Video lainnya

—

Ustaz Umar Rasyid Hasan || Tafsir Ibnu Katsir Surah Al-Ma’arij ayat 4

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil
TV
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin wasatu
Wasalam
yaun W illa Billah
Bismillahirrahmanirrahim ikhwan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
masih dipancarlaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis Cibubur
Bekasi Inilah Radio Silaturahim dan juga
rasil TV untuk Islam yang satu ikhwan
akhwat di manapun ikhwan akhwat berada
baik ikhwan akhwat yang berada di
wilayah ee Batam dan juga ikhwanakhwat
yang berada di wilayah sukab bumi
Banyuwangi Semarang Jogja Bondowoso
Pontianak dan juga Palembang dan juga
seluruh ikhwan akhwat dan juga pemirsa
rasil TV yang di manaun ikhwan akhwat
berada Semoga kabar ikhwan akhwat masih
dalam keadaan sehat walafiat
mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala
masih memberikan ee karunianya nikmatnya
keridaannya kepada kita semuanya amin ya
rabbal alamin senang sekali rasanya
Muhammad Anis Mualim di pagi hari ini
dapat berjumpa kembali dalam program
acara tausiah Pak pagi edisi hari ini
yaitu di hari Kamis di tanggal ee 21
syakban 1443 Hijriah dan kita sudah
masuk di hari yang ke-24 di bulan maret
2022 ikhwan akhwat di acara tausiah pagi
kami menghadirkan narasumber kita yang
akan memberikan ee kajiannya tausiahnya
kepada kita semuanya Bersama Ustaz Umar
Rasyid Hasan Alhamdulillah beliau telah
hadir di studio Asalamualaikum warah
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar sehat
walafiat Pak ustaz ya alhamdulillah
wasyukurillah semoga ee umur kita
dipanjangkan Pak ustaz hingga bertemu di
bulan suci Ramadan di tahun ini P Ustaz
ya am Amin ya rabbalaminall ini tinggal
9 hari lagi pak kurang lebih kurang
lebih 9 hari lagi Pak ustaz ya
insyaallah insyaallah mudah-mudahan
Ustaz Ya baik Pak ustaz
kita akan membahas masih di kajian
tafsir Ibnu Katsir Pak ustaz ya I
Insyaallah Ustaz Umar Tan akan membahas
di Quran surah almaarij di surat yang
ke-70 dan di ayat yang keemp
dipersilakan untuk ikhwan akhwat dibuka
mushafnya di ayat yang keempat di surat
yang ke-70 kita awali acara kita di pagi
hari ini dengan kita membaca doa thabul
Ilmi
Bismillahirrahmanirrahim Rabbi Zidni
Ilman allahummafani Bima alamtani waimni
Ma yfauni warzuqni Ilman yang fauni Amin
baik Ustaz umaran tafadal Ustaz
Bismillahirrahmanirrahim pendengar radio
rasil dan pemirsa televisi rasil di mana
saja berada Ikhwatul Iman mustamiin Wal
mustamiat yang dimuliakan Allah
subhanahu wa
taala
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhikumamdulillaham amua
asofilya wal
mursalin Sayyidina wa habibina wa
Maulana
Muhammadin wa ala alihi wasahabatihi
ajmain Amma ba'd subhanaka la Ilma Lana
illa Ma alamtana innaka Antal alimul
Hakim watb Alaina innaka ant tawwabur
rahim Allahumma inni audzubika Min an
adil au udhol au Azil au uzal au adlim
au udlam au ajhal au yujhal
alai allahummafani Bima alamtani
warzukni Ilman yang
fauni Allahumma inas'aluka Ilman nafi'ah
warizqan wasiah wa amalan
mutaqobbala ikhwat Al Iman yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Alhamdulillah di pagi hari ini kita
kembali berjumpa dan sama-sama kita akan
mengkaji pada tausiah pagi ini ayat-ayat
dalam
al-qur'an yang Insyaallah di kesempatan
pagi ini hanya satu ayat saja yaitu
dalam surat al-ma'arij ayat 4 surat
almaarij ini adalah surat yang keet7
berapa ni 70 ya ke-70 Adun pekan kemarin
Ustaz tidak bisa hadir karena ada amanat
untuk mengikuti konferensi di ee Hotel
Supan ikhwat Al Iman yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala
ee ayat yang akan kita bahas ini
ternyata menjadi sebuah
jawaban buat
masyarakat yang berlebihan dalam
menyikapi
ee Padahal mereka juga hanya hanya
sifatnya menalaah ya kan gitu kan ee
menyikapi tentang umur dunia gitu kan
umur dunia dari dari dulu sampai hari
kiamat gitu kan e ada yang bilang dari
orang-orang terutama orang-orang Yahudi
ya ada yang bilang Katakanlah melalui
temuan fosil saja Nak Anis ini fosil ini
usianya
sudah ratusan
ee ratusan juta tahun gitu
kan bahkan ada
angka miliar tahun gitu
kan perkara ini membuat kita
bertanya-tanya Apa benar kan gitu kan
informasi usia dunia ini sampai
sedemikian
rupa e seperti yang diungkapkan oleh
kalangan-kalangan ilmuwan dari kalangan
mereka kan Nah itu Apakah tidak ada
jawaban di dalam Alquran soal
ini maka suratul maar'arij ikhwat Al
Iman ini menggambarkan kepada
eh makna yang terkandung di dalamnya itu
kan dan makna itu ternyata ada kaitannya
dengan apa dengan usia dunia ini gitu
Nis gitu kan Nah soal soal ketika Kapan
Allah menciptakan langit dan bumi kita
kan enggak ngerti gu kan bahkan saat
Ayahanda kita dan Ibunda kita Adam dan
Hawa diturunkan ke bumi saja kita belum
ada belum bisa memastikan Kapan tahunnya
kan gitu
nanis kemudian beregenerasi kepada
keturunan beliau Alaihi salatu Wasalam
dari kalangan para nabi para rasul ya
kan gitu Nis sampai kepada nabi kita
yang terakhir nabiuna wa habibina wa
sayidina Muhammadin shallallallahu
Alaihi Wasallam
maka dalam hal
ini menarik untuk di apa namanya
direnungkan bersama
pernyataan-pernyataan ilmuwan dari
kalangan mereka itu seakan-akan
bertabrakan dengan informasi yang ayat
yang akan kita bahas dengan ayat yang
kita bahas gitu Baiklah Ikhwan kita
mulakan
auzubillahiminasyaitanirrajim taujul
malaikatu waruhu
ilai jul
malikatu
waruaihi
yauminana
miqdu
Al
malaikatuaii
miqu naik itu naik gu malaikat itu dan
ruh gu kan padanya kepada Allah
subhanahu wa taala fiumin pada pada
dalam satu hari gu kan jadi naik itu
dalam 1 hari yang satu hari ini sepadan
dengan
50 tahun ee
50 ribu tahun Subhanallah khin 50 Alf
ribu berarti 50.000 tahun Sat hari Itis
Subhanallah
Nah maka kita akan melihat makna dan
Tafsir dari ayat ini sebab kita ketika
mentafsirkan ayat al-qur'an itu kan gak
bisa dengan
akal gak bisa betapap Pun akal kita kuat
Gitu nanis enggak bisa dengan akal kita
dia hanya akan
dipandu
melalui keinginan Allah dan rasulnya itu
loh Itu kan tidak seperti orang yang
hari ini ee ingin memodernisasikan agama
kan gitu Itu kan sekarang zaman zaman
sekarang ini kan manusia-manusianya
ingin
memodernasikan E agama kan sehingga
rancu agama ini Nah kita kembalikan pada
kepahaman yang Hakiki bahwa menurut Ibnu
Katsir dalam mentafsirkan ayat ini
taujul
malaikatu
waruhu naik para malaikat dan ruh itu
kepada Allah pada saat pada satu hari
yang nilainya itu fi fi yaumin Kana
miqdaruhu
50 KH tahun Alf Sanah gitu kan tahun eh
jadi 50.000
tahun Ibnu Katsir mengatakan
waquuul malaikat waruhu ilaih qala Abdur
roazzaq an Mamar an qotad
tuju makna dari taruju itu adalah
tas'udu Nah itu
tauju atau tasudu tasudu itu
[Musik]
naik berarti naik ke mana nanis kau naik
ke atas kan naik ke atas ke langit ya
kan Terus dari bumi ke awang-awang terus
berjumpalah dengan langit pertama terus
naik lagi ke awang-awang langit ke
langit terus naik ke langit kedua terus
itu tasudu nah makna ruh di sini
waar Ruh faqala Abu
shh Adapun makna ruh ini ruh mungkin e
ada makna kaitan dengan roh yang kita
miliki Adapun makna ruh
adalah menurut Abu salh Hum khqu Min
khqillah yusbihunasa waisu
unasan roh yang dimaksud di ayat ini
adalah mereka-mereka adalah makhluk
Allah yang Allah ciptakan
dari jenis makhluk Allah yang Allah
ciptakan bentuk ruh itu menyerupai
manusia tetapi bukan dari manusia
Subhanallah ya kan ini yang dimaksud di
ayat
ini Tetapi ada juga
mengatakan menurut Ibnu kir kata Ibnu
kiriurut aku bes kemungkan udkan R di
sini adalah malaikat
jibril ada juga yang
mengatakan Adam ada juga yang mengatakan
ruh di situ
adalah arwahnya arwah-arwahnya
putra-putra Adam berarti roh kita ketika
meninggal dunia itu kan naik ke atas
Allahu
Akbar
karena ketika roh itu dicabut oleh
malaikat pencabut nyawa malaikat Izrail
alaihiatu wasalam maka roh kita itu
dibawa ke langit naik Allahu
akbar seperti dalam sebuah hadis rasul
mengatakanal
Atha min
sama Hatta
yantahi
bihaamaah ruh kita itu dibawa terus ke
langit langit pertama langit kedua
sampai berakhir pada langit ketujuh kata
Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam ini ada
tiga ya nanis ya makna ruh tadi ruh tadi
maknanya pertama adalah makhluk yang
Allah ciptakan ee seperti ee Dia ee
seperti manusia tapi bukan dari
manusia kedua besar kemungkinan makna
ruh di sini adalah malaikat Jib Jibril
yang ketiga besar kemungkinan ruh di
sini adalah ruhnya para putra-putri Adam
ketika saat mereka meninggal dunia
dibawa ruhnya oleh malaikat ke Lang ke
langit ini makna ruh Jadi jangan sampai
salah nanti memaknakan ruh di sini siapa
He nah kemudian
Ikhwan
DII banyak sekali makna yang terkandung
di sini
setidaknya ada EMP makna ya
kan alfasanah itu setidaknya ada EMP
makna jadi kita enggak lagi berpatokan
pada perhitungan e orang-orang ahli
ya enggak bisa dong kita kalau sudah
tahu begini enggak bisa dong menerawang
keyakinannya seperti keyakinan
e ilmuan-ilmuan mereka gitu l
bahwa usia dunia itu sudah sekian juta
tahun gitu Lis Padahal di sini maknanya
tidak
begitu Ibnu katir memaknakan bahwa
50.000 tahun
itu ulama-ulama muslim itu berbicara
juga l
kepada informasi yang Allah sampaikan
inianah itu kan pada satu hari yang
nilainya itu 50.000 tahun
itu ulama itu ada empat bagian
membicarakan itu Fi
aruwal ada empat kelompok pembicaraan g
kan menyikapi soal 000 tahun di dalam
al-qur'an itu kan ada alfasanah ya kan
ada 1000 tahun usia Iya alfasanah
alfasanah itu ada Sat hari di akhirat
1000 tahun harga di dunia Sat hari di
akhirat ini 50.000 tahun harga hidup
dunia kan gitu nah ini nah sekarang yang
kita bicara yang KH Alfana 50.000 tahun
perkataan ataupun eh keterangan pertama
menyikapi tentang 50.000 tahun itu
adalah ahaduhuma yang pertama dari yang
empat itu anal
muradalika masafatun maal arsiim asilin
50.000 tahun itu itu adalah
eh panjangnya atau jauhnya jarak gitu
kan jauhnya jarak
antara Aras Allah ya Aras Allah ketika
terus ke bawah Aras Allah kan di atas
Terus ke bawah sampai ke bumi yang
paling rendah yang ketujuh itu ketika
ada perjalanan itu 50.000 tahun baru
sampai ke
sanais ini makna ya makna daripada yang
pertama menyikapi eh apa sih makna
50.000 tahun kan gitu 1 hari 50 tahun
Cum mana yang pertama adalah itu tadi
anal Murad bidalika masafatun masafah
itu kan jarak yang dimaksudkan dengan
alfas itu adalah 50alah yaitu jarak
antara itu kan Aras Allah yang amat
besar sampai kepada aspal asafilin
sampai kepada bumi yang ketujuh yang
paling bawah wahua Qul Ardi
asabiah yaitu bumi yang paling bawah itu
yang ketujuh
Itulah
yangakan
itu Nah makanya
ini mengandung makna
Ikhwan di pagi ini kita sedikit merenung
terhadap pernyataan ahli-ahli kitab yang
mengatakan jutaan tahun kan miliaran
tahun ke sana
di tahun saja
gu yang
kedua yang kedua ini adalah makna
khamsina alfasanah yang kedua
adalah khamsina alfasanah yang kedua itu
adalah annal muradu bidalika muddata
baqoid Dunya Mundu khalaqallahu taala
had
makna KHS alasana itu yang kedua adalah
maknanya adalah
eh mudah mudah itu waktu ya kan umur
masa lamanya
e umur dunia lamanya umur dunia ya kan
itu sampai nanti kiamat terjadi dari
awal diciptakan
50.000 tahun jadi menurut Ibnu Katsir
melalui ayat ini usia dunia itu hanya
dari pertama Allah ciptakanis Ya kan
Mundu khalaqallahual
alam dimulai dari Allah menciptakan alam
ini ilaqiam saah sampai terjadi kiamat
itu khamsina alfasanah berarti
mengandung makna usia dunia ini menurut
umat Islam itu kan menurut umat Islam
50.000 tahun
Beth
tetapi dengan informasi usia dunia dari
pertama diciptakan sampai hari kiamat
itu 50.000 50.000 tahun seseorang pun
tidak tahu masa yang telah berlalu
berapa tahun I kan atau satu orang pun
tidak mengerti akan Kapan berakhirnya
dunia ini ke depan kan begitu maksudnya
Jadi kita gak Gak bisa ngarang-ngarang
juga 50.000 tahun tuh Oh yang sudah
berlalu sekian tahun yang akan kita
jelang sekian tahun gak bisa
ngarang-ngarang kan gitu
wallahuam hanya Allah yang tahu
itu ya mohon dipahami yais ya Jadi yang
kedua itu adalah
ee dari pertama dunia diciptakan sampai
kiamat dunia ini hanya berusia 50.000
50.000 tahun Nah itu
kemudian yang
ketiga yang ketiga
ini dipertentangkan pendapatnya
yais Adapun
eh keterangan yang ketiga dari ulama itu
anahul fasil Dunya Wal
akhirah anahu Yaumul fasil Dunya Wal
akhirah 50.000 tahun itu adalah hari
pemisah gu loh hari pemisah antara
antara eh dunia dan
akhirat jadi ketika dunia ini kiamat
Miss dunia ini kiamat tur kiamat itu
menunggu sampai kita bisa masuk ke
negeri akhirat tuh 50.000 tahun kita
menunggunya paham dunia nah ini yang
yang makna yang ketiga ini jadi
kiamatnya terjadi Rut kiamat terjadi ya
kan kita masuk tuh kan P ke kepada
bahasi akhirat kan Nah menunggunya kita
sampai bisa masuk ke negeri akhirat itu
50.000
tahun cukup panjang Gis Allahu akbar nah
ini kemudian Ikhwan fillah Kenapa Ustaz
sampai menceritakan masalah ini karena
kalau tidak Islam ini mengungkapkan
kenyataan yang
benar akan terus ada kehancuan pada
pemahaman kan gitu Nis pemahaman kita
selama ini kan Oh iya kalau gitu umur d
itu jutaan tahun miliaran tahun Padahal
di sini ada tafsirnya kan gitu
Nis Tapi pendapat ketiga ini hadisnya
giib ya hadisnya giarib Jidan ya giarib
itu aneh sifatnya tapi ada juga giarib
ini mendekati kepada Hasan dan
sebagainya nah Adapun makna yang keempat
daripada khams alfasanah itu Ikhwan
fillah yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala
adalah
jadi yang dimaksudkan 50.000 tahun itu
apa sih Nah yang keempat mengatakan
makna daripada 50.000 tahun itu
adalaha yaumalqiamah yaitu hari kiamat
maknanya nanis Hari Kiamat itu tidak
tidak terjadi satu hari
gitu berarti
50.000 itu masanya kiamat kan begitu n
mungkin pertama pertama masuk kiamat itu
kan gini ada trompet manusia terkejut
seluruhnya yang pertama trompet kedua
seluruh manusia dan makhluk mati
seluruhnya terkecuali Allah hendak
kehendaki hidupnya kan gitu kalau sudah
mati seluruh makhluk ya kan baru hanya
tinggal allah Se satu-satunya tunggal
dia yang awal dia yang akhir ya kan dia
berteriak Allah subhanahu wa taala
manilul Yaum seperti Az sering sampaikan
kan begitu He nah ketika kiamat itu
terjadi sampai menjelang akhirat itu
sama seperti yang ketiga sebetulnya
50.000 tahun itu kiamat Nis 50.000 tahun
Berarti maknanya proses kiamat itu
berapa hari di sini 50.000 50000 tahun
bukan satu
hari kejadian kiamat itu bukan meskipun
Allah Maha Kuasa ya menjadikan dunia
kiamat dalam sekejap Allah Maha mah
kuasa tapi tapi informasi yang menarik
ini bahwa kiamat itu adalah hari kiamat
itu apa ya hari kiamat hari kerusakannya
alam lamanya berapa tahun di sini khsina
alfanah
50.000 tahun rusak seluruhnya barulah
menjelang kepada Negeri ak akhirat
inilah
saudaraku keyakinan kita terhadap ayat
ini ketika ulama muslim mentafsirkan
ayat Al suratul maar'arij ayat 4 ee yang
berkaitan dengan usia dunia dengan
maknanya yang Insyaallah ini ada empat
makna ya ya Ustaz akan Ingatkan pertama
makna khamsina alasana itu pertama
adalah jarak antara Aras Allah kepada
bumi ketujuh itu satu jis ya yang kedua
adalah yang kedua itu adalah eh
50.000 tahun yang dimaksud adalah
ee usia dunia dari pertama dicitakan
sampai hari k hari kiamat yang ketiga
makna daripada khamsina alfasana itu
adalah hari pembatas ituis antara dunia
dan akhirat itu Lamanya 50.000 tahun
Allahu Akbar dan yang keempat makna
50.000 tahun itu adalah Ikhwatul Iman
yaitu lamanya hari kiamat itu sendiri ya
kan kiamah yang dimaksudkan 50.000 tahun
itu adalah lamanya hari kiamat itu e
usianya 50.000 tahun Allahu akbar
walillahilham Nah di sini ada hadis
ikhwat Al
Iman soal 50.000 tahun itu Ustaz tadi
bilang buat Allah gak ak susah
kok buat Allah tuh gak susah buat kita
nih Aduh lama banget 50.000 tahun kan
gitu Penantian kita mau masuk negeri
akhirat itu 50.000 tahun Ya Allah Ya kan
Anis dari kiamat Iya kan sampai kita
masuk ke era hari kiam hari akhirat itu
kan kita proses akhirat itu kan banyak
proses kita masuk negeri akhirat itu
pertama negeri akhirat itu dibuka dengan
kuburan he jadi kita masuk ke kubur itu
membuka cakrawalan Negeri akhir akhirat
yang di sana kalau di kuburnya itu mudah
urusannya maka kita akan lebih mudah
lagi menjelang fase-pase akhirat
berikutnya itu loh makanya ini ojo dumeh
manusia hidup di dunia Wah ini ini
dakwah Ustaz nih dakwah Ustaz kepada
semua pendengar Bagi yang mau setelah
dikuburnya itu urusan akhiratnya mudah
gitu loh nanis yuk kita beramal saleh Yo
kita bertobat gitu loh jangan ojo dumeh
mentang-mentang kaya mentang-mentang
kuasa mentang-mentang semuanya tapi
nanti yang mentang-mentang semuanya ini
kalau sudah berhadapan dengan kuburan
aja mereka sudah
muncul penyesalan berteriak mereka
sebagian mereka
berteriakiun Ya Allah kembalikan aku ke
dunia dunia mana yang kamu akan kembali
itu cububuru sudah digulung Iya kan e
Jalan Sudirman juga tinggal kenangan kan
gitu istana negara dan apa namanya eh
Monas juga ya cuman Oh iya dulu ada
Monas di sana ya kan gitu dunia di mana
sudah enggak ada teriakan mereka tuh
tiakan penyesalan saja Nah makanya
Sebelum menjadi ee penyesalan yang tidak
ada berujung alangkah baiknya berpikir
sekarang ini kepada masyarakat yang jauh
dari Allah
bahkan melawan terus kepada Allah
hentikan bertaubat kepada Allah
subhanahu wa taala Demi Masa nanti
ketika kita dikubur karena Rasul
mengatakan begitu Nis kalau kalian masuk
kubur lalu di kubur itu urusan hanya
mudah H kamu bisa menjawab apa
pertanyaan malaikat mungkar dan Nakir
Man rbuka kita jawab Allahu rbi waman
nabiyuka Muhammadun nabiyi kan gitu dan
lain sebagainya seb pertanyaan itu
ketika mudah dan ketika dijawab itu
pertanyaan-pertanyaan maknanya pasti
akhirat akan kita jelang dengan mudah H
Fe akhirat itu apa Nis Fe akhirat itu
nanti perkumpulan besar seluruh manusia
di padang myar itu pertama kemudian ee
fase yang kedua kita setelah itu
ee setelah dikumpulkan kita itu
didekatkan matahari sejengkal dari
kepala itu pas akhirat ituis pas akhirat
itu pasuk akhirat berikutnya yang di
dunianya suka berbuat zalim ya kan
mereka disiksa luar biasa kan itu itu
pas akhirat lalu pasti akhirat
Berikutnya sebelum Allah bentangkan
Sirat jembatan dari tempat mereka kita
berkumpul ke surga itu tempat semua
orang kalau melakukan
kezaliman meminta diikhlaskan dihalalkan
kepada saudaranya saat itu maka ada
digambarkan oleh Rasul sallallahuaihi
wasallam manusia nanti di akhirat pahala
salatnya
menggunung pahala puasanya datang
seperti
bukit-bukit pokoknya bes pahala ibadah
apapun dari sodqah infak dan zakat
pahala Haji kumpul seperti gunung tetapi
ketika hidupnya itu satamaah ya kan
eh menghina ini menghina ini ya kan
kemudian mencaci maki seseorang berbuat
zalim itu kan itu yang yang kita zalimi
itu itu berdatangan Anis yang yang kita
zalim itu berdatangan nanti mengambil
apa dari kita mengambil pahala kita yang
menggunung tadi sampai habis ketika
pahala kita yang habis pun gu pahala
kita itu sudah habis pun eh masih banyak
yang
berdatangan kalau sudah begitu apa kata
Rasul Ya Allah sudah tidak ada nih
kebaikan aku sudah diambil orang semua
sedangkan orang masih datang maka Rasul
mengatakan maka orang yang itu dikatakan
muflis orang yang tekor hidupnya di
dunia di akhirat nanti tekor di akhirat
Kenapa karena kebaikannya sudah habis
orang yang datang Masih masih banyak apa
yang terjadi maka yang terjadi adalah
keburukan-keburukan orang tadi
ditimpakan pada dirinya nauzubillahi
tumma nauzubillah inilah yang dinamakan
oleh Rasul hamba Allah yang muflis nanti
di akhirat muflis itu tekor nanis kita
jangan sampai menjadi orang yang tekor
nanti di akhirat muflis Muflih itu
beruntung muflis kalau Muflih beruntung
kalau muflis itu parasa dari fulus fulus
fulus duit kan kalau muflis yang enggak
ada duit itu itu ya yang enggak ada uang
itu muflis namanya kalau fulus duit tapi
kalau muflis orang enggak punya Du duit
Nah itu Ah ini Jadi itulah Pasa akhirat
Ikhwan belum lagi nanti pasi akhirat itu
kalau sudah dibentangkan Sirat ya kan
menuju surga Allahu Akbar yang di
bawahnya itu berbagai jenis neraka
naudubillahalik itu pas-pas akhirat nah
orang yang berbuat baik di dunia beramal
saleh ya kan tutur sapanya Indah menawan
penuh penuh akhlak mulia kepada guru
mereka hormati kepada orang tua mereka
sayangi kepada anak dibimbingnya ya kan
ke jalan Allah subhanahu wa taala itu
menghindarkan hal-hal yang haram ya kan
mendekatkan diri ekerjaan dengan hal-hal
yang dihalalkan itu kan orang-orang
beramal saleh maknanya jikalau kita
menjumpai hamba Allah di dunia yang
seperti itu ketika mereka meninggalkan
dunia dunia sedih dunia rugi karena
kehilangan orang Saleh dari orang Saleh
itu kan berdoa tadi malam itu orang
Saleh itu berdoa Kalau naik ke langit
mungkin ada 500 juta
iya 500 juta doa tadi malam yang naik ke
Allah tuh Ustaz yakin ada
Oyo ada yakin
saya umat Islam sekarang berapa di
dunia katakan untuk mudahnya hitungan 2
miliar I kan yang tadi malam tahajud
berapa orang ibaratnya dari 2 miliar
Oyo setengahnya lah Nah jangan
setengahnya lah seperempatnya aja sudah
500 juta kan 500 juta kalau satu orang
satu doa kalau satu orang 10 juta eh 10
doa Wow Iya kan berapa tuh 5 miliar kan
itu dia saya yakin betul tadi malam itu
banyak doa yang naik ke langit gitu
nanis nah ini
eh perkara ya jadi harus kita pikirkan
juga ini tanpa kita mengurangi
istilahnya ibadah kita keiman kita tapi
kita betul-betul e memikirkan tentang
nasib kita kel di akhirat bagi yang
beramal saleh nanti diud setelah matinya
itu dengan perkara-perkara yang akan
dijumpai di jelang itu menjadi pasti
akhirat bagi yang tidak ya jangan
salahkan Allah Iya bagi yang tidak baik
di dunianya berbohong terus berjanji
tanpa bukti berkhianat melulu ya Allah
ya Rabbi gitu kan melakukan kezaliman
terusmenerus tanpa henti ya kan udah
salah enggak ngaku ngaku benar gitu kan
Iya kan udah salah nih Nis ngakunya Ben
Ben Ini zaman sekarang manusianya kayak
begitu kan Nah ini akan ketika mereka
mati dunia
senang dunia Tuh kan makhluk Allah dunia
juga bisa tersenyum bisa marah itu dunia
juga loh dunia kalau orang kafir
meninggal senang dunia istirahat mereka
dunia itu dari orang kafir ketika
meninggal dunia itu istirahat Nis dari
ketika orang kafir
meninggal orang kafir meninggal itu
sejenisnya yaitu orang musyrik orang
munafik kan gitu ketika mereka meninggal
dari dunia ini dunia itu senang
istirahat mereka dari apa dunia itu
beristirahat dari kekejaman mereka
karena orang kafir orang musyrik orang
munafik itu ketika hidup di dunia
melakukan kekejam kekejaman di mana-mana
maka ketika mereka meninggal dunia dunia
istirahat dari kekejaman mereka tinggal
mereka berhadapan dengan malaikat
mungkar dan Nakir nanti di kubur di
kuburan Man ruka Wan nabiuka ha ha he
enggak bisa menjawab dipukul di Palu
berhari-hari kan ada itu ya nasibnya ya
ya kan walaupun hidup 1000 tahun kalau
tidak salat Nah itu kan Apa gunanya
enggak ada gunanya teriak mereka enggak
didengar oleh manusia di dunia ini Maka
sebelum itu terjadi alangkah baiknya
ikhwat Al Iman saudara-saudaraku Jangan
putus asa ya dari rahmat Allah bertobat
segera tinggalkan perbuatan buruk itu
kan gitu
nanis jangan selalu e nasihat didengar
masih aja ikut bujugan setan ya kan
malah masih semakinmakin menjadi-jadi
kezalimannya nauzubillah minzalik
allahumahdina waahum ajmain iniah Ustaz
Ya Allah berikanlah kami Dan mereka
hamba-hamba-mu yang sedang kan jauh dari
agamamu mendapatkan hidayahmu kembali
amin ya rabbal alamin ini n baik
pagi-pagi ini untuk kawan-kawan kita
nah kembali kepada kepahaman kita
50.000
tahun buat Allah Ustaz tadi katakan buat
Allah tuh sangat mudah 50.000 tahun itu
ee sangat mudah dijadikannya hanya
semenit untuk orang-orang yang
dikehendaki itu loh tetapi untuk orang
tertentu yang hidupnya itu melawan terus
Allah yang hidupnya itu berbuat maksiat
terus melakukan kezaliman terus ya
50.000 tahun itu betul-betul Lamanya
seperti itu nanis tapi bagi orang yang
beriman orang amal saleh 50.000 tahun
itu apa kata Rasul Sallahu Ali wasallam
Ya Allah nakanis semoga ini kita
termasuk pada hadis ini ya nak 50.000
tahun itu ikhwatal Iman betapa jauh
betapa panjang Allahu akbar tetapi Rasul
mengatakan walladzi Nafsi biadihi itu
Rasul mengatakan
i demi Allah yang jiwaku ini ada di
genggaman Allah subhanahu wa taala
inahuai
makhaid Dun 50.000 tahun itu itu kuasa
Allah bagi orang kafir memang rasanya
itu 50.000 tahun Penantian
itu Penantian antara dunia masuk ke
akhirat itu 50.000 tahun betul-betul
tapi Penantian bagi orang beriman
50.000 itu 50.000 tahun
itu kata Rasul Sallallahu alaii wasallam
Ya Allah ringan sekali masa itu
dirasakan oleh orang beriman seperti
orang yang salat
wajib dilakukan di dunia n nak Andi nah
Wendi kalau kita salat wajib itu paling
berapa menit sih Nai 5 menit 7 menit
palnya 10 menit kan gitu paling-ping 10
menit dirasakannya itu ya Allah indahnya
Penantian itu buat orang beriman dan
penuh rahmat Allah Tetapi buat orang
kafir orang Durjana orang musyrik ya kan
orang yang berdosa terus tanpa henti
betul-betul Penantian itu Lamanya
50.000 tahun
nauzubillah saudara-saudariku yang
dirahmati Allah oleh karenanya dalam
hidup ini Lailahaillallah Apa sih yang
sedang kita cari kan
gitu yang kita cari itu hanya satu
rahmat Allah
saja karena di dalam rahmat Allah itu
ternyata kalau kita kaji menganalisanya
lebih dalam di dalam rahmat Allah itu
ada kehidupan yang luar biasa yang
menopang kita hidup di dunia itu dengan
rahmat Allah itu kita memiliki rumah
dengan rahmat Allah itu yang kandung di
dalam Rah itu ada ee istilahnya materi
yang kita butuhkan dari kendaraan dari
tanah itu adanya di rahmat Allah maka
hidup itu tidak boleh mencari yang lain
terkecuali mencari rahmat Allah karena
di dalam rahmat itu segala sumber
kenikmatan itu B Iya kepada kawan-kawan
yang memang Masyaallah nasihat para alim
ulama ini untuk mereka banyak sekali
tetapi kesadaran dari mereka Ya Allah
semakin minim hari ini dan dunia kita
sekarang miris dengan banyaknya
musuh-musuh Islam terutama sekali dari
kelompok modernisasi ya modernisasi
Islam ini kan mereka kan Apakah mereka
itu umat Islam kan gitu Itu harus
bertanya harus ada harus ada analisa
tersendiri orang-orang yang termasuk
dalam modernisasi Islam itu itu adalah e
kelompokkelompok yang ingin merusak
citra Islam gu Ikhwan fillah yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala Ustaz
rasa cukup nasihat ini karena ini hanya
sekedar informasi dan ini bukan bukan
juga eh omong kosong tapi ini bantahan
kebenaran yang memang harus kita yakini
bahwa usia dunia ini menurut eh ilmu e
apa ulama tafsir Islam seperti yang
Ustaz sampaikan tadi melalui tafsir Ibnu
Katsir masanya itu hidup di dunia ini ad
dari pertama diciptakan dunia sampai
akhirat sampai kiamat itu Adah 50.000
tahun
berarti selama ini kita dibohongin sama
siapa nanis sama ulama-ulama yang tidak
bertanggung jawab kata mereka usia dunia
tu miliaran tahun ke belakang itu kan ke
depan Entah berapa lagi wallahuam Tetapi
menurut ulama muslim memaknakan daripada
50.000 tahun itu adalah eh umur dunia
dari diciptakan sampai kelak di
kiamatkan wallahuam
bawab Masyaallah ikhwan akhwat para
engar radio salaturahim dan juga pemirsa
rasil TV demikian acara Ee Kita di pagi
hari ini dan tausiah yang disampaikan
oleh Ustaz Umar hasasyid Hasan kita
langsung saja Ustaz ya ke Sesi Tanya dan
jawab boleh karena waktunya juga mepet
karena waktu yang eh terbatas kita
bacakan pertanyaan yang pertamaustaz
datangnya dari
eh Bapak Yudi Pak ustaz di masjid
Arrahman asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Apakah saat kiamat seluruh umat Islam
akan dimatikan dulu sebelum kiamat
syukran Iya Bismillahirrahmanirrahim
saya tahu Ustaz sayapaham
Ustaz Jadi sebelum kiamat terjadi kiamat
itu kan hancurnya alam semesta kan
begitu Jadi sebelum kiamat itu terjadi
ee ada gambaran manusia yang hidup pada
saat itu maka maka Rasul mengatakan
seburuk-buruk manusia adalah yang mereka
hidup menyaksikan kiamat itu ter ter
terjadi berarti itu
seburuk-buruknya Bani
Adam ketika mereka hidup menyaksikan
kiam kiamat Nah kalau tadi pertanyaan
Apakah orang beriman menyaksikan kiamat
itu terjadi ada hadis mengatakan bahwa
ketika nanti akan kiamat terjadi Allah
mengirimkan angin yaitu nanis angin
dihembuskan oleh Allah subhanahu wa
taala kepada semua wilayah alam dunia
ini nah di mana ada orang
beriman katakanlah angin Allah hembuskan
ke Asia Asia itu terhitunglah dari dari
Saudi Arabia itu k masuk Asia Selatan
kan eh Asia Tenggara e enggak
as Asia mana tuh Selatan kan apa yang
jelas itu termasuk Asia H kan kan
katakan angin itu dihembuskan oleh Allah
dari
Makkah Terus Ke Yaman ya kan Terus ke
India Afrika dulu ya Eh Afrika bukan
bukan asia H India terus ke sini ke
Bangladesh ya kan merapat Thailand ke
Indonesia
Nah Australia bukan asia Katakanlah
hembusan itu sampai meliputi daripada
Benu
Asia di mana hamba Allah yang beriman
itu berada melalui angin yang
dihembuskan ini Allah cabut nyawanya itu
loh nanis Terus Allah hembuskan lagi
angin di akhir zaman ini itu pertanda
akhir zaman itu dihembuskan lagi ke ke
ke e ke austral semesar yang dekat
dengan Asia di mana Di sana juga
sekarang ini muncul Islamnya yang kuat
kan
pasca Pasa pembunuhan saya itu di masjid
kan itu orang Islam yang ada di austral
pun sedikit orang punya iman dicabut
nyawanya oleh Allah subhanahu wa taala
melalui angin itu berarti kejadian angin
itu akan Allah hembuskan ke seluruh alam
yang mana Allah yang mana saat itu umat
Islam ada di mana pun wilayahnya Allah
ambil itu nyawanya
maknanya gitu maknanya orang yang
beriman walaupun imannya sedik Allah
selamatkan
dulu Allah selamatkan dulu barulah
ketika orang itu sudah tidak memiliki
Iman sama sekali dan kiamat pada mereka
itulah Rasul mengatakan seburuk-buruk
manusia adalah mereka yang menyaksikan
ketika hidupnya terjadinya hari kiamat
jadi orang Islam yang beriman ini tidak
akan menyaksikan kiamat itu ter terjadi
oleh karenanya kalau kita boleh jawab
bahwa orang yang beriman itu Allah jaga
dengan keimanannya tidak menyaksikan
terjadinya Kia kiamat wallahuam bawab
yang menyaksikannya siapa kan gitu
itulah tadi orang-orang kafir orang-or
yang berkhianat orang musyrik Nah itu
wallahuam bisawab baik kita lanjutkan
kembali Pak ustaz Pertanyaan selanjutnya
ini dari bapak Ramadan asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi wabarakat
ee Pak ustaz saya hamba Allah yang penuh
dosa Pak ustaz Saya ingin ber semua kita
ini ya Allah penuh dengan dosa ya Allah
Oh ampuni kami ya Allah saya ingin
bertanya Pak ustaz tapi mohon maaf saya
bertanya di luar tema Selama saya kerja
profesi saya sebagai supir yang banyak
korupsi dari uang transport operasional
kendaraan saya sadar E saya sadar banyak
mudarat buat diri saya tapi saya ingin
membalas dengan hasil gaji yang
benar-benar murni pendapatan per bulan
saya apakah bisa diberi ke panti asuhan
fakir miskin dan yang lainnya sekian
terima kasih Pak ustaz
Masyaallah ya
Allah ya Allah jagalah kami ya Allah
seperti engkau menjaga orang-orang Saleh
dari hambaMu jawaban Ustaz adalah
pertama kalau memang saudaraku profesi
sebagai suir kemudian pernah melakukan
sesuatu yang tidak senonoh dari
uang-uang operasional kalau memang
majikannya masih ada ya jangan malu-malu
tbat itu tidak mesti malu jujur
sampaikan kepada mereka bahwa saya
pernah begini pernah begitu kan gitu E
itu kalau memang ada kemampuan seperti
itu kalau tidak maka ikhwat Al Iman cara
cara daripada menyelesaikan kasus
seperti ini boleh dari uang yang kita
miliki dari sumbernya dari gaji atau
dari berdagang atau apa itu boleh
dititipkan pada anak-anak yatim piatu
sejumlah sejumlah uang yang pernah
dipakai kan Gitu Ee kalau ibarat sekian
tahun Ah di diprediksi yang kepakai sama
saya itu sekian ibaratnya maka itu ee
diberikan dititipkan kepada fakir miskin
niatnya untuk membayar kan gitu nanis
niatnya untuk membayar perbuatan buruk
yang telah dilakukan dan itulah cara
menghalalkan
ee cara yang menghalalkan apa-apa yang
telah kita makan pada saat kita ini
berbuat dosa kan gitu nanis an akan
lebih baik lagi tadi minta maaf cara
menghalalkannya minta maaf kepada
majikan kalau tidak ya mungkin malu
mungkin ya banyak pertimbangan ya maka
boleh dititipkan kepada yatim piatu atau
anak-anak miskin Du apa yang
diniatkannya untuk membayar ya sejumlah
uang dipakai Insyaallah itu menurut
syariat bisa menutupi perbuatan buruk
yang kita lakukan wallahuam bisawab
wallahuam bisawab baik kita bacakan
pertanyaan terakhir Pak ustaz ya Ini
dari Ibu
di Semarang Pak ustaz alalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz masa sekarang masa
sekarang ini kejahatan makin merajalela
orang baik dan Saleh sudah banyak
dipanggil oleh Allah subhanahu wa taala
padahal ada takdir di setiap tarikan
hembusan nafasnya manusia Apakah mereka
tidak sadar atas kejahatan dan atas
ajalnya itu Ustaz mohon nasihat
Bismillahirrahmanirrahim ini bukan
pertanyaan tapi sharing ya jadi
informasi ini memang sudah sudah sedang
Ya sudah atau sedang kita alami Rasul
mengatakan la takumusah a la
takumustaallahuarahu Min
ahlilardqiajah marufa W
munkar jauh-jauh hari Rasul sudah
mewanti-wanti kepada kondisi hari ini
Bahwa kelak kata Rasul wahai
umatku tidak tidak akan terjadi kiamat
kata rasul sebelum
Allah kalau mensortir mensortir kalali
ya mensortir dengan kematian jadi Allah
sortir penduduk dunia ini orang-orang
yang baiknya itu kan diambil dulu oleh
Allah sehingga nanti yang tersisa Kalau
orang-orang baiknya itu sudah diambil
semua oleh Allah yang tersisa siapa kan
gitu Entar kita bahas sedikit jadi ini
sortiran Allah akan terjadi dan sudah
terjadi
sortiran Allah ini dari e dari kalangan
siapa Allah sortir itu dari orang-orang
baiknya hamba-hamba Allah yang baik itu
kan beragam ada ulama ada Kiai ada Ustaz
ya
kan asal jangan usat matre ya itu
sekarang nih banyak menjadi usat matre
kalau enggak sekian juta enggak hadir
ceramah itu gak boleh itu itu Ustaz
matre namanya tapi tiba-tiba kalau kita
dakwah dengan tidak kita meminta kita
dikasih ongkos pulang itu rezeki
sehalal-halalnya
rezeki itu nakak beda kan sangat jauh
beda kan Nah orang-orang baik itu dari
kalangan itu atau secara umum orang yang
baik itu adalah orang yang selalu
beramal saleh ya kan dia bukan Ustaz dia
bukan Kiai dia bukan ulama tapi amal
salehnya luar biasa infak sodqah enggak
henti ya kan membantu yang membutuhkan
dari fakir miskin Masyaallah dari
hartanya tapi dia bukan Ustaz bukan Kiai
tapi luar biasa nah orang-orang yang ke
begini
nih hidup di akhir zaman itu Allah akan
sortir semua orang yang baiknya satu
persatu Allah kembalikan pada
Allah sehingga Allah Sisakan di muka
bumi itu ya kan hanya orang-orang yang
punya inisial ajajah Apa ajajah itu kita
enggak ngerti ajajah kalau rasul tidak
memaknakannya ajajah itu adalah se omp
manusia mereka ya tidak pernah mengerti
apa sih keburukan itu
Guan apa sih kebaikan itu itu kan mereka
tuh tidak mengerti apa sih kebaikan itu
enggak ngerti tetapi mereka ketika
dihadapkan pada masalah-masalah
keburukan maksiat Oh langsung itu
melebur ikut melakukan keburukan dan
maksiat ini ajajah namanya nah sharing
tadi Apakah mereka tidak sadar i kan
gitu masyarakat Seperti ini bahwa Rasul
sudah menyampaikan Dajal Johari tentang
kondisi ya ini kembali pada apa kepada
Hi
Hidayah kepada Hidayah Allah makanya
kita tuh selalu meminta dalam salat
berapa kali tuh Alfatihah yang kita
lakukan ya kan kita baca
ihdinatal
[Musik]
mustaqimatadinaaiiluai
enggak bosan-bosannya kita meminta pada
Allah tentang hidayah itu kenapa karena
walaupun kita tadi zuhur ibarat subuh
tadi sudah melakukan salat dan di
dalamnya ada permintaan kita tentang
Hidayah Siapa yang bisa menjamin dari
subuh tadi kepada zuhur tentang soal
Hidayah enggak ada orang yang bisa
menjamin terkcur Allah subhanahu wa
taala ya kan itu hak Allah maka Hidayah
ini harus terus kita pintta di zuhur
kita minta lagi e Doa apa hidayah itu
empat kali kita meminta dalam suratul e
Fatihah kan itu supaya kita ada jaminan
sampai asar karena Hidayah Allah itu gak
ada jaminan dari kita hanya Allah yang
bisa menjaminnya lepas saja hidayah
karena perbuatan kita hidup tanpa
Hidayah Emang bisa enggak bisa gelap
saudaraku maka ini soal
Hidayah maka pohonlah pada Allah
subhanahu wa taala hidayah itu baik
dalam salat melalui al-fatihah atau di
luar salat berupa doa kita kepada Allah
subhanahu wa taala agar kita tetap
dikaruniakan Hidayah kita dan keluarga
kita oleh Allah Subhanahu taala ini
Ikhwan fillah yang harus kita lakukan
maka betapa bahagianya orang-orang yang
selalu menanamkan hatinya itu kedekatan
dengan Allah terutama sekali kepada
permintaan kita terhadap Hidayah dari
Allah subhanahu wa taala wallahuam ya
Baik Pak ustaz mungkin ada kesimpulan
yang ingin disampaikan Pak kesimpulan
hari ini Ustaz sebetulnya dari rumah
ituus di berpikir ya andai kata ini
dimasukkan pada ranah akidah gitu kan
maka ini merupakan akidah kaum muslimin
yang tidak bisa menentukan masa lalu tu
sekian juta tahun masa depan tinggal ini
merupakan akidah maka batasan Akidah itu
melalui tafsir yang kita bahas sekarang
adalah kita harus meyakini apa-apa yang
ada dalam al-qur'an sesuai dengan
tafsirnya tidak boleh kita mentafsirkan
ayat melalui akal pikiran kita nah ulama
muslim sudah pun memberikan dan
memaparkan tentang ayat yang kita bahas
ini soal usia dunia maka kita dengan
keimanan kita kita memahami kita
mengimani usia dunia ini tidak lebih
dari apa yang ada D tafsir ulama muslim
namun pun demikian kita tidak bisa dan
tidak boleh menentukan masa lalu itu
sudah berapa tahun dan sisa masa akan
datang berapa tahun ini urusan urusan
Allah itu keimanan kita maka ini menepis
juga kepahaman selama ini kita bahwa
ketika kita menjadi arkeolog gitu kan
mendapatkanlah fosil ibaratnya atau
temuan-temuan yang bersejarah lalu kita
mengatakan Oh ini usianya sekian juta
tahun ini harus kita tepis dengan ayat
eh surat alma'arij ayat 4 ini semoga
keimanan kita terselamatkan tentunya dan
kita mengimani akan semua yang telah
takdirkan kepada kita wallahuam baik
kami ucapkan jazakullah Khair kepada
Ustaz Umar Rasid Hasan Masyaallah eh
luar biasa sekali pembahasan kita di
pagi hari ini Pak ustaz ikhwan akhwat
para pendengar radio saltrim yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
demikian acara kita di pagi hari ini
semoga dapat bermanfaat bagi kita
semuanya dan mudah-mudahan menambah
keimanan dan juga ketakwaan kita di sisi
allah subhanahu wa taala Terima kasih
untuk ikhwan akhwat yang telah
berinteraktif di pagi hari ini dan juga
terima kasih kerabat kerja yang bertugas
ada Ondi di Kameramen rasil TV dan dan
juga Agus Susilo di operator radio dan
juga rekan-rekan kita para pejuang
dakwah yang di daerah yang berada di
Batam yang terus yang berada di wilayah
Sukabumi Semarang Jogja Banyuwangi
Bondowoso Palembang dan juga pontiana
semoga kita selalu diberikan kesehatan
oleh Allah subhanahu wa taala kita tutup
acara pagi hari ini di acara tausiah
pagi dengan kita mengembaca doa
kafaratul majelis subhanakallahumma
wabihamdika asadu Alla ilahailla Anta
astagfiruka wauik wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh