Antrian playlist

Sahur Bersama Tokoh "Aat Surya Safaat"

Sahur Bersama Pof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, MA ( Imam Masjid Istiqlal ) bagian 2

Sahur Bersama Prof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, MA ( Imam Masjid Istiqlal )

Sahur bersama Prof. Dr. Ir. Kadarsah Suryadi, DEA ( Rektor ITB )

Sahur bersama Prof. Dr. Ir. Kadarsah Suryadi, DEA ( Rektor ITB ) bagian 2

Sahur bersama Dr. KH. Anwar Abbas, M.M, M.Ag ( Sekjen MUI ) bagian 1

Sahur bersama Dr. KH. Anwar Abbas, M.M, M.Ag ( Sekjen MUI ) bagian 2

Sahur bersama Dra. Ustadzah Herlini Amran bagian 2

Sahur bersama Dra. Ustadzah Herlini Amran bagian 1

Sahur bersama H. Helmi Hasan, SE bagian 2 ( Walikota bengkulu )

Sahur bersama H. Helmi Hasan, SE ( Walikota bengkulu )

Sahur bersama Ustadzah Hj. Lulung Ummu Mumtaza bagian 1

Sahur Bersama Tokoh Dr. Ahmad Zain Sarnoto, M.A.,M.PdI. || Pentingnya Pendidikan Psikologi Al-Qur'an

Rasil TVDipublikasikan: 20 April 2021614 views

Sahur Bersama Tokoh Bincang Ramadhan Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Brasil
[Musik]
[Musik]
TV
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin wasatu
wasalamuidina Muhammad wa alihibihi
ajbiid Ilma Allah
bimam yang Ilman Yangi dipancarkan dari
Jalan Masjid silaturahim Nomor 36
Kalimanggis Cibubur Bekasi radio
silatahim dan rasil TV untuk Islam yang
satu ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala senang sekali kali di
kesempatan kali ini saya Angga Aminuddin
dapat kembali menyapa Anda di mana pun
anda berada di waktu sahur menemani apa
santap sahur anda di kesempatan kali ini
kami menghadirkan kembali obrolan ringan
perbincangan singkat namun penuh manfaat
dan juga inspirasi kami kali ini
menghadirkan Salah satu tokoh pendidikan
islam Gitu ya kami dapat rekomendasi
sebenarnya dari narasumber bincang
pendidikan yaitu Pak Pak Munif hati Mas
Angga ini ada salah satu dosen saya ini
beliau inspiratif sekali penulis juga
dosen juga Coba angkat dirasil akhir
kita k kita kontak enggak lama loh Iwan
ahwad kontak langsung respon langsung
bikin jadal luar biasa narasumber kita
kali ini adalah eh Ustaz Ahmad Zin
sarnoto mpd Ma asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh mpdi ya Eh ya
apalah Jadi kalau untuk gelar Islam Kan
ada i-nya belakang gitu Iya dulu
sekarang sudah dihilangkan semua
sekarang sudah dihilangkan ya Jadi tetap
sama mpd juga enggak ada lagi baik
panggilannya mungkin Ustaz Zin kali ya E
atau Ustaz Ahmad Zin biasanya Ustaz Zin
aja Bagaimana Ustaz Zain Apa kabarnya
Alhamdulillah sehat eh sangat dan EE
masih suasana Ramadan Ya betul bar kita
baru di awal pekan awal ya jadi masih 10
pertama lah nih masih 10 pertama masih
gelombang pertama ya dan Ikwan akwat
saat ini kami mengambil rekaman di salah
satu tempat aktivis aktivitas beliau
yaitu di masjid al-azhar Jaka Permai
kalau dari Jal orang tahunya ini masjid
alazhar Kalimalang Kalimalang betul
orang tahunya itu kami silaturahim ke
masjid ini luar biasa orang tahunya juga
Masjid Kubah biru gitu kan ada
biru-birunya dan Ustaz memang ee selain
menjadi dosen di ptq Beliau juga aktif
di masjid ini Ustaz sebagai Marbot
sebagai Marbot kalau Marbot bisa ceramah
juga Iman juga dari tahun berapa di sini
kalau secara kalau ngisi kajian itu
sudah lama ya dari dulu dari tahun 2004
Itu sudah tapi kalau secara struktural
itu baru bergabung di
2018 akhir lah ya Ee 2019 lah baru
bergabung secara struktural ya dulu
hanya ngisi kajian rutin kalau malam
Senin itu ada kajian tes nafas habis
magrib ni rutin itu Heeh sudah lama ya
sejak 2004 itu sudah ada sudah ada ngisi
kajian itu Nah kalau struktural itu baru
2018 lah baru Iya jadi merbot
sekarang siaran ha sahur bersama tokoh
dari latar belakang Apun iwanahwat
pendidikan kesehatan Dai ee bahkan kita
juga menghadirkan mantan intelijen juga
pernah gitu ya Nah sekarang ini yang
aktif di dunia pendidikan Islam nah
Ustaz bisa diceritakan sosok eh Ahmad
Zain ini waktu kecilnya lir di mana sih
gitu ya Iya baik terima kasih
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh ee Mas Angga eh salam kenal
bar kar ini Masyaallah sering-sing
dengar suaranya Mas di karena saya di di
ee mobil itu pakai ee dengerin ee rasil
juga ya di alhamdulah Alhamdulillah bisa
ketemu dan b silaturahim ya hari ini
dalam suasana Ramadan Ya Pak Sangga dan
alhamdulillah disukur atas takdir Allah
bisa dipertemukan hari ini semoga ee
pertemuan Ini mendapat rahmat dan Rida
dari Allah subhanahu wa taala selawat
Dani salam Semoga tetap tercurah kepada
Uswah dan kutwah kita Baginda nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
serta keluarga dan kerabatnya serta para
pengikutnya Mas Angga saya itu berasal
dari kampung kecil ee perkampungan kecil
di Kabupaten banyuemas itu saya sering
menyebutnya dengan udik Bang jadi udik
itu Kampung gu ini e Kabupaten Banyumas
e Kecamatan sumbyuh ada Kelurahan dan
kelurahan itu dulu terpencil ya Jadi ini
ada Kabupaten Banyumas Cilacap dan
kebumian pertemuan arus lah tiga tiga
kabupaten dan ee apa di situlah Kami
lahir dan saya lahir dari keluarga yang
tidak kenal agama m jadi di kampung saya
dulu itu ee Kampung dukun banyak
dukunnya P gitu ya tapi Islam Islam
Islam tapi tadi ya Ee dulu saya jarang
mihat orang tua saya pada salat I nah
saya kecil itu Allah berikan hidayah itu
sejak kelas 3 SD saya sudah malu untuk
meninggalin salat jadi ikut pengajian di
di apa di ee musala gitu dan masih
sangat jarang dan alhamdulillah saya
diirakan Allah sejak SD itu ee malu
untuk ninggalin salat padahal Bapak Ibu
saya ituak salat dan lingkungan Saya
tidak salat gitu ya dan EE itulah yang
saya anggap ini hidayah yang Allah
berikan luar biasa hebat Jadi saya kecil
itu tidak tidak diajari lingkungannya
agamis gitu kemudian tapi tapi ada guru
saya yang sekarang masih ada di kampung
saya itu semoga beliau dirahmati Allah
Ya saya sering kalau ke kampung harus
ketemu beliau karena diaah mengenalkan
saya tentang Islam dari kenal hurufang
jadi kampung ya jauh ya dari belum ada
listrik dulu loh gitu ya Ee dulu saya
pernah ee Allah berikan saya kelebihan
itu di antaranya yakni mungkin
kekurangan dan kelebihan saya itu ee
punya prestasi he J ktik SD itu
guru-guru wah kamu nih ee selalu jadi
juara kamu mau jadi apa Saya pengin jadi
guru Wah gitu ya ini guru cuma akirat
dari kecil yaat jadi guru kemudian
sempat saya urungkan kenapa saya sadar
bahwa ronos saya tidak mampu bapak ibu
Saya hanya buruh tani gitu ya yang dulu
ee untuk makan ya susahlah kira-kira
gitu ya Nah Allah buka jalan itu ya saya
dulu aktif nulis Bang He nulis kemudian
di e teman-teman di teater koma di UI
gitu ya Eh kemudian nah dari situ Allah
mulai buka dan saya dulu baseecamp-nya
itu di masjid alaz ee pusat Iya di
sising mangraaja nah diis dulu ya nah
dari situ saya saya alumni masjid gitu
ya jadi remaja masjid dari situlah saya
terbuka wawasan ee dulu di Alazar Sunda
Kelapa jutmotia gitu ya Ee setahun tahun
'90-an jadi di situlah saya ee mulai
berkenalan dengan orang kota yang tanda
kutip secara ekonomi lebih tinggi
terbuka awasan di situlah P di kampung
itu ee saya dulu meang biasa mengembal
kerbo di kampung ya lnya Tani anak Tani
anak kampung yang EE minderan dulu Bang
He nah dan di situlah saya mulai
berkenalan mulai ke Jakarta ee sambil
belajar kemudian dan itu modal sendiri
bang Modal sendiri jadi Modal sendiri
dan e dengan izin Allah saya bisa
selesai e kuliah itu tanpa biaya orang
tua jadi ee sambil kerja ya kerja apa
saja SD SMA kuliah itu ke mana i jadi ee
baik ee saya tersugesti oleh seseorang
yang pernah ke saya itu karena saya
orangor kampung yang miskin ya Secara
ekonomi Bapak Ibu sayaya burutani gitu
sehingga tersugesti kamu tuh anak kamu
tuh punya keturunan orang pintar pintar
itu dalam hati otak cerdas maka itu yang
saya rasakan dari SD itu selalu jadi
juara jadi juara punya prestasi mewakili
sekolah lomba ke mana-mana gitu sampai
guru-guru juga terkenal nah saya yakin
itulah Modal saya gitu Jadi saya Ma tapi
sebagai e orang kampung yang eh minder
gitu ya Dan Allah mulai buka itu setelah
saya sampai ke Jakarta dengan
teman-teman dan yang pertama saya aktif
itu di masjid jadi aktif masjid diis
Alazar gitu ya di Sunda Kelapa kemudian
di masjid Alfalah Ben Hill gitu ya dan
diberapa masjid Terus masuk di masjid
Cijantung itu ada eh apa ya PB Sudirman
gitu Dulu sering e terus saya masuk di
Mahad Gulu ya di ahlik mahampang dulu
itu itu belajar jadi bersemangat ketemu
teman-teman orang hebat dari saya
terlatuari ti- tadi ingat waktu kecil
itu ada yang ngomongin waktu itu masih
SD Kok saya betul bahasa itu itu sugesti
dan itu penting sugesti dalam pendidikan
nanti kalau kita coba lihat bahwa yang
bilang itu siapa guru ee bukan bukan
jadi bukan orang dia sebenarnya bukan e
orang petani biasa tetangga gitu Tapi
ketika dia kok ee setiap ada perlombaan
ke kota itu di Kota Kecamatan ya lomba
jadi dokter kecil lomba j seramat us
usah yang dihadirkan gitu Oh gitu Nah
maka katanya kamu memang pintar gitu
bahkan dulu ya dulu Saya disuruh ikut
ngajarin dulu kan ada bauta aksara ya
minta suruh ngajar gitu kas GD sudah
ngajar e ngajar ngajarin orang-orang
yang sedang belajar gitu ya kan dulu
istilahnya e melek betah huruf ya di
kampung itu masih banyak belum bisa baca
betul nah dari situ ee saya akhirnya
membanggakan diri bahwa ibu saya kelas 3
SD H tapi saya bisa sampai S3 itu
berarti loncatannya besar dan Allah
berikan saya kelebihan tadi dari ee
seorang ibu yang lulus kelas E lulus 3
SD hanya sampai 3 SD bisa melahirkan
anak yang bisa S3 Wah itu itu ee kalau
bukan karena kekosan Allah enggak
mungkin kalau orang tua sendiri waktu
kecil Emang keinginannya apa gitu dari
seorang ee orang tua
ee apa ya selainnya orang kampung
motivasinya tidak banyak he dia hanya
apa ya ya Yang penting bisa kerja ya
sekolah apa ya sekolah mereka enggak
punya biaya he maka sempat waktu itu ada
pengalaman ya saya ikut demo Bang waktu
demo 8 itu itu masih jadi mahasiswa
waktu itu masih mahasiswa dan saya seks
senat waktu itu turun dong ya Nah
kelihatan di televisi gitu kan Oh gitu
di kampung ngbo itu anakmu jadi apa di
Jakarta gitu kan ikut demo gitu kan
Orang kampung iya iya dan begitu pulang
itu sambutannya berbeda he saya ingat
waktu itu jadi ee orang kampung kan
paling takut ngomong pejabat Bang iya ee
dari mulai Camat Lurah paling takut nah
saya sebagai mahasiswa itu termotivasi
karena sudah jadi mahasiswa itu ngomong
berani ngomong jangankan cuma Camat saya
bilang e jangan cuma camat presiden kita
turunin gitu ya Memang luar biasa itu
motivasi nah dari situ mulai Oh anakmu
kuliah ya gitu ya di kampus apa Ustaz eh
saya dulu di ui ui ya di UI kemudian ada
ada berapa jurusan ya saya sempat di
tawalib itu ngambil komunikasi penyiaran
eh pernah jadi fan kecil-kecilan dulu Oh
kakak kelas komunikasi penyiaran ni jadi
kecil-kecilan gitu ya sejak sambil
ngeliput saya dulu eh dewan di us Nah
maka pernah mendirikan jurnal statement
yang itu beritanya ee dulu suka nakal t
kutip yaasi ini bawa kamera gitu ya
kalau tang polisi malah saya sengajain
gu wartawan nih itu dulu ya diikutin ee
wartaan bukan itulah tapi saya ee
belajar ke wartaan banyak dari
teman-teman senior saya di antara dulu
ya dari situlah saya bisa hidup Waktu
itu saya nulis cerpen dulu Bang itu kan
buat ini nulis cerpen dulu saya lupa
majalah apa majalah warta salahnya itu
dapat uang dari situ Wah itu gembiranya
wah ini luar biasa itu cerpen betul
sampai saya dulu pengin ee bikin apa ya
novel tap enggak Engak enggak kesampean
enggak jadi-jadi e enggak jadi cuman
akhirnya kayaknya ini bukan dunia saya
ini nah kemudian masuk kuliah di di
tawalb waktu itu itu jurusan komunikasi
Penjaraan Islam he he sehingga dakwah
lah tapi lebih ke wartawan di situ nah
mulai belajar jurnalistik dan mulai jadi
ee Dai ee ya bukan Dai lah saya apa yang
merasa masih ilmu yang masih sangat
rendah lah ya tapi pertama kali
pengalaman tampil di mimbar usia berapa
ee pengalaman mimbar itu sebenarnya
waktu di kampung itu sudah mulaia tampil
di kampung itu kar tadi suka ngaji sama
guru disuruh tampil apa gitu ya Nah kita
Jakarta itu dulu ee pernah suu hari
suruh khotbah dadakan ini jadi khotbah
Jumat Iya khotbah Jumat hari itu ee apa
Khatib enggak datang Heeh Nah itu
orangor ee dikm ngelihatin saya kok ini
orang lagi baca kuran kecil Iya pakai
peci masmas bisa kohob Enggak emang
kenapa kohobnya enggak datang gitu kan
Nah saat itu eh karena kita punya
background E Psikologi dan komunikasi
pelajar itu he berani luar biasa siap
besoknya langsung dijadwalin ya rutin
Masyaallah itu khotbah pertama pengal
pertama di di sebuah perkantoran itu
karena saya lagi numpang salat Jumatan
di situ kayaknya duduk sopoling depan
ngaruh itu Iya betul jadi kan kan dulu
selalu di depan depan bawa Quran kecil
gitu kan bawaran lag Wah bawaan kecil
pakai peci ini pasti anak santri nih Nah
gu DKM tahu ya gitu DKM tahu nah ini ee
apa namanya di langsung ditunjuk dan itu
setelah Jumatan itu ee oh berarti saya
bisa tampil He nah kalau di kampung itu
biasalah tampil ee apa apa Kayak apa ee
ini ee Maulid Nabi gitu kan biasalah
ceramah guyon gitu di kampung kan sudah
biasa sama di kampung tapi di Jakarta
dengan Oden begitu banyak bet itu ee
jarang dan itu ee Tadi khotbah pertama
di sebuah perkantoran yang luar biasa
dan saya berani gitu kan sampai selesai
sukses gitu kanitu ya sampai dkm-nya ee
terima kasih terima kasih kalau engak
mas ini Jumatan bubar nih katanya
kadang-kadang bisa jadi khotbah gitu kan
diganti salat zuhur katanya kan Oh itu
pengalaman
ee menjadi Dai dan EE saya setelah
kuliah itu dulu masih suka EE jadi wakil
dosen apa kalau he asdos ya Iya asdos
jadi juga dosen enggak datang saya suruh
jadi ini dan saya berani mulai ngajar
jadi dosen itu tahun 2000 itu sudah
mulai jadi dosen dan yang saya ajar itu
teman-teman kuliah saya dulu gitu kan
jadi e uniklah gitu ya Ustaz pendidikan
S2 s3-nya lanjut ke mana saja saya S2
ada dua satu di politik Islam satu lagi
di pendidikan Islam Ustaz emang suka ya
banyak-banyak gitu ya Iya
ada ketidak puasan Oh gitu bahkan sempat
Sudah daftar di Malaysia itu di ee apa
ee di Selangor ya itu S3 untuk kajian
psikologi he Cuman kata ini Udahlah
nantti jadi dosen tamu
sini pakai daktor itu teman gitu Nah itu
enggak jadi lanjut dan memang Hobi saya
belajar he jadi kalau di dulu sempat ada
profil di Jawa Pos dulu per ada heo ada
delan gelar gitu orang hebo gitu kan wah
gila kan ya Iya saya ee berpikir apa
belajar itu wajib terus saya langung
Berhenti kuliah kenapa satu punya gelar
Saya takut punya gelar dipanggil jadi
orang hebat itu padahal ilmu saya Enggak
seberapa Jadi dari situ saya belajar Oh
yang dikejar jangan gelarnya tapi
ilmunya gitu Iya apalagi sekarang dosen
itu kan e wajib ya he dulu target saya
itu guru besar di 2017 tadinya target
tapi ee gagal karena ee belum waktunya
karena badan saya kecil Bang Bang jadi
belum besar gitu yaar tapi Insyaallah ke
depan ee apa namanya saya karena saya
homebasenya di S3 iya ee targetnya 2000
ee 25 Itu sudah guru besar ya Mohon
doanya lah ee sayaatnya guru besar bukan
untuk
ee sfos ya tapi bahwa ee ilmu itu ee
kalau di akademik kita ada akademik ya
ada kewajiban he yang akademik ada
kewajiban kalau di lu itu sih tidak lah
di masyarakat saya sering sering
dipanggil Mas malah saya orang Jawa ya
Mas Jen jadi eh apa kalau misalnya E ada
di Bandung ada a game gitu kan itu kan A
itu kan panggilan Sunda gitu ya kalau
saya Mas engak apa-apa gitu Bah saya
dipanggil Mas juga kebanggaan itu mas
maka ada yang manggil saya eh mas mas
Jen g kan karena mas Paling mahal kan
itu dan dari Banyumas lagi paling mahal
jadi eh narasumber kita di S bersama
tokoh kali ini adalah
Dr no lahir di Dusun Soka Soka ya dus
Soka itu nama dusunnya nama dusun ya
Banyumas jadi Ustaz ini lahir 28 Maret
74 I masih muda kan Ya sudah tua lah ya
kalau kita nyebutnya kalau di 70-an
masih masih muda masih masih muda ya dan
beliau ini Ikwan akhwad masih aktif
enggak Ustaz sekarang di himpunan
konsultan pendidikan Indonesia ya masih
juga sebagai ketua umum pengurus pusat
lalu di asosiasi dosen pendidikan Islam
antarbangsa antarbangsa berarti ini ini
bukan hanya Indonesia antar bangsa as
ASEAN ASEAN ya ASEAN dan beliau juga
direktur Faza amanah management dan
education
consultan ada lagi Pak ustaz kalau saya
sebutin semua ini direktur lembaga
kajian Islam dan psikologi juga ya I
elkip lah he ketua umum pengurus pusat
masyarakat peduli pendidikan education
education care Society dan juga tugas
utama sebagai dosen tetap eh program
studi doktoral ilmu al-qur'an dan Tafsir
program pasca sarjana n Institut ptq
Jakarta Pak ustaz berarti kan di dunia
pendidikan kalau awal mula mengajar
sebelum jadi dosen ya Aal mula mengajar
tu Tahun berapa Ustaz jadi di itu tuh
sampai sekarang tuh sudah berapa tahun
Ustaz aktif di dunia pendidikan mengajar
itu dulu di remaja masjid kan saya di
Yis itu tahun 90 ya 91 ya '92 Lah ya itu
sudah mulai ngajar di TPA ngajar TPA
ee apa sore gitu ngajar sambil yang
kegiatan di Masjid Benhill Alfalah ya
Alfalah Benhill itu itu masjid yang dari
tahun berapa itu sudah ada TPA dulu
ngajar di situ i ng TPA gitu ya kemudian
baru ee ngajar eh sayaak enggak jadi
guru formal ya E hanya ngajar-ngajar
misalnya guru di mana itu tapi engak
jadi guru formal e langsung ke dosen Itu
hebatnya Eh Alhamdulillah gitu ya jadi
dosen itu bang luar biasa eh Saya bangga
jadi jadi dosen karena tadi ee saya
begitu dosen kan motivasi tuh terpaku
belajar terus he belajar dulu kan masih
boleh S1 dosen he tahun 2002 eh 2000
saya ngajar masih S1 boleh he Nah
setelah itu kemudian eh harus S2 kejar
s2-nya Nah tadi karena hobi belajar ee
saya ambil di studi ee studi Islam
konsentrasi di politik Islam gitu eh
tapi saya tidak terujung ke politik Saya
hanya belajar ilmu saja iya tidak
kepolitik praktis gitu kan Kemudian yang
kedua di di ee Universitas Islam Jakarta
di eh pendidikan Islam dan di situlah
saya membuat k konsentrasi di Psikologi
dan e Islam saat itu jadi tentang saya
meneliti tentang konsep belajar dalam
psikologi dan Islam hm Jadi tadi di
Disinggung juga masa kuliah Ustaz ya
bahkan ketika kuliah itu sempat turun
juga di demo 98 ya I kalau Waktu kuliah
ini aktif di mana saja jadi aktivis gitu
maksud aktivis jug I kalau di kampus itu
di BEM dulu ya bar mahasiswa gitu ya di
senat itu itu kemudian dulu pernah ada
fkf mijj ya Forum Komunikasi mahasa
Islam Jakarta Nah itu aktu di situ ya
kalau di ee PII DII itu hanya
ikut-ikutan aja tapi enggak secara ini
ya enggak mendalam jadi kadang di PII
ikut ke HMI juga ikut gitu jadi senang
aktivitas saja tapi tidak fokus ke ee
apa namanya fokus ke lembaga tertentu ke
ini tertentu Tidak tertarik ke dunia
politik Ustaz e tidak karena saya
belajar politik saja cukupajar ilmunya
tapi tidak belajar praktis tontton kelas
saya itu di Politik semua e orang-orang
hebat-hebat lah saya enggak perebutin
kalau Kalau katanya kalau mau cepat kaya
masuk politik Enggak saya lebih senang
jadi orang biasa gitu ya oh di istilah
gitu ya mau cepat kaya masuk politik ya
Wah itu ada anekdot begitu ada anekdot
kalau karena ada teman gua gini waktu
kuliah pertama itu masih pakai ojek ini
Dar di dewan ya naik ke taksi naik mobil
Wah langsung gitu kan kata teman kelas
dulu tuh kan kalau k politik gitu itu
orang yang negatif gitu loh enggak boleh
diikutin saya bilang gitu kan maka saya
lebih nyaman kan masing-masing punya ini
ya punya kenyamanan ya saya lebih nyaman
di dunia pendidikan dan dakwah gitu
karena motivasi saya ee hidup saya ya
saya kerja belajar dan berdakwah jadi E
saya ngajar itu niatnya untuk belajar
kalau pengalaman mondok Ustaz ada
memperdalami ilmu agama gitu saya dulu
di Mahad waktu di kecil itu di kamp itu
ya Ee di musola kecil lah ya tapi itu
memang tidak Pondok resmi ya di kampung
itu tapi di situlah saya digembleng oleh
guru-guru Saya dari beapa ssanten besar
ya saya diembleng membimbing agama
kemudian sampai ke Mahad nah yang unik
ini he saya kan enggak di pesantren juga
enggak terlalu besar enggak terlalu
enggak lama l ya kebanyakan saya Alum
pantren kilat Bang Nah ditantang waktu
masuk UI sastra Arab sastra Arab e ada
orang kamu berani enggak masuki Kenapa
tidak nah saya belajarnya itu dibaca
buku nongkrong dulu di tekok Gunung
Agung ya he saya Bari baca gitu ya nah
saya prakikkan ngomong nah dari situ e
oh iya ya Nti Gampang kok gitu nah dari
situ di uies masuk itu kanulu STM saya
Bang STM itu begitu masuk kamu salah
masuk sini Iya iya pak saya salah jalan
yang benar gitu kan begitu kuliah di uij
ngambil S2 ketemulah dosen saya dulu Oh
di UI loh kamu iya Prof sudah profes
beliau kan He jadiga saya ketemu guru
saya di situ dan EE dia bangga kamu ee
Hebat kamu dulu yang salah masuk kan
katanya gitu kan dari stdm ke sastra ya
jadi di salah dan itu dia bangga-banggak
kan ya Eh beliau sekarang masih ada ya
Profesor asifak Roji eh e guru besar di
UIN tapi ee di uij Beliau juga jadi
dekan ya di fakultas Tarbi vaii ya Fa
itu beliau yang masih motivasi saya he
ketika salah masuk itu ya enggak apa-apa
tapi semangat belajar nah gitu jadi
motivasinya ee banyak belajar karena
merasa kurang terus bahkan sampai hari
ini pun saya kalau di kelas itu karena
di S3 itu murid-murid saya Mas itu
orang-orang hebat-hebat he saya mereka
Saya punya e konsep maidmidan saya sudah
jadi murid gitu jadi jangan anggap saya
lebih pintar karena Kebetulan saya dosen
ada di depan gitu kan Antum semua lebih
hebat makanya saya bilang ya ee kan
hanya posisi berarti posisi aja ilmu
belum tentu pali kalau e p Pon misalnya
beliau lebih luar biasa ya E sudah
sampai dengan internasional gitu cuman
saya satu beliau itu di kelas itu
Masyaallah ini ini apa E ciri orang
cerdasini pembelajar juga pembelajar dia
Masyaallah Ya hanya beda tipis belia
lebih pintar saya
[Tertawa]
kurang baik
Kalau di sekarang keh an e keluarga Pak
ustaz ya I menikah di usia berapa Pak
ustaz
eh waktu itu 25 25 ya Apakah ngikut ini
apa sunah sunah rasul kan tanggal 25 eh
tanggal 25 tahun 25 25 tahun ya jadi e
di kampung saya begini ada kebiasaan
eh orang kampung itu kalau dianggap
hebat dianggap bagus itu dilamar
orang di kampung saya itu dilamar oleh
banyak orangang Ustaz nih Iya Wah hebat
kan
biasanya biasanya yang ngelawar kiai itu
sampai anak gurung Haji saya itu
ngetekin gitu Wah ini tadi setelah
pulang demo dulu ya 8 itu demo nih yang
pintar nih W gitu ya Wah saya enggak
tahu yang cerita ibu saya gitu Jadi main
ke Jakarta itu mas ee kamu dilamar gitu
Masyaallah dilamar gitu Iya terus ya
bapak enggak ngasih jawaban ya
terersarah Anak saya katanya Bapak saya
diplomasnya pintar luar biasa sampai
begitu pulang ee Baru kali ini saya
ngerasain punya anaklaki dilamar gitu
kan Nah cuman ee saya tidak saya ingin e
tetap belajar Saya ingin bahwa orang
rasa hebat C dari mana hebatnya gitu
Saya merasa kurang ya in saya kurang
maka saya sering ujlah dulu ya sering ee
ke mana-mana ke Jawa Timur misalnya ke
dulu saya sempat buka di Lamongan di
Lamongan itu ada bikin sempat bikin
lembaga he sama ee keluarga Kiai Sudi
almarhum jadi saya kayak k anaklah
dengan beliau itu di ee P Langitan Ya
banyak kenal guskus yang saya banyak
belajar dari beliau-beliau gitu ya ada
ee di Lamongan itu di pinggir ya
Mojokerto itu ee Gus Khalid ya dulu kami
ikut bantu bareng-bareng bikin Pesantren
kecil di sana itu Jadi dari situ saya
banyak belajar ke mereka-mereka tentang
bagaimana kehidupan dan berislam gitu ya
dan EE saya sel membuka diri k dalam
bahasa Psikologi itu keterbukaan itu kan
bagian dari kalau ingin cerdas harus
membuka diri Iya iya jadi saya bergaul
dengan ee ee apa saja gitu Siapa saja
yang kira-kira bisa mendangatkan
kebaikan jadi level atas ee bahkan saya
pernah jadi ketua himpunan Pengusaha
Muslim Nah itu e bisnis di ee apa E saya
saya bilang saya ingin ingin dakwah
lewat bisnis e gitu kan biasalah tender
di kota kabupaten kota seluruh Indonesia
saat itu yang saya cari juga bukan uang
ee Iya uang itu pasti tapi ee kami bikin
pesantren kecil-kecilan di dekat rumah
itu ada Pesantren Tahfiz he ee gratis
untuk tinu apaa jadi ee apa sih Karena e
ketenangan itu kan muncul bukan karena
banyaknya uang kok Iya ketenan itu
muncul karena ada keyakinan ada sesuatu
yang suugesti pada kita gitu kan itu
yang kita rasakan bahwa ee apa biasa
hidup di kampung saya masihing kampung
ya kemarin juga baru pulang nih Kenapa
karena dilarang pulang kampung kan lebih
duluan gitu kan karena Ibu saya masih
beliau masih ada masih sehat Jadi saya
harus pastikan dan saya harus pastikan
seminggu sekali harus telepon beliau
karena jarak jauh ya Jadi e tadi saya
berharap dulu di Kampung sebenarnya tapi
rasanya kalau di kampung apa ya E saya
enggak bisa jadi petani gitu loh enggak
bisa nyangkul gitu kan itu emang problem
orang yang sudah kuliah di Jakarta
begitu sih dulu sempat mau disuruh jadi
dosen di unsut eh e undi e Unsud ya
Sudirman Iya cuman saya enggak mau jadi
PNS H eh saya enggak mau terikat gitu
rasanya saya enggak enggak enggak pantas
jadi PNS gitu kan padahal kalau untuk
orang-orang daerah tuh jadi PNS tuh
tujuan banget Oh tujuan Bahkan mereka
berani apa saja dikorbankan demi enggak
mau ya enggak mau saya ee pernah menolak
dua kali untuk jadi PNS itu pertama di
Jakarta dulu ee kalau orang UI itu kan
dulu terbuka lebar bisnis apa peluang
kerja Sudah tinggal masuk he Saya tidak
mau kemudian di unsu dulu pernah juga di
Aceh itu heeh
ya akhirnya juga ee Enggaklah Saya ingin
ingin apa ya Ee jadi orang bebas kayak
gini nongkrong di masjid jadi Mbot
Masyaallah ant masa enggak jadi di
masjid itu ini kayak merbot paling
pintar ya ni
ya Aduh Masyaallah dari pengalaman Ustaz
tadi sekolah STM ya kuliah sastra juga
ada komunikasi Apakah merasa salah
jurusan itu dari pendikan-pendidikan
yang diambil eh enggak tapi terbuka
pulang gini ternyata Allah itu m mah
Maha apa ya Luar biasa ilmunya luas luar
biasa Jadi semangin saya belajar saya
belajar psikologi Saya belajar
komunikasi
k itu kok makin hari kok apa ya Makin
kecil gitu Iya ilmu Mas berkurang malah
gitu k Apa ada yang kurang nih Saya
harus belajar lagi nih gitu ya ketika di
Malaysia cuma gitu eh karena saya ketua
himunan e tadi ya asosasi dosen
pendidikan Islam antar bangsa kan kita
di Malaysia di Brunei di Thailand itu
ada ada komunitas gitu kan Nah Eh sayaat
betul dulu saya dapat beasiswa ke
Chicago Bang I tahun 2004 itu sudah
untuk tinggal berangkat di Chicago He He
