Video lainnya

—

Seberapa Kenal & Berimankah Kita dengan Alqur'an - Ustadz Hamzah Alattas

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim allahum Shi ala
sayidina Muhammad waa Ali sayidina
Muhammad dipancarkan dari Jalan Masjid
Silaturahim Nomor 36 Kalimanggis Cibubur
Bekasi Inilah Radio Silaturahim dan
rasil TV untuk Islam yang satu siaran
ini juga dapat disaksikan secara
langsung melalui channel YouTube rasil
TV asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan dan akhwat yang
dimuliakan Allah Bagaimana kabar anda di
pagi hari ini semoga selalu dalam
keadaan sehat walafiat amin ya rabbal
alamin bahagia sekali saya Riska ada
Fahri di meja operator dan juga attif
dari rasil TV menjumpai anda kembali
dalam acara kajian pagi pada hari ini
edisi Ahad 15 Rabiul akhir 1440 Hijriah
atau bertepatan dengan tanggal 23
Desember
2018 dan seperti biasa kajian pagi pada
hari ini akan dibawakan oleh guru kita
Ustaz Hamzah alatos kita sapa dulu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh sehat ya
Ustaz ya sehat alhamdulillah
alhamdulillah ya Ustaz pada hari ini
kita akan membahas tentang mungkin ini
adalah pertanyaan Semua muslim ya Ustaz
ya seberapakah seberapa kenalkah kita
dengan al-qur'an dan berimankah kita
kepadanya gitu ya Ustaz Ya baik ee
Sebelum kita mulai Ustaz ee Izinkan saya
untuk mengumumkan dulu kepada para
pemirsa dan pendengar bahwa pada hari
ini kita tidak ada pengajian Ahad atau
jihad ya karena kemarin sudah digantikan
dengan acara Tablig akbar di Masjid
attin biasanya pengajian Ahad ini pada
hari ini tapi hari ini tidak diadakan ya
ikhwan dan akhwat Ya baik Ustaz kita
langsung saja e menyimak dari tausiah
Ustaz Hamzah alatos
syukr
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
innalhamdalillah nahmaduhu wastainuhu
waastagfiruhillah
wauaahaillallah wahdahu la syarikalah wa
asadu Anna muhammadan abduhu wa rasuluh
w
habibuhuofiuhiru nabiin arsal
arsalahullahu
rahmatanilamina bir wa
faqad
ik allahummai wasallim wabarik Al nabiil
Karim waa
alibihi
AJ
subhanakaana Illa maamtana innaka
antalbana
b
baana
wblanaadun Rahmah innaka Antal Wahab
rbisrohli Sadri waassirli Amri wahlul
qdatamisani yafqahu
Qi Amma
ba'du para pendengar radio rasil serta
pemirsa rasil visual di mana pun Antum
berada assamullahi alaikum
Warahmatullahi
Wabarakatuh Alhamdulillah
wasyukrulillah kita senantiasa panjatkan
puji syukur kita ke hadirat Allah
subhanahu wa taala atas segala nikmat
karunia-nya kepada kita atas segala
rahmatnya yang begitu banyak tercurah
kepada kita terutama
sekali Nikmatul Iman Wal Islam
Wak Kafa bihima
Minah para pendengar radio rasil serta
pemirsa rasil TV yang dimuliakan Allah
subhanahu wa
taala pada
kesempatan pagi kali
ini kita akan
membahas mengenai
al-qur'an dengan judul seberapa kenalkah
kita dengan al-quran dan benar-benar
berimankah kita
dengannya Ini pertanyaan sengaja kita
lontarkan untuk diri kita
semuanya untuk agar supaya kita
introspeksi terhadap keimanan kita
dengan al-qur'anul
Karim kita tentunya tidak pernah
menentang bahwa al-quran adalah
kalamullah kitab suci yang
diturunkan kepada nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam semuanya
beriman kita juga
mungkin beriman bahwasanya al-qur'an
adalah
kalamullah dan bahwasanya kalau kita
membaca
al-qur'an akan mendapatkan pahala yang
begitu banyak
bahkan nabi kita Muhammad su wasam
sampai mengatakan manq harfan Min
kitabillahuun kamilah Barang siapa yang
membaca satu huruf saja dari kitabullah
ini dari Alquran ini dia akan
mendapatkan satu kebaikan yang
sempurna dan satu kebaikan itu akan
dilipatandakan lagi jadi 10 kali lipat
ganda laakulu Alif Lam Mim harfun aku
tidak katakan Alif Lam Mim itu satu
huruf bal Alifun harfun wamun harfun wa
mimun
harfun tapi Alif satu huruf lam satu
huruf mim satu huruf ini adalah
merupakan
dorongan
anjuran motivasi dari Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam agar supaya
kita senantiasa membaca
al-qur'an akan
tetapi yang jadi
pertanyaan Sudahkah al-qur'an
ini kita jadikan sebagai pedoman hidup
kita Sudahkah al-qur'an ini kita imani
dengan
sebenar-benarnya yaitu Kita percaya ini
adalah
kalamullah
ini adalah petunjuk dari Allah untuk
kita agar supaya kita menggunakan
al-qur'an ini sebagai petunjuk di dalam
kehidupan kita
sehari-hari Sudahkah kita memahami makna
al-qur'an Sudahkah kita
merenungi isi dari al-qur'an tersebut
kemudian Sudahkah kita
mengamalkan
mengaplikasikan al-qur'an ini dalam
kehidupan kita
sehari-hari
ketahuilah bahwasanya al-qur'an
ini adalah
merupakan kitab suci yang akan menjadi
saksi kita di yaumul
kiamah kitab suci yang akan
menjadi
pengacara kita nanti di yaumul
kiamah apabila kita
benar-benar berjalan sesuai dengan
petunjuknya akan tetapi Sebaliknya
al-qur'an juga bisa
menjadi
Jaksa yang akan menuntut
kita
apabila kita membacanya
tapi kelakuan
[Musik]
kita jalan hidup kita bertentangan
dengan al-quran sehingga Rasulullah
katakan kam Q Quran
Quran Berapa banyak orang baca Alquran
tapi Quran melakatnya dia baca Alquran
dia hafal Alquran tapi apa-apa yang ada
di dalamr
Quran dia enggak kerjakan Bahkan dia
lebih mementingkan dia lebih
mengutamakan
pendapat-pendapat dan
tulisan-tulisan orang lain yang
bertentangan dengan al-qur'an daripada
mengikuti al-qur'anul
Karim
ketahuilah rahmat Allah kepada kita ini
begitu
besar dan salah satu rahmat dan nikmat
yang terbesar adalah
kita mendapatkan bimbingan kitab suci
yang begitu
otentik yang begitu
terpelihara sejak diturunkan bahkan dari
lauhil mahfuz sampai kepada nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
kemudian kepada kita semua
terpelihara dijamin oleh Allah subhanahu
wa taala
Inna nahnu nazzalnikra wa inna lahu
lfidun suungguhnya kamilah yang
menurunkan al-qur'an dan kami yang
menjaganyailtil
wfih al-quran itu tidak ada mendatangkan
kebatilan baik di hadapannya maupun di
belakangnya artinya dahulu sekarang akan
datang apa yang ada di dalam al-qur'an
tidak ada kebatilan di sana tidak ada
kedustaan di sana tidak ada keburukan di
sana semuanya adalah berisi al-haq
berisi kebenaran yang merupakan pedoman
hidup bagi
kita para pendengar radio rasil dan
pemirsa rasil TV yang dimuliakan Allah
subhanahu wa
taala dalam kesempatan ini marilah kita
membaca beberapa ayat
Quran dan juga nanti kita akan
melihat
bagaimana ya Sudahkah kita
benar-benar sejalan dengan
al-qur'an Sudahkah
kita care dengan al-qur'an Sudahkah kita
dekat dengan al-qur'an ataukah kita ini
termasuk orang-orang yang
dikatakan atau diadukan nanti di
yaumulqiamah naudubillah oleh Rasulullah
sallallahuaihi
am Rasulullah mengadu nanti waq rasulu
Inal qurana
mahjur Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam mengadu nanti Inna kaumi
sesungguhnya kaumku menjadikan al-qur'an
ini
ditinggalkan artinya ditinggalkan bukan
ditinggalkan bacaannya dibaca tetap
dibaca dihafal banyak orang yang
menghafalnya tapi isinya sama sekali
tidak
dihiraukan sama sekali tidak
ditoleh kalau hanya membaca dan
menghafalnya Rasulullah pun sudah
mengingatkan dalam satu
hadis yang diriwayatkan oleh Imam
Bukhari dan
Muslim Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam mengatakan
ini
hadis diriwayatkan oleh Abu Said Al
khadri radhiallahu anh
qa ya ini ada di dalam Kitab sahih
Bukhari dalam kitab Fadil
Quran
ya dari sahabat Abu
saidudri radallahu
anu
aihi
wasum akan keluar pada kalian satu
kaumumim kalian menganggap sepele
menganggap hina salat kalian
dibandingkan salat mereka artinya salat
mereka begitu rajin salat mereka begitu
giat ya sehingga kalian merasa salat
kalian itu enggak ada apa-apanya kalau
dibandingkan dengan salat mereka
wasamakum
bamihim dan puasa kalian gak ada
apa-apanya dibandingkan puasa
mereka waalakum maalihim dan amal kalian
dengan amal
mereka waqraunal Quran dan mereka
membaca al-qur'an
mereka menghafal
al-qur'an la yujawizu
hanajirum akan tetapi
al-qur'an tidak melewati kerongkongan
mereka di hafal arti akan tetapi
al-qur'an tidak berada di dalam hati
mereka Dibaca tapi tidak dipahami tidak
diamalkan tidak
diterapkan ya amalan-amalan
amaliah-amaliah dari syariat hanya
diamalkan yang zahir-zahir
almadahir yang
sebagai kulitnya saja nah ini mereka ini
yamrquuna minaddini Kama yamrquus sahmu
minar
ramiyah
[Musik]
mereka
keluar dari agama seperti keluarnya anak
panah dari
sasarannya
atau seperti keluarnya anak panah dari
busurnya nauzubillah
minalik Oleh karena
itu ya Sengaja saya berikan judul Ini
pertanyaan sudah kenalkah kita dengan
al-quran sudah benar-benar berimankah
kita dengan dengan Alqur'an ini agar
supaya kita kita lebih mengintrospeksi
diri lebih merungi diri kita sendiri
mengukur diri kita sendiri untuk selalu
kita ukur dengan al-quranul Karim para
pendengar radio rasil serta pemirsa
rasil
TV ya rasil visual di mana pun Antum
berada rahimakumullahu taala marilah
kita
baca firman Allah subhanahu wa
taala di dalam surah
A'raf ayat
156 dan
157 yang
sebelumnya kita
tentunya kita baca terlebih dahulu Ummul
Kitab suratul
Fatihah Semoga dengan Ummul Kitab
suratul Fatihah ini Allah membukakan
hati-hati kita untuk bisa menerima
al-qur'anul
Karim mendalaminya memahaminya serta
mengamalkannya juga agar supaya Allah
subhanahu wa taala
membersihkan hati-hati kita dari
al-fawahisy
albatinah dan juga Allah subhanahu wa
taala semoga
memaafkan segala kesalahan dan dosa kita
juga kesalahan dan dosa kedua orang tua
kita kesalahan dan
dosa para guru kita orang-orang yang
telah berjasa kepada kita juga
saudara-saudara kita kaum muslimin kaum
mukminin dan
mukminat Muhammadin Sallahu Alaihi
Wasallam
alfatihahubillahir
bismillahirahmanir
alhamdulillahiabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyyaka
nasta
ihdinasiratal
mustaqim
siratalladina anamta alaihim ghairil
magdubi alai
[Musik]
Amin waktub Lana Fi hadihid Dunya
hasanat
wafilakhirati Inna hudna
ilaik Inna
hudna
ilaik
qabi
as
warahmati
[Musik]
wasat
fasaaktubuhaa lilladina yattaquuna
wunazzakata walladina Hum
biayatina
yukminun
alladinaabiasul
makti Wal
injilmuruhum Bil marufi
wanhaahumil
munkariuh lahum thiti
wuaihimul
khitumtiai
unzila maah
Ika humul
[Musik]
muflihun
sqallahulimq Rasul nabi habibul
Karim
[Musik]
alamin para pendengar radio rasil serta
pemirsa
[Musik]
rasil
visual di mana pun Antum
berada al-qur'anul
Karim kita sudah memahami kita sudah
mengerti
bahwasanya itu adalah
kalamullah itu adalah Firman Allah
subhanahu wa
taala yang diturunkan kepada nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam secara bertahap
beranssur-angsur selama 23 tahun kurang
lebih
kemudian
al-qur'an
tulis ya sejak zaman Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam karena
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
memiliki kutabil
wahyi para penulis Wahyu dari
sahabat-sahabat
mulia yang mereka senantiasa
diperintahkan untuk menuliskan al-qur'an
dan meletakkannya menyusunnya sesuai
dengan Wahyu dari Allah subhanahu wa
taala bukan karangan atau susunan
dari para sahabat karena al-qur'an ini
sudah
tersusun
ya sebelumnya yaitu di lauhil mahfuz
innahu La quranun Karim Fi kitabim
maknun la yamassuhu illal
muthaharun Hal ini tentu sudah kita
jelaskan dalam
penjelasan tentang Iman rukun iman dalam
al-qur'an iman kepada al-qur'an
yang kemudian yang sudah tersusun ini
kitab yang sudah tersusun di dalam di
lauhil mahfuz itu kemudian diturunkan
secara
parsial secara terpisah-pisah secara
bertahap disesuaikan
dengan kejadian-kejadian yang dialami
oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam ya Tak ubahnya kalau saya
analogikan seperti puzzle puzzle
misalnya kita
ee lihat ada puzzle alif ba ta t Jim
sampai akhir ya pazal ini bisa
dicopot-copot itu ya diturunkan dulu
surat al-iqra Surah Iqra alalaq ya itu
pun tidak sempurna 1 sampai 5 terus
diturunkan surah al-qalam surah
almuddattir almuzammil Alfatihah dan
seterusnya nah ini berserakat seperti
ini nah Rasulullah perintahkan untuk
tulis ketika ada surat yang merupakan
sambungannya seperti ayat 6 sampai 19
dari al-qur'an Rasulullah perintahkan
ini gabungan ini kelanjutan dari surah
al-alaq 1 sampai 5 dan seterusnya
diperintahkan seperti itu itu ditulis
sampai menjelangnya Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam wafat
al-qur'an sudah sempurna alyauma akmaltu
lakum dinakum wa atmamtu alaikum nikmati
waritu lakum islama Dina
ya itu pernyataannya adapun ayat yang
terakhir ya ya Sebagian ulama bukan
ee menyebutkan
ee ayat yang ayat itu ya tapi ini
menyatakan bahwasanya apa yang Allah
subhanahu wa taala sampaikan ini dari
al-qur'an sudah sempurna ini adalah
merupakan pedoman hidup yang bisa
digunakan oleh umat yang ada pada zaman
Nabi yang berada pada zaman Nabi zaman
tabiin zaman sahabat zaman tabiin tabi
tabiin zaman kita dan zaman yang akan
datang ya ini adalah janji Allah dan ini
juga merupakan rahmat
Allah rahmat Allah yang diberikan kepada
siapa ya bagi mereka yang ingin ya yang
tentunya menjadikan al-qur'an ini
sebagai pedoman hidupnya yang menjadikan
al-qur'an ini sebagai imamnya yang mau
mengikuti al-qur'an ini rahmat Allah
bagi
mereka seperti yang Allah subhanahu wa
taala Sebutkan di
dalam surah al-a'raf tadi ayat
15617
warahmati wasiat kullaai Allah sebutkan
di sini rahmati rahmatku meliputi segala
sesuatu begitu luasnya begitu besarnya
rahmat Allah subhanahu wa
taala tapi Allah subhanahu wa taala
Sebutkan di sini fasa
aktubuha lilladzina
yattaquunaunaz zakata walladina Hum
biayatina
yukminun maka aku akan tetapkan rahmatku
itu akan aku
tuliskan ya untuk siapa lilladzina
yattaquun untuk mereka-mereka yang
bertakwa
wakata dan mereka menunaikan zakat
walladina Hum biayatina yukminun dan
mereka-mereka yang beriman dengan
ayat-ayat
kami jadi al-qur'an ya benar-benar
diimani diikuti diimani Seperti apa
mereka ini yang beriman kepada ayat-ayat
Allah yaitu Allah sebutkan lagi sifat
mereka
allinaiasul nabial
Umi alladziajidunahu
maktuanahumti Wal Injil yaitu
mereka-mereka atau sifat mereka yang
beriman kepada ayat-ayat kami adalah
mereka yang mengikuti arrasul Sallallahu
Alaihi Wasallam Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam an naabal Ummi nabi yang
asalnya buta huruf
ya nabi yang asalnya Tak Mengenal baca
tulis alladzi yajidunahu maktubanahum
Fit taurati Wal Injil yang mana mereka
dapati sifat-sifat dan ciri-ciri nabi
tersebut ya
tertulis ya pada mereka di Taurat Wal
Injil sifat-sifat nabi kita ini ya sudah
disebutkan ciri-cirinya di dalam
kitab-kitab suci sebelumnya terutama
sekali Kitab Taurat dan
Injil sampai bahkan Rasulullah katakan
bahwasanya mereka-mereka ahli kitab itu
mengenal Rasulullah Ya seperti mereka
mengenal anak mereka sendiri ya'rifunahu
Kama ya'rifuna abnaahum ini udah sudah
merupakan perumpamaan yang begitu jelas
Bagaimana nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam dikenal ya oleh mereka
bagaimana mereka bisa mengenalnya karena
memang ciri-cirinya disebutkan di dalam
kitab kitab suci sebelumnya yaitu
terutama Kitab Taurat dan
Injil sifat nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi
Wasallam
ya yaamuruhum Bil Ma'ruf waanhahum Anil
munkar dia
senantiasa memerintahkan
mereka
dengan segala sesuatu yang baik yang
Makruf dan mencegah mereka melarang
mereka dari segala sesuatu yang
munkar dan menghalalkan bagi
merekaibat segala sesuatu
yangkan kepada segala sesuatu yang
buruk ya suatu yang balik dihalalkan
dibolehkan karena
ingin ya agar supaya kita menjadi
baik Ya apa yang kita makan diberikan
petunjuk makanlah yang halal dan thayib
supaya kita menjadi orang yang baik
jasmani maupun rohani sehat jasmani
maupun
rohani
dan kedatangan Rasul ini meletakkan bagi
mereka umat-umatnya
terdahulu beban-beban
Mere dan belunggu-belunggu yang konon
menjerat mereka yang konon membelenggu
mereka
jadi dengan datangnya syariat nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
banyak ya syariat tersebut
menghaspus syariat-syariat sebelumnya
yang asalnya memberatkan umat-umat
terdahulu seperti mereka beribadat mesti
di tempat-tempat ya
khusus
ya ketika datang Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam
dibolehkan dijadikan semua Tanah ini
sebagai
masjidjidan kata nabi ya dijadikan
masjid bumi ini bagaikan masjid bagi
bagi
umatkuriin
adrakatus di mana saja seorang kedapatan
waktu salat Gaklah Dis salat ya Di mana
saja enggak dikhususkan k salat harus
harus di masjid tertentu ya Ya seperti
umat-umat terdahulu tapi di mana saja ya
kita bisa kita bisa
salat di muka bumi ini juga Bagaimana
watanaim ya
bagaimana kalau umat terdahulu ganimah
ya rampasan
perang tidak boleh diambil itu dibakar
api ya Akan tetapi bagi umat Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ya
rampasan perang ini ya dibagikan kepada
orang-orang yang berperang
tersebut juga Selain itu bagaimana
ee dakwahnya nabi-nabi terdahulu hanya
ya terbatas kepada kaum
tertentu ya pada umat tertentu pada
golongan tertentu akan tetapi diutusnya
nabi kita Muhammad Sallahu wasallam
untuk seluruh umat untuk seluruh bangsa
ya yaumiliamah ini sebagian dari ya yang
disebutkanumai kemudian Allah
tegaskaninaanu bihi maka orang-orang
yang beriman dengan Rasulullah
Sallallahu Alaihi
Wasallam dan
memuliakannya dan
membelanya maahu dan mengikuti Anur Nur
yang diturunkan kepadanya Maksudnya apa
mengikuti alquranul
Karim mengikuti petunjuk-petunjuk
Alquran
humullihun mereka mereka itu adalah
orang-orang yang
beruntung
jadi inilah rahmat Allah akan diberikan
kepada mereka yang menjadikan mau
beriman
kepada Allah bertakwa kepadanya
menunaikan zakat dan beriman dengan
ayat-ayatnya beriman dengan ayat-ayatnya
tentu di antaranya juga bagaimana
mengikuti Rasulullah Sallallahu wasallam
mengikuti firman-firman Allah subhanahu
wa taala yang disebutkan di dalam
al-qur'anul Karim
para pendengar radio rasil serta pemirsa
rasil visual yang dimuliakan Allah
subhanahu wa taala al-quranul Karim
sebagai pedoman hidup
kita petunjuk
ya bagaikan buku petunjuk atau manual
book ya kalau
ya setiap produk yang dikeluarkan oleh
pabrik dia mengeluarkan buku
petunjuk
ya agar
supaya si pemakai ini ya bisa memakai
produk tersebut sesuai dengan apa yang
diinginkan oleh produsen dan agar supaya
ya apa yang
di gunakannya itu dari produk tersebut
bisa langgeng dan bisa berjalan sesuai
dengan apa yang
diinginkan kita ini adalah produk Allah
subhanahu wa taala kita adalah ciptaan
Allah subhanahu wa
taala Allah paling tahu Allah paling
mengerti tentang apa yang kita butuhkan
Allah paling tahu ya segala sesuatu yang
menjadi maslahat kepada kita Allah pun
paling tahu tentang segala sesuatu yang
akan menjadi madarat bagi kita Oleh
karena itu Allah berikan
petunjuk buku petunjuk ini yaitu
al-qur'anul Karim
agar supaya kita jadikan ini menjadi
tolak ukur kebenaran bagi kita karena
al-qur'an juga adalah merupakan Mizan di
samping dia
merupakan Hudan sebagai petunjuk bagi
mereka yang mau mengambil menjadikan
al-qur'an sebagai petunjuknya maka dia
akan Fala W yq dia tidak akan tersesat
dan dia tidak akan menjadi celaka ini
janji allah subhanahu wa taala akan
tetapi banyak di antara kita mengabaikan
al-qur'anul Karim tidak dijadikan
rujukan tidak
dijadikan sebagai
petunjuk Ya seperti apa
misalnya ya misalnya
seperti dalam banyak hal banyak banyak
hukum-hukum dalam banyak laku kita kita
gak mau menjadikan petunjuk dalam
al-qur'an itu kita jadikan pedoman hidup
kita seperti ya salah satu contohnya ya
yang Insyaallah akan saya terangkan
dalam
ee ilmu
faraid ya Fi mizanil Quran atau almirat
Fi mizanil Quran ilmu faraid
dalam neraca
al-qur'an dalam timbangan al-quranul
Karim ini penting ya karena apa Karena
banyak ya di antara
kita yang
melaksanakan
mengaplikasikan ilmu mawarit ini ilmu
faraid ini tidak sesuai dengan petunjuk
allah dalam
al-qur'an di kan waris sesuai dengan
kehendaknya
sendiri dibagikan waris banyak hal-hal
yang
seharusnya dalam waris ini dia dapatkan
tapi dia tidak dapat tidak mendapatkan
hal
tersebut ya padahal mengikuti petunjuk
allah dalam masalah waris ini merupakan
suatu perintah Allah yang diancam orang
yang bila tidak melaksanakan ya di dalam
surah Annisa Allah subhanahu wa taala
mengancam
mereka ya yang tidak melaksanakan
pembagian waris sesuai dengan petunjuk
al-qur'an tilka hududullah ini dalam
surah Annisa ayat 13 dan 14 ini adalah
merupakan penutup dari ya pembicaraan
mengenai pembagian harta waris Allah
sebutkan
ini adalah
batas-batas ketentuan Allah ini adalah
ketetapan-ketetapan
Allah barang siapa yang taat kepada
Allah dan rasulnya Allah
janjikan Allah akan masukkan dia ke
dalam surga yang mengalir diahnya
suai-sungai kekal di
San khalidina fiha mereka kekal di
dalam di dalam surga
tersebut
Sebaliknya bagaimana ancaman Allah Ya
walikal fauzulim itu adalah merupakan
keuntungan yang sangat besar Sebaliknya
bagaimana ancaman Allah subhanahu wa
taala
terhadap
mereka-mereka yang
tidak
menjalankan hukum-hukum Allah di dalam
masalah waris
ini Wam yasillaha wa
rasulah Barang
siapa yang mendurhakai
Allah dan
rasulnya
hududahu dan melanggar
ketetapan-ketetapan Allah
tadi yang Allah subhanahu wa taala sudah
tetapkan Allah akan masukkan dia ke
dalam
neraka gak gak
tanggung-tanggung Mereka kekal di sana
Ini ancaman Allah ya Apa gunanya kalau
kita banyak orang
kitaa kita sudah bukan kebaikan tapi
pada kenyataannya
dia di akhirat nanti Ketika kita
dihadapkan disidang oleh Allah dan
al-qur'an ini sebagai mizannya al-qur'an
sebagai tolak ukurnya al-qur'an yang
menjadi Jaksa atau menjadi advokat bagi
kita hujjatun laka hujjatun Alaika
al-qur'an ini sebagai hujjatun laka
artinya hujah yang membela kamu arti
sebagai pembela atau sebagai pengacara
atau sebagai
advokat atau Alquran ini sebagai
penuntut bagi kamu hujata kalau laka itu
untuk
kebaikanika itu untuk suatu yang
berakibat buruk bagi kita J Alquran bisa
menjadi hujatun laka atau huatun
Alika ya tergantung kita mengamalkannya
atau tidak ya di sini Allah subhanahu wa
taala
Sebutkan
mereka kekal di
sana
walahuun muhin dan baginya mendapatkan
azab yang sangat menghinakan naudubillah
minzalik inilah Mengapa ya kita selalu
kita Ingatkan ya seberapa berimankah
kita dengan al-qur'an seberapa kenalkah
kita dengan
al-qur'an ya beriman tentunya bukan
hanya ucapan bukan al-qur'an ini
hendaknya dijadikan kan sebagai
Hudan sebagai petunjuk sebagai Nur
sebagai cahaya yang akan menerangi hidup
kita yang kita jadikan
untuk melihat mana yang benar mana yang
tidak benar mana yang asli mana yang
palsu dengan adanya
cahaya kita akan bisa melihat mana yang
merupakan kebenaran mana yang merupakan
Kepalsuan karena cahaya dengan cahaya ya
ini ya bagaimana ya tidak mungkin kita
ini Ada orang datang ya membawakan suatu
produk
suatu barang misalnya barang yang tidak
baik ya diperlihatkan kepada kita kalau
cahaya yang terang kita bisa melihat Oh
ini benar-benar Baik atau tidak Tapi
kalau kita berada di dalam
kegelapan ya tidak diterangi oleh cahaya
al-qur'an kita akan mudah ditipu mudah
dikelabui mudah
dibodohin Si Fulan mengatakan ini Si
Fulan mengatakan ini kita bisa terima
saja semuanya itu akan
tetapi bagi mereka mereka yang diterangi
oleh Nur
al-qur'an mereka bisa mendengarkan dari
siapa saja tapi dia akan bisa memilih
dan
memilah
allina
ya mereka-mereka yang
selaluasa mendengarkan
perkataan-perkataan dengan seksama
didengarkan tapi dia akan mengikuti mana
yang terbaik di antara hal tersebut dia
bisa mengikuti mengetahui mana yang
terbaik dari perkataan yang didengar
dari orang ya tentunya kalau dia
memiliki
penerang
ya seperti seorang yang melihat sesuatu
kalau di dalam kegelapan dia enggak bisa
bedakan ya Mana yang baik mana yang
buruk mana yang asli mana yang palsu
mana yang emas mana tembaga ya dia
enggak bisa bedakan karena gelap akan
tetapi kalau terang dia bisa bedakan
mana yang baik mana yang buruk mana yang
asli mana yang palsu
mana emas mana tembaga dia bisa bedakan
inilah fungsi dari al-quranul Karim
ya almiras Mizan Quran ini adalah salah
satu saja yang kita Terangkan Selain itu
banyak lagi hukum-hukum seperti masalah
perceraian banyak yang tidak mengikuti
petunjuk
al-qur'an
ya al-quran menerangkan Bagaimana proses
perceraian itu di sulit enggak mudah
agar supaya hidupan rumah tangga ini
Jangan pecah karena kalau pecah
kerugiannya bukan saja
dialami oleh suami
istri akan tetapi dialami juga oleh
anak-anaknya dialami juga e oleh
keluarga besar dari masing-masing si
suami atupun
istri ini adalah
suatu contoh Bagaimana hukum Allah
menerapkan suatu aturan tata cara di
dalam keluarga ini agar supaya keluarga
itu menjadi rukun banyak hal-hal yang
yang ada di dalam al-qur'an itu
dilanggar dalam perilalaku
kita dilanggar oleh orang yang
mengatakan kami beriman dengan al-qur'an
ya percaya kepada
al-qur'an tapi kaidah-kaidah al-qur'an
dalam hal berumah tangga tidak diikuti
padahal ayat-ayat yang berbicara tentang
keluarga ini ya Ini adalah ya Banyak
sekali
bahkan dua per3a dari ayat-ayat
hukum yang disebutkan dalam
al-qur'an itu berbicara tentang
keluarga
ayat-ayat hukum ini dalam
al-qur'an tidak banyak mungkin cuman 5%
dari
6.236 ayat
6.236 ayat kalau 5%nya paling
300-an 300-an ayat nah 2/3nya
ini dari 300 ayat ini berbicara tentang
keluarga saya sudah mengumpul kulkan
ayat-ayatnya ini sudah hampir 200 ayat
ini tentang keluarga semua Bagaimana
dari mulai khitbah perkawinan menyusui
merawat anak menjaga anak ya masalah
menikah Masalah wanita-wanita yang boleh
dinikahi
ya ya
Bagaimana merawat mendidik anak
bermusyawarah kalau terjadi hal-hal
perselisihan di antara mereka mengambil
Hakim dari kedua dua keluarga dua belah
pihak sampai masalah perceraian masalah
waris semuanya itu diterangkan dalam
Alquran ya ayatnya saya kumpulkan hampir
200
ayat Ya Sisanya ayat-ayat yang lain
tentang misalnya puasa sedikit paling
EMP ayat kenapa sampai banyak begini
ayat sampai rinci tentang keluarga
ya Allah sendiri yang menerangkan bukan
diterangkan oleh sunah nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
kalau tentang salat ya memang secara
garis besar diterangkan oleh Allah tapi
rinciannya di dijelaskan dan
dipraktikkan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam tapi mengenai keluarga
Allah tegaskan langsung di antaranya
tentang waris tentang talak tentang
pernikahan
dan seterusnya Allah Jelaskan Allah
langsung yang
tangani tapi kok
kenapa ya keterangan Allah tidak dipakai
keterangan Allah ini tidak diikuti oleh
karena itu Allah ancam tadi tilka
hududullah itu adalah batasan pasan dan
hukum-hukum
Allah para pendengar radio resil serta
pemirsa resil TV yang dimuliakan Allah
subhanahu wa taala
al-qur'an juga
ya hendaknya kita memahami dan mengim
mengimaninya sebagai
almizan sebagai neraca
ya sebagai tolak ukur
kebenaran allahuladzi anzalal kitaba Bil
haqqi Wal Mizan W
yudrikaata Qorib ini dalam surah Asyura
ayat 17 Allah yang t menurunkan
Alkitab dengan hak dengan benar Wal
Mizan dan Allah menurunkan almizan jadi
al-qur'an ini sebagai Mizan sebagai
toalak ukur sebagai timbangan
kebenaran W yudrika laata qib kamu tidak
tahu barangkali saja hari kiamat itu
sudah
dekat Jadi bagaimana al-qur'an ini
ya Allah turunkan untuk dijadikan tolak
ukur kebenaran kita sering ya
mendengarkan mendapatkan perbedaan
pendapat di antara para ulama Kenapa kok
ya kita tidak merujuk kepada al-qur'an
agar supaya menjadi jelas mana yang yang
lebih mendekati kepada al-qur'an mana
yang tidak ya hendaknya dijadikan tolak
ukurnya itu al-qur'an kalau dijadikan
masing-masing pendapat dari
masing-masing ulamanya tidak akan ketemu
orang sering ya saya dapati berdebat ya
berargumen menggunakan dalil-dalil yang
didapat dari para ulamanya ya ketika
mereka yang berdebat tersebut tidak
merujuk kepada al-qur'an ya maka
perdebatannya akan menjadi debat Kusir
enggak akan
berakhir tapi kalau mereka sepakat
menjadikan al-qur'an sebagai talak
ukurnya dan mereka di dalam
perdebatannya ingin mencari kebenaran
bukan ingin mencari kemenangan ya maka
ya perdebatan itu akan berakhir dengan
kebaikan ya karena mendapatkan suatu
kesimpulan dan solusi yang yang sesuai
dengan alquranul Karim kalau al-qur'an
dijadikan sebagai Mizan al-quran bukan
saja sebagai Mizan di dunia kita menilai
seorang ya Apakah dia benar atau tidak
kalau pakai
kacamata setiap golongan pasti setiap
golongan akan mengukur berdasarkan
kriteria-kriteria yang dia punya ya dia
bisa menetapkan seorang Oh dia ini sesat
Karena orang itu tidak sesuai dengan
dirinya mengukur orang dengan dirinya
sendiri ya niscaya bisa ukurannya itu
bisa penilaiannya itu bisa
bermacam-macam
ya Nah al-qur'an ini sebagai Mizan
sebagai talak ukur
ya
maka kepastian
dan kebenaran dari hasil penilaian itu
akan menjadi tepat Ya seperti saya suka
analogikan Bagaimana ya kita ini jangan
mengukur dalamnya kolam
renang ya dengan diri kita
masing-masing kalau kita berbadan
tinggi ya kolam renang yang hanya 150 M
kita bilang
cetek kalau orang yang berbadan
pendek ya 150 M itu sudah dibilang dalam
jadi penilaiannya akan
berubah-rubah tapi gunakanlah dengan
tolak ukur yang benar yaitu ada ukuran
meteran Oh berapa dalamnya kam itu oh
150 cm ya selesai sudah ini di dunia
saja ada suatu toalak ukur ya yang
disepakati
untuk
menghindari kerancuan di dalam ukur
ada talak ukurnya yaitu meteran 1 meter
itu
100 senti dan ini ditaruh ya E meteran
sebagai acuan ini di museum di severes
Perancis begitu juga
timbangan 1 kilo yaitu ya 1000 gram itu
ada di museum sana ya sebagai tolak
ukurnya nah kita ini ya Ya Allah sudah
Sebutkan al-qur'an ini sebagai tolak
ukur
kebenaran ya kalau kita menilai
seseorang dengan pendapat kelompok kita
kita akan bisa e mengatakan Oh orang itu
sesat karena dia enggak sesuai dengan
diri kita tapi ukurlah sesuatu dengan
al-qur'an Apakah orang itu sesuai dengan
al-qur'an kalau dia sesuai dengan
al-quran maka dia berada di dalam
kebenaran ini bukan kebenaran yang hanya
di dunia tapi di akhirat nanti ukuran
kebenarannya pun amal kita pun akan
diukur
ya dengan al-qur'an ketika kita diadili
oleh Allah subhanahu wa
taala dalam surah al-a'raf ayat 8 dan 9
Allah subhanahu wa taala menyebutkan Wal
waznu yaumaidinil Haq yang menjadi
neraca pada waktu itu yaitu di yaumul
Qiyamah adalah Alhaq al-haq ini adalah
al-qur'an Kim inilah yang menjadi deraca
kita Apakah amal seorang itu benar atau
tidak ditinjaunnya dengan
al-qur'an kesesuaiannya dengan
al-qur'an kalau Amalan kita kita anggap
baik tapi itu bertentangan dengan
al-qur'an ditolak nanti itu bukan
kebaikan setelah itu baru
ditimbang Ya seperti juga ya kita
analogikan kan Bagaimana kalau kita di
pengadilan di dunia ini saja ya di
Indonesia
contohnya seorang diadili oleh
Hakim si Hakim ini kalau memutuskan
sesuatu pasti harus merujuk kepada tolak
ukur tolak ukurnya atau mizannya adalah
kau HP kalau di sini Oh seorang
dinyatakan bersalah karena dia melanggar
pasal sekian pasal sekian yungto pasal
sekian pasal e ayat sekian ya baru Hakim
itu menetapkan setelah ya tentunya
ya tuduhan Jaksa tersebut ya dibuktikan
dengan dengan bukti-bukti yang yang
otentik maka Hakim memutuskannya pun
berdasarkan Ada tolak
ukurnya ya walaupun pengadilan di dunia
ini ya terkadang
ya tidak adil ya walaupun keadilan
pengadilan di dunia ini terkadang masih
bisa di di dikelabui masih bisa
ee dibelakan ya Akan tetapi pengadilan
Allah ya adalah yang seadil-adilnya
mahkamah Allah nanti di yaumilqiamah
adalah mahkamah yang sangat adil
ya alaisallahu biahkamil hakimin
bukankanah Allah sebagai Hakim yang maha
adil ya salah satu Asmaul Husna
ya Asmaul Husna adalah Allah itu aladlu
ya Allah itu adalah merupakan ya lambang
keadilan nah di yaumilqiamah ketika
Allah mengadili yang menjadi tolak
ukurnya adalah al-qur'anul Karim jadi
ini ee
e ciri atau sifat dari al-qur'an Allah
sebutkan ya di dalam al-qur'anul Karim
itu sendiri Jadi bagaimana al-qur'an itu
menceritakan tentang dirinya ya
al-qur'an adalah sebagai
ee Alkitab alfurqan azzikir al-huda
sebagai Nur sebagai Mizan dia juga
sebagai Syifa sebagai Rahmah sebagai
mauidah sebagai sebagai
ee alquulul fasl ya sebagai
ucapan yang yang tegas yang tidak
pelintat-plelintut yang tidak
pelin-plelan ya laaisa bilhzal bukan ya
ucapan yang main-main senda gurau bukan
al-qur'an ini suatu hal
yang yang tegas yang pasti ya bukan
merupakan suatu senda gurau dia juga
sebagai Mubarak dia juga sebagai tibyan
dan seterusnya ini adalah
ee sifat-sifat dan
[Musik]
EE kriteria dari al-quranul Karim atau
spesifikasi dari al-quranul Karim yang
al-qur'an sendiri yang menjelaskannya
Oleh karena itu hendaklah kita jangan
hanya al-qur'an ini kita baca tapi
hendaklah kita pahami Artinya kita
renungi maknanya kita amalkan ya
petunjuk-petunjuk yang di dalam al-quran
kita ikuti al-qur'an ini sebagai Imam
kita sebagai ya panutan kita ya agar
supaya kita tidak tersesat jalan ya ini
saja yang dapat saya sampaikan
mudah-mudahan bermanfaat mudah-mudahan
menambahkaneng kita kepada al-quran
menambah keimanan kita kepada al-qur'an
dan kita benar-benar jadikan al-quran
ini sebagai
petunjuk sebagai Hudan sebagai Nur
sebagai Mizan bagi kehidupan kita di
dunia ini Dan semoga nanti di akhirat
pun kita akan dibela oleh al-quran
karena kita sudah berusaha mengikuti
al-qur'an ini saja yang dapat saya
sampaikan mudah-mudahan bermanfaat
Billahi taufik wal hidayayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat yang dirahmati Allah demikian
tadi telah kita sama-sama menyimak
tausiah dari Ustaz Hamzah alatos dengan
temanya pada hari ini seberapa kenalkah
kita dengan al-qur'an dan berimankah
kita kepadanya Ya baik untuk ikhwan dan
akhwat yang ingin bertanya atau mungkin
menanggapi atau juga mungkin berdialog
langsung dengan Ustaz Hamzah alatos bisa
melalui layanan interaktif kami di nomor
telepon
021
845
1512 atau melalui SMS atau Whatsapp di
08111
999720 kami akan kembali selah yang
berikut
[Musik]
ini
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil TV untuk
Islam yang satu masih bersama Riska
Fahri di meja operator dan juga ada Atep
dari rasil TV dalam acara kajian pagi
pada hari ini kita mengambil tema kajian
pagi bersama Ustaz Hamzah alatos temanya
adalah seberapa kenalkah kita dengan
Alquran dan berimankah kita kepadanya
iya baik Ustaz sudah ada beberapa
pertanyaan Oh ada telepon ya oke baik
kita akan menerima telepon dulu sebelum
kita membaca WA atau SMS Halo
asalamualaikum Asalamualaikum bu dengan
ginanjer di Klender dengan bapak
Ginanjar di Klender ya di Klender iya i
silakan Bapak Ginanjar Asalamualaikum
Pak ustaz Waalaikumsalam mau tanya kalau
memang al-qur'an dan Sunah rasul
disepakit sebagai Mizan dalam berbagai
perkara misalnya Zikir ya Pak ya zikir
yang tentang terkait dengan rezeki
Mengapa ada Habib Ustaz atau ulama yang
berani bikin zikir tandingkan eh bikin
membuat zikir tandingan yang diijazahkan
kepada seseorang sedangkan kalau yang
saya baca di hadis-hadis buku riaji itu
sudah cukup dari Rasul tuh sudah bagus E
redaksinya tapi kenapa ya mereka tuh
berani bikin zikir-zikir seperti itu apa
itu menyalahi anu Mizan atau gimana Pak
dapat dosa atau enggak gitu loh pak
Ya itu aja pak pertanyaan saya pak
Tolong dijelaskan Terima kasih
Asalamualaikum Waalaikumsalam
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh
pakar al-qur'an sebagai Mizan sebagai
tolak ukur ya tolak ukur ya saya
analogikan ya kalau talak ukur ya
Misalnya ada meteran 100
centti ya ini untuk mengukur panjang
ukur panjang nanti yang yang di yang
diukur itu bukan meteran itu ya Misalnya
ukuran yang lain apapun ya tanah kah Ya
harus diukur dengan meteran tadi ya
panjangnya misalnya kalau bilang 10 m ya
harus ngukur tidak ya tidak lebih dari
itu itu Al Mizan Ya seperti tadi jadi
banyak hal-hal ya yang kadang-kadang
kita ini tidak mengukurnya dengan dengan
tolak ukur kebenaran yaitu al-quranul
Karim lalu mengenai zikir-zikir yang
sering di artinya
ee ee dibaca oleh ulama misalnya ya
zikir-zikir yang lain yang ini kayaknya
zikirnya tidak pas seperti apa yang di
yang diucapkan oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam ya kita
tentunya lebih utamakan zikir-zikir yang
diucapkan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam yang dicontohkan tapi
bukan berarti ya kalau kita berbicara ya
kita meminta misal meminta kepada Allah
ya contohnya doa ya
Ee disebutkan ada doa Rabbana Atina Fid
Dunya Hasanah wafil akhirati Hasanah
waqina adzabanar arti meminta kebaikan
di dunia kebaikan di akhirat minta
dilindungi ya dari api neraka itu adalah
e ya doa yang baku dalam al-qur'an atau
doa-doa misalnya dari Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam yang
Rasulullah Sallallahu was ee apa
Contohkan itu kita kita ikuti lalu
misalnya kalau at kita mau seperti kita
ini orang bukan orang Arab misalnya
orang sunda kita mau berdoa ya dengan
menyebut ee dengan ucapan-ucapan sesuai
sesuai yang kita inginkan sesuai yang
kita bisa seb seperti itu ya Apakah itu
dilarang atau tidak tidak dilarang
selama yang kita minta tidak
bertentangan dengan Alquran Alquran dan
sunah Nabi itu sebagai al-qur'an ini
sebagai sebagai Mizan sebagai tolak
ukurnya ya kalau itu bertentangan Nah
maka itu ya tidak boleh ya seperti
seseorang Oh ya Allah berikanlah aku ya
kekuatan untuk berzina misalnya seperti
itu ya itu itu itu bertentangan itu
tidak Boleh ya tapi kalau sejalan ya
Allah beri berikanlah aku kekuatan
keimanan supaya aku bisa menghindari
dari hal-hal yang buruk seperti itu dari
maksiat ya diucapkan dengan dengan
bahasa dia kan ini bahasa ini enggak
enggak sesuai dengan bahasa Rasul Iya
yang p yang penting ini ya tidak
bertentangan dengan tolak ukur ya neraca
al-qur'an dan asunah nabi itu ya nanti
nanti akan
akan dikatakan Oh ini bidah yang tidak
Sama persis dengan ya rasul tidak
Rasulullah mencontohkan Enggak semua doa
itu di di di dicontohkan oleh Rasul
nanti semuanya orang akan bingung tapi
Rasulullah memberikan gaidan memberikan
garis-garis memberikan koridor-koridor
dalam al-qur'an juga seperti itu
al-qur'an tidak merinci segala sesuatu
yang dirinci justru yang dirinci adalah
masalah keluarga
ini ini kita tidak tidak akui Seperti
contohnya
ya contohnya Apakah itu dalam masalah
waris ya kalau ada katanya ee seorang
punya cucu ya yang sudah meninggal
ayahnya duluan ya Ee ketika si Kakek
meninggal Dia cucu ini enggak dapat
katanya karena ada pamannya ini enggak
benar enggak sesuai dengan al-qur'an ya
ya atau misalnya ya seorang yang punya
punya Putri wanita ya dia punya anak
putri saja ya diaya hanya dapat kalau
satu anak putri cuma dapat setengah
kemudian sisanya itu karena enggak ada
saudara lagi kecuali sepupunya yang
sangat jauh yang penting laki maka
sisanya itu diberikan kepada sepupunya
atau e anak dari sepupunya yang
laki Apakah ini sesuai dengan al-qur'an
ini enggak sesuai dengan al-qur'an ini
tapi dikerjakan silakan periksa ya
seperti itu nah ini kalau apa-apa yang
sesuai ini Bert yang tadi saya contohkan
itu bertentangan secara langsung dengan
al-qur'an ya bertentangan dengan secara
langsung secara langsung dengan
al-qur'an ya Adapun ya hal-hal yang lain
ya seperti dalam hal-hal Amaliah ya
ibadah Amaliah yang bukan makd ya itu
Allah subhanahu wa taala berikan kita
ini ee kebebasan di dalam di dalam apa
menerapkannya mengamalkannya seperti
seorang misalnya mau bersedekah dengan
caranya macam-macam
ya bersedekah misalnya Oh kalau dulu
misalnya gali sumur Oh kalau sekarang
sedekahnya misalnya dengan irigasi
macam-macam dengan memasang pipa
masam-mam itu kan berbeda-beda ini
berbeda-beda dalam cara ee bersedekah
ini tidak dirinci oleh Allah subhanahu
wa taala ya nah ini ini
ee begitu
juga ya dalam masalah zakat ya tidak
dirinci oleh Allah dan juga tidak
dirinci oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam tentang apa-apa saja
yang dizakatkan misalnya ya Ya
Rasulullah mencontoahkan Oh dulu Yang
dizakatkan Oh emas yang disimpan perak
kemudian zuruk zuruknya apa yaitu Tamar
ya ya kurma Ya maksudnya Tamar itu kurma
maksud alqamh gandum ya makanan-makanan
pokoknya waktu itu yang memang ee
memiliki nilai ya ya dan yang dimakan
pada waktu itu
ya ini Itu saja yang yang dijelaskan
oleh Rasul dan juga ternak disebutkan
oleh Rasul Ya Rasulullah Enggak
nyebutkan kok batu bara kok kelapa sawit
kok cengkeh enggak disebutkan Oh berarti
tidak ada zakatnya tidak seperti itu ya
Rasulullah
mencontohkan ya Secara ya Eh garis besar
seperti itu dan di dalam al-qur'an
Secara headline-nya garis besarnya sudah
dijelaskan ya secara umum ya
ayyuhalladina amanu
anfiqu
ya Ma
kasabtumirbati maabtum WMA
akakum
Wahai orang-orang yang beriman
infakkanlah keluarkanlah
zakatnya dari apa-apa yang baik dari
penghasilan kalian nah penghasilan di
sini nah karena al-qur'an begitu
fleksibel bukan saja cocok untuk zaman
rasul kalau Zulu penghasilan hanya
tijarah kalau sekarang penghasilan
macam-macam ada seorang ya
Ee dalam bidang ee e misalnya dia
penghasilannya dari gaji dari
penghasilannya
dari dari
dia jual jasa seperti itu periklanan
penghasilan macam-macam bahkan
periklanan apa
ee penghasilan di bidang jasa sekarang
jauh lebih besar ya nilainya dari
penghasilan di bidang komoditas
perdagangan
biasa coba ya periklan misalnya
ya hanya beberapa menit saja nilainya
jutaan rupiah itu
penghasilan-penghasilan itu apa enggak
dizakatkan seperti ya kalau kita
mengambil al-qur'an al-quran ini begitu
eh fleksibel ya begitu up to date bisa
diterapkan untuk zaman rasul zaman
sahabat zaman tabiin dan zaman sekarang
maupun zaman yang akan datang al-qur'an
ini tidak lapuk nah ini yang harus
dijadi pengertiannya al-qur'an itu
sebagai Mizan sebagai tolak ukur nah
dalam hal tadi ya zakat ya puasa ayatnya
enggak begitu rinci tapi justru dalam
masalah keluarga itu sangat rinci ya
masalah waris masalah talak ya Coba
banyak sekarang yang yang menggunakan
talak main-main tolak
jadi tolak tiga di dalam satu majelis
jadi itu enggak enggak sesuai dengan
petunjuk al-qur'an dan juga enggak
sesuai dengan petunjuk rasul rasul
enggak pernah lakukan itu enggak pernah
di zaman rasul seperti itu Nah ini yang
saya katakan Ya al-qur'an itu sebagai
talaqukur sebagai Mizan ada ya Mizan ini
menerangkan segala sesuatu secara garis
besar ada Mizan yang menerangkan sesuatu
secara ya detail seperti itu Nah untuk
tadi zikir-zikir ya ya banyak misalnya
ee kumpulan zikir tapibanyakan
zikir-zikir yang ulama itu disusun saja
disusun itu sesuai dengan Dengan hadis
nabi ya ya cuman urutan-urutannya itu
kadang-kadang ya disesuaikan ya nabi itu
enggak enggak enggak enggak menyulitkan
umatnya dengan harus melaksanakan
sesuatu yang furuk-furuk barang
dittekankan dalam satu hal yang yang
wajib itu harus dikerjakan dalam masalah
sunah yaitu diberikan keluasan kapan
saja mau melaksanakannya seperti itu ya
Ini ini karena karena agama Allah
subhanahu wa taala Allah subhanahu wa
taala Sebutkan
wum Allah tidak menjadikan Buat kalian
itu dalam agama ini dari suatu
kesulitan Allah menghendaki kemudahan
buat kalian Allah tidak Ma menghendaki
kesulitan tapi dalam hal-hal yang
diharamkan oleh Allah ya ya ini
ketetapketetapan itu enggak boleh
dilanggar hudud-hudud Allah tadi yang
Allah terangkan dalam misalnya dalam hal
warisan itu jangan dilanggar seperti itu
kalau dalam hal-hal yang lain yang
mutahawilat yang berubah-berubah seperti
itu Rasulullah pernah Contohkan
sayidatina Aisyah radhiallahu anha
mengatakan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Rasulullah tidak pernah
diberikan pilihan amraini di antara dua
perkaraa melainkan Rasulullah akan pilih
yang termudah dari kedua itu Jadi kalau
Rasulullah diberikan pilihan ada a ada B
Rasulullah pasti pilih yang paling
mudah maam Yakun haraman selama yang
mudah itu bukan yang haram ya kalau itu
haram maka Rasulullah paling jauh dari
hal itu jadi harus dipahami seperti itu
ya Jadi kita harus merujuk p al-quran
apa yang bersesuaian dengan al-quran
itulah yang kita ikuti dan yang
bertentangan ya itulah yang kita tidak
ikuti ya
wallahuam I baik Ustaz kita akan
menjawab telepon dari bapak Asri di
jatiasi silakan Halo asalamualaikum
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Iya bisa dikeraskan mungkin
operator Asalamualaikum Ustaz
waaikumsalam eh pertanyaan saya begini
Ustaz Kenapa Pembagian warisan ya lebih
besar untuk ulangi ulang eh kurang keras
ya Iya sebentar ya ke radionya
Ya
silakan I Halo I silakan Pak
Sil I Ustaz i Ya silakan Pak Sri Kenapa
Pembagian warisan untuk anak pria lebih
banyak daripada anak wanita sementara
anak pria itu kan bisa bekerja anak
wanita kan menunggu pemberian dari
suaminya ini saya secara kasat mata
belum mengerti memang kalau ketan Allah
kan jelas ya mohon dijelaskan Ustaz
Kenapa kok anak pria lebih banyak
bagiannya warisan daripada anak wanita
demikian Ustaz ya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pertanyaan bagus ya jadi
begini Allah subhanahu wa taala
menyebutkan dalam Alqur'an secara
tegasumahu
aumakar Ya Allah berwasiat kepada kalian
ini pesan yang
yang kalau wasiat itu pesan wanti-wanti
artin yang benar-benar tegas
Yaum pada anak-anak kalian anak-anak
anak-anak itu ya mencakup laki-laki dan
perempuan ya katanya bagian laki
lizakarilil unsin dia akan mendapatkan
seperti dua bagian perempuan ya jadi ya
kalau ada harta satu Harta Ya kita pecah
tiga ya satu harta misalnya 900 juta
kita pecah tiga k anaknya cuman satu
laki satu perempuan ya hartanya dipecah
300 300 300 Nah bagi bagian laki dua
bagian bagian dari itu yaitu 2* 300 ya
600 bagian perempuan
300 ya lah kok begini kok enggak sama
dibagi rata seperti itu ya apa Allah
enggak adil nih ya Nah Allah subhanahu
wa taala itu maha adil ya Allah apa
enggak sayang s perempuan sini justru
Allah sangat perhatian ya terhadap nasib
perempuan ini nasib wanita di mana zaman
jahiliah dulu ya wanita dan anak-anak
itu enggak dapat waris sama sekali Jadi
kalau juga ada di dalam hukum fikih ya
fikih waris yang
mengendiskreditkan perempuan ya wanita
maka itu bukan dari ketentuan Allah di
sini perhatikan ketentuan Allah ini
sangat-sangat Ya sangat-sangat jelas dan
sangat-sangat adil adilnya di mana kan
enggak sama setengah dengan eh satu
dengan dua dua bagian Ya kita
harus perhatikan kita harus pahami
firman Allah dalam al-qur'an ini secara
ya universal secara keseluruhan ya
al-qur'an ini ya firman-firmannya Itu
semuanya saling
mengaitkan saling
menerangkan Maksudnya apa ya ketahuilah
wanita ini mendapatkan separuh bagian
laki ya Ini karena apa yang diberikan
kepada si wanita tadi ya adalah pure
untuk dirinya artinya semuanya itu untuk
dirinya kenapa maksudnya untuk dirinya
Karena Wanita tidak diwajibkan untuk
mencari nafkah ya tidak diwajibkan untuk
memberi
nafkah ketika dia nanti menikah yang
harus memberi nafkah adalah suaminya
yang diawajibkan memberi nafkah suaminya
ketika wak saat menikahnya yang wajib
memberikan mahar juga suami arti pihak
laki ya jadi laki-laki Walaupun dia
mendapatkan satu dia berkewajiban
memberikan nafkah kepada ya suaminya dan
Kalaupun dia itu masih dia sebagai kakak
dia punya adik-adik perempuan dia
berkewajiban memberikan nafkah kepada
adik adiknya jadi walaupun satu tapi dia
bukan pure untuk dirinya seperti itu
tapi kalau bagi wanita ya harta dia
milik dia seperti itu milik dia penuh ya
kalau dia mau bagi kepada orang lain ya
itu itu adalah merupakan suatu ee
sedekah dari dia tapi tidak dijelaskan
dia itu diberikan kewajiban sebagai
pemberi nafkah Ya seperti juga kalau
dikatakan
ya pada saat seorang meninggal ya dia
punya ayah ibu masih ayah ibunya masih
ada ya maka ya
Ee jika
ee Dia tidak punya anak si yang
meninggal tidak punya anak tapi mesti
punya ayah dan ibu maka ibunya dapat
sepertiga ayahnya du per3 seperti itu
ibunya sepertiga ayahnya 2/3 selalu
seperti itu ya Nah harta ibunya
sepertiga ya untuk ibunya kok harta Ayah
sepertiga ya Eh 2/3 ya itu
ta ayah yang nantinya ya Ya mungkin dia
akan
ee menafkahkan kepada orang yang lain ya
seperti itu ya atau bukan ketika dia
nanti dia menikah lagi ya maka dia ya
akan memberikan mahar dan berikan nafkah
seperti itu
ya kemudian apabila si Ayah ini ya
seorang
meninggal ya kan tadi Ibunya dapat
sepertiga ayah 2/3 tapi si yang
meninggal ini punya
saudara ya arti masih anak ayah dan ibu
tadi juga Siah yang meninggal punya
saudara maka bagian Ibu berkurang
menjadi 1/en bagian Ayah menjadi lebih
jadi lebih banyak lagi 5/6 kenapa apa
kok begitu ya karena Ayah ini masih
berkewajiban memberikan nafkah kepada
saudaranya yang meninggal tadi ya
seperti itu atau kalau sudah besar ya
nanti karena harta Ayah ini akan nanti
di diberikan juga kepada si saudara tadi
Nah itulah ee
ee di dalam masalah waris ini walaupun
si laki lebih besar atau menjadi dua
kali lipat dari yang perempuan akan
tetapi kita harus mengetahui
bahwasanya laki-laki ini diberikan
kewajiban untuk memberikan nafkah ya
nafkah nanti kepada anak-anaknya atau
nafkah ya kalau misalnya dia punya orang
tua ya yang tidak mampu yang yang
pertama diberikan kewajiban itu adalah
anak laki tadi ya jadi harta yang laki
yang didapat oleh lelaki Ini bukan saja
untuk dirinya 100% tapi kalau bagi yang
si wanita walaupun separuh Dia ee adalah
bagian dia itu 100%. ya ini
ee Apa penjelasan dari itu ya tentunya
ada penjelasan ada hikmah-hikmah yang
lain yang tidak mungkin ee
ee saya dapat Jelaskan di sini ya
E pasti apa yang Allah tetapkan ini
adalah merupakan sesuatu yang paling
tepat karena Allah sebut disebutkan ya
isahuahamilakimin Allah itu maha Hakim
Maha bijaksana menfatkan sesuatu pasti
sesuai dengan dengan penentukannya
wallahuam ya untuk pak asri dan mungkin
ikhwan dan akhwat yang ingin lebih tahu
jauh lagi tentang ilmu waris ya atau
ilmu faroid ini Insyaallah eh Ustaz
Hamzah alatos akan menjadi narasumber
nanti di workshop ilmu faraid atau tata
acara pembagian harta waris dalam
panduan al-qur'an ya bisa dicatat
mungkin ikhwan dan akhwat tanggalnya
tanggal 26 Desember
2018 bertempat di Radio Silaturahim
lantai 2 Jalan Masjid silaturahim Nomor
36 Kalimanggis Cibubur Bekasi pukul
sampai dengan selesai ya berarti hari
Rabu nanti ya setelah ini dan untuk Kwan
dan akhwat yang berminat bisa mendaftar
di nomor telepon
0812
9499
484 sekali lagi
0812
9499484 untuk yang mau ikut infaknya
Rp200.000 sudah mendapatkan goodie bag
makalah coffee break dan makan siang ya
untuk yang ingin ikut segera mendaftar
Karena tempatnya terbatas ya ikhwan dan
akhwat ya dibatasi baik ee Ustaz kita
teruskan kembali eh WhatsApp Ini dari
ibu Liza Asalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh Ustaz H waaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Eh Ustaz
sekarang banyak beredar kabar-kabar e di
medsos ada al-qur'an yang di dalamnya
ada empat surah palsu dan ada lagi yang
di dalamnya tidak terdapat surat
Almaidah ayat 51 sampai 57 kabar-kabar
seperti ini sangat membuat resah mohon
pencerahannya Ustaz syukran jazakallah
kir Bismillahirrahmanirrahim
allahumidina muhammadina Muhammad kita
Insyaallah tidak akan rasa Karena ada
janji Allah Inna nahnu nazalikra wa
innaufunesungguhnya kamilah yang
menurunkan Alqur'an ini dan kami yang
menjaganya penjagaannya siapa yang
menjaganya ya Apakah Allah langsung ya
Allah terentu ini dituliskan dalam
bentuk nahnu waahnu dan kami jadi kalau
kata nahnu Allah menyebutkan nahnu di
sini jadi Allah mengikutkan peran serta
hamba-hambanya Siapa Mereka yaitu para
Huffaz al-qur'an ya para orang-orang
yang selalu membaca al-qur'an dekat
al-qur'an ya setiap siapapun yang mau
mencoba ya membuat Quran palsu seperti
tadi ya empat empat surah diganti
misalnya atau dihilangkan ya pasti
ketahuan jangankan satu surah Jangankan
empat surah ya atau satu surah satu ayat
saja ya satu kata saja yang berubah akan
mudah ketahuan gampang Ketahuan ya ya
Insyaallah semuanya ini terjaga ini
janji Allah terbukti ini terjaga
Buktinya ya ketika ada muncul ini kan
langsung umat Islam tahu ya ini ini asal
ini artinya yang dirubahnya besar satu
kata saja andai kata ada yang berubah
Ketahuan ya apa pasti ketahuan seperti
itu inilah mukjizat al-qur'an ini ijazul
Quran ya Ini bukti kepada keotentikan
al-qur'an al-qur'an itu enggak enggak e
riwayatnya enggak kita dapatan haddasana
haddasana enggak ya itu al-qur'an itu
Mutawatir dihafal ya dibacakan sejak
zaman rasul sampai sekarang ya jadi
enggak Oh al-qur'an bacaannya
qulhuallahu ahad ini dapat dari Si Fulan
Si Fulan Si Fulan gak Itu semuanya
secara Mutawatir banyak orang sahabat
mendengarkannya menghafalnya disampaikan
kepada ribuan tabiin dan tabiin-tabiin
dan seterusnya sampai kita ya al-qur'an
ini terpelihara didengarkan oleh semua
orang dibanyak oleh dibaca oleh banyak
orang ya dihafalkan oleh banyak orang ya
Ee tidak ada kitab suci yang lain atau
kitab apapun ya atau buku sekalipun yang
ditulis oleh seorang pengarang tanya apa
dihafal isi bukunya itu setiap katanya
dihafal gak ada ini menunjukkan
al-qur'an ini kehebatan mijjazul Quran
ya tapi kita jangan sampai di situ doang
kita hanya kagum Oh itu menyatakan
al-qur'an ini kitab suci e yang
merupakan mukjizat yang besar yang
diturun kepada nabi kita Muhammad
sallallahu alaii wasallam tapi al-qur'an
ini hendaklah kita jadikan pedoman ya
kita pahami ya berapa banyak yang kita
hafal dari al-qur'an berapa banyak ayat
yang sudah kita paham Kita pelajari kita
renungi ya berapa banyak yang sudah kita
amalkan seperti itu itu yang yang
penting para sahabat nabi dulu ya tidak
melewati 10 ayat melainkan dia enggak
mau tambah lagi sebelum dia paham ayat
itu dia baca di pahami
diamalkan jadi pantas mereka itu yang
asalnya ummatun ummiyun artinya umat
yang
terbelakang
ya Kok bisa menjadi umat khairo Umah
umat yang hebat ya yang asalnya ada yang
hamba sahaya menjadi orang-orang yang
hebat karena mengamalkan al-qur'an ini
sekarang ini kita ya al-qur'an dibaca
Iya dihafalkan Iya tapi enggak dipahami
enggak mau di Mengerti enggak mau
diamalkan sehingga kita menjadi
pucundang terus ya
diremehkan dilecehkan selalu seperti
itu diadu domba satu sama lain Karena
itu al-qur'an yang
ditinggalkan seperti itu Nah ini ya Jadi
kembali kepada Ibu Lisa Insyaallah ini
hal hal ini ya kita enggak akan enggak
akan ee Rah ya karena kita yakin akan
janji Allah dan itu terbukti ya langsung
ketahuan apapun yang mereka mau coba ya
membuat ee al-qur'an palsu atau merubah
sedikit saja Insyaallah Ketahuan ya
wallahuam baik Pertanyaan selanjutnya
melalui WhatsApp datang dari bapak
Abdurrahman di Semarang I asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Bagaimana caranya seorang
muslim menjadikan Alquran sebagai
sahabat dan Langkah apa untuk
mengamalkan
isinya seperti halnya hukum
qisos karena tidak tidak di semua negara
dapat melaksanakan hukum Islam tersebut
Terima kasih Bismillahirrahmanirrahim
Allahumma shalli sayidina Muhammadin wa
sayidina Muhammad pertanyaan yang bagus
sekali ya bagaimana caranya kita bisa
apa
memahami mengamalkan al-qur'an ya
tentunya pertama kita harus ya ya akrab
dengan al-qur'an kita harus baca
al-qur'an kita harus pahami maknanya
artinya ya al-qur'an ini Allah sudah
katakan wqad y wqad yarnal
quranikri fahal muddakir sampai empat
kali Allah terus Sebutkan dalam surah
alqamar ini empat kali diulang-ulang
sungguh aku telah mudahkan al-quran ini
sebagai peringatan ya cuman masalahnya
fahalakir apa ada orang yang mau
mengambil peringatan mau enggak jadi ini
diserahkan kepada kita ini tergantung
pada kita al-qur'an ini mudah tapi kalau
orang orang enggak mau ya tetap aja
dianggap oh susah itu al-qur'an belajar
Quran susah ya kamu enggak mau enggak
ada kemauan kita pertama al-quran ini
kita harus ada kemauan ya Jangankan kita
orang yang orang yang orang orang luar
yang enggak ngerti bahasa Arab pun kalau
dia ada kemauan dia b dapat e bisa
mendapatkan jalan untuk memahami
al-qur'anul Karim apalagi sekarang
sarananya banyak ya kita bisa ya
memahami al-qur'an setiap katanya kata
perkata bisa ada ya ada terjemahannya
seperti itu ya banyak sekali ya tentunya
ya di samping kalau kita dengan
kebersihan hati ya dengan keikhlasan
kita mau mendapatkan bimbingan al-qur'an
kita baca kita renungi ya kalau dapat
nanti kata-kata yang kita ragu kita kita
enggak paham apa
maksudnya Ya ada petunjuk al-qur'an yang
lain ya walaupun tadi al-qur'an bilang
ini al-qur'an ini mudah ya Tergantung
diserahkan kita mau enggak ya kita
mempelajarinya mau enggak kita jadikan
al-qur'an sebagai peringatan bagi kita
sebagai pelajaran bagi kita tapi ada
guidance lain
yaitu berikutnya Kalau kita sudah mau
baca kita sudah mau mengerti memahaminya
ya mencari tahu maknanya tapi kan
e Terkadang ada di sana ayat-ayat yang
kita masih enggak jelas seperti maka
seperti itu maka Allah kasih gaidan lagi
fasalu ahlikri inuntum La tamun tanyalah
ahl Zikri ahlul quran tanya kepada ahlul
quran kalau kamu enggak tahu kita jangan
malu bertanya Kalau ada hal-hal yang
kita enggak enggak paham seperti itu ya
kemudian Bagaimana cara mengamalkannya
ya mengamalkannya dalam al-qur'an ini
banyak ya ayat-ayat ya yang seperti yang
tadi Kalau masalah
hukum ya ayat hukum itu cuman 5% tapi
ayat-ayat yang lain banyak ya tentang
keimanan tentang Ibrah melihat alam
semesta ini ya tentang kisah-kisah para
nabi yang kita bisa ambil pelajaran ya
kisah-kisah yang dalam al-qur'an ini
bukan dongeng untuk tidur bukan itu
semua apa yang Allah ceritakan itu ada
pelajaran di situ ya Apakah kisah kisah
Nabi Yusuf yang panjang ini yang paling
lengkapnya itu banyak sekali saya kalau
baca itu Aduh banyak sekali pelajaran
yang yang yang kita dapat dari sana
kisah Nabi Ibrahim Bagaimana
perjuangannya kisah Nabi Ismail
Bagaimana kesabaran ketabahannya nabi
Ishak Yakub dan seterusnya yang
dikisahkan dalam al-quran ini semuanya
berisi pelajaran ya bukan dongeng bukan
ya seperti itu Nah ini ayat-ayatnya
banyak tentang apalagi tentang keimanan
ya Ee banyak sekali Nah ayat-ayat
tentang hukum tadi di antaranya yang
disebutkan apak qisos itu itu sedikit
sekali ya hanya
5% ya dan di antara 5% ini sekit 300an
ayat ini yang paling banyak masalah
keluarga Nah kita mulai dari keluarga
kita mulai dari diri kita ya tentang
kisas negara enggak melaksanakan itu
urusan negara kisas ini baru
dilaksanakan apabila terbentuk suatu
pemerintahan Islam ya yang menjalankan
al-qur'an itu sebab qisas enggak
semerta-merta ya dilaksanakan seperti
itu tapi ada kaitan ada rangkaiannya
ya begitu ada kaitan ada rangkaian
dimulai oleh kata Ibda binafsik mulai
dengan diri kita kemudian dengan
keluarga Karena ini ini adalah urusan
keluarga ayatnya ayat hukumnya paling
banyak ya bagaimana kita mendidik anak
kita bagaimana kita merawat anak kita
bagaimana dalam keluarga
Bagaimana mencari ee pasangan ya
kemudian
Bagaimana menyusui pada saat hamil
dijelaskan semuanya di dalam ayat-ayat
keluarga ini saya sudah kumpul hampir
200 ayat itu dari 300 itu 200 ayat
tentang keluarga ini termasuk tentang
waris ya tentang talak tentang nikah ya
tentang wanita-wanita yang boleh
dinikahi seperti itu tentang menjaga
diri dari dari perbuatan zina itu
semuanya bagian dari
ee urusan keluarga kita mulai dari sana
ya karena keluarga ini adalah merupakan
komponen dari satu komunitas besar ya
kalau masing-masing keluarga baik maka
satu desanya menjadi baik desanya Baik
nanti akan merambat ke suatu ee
Kecamatan suatu kota suatu negara
seperti itu jadi dimulai kalau
masing-masing keluarganya baik maka
negara ini itu akan akan baik nah di
sana saat itulah
ya Insyaallah akan akan ee bisa
terlaksana setiap hukum ya hukum-hukum
yang ada dalam al-qur'an karena Alquran
itu Allah sebutkan la yukahu nafsan
Allah tidak membebani suatu jiwa kecuali
sesuai dengan kemampuan kita ya
kemampuannya bagi kita ya kemampuan kita
diawali dengan diri kita Kemudian pada
keluarga kita ya kemudian misalnya bisa
tetangga-tetangga kita murid murid kita
seperti itu terus bertahap ya bertahap
seperti itu Nah nanti ya Ee untuk yang
lebih besar yang lebih jauh ya kalau
kita masih belum mampu ya paling bisa
kita menyebutkan menyarankan Ya ya
seperti itu ya Jadi kita mulai dari diri
kita kita mulai dengan akrab dengan
al-qur'an kita mau ya Allah ketika kita
membaca Quran Ya Allah berikanlah
petunjuk bersihkan hati kita ini karena
al-quran itu tidak akan bersentuhan la
yamuhu illal mthaharun tidak akan
menyentuh al-quran kecuali orang-orang
yang disuciikkan arti orang yang
disucikan Mara orang mensucikan dirinya
dulu yang baru disucikan Allah subhanahu
wa taala Suci bukan karena bukan hanya
dengan berwudu saja bukan ya Secara
Zahir ya berwudu ya Tapi secara batin
hati ini jangan hati ini ada dengki ada
hasur ada kibir ada kesombongan ya itu
bersihkan Insyaallah hati kita ini
adalah hati yang yang kalau sudah bersih
ini dia akan beresonansi dengan
al-qur'an al-quran adalah nur Alquran
adalah Suci ya Nah kalau hati kita sudah
Suci bersih baru beresonansi kalau hati
ada karatnya ya Ibarat besih kalau ada
karat ya enggak nyetrum dia ya Dia ee eh
terhalang seperti itu arran kata dalam
Alqur'an
khimu yaksibun ketahuilah di hati mereka
itu ada karat ya disebabkan amal
perbuatan mereka jadi hati itu bisa hati
yang asalnya
putih bisa menjadi hitam kelam ya karena
perbuatan yang tidak baik itu kita
bersihkan hati kita ya kemudian kita
baca al-qur'an kita mohon kepada Allah
subhanahu wa taala makanya sayaketika
awal baca surat Fatihah selalu minta
seperti itu agar dibukakan hati kita
dibersihkan hati kita dari alfawahisy
albatinah supaya kita apa bisa
bersentuhan dengan al-qur'an Setelah itu
kita pahami terus berusaha ya seperti
itu kita akrab dengan al-qur'an Antum
akan dapati nanti ilmu yang ya jauh
lebih cepat dari yang lain kalau antum
belajar Antum bisa rasakan itu
ya ada murid yang biasa baca al-qur'an
dia balik lagi ke
pesantrennya anak-anak teman-temannya
yang dulu asalnya bareng-bareng sekelas
Med dia kok ente ilmunya jadi banyak
banget sekarang ya seperti itu
kaget-kaget itu kalau dengan al-qur'an
seperti itu orang ulama-ulama terdahulu
imam-imam aimmah kita Imam Syafi'i Imam
Malik semuanya sebelum belajar yang lain
al-quran yang dia dipelajari sehingga
bisa menelorkan ilmu-ilmu yang banyak
seperti itu ya tapi sekarang kita enggak
kita enggak belajarnya dari yang lain ya
dapatnya Ala kadarnya seperti itu tapi
kalau ngambil dari al-qur'an kita mau
pelajari mulai al-qur'an al-qur'an jadi
pedoman jadi tolak ukur kita akan
diberikan dibukakan ilmu Bahkan bukan
saja ilmu-ilmu yang
berhubungan dengan rohani ilmu-ilmu yang
yang fisik ya ilmu-ilmu yang seperti
Kimia Fisika biologi itu banyak diawali
dari umat umat Islam kan dulu ya Kenapa
itu karena mereka merenungkan dalam
al-qur'an nah di dalam waris ini ya ada
pecahan-pecahan seperti itu itu dasar
dari ilmu ilmu matematik ada di
sana Sumber segala ilmu ada di dalam
al-qur'an karena Alquran adalah ilmu
Allah ilmu yang ada di Manusia ini itu
adalah pemberian dari Allah subhanahu wa
taala W minalmi ill Qila kalian ini
diberikan ilmu kecuali tidaklah kalian
diberikan ilmu Kecuali
sedikit ya kalau al-qur'an ini ilmu
Allah di sana ada sumber tapi e dia akan
diberikan tentunya bagi mereka yang mau
akrab dengan al-qur'an mau
mempelajarinya merenunginya di sana ada
rahasia-rahasia yang besar ya itu
Insyaallah ya Siapa tadi yang bertanya
Insyaallah Antum kalau akrab dalam
Alquran Allah subhanahu wa taala akan e
bimbing akan
Eh Pak Abdurrahman Ya Allah akan berikan
bimbingan kejelasan bahkan ilmu yang
yang bermanfaat ya dari Alquran
alqur'anul Karim ini wallahuam Baik
Ustaz tadi itu pertanyaan yang terakhir
di pagi hari ini silakan
kesimpulannya dari apa yang sudah kita
baca ya kita renungi
ee tidak bosan besesan kita ini di rasil
ini akan senantiasa
ee mengingatkan agar supaya kita
hendaklah jadikan al-qur'an ini sebagai
Hudan bagi kita sebagai petunjuk sebagai
Mizan sebagai tolak ukur bukan berarti
Oh tidak tidak boleh kita berpendapat
seperti ini dan seperti itu berijtihad
itu bahkan itu di dianjurkan ya oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ya
akan tetapi setiap kita berpendapat
berijtihad hendaklah merujuk kepada
al-qur'an al-qur'an sebagai tolak
ukurnya seperti itu Ya seperti yang di
ee pesankan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam ditanyakan oleh
Rasulullah kepada Muadz Bin Jabal ketika
diutus ke Yaman Bima tahkum Hai Muad
kamu akan menghukumi dengan apa nanti di
Yaman Muad Bin Jabal radhiallahu Anhu
mengatakan bikitabillah dengan
kitabullah faillam tajidhu Kalau kamu
tidak dapati artinya secara jelas tidak
e tersurat seperti itu ya dengan apa
kamu mengambilnya
menghukumi bisunnati rasulillah dengan
sunah Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam kemudian Rasulullah tanya lagi
failam tajidhu kalau kamu tidak dapati
karena rasulah tahu Rasulullah apa yang
Rasul sampaikan ini enggak semuanya ya
akan eh mencakup sebagai e segala
sesuatu yang terjadi dialami oleh setiap
manusia ya rasul tanya kalau enggak
dapat di ada di sunah rasul dengan Apa
ajtahidu Ri aku berijtihad dengan
pendapatku Rasulullah tepuk daranya ya
alhamdulillahilladzi waaqa
rasulillah rasula rasulillah lima
yurdillaha wa rasulah Alhamdulillah yang
telah memberikan Taufik kepada utusannya
Rasulullah kepada sesuatu yang diridai
Allah dan rasulnya nah seperti itu
inilah ya tahapannya tadi yang diajarkan
oleh Rasul seperti ya al-qur'an dulu
kemudian baru sunah baru ya
pendapat-pendapat yang lain ya
mudah-mudahan selalu ini kita jadikan
sebagai pedoman
ee inilah yang dapat saya sampaikan
mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala
membantu kita di dalam memahami ya Ee
mempelajari al-qur'anul Karim ini dan
juga memberikan Taufik dan hidayahnya
agar supaya kita dimudahkan di dalam
mengamalkannya ini saja yang dapat saya
sampaikan bilillahi Taufik walhidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat yang dimuliakan Allah demikianlah
kajian pagi pada hari ini semoga
bermanfaat dan menambah kecintaan kita
kepada al-qur'an amin ya rabbal alamin
terima kasih kepada Ustaz Hamzah alatos
yang telah membagi ilmunya di pagi hari
ini tidak juga lupa kami ucapkan terima
kasih kepada ikhwan dan akhwat yang
telah Setia menyimak dan berpartisipasi
kami mohon maaf karena tidak semua
pertanyaan dapat terjawab di pagi hari
ini ya Sebelum saya akhiri e Izinkan
saya juga untuk mengumumkan beberapa
pengumuman mengulangi kembali
mengingatkan ikhwan dan akhwat untuk
datang ke workshop ilmu faraid yang akan
dibawakan oleh Ustaz hamz alatos tata
cara pembagian harta waris dalam panduan
AlQur'an pada hari Rabu tanggal 26
Desember 2018 jam
sampai selesai bertempat di Radio
Silaturahim lantai 2 di Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis Cibubur
dan untuk yang ingin ikut bisa
menghubungi nomor berikut ini bisa
dicatat
0812
9499484 sekali lagi
0812
9499
484 infaknya r00.000 sudah mendapatkan
goodie bag makalah coffee break dan
makan siang kemudian pengumuman yang
kedua pada hari ini pengajian Ahad atau
jihad ditiadakan ya ikhwan dan akhwat
Karena kemarin kita sudah
menyelenggarakan Tablig akbar di Masjid
attin Baiklah Iwan dan akhwat saya Riska
Fahri Atep kemudian juga seluruh kerabat
kerja kami di seluruh Indonesia mohon
pamit Mohon dimaafkan segala kekhilafan
dan kekurangan subhanakallahumma
wabihamdik Ashadu alla ilaha illa anta
astagfiruka wa atubu ilaik
wasalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh