Video lainnya

—

Tausiah Siang Bersama Ustadz umar Rosyid Hasan -

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
ikhwan dan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Masih bersama kami
dalam tausiah siang di hari ini
pembahasan tafsir Ibnu Katsir surah
al-isra ayat 20 sampai dengan ayat 25
baiklah dan akhwat kami menantikan
ee ragam pertanyaan dari Anda ikhwan dan
akhwat di
0218451512 SMS dan juga WhatsApp di
08111999720 kita awali pertanyaan
pertama dari hamba Allah salamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh baik Ustaz mungkin ingin ada
materi yang Dilanjutkan nanti setelah
ini aja setelah ini Ya baik
Ustaz Bagaimana cara kita agar bisa
dengan mudah menerima apapun ketentuan
Allah dengan r dan ikhlas tanpa adanya
suuzon sedikit pun Karena pada saat
kehilangan sesuatu yang kita sayangi
biasanya tidak mudah untuk menerimanya
mohon nasihatnya Ustaz
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahaminahu Nab
Muhammadin sebelum dilanjutkan pada ayat
yang berikutnya pertanyaan ini memang
ee terkait
dengan kebiasaan
sebetulnya kalau kebiasaan kita
ini menganggap semua pemberian Allah
adalah baik mensyukuri nikmatnya
dan hidup
menikmati Anugerah ini dengan layak
seperti hanya makhluk-makhluk yang
Katakanlah
eh pandai bersyukur gitu ya he karena
ada makhluk yang ketika mencicipi nikmat
Allah ini tidak pai bersyukur He malah
serbang menggerutu gitu terlebih kalau
pemberiran Allah dirasa sedikit padahal
sedikitnya ini sedikitnya ini bagus soal
pemberian Allah
itu besar di sisi di sisi kehidupan jadi
sedikit belum tentu buruk begitu ya
belum tentu buruk baik ditahan dulu Az
kita sudah ada penelepon yang masuk
sudah ada telepon baik kita terima
telepon terlebih dahulu untuk hamba
Allah mohon bersabar asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Asalamualaikum
Pakak Waalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh kalenderak bapak bapak saya
Ginanjar di kalender baik silakan Pak eh
saya Cum mau tanya aja Pak kepada Pak
ustaz Apakah boleh kita menebak-nebak
sek Allah jalan hidup saya ini mau ke
mana gitu saya sih bersyukur selalu
bersyukur Pak cuman saya mencoba menebak
nih ke mana lagi nih Sean yang hidup
saya gitu loh pak itu aja Pak Allahu
akbar baik itu aja ya boleh enggak ya
terima kasih Boleh enggak kita
menebak-nebak gitu kan terhadap apa yang
akan dilakukan Allah gitu kan
Bismillahirrahmanirrahim pada intinya
kita adalah makhluk Allah subhanahu wa
taala yang akan
ee dikuasai Allah gitu l
yang akan diatur oleh Allah yang akan
diarahkan oleh Allah subhanahu wa taala
ini inti daripada
makhluk Dan Allah adalah sang Khali yang
tidak bisa kita
atur-atur demikian Nai Agus Tetapi kalau
iya bentuk apa tadi e seenar Allah seken
gak yang ditanyakan tuh Bolehkah kita
menebak-nebak menebak-nebak apa yang
diinginkan Allah pada
kita artinya kalau ia menebak ini berupa
husnuzon itu hampir dekat loh tebakan
ini ada dua ada tebakan buruk ada
tebakan baik Kalau tebakan ini adalah
husnuon seluruhnya ini
merupakan
rangkaian harapan sebetulnya habiagus
harapan kita pada Allah agar apa yang
akan diberikan pada pada kita ini berupa
kebaikan ya
Allah ya aku berharap kepadamu ya dengan
husnuonku aku menebak bahwa engkau akan
memberikan kebaikan padaku tetapi itu
harus didukung dengan apa dengan Amaliah
yang ketika Allah akan berikan sesuatu
itu baik pada kita dengan amal yang kita
lakukan juga harus sepadat yaitu amal
balik amal baik amal
saleh namun hanya kita lihat bahasa saja
soal
Bahasa soal tembakan ini dengan husnuzon
itu hampir sepadan gu kan tetapi kalau
tebakan ini adalah kembali kepada
tebak-tebakan yang sifatnya jauh
daripada tuntunan syariat dari husnon
tadi maka khawatir tebakan-tebakan ini
akan melenceng kepada tebakan-tebakan
yang didominasi kepada suuz naubillahik
oleh karenanya kalaupun ia seseorang
harus menebak pada apa yang akan gitu
kan heeh diberikan oleh Allah pada
dirinya maka bentengi dirinya
ee bantu dirinya dengan Apa itu loh
dengan amal saleh dengan niat baik
dengan husnuzon maka tebakannya tidak
akan
meleser tetapi besar kemungkinan kalau
dia menebak baik apalagi menebak buruk
perbuatannya tidak seimbang dengan
dengan tebakannya tadi masa ia tebakan
baik dengan perbuatan buruk akan terjadi
pada diri kita semisal kita peminum arak
pezina pejudi lalu menebak dengan
kondisi seperti itu ah Allah akan
mengampuni diriku aku tebak nih kondisi
Allah akan memaafkan aku tidak begitu
kondisinya maka tebakan ini Ustaz terasa
untuk lebih selamat tebakan ini adalah
kepada kalimat husnuzon he kalaupun ia
harus menebak maka ikuti perbuatan baik
selama dia menebak Allah itu dengan
perbuatan baik maka tebakannya akan
tepat Kenapa tepat Allah tidak akan
menzalimi hambanya sedikit pun Ini yang
dimaksudkan jadi kuncinya adalah
husnuzan kep husnuzan itu nah soal
tebak-menebak tadi ya tebakan saya
semisal saya sudah berbaik-baik sama Abi
Agus memberikan hadiah ya saya tidak
menyakiti hati Abi Agus saya mengunjungi
bersilaturahim bahkan saat Abi Agus
sakit saya bantu kira-kira tebakan saya
ke Abi Agus ah masaas saya menebak buruk
sama Abe Agus Lawang saya juga melakukan
kebaikan pada dirinya tebakan Saya tidak
salah kalau Abe Agus itu akan berterima
kasih pada saya kan begitu Heeh Ini
masuk akalnya analoginya seperti itu
tapi kan terkadang Ustaz manusia itu
lebih banyak berperasangka Nah inilah
yang kita khawatirkan sebabnya Allah
subhanahu wa taala berfirman jawiilah
oleh kamu berprasangka karena sebagai
prasangka adalah dosa dosa Nah inilah
yang justru kita khawatirkan tebakan
tadi akan meleset kepada arah suuj yang
benar adalah gini kita menebak Allah
dengan perbuatan baik kita itulah
husnuzun kita Dan Allah tidak akan
melakukan kezaliman sedikit pun hambanya
asal tebakannya baik dan diikuti
perbuatan yang Saleh Insyaallah tepat
tebakannya itu karena Allah tidak akan
gitu kan merubah daripada unsur husnuan
seseorangnya itu pada dirinya tetapi
yang unik adalah gini kita kita hidup
ini gini hab
ada pihak-pihak dari hamba Allah ini
yang dalam hidupnya pasti Allah beri
kaya pasti dia dijadikan kaya dan kalau
tidak kaya bahkan
celaka tapi di sisi lain Allah akan
jadikan hambanya ini
miskin ya kan kalau yang tadi Allah
pasti jadikan kaya karena kalau tidak
kaya dia akan celaka kalau dijadikan
miskin lebih celaka tapi ada yang Allah
dengan kuasanya dengan pengetahuannya
dijadikannya hamba Allah ini miskin gu
loh dijadikannya miskin kalau kaya dia
bahaya
malah Tetapi kalau dia miskin justru dia
akan bahagia akan bermanfaat hidupnya
inilah kehendak Allah subhanahu wa taala
maka seseorang ketika dijadikan kaya
menurut Allah dan kehendaknya itulah
sesungguhnya hikmah yang terkandung
dalam takdirnya itu dia dengan
kekayaannya akan bermanfaat kalau miskin
enggak mungkin bermanfaat ada orang yang
dimiskinkan gitu kan dan manfaat dengan
miskinnya kalau kaya dia bermasalah kan
gitu nah ini Allah melakukan itu pada
kita nah soal tebak-menebak tadi Ikhwan
ee Ustaz Arahkan kepada kalimat yang
mungkin ini husnuz Zon bentuknya tetapi
kalaupun ia harus menebak maka ikuti
tebakan husnuz Zan pada Allah ini dengan
apa tadi dengan berbagai rangkaian
amal-amal baik dan amal saleh amal
salehnya apa ibadah ya
kan berinfak bersedekah ya kan berakhlak
mulia
menyantuni gitu kan bertutur siapa baik
perbuatan-perbuatan baik inilah yang
Insyaallah kalaupun iya kita harus
menebak Allah saya tidak akan menebakmu
Ya Allah terkcarinya penebakan yang baik
saja itulah husnuzan kita wallahuam
bawab baik baik Kemudian dari Ibu Dewi
di Kalisari Ustaz ingin bertanya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Nam sebelum ke Ibu Dewi ini
tadi
Ustaz tadi kan agak Ada apa terjeda ini
dari hamb Allah ohya tadi pertanyaan
bagaimana agar kita bisa dengan mudah
menerima apapun ketentuan Allah dengan
Rida dan ikhlas tanpa adanya suuzon
sedikit pun Karena pada saat kehilangan
sesuatu yang kita sayangi biasanya tidak
mudah untuk menerimanya manusiawi Ketika
seseorang diberi musibah atau ujian
hidupnya lalu muncul
eh tidak sabar atau tidak menerima
seketika itu itu wajar tetapi jangan
berlama-lama hal seperti itu ada dalam
sebuah hadis rasul katakan
in
in Adapun dianggap seseorang itu saat
dia sanggup bersabar ketika musibah itu
Dek pertama pertama kali datang dia
tetap sabar gitu Iya itulah sesungguhnya
nilai kesabaran pada diri seseorang
tapapi manusia seperti kan jarang ada
yang orang itu menerima takdir itu
dengan
proses dia bisa bersabar itu dengan
melalui Proses prosesnya Bagaimana
proses dari nasihat orang setelah
musibah itu datang Awalnya dia tidak
sadar tidak terima lalu di beri nasihat
o sor bahwa takdir ini dari Allah inilah
keburukan yang dari Allah merupakan
ujian hidupmu macam-macam sehingga dia
sabar nah termasuk juga posisi yang
tadibut disampaikan wajar kalau
seseorang hilang Katakanlah anak
meninggal ya kan suami meninggal harta
hilang macam-macam tiba-tiba kita
ini hilang kendali maka dalam ini
syariat
isamemberikan arahan
kita Apun kita harus tetap konsentrasi
pada Allah subhanahu wa taala Husnan
harus tetap menyertai hidup kita baik
dalam kaitan terhadap takdir yang kita
sukai kita senangi atau kepada takdir
yang kita tidak sukai harus tetap
konsentrasi pada husnuzon kita pada
Allah Bahkan dalam saat kita musibah
maka kita diarahkan oleh syariat untuk
berdoa
apa
Ya Allah
eh Berilah aku pahala pada musibahku
musibah itu macam-macam kan harta benda
hilang
lenyap jiwa melayang perusahaan hancur
kaps ya kan sehingga tidak tidak bisa
bangkit kembali
bangkrut semua ini ya jabatan tiba-tiba
turun orang yang tadinya terhormat
menjadi rakyat biasa Heeh orang yang
kaya seketika langsung jadi miskin ya
orang kuat langsung jadi lemah itu kan
kondisi nah kondisi ini ini harus kita
baca pada kehidupan Kalau iya itu
terjadi pada diri kita segera kita
berdoa allahum jurni Fi musibati ya
Allah berilah aku pahala pada musibahku
musibahku apa ya itu tadi yang
disebutkan dari kaya jadi miskin dari
kuat jadi lemah dari pemilik perusahaan
kau jadi orang paling bangkrut di dunia
itu musibah gitu kan berilah pahala di
dalam musibahku waklufli khairon minha
dan berilah aku ganti yang lebih baik
daripada itu meskipun di dunianya tidak
dapat gantian tapi di akhirat ketika
kita doa seperti itu Allah akan ganti
yang lebih baik berlipat-lipat nanti di
akhirat Ah ini manusiawi kalau soal tadi
aduh Ustaz saya hilang ini kok enggak
sabar ya ya Aduh kok enggak menerima ya
Nah cobalah Didik hati kita dengan
cara-cara yang Ustaz sampaikan tadi
banyak berdoa banyak husnuzan pada Allah
karena semua pemberian Allah tidak pun
bisa kita tolak baik atau buruknya gitu
kan apapun yang Allah tarik kita tidak
bisa menolak apapun dan kita dalam hidup
ini hanya menerima yang Allah beri hab
Agus kita dalam hidup ini hanya menerima
yang Allah beri tapi Allah ketika
mengambil adalah mengambil yang menjadi
miliknya kita sa itu hidup nih kita tuh
hanya menerima apa yang Allah beri saja
Apun pemberian Allah
terima Adapun ketika Allah mengambil
adalah mengambil yang menjiknya artinya
ikhwat Iman saat kita memiliki Apun
jangan sekali-kali kita mengatakan bahwa
itu milik kita jangan akan berat nanti
ketika Allah ambil gu sadari betul bahwa
itu Anugrah Allah yang dititipkan pada
kita sehingga ketika hilangnya dengan
musibah yang allah hadirkan pada kita
dengan katakan melalui kesalahan Allah
uji gu kan maka kita tidak kaget dengan
saat kita menyadari bahwa semua yang ada
milik kita ini bukan milik kita sekali
lagi Ikhwan kita hanya menerima apa yang
Allah beri tetapi Allah ketika
mengambilnya adalah mengambil apa yang
menjadi menjadi apa miliknya miliknya
itu dia nah ini pertanyaan yang itu tapi
Ustaz akan sampaikan lag ini apa
lanjutkan sedikit
lagi ayat berikutnya
Ikhwan la taj'al maallahi ilahan
akor
fataqudamum
makula yaakul taala walmuradu
almukallifun Minal Umah Adapun
ee yang diharapkan dari dari syariat ini
terhadap umat yang diberatkan dalam
hidup untuk
ibadah sehingga mereka ini tidak
melakukan Katakanlah
eh pelanggaran-pelanggaran ibadah ya
kanalukif akhirnya ditafsirkan Jangan
engkau jadikan Oh orang-orang yang
diberatkan untuk melakukan kewajiban
dalam
hidup dalam
ibadahm ketika menyembahmu engau
mensyirikkan ee Allah dengan yang lain
nah ini mukalaf namanya jadi attaklif di
sini adalah hamba Allah yang diberikan
tugas untuk melaksanakan ibadah yang
tidak boleh ibadah ini
dicampurkan dengan ibadah kepada yang
yang lain ini mukalaf nah oleh karenanya
Allah subhanahu wa taala melarang
seorang hambanya untuk mencampuradukan
dalam
ibadah mencampuradukan
ibadah kepada Allah dengan ibadah kepada
yang lain dengan Firman tadiajal maahi
ilahan akhar Jangan jadikan dengan Allah
ini ilahan yang lain Ilah yang lain
fmum Mul Kalau engkau melakukan itu
niscaya engkau akan mendapatkan kehinaan
hidup di dunia makdulah di sini liab
taala karena RAB taala ini
lauruka B
yukilluka alladzi
Allah tidak akan menolongmu nanti kalau
kamu melakukan kesyirikan dalam ibadah
kepada Allah dan Allah akan memberatkan
untuk ditanggungjawab olehmu terhadap
apa yang engkau ibadahi itu
wahu W yang mana sesembahan kepada San
Allah itu zatnya saja tidak bisa
membantumu tidak bisa menolongmu
kuburankah dukunkah pohonankah
nauzubillah sekarang ini jabatan
dituhankan kah uang dijadikan tuhankan
gak ada bisa menolong apa-apa Lina
malikar W Nafa huallahu Wahdah la
syarikalah karena yang dapat memberikan
manfaat ataupun maarat itu hanya Allah
subhanahu wa taala
semata ayat
yang berikutnya ini berkaitan dengan
orang tua
H jangan lupa bahwa
manakala kita masih memiliki kedua orang
tua tolong wahai ikhwat Al Iman
pendengar setia Radi rasil jangan
sia-siakan keberadaan kedua orang tua
itu karena Allah subhanahu wa taala
berfirman dalam surah al-isra ayat 23
dan 24 waq rbuka Alla ta'budu
Illa iyahu wabil walidini ihsana
Dan Allah telah
mengqadakan agar kamu Jangan sekali-kali
menyembah selain
Allah dan kepada orang kedua orang tuamu
berbuat baiklah
imma ketika kedua orang tuamu sudah I
tua rentah menjadi kakek-kakek dan
menjadi
nenek-nenek keduanya lemah jangan
sekali-kali kalian wahai anak-anak
menghardik kedua orang tuamu itu dalam
kondisi lemah apalagi
membentak mengatakan Uh jangan itu Uh
itu pun terlarang menyakiti hati
kata-kata itu Hus nah k kebanyakan gitu
sekarang alah Apa itu enggak boleh
dan jangan mengh keduanya namun
lakukanlah lakukanlah
perkataan-perkataan yang menyejukkan
kedua hatinya dengan kata-kata
yang lemah lembut penuh kasih
Say ini silakan Ar dibaca tafsir
masing-mas
sampaikan soal kedua orang tua ini
penting kepada pendengar hasil yang
Allah rahmati jangan sia-siakan
keberadaan
mereka bahkan ketika mereka sudah
meninggal
dunia Bolehkah kita melakukan kebaikan
kepada kedua orang tua kita saat orang
tua kita sudah meninggal dunia ini
kisahnya ada dalam sebuah hadis
dipaparkan bahwa
ee satu orang dari kelompok
al-ansar ya kan tidak disebutkan nama
beliau di
sini berkata kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Ya
Rasulullah
Ya hal baqiya alaiya Min birri abawaiya
saiun ba'da mautihima
ubirruhuma
bihi wahai Rasulullah Adakah
amalan-amalan yang tersisa
bagiku saat kedua orang tuaku telah
meninggal dunia yang aku niatkan
melakukan keduanya e melakukan perbuatan
baik ini untuk
keduanya qala Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam maka Rasul menjawab nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Naam
hisisolun arbaun atau khisalu Arbain Iya
masih ada empat perkara yang harus kamu
lakukan yang ini jawaban kepada apa yang
ditanyakan oleh kamu kepada aku kata
Rasul Sallallahu alaii wasallam ini
tafsirnya seperti itu apa empat perkara
itu
Abagus pertama
asatu
alaihima maka engkau harus melakukan
salat baginya salat di sini adalah addua
karena asalatu Hua addua makna lain dari
salat adalah doa banyak-banyaknya
berdoa banyak-banyaklah berdoa untuk
kedua orang tuamu itu itu yang pertama
Ya soal doa Bagaimana yang baik-baik doa
untuk kedua orang tua itu tentang
kesehatan tentang Rahmat tentang berkah
tentang
magfirah tentang Huda ya kan Tentang
asabru Kesabaran bagi orang tua kita
tentang husnal k husnal Khatimah untuk
orang tua kita ini
doa Wal istigfaru lahuma dan saat kamu
ya mendoakan untuk kedua orang tuamu
istigfar memohon ampunan pada Allah agar
Allah mengampuni kedua kedua dosa kedua
orang tuamu itu Insyaallah itu yang baik
Perbuatan yang sangat mulia wa inq
ahdihima yang
ketiga yaitu ee yang kedua ya tadi
istigfar termasuk kepada yang asalat
dan
melaksanakan apa yang dulu pernah
menjadi
janjinya seperti orang tua
kita punya janji pada
temannya itu kan lalu belum
tertunaikan kita
tahu saat ibua Ayah kita meninggal dunia
kita tunaikan janjinya
itu kita eh apa namanya sambungkan wa
ikramiodihima yang kedua yang ketiganya
adalah ketika ibu Bapakmu telah
meninggal dunia maka Birul Walidain Kamu
adalah
menghormati
menyayangi
kedua kedua temannya itu ibu kita punya
teman ayah k kita punya teman saat
meninggal dunia dan kita tahu
ayah ibu kita punya teman berbuat
baiklah kepada teman-teman ayah ibu kita
itu merupakan amal saleh itu yang akan
sampai kepada orang tua itu saat di
kuburan yang keempat Ikhwan
wasilaturahimi
allak yaitu Silah arahim Silah yang
terputus harus disambungkan kembali apa
apa yang telah dilakukan oleh ibu dan
ayah kita saat hidupnya kita
teruskan Meskipun mereka keduanya telah
meninggal dunia ini yang Insyaallah
taala semisal kita kunjungan ke
saudara-saudara yang dulu pernah
dilakukan ibu bapak kita kunjungan ke
teman-temannya kunjungan ke tetangganya
kita teruskan inilah ikhwat Al Iman yang
Insyaallah taala pahalanya masih dapat
dirasakan oleh kedua orang tu kita
meskipun kedua orang tiketnya telah
meninggal dunia bahkan Ikhwan
subhanallahim soal jihad saja soal jihad
itu bisa dikalahkan kepada Birul
Walidain ada satu kisah di sini di
katakan an
jahimah ja nabi diajahimah itu seorang
nama orang bertanya kepada rasul dia
ingin eh berjihad bersama
Rasul kemudian Rasul menjawab
dalam hadis
lain atau
ah apa ku punya ibu atau dalam hadis
lain Apa kamu masih punya ked orang tua
Na iya saya masih punya orang
tua engkau gak usah berjihad gak usahang
ya sekarang balik ke
rumahmu
iaiha pergi pulang ke rumahmu
berbaktilah kepada orang tuamu itu
berbaktilah kepada Ibumu itu pahala
jihad itu kalah dengan itu H baik
berbaktilah kepada Ibumu itu sungguh
akan kau dapati surga berada di bawah
telapak Kakinya ini hadis
subhanallahiladim menggambarkan pada
kita ada yang mengatakan Innal jannata
tahda aqdamil ummahat kan gitu he
Sungguhnya Surga itu berada di bawah
telapak kaki kaki ibu baik yang terakhir
apa nanti setelah pertanyaan setelah
yang ketiga Ust baik di segmen yang
ketiga nanti akan ada pembahasan
lanjutan kembali dari Ustaz terkait
Surga Di bawah Telapak Kaki Subhanallah
ikhwan dan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala kami akan segera
kembali setelah jeda berikut
ini
[Musik]