Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.
0:01 [Musik] 0:06 at 0:32 [Musik] 0:55 Bismillahirrahmanirrahim. Asalamualaikum 0:57 warahmatullahi wabarakatuh. 1:01 Allahumma shli ala sayyidina Muhammad 1:03 waa ali sayidina Muhammad masih dipancar 1:07 luaskan dari jalan Masjid Silaturahim 1:09 nomor 36 Kalimanggis Cibubur Bekasi 1:13 Radio Silaturahim untuk Islam yang satu. 1:17 Ikhwan dan akhwat yang dirahmati Allah 1:19 Subhanahu wa taala, bagaimana kabar Anda 1:22 di pagi hari ini? Semoga dalam keadaan 1:27 sehat walafiat dan selalu dalam 1:30 lindungan Allah Subhanahu wa taala. Di 1:33 pagi hari ini, Ikhwan dan Akhwat, 1:35 kembali kita berjumpa dalam program 1:37 tafsir Ibnu Katsir bersama narasumber 1:40 kita, guru kita, Ustaz Umar Rasyid 1:43 Hasan. Pembahasan tentang Quran surah 1:46 at-Taubah ayat 37 tentang bulan-bulan 1:51 yang diharamkan Allah Subhanahu wa 1:53 taala. Alhamdulillah telah hadir beliau 1:55 di tengah-tengah kita saat ini. 1:57 Asalamualaikum warahmatullahi 1:59 wabarakatuh, Ustaz. Waalaikumsalam 2:01 warahmatullahi wabarakatuh. Sehat, 2:03 Ustaz? Ya, walhamdulillah. Baik. Saya 2:05 Abi Agus 2:06 ditemani ee Atep dan juga Fajar di meja 2:11 operator. Langsung saja, Ustaz, dengan 2:13 pembahasan kita, ya. 2:16 Bismillahirrahmanirrahim. Sahabat Rasil 2:18 di mana saja berada, asalamualaikum 2:20 warahmatullahi wabarakatuh. 2:24 Alhamdulillahiabbil alamin wasallallahu 2:26 ala nabina Muhammadin wa ala alihi 2:29 wasohabati ajmain. Amma ba'd. Subhanaka 2:32 la ilma lana illa ma alamtana innaka 2:35 antal alimul hakim. Wat alaina innaka 2:38 antwabur rahim. Allahumma inni azubika 2:41 min anil udal au azil uzal adlim udlam 2:46 ajhal yuzhalu 2:49 alai. 2:50 Ikhw ikh fillah yang dirahmati Allah. 2:53 Ikhwati fillah yang dimuliakan Allah 2:56 subhanahu wa taala. 2:59 Ee sebetulnya kita bincang-bincang aja 3:01 masalah ini ya, Pak Abi Agus. Di 3:05 ayat yang ke-37 di surah at-Taubah ini 3:09 sebetulnya ada 3:11 kaitan dengan pertanyaan-pertanyaan 3:15 masyarakat terkait 3:18 dengan kan tempo hari itu 3:21 ada ee perubahan penentuan ee libur ya. 3:25 Iya. yang semestinya pengunduran ya. 3:29 Iya. Dari 1 Muharam dimundurkan ke mana? 3:35 Ya, kedua kan kedua Muharam itu kan. 3:39 Nah, ini sebetulnya 3:40 [Musik] 3:43 dalam prinsip-prinsip Islam itu tidak 3:47 bisa 3:49 ee umat lalu diam gitu. 3:53 Karena ini bisa 3:55 menjadi perubahan-perubahan hukum 3:59 yang diyakini gitu oleh orang Islam, 4:03 oleh umat Islam. Kalau nanti 4:07 sampai perubahan-perubahan ini 4:10 menjadi keyakinan yang dianut, ya 4:14 mungkin nanti akan menjadi keyakinan 4:15 yang salah. 4:18 Maka di sekitar ini USA banyak ditanya 4:22 oleh 4:24 kawan-kawan ee yang mungkin jawabannya 4:27 berupa obrolan aja sekarang gitu kan. 4:30 Karena kalaupun 4:32 ia dikaitkan dengan 4:36 ee ucapan seseorang 4:39 atau dia 4:41 merupakan mm kesepakatan bersama, ah itu 4:45 lebih parah lagi. Itu kalau kesepakatan 4:48 bersama itu kan lebih 4:49 kuat. Berarti akan lebih kuat ee merubah 4:54 hukumnya kan gitu. Sedikkan yang akan 4:56 dirubah hukum adalah hukum Allah 4:58 Subhanahu wa ta wa taala. Nah, ini 5:03 sebetulnya pagi ini kita bincang 5:06 masalah ee di sekitar pertanyaan 5:09 kawan-kawan jemaah yang ustaz kelola 5:13 yang mungkin bisa didengar. Kalau jemaah 5:15 kan sifatnya mungkin satu masjid ya. 5:17 Iya. Terbatas kesempatan melalui radio 5:20 ini lebih banyak yang mendengar gitu. 5:22 Insyaallah ya. Silakan Abi Agus baca 5:25 dulu ayatnya di surat 5:27 Taubah nanti ee ayat taubah surah taubah 5:32 37 ya, Bi. 37 ya. Iya. Nanti Ustaz akan 5:36 secara global membacakan tafsirnya 5:38 karena tidak mungkin semua ini cukup 5:41 panjang tafsir ini walaupun satu ayat 5:43 ini panjang banget cuman Ustaz hanya 5:46 menukil yang penting-pentingnya saja. 5:48 Jazakal khair. Bismillahirrahmanirrahim. 5:51 Allah Subhanahu wa taala berfirman, 5:52 "Sesungguhnya pengunduran bulan haram 5:55 itu hanya menambah kekafiran. 5:58 Orang-orang kafir disesatkan dengan 6:00 pengunduran itu. Mereka menghalalkannya 6:03 suatu tahun dan mengharamkannya pada 6:06 suatu tahun yang lain agar mereka dapat 6:09 menyesuaikan dengan bilangan yang 6:11 diharamkan Allah." Sekaligus mereka 6:14 menghalalkan apa yang diharamkan Allah. 6:17 oleh setan dijadikan terasa indah bagi 6:19 mereka perbuatan-perbuatan buruk mereka 6:22 dan Allah tidak memberikan petunjuk 6:24 kepada orang-orang yang kafir. 6:30 Bismillahirrahmanirrahim. Ayat ini, 6:32 Ikhwan, perlu ada yang menjelaskan 6:35 tentang 6:38 ee 6:40 keadaan 6:42 sebuah mm sebetulnya komunitas ya. Hm. 6:46 sebuah komunitas pada masa jahiliah, 6:50 pada masa maraknya orang-orang kafir 6:53 Arab 6:54 dulu menentang Islam gitu loh. Yang ini 6:59 kalau kita kembali pada sejarah 7:00 sesungguhnya ini kaitannya dengan 7:04 karakter. Ee kalau mungkin karakter ada 7:08 kaitan kesamaannya dengan watak gitu ya. 7:11 Karakter ya watak ya mungkin tabiat gitu 7:14 ya. 7:15 kebiasaan-kebiasaan yang 7:18 sifatnya kalau kalau watak, tabiat, 7:20 karakter yang baik sih kita enggak ada 7:22 masalahan ya. Tapi kalau sampai 7:25 benda-benda ini menjurus pada sesuatu 7:29 yang salah dan menabrak-nabrak syariat 7:33 Allah, ya kita tidak bisa tiba-tiba 7:36 diam, gitu. Maka ayat ini 7:39 menggambarkan kondisi orang-orang kafir, 7:42 orang-orang yang selalu memusuhi Islam 7:46 itu keinginan mereka merubah-rubah hukum 7:49 Allah. Ya kan? Dari yang unsur terkecil 7:53 sampai yang unsur terbesar itu ingin 7:55 mereka. Keinginan mereka seperti itu. 7:59 Itu kan. Maka innama nasi di 8:02 sini ziyadatun fil. Annasi di situ 8:05 diartakan diartikan apa? 8:08 Innamasiu ziyadah. Sesungguhnya 8:10 pengunduran. 8:11 Nah, pengunduran kalau sudah terlalu 8:14 terlalu terjadi pengunduran itu kan ada 8:16 perubahan kan. Iya. Seperti jadwal orang 8:19 berangkat pesawat gitu kan mau ke 8:23 Amerika dari Cengkareng 8:27 diundurkan berapa unsur yang berubah. H. 8:32 Iya kan? 8:34 itu akhirnya menjadi sesuatu yang 8:37 bersesar bukan kecil lagi. Nah, sesuatu 8:41 yang diundurkan akibatnya apa? Analogi 8:44 kita main sekarang katakanlah seperti 8:46 tadi bepergian mau pergi ke Amerika 8:49 sudah jelas tiketnya, sudah jelas jam 8:51 penerbangannya tapi diundur. Oh, itu 8:55 banyak kaitannya. Bukan hanya satu unsur 8:58 saja, berbagai unsur terkait jadi 9:01 perubahan. 9:03 Nah, kalau sampai yang dirubah itu 9:05 hukum-hukum Allah, ah ini umat Islam 9:07 jangan sampai membiarkan tanpa jawaban 9:11 yang jelas, tanpa ada upaya pembelaan 9:15 terhadap hukum-hukum Allah itu sendiri. 9:19 Ah, itu maka dalam 9:22 tafsirnya 9:23 ini nukilan global dari tafsirnya adalah 9:28 hadza mimma dammallahu taala bihil 9:32 musyrikin min tasarufihim fi 9:35 syarillahi biarihimul fasidah. 9:40 Nah, ini semuanya dalam menggambarkan 9:42 kepada keburukan kondisi gitu 9:45 orang-orang 9:46 musyrik itu loh. Jadi kalau tidak mau 9:51 buruk gitu kan ya jangan menjadi orang 9:53 musyrik kan gitu. Nah, ini termasuk 9:56 orang-orang kafir di 9:58 dalamnya gitu. Kondisi yang buruk yang 10:01 dalam orang musyrik. Kenapa mereka 10:03 sampai dikatakan orang-orang buruk? 10:06 Karena mereka selalu 10:08 memperlakukan fi min tasarufi min 10:12 tasarufihim fi syarillah biarim. Karena 10:16 orang-orang musyrik, orang kafir itu 10:17 gemar 10:18 sekali 10:20 mempermainkan ikhwan 10:22 fillah syariat Allah Subhanahu wa taala 10:25 ee yang dicocok-cocokkan gitu, yang 10:29 dipaksakan untuk dicocok-cocokkan dengan 10:32 akal-akal mereka. Jadi, jadi akal-akalan 10:35 nanti yang rusak ya. Kalau akalnya yang 10:38 bagus bagus enggak ada masalah ya. Akal 10:41 rusak. Watagyiruhum 10:44 ahkamallah 10:46 biahwaiihim 10:47 albaridah. Dan mereka berkeinginan gitu 10:50 kan ee berkeinginan untuk apa? Untuk 10:53 selalu merubah hukum Allah Subhanahu wa 10:56 taala h dengan hawa nafsu 11:00 mereka. Bagaimana cara merubahnya? Nah, 11:03 ini keinginan mereka orang kafir, orang 11:04 musyrik ya. Jadi keinginan mereka tuh 11:07 wat tahliluhum maharullah 11:10 itu caranya menghalalkan yang diharamkan 11:14 oleh 11:15 Allah gitu. 11:18 Wa tahrimuhum ma 11:23 ahallallah. Dan mengharamkan apa-apa 11:25 yang di dihalalkan dan dihalalkan oleh 11:28 Allah. Jadi bolak-balik. 11:30 Nah, ini sesuatu yang luar biasa 11:33 rusaknya. Coba aja kalau kalau kita 11:37 berpikir ada sebuah bangunan rumah gitu, 11:39 Bagus. Bagus di 11:41 rumah kita bawa teman kita secara 11:45 penilaian manusiawi rumah itu bagus. 11:48 Betul. Tiba-tiba ada kawan kita, ih 11:50 jelek banget tu rumah. H. 11:53 Nah, itu loh. Tiba-tiba kita kembali 11:55 kepada katakanlah gambar rumah yang 11:57 buruk gitu. Tiba-tiba teman kita bilang, 12:00 "Ih, bagus banget itu kan jauh dari 12:03 nalar yang sehat kan 12:04 gitu." Nah, ini keinginan orang kafir. 12:08 Ini orang keinginan orang musyrik selalu 12:11 merubah-rubah. Jadi 12:13 kalau masalah hukum ini jangan dianggap 12:16 kecil ataupun besarnya. Ketika hukum itu 12:20 dirubah, betapun menurut kita kecil itu 12:24 besar di sisi Allah. Nah, 12:27 itu saya lagi-lagi ingin meluruskan saja 12:29 melalui dakwah ini kepada ee pola-pola 12:33 pikir ee orang-orang yang memusuhi Islam 12:37 ya. Karena terus terang buat kita umat 12:41 Islam 1 Muharam itu adalah memang tidak 12:45 ada syariat ya bagus. Enggak ada syariat 12:47 untuk merayakan enggak ada. Tapi ulama 12:50 masih membolehkan untuk syiar kan gitu. 12:53 1 Muharam itu syiar kita. 12:56 itu loh syiar umat Islam yang hari ini 12:59 syiar itu sudah banyak mati. Betul 13:02 enggak, bebas? Nah, tiba-tiba kemunculan 13:04 ya pergantian waktu, pergantian tahun 13:07 yang diawali oleh 1 Muharam ini 13:11 dimasalahkan. Nah, kita tidak 13:13 mempermasalahkan ee menyebut siapa yang 13:15 mempermasalahkannya. Tetapi ini kita 13:18 meluruskan hukum gitu loh. Dan kita 13:21 tidak berbicara politik. Kita hanya 13:23 berbicara tentang hak Islam yang harus 13:26 ee diluruskan dan dibela. Nah, itu. Nah, 13:30 ini karakter sebetulnya. Jadi, karakter 13:33 orang-orang kafir masa lalu, orang Arab 13:36 masa lalu itu karakternya kasar, keras. 13:39 Maunya berperang terus. 13:42 Maunya mm sepanjang tahun itu buat 13:45 mereka yang namanya perang tuh tidak 13:47 mengenal ukuran waktu 13:49 maunya. Padahal nah ini makanya gitu 13:53 kan watak pada zaman dulu itu 13:57 orang-orang musyrik dan orang-orang 13:58 kafir dengan orang-orang kafir dan 14:01 musyrik pada zaman sekarang ya itu mata 14:03 rantai saja Agus. Enggak ada 14:05 perbedaan. Sama sekali gak ada 14:07 perbedaan. Artinya sama saja gitu loh. 14:10 Nah, sekali lagi ikhwan, orang-orang 14:13 kafir, orang musyrik pada masa lalu, 14:15 apakah pada 14:17 masa terjadinya kesyirikan itu? Kan pada 14:21 masa pertama adanya kesyirikan di dunia. 14:26 Kalau pada masa Nabi Adam alaihialatu 14:28 wasalam itu masih 14:31 bersih. Adanya kesyirikan itu muncul 14:34 pada masa Nabi Nabi Nuh gitu loh. 14:37 Kesyirikan itu terjadi sampai 14:39 sekarang. Nah, artinya kalau kita hitung 14:42 dari masa yang begitu panjang, begitu 14:44 jauh, munculnya kesyirikan pada masa 14:47 Nabi Nuh. Lalu kesyirikan itu terus 14:50 karena kesyirikannya kan kan temannya 14:51 setan. Hm. 14:53 Kekafiran itu kan temannya se temannya 14:56 setan. Kemunafikan, kezaliman temannya 14:59 setan. Itu rentang waktu yang orang 15:02 bilang berapa enggak ngerti ya berapa 15:05 juta tahun gitu. Kita enggak bisa 15:08 memastikan kalau ada orang bilang, "Oh, 15:11 sekian miliar tahun itu hanya 15:14 perhitungan-perhitungan yang tidak 15:16 mendasar sebetulnya gitu." 15:19 Nah, jadi orang-orang musyrik, 15:21 orang-orang kafir dari masa ke masa itu 15:24 sama mereka memiliki tabiat, watak, dan 15:27 karakter yang ee tidak ada robubahnya, 15:32 tidak ada bedanya. Kalau mereka suka 15:35 merusak, ya orang kafir, orang musyrik 15:38 masa lalu ya terjadi terjadi juga sifat 15:42 keinginan merusak itu pada orang musyrik 15:44 dan orang kafir masa sekarang. Kalau 15:47 pada masa lalu orang musyrik, orang 15:49 kafir itu suka merobah-robah hukum 15:51 Allah, maka kondisi orang musyrik, orang 15:54 kafir sekarang pun ya gak ada bedanya. 15:57 Keinginan mereka adalah merubah dan ee 16:01 menata letak kembali gitu di di luar 16:03 tempatnya. Hukum Allah 16:06 itu termasuk pada masalah 4 bulan yang 16:10 diharamkan Allah. Itu Allah menciptakan 16:12 langit, bumi dan seisinya. Allah 16:15 menciptakan 16:17 hari. Ee hari itu dari ada berapa biar 16:20 ada tujuh kan? Tujuh hari. Allah 16:22 menciptakan jam ada berapa jam? 24 jam 16:25 kan gitu kan. Allah menciptakan bulan 16:28 berapa hari? 30 hari atau 20 28? Eh 29 16:35 30 kalau Islam bulan. Iya bulan. Bulan 16:37 12 gak harinya berapa harinya? Dalam di 16:40 satu bulan kan 29 atau 30 hari itu dalam 16:43 Islam. Iya. Heeh. bulannya ada 12 kan? 16:45 Betul. Nah, nah dari 12 bulan yang Allah 16:49 ciptakan di di muka bumi ini untuk 16:51 kepentingan manusia, ya Allah bisa 16:54 saja menciptakan bulan lebih dari itu 16:57 atau kurang dari itu kuasanya kan. Tapi 17:00 kita lihat melalui kekuasaannya Allah 17:03 menciptakan 12 bulan itnaasar syahron fi 17:09 kitabillah minha arbaatun hurum gitu 17:12 kan. Ada 12 bulan di di muka bumi ini 17:16 Allah menciptakan bulan. Iya. Ya. Bulan 17:19 terhitungnya bukan Januari, itu bulan 17:22 Masehi. Hitungannya dari Muharram. 17:25 Muharram Safar, Rabi alawal, Rabiani, 17:29 Jumadal Ua, Jumadaniah, Rajab, Syak'ban, 17:33 Ramadan, 17:35 Syawal, Zulkadah, Zulhijah. Itu 17:38 bulan-bulan dalam Islam. 17:41 Nah, 12 bulan ini ada 4 17:45 bulan yang Allah tahan gitu loh. Dalam 4 17:51 bulan ini manusia jangan melakukan satu 17:55 katakanlah pertengkaran, kezaliman, 17:59 peperangan, aniaya itu dosa. Nah, ini 18:03 itu kan kehendak 18:05 Allah, keinginan Allah gitu loh. 18:09 Sementara karakter dan keinginan orang 18:11 Arab masa lalu keinginannya tuh tidak 18:14 ada masalah itu. Karena keinginan 18:16 orang-orang itu pada zaman dulu ya kan 18:19 ya mungkin identik juga dengan sekarang. 18:22 Soal keinginan mereka orang musyrik, 18:24 orang kafir melakukan kezaliman, 18:26 melakukan kekafiran, melakukan 18:28 kesyirikan, melakukan aniaya. Itu 18:30 sepanjang hidup maunya. 18:33 Kalau tidak dibatasi oleh Allah 4 bulan 18:36 itu, oh parah itu. Sudah dibatasi 18:40 saja 4 bulan itu tidak boleh 18:44 melakukan perbuatan-perbuatan tercela. 18:47 Sudah dibatasi oleh Allah. Masih saja 18:50 kan perbuatan itu ee dilakukannya oleh 18:54 mereka. Nah, 4 bulan ini ikhwat al 18:58 iman tiga posisinya itu berurutan. 19:02 tiga posisi berurutan, yang satu tidak 19:05 berurutan. Yang berurutan adalah 19:08 Zulqadah, Zulhijah, dan 19:12 Muharram itu. Adapun Rajab dia tidak 19:16 berurutan, kan gitu. 19:18 Nah, bagaimana kisah daripada 19:21 orang-orang masa lalu keinginan merubah 19:23 hukum 19:24 Allah? Kembali, Ikhwan, kepada 19:26 membicarakan tabiat mereka. Sekali lagi 19:29 bahwa tabiat mereka orang-orang Arab 19:31 musyrik kafir itu keinginan mereka itu 19:36 masyaallah kalau sudah marah 19:37 menggebu-gebu. Kalau sudah 19:39 bertengkar masanya lama gitu loh. 19:42 Keinginannya itu ya melakukan peperangan 19:45 sepanjang 19:46 tahun gitu. Sepanjang masa tidak ada 19:49 ukuran batas waktu. 19:51 Nah, Allah Subhanahu wa taala yang lebih 19:54 mengerti tentang ciptaannya itu Allah 19:57 batasi du dari 12 bulan itu 4 bulan gitu 20:01 loh ya. Kalian manusia tidak boleh 20:04 melakukan hal-hal yang tercela. Nah, di 20:06 4 bulan ini subhanallah kalau umat Islam 20:10 melihatnya ini di bulan-bulan yang luar 20:14 biasa. Nah, itu dan di situ bukan tidak 20:17 ada Ramadan gitu. Tapi di situ Zulhijah 20:20 coba ummahatul 20:22 ibadah. Umahatul ibadah adanya di bulan 20:26 Zulhijah. Apa umahat itu? Induk 20:31 ibadah. Induk-induknya ibadah itu adanya 20:33 di bulan Zulhijah. Di antaranya rukun 20:37 Islam yang keli yang kelima haji. 20:40 Subhanallah. Nah, keinginan mereka orang 20:42 kafir itu mau di sopar kek, mau di 20:47 Muharam kek. 20:49 Mau di Muharram, Safar gitu kan, mau di 20:52 bulan Rabiul Awal kek, Rajab kek, sampai 20:56 kepada Zulqadah, Zulhijah. Kalau mau 20:59 melakukan sesuatu ya enggak ada 21:01 batasan. Lakukan aja menurut mereka 21:04 keinginannya, kan begitu. Heeh. Padahal 21:06 Allah telah membatasinya. Maka dengan 21:09 demikian, Ikhwan, ketika Allah Subhanahu 21:12 wa taala 21:13 membatasi ee perbuatan-perbuatan manusia 21:17 ini ee dalam masa 12 bulan dalam 1 21:21 tahun, 4 bulan ee minha arbaatun hurum. 21:25 Dari 12 bulan itu 4 bulan diharamkan 21:28 oleh Allah Subhanahu wa taala. Arti 21:30 diharamkan tuh ya diharamkan di dalamnya 21:32 untuk tidak melakukan 21:34 perbuatan-perbuatan tercela. Artinya 21:36 kalau ada tiba-tiba 21:38 manusia yang melakukan 21:41 perbuatan-perbuatan tercela pada 21:42 bulan-bulan ini, 21:44 dosanya semakin besar, kekafirannya 21:47 semakin bertam bertambah. Itu 21:51 maknanya, ya. Dan jangan dilihat 21:53 hukumnya dianggap kecil atau sepele. 21:56 Hukum di sisi Allah gak ada sepele, 21:58 enggak ada kecil sama. Ee termasuk yang 22:01 kemarin juga. Jadi kita bahas sebetulnya 22:04 walaupun terlambat bukan bukan terlambat 22:06 ya. Ini hanya supaya apa? Supaya umat 22:09 lebih ter ter apa namanya? Tertarik 22:12 untuk membela gitu hak-hak Allah 22:15 Subhanahu wa taala. Penentuan 1 Muharam 22:18 merupakan penentuan libur kita kan umat 22:21 Islam. Tetapi oleh sebagian masyarakat 22:23 dianggapnya ya boleh diundur kan begitu. 22:27 Kalau pengunduran ini terjadi dan itu 22:29 sudah terjadi kan berarti merubah 22:32 tatanan-tatanan hukum Islam yang lain 22:35 gitu. Ikhwan yang dirahmati Allah 22:37 Subhanahu wa taala. Mm buat kita hari 22:39 ini penjagaan-penjagaan terhadap Islam 22:43 harus 22:44 dimulai 22:46 meskipun ee dari tahap yang paling 22:49 kecil. Kenapa? 22:51 Karena soal amar makruf nahi mungkar ini 22:53 tidak boleh 22:54 berhenti. Soal amar makruf nahi mungkar 22:57 dan dakwah ini tidak boleh berhenti. Ya, 23:00 soal ee tanggung apa istilahnya resiko 23:03 macam-macam ya. Semua hidup ada 23:05 resikonya. E semua ee kegiatan ada 23:09 resikonya. Apalagi ketika kita 23:12 berhadapan dengan bagaimana cara umat 23:15 ini menjaga hukum Allah, ada resiko. 23:17 Nah, resiko ini, ikhwat al iman, 23:19 merupakan 23:20 sunatullah. Merupakan sunah sunatullah. 23:24 Jadi, ikhwan yang dirahmati Allah, ee 23:27 bincang-bincang ini sebetulnya 23:29 ee lazim saja di mana saja ya, di radio 23:33 kayak di forum-forum ee apa istilahnya 23:38 musyawarah ataupun forum debat gitu kan. 23:41 Ini bisa diperdebatkan ini 23:42 masalah-masalah ini kalau dibesarkan 23:44 bisa diperdebatkan karena hukum Allah 23:46 kan gitu. 23:47 Maka ini bisa memancing kesadaran umat 23:50 terhadap ee atau memancing gairah ee 23:54 masyarakat Islam untuk membela yang hak. 23:57 Karena kita dalam hidup ini harus 23:59 menyampaikan yang hak walau kan mur 24:02 meskipun rasanya pahit. Dan kita berdoa 24:04 pada Allah semoga kita ini selalu 24:08 ditunjukkan oleh Allah kepada yang benar 24:10 ya yang hak. Dan kita memohon agar kita 24:14 diberi karunia untuk mengikuti yang 24:16 benar itu. Dan kita juga harus 24:19 berlindung diri daripada ee kebatilan. 24:24 Karena ee kebatilan itu kalau kalau 24:28 sudah di disandingkan dengan yang hak 24:32 itu akan akan imbas n akan berimbas 24:35 nanti. Maka kita harus berindu diri pada 24:37 Allah dari sesuatu yang batil dan kita 24:40 meminta anugerah pada Allah agar yang 24:42 batil ini kita bisa hindar hindarkan. Ah 24:45 ini yang paling penting gitu. Maka 24:48 kepada masyarakat yang mendengarkan 24:50 siaran rasil ini ee kalau iya ada 24:54 sekelompok masyarakat menganggap enteng 24:56 pada masalah hukum-hukum Allah yang mana 24:59 hukum Allah bisa dirobah atas kemauan 25:02 hawa nafsunya, atas ee keinginan ee ee 25:06 akalnya dan itu sangat bertentangan 25:09 dengan syariat Islam, maka kita harus 25:13 mencegahnya, kita harus memberikan 25:15 nasihat-nasihat yang sifatnya nya itu 25:17 ada pembelaan kepada Islam itu sendiri. 25:20 Karena Allah Subhanahu wa taala sang 25:22 pencipta alam ini yang maha yang maha 25:24 tahu dengan hamba-hambanya. E andai kata 25:27 ada kelompok yang masih gemar dengan 25:29 kemusyrikan, kekafiran e padahal mereka 25:33 ya notband-nya itu kalau KTP, KTP Islam 25:36 kan gitu. E ya kita orang yang sadar 25:40 dengan kondisi ya harus memberikan 25:42 arahan-arahan yang bermanfaat buat 25:45 mereka. Siapa tahu gitu, siapa tahu 25:48 hidayah tetap pada kita dan hidayah juga 25:50 Allah berikan kepada mereka. Karena 25:53 selama kita di dunia serba kemungkinan 25:55 Nabi Agus. Heeh. Apa serba 25:58 kemungkinannya? Yang kafir bisa saja 26:01 jadi is Islam. Yang musyrik bisa saja 26:06 dia tiba-tiba mengesakan Allah. 26:08 Tetapi yang beriman gitu kalau tidak 26:12 dijaga 26:13 keimanannya, tidak dijaga keislamannya, 26:16 itu bisa lepas dari diri seseorang. Jadi 26:19 dunia ini serba kemungkinan. Oleh 26:20 karenanya kita coba melihat syariat doa. 26:24 Syariat doa ini berlaku untuk semua 26:28 masyarakat, tidak muslim, tidak kafir. E 26:32 tetapi doa memang ada ada hal yang 26:34 menjadi syarat kepada orang musyrik, 26:36 orang kafir, kita tidak boleh mendoakan 26:39 seperti dengan doa, "Ya Allah, ampuni 26:41 dosa mereka." Itu haram hukumnya. Tetapi 26:43 kalau kita berdoa, "Ya Allah, berilah 26:46 hidayahmu, berikanlah hidayahmu kepada 26:49 orang yang kafir itu atau yang musyrik, 26:51 itu enggak ada masalah. Itu dakwah kita. 26:53 Tapi kalau untuk berdoa, ampuni dosa 26:55 mereka ya Allah, itu diharamkan." Ini 26:58 artinya syariat doa berlaku untuk semua 27:02 kalangan manusia. Dan betapa indahnya 27:05 Islam ketika dalam 27:07 syariatnya masih sempat berbagi kepada 27:10 semua hamba Allah. 27:13 soal ee atau dalam masalah hidayah ini. 27:17 Baik, semoga apa yang Ustazah sampaikan 27:19 bincang-bincang ini bisa memancing 27:21 kawan-kawan untuk bertanya meluruskan 27:24 barangkali hal-hal yang telah dirasa 27:26 kalau bengkok bengkok ya gitu. Wallahuam 27:29 bawab. Baik, Ustaz. Terima kasih banyak 27:31 atas pemaparan yang singkat ini. Ikhwan 27:35 dan akhwat yang dirahmati Allah 27:36 subhanahu wa taala. Kami akan jeda 27:39 sejenak. Untuk sesaat lagi kami kembali 27:42 ke ruang dengar Anda. Bagi Anda ingin 27:44 bergabung silakan kami tunggu atensinya 27:47 di 27:50 0218451512. WhatsApp 27:56 0811999720. Tetaplah bersama kami. Oke. 28:31 [Musik] 28:34 wasadduna 28:35 ilaimil ghaibi 28:38 wasyahadah 28:42 fayunabbiukum bimaa 28:45 kuntum tamalun 28:48 [Musik] 29:02 Sungguh nikmat orang yang sudah mendapat 29:04 perhatian Allah dan 29:07 Rasulnya. Jika perhatian dari atasan, 29:10 pejabat, dan orang-orang yang berkuasa 29:12 saja sudah bisa membuat kita kegirangan. 29:16 Bagaimana jika perhatian itu datang dan 29:19 pencipta alam semesta beserta ciptaan 29:22 yang paling indah yaitu baginda Nabi. 29:27 Apalagi yang kita cari di dunia selain 29:30 dua hal 29:35 tersebut. Perhatian tadi bisa didapat 29:38 hanya jika kita beramal 29:40 salapun bentuknya. bisa dengan tenaga, 29:45 harta, pemikiran, dan lain 29:48 sebagainya. Namun amalan yang paling 29:51 menyenangkan baginda Nabi adalah 29:54 memperjuangkan ajarannya, meneruskan 29:57 perjuangan beliau, berdakwah di 29:59 jalannya. 30:04 Kami mengajak ikhwan akhwat pendengar 30:07 Radio Silaturahim dan pemirsa Rasil TV 30:11 bersama-sama berjuang bersama Radio 30:13 Silaturahim dengan berdonasi ke nomor 30:16 rekening berikut. 30:19 [Musik] 30:28 at 30:30 [Musik] 30:56 [Musik] 31:10 [Musik] 31:20 at 31:25 [Musik] 31:26 attack 31:42 [Musik] 32:04 Iya. Baik. Radio silaturahim untuk Islam 32:06 yang satu yang masih dipancar luaskan 32:10 dari Jalan Masjid Silaturahim nomor 36 32:13 Kalimanggis Cibubur Bekasi. Masih 32:16 bersama kami dalam program tafsir Ibnu 32:19 Katsir bersama Ustaz Umar Rasyid Hasan 32:23 tentang renungan Quran surah at-Taubah 32:26 ayat 37 tentang bulan-bulan yang 32:29 diharamkan Allah Subhanahu wa taala. 32:32 Kami undang anda ikhwan dan akhwat untuk 32:34 bergabung di line telepon 0218451512. 32:41 WhatsApp di 32:46 08111999720. Pertanyaan pertama datang 32:49 dari Bunda Hani. Pak Ustaz, 32:51 asalamualaikum warahmatullahi 32:53 wabarakatuh. Waalaikumsalam 32:55 warahmatullah wabarakatuh. Ustaz, apa 32:57 yang dimaksud dengan pengunduran bulan 32:59 haram di Quran surah at-Taubah ayat 37 33:02 itu? 33:03 Ya, terkait dengan hal tersebut, 33:05 beberapa waktu lalu kita juga mengalami 33:07 pengunduran hari libur untuk libur tahun 33:10 baru Muharam yang seharusnya jatuh pada 33:13 tanggal 10 namun diundur menjadi tanggal 33:16 11 Agustus. Bagaimana menurut Ustaz? Ya, 33:21 bismillahirrahmanirrahim. Yang pertama 33:22 bukan menurut ustaz ya. Kalau dalam 33:24 Islam itu menurut 33:26 AlIslam. Kalau menurut ustaz bisa jadi 33:28 menurut hawa nafsu ustaz. He. Tapi 33:31 menurut Islam adalah pengunduran masa 33:35 ataupun bulan yang dimaksud 33:37 adalah kait ada erat kaitannya dengan 33:40 watak 33:41 tadi. Watak dan tabiat atau karakter 33:44 orang-orang kafir pada masa itu di 33:47 kalangan orang Arab itu ee inginnya itu 33:52 tidak ada bulan yang 33:54 diharamkan. Kenapa? 33:57 Karena mereka kalau punya hajat 33:59 kebutuhan yang potensinya buruk, kalau 34:02 ada buran yang haram kan kan terhalang. 34:04 Enggak enggak bisa melakukan katakanlah 34:07 perbuatan buruk kan gitu. He. Dan 34:10 karakter mereka kalau ingin berperang 34:11 itu tidak mengenal 34:13 waktu. Itu bagus tidak mengenal waktu. 34:16 Sepanjang tahun kalau mau perang, perang 34:19 aja. Saya bodo amat. Ada bulan haram 34:22 atau tidak ada bulan haram kan gitu. 34:24 Tetapi kalau kita lihat diharamkannya 34:27 bulan yang empat itu oleh Allah 34:28 Subhanahu wa taala adalah sebagai rem 34:29 sebetulnya. H gencatan senjata 34:33 loh. Bagi mereka enggak mau gencan 34:36 senjata. Bagi mereka it's oke 12 bulan 34:40 tapi kami mau melakukan 12 bulan tuh 34:42 untuk kepentingan apapun yang kami 34:44 inginkan. Itu keinginan orang kafir, 34:46 orang 34:47 musyrik. Jadi gak gak ada brick di sana. 34:52 Kalau di dihukum manus kan ada break 4 34:54 bulan tuh break 34:56 sebetulnya rem untuk apa? Untuk supaya 34:59 manusia ini berpikir gitu loh dari 12 35:03 bulan ini apa iya perang terus? Apa iya 35:06 melakukan kezaliman terus kan gitu. Nah, 35:09 terkait dengan yang dipertanyakan Bunda, 35:11 pergeseran ataupun pengunduran waktu 35:15 ataupun bulan yang 35:17 diinginkan ee Abi Agus terhitung dari ee 35:22 Zulkadah, Zulhijah, Muharram ya, 35:24 kemudian Rajab. Ini 4 bulan yang 35:27 diharamkan. Arti diharamkan itu kan 35:30 seperti tadi, tidak boleh melakukan 35:33 berbagai bentuk kezali kezaliman. Nah, 35:37 di luar bulan 35:39 ini bukan berarti boleh loh. Enggak 35:41 boleh juga. Tetapi kalau kita melihat 35:45 potensi 35:47 keburukan yang mungkin dilakukan oleh 35:50 manusia, bokyo yo jangan di bulan yang 35:52 empat itu. Gitulah 35:54 bagus. Nah, potensi keburukan itu bukan 35:58 sekali lagi ya bukan boleh dilakukan. 36:01 ee potensi itu di luar bulan itu. 36:04 Potensi keburukan tuh ya mungkin di 36:05 bulan 36:08 ee Safar, Rabiul Awal gitu loh. Rabiani, 36:14 Jumadal Ua, Jumadsaniah, Rajab, eh Rajab 36:16 gak ee Syakban. Oh, Ramadan gitu loh. 36:20 Karena peperangan saja terjadi pada 36:22 bulan Ramadan kan dulu pada zaman Rasul. 36:24 Nah, artinya Islam tidak menyuruh untuk 36:27 manusia melakukan keburukan. Tapi kalau 36:29 ada potensi keburukan yang mau dilakukan 36:31 manusia, bok yo jangan di bulan yang 36:33 haram 36:35 gitu loh. Nah, keinginan mereka 36:38 mengundurkan masa yang mana akan yang 36:41 mereka inginkan diundurkan supaya mereka 36:43 itu tetap bisa melakukan perbuatan 36:46 buruk. Bulan Muharam yang itu merupakan 36:50 salah satu bulan yang diharamkan oleh 36:52 Allah. keinginan mereka geser ajalah ke 36:55 bulan Safar 36:57 itu pada masa pada masa orang-orang 36:59 kafir dulu orang-orang kafir Quraisy 37:00 dulu Qurais orang-orang Arab yang kafir 37:03 musyrik itu kan jadi bulan Safar itu eh 37:05 bulan Muharam itu geser ajalah ke bulan 37:09 Muharram itu loh dan tahun ini 37:11 halal kalau tahun depan bisa jadi 37:14 diharamkan seperti itu gitu menurut kein 37:17 mereka jadi pergeseran pengunduran 37:19 Muharam keinginan mereka di bulan Safar 37:23 itu merupakan keinginan mereka agar apa 37:27 di situ liwatiu idaramullah agar mereka 37:31 bisa melakukan apapun 37:33 itu loh di bulan haram ini mereka punya 37:37 potensi jahat ya 37:38 dilakukan padahal di bulan haram yang 37:41 mereka ingin geser ke safar gitu 37:43 loh. Jadi, pergantian bulan atau 37:46 pergeseran bulan yang dimaksud adalah 37:48 keinginan mereka menggeserkan kedudukan 37:50 bulan Muharram kepada bulan Sa Safar 37:53 agar apa? agar menurut keinginan mereka, 37:57 perbuatan buruk mereka bisa terus 37:59 dilakukan dengan melalui pergeseran itu. 38:03 E di bulan Muharram tadi yang Muharam 38:06 mereka sebetulnya Abi Agus mereka orang 38:09 kafir, orang musyrik pada masa itu 38:12 bersepakat bahwa Allah menciptakan bulan 38:15 tuh 38:16 12. Dan mereka juga bersepakat meyakini 38:20 bahwa ada 4 bulan yang diharamkan Allah. 38:22 Tetapi ketika hawa nafsu mereka 38:24 menguasai mereka, dirubahnya dengan 38:28 alasan tadi bahwa kami kalau ingin 38:30 melakukan apapun tidak ada yang bisa 38:32 menghalangi. Nah, itu keinginan mereka. 38:35 bulan Muharram dialihkan kepada bulan 38:38 Safar agar kami bisa melakukan apapun di 38:40 bulan yang dipindahkan itu. Padahal di 38:45 bulan Safar yang dia akan pindahkan ke 38:47 ee bulan Muharram yang akan mereka 38:49 pindahkan ke Safar. Bulan Muharram itu 38:53 kan isinya sama dengan Zulkaidah, 38:55 Zulhijah, Muharram dan Rajab. Ya kan? 38:59 Tidak boleh membunuh, tidak boleh 39:01 berperang, tidak boleh melakukan aniaya. 39:03 yang ada adalah silakan gencatan senjata 39:06 ya kan duduk bersama musyawarah 39:09 menentukan kebijakan-kebijakan apa ke 39:11 depan yang baik-baik. Nah, mereka tidak 39:13 melihat itu tetap akan melakukannya. 39:16 Maka geser saja bulan itu ke Safar. 39:18 Maunya mereka seperti itu. Ustaz 39:21 sehingga hukum-hukuman Allah bisa beru 39:23 berubah. Wallahualam bawab. Baik. Saya 39:26 mencoba untuk ee apa 39:29 namanya? 39:31 Me bertanya, Ustaz. dan juga 39:33 mengkoreksi. Ee saya pernah melihat 39:37 begitu ya dari laman resmi Kemernak, 39:39 Ustaz bahwa Dirjen Bimas Islam itu 39:44 Kamaruddin Amin menyatakan bahwa 39:45 pemerintah hanya memindahkan tanggal 39:49 merah dari tanggal 10 menjadi 11 39:51 Agustus. Jadi yang dimaksud adalah tahun 39:54 menurut Kemenak begini, Ustaz. Tahun 39:55 baru Islam tetap 1 Muharam 1443 Hijriah. 39:59 Hanya saja yang digeser itu tanggal 40:02 masehinya dari tanggal 10 Agustus 40:04 menjadi tanggal 11. He. Nah, hal ini 40:07 dilakukan karena memang saat ini sedang 40:10 status darurat pandemi Covid-19. Itu 40:12 alasannya. Nah, jika seperti ini, Ustaz, 40:14 bagaimana? Iya. 40:16 Bismillahirrahmanirrahim. Sekarang kita 40:18 berpikir dong jatuhnya tanggal 1 40:21 Muharram di mana? Hm. Kan di 10 Agustus. 40:25 Eh, di berapa tadi? 10 Agustus. Iya, 10 40:28 Agustus. 40:30 Dalil ataupun alasan apapun menggeser 40:32 tanggal 10 itu kepada tanggal 40:36 11 kalau tidak bertepatan dengan 1 40:38 Muharram it's ok. Tapi ketika bertepatan 40:42 dengan 1 Muharam it's not ok. Itu ada 40:46 masalah. 40:48 problem bersama akan terjadi. Kalau 40:50 pengunduran tanggal 10 itu tidak 40:54 bertepatan dengan 1 Muharam, silakan mau 40:56 digeser ke mana. Karena tidak ada hari 40:59 yang sakral, kan gitu bagi umat is umat 41:02 Islam. Tapi pada tanggal alasan yang 41:05 dibuat-buat tadi, tanggal 10 itu 41:07 merupakan gitu loh yang harus diger 41:10 tanggal 11 ada kepentingan COVID, ada 41:12 kepentingan libur bersama, macam-macam 41:14 hari kejepit katanya kan. Heeh. itu 41:17 ingat loh, lihat sangat bertepatan 41:20 dengan yang disepakati itu melalui 41:24 kesepakatan itu bukan bukan asal-asalan 41:26 loh melalui alat ya kan astro apa 41:31 astronomi kan. Heeh. Penanggalan setiap 41:34 bulan tuh kan enggak sembarangan orang 41:36 Islam gitu loh. Nah, bertepatan dengan 41:38 tanggal 10 digeser kemauannya. Kalau 41:42 tidak bertepatan dengan tanggal 1 41:43 Muharam kita enggak kita akan menerima. 41:46 Tapi ketika bertepatan dengan hari umat 41:48 Islam, 1 Muharam 41:51 merupakan 1 Muharam itu kan hijrahnya 41:54 Rasul sallallahu alaihi wasallam gitu 41:55 diingatkan tuh itu akan 41:57 menjadi semacam pancingan apa namanya 42:01 letupan-letupan yang tidak sehat. Karena 42:03 apa? Dulu pada zamannya orang-orang 42:06 kafir 42:07 musyrik pada zaman ee bangsa Arab itu 42:10 tujuan pergeseran itu apa gitu loh? ee 42:14 kemauan mereka mengundurkan waktu itu 42:17 untuk apa? Untuk supaya umat 42:19 ini bisa gampang diadu do diba jadi 42:23 ribut gitu loh. Nah, sekarang kalau ini 42:25 terjadi ribut enggak? Kemarin banyak 42:28 yang kena letupan kan gitu. Kalau itu 42:31 tidak diredam dengan nasihat umat Islam 42:35 ke arah yang oh kita sabar sabar sabar 42:38 itu akan menjadi letupan yang tidak 42:40 terkira besarnya kan gitu. 42:42 Baik. Gitu. Baik. Kita ke pertanyaan 42:46 selanjutnya, Pak Ustaz, ya. Pertanyaan 42:49 dari 42:51 ee Ibu Femi di Tebet. Ustaz, 42:55 asalamualaikum warahmatullahi 42:57 wabarakatuh. Waalaikumsalam 42:58 warahmatullahi. Ini di luar tema tidak 43:00 apa-apa, Ustaz? Ya. Baik. Apakah doa 43:02 anak untuk ibunya yang nonmuslim untuk 43:05 meminta ampunan buat ibunya juga 43:07 diharamkan? Ya, ini doa sama ee 43:11 pertanyaan ini sama ada kaitan dengan 43:12 ini dengan masalah inkar ada doa juga 43:15 kan ya untuk masalah doa anak pada ibu 43:19 ya apa ibu kepada anak ataun sebaliknya 43:21 lah itu orang Islam itu ada batasan 43:26 ya batasan syariat 43:29 kita ini kalau sudah syariat berarti 43:32 bukan keinginan 43:33 kita itu panduan dari Allah Subhanahu wa 43:36 taala dan Rasul-Nya 43:38 Nah, syariat 43:41 Islam 43:43 membolehkan munajat dan doa itu untuk 43:47 orang lain selama 43:50 gitu 43:53 bernuansakan 43:55 hidayah. Selama bernuansakan hida 43:58 hidayah. Seperti kita berdoa pada Allah, 44:01 "Ya 44:02 Allah, saya punya anak kafir nih." Iya. 44:05 Dan sudah dewasa. 44:07 Bimbinglah dia dengan 44:10 hidayahmu sehingga dia memeluk Islam. 44:13 Itu 44:14 boleh. Atau 44:18 sebaliknya, anaknya yang muslim, orang 44:21 tuanya yang 44:22 kafir. Anak saking sayangnya kepada 44:24 orang tua berdoa dan bermunajat, "Ya 44:27 Allah, bimbinglah ibu bapakku dengan 44:31 hidayahmu agar mereka berdua dapat masuk 44:34 Islam." 44:36 itu 44:39 boleh. Tapi 44:42 ketika seorang ibu 44:45 muslimah dan anaknya kafir atau 44:48 sebaliknya anaknya muslim, ibunya 44:51 muslimah mendoakan tentang perbuatan 44:55 dosa yang dosa itu keinginannya diampuni 44:58 Allah dengan ungkapan contohnya. dengan 45:01 ungkapan contohnya dari ibu muslimah ke 45:05 anak yang kafir, "Ya Allah ampuni 45:07 dosanya." Ini ada 45:10 larangan. Karena soal mengampuni, tidak 45:13 mengampuni itu bukan hak bukan hak 45:15 adami, bukan hak adami, bukan hak 45:18 manusia, tetapi itu mutlak hak 45:20 preogratif Allah Subhanahu wa 45:23 taala. Nah, gitu. Hidayah pun sama. 45:26 Tetapi kalau hidayah dibolehkan untuk 45:28 memasuki seorang pada hidayah, kan gitu. 45:31 Tapi kalau perbuatan kita tidak boleh 45:33 mendoakan orang kafir ya di luar muslim 45:37 ini untuk didoakan kepada Allah soal 45:40 pengampunan dosanya. Ini yang ada 45:42 perbedaan dalam syarat yang lain. 45:43 Wallahuam bawab. Baik, Ustaz. Kita 45:47 beralih ke pertanyaan selanjutnya, Pak 45:49 Ustaz, ya. Asalamualaikum warahmatullahi 45:51 wabarakatuh. Waalaikumsalam 45:52 warahmatullahi wabarakatuh. Dari Bapak 45:55 Mas'ud di Batam. Ustaz, apakah benar 45:58 dulu para nabi ditolong Allah pas di 10 46:01 Muharam? Seperti Nabi Ibrahim 46:04 dikeluarkan dari api pas 10 Muharam dan 46:07 kemudian Nabi Yunus yang juga 46:08 dikeluarkan dari perut ikan juga pada 46:11 tanggal 10 Muharam. Dan mohon 46:13 nasihatnya, Pak Ustaz. 46:16 Bismillahirrahmanirrahim. Sejauh bacaan 46:18 Ustaz 46:19 memang ee pada bulan Muharram ini banyak 46:23 terjadi hal yang luar biasa. Di 46:25 antaranya kalau itu kalau itu kisah ada 46:28 dibuka tentang Nabi Ibrahim, tentang 46:30 Nabi Yunus, Nabi Yunus dikeluarkan dari 46:32 perut ikan hiu. Nabi Ibrahim selamat 46:35 dari 46:36 api. Yang Ustaz baca adalah kemenangan 46:39 Musa alaihialatu wasalam. He di tanggal 46:42 10 46:43 ini. Nah, ee oleh karenanya sebetulnya 46:48 kaitannya dengan dengan orang-orang 46:50 orang-orang Yahudi ini ya kalau soal 46:54 kemenangan. Iya. 46:56 Hari ini hari ini orang-orang Yahudi 47:00 itu 47:02 merayakan kata mereka gitu loh. Heeh. 47:05 merayakan kemenangan Musa dari kejaran 47:09 Firun Firaun dan bala tentaranya. 47:13 Nah, maka 47:15 mereka menghormatinya dengan cara puasa. 47:18 Cara di di tanggal ini nih, tanggal 47:22 10 hari mereka puasa. 47:25 Nah, tetapi ketika kenyataan 47:28 itu diketahui Rasul, maka Rasul 47:32 bersabda, "Kalau 47:35 kalian merayakan kemenangan Musa di 47:38 tanggal ini, apa kata Rasul sallallahu 47:40 alaihi wasallam?" "Nahnu ahaqu minkum bi 47:43 Musa." Nahnu, nahnu itu adalah kepada 47:46 umat Islam kan itu kepada nabi kita dan 47:48 umatnya. 47:51 Nahnu aha ahaqu minkum bi 47:55 Musa. Kita-kita ini lebih hak 47:58 menghormati Musa. Kita-kita ini lebih 48:01 berhak merayakan kemenangan Musa 48:03 daripada kamu, daripada kalian. Itu kata 48:06 Rasul sallallahu alaihi 48:07 wasallam. Nah, maka terjadi perbedaan di 48:10 sini. Kalau orang-orang Yahudi 48:12 menghormati kemenangan Musa itu hanya 48:16 puasanya satu hari hari ini tanggal 48:19 10, maka umat Islam harus ada 48:23 perbedaan cara menghormatinya. Heeh. 48:26 yaitu dengan syarat puasanya itu jangan 48:30 sama dengan puasanya orang 48:31 Yahudi. Nah, ulama 48:34 menyikapi ee hadis Rasul sallallahu 48:37 alaihi wasallam yang berbunyi inistu ila 48:40 qodimin. Inistu ila qadim laasumanna 48:45 attaasi. Kalau saja tahun depan aku 48:48 masih hidup, niscaya aku akan puasa pada 48:51 tanggal 48:52 9-nya kemudian tanggal 10 berarti 2 hari 48:56 kan. Tujuannya apa? Tujuannya untuk 48:59 supaya 49:01 menyelisihi ibadah orang-orang Yahudi 49:05 yang mana bentuk ibadah saat itu 49:07 penghormatan mereka terhadap kemenangan 49:09 Mus Musa. Maka mereka puasa. Maka Rasul 49:13 sahu alaihi wasallam, "Kalau aku hidup 49:14 tahun depan, aku akan puasa tanggal 49:15 9-nya tentunya dengan tanggal 10." Nah, 49:18 ulama menyikapi oh kalau tujuannya untuk 49:22 melakukan ee perbedaan ibadah, boleh 49:26 dong kata ulama nih, istimbat mereka 49:29 boleh kalau gitu 10 dengan 11. Nah, 49:33 itu di antaranya 9 10 atau 10 11 atau 49:38 gabungkan saja untuk perbedaan 9 ya kan 49:42 untuk perbedaannya 9 10 11 itu 49:45 dilakukannya seperti itu. Nah, 49:48 jadi kemenangan-kemenangan yang tadi 49:50 antum sampaikan ee pendengar yang 49:54 penanya yang mulia yang Allah rahmati, 49:57 kemenangan Nabi 49:58 Ibrahim, selamatnya beliau dari api 50:01 neraka eh dari api ee yang membakar 50:03 dirinya ya kan. Kemudian ee kemenangan 50:07 ee selamatnya Nuh apa ee yang tadi dari 50:12 perut ikan hiu itu apa? Nabi Nabi Yunus. 50:15 Nabi Yunus ya kan? Nabi Yunus ee di 50:19 tanggal yang sama ya. Kalau Nabi Musa 50:22 pada tanggal 10 juga adalah keselamatan 50:25 beliau dari kejaran ee ee Firaun, maka 50:29 kembali kepada ee bacaan masing-masing 50:33 sesuai dengan ee apa namanya yang 50:35 tertera dari sejarah. Iya. Ya, hanya 50:38 saja kalau kita khusus pada tanggal ini 50:41 kaitannya dengan puasa, maka puasa kita 50:43 jangan sampai sama dengan puasanya orang 50:45 Yahu Yahudi. Yahudi. Baik, Ustaz. Gitu. 50:49 Ke pertanyaan terakhir, Pak Ustaz, ya. 50:51 Iya, silakan. Asalamualaikum 50:53 warahmatullahi wabarakatuh. 50:55 Waalaikumsalam warahmatullahi wabar. Ada 50:56 Bapak Abdullah di Depok. Ustaz masih 50:59 ingin bertanya tentang ee pembahasan 51:01 kita yang menjadi tema kita di hari ini. 51:04 Pembahasan ini sungguh menarik dan 51:06 banyak sekali umat Islam yang tidak ngah 51:08 untuk masalah ini. Pertanyaan saya 51:10 sekedar ingin mendapat pencerahan. 51:12 Apakah bahwa pengunduran ini pengunduran 51:15 ini kan hanya masalah tanggal merahnya 51:17 saja, 51:18 Ustaz? Bukan pengunduran masalah ibadah. 51:21 Dan pada tanggal 1 Muharam tersebut 51:23 setahu saya tidak ada ibadah khusus dan 51:26 banyak majelis atau masjid yang tetap 51:28 syiar pada tanggal 1 bukan tanggal 2 51:32 Muharam. Dan menurut saya pengunduran 51:35 tanggal tersebut adalah untuk mencegah 51:38 meningkatnya COVID karena dikhawatirkan 51:41 hari Senin akan cuti dan berlibur. 51:46 Jazakumullah khair. Iya. 51:48 Kalau antum berpandangan itu tidak bisa 51:50 orang menolak. Heeh. Tetapi kalau ada 51:52 orang berpandangan lain yang berbeda 51:54 dengan pandangan antum pun jangan antum 51:56 menolak. Kan begitu. Kalau ustaz sih 51:59 pada prinsipnya dikhawatirkan gitu loh. 52:03 Kondisi kayak begini nih dianggap remeh 52:05 oleh orang Islam gitu loh. Dan dan siapa 52:09 bilang tidak ada ibadah khusus di 52:11 tanggal itu gitu loh. Kalau soal libur 52:14 mangsa bodoh mau libur besoknya kek. 52:17 Tapi yang dikhawatirkan adalah keinginan 52:20 perubahan tanggal 1 Muharam yang itu 52:23 tepat dengan tanggal 10 itu kan digeser 52:25 ke tanggal 11 perayaan Muharamnya atau 52:29 liburnya itu buat kita enggak ada 52:31 masalahan kok. Tetapi I berpikir dong 52:35 tanggal 1 Muharam itu tepat tanggal 52:38 10. Jangan ada unsur istilahnya 52:41 menyakitkan kepada umat Islam. Heeh. itu 52:44 loh. Jangan ada unsur istilahnya 52:46 menggerecokin gitu loh tanggal 1 itu ya 52:51 bagi umat Islam. Karena dulu orang-orang 52:54 musir, orang kafir pada zaman Arab dulu 52:56 itu pada masa Arab itu tujuannya adalah 52:59 untuk menggerecoki gitu loh. Untuk apa? 53:01 Untuk supaya umat ini selalu apa? Tidak 53:05 nyaman dibuatnya. Nah, ini yang 53:06 dikhawatirkan ya. Kalau soal pergeseran 53:09 tanggal 10 ke-11, tanggal merahnya saja 53:11 enggak ada masalah. 53:13 Apalagi tidak apalagi saat tidak 53:16 bertepatan dengan tanggal 1 Muharam. Ini 53:19 pergeseran terjadi tepat ketika tanggal 53:21 1 Muharam. Ya, antum harus berpikir juga 53:23 dong. Kan gitu. Tanggal 1 Muharam atau 53:26 apakah milik orang Kristen apa orang 53:28 Yahudi? H milik umat Islam kan itu loh. 53:34 Kok ketika giliran umat Islam yang punya 53:36 hari digeser-geser. Nah, ini sama halnya 53:39 melukai daripada hati orang Islam ya. 53:42 kita alhamdulillah sabar dalam masalah 53:44 itu. Tetapi yang dikhawatirkan hal 53:47 seperti ini aja digeser nanti membengkak 53:49 pada masalah-masalah yang lain dan itu 53:52 sudah terjadi bukan tidak terjadi kan 53:53 bagus itu itu yang diinginkan. 53:56 Wallahualam ustaz. Baik. Wallahuam 53:58 khawatir kita seperti itu. Baik terima 54:00 kasih Ustaz atas ee jawabannya untuk 54:03 Bapak Abdullah di Depok. Baik, Ustaz, 54:07 itu menjadi pertanyaan terakhir 54:08 perjumpaan kita di Alhamdulillah mungkin 54:11 ada sedikit kesimpulan yang bisa 54:12 disampaikan seperti tadi saya sampaikan 54:14 bahwa ini bincang-bincang aja sebetulnya 54:17 ee soal materi tafsirnya hanya melihat 54:21 tafsir globalnya kalau satu tafsir 54:23 global Ibnu Katsir tentang tabiat dan 54:27 karakter atau watak yang dimiliki oleh 54:31 ee orang-orang musyrik, orang-orang 54:33 kafir dari bangsa Arab. Heeh. itu. Heeh. 54:36 Yang kita tidak boleh terjadi adalah 54:39 kemusyrikan, kekafiran yang di yang 54:43 sudah menjadi watak tabiat, karakter 54:45 orang Arab masa lalu itu ee jangan 54:49 terjadi pada umat Islam, jangan terjadi 54:51 pada orang yang mengaku agamanya Islam 54:53 gitu loh pada zaman kita hidup sekarang. 54:57 Karena nanti orang juga akan bisa 55:00 menilai perbuatan itu menjurus pada 55:02 kesyirikan atau kekafiran atau tidak. 55:04 Kan gitu, Abi Agus. Nah, di sini di sini 55:08 harus kita lihat ee harus ee peka juga 55:11 kita. Oh, berarti kalau itu dilakukan 55:14 sama dong dengan orang musyrik, orang 55:17 kafir pada bangsa Arab kan 55:19 gitu. Itu loh. Berarti tidak ada bedanya 55:22 kan? 55:24 Mereka musyrik, mereka 55:25 kafir. Kita yang melakukan perbuatan 55:28 mereka di zaman sekarang pun kita bisa 55:30 musyrik, bisa kaf bisa kafir. Bisa 55:33 kafir. Ini yang tidak boleh 55:35 terjadi. Oleh karenanya masih untung 55:38 gitu 55:38 loh. Ada orang yang peduli kepada 55:41 kondisi. Meskipun kata orang tadi 55:42 sederhana, ringan, ece-ecek, tapi di 55:45 sisi Allah betapaapun kecil masalah itu 55:49 kita bela, besar pahalanya di sisi Allah 55:52 Subhanahu wa taala, gitu. Eah. Jadi 55:55 kepada Abi Agus juga harus bersyukur 55:57 nih, harus ada kesyukuran. Oh, masih ada 56:00 yang peduli membicarakan masalah itu. 56:04 Dan memang bukan hanya kita yang 56:05 membicarakan itu dalam niatnya pembelaan 56:08 kepada agama ini. Ee tapi kawan-kawan 56:10 yang lain pun banyak yang 56:13 tertarik untuk membela agama Allah 56:15 Subhanahu wa wa taala agar hukum Allah 56:18 ini tetap hidup pada kalangan kita. 56:20 Wallahuam bawab. Baik, Ustaz. Terima 56:22 kasih banyak atas tausiahnya di siang 56:25 hari ini, Ikhwan dan Akhwat. 56:28 Demikian pembahasan kita, tausiah kita 56:32 dalam kajian tafsir Ibnu Katsir. 56:34 Pembahasan Quran surat Taaubah ayat 37 56:38 tentang bulan-bulan yang diharamkan 56:39 Allah subhanahu wa taala. Kami juga 56:42 ucapkan terima kasih kepada para 56:44 pendengar kami. 56:46 Bapako, ada Ibu Tini, Ibu Farida, lalu 56:49 ada Ibu Edi, Ibu Suryanti, Bapak 56:53 Abdullah, Ibu Nurjanah binti Madi 56:55 Singapura, kemudian ada Mahfud, ada 56:59 Bunda Hani, Bapak Andi di Tambun Bekasi, 57:02 Bapak Aris di Bogor, ada Aminudin, ada 57:06 Sutrisno Anwar Aji, Ibu Ema Jufri, Ibu 57:10 Femidi Tebet, Bapak Dance Saifudin, 57:13 Bapak Jaman, Ibu Bu Yahya, Ibu Hestri di 57:16 Cibinong, Bapak Naro, Ibu Neli Mamadini, 57:20 dan ada Ibu Woro di Tambun serta Ibu 57:23 Tris. Terima kasih banyak Anda telah 57:25 menyimak kami dari awal hingga akhir. 57:27 Sekali lagi kami mohon undur diri dari 57:30 ruang dengar Anda. Setelah kami juga 57:33 ingin menginformasikan ikhwan dan akhwat 57:34 jangan lewatkan malam hari nanti ada 57:37 kajian Muharam 1443 Hijriah peristiwa 57:41 Karbala bersama Habib Rizq Syihab pada 57:45 hari ini, Kamis 19 Agustus 2021 atau 10 57:51 Muharam 1443 Hijriah. 57:54 Pukul malam hanya di radio 57:57 silaturahim. Saya Abi Agus Atep juga ada 58:01 Fajar undur diri. Billahi taufik wal 58:03 hidayah. Wasalamualaikum warahmatullahi 58:06 wabarakatuh. 58:08 [Musik] 
