Antrian playlist

Pecah Belah - Ustadz Umar Rasyid Hasan bagian 2

Pecah Belah - Ustadz Umar Rasyid Hasan bagian 1

Deleted video

Oleh Oleh dari Negeri Libanon bagian 1 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Kepemimpinan d di akhir zaman bagian 1 - Ust. Umar Rasyid Hasan

Kepemimpinan d di akhir zaman bagian 2 - Ust. Umar Rasyid Hasan

Kepemimpinan d di akhir zaman bagian 3 - Ust. Umar Rasyid Hasan

Berbagai Macam Problematika Kehidupan Saat Ini bagian 1 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Berbagai Macam Problematika Kehidupan Saat Ini bagian 2- Ustadz Umar Rosyid Hasan

Al Qur'an Surat At Takasur bagian 2 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Al Qur'an Surat At Takasur bagian 1 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Al Qur'an Surat At Takasur bagian 3 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Ustaz Umar Rasyid Hasan || Kajian Tafsir Ibnu Katsir, Surat Al-Maidah Ayat 65-66

Rasil TVDipublikasikan: 17 Desember 2020262 views

Taushiyah Pagi Ustaz Umar Rasyid Hasan Edisi Kamis, 17 Desember 2020 M 2 Jumadil Awwal 1442 H Dipandu Oleh Agus Susilo Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Allah
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
sholli ala Muhammad wa ala ali Muhammad
dipancar luaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor
36 Kalimanggis Cibubur Bekasi Radio
Silaturahim untuk Islam yang satu
ikhwan dan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala
Alhamdulillah segala puji bagi Allah di
pagi hari ini kembali kita dipertemukan
di udara dalam program tausiah pagi
kajian kitab tafsir Ibnu Katsir bersama
narasumber kita Ustaz Umar Rasyid Hasan
edisi hari ini Kamis di tanggal 17
Desember
2020 yang juga bertepatan di tanggal
jadil Aal
1440
Hijriah kita akan sapa terlebih dahulu
Ustaz Umar asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh baik Ustaz
kabar Sehat ya alhamdulillah segala puji
bagi Allah subhanahu wa taala baik di
pagi hari iniwan akhwat kami akan
membahas tafsir Ibnu Katsir yaitu Quran
surah Annisa surah yang surat Almaidah
surat Almaidah Afan Almaidah Iya betul
surat Almaidah surat yang kelima ayat 65
sampai dengan ayat
66 ini berkaitan dengan kenikmatan hidup
Ustaz ya kenikmatan yang tidak boleh
diingkari Hm baik he Baiklah ikhwan dan
akhwat saya Abi Agus ditemani ada Neza
di suwicaras TV dan juga Anis Mualim di
operator Radio Silaturahim langsung saja
kita akan sapa langsung saja kita
berlanjut pada pembahasan yang akan
disampaikan oleh Ustaz Umar Rasyid Hasan
tafadol
Ustaz jazakallahu
Khairan
Bismillahirrahmanirrahim kepada semua
pendengar dan pemirsa radio dan televisi
rasil yang sama sama menyimak
dan menyaksikan siaran ini Ustaz ucapkan
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Alhamdulillahi Hamdan
katsiran thayyiban mubarakan fihi Kama
yuhibbu rabbuna
waard wa Asyhadu alla ilahaillallah
wahdahu la
syarikalah wa Ashadu anna muhammadan
abduhu wa rasuluh
Allahumma shli ala Muhammadin wa ala
alihi wasahabati ajmain Amma
ba'd teman rasil yang Allah muliakan dan
Allah
rahmati Alhamdulillahi rabbil alamin
dengan izin Allah di pagi hari ini kita
kembali
berjumpa dalam kajian kitab tafsir Ibnu
Katsir yang Pada kesempatan kali ini
Ustaz akan bawakan surat al-maidah ayat
65 kalau ada waktu sampai ayat
66 bunyi ayat
ini enggak usah Abi Agus yang baca Ustaz
saja Insyaallah baik Ustaz
auzubillahiminasyaitanirrajim walau Anna
ahlal kitabi amanu wattaqau la kaffarna
anhum sayyiatihim
[Musik]
walau annahum aqamut taurata Wal
injila
w
unzila ilaihim
mirbihim laakalu
minahti
arjul
boleh diartikan tuh sama Abi
Agus Bismillahirrahmanirrahim Dengan
menyebut nama Allah yang maha pengasih
lagi maha penyayang dan sekiranya ahli
kitab itu beriman dan bertakwa niscaya
kami akan hapus kesalahan-kesalahan
mereka dan m tentu kami masukkan ke
dalam surga-surga yang penuh dengan
kenikmatan dan sekiranya mereka
sungguh-sungguh menjalankan hukum Taurat
Injil dan Alquran yang diturunkan kepada
mereka dari Tuhannya niscaya mereka akan
mendapat makanan dari atas mereka dan
dari bawah kaki mereka di antara mereka
ada sekelompok yang jujur dan taat dan
banyak di antara mereka sangat buruk apa
yang mereka kerjakan
sadaqallahulazim
Masyaallah ini makna yang kalau kita
tafsirkan di Kitab Ibnu Katsir akan
lebih
luas teman-teman sekalian yang dirahmati
Allah Ustaz pernah ditanya oleh
seseorang tentang Ustaz Apakah masih ada
ahli kitab di kalangan kita
sekarang sebagai jawabannya bukan dari
Ustaz sendiri tetapi dari hadis hadis
yang memang
menunjukkan bahwa keberadaan ahli kitab
dari kalangan Yahudi dan an-nasara itu
memang sampai hari kiamat masih
ada Jadi kalau ditanyakan ahli kitab itu
ya kondisi mereka ya masih ada
karena bukti mereka masih konkrit Ya
seperti anak-anak Bani
Israil ya kan orang-orang yang menyembah
Isa nauzubillah dari kalangan Nasrani
itu ya ahli kitab gitu
ya jadi dalam kondisi seperti
ini Islam bukan bukan berarti menutup
diri ee saat membolehkan wanita
wanita-wanita ahli kitab boleh kita
nikahi kemudian sesembelihan mereka
makanan mereka boleh kita makan kan gitu
G
itu kejelasan dan kesempurnaan daripada
hukum
Islam meskipun itu dapat bantahan keras
dari Abdullah IBN Umar Dengan mengatakan
kalian ini mencari perempuan-perempuan
ahli kitab
Emang enggak ada perempuan eh di kita
dari kalangan kita
sendiri Meskipun demikian bukan maknanya
itu berubah tidak tetap kita dibolehkan
ee untuk menikahi wanita-wanita ahli
kitab asalkan jangan bapak-bapak ahli
kitabnya yang mengambil malah itu kan
wanita-wanita kita itu eh larangan
yang kebalikannya berarti itu
larangannya ayat ini ikhwat Iman
ditafsirkan oleh Ibnu Katsir walau Anna
ahlal kitab
Atah andai kata orang-orang yang menjadi
kelompok ahli kitab itu lalu mereka
beriman kepada Allah beriman kepada
rasulrasul Allah lalu bertwa menarkan
seja uhnya perkara-perkara yang
diharamkan oleh Allah P
mereka Ma maharim tentu Mereka bersih
dong ya kan dari sebarang kekotoran
dosa dan pelaranganpelarangan yang
diharamkan akan bersih mereka karena
dengan bertakwa dengan
beriman itu akan
membersihkan semua noda-noda dosa dan EE
eh larangan yang telah dilakukan oleh
bahkan oleh
manusia makanya di sini Allah subhanahu
wa taala
menegaskanarnaum
W
J
maknanyaum
alqsud niscaya kalau mereka beriman dan
bertakwa menghindarkan jauh hal yang
diham kam
akan itu
menghapuskan kami akan Hapuskan itu
kekotoran-kekotoran pada jiwa mereka
akibat
dosa dan kami akan sampaikan mereka
kepada
tu mereka terima itu kan dan akan
disampaikan kepada almaqsud almqsud itu
apa Pak maksud dan tujuan
maksudnyaitu maksud dan tuju nah maksud
tujuannya apa dalam hidup itu kan
mencari kesenangan dunia dan akhirat itu
akan disampaikan Allah
ketika mereka beriman dan bertakwa pada
[Musik]
Allah
ya kan dan jikalau mereka menegakkan
hukum-hukum yang ada dalam Taurat dan
Injil dan apa-apa yang diturunkan pada
mereka ini ditafsirkan
Walah
Alquran Ibu
Abbas dikatakan oleh Ibnu Abbas I Abas
dan
yanginnyaatakan
tasr isi kayak begitu tuh di atas tadi
laakaluihimahti
arjulihim niscaya mereka ya kan akan
menikmati pemberian
Allah anugerah dari Allah subhanahu wa
taala rezeki-rezeki dari
langit fauihim tu langit di atas akan
turun
rezeki pada mereka-mereka yang beriman
dan bertakwa itu bahkan rezekinya akan
keluar dari perut bumi buat mereka hmm
itu
a Lau annahum amilu Bima fil kutub
allati
biidihim atau jikalau mereka saat itu
mengamalkan apa-apa
perintah Allah subhanahu wa taala berupa
hukum yang harus ditegakkan sesuai
dengan ee hukum-hukum yang tertera dalam
kitab mereka
ee yang di dibawakan Anil Anbiya oleh
para nabi
e Alaya Alaihi Min tahrifin wala
tabdilin wala tagyir e tentunya
kitab-kitab Allah yang berupa catatan
catatan hukum itu yang harus dilakukan
ditegakkan sesuai dengan keinginan Allah
tanpa ada perubahan tanpa ada
distorsi ya kan kalau kalau sekarang kan
sudah banyak dalam Islam saja sudah
banyak distorsi hukum ya kan
ituah
wabilir tanpa ada perubahan tanpa ada
distorsi tanpa
ada k kepentingan kepentingan hawa nafsu
dalamnya murni penegakan hukum itu
berdasarkan keinginan Allah subhanah wa
taala dan
rasulnya mereka akan diberikan nikmat
dari atas langit yang bakal diturunkan
dan dari bawah bumi yang bakal
dikeluarkan yakni kata Ibnu Katsir
bidalikaat rizqin Nail alaihim
minama dengan demikian ketaatan mereka
kepada Allah Oh bagi Allah Enggak Susah
membalas ketaatan mereka dengan
nikmat-nikmat yang akan diturunkan oleh
Allah dari langit bahkan sebagian mereka
itu kan untuk meyakinkan hati mereka
kepada Isa
mengatakan turun turunkan kepada kami
kan itu kan makanan dari langit Allah
jawab tapi ingat ketika aku turunkan
jikalau masih
bandel ingat azabku sangat pedih kan
gitu aku tidak akan mengazab mereka e
terkecul dengan azab yang belum pernah
dirasakan oleh umat-umat yang lain
dengan ketaatan mereka Allah pasti
turunkan rezeki yang
akan datang dari
langital dan rezeki yang muncul atau
tumbuh dari bawah tanah Subhanallah
kalau di bawah tanah luar biasa AB Agus
ada kacang-kacangan ada jenis padipadian
ya kan ada ee Katakan ada yang manis
berupa tebu ya kan ada
yang pahit untuk perobatan
semisal apa namanya temulawa jahe cikur
dan macam-macamnya Allahu
akbar fabiayi
albikuma tukban
Subhanallah atau dikatakan di sini
yakniarsaama
alaiidr maka kami akan turunkan dari
atas langit itu Subhanallah rezeki
berupa hujan yang dapat apa istilahnya
menumbuhkan semua apa-apa yang ada di ee
Perut
Bumi terus-menerus
midrar namun ikhwan yang dirahmati Allah
lagi-lagi dalam kondisi seperti ini
manusia Subhanallah ketika diuji dengan
nikmat-nikmat itu dengan
perintah-perintah Allah yang seharusnya
diilaksanakan dalam
kehidupan mereka malah e membalas dengan
hal-hal yang tidak e
senonoh bahkan di dalam ayat lain
waqq
Barah bimaabat
aidin Bahkan mereka memunculkan
kerusakan baik di daratan di
lautan atas tangan-tangan dan perbuatan
mereka ini yang kita sayangkan pada
kalangan
kita manusia terutama sekali pada
kalangan Bani Israil
sebagai kelompok Ahlul kitab
Hm ikhwan pillah yang dirahmati Allah
subhanahu wa
taala dan ini bisa terjadi juga pada
kita umat
Islam kondisi seperti ini bisa juga
menimpa umat
Islam kalau kita tidak mensyukuri nikmat
Allah Padahal kita telah mengucapkan
amantu
Billah warasul
tetapi kita
malah mengabaikan nikmat-nikmat Allah
subhanahu wa taala itu bisa terjadi pada
kita pun hal yang serupa pada anak-anak
Bani
Israil bahkan di dalam tafsir yang lain
Rasul
mengatakan mereka-mereka orang Yahudi
dan Nasrani itu ketika tidak mengamalkan
hukum-hukum Allah dalam Kitab Taurat dan
Injil
mereka Maka Ibnu Katsir Rasul mengatakan
fama Agna anhum hina tquu
amrallah tidak ada ya sedikit pun yang
membuat mereka kaya
sebetulnya gak ada manfaat buat mereka
ketika ya kan mereka meninggalkan
hukum-hukum Allah di dalam kitab-kitab
mereka dan ini terjadi ikhwat Al Iman
Ketika seseorang bertanya Kapan itu
terjadi ya rasul
wakaahil ilm itu akan terjadi ketika
ilmu ini sudah tidak ada di muka bumi
artinya ilmu agama Nah sekarang ilmu
agama ini sudah luar biasa menipis Nah
inilah Ikhwan di ayat yang
eh 65 dan
66 melalui tafsir Ibnu Katsir separuhnya
sudah Ustaz bacakan tetapi ini Justru
kolerasinya dengan ee kondisi sekarang
ini ee maka Ustaz akan tambahkan sebagai
imbuhannya hadis-hadis yang memang
terkait dengan tugas kehidupan kita hari
ini Nah Ternyata kalau kita kaitkan
dengan dengan apa yang sudah terjadi
sekarang ini soal nikmat yang telah
Allah berikan pada kita itu itu harus
kita syukuri dan soal tanggung jawab
kehidupan untuk selalu menegakkan
hukum-hukum Allah itu harus pun kita
laksanakan nah ini terkadang tidak ada
kolerasi yang tepat antara nikmat yang
Allah berikan dengan tugas yang harus
kita kerjakan akhirnya apa yang terjadi
timpang nah nah untuk menjaga agar hidup
ini tidak timpang maka dalam hidup ini
kita harus melaksanakan apa yang telah
Allah ajarkan berupa apa berupa Amar
Makruf nahi munkar nahi munkar itu kita
lakukan sepanjang masa enggak bisa yang
namanya amar maruf nahi mungkar hanya
sesaat gak
bisa bahkan kalau sampai ditinggalkan
Ini masalah amar maruf nahi mungkar
naudubillah
minzalik pelaku-pelaku kemaksiatan
pelaku-pelaku dosa pelanggaran
pelaku-pelaku kezaliman
kedustaan kebohongan pengkhianatan ini
semakin meraj Lela kalau apalagi ya
sekarang ini masih Alhamdulillah masih
berjalan Amar ma'ruf nahi mungkar kalau
tiba-tiba nanti berhenti amar maruf nahi
mungkarnya Allahu akbar kita nak bisa
bayangkan tuh dunia ini Apa isinya
nauzubillah minzalik nah ini soal eh
Amar Makruf nahi mungkar ini ee
berdasarkan pula kepada ayat Allah
subhanahu wa taala di ayat berikutnya
tapi bukan bahasan kita sekarang ketika
anak-anak Bani Israil
malas I kan melakukan Amar marruf nahi
mungkar bahkan ada sebagian orang pernah
e melakukan am amar maruf nahi mungkar
tetapi
ditinggalkan Apa kata rasul dalam
masalah ini Rasulullah Sallallahu alaih
wasallam Rasul wasamabda Ini kisah pada
zaman dulu pada Bani
Israel Israil sesungguhnya ada satu
orang dari Anak Bani Israil Kana
roa aku alambi nahahu
anhuiro kalau dia melihat satu kawannya
melakukan dosa dan maksiat Dia larang
dia
cegah ya dia
cegah dia dengan kata-kata yang mungkin
caranya baik ya Jangan begitu kamu
berdosaentikanlah supaya kamu ee apa
namanya nya tidak bermasalah dengan
Allah subhanahu wa taala tetapi saat itu
faana
Minal tetapi
besoknya dia juga melihat orang itu
melakukan dosa namun berhenti untuk
pencegahan lam yamnahu ma minhu dia
tidak
mencegahnya dengan dalil anakuna akilahu
[Musik]
Wu dengan dengan dengan Dali ah ngapain
ini cegah-cegahan
terus malah sekarang saya Jadikan Dia
teman aja biar kita biar bisa makan
bersama ya kan biar kebutuhannya
tercukupi malah karena orang yang
berbuat dosanya dalam kondisi seperti
itu banyak
uang Enggak
dicegahnyaakunailahu biar dia bisa makan
dengan orang yang berbuat dosa tadi Wu
dan dia bisa bergaul dengan dia
wasyarikah sebagai temannya malah apa
yang terjadi ikhwat Al Iman
Lailahaillallah Muhammadur Rasulullah
eh Maka kalau sudah seperti ini falamma
roallu
dalika kalau Allah sudah melihat kondisi
hambanya kayak begitu yang tadinya rajin
amar maruf nahi mungkarnya dilakukan
pada kelompok-kelompok yang berdosa dan
bermaksiat lalu ditinggalkannya itu Amar
mauf nahi mungkar ini apa apa ancaman
dari Allah Allah sudah melihat seperti
itu apa yang akan dilakukan oleh
Allah maka Allah akan apa campakkan
hati-hati
mereka dengan kegelisahan dengan rasa
takut Subhanallah pada musuh dan lain
sebagainya dan itu dulu pada zaman zaman
Anak Bani Israel terlaknat kondisi
masyarakat manusia seperti itu pada dulu
Anak Bani Israil terlaknat atas lisannya
nabi mereka Daud wa Isa Ibnu Mar Ibnu
Mary karena apa Karena Nabi Daud dan
Nabi Isa ini selalu mengajarkan kepada
anak-anak Bani Israil agar konsisten
Istiqamah melaksanakan titah Amar marruf
nah nahi mungkar karena bahayanya kalau
amar maruf nahi mungkar ditinggalkan
nauzubillah akan akan menjadi petaka di
muka bumi
ini ikhwan pillah yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Ini masalah ee
kenikmatan dan Amar Makruf tadi Nah
sekarang kondisi yang
selanjutnya kalau terus-menerus Dunia
ini penuh dengan kemungkaran yang meraja
Lela ingat loh bahwa dunia ini sebentar
lagi juga akan digulung oleh Allah
subhanahu wa taala bahkan sudah dekat
masanya apa kita enggak takut kepada
Allah subhanahu wa taala Ketika
betul-betul itu terjadi pada masa kita
hidup sekarang Sedangkan ciri-ciri
terhadap Kehancuran alam ini sudah sudah
semakin banyak sudah semakin
fenomenafenomena alam dimunculkan oleh
Allah subhanahu wa
taala lalu sebagian hadis pun telah
menjadi saksi ketika ras ul mengatakan
Kaifa Antum idza Nazala
fikum Ibnu Maryam wa imamukum
minkum Bagaimana kondisi kalian keadaan
kalian zikalau satu ketika Allah telah
turun Allah turunkan isa di kalangan
kalian yang mana saat itu pemimpin
kalian dari kalangan kalian Ah ini
sebuah pertanyaan yang harus kita jawab
sebetulnya nah kondisi seperti itu
Ketika Nabi Isa turun nanti di akhir
zaman itu tapuk ke pemerintahan sudah
akan
diambil dialihkan kepada Nabi Isa dan
itu akan terjadi pada khalifah terakhir
dunia yaitu Imam Almahdi yang kedua
hamba Allah ini mengelola dunia dengan
segala keadilan nah jangan sampai
sebelum Nabi Isa turun itu kita masih
berdosa jangan sampai ketika beliau
turun diturunkan Allah kita masih
berdosa masih bergelimang dengan
maksiat karena apa Karena nanti akan
beliau itu Nabi Isa akan berhadapan
dengan pelaku-pelaku kejahatan ini
Nah inilah Ikhwan fillah hadis yang
menjadi apa istilahnya kita merenung
sejenak dengan kondisi
sekarang yang benar adalah ikhwan yang
benar adalah siapapun
kita Apakah manusia yang banyak sekali
dosanya Apakah ya mungkin kalau kita ini
melihat dirujuk ya umat-umat Muhammad
ini kepada ayat yang berkenaan dengan
bahwa manusia ini dibagi
tiga yang pertamaimun linafsihi kan gitu
Abi Agus yang kedua almuktasid ya kan
dan yang ketiga adalah yang sa
bilhairat kita enggak peduli sebetulnya
dengan gambaran ee pembagian kelompok
manusia ini toh dengan gambaran di ayat
ini di di surat yang menerangkan tentang
pembagian umat Muhammad ini ketiga-tiga
Golongan ini pun akan dimasukkan ke
dalam
surga tetapi masalahnya adalah masalah
kita sekarang hidup di dunia ini jangan
sampai betapun informasi itu
menggembirakan kita bakal masuk surga
Tapi Ingat kepada yang zalimun linafsih
ini Allah Maha Adil enggak mungkin dong
dengan kekotoran mereka tiba-tiba
dimasukkan ke ke dalam surga mestinya
akan mendekam dulu di dalam api Ner
neraka nah sebelum itu terjadi pada kita
ya sebaiknya ikhwat Al Iman Kita juga
harus sadar dengan ayat-ayat Allah yang
lain ketika Allah berfirman Afala
yatubuna ilallahi
agfir Apakah kalian tidak bertobat pada
Allah dengan kesalahan dan dosamu itu
lalu mohon ampun
kepadanya wallahu
gofururahim niscaya kalian jumpai Allah
itu tetap pada sifatnya
gofurun maha pengampun rahim maha
penyayang nah ini tidak Malah semakin
makin meraja Lela ya kan membentengi
diri dengan kesalahan membentengi diri
dengan dosa membentengi diri dengan
pelanggaran-pelanggaran ahah ini
ee masalah-masalah yang sedang terjadi
pada kalangan kita dan kita harus juga
melihat arahan Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam Dalam makna Afala
yatubuna ilallahi
waagfirun wallahu gofururahim Apakah
kalian tidak bertaubat kepada Allah dan
memohon ampun kepadanya terhadap dosa
dan pelanggaran yang kalian telah
lakukan sedangkan Allah maha pengampun
lagi maha penyayang wadza Min karami
taala wadza Min karamihi taala inilah
dari kemuliaan Allah untuk kalian
manusia itu loh untuk
hamba-hambanya wa wujuduhu dan keadaan
Allah subhanahu wa taala dengan Maha
kuasanya dengan maha kasih sayangnya
walutfihi dan kelembutan Allah pada
hamba-hambanya warahmatihi dan kasih
sayang kepada
hambnya
maambulim dengan dosa-dosa yang begini
besar yang telah dilakukan oleh
hamba-hambanya Allah masih memberikan
kesempatan Allah masih memberikan waktu
untuk kembali kepadanya dengan bertobat
dan memohon ampun
Allah masih sayang kepada pelaku-pelaku
kejahatan kemanusiaan sekarang ini itu
loh Allah masih memberikan kesempatan
pada mereka-mereka untuk
mengakuinya jangan malah mencari
katakanlah apa justifikasi gitu kan
dengan hal-hal yang Subhanallah berbau
kebohongan kedustaan naudubillah
minzalik wadal iftira alkadib Wal
ifq
dan dan dosa-dosa mereka terhadap Al
yang berbau pelanggaran dan kedustaan
itu masih Allah beri kesempatan
yaduhum Allah masih memanggil mereka Ayo
semuanya bertobat Ayo akui kesalahan dan
dosa kan begitu Abi Agus maka program
program kita sekarang ini adalah
mengembalikan jati diri manusia kepada
dirinya
berdakwah kita kepada masyarakat untuk
apa
mengembalikan diri manusia itu kepada
dirinya bukan kepada yang lain supaya
cepat kembali pada Allah subhanahu wa
taala dan
menjawab panggilanpanggilan Allah
terhadap ataubah Wal magfirah terhadap
pertaubatan dan istigfar Semoga Allah
tetap menyangi
kita dan rasul
mengatakan
dan setiap orang Taba Alaihi yang
bertobat kepadanya tab Alaihi maka Allah
subhanahu wa taala mengampuni dosanya
apa gak
senang apa gak senang kalau kita berdosa
lalu kita juga dapat nikmat yang begitu
banyak yang telah kita ingkari di
ujungnya kita bertobat oh senang nah
kesenangan inilah coba dipikirkan
bersama oleh semua pihak anak Adam di
dunia ini kalau telah melakukan
kesalahan dan dosa kembali pada Allah
Afala yatubuna ilallahi
waastagfirunah wallahu gofururahim
wallahuam bawab Baik wallahuamawab
terima kasih Ustaz
umarasitasan atas penjelasan Quran surah
Almaidah ayat 65 sampai dengan ayat 66
dalam kajian Tafsir Ibnu mukatsir di
pagi hari ini Baiklah ikhwan dan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
nampaknya sudah ada beberapa pertanyaan
yang sudah masuk seperti dari ibu Aulia
di Bogor Bapak sodikin juga ada ibu
Emilda namun sebelumnya kami juga inin
menyapa Ibu Dila Ibu Sri Ibu Femi Bapak
Asad ada Hajah amismar mamah
ibu Nabila di Tangerang Bapak Suparni
yang tengah menyimak kita ee ee dalam
tausiah kita di hari ini Ustaz baik
ikhwan dan akhwat kami akan jeda sejenak
kami juga undang anda untuk bergabung
silakan kirimkan pertanyaan di
08111999720 atau di nomor interaktif
0218451512 Tetaplah bersama
[Musik]
kami
[Musik]
[Musik]
Allah
Allah
Allah
[Musik]
[Musik]
Allah
[Musik]
Ya baik Radio Silaturahim untuk Islam
yang satu yang masih dipancarlaskan dari
Jalan Masjid silaturahim Nomor 36
Kalimanggis cibur Bekasi baik dan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
masih dalam kajian kitab tafsir Ibnu
Katsir qu ee Ustaz membahas Quran surat
An surat Almaidah ayat 65 sampai dengan
ayat
66 baik sebelum saya ke Ibu auliia
Terima kasih Ibu Kemala Yasin Bapak
Abdillah ada ibu Nia Bapak Iwan Lalu ada
Bapak Ahmad dan ibu aid di Bandung yang
yang juga menyimak kita di pagi hari ini
Ustaz pertanyaan pertama ibu auliia di
Bogor asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh Ustaz
[Musik]
eh jika ada seorang suami tidak
memberikan nafkah
batin sudah 1 tahun tapi memberikan
nafkah lahir secara ekonomi Langkah apa
yang baik untuk sang istri mohon
nasihatnya jazakallah Khair
Bismillahirrahmanirrahim kalau memang
kondisi seperti itu ya berembuk saja
dengan suaminya berembuk dengan baik
Cari jalan
keluar yang pertama nasihat Ustaz kepada
ibu yang memang menghadapi suaminya
tidak dapat memberikan nafkah batin
selama 1 tahun ya ab Gus ya ya
kesabarannya harus tetap dijaga pertama
itu jadi harus tetap dijaga kesabarannya
apalagi Suami masih memberikan nafkah
lah e nafkah lahir berupa e nafkah
keuangan misalnya itu syukuri ya masih
dapat ee
ya dapat nafkah dari suami berupa
materi kalau memang kendalanya ada pada
kesehatan ya maka tolong
diobati suaminya hm Jadi agar suaminya
itu memberikan kembali hak-hak yang
memang Mang semestinya diterima oleh
seorang istri agar kembali rumah
tangganya harmonis nah tetapi memang
menjadi hukum tertentu hukum tersendiri
manakala ada janji seorang laki-laki
tidak akan menggauli istrinya itu itu
hukum tersendiri
itu ada hukum Ila di situ Di dalam fikih
itu kan jadi ada seseorang yang memang
berjanji pada isinya aku tidak akan
menggauli kamu selama ini Nah ada yang
begitu nah kalau memang dalam kondisi
Fir ini cabut kembali itu
pernyataannya jangan sampai ada
kemampuan memberikan nafkah batin tetapi
tidak dilakukan yang terkorban siapa
perempuan kan begitu nah yang terkorban
adalah
perempuan maka banyak dengan kondisi
seperti ini tiba-tiba perempuan lari
dari laki-laki berbuat dosa akhirnya
seling selingkuh nauzubillah Min
minzalik tapi nasihat Ustaz tadi pada
kondisi seperti ini Ibu tetap dalam
kesabaran Ya tetap dalam keimanan jangan
sampai keluar daripada ketaatan pada
Allah dan
rasulnya tapi sekali lagi kalau tadi ada
kendala dalam kesehatan ya kan mungkin
seorang suami lemah dalam masalah itu
sekarang banyak obat yang bisa membantu
konsultasi pada dokter konsultasi pada
ahli herbal dan sebagain nya Ya semoga
itu bisa tertangani Ustaz doakan kepada
ibu yang bertanya semoga dalam waktu
dekat ini suami Ibu kalau sakit menjadi
orang yang sehat kembali dan Kalaupun
dia punya janji yang tidak baik ee
menarik kembali janjinya untuk
melanggangkan daripada perumah tanggaan
ibu Yang ibu inginkan wallahuam bisabab
baik Ustaz Lalu ada pertanyaan dari Bu
Bunda Elda asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Eh Ustaz
mohon pencerahannya apa saja yang
harus kita lakukan untuk membuat kita
selalu bersyukur atas semua nikmat
Allah subhanahu wa taala dan agar bisa
selalu membentengi diri kita I keluarga
kita dan masyarakat kita dari hal-hal
yang membuat Allah murka dan Agar kita
selamat sampai akhir hayat mohon
pencerahannya Ustaz
Bismillahirrahmanirrahim pada ibu yang
bertanya tentang kesyukuran yang EE
harus kita lakukan secara langgang
terhadap nikmat Allah Ya itu memang
sudah kewajiban
kita di beberapa surat al-qur'an
ayat-ayatnya
itu memberikan arahan kepada kita agar
kita ini tahu diri terhadap nikmat
Allah nikmat Allah ini tidakya
semata-mata harus dijaga saja tidak
semata-mata harus dipelihara saja tidak
semata-mata harus disyukuri saja Bahkan
nikmat Allah yang datang pada kita tuh
harus kita juga sempat
membagi-bagikannya terutama kepada
kawan-kawan yang diberi lebih nikmat
Allah kepada mereka dari rumah yang
Subhanallah dimiliki beberapa unit iya i
kan
mobil miliki memiliki berjjar ber ber
berpuluh-puluh unit bahkan satu sultan
ini memiliki
7.000 unit mobil mewah gu nah ini yang
harus diperhatikan sesungguhnya jadi
soal nikmat tidak hanya cukup disyukuri
tidak hanya cukup dijaga tidak hanya
cukup
dipelihara tapi nikmat itu sesungguhnya
ketika kita menjaga juga harus ada upaya
di diberikan pada orang yang
membutuhkan dan sarana seperti ini
adalah sarana yang terbaik
Justru dengan dikeluarkannya sebagian
harta kita untuk masyarakat yang
membutuhkan nah harta yang dikeluarkan
itu fungsinya untuk apa untuk menjaga
harta yang masih ada pada diri kita
itulah syariat zakat
dan syariat infak dan sodekah pada
harta-harta kita nah oleh karenanya pada
ibu yang bertanya soal kesyukuran ini
subhanallahilazim saat banyak syukurnya
harus banyak dong saat nikmat Allahnya
banyak pada kita kesyukurannya harus
banyak saat rezeki saat nikmatnya
sedikit jangan sedikit malah
kesyukurannya harus lebih
banyak ketika rezekinya sedikit harus
lebih banyak bersyukur itu agar apa agar
yang sedikit itu ditambah ditambah
ditambah oleh Allah subhanahu wa taala
yang paling yang paling tidak boleh di
antara kita adalah mengingkari nikmat
Allah subhanahu wa taala apalah lagi
nikmat Allah ketika banyak sedikitnya
itu
malah malah apa Malah
diperlakukan tidak wajar nikmat Allah
itu digunakannya untuk bermaksiat pada
Allah ini yang tidak boleh terjadi
karena sekarang ini luar biasa
nikmat-nikmat Allah pada kalangan
tertentu triliunan jumlah uangnya ya kan
ratusan bahkan ribuan hektar jumlah
tanahnya ratusan bahkan mungkin puluhan
atau ratusan rumah mewah yang mereka
miliki E tapi nauzubillah minzalik E
istidraj ini e menguasai mereka istidraj
ini E menjadi apa istilahnya teman
mereka
nikmat Allah begitu banyak diberikan
tapi untuk maksi maksiat nah ini Jadi
untuk melanggangkan kesyukuran itu salah
satu caranya adalah tidak cukup dengan
disyukuri nikmat itu tidak cukup dijaga
dan dipelihara nikmat itu tetapi nikmat
yang ada ini harus juga kita berikan
pada orang yang membutuhkan agar kita
langgang mensyukuri nikmat Allah
Subhanahu wa wa taala wallahuam bisawab
baik wallahuam bisawab
kemudian ke pertanyaan dari Ibu Ida di
Bekasi Pak ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh sabar itu ada di mana Ustaz
kadang-kadang serba salah kita berbuat
ya sabar itu ada di mana Iya Ya tentu
sabar itu ada di
pasar sabar itu ada di kantor ya kan
sabar itu ada di tempat kerja
berarti di mana-mana di
mana-mana sabar itu ada pada kalangan
pejabat sabar itu letaknya ada pada
kalangan petinggi-petinggi negara itu
sabar nah sekarang Ini kebanyakan kita
sudah kehilangan sabar itu tidak
mengerti di mana letak tempatnya
kesabaran itu kenapa ya karena karena
buktinya sekarang kita banyak
pelanggaran karena kita tidak mengerti
lagi di mana letak kesabaran itu yang
semestinya kesabaran itu selalu menemani
kita di
mana-mana contohnya banyak Abi Agus
sekarang pelanggaran-pelanggaran hukum
terjadi di instansi instansi pemerintah
dan swasta banyak korupsi ya kan banyak
nepotism ya kan banyak kolusi terjadi
itu karena mereka tidak mengerti di mana
kesabaran itu Dan kalau ada harus di
mana diletakkannya kesabaran itu maka
jawaban Ustaz di mana Ustaz terletak
kesabaran bukan hanya di hati hati
memang itu tempatnya tetapi hayo kita
tempatkan kesabaran yang ada di hati itu
pada semua tempat yang memang kita
berada di luar lingkup kehidupan kita
siapun kita harus memiliki kesabaran dan
harus mengerti Bagaimana cara
menempatkan kesabaran sehingga kita
tidak asing dengan kesabaran kita gitu
loh wallahuam bwab baik sabar ada di
mana-mana sabar memang harus kita miliki
teman ada pertanya Ustaz bahwa sabar itu
tak terbatas Betulkah Ustaz kalau memang
kalimat ini perlu kita adopsi dalam
kehidupan Ustaz
setuju karena sabar itu tidak ada
batasnya bohong dan salah ketika orang
mengatakan Ustaz sabar itu ada batasnya
salah itu yang begitu kenapa Sebab hidup
itu sampai
mati itu
artinya karena hidup itu sampai harus
mati maka kesabaran pun harus ikut
sampai
Ma sampai mati jangan sampai lengah
kesabaran itu jangan sampai kita
tinggalkan apalagi di ujung di ujung
kematian kita di ujung kehidupan kita
Kita tidak sabar di ujung kehidupan kita
naudubillah minalik Kita akan
terpengaruh dengan bijikan setan dan
iblis nantinya maka kesabaran ini tiada
ujungnya dan kesabaran ini harus
mengikuti kehidupan kita sampai kita
diambil jiwa dan raga kita oleh Allah
subhanahu wa taala k Tetapi kalau sabar
tiba-tiba dalam masalah urusan tertentu
semisal ditempeleng tiga kali belum
ngebalas sakit lama-lama Bi Agus
ditempeleng Belu lumama orang
kan diserang bertubi-tubi diam Nah di
sini bukan berarti sabar tidak ada bukan
bukan tidak berb tetap ada batas tidak
ada batasnya kesabaran ini maka perang
itu merupakan ya kan penyanggahan dari
orang yang menzalimi kita ketika kita
melawan itu adalah sebentul kesabaran
sebetulnya kesabaran dalam bentuk apa
kesabaran dalam bentuk upaya
menghentikan mereka untuk tidak berbuat
Za zalim perangnya dalam Islam Itu kan
untuk menghentikan kezaliman adanya
Perang Badar adanya perang khondak
adanya perang uhud adanya perang ee mtah
macam-macam itu adalah untuk
menghentikan kezaliman itu Syariat agama
kita dan perang itu bukan untuk membunuh
sebetulnya intinya bukan untuk membunuh
tapi untuk menghentikan kezaliman itu
perang tetapi manakala kezaliman masih
juga dilakukan oleh orang-orang yang
menjadi musuh Islam ya terpaksa di
situlah e di dalam al-qur'an dikatakan
kamu nanti akan dibunuh atau membun
membunuh Nah itu bagi kita yang membunuh
dapat surga kalau meninggalnya pun dapat
ee kematian Syahid bagi mereka dapat
neraka dan ancaman selama-lamanya di
dalam neraka
naubillahik baik Ustaz ke Pertanyaan
selanjutnya Pak ustaz dari
Ibu Bu ejeh di Sukabumi asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Bagaimana hukumnya jika
seorang Ustaz atau pemimpin tidak berani
mencegah kemungkaran yang terjadi di
sekitar lingkungannya ia diam saja ini
bagaimana hukumnya Pak ustaz kemudian
Ini pertanyaan saya jadikan satu
dengan bapak
ee Pak Sofian ya di Tangerang bagaimana
implementasi syukur itu Ustaz
I yang pertama masalah kemungkaran yang
didiamkan itu lambat laun akan menjadi
kebiasaan
ee kebiasaan buruk yang sulit akan
mendapatkan perubahan Heeh jadi
kemungkaran
kezaliman kerusakan yang didiamkan itu
akan menjadi borok yang nanti akan
kronis gitu loh sulit
obatnya begitu Bahkan dalam satu
keluarga manakala terjadi dalam keluarga
itu kemaksiatan yang tidak dicegah itu
kepala keluarga itu akan dihukumkan
menjadi orang dayus
dayus Apa itu dayus dayus Ini adalah
sebuah ancaman Allah dan
rasulnya ketika kondisi maksiat dalam
keluarganya
dibiarkan maka kepala keluarganya itu
akan diancam dengan ancaman dosa dayus
dosa dayus itu jangankan mencium
jangankan masuk surga mencium baunya pun
tidak akan mungkin bisa dicium itu orang
dayus lebih lebih luas lebih besar lagi
ketika maksiat dan dosa ini berkembang
di tengah kehidupan masyarakat lalu
tidak
dicegah apa yang
terjadi bukan hanya dayus nanti kalau
ukuran unit terkecil keluarga akan
menjadi dayus ya kan kalau sukup
berbangsa dan bernegara akan menjadi
laknat Allah subhanahu wa taala kalau
sebuah negara dan masyarakatnya sudah
dilaknat Allah subhanahu wa taala akibat
perbuatan dosa yang tidak
dicegah Aduh rasanya bagaimana kita
hidup di sebuah tempat ini ya kan maka
mau tidak mau ikhwatal Iman sabarlah
kita dengan terus
Istiqamah dalam menjalankan titah
perintah yang mulia ini agar kita tetap
semampu kita dalam menghadapi
kemungkaran
kezaliman dosa-dosa dan maksiat ini
harus kita g ah
sebaik-baiknya dengan sehikmah-hikmah
yang telah Allah ajarkan dan rasul pada
kita kalaupun itu sudah kita lakukan
juga belum beranjak manusia dari
perbuatan dosanya barulah kita berdoa
dengan tawakal aku telah melakukan itu
ya Allah Duhai Allah yang maha kasih
kami telah melaksanakan perintah-mu
berupa Amar Makruf nahi mungkar
semampuku Nam namun mereka enggan untuk
beranjak dari dosa dan maksiatnya hari
ini aku serahkan padamu kan begitu Nah
inilah Abi Agus wallahualam baik Ustaz
kemudian tadi bagaimana implementasi
kesyukuran Oh iya
implement implementasi kesyukuran itu
khususnya kan pada nikmat yang telah
kita rasakan kan gitu maka untuk
mengimplementasikan kesyukuran nikmat
itu
cicipi nikmat itu oleh kita yang
menerimanya dan beri kesempatan orang
lain untuk mencicipi nikmat yang sama
ini yang paling bagus bahkan ada ancaman
tidak dianggap
beriman terhadap nikmat yang dihadirkan
pada mereka orang-orang beriman
sekalipun ketika perut dia kenyang
semalaman tetangganya ada yang kelapar
ada yang
kelaparan ini implementasi kesyukuran
yang sesungguhnya adalah berba
berbaik berbagi berb J berbagi kepada
sesama atas nikmat yang Allah
anugerahkan pada kita ini
mengimplementasikan soal nikmat untuk
selalu disyukuri wallahuam
bawab baik Ustaz Terima kasih atas
Jawabannya dua pertanyaan tadi sudah
terjawab
ibu kita berlanjut ke pertanyaan dari
bapak Irfan Bapak Irfan Masyaallah
Muhammad Irfan asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh bagaimana menyikapi kondisi
saat ini ulama kita dizalimi
dinistakan seperti apa langkah kita yang
baik begitu ya kemudian ini dari bapak
sodqin ya ingin bertanya satuatu saja
Jadi dua sa Ustaz Ya sudah Dibatas ole
wak iya Bu Wak panjang
eh
Quran surat gfir yang mengampuni ini
ayat 28 dan seseorang yang beriman di
anara keluarga Firaun yang
menyembunyikan imannya berkata Apakah
kamu akan membunuh seseorang karena dia
berkata tuhankualah Allah padahal
sungguh dia telah datang kepadamu dengan
membawa bukti-bukti yang NY darihanmu
dan jika diaang dusta maka dialah yang
akan menanggung dosadustanya itu dan
jika ia seorang yang benar niscaya
sebagian atau bencana yang diancamkannya
kepadamu akan menimpamu Sesungguhnya
Allah tidak memberikan petunjuk kepada
orang yang melampaui batas dan
Pendusta sikap kita pada kondisi hari
ini saudara-saudaraku yang Allah
rahmati kita harus
bijak Lihatlah
kondisi di hadapan kita itu seperti
apa yang memang tidak bisa kita pungkiri
hari
ini bijak yang Ustaz maksudkan
adalah Apakah ada informasi kerusakan
zaman kita sekarang hidup dari hadis
rasul Sallallahu Alaihi Wasallam ini
bijak yang Ustaz maksudkan Ternyata
kalau kita merunut kepada hadis-hadis
rasul Soal hidup kita di akhir zaman ini
Allahu
Akbar Allahu Akbar
walillahilhamd salah satu hadis rasul
mengatakan sayakunu Fi umati ikhtilafun
wa furqoh waquumun yuhsinunal quul
wausiunal
fi'la sayaakunu fi umati ikhtilaf akan
terjadi pada umatku ikhtilaf Apa
ikhtilaf itu Abi Agus perbedaanpend
perbedaanpendapat yang
banyak contohnya 1 + 1 2 orang bilang
bukan
Subhanallah 4* 4 16 bukan 2000 itu
ikhtilaf wa furqah Apa furqah itu
perpecahan yang tidak bisa kita pungkiri
hari ini kita hidup di zaman yang sudah
kayak begini
nih waquumun yuhsinunal quula wausiunal
fi'la lahir pula zaman sekarang
masyarakat manusia yang hanya bisa
berkata baik omongannya baik programnya
Indah Bagus ya kan janji-janjinya Muluk
luar biasa banyak tetapi apa yang
terjadi mulutnya berkata baik tapi tidak
dipraktikkan
wausiunal fi'a malah perbuatannya buruk
dari apa yang diucapkan itu Nah inilah
yang terjadi pada kalangan kita kondisi
berikutnya masyarakat kita hari ini agar
kita bijak nanti yang Ustaz katakan hari
ini Ikhwan fillah betapap pun orang
banyak mengarahkan pada unsur hal yang
positif amal-amal Saleh tapi amal saleh
dan nilai-nilai positif ini lagi-lagi
kandas di tengah jalan ini zaman kita
hidup sekarang he I kan contohnya karena
kita sekarang ini sudah mendekati Ya
Allah akhir-akhir zaman ini karakter
manusia watak manusia tabiat manusia di
zaman kita hidup sekarang sudah pun
melampaui batas watak dan at kita
kebanyakannya mengikuti hawa nafsu dan
bisikan
setan Nah bijaknya kita menghadapi
kondisi kayak begini bagaimana tadi
pertama tetap kita harus melakukan Amar
marruf nahi munkar Saya mungkin setuju
ya ya bukan mungkin saya setuju kepada
Adanya revolusi apa namanya revolusi ak
akhlak karena dengan akhlak yang
direvolusi itu akan mengembalikan jati
diri kepada dirinya ingat l bahwa kita
ni awalnya orang baik tanpa
dosa Lalu berlumuran dosa karena kita
diberi usia yang tidak bisa kita
pelihara usia itu maka direvolusi jiwa
kita dengan harus berakhlak ini sesuatu
yang indah dan revolusi ini tidak mesti
dilakukan dengan revolusi
fisik selama revolusi akhlak ini kita
pun masih sanggup melakukannya dan kita
harus Babar ternyata menghadapi masalah
ini nah yang terakhir adalah jawaban
Ustaz tadi dalam kondisi seperti ini apa
tidak ada arahan Rasul ada Abi Agus
Nanti kalian akan jumpai kehidupan yang
luar biasa pelik
susah banyak kezaliman itu udah gambaran
sekarang maka menghadapi kehidupan yang
kayak begitu bagaimana kata Rasul
isbiru ini isbiru kalau untuk seorang
Isbir tapi kalau sudah ada wau dan Alif
wawul jamaah isbiru berlaku untuk semua
orang
bersabar apa sabarnya isbiru fainnahuti
Ali zamanun illalladzi
ba'dahu syarrun minhu
hattaalqbakum kata Rasul Sallam bersabar
wahai umatku kalian hidup dalam masa
seperti ini karena apa Karena tidak ada
zaman yang bakal datang ya kan
terkecuali zaman yang bakal datang itu
lebih buruk kondisinya gu loh Abi Agus
dari zaman-zaman yang telah berlalu nah
ini hadis sudah Ustaz sampaikan untuk
selalu mengingatkan pada kita semua soal
kondisi dan
keadaan zaman kita hidup sekarang ini
kesabaran yang dimaksud adalah kesabaran
bukan kesabaran
ee orang yang putus asa artinya tanpa
upaya ee statis ee diam di rumah tanpa
tanpa upaya melakukan perubahan
gak lakukan perubahan dengan kesabaran
itu Itulah makna Hakiki kesabaran baik
Ustaz n itu maka sekarang kalau boleh
Ustaz ilustrasikan kondisi ini persis
seperti dulu ini sebetulnya kalimat
banyolan ya
ya Abi Agus juga mungkin pernah melihat
ya
Ee
di di pojok truk truk mobil mobil truk
gitu atau ada sebagian apa namanya Mobil
keluarga di di kaca belakangnya itu ada
gambar Pak Harto yang
ganteng lalu di bawah gambar Pak Harto
itu ada kalimat pie kabarele
Ayo pernah enggak Heeh itu kan Jangan
hanya ngaku hehnya aja belum liihat
barangkali ini Abi
Agus piye kabar Le masih penak zamanku
toh Masyaallah itu maknanya banyolan
kayak begini Itu betul-betul mengena
pada zaman kita sekarang hidup artinya
zaman dulu tuh lebih bagus bila
dibandingkan dengan zaman Sekar Sekarang
betapap pun zaman sekarang
kemajuannya Oh soal pencapaian kemajuan
luar B luar biasa kembali kepada pokok
pertanyaan tadi menyikapi masalah
seperti ini kita harus bijak ternyata
bijak dengan kesabaran yang kesabaran
ini bukan berarti statis Diam Tanpa
upaya perbaikan namun Lakukan sesuatu
berdasarkan kemampuan yang mungkin bisa
bermanfaat buat keluarga buat Katakanlah
masyarakat bahkan buat bangsa dan dan
negara kepada pemerintah kita doakan
hari ini agar mereka tetap dijaga oleh
Allah Ya kan kembali kepada jalan Allah
yang baik bertaubat dan beristigfar
semoga Allah memperbaiki keadaan mereka
tetapi bagi bagi masyarakat pemerintah
yang enggan ajakan ini ya mungkin mereka
sudah siap berhadapan dengan Allah
subhanahu wa taala Namun kita tetap
mendoakan saudara-saudara kita yang
sedang memerintah ini ya kan yang sedang
menjadi pejabat hari ini yang sedang
menduduki kurusi-kursi empuk ya kan
amanat-amanat Allah ini Cobalah berpikir
sehat kalau tiba-tiba besok kita mati
apa yang kita bawa dan apa
pertanggungjawaban yang akan kita jawab
di sisi allah subhanahu wa taala baik
wallahuam bisa baik Ustaz Terima kasih
banyak atas Jawabannya demikian untuk
pertanyaan
yang tadi dikirimkan Dan ini menjadi
pertanyaan terakhir Pak ustaz karena
kita dibatasi oleh waktu setelah ini
akana hadir program selanjutnya yaitu
tamu kita tentang Black garlic bersama
Dr M kuswa di Mba nah sebelum berpisah
Ustaz mungkin ada sedikit kesimpulan
yang bisa Ustaz sampaikan sedikit
kesimpulannya Ustaz akan sampaikan
melalui ada sebuah tulisan yang Ustaz
baca tadi baha Inggris ya
iya ada tulisan yang Ustaz baca itu ada
maknanya memang mungkin beragam ya
kepada kalimat equality before the law
Iya nah sekarang ini kita dihadapkan
pada fenomena yang makna kalimat ini
sudah tidak tepat pada pada
tempatnya the equality before the law
ini harus berlaku pada semua kita
sesungguhnya gitu kan jadi di mata hukum
ini kita sama tapi ada semacam
ee apa istilahnya dikotomi terhadap
masalah ini apakah itu berdasarkan
kenikmatan
dikotominya Apakah berdasarkan kekuasaan
dikotomi yang terjadi itu apakah
dikotomi yang Ustaz maksudkan terjadi
karena apa kedudukan sebagainya namun
Mari sama-sama Kita Renungkan bersama
dengan nikmat Allah yang begitu banyak
dengan menghadapi kalimat tadi dengan
itu nikmat Agus betul kalimat ini adalah
nikmat buat kita manusia
quality Bud ini berupa nikmat buat kita
semua sebetulnya artin kita di mata
hukum ini adalah sama baik hukum agama
ataupun hukum positif maka berbahagialah
kawan-kawan yang sedang menjabat yang
menjadi pemerintah ini yang terpengaruh
jiwanya menghidupkan kembali nilai
daripada equality before the law itu ini
harapan Ustaz ke depan Supaya apa supaya
nikmat yang Allah berikan pada kita dari
langit dan dari bumi ini dapat kita
syukuri dengan sebaik-baiknya
wallahualam bisawab itulah
mungkinurai jadi penutup kesimpulannya
ya kesimpulan baik ikhwan akhwat
demikian kesimpulan tausiah kita di hari
ini kajian kitab tafsir Ibnu Katsir
Quran surah al-maidah ayat 65 sampai
dengan ayat
66 Semoga apa yang Ustaz sampaikan
bermanfaat bagi kita semua kami juga
ingin menyapa kepada pendengar kami ibu
Suti Ibu Yayan Bapak San Bapak Ismail
Lalu ada Bapak bahroni ini ternyata
banyak yang mendengarkan Ust mohon ma p
mereka yang tidak bisa dijawab SMS
kemudi
IAP i i BAP Lalu ada muswi ibu bin yang
mendengarkan dari
Singapura Bapak hri Ibu TR Ibu isi bapak
ibu Leni Bapak ad lu ada Bapak Aminudin
Ibu Yoyoh dan bapak Safari serta Pak Ed
ral Ciputat yang juga
menyimamdah
saya Abi Agus mohon undur diri ee
setelah ini Ikwan dan akhwat jangan
lewatkan tamu kita bersama Dr IR m kuswa
di Mba
yaitu Black garlic atau bawang putih
hitam nah Seperti apa nanti khasihatnya
Ya saya Abi Agus ada Neza juga ada Anis
Mualim mohon undur diri dari ruang
dengar anda Billahi taufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Tuhan