Video lainnya

—

Kitab Fathul Baari Hadits ke 4242 bagian 1 - Ustadz Ahmad Sanusi

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh rbi Zidni
Ilman allahummaani bimaamtani warzuqni
Ilma Allahumma shli ala muhammad wa ala
ali Muhammad masih dipancarkan dari
Jalan Masjid silaturahim Nomor 36
Kalimanggis Cibubur Bekasi Inilah Radio
Silaturahim rhasil visual untuk Islam
yang satu ikhwan dan akhwat seperti
biasa di hari sabtu kali ini edisi sabtu
15 Zulkaidah 1439 Hijriah atau
bertepatan dengan tanggal 28 Juli 2018
kajian kitab Fathul Bari bersama Ustaz
Ahmad Sanusi akan mengisi ruang dengar
anda dan alhamdulillah ikhwan dan akhwat
Ustaz sudah berada di tengah-tengah kita
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Bagaimana
kabar di pagi hari ini Ustaz
alhamdulillah alhamdulillah Khair lebih
baik dari hari kemarin Ustaz
Alhamdulillah baik ikhwan dan akhwat
Mari kita simak saja pemaparan yang akan
disampaikan oleh Ustaz Ahmad Sanusi
dalam kajian kitab Fathul Bari kali ini
yang masih akan melanjutkan di kajian
Minggu lalu yakni di hadis
ke-4242 tafadol
jazakumullah
Asalamualaikum warahmatullah
wabarakuh
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahilladzi khalaqas samawati
Wal ARD
wa'alulumati W Nur khalaqal
Insan Min thin tumma ja'ala naslahu Min
sulalatim
mimma
[Musik]
ama abal
bqi
wiuhih
waramariyatahu fasawarahum fil arhami fi
ajmalah waqahum fi ahsani
takqwim Amma ba'du Faya
ibadallahikum bqwallah ittaqulah haqq
tuqatih
l asadu Alla
ilahaillallah wa Ashadu anna muhammadar
rasulullah Allahumma Shi
alaid pendengar Radio Silaturahim dan
pemirsa televisi visual silaturahim di
mana saja Pada kesempatan kali ini kita
akan mempelajari hadis Bukhari nomor
4242 Insyaallah sampai
[Musik]
4.250 di antaranya dengan bantuan kitab
Fathul Bari Juz 7 halaman
631 Insyaallah sampai halaman
635 untuk itu Mari kita awali dengan
ummil kitab
alfatihahillah
yaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyyaka nasta
ihdinatal
mustaqimathalladina an'amta alaihim
ghairil maghdubi alaihim
[Musik]
wadin
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
[Musik]
wadduha wallaili
idza
saja Maa wadda'aka rabbuka wama
qala walal akhiratu Khairul laka
Minal
waufaa rbuka fat alam Yajid yaan
Fawa
waajadan
fahada
waajadakaag
faammal yatima falaa
taqhar wa
ammila falaa
Tanhar wa
Amma
binmatiabbika
fahaddit
shqallahulim
surahuha surah yang
ke-93 wa demi
pagi Wili demi
malam sangat berarti waktu duha untuk
beribadah setelah itu setelah salat DHA
silakan untuk berusaha bekerja dan
malam pun sangat berarti untuk istirahat
untuk mendekatkan diri kepada Allah
subhanahu wa taala lebih daripada
waktu
lainnya apalagi kalau sudah semakin
gelap tidak
pernah buka Siapa Tuhanmu
wqala dan tidak pernah
benci jadi Allah tidak
pernah benci kepada hambaNya apalagi
kepada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wa alihi waashabi
wasallam hanya orang yang jauh dari
Allah saja yang benci kepada hambaNya
Allah walal akhiratu kirullaka Minal Ula
dan sungguh Adapun negeri akhirat pahala
dan keridaan Allah itu Khairun yaitu
lebih bagus laka bagimu Minal Ula dari
keridaan yang kamu kejar keridaan
manusia waktu di
dunia harta dan
jabatan ini surah aduha ayat 4 jangan
dipotong tapi dihubungkan karena
al-quran itu merupakan satu kesatuan
Ketika kita menyampaikan walal
akhiratuiraka Minal Ula biasanya di
sinilah orang-orang yang mempelajari
kitab Tasawuf dalil ini dipakai tapi
yang lain tidak dipakai jadi aduha ayat
yang keemp tidak dihubungkan dengan
aduha ayat yang ke-8 dan ayat yang
ke-11
wuk pada saatnya pasti akan
memberi kah kepadamu kah kepadamuuka
Siapa
Tuhanmu kamu dan
umatmu akan diberikan oleh Allah
subhanahu wa taala Karena nabi itu tidak
kepingin nyaman sendiri tapi kepingin
umatnya
bahagia dunia
akhirat maka Allah menyampaikan
wka akan aku berikan permohonanmu yaitu
untuk membahagiakan umatmu memberi rbuka
Siapa Tuhanmu fatard sehingga kamu Rid
melihat umatmu bahagia dunia
ak puas
alam ini bahasanya luar biasa sampai
nabi betul-betul merasa R sebagaimana
manusia
alaman buktinya Bukankah dulu kamu
itu dalam
keadaanan menemukankah
kepadamuan dalam keadaan menemukan
kepada dan yatim faawa maka Allah
meninggikan derajatnya ada pengasuh yang
lebih baik dari kedua orang tuanya ee
itu satu sisi kalau berbicara umum kalau
nabi diasuh oleh orang yang baik juga
seperti kebaikan kedua orang tuanya
yaitu Abi Thalib dan Siti
Khadijah sehingga nabi dibantu
perjuangannya oleh Siti Khadijah
dilindungi oleh Abi Thalib sehingga
beliau dapat menyampaikan dakwahnya
al-qur'an asunah dengan
sebaik-baiknya kalau sekarang siapa yang
mau melindungi dakwah al-qur'an
asunah pejabat Mana yang mau melindungi
alam yajidka yatiman faawa waajadaka dan
fahada Bukankah kalian sebelumnya ee
dalam
pengertian minta petunjuk kepada Allah
subhanahu wa taala Apa kira-kira obat
yang paling bagus untuk menyembuhkan
penyakit masyarakat Makkah waktu itu
yang mempertuhan selain Allah
menyekutukannya sedikit-sedikit ribut
berantem
sesamanya waktu itu yang paling berat
Bagaimana menyadarkan dia supaya dekat
kepada Allah tidak memperkuat dan tidak
membela orang-orang kelompok dan partai
atau jemah yang menyekutukan
allahud
dietununkan Alquran sehingga nabi bisa
menyampaikan Alquran Alquran itah
sampaikan Insyaallah Alquran itu yang
bisa memberikan petunjuk kepada mereka
yang jauh dari
Allah dan hobi melakukan
kekerasan coba itu kalau
sebelumnya akhirat itu betul-betul lebih
bagus dari masalah nilai-nilai dunia
tapi kita ini berawal dari hidup di
dunia bahasa sederhananya Oleh karena
itu ketika sudah pantas nabi Ini
berjuang Bukan karena honor bukan karena
uang bukan karena jabatan Ha ini
rupa-rupanya sudah pantas betul-betul
tulus bersih lurus karena Allah
subhanahu wa taala sibuatallah bukan
sibuah-sibuah yang lain
waajad Il fauna dan menemukan
siapa
kah kepadamu Allah mengetahui kepadamu
ailan menemukan kepada Hali dalam
keadaan
Ail fakiran kamu dulu fakir setelah
pantas faagna maka mengkayakan siapa
Allah subhanahu wa taala oleh Allah
dibuat kaya nabi
itu Jadi bagaimana kalau riwayat yang
katanya nabi miskin nabi miskin nabi
miskin itu waktu sekitar 5 Hijriah bawah
sedangkan 5 Hijriah ke atas
mulai bisa dikatakan seperti itu lah di
waktu Badar kan nabi dapat harta
rampasan harta perang yang ditinggalkan
oleh orang kafir banyak kalau to
dibilang banyak karena ibaratkan kemarau
baru turun hujan jadi oleh Nabi
dibagi-bagi meresap merata Nah nanti
betul-betul nabi dan para sahabat itu
menikmati pemberian kekayaan dari Allah
subhanahu wa taala ini materi kajian
kita set setelah ini adalah setelah
perang khaibar itu hadis Bukhari jadi
oleh Allah Nabi dibuat kaya fagna cuma
kalau
orang kalau kita menafsirkan karena
al-qur'an itu berkaitan dengan ayat
dengan ayat ditambah apalagi diperjelas
oleh asunah kalau kita harus pakai dalil
tapi kalau orang yang terpengaruh dengan
mengaku misal aliran tasawuf fauna Ini
diterjemahkan menerima jadi tetap gembel
begitu enggak begitu memang
kadang-kadang penafsiran itu
kadang-kadang melampaui gulul di semua
Lini itu ada ghulul
itu dan apabila kita tidak terbiasa
belajar al-qur'an dan asunah membuka
diri maka kita fanatiknya luar
biasa banyak kesalahan-kesalahan gulul
di dalam penafsiran di dalam Kitab bukan
saya yang nyalahkan tafsir sendiri yang
membersihkan bukan saya mah enggak bisa
cuman ngebacain
aja
nabi enggak bisa kaya sendiri tapi
dikayakan oleh Allah fag itu Agna y
sehingga nabi ini tidak butuh kepada
jabatan tapi memang jabatan butuh kepada
nabi tidak seperti orang sekarang
e bersungkur di bawah telapak kaki orang
yang jauh dari Allah subhanahu wa taala
orang-orang yang musyrik demi untuk
jabatan demi untuk uang kalau nabi tidak
nabi dikayakan oleh Allah sehingga
beliau tidak tergantung hidup dan
jabatannya kepada orang lain malah bantu
orang lain faal yatima
falaqhar coba belajar sharf nanti Kan
ketahuan yang kayak begitu itu Tapi
kalau cuman belajar begitu saja ya
enggak bisa paling bisa terjemah belajar
dari YouTube jadi ilmunya ulama-ulama
Salafus Saleh yang betul-betul perlu
dipelajari kelengkapannya Kalau cuman
belajar meng hafal belajar terjemah
enggak bisa yang kayak begitu mah
faammal yatima Fala taqhar Oleh karena
itu nanti kalau kamu sudah berada di
puncak kalau bahasa kita enggak berada
di puncak pun tetap kita apalagi kalau
sudah ada di puncak tidak boleh kita
sewenang-wenang kepada orang yang
lemah karena sebenarnya negara khususnya
misal Indonesia Indonesia ini milik
ulama tapi coba ulama diundang ke tempat
misal istana misal contoh padahal itu
tempatnya ulama jadi Ulama di situ
mestinya terbalik lain waktu itu harus
ulama
ya yang menjabat di situ sehingga ulama
datang sepertinya bukan ke rumah orang
lain tapi ke rumah sendiri Indonesia ini
rumah kita maka kita di sini bukan
seperti orang asing bukan seperti tamu
jadi memang
betul-betul demikian dan seterusnya dan
ulama tidak dipermain
sekarang kan banyak ulama dipermainkan
oleh kekuasaan kepentingan politik
partai Pemilu segala macam uang dan
jabatan Kenapa karena ulamanya juga
begitu mentalnya juga begitu Bukan kata
saya kata hadis Bukhari itu menurut
sahabat Abdullah bin
amrasahahu Alaihi
wasam
had bukh itu nomor 100 Fathul Bari Juz 1
paling tidak nomor halaman
258 sampai
260 Padahal kalau soal uang dan jabatan
itu kalau engak dirid oleh Allah Kalau
enggak halal dapat dan
diperuntukkannya maka seperti firman
Allah sultaniiah hartanya itu malah
justru menyengsarakan kita Dunia Akhirat
demikian juga Halak sultaniah
kekuasaannya akan hancur paling berapa
sih
sebentar bayangkan kalau mati dalam
keadaan seperti itu itu alhaqqah ayat 28
sampai
29 kembali
lagi
jadi nabi itu kaya tapi karena
kekayaannya Banyak dibuat bantu orang
yang sangat membutuhkan sehingga di
akhir hayatnya pun nabi hidup
sederhana hadis bukhi
2200 muslim
1603 dari Siti Aisyah
radiallah dalam keadaan biasa kita tetap
tidak boleh suka
menghardik tidak boleh suka marah-marah
membentak segala macam apalagi kalau
kita berada di puncak
wail
falaanhar orang yang butuh bantuan kita
bantu siapun agama apapun kita bantu
tapi proporsional bisa menempatkan diri
di mana tempatnya ini yang tepat yang
pas
begituti itu Coba kami ulangi ya surah
adhuha kalau surah yang keempat walal
akhiratuiraka Minal Ula akhirat tentu
Memang betul lebih bagus daripada dunia
tapi ingat kita ini hidup di dunia
karena kita hidup di dunia kita butuh
makan Butuh minum butuh jabatan untuk
melindungi dan menyampaikan dakwah
al-quran dan asunah dan seterusnya butuh
kekuatan untuk mempertahankan dari
serangan musuh
waajag kalian butuh uang untuk beli
pesawat pengintai pesawat tempur segala
macam hal-hal yang dibutuhkan oleh
keamanan kesejahteraan umat ekonomi
waajag berikutnya
watiika fahadit setelah oleh Allah
diberikan kenikmatan maka harus
ditampakkan caranya bagaimana Indonesia
kaya Jalan harus semuanya bagus mulus
mudah karena memang kekayaan tapi kekaya
itu harus didapat dari kekuatan kita
Jangan sampai kita ada ketergantungan
dari orang dari luar sehingga tauhid
kita keimanan kita kekayaan kita harga
diri kita jabatan kita dapat diambil
oleh asing dan Aseng itu ini berbicara
tentang harta dan kekayaan Memang betul
karena ayat ini akan berbicara hadis
materi kita akan berbicara tentang harta
dan
kekayaan Jabatan itu penting ada dulu
seorang sahabat yang bernama sahabat
Saad bin Muad sahabat Saad bin Muad ini
beliau ini waktu hidupnya menjadi
pejabat menjadi
gubernur menjadi
penguasa lalu waktu meninggalnya sampai
arasy itu gemetar ihtazal arsyu
maksudnya gemetar itu Allah Rida bukan
Aras gemetar kalau Aras gemetar siapa
sahabat Saad bin Muad arasnya Allah
enggak
butuh Allah Engak enggak butuh enggak
butuh gemetar enggak butuh duduk itu
enggak benar pemahaman seperti itu bukan
kata saya kata hadis Bukhari
3803 penjelasannya Fathul Bari Juz 7
halaman 155 157 coba diklik dan dibaca
itu pelan-pelan enggak benar Allah butuh
Naik butuh turun butuh diam butuh
bergerak butuh kursi butuh bergetar
tidak maksudnya Allah sangat bangga
Allah sangat Rida Allah membalas dengan
pahala lah yang sangat besar bagi siapa
limauti sa'ad Ibni Muad karena
meninggalnya sahabat Saad bin Muad
kenapa sampai Aras gemetar Kalau bahasa
bombastis ini bahasa provokatornya
Kenapa karena sahabat Saad bin Muad ini
seorang Gubernur seorang Hakim yang adil
dan beliau jangan lupa beliau ini
pejabat dari awal hidupnya sampai akhir
hayatnya beliau memperkuat partai-partai
Islam mendukung al-quran dan asunah
perjuangan Nabi bergabung dengan ulama
yang lurus bukan malah memperkuat
partai-partai musyrik atau yang dikuasai
oleh orang yang-orang yang menyekutukan
Allah Saya bangga dengan anak
titik-titik misal beliau ini seorang
Hakim Puncak karirnya waktu mengadili
kasus Bani quraidah 5 Hijriah sampai
nabi menyampaikan ihtazal arsyuauti
sa'ad Ibni Muad Ketika Nabi mendengar
berita wafatnya gubernur yang bernama
sahabat Saad bin Muad maka nabi
menyampaikanal IB Muad hadis Bukhari
3803 bahkan ketika masih hidupnya kalau
Gubernur pejabat yang adil seperti ini
ketika nabi dan para sahabat sedang
duduk ketika Si Gubernur ini datang
disuruh berdiri sahabat berdiri semua
hormati tu gubernur coba
bayangkanirikum dalam riwayat yang lain
um itu orang yang terbaik itu pejabat
yang bagus hormati pentingnya jabatan
jabatan yang mana memperkuat kelompok
partai jemaah yang
mana sekarang ini macam-macam orang
karena memang hatinya ada yang Pemilu
dianggap tawut satu sisi ada yang
dibilang Pemilu tidak penting yang
penting program jemahnya ada juga ada
yang lurus Jangan karena Pemilu lalu
kita berantem tapi kita harus tetap
pemilu harus kita ikut karena itu
perjuangan karena itu jihad karena itu
penentu penentuan perebutan jalur dakwah
menyampaikan al-qur'an dan asunah jadi
lihat-lihat nih Siapa yang menyampaikan
Ke mana arahnya kepentingannya apa orang
sekarang itu muter-muter Bahasanya
hati-hati yang cerdas dari zaman
sekarang semua orang pakai Dalil
al-qur'an dan asunah tapi disesuaikan
dengan jemaahnya kalau enggak percaya
coba ikuti semua jemaah itu pasti yang
dipakai dalilnya sama ayatnya sama tapi
dipakai untuk kepentingan jemahnya
masing-masing jemaah saya yang paling
sesuai Quran jemaah saya yang paling
sesuai dengan asunah begitu Makanya
jangan diajak ke ke kelompok-kelompok ke
jemah-jamaah ajak kepada al-quran dan
asunah Insyaallah rukun itu kata siapa
hadis Bukhari
3804umuum hadis Bukhari
4121 itu itu
mulai atau juga 4.000
ee
112 itu jadi pentingnya
kekuasaan kembali lagi tadi kita
menyampaikan jadi surah addhuha ini
gambaran bahwa kita jangan memahami ayat
al-qur'an atau asunah itu
sepotong-sepotong jadi itu merupakan
satu kesatuan ee contohnya begini di
dalam mohon Maaf ya menurut sahabat Abi
Hurairah radhiallahu Anhu Q qa
Rasulullah shallallallahu alaihi wa
alihi wasbii wasallam Laisa Alal muslimi
Fi farihi
wulamiodqoh kalau Kuda itu tidak wajib
dikeluarkan zakat itu dulu karena Kuda
jarang dan kuda fungsinya untuk alat
mempertahankan diri dari serangan musuh
berperang kalau masih harus berzakat
bagaimana beban itu dulu karena semakin
perkembangan semakin ke sini malah kuda
dibuat bisnis dan seterusnya kalau
dibuat perangnya sih tidak tapi untuk
barangnya kudanya tetap harus dizakati
apalagi kalau sekarang buat Bisnis
kenapa itu tadi hadis Bukhari
1463 yang sepertinya menyampaikan bahwa
Kuda itu enggak wajib zakat
1464 Fathul Bari juz 3 4 halaman 417 di
sebelah kiri itu tapi coba kembali
kepada al-qur'an gabungkan kepada
Alquran
amanai
inahumallahu Alim itu kan ataubah ayat
103 KH am ambil ambil hartanya dari
harta mereka umat islamqatan untuk
dijadikanah
zakatir tujuannya apa untuk sucikan zir
wzakihim dan supaya tidak pelit dan
supaya mensucikan batinnya hatinya biha
dengan sodqah zakat tadi wasalli alaihim
jangan lupa doakan jadi zakat itu amwal
amwal itu termasuk harta apa saja
termasuk kuda dan seterusnya apagi di
masa depan akan ada tentang bisnis harta
apagi Wasi alaihim jangan lupa doakan
inahum karena doa itu dapat menentramkan
yang memberi dan yang menerima artinya
sama-sama karena Allah Subhanahu Wa
taalaim Allah Maha Tahu maha mendengar
maha tahu atau 103 demikian
juga kalau memahami Alquran hati-hati
ambil yang kira-kira lebih mendekati
kebenaran lebih bersih tidak menimbulkan
tuduhan macam-macam ketika
memahya keing juga untuk bercumbu dengan
Siti suulaiho katanya Hm dari
mana itu ayatnya walaqad hammat bihi
wamma biha Iya kalau dipahami pakai
terjemah kalau memahami pakai apalan
coba pahamin pakai teori-teori para nabi
para kalau bahasa kita para sahabat para
Salafus Saleh pakai Nahwu Pakai S pakai
Ulumul Quran pakai Ulumul hadis pakai
balagah pakai Mantik itu pakai Laula itu
Laula Ara
burhanabih Laula di situ menunjukkan
Nabi Yusuf pun tidak sedikit pun tidak
berpikir
untuk untuk berselingkuh untuk berbuat
curang dengan istrinya orang sulaiho kan
istrinya orang majikannya apalagi
bayangkan kalau seorang Ustaz saja
apalagi seorang nabi punya keinginan
terketuk hatinya untuk selingkuh dengan
istrinya orang dengan istrinya majikan
hati-hati itu Laula Laula itu
harfumtinwujudin itu menunjukkan tidak
pernah terjadi
sesuatu Kenapa bayangkan begini mohon
maaf ya kalau Siti Aisyah radhiallahu
anha Siti Aisyah Bukan
nabi Siti Aisyah saja itu tidak pernah
hatinya terbesit untuk melakukan dosa
Siti Aisyah menurut al-qur'an diabadikan
di dalam Annur surah Annur surah yang
ke-24 ayat ayat yang ke-23 Siti Aisyah
hatinya tidak pernah terbesit untuk
melakukan dosa Bagaimana Nabi Yusuf
terbesit di hatinya untuk melakukan
dosa Bagaimana dengan Nabi Adam Nabi
Adam tidak melakukan dosa cuman hal
seperti itu dianggap dosa Bukan kata
saya kata al-qur'an inni jailun fil
ardhi khalifah sebelumnya sudah
disampaikan kamu bakal turun ditempatkan
di bumi itu kan cuman teorinya saja
mendekati pohon segala macam di dalam
al-qur'an surah Annur surah yang ke-24
ayat 23 auzubillahim minasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim innalladzina
yarunal muhsonat alghofilat coba
orang-orang yang menuduh orang yang
baik-baik apalagi orang yang lemah atau
dilemahkan padahal Siti Aisyah itu
termasuk wanita yang musonad menjaga
diri alghofilat jangankan melakukan dosa
berpikir melakukan dosa enggak alghfilat
gofil makanya ada kitab namanya tambihul
gofilin untuk mengingatkan orang-orang
yang lalai almukminat dia ini Orang
mukminat jangan berani main tuduh
bagaimana kita berani menuduh Nabi Yusuf
e punya hati terketuk untuk main sama
istri orang sama majikan La haula wala
quwwata illa billahil aliyilim carilah
yang kira-kira lebih saf dan
Kenyataannya memang begitu karena itu
memang banyak cerita israiliah tidak
dalam tafsir-tafsir itu kalau enggak
percaya tanya sama ulama yang
betul-betul bersih yang tingkatannya
sudah tanyalah Ulama di Mesir di Makkah
di Yaman di Syam Suriah Kalau saya kan
orang TK maaf masih TK saya mah kalau
saya luinu Fid Dunya wal akhirat akan
dilaknat Dunia Akhirat orang yang
menyakiti alghfilat almuhsanat
almukminat walum di mana dunia dan
akhirat walahum adabunim bagi mereka
azab yang adzim jadi jangan mudah kita
menyakiti orang apalagi sama muslim
selama sama Mukmin tapi kalau kita
dikasih nasihat jangan dibilang
menyakiti
E itu harus tawasau bilhaq wa taw BRI wa
Tawau Bil Marhamah orang sekarang
dibelintir macam-macam jadi untuk
kepentingannya jadi ayat itu bukan untuk
menunjukkan walqad
Hammadi bukan untuk menunjukkan Nabi
Yusuf punya keinginan untuk berselingkuh
dengan majikannya dengan istrinya orang
Tidak itu hanya untuk menyampaikan bahwa
Inna
kaidakunim bahwa godaan perempuan dalam
hal ini Siti sulaikh ada yang mengatakan
atau hambanya Allah perempuan waktu itu
yang menggoda Nabi Yusuf itu luar biasa
dahsyatnya begitu
innaidunnaim dijelaskan oleh ayat-ayat
sebelumnya itu oleh al-qur'an Surah
Yusuf juga surah yang ke-12 ayat 28 coba
baca yang lengkap dari
23 sampai ee sampai
selesai jadi kenapa ya itu tadi
al-qur'an surah Annur ayat 23 apalagi
Allah menyampaikan Almaidah ayat 67
wallahu yimuka minanas allah yang
menjaga sehingga tidak ada ketukan
sedikit pun berbuat dosa bagi nabi
karena bagi nabi itu sudah dosa besar
itu Apalagi kalau melakukan ee di dalam
hatinya aja tergerak untuk melakukan
bukan dosa itu kalau udah untuk
tingkatan nabi sudah dosa
besar coba belajar ilmu tasawuf itu
apalagi jadi beda e sayiatul Abrar itu
ee sama dengan perbuatan
ee sayiatul Anbiya misal itu hasanatul
Abrar itu jadi tingkatannya kalau sudah
orang kelas tinggi itu melakukan dosa
kecil seperti dosa besar itu jadi sama
penggunaan kalimat La itu Laula itu
Laula itu ada lahdid kalau bahasa
nahwunya tahdid itu untuk menganjurkan
seperti
apazubillahasyairim
Bismillahirahmanirahim la
tastagfirunallah Nah
itu Anda ini dosanya banyak Kenapa anda
tidak beristigfar kepada
Allah
wahai kaumku Kenapa Anda ini hobi
melakukan perbuatan maksiat Kenapa kok
enggak hobi Melakukan kebaikan Laula
tastagfirunallaha laakum turhamun itu
pakai Laula Nah itu loh Laula Laula
seperti itu itu untuk menganjurkan Anda
sebaiknya di sisa umur pakailah untuk
beristigfar gabung dan untuk memperkuat
partai-partai yang dekat kepada Allah
yang Islam Jangan memperkuat yang jauh
Allah itu Anam surah yang ke-27 ayat 46
arar mati dalam wafat dalam keadaan
begitu lagi Kasihan umatnya yang di
bawah itu ribut berantem gara-gara bela
ulamanya bela kiainya kiainya ngerebut
jabatan ngerebut uang yang berantem yang
dibawa kasihan tuh
santrinya
jadi
jadiuk anjurkan ada lyarti Jadi kalau
syaratnya enggak ada ya enggak
ada contohnya apa coba cek di samping
Surah Yusuf ayat yang 24 tadi Laula Ar
burhanabi berikutnya coba Albaqarah ayat
251 tentang penggunaan kalimat Laula
Wula
dafullahinasa ba'ohum bi' laasadatil ARD
itu andai saja bukan karena kekuasaan
Allah
untuk menjaga kerukunan antara umat
antara bangsa ini itu coba cek di dalam
Alquran surah alhaj surah yang ke-22
ayat
40 kalau saja bukan karena
dijaga bukan atas perlindungan Allah
keputusan hukum dari Allah kepada
manusia supaya saling menghargai saling
menjaga
ludami maka gereja yang khusus wab
gereja yang umum kalau suami untuk ahli
ibadahnya Kalau B itu untuk orang secara
umumawat tempat ibadahnya orang yahud wa
masajid tempat-tempat masjid nah
buktinya kan sekarang kan enggak hancur
dijaga oleh Allah kenapa karena Laula
karena Laula maka Nabi Yusuf pun tidak
sedikit pun hatinya terketuk untuk
melakukan berselingkuh dengan istri
orang itu sulaikha itu istri orang dan
majikannya lagi masa kita mau
menafsirkan tapi terserah deh terserah
saya cuma nyampein aja walaqad hammat
bihi wamma biha Nabi Yusuf sebenarnya
punya keinginan berselingkuh dengan
istri orang dan majikannya begitu Itu
bahasa
lurusnya apalagi kalau kita belajar
tauhid
eh asyairah al'radul Basyariah allati la
tuaddi Il Nas Fi marotibihimul Aliah itu
kalau mau yang tauhid semacam itu jadi
nabi itu tidak
eh melakukan perbuatan yang kotor
seperti itu terjaga dari sifat manusia
memang punya sifat manusia tapi sifat
manusia yang tidak menghancurkan derajat
kenabiannya jadi kembali lagi memahami
al-qur'an memahami hadis tidak boleh
sepotong-sepotong makanya agama Islam
ini dibangun atas dalil bukan perasaan
bukan dugaan bukan cerita kalau bahasa
al-qur'an itu kalau bahasa al-qur'an itu
azubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Amar allaudu
Illa
iahikul
qayimakin
ul qim itu almqim yang lurus tanpa
dimasukin kepentingan aabit Bil barahin
Jadi pakai dalil tanda-tanda kekuasaan
Allah pakai ayat pakai asunah itu Surah
Yusuf ayat 40 contoh lagi memahami
Bagaimana kalau lagu ada ketukannya ada
rebananya katanya enggak boleh hadisnya
dipertentangkan ada yang bilang diif
coba lihat hadis Bukhari ada yang sahih
tentang rebat n itu jadi qasidah e
lagu-lagu doa-doa yang ada ketukannya
ada rebananya boleh-boleh kata siapa
hadis Bukhari coba cek hadis Bukhari
tulis catat rekam kalau enggak percaya
4001
5147 no catat Fathul Bari Juz 7 halaman
400 sampai 402 dari kanan sampai ke
kanan lagi banyak yang lain dari arubay
binti
muawid
waktu aku nikah nabi
datang kemudian nabi duduk di tikar
sebagaimana ya duduk kalian nabi itu
biasa meskipun
pejabat Coba lihat anak-anak muda itu
dia
memukulanaunya itu isinya bercerita
Bagaimana ketangguhan bapak-bapaknya
ketika Perang Badar meskipun ada yang
jadi korban hattaq jaratun Wi nabiun yam
FAQ Nabi Shallallahu Alaihi Wi was
wasallam hak W main hadis Bukhari itu
4000 s dan
5147 Jadi tidak boleh memahami
sepotong-sepotong kita masuk kepada
materi kita hadis
4242 melanjutkan kemarin yang belum
selesai haddatani Muhammad Ibnu Basyar
haddatani Harami haramiun
haddasanabaqarani umarah an ikrima
Aisyah radhiallahu anha qat kata Siti
Aisyah radhiallahu anha istrinya
Nabi ummahatil
mukminin lamma futiat khaibar setelah
dikuasai Jadi sebelumnya memang
Alhamdulillah sejak Perang Badar itu
memang Alhamdulillah ekonomi itu bisa
dikatakan ada mau dikatakan kaya
terserah tapi merata dan banyak sekali
umat Islam itu yang kaya sejak khaibar
lamma futihat setelah dikuasai atas izin
Allah khaibaru apa khaibar dibuka dan di
masukin di situ al-qur'an dan asunah
yang lurus agama yang lurus yang adil
tidak ada kezaliman apalagi kepada
muslim kepada non Islam saja tidak zalim
setelah dikuasai dibuka apa
khaibarlna maka berkata siapa kami Siti
Aisyah
Al minri sekarang saya sekarang kita
baru bisa kenyang minat Tamri dari kurma
kalau dulu repot sekali kalau bahasa
kita demikian juga hadis berikutnya
4243 hadana Al Hasan haddana qu Ibnu
Habib haddana Abdurahman Ibnu Abdillah
bin Dinar abihb radallahu anhuma
qa kata sahabat Abdullah bin Umar kalau
tadi kata Siti Aisyah radhiallahu anhuma
maabina Hatta fatahna khaibar dari dulu
kami enggak pernah kenyang kata sahabat
Abdullah bin Umar radhiallahu an Hatta
fatahna khaibar sampai Allah membantu
kami Alhamdulillah kami bisa menguasai
khaibar Kenapa dikuasai khaibar karena
penduduknya kerjanya mau membunuh umat
Islam dan para sahabat dan mau menguasai
Madinah
jadi penting harta itu penting kekuasaan
itu penting tapi kita harus mencari yang
diridai oleh Allah subhanahu wa taala
dan dipakai untuk betul-betul membantu
agamanya Allah subhanahu wa taala
menyampaikan memperjuangkan al-qur'an
dan asunah Allah al-qur'an enggak perlu
diperjuangkan tapi perlu disampaikan
kasihan orang kalau enggak disampaikan
banyak itu akibat ulah dari pemimpin
pemimpin yang jauh dari al-qur'an umat
jadi ribut yang yang rebutan uang dan
jabatan pimpinannya yang ribut anak
buahnya labni
adamaniahabintbag ilaihima talitan Jadi
kita ini ayat al-qur'an ini asunah ini
hadis seperti ini Hadis Muslim
150 seperti ini ini untuk semua kalangan
dari orang yang terbawah sampai para
ulamanya sampai Tuan gurunya sampai
Syekh sampai Kiai sampai Ustaz sampai
Imam semuanya orang itu punya
Apa itu peluang untuk serakah namanya
Ibni Adam andai saja dia punya dua
Lembah dari
emas padahal umurnya sudah 60 70 pasti
dia nyari lagi padahal dia udah punya
lembah lembah itu terdiri dari em semua
masih rebutan itu bukan kata saya nabi
yang menyampaikan di muslim
150 tuha yang paling aku takutin nanti
kalau aku sudah meninggal Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi asabi Wasallam adalah
bagaimana kalau umatku sudah tergiur
dengan dunia dan jabatan akhirnya dia
meninggalkan al-quran dan asunah mungkin
hafal tapi tidak mengamalkan lalu dia
bergabung memperkuat orang partai-partai
kelompok jemaah yang jauh dari al-qur'an
dan asunah yang mereka bangga bahkan
mengarang buku tersebar di mana-mana
Saya bangga dengan anak ini ini ini ini
itu hadis Bukhari terjadi itulah nubuwah
bagaimana nabi sudah menyampaikan
albukhari hadis Bukhari
6427 Muslim eh
1052 Ahmad juz 3 sampai halaman
91 apa Ustaz saya Kiai saya enggak baca
ini baca tapi lupa ketutup dengan harta
dan jabatan lebih manis makanya
bahasanya nabi menyampaikan zahratad
Dunya bunga kehidupan
annasai juz 5 halaman 90 Ibnu Hibban
3225 sampai
3226 hadis dari sahabat Abi Said
aludri ahahu
ahuahu baku dari awal sampai akhir
hayatnya kadang-kadang ada yang
Istiqamah ihdiniratal mustaqim sehingga
dia selalu mendekatkanku kepada
salat-salat sunah seperti semalam eh
banyak yang salat sunah di antaranya
salat sunah gerhana ya gerhana khusuful
Qamar gerhana bulan mudah-mudahan antara
gerakan
hatinya antara gerakan hatinya antara
gerakan tubuhnya dengan gerakan
hatinya dan gerakan lisannya dan
gerakan-gerakan yang lain bisa menjadi
satu jangan sampai salat khusyu gerhana
kita kita salat tapi kita memperkuat ee
partai-partai yang jauh dari Allah
subhanahu wa
taala Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa
alihi wa ashabihi wasallam telah
diingatkan oleh Allah subhanahu wa taala
dengan
Alquran W amrusati ill kalamil Bu
inallah qir sisa umurmu itu sudah enggak
panjang lagi Jangan ribut sama harta dan
jabatan kalau mau ribut harta dan
jabatan bergabunglah perkuatlah
partai-partai yang dekat kepada al-quran
dan asunah partai islam kalau bahasa
kita annahl ayat 77 jadi gerhana itu
menunjukkan bahwa kematian seperti
itulah tiba-tiba jangankan manusia
manusia itu kecil dan lemah bulan saja
yang bersinar bisa enggak bersinar bisa
dirubah oleh Allah sekejap w amrusati
illaamil b sekejap sekejap mataua Akra
atau lebih dekat dan lebih cepat Kenapa
innallah alulin Qodir Allah Maha Kuasa
anahal ayat 77
wiltiwi keberadaan gerhana untuk
mengingatkan kan orang-orang yang
tenggelam dengan calek dengan calon Ini
calon itu segala macam itu Allah
mengingatkan itu alisra ayat
59ika yukwifulahu bihi ibadahu ya iadi
fattaqu azzumar ayat 16 itu makanya nabi
menyampaikan laqad Amar Nabi Shallallahu
Alaihi Wa alihi wasallam
bili hadis Bukhari
1054 dalam keadaan seperti itu itu nabi
menyampaikan merdekakan orang yang lemah
apalagi ulama apalagi orang yang
menyampaikan kebenaran Hapus semua
proses hukum kalau yang enggak benar itu
kalau perlu keluarkan orang yang
menyampaikan dan membela kebenaran
jangan malah ditahan orang yang
jelas-jelas ngajak perang yang menghina
al-qur'an dan asunah ngajak berantem
menghina al-qur'an menghina ulama
dibiarkan berkeliaran yang orang
menyampaikan kebenaran malah diuyek-uyek
ada yang belum
dikeluarin apabila orang di hayatnya
Istiqamah dekat kepada Allah bin nawafil
maka dia maka aku Hatta ahabbahu Fa ahbu
kuntu lahu Saman aku menjadi
pendengarannya aku menjadi basaran
penglihatannya walisanan dan menjadi
lisannya Maksudnya apa yang dia
dengarkan itu yang diridai oleh Allah
yang dia lihat itu yang diperintahkan
dan yang diridai oleh Allah yang dia
sampaikan itu yang Dir dan diperintahkan
oleh Allah lisannya itu lisannya Allah
kalau bahasa
kita tangan kekuatan jabatannya untuk
bergabung dan membantu Alquran dan
asunah
itu
ada orang yang oleh Allah dibuat kaya
karena rupa-rupanya orang ini pantas
kaya mudah-mudahan kekayaannya dan
jabatannya dipakai untuk sesuatu yang
dirai oleh Allah ada orang ini kalau
kaya justru mencelakakan dirinya oleh
Allah tidak dibuat terlalu kaya makanya
kata sahabat Anas coba kamu berdoa di
antaranya Allahumma inni Min ibadikal
mminin allina
ylumalaniq
birahmatik Ya
Allah kami ini termasuk hambaMu karena
kalau dihakati fathah itu itu lebih
ringan mestinya itu adalah nahi tapi
bentuknya doa ya
Allah Jadikan kami ini termasuk hambaMu
orang mukmin yang tidak pantas kecuali
kalau dia dipantaskan oleh Allah menjadi
orang kaya bahasanya kalau lurus Jadikan
kami orang kaya ya Allah seperti
hambammu yang lain itu aja sih
sebenarnya cerita dari tadi itu adalah
ee jabaran perluasan dari al-qur'an
surah Asyura
auzubillahiminasyaitanirrajim Bismillah
inahuibadiirir asur ayat 27 kalau kamu
punya rezeki punya kekayaan punya
jabatan oleh Allah kadang-kadang
dibatasi kenapa kalau enggak dibatasi
kamu semakin jauh dari
Allah ada orang yang semakin tua semakin
jauh dari kelompok Alquran dan asunah
malah memperkuat yang lain penjelasan
seperti ini coba dicek di dalam tafsir
tafsir mana itu tafsir al-qurtubi Juz 16
mulai dari halaman 25 di sebelah kiri
sampai 27 di sebelah kiri Nah sekarang
kita lanjutkan materi kita yaitu hadis
Bukhari nomor
4.244
4245 haddatana Ismail qala haddatani
Malik an Abdul Majid Ibni suhail
Said ibayab atau musayib an Abi Said
aludri aludri Abi radallahu anh
Rasulullah Sallahu
alaihii
wasallamala mengangkat pegawai siapa
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam Anna Rasulullah
sallahuaihi wasam Nabi itu mengangkat
pegawai ingat pega
bukan pejabat bukan pemimpin bukan kita
berada di telapak kaki dia bukan Coba
lihat baik-baiknya hadis Bukhari materi
kita ya karena waktunya saja saya
bacain gilirannya rasul itu istmala
mengangkat menjadi pegawai Siapa nabi
rajulan kepada seorang laki-laki orang
Yahudi jadi bekerja sama orang Yahudi
itu perlu di ekonominya dikuatkan
dibantu dilindungi betul tapi bukan
dijadikan pemimpin bukan kita malah
memperkuat dia gabung dengan partainya
supaya dia jadi pemimpin kita
Wah Bagaimana baca Quran dan baca
sunahnya ngantuk sih Enggak cuman
ketutup harta dan
jabatan istmal rojulan ala khaibar Untuk
apa untuk menjadi pegawai di kebun
khaibar tujuannya apa dia dapat uang
dapat untuk makan untuk keluarganya
begitulah Islam begitulah nabi Bagaimana
nabi itu bisa menjaga keamanan
ketentraman kebutuhan ekonomi orang non
islam tapi bukan berarti kita berada di
bawah dia Lalu jabatan kita kasih dia
kekayaan kita kasih dia bukan begitu ini
satu sisi materi kita Islam harus
bekerja harus usaha harus berkuasa nabi
berkuasa sahabat berkuasa pekerjanya
boleh ada yang dari non Islam jangan
dibalik coba tanyakan pada hati anda
Kalau Anda bergabung ke partai itu yang
bangga yang berkuasa Anda apa Dia
fajaahu bitamrin janib kemudian seorang
Yahudi si pegawai ini namanya sawad bin
ghaziyah Pak sawad ini suatu ketika
datang kepada Nabi Bawa kurma si Yahudi
ini Bawa kurma yang bagus faqala
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa was
wasallamri khbar hak apakah memang tiap
kurma khaibar seperti ini si Pak sawet
sawat bin gaziah si Yahudi kalau bahasa
kita faqala maka menyampaikan si Yahudi
ini la wallah ya Rasulullah tidak nabi
inin ceritanya begini kami tukar yang
bagus itu satu SH kita tukar dengan satu
dua SH yang atau tiga SH yang tidak
tidak
bagus faqal
hinqal
jamahim begini saja Mas kalau uang
dengan barang tuh boleh kalau barang
dengan barang tu harus sama Jangan
melakukan siapa kamu B tapi bagaimana
caranya jual jual dulu kurmamu baru
beliin kurma yang bagus Kenapa khawatir
ada yang ketipu dan merasa rugi umat
Islam tidak boleh merugikan sesama umat
Islam apalagi merugikan orang non islam
aja enggak boleh meskipun dari segi
ekonomi Islam itu ional jangan merasa
lebih pintar dari Allah dan rasulnya
kadang-kadang kita ini merasa lebih
pintar dari Allah dan rasulnya Oh itu
untuk kita ini harus plural kita ini
harus paham kebinekaan kan begitu kita
ini harus melihat kepentingan umum kita
itu harus toleransi Emang Quran enggak
toleransi apa al-quran asunah Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
enggak toleransi apa kok orang sekarang
bisa lebih pintar dari Quran dari Allah
dan rasulnya Bagaimana ya faqala maka
menyampaikan bidahim janinan jadi luar
biasa taruh pada tempatnya ada orang non
islam kita jaga dengan sebaik-baiknya
kita hargai kita lindungi Butuh makan
kita bantu ekonominya tapi soal
kekuasaan harus taruh pada porsinya umat
Islam itu yang berkuasa baratum
minallahiasulina ahum Minal Mus bikin
umat Islam ktp-nya Islam pakai jilbab
bisa baca Alquran seperti presiden di
Turki itu bisa baca Quran tuh di YouTube
tuh bisa baca Quran bisa melindungi para
Kiai dan partainya dikelilingi partai
yang betul-betul dekat dengan Alquran
dan asunah begitu itu kata siapa coba
cek tuh penafsiran dari surah Attaubah
ayat 1 sampai 5 coba pelajari semua
tafsir semua hadis
pelajariahi lepas tidak tanggung jawab
dengan orang-orang musyrik eh malah kita
memperkuat orang-orang musyrik bagaimana
kita jungkir balik Quran ke sana Quran
ke barat kita ke timur
laakumullahuinaam yqtilukum fidinam
yukjukum minarikum
anarumqsitu ilaihim
inallahuhibbul muqsitin almumtahan ayat
7 dan 8 tapi kita harus berbuat adil
memperlakukan orang bahkan non Islam pun
dengan cara yang baik yang santun
hatinya jangan dibuat tersinggung Tapi
sampaikan kebenaran apa adanya tapi
jangan mencaci
maki AMM yujibul Mut idza daahu
fayaksifusu waj'alukum khulafa Al ARD a
ilahum ma Allah qolilam Ma tadakarun
annaml ayat
62 jangan meskipun dia non Islam kalau
kita zalimin maka dia mengangkat tangan
dikabulkan doanya oleh Allah subhanahu
wa taala Tapi taruh pada porsinya jangan
kita malah dekat dengan orang non islam
sesama muslim Berantem mulu kayak kucing
kita apa kucing itu cakar-cakaran ha itu
kucing tu wattaqi dawatal madlum
fainnahu laaisa bainahu waainallahi
hijab hadis Bukhari
1496 Fathul Bari juz 3 halaman 455
sampai 560 itu riwayat dari sahabat Ibnu
Abbas Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa
wasbii wasallam berpesan kepada sahabat
Muad Bin Jabal ketika dikirim ke Yaman
untuk menghadapi orang-orang di sana
yang belum Islam meluruskan membimbing
mengarahkan membantu ahli kitab kalau di
situ ada e gereja harus dilindungi ada
orang miskin ada Pastur segala macam ada
orang ibu-ibu anak-anak dilindungi tapi
ditaruh pada porsinya luar biasa itu
Bagaimana itu hadis Bukhari tadi
1496 dah itu materi kita termasuk
4.247
4.246 itu kita lanjutin itu annan Nabi
Shallallahu Alaihi Wai waashabi wasallam
ba akani Adi Minal Ansar Il khaibar
faarahu alaiha hadis Bukhari
4248 babu muamalatin Nabi Shallallahu
Alaihi Wa alihi waashab wasallam ahla
khaibar kita bekerja sama bahkan datang
kepada orang kafir boleh tapi datang
bukan untuk menguntungkan dia dan bukan
kita bertekuk lutut di bawah
dia bukan tegas dan
menyampaikan lurus dan menguntungkan
kita kedatangan kita bukan menguntungkan
dia dari segi politik dari segi image
dari segi berita Bagaimana haddasana
Musa
4248 bin Ismail haddasana juiri An nafi
an Abdillah bin Umar radhiallahu anhu Q
memberikan anab siapa Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam khaibar
kepada khaibar hasil khaibar pegawai Lil
yahud untuk orang
yahudalu agar kebun di khaibar itu
melakukan siapa yahud H kepada khaibar
wra menanam merawat siapa yahud H kepada
khaibar kita yang kuasa jangan
dibalig didatangkanlah pegawai-pegawai
dari luar negeri eh kita malah jadi
tukang sapu La haula wala quwwata illa
billahil
aliyilzim kita bergabung sama partai dia
dia partainya dia yang berkuasa kita
jadi tukang sapu walahumr yakuju minha
nanti oleh Nabi dikasih separuh dari
hasil Kebon itu kurang apa al-qur'an
asunah nabi umat Islam Bagaimana
membantu orang non islam dari dulu
dibantu terus
itu kita lanjutkan sekarang bad
berikutnya babus
saking bencinya orang Yahudi ya dan itu
pasti berlaku Sampai kapan saja cuman
kita harus tetap baik tapi tetap waspada
nabi saja diracun nabi dibantaiin
Apalagi kita cuman kita suruh-suruh
ngumpulin suara aja biar dapat
banyak Kasihan deh babus allatiatin Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam baibar h Hm
setelah selesai cerita khaibar nabi
diracun rawahu urwah an Aisy Nabi
Shallallahu Alaihi W wasallam dari
tabiin dari sahabiah Siti Aisyah
4249 materi kita haddasana Abdullah bin
Yusuf haddana haddatana Al haddatani
Said an Abi Hurairah radhiallahu anu
qala kalau sekarang mungkin diracun
mungkin Gimana caranya ee penguasa atau
oknum mengusir ulama yang fokal
yang berani menyampaikan Alquran dan
asunah ada buktinya ada dari zaman dulu
Sudah ada ada sejarah terulang lagi itu
sejarah lama itu makanya Alquran itu ada
isinya sejarah ihdinatal mustaqim itu
bicara sejarahil maai sejarah itu
sejarah makanya dulu sahabat namanya
sahabat sahabat sa bin Abi waqq
radallahu
kalau bisa saya jangan sampai mati di
tempat di daerah di mana nabi itu hijrah
Maksudnya Nabi meninggalkan tempat itu
kenapa karena itu tempat paling jorok
paling paling paling dilaknat dan
dikutuk oleh Allah subhanahu wa taala
bukan kata saya itu hadis Bukhari itu
hadis Bukhari nomor
2742 Kota Mekah itu maksudnya dulu
tempat yang paling tidak bagus pernah
bagus setelah itu karena itu mengusir
nabi dan para sahabat maka Makkah
menjadi tempat yang terkutuk tapi
setelah Nabi balik lagi menjadi tempat
yang sangat terhormat Kok berani Pak
mengatakan Makkah dulu sempat menjadi
tempat terkutuk baca al-qur'an surah
Taubah baraatum minallah Allah enggak
tanggung jawab dengan kejadian ibadah
yang dilakukan di kota Makkah tawaf sih
tawaf tapi telanjang baca semua kitab
Allah sampai lepas tangan baraatum
minallah makanya ada wala ada bara bara
itu lepas tangan menjauh kalau wala itu
wala kita kepada al-qur'an dan asunah
bukan kepada kelompok kepada jemah
partai bukan jangan diartikan ke
mana-mana itu al-qur'an yang
menyampaikan bukan kata saya coba baca
baraah baratum minallah itu kenapa Allah
tidak suka Minal musyrikin karena dulu
dikuasai orang musyrik itu Makkah baca
itu surah Taubah buka semua tafsir
silakan di dalam
2742 begitu Fathi Makkah begitu nabi
umrah e tahun 6 Hijriah baru menjadi
tempat yang bagus kalau Fatih Mekah kan
delan Tuh wahua yakrahu
aamti hajar
minha Bukhari
2742 Fathul Bari juz 5 halaman 456 466
dari kanan tuh dari kanan sampai ke
bawah itu bukan kata saya itu jadi
Carilah tempat yang di mana Ulama di
situ bebas untuk menyampaikan kebenaran
berarti itu tempat yang baik di ada
tempat di mana ulama tidak bebas tapi
ulama yang benar ya karena memang ada
ulama yang radikal tapi tidak banyak l
Memang betul ada yang radikal tapi
sekarang itu pengertian radikal dipakai
untuk memberi label kepada orang yang
tidak setuju yang tidak memilih pimpinan
dia tidak memilih calon presidennya dia
sudahlah itu jadi orang yang tidak milih
dia maka dianggap radikal itu hati-hati
orang sekarang itu banyak kepentingan
perutnya hadis Bukhari
4249
Abdullah
binubar setelah khaibar atas izin Allah
dikuasai oleh umat Islam
uhatasulillah maka dikasih hadiah
dikasih manisan kasih jabatan kasih uang
bagi Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam satun apa daging ini daging nih
Mau gak kamu setiap bulan saya kasih jut
juta ah kasih manisan contoh ini misal
satun tapi daging itu isinya daging paha
yang depan maksudnya tangan satun fihi
sumun fiha yaitu di dalam syat tadi
sumun bisa dibaca SAM bisa dibaca zum
Adapun racun Ada racunnya hati-hati
artinya kalau anda di situ memperbesar
partai saya membela suara saya saya yang
berkuasa saya akan membuat Anda bertekuk
lutut dan saya akan Bagaimana cara
mempergunakan Anda Anda dorong mobil
saya wahai ulama diperalat nah bahasa
lurusnya kasih racun luarnya daging n
itu hadis Bukhari
4249 Gimana caranya Anda kan bisa dalil
cariin dalil dong supaya kita ini bisa
berdalil kepada orang yang mau
meluruskan kita pakai Quran dan asunah
cari dalil pakai hadis Bukhari pakai
ayat berapa cariinciin kamu kan hafal
Quran kan kamu kan ulama kan dan
organisasi kamu biar bisa bekengin saya
begitu kan qala Ibnu Ishaq lammatma
nabiu ba'da Fath khaibar 7 Hijriah ahdat
lahu Zainab bintul harit seorang
yahudiah yang bernama Zainab bintul
harit yaitu imraatus salam bin miskam
istrinya pak salam bin miskam satam
maswiyah kepada daging yang dibakar Wah
daging bakar lemak a luar biasa jangan
bukan sate kecil-kecil di Arab aja sate
itu satu kambing Oh kambing guling 100
juta sebulan
misal ditanya nabi itu sukanya apa ulama
ini sukanya apa kasih jabatan
inilah itu P
depan habis begitu dicari kambing yang
paling besar dipersembahkan kan kepada
bosnya kepada ulamanya kas
nya nabi seorang mukmin baca doa Baca
Bismillah Ingat kepada Allah subhanahu
wa taala oleh Nabi dicicipin dulu takut
di dalam ada jeratan udah tahu ada jerat
oleh Nabi enggak
diterusinha dicicipin oleh Nabi mudatan
dengan satu sepotong daging dimamah oleh
Nabi
dicicipinam tidak langsung ditelan tidak
langsung diterima tidak langsung jadi
tim suksesnya begit tidak dicoba dulu
lam yha tidak ditelan oleh Nabi waak
maahu bisru Ibnul Bara kasihan tapi ada
yang meninggal Syahid enggak sengaja ini
sahabat namanya bisru Ibnu albara beliau
ini mungkin enggak sengaja karena lapar
karena haus karena darurat makan
meninggal karena jabatan itu racun itu
Ada racunnya kecuali jabatan kalau
didapat dari kelompok yang yang dekat
kepada alqu Quran dan asunah yang
jelas-jelas lurus ihdinatal mustaqim ini
mah belak-belok itu
faasaatahuakaralq waahuofha tapi nabi
memaafkan Maksudnya Nabi tidak langsung
membantai itu perempuan yang meracun
Nabi Tunggu dulu sampai ada korbannya ah
nabi itu adilnya luar biasa itulah Islam
tidak main bantai begitu tidak ada rasa
dendam tidak Wana bisranal bar mata
minha begitu sahabat bisra bisir Bin bar
ini meninggal gara-gara racun maka
otomatis
diqisos diqisos Nah sekarang Coba di
Palestin berapa ratus orang itu
meninggal eh kita
mahaihaqifyan bin Husin Berapa orang
yang menyampaikan kebenaran yang ditahan
di kasus
beginiaihaqifyan IB
husri said
I
begitu nabi menyicipin nabi segera
mengingatkan seorang pemimpin seorang
kiai seorang Ajengan seorang Tuan Guru
ini yang bijaksana Mas Jangan mendekat
itu ada racun itu jebakan itu jabatan
uang itu jebakan Jangan dekat ni
nabiu itu ada racun kalau sekarang malah
Alhamdulillah pengikutnya Kiai saya jadi
jadi pejabat ini rupa-rupanya dipercaya
bukannya
quan dan
asunah lalu nabi
bertanya Mak Zainab kalau bahasa kita
Kenapa Anda tega meracuni saya salah
saya
apa maka si yahudiah ini si Zainab ini
berkata saya kepin tahu kalau Anda
memang betul-betul orang bersih maka
anda tidak akan menyentuh ini racun anda
akan dilindungih Allah subhahu wa taala
maka akan tahu
Eh kah kepadamu Muhammad Allahu siapa
Allah orang kafir kan Muhammad aja kalau
kita Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
wasam kalau kamu betul-betul nabi waain
kunta kadiban dan apabila ada siapa kamu
kadiban ya ituu
dusta faurih maka berarti aku telah
membantu Annas kepada manusia supaya
menghilangkan pengaruh jahat daripada
kamu Minka darimu dakwah benar dianggap
pengaruh jahat qama
araha Ya sudah kata sahabat Abi Hurairah
nabi diam aja karena belum ada korbannya
toh nabi tidak meninggal Ya sudahlah
tapi lihat dulu tapi setelah melihat
begitu santunnya nabi tapi santun sih
santun tapi kalau terjadi proses hukum
dilaksanakan tuh proses hukum lalu dia
masuk Islam
faaslamat karena dia masuk Islam oleh
Nabi dibiarkan oleh Nabi di dibiarkan
akhirnya dimaafkan faaslamat fatarakaha
karena nilai Islam itu lebih besar jadi
umat beragama Islam itu lebih besar
nilainya daripada 1000 orang kafir
kasarannya sampai seperti
itu
makanya ada cerita yaitu wahsyi wahsyi
itu ketika mestinya dibalas karena dia
telah membantai sahabat Hamzah E
ketika Perang Uhud faqilasulillah H
wahyi ini nabi Wasi kalau mau dihukum
faqu Islam
wahidu alfir Karena dia sudah Islam maka
sudah dimaafkan satu keduanya Islam satu
orang saja itu lebih penting daripada
aku daripada harus berperang membunuh
1000 orang
kafir ini Fathul Bari juz berapa ini Juz
7 halaman
470 ini merupakan penjelasan dari hadis
Bukhari nomor hadisnya
1072 tapi hukum tetap hukum bukan
dijadiin pemimpin Karena nabi
menyampaikan fahal tastati anba wajhakai
tapi saya harap kamu menjauhi sana
menjauh-menjauh dari diri saya kalau
saya bisa Maafkan takut sahabat saya
tidak bisa menahan diri kamu kan di
samping kamu pernah kafir dan sekarang
alhamdulillah sudah Islam kamu pernah
membantai umat Islam kan pernah menahan
umat Islam kan pernah mengusir umat
Islam kan bukan malah dibela
dan orang yang berbuat seperti itu
bertaubat musaamah ada yang mengatakan
musailimah jadi luar
biasa berikutnya kita lanjutin materi
Kita habis Dia kan sudah meracun habisin
sajaaihaqi oleh Nabi awalnya dibiarin
tapi karena dia telah proses hukum ya
diarahkan kan ke aparat polisi TNI
Kasihlah biar proses hukum ya karena dia
telah membunuh sahabat dengan racunnya
akhirnya ya
diqisas soal untuk dirinya nabi Maafkan
tapi ketika dia sudah menzalimi sahabat
bahkan membunuh sahabat maka oleh Nabi
proses hukum Kalau untuk pribadi nabi
memaafkanunun aslamat waama
akqlahta
bisruntii
sekarang kata si Zainab si yahudiah itu
sekarang terlepas dari sikap kamu lembut
atau tidak kenyataannya Kamu adalah
seorang yang jauh dari racun saya kasih
jabatan saya kasih uang malah kamu
menghindar berarti kamu Kiai Beneran
kamu karena begitu saya kasih racun
malah kamu menghindar kamu pun
menghindar karena atas dijaga oleh Allah
saksikan bahwa Sekarang saya masuk Islam
ternyata kamu nabi
beneranakaq waiduka saksikan tolong
disaksikan
Wik bahwa saya akan memeluk agamamu wa
ilahaillallah Wana muhammadan
abduhuasuluh q h aslamat ketika Dia
betul-betul meyakinkan luar dan dalam
masuk Islam oleh Nabi dibiarkan saja
ditangguhkan kan Tapi karena dia telah
berada proses hukum membunuh sahabat
gara-gara racunnya e nanti proses hukum
ya yang e berikutnya yaitu materi kita
4.250 nah yang terakhir Sebenarnya masih
ada satu lagi tapi enggak cukup satu aja
haddatana Musaddad haddatana Yahya Ibnu
Said haddatana Sufyan Ibnu Said
haddasana Abdullah bin Dinar an Ibni
Umar radhiallahu anhuma qala menurut
sahabat Abdullah bin Umar radhiallahu
anhuma Ammar Rasulullah suatu ketika
menjadikan pemimpin Rasulullah siapa
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa alihi
Wasi wasallam Usama kepada Usama Usama
ini Pemuda umurnya sekitar 17 tahun Oleh
karena itu sekarang ini kalau bisa
Tolonglah presiden dan wakil presiden
itu kasih kepada yang
muda-muda pasti yang sudah tua ini pasti
menjadi sejarah dunia akhirat pahalanya
dan menjadi sejarah orang yang baik
dikenang kalau ngalah Nabi dulu kasih
kepercayaan kepada yang muda dalam hal
tertentu Kenapa karena bapaknya usamaah
dibantai karena bapaknya usamaah
dibantai lagi pula Usamah dia berhak
menjadi pemimpin Dia pemuda yang kuat
tidak dendam tapi proporsional kalau
begitu situasi yang paling pas Usamah
yang jadikan pemimpin jadi Ammar
Rasulullah shallallallahu alaihi Wai
wasbii wasallam usamata ala qumin Usama
bin Zaid bin haritsah nama bapaknya
Usama adalah Zaid Zaid ini bin haritsah
anaknya Pak haritsah Zaid bin haritsah
ini adalah orang yang dimerdekakan oleh
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi
wasabhi wasallam dan Zaid bin haritsah
ini adalah pencatat wahyunya Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
fatanu maka tidak setuju ada yang tidak
setuju kenapa Ah ini kan masih muda kau
masih muda Kalau bagus pendiam tapi
berbuat seperti di antaranya banyaklah
yang lain tapi misal seperti saudara
kita yang ada di DKI 1 itu lumayan
itui
imartii maka tidak setuju Siapa Mereka
Fi imaratihi di dalam kepemimpinannya
Usama faqala maka menjawab Siapa nabi
Muhammad sallallahu alaihi W wasallam
inui imartihi apabila tidak sepakat
Siapa kalian semua Fi imari di dalam
kepemimpinannya
usamaqantumi Im AB Berarti kamu juga
tidak sepakat terhadap kepemimpinan
ayahnya Usama yang bernama sahabat Zaid
bin haritah nabi Ini bukan marah tapi
mengajak berpikir seperti apa seperti
Alquran
kamatibaina minqikum kamu disuruh puasa
tapi coba orang dulu aja puasa jadi nabi
mengajak berpikir sama denganatadina
anamta alaihim nabi mengajak berpikir
Allah mengajak berpikir melalui nabinya
Ikuti jalan orang-orang yang ada
dinikmati oleh Allah diajak berpikir
siapa apa orang yang berada di dalam
keridaan Allah nikmatnya Allah Minan
nabiin wasiddiqin was Syuhada wasihin
bukan orang-orang musyrik bukanil maudub
wadin eh malah kita memperkuat
orang-orang musyrik La haula wala quata
illa waimullah demi Allah Nabi
meyakinkan laqodana kholiqon Usama ini
meskipun muda dia itu pantas dan
ditakdirkan oleh Allah menjadi pemimpin
pikirannya muda tenaganya muda nah yang
tua ini tinggal men-support membantu
dari belakang jangan rebutan sama yang
muda kalau memang yang muda sudah pantas
kalau yang muda belum pantas sabar Bi
yang tua dulu terlalu banyak yang muda
tidak paham apa-apa tapi karena dianggap
pemimpin apa aja yang tua mulu padahal
yang lebih pintar yang muda baca
Qurannya baca kitabnya segala macamnya
ilmunya Lil imarah mereka sahabat Usama
itu ditakdirkan oleh Allah dan pantas
khqan Lil imarah waana Min ahabbinas dan
perlu tahu bapaknya usam itu sahabat
Zaid bin
haritah adalah sahabat yang paling aku
cintai dan sekarang Anaknya yaitu
sahabat Usama bin Zaid bin
haritah adalah sahabat yang paling aku
cintai luar biasa bapaknya aku cintai
anaknya aku cintai bahkan sahabat Zaid
bin haritah ini pernah berperang
langsung paling tidak tu kali
na coba bayangkan dijadikan pemimpin tu
kali itu Zaid bin haritah kata Salamah
bin alqwa demikian juga Abi azimid bin
harit yang pertamai Jumadil Akir Jumadil
akirah Jumadil Akhir tahun kelima itu ke
arah naj membawa pasukan 100 pasukan qib
yang kedua bulan rabiil akhir tahun keen
ke Bani sulaim yang ketiga Jumadil Ula
itu membawa pasukan
170qis AB as bin Rabi bin Ari dan
berhasil menawan abal as bin Rabi yang
keempat di Jumadil akhirah minha
banilabah yang kelima ke husma ini dia
itu membawa 500
pasukanam di daerah
sana karena dia telah membegal
Dih ketika Dih balik dari hqlah yang
keenil
yangu waktu itu Pak Zaid bin harit ini
bawa
dagangan dagangannya dirampas orangnya
digebukin dagangannya sahabat Har
sahabat itu berdagang keuntungannya
untuk pribadi dan umat Islam dan
perjuangan umat Islam dagangannya
diambil lalu digebukin sahabat Zaid bin
haritah karena digebukin sahabat sahabat
digebukin nabi perang orang sekarang
umat Islam digebukin santai saja umat
Islam ditahan santai
saja tenang-tenang saja luar biasa Ulama
di begitukan tenang-tenang
saja nabi ada sahabatnya digebukin
perang
tim bintuiah binadrinik binaifah bin
badrin am IB his binaiah
mu nah jadi kembali lagi sahabat Usama
ini adalah pemuda pemuda itu kalau
dimungkinkan memang bagus untuk
dijadikan pemimpin berdasarkan al-qur'an
surah alkahfi ini kalau mau nyari
pemimpin surah alkahfi ayat 10 sampai 14
itu
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim innahum
fityatun amanu birabbihim widnahum Huda
jadi dia itu pertama
amanu keimanannya eh luar biasa
Bagaimana keimanannya w
dan dia Pemuda kuat
pintar berikutnya Kalau pemimpin itu
yang dekat kepada Allah kepada umat
Islam Coba lihat Alquran surah ataubah
ayat 1 sampai 5 minallah yang kelima dia
itu menghormati ulama menghormati
Alquran menghormati Allah dan
rasulnya Jangan sampai kita gabung
dengan orang yang jauh dari Allah dan
rasulnya itu Alquran surah Annisa ayat
140 nanti kamu dunia akhirat meninggal
bersama mereka yang berikutnya pemimpin
itu kalau nyari pemimpin dilihat di
sekelilingnya Siapa yang berkuasa siapa
Apakah dia petugas partai apa bukan coba
cek itu al-qur'an bukan kata saya
al-qur'an surah al-qasas ayat 8 dan
harus kita lihat siapa yang membantu
kampanyenya dan lain sebagainya itu uang
dari mana dilihat orang kaya asing Aseng
pribumi yang mungkin membantu karena ada
yang munafik ada yang tidak munafik
tentu coba cek bu kata saya kata Alquran
surah alqasas ayat itu dari ayat 8 itu
sampai ayat berikutnya
tentu coba cek atau di dalam
al-qasas kami ulangi kalau alqasas ayat
8 dan alqasas ayat 76 sampai 81 Coba
lihat catat dan baca itu Inna firauna
waamana
waunudahum Firaun dan Haman Haman ini
orang yang kuat yang
elilingiun dan
pasukannya dia berada di dalam pihak
yang kurang pas Jadi kalian jangan
bergabung ke sana dia itu menurut Allah
alqus ayat 8 Lalu Allah melihat in dan
menyampaikan ini orang kaya siapa yang
membiayaiun
ing dia orangak jadiangan diikuti
bergabung ke sana al-qasas ayat 76 81
jadi Insyaallah ini nanti kita setelah
istirahat sejenah akan kita lanjutkan
karena bicara tentang sahabat Usamah
akan berbicara tentang sahabat tidak
lepas dari sahabat Zaid bin haritah
untuk sementara Kita istirahat dulu
wallahuam bissawab