Antrian playlist

Pecah Belah - Ustadz Umar Rasyid Hasan bagian 2

Pecah Belah - Ustadz Umar Rasyid Hasan bagian 1

Deleted video

Oleh Oleh dari Negeri Libanon bagian 1 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Kepemimpinan d di akhir zaman bagian 1 - Ust. Umar Rasyid Hasan

Kepemimpinan d di akhir zaman bagian 2 - Ust. Umar Rasyid Hasan

Kepemimpinan d di akhir zaman bagian 3 - Ust. Umar Rasyid Hasan

Berbagai Macam Problematika Kehidupan Saat Ini bagian 1 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Berbagai Macam Problematika Kehidupan Saat Ini bagian 2- Ustadz Umar Rosyid Hasan

Al Qur'an Surat At Takasur bagian 2 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Al Qur'an Surat At Takasur bagian 1 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Al Qur'an Surat At Takasur bagian 3 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Ustaz Umar Rasyid Hasan || Kajian Tafsir Ibnu Katsir Al-Qur'an Surat Al-maidah ayat 3

Name: Ustaz Umar Rasyid Hasan || Kajian Tafsir Ibnu Katsir Al-Qur'an Surat Al-maidah ayat 3
Uploaded: 2022-06-30T03:43:03Z
Description: Tausiyah Pagi Tema : Kajian Tafsir Ibnu Katsir Al-Qur'an Surat Al-maidah ayat 3 Narasumber : Ustaz Umar Rasyid Hasan Host : Hafidz nai Edisi Kamis, 30 juni 2022 Like, subscribe, share, and comment

Rasil TVDipublikasikan: 30 Juni 2022606 views

Tausiyah Pagi Tema : Kajian Tafsir Ibnu Katsir Al-Qur'an Surat Al-maidah ayat 3 Narasumber : Ustaz Umar Rasyid Hasan Host : Hafidz nai Edisi Kamis, 30 juni 2022 Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Ras…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil
TV
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alham
warz dipancarkan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis Cibubur
Bekasi Radio Silaturahim dan rasil TV
untuk Islam yang satu ikhwan akhwat Para
pendengar Radio Silaturahim dan pemirsa
rasil TV yang di manapun Anda berada di
pagi hari ini yang sedang menyimak Radio
Silaturahim yang mungkin berkumpul
bersama keluarga di rumah atau ataupun
ikhwan akhwat yang sedang berada dalam
perjalanan ataupun berada dalam
kendaraannya dan di mana pun anda berada
Semoga kita semuanya selalu dalam
kesehatan dan senantiasa selalu dalam
lindungan dan rahmat Allah subhanahu wa
taala bahagia sekali ikhwan akhwat
bersama saya Hafiz alforesi ditemani
Bang Ondi di kameraman dan ada juga
teman-teman dari PKL dari SMK Sudirman
ada Tanaya dan juga ada Ismi dan di meja
operator ada Bang Anis Mualim
Alhamdulillah kembali hadir dalam
program tausiah pagi bersama guru kita
Ustaz Umar Rosyid Hasan di edisi hari
ini ikhwan akhwat hari Kamis tanggal 30
zulq'dah ataupun ada yang sudah
melaksanakan sudah masuk tanggal 1
Zulhijah
1443 Hijriah atau bertepatan di tanggal
30 juni
2022 dan saat ini ikhwan akhwat guru
kita sudah hadir langsung di studio kita
sapa terlebih dahulu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh kabar Bagaimana Ustaz sehat
alhamdulillahiabbil alamin sehat
walafiat Masyaallah
Alhamdulillah ikhwan dan akhwat yang
dirahmati oleh Allah subhanahu wa taala
Para pendengar silaturahim dan pemirsa
rasil TV yang di mana pun anda berada
Insyaallah pada kesempatan kita di pagi
hari ini seperti biasa guru kita Ustaz
Umar masih melanjutkan pembahasannya di
kitab tafsir Ibnu Katsir namun k
kesempatan hari ini surah yang dibahas
adalah surah al-maidah surah yang kelima
di ayat yang ketiga jadi bagi para
ikhwan dan akhwat yang saat ini sedang
menyimak yang secara langsung di radio
ataupun di rasil TV bisa membuka mushaf
Qurannya di al-qur'an surah Almaidah
surah yang kelima di ayat yang ke-tig
dan
eh kita juga masih mengundang bagi
ikhwan akhwat yang ingin bergabung yang
ingin menyampaikan pertanyaannya juga
harus dipersiapkan bisa mengirimkan
melalui nomor whatsApp di
08111999720 dan ikhwan akhwat juga bisa
menelepon di 021
8451512 maka dari itu marilah ikhwan
akhwat kita persiapkan diri kita buka
hati kita untuk menerima curhan
kebenaran dari guru kita di pagi hari
ini tafadol
Ustaz Terima kasih waktunya anak
Muhammad Bismillahirrahmanirrahim
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam War
innalhamdalillah
nahmaduhuuagfirillah
wa asadu Alla ilahaillallah wahdahu la
syarikalah wa asadu Anna muhammadan
abduhuu Allahumma Shi ala Muhammadin wa
alihi
a
Allah inni Allah Inna
na la yanfa Wamin qbin la yaksya Wamin
nafsin la tusba Wamin duain la
yustajabulah allahum Inna nasaluka Ilman
Nafi warizq was waalan
mutaqobbala Allahumma inni aubika minil
udol Azil uzal adlim udlam ajhal yujhalu
alai
Ikhwan fillah pendengar rasil dan
pemirsa televisi rasil di mana saja
berada syukur kita pada Allah pagi hari
ini dapat berjumpa kembali dalam suasana
sehat ya dalam suasana tentram dan
moga-moga keadaan seperti ini Allah
terus berikan pada kita am sampai kita
mendapatkan kesempatan untuk berbagi Ya
kan ya untuk kita melangsungkan
tugas-tugas kaj iban kita hidup kita
baik pada urusan keluarga urusan
bermasyarakat urusan dakwah dan berbagai
urusan yang tentunya yang selalu ee
urusan itu ada di sekitar kehidupan
kita ee teman-teman sekalian pendengar
radio rasil yang Allah muliakan
ee hari ini kita sudah masuk tanggal 1
ya Iya 1 J tadi malam sudah
dimusyawarahkan bahwa hari ini hari kami
ya kan merupakan tanggal 1 Zulhijah he
maknanya kawan-kawan kita yang EE
sekarang sedang melaksanakan Haji ini
bersiap-siap mereka dengan kesehatan ya
kan dengan ibadah mereka dengan
membagi-bagi tenaga tentunya ya untuk
melakukan haji
dan apa namanya ee meyakinkan diri sehat
untuk melaksanakan haji di tanggal 8
karena hajinya itu tanggal 8 nanti
mulainya 8 9 10 11 12 13 kan Adun
sekarang yang ke sana itu ya mungkin
melakukan umrah karena haji itu adalah
gabungan antara umrah dengan Haji itu
sendiri Ikhwan fillah yang dirahmati
Allah kita doakan kita yang sedang
melaksanakan haji di tahun ini semoga
ibadah mere oleh Allah subhanahu wa
taala amin Ya Rabb dan mereka disehatkan
kemudian dikembalikan kepada negerinya
dengan selamat sentosa dan haji mereka
diterima oleh Allah subhanahu wa taala
kita yang belum sempat melaksanakan Haji
atau yang sudah dan ingin kembali
melakukan melaksanakan Haji maka kita
berupaya mencari keutamaan Allah dari
rezekinya untuk dapat kita melaksanakan
Haji sebagai rukun Islam yang kelima
teman-teman rasil yang Allah muliakan
ayat tadi yang akan kita bahas adalah
ayat di dalam suratul Maidah ayat 3 yang
berkenaan dengan kesempurnaan Islam
agama kita ini
ee kalau dibacakan kembali ayatnya ya
boleh saja ya kan ee Nafiz Silakan baca
dengan artinya nak ya dari awal Iya dari
awal untuk nanti atau yang alyaum Akmal
tuakunya saja supaya kawan-kawan juga
bisa apa namanya bersama-sama mengkaji
auzubillahiminasyaitanirrajim alyauma
akmaltu lakum dinakum wa atmamtu alaikum
nikmati waritu lakumul islama
dinanianidi makm
allah
gurahim S artinya Ustaz ya Iya
diartikan
artinya
pada hari ini
Eh tunggu Ustaz
Iya enggak apa-apa sambil mencari Iya
Ustaz alyauma akmulakum itu untuk untuk
apa namanya eh di anara ayatnya
ya hari
ini aku
sempurnakan Islam sebagai am Kalian kan
gitu Iya Ustaz Ya silakan ee pada hari
ini aku
sempurnakan Islam sebagai
agamamu agamamu untukmu dan telah aku
cukupkan nikmatku bagimu dan telah aku
ridai Islam sebagai agamamu tetapi
barang siapa terpaksa karena lapar
bukan karena ingin berbuat dosa maka
sungguh Allah maha pengampun maha
penyayang
ya teman-teman sekalian ayat ini sudah
jelas berulang para Kiai para Ustaz
memaparkan tafsirnya namun tidak salah
kiranya kalau kita sekarang menambahkan
informasi karena apa Karena ayat ini
akan kita kaitkan dengan ee fenomena
di akhir zaman saat kita hidup ini
bermunculan orang-orang yang
EE mempertanyakan kepada kesempurnaan
Islam
itu sebagian orang dengan menyaksikan
kesempurnaan Islam itu mereka masuk
Islam dari orang-orang kafir tapi yang
uniknya mereka-mereka yang sudah
mengerti Islam itu sempurna malah
kembali ya
kafir ada kondisi kayak begini oleh
karenanya kita perlu
me menyampaikan kepada masyarakat ini
agar apa agar kita umat Islam ini
menambah keyakinan terhadap kesempurnaan
agama kita jangan malah kendor ke
belakang itu kan malah meragukan Islam
ini kok semakin ragu engak naudubillah
minzalik kan Gitu
Ee yang semestinya semakin yakin semakin
kuat iman semakin kuat penjagaan pada
agama itu inilah
jadi hari ini aku sempurnakan Islam
sebagai amal
kalian dan aku telah sempurnakan
nikmatku kepada
kalian aku Islam itu sebagai agama
kalian nah DII keran Allah kepada kita
dengan Islam yang sebagai agama ini
makaa agama itu yang telah dirii Allah
jangan dilepas sama
kita Jangan tiba dijual-jual ini agama
untuk kepentingan gu kan
ditawar-tawarkan ini agama untuk apa
untuk mencari materi nauzubillah
minzalik Nah itu ee
kemudian mengandung makna ayat ini pula
bahwa agama ini tidak boleh ditambahkan
dan tidak boleh
dikurangkan ya tidak boleh dikurangi
tidak boleh ditambahi agama ini karena
sudah sempurn
gu tetapi Ikhwan ayat ini tentu ada
kolerasi dengan keterangan hadis-hadis
rasulillah Sallallahu Alaihi Wasallam
bahwa ketika itu Rasul bersabda
eh khususnya di dalam masalah yang yang
sekarang terkenal itu bidah ya kan Man
Amila amalan Laisa Alaihi amrun fahuaun
Barang siapa yang melakukan ibadah gu
kan tanpa contoh daripada kami maka akan
tertolak ya kan tapi di situ juga Rasul
menyampaikan hadisnya qala Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Man sanna
sunatan hasanatan falahu ajrun falahu
ajrun Wa ajru man Amila biha Ila
yaumilqiamah waman sanna sunatan
sayiatan falahu wizrun Wa wizru man
Amila biha ililqiamah kamaq Rasul
Sallallahu Alaihi Wasallam Barang siapa
yang EE mengamalkan sunah-sunah ya dalam
Islam ini yaitu sunah kehidupan yang
baik
maka bagi Dia itu adalah
ee pahala ya kan kebaikan itu dan juga
akan ada tambahan pahala dari
orang-orang yang melakukan kebaikan yang
sama tadi di ketika diikuti tetapi
eh Ketika seseorang itu
ee mensunahkan kehidupan yang buruk maka
baginya adalah dosa dan akan ada
tambahan dosa dari orang-orang yang
mengikuti sunah-sunah buruk yang
dilakukannya kan begitu ini keadilan
Allah subhanahu wa
taala maka para alim ulama ketika
eh menyikapi tentang bagaimana ini
tafsir Al akakum ini kan gitu kan dan
agama ini sudah sempurna tidak boleh
dikurangi tidakh ditambahkan sedangkan
Rasul menyampaikan hadis seperti tadi
kan Apakah ini kalau melakukan sesuatu
yang baik itu termasuk bidah atau tidak
kan gitu termasuk tambahan agama atau
tidak kan gitu N He nah itu dibahas oleh
para para alim ulama bahwa ulama dalam
hal
ini melakukan Katakanlah ee penelitian
dari hadis-hadis itu
m soal ayat itu apakah gitu kan
ee ayat itu mutlak tidak tidak bisa e
memang ayat itu mutlak tidak bisa
dirubah kan gitu tetapi untuk ee
interpretasinya tentu berbeda-beda
dengan ulama kaum muslimin yang kita
miliki sebelumnya Ikhwan Ustaz Saya
mengingatkan bahwa hari ini adalah hari
pertama yaitu Zulhijah yang kita
diharapkan dari hari ini sampai hari
tanggal ee 10 gitu kan Zulhijah itu
melakukan
berbagai bentuk-bentuk ibadah yang utama
H dari puasa ya kan
dari sodekah dari infak dari ketakwaan
dan sebagainya ini diharapkan untuk apa
untuk kita
tingkatkan karena satu hari puasanya
saja nanti nak Hafid di tanggal eh 9
ketika saudara kita sedang wukuf di
Arafah itu puasanya saja Sat hari itu ee
seperti yang di dalam keterangan tafsir
dari dari hadis rasul Sallallahu Alaihi
wasallamal
Aam AF Rasul Sallallahu alaii wasallam
dari hari-hari yang sudah rasul afrad
itu di didudukkan sendiri gitu hari itu
itu ya kan Sallallahu Alaihi Wasallam
bisiam dengan di dalamnya ada
puasa yaitu siam Yaum Arafah yaitu puasa
di hari Arafah gitu kan berbeda dengan
hari lain
maksudnya wahua alas
minulhijah yaitu hari keesemb dari eh
bulan Zulhijah Wi jaal hadis asyarif dan
untuk keutamaan satu hari di bulan
Zulhijah tanggal 9 itu keutam luar biasa
ada keterangan Dalam Hadis kahih Muslim
seperti dalam Sahih Muslim e Rasul
mengatakan siamu yaumi Arafah yaamu
yaumi arfata puasa di hari
arafahu
tiahu was allati badahu satu hari puasa
di hari Arafah itu Eh aku berharap kata
beliau Sallallahu Alaihi Wasallam kepada
Allah
eh semoga Allah mengampuni dosa-dosa
umatnya dosa-dosa hambanya
umatku yaitu dosa ee 2 tahun 2 tahun
sebelum puasa dilakukan ini yaitu hari
Arafah dan sat tahun S tahun sebelum dan
S tahun set setelah itu itu 2 tahun ya
Allah betapa betapa dahsyatnya cuman
sehari itu Cum sehari saja itu kan Luar
biasa ini maka tidak boleh
diabaikan keutamaan ini oleh kaum
muslimin pada setiap tahun loh ya kan
bayangkan kalau setiap tahun kita dapat
pahala 2 tahun ya kan berturut-turut ee
dalam 1 tahun katakan usia usia kita 20
tahun karena 20 du kan 40 tahun hidup
kita sudah diampuni Allah kan indah
betul tentunyaul juga menyikapi dosa apa
kan gitu yang diampuni itu
walmurad adapun makna Adapun e maksud
daripada dosa yang diampuni itu adalah
wfun yang dimaksud dengan Allah
mengampuni dosa-dosa hambanya
hair yaitu dosa-dosa kecil amal kabair
Adapun dosa-dosa besarud minbah
Min
Maka kalau dosa besar WIB bertat dari
dosa
itu tapi
jugaun hakak Adam Ses
manusia maka harus dikembalikan kalau
kita menzalimi orang dengan mengambil
hartanya ya kembalikanong
haroruptororuptor itu harusembalik Har
baru
dia entta kita ini ee di diikhlaskan
gitu loh Aduh saya dulu Ngambil 4 miliar
ya gitu kan tolong ikhlasin ya 4 miliar
diikhlasin banget ya enak betul ya
karena kan zaman begitu sekarang yang
koruptor-koruptor itu udah di penjara
beres kan
gitu padahal tidak selesai ya Ee hanya
dengan penjara kan gitu Iya bahkan
difasilitasi ya itu akan bahkan
difasilitasi segala kepentingan hidup di
dalam penjara itu nauzubillah minzalik
nah ini keutamaan daripada ee satu hari
bulan
eropaah kemudian ikhwan yang dirahmati
Allah
ee oleh
karenanya kepada kita yang sudah
mengerti tentang keutamaan ini ya
ustaz-ustaz kiai-kiai para alim itu
Hanya mengingatkan akhirnya kan
mengingatkan pada dirinya jangan sampai
yang mengungkapkan juga tidak puasa
malah kaburta nanti malah kan i e
setidaknya ya satu hari itu tanggal 9
kalau tidak mampu dari hari ini kan gitu
karena itu yang diutamakan tanggal senya
itu Nah di sini juga mengandung makna
Ikhwan soal bulan ini
subhanallahiladim di sisi allah
subhanahu wa taala merupakan bulan yang
yang yang diharamkan untuk eh apa
namanya berbuat macam-macam G loh yang
terkecuali ketaatan saja maka
hendaklah gu kan
maklumanam Makanya hendaklah tahu bahwa
hari hari hari-hari 10 yang ada di bulan
Zulhijah itu ya kan alawail terutama itu
di awal-awal bulan Zulhijah
minilhijah fatratun zamaniatun
mubarokaharir ya kan maka diharapkan 10
hari itu banyak-banyak
Melakukan kebaikan gu kansar itu
memperbanyak ketaatan kebaikan
macam-macam bukhi seperti halnya ada
arahan daripada
Kitab Hadis dalam Bukhari Rasul
mengatakan Aam
Alal itu
kanamalha tidak ada Sat hari yang hamba
oleh beramal saleh di dalamnya e yang
dapat mengungguli daripada kedahsyatan
pahala di hari-hari ini yakni al-asrul
awail yaitu pada e hari 10 Zulhijah
tanggal 1 sampai tanggal 10 maksudnya
inat kan qolu para sahabat bertanya
walal jihad fisabilillah Ya Rasulullah e
Apakah juga jihad jihad di jalan Allah
itu tidak bisa ee mengungguli keutamaan
hari-hari Ini kata Rasul
jihad
fabilillah jihad fisabilillah pun tidak
sepadan dengan keutamaan hari-hari
ini tetapi illa gitu kan rajulun khaja
binafsihi
waalihi terkecuali ada satu orang yang
kalau ia mampu gitu karena kalau ada
tapi kalau ada orang mampu tiba-tiba Ini
satu orang ini mampu ya mungkin juga
banyak orang kan gitu mampu keluar dari
rumahnya gitu itu kan kharaja dari
rumahnya keluar rumahnya dengan jiwa
raganya dengan hartanya untuk berperang
di jalan Allah subhanahu wa taala tmma
kemudian lam yarji min dalalika
bisyaaiin itu kemudian dia mempersatakan
dirinya keluar dari rumah dengan
hartanya sampai meninggal dunia tidak
kembali ke rumahnya dengan dengan
sesuatu apapun itu itu yang dapat dapat
mengungguli kedahsyatan Pak Hala
hari-hari ini yaitu seorang yang keluar
dari rumahnya berjihad
fisabiliabilillah sampai meninggal dunia
ini Dahsyat kan ini ini Subhanallah
keutamaan yang diberikan Allah pada kita
Nah ini Ini sekedar Ustaz mengingatkan
saja ee kepada keutamaan hari ini di
sisi kehidupan kita umat Muhammad
Sallallahu Alaihi
Wasallam
nah kemudian Ikhwan
ee terhadap ayat
ini kaitan
dengan apa yang disebut oleh para alim
ulama itu bidah ya kan H alyauma akmaltu
lakum ini ayat yang menggambarkan bahwa
agama ini sudah sempurna dan
paripurna tidak boleh di dalamnya
ditambahkan I kan dan tidak boleh pula
dikurangkan ini agama kita soal tadi ada
muncul hadis Barang siapa yang beramal
baik lalu amal baik itu ditiru oleh
orang maka dia akan dapat pahala dan
tambahan pahala dari orang yang
melakukan kebaikan yang dia yang dia
Katakanlah mengawalinya perbuatan baik
demikian kejahatan sama akan mendapatkan
pahala ee ee dosa dan dosa tambahan dari
yang melakukannya nah di sekitar ini
Ikhwan memang untuk mengungkapkan
kalimat bidah di tengah-tengah
masyarakat itu kita harus hati-hati itu
loh karena sebelum kita hidup hari ini
Katakanlah sebelum ulama Kiai
Ajengan kelompok yang mengatas namakan
apapun hari ini hidup jangan lupa bahwa
dahulu pernah hidup juga loh para alim
ulama betul gak Nak Iya sebelum kita
hidup katakan kita jadi ulama besar hari
ini sebelum kita jadi ulama besar dulu
ada ulama besar yang lebih besar dari
kitah Mashur ya Iya kan
mereka mengumpulkan hadis ribuan bahkan
ada yang ratusan ribu Masyaallah kalau
dijumlahkan berjutaan I mereka menjadi
ahli fikih mereka menjadi ahli tafsir
kita menjadi ulama besar pun karena kita
membaca karya mereka itu harus ingat I
kita bisanya besar Ayo Kenapa karena
membaca karya karena kita membaca karya
mereka masallah kalau muncul pertanyaan
Siapa yang lebih besar dari kita mereka
kan Pasya tuh kebesaran kemuliaannya
merekalah yang lebih dari kita gitu nak
nah Artinya tiba-tiba kita sekarang
Muncul menjadi orang sombong di sisi
mereka siapa kita
kan begitu nak sombong dengan ilmu ee
yang kita dapatkan dari ilmu mereka itu
kan seakanan kita nih penemu ilmu itu
padahal kita ini hanya plagiat saja iya
kan hanya plagiat saja Kita ini hanya
meniru hasil karya orang bukan penemu
kita ini kita bukan ahli usul ya kan
kita bukan ahli fikih kita bukan ahli
tafsir kita bukan ahli hadis kita di
pagiat
plagiator saja maka selama kita jadi
plagiat-plagiat ini jangan sombong dalam
kehidupan
e secara ilmiah gitu loh
jangan nah sekarang Muncul fenomena
kesombongan
itu saya sehingga Bingung eh Ustaz ini
bingung ini ada apa ya fenomena ini kok
seperti ini ulama-ulama akhir zaman itu
banyak menyalahkan ulama-ulama di awal
waktu ini apa ada dalam hadis ternyata
Ustaz baca hadis-hadis di Bukhari Muslim
dan dibu Abu Daud Tirmidzi eh ternyata
ada informasinya Bahwa kelak kata Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam di
akhir zaman kelak yang mengaku Ulama di
akhir zaman itu menyalahkan itu kan
memaki-maki ulama-ulama masa lalu
Subhanallah Iya ternyata benar fenomena
ini ini pertanda bahwa kita sudah di
akhir zaman ini Allahu akbar sebagian
tanda kiamat itu adalah ulama-ulama
akhir zaman mencaci maki ulama terdahulu
itu tanda kiamat sehingga dulu Ustaz
berpikir apa iya mungkin ulama sekarang
kok mencaci maki ulama dulu padahal
ilmunya dari mereka eh ternyata sekarang
begit betul baru kuliah di Saudi 4 tahun
5 tahun pulang saya akan jadi ulama
besar baru kuliah saja di Mesir gu kan 4
tahun lanya baru LC pulang ke Indonesia
ngaku lama besar Padahal 4 tahun itu
enggak seluruh hari mereka belajar
dipotong libur dipotong prek ya kan
dipotong main-main dipotong enggak
belajar mana belajarnya kalau
dihitung-hitung naudubillah hanya
beberapa hari belajar itu dari 4 tahun
lalu dia sombong dengan keilmuan yang
dicapainya dari sana itu Eh aku LC loh
aku aku ma
loh siapa kamu di sisi kehidupan para
alim ulama masa lalu itu nah muncul hari
ini orang-orang yang notnya para Ustaz
ya kan mencaci maki para ulama masa lalu
tidak mencaci maki seperti kalimat kotor
Kamu tolol kamu belon gak tetapi Caranya
beda Dengan apa Dengan mengatakan bahwa
mereka ternyata Ahlul bidah naudubillah
minalik ulama dulu itu dikatakan Ahlul
bidah oleh ulama sekarang ini gejala apa
makanya Ustaz perlu bicara di radio ini
untuk mengingatkan para alim ulama kita
di akhir zaman jangan terlalu berani loh
gitu loh he ee tidak beretika tidak
memunculkan akhlak mulia pada kondisi
para alim ulama Meskipun mereka sudah
Tia tiada Lang kita dapat ilmu dari
mereka kok sebagian mereka mengatakan ee
memang kita nih butuh ulama fikih enggak
butuh kita langsung saja kepada rasul
sallahui wasallam soal agama Iya bisa
begitu dari mana i kan ya Apa iya
seperti itu mereka mengatakan apa memang
ulama itu cuman empat
katanya maksudnya empat tuh Imam Hanafi
Imam Maliki Imam Syafi'i Imam Hambali ya
Apakah cuma empat ulama itu dan Apakah
ada keharusan bermazhab kita langsung sa
kepada rasul Sallahu Ali wasallam
subhanallahim ini Kalimat harus kita
luruskan bahkan dari kalangan mereka
mengatakan bahwa Imam Syafi itu adalah
ahli bidah naudubillahalik karena apa
perah hanya mengamalkan qunut di waktu
subuh ini kan keterlaluan Belu ada
penjelasan kepada mereka ya kan tentang
masalah ini itu maka ayat ini Ikhwan
ditafsirkan oleh Ibnu Katsir dengan
kehati-hatian bahwa ketika ayat ini
didampingkan kepada hadis-hadis rasul
Sallallahu Alaihi Wasallam seperti yang
Ustaz tadi sampaikan maka para alim
ulama mengeluarkan interpretasi ee
semacam apa ya semacam
eh pengambilan ee istimbat gitu loh nak
ya mengambil dasar-dasar hukum seperti
apa maka muncullah kalimat bidah itu
pada kalangan mereka karena agama ini
tidak boleh ditambah dan dikurang Oh
kalau ditambah Berarti ada bidah kan
gitu Kalau dikurang berita ada anuksan
dari agama ini kan gitu maka yang yang
masyhur di kalangan kita adalah soal
bidah Saya hanya menyampaikan beberapa
riwayat daripada kalangan asyafi'i
I kan dari dari asyafiiyah ini mereka
mengomentari tentang bidah itu apa sih
Kan gitu He bahkan pada bukan hanya
Padaan kalangan syafiiah saja semua
ulama fikih itu berkomentar tentang
bidah ini tapi rata-rata ujungnya sama
gitu loh maka ketika ujungnya sama ini
Coba kita lihat keterangan para alim
ulama akwalu
ulama khususnya asyafi'iyah
Fi takqsimil bidah jadi eh
pendapat-pendapat para ulama Syafi'iyah
nanti di sini ada Malik malikiyah ada
hanafiyah kalau cukup waktu ya gitu pada
masalah pembagian bidah ini
ee asyafi'i terutama
mengatakan
bahwa Syafi'i mengatakan
ee Imam Syafi itu Namanya siapa Coba
kita lihat ya
biogfinya nama beliau adalah
eh Muhammad IBN Idris ya asyafii
alqurasyi inii bangsa Quraisy ini dan
beliau adalah merupakan masih kaitan
kepada rasul Rasulullah Sallallahu alaii
wasallam Nah itu maka Beliau
berkata tentunya Kita harus mengucapkan
radhiallahu an Anhu ya kan Semoga
keridaan Allah kepada Imam assyafi'i ini
Beliau berkata albidah bid
Batan ini di dalam kitabnya nih meskipun
nanti ada ada tulisan syubhah Haula Ulu
syafi'ial bidah ada keterangan eh
syubuhat subatur eh remang-remang
informasi yang remang-remang pada pada
Imam Syafi'i di sekitar pernyataan
beliau di unsur bidah tadi Tapi beliau
menyatakan dalam kitabnya itu kan
albidatu bidatan bidah itu ada
dua
bidatun Mahmudah wa bidatun
mazmumah bidah yang eh eh Mahmudah itu
Mulia ya kan bidah yang EE mulia dan
bidah yang sifatnya tercela H gitu loh
Nah nah diterangkan oleh Beliau fama
wafaq
sunata fahua Mahmud fahua m Mahmud au
Mahmudah
maka dari bentuk bidah itu yang cocok
gitu loh yang serasi tidak artinya tidak
menyalahi sunah rasul Sallallahu Ali
wasallam maka itu merupakan bidah
Mahmudah bidah yang Mul yang mulia itu
loh boleh diambil istilahnya dan yang
keduanya
wahuamum Adapun tambahan agama yang
sifat nya menyalahi sunah-sunah Rasul
Sallallahu alaii wasallam maka itu
termasuk daripada bidah yang
tercela wahtajja BII Umar IBN Khattab
radhiallahu Anhu fiqiami Ramadan dan ini
Imam asyafi'i bukan semata-mata
mengungkapkan tanpa ada dalil ya kan
dalil itu kan gini Nak dalil agama Islam
itu kan
ee dalil dalil al-qur'an ya kena
kemudian dalil sunah kemudian dalil
dalil
asar Ya Asar itu adalah peninggalan
peninggalan dalam ee para sahabat ya I
kan ee analogi-analogi gitu kan atau
dalil ijma ijma ulama ya kaum muslimin
itu dalil yang kita pakai selama ini ya
kan
nah
pada urusan bidah ini
ee
ternyata Imam
assyafi'i mengambil dalil waht asyafi'i
biqi Umar IBN Khattab beliau
mengungkapkan bahwa bidah itu ada dua
bagian itu bukan asal bicara G loh bukan
asal bicara tetapi mengambil dalil
daripada
asar asar para sahabah termasuk di
dalamnya asar Umar Bin Khattab saat dia
menjadi apa khalifah ketika Rasul sahu
alaih wasallam
hidup dalam sejarah kita jumpai enggak
bahwa Rasul Sallallahu alaii wasallam
pernah salat tarawih
ee Pernah Pernah Ya kan berapa malam
tiga tig malam malam keempatnya beliau
tidak hadir ke masjid kan Iya nah ketika
malam keempatnya tidak hadir ke masjid
para sahabat bertanya ya rasul Mengapa
engkau tidak masuk ke masjid kami sudah
menunggumu ingin salat bersamamu he apa
jawab Rasul Aku khawatir ini semakin
banyaknya kalian yang masuk masjid takut
diwajibkan salat ini kepada kalian
Masyaallah kalau sudah diwajibkan berat
nanti iya ya maka aku tidak hadir
menunjukkan ini bukan W wajib gitu loh
He nah di situ dipahami Oke I sampai di
situ dipahami bahwa Oh tidak hadirnya
Rasul pada malam keempat itu khawatir
salat ini jadi kewajib kewajiban G Pal
itu sunah nah Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam meninggal dunia Semoga
keridan Allah kepada beliau Sallallahu
Alaihi Wasallam dan para sahabatnya lalu
estapeta pengurusan umat ini jatuh pada
khalifah pertama yaitu Abu Bakar asiddiq
radhiallahu
Anhu nah pada
masa Abu Bakar asiddiq jadi khalifah itu
hampir sama masa itu dengan masa Rasul
sahu wasallam tetapi ketika masuk pada
era Umar Bin Khattab jadi khalifah ada
perbedaan itu loh Apa perbedaan
perbedaannya khusus pada sekitar bulan
suci
Ramadan nah mereka mengisi Masjid itu
tidak seperti pada zaman Abu Bakar I kan
karena sudah ada larangan dari Rasul
untuk tidak salat berjamaah apal
berjamaah itu itu menjadi asar mereka
kan peninggalan ya kan
perbuatan-perbuatan dak para sahabat Eh
pada masa Umar subhanall Aim ketika
masyarakat sahabat itu masuk masjid di
pojok sana Oh ada yang salat
sendirian di salat sini di sendirian di
tengah-tengah S sendirian dan itu
diperhatikan oleh Umar sebagai khalifah
Heh ini alangkah baiknya Kalau aku pilih
orang yang pintar baca Quran dan hafal
untuk jadi imam mengimami mereka begitu
pendapat Umar Lawang pimpinan kok
Masyaallah berarti Alasannya karena
untung menyatukan Nah untuk menyatukan
di sana pojok salat sini sendiri Wah ini
berantakan ini masjid kan gitu akhirnya
Umar punya inisiatif begitu terjadilah
inisiatif dipilihlah orang yang
EE pintar baca Qurannya itu baik dan
benar lalu hafal Quran jadikan Imam nah
ketika itu sudah salat itu Bersama siapa
Bersama imam yang dipilih oleh Umar Bin
Khattab Masyaallah ya kan makmumnya
Siapa makmumnya yang tadi yang salat
sana salat sini digabung menjadi salat
attarawih dan rakaatnya Subhanallah ada
yang 11 ada yang 23 dan macam-macam
bahkan soal rakaat ini oleh Ibnu
Taimiyah silakan mau 23 mau 21 mau 36
terserah karena Rasul pun tidak membata
membatasi Nah sekarang ini fenomena
rakaatnya saja itu beda kan begitu ini
gampang sekali ucapan bidah itu
dilontarkan pada ulama-ulama dahulu
Allah nauzubillahzalik nah ini eh di
sekitar itu ya jadi
eh bidah
itu Imam Syafi'i berdalil kepada
ee perbuatan Umar yang Umar saat itu
mengatakan Nikmatul bid
ada riwayat mengatakan nikmat tu pakai
ta biasa ta maftuhah tapi kalau yang ada
riwayat ta marbutoh Nikmatul bidah
hadihi tapi kalau yang pakai ta maftuhah
Nikmatul bidah Hiya ini
senikmat-nikmatnya bidah yang aku
lakukan berarti
eh Umar Bin Khattab ini melakukan bidah
yang dia katakan nikmat berbuat bidah
itu nikmatnikat ya kan padahal Allah
mengatakan alyauma
akmatulakum itu karena apa Karena ada
ada ada asar sahabah maka Umar bisa
melakutkan ada arar sahabah asar itu
dulu perlakuan ibadah yang dilakukan
sahabat dengan Rasul lalu ditinggalkan
oh ternyata ada asar di sana itu kan
maka dia mengambil dalil seperti itu
berani karena memang ada dasar gitu Nah
inilah Umar IBN Khattab ketika Belu jadi
khalifah makanya Imam As si menyampaikan
Oh kalau begitu bidah ini ada ada yang
boleh diterima ada yang tidak ada yang
yang boleh diterima ada yang cocok
dengan Quran Hadis asar ijma yang tidak
cocok dengan Quran Hadis asar ijma Dit
ditolak kan begitu di situlah makna
ahuun atau hadis yang lain
mengatakan
aman Barang siapa ibadah tanpa dalil
daripada Rasul Diak ini maksud daripada
perbuatan tadi Nah oleh karenanya ulama
lain ya di ulama lain annawawi sendiri
annawawi itu
pengikutyafi'i ya kan pensyarah daripada
Kitab Kitab Kitab Hadis Sahih Muslim itu
mengatakan ketika eh Rasul
mengatakan dan setiap tambahan itu
adalah
ini merakan informasi yang umum tapi ada
kekhususan di
dalamnya yang dimaksud dengan am di sini
yang umum
adalah kebanyakan bidah
itu sesat sifatnya
kan tetapi berbeda dengan makna yang
diungkapkan oleh
ahl kuin Amila aliralin Sabiq di dalam
eh etimologi bidah itu dimaknakan Hiya
Kullu saiin ya Itu segala sesuatu Amila
yang dilakukan ala ghairialin Sabi tanpa
ada contoh sebelumnya itu loh Yang Dulu
pernah dilakukan oleh Rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam Nah di sini malah lebih
parah dari keterangan annawawi
mengatakan qal ulama
alidatsam Coba lihat kalau Syafi cuma
dua tapi yang lain mengatakan bidat itu
ada lima lima bentuk Allah itu n Makanya
jangan asal
bicara sekali lagi Ikhwan meskipun ada
kitab ya mungkin ini sebagai pendamping
ya Eh bahwa ada kitab yang dikarang oleh
ulama akhir ini judul kitab itu syubhah
haulyafii haulal bidah Nah itu kan Ah
yang lima ini
Ikhwan ulama mengatakan soal bidah itu
ada lima bentuk malah pertama bisa jadi
bidah itu wajibah
Subhanallah yang kedua bisa jadi
mandubah sunah yang ketiga ee bidah itu
baru bisa muharamah haram haram yang
keempat bisa makruh Subhanallah dan yang
kelima bisa
mubah sesuai dengan kan e dalil ee hukum
pijakan kita umat Islam kan pijakan kita
kan ada lima ya Ada haram ya kan ada
sunah Eh ada wajib ada
sunah ada haram ada makruh ada mu mubah
ini pijakan hukum kaum muslimin H maka
dengan keterangan para alim ulama di
sekitar bidah ini kita tidak boleh
serta-merta menjas orang itu seperti itu
loh bidahnya bidah bidah sesat semuanya
gitu gak bisa
Nah kita sekarang lah kok Ustaz Umar kok
bisa begitu bicara lahwang kita
membicara atas dasar keterangan para
ulama
kok Mengapa kita bicarakan lagi masalah
Bida ini coba Antum Buka YouTube
ramainya YouTube hari ini dengan masalah
itu bahkan ustaz-ustaz Hari ini saya
tidak Sebutkan satu persatu orangnya
membidahkan orang yang salaman jabatan
tangan antara satu orang muslim yang
beriman dengan satu yang lainnya
bidah bahkan saya pernah berjumpa dengan
seseorang Ustaz di masjid dekat sini
ketika jemah mau menyalami dia di masjid
ditepis tangannya akhirnya kesakitan kan
meringis Kenapa Az pukul tangan saya
Saya mau nyalamin Ustaz
bidah Ya Allah padahal Rasul wasam
mengatakan tidaklah dua orang muslim
yang beriman pada Allah lalu bertemu dia
he soal bertemu umum di mana pun di
jalan di pasar di tempat ngajar di
masjid lebih utama saat salat Lalu
setelah bertemu orang beriman itu
salaman
illa gufirallahu dunubahuma kamaq Rasul
Sallallahu Alaihi Wasallam terkecuali
dua hamba Allah yang beriman itu
diampuni dosanya maam yatafarraqa
sebelum dia berpisah Allah ini indahnya
Kenapa Ju hari ini kita yang selalu
taalum Adin ini belajar agama Kok
serampangan
begitu menyampaikan informasi kepada
umat gitu loh ini bidah ini bidah ini
bidah nauzubillah
minalik jadi kalau saya lebih pada hadis
tadi yang Rasul katakan Manan sunatan
Hasanah kan gitu Barang siapa yang
melakukan perbuatan baik gitu kan dalam
hidupnya maka akan diberi pahala wa wa
ajran Amil bihaqiamah dan akan
mendapatkan pahala tambahan sampai dia
meninggal dunia sampai Hatta farq Dunya
kan gitu sampai dia meninggal dunia atau
sampai kiamat Nah itu Ini mengandung
makna bahwa perbuatan baik yang tidak
bertentangan dengan al-quran Sunah masih
layak kita terima sebagai amal amalan
nah begitu bagi bagi yang tidak baik
gitu kan dan tidak sesuai dengan
al-qur'an sunah
arar dan ijma para alim ulama ya Sudah
barang tentu dong kita berakal sehat
kita tinggal kita tinggalkan kita jauhi
karena itu akan berdampak buruk pada
kita dosa akan semakin bertambah bahkan
ada dosa MLM ini kan kalau perbuatan bur
dilakukan oleh masyarakat luas
naubillah agaknya keterangan
daripada karena kita dulu banyak ya
mungkin dialog Ini masalah ini ee
berbicara tentang kebiasaan-kebiasaan
Ustaz akhir zaman ee ada yang berani
mengatakan bahwa ulama-ulama terdahulu
itu gegabah Mereka bilang e hal yang
sudah tidak dilakukan Rasul dilakukannya
seperti Qunut subuh itu bidah jadi ulama
sekarang ini ada yang berani mengatakan
Imam Syafi'i itu ahli bidah bahkan orang
yang
mengucapkan setelah baca Quran kan ada
yang mengucapkan
sadaqallahuladim kan gitu ya Iya
itu kalimat sadaqallahulazim itu
diangkat menjadi bidah padahal kalimat
itu wallahi akhi Ana dengar sendiri
Syekh Syekh Abdurrahman assidaisi yang
beliau menjadi menjadi Rais eh aimmah
Rais aimmah Masjidil Haram beliau
sekarang menjadi ketua imam-imam
Masjidil Haram dia satu ketika menutup
daripada bacaan al-qur'an dengan
sodqallahulazim berarti ulama sekarang
yang katakan yang ada di Indonesia ya
kan mengatakan bahwa tuh ahli bidah tuh
Syekh sedesi juga ahli bidah Kenapa
karena Syekh sedesi e Abdurahman sedesi
menutup k dengan sadaqallahulazim apa
semudah
itu maka ini perlu disampaikan kepada
masyarakat
diplorkan dimusyawarahkan bersama ee
terutama pendengar Asil Di mana saya
berada silakan untuk dikaji bersama
Apakah iya seperti itu Islam di hari ini
dengan ulama-ulama Islam yang lahir
sebelum kita dan keutamaan mereka ilmu
mereka ketakwaan mereka kekewaraan
mereka kejuhudan Mereka Allahu akbar
kita gak ada Seta kukukunya Acan kok
kita sombong gitu dengan mereka lwong
kita tahu salat juga dari kitab mereka
kita in terkenal di masyarakat karena
kita membaca Alum mereka Kita terkenal
di masyarakat karena kita membaca kitab
mereka arudul murbi hadis Bukhari Muslim
dan sebagainya a Kenapa di sisi
ulama-ulama itu di sisi hasil karyanya
kita sempat-sempat Sombong apakah kita
penemu ilmu itu gak jauh jauh kita ini
hanya pelagiat saja wallahuam bisawab
baik e demikianlah ikhwan dan akhwat
yang dirahmati oleh Allah subhanahu wa
taala tadi kita sudah menyimak bersama
nasihat dan tausiah yang disampaikan
oleh guru kita Ustaz Umar Rosyid Hasan
tadi dengan semangat sekali ya
Masyaallah dengan membahas semangat
sebab jangan sampai ngantuk
mengutar Masyaallah
ee dengan membahas tadi di al-qur'an
surah al-maidah di surah yang kelima di
ayat yang ke-tig dan dibantu dengan
kitab tafsir Ibnu Katsir dan kami juga
masih mengundang bagi ikhwan dan akhwat
yang ingin menyampaikan pertanyaannya
yang mau bergabung silakan melalui nomor
whatsApp di
0208111999720 dan ikhwan akhwat juga
bisa menelepon Kami langsung berdialog
bersama Ustaz
di02145112 kami akan segera kembali maka
tetap di Radio Silaturahim dan rasil TV
untuk Islam yang
[Musik]
[Musik]
satu
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil
[Musik]
[Musik]
TV Radio Silaturahim dan rasil TV untuk
Islam yang satu ikhwan akhwat Terima
kasih anda masih setia menyimak kajian
kita di pagi hari ini bersama guru kita
Ustaz Umar Rosyid Hasan dan
alhamdulillah tadi di sesi yang pertama
guru kita sudah membahas tentang
al-qur'an surah Almaidah di surah yang
kelima ayat yang ketiga dan tadi juga
dibantu dengan kitab tafsir Ibnu Katsir
dan Alhamdulillah kita sudah memasuki di
sesi yang kedua ikhwan akhwat dan Kami
juga akan membacakan
pertanyaan-pertanyaan dari Anda semuanya
yang sudah masuk di pagi hari ini namun
sebelumnya kami juga masih mengundang
bagi ikhwan akhwat yang ingin
menyampaikan pertanyaannya yang ingin
berkomentar ataupun memberi saran dan
kritikannya bisa mengirimkan melalui
nomor whatsApp di
08111999720 dan ikhwan akhwat juga bisa
menghubungi kami menelepon melalui nomor
0218451512 Pak ustaz Ini pertanyaan
pertama datangnya dari hamba Allah yang
tidak mencantumkan nama Ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh semoga Ustaz
Umar Rosyid dan keluarga beserta kasil
selalu dalam kesehatan
danahat dalam kesehatan yang sempurna
Insyaallah amin ya rabbal alamin ee Pak
ustaz tadi Ustaz menjelaskan dan tadi
sempat e mengatakan juga bahwa ada
beberapa jenis bidah tadi ada lima Ustaz
cuman belum memberikan contohnya yang
ingin saya tanyakan adalah apakah EE
bisa Ustaz Jelaskan bagaimana
contoh-contoh dari kelima jenis bidah
tadi yang Ustaz katakan mohon
penjelasannya syukran
Bismillahirrahmanirrahim sebelumnya
Ustaz akan sampaikan dulu makna daripada
hadis Man sanna fil Islami sunatan
Hasanah falahu ajruha sampai akhir hadis
ini ya kan yang tadi sudah sampaikan
Barang siapa yang mensunahkan dalam
kehidupan pada Islam ini dengan
sunah-sunah kehidupan yang baik maka dia
akan dapat apa paha pahala bersama
pahala tambahan dari orang yang
melakukannya demikian keburukan ini
maknanya oleh
an-nawawi radhiallahu Anhu radhiallahu
Anhu itu ee diterangkan hadis ini ini
merupakan fihi alhu Alal ibtid
bilhairat ini artinya
eh annawi itu kan orang ninawa orang
Baghdad he Imam anawi itu orang orang
ninawa orang Baghdad e murid daripada
Imam assyafi'i nah dalam di dalam eh
Kitab Hadis Muslim
Syarah beliau dari hadis ini merupakan
ee merupakan kepahaman masyarakat
semestinya kan gitu I Apa artinya hadis
mansanail Islam sunatan Hasanah itu itu
adalah fil hasu Alal ibti
bilhair ini hadis ya kan menyuruh kepada
kita umat Muhammad sallallahu alaii
wasallam untuk memulai perkara-perkara
yang baik dalam kehidupan untuk memulai
karya-karya yang indah karya-kara yang
manfaatnya
terasa lebih dimanfaat oleh
masarakat itu
e was asunan Al hasanat maka masyarakat
itu diharapkan untuk apa untuk melakukan
sunah-sunah kehidupan yang
baikahiral dan umat ini
ataupun diharapkan untuk atahdir
berhati-hati merasa khawatir merasa
takut Jangan melakukan al-ikhtira
alikhtira itu perbuatanperempuan jelek
abatil
kebatilan-kebatilan yang semuanya itu
dimasukkan Pada kategori almqbahat Apa
mustqbahat itu qobih jelek buruk tercela
nah ini hadis ini Maka kalau tadi
sampaikan u tentunya Ustaz tidak akan
bisa bicara dong tanpa keterangan alim
ulama iya ya kan Ustaz buka ini ee
literatur mereka Ustaz bacakan gitu kan
ternyata dari Imam annawawi mengatakan
bahwa Al ulama membagi kepada bidah itu
kham satatu aqsam ada lima bentuk Nah
pertama wajibah wajib Nah contoh
daripada bidah yang wajib itu
ternyata disambungkan dengan kondisi
saat itu ketika ulama ini memaknakan
kepada bidah itu ada yang wajib ada yang
sunah ya kan ada yang haram ada yang
makruh ada yang mubah ternyata dikaitkan
dengan kondisi kejadian sekitar pada
saat
itu banyak musuh-musuh Islam dari Ahlul
kalam ya kan dari Katakanlah sekarang
muncullah ya kelompok-kelompok islam
sempalan Gitu loh yang mereka ingin men
hanancurkan dari Islam dari dalam g kan
gitu kan Nah itu dulu ada kelompok itu
maka oleh alim ulama itu di apa di
dikounter Iya gitu loh dengan menulis
dalil-dalil he itu loh yang nanti
didakwahkan kepada mereka pelaku-laku
almulahidah almulahid itu apa
orang-orang yang
EE mulhidin mulhidin itu orang-orang
yang melampaui as gitu kan menyerang
agama gitu itu mulhidin itu ya sekarang
mungkin banyak ya Ada Ahmadiyah gitu kan
ada Syiah macam-macam itu mulhid
termasuknya maka dalil-dalil yang
dikemas lalu untuk tujuannya
mendakwahkan mendakwahi mereka untuk
tidak menjadi orang mulhidin itu apa
bukan
bidah P pada zaman rasul belum ada loh
kan gitu dan itu kedudukan wajib kalau
tidak agama tidak ada yang membelaela
kan begitu itu ah Ini pertama ini jadi
bidah wajib hukumnya itu bayangkan yang
kedua karena urusan bidah akhirnya untuk
da dakwah untuk dakwah Untuk membentengi
is Islam dari musuh-musuh yang akan
menyerang Islam maka dibentuk disusun
itu dalil-dalil apa pada zaman rasul ada
gak ada nah itu yang
kedua yang termasuk daripada ee tadi
wajibah ya yang kedua adalahah
ee dari almandub waminal mandub di
antara contoh daripada e bidah yang
mandub m itu sunah ya kan di antaranya
contohnya
tasnifu kutubil
Ilmi
membukukan karya-karya ilmiah h iya
dijilid-jilidnya itu karya-karya ilmiah
ulama itu nah muncul Pertanyaan pada
zamaah rasul ada gakak ada al-qur'an aja
belum di bukukan bukukan ya kan
hadis-hadis saja 200 tahun ketika Rasul
baru meninggal he apa tidak indah untuk
hari ini kita hidup manfaatnya kan bisa
dirasakan oleh kita kan I ada di
antaranya bidah yang mandub sifatnya
bidah yang masuk pada kategori sunah
sunah tasnifu kutubil Ilmi
eh merangkum daripada kitab-kitab ilmiah
ulama masa lalu sehingga jadi buku
berjilit-jilit ya kan yang itu dibakar
di Baghdad dulu oleh EE Raj e oleh
tentara Mongol kan juga contoh daripada
bidah yang termasuk pada mandub adalah
wabinaul
madaris
warabti
wahairialik contoh yang dari mandub dari
sunah adalah
pembangunan sarana-sarana pendidikan apa
ada pada jamaah Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam
masjid aja hanya terbuat dari susunan
batu-batu gu kan ya kan lalu jadikah
tempat salat warabtu dan juga
aribat aturan strategi dalam islam Gitu
kan bukan hanya pada perang-perang saja
ya kan angkatan-angkatan macam-macam itu
kan ditadbir akhirnya kan Ah ini sunah
ini termasuk bidah karena pada zamaah
rasul belum belum ada gitu loh
pembukuan Kar ilmiah belum ada
pembangunan Madrasah pun Pesantren pun
belum ada nah itu kemudian yang termasuk
bidah haram Wal makruh kita sudah tahu
kalau yang haram dengan makruh itu kan
sudah tahu kan di antaranya ya yang
haram itu bidah yang haram itu ya banyak
kan di
antaranya menyembah Dukun itu kan malah
Syirik kan mempercayai Paranormal itu
kan kemudian e
ibaratnya bidah-bidah yang haram itu
banyak kan contohnya berdoa di kuburan
ini Nah iya kan membangun kuburan itu
kan beda itu yang diharamkan sudah jelas
I kan kalau yang makruhmruh tu bukan
hanya rokok rokok sudah haram kan gitu
gu loh itu perbuatan dari manusianya kan
gitu kita menambah-nambah salat salat
subuh menjadi rakaat ya kan Azan menjadi
ditambaht dengan kalimat itu kan haram
sifatnya bidah yang haram dan makruh
sifatnya itu itu ketahuan adapun yang
terakhir dari contoh-contoh bidah e yang
ada dari ketan ulama gitu kan termasuk
di dalamnya adalah bidah udah semua tadi
ya tinggal yang mubah Ustaz yang mubah
kalau sifat Siapa yang mubah itu di
anaranya
eh
kita ini bersenang-senang dengan
berbagai jenis makanan itu bidah
loh sehingga kita nih menikmati makanan
ini gorengan ini bentuk ini itu bidah
dalam urusan agama kan dalam urusan
agama itu bukan hanya urusan ibadah saja
ibadah kalau tidak makan apa Kuat ibadah
ibadah kalau tanpa
bajuak bisa ibadah makaangan hanya
mengti
bidah itu urusan agama enggak ada kaitan
dengan sarana loh ibadah itu kalau
enggak pakai baju gimana kan begitu
kalau enggak di masjid gimana ya kita
harus bangun Masjid kan
gitu wajibhi fahu wahua wajib kan begitu
maka dalam
e kita menghormati ulama itu kita
menghormati karyanya he
keterangan-keterangan yang ada pada Alim
itu kita cerna lalu kita jadikan sebagai
apa sebagai sebagai penjelas daripada
hukum-hukum Allah subhanahu wa taala dan
rasulnya jadi tadi sudah jelas ya Ada
lima bentuk contoh daripada bidah yang
di sini Imam annawawi mengutip daripada
eh informasi itu wallah baik syukran
atas Jawabannya Ustaz dan kita ke
pertanyaan yang terakhir Ustaz mungkin
ya karena kita sudah di penghujung waktu
nih Ustaz pertanyaan datang dari bapak
Andi yang berada di Cipadu Cileduk
Tangerang Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillah Terima kasih
banyak Ustaz atas tausiahnya di pagi
hari ini sangat-sangat bermanfaat Ustaz
saya ingin berbagi tentang kondisi umat
Islam yang saat ini yang saya alami dan
saya perhatikan saat ini adalah
kurangnya persatuan dan perhatian umat
Islam kepada sesama muslim baik di
bidang ekonomi toleransi antar muslim
dan kurang bersatunya dalam memilih
pemimpin yang bisa mengayami umat Islam
Ustaz saat ini umat eh kondisi umat
Islam seperti Bui putih di laut banyak
tapi tidak berisi banyak jumlahnya tapi
tidak berwibawa banyak dan besar
kuantitasnya tapi tidak berkualitas
Ustaz mohon pencerahannya mengenai hal
ini Ustaz syukran
Bismillahirrahmanirrahim memang
persoalan yang terjadi pada umat ini
seperti apa yang di Jelaskan oleh Rasul
sahu Wasallam ketika beliau itu meminta
pada Allah
sesuatu pernah Rasul meminta pada Allah
itu meminta untuk umatnya aman ya kan
dikasih meminta supaya umatnya tidak
kalah oleh musuh Allah beri dan la
sebagai sebagi tapi ketika nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
minta pada Allah agar umatnya tidak
berpecah Allah tidak beri Allah ini
pertanda besar buat kita sebetulnya
bukan berarti umat ini tidak akan bisa
bersatu akan bersatu kelak tetapi ini
yang menjadi permasalahan PR kita kan
gitu kenapa Allah tidak kasih untuk
ketika Rasul minta bahwa umat untuk
bersatu Git itu ada hadis sahih loh ada
hadis sahih bahwa Rasul pernah meminta
pada Allah yang terakhir itu tidak
dikabulkan minta persatuan ini karena
merupakan Apa pekerjaan berat persatuan
ini pekerjaan harus rutinitas dilakukan
tanpa henti lah kalau upaya persatuan
berhenti di tengah jalan inilah akan
tidak tercapai tujuan kita yang men
cita-cita bersama maka buat saya hari
ini Alangkah indahnya Islam ini satu
saja betul Iya Ustaz Islam ini cara
pandangnya satu saja arti satu itu
begini silakan nama lembaganya
bermacam-macam Muhammadiyah kek NU kek
persis kek alwasliyah kek pesantrennya
pun Gontor kek Ya kan Fatan Mubina kek
daunajah kek apa k terserah buat saya
enggak ada peduli tapi persatuan itu
harus digalang bersama Bagaimana caranya
Caranya harus mengakui bahwa islam itu
satu bersumber daripada al-quran dan
Sunah Maka kalau kita sudah mengakui
bahwa sumber itu adalah sumber Islam itu
adalah al-quran sunah maka di
pesantren-pesantren ada al-quran dan Sun
sunah di lembaga-lembaga keislaman ada
al-quran dan Sun sunah di tengah-tengah
kehidupan masyarakat ada al-qur'an dan
Sunah artinya saudaraku silakan orang
Muhammadiyah belajar di orang NU silakan
datangi majelis-majelis orang
Muhammadiyah oleh NU belajar
bareng-bareng bukan begitu nak Iya Ustaz
silakan majelisnya kawan-kawan di
Indonesia ini yang
EE inial mereka e persis orang
Muhammadiyah Belajarlah di persis orang
NU Belajarlah di persis kalau sudah
terbiasa begini Insyaallah antara
kekuatan ulama yang kita miliki sudah
bersa bersatu Kalau sudah kekuatan
ulamanya S bersatu betapap pun persatuan
ini tidak Allah beri kepada nabi nabi
kita tapi upaya itu akan tetap
dihargai upaya itu akan menjadi upaya
yang Muli mulia yang
mulia upaya itu adalah merupakan upaya
yang waj wajib kita lakukan untuk
sementara kan tidak sekarang nafsi-nafsi
Muhammadiyah Muhammadiyah nu nu persis
persis mangsa bodo ya kan ustaz-ustaz di
sana milik mereka masing-masing buat
saya tidak
begitu ada beberapa banyak ilmu yang
belum kita dapatkan yang ilmu itu ada di
kalangan Nu kata
orang-orang ini kan luar biasa banyak
ahli tafsir banyak yang menguasai ilmu
alat ya kan sementara katakan kelompok
lain tidak menguasainya ambil ilmu itu
kalau saja ilmunya sudah diambil maka
persatuan akan dapat
digalangang lah ini tidak kan masih
egoisnya tinggi ah di sini juga banyak
ilmu di Muhammadiyah di mana Di pers
banyak ngapain ke sana emang enggak
cukup usaz yang di sini jangan begitu
saudaraku kita enggak cukup l Imam
Syafii gurunya ribuan kok Masyaallah
guru Imam Syafi'i itu ribuan maka dia
bisa apa
mengumpulkanu ratusan ribu hadis gitu
kan Nah makanya sekarang jangan lagi
kita terpedaya kalau kondisi persatuan
iniah harus kita Galang caranya seperti
sederhana seperti tadi Yuk kita akui
saudara kita di Muhammadiyah orang Ind
Uni Yuk kita akui orang Ind Uni
ulama-ulama Muhammadiyah
demikian orang Muhammadiyah Yo kita akui
ilmu yang ada di NU ya kan ulama-ulama
di NU suatu saat kita bertemu dalam satu
pengajian ya karena jangan bandel kita
ini mengatakan ah itu bukan saudara saya
Qunut usoli macam-macam soal usolikun
itu masalah usang yang gak usah lah Iya
kan dikupas-kupas kembali itu
masing-masing punya ee argumen-argumen
yang sifatnya fikiah gitu kan ikhtilaf
maka Kalau iya kita menyikapi masyarakat
ini dengan cara akal yang sehat maka
jawaban kepada bapak Andi Andi di Cipadu
saya sering ke Cipadu belanja dulu
Masyaallah untuk konveksi itu maka ini
merupakan jawaban yang semestinya kita
pikirkan bersama akan diraih persatuan
ini dengan rahmat Allah dan ridanya
manakala kita mengakui bahwa Islam ini
satu dan Islam yang satu ini merupakan
Islam milik bersama itu loh milik umat
milik parpol milik lembaga gu kan dan
milik seluruh umat Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam wallahuam bab baik
syukran Ustaz atas Jawabannya dan Ustaz
kita sudah di penghujung waktu nih Ustaz
mungkin ada closing statement yang mau
disampaikan eh intinya pagi ini Ustaz
menyampaikan ayat tadi dengan beberapa
hadis yang sampaikan dan beberapa
keterangan alim ulama di sekitar
kelengkapan taf tafsir ayat ini itu
munculnya kekhawatiran Ustaz untuk masa
yang cukup panjang kalau 20 10 20 tahun
yang akan datang kalau kondisi seperti
ini akan Malah semakin runyam dibuatnya
para alim ulama semakin
bertengkar Ulama di atas semakin berani
memponis ponisan yang tidak layak untuk
ulama-ulama masa lalu yang hidup sebelum
kita yang mereka mengarang banyak buku
yang mereka itu Men
apa
namanya mengelola umat begitu Dahsyat
melalui dakwah mereka lalu perjuangan
mereka kerja keras mereka hasil karya
mereka ilmiah mereka tiba-tiba oleh
ulama Katakanlah yang mengaku ulama
sekarang ulama su itu kan ulama yang
berperangai buruk bukan bersyukur atas
hasil karya mereka bukan bersyukur atas
dakwah mereka malah mereka-mereka itu
ulama masalalu dikatakan ahli bidah
karena perbedaan perdebat mereka Ah ini
sesuatu yang tidak boleh terjadi maka
kekhawatiran itu Ustaz Umar sampaikan di
radio ini penting untuk apa untuk
masyarakat mengerti kondisi hari ini kan
gitu jangan sampai ulama-ulama di atas
ini tiba-tiba terpengaruh untuk
perpecahan naudubillah minzalik yang
seharusnya kita sama-sama alim ulama ini
yuk kita eratkan ukhuwah islamiah kita
kita eratkan dunia pendidikan kita kita
kuatkan perekonomian kita sehingga
ukhuwah Islam ini akan kita
rasakan bersama nah ini kekuatan dan
keuntungan e masyarakat umat Muhammad
hari ini yang kita cita-citakan dan
semoga ke depan menjadi kenyataan
wallahuamab baik syukran Ustaz
demikianlah ikhwan dan akhwat yang
dirahmati Oh Allah subhanahu wa taala
Para pendengar Radio Silaturahim dan
pemirsa rasil TV yang di mana pun anda
berada yang telah menimak kajian kita di
pagi hari ini semoga nasihat-nasihat
yang tadi disampaikan oleh guru kita
Ustaz Umar Rid Hasan dalam membahas ee
Taf eh tafsir Ibnu Katsir dengan Surah
adalah surah al-maidah surah yang kelima
dan di ayat yang ketiga tadi bisa
bermanfaat untuk kita semuanya bisa kita
amalkan bisa kita aplikasikan dalam
kehidupan sehari-hari dan tentunya bisa
meningkatkan kualitas iman dan takwa
kita di sisi allah subhanahu wa taala
dan semoga dengan nasihat-nasihat tadi
bisa juga merekatkan ee persaudaraan
kita yang telah renggang menjadi rekat
kembali dan ulama-ulama kita menjadi
bersatu sehingga kita bisa melahirkan
menjadi Islam yang rahmatan Lil
untuk Islam satu dan R silaturahim juga
akan berkontribusi untuk itu Ustaz ya
Insyaallah Masyaallah dan terima kasih
kepada para pendengar semuanya atas
partisipasinya yang telah bergabung
melalui Whatsapp dan juga telah
bergabung melalui YouTube rasil TV di
sini ada banyak sekali penonton Ustaz
ada juga komentar-komentar dari Ustaz
Yakub Musa ada
eh indark ada juga Li Emilda ada juga
Fatma Bayu ada Anggit Andayani ada Mas
Ada Mat Rois ada Muhammad Pandu ada
Muhammad Irsyad ada Yusman juga ada
Bapak Samat Riadi ada Fajar juga dan di
mana pun anda berada ikhwan akhwat yang
telah menyimak kajian ini Semoga kita
semuanya selalu dimudahkan dan diberikan
keberkahan oleh Allah subhanahu wa taala
dan terima kasih Ustaz atas ilmunya di
pagi ini dan kami doakan semoga Ustaz
dan keluarga selalu dalam kesehatan dan
senantiasa selalu dalam lindungan dan
rahmat Allah subhanahu wa taala ikhwan
akhwat yang dirahmati oleh Allah
subhanahu wa taala Akhir kata bersama
saya Hafiz alforesi ditemani Bang Ondi
dan juga ada
anak-anak PKL dari SMK Sudirman ada
Tania dan juga ada Ismi dan ada Bang
manis Anis Mualim di operator mohon
undur diri dari ruang dengar anda
subhanakallahumma wabihamdika asaduaaha
a Anta
astagfirukauq wasalamaikum
warahmatullahi
wabarakatuh