nah ee itu untuk program S2 S2 itu saya
izink ke ibu kan Ibu saya katanya Nak
memang di Indonesia sudah enggak ada
orang pintar he harus apa namanya E
pergi ke sana jauh gitu enggak ngarang
Ibu saya enggak ngelarang He nah saat
itu saya menterjemahkan Oh berarti Ibu
saya melarang H sat tahkan semua sama
teman-teman saya kok kamu enggak cerdas
ya Ini kesempatan emas gitu enggak
berangkat Loh saratnya apa dosen
dosen muda kan pokoknya berangkatlah
tinggal ke Chicago gitu Wah ngebanggain
lah ini wah luar biasa kamu pulang Udah
luar biasalah G saya bilang engak E saya
harus izin Ibu saya dan e Ibu kurang
setuju gitu maka sudah E saya batalin
dan berkahnya di situ e Ibu ngelarang
Berarti ada hikmah di
situik luar biasa ustw akwad anda sedang
menyak sah bersama tok dengan n um kita
Ustaz Ahmad Zin sarnoto kita akan Lanjut
nanti di sesi kedua Tetaplah bersama
kami kami akan sekarang
[Musik]
[Musik]
kembali
[Musik]
[Musik]
braasil
[Musik]
TV
[Musik]
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Terima kasih Masih
bersama kami dalam program acara sahur
bersama tokoh tokoh kali ini tokoh
pendidikan Islam yaitu Dr Ahmad Zin
sarnoto m.pdma ini yang saya pegang
salah satu buku karya beliau Ramadan
bersama pandemi nih kalau lihat covernya
aja udah gambar-gambar virus virus
virus ini buku yang ke berapa Ustaz ee
berapa ya Yang jelas ini buku sebenarnya
kan kumpulan tulisan Bang Iya jadi
Ramadan tahun lalu itu kan dalam suasana
pandemi pertama Ya betul itu menakutkan
menyedihkan Nah maka ee E saya tulistu
di kopasiana sebenarnya tulisan di
kopasiana di Quran Bekasi saya nulis
kemudian saya kumpulkan dari situ jadi
buku Nah kalau dosen kan lebih banyak
nulis di jurnal Iya Jal Jal bukubuku
buku buku-buku akademis nah ini yang
sedang saya garap itu ada psikologi
kematian untuk yang umum ya karena ini
banyak hasil kajian di MJ TV itu ada
kajian psikologi Islam yang eh semua
jadi tema buku akan saya tema buku jadi
misalnya ee kalau ini kita baru tadi
Ramadan pertama itu membedah buku ini ya
membahas tentang bagaimana jiwa
Mutmainah di buan Ramadan nah selama ini
dan ada ada Sebenarnya dulu dari sejak
Ada kajian di radio ee daktta dulu Ada
kajian pikologi itu saya kumpulkan itu
tema-tema itu adalah tema yang EE akan
jadi buku Iya dan itu ada psikologi
kematian ada psikologi sabar ada ee
Makkah namanya inih ee menuju kebbenaran
hati sebenarnya ini ini temanya sudah
tinggal ceritanya launing nih Ramadan
ini Iya Nah Enggak jadi nah kalau yang
ini ini ee saya lupa yang ke berapa ya
Yang jelas ini kalau udah banyak lupa
ini ada ee sudah banyak kan ee saya
lebih senang bahas tentang psikologi
Bang jadi psikologi Islam dan Quran jadi
kalau kita bahas di di kehidupan kita
kan yang kita butuhkan sebenarnya itu ya
bagaimana mengolah jiwa gitu dan itu
semua Dar al-quran tu ada maka
perencanaan ini di ptq juga sebenarnya
sudahang dikembangkan kurikulum ee ee
apa pendidik apa psikologi berbasis
Quran gitu Jadi ini yang sedang kami
sudah coba garap dan EE ternyata itu
semua ada al-qur'an gitu ada dalam
al-quran ada Alquran makanya tema-tema
apa yang sering dibahas itu menarik gitu
he ya Ee Kita B bicara pendidikan bicara
pendidikan bicara dakwah itu simbolnya
apa sih pasti di sana adalah Quran dan
hadis Iya nah ketika baca Quran itu wah
Masyaallah Makanya eh saya lagi nulis
ini sekarang yang untuk pendidikan itu e
al-qur'an kitab pendidikan al-qur'an
kita pendidikan Nah jadi ee menandakan
bahwa eh Alquran itu sebagai embiro ilmu
ya di bawahnya itu banyak kajian ilmua
pun bisa dari situ gitu pendidikan
psikologi dakwah kemasyarakatan semua
gitu nah itu yang yang apa namanya ee
sedang digarap dan tadi karena
kadang-kadang waktunya dikejar ini ee
besok itu ada seminar di di Malaysia itu
tentang covid ya dan sambil bedah buku
ini di Universitas Teknologi Islam
Malaysia
e seminar itu dan itu berbagi Bagaimana
menghadapi pandemi he ee masjid gitu ya
jadi masjid ini ini strateginya apa Iya
apa yang dilakukan Apa yang dilakukan
program dakwahnya apa dan kami ee di
Alazar ini kan karena awalnya kan Ben
enggak siaplah gitu ya Unu pemerintah
tutup masjid tutup Kita sadar bahwa ada
kegelisaan yang luar biasa loh Yang
diaat betul maka kami buka konsultasi
itu ruang kasi itu yang datang juga
lumayan banyak korban-korban pandemi lag
gitu ya Yang datang yang EE mengalami
depresi gitu ya mengalami stres maka
Masyaallah ee apa dari
pengalam-pengalaman konsultasi itu
kemudian dari pengalaman mengisi materi
dengan apa yang kita baca itu Oh ini
harus dituangkan jadi buku nih gitu Nah
insyaah nanti yang ee mud-udan sih bisa
segera jadi ya doakan untuk ee segera
dibuka ee dibedah buku itu ee tadi
menuju kebenan hati n ini ee apa Nah
kalau Ramadan bersamaanem ini kan ee
dulu tahun lalu itu tadi awal Ramadan
enggak boleh tarwih Iya bahkan sampai
akhir loh enggak boleh kegiatan di
masjid pokoknya Dit tutup tutup Wah
menakutan Nah sekarang sama-sama pandemi
bedanya apa bedanya mindset kita sudah
bo sudah berubah kita sudah mulh siap
secara psikologis He sama-sama ada
pandemi tapi sekarang lebih siap siapnya
apa Ternyata semua itu takdir Allah
kira-kira gitu ya Jadi kalau bat
meninggal enggak akan mati jadi virus
itu bukan ee bukan bu kena virus kira
Gitu ya takdir gitu lah itu yang
Keyakinan itu yang harus di dituangkan
dan EE tadi ee tulisan renungan buku itu
ee ada yang memang itu kisah nyata ya di
lapangan misalnya kami kedatangan tamu
konsultasi Gitu Ee karena kami buka ee
free untuk ee konsultasi di di ruang
masjid ini untuk konsultasi setiap hari
Senin Oh gitu ya jadi siang itu Senin
kita ada siaran di MJ k lanjutkan dengan
ee apa ada ee konsultasi dan dari
berbagai daerah dan
ee apa terbuka untuk masyarakat ya Mas
bebas dan itu ee kalau mereka datang ke
ee konsult tertentu gitu Kan sudah pakai
tarif kita tidak ada eh itu mungkin yang
banyak akhirnya banyak sahabat-sahabat
yang bisa datang ke sini luar biasa dan
itu Alhamdulillah jadi saya jadi Bai
sahabat gitu kan Iya betul ustaz ya dan
sepertinya Ustaz kalau pengin ngumpulin
jurnal-jurnal makalah-makalah itu pasti
juga bisa jadi buku ya banyak kayaknya
banyak luar biasa nih p P Ustaz Ya baik
eh Ustaz kanwan akhwad ini kami kenalkan
kembali beliau ini saat ini aktif
sebagai ketua umum pengurus pusat
himpunan konsultan pendidikan
Indonesia karena tadi aktivitas juga
Memang sebagai konsulting dan beliau
juga sebagai ketua umum pimpinan pusat
asosiasi dosen pendidikan Islam
antarabangsa ini tingkatnya ASEAN
direktur Faza amanah management dan
education consultant direktur lembaga
kajian Islam dan psikologi lkip ketua
umum pengurus pusat masyarakat peduli
pendidikan dan tugas utamanya sebagai
dosen ilmu al-qur'an dan Tafsir program
pasca sarjana PTIQ dan beliau aktif juga
ee di beberapa masjid Pak ustaz ya
Selain alazhar juga kan ada
masing-masing lain sebagai ban kalau
kajian-kajian itu ee biasanya Sabtu ya
Sabtu Ahad itu sekarang sudah mulai
aktif lagi ya Marin sat berhenti itu di
berapa masjid bahkan dulu dekat rasil
tuh ada itu di apa daerah Seberang
sebelum rasil lah itu cubur Cibubur itu
ada dulu Ada kajian masjid apa dulu ya
Ee tapi karena pentrok waktunya sekarang
sudah dikasih teman Iya jadi senang ee
tadi kan nanti bikin lagi yang bukan di
masin dekat rasil Pak ustaz tapi tapi di
rasilnya Oh gitu siap siap Insyaallah
saya senang diskusi dan eh senang nambah
ilmu jadi
ee kalau saya menghindari konflik gitu
ya makanya orang kalau ngajar fikih kan
Bisa Beda apalagi mau KNO ya bisa Ribut
Mak Saya mencari sisi yang tidak
tengah-tengah itulah ee artinya saya
tidak kanan tidak kiri saya ingin ee
istilah kalau semah rosil Apa itu untuk
sing sat Kay penisanya wasatiah jadi
memang itu yang paling anu jadi tidak
itu akan lebih karena umat ini kan ada
yang perok kanan ada kiri harus ada
tengah-tengah gitu karena kalau semua
kanan nanti bisa nabrak kanan terus gu
kiri pun demikian dinamika dan itu
bagian dari pendekatan psikologi yang
ada kalau di ormas sendiri Ustaz aktif
Ee tidak ee apa tidak karena tadi saya
membatasi diri ya di dewan dakwah adalah
di di dewan dakwah ee apa ikut ee di ee
di anak teman-teman NU ngajak ya ikut
muhamada ngajak ikut gitu di pres ngajak
ikut tapi tadi saya prinsipnya ee Saya
tidak ingin terjebak pada organisasi
karena ada sebagian masyarakat yang
menjudmen gitu kan Oh ini Muhammadiyah
nih NU nih persis nih apa gitu sehingga
ee terkotak-kotak gitu he Saya tidak
ingin membebaskan dari itu semua
penginnya saya ee dulu ada sembohyan
almarhum Kia zunin MJ yang saya ingat
itu saya tidak akan ke mana-mana tapi
ada di mana-mana gitu ya itu prinsip itu
Nam saya ee biarlah ee harus ada
Memangnya di partai tertentu anda di
orang harus ada emang tapi saya
milemilih di luar itu dalam rangka biar
saya lebih enak masuk sana sini itu enak
gitu kan maka teman-teman e beberapa
tonton Kiai gitu Antum ini di mana
sebenarnya di Nu ada di Muhammadiyah ada
di peris ada iya saya muslim dan saya
ingin ee saya masuk ke lini itu maka ee
yang saya bawa kajian pun lebih banyak
ke psikologi Islam dan Alqur'an gitu
jadi lebih mempertemukan dari berbagai
sisi kan betul yang ribut Ya sudahlah ee
Berarti distres kan kejiwaan gitu kan
lebih aman begitu Bang tinggalnya mentor
Iya lebih senang ke ke ee apa bagaimana
pendekatan psikologi dengan Quran itu
sangat indah Bang bahkan e Keinginan
saya itu nanti bikin he bikin anu ee
lagi saya rancang itu sudah dibikin draf
sudah ada gitu ya Eh al-qur'an kitab
psikologi H ee kalau yang kemarin
al-qur'an kitab pendidikan sudah jalan
ni lagi tinggal setetan Maka nanti e
al-qur'an kitab psikologi sedang
kitaakar luar biasa kalau dari langkah
dan semangatnya sudah rasil banget
ini nah Pak ustaz sebelum Saya ingin ee
menyinggung tentang tadi ya bagaimana
Psikologi dan al-qur'an itu Selaras I
tentang persatuan dulu deh Pak ustaz
tentang persatuan umat gitu dengan
adanya pandemi Ustaz
melihat makin bisa bersatu apa Justru
makin berpecah ya Ee ada sisi positifnya
Ini masa pandemi ya he jadi ee saat dulu
kan begitu orang euforia luar biasa
enggak ada pandemi ee politik memanas
kemudian ekonomi luar biasa Nah pandemin
ada suasana menurut saya Sal pandang
saya ada suasana yang hikmahnya besar
gini masa pandemi ini kan masa e di saat
orang dalam posisi ketakutan i kengerian
ketakutan kewaswa waswa luar biasa pada
satu sisi itu ada muncul empati he maka
di situ ee saya lihat teman-teman sudah
agak agak ya tensi tensi politiknya agak
turun gitu ya agak turun karena saya
pernah ngambil studi politik Islam senya
tahu bagaimana teori politik kira-kira G
ya e e Alhamdulillah ini sudah mulai
turun tensinya kemudian kepeduliannya
sudah mulai luar biasa he jadi ee 2
tahun inilah saya lihat setelah ee
semasa kritis ee perpolitikan memaras di
Indonesia begitu pandemi datang itu itu
Ran sayaang Ee kita ini sama-sama
menderita loh kirakira begitu ada
kebersamaan itu Nah ada ada si
positifnya nih bisa menjadi ee pemicu
kebersamaan sebenarnya walaupun tidak
semua bisa Kenapa karena bicara hati
bicara tentang perasaan kan susah ngukur
rasa itu kan ee Enak tidak enak bukan
baik tidak baik rasa gitu rasa gitu
bicara rasa E saya dan Bang Angga
misalnya E kalau bicara rasanya
terganggu walaupun dekatan itu e rasa
enggak nyaman kan bisa rasa He nah kita
sering menggunakan rasa bukan logika
makanya kadang-kadang perbedaan pendapat
yang manas gu ya kalau pendapatan rasa n
itu lama-lama dulu loh ulama terdahulu
mereka debatnya muadilnya luar biasa
tapi sa selesai kalau kita tidak hanya
ada denam-daman nah itu dan EE saya
Kenapa lebih cenderong ke sana ee ini
kan ibaratnya orang pada ee apa dalam
ranah pertarungan yang luar biasa ya
Hebat betul itu kan harus ada yang
berdiri menjadi penengah di situ nah
maka pandemi ini menurut saya itu justru
menjadi apa embrio lah sebenarnya ini
jadi persatuan di satu sisi gitu ya
walaupun si lain tetap aja namanya beda
pendapat pastilah ya selalu ada enggak
mungkin Ee tidak enggak mungkin saluru
sama gitu Iya nah tapi hikmahnya ada
embrio untuk ee persatuannya agak lebih
k sampai sama-sama menderita sama-sama
menghadapi pandemi sama-sama menghadapi
virusnya enggak ketahuan kayak apa
virusnya membahayakan ee di situ perlu
kebersamaan Nah itu mulai muncul itu ya
mudah-mudahanlah Ada ada ee titik balik
yang baik dari pandemi ini ini kita
reuni nih hari ini reuni Ramadan kedua
setelah pandemi Ramadan yang pertama kan
berarti reuni Ramadan bersama pandemi di
Cili 2 kira-kira begitu Ya memang ironis
Ya di masyarakat ini tadi ee gelaran
politik itu kan bisa jadi dendam lama
Bang iya ee teorinya nya gampang
praktiknya susah he eh maka tadi kan
misalah ada gap kanan gap kiri gitu di
banyaklah yang gapg itu tidak hanya
politik bahkan sampai yang tikat bawah
pun bisa gap-gepan k gitu ya yang
pendapat itu ini sesuatu yang tidak bisa
dihindari Maka menurut saya yang paling
penting e tadi pendekatan t nafas itu
dan itu kanjalan dengan psikologi ya
dengan kejiwaanlah gitu maka eh Ayo kita
sama belajar menata hati gitu sebenarnya
kan itu menata hati bukan an masalah ya
mengabaikan Oh inialan umat Iya jadi ada
kapling ini kalau kita menempatkan
posisi pada tempatnya itu selesai
semuanya He kapan saya harus bicara
politik Kapan saya harus bicara ekonomi
Kapan saya harus bicara tentang
pendidikan itu ada kling masing-masing
engak dan enggak mungkin seorang Ahmad
Zin bisa semuanya gitu Walaupun saya
misalnya Ma maaf saya punya studi
politik studi psikologi STI komunikasi
studi manajemenud ilmu pendidikan tap
bukan saya ngas semua itu enggak mungkin
ada keterbatasan gitu hanya kalaupun
tahu tentang politik itu Oh ternyata
politik ini strateginya jadi kalau ada k
politik gitu ya bahkan saya pernah
ngajar pikologi politik dulu gitu eh
era-era lagi ramai-ramai itu saya S
diminta beberapa ini bagaimanaologi
politik maka Bikinlah kajian seoli
politik gitu menarik gitu ini penting
nih gitu itu kan eh sugesti alam bawa
sadar gitu yaah itu itu juga pengaruh ya
di di masyarakat yang bisa jadi itu jadi
apa ya buat kita aktivis dakwah ya
memang harus harus komitmennya kembali
saya sih lebih cendung tadiah bicara
inilah bicara hati gitu Iya Jadi kalau
bicara hati perasaan itu nanti ada kuran
ketika ee benar tidak benar itu menjadi
relatif nanti hati yang akan bicara he
jadi ada orang salah bisa dibenarkan
atau orang benar disalahkan gitu itu kan
bicara logika ee apa logika hukum dan
politik bisa dimainkan di situ tapi
kalau perasaan Enggak bisa itu bicara
rasa gu tapi perasaan juga bisa
dibimbing kan sama contoh kalau al-quran
al-quran yang bimbing Nah itu makanya
Mengapa misalnya gini eh Mas angka
pernah enggak ikut psikologi tes
psikologi psikotes I pernah psikotes
disuruh gambar pohon kan Iya nah tahu
enggak pohon itu ternyata di Quran sudah
ada dalilnya Bang oh itu di Quran surat
yang keed surat 14 ayat ke-24 sampai
dengan 26 27 jadi Allah berirman gini
alam
ibah ya syajar itu yang baik itu jadi ee
pohon yang baik itu asl Sabit Wi sama
jadi akarnya menanap ke bumi dannya
menjolang ke langit maka perintahnya apa
gambar pohon yang rindang banyak daunnya
lebat gu banyak puahnya akarnya kuat apa
yang dipilih Nah itu kan gambaran
psikologis he itu di Quran sudah ada
gitu kan sebelum para pikolog ngomongin
tentang itu itu sudah ada di Quran gitu
iya ya Nah itu kan bagian dari gambaran
kejiwaan ya Yang bisa jadi kalau kita
pelajar lebih jauh ee Quran itu sebagai
biro ilmu di situ maka ee dari
kajian-kajian Quran itu saya memberakkan
diri bahwa al-quran jadi kita berjukan
loh di psikologi
gitu Nah itu ee perlu perlu pendalaman
lah Insyaallah nanti Man bisa perlu
pendalaman bagi umat sendiri kan perlu
ada yang menyampaikan itu kalau ada yang
menyampaikan itu membimbing mereka gitu
ya Pak ustaz melihat catatan pandemi 1
tahun lebih ada satu ee yang disoroti
dalam dunia psikologi itu kan
meningkatnya stres apalagi di Jepang
meningkat bunuh diri untuk yang usia
bahkan usia remaja dan usia e produktif
mungkin bagi negara seperti Jepang yang
tidak mengenal Islam mungkin ya atau
tidak mengenal agama beberapa negara
juga nah untuk untuk umat sendiri ee
ketika stres ya kita tahu ada kalimat
latai asu Min rahmatillah gitu ya Tapi
tetap saja stres itu melanda mungkin
tidak dengan bunuh diri pelariannya
dengan hal-hal yang lain malah Justru
malah lebih lebih banyak gitu ya Ee
madorotnya nah bagaimana Pak ustaz ini
memegang ikatan kuat ni bagi seorang
muslim eh ada peristiwa yang penting
masa enggak kalau kita belajar itu
peristiwa Perang Uhud Perang Uhud itu
itu kan kejadiannya di tahun ke3 Hijriah
tak salah ya pada tanggal Kalau tidak
salah 27 Syawal waktu bulan Syawal
terjadi di tahun ke3 Hijriah ee
pertepatan tanggal 25 Maret Kalau tidak
salah ya tahun 625 masehi peristiwa uhud
itu apa yang menarik peristiwa uhud ini
peristiwa di mana kaum muslimin kalah
hampir kalah sudah kalah Kalah karena ee
banyak yang gugur Syahid betul ee dan
kalau di buku itu sekarang hanya tinggal
sayidina hamjah eh apa namanya makamnya
Em apa Yang menarik dari sini turun ayat
Quran surat yang ketiga Ali Imran
139 jadi ini juga peringatan buat kita
apa peringatan Allah wala tahinu wala
tahzanu wa anumul alauna in kununtum
mukminin he jadi jangan ee lemah ee
fisiknya ya jangan sedih bayangkan Allah
sudah ibur itu ini kalau dibawa ke
fenomena Corona itu bisa ayat ini ya
fenomena Corona Apa itu Mak hari ini itu
disuruh jaga fisik wala tahinu jangan
sampai fisiknya lemah iya ya Nah itu kan
hari ini Ayo jaga fisik Bagaimana cara
jaga fisiknya di Quran surat yang ke
Almaidah ayat yang keelima ya itu di ee
ayat surat surat 5 ayat yang ke6 itu
perintah tentang berwudu Bang kita bisa
bayangkan sebelum Corona sekarang cucu
tangan gitu ya itu Quran sudah ngajarin
kita bagaimana cara berwudu minimal 5
kali sehari l kali Nah itu kan e cara
bagaimana jaga fisik dan ter pola hidup
bersih dan sehat kemudian pola makanang
pola makan itu kan banyak ayat Quran
yang ngajarin kita makan hanya dengan
dua hal he eh halalan thayibah misalnya
di Albaqarah
168 halalan thayibah nah ee masa pandemi
ini penting untuk menginospasi diri eh
pola hidup kita sudah seperti apa sudah
bersih pun atau makanan kita ini kan
lagi Ramadan Ya kita sedang dilatih nih
ramad untuk Mla makannya dibersihin nih
he jadi ibaratnya mobil ini lagi Chun up
gitu kan n itu pola makan itu wala
tahinu jaga jangan sampai fisik lemah he
yang kedua wala tahzanu Jangan sedih
sedih ini Bahaya loh bang ini masa
pandemi ini iya iya nah sedih itu Rasul
dilarang sedih Emang misalnya di Quran
surat yang ke-18 alkahfi ayat yang ke6
he ya
Jadi kalau Bah terjemah bebasnya Ya
Muhammad apa kamu mencah diri kamu
sendiri dengan bersedih jadi sedih Itu
sebenarnya kalau dalam psikologi modern
sekarang pemicuucunya depresi rasulang
sedih loh gini nah ingat ini ka tadi
surat alimran 139 itu kaitannya dengan
Perang Uhud yang kalah perang uhud itu
turun itu dihibur para sahaba jangan
sampai fisik lemah ya karena olkarah
perang itu kan beban mentalnya luar
biasaul Nah kalau ini ibaratnya di
analogian seperti masa pandemi ini itu
Luar biasa ini kalau kita enggak taat
pada aturan ya protokol kesehatan enggak
kita ikuti bisa jadi malah kita kena
misalnya gitu ya maka tadi dua yang yang
disuruh jaga Wal tahinu wa Tahzan jadi
eh jangan e fisiknya sang Nam lemah
kemudian jangan sampai sedih gitu nah
sedih berlebihan ini luar biasa maka di
masa pandemi ini ee teman-teman ya
pendengar pemisar TV dan pendengar itu
ada cara Rasul ketika beliau mengalami
sedih ah ini ada terapi dalam Quran ya
Ee nanti mungkin bisa lihat Qurannya di
rumah lah ya bagian dari terapi gitu nah
ketika Rasul sedang sedih sedang
mengalami problem psikis itu ini nabi
juga mengalami loh kira-kira itu ya
Sebagai manusia biasa dikisahkan dalam
Quran Surat yang ke-15 ayat 97 sampai
dengan 99 ada tig ayat yang cerita
tentang hal ini jadi e diawali
dengan
ya Muhammad kami tahu dadamu menjadi
sempit gitu jadi D ini kan miniatur e
misalnya Antum kalau lagi sedih
kira-kira dag dadanya
I bergetar gitu ya pokoknya sedih senang
takut kecewa marah pasti di sini apa
namanya dadanya engak enak dadanya
enggak enak berdebar nah Rasul pun sama
Kenapa karena Rasul difitnah dicaciaki
oleh kaumnya orang gila dan sebagainya
ituadukaodruk dadamu jadi sempit nah
sempitnya dada tadi ee adalah bagian
dari miniatur tadi ya stres mau depresi
apaun di sini Nah maka ada empat langkah
nih banganggaak kalau ini buat terapi
buat ee semua kita l ya Apa terapinya
ini bisa dibuka nanti di tadi ya Quran
surah ke-15 ayat 97 sampai 99 ditiga
ayat terakhir Jadi pertama fasabbih ini
Rasul Ya fasabbih fasabbih secara lafzah
ini kan tasbih eh Subhanallah itu kan
termasuk zikir yang disukai Allah ya
Bertasbih tapi makna lain kalau dalam
masa pandemi yang paling penting adalah
kuatkan akidah bersihkan akidah gitu eh
pernah dengar cerita enggak Ketika Nabi
Yunus itu di Lockdown Iya nah di buku
itu saya tulis tuh bagaimana Nabi Yunus
di loockdown diberutikan ya ditelan ikan
besar masuk ke dalam ee laut yang dalam
itu kan luar biasa ya sudah laut ee apa
di dalam perut ikan kemudian masuk di
dasar laut yang dalam malam hari itu
gelapnya bertubi-tubi nah dikisahkan di
surat yang ke-21 ayat 87 ini ada zikir
yang beliau baca yang indah Luar biasa
ini juga ee buat ee teman-teman Ya
pemirsa dan Pis bisa dibaca itu ya nanti
buka Qurannya surat 21 alanbiya 87 di
tengah-tengah itu e apa doanya La ilaha
illa Anta subhanaka in minim Jadi kalau
tadi Rasul ketika sudah mengalami
problem itu fasabih b pyakin tasbih
makna lainnya itu perkuat akidah he
makanya pemerintah apa anjurannya jaga
iman dan imun agar aman kan karena Emang
hanya ini gitu karena ssikis kita ini
ditopang oleh iman Jadi kalau e orang
Islam Ken sudah rapu stres karena ini
faktor yang pertama fasabbih yang kedua
apa bihamdi disuruh banyakkan syukur Iya
syukur ini kan Apa ya sesuatu yang EE
mudah diucapkan tapi praktiknya sulat
sulit ya e tidak mudah karena ternyata
bangangga syukur itu adalah eh titik
sasaran godaan setan misalnya di Quran
surat yang ke-7 k 16 17 kur 15 ayat
ke-39 itu semua kisah tentang iblis yang
menerima kutukannya tapi akan menggodah
manusia banyak-banyaknya loh iya bahkan
sampai di surat ke-7 ayat ke17-nya ee
iblis sampai bersumpah engau akan dapati
mereka sedikit yang
bersyukur Jadi kalau dalam pendekatan
psikologi ini saya lagi nulis ee karena
nanti ada seminar tentang syukur dalam
ee Quran dan implementasi dalam
pembelajaran di masa daring ini ada
seminar di UIN Jakarta jadi ee ternyata
memang syukur itu kata kunci yang e
kalau kita paling berterima kasih Tapi
ini loh yang jadi sumber e kegelisahan J
tidak bisa bersyukur maka dia akan
gelisah gitu ya maka rasul bihamdi itu
suruh Banyakin bersyukur gituukur Nah
karena bersyukur tidak mudah maka nan ee
teman-teman yang di rumah ya Nti catat
ayatnya ada doa syukur nih perlu dibaca
diulang-ulang ya nanti di surat ke-46
ayat ke-15 di tengah-tengah itu namanya
surat alqf ya ada doa
beginibi
as Wa w
wau
Wati Ya Allah berikan kemampuan kami
bersyukur ini enggak Enggak main-main
loh ee tadi Kalau bagian dari terapi ya
ini kan ee untuk terapilah teman-teman
lah ya biar e kalau lagi galau gitu Ya
Rasul pernah mengalami masalahnya gitu
ya jadi terapi syukur ini ini sudah
dibuktikan oleh beberapa pikolog ini loh
yang luar biasa tadi maka sugestinya
dengan doa ya tadi doanya nanti catat ya
ada dua doa yang syukur ini satu di
surat yang ke-46 ayat 15 satu lagi surat
ke 27 ayat ke-19 anamel ya doa Nabi
Sulaiman Alaihi Salam yang ketiga yang
keempat waum minajidin yang ketiga Ustaz
tiga yang ketiga maaf Yang ketiga belum
keat ya sudahah mau selesai aja yang
ketiga waum minajidin perbanyak sujud
wum jadi e masa pandemi ini ee apa
saatnya Justru malah banyak di rumah
malah Banyak sujud gitu ya tapi kalau
punya modal Iman ya kalau yang enggak
Malah jadi galau tadi ya b stres eh
banyak kok yang mengalami itu e akhirnya
malah jadi enggak mau beragama
nauzubillah He nah yang keempat yang
penting ya Ee jadi Waka
taakin pegang Teguh tu komitmen beragama
beribadah ini yang tidak mudah di masa
pandemi ini kan
eh dakwah mau ikut pengajian dibatasi ya
kalau Alhamdulillah kalau Ril masih bisa
siaran lah bisa dinikmati dari rumah
bahkan bisa dari HP ya di e apa Play
Store juga ada catatan selama pandemi
itu pendengaran radio meningkat Az iya
iya karena di rumah itu Iya hikmahnya
kan He kesat tapi ya jangan doain terus
pandemi
ya dakwah maka kami di La juga bikinj TV
itu dalam rangka itu he pernah suu hari
ada ada ada jamaah dari Malaysia loh
mereka konsultasi e apa meng dengarin
dengarin kajian kita jadi tadi ya jadi
masa pandemi ini dua hal yang perlu
dijaga jaga fisik dan psikis nah jaga
psikis itu minimal empat tadi Banyakin
tasbih gitu kan Banyakin Tahmid
bersyukur Banyakin suuju dan tadi
berkomitmen lah ee dalamang kuat megang
kuat itu itu butuh komunit butuh teman
Nah maka bisa jadi rasilah jadi temannya
gitu kan banyak kaji bagus-bagus nih
teman-teman ee apa yang ngizi Dar hasil
itu kan menjadi tambah wawasan tambah
ilmu ee karena enggak ketemu ya
Ee makin apa orang Kalau kalau sering
interaksi dengan orang lain kan jadi
sehat jiwanya Iya Wah Insyaallah Jadi
sehatlah sekarang medianya kan banyak Az
media banyak banyak pilihan lah gitu ya
banyak pilihan tapi saran saya gini
kalau masa pandemi ini ee kan banyak
informasi ya ada orang yang tidak bisa
menyeleksi informasi He nah itu yang
sering kali mah bikin galau masalah itu
masalah itu enggak diseleksi Jadi
misalnya ee dari informasi dari radio a
begini radio B begini C begini a di galo
Iya Nah itu itu ee pernah kami alami
datang ke sini
ee saya bilang maka di Quran itu ada
konsep tentang active learning
sebenarnya Bagaimana jadi peranjangan
yang cerdas menyeleksi informasi itu
gimana Ustaz I itu misalnya digambarkan
di di surat ke-39 ya azzumar ayat ke- 18
itu ada lima langkah itu untuk jadi
orang cerdas yang pertama allina
Yun itu luar biasa loh e dulu perah
belajar bahasa Arab ya di kampus ya Apa
bedanya antara yasmau dengan yastamiu
nah ayatnya ayatnya menggunakan yastamiu
l bukan yasm kalau yasm itu ayat bisa
disalahkan tuh secara teori ya tapi k Yu
Ternyata kalau ingin cerdas harus aktif
aktif itu apa pendengarannya kalau situ
kan yam bicara masalah pendengaran tapi
dalam sisi lain e ya mendengar aktif
mendengar apalagi masa pandemi ya aktif
itu bukan berarti menerima apa Telan
menta-menta gitu apa yang didengar
alkaul itu jadi perkataan nasihat
gagasan orang lain Yang ketiga nih F
Ahan seleksi yang baik-baik gitu nah ini
kan daya filter ini yang tidak mudah itu
perlu perlu banyak literasi gitu iya ee
Jadi kalau Belum lah belum saya belum
sanggup nih membedakan mana ee informasi
yang benar ya Ee coba konsultasi dengan
Ustaz yang kira-kira siikoh ya bisa
dipercaya yang bisa memberikan
ketenangan ya bukan kegelisahan malah
gitu kan jadianya malah jadi gelisah kan
informasi wah ini dia enggak benar nih
dia salah gitu Padahal bisa jadi itu
hanya jmen hanya informasi dari dia nah
ini yang ketiga tadi
ya yang keempat yang penting itu eh
Belajarlah
agar humullah agar ilmunya dapat Hidayah
Allah dan yang keempat baru Ulul Albab
jadi Ulul Albab itu tadi e orang cerdas
itu karena ilmu dapat Hidayah hasil
terusteleksi dari berbagai sumber yang
dia pelajari dengan aktif pendengarannya
dengan pendengaran penglihatan Panca
indranya diaktifkan gitu Bang Angga
masyaallahul
Masyaallah luar biasa ya Ustaz ya tadi
Eh bagaimana menyeleksi informasi yang
masuk juga asi ini bikin gelisah gitu Ya
bikin galau bisa bisa jadi stres loh
bang bisa jadi stres akhirnya ada orang
udah dah kalau ngih kabar jangan
jelek-jelek deh yang bagus-bagus aja
yang baik Iya dan itu di awal-awal
pandemi terjadi di grup-grup itu kan
luar biasa ya Tapi kan peristiwanya
faktanya banyak yang jelek gimana
tuustan nah itu Masalahnya makanya
ee apa kita yang harus bisa menyeleksi
atti ya Ee dari mana kita bisa
menyeleksi lagi-lagi ini bicara literasi
Ya bicara tentang pengetahuan makanya di
Quran itu kan ada dua perintah membaca
Bang iya ada Iqra dan utlu Heeh ya Ee di
surat ke Alan kabut Ya misalnya E surat
ke-29 ayat 45 ituutl Ma uhya Ilik Minal
kitab waimah baca oleh kalian Quran ini
kan bicara teks Alquran betul nah yang
kedua Iqra nah Iqra itu kan baca pada
teks dan kontekstual ya fenomena alam
dan sebagainya Makanya kalau menerima
sesuatu ya Islam kan ngajarin tabayun
jangansung terima mentah-mentah gitu
tapi memang tidak sedikit e tadi ya
orang yang tidak memiliki daya filter
karena kebiasaan ee Ini yang pernah
terjadi di kita ya Jadi sempat menjadi
problem ya Jadi terima Wah ini benar nih
akhirnya menyalahkan Nah itu berarti
kurang selektif Makanya bagi orang
beriman ee menurut saya adalah orang
yang cerdas sebenarnya orang yang dia
berhati-hati menerima informasi tabayun
dulu gitu kan ee karena banyak korbannya
gitu ya mohon maaf pern datang ke sini
gitu Ada orang konsultasi gini
Ustaz saya ini Eh sudah 8 bulan enggak
mau ketemu orang dari Maret 2020
terakhir ketemu di sini November Emang
kenapa saya punya penyakit asma ini
penyakit pengorbit kalau saya kena covid
saya bisa meninggal Oh jadi Bapak
takutnya Apa takut kena covid Oh bukan
itu bapak bukan takut covid Bapak takut
mati sebenarnya gitu kan itu
informasinya apa habis Sai saya
mendengar berita ini berita ini yang
Penyakit ini luar biasa datang ke sini
itu sudah ini e mukanya sudah pucat gitu
kata istrinya ee sudah ke psikiater he
karena depresi he Masyaallah itu ee bak
ingin sembuh enggak sembuh gitu oh
gampang sembuhnya ngobrol gitu dan
Alhamdulillah sekarang sudah mulai
terbuka ya tadi ee nanti apa ee tentang
sekoli kematian Bang ini ini menarik
nanti Insyaallah sudah selesai bukunya
nih Kalau B dirasil begitu banyak orang
yang takut mati sekarang gitu takut mati
nah saya sudah punya konsep bukunya itu
mudah cat selesai ya ya Seli kematian
mengubah rasa mati dengan iman dan ilmu
itu ya Ya hanya dengan dua itu luar
biasa mudah-mudahan nanti bisa kita
bahas nih di rasil Ustaz ya Soalnya
kalau diatan sekarang nih kita waktunya
aja sudah dikasih kode nih
Ma ter batas nah ini sambil nemenin Iwan
Awad sahur nih Ustaz gitu ya semoga
berkah ya sahurnya ya berkah kalau Ustaz
sahur biasanya sukanya pakai apa Az ee
ya saya itu orang kampung jadi harus ee
wajibnya itu nasi nasi ya orang
kampungah
Bang orang kampung tapi ya
apa Tadi jaga kesehatan lah pastikan
yang kita makan tu halal suka diingatin
Pak ustaz ya kalau orang yang malah
sahur ingat sahur tuh bukan supaya kuat
tapi karena ibadah dan Cari Berkah gitu
ya jadi ee sahur yang baik itu yang
berkah itu sahur yang e makanannya halal
dimakannya di akhir bukan di awal ya iya
ya saya dulu waktu kecil di kampung Bang
itu Ibu saya bangun jam P Mas bangun
sahur gitu semuh masih lama habis itu
tidur lagi bangun semuh masih lapar gitu
nah sekarang engak J sahurnya dan ada
waktu ada waktu istimewa di situ
ee di samping makan sahur ada proses
Bagaimana E Allah memberikan ee
sinyalemen dengan ini kalau bicara
pengobatan psikologis ya I terapi
psikologis dengan istigfar H tidak ada
doa Wal mustahfirina Bil Ashar Hm
perbang istigfar waktu sahur I itu satu
di surat Ali Imran ayat 17 satu lagi di
surat ke-51 azzariat ayat yang ke-18 itu
semuanya ee ngasih indikasi bahwa sahur
itu tidak hanya makan ya tapi pastikan
di situ ada istigfar yang kita baca tuh
ing istigfar satu suap
astagfirullahfirullah bak istigfar gitu
kalau Ustaz jangan-jangan ini dengar SBT
sambil istigfar
di Iya banyak Istigfar karena kata
kuncinya Wal mustfirina bilashar betulul
beristigfar di waktu sahur betul Berarti
waktu sebelang subuh gitu ini kalau
momen Ramadan berarti ee apa namanya
menjelang sahur itu ya sambil makan atau
apa sambil apapun lah ya banyak istifar
karena itu ada keistimewaan di situ loh
ya nanti mudahan dari waktu ee kaitannya
tangan terapi e terapi emosi itu ada ada
ada kaitannya dengan istigfar saat itu
gu luar biasa aduh Ustaz ini menarik
sekali tapi sayang sekali waktu kita ini
sudah dibatasi sebagai ee penutup Pak
ustaz ya Biasanya kita mau minta nih ee
nasihat ramadannya tausiah ramadannya
apa dari Ustaz kalau dari sok Saya
pengin minta pembelajaran Ramadan kita
di saat ini apa Oke Baik terima kasih
buat pemirsa eh rasil TV dan pendengar
Rado rasil Ramadan ini Kan bulan tarbiah
ya sahrut Tarbiyah maka pastikan ada
lima hal yang akan kita ee didik dalam
jiwa kita sebagaimana Allah berfirman
dalam Quran Surat yang ketiga Al Imran
17 asobirina wasodina walqiina Wal
munfikina
pastikan bahwa kita sedang belajar
mendidik jiwa untuk sabar pastikan bahwa
kita sedang Didik jiwanya untuk belajar
eh jujur untuk belajar komitmen untuk
belajar berbagi dan belajar istigfar
atau interprasi diri bahwa lima Hal
inilah yang sedang diajarkan Ramadan
maka pastikan bahwa Ee hari-hari Kita
sedang belajar sabar hari kita sedang
belajar jujur belajar komitmen belajar
berbagi dan belajar istigfar terutama
tadi di wak waktu sahur mudah-mudahan
saumnya Antum semuanya ee tahun ini
lebih bagus ya lebih bagus lebih
berkualitas dibanding tahun lalu dan
kalaupun Ramadan terakhir tahun terakhir
semoga menjadi Ramadan yang terbaik Amin
ya rabbal alamin Ustaz Terima kasih
banyak gitu ya sharing pengalaman dan
juga sharing ilmunya semoga Ustaz selalu
sehat Amin amin Insyaallah dan ini tidak
menjadi yang terakhir untuk shar diras
Insyaallah mudah-mudahan kita bisa
silaturahim lagi Amin amin apalagi ini
ada satu buku Ramadan bersama pandemi
terbitan PT pers Luar biasa ini
Insyaallah nanti akan kita
bedahyaallahudahudahan terima kasih atas
kebersamaan anda mohon maaf atas segala
kesalahan kata dan Ust Terima kasih
banyak sekali lagi Dar yang bertugas
Saya anggin ditemani oleh di meja Oh gak
pakai
meja
berdirijaagai
kamasber kita
yangaras pdma Semoga semua bahasannya
bermanfaat amin ya rabbal alamin Billahi
taufik wal hidayah subhanakallahumma
wabihamdika Ashadu alla ilaha illa Anta
astagfiruka waubu ilaik asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam