Antrian playlist

Sahur Bersama Tokoh "Aat Surya Safaat"

Sahur Bersama Pof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, MA ( Imam Masjid Istiqlal ) bagian 2

Sahur Bersama Prof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, MA ( Imam Masjid Istiqlal )

Sahur bersama Prof. Dr. Ir. Kadarsah Suryadi, DEA ( Rektor ITB )

Sahur bersama Prof. Dr. Ir. Kadarsah Suryadi, DEA ( Rektor ITB ) bagian 2

Sahur bersama Dr. KH. Anwar Abbas, M.M, M.Ag ( Sekjen MUI ) bagian 1

Sahur bersama Dr. KH. Anwar Abbas, M.M, M.Ag ( Sekjen MUI ) bagian 2

Sahur bersama Dra. Ustadzah Herlini Amran bagian 2

Sahur bersama Dra. Ustadzah Herlini Amran bagian 1

Sahur bersama H. Helmi Hasan, SE bagian 2 ( Walikota bengkulu )

Sahur bersama H. Helmi Hasan, SE ( Walikota bengkulu )

Sahur bersama Ustadzah Hj. Lulung Ummu Mumtaza bagian 1

Ustaz Ridho Abdul Fatah || Lika-Liku Perjalanan Dakwah

Rasil TVDipublikasikan: 21 Maret 2024155 views

Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/store/apps/details?id=id.radio.silaturahim Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Indonesia (BSI) No. Rek :…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillah Alhamdulillah wasalatu wasalam
ala rasulillah wa alamaikum
warahmatullah
yang dirahti Allah subhu Wa taal apa
kabar senang sekaliir ditemani Kang dan
juga mas yusangkit di meja operator
manakwat di Radio Silaturahim atau ral
TV kali ini kita kedatangan guru kita di
sahur bersama tokoh bersama Ustaz Rid
Abdul Fatah alalamualikum Ust
Waalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh jadalnyasahang
[Musik]
ini ulama Betawi atuh
iniuha ya gimana Ustaz alaal
Alhamdulillah berkir wafiah Mohon maaf
ini mundur-mundur mulu bukannya
gimana-gimana tapi Al kulihal
Alhamdulillah kita bisa jumpa lagi
akhirnya kadang-kadang kita tahu kapan
Harus
mundur betul enggak kayak beberapa
pejabat udah banyak kasus enggak mau
mundur-mundur Aduh bisa bisa ya nyambung
aja ke situ
UST gimana Ustaz kemarin kita kedatangan
Dr Levi Ustaz Oh Ajib Dr Levi sini
tentang pentingnya ilmu Hadis juga
pengalaman beliau belajar ilmu Hadis di
Malaysia ya juga di Universitas Islam
Negeri kalau engak salah Dr Levi
Masyaallah jarang ada orang punya ilmu
Hadis sekarang ya Ustaz ya ya sekarang
termasuk yang apa namanya jadi satu ilmu
yang sebetulnya sudah mulai jadi ilmu
Primadona ni ilmu il hadis kan sekarang
dan sekarang banyak beberapa pesantren
yang fokus di
ee ilmu Hadis salah satunya di Ciputat
itu ada ee muasisnya Allah yarhamuh
Rahmat Al Abrar almarhum k. H Ali mustfa
yaakquub itu punya Pesantren darusunah
namanya Oh di Malang Luhur ilmu Hadis di
Malang kalau di Malang kan ee alimamain
ya Ee aladbil fqih itu kan di Malang Nah
kalau ini dia berbasis ee
Pesantren Luhur he maahad aliji jadi
secara formal dia mendapatkan gelar juga
gitu gelarnya LC juga karena
kesalahpahaman terhadap hadis ini juga
yang menyebabkan ee ibaratnya banyak
kelompok-kelompok ee di dalam Islam juga
ya Ustaz ya sangat berpengaruh Karena
bagaimanapun hadis itu kan ee almasdar
anani referensi kedua bagi umat Islam
setelah al-qur'an sehingga ee
keterampilan seseorang terhadap ilmu
tersebut menjadi sangat penting dan beda
perspektif ee terhadap ilmu Hadis bisa
menghasilkan berbeda pula ee produksi
hukum yang
dihasilkan tapi kalau Ustaz eh bidangnya
apa yang Ustaz kuasai banget dari
berbagai macam ilmu syariat ini bidangan
bidangan eh jajar genjang bidang Ana
yang Anana kuasai nempelin Habib Isa
kebalikan yang nempelin Ustaz kalau
nanya Bapak Ustaz Rid begini begini
begini
gimana kalau Ustaz fikih ya lama di
fikih ya sebetulnya dulu Ana pas lagi
kuliah di Universitas zaitunah tunesia
itu ngambil fakultasnya usuluddin Oh
usuluddin usuluddin itu kita ee ada tiga
ee jurusan utama tafsir wa ulumi Heeh ee
atau apa namanya ee hadis Wa ulumih eh
al-quran wa ulumi
he yang ketiga usuluddin he teologi Nah
kalau di zaitunah dulu itu untuk Strata
1 S1 itu di kampus hadarahnya kan ada
dua ada kampus usuluddin ada kampus
hadarah kebetulan ee alfagir di kampus
hadarah itu untuk fakultas usuluddin
belum
dikerucutkan lagi ee jurusannya kan
kalau kita di universitas-universitas di
Indonesia ya kan biasanya kalau kalau
fakultas usuluddin entar ada saya masuk
Fakultas usuluddin entar ada Jurusan
Tafsir hadis ada jurusan ee apa namanya
ee teologi ya kan ilmu kalam ada jurusan
filsafat Nah kalau di sana belum belum
jadi memang di di apa namanya
diintenskan di tiga ilmu ini ilmu
al-qur'an ilmu Hadis dan juga ee teologi
itu dulu tapi Ana Enggak ngelanjut Atau
mudah-mudahan si di tepatnya belum
lanjutlah baru selesai semester 1 kita
langsung ee tertarik untuk melanjutkan
studi di Tarim di Darul Mustofa Anji
Masyaallah tapi itu sampai selesai
serata satunya serata satu selesai
Berarti S1 juga Ustaz ya S1 sudah
selesai di sana jurusan usuluddin Ajib
Masyaallah nah Ustaz itu belajar agama
dari kecil S mau Pesantren apa bimana
Ana dulu Pesantren seperti umumnya ee
anak-anak di sekitar kita Beb ya kita
itu dulu mesantren lulus SD he lulus Mi
langsung Pesantren cuman di pesantren
pertama Ana enggak
betah ditambah juga sering sakit waktu
itu Sampai Ana pernah kena flek
paru-paru uh Heeh berobat sekitar eh 6
bulan berturut-turut flk paru-paru itu
kan minum obatnya setiap hari Iya dia
sehari absen minum obat harus ee dari
awal lagi iyaulang dari awal lagi banget
nah itu itu dulu ee akhirnya n pindah ke
pesantren Ibadurrahman h e pendirinya
almarhum k. Haji Ahmad Ihsan orang biasa
kenal beliau Kiai Cepot Kiai Cepot
Heeh sampai 2008 2008 lulus Ana Khidmah
dulu di situ setahun ee fokus Khidmah
Maksudnya enggak Sambil kuliah I iya iya
baru 2009 Ana masuk kuliah Nah itu dari
enggak betah jadi betah gimana tuh Ustaz
ya gimana ya terkadang cocok-cocokan si
BIP mondok itu kadang ada pesantren yang
secara bangunan fisik dia bagus keren
tapi kitanya enggak kerasan ada yang
secara bangunan fisik mungkin enggak
terlalu bagus tapi kita kerasan dan dulu
hang ya makud hangat lah ibaratnya
hangat lingkungan dulu waktu di
badurahman kan Ana masuk e alumni kedua
I itu masih masa pembangunan dan kita
waktu itu baru ada lokal kelas itu empat
untuk belajar I dan tiga lokal
untuk kamar asrama Heeh nah Antum
bayangin dari kita kelas 1 sampai kita
ee kelas 3 Aliah kita biasa ngitungnya 6
tahun he karena ee apa namanya kebetulan
almarhum ee guruana alumni darur Rahman
he e murid ee Syekh k. Hai syukran
Makmun Nah itu kita lebih banyak waktu
itu tuh kerja baktinya daripada
ngajinya jadi setiap pulang sekolah
habis zuhur sampai Menjelang magrib itu
jadi kuproy k proyek bangunbangunan
Emang santri zaman dulu maah Mandiri
semua ya ada yang masah
GCI sekarang mah ya Allah ada laundri di
pesantren laundri catering katring Ya
Allah terima jadi dulu mah kita masak
sendiri
tapi rata-rata yang jadi Dai itu yang
awalnya gak betah di pesantren
Ana mau cerita dulu Ana waktu kecil 6
bulan nangis Gak berhenti Az Masyaallah
ehah 3 bulan lah Antum Wali tab khtillah
masyaallahak
rindu rindu rumah udah itu bukan
khatul
Ust benar benar Ya Allah dan ada baru
dengar cerita Habib Abdurrahman kintang
awal beliau masuk pesantren itu diculik
dulu sama
pamannya diculik bukan sama orang lain
sama saudara sendiri diculik diajak
jalan-jalan nyampai nyampai tempat engak
tah bukan jalanjan di pesantren
ditinggal ya Allah ya Allah rata-rata
Ang awalnya agak betah dulu pasti pasti
yang pas an mondok yang kedua juga ya
biasa kadang ya namanya godaan ya ya
begitu awal-awalnya enggak betah juga
sampai pernah waktu itu kita ee kabur
Jadi ceritanya anu waktu itu emang ada
sakit juga tapi sakitnya sepele cuman
masuk angin doang akhirnya walidati
datang ngejenguk dikrokin ee merah Tuh
kan Tapi karena memang kita pada saat
itu enggak betah dan pengin pulang
awalnya walidati pergi naik motor Ana
kejar Bib he Ana kejar terus S dikejar
juga sama Ustaz di belakang ditangkap di
tengah jalan dibong
ya
allahah faktornya mungkin manjanya anak
pesantren sekarang mungkin karena
pemberitaan kali ya Az ya banyak faktor
Bib sebetulnya bukan hanya pemberitaan
aja kalau menurut sudut pandang alfagir
ya sekarang itu
ee ada faktor yang disebabkan dari si
anak itu sendiri He ada faktor yang
berangkat dari orang tua juga Heeh kalau
dari anak itu sendiri terkadang dia
memang sudah terbiasa dengan kehidupan
yang sekarang serba terbuka ya kan dan
mungkin di rumahnya juga dia tidak
terbiasa Mandiri
ee Kalau dulu kan kita bahasanya dulu
itu alfagir kalau pengin ikut main bola
sama teman-teman baru dapat izin main
bola kalau udah jualan telur ayam
kampung dulu kalau kita belum e ngerjain
kerjaan rumah bantuin orang tua gitu
jualan tel RM Kampung jualan ak jualan
rengginang ya Belum dapat izin itu untuk
ke lapangan kalau anak sekarang kan e
Masyaallah nah ee dan juga pengaruh dari
media sosial yang kedua juga eh sorry to
ini terus terang aja banyak orang zaman
sekarang itu e terutama dari pihak orang
tua mereka enggak punya latar belakang
pengetahuan tentang sebetulnya Bagaimana
sih dunia Pesantren itu Jadi sebenarnya
tahanan di orang tua kan betul kalau
anak mah reaksinya sama aja kayak Ustaz
tadi Ustaz lari Anda juga dulu
ngebangkang tapi gimana orang tua kita
tahan ngelihat kita ber orang tua kita
kendel atau kendel enggak tabah tabah
betul tabah anak enggak betah paksa BSA
dan itu ee yang kita rasakan dari
anugerah yang Allah subhanahu wa taala
berikan kepada kita pada saat ini justru
berkah dari ketabahan orang tua tersebut
betul betul Iya kan Jangan kira orang
tua kita enggak tersiksa ya betul secara
batin pastilah I kan yang namanya jauh
dari anak apalagi anaknya imut-imut
kayak Antum iya iya dong jelasin ya kan
kumisnya Masyaallah gimana gitu udah
malu dah kita dulu
bader zaman kecil nah itu Eh jadi kadang
orang tua itu punya memainkan peranan
dan faktor yang sangat penting terhadap
keberhasilan anak dalam Pesantren Kenapa
Ana bilang gini Ustaz Kenapa Ana bilang
faktor pemberitaan karena banyak orang
tua itu dipengaruhi sama berita-berita
pesantren yang nyeleneh kemarin ada
santri meninggal Heeh santri meninggal
karena disiksa sama senior pesantrennya
sama seniornya kemudian ditutupi sama
pesantren di tutup dengan kainfan orang
tua enggak bisa ngelihat gatanya pas
ngelihat banyak bekas luka-luka dan ada
bekas diseret nah itu yang kayak
gitu-gitu gimana ya Ustaz ya kalau kita
sih melihatnya begini Habib jadi
pertama memang tidak semua Pesantren
itu berangkat dibangun atas dasar ee
niatan untuk e
dakwah eh Sor itu ini mohon maaf ya
mungkin ee ada yang setuju atau Boleh
atau enggak setuju dengan ucapan alfakir
e enggak jadi masalah karena jangankan
masalah pesantren dalam contoh masjid
aja dalam Alquran itu kan Allah
klasifikasikan Masjid itu ada dua model
ada masjid usisa alat takqwa ada masjid
yang dibangun atas dasar IRS dan Liman
haraballaha War rasul rasul I kan apa
tuh artinya Ustaz barangkali masjid satu
dibangun atas dasar takwa ketakwaan
masjid kuba dalam sababun nuzulnya satu
lagi masjid yang dibangun untuk mereka
membangun konsolidasi untuk memusuhi
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
oleh orang-orang munafik dan Allah
perintahkan Nabi Muhammad untuk
supaya stay-nya itu di masjid yang
dibangun usisa Al Taqwa Nah sekarang ini
ya mohon maaf banyak pesantren atau
enggak enggak banyaklah ya Katakan ada
beberapa pesantren yang terkadang
dibangun atas dasar motif duniawi
apalagi dunia pendidikan kita sekarang
kan sudah mulai banyak tercampur adukan
dengan hal-hal yang sifatnya materi
duniawi Iya Yang kedua juga
ee apa namanya saat e banyak juga
pesantren yang secara
akidah juga melenceng Katakanlah dia
akidah yang tidak menjadi akidah
representasi ahlusunah Wal Jamaah tapi
tetap dia bangun Pesantren itu Ya karena
ya dia tahu Pesantren adalah salah satu
metode dakwah yang cukup ampuh di
Indonesia ditambah lagi memang Eh ada
beberapa juga pesantren yang baru dan EE
kita katakan mungkin mereka tidak cukup
punya Peng alaman yang mumpuni dalam ee
membina Pesantren tersebut sehingga
muncul berbagai macam ee ketakutan kalau
seandainya ee terekspos atau apa
sehingga hal-hal seperti itu terjadi nah
ee dalam kasus yang seperti ini ya kita
sih dari pihak Pesantren sebetulnya eh
fair-firan aja apa segala hal yang
terjadi di lingkup Pesantren Apalagi itu
terjadinya dengan santri untuk apa pula
kita tutup-tutupin kalau itu memang
sebuah keburukan bukan harus kita umbar
juga enggak tapi tetap harus ada
transparansi dengan wali santri itu yang
pertama yang kedua
Ee Kita juga jangan kemudian sebagai
ee orang yang menikmati berselancar di
dunia maya Jangan hanya kemudian karena
Nila setitik rusak susu sebelanga Iya
betul I kan kita kemudian menghukumi
semuanya hanya karena satu permasalahan
masih banyak pesantren-pesantren yang
keren bahkan di daerah yang kemarin itu
kasus itu terjadi itu sendiri di situ
kan banyak pesantren-pesantren besar Iya
itu kan kejadian di di Kediri ya kan di
Kediri ada lir Boyo ada Ploso dan ada
pesantren-pesantren lain yang mereka
sudah berdiri puluhan bahkan ratusan
tahun yang dalam pengelolaannya
menghasilkan ulama-ulama yang luar biasa
betul betul betul gitu gitu Ustaz ya Eh
bahkan sekolah yang konvensional yang
kasus jauh lebih banyak daripada
Pesantren harusnya ya jadi begini kita
juga kadang menyoroti gini katanya
pesantren tapi kok anak-anak gini It's
ok iya manusia enggak luput dari salah
dan dosa kita bukan dalam rangka
membenarkan kejadian buruk yang terjadi
di P kita enggak membenarkan kita
menyalahkan ya yang buruk kita salahkan
yang salah kita salahkan tapi kalau kita
membandingkan berapa sih prentase santri
meninggal di pesantren karena kasus
dengan
teman-temannya dibanding dengan
siswa-siswa yang meninggal di sekolah k
tauran Iya tauran barapan liar
narkobauran Iya pacaran H Ar secara
secara keseluruhan pesantren masih
menjadi tempat yang lebih safety lebih
aman ya daripada ee mohon maaf mungkin
sekolah yang pulang pergi ee ya di sini
kita tinggal bijak aja lah ee kadangkan
memang paling gampang lihat Pesantren
itu dari apanya
Ustaz sanad keilmuan pendirinya ah dan
pemimpinnya saat ini He tapi kan ada
pesantren yang didirikan oleh orang
hebat tapi dianya enggak di situs cuma
pakai namanya doang sebagai dalam tanda
kutip Kalau bahasa Sekarangnya endorsan
lah ya tapi dianya tuh ya cuma ngediriin
terus dia ngajarnya paling seminggu
sekali gitu dan lain sebagainya yang
penting ee kurikulumnya masih ee dalam
ee koridor kurikulum yang sejalan dengan
ee orang yang mendirikan tersebut dan
masih dalam pantauannya itu paling
penting iya iya ee apa namanya
pendirinya kita lihat sanad keilmuannya
terus kemudian juga kurikulumnya dan ya
memang enggak dipungkiri lah Orang zaman
sekarang juga melihat kepada pelayanan
zahirnya juga dan itu untuk saat ini sih
jadi bahan yang penting juga karena
sudah ada pergeseran makna Dar dari
pesantrenb Kalau dulu kan kita Pesantren
itu tahunya belajar mandiri betul
Pesantren itu adalah belajar bagaimana
kita mengembangkan diri kita bahasa kata
lu kecil Gua buang ya kan ee bisa enggak
you Survive di tempat yang di situ you
harus kamu harus mengembangkan diri kamu
sendiri Iya enggak harus dikit-dikit
Mama enggak harus dikit-dikit papa Ya
kan tapi sekarang hal kayak gitu sudah
mulai sedikit berubah kalau ilmu dari
Umi ilmu Umi Umi kan anaknya se Ustaz
Masyaallah itu dulu kerjaannya kalau
enggak ada lagi enggak ada pekerjaan
nyari duit Umi kalau lagi enggak nyari
duit Umi itu keliling Pesantren he
ilmunya cuma satu ngelihat Pesantren
lihat kamar mandinya kalau kamar
mandinya bersih Berarti gurunya pintar
ngedidik anak dan EE sekolahnya pintar
dalam melawat fasilitasahal kalam itu
lihat kamar mandinya Maka kalau kita
lihat Darul Mustafa ya Ustaz ya Kamar
mandinya Masyaallah bersih bahkan
rebutan bersihan kaar mandi kita lihat
ya Eh Habib Ali aja ngaku apa pernah
semua kaar mandi disikat sama Ali
jufriah Masyaallah Oh begitu Ustaz eh
pertanyaan berikutnya Ustaz Oke dalam
hal Kita masukin anak ke pesantren ini
jadi ngomongin pesantren tapi asik ya Az
ya Asik ya as Masyaallah dalam hal Kita
masukin anak kita ke pesantren Apa yang
harus kita siapkan selain mungkin biaya
SPP bulanan
alfqir itu sering kalau
eh apa namanya sharing lah ke wali
santri he itu Coba kita terapkan konsep
sayidina Ibrahim dan istrinya nya H Siti
Hajar ibunda dari sayidina
Ismail itu kan dititipkannya nabi Allah
Ismail di tanah haram itu enggak ubah
Kalau kayak zaman Sekarangnya Nabi
Ismail lagi dipesantrenin Iya Ya enggak
Hanya saja karena masih balita ya Jadi
sama ibunya Iya
tiib walaupun penyebab datangnya
perintah tersebut kalau dalam sejarah
kan disebutkan karena memang ada sedikit
rasa kecemburuan dari ee Siti Sarah
terhadap Siti Hajar Oh gitu Iya karena
Siti Hajar ee terlebih dahulu memberikan
Nabi Ibrahim keturunan Oh ya untuk klan
selanjutnya Iya tapi Al kulihal terlepas
dari itu semua
ee perintah Allah kepada nabi Allah
Ibrahim alaih salam untuk menitipkan
nabi Allah Ismail ee di tanah
haram itu sejatinya adalah konsep
seorang ayah mendidik anak hm Maka kalau
kita perhatikan kisahnya yang pertama
adalah
bahwa naruh anak di pesantren yang tadi
Ana bilang persiapannya apa kita harus
tahu apakah Pesantren ini memiliki
ketersambungan sanad kepada Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Ilman wa
dakwatan
walukan baik sisi ilmu Sisi cara dia
berdakwah dan Sisi tazkiahnya penyucian
jiwa
nah ini kita ambil dari mana ini kita
ambil dari apa yang dilakukan oleh nabi
Allah Ibrahim nabi Allah Ibrahim bilang
apa waktu Nabi Ismail beliau taruh di
situ Rabbana inni
asuriyati
biadinarin baitikal
muhar jadi Nabi Ibrahim itu nyantrenin
anak tuh enggak sembarangan tapi di
baitikal Muharam ya artinya pesantren
ini harus memilik nilai spiritual yang
tinggi supaya anak yang diidik di situ
jadi
H gitu
Nah setelah itu orang tua yang
menitipkan anak di pesantren itu Jangan
menganggap anaknya seperti helm dan
pesantrennya seperti barang
penitipan saya taruh anak saya saya
ambil kartu penitipan selesai saya kasih
kartu helm saya ambil Yi bayar
2.000 bagus nih istilahnya tempat
penitipan helm sendal juga begitu atau
sendal Kenapa karena justru selain yang
apa yang membuat anak itu berhasil dan
sukses selain doa guru justru yang lebih
ampuh doa orang tua I dan itu yang juga
dilakukan oleh nabi Allah Ibrahim he
apakah karena Allah memerintahkan nabi
Allah Ibrahim alaih salam untuk untuk
menitipkan Nabi Ismail di di apa namanya
di Makkah he terus kemudian Nabi Ibrahim
lepas tangan balik ke Palestin ee
mudah-mudahan Allah segera apa namanya
angkat kesulitan saudara-saudara kita di
sana Apakah kemudian Nabi Ibrahim
alaihalam nyantai-nyantai enggak pernah
peduli terhadap
anaknya Memang secara Zahir kelihatannya
enggak peduli karena enggak pernah
ngirimin enggak pernah transfer uang
enggak pernah ngisi virtual account juga
kanak ninggalin kartu kredit Iya juga
Iya dan di sana pun belum ada apa-apa I
kan He tapi ada satu pelajaran dalam
kisah tersebut yang harusnya kita
jadikan inspirasi bagi setiap Wali
santri yang naruh anaknya di pesantren
Apa itu doa yang enggak pernah berhenti
dari nabi Allah Ibrahim buat
anaknya itu kan setelah Nabi Ibrahim
alaih salam naro Nabi Ismail dan juga
istrinya di situ kata Nabi Ibrahim apa
Rabbana inni asuriyati
biw baitikal Muharram nah kemudian di
sini ada doa Rabbana liuimus
Shah Ya Allah saya minta kepadaMu agar
zuzriah saya keturunan saya yang saya
titipkan di rumahmu ya di Baitullah di
baitak di haram
makki agar mereka mendirikan
salat rbana
liuqimusah faj'al afidatan minannasi
tahwi ilaihim Ditambah lagi dengan
doa-doa sebelumnya Rabbana hablana Min
azwajinatina Ay UN
wq imama itu kan doa yang enggak pernah
berhenti dari Nabi Ibrahim rbi habli Min
shihin artinya apa mohon maaf orang tua
zaman
sekarang banyak yang mondokin anak lalu
dia enggak pernah bangun di sepertiga
malam he untuk ngedoain anak-anaknya
dengan
tulus gitu itu ada sih orang tua yang
masih seperti itu ada tapi kalau mau
jujur-jujuran Ayo berapa Wal akar
minalik yang lebih parahnya lagi bahkan
Terkadang juga enggak diperhatikan
bagaimana uang yang digunakan untuk
jajannya untuk apa namanya Apakah ada
unsur ribanya atau unsur haramnya nah
itu jadi apa namanya ee mendidik anak di
pesantren itu bukan kemudian kita
menyerahkan seperti kita menyerahkan
kucing untuk dilatih oleh pelatih sirkus
yang 100% kita di situ enggak ada andil
sama sekali hanya sekedar bayar gitu
tapi kita juga harus ngebantu secara
spiritual dari doa-doa kita kepada
anak-anak kita gitu nah selebihnya kalau
pesantrennya sudah terverifikasi dalam
tanda kutip dan terakreditasi e lewat
jalur langit artinya ini memang
pesantren rebani yang punya sanad
muttasil motifnya adalah motif
dakwahallah sudah serahkan 100% untuk
kemudian
ee dididik oleh gurunya oleh syekhnya
oleh kiainya orang tua ngebantu doa dari
rumah baru jadi Masyaallah ya memang
kita ada Ustaz ada enggak pesantren yang
di umur segini nih nyesal gitu ah kenapa
Ana enggak masuk pesantren itu ya dulu
waktu kecil ya Ada engaka dulu beberapa
pesantren-pesantren yang anda lihat e
alumni-alumnya luar biasa Masyaallah
bukan ilmunya ya tapi
akhlaknya kemudian
ee persaudaraan mereka satu sama lain
kayaknya ya Allah kenapa enggak di situ
aja cuma Alhamdulillah ana juga
Bersyukur masuk kafila internasional
Isam ya Jadi bisa dilihat dari alumninya
juga Ustaz ya ya itu bisa jadi salah
satu indikator juga jadi indikatornya
alumninya Ustaz ya Nah kalau PES
pengalaman Ustaz pesantren di hadrmut
gimana Ustaz oh Oh masih kamu habib ya
itu pengalaman yang meskipun sebentar
tapi sangat luar biasa Berapa lama 5
tahun ya 5 tahun wajib lumayan ya justru
kita Mikirnya kenapa enggak 25 Tahun
mustabah mustaba berapa guru kita hab
mustabaun Oh udah udah beliau sudah jadi
orang sono orang sudah mendarah daging
tapi ya apa namanya 5 tahun itu sangat
berkesan Habib karena memang terus
terang aja bukan kita ee mengkerdilkan
atau menganggap Fadilah yang lain enggak
ada semua Allah berikan fadilahnya semua
Allah berikan keistimewaannya
masing-masing itu pasti punya
keistimewaan Tapi kalau buat alfqir
pribadi Ini pengalaman pribadi ee sampai
saat ini kita merasa bahwa ee di Tarim
itu nuansa spiritualnya itu sangat luar
biasa iya ya
baik dalam ee segi eh mukarar ilmu
kitab-kitab yang ditentukan yang kita
baca kemudian juga tazkiahnya yang bukan
hanya sekedar ilmu teori saja tapi kita
lihat langsung dari guru-guru kita
kemudian juga e taaluf bal ikhwannya
saling e Sayang saling rangkul
eingidmah di antara mereka e bagaimana
tem teman yang baru pulang ngaji dia
taruh kitabnya di
jendela terus buka baju kokoknya pakai
kaosingl doang terus nyiapin makanan
buat teman-temannya ya kan goreng
Apalagi bulan puasa kayak gini nih bulan
puasa kayak gini yang bulut-bulut
namanya bag
bag gorengan kalau engak bakumri
gorengan khas buat kita buka puasa itu
kan itu kayak bakwan rasanya bag tapi
dikasih jinten begitu ya Enggak dia
kacang tanah oh kencangan kacang tanah
eh cuman
ee cocolannya itu apa sambalnya itu kita
Cuko
Palembang juga Oh ya Allah Iya an tapi
enggak pernah
Doan itu kan kita kadang kayak gitu tuh
Masyaallah dari jam siang tuh udah
ngupasin bawang
Udah geprekin udah ngadonin
entar pas ruha sayidil Habib lagi di
musala e kita di samping Peng an ya kan
ee untuk menyiapkan iftar buat ee
muslimin tanpa terkecuali Iya semuanya
masuk Siapa yang masuk disediakan
Masyaallah terus entar habis magrib saat
yang lain salat tasbih kita nunda salat
tasbih kita dengan bersihin sufrah tuh
apa tatakannya tatakan yang kotor kita
ohkadang main prosotan gitu kan itu
indah luar biasa dan itu apa namanya
betul-betul mengajarkan kepada kita
bahwa beginilah seharusnya kaum muslimin
ya kan saling berkhidmah saling melayani
tanpa harus berpikir
ee di di di zaman itu Bib apa namanya
pada saat itu yang ikut Khidmah kadang
ada anak Kiai besar h artinya Gus yang
sangat dihormati kemudian juga banyak
yang Khidmah juga ee Habaib kita
maksudnya ee enggak mentang-mentang l
Mereka asliu kemudian
ee enggak mau berkidmah mereka juga ikut
Khidmah ikut bikin adonan dan lain-lain
sebagainya jadi memang ee sangat
berkesan enggak ada yang gengsi di sana
malah rebutan ya hitmahbutan rebutan tuh
hitmah itu jadi pembantu nih bahasa
Indonesianya hitm itu jadi pembantu
artinya volun volun volun jadi relawan
ini kita pakai kalimat pembantu supaya
orang tidak malu untuk membantu orang
lain gitu betul enggak Gengsi gengsi di
tim tuh kita saksikan betul sesimpel
nyuciin tangan orang sebelum makan aja
itu pekerjaan paling seksi itu ya
rebutan paling rebutan doanya yang
mantap doanya yang mantap ya karena
kalau kita nyuciin tangan Habaib selesai
makan itu yang yang nyuciin itu pasti
didoain zawajakallah shih Hafifah bikr
Iya benar didoain nikah
itu ya Ana enggak pernah sih jadinya kan
Makanya dianjurkan yang nyuciin itu yang
belum nikah Takutnya kalau nyuciin yang
sudah nikah entar
nambah gimana nih didoain Habib nih
bayangin ya Allah Astagfirullahalazim Oh
ya Ustaz Masyaallah hidupnya indah
banget di sana ya Indah itu karena
lingkungannya Ustaz ya juga adat-adatnya
enggak sih Ustaz ee di saat masahih sama
mahasiswa seumuran mereka itu kalau ada
waktu luang nongkrong di warung kopi
Nongkrong di mana Enggak tahu tempat
nongkrong sampai malam Mabar Main Mobile
Legends he e Mas mahasiswa Darul Mustofa
kalau nongkrong buka kitab kelilingin
kitab itu dulu kita punya ee halaqoh
makan sebetulnya bukan karena kita
mengeksklusifkan diri sih enggak tapi
ee karena kita punya inisiatif gini kita
makan bareng-bareng sama mereka he Dan
kita punya kitab itu musalsalnya ee
serial yang ditulis oleh EE Syekh
eh almarhum Habib Abu Bakar adani bin Al
Rahmatullah alaih itu kan ada silsilah
Aam hadrut beliau punya serial e
tokoh-tokoh Hadramaut Nah itu alfagir
sama serial itu syair tapi ya enggak Bib
itu dia biografi Oh biografinya Imam
Muhajir dijadiin serial gitu serial
kitab-kitab tipis bukan biasanya syair
dua halaman dua halaman yang syair-syair
ada beliau punya syair-syair tersendiri
Tapi kalau ini yang serial e biografi eh
ringkas Ajib Nah itu ada kita punya
sahabat Ustaz shihin salam terus Habib
Nizar bin syihab Iya Habib Nizar masih
di sana sekarang ee terus juga ee ada di
Kalimantan itu ada Ustaz Nasrullah ada
Banjari siapa Banjari Ustaz yang siapa
nih banyak banget orang Banjar benar
juga Ya Saman Ustaz Saman seman seman
seman Banjari terus kadang m Ustaz Ilham
itu kalau kita lagi makan satu halaqoh
he itu kita
gantian baca kitab itu heeh jadi yang
lempangan baca dibaca dulu misalkan
setengah halaman atau dua paragraf yang
lain makan sambil dengerin nentar lanjut
ke samping yang sebelah kanan makan ini
makan besar Ustaz makan nas Mak Makan
siang oh anjing jadi sambil makan siang
sambil kita baca kitab Nah itu
terinspirasi dari kisahnya eh Habib
Abdullah bin Husain bin thahir he eh
shahib Sulamut Taufik sama akhu sama
kakaknya beliau Habib thahir Bin e
Husein bin thahir itu kan dalam manqib
mereka kan disebutkan ee kalau lagi jam
makan itu
ganti-gantian Habib thahir baca Habib
Husein makan sambil dengerin entar dapat
beberapa paragraf gantian Habib Abdullah
bin Husein bin thahir baca Habib thahir
ee ngedengerin sambil makan Nah itu kita
terinspirasi dari situ Itu kalau enggak
salah ee sudah mengkhatamkan dua kitab
dua serial itu ya dalam makan siang itu
Ustaz ya di dalam makan siang itu bukan
nonton YouTube
Bukan nonton YouTube Bukan nonton
netflix anak zaman sekarang sambil
nonton podcast kanambil nonton Sekarang
BB jangankan sama temannya kadang di
rumah aja makan sahur hidup
masing-masing dengan gadgetnya Ah iya
benar satu lagi makan sambil niatin gini
dulu mendingan masih disatukan televisi
ya masih bisa ngobrol-ngobrol tapi
sekarang udah masing-masing ya Allah
sedih banget apa namanya setan gepeng
setan gepeng bahasanya Siapa sih itu
setan gepeng benar Ustaz ya Allah ya
Allah ya ya Rab Ya Rabb dan itu
masa-masa yang kita rindukan Beb kayak
gitu tuh Iya ana juga k Ana guru an tuh
Habib Nizar Syahab dulu kita belajar ini
Ustaz sama ibnzar belajar kitab fikih
sirah Oh Syekh Buti Syekh Buti inzar Ya
Allah ya R Latif W Khair baik banget itu
waktu makan siang habis Isya itu waktu
majlas majlas malam-malam begitu juga
ada yang tugasnya bikinin teh itu ee e
kalau baca tasbitul Fuad Kalau enggak
salah tuh ya sama rombongannya Sayid
Sayid Muhammad Tani
madaniani SEG Solong segap Solong ya itu
satu Dufa juga sama kita satu angkatan
sama Sayid haddarin siapa Sayid Ali
haddar W Sayid Abdullah haddar iya iya
benar apa Bondowoso Bondowoso itu juga
sama mereka juga punya halaqoh juga tuh
mereka jugar Satu zaman Ustaz ya sedufah
satu angkatan itu mereka e apa namanya
terus id muhammadani Sayid Nizar banyak
di
situ Ustaz Jamal dan abna maksudnya ee
sadah itu mereka kalau malam tuh bda
Asya mereka punya halaqah baca Kalau
enggak salah tasbitul Fuad Kalau enggak
salah ya Sambil nyahi nyahiyahi nyantai
baru habis itu murajaah buat besok Iya
nah itu yang halakoh-halako kayak gitu
banyak tuhb Maksudnya kita senangnya
yang laabab yaudu ya I seandainya masa
muda bisa balik lagi masa lalu bisa
balik lagi Kayaknya pengin balik ke
masa-masa itu gitu masa-masa itu ya
belum dirongrong Sama
itu belum dirongrong sama yang lain-lain
Iya kalau kata Imam Syafi'i Ma haful
masalahftu Bil bashlah artinya saya
sulit untuk memikirkan satu masalah
fikih Sejak saya punya tanggung jawab
beli
bawang tanggung jawab beli kalau
sekarang beli garam beli garam Buruan
buruan Harus cepat kalau beli garam
Kenapa banyak BB bukan itu aja sekarang
sama beli itu
online beli online itu terima paket
banyak sekarang ya Allah Alhamdulillah
Al ngoborin Pesantren nih Enggak kerasa
udah setengah jam lewat nih Jangan ke
mana-mana kami akan kembali sesaat lagi
[Musik]
Kembali lagi bersamairf bersama Rid
Abdul Fattah tadi cerita-cerita tentang
pesantren dan pengalaman beliau di
pesantren kita juga cerita Ikhwan Ahad
kalau Ikhwan Ahad baru dengar boleh cek
di YouTube tadi di awal kita cerita
Gimana caranya milih Pesantren Dan apa
yang perlu dipersiapkan kalau anak kita
mau masuk pesantren rugi menurut Ana mah
kalau masa kecil kita tidak dihabiskan
di pesantren Masyaallah nah Ustaz Ustaz
dulu ceritakan tadi barusan Eh sebelum
Ustaz ke daul mustfa Ustaz di Tunisia
dulu itu gimana Ustaz pengalaman Ustaz
di tunesia Ustaz tib Tunisia ini
kan sebetulnya salah satu ee negeri yang
menghasilkan banyak ulama terkenal dari
ahlusunah Wal Jamaah allahum hanya saja
mereka mayoritas itu bermazhab alimam
Malik bin
Anas banyak seperti misalkan alimam
[Musik]
ibidqairani terus Al Imam Ibnu arah dan
yang paling e terakhir masyhur ini
adalah SID Syekh Muhammad thahir IBN
asur yang dikenal oleh banyak
cendikiawan muslim sebagai Bapak maqasid
Syariah jadi Tunisia ini juga e negeri
yang menurutir sang istimewa BB
ee terlepas dari apa namanya ee Dia
pernah mengalami fase sebagai negeri ee
yang dijajah oleh Prancis dan banyak
kurikulum Prancis di situ serta banyak
warganya juga yang apa namanya
ee
istilahnya terbawa arus dan gaya hidup
orang Prancis tapi sisi ruhaniah
yang masih ada Min arari sulaha
dariihin dari napak tilas E dan juga
peninggalan orang-orang Saleh yang
sebelumnya dan para pewaris mereka yang
masih ada hingga saat ini masyaikh
zaitunah itu menjadikan Ramadan di sana
itu termasuk menurut alfagir tu istimewa
juga gitu
nah kajian-kajian kerohanian Islam
utamanya setelah revolusi itu juga
digalakkan di masjid-masjid di sana di
Tunis itu ada kota besar dan itu pernah
jadi asimah Islamiah he ee ibu kota umat
Islam di di negeri Afrika He Itu namanya
qirwan qirwan Iya di qirwan ini ada
masjid
eh sahabi masjid uqbah bin nafi' nah di
masjid uqbah bin nafi' ini adalah Masjid
yang sebetulnya jadi cikal bakal nanti
Madrasah zaitunah ee dalam sejarah
dikatakan demikian karena dia yang lebih
lebih lama ee sebelum dibangunnya masjid
Jami zaitunahnya kalau Masjid Jami
zaitunah kan di ibu kota di Tunis kalau
qirwan ini masih lumayan jauh lah dari
Tunis itu kurang lebih mungkin 2 jam
setengah yafagir e lupa pastinya berapa
jaraknya nah ini di masjid ee baik di
masjid zaitunah ataupun di Masjid Jami
koiruan itu bahkan juga setiap Ramadan
qoblal Fajar Heeh sambil mereka nunggu
azan nunggu azan subuh he kalau kita
Imsak sambil sahur
ya dan sebelum pelaksanaan salat subuh
itu mereka ngaji
Ihya selama
Ramadan jadi itu yang membuat salah satu
e kesyahduan yang bikin kita rindu
terhadap vibes Ramadan di
sana bahasa anak zaman sekarang gitu kan
yab Ramadan di sana gitu Nah terus juga
ee di zaitunah itu send
ya hampir sama dengan di kita ee tarawih
23 rakaat dengan witirnya kemudian juga
ee kajian kajian keislaman juga tetap
berjalan baca kutub ee kutubus sittah
kitab-kitab ee hadis kemudian juga ee di
beberapa madrasah yang ada di situ
misalkan Madrasah Darul hadis
azzaituniyah
eh yang dipimpin oleh Syekh Farid albaji
muhaddis salah satu muhaddis di sana
kemudian juga kita ada majelis yang
dibangun oleh Syekh Salahuddin almistawi
yang punya perhatian sangat luar biasa
terhadap mahasiswa di Indonesia kemudian
juga ada SID Syekh Nizar Hammadi beliau
ini Syekh Nizar Hammadi ini ahli
filologi plus ahli teologi Tapi ajibnya
beliau Seta alfagir tidak mengenyam
bangku pendidikan formal model-model
gusbaha tapiah tahkikan kitabnya luar
biasa termasuk kitab yang beliau tahkik
itu kitab syarah Hikam Imam Haddad yang
dikarang oleh Syekh Muhammad Hayah
assanadi jadi ada ulama Tunis Syekh
Muhammad hayahanadi ngarang kitab yang
di situ beliau mensyarahkan hikamnya
Imam Haddad itu Ajib sekali ditahkik
sama Syekh Nizar dan kemarin terakhir
kita lihat postingan beliau itu beliau
ngasih hadiah kitab ke eh Habib Hamid
Ibin sayidil Habib Umar waktu Habib
Hamid e ziarah ke t Iya nah jadi nah
kalau Ramadan di Tunis karena kita waktu
itu Modelnya ngekos Ya biasalah anak kos
ee ada jadwal masak ganti-gantian ya kan
ee sama teman-teman dan kebetulan pada
saat alfqir di sana bulan Ramadan itu
bertepatan di musim panas oh Anji jadi
siangnya itu panjang sekali dan alfakir
di sana Puasa itu kurang lebih cuman 4
jam puasanya cuman 4 jam Ajib maksudnya
cuman 4 jam gimana kita azan subuh jam
3. lewat 15 .30 sudah selesai salat
subuh waktu itu langsung ngut langsung
tidur kiranya memang waktunya
jam Enggak enggak bangun-bangun jam
berapa bangun-bangun Jam .00 jam .00
masih
zuhur karena azan asarnya itu sekitar
jam kurang jam 5 kurang 15an entar Azan
magribnya jam
jadi kita panjang tidurnya kan libur
kuliah kan iya iya iya kalau Ramadan
pasti libur ee e enggak nentu juga Beb
Kara tergantung kebetulan pada saat itu
Ramadan itu berbarengan dengan libur
musim panas hm Jadi kita ee di sana kan
dari 2012 sampai 2000 2011 sampai 2014
he jadi pada saat itu kan ee range waktu
dari tapi enak enggak kayak ditarim loh
kalau ditarim maksudnya tidur sih tidur
ditarim cuma mati lampu sakan horij
seakan Hor Iya benar Dar musah
enggak mati lampu itu ampun ampun musim
panas Ian akat bayangin musim panas mati
lampu buka baju masih panas dan itu kita
penghantar tidurnya mesti ngebasahin
sorban Iya untuk kita jadiin keredong
Iya Jadi kalau kalau di mana-mana
keredong itu selimut itu untuk
menghindari dingin Heeh Ini menghindari
ini justru selimut digunakan untuk
mencari dingin mencari dingin biar
dingin biar ada biar ada kayak apa
namanya air nguap itu dinginnya datang
ke kita ya Allah Ustaz
yaat tapi kalau di tunesia itu malamnya
hidup Enggak Oh malam hidup malam hidup
juga karena memang musim panas Beb ya
jadi musim panas itu kan siangnya pendek
he jadi kita mau tidur tuh nanggung
karena kita mulai salat tarawih itu di
Jami zaitunah itu sekitar .3 he terus
terus jam 11 atau 11.30 baru kelar
Tarawih dan jaraknya lumayan jauh dari
masjid ke rumah kita itu biasanya kita
nyampai di rumah enggak kena lama kita
udah karena jam .15 sudah azan subuh ya
kita nyampai rumah sudah langsung masak
persiapan buat sahur buat kita
teman-teman gitu Jadi malam juga di
masjid untuk iktikafnya hidup dan mereka
juga e Witir berjamaahnya juga di
akhirullail juga di masjid-masjid ee
keramat itu dihidupkan juga jadi memang
apa ya Negeri ahlusunah Wal Jamaah ini
jangan kemudi e jangan kemudian kita
anggap Ramadan itu
ee apa namanya biasa-biasa aja justru
bukan hanya di Indonesia bahkan di
negeri-negeri ee yang EE seperti di
Tunis ataupun di Mesir dan lain-lain
memang Ramadan itu ada vibes-nya
tersendiri iya i Ada apa ya roh Ada
rohnya tersendiri memangnya Kalau bahasa
Inggrisnya ada spirit tersendiri betul
jadi kita juga Memang ya apa namanya
Asiklah iya i
iyaallah Ustaz mudah-mudahan bisa balik
lagi ya ke Tarim atau ke tis Insyaallah
bentar-bentar ziarah ziarah-ziarah a
Insyaallah Ustaz Ya Allah makasih nih
malam-malam datang ke sini bagi-bagi
buat ikhwan akhwat bagi-bagi ilmu
mudah-mudahan sesehat selalu ilmu yang
mana Beb semuanya ilmu Ustaz ngomong
Semuanya dari awal sampai akhir ilmu
jadiat lebih kenal sama Ustaz
kalau dengin Ust Abdulah end bukanb
enggak Enggak bukan itu kopi yang Endor
makan
bhon Iya Insyaallah Ustaz Makasih Ustaz
atas ilmunya atas terima kasih banyak
atas kes jangan bosan-bosan kerasil
Ustaz Doain biar istikamah dalam
ketakwaan sama Allah subhanahu wa taala
biar bulan ramadannya semua puasa ibadah
diterima sama Allah subhanah amin
yaabbalamin Makasih juga kangja KH yang
sudah menyimak sejauh ini mudah-mudahan
jadi di wasilah Hidayah buat kita semua
Mari sama-sama kita tutup dengan baca
doa kafaratul Majlis subhanakallahum
wabihamdik
asaduagfir asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh