Antrian playlist

Sahur Bersama Tokoh "Aat Surya Safaat"

Sahur Bersama Pof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, MA ( Imam Masjid Istiqlal ) bagian 2

Sahur Bersama Prof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, MA ( Imam Masjid Istiqlal )

Sahur bersama Prof. Dr. Ir. Kadarsah Suryadi, DEA ( Rektor ITB )

Sahur bersama Prof. Dr. Ir. Kadarsah Suryadi, DEA ( Rektor ITB ) bagian 2

Sahur bersama Dr. KH. Anwar Abbas, M.M, M.Ag ( Sekjen MUI ) bagian 1

Sahur bersama Dr. KH. Anwar Abbas, M.M, M.Ag ( Sekjen MUI ) bagian 2

Sahur bersama Dra. Ustadzah Herlini Amran bagian 2

Sahur bersama Dra. Ustadzah Herlini Amran bagian 1

Sahur bersama H. Helmi Hasan, SE bagian 2 ( Walikota bengkulu )

Sahur bersama H. Helmi Hasan, SE ( Walikota bengkulu )

Sahur bersama Ustadzah Hj. Lulung Ummu Mumtaza bagian 1

Sahur Bersama Tokoh || Ketua DPRD Kota Bekasi

Rasil TVDipublikasikan: 11 Mei 2021290 views

Sahur Bersama Tokoh Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahbilamin wasatu
Wasalam
ikw akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Apa kabar anda di
waktu sahur kali ini semoga dalam
keadaan sehat wfiat kita sudahasuki
hari-hari terakhir di bulan Ramadan ada
perasaan Memang sedih gitu ya kenapa gak
terasa gitu tahu-tahu Ini udah mau
Syawal lagi semoga ibadah-ibadah kita di
bulan Ramadan kali ini itu merupakan
ibadah-ibadah terik gitu
ya kita ee lebih ikhlas lebih khusyuk
nah di kesempatan kali ini yanwat senang
sekali saya Angga Aminuddin hadir dalam
sahur bersama tokoh kita akan
menghadirkan ee salah satu tokoh yang
untuk orang Bekasi sih sebenarnya
familiar ya kita sudah kehadiran kita
bersyukur sekali inih bisa eh
bersilaturahim dengan bapak Haj
khairuman J Putro ketua DPRD Kota Bekasi
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Kang Angga
sehat ya bang coy Alhamdulillah sehat
ini jadi Man Saya manggil Bang coy gitu
ya nama kalau nama lengkap kan tadi ya
Eh hairoman J Putro j-nya apa ini bang
eh iwono Yono Iya nama orang tua nama
orang tua kalau J Putro ini kayaknya
orang jawa ini tapi lahir Jakarta justru
ya Iya memang engak unik Ya bagi mereka
yang lahir Jakarta sekarang itu lebih
cenderung jadi di anak nusantara gitu ya
Iya yaitu Kehilangan bahasa daerahnya
bahasa daerah saya termasuk yang sedih
itu enggak bisa bahasa Jawa tapi
alhamdulillah anak saya ada yang bisa
bahasa Jawa ya Enggak ini enggak
diajarin dari kecil ee suesungguhnya
enaklah bagi keluarga itu yang mengajak
bicara ke anaknya itu bahasa daerah Ini
masalahnya orang tua sesama mereka
bahasa daerah tapi ke anaknya malah
bahasa
indonesiaa Jawanya daerah mana Bang Eh
kalau orang tua Jogja kalau Ibu dari
Solo harusnya Jogja dan Solo Wah itu
daerah Jawa halus gitu ya kalau orang
Bang co ini berarti sekarang usia sudah
usia masuk berapa ee sebennya 25 ini oh
25 ya si kita sekarang sudah sekitar 51
51 luar biasa Ini pengalaman hidup yang
sudah hampir setengah abad berarti ya
benar ini satu apa tazkirah semoga usia
kita Barokah kayaknya Yohan ahwat kami
menghadirkan di Ramadan kali ini ee
satu-satunya pejabat yang kami hadirkan
karena kalau yang sebelum-sebelumnya itu
ada pendidik ada Ustaz gitu ya sekarang
kita alhamdulillah nih bisa ee
menghadirkan ketua DPRD Kota Bekasi
nanti kita akan banyak gali cerita dari
ee Bang coy Ini dari mulai cerita
Bagaimana
ee keluarga dan juga riwayat
pendidikannya lalu pengalamannya kalau
saya kayak kalau saya Googling kan
beliau e kuliah S1 S2 di Jepang bahkan
sebelum menjadi politisi malah menjadi
peneliti dari peneliti ke politisi
ceritanya gimana itu nah kita akan kaji
Ya baik akan kita kali Bang coy bisa
cerita sih Bang coy riwayat
pendidikannya gimana dulu keluarga itu
lahir di Jakarta lingkungannya Seperti
apa Iya nih Kalau boleh jujur memang
eh saya termasuk lahir dalam suasana
keluarga yang memang
eh tidak dekat dengan basic pendidikan
Islam he sehingga baru mengenal salat
pun baru bisa itu ketika ya SD Kelas
berapa kira-kira ya kelas 5 gitu ya ini
menjadi catatan Memang karena masa-masa
ketika itu eh
informasi Islam bahkan masih dalam
suasana e Islam masih asing n sehingga
termasuk kita termasuk yang yang apa
mendapat informasi Islam itu e lama
Namun saya termasuk yang pertama kali he
kenalkan Islam belajar salat Mulailah
dari keluarga itu saya pertama kali yang
bisa salat lalu mengajarkan ee Bapak
ketika itu kemudian Adik ikut semuanya
Ibu akhirnya semuanya salat he he
eh namun dengan apa dengan kondisi ini
orang tua saya sesungguhnya dua-duanya
guru Iya jadi guru tkwal untuk yang e
ibu sendiri Sementara bapak itu ee guru
SD sampai terakhir maka Ibu menjadi guru
SMP bapak guru SMP dua-duanya pun guru
bahasa Inggris sehingga saya termasuk
nih anak kayak dulu kenalnya tuh orang
anak guru tu nak nakal gitu ya tapi
alhamdulillah eh saya termasuk yang
mungkin lebih lunak gitu ya Heeh eh
sehingga lebih suka belajar
alhambdulillah itu yang menjadikan ee
keberhasilan dalam kaitan dengan
akademis he eh kemudian SD di Jakarta
lalu SD pindah ke Depok SMP di Jakarta
SMP apa di Ciracas Iya
SMA kemudian di 39 Cijantung Jakarta
tempatnya ya orang bilang kayaknya kalau
mau tawuran lebih menang ni karena kan
di Kopasus gitu ya orang enggak berani
ke SM 39 gitu Iya iya iya
Eh Lul lulus dari
39 sempat eh S bulan di STAN Sekolah
akuntansi Tinggi Administrasi Negara
tentu dengan harapan bisa dapatkan apa
eh tunjangan pendidikan sehingga kita
bisa studi dengan
gratis Namun keinginan saya untuk bisa
tertantang ke luar negeri itu
menyebabkan ketika mendapatkan
kepastian spmdp dulu itu yaitu
mendapatkan di UI saya mendapatkan juga
di teknik
akhirnya sekalipun sudah dapatkan buku
pelajaran stannya sudah dapat kos
akhirnya kita justru mengambil teknik
mesin Heeh eh Universitas Indonesia
angkatan 87 H ee bersama dengan rekan
saya ini saudara Marni ilsera satu
angkatan Oh iya Oh satu angkatan ya Iya
namun gak lama 1 tahun ee di UI lalu
kemudian saya ikut Namanya program stmdp
he he eh sence teknologi
eh manpower Development Program stmdp
satu program yang memang digagas oleh
Pak Habibi kelanjutan dari program
sebelumnya akhirnya mendapatkan dari
sekian banyak ee mahasiswa atau pelajar
ketika itu ee akhirnya dapat dikirimkan
ke Jepang H Alhamdulillah berangkat
tahun
9 di sana Lalu setahun
eh mengambil bahasa bahasa Jepang i lalu
tahun 90 kita mengambil
S1 kemudian sampai
94 pulang 3 tahun untuk S2 S1 saya
mengambil
teknical mechanical engineering
sementara untuk s2-nya thermal
engineering thermal setelah itu pulang
ke Indonesia menjadi peneliti di bppt
itu badan pengkajian penerapan teknologi
khususnya di new and newable energy
energi baru terbarukan betul Ini
pengalaman juga he setelah itu baru
sampai 97 kita di bppt sampai 2004 H
2004 kemudian keluar di bppt saya ikut
dalam perusahaan konsultan khususnya
konsultan industri industri industri
Jepang sebagai klien lalu kemudian tahun
90
eh enam eh saya masuk di
YKK orang sebut YKK gitu ya YKK yang l
rating tapi ini bukan S rating Ya ini
yang pembuat profile eh aluminium H ituu
YKK YKK eh archicural produc Indonesia
He di sana menjadi manajer di bisnis
manajemen sampat 3 tahun Heeh nah ketika
itu masuk tahun 2009 lah kemudian ketemu
sama apa ketua DPD PKS Kota Bekasi
ketika itu mencari figur untuk
ee pengembangan brand PKS awalnya tahun
2004 kan bersih peduli gitu ya 2009
muncul dengan profesional maka hadirnya
profesi kayak saya gitu m-mudahan bisa
menambah apa penguatan terap profesional
dan memang itulah yang kelihatannya apa
menjadi takdir he terpilih lalu kemudian
sampai sekarang sudah hampir tiga
periode sekarang ini dan EE mendapatkan
amanah sebagai ketua DPRD Kota Bekasi
oleh PKS baik di dijelaskan alurnya
persan ya alur perjalanan ee hidup kita
juga ingin ee tahu ceritanya gitu ya
cita-citanya sampai ee
mau kuliah terus memang ngambil ilmu
teknik ya di di Jepang emang sudah
cita-cita dari kecil betul saya punya
Obsesi D dari kecil mungkin belum ya
tapi keinginan untuk ke luuar negeri
khususnya Jepang itu muncul semenjak SMA
sembenuhnya he ingin melihat dunia yang
baru gitu ya tapi menarik ya karena ee
justru perjalanan hidup saya itu sangat
berubah di di Jepang jadi
pengalaman-pengalaman ruhiah gitu ya
yang rohani yang yang kemudian
mendekatkan diri pada ee Islam justru
didapatkan di Jepang itu hm
eh pertama itu paling terasa ketika
sebelum berangkat ke Jepang Biasanya
kalau dulu kita kan mendapatkan P4 ya
Iya Penataran p Betul Penataran itu
namanya apa sebutnya ya pokoknya P4
pedomuan pengamalan penghayatan
pancasil ini bagi yang kayak adik-adik
kita yang milenial Kayaknya belum pernah
ini ya belum pernah nih Nah itu bukunya
besar sekali tebal itu yaitu buku ada
GBHN Pancasila undos 45 dengan
butir-butirnya betul butir-butirnya itu
oh betul ya difal b butir-butir dihafal
nah kebetulan ketika ini sebelum
berangkat ini he itu bersandinglah
antara buku yang tebal GBN itu dengan
terjemahan depak ya yang tebal itu juga
bersamaan saya terasa heran ketika itu
henya teman kayak mardanil juga sering
ngajak apa ee apa enggak ngaji
suungguhnya ya Tapi ketika itu belum
tertarik atau gimana mana gitu nah
ketika mau ke jepanglah Lihat dua buku
yang setara
tebalnya pertanyaan paling besar Kenapa
kok saya sudah baca itu buku yang gbm
sampai tuntas ya Undang Dasar 45
Pancasila tapi ini kitab yang tebalnya
sama ini belum pernah saya baca tuntas
gitu ya guu saya nangis itu saya nangis
Oh Ternyata mungkin hikmah ya ke Jepang
mudahan gitu ya bisa membuka mata mati
sehingga pemahaman keislaman m-mudahan
akan lebih baik dapat Jepang dan
ternyata memang demikian saya dapatkan
pengalaman yang berharga pemahaman Islam
justru Jepang ini ya iya iya dari
sanalah kemudian pendalam-pendalaman
keislaman bahkan kita mendirikan
komunitas islam Gitu ya dengan apa
komunitas orang Indonesia di sana he dan
alhamdulillah di gifu tentunya ee
mengundang itu sudahah lintas ini sangat
iliter itu jadi kita ada yang mengambil
e undergadu atau1 ada yang master ada
yang Dr DJ tapi mereka berkumpul di Sana
hanya untuk diskusi kajian Islam Iya
berkembang lagi bahkan kita membuat satu
komunitas sampai membuat iwuran
membelanjakan sebagian sumbangan itu
untuk membuat perpustakaan nah di
sanalah pertama kali perpustakaan di
univity itu kita buat Alhamdulillah itu
inisiasi dari saya saya tapi du dengan
teman-teman yang lainnya karena luar
biasa ada dari unsiah di Syah Kuala
Banda Aceh he eh Iskandar masih
iskandaryah kemudian ada lagi dari
Bengkulu ada juga dari Uya macam-macam I
nah yang menarik adalah interaksi kita
dengan masyarakat
Jepang ternyata memang mendorong suasana
yang kondusif untuk justru mendalami
Islam gitu ya Iya Kayaknya justru pas di
Jepang gitu di Jepang heeh kayaknya
memang suasana merenung lebih banyak
kayaknya ya di sana itu tapi yang
membuka kesadarannya waktu itu apa bang
coy
eh memang ini takdir juga kelihatannya
ya enggak ada kebetulan k enggak ada
kebetulan jadi kita ketemu dengan sebuah
komunitas yang memang ketika itu menjadi
kondusif untuk mempelajari Islam
bersama-sama karena kita melihat juga
masa-masa ketika itu ya tidak banyak
orang yang memiliki apa pemahaman Islam
yang baik tapi fenomena yang paling
menarik adalah setelah kita baca-baca he
fenomena kajian Islam justru paling
banyak muncul dan sangat progresif itu
itu di sekolahsekolah atau universitas
ya Universitas ee yang justru tidak
berbasis Islam iya iya ada Ui ketika itu
tahun -an itu ya He tahun 0-an di UI ITB
IPB UGM UN gitu ya dan itu pun
tertransfer itu budaya seperti itu di
Jepang Sehingga ee kami yang yang
mahasiswa baru tingkat pertama gitu ya
Bahkan baru belajar bahasa sudah mulai
itu membangun apa idealisme untuk
ee melaksanakan praktik-praktik
keislaman itu dalam keseharian sekalipun
di suasana yang memang tidak Islami
dalam arti susah untuk menjalankan
karena banyak sekali pengalaman yang
sangat berharga di sana untuk
menjalankan keagamaan dalam suasana apa
sulit untuk mendapatkan tempat ibadah
Iya kemudian ee ruang yang Ben harus
kita cari sendiri bahkan memaksa diri
untuk kalau kita jalan gitu ya he itu
salat itu Di taman taman di biasa kalau
Jepang itu kalau misalnya stasiun itu
pasti lengkap dengan taman gitu ya
karena tidak ada ruang kita menggunakan
untuk salat Biasanya kita salat kadang
tidak mustahil gitu ya Iya menjadi
barang tontonan gitu ya k juga ketika
itu orang belum mengenal apa ini ini
agama apa gitu ya Nah ketika kemudian
selesai Jelaskan Islam Oh seperti ini
islam Gitu ya itu jug satu hal yang bar
Iya Akhirnya e kita tuh
bertanya-tanya ketika di lingkungan yang
memang ada muslim di situ masjidnya ada
di situ suara azannya setiap hari kita
dengar itu tersentuh rohani kita tapi
ketika kita ke Jepang misalkan gitu ya
Kok malah jadi oh malah tersentuh gitu
ya itu Hidayah mungkin ya cuman ada Su
ada kata begini iya ee akhirnya
mahasiswa yang ke negara sekuler bisa
dikatakan begitu bahkan anti Islam dia
akan jauh dari Tuhan ya tapi ada juga
malah dia akan sadar dan dekat dengan
Tuhan Nah itu gimana Iya memang ini
fenomena menarik ya jadi harus diakui ee
pemikiran-pemikiran Islam itu justru
tumbuh itu di ee universitas yang
mungkin bahasanya tidak berbasis ee
islam Gitu ya Kalau dulu kan wiin itu
adalah dengan keislaman I Nah justru
yang yang mungkin bahasanya sekuler gitu
ya yang tidak mengenal nah di Jepang
sama kayaknya ee ketika itu kebiasaan
untuk eh
kajian-kajian itu di selah-selah kita
belajar gitu ya E kita saling tuh Jadi
semangat apa namanya ya untuk
berinteraksi dengan sama Indonesia He
merasakan rasa senasib
semanggungan lalu kemudian
inginendapatkan arti dari mungkin hidup
gitu Ya emang kontemplasi terhadap ini
kita mau ke mana gitu ya itu Muncul itu
he kayaknya memang suasana yang
memungkinkan menghindari atau
menghilangkan semua aspek yang menjadi
penyebab penghalang orang mengenal Tuhan
kayaknya terasa di sana ya terasa di
sana Iya kita enggak ada hambatan enggak
ada kendala sehingga memang murni kita
merenungkan tapi menarik ya justru di
tempat ee di negara yang secara
otomatis mayoritasnya tidak beragama Iya
karena mereka memang beda dengan kita he
mengenal monoteisme itu sangat sulit itu
ya kalau dalam bahasa mereka ada pepatah
He kalau ada Tuhan yang dibuang Oh kalau
ada Tuhan yang dipungut ada Tuhan yang
dibuang karena konsep mereka itu kan
politeisme iya i mereka enggak mengenal
Tuhan yang tunggal yang Esa Yang Esa ini
m kenalnya setiap Tuhan itu mengatur
semua urusan jadi nanti ada Tuhan
mungkin basisnya karena Apa agama
tertentu ya Dewa mereka nyebutnya betul
bahasanya ada Tuhan yang mengurus
kesuburan untuk yang hamil Tuhan
kecerdasan untuk yang
pelajar Tuhan rezeki mungkin untuk yang
menikan usaha gitu ya nanti ada Tuhan
penyelamat ee celakaan lalu lintas gitu
ya he sehingga itu nah nah Mereka
kemudian di kuil-kuil itu biasanya
mengeluarkan semacam jimat gitu ya orang
sebutnya mamori jimatlah Nah di situ
yang doa-doa itu ada nah mereka bingung
ketika Kalau tuhan satu Bagaimana kami
akan mengurus urusan kami yang lain gitu
ya selama ini mereka yang tahunya Ya
Tuhan satu itu yang ngurus satu urusan
gitu ya Nah konsep monoteisme luar biasa
Ini yang menjadikan bangsa kita ini luar
biasa iya bangsa monotisme itu He ini
terlihat kecerdasan he orang yang
beragama ya yang Islam ini Ini baru
kelihatan di sana itu ya mengenal bahwa
suungguhnya Tuhan Memang Tuhan itu Siapa
yang menciptakan Tuhan siapa ya Nah
kembali kepada satu oh ternyata ada zat
yang Maha Tinggi kelihatannya kompetasi
itu kayaknya mendorong pemikiran-pikiran
lebih jernih gitu ya tentang kehidupan
yang akhirnya lebih mematangkan
pemahaman kita tentang Islam di sana
Bang Ada sosok enggak di sana yang
menjadi guru spiritual lah istilahnya
gitu yang membimbing nih supaya lebih
paham terhadap Islam iya i ini
Sungguhnya senior itu memang punya peran
Ya karena memang kalau dalam konteks
marhak Jepang itu ada hubungan heem
sempai kohai sempai kohai sempai itu
senior kohai itu Junior He di mana yang
senior itu dipastikan memang masr kayak
feodal Gitu ya He tapi secara apa ya
secara budaya mereka mengakui peran
senior yang dianggap lebih karena memang
mereka punya kelebihan i Bukan semata
karena Wah angka lebih tua gitu enggak
tapi kelebihan nah eh keterwarisan
keilmuan termasuk semangat mendalami
Islam justru dapat dari senior kita itu
Nah kalau boleh dilihat justru dakwah di
Jepang yang pertama kali di Indonesia
tentunya untuk masyarakat pelajar
Indonesia He justru saya perhati kan itu
datang dari mantan menteri ristek
Indonesia suharna suharna Betul saya
baru dengar beliaulah yang pertama kali
datang ke Jepang lalu kemudian memulai
sebuah diskusi gitu ya beliau maink
tahun beliau menisk tahun zamannya SBY
ya ya SBY yang saya enggak tahun yang
kedua atau pertamanya eh yang kedua
kayaknya soharna
supradinata ah Nama lengkapnya mohon
maaf ya kalau misalnya agak salah ini i
i Nah kita nyebut Kang Arna H beliaulah
yang kemudian membuat itu Tapi ketika
saya datang sana sudah enggak ada beliau
ya tapi itulah yang merintis Apa
dakwah-dakwah itu kelihatannya kalau
kita lihat pasti ada yang memulai itu ya
iya i kelihatannya kita bersyukur ada
yang memulainya he bahkan yang kemudian
kita tahu baru jadi menteri Gitu ya He
eh beliaulah yang kemudian ee
mendapatkan apa
ee bahasanya apa ya
Ee kepeloporan untuk memulai dakwah
Jepang di kalangan mahasiswa Indonesia
ya Sekalipun kita Yakin juga masih
banyak yang lain tapi ini yang lebih
dominan H kita yang kemudian sampai
kepada Nah kita sebut guru gitu ya merui
Nah merubi saya itu justru kakak saya
ini kakak ipar Oh gitu Iya yang sekarang
menjadi anggota DPRD provinsi Jawa Barat
H itu Kang Asep Kang as
beliaulah yang kemudian secara sabar
gitu ya mengajar tapi memang pengalaman
menarik karena kalau dibilang membaca
alli BTA yang terbata-bata gitu mungkin
di sanalah tempat untuk karena tidak
pemahaman membaca tilawah secara tartil
kita dapatkan di sana kayaknya H Nah
dari Kang Asep aja ini kita belajar
suungguhnya lalu terbina terus ee tidak
apa Lama kurang lebih sekitar berapa ya
setahun di Tokyo masih berlanjut Ketika
saya pindah gifu gifu Tokyo itu kalau
singkangseng itu sekitar
ee 2 jam ya dia masih satu pulau berarti
ya masih ini hongsu sebutnya ya pulau
yang besar gitu ya i 2 jam itu mungkin
sekitar apa namanya sekitar
bisa 300 kilo kali ya Iya kalau 2 jam
gitu ya tapi luar biasa tapi rutin Heeh
nah ini Mungkin salah satu ya Semangat
kita di Jepang itu dengan senap
banggungan itu ada keterikatan untuk
belajar H dan demikian juga saya juga
terbiasa itu untuk me membuat apa
kelompok-kelompok kecil gitu ya untuk
diskusi keislaman itu bahkan dari gifu
itu saya sampai ke shikoku sikoku itu
satu pulau terpencil yang lain yang di
sisi Timur
Pau hongsu itu ya He dan banyak hal yang
kelihatannya menjadikan Iya apa eh
pengalaman hidup Jepang itu beragam
karena dengan suasana yang sama semangat
yang sama belajar yang sama tumbuh
sama-sama dan inilah kelihatan
memberikan warna yang kemudian
eh akhirnya ya cikal bakal PK itu
katanya itu gerakan tarbiah kelihatan
gerakan tarbiahan
tarbiah gerakan apa pencerahan
suungguhnya I dengan diskusi itu dan di
sinilah kelihatannya
Ee mudah-mudahan kita mendapatkan apa ee
banyak jaringan dan cikal bakal itulah
yang kayaknya merintis sampai sekarang
Sehingga kemudian ketika mendapatkan
tawaran kan kalau PNS kan enggak boleh
partai ya kita enggak masuk ke partai
tapi sudah keluar kitawari ee kemudian
kita lihat oke apa yang bisa kita
berikan he ternyata ada satu aspek yang
bisa memperkuat yaitu basic profesional
lalu kemudian memperkuat brand
profesionalitas dari PKS kemudian kita
ikut ke sana demikian Kang kayaknya Iya
jadi Ikhwan akhwad eh Bang Chi ini eh
ketua DPRD Kota Bekasi dari Fraksi
Partai Keadilan Sejahtera memang
pengalamannya
eh
di di apa legislatif Kota Bekasi itu
Sejak tahun berapa 2009 2009 Nah kalau
cerita ketemu dengan tadi he Partai
Keadilan Iya itu dari sosok siapa
sebelumnya Apakah dari seangkatannya
tadi yang disebut bank
maniera Iya
dulu saya pulang '97 ya
97 kemudian undang-undang parpel ketika
itu belum ada ya 97 belum Iya iya belum
ada lalu 98 mulailah Heeh eh
terbentuknya partai politik nah PK
terbentuk saya menjadi pengurus PK
pertama kali di Kota Bekasi Oh
sebelumnya itu saya menjadi
sekretaris DPD PK
ee Bekasi kabupaten kota J 1 Hm ketika
itu ketua dpd-nya adalah Pak ustaz
sahadudin yang mantan sekarang mantan
Bupati Bekasi Nah itu lalu kemudian
dipisahlah antara PK Kota Bekasi
Kabupaten Heeh He nah ketika itu saya
masih menjabat sebagai sekretaris DPD PK
Kota Bekasi H ketua dpd-nya almarhum Pak
Nur Suprianto ya yang baru wafat kemarin
karena covid ee beliau ketua DPD lalu
kemudian
ee apa terakhir
menjadi anggota DPRD provinsia barat
selama 3 periode berarti sejak awal
pembentukannya Iya Sungguhnya saya sudah
aktif di PK itu lalu kemudian muncul
undang-undang ee parpol PNS enggak boleh
ya kita keluar 98 keluar Heeh namun eh
apa baru bergabung lagi ya tahun 2000 eh
9 Hm khususnya 90 Maaf 2004 Saya keluar
di PNS 2004 itu sudah masuk di PKS lagi
masuk di PKS lagi betul sebagai
ketua Badan perencanaan dakwah dan EE
fraksi Hm itu salah satu ya berarti
hingga saat ini begitu e melihat gitu ya
dinamika partai Iya berkembang dari PK
partai Sejahtera sampai yang terbaru
terakhir ini gitu ya
Hm yang dilihat dari partai islam iya ee
PKS ini kalau bagi bangcah itu apa sih
dari latar belakang sebagai seorang ee
peneliti lah latar belakang dari
engineering gitu ya kan rata-rata kalau
PK tuh identiknya dengan Ustaz guru gitu
ya Iya memang menarik ya k dulu PK
sekalipun Heeh itu Presiden parttainya
itu presiden bahkan ya menggunan kata
presiden sudah ada Presiden itu Pak Nur
Mahmud Ismail itu justru background-nya
adalah seorang peneliti yang background
pendidikan dari Amerika gitu ya Iya
memang satu ciri khas kami di PKS ya
mungkin PKS sebelumnya he sekarang PKS
berikun kami itu beragam heeh ada yang
secara pendidikan eh asli Indonesia
bahkan Pesantren gitu ya seperti kita
lihat
Pak dari Gontor gitu ya Beberapa person
ada yang basicnya muhammadiah Nah kalau
saya ini sekolah umum nih yaas umum tapi
memang bingkai tarbiah itulah yang
kayaknya menjadi basic itu ya Dan inilah
menjadi ciri khas karakter PKS hari ini
yaitu partai kader he eh artinya memang
punya k apa namanya
eh perhatian yang sangat dalam terkait
dengan proses pengkaderan kayaknya ini
yang menjadikan PKS memang sangat unik
dia yaitu
eh tangguh dia karena kadernya Jalan
maka dipastikan kita enggak pernah
kekurangan kader kayaknya Iya tinggal
Bagaimana mengemas partai ini menjadi
partai yang lebih modern tidak hanya eh
apa kader dengan pakaran tertentu tapi
kemampuan untuk bisa Mengisi berbagai
Pos pos yang dibutuhkan ee baik di level
daerah provinsi maupun nasional tentunya
dengan keberagaman ee background mudahan
PKS bisa menjadi partai yang
dihandalkan untuk men-support bahkan
men-supply kepemimpinan bangsa ini ke
depan Iya saya ingat itu ada beberapa
konsep syahsiatul Islamiyah Iya Apakah
itu yang masuk akhirnya gitu ya dengan
generasi masuk ke berbagai generasi
latar belakang masuk ke berbagai latar
belakang gitu ya sahia Islam ini jadi
prinsip dasar banget gitu akhirnya Iya
masih dipegang hingga saat ini eh tentu
karena memang itu menjadi ciri khas
kayaknya partai kader ya itu pembinaan
dimulai dari pembinaan saksiah he eh
barizah gitu yaitu Pribadi muslim yang
kuat yang kokoh yang unggul diharapkan
ini kelihatannya memang alami ya ya dari
kita menetapkan pribadi yang unggul dari
sana diharapkan dia mampu membina
keluarga-keluarga islam Heeh yang kokoh
juga Iya dari sana mereka bisa
mewarnai memberikan Direction ataupun
arah
eh kemajuan masyarakat gitu ya Sehingga
terbentuknya masyarakat yang apa ee
lebih menerapkan nilai-nilai prinsip
Islam demikian juga dengan bagaimana
memaksukkan prinsip-prinsip Islam yang
universal itu menjadi basis untuk
mengola sebuah negara kita melihat
itulah yang kemudian ciri khas dari
partai Islam memang di mana kita melihat
Islam sebagai ee sumber inspirasi untuk
melahirkan konsep-konsep kenegaraan gitu
ya tapi tentunya dengan objektifikasi
sehingga semangat
eh universal S itulah yang kemudian bisa
melahirkan nilai prinsip dalam perbaikan
ee apa negara tapi diterima semua pihak
mudahan ini menarik PKS untuk bisa
menampilkan satu konsep yang basisnya
Islam Tapi dia itu mengindonesia
sehingga kemudian diterima oleh apa eh
semua elemen bangsa katanya H yw saat
ini anda sedang mendengarkan sahur
bersama tokoh kita menghadirkan Bapak
Haj kiruman J Putro ketua DPRD Kota
Bekasi fraksi PKS dari perjalanan e
bangcoy pengalaman di ee ee legislatif
ya itu apa sih kira-kira tantangan
terberat tantangan terbesar kita tahu
bahwa Heeh setelah era reformasi
berlanjut ke beberapa dekade
kepemimpinan ini kan sepertinya Citra
itu makin buruk di masyarakat tuh gitu
ya legislatif Apa yang membedakan kalau
PKS tuh gimana benar ini tantangan ini
memang tidak lepas Ya iya i memang
sebelum masuk ke legislatif muncul juga
itu pertanyaan-pertanyaan yang apa ya
yang meragukan Heeh he sehingga kemudian
ee kalau saya melihatnya sebelum kita
ingin perbaiki orang lain he pada
akhirnya saya harus mer-review diri saya
sendiri He nah Kara Saya punya
background itu adalah engineer peneliti
gitu Iya Le tepatnya sangat teknokratis
gitu ya he akhirnya eh saya mengambil eh
program magister ilmu administrasi
negara Heeh
ee
2010 lalu kemudian saya ngambil S2 untuk
ilmusi negara selesai 2012 dengan sebuah
keyakinan harus ada mindset baru H yaitu
bahwa para politisi tidak hanya mereka
itu
fasih menjadikan politik sebagai seni
seni kemungkinan katanya gitu ya He tapi
juga harus terbingkai Dengan pemahaman
Bagaimana menataan negara I irins gitu
ya menataan negara dari sanalah kemudian
ilmu administrasi dibutuhkan H karena
dengan ilmu adstrasi kita punya
keyakinan bahwa ada keteraturan yang
membingkai sehingga kemudaan politik itu
apa bahasanya sejata pemungkas untuk
bisa menyelesaikan solusi atau
menyiapkan solusi he hanya memang
kendala yang utamanya agak sulit ya
membedakan antara ini politik Kayaknya
lebih cenderung kekuasaan perebutan
sekalipun itu wajah politik gitu ya Iya
tapi yang tidak dilupakan he yang harus
diingat apapun namanya n politik sama
seperti
ekonomi budaya sosial ideologi gitu ya
atau sektor kehidupan yang lainnya dia
instrumen seharusnya dia bukan tujuan
dengan instrumen maka kembali Siapa yang
berada di balik politik itulah yang
mewarnai politik Jadi kalau misalnya
politik buruk bisa jadi bukan politik
yang buruk tapi mereka yang
mengendalikan politik mereka yang
menjalankan politik
ktikosenhya kayaknya itu yang buruk
sehingga kemudian muncul ada
penyimpangan baik dalam kaitan dengan
pengelolan keuangan negara gitu ya
mungkin masalah eh kriminal atau tidak
Pid lainnya he atau inilah yang
menjadikan wajah kita itu agak bias tapi
saya berharap pemahaman yang semakin
utuh tentang Islam Islam juga menyentuh
politik Islam bisa menghadirkan politik
nam-mudahan PKS bisa melahirkan atau
menawarkan satu budaya politik baru he
politik yang lebih memanusiakan manusia
mungkin bahasanya sehingga kita
menghadirkan ada etika dan politik
sehingga mudah-mudahan masyarakat secara
ee gradual ee bisa melihat Oh ini
bedanya antara politik Islam sehingga
kemarin dulu ya kita mengenal politik
apa partai dakwah betul suesungguhnya in
komben saja tantangan paling besar
apakah mungkin itu dakwah bisa
dihadirkan dalam politik modern Heeh di
mana kita punya keyakinan Islam sangat
kompatibel dengan demokrasi Iya dengan
kata lain demokrasi itu berarti
pertarungan ideologi untuk menawarkan
konsep gitu ya Nah kita berharap politik
islamlah yang lahir di sana Nah hari ini
PKS mengemas satu yang baru Islam
rahmatan alamin eh sederhana yaitu kita
ingin menawarkan satu wajah yang selama
ini sudah diakrab dengan dengan
masyarakat Indonesia he yaitu Islam yang
rahmatan alamin Iya Bagaimana ee Konsep
ini perlu dikonkretkan sehingga lahir
konsep politik yang ramah dengan
lingkungan politik yang diaa membangun
integritas bangsa sehingga anti korupsi
misal Gitu ya He he kemudian politik
yang menghadirkan pembelaan terhadap
lindungan anak politik yang menghargai
ee kesinambungan pembangunan sehingga
dia itu harus melestarikan lingkungan
kayaknya yang seperti itu yang
ditampilkan i I sehingga hadirnya ee
Islam sebagai konsep universalnya yang
objektifnya memang bisa dirasakan dan
diakui memudahan dengan demikian
siapapun mereka akan menerima itu
sebagai sebuah eh sistem gitu ya misi
itu adalah misi misi kenabian Islam yang
rahmatan lil alamin begituun radio rasil
sejak awal berdiri ini misi- misisi
untuk mendakwahkan islam yang rahmatan
lil alamin I umat ini Kan perlu melihat
iya ini yang menjalankan misi ini dia
itu nanti bertindak
kalau ya di PKS Kara ada kepartaian ya
ya melihatnya dari sosok politisi Iya
melihatnya dari sosok politisi tadi
Kalau yang dia basisnya mungkin seorang
Dai yang basisnya mungkin seorang guru
itu lebih menampilkan Apanya sih untuk
menjaga untuk menjaga diri gitu ya
supaya ee bisa terlindung nih dari
hal-hal godaan gitu ya karena suka aja
yang bilang politisi itu bisaks ke
mana-mana tapi kan kebenaran harus lurus
gitu Iya ini kayaknya Angga mau tertari
dilisi iya memang ini tantangan besar ya
yaitu menghadirkan potret wajah politisi
yang baru Heeh eh kelihatannya ini tepat
pertanyaan ini he karena harus kita agui
hari ini bisa jadi mayoritas Pemuda kita
termasuk memuda muslim he itu apolitis
gitu ya yang muda-muda nih apolitis
mereka menganggap ah politik itu
kayaknya riwe gitu ya Wah pusing deh Wah
kayaknya enggak masuk akal gitu ya Iya
nah tantangan itu yang harus kita jawab
yaitu politik yang
rasional politik yang objektif he apa
itu yaitu politik yang berbasis kepada
kebijikan publik yang sehat he karena
Keban publiknya sehat mudah-mudahan
politik pun akan sehat Ini danah
pertanyaannya kebijan publik yangirkan
politik sekarang kan belum sehat Ken
kenapa enggak sehat Nah ini kayaknya
penting nih Iya yaitu ee kami diskusi
kami melihat bahwa politik ke depan agar
bisa anak muda
ini peduli dengan ini agak salah juga ya
anak muda ini dikatakan enggak peduli
juga salah juga iya n ternyata anak
Buddha dikatakan apolitis lebih tepat
anak Buddha tidak suka masuk partai
politik He tapi k kap media sosial
hampir isu-isu politik itu dikumenti
anak muda i Iya konsumsi betul mereka
itu sangat peduli suungguhnya lebih
tepat mereka sangat peduli dengan
politik tapi mereka belum
melihat partai yang cocok Mungkin nah
ini pas kayaknya PKS sedang kita
promosikan ini e Apa yang dimaksud
adalah kebijakan publik yang berbasis
kepada evidence Hm sehingga kebijakan
publik yang dilahirkan Parti politik
ataupun politik sendiri dia menjadi
rasional apa itu Ya tadi eviden itu
bukan beras opini ni nah kalau opini
misalnya nih ya wah kita buat nih
pendidikan gratis misalnya gitu ya Iya
nah pertanyaannya gratisnya ini seperti
apa apa yang pas buat masyarakat mana
yang perlu digratiskan Apakah perlu
sampai gratis sama sekali atau Adakah
yang di yang apa yang kita kemas dengan
kemas yang lain I kalau opini biasanya
muncul di Pilkada atau di Maaf ya
Pilpres gitu ya Iya mana Dis suukai
masyarakat itu yang ditampilkan nah
kelihatannya
mengobjektifkan mendewasakan politik k
paling tepat masuk dari kebijakan publik
yang tadi berbasis evidence sehingga
lebih objektif nah sehingga kita
berharap politik benar-benar di tangan
yang tepat dia akan menjadi problem
solver bukan menjadi problem Maker gitu
ya ini keyakinan ya Dan mudah-mudahan
ini pun tentu bukan hanya PKS kita
melihat banyak sekali mutiar-mutiar yang
baik itu di partai-partai lain tapi ini
perlu ada mainstream Nah kita
menciptakan mainstream ini mudahan PKS
bisa menginisiasi
menguatnya para pemikir-mikir politisi
yang sehat yang masuk akal yang rasional
yang khusus lagi memiliki hati nurani
sehingga mereka bisa memastikan bahwa
kebijakan politik yang lahir dari bentuk
publik baik dari kepala
daerah presiden gitu ya anggota dewan di
DPR RI dan sebagainya makahkan DPD dewan
perwakilan daerah adalah benar-benar dia
dibutuhkan untuk bangun bangsa kita luar
biasa I dari pengalaman hampir 10 tahun
lebih berarti ya di legislatif kota
bekas tahun ke-12 Sekarang ya Sekarang
tahun ke-12 dari pengalaman itu bisa
cerita enggak sih Ketika Harus menampung
aspirasi masyarakat itu pusingnya kayak
gimana gitu kalau misalkan tidak ter
tidak terfasilitasi i i ini memang yang
Susahnya itu memang ini ya Jadi kalau
kita lihat ee perencanaan bangunan itu
kan namanya perencanaan sekarang sudah
semakin apa lengkap peraturan-peraturan
yang ada I memang percanaan itu
menyebabkan tidak mungkin kita itu
melaksanakan sesuatu kecuali harus
ternyatakan setahun sebelumnya gitu ya
Nah sementara kita berhubungan dengan
masyarakat yang seringki ingin instan
gitu ya Iya mungkin benar karena berapa
kali disampaikan kok enggak pernah
berubah gitu ya he sampaikan usulannya
enggak hampir tiga kali empat kali
enggak berhasil Nah kita itu bertemu
dengan banyak banyak pihak banyak orang
dengan beragam latar belakang beragam
keinginan dan mungkin seni sendiri ya
yang kayak gini kelihatannya memang
semakin kita banyak apa terjung ke
masyarakat mudahan seninya akan semakin
ee banyak gitu Tapi satu hal
ee berinteraksi masyarakat itu
membutuhkan kesabaran dan kelihatannya
itulah mudah-mudahan
ini kan orang sabar Tuh kan disayang
Allah iya iyaitu ya eeah Sehingga
kesabaran bagi anggota dewan ini
kayaknya paling ini paling dibutuhkan
karena dewan itu harusnya ya mereka yang
memiliki telinga tebal gitu ya ekstra
sabar sabar mau dimaki pun harusnya gitu
ya ya itu yang membutuhkan itu he lalu
komunikasi yang baik ini juga membantu
karena dengan komunikasi yang baik kita
bisa ketemu sama orang yang mungkin
dengan Lues iya dengan santun tapi ada
juga yang mungkin dengan tegas harus
dibicarakan supaya lebih mengerti gitu
ya Nah yang ketiga kelihatannya
adalah memang keyakinan bahwa namanya
perubahan-perubahan yang besar harus
diulai dimulai dari diri sendiri dan itu
harus menjadi prinsip kita sehingga
sebelum kita itu apa ee merbik orang
lain yang mulai dari kita sendiri
sekalipun enggak sempurna karena kalau
sempurna enggak mungkin kita memperbaiki
orang lain gitu ya Ada dengan posisi
yang ada nah nah tentunya juga menjadi
catatan bagi semua rekan-rekan anggota
dewan ee saya juga yakin Masih banyak
orang yang lebih mumpuni lebih sempurna
dan lebih lengkap untuk bisa menjalan
perang tapi ini kayaknya sharing sesama
rekan-rekan ya termasuk anak muda yang
nanti akan menjadi politisi Hm jadilah
politisi yang baik masuki
parpol khususnya PKS G ee jadi dari sana
kita berharap dari sah lahir para
pemimpin yang baik H karena dengan
baiknya tempat-tempat pembuat kebijakan
karena Har kita akui he partai politik
ini menjadi supplier pemimpin bangsa he
karena hampir institusi-intitusi negara
itu itu dilahirkan dari orang-orang
partai politik he atau direkomendasikan
oleh partai politik gitu ya Iya Nah kita
kelihatannya di Indonesia Ya belum
sungguh-sungguh bangun partai politik H
ini terlihat Bagaimana partai politik
itu cumpang-camping he he membiayai
dirinya sendiri Iya ya artinya kalau
kita negara lain karena ini ada produk
pemimpin negara ini diskusi agak panjang
bisa membiayai itu sehingga kemudian
politik mengalami ee ada proses
pertanggung jawaban publik Jadi kalau
Didi oleh negara maka partai politik pun
harus terbuka transparan harah katanya
tanggung jawab he karena Emang konsep
tanggung jawab ini ini paling penting
kayaknya k dengan demikian kita akan
semakin dewasa kita tahu bahwa semungnya
setiap harta gitu ya dia akan diminta
tanggung jawabnya demikian juga dengan
Parti politik mudahan dengan
meningkatnya koalis politik khususnya
dalam kaitan dengan mendemokratisasikan
Internal mengemas pemimpin calon
pemimpin bangsa yang benar-benar unggul
gitu ya itu bisa lahirkan dari partai
politik H ini iw anwat mungkin ibu-ibu
lagi menimbang-nimbang nih anaknya nanti
jangan sampai nanti Wah mu saya apa
politisi ya musibah
gitu Ini membuka wawasan kita Ian Awad
betul-betul membuka wawasan kita
bagaimana sebenarnya ee peran nanti ya
Ee yang akan terjun mewarnai bangsa ini
gitu kita selama ini kan melihat aja
gitu ya Nah tadi menarik dikatakan ya
anggota legisratif yang mungkin mendapat
amanah harus memiliki komunikasi yang
baik dengan masyarakat Iya sepertinya
sekarang bukan hanya komunikasi yang
baik tapi harus komunikasi asertif
asertif karena jadi jadi penilaian juga
di masyarakat Oh ketika dia jadi pejabat
kayaknya maunya di dilayani Nih kan
kalau Komunikasi asertif itu Pejabat itu
melayani dong Melani masyarakat dong m
publik Apakah ada yang hilang sekarang
ini nilai-nilai tersebut atau sebenarnya
PKS mau kita bisa kok seperti itu
bagaimana nih Bang benar ya ini kayaknya
masalah yang yang menarik ya kultur ya
he di mana kultur politik kita mungkin
masih masih orientasinya itu dilayani he
ee PKI suungguhnya sudah
semenjak berapa periode berikutnya itu
membuat take Line berkhidmat untuk
rakyat berkhidmat Nah sekarang sudah
ganti nih ya melayani untuk rakyat
searang karena kayaknya berkhidmat itu
agak susah Ya bagi orang yang tidak
terbiasa fitnat apa gitu ya darah nah
Melayani servis gitu ya Nah kalau kita
bicara servis Wah luar biasa Islam itu
begitu ya Iya
kirasinas manusia yang terbaik yang baik
itu yang bisa memberikan manfaat pada
orang lain gu paling bermanfaat Nah
dengan konteks ini maka memang bahkan
kau bahasanya apa ee pemimpin umat Heeh
pelayan umat Gitu ya He nah ini berarti
memang eh harus ada transformasi budaya
politik Indonesia hari ini di mana
budaya melayani itu menjadi orientasi
baru dari yang k Angga sebutkan tadi
dilayani Nah orientasinya berarti harus
berubah bukan mikirkan diri sendiri apa
yang didapat Apa yang dibutuhkan tapi
melihat bagaimana orientasi customer itu
ya masyarakat apa yang butuhkan apa yang
kemudian mereka butuhkanlah kemudian
ditampilkan I Nah seringkiali kita
melihat mohon maaf bahasanya para polisi
merasa dirinya mengetahui apa yang
dibutuhkan rakyat lalu kemudian membuat
program secara Top Down nah sementara
ternyata pas berjalan masyarakat enggak
butuhkan itu gitu ya Nah yang kedua
karena orientasi melayani nah kembali
kita butuh itu butuh
kedewasaan kemudian
eh apa transformasi budaya di mana
budaya feodal yang melayani tadi yang
untuk dilayani itu dikis menjadi budaya
egaliter h artinya setiap kita itu
Sungai sama di mana kita berbeda hanya
amanahnya bagi mereka yang mendapatkan
amanah wakil rakyat maka mereka
menjalankan dengan sungguh-sungguh e
tugas dan pkerjaannya sebagai kepala
daerah maka mereka Mi kekuasaan untuk
bisa memastikan setiap yang di lahirkan
produk hukumnya ataupun kebijakannya
yang berasa besar sebesarnya Mi rakyat
kelihatannya budaya politik itu yang
perlu dikembangkan he sehingga
mudah-mudahan menjadi secarah harapan ya
Bagi politik Indonesia hari ini Hm lalu
kalau budaya politik PKS bagi bang coy
sendiri Iya aktivitas dakwahnya yang
masih dijaga apa sih di ranah politik
ini Iya
memang politisi Heeh kita berharap Ee
tidak semata-mata ini dakwah maksudnya
dakwah yang luas ya Iya kalau dakwah
yang apa khas itu berarti kan berdiri di
podium memberikan ceramah gitu ya maka
sesungguhnya kalau konteks politik
memang
ee dakwah bilhal ini Yang penting semua
aspek Bil yaitu dilihat dari produk
hukum dilahirkan oleh
institusi lembaga politik berarti DPRD
gitu ya lalu kemudian
kebijakan publik lahirkan statement
dilahirkan dia bisa
melahirkan inspirasi-inspirasi kebaikan
bisa juga menggerakkan masyarakat untuk
memberdayakan diri supaya mereka lebih e
Mandiri Civil
societ-nya bisa juga membangun budaya
hukum masyarakat su mereka tahu apa
hak-hak mereka dan bagaimana
cara memperjuangkan hak tersebut ini
dimensi yang baru sungguhnya he di mana
masyarakat itu perlu diberdayayakan
dengan tadi itu dengan
Ee kita apa
mm mempertajam peran dari apa dari kita
masing-masing ee kembali karena dakwah
ini Tentunya bahkan sekarang sudah mulai
masuk digitalisasi gitu ya Iya maka
ruang-ruang publik bukan hanya di dunia
nyata di dunia maya maka kemungkinan
besar yang bisa kembangkan ke depan
adalah bagaimana para poliltisi bisa
menggunakan media itu Iya menampilkan
contoh-contoh ee lahirnya perda-perda
yang memang bermanfaat sehingga dimensi
dakwah berarti dakwah legislatif gitu ya
dakwah leg dakwah bentuknya hukum-hukum
yang memang benar menerapkan
mengaktualisasikan secara objektif nilai
prinsip Islam di dia bisa bisa masuk
juga per dalam kaitan dengan pendidikan
h kemudian kebijakan anggaran ini kan
dimensi yang baru gitu Iya maka ini
suungguhnya dimensi yang tepat untuk
kemudian bahwa sesungguhnya Islam memang
menyentuh semua Sisi ya aspek di
legislatifnya dalam kaitan dengan
perbaikan
peraturan anggaran Ke mana kita
melakukan perpihakan pemberdayaan
termasuk pengawasan yaitu Apakah
kebijakan daerah dia semakin menumbuhkan
penghambaan diri pada Allah atau Justru
malah mendorong munculnya kemaksiatan
gitu ya dibukanya ruang publik nah kayak
seperti ini kayak dimensi yang tepat
untuk di apa dinaikkan ditawarkan
tentunya bagai anak-anak muda bahwa
politik itu memiliki banyak dimensi
mudahan Dengan hadirnya kalau sekarang
eh kami sebagai rakyat kayaknya dimensi
itu paling tepat itu ada tiga trifungsi
yang mmudahkan ini pun mengalami proses
pendakwaan yang lebih sial lagi h ya
kalau di Bekasi iya ee kita sedang
menggalak namanya raperda pesantren
raperda pesantren betul sebagai bentuk
ee aktualisasi di undang-undang
Pesantren H karena memang perlu
dirumuskan lebih jauh lagi betul belum
lagi ini banyak turunan ya dalam kaitan
dengan zakat Heeh He kan ini perlu
dikembangkan karena Perda zakat kita itu
tahun 2008 I sentara undang-undang zakat
undang-undang zakat itu sudah baru
lahhir 2011 gitu ya wah ini sudah ah apa
apa E expir gitu ya Nah kita ingin
membarui itu nah kelihatannya justru
kita ingin hadirnya pandangan-pandangan
atau masukan dari masyarakat sehingga eh
peran dewan dalam mengaktuisasikan
dakwah yang hari ini ya mmudahan lebih
kekinian termasuk media-media yang baru
Nah mudah-mudahan ini forum ini juga
menjadi satu media untuk lebih
menggerakkan tentang bagaimana politik
Islam itu bisa menawarkan politik budaya
poltik yang baru di Indonesia ya
kayaknya ini satu bagian juga Oh
ternyata dakwah itu pangikut dalam
politik seperti ini gitu yaudan termasuk
melakukan advokasi terhadap rakat miskin
itu pun dakwah gitu ya termasuk
memberikan pedulian agar guru atau guru
ngaji map perhatian terhadap
kesejahteraan mereka iya i atau eh
tenaga nangkes hari ini he dijamin
mereka itu berperang dengan covid mereka
disiapkan dengan anggaran Nah itu juga
bagian dari dakwah kelihatannya dakwah
yang seperti itu kelihatannya akan lebih
baik itu untuk depan yaitu hadirnya
politik Islam yang berbasis dakwah tapi
menyentuh aspek-aspek eh Ril ke
masyarakat maupun pemerintahan bukan
hanya menyeru tapi juga ee melakukan
perubahan betul dakwahnya langsung ke
situ betul karena memang prinsip kita
transformasi ya Islah ya Islah Umah
Islah hukmah he itu ya harus kita
kembangkan ke depan Memang e kita
membutuhkan itu hm ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
pendengar di mana pun saja anda berada
kami juga menyapa Anda yang berada di
daerah Batam dan sekitarnya yang setia
mendengarkan melalui radio Sela FM Anda
yang berada di Sukabumi melalui radio
Latansa Jogja Apa kabar Ya Yanah
pendengar yang ada di sana melalui Radio
Silaturahim Jogja di 1431 am yang
Semarang juga tidak lupa kami menyapa
dan juga yang ada di daerah Banyuwangi
Bondowoso atau di mana pun saja anda
berada dapat mengakses siaran streaming
kami di
www.radirhim.com menemani waktu sahur
Anda ke memang terkesan berat sih tadi
ngomongin politik-politik gitu ya enggak
apa-apa deh sambil menyuap ee santapan
sahurnya gitu Oh gitu
ya gitu Bang co ya Jadi ini e luar biasa
gitu optimisme itu kan harus selalu ada
gitu ya harus selalu ada Iya tapi tidak
dibarengin dengan contoh misalkan ee
kebijakan altruismenya hilang
seolah-olah altruisme kebijakan publik
sekarang seolah-olah hilang nih
yangakkan berpihaknya kepada publik tapi
lebih berpihak kepada penguasa kepada
Apa iya menurut secara pribadi menurut
bangcoy
melihat yang kuranglah di negeri ini apa
sih yang harus diperbaiki apalagi
umomennya dengan Ramadan nih Ramadan Ya
iya mungkin kalau kita lihat nih saya
ingin sekali membangun optimisme bagi
anak-anak muda anak muda muda sehingga
saya khusus anak muda ini karena saya
melihat ini milenial ini sangat unik I
mereka akan
menjadi eh pemilik eh pemilih ya
terbesar nanti di 204 Oh iya bonus
demografi ini Betul He nah mereka tentu
memiliki pilihan kita harapkan pilihan
politik mereka itu makin cerdas he
mereka yang
lahir di masa E demokrasinya itu sudah
sangat baik i ya itu bahasanya itu
demokrasi natif gitu ya mereka itu orang
asli lahirlahir itu sudah meng demokrasi
nah sehingga mereka memiliki Sis harapan
saya berharap anak muda saya dorong
untuk lebih mengenal bagaimana politik
lalu kemudian bagaimk yang sehat
sehingga bisa melahirkan budaya baru
politik dan di sinilah pentingnya
keteladanan nudah-mudahan
Ee
kita memiliki banyak orang yang berani
untuk menampilkan keteladanan dalam
bidang politik sehingga anak-anak muda
kita itu semakin tercerahkan lalu mereka
mendapatkan satu orientasi baru politik
baru dalam politik Indonesia sehingga
mudah-mudahan 2024 bukan sekedar memilih
orang bukan bukan pula untuk memilih
sekedar partai politik tentunya I tapi
apa substansi perubahan yang ditawarkan
sehingga benar-benar momentum 2004 itu
menjadi momentum untuk perubahan
substansi mungkin bahasanya Pak Presiden
revolusi mentalnya itu memang terbentuk
gitu ya enggak setengah hati tidak
angkat-angat a-ayam gitu ya Dan
mudah-mudahan inilah yang katanya bisa
menjadi secara harapan yaitu kalangan
milenial memilih satu karakter baru
budaya Indonesia Budaya politik yang
berintegras yang yang
berintegras kemudian ee mereka mau
mencari politik yang lebih bersih
politik anti korupsi politik yang tidak
mengurbankan lingkungan hari ini Iya
politik yang tidak berorientasi kepada
hutang sehingga kemudian menghilangkan
kemandirian negara heeh tapi politik
yang bisa melahirkan kemandirian bangsa
ekonomi bangsa he kudatan bangsa gitu ya
Nah kelihatannya itu butuh keteladanan
iya ya Nah selebihnya eh kita bukan
malaikat tentunya He tapi minimal ada
keteladanan yang baik dalam sat Sisi
mudmudahan itu akan bermanfaat bagi
anak-anak muda kita ini sekarang
masyarakat umat ya kaum muda sedang
pasang radar ini Bang pasang pasang
radar memantau gitu ya Nah modal apa apa
nih Kalau misalkan dari
ee Bang Joy sendiri gitu ya sebagai
politisi PKS yang perlu di ee
kedepankanlahm modal ya untuk 2004 ya
susah Jawabnya ini k Angga susah jawab
iya Eh tapi memang kita selaku makhluk
ya ataupun muslim memang didorong untuk
bisa memberikan keterwarisan ataupun ee
kutu Hasanah yang baik
maka
eh di dewan he justru yang kami
kembangkan bukan modal pribadi nih I
tapi justru malah kita mengajak
rekan-rekan untuk ikut dalam
perubahan-perubahan baru he di mana kita
mendorong supaya dewan menjadi akuntable
he transparan
untuk penyusunan kebejaran publiknya
menyertakan masyarakat untuk menyusun
Perda
melakukan dengar pendapat sehingga
eh tradisi untuk
mendengarkan tradisi untuk melibatkan
banyak pihak khususnya untuk
memberdayakan masyarakat itu bisa
diciptakan kami di DPRD Kota Bekasi itu
sedang menggagas namanya eleislatif
e-leislatif yaitu satu eh sistem
legislatif yang mampu memadukan kemajuan
teknologi namun mulai dikembangkan
transparansi H sehingga ke depannya kami
berharap kegiatan dewan bisa diketahui
oleh publik Iya masyarakat bisa dengan
mudah mengakses memberikan masukan
kepada dewan he dengan aplikasi tertentu
dewan juga mengetahui ada notifikasi
Berapa lama sebuah respon bisa
dihadirkan sehingga quit respon terhadap
masukan masyarakat Kelan masyarakat bisa
didapatkan termasuk monitoring Bagaimana
tidaklanjut sebuah keluhan masyarakat
bisa dilanjuti I nah ilislatif ini
Tentunya kembali Eh mudah-mudahan
menjadi salah satu apa cara kita lebih
merasionalkan politik sehingga politik
bisa dilihat secara terbuka masyarakat
Oh inilah proses-prosesnya masyarakat
kemudian semakin berdaya maka pemberdaan
Civil Society mudahan di Kota Bekasi ini
mulai muncul masyarakat peduli anggaran
masyarakat peduli ee kualitas pendidikan
mereka tidak hanya mungkin bagi lembaga
pendidikan mereka enggak semata-mata
ee mengembangkan institusi lembaganya
tapi mereka sudah mulai terlibat dalam
bagaimana menciptakan perda-perda yang
memang membutuhkan dan dibutuhkan bagi
pengembangan pendidikan sekota Bekasi
Iya Bagaimana dengan anggarannya
Bagaimana dengan program-program nya
gitu ya He nah kayakaknya seperti ini
kita akan coba untuk dikemas nah-mudahan
id-ide ini menjadi model sosial yang
lebih berarti kalau modal kita tentunya
tidak banyak gitu ya he ee siapa kita
bahasanya gitu ya Oh kita Indonesia gitu
ya tapi kita berharap ee ada banyak
gagasan yang mmudahan di sanalah kita
bisa melahirkan pemuda-pemuda yang lebih
dinamis lebih peduli dengan perkembangan
kotanya terlibat saya perhatikan inilah
yang kelihatananya perlu dibutuhkan kita
memesitasi berbagai ee kegiatan pemuda
untuk kemudian ikut terlibat dalam
berbagai komunitas ee ujungnya bisa ikut
kontribusi dengan P Bekasi kayaknya
gagasan itu yang sedang kita galakkan gu
ya iya iya ianad kita sudah di ujung
waktu ini kalau dari durasi searnya
sudah habis untuk bagian penutup Bang
coy bagian penutup ni Saya ingin
bertanya mengenai
ketika merenung kira-kira Ibadah apa
atau kegiatan rohaniah apa gitu yang
selalu mengingatkan bahwa saya ini
mengemban amanah tanggung jawabnya bukan
hanya di dunia tanggung jawabnya nanti
di akhirat gitu ya i bisa diceritakan
tuh gimana Wah ini luar biasa ya Kang
Angga ini Benar Kelihatan
memang sebagaimana nasihat Umar gitu ya
he kita harushisab diri kita Sebelum
dihisab kelihatannya itu harus menjadi
kebiasaan para pejabat publik he bahwa
ada banyak amanah yang harus ditunaikan
he pertanyaannya bukan semata-mata kita
melaksanakan amanah tapi apakah Amanah
ini ketika sudah kita
laksanakan mendatangkan Rid Allah apa
tidak gitu ya Apakah mendatangkan
kemurkaan ya atau bahkan mendatangkan
kecintaan Allah He nah kelihatannya itu
yang paling berat kayaknya dijalankan
bagi kita PJ publik nmudahan
ee waktu yang singkat untuk mengilasi
diri mudah menjadi aktivitas eh kami
yang PJ publik khususnya di PKS
mah-mudahan ini menjadi kebiasaan rutin
untuk mengevolasi diri iya ee dengan
demikian kita memulai perbaikan dari
diri sendiri mudah-mudahan akan mewarnai
orang se kita betul institusi yang kita
Pimpin termasuk masyarakat kita dan juga
negara
Iya baik terima kasih banyak Ini atas
ceritanya pencerahannya gitu ya dari
seorang sosok Bapak Haji kir Man Putro
ketua DPRD Kota Bekasi dari Fraksi PKS
Bang coy panggilannya gitu ya bang coy
Semoga selalu sehat ya amin ini Kayaknya
agendanya masih ke depan tuh masih
banyak ya kalau dikasih kesehatan
dikasih kekuatan Kayaknya juga ee
berhidmat di PKS juga akan terus nih ya
pokoknya sepanjang ada undangan kita
sepanjang Iya kita hadiri karena kita
sangat menghormati undangan sepanjang
ada waktu saya akan hadir dan
alhamdulillah Terima kasih perasil yang
sudah bisa memberikan waktu untuk hadir
di forum yang luar biasa mmudahan bisa
menjadi pembelajaran bagi kita semuanya
termasuk saya pribadi dan keluarga gu
baik sekali lagi terima kasih semoga
Bang J selalu sehat
sami-samiik demikianlah ikhwan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
sahur bersama tongkoh berbincangkan kita
dengan Bang coy ketua DPRD Kota Bekasi
Fraksi Partai Keadilan Sejahtera dengan
Nama lengkapnya Bapak ha kiruman J Putro
semoga banyak manfaat yang bisa diambil
dari perbincangan kami di kesempatan
kali ini mohon maaf atas segala
kesalahan kata dari studio kami undur
diri Billahi taufik wal hidayayah
subhanakallahumma wabihamdika Ashadu
alla ilaha illa anta astagfiruka wa
atubu ilaik Assalamualaikum
Warahmatullahi w
wabarakatuh