangka bahwa Allah
menciptakan langit dan itu dalam keada
main waq taala ayat Allah berfirmankan
pulaum
Apakah kan mengira bahwa kami
menciptakan kalian dalam keadaan
main-main tanpa ada tujuan dan maksud
maksudnya dan apakah menyangka bahwa
kalian tidak dikembalikan kepada kami
satu saat kita akan kembali P
Allah makaapai Allah subhanahu wa taala
Raja pemilik yang hak la ilahailla Hua
rabbul Arsyil Karim tiada ilah melainkan
Allah dia adalah Rabb Arsy Yang Maha
Mulia banyak sebetulnya ayat-ayat yang
eh disisipkan pada
ee tafsir ayat 38 ini gitu kan hanya
saja Ee tidak semuanya bisa kita
baca
sesungguhnya hari kiamat itu adalah
sebuah hari tempat seluruh manusia
berkumpul bertemu wahua
yaumalqiamati yafsilullahu taala fihi
bainal khalaiq Allah subhanahu wa taala
memisahkan setelah berkumpulnya manusia
itu ya kan dipisahkan oleh Allah
subhanahu wa taala arti dipisahkan ini
nanti akan menentukan sikap berikutnya
bagi yang Mukmin gitu kan
diberi ganjaran ee kebaikan bagi yang
kafir sebaliknya akan diberi ganjaran
keburukan yang di sana antara surga dan
neraka Nah fuibul kafirina wausiba
almukminin maka diazablah orang-orang
kafir dan diberi pahalalah orang yang
beriman
firman Allah dalam kalimat miqum
ajmum kalimat ini bermakna nanti manusia
itu akan dikumpulkan seluruhnya dari
awal Allah menciptakan Adam sampai
kepada siapa nanti yang terakhir Allah
ciptakan yang
Man seorang membantu orang lain gitu kan
walau hanya sedikit a la yanfau qoribun
qoriba atau artinya betapap pun ketika
kita hidup di dunia memiliki karib
kerabat karib kerabat itu di luar di
luar daripada
istri atau anak ya kan karib kerabat itu
ya Saudara anak-anak saudara Paman bibi
itu ua dan itu karib kerabat
Betap pun kita memiliki
itu Kondisinya sudah berbeda gitu saat
itu tidak bisa seseorang membantu ya kan
meskipun di dunia sebagai karib
kerabat seperti firman Allah dalam surat
yang
lain dalam surat kalau gak salah ini
surat almukminun
Fa ketika Allah subhanahu wa taala
memerintahkan kepada malaikat Israil
meniup sangkakala terompetnya
maka maka terputus itu tali-tali
persaudaraan tali-tali kekerabatan
terputus hari itu
walun di ayat ini wasalun dan tidak bisa
satu satu orang Kayangan itu meminta
bantuan tetapi di ayat yang sedang kita
bahas
adalah maulan
maulah tidak ada seseorang dapat
membantu seseorang yang lain sedikit
pun a la yasalu ak lahu
anihi wahua yarohu
Ayana atau dengan kata lain walaupun dia
dekat di dunia sebagai
saudara kondisi itu sudah berbeda dia
tidak bisa menolong saudaranya meskipun
yang menjadi saudara itu sedang susah di
depan matanya kalau di dunia mungkin
masih bisa kita bantu saudara kita lagi
susah di hadapan kita nih Katakanlah
kecelakaan I kan bluk kecelakaan di
depan mata Mungkin kita bisa bisa bantu
atau dia tiba-tiba sedang bertengkar
gitu kan kita bisa bantu atau dia
tiba-tiba dipukul orang kita bisa bantu
Tapi saat itu gak meskipun di depan mata
enggak bisa
wumunul qibu qibu atau qahu
wuij tidak bisa seorang
membantu betapun ada pertalian kib
kerabat ya
ahimahin
rahmatallah Azza
wqi terkecuali saat itu yang dapat
membantu adalah orang-orang yang dapat
rahmat Allah subhanahu wa taala
innahuual azizur rahim dan Allah
subhanahu wa taala adalah zat yang maha
eh Mulia lagi maha eh penyayang tidak
hanya memeri atau mengasih tetapi Allah
menyayangi hamba-hambanya a Hua
azizunah rahmatin
wasiah dia adalah Allah subhanahu wa
taala yang maha
Mulia pemilik gitu Rahmat yang begitu
luas pemilik Rahmat yang begitu
menguasai alam ciptaannya
itu nah ini ikhwat Iman gambaran
daripada ayat 38 sampai 32 eh 38 sampai
42 digambarkan bahwa nanti Allah
subhanahu wa taala akan memisahkan di
hari kiamat ketika semua hambanya sudah
dikumpulkan ada sebagiannya yang
mendapatkan rahmat ada sebagiannya
mendapatkan azab ada yang sebagian
dimasukkan ke dalam surga ada
sebagiannya yang dimasukkan ke dalam
neraka nah kondisi orang-orang yang
mendapatkan rahmat yaitu syurga
ee Subhanallah di dalamnya luar biasa
kenikmatan dan demikian pula Ketika
hamba-hamba Allah dimasukkan ke dalam
neraka gambaran di ayat berikutnya
adalah gambaran mereka yaitu gambaran
orang-orang kafir
yang Allah katakan
innaajaratumiamulim nanti di neraka itu
ada pohon zakum
namanya yang itu merupakan pohon berbuah
ya berbuah yang buahnya itu dimakan
khusus oleh orang-orang Aim alasim di
sini adalah eh Alim
fiii Wah kafir yaitu alim yang berdosa
baik dosa melalui perkataan baik dosa
melalui perbuatan itulah orang kafir
maka syjarat zakum itu merupakan makanan
mereka
thamulim yaitu makanan bahan makanan
bagi orang-orang berdosa saat hidup di
dunia baik dosa yang bersumber dari
perkataan baik dosa yang bersumber dari
perbuatan yang dilakukan oleh
orang-orang kafir
ehak wahid banyak orang yang
mengomentari pada ayat ini bahwa ayat
ini annahu Abu Jahal dimaknakan bahwa
orang yang berdosa yang akan memakan
buah zakum ini adalah Abu Abu Jahal di
komentar yang lain W sak dukuli dan kita
tidak meragukan bahwa Abu Jahal akan
masuk ke dalam neraka itu dan memakan
buah khuldi itu Eh buah e buah ee apa
namanya zakum itu itu kan tetapi
komentar lain
eh walakin laisat ee khatan bihi tetapi
tidak khusus kepada Abu Jahal saja bisa
jadi kepada orang-orang yang mengikuti
Perangai Abu Abu Jahal kan gitu E kalau
Perangai Abu Jahal pada masa lalu
diikuti oleh orang-orang yang sekarang
meskipun hidupnya sudah jauh ya
1440 tahun yang lalu itu Katakanlah
sepanjang tahun itu Tapi kalau hari ini
ada komunitas manusia yang melakukan
perbuatan Abu Jahal ya sama akan
dimasukkan ke dalam ee neraka yang di
dalamnya ada sajaratuz zakum tadi
sebagai makanan
mereka sekali lagi ada komentar Wakin
laisat khatan bihi tetapi tidak
merupakan e kekhususan bagi Abu Jahal
saja Allahu akbar
walillahilham kemudian Ikhwan fillah
yang dirahmati
Allah pada
ayat
berikutnya
yaitu Kal muhli yagli fil
butunil Hamim yaitu ketika dimakan itu
buah butun ketika masuk ke dalam perut
dia akan menggerakkan isi perut
itu mendidih itu
perutil Hamim seperti
mendidihnya air panas
nah Luar biasa ini ini informasi yang
sangat mengerikan kepada pelaku-pelaku
kata kejahatan dosa yang apa istilahnya
kadar dosanya itu
sampai Allah subhanahu wa taala
menentukan dia harus masuk ke dalam
neraka
itu yang makanannya adalah ee buah zakum
tadi
maka rasakanlah buah-buah
itu sesungguhnya kamu alaziz alkim di
sini adalah sebetulnya ejekan Allah P
mereka-mereka orang
kafir
dikatakan kepada mereka itu dengan
kalimat Azizul Karim ini bukan dia
memiliki sifat mulia dan EE
EE keutamaan tidak justru kalimat itu
adalah mengejek Allah kepada
mereka sepertiya dalam
eh satu riwayat
waqak an Ibni Abbas radhiallahu
anhuma a Lasta bizin wa Karim diartikan
kepada
ee dari
dari anal Karim ini diartikan
ditafsirkan Aa bin warim J
sebaliknya Makanlah buah zakum itu
sebagai makanan pokokmu di di di neraka
itu gulah dan kamu sesungguhnya tidak
memiliki sifat Aziz Yang Mulia Mulia
wala
Karim nah ini
e
taubih kepada
mereka Sesuai juga dengan kejadian pada
saat itu ketika dalam sebuah hadis dari
Ibnu Abbas radallah dari
eh Abu Bakar alhudali an ikrimah Q lak
Rasulullah su wasallam Abu Jahal ketika
satu hari Rasul sahu wasallam bertemu
dengan Abu
Jahal faqala Abu Jahal itu kalau sudah
berjumpah dengan kalimat Abu Jahal ini
Ibnu kir itu selalu langsung
laanahullah melaknat
gu Semoga lanat Allah kepada Abu Jahal
itu Subhanallah ya padahal sudah mati
yaeri ngeri itu
faqala makanya
gituis orang itu bisa akan dapat laknat
yang sama ketika hidup sekarang
melakukan perbuatan seperti dilakukan
oleh Abu Jahal gitu kan ngeri kan gitu
laknat itu ada sat ya I banyak banyak
dulu Abu Jahal yang dilakukan oleh Abu
Jahal apa menyakiti Rasul h i kan
menganggap Rasul orang gila ya kan ee
menganggap ajarannya adalah ajaran
ee dukun Nah sekarang lebih dari itu
kelompok liberal contohnya
Iya kan al-quran Ma dirubah mereka kan
kan begitu nah kalau kalau perbuatan Abu
Jahal dulu dilakukan sekarang oleh
kelompokkelomas itu maka posisi yang
sama akan mereka alami laknat Allah itu
akan pada mereka iya sama Kita tidak
mendoakan maunya kita hidup lurus-lurus
aja kan Tetapi kondisi seperti ini maka
kita harus bisa memilah hukum-hukum yang
berlaku pada mereka laknat Allah buat
mereka seperti pada saat Rasul laki
Rasul Abu Jahal laanahullahu
taala saat Rasul bertemu dengan Abu
Jahal yang dilaran Allah itu beliau
bersabda Innallaha taala amaroni
anulak aku diperintah Allah untuk
mengatakan kepada kamu aulaak Fa Aula su
aulaaka Fa Aula ada dalam al-quran kan
gu kan Ustaz tidak Artikan tapi kembali
pada eh tafsir qal
fabahu Min yadihi waqala lalu Abu Jahal
itu membuka bajunya ya dari tangannya
itu kemudian dia
berkata kamu tidak bisa melakukan
apa-apa
kepadaku
Muhammad masih segitunya itu padahal
Allah yang memerintahkan nabi Muhammad
kan
mengatakan Karim dan aku dengan
kekuatanku bisa menahan orang bisa
mencelakakan orang bisa eh melarang
orang di sini Ahlul batha batha itu
adalah semacam lapangan luas gitu loh
itu bathha gitu kan dan aku kondisinya
adalah alaziz
alkarim sombong Engak dia dibantah oleh
Allah subhanahu wa taala dengan ini zuk
innaka Antal Azizul Karim rasakan buah
zakum itu yang kamu dengan kalimat
alazul Karim saat kamu
bersombong-sombong kepada Nabiku
Muhammad engkau Gunakan kalimat itu yang
kalimat itu tidak cocok kau
miliki masa Azizul Karim P orang yang
suka menghina Rasul maka dikatakan oleh
Allah sebagai
taubih sebagai balasan keburukan Allah
kepada dia zuk rasakan itu buah zakum
sebagai ta asim asim di sini adal Abu
Jahal yang dia berkar-kar di dunia Ana
alazizul Karim Saya adalah orang yang
Aziz Mulia lagi Karim miling kemuliaan
kan Karim dengan azizamp b sama
kalimatnya betul dibantah oleh Allah
inak Antal aizim rasakan buah zakum itu
dan kamu bukan orang yang memiliki Aziz
sifat yang mulia dan sifat
keutamaan di di di jadi dibantah oleh
Allah Subhanahu Wa
taalaahu kapan Abu Jahal itu meninggal
ketika Perang Badar kan maka Allah subh
taalaqu Allahu
ta Allah bunuh itu Abu Jahal ketika
Perang
Badar
dan dia
hinakan
kedudukannya dia campakkan dengan
kalimat yang diaungkapkan
sendiri anal aizul Karim katanya dengan
firman Allah sebagai balasannya inaka
antalul
Kim ikan Pah yang dirahmati Allah inilah
kondisi
eh generasi ke generasi yang ada di
dunia ini jadi betapun kita hidup di
zaman modern tinya kalau memang kita
masih memiliki sifat sombong masih
memiliki sifat-sifat yang EE munafik
atau orang yang tidak suka dengan ajaran
gitu loh atau kita mungkin sekarang
naudubillah minzalik masuk kepada sebuah
komunitas yang
EE ciri-ciri komunitas ini justru ee
mengajak kepada arah pengingkaran
Alqur'an gitu loh arah kepada menjauhkan
umat dari ajaran gitu loh bahkan Mereka
ingin menggantikan ajaran ini kepada
ajaran lain menghapusnya menghapusnya
Dengan mengatakan al-qur'an ini adalah
harus direvisi harus direerendum gitu
kan kemudian ajaran-ajaran Rasul juga
sudah tidak relevan dan sebagainya
sehingga hukum Allah itu dirubah-robah
oleh mereka seperti hukum hukum paraid
hukum waris diganti dengan gonogini ya
kan lahir lagi lgbt ya kan lahir lagi
orang-orang yang membolehkan pernikahan
sejenis Ah ini subhanallahilazim
perlakuan seperti ini lebih dahsyat
daripada apa yang telah dilakukan oleh
Abu Abu Jahal maka wajar kondisi seperti
ini pun Allah laknat gitu loh Betapapun
mereka kalau kita lihat eh secara strata
pendidikan mereka ada Profesor ya kan
Iya ada Doktor Ma
yang es
jarang ma ke atas ini ma Doktor Profesor
tapi sayang seribu sayang dengan adanya
eh Katakanlah Eh sematan pada dada-dada
mereka Ma Doktor Profesor itu justru
melakukan eh semacam eh
penyimpangan-penyimpangan hukum yang ini
jelas kalau mereka tidak bertaubat lak
Allah akan pada mereka nauzubillah
minalik J dulu silakan
Insyaallah baik Ikhwan akwat Para
pendengar Radio Silaturahim yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala sudah
kita simak bersama-sama
eh sedikit ya pembahasan tadi dari Ustaz
Umar Rasyid mengenai Quran surah
ad-ukhan yang ayat ke-38 Ustaz ya Iya
tadi baru sampai ayat berapa Ustaz e 50
yang tersisa 9 ayat lagi 9 ayat lagi
Ustaz ya Masyaallah luar biasa sekali
bagaimana ee tadi
disampaikan Bagaimana kejahatannya atau
keburukannya Abu Jahal dan di zaman
sekarang ini seperti apa Apakah masih
ada Abu Jahal Abu Jahal di zaman
sekarang ini modern zaman modern inian
zaman no abual zaman no seperti itu Az
Masyaallah baik kita akan dengarkan
kembali tentunya uraian yang akan
disampaikan oleh Ustaz Umar Rasyid
Insyaallah di segmen yang kedua dan
dipersilakan juga ya untuk Ikhwan awat
yang ingin bertanya secara langsung
bersama Ustaz marasit bisa menghubungi
di Line interaktif kita di Line
teleponnya di
0218451512 untuk mengirimkan via SMS dan
juga whatsapp-nya bisa di
08111999720 tetap di sini tetap di Radio
Silaturahim untuk Islam yang satu untuk
Indonesia
[Musik]
bersatu
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
braasil
TV untuk Islam yang
[Musik]
satu
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
untuk Indonesia bersatu Ikhwan akwat
pendengar Radio Silaturahim yang berada
di Sukabumi Jakarta Batam Semarang
Pontianak Palembang dan juga bayuwangi
alhamdulillah Terima kasih tentunya anda
tetap setia Di Radio Silaturahim dan di
siang hari ini anda sedang menyimak
program tausiah siang bersama Ustaz Umar
Rasyid Hasan pembahasan yaitu di Quran
surah aduhan yaitu surat yang ke-44 di
ayat yang
ke-38 dan Ustaz baru menyampaikan dari
ayat 38 hingga 50 tadi Ustaz ya
Insyaallah 9 ayat lagi akan dilanjutkan
kembali pembahasannya dan persersilakan
juga untuk ikhwan akhwat yang ingin
memberikan pertanyaannya bisa
menghubungi di Line interaktif di Line
teleponnya dan juga di Line SMS dan juga
whatsapp-nya dan tentun Ikhwan awat
pendengar radio SM yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala langsung kita simak
juga kelanjutan uraian yang disampaikan
oleh Ustaz Omar hasid di ayat terakhir
ini tafadal Ustaz
Bismillahirrahmanirrahim ikhwat Al Iman
yang dimuliakan Allah subhanahu wa
taala lamma Dakar taala halal
asqya lamma Dakar taala halal asqya
atofa bidzikr
suada walihad samal Quran
matsani al-qur'an ini oleh Ibnu katir
ditafsirkan begini
ee seperti hanya Allah subhanahu wa
taala
menggambarkan kondisi orang-orang
kafir yang bakal mendapatkan
mereka-mereka itu azab Allah subhanahu
wa taala dengan berbagai jenis
ee kesengsaraan di dalamnya dari berupa
makanan yang tidak menyenangkan bahkan
menyiksa tubuh-tubuh mereka
itu atau minuman yang kalau diminum itu
seluruh anggota tubuh
hancur Lailahaillallah ada e juga
buah-buahan yang kalau dimakan itu
seperti
ee biji
Kedondong kalau ditarik paksa keluar
usus-usus ikut semua Ah ini
bentuk-bentuk e azab yang akan dialami
oleh orang-orang kafir maka di di dunia
ini sebelum kita mendapatkan nauzubillah
minzalik accam-acaman bukti ancaman dari
itu Ya kita mencoba untuk mengevaluasi
diri gitu kan bagi orang kafir ya harus
eh coba berpikir kafir mereka itu akan
berdampak apa nanti di akhirat kekafiran
di dunia atau orang-orang dosa besar
akan berdampak apa efeknya apa nanti di
akhirat kan begitu nah oleh karenanya
ketika Allah subhanahu wa taala
menceritakan kondisi orang-orang kafir
di sisi lain Allah pun menceritakan
kelompok-kelompok manusia hamba-hamba
Allah yang mulia ini yang taat patuh
kepadanya
nah seperti ayat yang berikutnya Inna
Innal muttaqina Fi maqomin Amin dan
sesungguhnya orang-orang yang bertakwa
Allah akan tempatkan di tempat yang Amin
yang aman selamat penuh dengan
keberkahan Fi jannatin wauyun yaitu
dalam dalam surga e yang di dalamnya ada
Uyun Uyun ini Subhanallah ya
Ee sebagai nikmat kita
nanti di
akhirat maka tadi kata Ibnu Katsir
lakya ketika Allah menceritakan
e kondisi orang-orang askqia orang yang
akan mendapatkan
azabikada maka Allah pun memberikan
gambaran kepada
komunitas-komunitas orang-orang yang
dapat
kebahagiaan oleh karenanya Alquran
dikatakan masani apa masani itu
penyeimbangang ya penyeimbang daripada
kondisi yang buruk dengan yang baik gitu
informasinya juga seperti itu faqal
Innal Muttaqin a Muttaqin ini kepada
orang-orang beriman yang bertakwa Fi
maqamin Amin mereka akan ditempatkan
oleh Allah di tempat yang aman a fil
akhirah wahu Jannah nanti di akhirat ya
akan mendapatkan surga qod amanu
fiha Minal mauti wal khuruj
yang mereka-mereka itu telah selamat
dari apa daripada ee fitnah-fitnah
kehidupan mereka selamat dari
kematian dan khuruj khurujnya ruh gitu
kan mereka telah selamat dari itu dengan
tentunya mengucapkan kalimatut tauhid
saat meninggal dunia
subhanallahim mereka juga telah selamat
yang masuk surga tuh telah selamat juga
dari apa Win kulli hammin wa huznin wa
Jaz wa taabin
waab mereka juga telah selamat sehingga
masuk surga selamat dari apa dari
kesedihan dari
ketidaknyamanan ya kan dari penderitaan
dari kelelahan
kecapaian mereka sudah masuk surga dulu
pernah capai-capai Ibadah dulu pernah
susah-susah mereka bertakwa pada Allah
itu
ya kan emang enggak capek ibadah
ibaratnya kalau orang bilang ya kalau
kita sih enggak perah capek tapi kalau
orang Bil capek banget ibadah mereka kan
dari keimanan iyaah Iya kan kembali pada
keimanan seseorang nah ini selamat orang
yang masuk surga dari letihnya kita
mengurus dunia dengan
ibadah kita orang masuk surga selamat
artinya dari capeknya mengurus keluarga
untuk diajak pada keimanan yang sama
anak-anak cucu ya kan kita ajak salat
dididik dari kecil itu kan untuk supaya
tetap mereka seperti kita sebagai orang
tuanya letih loh uang keluar banyak
Tenaga pikiran macam macam G loh Nah
kita selamat dan juga Ibnu Katsir
memaparkan eh Fi maqamin Amin di sini
adalah kita yang nanti masuk surga
selamat minasan
waidihi atau waiduhu
wasilat walb kita juga selamat dari apa
dari dari godaan-godaan setan E dan
tipu-tipuannya alhamdulillah orang
beriman nih kalaupun ya ketipu setan
cepat istigfar
gitu Kalaupun dia tiba-tiba ngerampok
dikembaliin hasil rampokannya atau
korupsi segera kembalikan kepada
instansi terkaitnya yang bertobat yang
bertobat tidak malah korupsi ya kita
umrah dengan uang
korupsi menghapus dosa anggapannya bisa
menghapus dosa dengan uang korupsi itu
gitu loh dulu Ustaz kan suka
menggambarkan ada seorang teman yang
korupsi 5 miliar ya setelah umrah pulang
itu kan habis 500 juta ya dibawa ibu
bapaknya anak istri kata yang korupsinya
kepada istrinya bilang eh setelah
ditanya sama istrinya habis berapa Bang
katanya kita ke umrah 500 juta Kata
suaminya yang korupsi itu tenang kita
masih punya 4 Seteng lagi masih
maksudnya S saya masih banyak
anggapannya dengan uang itu bisa Hapus
dosa ini hal anggapan yang sangat-sangat
salah dan keliru itu kan Nah kita tidak
seperti itu letih kita mendidik anak
dengan uang yang halal capek mencari
uang dari pagi sampai malam Istirahat
bangun cari lagi gu ya itu nah ini kita
selamat Dar dari bijikan setan dan tipu
daya setan yang mengajak dengan dengan
tipu itu kepada kita untuk berbuat dosa
soal dosa ya jenisnya banyak kan begitu
ya di pasar untuk mengurangi timbangan
ya kan Di pasar untuk mengurangi takaran
ya macam-macam untuk berdusa dalam
perniagaan ini kaid-kaid setan Nah kita
selamat dari itu wasairil Afat Wal masb
dan kita diselamatkan setelah masuk
surga ini oleh Allah subhanahu wa taala
dari penderitaan-penderitaan hidup dunia
ya selamat dari Katakanlah gempa bumi ya
kan selamat dari ee Katakanlah tsunami
selamat dari
e musibah-musibah dan sebagainya Itu kan
selamat juga dari bentuk-bentuk ujian
penyakit ya Meskipun kita pernah sakit
gitu meskipun ujian itu pernah ada tapi
diselamatkan oleh Allah subhanahu wa
taala sehingga kita bisa masuk
surgai jantin Wun yaitu di dalam
surga yang penuh dengan
kenikmatan
dan ini merupakan gambaran muqabalah
artinya orang yang kafir mendapatkan
azab orang yang yang beriman mendapatkan
surga ini muukabalah namanya istinya
artinya ee dipasang-pasangkan oh dengan
pasangannya masing-masing gitu loh
mendapatkan e apa namanya E
imbalan-imbalan yang sama sesuai dengan
perbuatan
itu
waqul taala yalbasuna Min sundus dan
nanti hamba-hamba Allah yang masuk surga
itu akan dipakaikan kepada mereka
pakaian yang indah dari jenis sundus
wahua arti sundus ini wahua rofiul
Harir jenis daripada Sutra yang
berkualitas
tinggi di surga nanti makanya di dunia
kita menggunakan sutra kan diharamkan
karena nanti itu pakaian kita di surga
di akhirat di surga gitu loh di dunia
kita diharamkan seperti kita memakai
cincin emas emas Nah dan bolehnya Harir
itu oleh oleh syariat untuk kalangan
wanita saja dengan emas kan gitu Adapun
bagi kita yang laki-laki diharamkan
untuk menggunakannya itu baik emas
ataupun ee apa tadi m kain sutra G nah
kain sundus di sini adalah rofiul Harir
ee kain sutra yang kualitasnya
sangat-sangat tinggi
istimewa wa
istabrq arti ist istabrq adalah wahua Ma
fihi bariq Wal walika qis wulbasu
alali
alqumas ini pun jenis kain yang luar
biasa istimewanya kualitasnya sangat
luar biasa tenun-tenunan yang e kalau
dipakai tuh ada
semacam warna-warna emas gitu loh
subhanallahilim
mutqilin dan sing berhadapan itu Ahli
Surga saat mereka dudukduduk di di
tempatnya dari sarir itu tempat
tidur mereka-mereka itu ditempatkan oleh
Allah dalam surga di tempat tidur
masing-masing itu
bersandar pundak yang satu ke temannya
dengan pundak yang
teman pasangan hidupnya Maksudnya di
atas seranjang Allahu Akbar dari
kalangan bidada Bidadari Surga luar
biasa sudah pakaiannya pakaian e Sutra
yang tinggi kualitasnya gitu kan juga
dipasangkan
denganurulin dengan bidabari surga yang
kalau kita diam di atas seranjang
berdua-duaan sambil bersandar apanya
pundak kita dengan pundak ee Hurul itu
subhanallahim waquu
taala kadalika wazawajnahum
biurinin demikian pula mereka Ahli Surga
itu
ya kami akan pasangkan dengan bidadari
yang ada di dalam surga a hadal at
pemberian ini maq Man manahahum minaujat
alhan
Alin allati lam yatmishun insun W J yang
mana pemberian ini adalah istimewa
sekali diberi oleh Allah subhanahu wa
taala kepada Ahli Surga itu bidadari
surga yang ketika Allah ciptakan dari
awal penciptaan sampai nanti diberikan
kepada kita belum belum pun mereka
pernah Dis sentuh oleh siapa oleh jin
ataupun manusia sekalipun Allahu
akbar kaannahumul yaquut Wal Marja
seperti dalam ayat yang lain dikatakan
hal jazaul Ihsan illal
Ihsan Apakah ada balasan orang yang
melakukan kebaikan terkecuali balasannya
adalah kebaikan yang yang sama atau
lebih dari Allah
sampai-sampai kalau sajenis ada satu
Bidadari Surga diturunkan ke
dunia lalu lalu ditaruh itu di lautan
itu loh ini ini ada ada
hadis dari Anas Radiallahu e bukan Anis
ya tapi
Anas an Anas
radallahu kalau saja ada bidadari di
turun ke dunia lalu ditaruhlah gu
kan ditaruh itu kakinya atau tubuhnya di
lautan yang
sangatsangat
gelap atau di lautan yang sangat-sangat
airnya asin ituak Jelaskan air laut kan
itu asin-asin kayak begitu kan Kalau sa
satuariuh di
situ
maka air laut itu akan terasa
eh apa namanya ketika diminum sangat
lezat
sekali Coba
bayangkan ada dalam dalam riwayat lain
andai kata satu Bidadari saja diturunkan
ke dunia yang kalau dunia itu tidak ada
sinar matahari gelap gulita kalau di
sini Bahrun luzi ya kan di riwayat lain
ketika dunia gelap gulita satu saja
Bidadari Surga diturunkan ke dunia ini
niscaya dunia terang
berenderang
Subhanallah terangbenderang dibuatnya
kalauitu cahaya Seperti apa
wallahuam kan begitu
wallahuam inilah nikmat-nikmat yang
Allah subhahu wa taala Gambarkan bagi
orang
beriman
mereka dipanggil ya di dalam surga
itu untuk mencicipi buah-buahan yang ada
dalam
surga
w kullama aradu Meskipun mereka punya
jatah dari Allah soal buah-buahan yang
begitu beragam ada apel ada Kismis
ada pisang kurma kurma duren pun
Subhanallah Luar biasa Betap pun Allah
telah beri zatah mereka itu berbagai
jenis buah-buahan itu
kan tetapi pada intinya mereka itu tidak
ada larangan untuk meminta yang lain
bahkan kalaupun mereka
minta habis
permintaannya masih datang itu
permintaan nikmat buah-buahan yang sudah
habis ya Allah aku minta ini datang ya
Allah aku minta itu datang bahkan tidak
diminta datang dipinta lagi dan
permintaan kita habis mentok permintaan
kita nikmat Allah masih berda
berdatangan ini menggambarkan seperti
apa apa nikmat dalam surga Iya kan jadi
nikmat itu tidak pernah putus-putusnya
Allahu akbar tidak pernah ada eh
putus-putusnya dan nikmat Lain bagi
orang yang masuk surga itu laquun Fal
mauta illa mautatal Ula illal mautatal
Ula dan mereka tidak pernah merasa e
mati terkecuali mati yang pernah mereka
rasakan di dunia untuk menuju negeri
akhirat dalam sebuah hadis rasul katakan
fiahihain di riwayat Bukhari Muslim
eh Rasul bersabda ya Bil mauti Fi Surati
kabs
amlah fukifu bainal Jannah
warar didatangkan oleh Allah subhanahu
wa
taala
kematian kematian itu kan makhluk Allah
Ya kan kematian itu makhluk Allah
didatangkan pada hari di hari kiamat itu
kematian yang Allah
serupakan dengan kematian ini Allah
serupakan kepada kambing yang gemuk ya
kabs di sini adalah e kambing jenis
kambing amlah itu
gemuk dan kambing itu yang itu merupakan
jelmaan daripada
kematian diberhentikan
antara surga dan
neraka fuifu bainal Jannah warar ini
dalam hadis
shahih
sahuahu ya ahl
jannahudun W
mautun
ahlunarudun
Maun ketika kematian yang sudah Allah
serupakan dengan kambing yang lalu
disbelih Allah firmankan kepada Ahli
Surga apa Firman mereka wahai Ahli
Surga
kamu kekal abadilah di Surgaku enggak
pernah
mati jadi kamu akan kekal abadi di dalam
surga demikian pula Allah firmankan
kepada ahli Nar ya ahlin
Nar dan juga wahai ahli neraka khuludun
kamu juga kekal abadi pula kamu di dalam
neraka seperti halnya aku menjadikan
Ahli Surga kekal di dalam
surga ini nih luar biasa nih kalau kita
pikirkan ya kepada hidup yang kekal
abadi baik di surga ataupun neraka
penentuan kedua pada kedua hidup itu di
sini letaknya saat kita di dunia Jadi
kalau yang hidupnya main-main sampai dia
mati ya kan Apalagi permainannya dengan
kesyirikan dengan dosadosa-dosa besar
dengan perlawanan kepada Allah dan
kepada syariat Allah lalu mati tanpa
bertobat khuludnya di mana jelas di
neraka berlaku firman Allah pada
mereka
ahlarun khudun Fal maut hidup kamu kekal
abadilah hidup di neraka dan tanpa
merasa kematian bayangkan seperti dalam
ahli-ahli surga ya Jannah khuludun maut
kekal abadilah kamu di surga dan tidak
pernah merasa mati karena kematiannya
sudah disembelih seperti tadi e kam
kambing gitu Ini hadis rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam di eh hadis yang ter
dalam sahih Bukhari dan
Muslim bahkan dikatakan kepada Ahli
Surga yuqulahli Jannah inakum anu Fala
Fala tastaqimu abadan atustaqomu
abadan dan kalian sehatlah selamanya dan
aku tidak izinkan kalian sakit selamanya
ini sehat
[Musik]
terusakumu AB dan Takdirku kepada kalian
Ahli Surga Kamu adalah hidup selamanya
tidak akan pernah kalian merasakan
kematian di dalam surga Abadi
abadiakum AB
dan kamu akan selalu mendapatkan
merasakan nikmat aku dan kamu tidak akan
pernah merasa
susah wa inna lakum
antasabbu Fala tahromu abada dan kamu
selamanya muda terus enggak pernah kamu
akan merasakan
tua bahkan dalam sebuah riwayat umur
kita nanti di surga Insyaallah taala
adalah ketika umur Nabi Isa diangkat ke
langit umur beliau itu 33 tahun kurang
lebih lagi muda mudanya orang umur kita
di surga itu seperti itu mudanya kita
usia seperti itu selamanya dalam surga
makanya ketika Rasul mengatakan nanti
nenek-nenek itu tidak akan masuk
surga Eh ada satu nenek-nenek
nangis ya Rasulullah aku enggak bakal
masuk surga
dalam sebuah riwayat ya iya iya n itu
enggak bakal masuk surga Sebab di sana
tidak ada
nenek ini hadisnya Sebab di sana tuh gak
ada nenek-nenek tetapi yang ada adalah
muda selamanya sehat selamanya nikmat
selamanya Allahu akbar W ini nikmat yang
kalau Rasul katakan nikmat dalam surga
itu aunat Wun
itulah nikmat dalam surga yang tidak
bisa digambarkan oleh mata yang bisa
memandang tidak bisa juga dikiaskan oleh
telinga yang bisa mendengar tidak pernah
terdetik dalam hati seperti apa si
nikmatnya dalam surga itu Allahu akbar
sedikit
lagi itulah nikmat dan semoga kita
termasukan memasuki surga Allah subahu
wa taala dengan ampunan Allah kepada
kita sebahiwayati Rasul
katakanqahah
jannahunuiha wau
Yub Barang siapa yang bertakwa di dunia
akan dimasukkan ke dalam
surga dan di dalam surga akan
mendapatkan nikmat tidak pernah
sengsara wahya fiha Fala
yamutu selamanya akan hidup tidak akan
pernah merasakan mati
blabahu
wnaabuhu dan pakaiannya akan selamanya
terus dipakai tidak pernah
rusak dan kemudaannya tidak pernah
hilang gagah terus kita Nah
itu itu itu hadis rasul wasam dan nikmat
yang lain bagi orang yang yang masuk
surga melalui pertanyaan para sahabat
kepada nabi suila nabi sallallahu alaii
wasallam ayamu Ahlul Jannah Apakah Ahli
Surga itu mereka bisa Apakah mereka itu
tidur di dalam
surga sampai tidurnya
ditanya faqala Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam Rasul menjawab annaumu akhul
maut Adapun pertanyaanmu
soal Apakah ia Ahli Surga itu tidur atau
tidak aku jawab kata
Rasul tidur Itu adalah saudaranya
kematian tidur itu saudara
kematianut waahl
jannahun tidur itu saudaranya
kematian dan
ternyata yang namanya Ahli Surga itu
tidak pernah
tidur selalu mencicipi nikmat-nikmat
Allah di dalamnya enggak mau tidur
saking nikmatnya l luar biasa Kanis Jadi
mereka gambarannya dia mereka tuh tidak
pernah tidur karena apa tidur itu
merupakan saudaranya kematian I itu loh
maka dia diizinkan untuk tidak pernah
tidur oleh Allah subhanahu wa taala
rupan yang terakhir
wawaqahumabal
jahim dan Allah subhanahu wa taala
nikmat diberikan lagi oleh Allah kepada
Ahli Surga itu dijauhkan mereka dari
azab-azab neraka jahim a ma
Naim atau dengan kata lain dengan
pemberian nikmat ini kepada Ahli Surga
alazim almukim yang besar yang dahsyat
yang yang kekal abadi mukim itu mukim
itu kekal abadi e istimrar
mustaqimukim Q
waqahum wasalamahum
waajahum
wahumilabil
Alim maka saat mereka diberi nikmat oleh
Allah subhanahu wa taala itu artinya
mereka telah diselamatkan daripada azab
Allah yang sangat alim yang dahsyat Fi
darqatil jahim yang ada di dalam neraka
jahanam itu jelas Ahli Surga mendapatkan
eh keselamatan dari Allah berupa itu
wlub dan Ahli Surga itu telah
mendapatkan apa yang mereka cari saat di
dunia
l matlubnya kita orang beriman dengan
bertakwa dengan melakukan taat patuh P
Allah kita ada permintaan ada yang kita
cari
sebelum saat kita menjalankan perintah
Allah di dunia berupa salat puasa zakat
Haji iman kita pada Allah iman kita pada
Mala ikat iman kita pada kitab pada nabi
pada hari akhir pada kiamat dan pada
qada dan qadar ada sesuatu yang kita
cari apa itu apa yang kita cari
sesungguhnya yang kita matlubkan itu
adalah Rid
Allah yang kita cari itu tidak lain
adalah Rida Allah nah dengan kita
melaksanakan apa yang Allah perintahkan
P kita di dunia I berdampak pada apa
yang nanti di akhirat akan kita
temukan maka di sini dikatakan oleh Ibnu
Katsir
flub maka mereka mendapatkan apa-apa
yang mereka cari di dunia kita cari Rid
Allah di akhirat kita akan jumpai Rida
Allah itu berupa apa berupa nikmat dalam
surga yang tadi gambaran Allahu
Akbar
dan mereka diselamatkan dari apa-apa
yang dikhawatirkan kita di dunia ada
rasa khawatir enggak terhadap panasnya
api khawatir jangankan api neraka api di
dunia saja begitu panas khawatir kalau
kita terba kebakar terbakar He nah kita
lari dari panasnya api itu kan kita lari
daripada bujukan setan kita lari
daripada ajakan iblis untuk untuk kita
mengingkari ajaran Allah kita lari dari
pada ee Katakanlah gemerlapnya dunia
he untuk apa untuk keselamatan kita di
akhirat untuk mendapatkan yang matlub
tadi dan di sini Ibnu Katsir mengatakan
wajahum Minal marhub dan kita Ahli Surga
itu diselamatkan oleh Allah subhanahu wa
taala dari tempat lari kita apa tempat
lari kita tempat lari kita di dunia ini
dari semua yang diharamkan Allah kita
lari darip minum-minuman keras kita
tidak minum
perempuan yang tidak kita berzina riba
kita tidak main yais itu kita lari dari
itu maka kita diselamatkan oleh Allah di
akhirat di saat kita lari daripada
perbuatan-perbuatan dosa yang kita jauhi
di dunia ini inilah ikhwat Al Iman
sebatas ini yang dapat kita sampaikan di
siang ini bahwa Allah subhanahu wa taala
akan
memberikan pahala kebaikan surga kepada
kita manakala kita di dunia ini
melakukan perintah Allah subhanahu wa
taala sebaliknya orang-orang kafir yang
di dunianya melakukan
perbuatan-perbuatan
tercela dosa maksiat setiap hari setiap
malam tidak ada jeda waktu untuk
bertauat ya semoga yang mendengarkan ini
ya kalaupun ada orang kafir mendengarkan
bertobat orang berdosa mendengarkan
bertobatlah gitu Insyaallah tetapi
memang ada sebuah hadis soal amal ini ni
he soal amal ini memang dikatakan
Eh ini dalam eh saahih ada dalam hadis
sahih rasulah wasamu
qu berbuatlah
kalian wasadidu Gitu kan sad itu kan e
bersungguh-sungguhlah istilahnya
melakukan
perbuatan Coba lakukan pendekatan
pendekatan diri pada Allah gitu kan wamu
dan ketahuilah kata Allah kata Rasul
Anna ahadan
lah seseorang dari kita ini tidak
mungkin bisa masuk surga karena
amal Betap pun ada informasi seperti itu
tetapi amal merupakan upaya kan gitu nah
I kita enggak bisa masuk surga dengan
amal ini kata
Rasul sehingga para sahabat berkata
kepada rasul Sallallahu Alaihi Wasallam
qu wala Anta Ya Rasulullah kalau memang
setiap kita tidak bisa masuk surga
karena amal he tentunya manusia juga
Rasul manusia kan Iya kata para sahabat
Apakah itu terjadi pula pada dirimu
artinya engkau pun tidak bisa masuk
surga karena amal jawaban rasul qala
rasul Sallallahu Alaihi Wasallam wala
Ana aku pun sama seperti kalian tetapi
bagi diri Rasul
ada
keistimewaan ada keutamaan apa
keutamaannya dari kalimat
[Musik]
istisnaahu Demikian juga aku kata Rasul
aku ini manusia juga seperti kalian aku
beramal aku tidak bisa masuk Sur dengan
amalku ini
ter Allah kepada diri nabi kita ni
illaahuah terkecuali Allah kepada diriku
berbuat
baik dengan apa dengan aku diberi rahmat
dan keutamaannya dari Allah untuk diriku
sehingga aku ini mudah masuk surga tadi
Nah ini ikwat Al Iman hadis yang dulu
pernah ramai i di WA ya kan ada muncul
karena memang mereka menghilangkan ah
tidak dilanjutkan
kalimat orang tidak akan bisa masuk
surga kata orang kan tidak ada jaminan
Rasul pun masuk Sur karena
dihilangkan
ada allahahmat kepadaku sehing aku bisa
mudah masuk surgaah iniikan
Ikh kita untuk mempersiapkan diri
berjumpa dengan Allah subhanahu wa taala
dan sebelum kita berjumpa kita menata
dulu kehidupan kita ini dengan amalamal
Saleh e menata dulu perbuatan-perbuatan
salah kita dengan bertaubat ee
diulang-ulang lagi direvisi ya kan di
apa istilahnya diperbaiki
kesalahan-kesalahan kita kalau memang
ada kesalahan sehingga kita kembali pada
Allah dengan tanpa membawa dosa Kalau
bisa ya sedikitpallah
wallahuamwab itu saja Insyaallah Jaz
Masyaallah luar biasa sekali Ustaz
Ikhwan pengar radio silaturrahim yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
tentutnya sudah selesai ya penyampaian
dari Ustaz tinggal Mungkin pertanyaan
mungkin ada pertanyaan Ustaz yang masuk
kita bacakan Insyaallah Jadi intinya ini
dari semua penjelasan kita harus
bersyukur Ustaz ya atas karunia Allah
yang Allah berikan kepada kita Ustaz
sangat-sangat dan tentunya jelas Ustaz
ya di surat Arrahman itu Ustaz ya nikmat
apalagi ya yang dustakan yang kamu akan
dustakan betapa banyaknya nikmat Allah
subhanahu wa taala Masyaallah itu
umur soal nikmat Anis anakku soal nikmat
itu kan kita harus selalu bersyukur
tentang usia I Ya Allah berikan nikmat
itu tentang jodoh kita jodoh kita ya
dengan perempuan bukan dengan laki-laki
iya ya kan karena sekarang ada ada lgbt
ya benar kita bersyukur dijodohkan oleh
Allah kepada perempuan benarang kita di
jodohnya bukan Asep lagi kan he benar
Nah nah dan kita bersyukur dengan adanya
keturunan kita diberi keturunan dan kita
bersyukur dengan pekerjaan kita Allah
kasih pekerjaan ya kan dan kita
bersyukur dengan semua apa yang ada
Allah beri pada kita Masyaallah baik
langsung Ustaz ya kita sudah di menit
ke-26 Ustaz lepas dari pukul . di siang
hari ini jadi ada sekitar 4 menit lagi
Ustaz ini kita bacakan satu pertanyaan
Ustaz ya Oh boleh Insyaallah atau
mungkin Dua pertanyaan ini datangnya
dari Semarang Ustaz dari hamba Allah Dia
menanyakan Pak ustaz sudah banyak sekali
Pak ustaz ulama bahkan Ustaz sendiri
menjelaskan mengenai kenikmatan surga
Ustaz Kenapa sih orang masih banyak
memilih Surga Dunia Ustaz yang tidak ada
apa-apanya sama surga yang Allah
janjikan ah itulah manusia-manusia yang
kena Bisikan Setan tadi kaiduhu kaidu
setan bujuk ru setan makar-makar setan
ternyata memang kalau jawaban secara
global manusia zaman sekarang sudah
jatuh kepada penyakit yang sangat
mengkhawatirkan alwahan itu tadi alwahan
yang dulu sering kita ungkapkan penyakit
Terlalu Mencintai dunia sehingga takut
mati takut kepada memuliakan agama Allah
dengan berdakwah takut dipenjara takut
dikatakan teroris dan
macam-macam sehingga dunia ini menjadi
matlamat mereka tujuan mereka dunianya
enggak seberapanya dengan akhirat Oh
betapa pun digambarkan tentang dunia
perbandingannya seperti orang
mencelupkan tangan kan ke lautan yang
begitu luas lalu Angkatlah jari
jemarinya tu ada berapa tetes paling
tetesan air laut yang terbawa oleh jari
jemari kita itulah perbedaan dunia dan
akhirat tapip pun dengan demikian mereka
tidak puas informasi itu masih tetap
saja kepada dunia itu e ee di perjuangan
dan tergila-gila itulah jawaban Ustaz
Jadi mereka sekarang sudah terkena
penyakit alwahan Terlalu Mencintai dunia
sehingga lupa
akhirat seperti itu Ustaz ya Masyaallah
ini mungkin belum Hidayah mungkin bisa
termaksud belum mendapatkan hidayah
Ustaz ya Hidayah Allah akan beri Hidayah
kepada yang mau yang menjemput mereka
yang punya penyakit seperti itu yang
tidak sadar kalau mereka berpenyakit
alwahan mereka enggak bakal dapat
Hidayah l mereka yang enggak Nyari
seperti itu Ustaz ya satu lagi Ustaz ya
singkat ini Ustaz ini mungkin hampir
sama nih Ustaz ee Ini dari Bapak Deden
Ustaz di Palembang ini cukup jauh ya Iya
kini melalui radio rasal ya memang benar
Ustaz eh Allah subhanahu wa taala
menciptakan langit dan bumi tidak
main-main tapi melihat kekuasaan Allah
kenapa masih banyak orang yang tidak
beriman Ustaz kepada sang pencipta Iya
inilah perkara dunia yang memang kalau
kita lihat eh manusia-manusia yang
diciptakan Allah itu beragam di dalam
surat atagabun semal Allah katakan
ehahti
umirunum Allahlah yang menciptakan
Kalian ada yang diciptakannya kafir dan
ada juga yang diciptakannya mukmin itu
di dunia ujian dan kita yang Mukmin bisa
bisa jadi berpotensi kafir dan orang
kafir ada potensi untuk Mukmin kan gitu
ini ujian saja sebetulnya nah Adapun
kita kenapa Justru orang sudah
digambarkan gu kan seperti tadi juga e
orang tu tidak takut kepada Allah masih
ingkar kepada pemberian Allah Itulah
Karena manusia diciptakan ole Allah
subhanahu wa taala dua jenis tadi orang
yang Mukmin dia akan menjaga
keimanannya tetapi orang yang kafir
sebetulnya Harus berpikir terhadap dunia
yang Allah ciptakan untuk dirinya itu
itu loh karena Allah subhanahu wa taala
memberikan apa akal akal dan pikiran dan
Allah akan memberikan ajaran di dunia
ini melalui nabi-nabi Apun orang kafir
tapi kalau nabi diutus kepada orang
kafir maka Hidayah ini harus mereka cari
yang tidak mencari seperti Abu Jahal ya
enggak dapat makanya orang kafir orang
yang memang belum juga taat patuh pada
Allah dengan ee nanti dia mendapatkan
azab di akhirat maka sekarang di dunia
masih bisa berubah masih bisa ada
Potensi menjadi muslim menjadi orang
beriman cari hidayah itu Masyaallah W
alam dan mencari keridaan Allah
subhanahu wa taala ya Masyaallah
baik tadi kita sudah di ee akhir acara
ini Ustaz mungkin ada kesimpulan yang
ingin disampaikan Az untuk pendeng untuk
kesimpulannya ya memang kita harus
berhati-hati dalam hidup dan juga mawas
diri kalau kalau kalau kita ini
e ada potensi dari diri kita nih potensi
keburukan yang tidak dapat kita kuasai
he he selain kebaikan yang kita miliki
ada juga potensi keburukan yang selalu
bergejola dalam dalam jiwa kita kita
yang itu kita harus coba ee pelihara
dengan takwa pelihara dengan keimanan
pelihara ee Gejolak hawa nafsu ini
dengan apa dengan dididik ya sabar dan
sebagainya sehingga nanti makam kita ini
tempat kita di akhirat adalah makam
almahmud yang dijanjikan oleh Allah
subhanahu wa taala kalau kita tidak
pelihara itu bisa saja nafsu yang
bergejola itu satu saat menguasai kita
sehingga potensi yang kita miliki dari
amal-amal Saleh yang sebut itya itu
merupakan kekayaan kita bisa habis
dengan potensi keburukan yang muncul itu
nah kita hati-hati dengan masalah ini
oleh karenanya sebelum segala sesuatu
terlambat ya dunia ini merupakan tempat
persinggahan yang mungkin satu ketika
kita tinggalkan tempat kita bersinggah
ini coba kita akan kenang nanti di
akhirat sebagai tempat persinggahan yang
saat itu kita
berameh wallahuam Masyaallah luar biasa
sekali baik ikhwanat pendengar Radio
Silaturahim yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala tentunya selesai juga
untuk acara taus siang di siang hari ini
bersama Ustaz Umar Rasyid Hasan dan
semoga D bermanfaat bagi kita semuanya
mudah-mudahan menambah keimanan dan juga
ketakwaan kita dan mudah-mudahan kita
selalu bisa menjaga keimanan kita
tentunya dan juga kita bisa menjaga hawa
nafsu kita Ustaz ya dari godaan-godaan
setan Masyaallah dan kita selalu berdoa
kepada Allah subhanahu wa taala untuk
selalu dilindungi Amin Meminta
perlindungan kepada Allah subhanahu wa
taala baik terim Terima kasih juga untuk
Ikhwan awat yang telah memberikan
pertanyaannya melalui SMS dan juga
WhatsApp terima kasih dan Mohon maaf
juga ada SMS dan WhatsApp yang belum
sempat kami bacakan dari ada dari Bapak
Adi di Depok dan juga Dar hamba Allah di
Semarang dan hamba Allah yang lainnya
yang belum sempat kami bacakan mohon
maaf Insyaallah di lain waktu atau di
pekan yang akan datang akan kami bacakan
Insyaallah ya dan terima kasih Ustaz
Umar Rasyid telah hadir Masyaallah
mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala
selalu memberikan kesehatan Amin
Insyaallah taala baik ikhwanat pendengar
radioim sebelum kami tutup ada informasi
yang perlu ketahui Insyaallah di hari
Rabu Ya besok di tanggal 19 Desember
2018 Insyaallah
eh kita akan mengadakan acara yaitu
majelis ummahat silaturahim bersama
Ustaz Heri Nurdi dengan tema Indahnya
Budi Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Insyaallah dicatat ya untuk
hari Rabu di tanggal 19 Desember 2018 di
pukul 0.30 sampai dengan 11 siang
bertempat di Pendopo silaturahim ya ini
khusus untuk akhwat aja Nah untuk Umah
umahat atau ibu-ibu yang ingin hadir
boleh dipersilakan membawa makanan dan
minuman untuk saling berbagi jadi
mudah-mudahan saling berbagi ini
keberkahan yang akan kita dapatkan juga
Ustaz ya Masyaallah dan informasi
selanjutnya di hari Sabtu di tanggal 22
Desember 2018 Insyaallah Radio
Silaturahim akan mengadakan acara Tablig
akbar di Masjid Agung Atin Taman Mini
Indonesia indah di Jakarta Timur he
Temanya yaitu perkuat dakwah perkokoh
ukhuwah Ustaz Masyaallah luar biasa
sekali ya dan untuk narasumber yang yang
akan mengisi yaitu bersama Ustaz z m
mahmid dan juga bersama Ustaz Haikal
Hasan Ustaz Oh Ustaz Haikal Hasan
Masyaallah dan satu lagi bersama Ustaz
Husein alattas Masyaallah ya acara ini
terselenggara atas kerjasama Masjid
Agung Atin dan juga Radio Silaturahim
dan juga Rahil TV
Terima kasih Ikhwan awat telah
berpartisipasi di siang hari ini dan
semoga kita selalu diberikan keberkahan
oleh Allah subhanahu wa taala dan akhir
kata saya Muhammad Anis Mualim dan juga
Fajar di kameraman dan juga di switcher
dan juga teman-teman kita dari PKL dari
SMK ya dari SMK ya Dari mana Taruna
Bakti Taruna Bakti yang telah membantu
berlangsungnya acara ini dan juga
Muhammad Fahri dan juga Muhammad Yusuf
di meja operator yang telah membantu
acara ini Semoga kita selalu diberikan
kesehatan oleh Allah subhanahu wa taala
dan saya Muhammad Anis Mualim dan juga
rekan kita yang ada di Sukabumi Batam
Semarang Pontianak Palembang dan juga
yang berada di banywangi mohon uruh diri
kita tutup dengan kita membaca doa
kafart majelis subhanakallahumma
wabihamdika asadu
allaagfiraufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
foreign