Video lainnya

—

Kajian Kitab Tafsir Ibnu Katsir Surat Az Zariyat Ayat 15 hingga 20 - Ustadz Umar Rasyid Hasan

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

rasil
TV untuk Islam yang
[Musik]
satu
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
sholli ala Muhammad waa Ali Muhammad
dipancar luaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis Cibubur
Bekasi Radio Silaturahim untuk Islam
yang satu ikhwan dan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Bagaimana kabar anda di siang hari ini
senang sekali saya Abi Agus dapat
kembali menjumpai anda dalam program
tausiah siang kajian kitab
ee tafsir Ibnu Katsir bersama narasumber
kita Ustaz Umar Rasyid Hasan
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh sehat
alhamdulillahiabbil alhamdulillah di
hari iniat kita kembali berjumpa di
edisi hari Selasa tanggal 30 Oktober
2018 atau yang bertepatan di tanggal 21
Safar
1440 Hijriah baik Tema kita di siang
hari ini tentang apa Ustaz Ada apa
namanya
mm di sekitar surat Dzariyat azzariyat
ayat 15 sampai mungkin antara 20-anah
baik ayat 15 sampai ayat 20 ya baik
baiklah ikhwan dan akhwat Mari kita
simak pemaparan yang akan disampaikan
oleh Ustaz Umar Rasyid Hasan tafadol
Ustaz jazakallah Khair
Bismillahirrahmanirrahim
ee kepada semua
pendengar radio
dan pemirsa televisi rasil di mana saja
berada asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Alhamdulillahi rabbil alamin
wasalatu wassalamu ala asrofil ambiyai
wal mursalin nabiina Muhammadin wa ala
alihi wasahabati ajmain Amma ba'd
ee ikhwat Al Iman
sebelum kita
memasuki esensi
daripada tafsir dalam surah azzariyat
ayat 15 sampai mungkin ayat 20-an
itu yang mungkin nanti ada kolerasinya
dengan surah at-tur ayat 21
eh jangan lupa
bahwa kita hamba hamba Allah subh wa
taala dalam hidup ini harus pun
ee mengerti ya harus mengerti tentang
siapa diri kita gitu kan siapa diri kita
di sisi kebesaran Allah subhanahu wa
taala di sisi keagungannya di sisi ee
kebesarannya Allahu akbar sehingga kalau
kita memahami diri kita itu ee ada ada
kalimat dalam bahasa Arab itu man Ara
nafsahubah Maka kalau seseorang itu
sudah tahu
dirinya siapa gitu kan
maka ada potensi untuk mengenal lebih
jauh terhadap Rabb yang disembahnya itu
man Ara
nafsahu Siapa yang tahu dirinya dia ada
e kemampuan untuk mengetahui penciptanya
nah tidak juga itu terlepas pada diri
kita gitu kan sebagai hamba Allah dalam
mengarungi kehidupan ini
ee kalau kita lihat Kondisi kehidupan
ini memang kan kadang-kadang apa yang
kita jumpa ini tidak sesuai dengan
keinginan itu loh apa yang kita inginkan
terkadang berbeda dengan
kenyataan contoh kita ingin bahagia
tiba-tiba menderita kan gitu contoh kita
inginnya senang malah susah
itu ingin serba
memiliki malah terjatuh pada sesuatu
yang semakin hari semakin kurang itu Nah
inilah Kondisi kehidupan kita oleh
karenanya dalam kondisi apapun kehidupan
ini yang patut kita amati adalah itu
tadi Siapa sesungguhnya DII kita ini
hidup ini siapa sih yang menginginkan
hidup itu kan
gitu oleh karenanya kalau kita kembali
kepada ayat-ayat Allah subhanahu wa
taala bahwa manusia hidup ini adalah
berdasarkan takdir Allah subhanahu wa
taala kita yang tidak memiliki kekuatan
apa-apa yang tidak memiliki hak untuk
komen gitu l
kepada apa yang diinginkan o Allah subh
wa taala maka kita harus terima apa
adanya sehingga kita dalam hidup ini
bisa mengatur gitu loh mengatur waktu
mengatur
ee apa namanya takdir Allah subhanahu wa
taala dalam kehidupan gitu kan atau juga
lebih kepada
ee mengelola kehidupan itu sendiri
secara ee mungkin dengan kedewasaan ya
kan gu dengan pengetahuan yang diberikan
oleh Allah subhanahu wa taala eh tentang
hakikat ee alkaliq dan almakhluk itu nah
oleh karenanya ikhwat Al Iman kita ini
manusia yang dalam hidup itu selalu
menunggu ee takdir-takdir Allah di masa
akan datang ee di ayat ini Allah
subhanahu wa
taala mengarahkan kepada
kita
tentang informasi keberadaan orang-orang
bertakwa nanti di akhirat
Seperti apa Nah Abi Agus bilang seperti
apa Kondisi orang bertakwa n tidak
akhirat inilah gambarannya dalam surat
adarat
Inna
almuttaqina Fi jannatin
wauyun bahwa sesungguhnya orang-orang
yang Muttaqin
itu Muttaqin itu kan orang bertakwa kan
gu Iya orang bertakwa orang yang
meninggalkan jauh-jauh larangan
Allah mendekati dan melaksanakan
perintah-perintah Allah ini orang
bertakwa
meningkatkan waktu-waktu kehidupan itu
dengan e beramal beramal saleh bertwa
nanti Allah subhah wa taala akan
menempatkan mereka
itu di surga
allahah yang di dalamnya itu ada mata
air Subhanallah
nah ayat
berikutnya
diartikan di sini oleh Ibnu
Katsir Jadi sebelum mereka dibebankan
kewajiban-kewajiban ibadah karakter
pribadi mereka tuh itu orang Mutakin itu
itu sudah sudah menunjukkan kepada
indikasi kebaikan gitu loh orang yang
mudah bergaul orang yang mudah diajak
bicara dalam berbicara dia baik tidak
mengandung kalimat-kalimat yang
menyakitkan orang gitu loh Itu
dasar-dasarnya
itu kemudian Kanu qolilam Minal Laili Ma
yahjaun dan ketika orang bertakwa ini
kan hidup itu kan antara siang dan malam
di di di di waktu siang orang bertakwa
ini dia bekerja keras baik
untuk mencari rezeki dari Allah atau
baik untuk memenuhi amanat-amanat yang
harus dilakukan di siang hari gitu kan
dari saat dia jadi guru semisal jadi
karyawan gitu kan dan mereka itu orang
bertakwa ketika sudah masuk hari siang
uh luar biasa
terasa dia tu diarahkan oleh Allah dalam
kehidupannya jadi tidak ada celah untuk
bermain-main apalah lagi bermain-main
dengan hak orang semisal
e korupsi gu
kan manipulasi data macam-macam itu gak
ada enggak ada enggak ada celah untuk
melakukan itu untuk bertakwa jadi
karakter seperti itu kalau sudah masuk
wilayah malam
hari Subhanallah mereka-mereka
menyiapkan waktu untuk apa untuk menjadi
ubadur Rahman untuk menjadi hamba-hamba
Allah subhanahu wa taala itu maka di
sini diartikan oleh ditafsirkan oleh
Ibnu katsiru qolilam minili Ma
yahjaun mereka itu melakukan
ibadah pada malam hari hari gitu
kan pada malam hari kemudian mereka itu
ee tanpa tanpa berat tanpa ee pamrih
dengan dunia ketika sudah malam hari
hanya untuk Allah gitu sehingga
gambarannya dengan kalimat
ini ada
dikatakan pada masa lalu juga ternyata
Abi Agus hal ibadah itu memang apa
istilahnya berderajat-derajat tidak sama
orang melakukan ibadah itu e ada yang
sanggup gitu kan di malam hari itu
ibadah
ee sepenuh malam ya kan hanya tidurnya
sedikit gitu loh ada juga yang separuh
malam ada yang juga se se ee du
seperempat malam gitu loh pokoknya
berbeda-beda mereka nah
nah ketika Ibnu Katsir
memaparkan tafsirnya dari ayat Allah
Kanu di sini beliau
mengambil pendapat Hasan albashri ulama
besar
Bagdad dia katakan kanal Ahnaf bin Qais
yaakul ini mengambil dari kisahnya Ahnaf
putranyais
berkata
aku berupaya gitu kan agar aku ini
setiap beramal amal-amalku itu
menunjukkan kepada amal ahli ahli surga
dia dia
bercita-cita
tetapi ternyata
ada komunitas lain yang lebih
gitu ibadahnya daripada yang dilakukan
oleh
ahnab BIN Qais
ini
kemudian
wasulillah dan juga ketika beliau apa
istilahnya menyaksikan
perbuatan-perbuatan Katakanlah
yang berlawanan dengan amal saleh dalam
hal ini adalah perbuatan orang-orang
kafir kan perbuatan orang
kafir yang menunjukkan perbuatannya
kepada ahli
Nar maka ternyata di sana pun ada
orang-orang lebih dari itu yaitu
orang-orang yang selalu mendustakan
Allah dan rasulnya
H lalu
mukadbuna Bil ba'si ba'dal maut ternyata
ada juga orang-orang yang mengingkari
adanya hari kebangkitan setelah
kematian waqad
wajadtu Min Khairina manzilatan
manzilataan khatu
manzilatanan khatu amalanihan
wa Tetapi ada juga yang pertengahan
Subhanallah ada orang-orang di sekitar
kita ini mungkin kita juga termasuk
terkadang melakukan perbuatan
baik di satu
ketika
ee tergoda untuk melakukan kejahatan
gitu maka yang baik dicampurkan dengan
yang yang buruk khatu amalan say mereka
mencampurkan antara perbuatan baik
dengan perbuatan
buruk akhirnya ikhwan dalam ayat ini
kita lagi-lagi
diarahkan untuk dapat ee menggunakan
waktu-waktu kehidupan ini untuk
beribadah kepada Allah subhanahu wa
taala soal kita memang terkadang di
kehidupan ini potensi melakukan
kejahatan lebih
banyak seperti pada zaman kita sekarang
di mana-mana potensi melakukan kejahatan
itu lebih mendominasi Nah kita kalau
sudahemasuk ke era seperti ini kita
harus imbangi dengan
apa diimbangi dengan kesadaran itu tadi
siapa dari kita
itu kan kalau
kita meyakini bahwa kita nih hamba
Allah yang diciptakan untuk ibadah maka
potensi kita untuk melakukan kejahatan
tuh harus diimbangi dengan apa dengan
amal saleh itu baik di siang hari
ataupun di malam harinya Nah maka saat
malam hari semisal kalau kita di pagi
hari melakukan kejahatan malam hari
harus ditebus dengan kebaikan yang
dicampur aduk itu kebaikan keburukan
kebaikan keburukan harus seperti itu dan
bahkan Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam
menyampaikan pada kita dalam sebuah
hadis
eh
Tuba Liman roqada
ID
Nais bahagia sebetulnya orang-orang yang
ketika mereka tidur tuh hanya saat
mereka merasa ngantuk
gitu mereka tuh orang-orang yang bahagia
yang beruntung ketika mereka tidur tuh
hanya saat ketika mereka merasa ngantuk
klek tidur Guang ada yang tidur tidak
ngantuk ya tidur tidak ngantuk ya
mungkin gambarannya ada-ada sajaan I
tidur-tiduran itu kan Tapi di sini
dikatakan bahagia orang yang kalau dia
tidur istilahnya saat dia ngantuk aja
nah ketika dia bangun semangat untuk apa
semangat kan untuk
beribadah Tuba Liman roqada Nais itu kan
wattaqallaha
ID
istaiqod bahagia orang yang kalau tidur
saat dia sudah merasa ngantuk artinya
tidak memaksa-maksakan tidur ah belum
waktunya udah mau tidur itu atau ada
orang-orang yang kesukaannya itu di
kamar melulu
[Tertawa]
gitu Mau ngantuk mau enggak di di Kamer
mulu ngamer istilahnya gitu kan kan ya
tidak ada kebutuhan tidur tapi adanya di
di kamar terus gitu anggapan kita selama
ini jadi apa Wah dia tidur terus kan
gitu Nah di sini dibantah oleh Rasul
Sallahu alai wasallam jadi boleh tidur
istilahnya kan gitu Tapi saat kamu
ngantuk saja dan ketika kamu sudah
bangun dari tidur yang diawali oleh
ngantuk tadi saat kamu bangun kamu harus
semangat dengan ibadah P Allah
wattaqallaha gitu kan
dan dia berbakti pada Allah saat dia
sudah bangun
istaiqad Ikhwan
fillah dari ayat-ayat
ini yang kita kaji ya ternyata
arahan-arahan kehidupan yang Rasulullah
sallallahuh Wasallam berikan kepada kita
ini sebuah gambaran sebetulnya gambaran
tentang keberadaan
manusia-manusia yang ada di dunia
ini ternyata bagi mereka yang telah
sadar ya Siapa dirinya dalam kehidupan
ini sehingga mengerti tentang keberadaan
sang khaliknya lalu mengupayakan dalam
kehidupannya beribadah dalam segala
kondisinya e Katakanlah tahun ini
dihadapkan pada keburukan semisal tidak
terpengaruh dengan keburukan atau tahun
depan ee suasana hanya mendukung untuk
beribadah dia larut terus dengan ibadah
yang berbagai macam ragam atau
kadang-kadang dalam kehidupan ini Allah
Allah ciptakan setahun tuh diparuh dua
setengah tahun masa buruk setengah tahun
masa baik nah ini pun dalam kondisi
seperti ini orang-orang beriman tuh
betul-betul bisa ee ee apa namanya
mengkondisikannya sehingga tetap dia
dalam keadaan ketakwaan nah orang-orang
seperti ini Ikhwan nanti di akhirat
Allah akan beri harga gitu loh Allah
akan beri semacam reward gitu kan e
hadiah-hadiah dari perjuangan hidupnya
gitu
loh seperti dalam hadis rasul S
Wasallam ketika orang-orang yang hidup
di dunianya ini gemar melakukan amal
saleh
ee contohnya abigu sekarang kan lagi
musim
musibah ya Iya musim- musibah di di
Lombok di Palu di Donggala begitu kan
kalau di dunianya itu gemar membantu
orang dengan ibadahnya itu bentuknya
gemar membantu
orang
gemar menyelamatkan
ee kondisi yang kritis gitu loh meskipun
mengorbankan waktu mengorbankan
kepentingan gitu kan
ee mengorbankan
perusahaan jauh dari anak bahkan dan
istri itu nanti mereka-mereka tuh
menjadi apa di sisi Allah menjadi
orang-orang sangat dihargai G
loh bahkan informasi soal Allah
menghargai mereka nanti di akhirat sudah
Rasul sallallahuaii wasallam sampaikan
contohnya gitu kan Rasul katakan ya
ayuhanas ya contohnya Wi semua manusia
kata
rasulam berilah makanan pada orang yang
butuh
makan wasilu
alarham sambungkan tali silaturahim yang
terputus ini ini program radio nih ya
Radio Silaturahim
subhanallahilim
kanalam
tebarkanam salam di mana-mana
Asalamualaikum Wa kan begitu gu kan
wasiliam Maka kalau sudah datang malam
hari bangunlah di tengah malam untuk
tahajud saat manusia lelap tidur nah ini
kalau kan Gambaran orang-orang seperti
ini kan
banyak kemarin Ustaz ada yang nanya
Ustaz kalau musibah ini berdasarkan dosa
maka Jakarta yang
ee musibah itu kata ada yang bertanya
Ustaz bilang
benar benar memang yang namanya musibah
itu berdasarkan dosa dan maksiat tapi
ingat loh Jakarta dari l wilayah itu
tidak kurang 500 masjid 500.000 masjid
ada di
sana yang kegiatan dari masjid ke masjid
itu padat
sekali artinya penduduk Jakarta kalau
kita lihat dari hadis ini masih banyak
Yang bangun
malam masih banyak yang bermunajat dan
berdoa di tengah-tengah malam kepada
Allah untuk diri keluarga dan
masyarakatnya betapa pun di sisi Jakarta
itu ya soal Kab malamnya ya soal
rumah-rumah prostitusinya ya kan
perjudiannya minum-minuman arak dengan
berbagai jenisnya Coba sebutkan minuman
Arat ada podka ada ee apa namanya topi
miring ya kan ada Mansion ada Columbus
kan gitu banyak tuh itu di mana-mana di
semua wilayah Li 5 Wil
Jakarta kalau
dihitung mereka berbuat dosa
udahabreg-abreg itu memenuhi ruangan
langit dan bumi tapi manakala orang
salehnya masih mengelola masjid dengan
berbagai bentuk
aktivitas malam-malam masih berkorban
untuk
tahajud tangan tidak sepi dari m mohon
dan Munajat dan
berdoa benar memang musibah berdasarkan
dosa tapi Jakarta masih
berimbang menurut
saya
Tetapi walaupun berimbang ini sudah
eh dalam batas Bagaimana nih injury time
ini sebab BMKG kemarin bilang bahwa
orang Jakarta akan diancam dengan 8.9
seala richer Oh dahat kan tu nah gitu
tetapi andai
kata di sebuah wilayah yang masih di
dalamnya ada orang-orang yang peduli
dengan
ibadah menurut hadis ini ni peduli
dengan amal saleh peduli dengan selalu
sadar dengan kondisi ya maka tetap hadis
ini berlaku pada mereka itu loh Barang
siapa yang memberi makan pada yang
membutuhkan barang siapa
yang menyambungkan tali Silah yang
terputus lalu Barang siapa yang setiap
saat mengucapkan Assalam yang itu doa
sesama muslim lalu malam-malam hari
mereka bangun untuk tahajud
subhanallahadim maka Allah akan
perlakukan mereka nanti di akhirat
dengan perlakuan yang sangat-sangat luar
biasa Apa kata Rasul
Al
jannalam mereka akan masuk surga dengan
selamat nah yang kita takutkan justru
sekarang ini orang-orang yang baik di
Jakarta dari ulama dari Kiai dari
Ajengan dari para Ustaz semakin hari
semakin berkurang ini yang kita takutkan
dari
Jakarta dan itu bisa jadi bisa
jadi ada kemungkinan gitu
adaia alkan oleh ulama-ulama sebab Apa
sebab hari ini pun ternyata masyarakat
Jakarta itu banyak juga yang tidak suka
nasehat para alim
ulama dari mereka juga semakin hari
semakin tidak tidak bisa mengontrol
kehidupan mereka dengan suasana yang
begitu Wah di kota
Jakarta
seperti alim ulama yang masuk ke Jakarta
setiap hari
berapa ribu
Coba dari nasihatnya satu Ustaz saja
ibaratnya hadisnya 4empat ayatnya tiga
ibaratnya kalikan k seekkian banyaknya
Ustaz gitu kan Nah diberikan itu nasihat
kepada masyarakat Jakarta dari lima
wilayah Jakarta belum khotbah jumahnya
Ya kan ya Belum lagi nasihat-nasihat di
subuh di subuh setelah subuhnya atau
duhanya pengajian siangnya sore malamnya
nah nah di sisi kebaikan itu banyak
orang Jakarta yang tidak mau mendapatkan
nasihat para Ustaz itu nah dengan
kondisi seperti ini yang kita
khawatirkan satu ketika Jakarta akan
ditinggalkan oleh para Ustaz wallahualam
8.9 itu apakah terjadi pada saat itu
kembali ilmunya kepada Allah nah itu
baik satu Hadis lagi Abu Agus
I nah orang-orang yang Insyaallah taala
dengan amal-amal baik mereka dijanjikan
surga dan di surga itu luar biasa
kenikmatan ada sebuah informasi bahwa
nanti di surga itu ada sebuah istana di
situ gurf gurf Itu kamar ya Katakanlah
istana di surga
eh
gurfan
[Musik]
in
wahairiha di terlihat itu Yura
terlihat dari luar apa-apa yang ada di
dalam istana ini juga
kalau sudah masuk ke istana ini bisa
terlihat apa-apa yang di luar istana
artinya nih istana nih transparan gitu
loh transparan nah Abu Musa al-as'ari
saat itu berkata
berkata dan bertanyaada rasul
was
rasah itu surga yang seperti itu yang di
dalamnya ada istana seperti itu untuk
siapa ya rasul kan gitu ternyata jawaban
rasulam waabata lillahi qoiman
wasuniam istana seperti itu wahai Abu
Musa al-asari kata Rasul Allah ciptakan
bagi orang-orang yang Kebiasaan kalau
dia berkata maka dia berkata dengan
kata-kata yang indah kata-kata yang baik
kata-kata yang sopan lemah
lembut penuh isinya dengan
mutiara-mutiara ya kan ee nasihat
Bukan sebaliknya ketika dia berkata
bohong dusta ya menyebar fitnah Heeh itu
ini sekarang zamannya nah ini
diperuntukkan bagi hamba-hamba seperti
itu n Liman alanal kalam nah disebut
juga untuk yang kedua kali
waamam dan juga untuk orang-orang yang
selalu kehidupannya di dunia gemar
memberi makanan kepada yang membutuhkan
itu loh nah dan yang ketiga ee istana
seperti itu Allah akan berikan kepada
orang yang kalau sudah masuk malam hari
dia sisihkan waktu malam hari untuk
beribadah tahajud kepada Allah niatnya
untuk Allah ya ab Agus lillah di situ
lillah itu lam litamlik ya lam litamlik
kepemilikan untuk Allah jadi di situ
mungkin ada ini kita tidak suuzon di
situ mungkin ada e potensi ibadah hamba
ini bukan untuk Allah gitu tetapi untuk
Ria untuk untuk apa istilnya Ria itu
untuk agar amalannya dilihat orang
nauzubillahalik kan begitu nah oleh
karenanya dari hadis ini ikhwat Al Iman
sekali lagi ayat-ayat yang dibahas di
sini adalah bagaimana tentang sifat
orang yang bertakwa di sisi kehidupan
yang
subhanallahilim terkadang baik terkadang
buruk ya kan Terkadang ada campuran baik
dengan yang buruk
disikapi fokus orang-orang bertakwa pada
Allah ini menggunakan waktu-waktu
kehidupannya untuk selalu bermanfaat dan
untuk selalu dapat eh dirasakan oleh
diri keluarga dan masyarakatnya
wallahuam bawab baik ikhwan akhwat
demikian tadi pemaparan yang disampaikan
oleh Ustaz Umar Rasyid Hasan di siang
hari ini dalam kajian tafsir Ibnu Katsir
al-qur'an surah azzariyat ayat 15 sampai
dengan ayat ayat 20 dan semoga apa yang
beliau sampaikan bermanfaat bagi kita
dan kita dapat mengambil Ibrah dari apa
yang telah dijelaskan oleh Ustaz Umar
Rasid Hasan Baiklah ikhwan akhwat di
sesi yang kedua nanti kami akan undang
anda untuk berdialog di Line telepon
0218451512 sms dan juga WhatsApp
0811199972 20 kami akan segera kembali
setelah nada takwa berikut
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
ini
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
satu
[Musik]
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
ikhwan dan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Terima kasih Anda
masih bersama kami dalam tausiah siang
di hari ini bersama Ustaz Umar Rasyid
Hasan dalam tema kita tafsir Ibnu Katsir
membahas al-qur'an surah azzariyat ayat
15 sampai dengan ayat 20 baik ikhwan dan
akhwat kita sudah ada beberapa
pertanyaan yang masuk di nomor whatsApp
ya Ustaz ya I Sil ditujukan di WhatsApp
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh baik Ustaz
ini terkait musibah jatuhnya pesawat
layan air Allahu akbar Ustaz Apa doa
yang terbaik bagi keluarga yang
ditinggalkan akibat kecelakaan dan
musibah yang menimpa pesawat layan air
jt610 ya Bismillahirrahmanirrahim
pertama secara pribadi Ustaz juga
ee
mendoakan
kepada sahabat-sahabat kita yang
mengalami musibah itu yang
muslimnya ya yang mukminnya Semoga itu
menjadi kematian yang baik
eh dan yang lainnya pula semoga juga
keluarganya bersabar gitu kan itu yang
pertama yang keduanya
ee doa-doa yang
memang tepat dengan kondisi musibah ini
tidak ada lain baik pada musibah gempa
atau
tsunami atau sekarang di tambah lagi
Allahu akbar ujian ini bertubi-tubi ya
ke ke anak bangsa kita ini ee Lion baru
baru terbang beberapa menit ya Allahu
Akbar itu tiba-tiba jatuh 17 menit 17
menit ya 17 menit Adapun doa yang memang
disyariatkan dalam kondisi seperti ini
sebelum kita mengucapkan Innalillahi
gitu kan sebelum kita mengucapkan
innalillahi wa inna ilaihi rjiun itu ada
arahan Rasul Sallallahu alaih wasallam
H dari berupa doa yaitu ee Doanya itu
Allahumma Allahumma jurni ya Fi
musibati
waklufli khairon minha Allahumma ajurni
Fi musibati waklufli Khair minha Ya
Allah berikanlah kepada
ee kami atas atas adanya musibah ini
Tentunya kan kepada yang masih hidup kan
gitu g kan pahala
yang banyak ya pahala yang disesuaikan
dengan musibah
itu
W dan Berilah kami
ganti Berilah kami ganti dengan yang
lebih baik daripada musibah yang kami
barusan terima ini nah ini
seindah-indahnya e doa
yang kita munajatkan pada Allah saat
dapat musibah seperti itu nah nah
artinya dengan doa ini kita dididik oleh
Rasul agar kita ini bertawakal kepada
Allah dengan musibah Hm itu loh
bertawakal dengan Allah kepada Allah
dengan musibah dan menyerahkan segala
sesuatu kepada Allah setelah terjadinya
maka keluar dari kita dari ucapan kita
ini Inna lillahi wa wa inna ilaihi rjiun
tapi doa itu dulu yang harus diucapkan
bahkan ada juga riwayat-riwayat yang
mengatakan ketika dapat musibah itu kita
malah mengucapkan Alhamdulillah Kenapa
Ustaz nah Sebab di situ ternyata
kandungan Alhamdulillah itu bukan
maknanya kalau orang Betawi bilang
Syukurin l gitu enggak he dari makna
Alhamdulillah saja kan gini ee dan tidak
pernah ada kalimat Alhamdulillah itu Dim
dimaknakan kan Syukurin lu itu Ya kan
itu
enggak tetapi makna Alhamdulillah adalah
segala puji bagi Allah bagagi Allah kan
begitu nah hikmah yang terkandung dari
saat hamba Allah dapat musibah lalu
sempat-sempatnya mengucapkan
Alhamdulillah memuji Allah itu luar
biasa ternyata di hadis itu bagi
seseorang yang ketika mendapatkan
musibah lalu dia mengucapkan
Alhamdulillah sebelum istirja sebelum
mengucapkan Innalillahi Wa innaajiun Apa
kata kata Allah kepada hamba ini ubnu
lahu baitan fil Jannah
ubnu lahu baitan fil Jannah wasammuhu
baital Hamdi Subhanallah bagi
hamba-hambaku yang ketika aku beri
musibah apapun
bentuknya lalu dia mengucapkan Tahmid
kepadaku malah memuji
aku sudah aku beri musibah malah aku ini
dipujinya oleh hambaku Alhamdulillah ya
Allah segala puji bagimu kan begitu maka
Allah saat itu memerintahkan kepada
hamba-hamba yang di langit bangunkan
oleh kalian itu bagi hambaku yang ketika
dapat musibah masih sempat-sempatnya
memuji aku bangunkan bagi dia apa yang
harus dibangunkan istana di dalam
surga dan beri nama istana dalam surga
itu untuk hambaku yang memujiku saat aku
beri musibah itu khusus bagi mereka
istananya diberi nama Baitul Hamdi
istana puji-pujian terhadap Allah Allahu
akbar walillaham nah tetapi ini kalimat
tidak masyhur pada kalangan masyarakat
ketiga ketika musibah ini menimpa mereka
namun hadis ini bukan berarti arti tidak
boleh
disampaikan semua hadis yang datang pada
kita berhak kita sampaikan dengan
keterangan-keterangan yang lengkap agar
tidak disalah maknakan jadi doa yang
memang cocok untuk hari ini kepada
musibah yang telah dialami oleh
saudara-saudara kita yang
EE naik pesawat ya iya ee ee Lion sekian
ya 6 JT 610 ya semoga kiranya Allah
Subhan wa taala menggantikan kepada
semua keluarganya dengan pengganti yang
lebih baik dan diberi kesabaran yang EE
Prima terhadap kondisi seperti ini itu W
Kalau tidak salah juga ee apa salah satu
penumpang ada yang dari ni Abah ya ada
ee ada yang EE putra Pak siapa gitu ee
tadi juga dibahas tadi pagi dan mayatnya
Alhamdulillah sudah
diketemukan tinggal menunggu tes DNA hm
itu setelah itu baru akan dikuburkan di
Jakarta Utara dan Allahu akbar juga ada
salah satu penumpang yang dia pernah
umrah bareng Ustaz dengan silaturahim t
juga Allahu akbar walillaham kami dapat
kabar dari Kang Mus Alhamdulillah inilah
yang mungkin kita harus berbagi doa
kepada keluarga beliau dan kepada
almarhum Semoga Allah subhanahu wa taala
Catat itu sebagai kematian yang Syahid
gitu kan karena musibah ini di laut he
Rasul katakan Barang siapa yang
meninggalnya tenggelam itu kan atau
musibah seperti itu Itulah syahidnya
seseorang saat itu syahidnya seseorang
Syahid seseorang saat itu semoga
termasuk Syahid di dunia atau Syahid di
akhirat ya kalau sudah Syahid ya Syahid
sampai akhirat H mendapatkan nilai-nilai
Syahid karena ada ada tujuh kategori
kematian Syahid apa aja
di antaranya kalau Ustaz tidak lupa nih
pertama mati syahid fisabilillah Iya
perang di Medan laga di jalan a ya kedua
mati syid yang di situ ada musibah
seperti kelaparan ya kan lalu ee yang
ketimpa runtuhan bangunan ya kan lalu
bagi perempuan yang meninggalnya dalam
waktu melahirkan he lalu yang
tenggelam yang tenggelam dan yang keenam
itu Lalu ada yang meninggalnya karena
sakit perut sakit perut sakit perut
sakit perut sakit perut kalau tiba-tiba
kita sakit perut ee lalu sampai
meninggal dunia itu dinilai sebagai
Syahid gitu yang ketujuhnya itu
ee Ana lupan yang ketujuhnya yang jelas
yang keenam itu sudah Dis paparkan nah
termasuk kasus kemarin pagi ya Eh tadi P
kemarin ya kemarag itu kemarin pagi
adalah kasus ee pesawat yang terjun ke
laut gitu kan otomatially kan masuk ke
air air Nah meninggal mereka mereka Wam
besar kemungkinan karena masuk ke air
gitu kan maka mereka dihukumkan kepada
mati syahid yang berimannya
guid yang beriman nah soal doa tadi
Insyaallah tidak keluar daripada e apa
namanya Harapan Kita P Allah subh wa
taala dengan doa yang kita munajatkan
itu baik Ustaz Terima kasih Ustaz
demikian untuk pertanyaan dari hamba
Allah
di bekas di Sukabumi mohon maaf
ya kemudian kita beralih ke pertanyaan
selanjutnya Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh
Eh ulama zaman dahulu Berniaga dengan
tiga perkara yaitu dengan berdagang
bertani dan berterernak dan menggunakan
hasil dari perniagaannya untuk menuntut
ilmu dan berdakwah tapi para Ustaz ulama
zaman kita kok berdakwah dengan
mengambil upah dan keuntungan dari
dakwah tersebut Ustaz Allah apakah ini
bisa dikatakan para Ustaz dan ulama
sekarang yang menjual atau Berniaga
dengan ayat-ayat Allah kok prinsip ulama
Ustaz zaman sekarang ini berbeda dan
berbanding terbalik dan berlawanan arah
innalillahi wa in ini bagaimana Ustaz
dari tidak disebutkan hamba Allah dari
hamba Allah semoga apa yang akan Ustaz
sampaikan ini tidak ee ber bertentangan
dengan Apa yang semestinya kita dengar
memang pada kondisi masa lalu ulama ini
luar biasa ya kan ulama-ulama masalalu
itu ternyata kaya raya Imam Syafi'i
menjadi sodagar Ahmad bin hambal juga
orang kaya men sodagar ya kan Imam Malik
juga seperti itu nah nah kita harus
meniru sebetulnya kondisi mereka
sehingga kita tidak terjerumus pada apa
pada yang dilarang oleh Allah subhanahu
wa taala Nah karena memang urusan dakwah
ini terkadang oleh sebagian orang
dimanfaatkan Abi Agus untuk memperkaya
diri He gitu Dengan apa istilahnya
mentarget gitu kan
ee
mentargetkan apa namanya upah gitu loh
kalau kedatangan saya harus sekian
bahkan untuk
ee menggunakan jasa ceramah saya harus
ee masuk ke ruangan sekretarisnya lalu
dialog dengan dia sampai ada persetujuan
hadir jam sekian he dengan harga sekian
Nah kalau kondisinya seperti itu itu
sama hanya dengan menjualkan ayat-ayat
Allah dengan harga yang sangat murah
itu dengan yang sangat murah betapap pun
nilainya
jutaan kan ada kelompok yang seperti itu
Iya memanfaatkan
ee Katakanlah
ee
derajat ustaznya itu hanya untuk ukuran
dunia gitu loh gu ini ini yang sangat
kita
ee pilu sepertinya dibuat seperti ini gu
loh Nah berbeda sekali dengan masa lalu
ulama-ulama bekerja keras berdakwah
berjihad
fisabilillah bekerja banting tulang
mencari rezeki Allah setelah mereka
mendapatkan rezekinya dibuatnya untuk
menuntut ilmu dibuatnya untuk ee kataan
memperkaya masyarakat dengan e dinullah
kan
gitu bahkan tidak sedikit dari mereka
itu menabung untuk masa depan dakwah
G seperti yang di Indonesia sendiri
seperti eh Katakanlah
eh apa
namanya Kia ha Ahmad Dahlan misalkan itu
k. H Wahid Hasyim gu kan itu semua
berkorban nah oleh karenanya kalau ada
masa hari ini
ee karakter ee pribadi keulamaan e ulama
masa lalu tidak terdapat pada
ulama-ulama zaman sekarang ya kita harus
takut dan kita harus
merubahnya tetapi muncul pertanyaan
Bagaimana Ustaz
Ketika seseorang ulama atau Ustaz itu
dipanggil ceramah lalu tanpa permintaan
mereka tanpa tarif yang ditentukan oleh
mereka tiba-tiba ada istilahnya orang
bilang sekarang amplop gitu Ya amplop
amplop atau infak gitu ya bagi seseorang
yang memang ee dakwah di jalan Allah dan
itu sifatnya sukarela tanpa ada paksaan
he diberi oleh panitia semisal sejumlah
uang yang dimasukkan ke amplop dengan
tanpa permintaannya ee tanpa ada
istilahnya target gitu kan yang
ditentukannya dengan jumlahnya hal
seperti ini dibahas oleh pakim ulama
hukumnya dan jatuh kepada kesepakatan
kalau dalam kondisi yang seperti ini e
dipersilakan terima uang itu atau
kalaupun tidak mau terima Ucapkan dengan
kalimat yang baik khawatir Nanti yang
memberinya takut keing k singgung kan
begitu diterima dengan kata-kata yang
baik
jazakallahuir kan gitu tidak diterima
pun Jelaskan bahwa saya tidak menerima
dengan kondisi seperti ini Sebab saya
sudah tidak membutuhkan semisal kan
begitu tolong gunakan kepada ee jalur
lain yang lebih baik kan ini merupakan
kebaikan tetapi sekali lagi bagi
kawan-kawan yang memang
ee tugas dakwahnya
pada lalu
sementara perekonomian keluarganya belum
mendukung itu kan ya kita pun tidak
boleh sombong Saat kita diberi jangan
kita tolak He Kalau diberi ditolak sama
juga menolak rezeki Allah sementara diri
dan keluarganya harus dakwah dan harus
memberi infak kepada keluarganya namun
kalau idealnya kita bagi ustaz-ustaz
bagi ulama-ulama yang memang hidupnya
sudah berlebihan ada kendaraan ada rumah
yang layak di ee apa namanya ee dinaungi
oleh rumah itu kan ada ee bahkan ada
beberapa Ustaz kaan kita ada yang
tanahnya lebih ya kan Bahkan punya
perusahaan maka yang ideal bagi mereka
untuk tidak
menerima untuk tidak menerima pemberian
masyarakat ya dalam kondisi seperti ini
sekali lagi Adapun bagi teman-teman kita
yang memang kerja dakwahnya itu Uh luar
biasa Abe Agus padat sementara kalau
kita lihat kehidupan keseharian dalam
keluarganya masih Ya Allah Ya Rabbi
rumah aja
ngontrak bahkan kalau menjumpai Ustaz
seperti ini yang menjadi kewajiban itu
adalah masyarakat
muslimnya Sudahlah melihat kondisi
padatnya dakwah para Ustaz seperti itu
manakala lagi dilihat kondisi anaknya
banyak istrinya satu ya
Satu lalu masih ngontrak istilahnya maka
yang menjadi kewajiban bahkan siapa tadi
masyarakat untuk mengayomi Ustaz yang
begitu padat jadwal
dakwahnya sementara taraf kehidupannya
masih e boleh dikatakan tidak sepadan
dengan tugas dakwah Kalau saja dulu di
zaman khalifah gitu kan Abu Bakar Umar
Utsman Ali mendapatkan Bahkan mereka
digaji mendapatkan manusia seperti ini
mereka dapat santunan dari bait baitulm
Nah sekarang baitulm tidak ada dalam
seara nasional yang menjadi kewajiban
justru orang-orang yang sadar dengan
kebutuhan dakwah dan sadar tentang
bagaimana gitu kan memperlakukan
ustaz-ustaz yang masih kondisinya
seperti ini tidak salah kalau mereka
dikasih rumah semisal yang layak
Meskipun sederhana yang layak yang tidak
kehujanan tidak kepanasan tidak salah
kalau dalam kondisi seperti ini sang
Ustaz Tadi dikasih motor ya kan dikasih
barangkali padatnya jadwal kalau motor
kehujanan bisa sakit si Ustaz sedangkan
dakwahnya harus tersampaikan dikasih
mobil ini tugas masyarakat bahkan
kembali dan kalau dibiarkan ustaz-ustaz
seperti ini lalu sampai dakwah tidak
tidak berjalan maka dosa masyarakat
muslim he bisa begitu Abi Agus ini yang
Ustaz pahami oleh karenanya dalam
kondisi apapun umat ini harus istilahnya
memberikan semacam ee eh apa namanya
tick and give gitu loh e Heeh eh apa
namanya mutualism itu saling
menguntungkan istilahbiosis e simbiosis
mutualism itu harus Salu ya Ustaz bilang
sih Ti And Gi lah gitu take and ini AB
Agus wallah alam Islam baik baik jadi
kepedulian kita terhadap para Ustaz juga
harus kita pertanyakan ke diri kita
apakah kita sudah peduli dengan
ustaz-ustaz yang dalam tanda kutip Iya
masih membutuhkan begitu Ustaz betul
sekali dan Ustaz tidak berpihak pada
kalangan-kalangan ustaz-ustaz selebriti
ya Yang kalau ketika mereka itu
berdakwah Ada sejumlah tarif yang
ditentukan lalu kalau tidak tepat kepada
tarifnya dia tidak datang ini
mereka-mereka yang menjual ayat-ayat
Allah dengan harga yang sangat-sangat
murah betapap pun nominalnya jutaan gitu
wallahuam bisab bahkan puluhan juta
Ustaz bahkan puluhan juta bahkan ee ada
sampai nominal yang tidak masuk akal nah
pada kondisi seperti ini Ustaz malah
menghimbau
bertobatlah dari perilaku memperlakukan
dakwah dengan cara-ara se ini khawatir
dakwah-dakwah itu tidak di jalan Allah
bahkan di jalan materi nauzubillah min
min baik ikhwan dan ikhwat tidak terasa
kita sudah akan masuk ke Sesi yang
ketiga sebelum ee Kami lanjutkan di sesi
yang ketiga kami akan jeda sejenak
setelah nada takwa berikut ini kami akan
segera kembali ke ruang dengar anda
[Musik]
[Tepuk tangan]
Subhanallah
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
rasil TV untuk Islam yang
[Musik]
satu
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
ikhwan dan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Terima kasih Anda
masih bersama kami dalam program tausiah
siang tafsir Ibnu Katsir bersama Ustaz
Umar Rasyid Hasan pembahasan kita
Alquran surah azzariyat ayat 15 sampai
dengan ayat 20 Sebelum saya melanjutkan
ke pertanyaan yang sudah masuk kami
memiliki informasi ikhwan dan akhwat
silaturahim travel melahirkan program
Ulan baru bernama Madrasah umrah di
tanggal 2 Desember
2018 mohon maaf bersama ustazi Nurdi
Madrasah umrah ini ikhwan dan akhwat
merupakan sebuah program yang akan
membawa perubahan pada kehidupan ikhwan
dan
akhwat sepulang beribadah umrah dan bagi
Anda yang ingin mendaftar silakan
hubungi Mbak Va di nomor 08
985637
0812
985637 jadi itu dia nomor mbak Vinka
kita kemudian Ustaz ini ke Singapura He
ada hamba Allah di sana Asalamualaikum
warahmatullah wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz mohon
saran sarannya tips di saat mengatasi
ujian dari segi emosi dan fisik agar
tetap kekal istikamah dalam iman Terima
kasih ya
Bismillahirrahmanirrahim menyikapi
musibah tu meang terkadang
ee berbagai bentuk ya dari
kita ada yang sabar di awal waktu
diterima itu kan dia kembali kepada
eh barangkali gini oh jelas itu bisa
terjadi sebabnya saya begini gitu jadi
dia dari awal waktu musibah datang dia
Sudah nerima ada menerima musibah
itu ketika dia awal waktu menerimanya
emosi
lalu berjalan dengan waktu
tingkat emosinya mereda ya kan lalu
dirubahnya dengan istigfar dan ketakwa
ketawakalan gitu loh ada juga yang lebih
ya ini yang tidak boleh terjadi dari
awal waktu Sampai kapan pun tidak
menerima musibah itu ini yang
bahaya ini yang
bahaya sebab Apa sebab dalam hidup itu
kita harus paham betul rangkaian
kehidupan ini berlaku bagi kita atas
dasar
apa jawabannya adalah atas dasar
kehendak Allah subhanahu wa taala di
buruk di baiknya kehendak Allah gitu loh
jadi dalam hal ini kalau yang ketiga
tadi contohnya dari awal musibah sampai
kepada kita nih sampai kapanp pun tidak
diterima itu musibah yang ada tuh
istilahnya kesel aja gitu Ini yang
berbahaya bahkan mereka-mereka itu
diancam oleh Allah subhanahu wa
taala Man lam yard biqod
walam yasbir Bal coba apa kata
allahalban
siw Barang siapa yang tidak Rida
terhadap
ketentuanku lalu mereka berupaya tidak
sabar pula atas musibah yang aku berikan
kepadanya ya kan maka silakan Cari Tuhan
selain aku Apakah ada di dunia di
akhirat ini Tuhan selain Allah He ini
berat
ancamannya oleh
karenanya mengingat akan bahayanya
orang-orang yang tidak
menerima musibah dengan lapang dada
dengan kesabaran ini bahkan banyak yang
termasuk kepada golongan ketiga
mengingat akan bahayanya itu
Rasul mengarahkan kepada kita dalam
musibah apa kata Rasul
innamru indodmatil Ula
innamaru indodmatil Ula
adapun orang-orang yang dimasukkan
kepada
kategori sabar dalam menerima
musibah Kapan saatnya ketika pertama
musibah itu datang G loh meninggalkah
kebakaranah Itu loh gempa kah tsunami
kah berbagai
bentuk kejadian musibah itu di awal
datangnya itu kita tetap sabar
bertawakal dan mengupayakan untuk
selamat ini yang
masalah yang kita harus bisa itu kepada
yang
ini
in yang dinamakan kepada kategori sabar
itu saat musibah pertama datang kita
terima nah soal menerimanya kan berbeda
menerima dengan upaya agar dengan
musibah ini tidak terlampau kita rasakan
semisal kan gitu maka kerja sama membuat
tim
gitu
menerimanya oleh karenanya arahan
kita kepada musibah-musibah seperti ini
jelas
sudah kalau dari Rasul seperti tadi Maka
jangan sampai kita termasuk e kelompok
manusia yang ketika musibah datang pada
manusia ini kita termasuk golongan yang
ketiga yang tidak Rid dengan dengan
awalnya datang musibah sampai kapanpun
gitu kan tidak Rida mungkin manusiawi
kepada yang kedua tadi datang musibah
mungkin emosi sedikit lalu berjalan
dengan waktu emosinya mereda mereda
mereda lalu dia berubah dengan bertaubat
ya atas dasar musibah yang datang itu
syukur-syukur idealnya kalau kita
termasuk kelompok yang pertama tadi yang
ketika musibah datang kita sabar dan
sampai Allah subhanahu wa taala mencabut
musibah ini kita masih dalam keadaan
sabar tentu sabar ini bukan berarti
tanpa upaya sabar mengupayakan ketika
datangnya musibah kalau rumahnya hancur
ya kita perbaiki Heeh itu sabar Kalau
kekayaannya hilang ya kita usaha lagi
jangan malah putus asa asa atau
Ketika istrinya meninggal ya nikah lagi
kan gitu Itu upaya namanya Supaya apa
Supaya kehidupan terus regenerasi
gu atau Katakanlah
ee tanah ladangnya hancur kita upayakan
lagi supaya tetap bisa bercocok tanam
ini arti sabar jadi sabar itu bukan
ketika rumahnya rusak ah kata hadis juga
eh sebetulnya yang sabar itu ketika
datang musibah ya I kan saya Sabar tanpa
upaya ya tetap rusak dong ya sabar di
ini adalah tetap diartikan kepada
ee struggle gitu kan kepada keseriusan
wahuam Baik Ibu dari mana tadi dari
Singapura Singapura Allahu akbar keep
struggle Iya and keep strong begitu
Ustaz ya yes Subhanallah baik Ustaz
Terima kasih
Kemudian dari Mas Oni senyum saja
ee Pertanyaan selanjutnya
dari bapak Iskandar di Jagakarsa
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh jakarsa itu Jakarta Selatan
Waalaikumsalam Lenteng Agung kemudian
dekat Cipedak juga sana Jagakarsa Ustaz
bila ucapan tokoh agama bila salah ucap
besar besar pengaruh bila rakyat kecil
salah ucap cukup jadi bahan tertawaan
ini sebuah komentar saja Ustaz bukan
pertanyaan ya sebetul nya memang
ee tergelincirnya lisan ulama itu memang
pengaruhnya berat
Heh maka ulama ini sebelum dia berucap
sebelum dia menerangkan masalah
Katakanlah yang berkaitan dengan e
masyarakat luas hendaknya harus di apa
istilahnya disortir dulu dipikirkan dulu
ee sehingga ada muktatofat mengatakan
fakirim fakir Anim jadi berpikir dulu
sebelum punya
kehendak punya keinginan sesuatu yang
akan disampaikan dipikirkan dulu baik
buruknya apatah lagi kalau sampai ketika
dia tidak menggunakan pikirannya lalu
mengungkapkan sesuatu tergelincir Oh
berat itu untuk ditarik Nah kalau
penarikannya ya harus segaema maaf dan
sebagainya istilahnya kan gitu ya itulah
kondisi manusia enggak ada yang sempurna
maka untuk kesempurnaannya adalah Kalau
yang seperti itu tergerincil segera
tarik omongannya untuk
diperbaiki adapun orang-orang yang kecil
Kalau tergerincil ya mungkin juga
musibahnya enggak terlalu berat seperti
ulama kan gitu nah dalam kondisi seperti
ini ya Sekali lagi kesadaran kita
sebagai manusia memang tidak ada manusia
yang sempurna yang utuh gitu loh
e kehidupan 100% baik enggak
ada 100% benar Enggak ada 100% Selamat
enggak ada itu tapi moga-moga kita 100%
masuk surga gitu ya tanpa harus dulu e
mampir ke neraka gitu Ini kan idealnya
kita keinginan seperti itu Nah itu AB
Agus wallahuam baik wallahualam byawab
demikian untuk bapak Iskandar di
yogakarsa semoga terjawab dari
Pak Iskandar dari ibu H Allah di
Cengkareng ini dihapus baik
kemudian Pertanyaan selanjutnya Ustaz
ini dari hamba Allah di Suk buumi
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh dalam Quran surat azzariat
ayat 15 Allah subhanahu wa taala
[Musik]
berfirman takwa berada di dalam
taman-taman surga dan mata air
kemudian di ayat yang ke-17 Kanu qolilam
Min minallaili Ma
yahjaun dan mereka sedikit sekali tidur
pada waktu malam pertanyaan kemudian
adalah apa saja ciri-ciri takwa seperti
yang tercantum di ayat azzariyat ayat 15
dan bagaimana cara
mengaplikasikan ayat ini dalam
keseharian yaitu mereka sedikit sekali
tidur pada waktu malam apa saja yang
harus dilakukan idealnya Jam berapa
mulai beribadah karena siangnya sibuk
kan kita harus bekerja demikian Ustaz
mungkin nanti di di apa Global saja ya
jawabannya intinya adalah soal bentuk
ketakwaan yang memang ideal kita harus
lakukan ya tentunya dengan upaya variasi
ketakwaan itu apa sih gitu ya mungkin
salat zakat saum gitu kan berakhlak
mulia sayang sama anak menyayangi istri
baik-baik dengan tetangga ya kan jadi
Pedagang pedagang yang tidak curang itu
itu bentuk-bentuknya jadi karyawan
karyawan yang jujur di
pemerintahanpemerintahan yang adil dan
sebagainya dan sebagainya ini bentuk
ketakwaan nah soal variasi ibadah yang
Insyaallah taala bisa kita lakukan untuk
ee menjadikan diri kita bertakwa ya
banyak variasinya
jam Seteng e jam 30 malam sudah bangun
ya kan
ee berwudu lalu
dia apa namanya melakukan Tahajud dan
sebagainya Itu itu mungkin yang bisa
dilakukan kemudian pagi-paginya ya
berakhlak mulia Ee tidak tidak
menyampaikan kepada orang tadi malam l
saya tahajud gitu kan itu nanti Ria
nanti kan tapi dia mencerminkan di siang
harinya itu mencerminkan orang yang
betul-betul takwa pada Allah jauh dari
dusta jauh dari sombong ya kan Kalau dia
orang berpunya ada bentuk pemberian kan
gitu dan soal keimanan ini
Ikhwan kita yang beriman itu keimanan
kita itu harus
ditularkan harus ditularkan kepada
generasi generasi Iya kalau generasi itu
kan anak cucu cicit dan sebagainya ini
soal keimanan nah mengapa keimanan ini
harus
ditularkan karena di situ orang beriman
tu akan akan berhadapan dengan tanggung
jawab gu di dunia dan akhirat nah oleh
karanya iman yang ditularkan
nanti hasil kita mendidik anak dengan
keimanan yang kita miliki yang juga
dimiliki oleh keturunan kita ya Allah ya
Rabbi ini ayat ini ada kaitannya dengan
Surah atur ayat
21 nanti ketika kita di
akhirat kan
abahum
yabium kalau ada seseorang nanti di
akhirat masuk surga Abi Agus mau enggak
ketemu sama orang tua mau Ustaz Oh sama
istri mau sama anak bisa
terjadi kalau nanti kita masuk surga
yang dicari oleh kita yang maksud Surga
itu siapa Ibu Bapak
kita mana orang
tuaku setelah itu pasangi hidupnya mana
istri-istriku lalu ist itu keturunannya
mana anak-anak dan
cucuku dicari oleh kita
itu Lalu ada jawaban saat itu ketika
kita mencari dijawab oleh Allah
subhanahu wa taala mereka itu melakukan
sesuatu yang tidak sama dengan yang kau
lakukan gitu loh tetapi imannya
sama sehingga hamba Allah berkata Ya
Allah aku telah melakukan amal untuk
diriku dan juga aku telah melakukan amal
untuk mereka di situlah ada izin Allah
untuk di pertemukan satu dengan yang
lain Hm bahkan pada kondisi ibaratnya
seorang ayahnya itu imannya
kuat lalu memiliki keturunan imannya
yang lebih rendah tapi sama-sama iman
pada Allah Heeh di akhirat itu bagaimana
nasibnya maka anak-anak yang dimiliki
oleh seorang tua tadi yang imannya lebih
rendah maka derajatnya akan ditarik
kepada derajat orang tua yang lebih kuat
imannya surganya akan kepada ada surga
orang orang tua seperti itu bahkan ada
orang tua yang tiba-tiba masuk surganya
itu ya Allah dengan surga yang lebih
yang yang dahsyat sekali sampai
mengatakan Apakah saya Patut Ya Allah
mendapatkan surga seperti ini maka
dijawab oleh Allah
ya dengan apa saya menyebabkan engkau
memberikan surga seperti
ini fayakulu Allah
menjawab
biistigfarin
Bi istigfari wadik laka itu surga yang
aku berikan dengan surga yang seperti
itu hasil daripada doa anakmu untukmu
itu subhanallahim oleh karenanya dalam
masalah hidup ini soal keimanan itu
harus kita tularkan kepada generasi agar
nanti iman yang di dunianya menentramkan
kehidupan kita bersama keluarga kita di
akhirat nanti dengan keimanan yang sama
kita dipertemukan lagi dengan keluarga
kita nah timbul pertanyaan onde mau
enggak ketemu-ketemu sama keluarganya di
di akhir nanti suruh Oh Semua orang
pasti mau Abi agu saja mau kan Gitu
Semua orang pasti ingin ketemu dengan
keluarganya dan itu bisa terjadi
wallahuam baik Ustaz dan kita nampaknya
sudah berada di penghujung waktu Ustaz
Allahu Akbar dan di akhir waktu ini ada
satu pertanyaan terakhir Ustaz baik dari
eh driver taksi blobbert
di Jakarta Asalamualaikum Pak ustaz Saya
mau bertanya tentang sabda Nabi Muhammad
tentang berlomba-lombanya mendirikan
bangunan dan bersambungnya pasar-pasar
sekarang di Jakarta sudah mulai berlomba
meninggikan gedung dan banyaknya tempat
jual beli apakah ini sudah termasuk
zaman yang disabdakan Nabi I
bismillahirrahmanirrahimunan sekarang
ini sudah menampak berlomba-lomba dalam
ee meninggikan bangunan bangunan kokoh
seperti hotel-hotel ya kan pasar semakin
dekat ya semakin bersatu Tanah Abang
dengan Cipulir misal atau dengan eh
Sarin Sarin dengan bloem bloem dengan
gelodok itu itu itu contoh saja tapi
kalau dipertanyakan Apakah ini merupakan
tanda kiamat memang benar kalau sudah
kondisi bangunan seperti ini ini
merupakan tanda-tanda kiamat yang Allah
dan rasulnya e sampaikan pada kita yang
paling penting di antara kita ini bagi
Ustaz sih enggak enggak peduli itu
kiamat enggak peduli it mati Gitu kan he
karena kematian pasti pasti datang ya
kan kiamat pun pasti terjadi yang paling
penting bagi kita adalah bagaimana
mengupayakan itu kan sebelum kiamat
terjadi sebelum kematian ini betul-betul
menjadi kenyataan pada diri kita kita
beramal salat atau belum kan begitu
kalau kita sudah beramal saleh ya kan
mau kiamat kek mau mati kek sudah ada
persiapan yang celaka adalah kiamat
terjadi kematian Iya amal saleh belum
siap nah ini celaka gitu Jadi itu memang
tanda-tanda k Ki wallahuam Baik
wallahuam bwab terima kasih Ustaz yang
penting kita mempersiapkan ya mempersiap
amal amal-amal untuk kita pergi ke
akhirat Insyaallah taala Baiklah ikhwan
dan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala eh tidak terasa kita
sudah dibatasi oleh waktu dan demikian
tadi eh pemaparan yang disampaikan oleh
ustazasit Hasan jawaban untuk e salah
seorang sirir taksi buebd yang tadi
memberikan
pertanyaan nomor
08111999720 allahbar baik Ustaz sebelum
berpisah kesimpulan apa yang bisa
disampaikan Bismillahirrahmanirrahim
Kesimpulannya adalah sekarang ini soal
musibah ya Jadi kembali kepada
konsentrasi menghadapi musibah bagi yang
mendapatkan musibah bersabar dan ahli
keluarganya juga harus ee banyak-banyak
berdoa dan kerja sama dengan tim kalau
memang membutuhkan tim gitu kan karena
siapa siapa tahu dengan musibah ini
keluarganya masih bisa ee didapatkan
meskipun sudah meninggal dunia kan gitu
dan kemudian perlakukan jasad-jasad yang
dipuh ini dengan syariat Islam
e kalau dimandikan kan enggak mungkin ya
mungkin dikasih apa namanya
ee kapan disalatkan lalu dikuburkan
sesuai dengan syariat Islam ini yang
mungkin bisa di apa lakukan di saat-saat
kita mendapat musibah apalagi yang yang
sekarang ini jasad itu sudah hancur kan
gitu wallahuam bawab baik wallahuam
bawab baiklah ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Terima kasih anda sudah menyimak acara
kami tausiah siang dari awal hingga
akhir saya Abi Agus kemudian Ondi dan
juga Kang Yusuf Subangkit serta produser
di siang hari ini ada Mbak Nana mohon
undur diri Billahi taufik wal hidayayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
[Musik]
warmatullah
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
denganmu
[Tepuk tangan]
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
satu
[Musik]