Video lainnya

—

Ustaz Umar Rasyid Hasan || Tafsir Ibnu Katsir Al-Qur'an Surat Al- A'raf ayat 199

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
il
[Musik]
TV
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah
wasyukurillah W watailla Billah
asaduaahaillallah
wahdahuikah muhammadan abduhuasul Amma
masih deppanjangelaskan dari Jalan masid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis Cibubur
Bekasi Radio Silaturahim untuk Islam
yang satu ikhwan dan akhwat Para
pendengar Radio Silaturahim yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
semoga kabar ikhwan dan akhwat pasti
dalam keadaan baik dan juga sehat
walafiat dan semoga aktivitas di hari
ini diberikan kelancaran oleh Allah
subhanahu wa taala amin amin ya rabbal
alamin senang sekali Muhammad is Mualim
beserta kru rasil yang bertugas pada
pagi hari ini ada Ondi di kameraman
rasil TV dan juga Agus Susilo di
operator radio dapat menjumpai ikhwan
dan akhwat dalam program acara tausiah
pagi edisi hari ini yaitu di hari Kamis
di tanggal 6 Jumadil Akhir
1444 Hijriah bertepatan di hari yang
ke20 EE 9 ya di bu bulan Desember di
Tahun
2022 ikhwan dan akhwat di pagi hari ini
kita hadir secara langsung dalam program
acara tausiah pagi yang akan
ee membahas dalam kajian Tafsir Ibnu
kasir bersama guru kita Ustaz Umar
Rasyid Hasan dan alhamdulillah beliau
telah hadir di studio kita sapa terlebih
dahulu asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh sehat Pak
ustaz ya Di di pagi hari ini
alhamdulillahabbil alamin Masyaallah ini
ee perjalanan dakwah Ustaz selama berapa
hari Ustaz 4 hari Ustaz ya pari di
wilayah Cianjur
Masyaallah gempa he mungkin ada
informasi sedikit yang bisa disampaikan
untuk pendengar radio sulturahim Ustaz
mengenai perkembangan ee di Cianjur itu
Pak ustaz
I sebelum kita Tafsir ya langsung aja ya
kita awali
bincang dulu sebentar oke
Bismillahirrahmanirrahim
eh waktu kemarin tuh sempat mendaftarkan
diri untuk jadi relawan volunter ya
kalau
saya tiba-tiba alhamdulillah diterima
Pas diterima Berapa hari Ustaz maunya
sih seminggu gitu cuma pikir-pikir
banyak banyak pekerjaan yang terlantar
kalau seminggu dan 4 hari aja akhirnya
Alhamdulillah sepakat 4 hari dari
pertama sat datang sampai hari terakhir
tanggal 27 memang pusaz upayakan untuk
padat jadwal gitu nonis
meskipun setelah di
ee atur dari pagi sampai sore itu ada
beberapa yang belum bisa istilahnya
terlaksanakan karena memang Medannya
juga cukup menantang ya waduh itu
Medannya juga ee kemampuan kita
kesehatan terutama ya kan kita sehat
teman kitanya Enggak sanggup bukan gitu
karena ada mobil yang memang untuk
kepentingan saya melihatnya di Cianjur
itu
eh Memang kondisi kondisi kontur
tanahnya yang luar biasa ya pegunungan
berbukit-bukit gitu akhirnya memang
terdampak pada
eh rakyat pada penduduk Cianjur itu
sendiri ya beragam sebetulnya dampaknya
ada yangang hancur banget gitu kan ada
yang setengah hancur tapi sudah enggak
layak
pakai ada yang memang masih ada yang
utuh yang layak pakai He nah kemarin
itu kita kan melihat ngo-ngo lain yang
hadir ke sana
di waktu pas pas ustazang itu masih
banyak nanis iya masih
banyak
tetapi saat sudah 2 hari sana itu
enjo-enjo itu banyak banyak yang banyak
yang pulang he
gu Padahal saudara-saudara kita di sana
itu masih masih sangat-sangat
membutuhkan membutuhkan bantuan nah ini
moga-moga suara Ustaz terdengar oleh
stakeholder ya eh ee di pemerintahan ini
agar kondisi Cianjur ini Jangan
dibiarkan gitu loh He ditinggal oleh
ngoo yang memang tugasnya membantu gitu
Iya belum saatnya ditinggalkan banyak
yang meninggalkan gitu Ini kasihan kan
paling yang tersisa ya waruar itu
tersisa Ada kemarin masih tersisa ee FPI
masih
tersisa dan MMI juga ada sebagian tapi
kebanyakannya sudah meninggalkan Cianjur
terus terang Kalau kita melihat kondisi
hari-hari
ini kemampuan War sendiri itu kan sangat
terbatas dengan personil ya nalis Iya
betul baik personil yang
sifatnya relawan tenaga atau relawan
medis he itu sangat-sangat terbatas
padahal mereka-mereka yang sungguh
membutuhkan tenaga Waduh luar biasa dan
Bel belum saatnya untuk recovery
sekarang belum He kalau orang bilang ini
sudah recovery belum reovereri Itu kan
untuk untuk membangkitkan lagi kehidupan
mereka reekonomian semua itu fisik-fisik
bangunan harus di di di bukan diperbaiki
bikin
baru itu jadi Ustaz lihat kepada
pemerintah khususnya jangan istilahnya
orang bilang jangan tega lah gitu
meninggalkan Iya saudara-saudara kita di
Cianjur yang masih sangat-sangat
membutuhkan bantuan tiba-tiba ngongo
yang pernah datang itu pada kembali
belum saatnya malah sekarang semestinya
harus di ee apa diperbaharui gitu kan
diperbaharui bantuannya ke rakyat
Cianjur itu ya kan dari dulu ee waktu
dulu datang ke sana membawa apa sekarang
semestinya harus lebih membawa yang lain
gitu loh Dari obat-obatan dari bahan
makanan dari baju-baju bahkan kalau ada
program pemerintah untuk ee membantu
masyarakat membangunkan Rumah itu sangat
sangat dibutuhkan tang bat saja mendata
dengan teman-teman di daerah
namanya
ee namanya itu Samara samaras samaras
Babakan atau samaras daerah namanya
samaras itu samaras borahol ada itu itu
satu RW ada
RT H tiga RT itu rumah yang hancur
berapa nanis 13.000
bisa bayangkan 3 RT 3 RT 13.000 gitu loh
13.000 yang hancur rumah
subhanallahilim ya kan eh berarti dari 1
RT berapa tuh nanis 13/ 3 he ya katakan
4.000 ya Iya kan 4000 lebih kan 4000
4000 rumah lebih 1 RT Ya
Allah luar biasa itu n rumah nah kita
kemarin itu juga melihat kemampuan ya
Ada kemampuan kawan-kawan memindahkan
tenda ya karena tenda-tenda di sana juga
tidak bisa asal-asal didirikan kalau di
tanah orang yang mana ternyata di daerah
samaras itu banyak perusahaan banyak
pengusaha banyak pengusaha di bidang
pengadaan rumput H eh hias Iya
berhektar-hektar bahkan mungkin kalau
sekupnya ribuan meter ribuan
Nah itu digunakan untuk membangun tenda
padahal usaha kan rusak akhirnya
ramput-rumput kan akhirnya dipindahkan
dari 160 sekian tenda yang kemarin Ustaz
lihat itu Barus baru berhasil
dipindahkan antara 52 tenda itu kan
problem juga kan gitu sementara yang
sudah yang tadinya membantu sudah
hengkang unuk keluar Wah ini belum
saatnya mereka ditinggalkan Iya maka
silakan ee kepada yang ya
pemangku-pemangu pemerintahan ini
berpikir ulang untuk membantu sahabat
kita yang masih kesusahaan di Cianjur
apapun bantuannya itu sangat ee
dinantikan oleh mereka Masyaallah jadi
ee segala bentuk bantuan masih
dibutuhkan Pak ustaz ya di Cianjur S
sangat ya mudah-mudahan Ee banyak
tergerak lagi Pak ustaz ee para
pendengar radio su rahim mungkin saudara
dan lain-lainnya bisa dapat ee membantu
sa-saudara kita yang berada di Cianjur
Pak ustaz ya Masyaallah dan satu harapan
lagi kepada yang akan membantu itu
jangan berkumpul pada satu wilayah saja
karena wilayah-wilayah yang lain yang
banyak yang belum terjamah juga masih
banyak seperti di di cigenang itu di
titik nol terjadinya gempa itu masih
banyak yang belum ee apa rumah-rumah
yang hancur itu masih banyak yang belum
ee bisa kebongkar iya i i bahkan di itu
konon kabarnya ada yang sampai 100 orang
lebih langsung meninggal dalam sat satu
saat kejadian he dan Pak RW sana
keluarganya di antaranya di sugenang itu
istri dan anaknya masih kup kubur
kemarin kan ngobrol kita dengan iya
katakanlah sesepuh di situ Pak rwnya
Masih hidup tapi istrinya ke kuubur
anaknya ke kubur itu belum belum
terangkat itu mayatnya belum terevakuasi
belum eh evakuasi gitu jadi harapan
Ustaz kalaupun ia membantu Coba lihat
wilayah-wilayah yang memang
Subhanallah tempatnya memang sulit tapi
Bikinlah Posco yang kira-kira bisa
selamat yang menolong karena juga Mereka
subhanallahazim banyak juga yang
tiba-tiba ngo sini ada berdekatan
sifatnya kan itu kurang efektif
he Ya baik Masyaallah Terima kasih Pak
ustaz ee untuk sedikit informasinya
mengenai ee situasi terakhir Pak ustaz
ya untuk ee di wilayah Cianjur nah ee
ikhwan dan akhwat tentunya di pagi hari
ini Ustaz akan membahas masih dalam
kajian tafsir Ibnu Katsir Insyaallah
akan membahas di Quran surah al-a'raf di
surat yang ket7juh membahas di Qur'an
surat al-f di ayat yang
ke-199 Pak ustaz ya ini ayatnya pendek
Pak ustaz ya enik Sekali cuman
Masyaallah luar biasa sekali pasti ee
maknanya nah Ikhwan awat bisa langsung
saja dibuka surah ee al-a'raf di surat
yang keet7 di ayat yang
ke-199 baik kita buka acara tausiah pagi
dengan membaca doa tholabul Ilmi
Bismillahirrahmanirrahim Rabbi Zidni
Ilman allahummanfani Bima alamtani
waimni mafauni warzuqni Ilman yfauni
warzuqni Ili amin amin ya rabbal
alaminul jazakah
Khair kepada semua pendengar dan pemirsa
eh
radio dan televisi rasil di mana saja
berada yang di Batam yang di Sukabumi di
Wonosobo apa Bondowoso Bondowoso
Bondowoso ya he baik yang di wantiana
gitu kan I Semarang Lusiana Nuan ya Ya
moga-moga semua dalam keadaan sehat
walafiat dan dapat menjaga kesehatan
sebagai nikmat yang memang harus kita
pertanggungjawabkan di sisi allah
subhanahu wa taala
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
alhamdulillahiabbil alamin wasallallahu
ala Nabina Muhammadin wa ala alihi
wasahabati ajmain Amma
bad kajian pagi ini sederhana sekali
pada ayat yang sangat
ee sangat pendek ya satu ayat saja dalam
surat al-a'raf ayat
199 ini juga ada kaitannya terinspirasi
pada kemarin saat di Cianjur ya he bahwa
ayat ini sangat tepat di apa namanya di
praktikkan dan dikaji diaplikasikan pada
saat-saat gempa terjadi I ayatnya
auzubillah
minasyaitanirrajim khudil afwa wmur Bil
urfi waidil
jahilin khud Ambillah Alaf Alaf itu
maafan ya Artinya kita harus harus
memberi maaf maaf
wururfi
dan
perintahkan orang-orang itu untuk alurf
alurf ini adalah Makruf ya
kebaikanahilin dan berpalinglah e dari
orang-orang yang bodoh yang dalam
kondisi mungkin tidak mengerti kondisi
orang-orang bodoh ini harus kita
berpaling daripada mereka supaya
terselamatkan dari fitnah-fitnah
kehidupan
ee Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
pernah bersabda pada ayat ini sebagai
penjelas daripada maksud dan
tujuannya maka qa Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam saat ayatnya diturunkan
oleh Allah melalui Malaikat Jibril maka
Rasul bertanya Ma had ya Jibril ma ya
Jibril apa ini ayat Ya wahai Jibril e
perintahnya seperti apa sebbenarnya
kepadaku dengan ayat ini gitu wahai
Jibril
faqala
Innallaha maka Jibril menjawab
Innallaha amaroka an tafu amman
dolamak wahai wahai Muhammad
sesungguhnya dengan ayat
ini Allah subhanahu wa taala
memerintahkan kepadamu agar kamu sanggup
memaafkan orang yang
menzalimimuu orang yang menzalimimu
menyiksamu ya kan zalim itu kan
perbuatan bisa menyiksa bisa menjadikan
orang tu menderita sakit macam-macam ya
kan Allah subhanahu wa taala menyuruhmu
untuk dapat memaafkan orang yang
menzalimimu pada saat itu
kelompok-kelompok mana pun ya sangat
menzalimi Rasul gitu kan bahkan dari
kalangan keluarga beliau Sallallahu
Alaihi Wasallam kan dari paman-pamannya
ya kan dari sana familinya gitu kan
banyak yang menzalimi Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam bahkan itu
kezaliman yang dilakukannya sampai mati
mereka kan gitu mereka membawa membawa
perbuatan zalimnya sampai mati seperti
Abu Jahal Abu Lahab kan gitu nah tetap
di sini dimaknakan oleh EE ee oleh Ibnu
Katsir juga tetap ini firman Allah
maknanya sesungguhnya Rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam diperintahkan untuk
selalu gitu memaafkan orang-orang yang
menzaliminya
watti Man haromak dan hendaknya kamu
juga kata Malaikat Jibril agar selalu
memberi itu kan pada kelompok-kelompok
yang suka menahan
pemberian yang tidak mau ikut andil gitu
Ris ya pada kesulitan-kesulitan
masyarakat gitu loh jadi menahan rezeki
menahan infak seodqah
itu padahal kemarin juga Ustaz
memberikan arahan kepada masyarakat
Cianjur itu dengan ayat ini
ya artinya di kota-kota besar itu kan
banyak orang-orang kaya nanis ya kan
banyak banyak banget orang-orang kaya
itu
ternyata masih juga banyak yang belum
sadar dengan kondisi ee alam di
sekitarnya Gitu nanis
Ee dengan adanya musibah di Cianjur
bahkan mungkin sebelumnya juga di
wilayah lain ya kan
di Lombok atau kemarin juga terjadi di
di Garut dan Kuningan ya tapi tidak
parah itu yang parah sianjur itu dengan
adanya musibah di sianjur itu itu sama
hanya membuka peluang
gu bagi orang-orang kaya di Jakarta
Bogor dan sekitarnya itu memberikan
peluang untuk apa berbagi gitu loh maka
musibah ini persis seperti Rasul
sabdakan eh dalam dalam sabdanya itu
masbu
musibah pada satu kaum satu golongan
kelompok manusia ini
itu untuk golongan yang lain itu
merupakan keuntungan
gu
itu jadi kita kita sekarang ini
memberikan
semacam terapi masyarakat bahwa dengan
adanya musibah ini kita harus
menyadarkan diri terutama kepada
orang-orang yang mempunyai materi dan
hidup mereka di kota-kota besar sadarlah
akan kebutuhan saudara-saudara
kita yang hari ini subhanallahazim
mendapatkan musibah dan ternyata memang
Alhamdulillah dengan adanya musibah itu
banyak orang-orang kaya di kota-kota
besar tersadarkan diri
mereka tergerak hatinya untuk membantu
Subhanallah bantuan mereka ada yang
datang langsung ada yang dititipkan
kepada lembaga gitu kan ada juga yang
sifatnya
ee apa namanya
ee bantuan itu langsung tunai ya kan ada
juga
berupa bantuan yang
sifatnya membantu tapi untuk digunakan
oleh masyarakat luas seperti masjid gitu
n sekolah-sekolahan itu dan mereka
membantu itu ikhlas tidak
tidak S menunggu perintah pemerintah
gitu arahan pemerintah bahkan pada satu
saat Ustaz turun dari burahol itu ada
Ajengan di situ enggak usah disebut
namanya ya Ada Ajengan yang kita juga
ngobrol di situ Bahwa saat musibah itu
belum terjadi ngumpulin uang untuk
membangun masjid susah banget
Nis susahnya Bukan main padahal satu
Kaka hanya dikenakan
2000 di dikalikan ke
ee enggak ee berapa 3.000 KK Kalau
enggak salah gitu kan itu hanya dapat
berapa gitu kan hanya dapat
paling-paling 700 ribuan gitu
sebulannya Tapi ketika musibah ini
terjadi orang-orang yang akan
membangunkan masjidnya itu sampai sampai
tujuh orang setujuh Katakanlah tujuh
penawaran dan masjidnya akan dibangunnya
cukup besar
akhirnya kata kata ee Ajengan itu ya
kami menerima mana yang kira-kira eh
cocok dengan kondisi di sini kan gitu
Itu tujuh tujuh orang l yang akan
membangunkan Masjid itu padahal ketika
belum
musibah susah banget Nah di sini
maknanya ikhwat Al Iman bahwa
saat saat kita berhadapan dengan kondisi
musibah maka kesadaran itu yang memang
sedang ditunggu dan kesadaran ini
diharapkan sampai pada kesulitan mereka
betul-betul ya berkurang itu jangan
mereka masih masih membutuhkan bantuan
lalu kita tinggal Nah di sini makna
watti Man haromak dan memberikan eh
sesuatu pada yang memang orang itu tidak
pernah memberi gitu ni nah ini ajakan
sebetulnya ya khusus pada
masalah-masalah yang berkaitan dengan
musibah kita harus mencoba belajar
memberi gitu loh Nah belajar memberi
belajar berinfak bersedekah terutama
kalangan-kalangan orang-orang kaya di
kotata besar agar
eh hidup kita ini lebih bermanfaat gitu
hidup kita ini lebih terasa G Lain
halnya kalau kebiasaan buruk berupa
menahan rezeki g kan tidak mau berbagi
rasa-rasanya hidup itu hanya untuk
mereka saja kan gitu nanis Itu ini makna
daripada watuti Man haramak ketika di di
apa disejajarkan dengan kondisi musibah
itu watasil manqotak ini ini masih
penjelasan Malaikat Jibril dan kamu
wahai Muhammad disuruh oleh Allah
subhanahu wa taala untuk selalu
menghubungkan silah-silah yang terputus
apa Silah itu tali silaturah Nah
sekarang kita bahas lagi di sana tuh di
Cianjur dulu sebelum musibah terjadi
Ternyata kita jujur ya kepada masyarakat
tu bertanya saudara-saudara Bapak ada
enggak di tempat lain gitu kan di luar
Cianjur ada sebagian menjawab saya su
banyak kadang di Banten kadang di Garut
ada diajalengka ada di
bandungpencar-pencar saya dan dulu tuh
ketika belum terjadi musibah sulit mau
datang ke sini melihat saya k gitu Tapi
ketika musibah datang bagaimana saya
tanya gimana sekarang alhamdulillah
mereka pada berdatangan gu Nah itu kan
Jadi intinya musibah itu ternyata
menggerakkan menggerakkan kesadaran
manusia dari yang tadinya tidak peduli
menjadi peduli gitu
Ya baik itu kepedulian secara eh masif
gitu kan ataupun secara
eh individual kepada keluarga gitu n
ituu nah tadi saya sampaikan bahwa
keluarga yang di Banten akhirnya datang
yang dari majalengk datang berkumpul
gitu kan malah sampai sekarang m masih
kumpul ada sebagian yang masih kumpul
itu kesyukuran Ustaz ya itu Nah itu
dalam dalam arti kata dan soal
menyambungkan tali silaturahim yang
putus itu tidak Tidak ada batas nanis
dan bukan hanya karena adanya Musi
musibah tetap yang namanya tali
silaturahim yang terputus itu harus
dijalin kembali agar ee terhubung itu
nah melalui kesadaran itulah
Alhamdulillah di beberapa tempat yang
Ustaz ee datang itu ee Ternyata
persahabatan mereka kekeluaran mereka
lebih erat gitu kan dibanding sebelum
musibah terjadi nah tetapi kita juga
melaksanakan ee ittisal ee arrahim ini
tidak juga harus menunggu datangnya Musi
musibah kan gitu kesadaran itu harus
tetap dipelihara ini Ikhwan fillah yang
dirahmati Allah ayat itu menggambarkan
pada kondisi sebetulnya ee manusia yang
ada di dunia ikhwan ikhwan yang
dirahmati
Allah pada
hakikatnya Allah subhanahu wa taala
memberikan musibah itu kan maknanya
beragam nanis ya kan
eh dan trauma healing ketika kita
lakukan di masyarakat terdampak gempa
melalui ayat-ayat ini mereka sangat
antusias mendengarkan
nanis apalagi ketika kita sampaikan
arahan-arahan Rasul sall Wasallam ketika
juga beliau Pada masa lalu juga kan ada
gempa kan gitu
kita sampaikan bahwa ternyata
menghasilkan kesadaran penduduk Cianjur
untuk apa untuk lebih banyak evaluasi
diri tuh Jadi mereka juga Oh iya ya
Ustaz sampai ada yang bilang gini k
Ustaz jangan-jangan ini gempa gara-gara
saya
gitu jangan-jangan Ini gempa gara-gara
perbuatan saya katanya sampai itu orang
satu orang mengatakan begitu saya bilang
tidak seperti itu kalaupun Ia seperti
itu maka dampaknya akan kecil tetapi ini
luar biasa besar berarti evaluasi kita
harus kita lakukan secara masif kan gitu
nah saya sampaikan kemarin tu pada inti
e arahan Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam bahwa Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam pernah bersabda
eh
Innallaha ya kan
Innallaha
ee subhanallahazim lupa tuh hadisnya e
Innalillahi bukan innallah
Innalillahi Ma akh itu Inna lillahi Ma
akh walahu ma
a
waullinahu bajal
musamma
waullinahu bajalin musamma Fal tasbir
Wal
tahtasib ini ada kalimat Fal tasbir Wal
tahtasib E innama Ana abq
eh rahmatan Laha innama Ana abki
rahmatan Laha wa
Innallaha La yarhamu liibadihi
illa aruhama saya sampaikan hadis itu
nanis artinya
gini Sesungguhnya Allah subhanahu wa
taala itu akan mengambil apa yang
menjadi miliknya ya kan
kita milik siapa nanis milik
Allah motor mobil milik siapa bukan
milik kita milik Allah rumah milik Allah
Ya kan semuanya milik Allah yang ada di
alam raya ini semuanya milik Allah
nah kita hanya menerima apa yang Allah
beri ituoh nanis kita hanya menerima apa
yang Allah ber beri betapap pun kita ini
mengumpulkan harta 70 tahun 60 tahun ya
kan ketika itu kita jadikan rezeki yang
kita cari itu untuk jadi rumah untuk
kita berikan ke kendaraan supaya kita
bisa
bepergian lalu kita berikan ke tanah
kebun-kebun supaya kita bisa berekreasi
macam-macam ketika yang tersisa itu
sedikit melalui gempa kemarin yang
sedikit itulah yang milik
kita gitu loh E yang rusak-rusak itu itu
sudah Allah sendiri yang mengambilnya
karena milik Allah nah di situ Ustaz
pahamkan pada masyarakat bahwa alam raya
ini semuanya hanya
titipan ya kan kepada hamba Allah yang
disukai oleh Allah subhanahu wa taala
namun ketika Allah membuat istilahnya
menghadirkan pada kita musibah seperti
ini dengan hancurnya rumah kita dengan
waduh Aduh repotlah kalau ngelihat sawah
rusak luar biasa gu kan itu Allah
mengambil yang menjadi miliknya gitu loh
Nah hanya saja yang menjadi berat kepada
kita adalah jangan-jangan g kan Anis ini
musibah gara-gara perbuatan dosa man
Manusia maka Ustaz sampaikan di sana
bahwa kullinahu bajal musamma bahwa
Allah subal itu sudah mengatur segala
sesuatu tepat
waktu Allah sangat tepat perhitungan nya
Ketika Harus Kapan musibah itu di ya
datangkan kepada manusi manusia dan
Allah pun sangat Maha tepat ketika Allah
menjadikan suasana itu menjadi nor
normal tinggal kita usaha kan gitu nanis
nah apa-apa yang tersisa dari musibah
itu Az kemarin itu nanis sebagai orang
yang langsung melakukan trauma healing
ya Jadi yang tersisa ini yang harus
dipeli dipelihara coba Nak Anis ee
kambing mati kan kemarin tu banyak yang
mati unggas-unggas apa kan karena
musibahnya luar biasa loh jangankan
kambing manusia banyak mati kan e tanah
ladang yang semestinya dipanen hancur
kan itu lohat sawah yang luas sudah
hancur gak bisa artinya udahalaupun
harus sabar
ngambil apa padi-padi itu kemudian lagi
Subhanallah usaha toko-toko ya kan
tempat-tempat istilahnya Pak kata orang
Sun atau pakban tempat mencari uang Git
mencari rezeki padahal hancur nah yang
tersisa waktu walaupun sedikit itulah
harta kita pelihara yang tersisa menjadi
modal kembali untuk menghidupkan
kegiatan kita dan syukuri yang sedikit
semoga terus berkembang menjadi keberkah
keberkahan maka trauma healing kemarin
itu Ustaz teringat kepada ayat ini gitu
loh Oh ini ayat barangkali cocok untuk
mereka ketika kondisi ini
dialami bersama Ikhwan fillah yang
dirahmati Allah
ee Sesungguhnya Allah subh Taala itu
tadi nanis sudah jelas ya kan
menghadirkan musibah jelas masanya
menjadikan lokasi musibah normal kembali
itu sudah jelas masanya hanya kita
jangan diam diri gitu kan Jangan diam
diri Yuk kita sama-sama berji baku
membantu menolong saudara kita dalam
keadaan susah ini dan jangan
ditinggalkan saat mereka masih
membutuhkan bantuan ya akan terasa lebih
pahit rasanya gitu kan ketika belum
selesai masalah sudah ditinggal
ditinggalkan sampai ada orang kemarin
gini ngomong enggak usah datang ajaal ke
sini gitu ada yang samp ngomong begitu
nanis biar kami yang e yang sadar
sendiri dengan kondisi ini kenapa karena
kalian hanya datang sekian sekian hari
lalu ditinggalkan di tengah-tengah kami
masih sangat membutuh membutuhkan
biarkan enggak us ini ketimbang begitu
enggak usah ke Sin ke sini ini Kal
kalimat ini ini temuan loh kalimat ini
beran temuan saya ketika saya hadir ke
masyarakat yang memang saya lakukan
terma healing sampai saya bilang Wah ini
harus disampaikan Mel radio nih Biar apa
Biar mereka ee juga masyarakat mendengar
ketimbang membantu itu
e istilahnya eh asal-asalan tidak
sepenuh hati nanis mereka juga Bil
mending enggak usah kemari biar kami
akan mengurus ee musibah ini secara
bagaimanapun masyarakat di sini
ketimbang membantunya hanya setengah
setengah-setengah gitu itulah Ikhwan ee
apa yang dapat sampaikan ya barangkali
sudah memancing
ee apa yang harus di musyawarahkan gitu
ya berupa pertanyaan macam-macam yang
penting ayat ini inspirasi kemarin waktu
di tempat gempa bahwa ini yang harus
disampaikan ke teman-teman supaya kita
juga banyak berinteraksi pada masyarakat
mereka itu dengan penuh Maaf ya dengan
penuh Maaf penuh senyum Ya kan karena
mereka juga dengan kondisi banyak yang
cepat tersinggung n Jangan
kira omongan kita harus diatur baik-baik
dan alhamdulillah ketika usus sana 4
hari Alhamdulillah gak ada
kesinggung susah
pulang kayak begitu tuh banyak kok
masyarakat bukan hanya dicanjir ya kalau
masalah ini banyak cepat tersinggung
kenapa kalau ngomong asal a kesinggung
kita jangan ngomong Pak musibah ini
gara-gara Bapak lu berdosa jangan itu
enggak boleh sampai ada pengakuan
sendiri dari mereka kalau Ustaz
melihatnya ada Pengakuan dari mereka
bukan kita yang mengatakannya gitu loh
Ustaz jangan-jangan ini musibah ini
gara-gara dosa saya sampai ngomong
begitu dan temuan yang tadi kalau memang
mau bantu tu asal-asal Lebi enggak usah
gitu kan karena kami masih membutuhkan
bapak-bapak sudah pulang Nah lebih
enggak usah Kami akan sadar sendiri aja
gitu Ini kan temuan namanya dan
alhamdulillah Nis ketika memang AB e
Ustaz lihat Banyak masyarakat yang cepat
tersinggung dengan kondisi ini karena
orang yang diterjunkan untuk melakukan
trauma healing kan banyak membawa
karakter pribadi mereka yang kalau
dikaitkan dengan karakter kepribadian
orang ciandu yang kena musibah belum
tentu s sama
maka harus juga mengirimkan orang itu
yang kira-kira dapat berinteraksi dengan
baik gitu loh Ya mengerti kondisi Jangan
kasar berbicara dengan kondisi seperti
itu Eh gara-gara kalian ini tidak salat
gara-gara kalian begini musibah itu
enggak mereka akan marah Malah kan itu
nah ini ayat ini Ustaz sampaikan kepada
pelaku-pelaku e istilahnya Dai yang
memang melakukan trauma healing
banyak-banyaklah memaafkan
orangaknya kawan-kawan yang kita sedang
memang berjuang di sana gitu kemudian
juga ya Tolonglah kalau memang sudah
kita tahu kondisi seperti itu harus
terjalin persahabatan harus terjalin
terus sifat bantuan Maka jangan
diputuskan t silaturahim ya kan itu
Harapan Kita ke depan yang mungkin juga
pemberian yang sangat dibutuhkan hari
ini karena di sana itu pagi aja nanis Eh
jangan pagi sore aja siang dua kabut dan
dinginnya luar biasa hari ini yang
dibutuhkan kemarin Ustaz ee tanya-tanya
yang sangat dibutuhkan selimut yang
sangat dibutuhkan ada selimut selimut
itu sangat penting bwa mereka tuh hanya
di tanah hanya dilapisi oleh terpal
terpalnya terpal tipis sangat dingin I
kan di atas hanya ee ya kayak orang
kemping gitu hembusan angin masih sangat
terasa maka kalaupun ia harus berbagi
informasi pada masalah trauma healing
ini berbekallah kawan-kawan untuk banyak
membawa ee selimut ya membawa selimut
gitu atau mungkin pakaian yang cukup
tebal seperti sweiter yang menghangatkan
tubuh kawan-kawan kita di sana itulah
Ikhwan apa yang saya sampaikan semoga
walaupun ayat ini
ee sangat singkat tetapi Insyaallah ini
arahan-arahan dengan ini untuk apa
arahan ayat ini untuk kita
berinteraksi dengan kondisi yang
subhanallahalazim di luar dugaan ya
Cianjur yang begitu indah Cianjur yang
begitu Dahsyat
pemandangannya sesaat itu menjadi
sesuatu yang membuat gitu miris gitu
buat kita ee sedih gitu wallahuam
bawab sehingga Ustaz
ee tertarik dan ingin sekali
mendaftarkan Mal Ustaz ya ingin hadir
membantu kalau ada masih ada waktu mau
mendaftarkan lagi nih mungkin ee pekan
depan mungkin kayaknya mau mendaftar
lagi itu kalau diizinkan Masyaallah Pak
ustaz ya ya Luar biasa sekali eh
perjuangan Ustaz dan kepedulian Ustaz
Pak ustaz ya mengenai kond kita
Insyaallah sa-saudara kita di wilayah
Cianjur itu Pak ustaz ya Masyaallah baik
ee Ini sudah ada beberapa pertanyaan Pak
ustaz namun eh kita bacakan beberapa
dulu Ustaz nanti kita langsung ee
istirahat Saya ini pertanyaan yang
pertama Pak ustaz ini dari bapak eh
Ibrahim di conet asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Eh Ustaz jazakallah untuk
penyampaiannya di hari ini Ustaz banyak
orang-orang yang tergerak hati untuk
membantu bila ada sebab
eh langkah sekali Pak ustaz manusia yang
membantu sesama manusia tanpa ada sebab
Bagaimana caranya agar hati kita kita
selalu peduli kepada manusia tanpa ada
sebab apapun Iya
Bismillahirrahmanirrahim menjawab
masalah ini seperti kemarin Ustaz juga
mewawancarai ee kawan Cianjur yang
begitu parah rumahnya gitu he ee jadi
untuk mengatasi Kenapa sih membantu
orang Iya kan kalau hanya ada sebab
doang gitu loh He sebab runtuh rumahnya
sebab sakit kenapa sih tidak membantu
saat normal kan gitu Iya kok malas
banget sih membentuk orang saat dia lagi
sehat gitu padahal itu kan penting juga
kan buat saya permasalahan ini penting
dikaji ya Kenapa karena kalau
kita sering mengkaji diri Nis maka sama
halnya kita ini sedang mengkaji
kehidupan gitu loh coba aja nanis
kembali pada diri kita sendiri ya kan
itu sama sama aja perenungan pada diri
kita itu adalah perenungan pada
kehidupan saya suka ngomong ini
Aduh jangan masalah musibah Cianjur ya
dari cilingsi ke rasil aja Ustaz melihat
ada 10 gerobak di pinggir jalan Iya
betul yang di situ ada laki-laki dan
perempuan dan anak-anak kecil Saya
melihat itu adalah anak anak-anak mereka
dan suami istri soal dari mana mereka
datang ke tempat ini Kita enggak ngerti
kan iya ya kan dari situ aja kita lihat
Jangan melihat gempa di Cianjur Hm Coba
lihat itu orang-orang yang mendorong
gerobak-gerobak di pinggir-pinggir jalan
dan kita harus cepat tanggap gitu loh
dan Jangan Menunggu anak-anak itu sampai
sakit di pinggir jalan gitu nak Anis
biasakan diri kita ini mengkaji diri
kita bagaimana kalau itu terjadi pada
diri diri kita diri kita nah
sering-seringlah mengkaji diri Akhirnya
saya jawab hanya itu nanis kepada yang
bertanya itu P Pak Ibrahim Pak Ibrahim
semoga Antum sehat pak Ibrahim Amin
semoga Antum ada kelapangan memberikan
infakah di jalan Allah subhanahu wa
taala B seang suka suka merenung
langsung menetes air mata tuh bukan
main-main Anis air mata yang keluar itu
coba Jangan menunggu dulu mereka itu
sakit di sekitar kita itu he ya kan
Jangan sampai mereka itu tiba-tiba
dibantu karena mereka memang sudah parah
gitu loh He itu sekitar kita aja
rumah-rumah apa gerobak-gerobak orang
gerobak istilahnya kan itu kan banyak
kali Ustaz Hitung dari sudah 10 H itu
apa 10* 4 aja ibaratnya anaknya du sudah
40 kan selamatkan jiwa satu orang yang
diselamatkan itu Pal luar biasa apalagi
40 nah ini kita lihat Kalau iya kita
menyadarkan diri kita untuk infak untuk
sedekah hanya karena adanya
penyebab khawatir Itu dampak daripada
ketidakikhlasan
kita bisa jadi nanis ya kan yang yang
justru diharapkan bantuan itu kan oleh
manusia itu apakah ada penyebab atau
tidak ya jalan aja kebaikan kan itu
memberi itu harus seperti itu sehingga
Nanti kalaupun iya dia sudah kita bantu
dalam keadaan
kelapangan dalam keadaan kedamaian tidak
ada masalah bantuan kita itu dapat
dimanfaatkan oleh dia dan dan sadar apa
namanya ee mereka itu sudah menyadarkan
diri dan dewasa kan itu maka Ikhwan cara
bagaimana menjadikan diri kita ini
membantu orang tanpa ada harus ada
datang penyebab itu ya banyak-banyaklah
mawas diri pada diri kita sendiri jangan
jauh di sekitar kita a l pengamen
contohnya ya kan anak-anak jalanan
contohnya orang-orang yang terlibat
langsung dengan gerobak orang bilang
orang gerobak gitu kan Entahlah
istilahnya apa dari itu juga kita harus
peduli Jangan menunggu mereka itu
subhanahaladim menjadi mangsa-mangsa
setan ya kan banyak sekarang ini
orang-orang yang sadar dengan kondisi
mereka kembali kepada jalan Allah
lantaran apa lantaran sadar kita
mengkaji diri kita lalu kita aplikasikan
ke orang lain gitu loh banyak sekarang
nih pengam yang sadar yang anting-anting
mereka sampai di tindik tindik-tindik di
hidung di di lidah sekarang sudah banyak
yang hafal Quran Masyaallah tu jadi
itulah Insyaallah w am Pak Ibrahim
Semoga kita diberi kemampuan oleh Allah
subhanahu wa taala untuk sama-sama
memperhatikan ee kondisi ya sesama kita
manusia ini wallahuam Ustaz Ustaz
mengenai ee bantuan ataupun kita ingin E
menyalurkan bantuan kita Pak ustaz
ee dalam Islam Bagaimana Pak ustaz hak
Siapa yang terlebih dahulu untuk
mendapatkan ad matian Apakah di wilayah
perkampungan kita tetangga kita atau
saudara kita bahkan apa orang tua kita
dulu Pak ustaz kalau dalam Islam
Bismillahirrahmanirrahim ee dalam etika
Islam bantuan itu memang tetap harus
kepada yang dekat dengan kita ya kan Di
situ aturannya masih masih tidak boleh
beranjak daripada asnaf samaniah Apa itu
asnaf samaniah itu adalah delapan
golongan yang harus mendapatkan skala
prioritas bantuan dalam ayat itu kan
Surat Attaubah ayat 60 itu kan
inamaodqatul fuqar Wal masakin gitu kan
Nah itu tetapi
caranya yang dekat kepada kita lebih
diutama
makan Nah kalau yang dekat dengan
keluarga kita sudah terbantu maka boleh
beranjak kepada yang pihak lain gitu kan
dari Tetangga dari Katakanlah kawan
macam-macam jadi tetap etikanya harus
kepada dawil Arham diutamakan dawiah itu
apa orang yang terde terdekat gitu
seperti Paman anak paman ya kan seperti
Bibi anak Bibi ya kan ee
kemudian anak-adik ya kan anak Kakak itu
kalau memang kita sudah sudah terhindar
dari dari kesulitan ke sanalah arahnya
bantuan itu harus didahulukan ee ya
sekarang intinya semua masyarakat di
canjur Ya semua masyarakat kan susah
mana harus didahulukan ya tetap intinya
harus yang paling dekat Tetapi kalau
saat itu memang sudah harus wajib
menolong orang yang terjerembab semisal
kan banyak orang yang terjerembam yang
terkubur gitu kan n betapun betapun kita
dihadap pada ee skala prioritas ya kita
saat itu melihat kondisi H saat itu kita
melihat melihat kondisi itu yang paling
menurut Ustaz paling adil gitu melihat
kondisi Wah alamall syukur-syukur bisa
membantu dua-duanya Pak Az syukur-syukur
bisa membantu dua-duanya Ya Allah itu
yang paling utama Insyaallah taala
Masyaallah Pak ustaz ya Ya baik ee ini
kita Sebelum rehat senjal Pak ustaz ya
kita bacakan satu pertanyaan lagi Pak
ustaz ini dari bapak Yudi di Bogor
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Eh
pertanyaannya Pak ustaz ee saya bag ee
pertanyaan saya bagaimana kita bisa
tetap mensyukuri nikmat Allah subhanahu
wa taala di saat kita mendapat musibah
syukur sebetulnya nikmat Allah datang
pada kita itu tidak mesti saat kita
damai
H nanis nikmat Allah itu tidak mesti
didapatkan saat kita ini lapang he
kehidupan kita terkadang nikmat hadir
pada ku saat kita mendapatkan musibah
Coba bayangkan kita kita diuji maksudnya
ketika diuji yang hakikatnya ujian itu
sendiri merupakan sarana kesyukuran kita
G loh Nah contoh sekarang di C Anjur
kita sekarang bersyukur pada nikmat
Allah Tetapi nikmat Allah itu datang
pada saat Musi musibah apa enggak
menderita manusia menderita tetapi
dengan musibah itu
hadir banyak menyadarkan orang-orang ya
ya kan yang kaya-kaya di kota-kota besar
itu ingin memban membantu Apa itu bukan
kesyukuran Apa itu bukan nikmat nikmat
nikmat tetapi nikmat itu dalam masalah
Mus musibah maka ketika kita harus
mensyukuri mensyukuri nikmat Maka nikmat
kapanpun datangnya di mana pun adanya
tetap wajib disyuku disyukuri Apakah
datangnya itu saat kita musibah I kan
sempit keadaan sempit datang datang
nikmat ya kan Ya harus kita syukuri
Apakah nikmat itu datangnya saat kita
ini sehat ya kan bisa berkarya bisa bisa
bekerja ya bisa
istilahnya mengupayakan hidup ini lebih
lebih bermanfaat itu apatah lagi kalau
seperti itu harus ditingkatkan kesuk
kesyukurannya gitu loh Nah sekarang
pertanyaan Pak Yudi Bagaimana mensyukuri
nikmat Allah itu kan saat kita ini ee
dapat musibah dapat musibah
itu kan Kepepet segera serba sulit Gerak
sana salah gerak sini salah mau berjalan
ke tepat Jauh Semakin menderita gu kan
Bagaimana cara mensyukurinya syukuri
dengan yang ada kalau memang kita masih
ada tangan masih ada kaki ya kan tetapi
kita dengan memiliki tangan dan kaki
mendapatkan sulitan hidup kita
manfaatkan kesyukuran dengan apa dengan
tugas kaki dengan tugas tangan tugas
kaki Ang badan kita tugas tangan
mengusahakan agar kita ini bisa berkarya
lakukan itu itu kesyukurannya itu jadi
kesyukuran itu menggunakan fasilitas
yang yang ada itu wallahuam bab
wallahuam bab Masyaallah Pak ustaz jadi
memang kita harus banyak-banyak
bersyukur apapun e kondisinya Pak Apun
kondisinya baik pada lapang ataupun pada
saat kita kesempi kesempitan soal
kesyukuran Jangan Pernah
Berubah jangan pernah berubah Masyaallah
baik Terima kasih Pak ustaz untuk ada
dua pertanyaan yang masuk ni Pak ustaz
ya Nah kita akan lanjutkan kembali Pak
ustaz kita rehat sejenak Pak ustaz ya
Kita istirahat dulu dan kami masih ma
mengundang bagi ikhwan dan akhwat
pendengar radio SIM di mana pun ikhwan
akhwat berada yang ingin memberikan
pertanyaan bisa melalui di layan telepon
di
0218451512 untuk Lan WhatsApp Ikhwan
dapat mengirimkan di
08111999720 bagi pemirsa YouTube prasil
TV ingin menginkan pertanyaan bisa
langsung di kolom ee chat YouTube rasil
TV untuk ikhwan akhwat yang ingin
memberikan pertanyaan ya tadi sudah ada
beberapa yang masuk yang menyimak juga
melalui YouTube rasil TV Ti salah
satunya ada ibu redno ya yang sedang
menyimak ikhwan dan akhwat kita reat
sejenak tentunya kita akan segera
kembali tetap ikhwan akhwat mendengarkan
di am720 radio silatahim untuk Islam
yang
satu
[Musik]
[Musik]
w
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil
[Musik]
TV
[Musik]
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
ikhwan dan akhwat para pendengar radio
Sal dan juga pemirsa rasil TV Terima
kasih masih menyimak di kajian pagi
bersama Ustaz Umar Rasyid Hasan dalam
kajian tafsir Ibnu Katsir kita akan
membahas di Quran surah al-a'raf di
surat yang keet7 di ayat yang
ke-199 sudah Ee banyak sekali yang
disampaikan oleh Ustaz Umar mengenai
surat ini dan tadi ada beberapa
pertanyaan yang sudah kami bacakan dan
akan kita lanjutkan kembali di
pertanyaan yang masuk kami masih
mengundang bagi ikhwan dan akhwat yang
ingin mengirimkan pertanyaan bisa di
LINE WhatsApp di
08111999720 untuk Ikhwan awat yang ingin
ee memberikan pertanyaan melalui line
telepon di
0218451512 dan juga untuk pemirsa
YouTube rasil TV silakan untuk ikhwan
akhwat yang ingin memberikan
pertanyaannya ataupun komentarnya bisa
di kolom chat YouTube rasil TV Baik Pak
ustaz kita bacakan kita lanjutkan
kembali Pak ustaz ya pertanyaan yang
masuk ini datangnya dari
mm sebentar dari Oh Ini dari Ibu Aminah
katanya asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Alhamdulillah
saya menyimak terus Terima kasih pakaz
untuk tausiahnya katanya alhamdulillah
alhamdulillah nah ini pertanyaan ini
tidak menyebutkan nama nih Pak ustaz ya
Ee Asalamualaikum Ustaz Saya mau
bertanya
ee sudah mendapatkan musibah ada orang
sudah mendapatkan musibah tapi menolak
untuk
dikunjungi dengan niat dengan niat Saya
ingin mendoakan tapi yang mendapatkan
musibah ini sudah berpesan jangan
dikabar-kabarin Apakah itu termasuk
sifat sombong Pak ustaz ee kankah doa
orang banyak itu yang kita butuhkan
Ustaz tolong penjabaran ya terima kasih
iya Bismillahirrahmanirrahim apa apa
sebabnya ya kan gitu Iya kenapa orang
yang dapat musibah malah enggak
dikunjungi enggak mau enggak mau
dikunjungi mungkin juga enggak mau
dibantu Iya Atau mungkin kondisinya
segalanya segalanya mencukupi gitu kan
Kalau meang kalau kita bahas yang
pertama ibaratnya kalaupun orang dapat
musibah itu dia orang yang serba cukup
ya kan sehingga tidak butuh bantu
mungkin masuk akal juga sehingga bantuan
itu bisa diberikan ke tempat ke tempat
lain ya kan gitu tetapi ini kan sifatnya
keluarga iya i kan dia tidak mau ini
juga saan Katakanlah ee orang yang yang
musibah itu serba ada gitu kan Betapapun
rumahnya hancur apa hancur tapi
perbekalannya masih mencukupi gitu bisa
saja masuk akal juga enggak usah
dikunjungi kami ini ya kan coba datang
ke yang lain aja sebab kami masih banyak
masih masih masih Al persiapan untuk ee
menghadapi kesulitan kami bekalnya masih
ada sat bekal masih ada itu masuk akal
aja tetapi layaknya orang yang dapat
musibah itu kan sangat sangat pas ketika
mereka dikunjungi kan gitu he ya
khawatir ini khawatir seperti yang
bertanya tadi khawatir ini merupakan ee
tabiat tabiat buruk yang dimiliki oleh
teman tadi gitu loh
sehingga dia
ee saking tidak mau menerima orang yang
membantunya itu ya bisa jadi dia itu
termasuk orang yang Congkak sombong gitu
kan lah Sudahlah dapat musibah tidak mau
dibantu I apalagi kalau kondisinya
memang wajar dan wajib untuk di dibantu
mencarilah sekarang penyebabnya apa
gerangan penyebabnya sampai terjadi
seperti itu kan gitu barangkali ya kan
sebelum musibah itu terjadi ada Clash
mungkin ya ni saya bisa jadi bisa jadi
ada Clash di antara orang yang dapat
musibah dengan yang tidak dapat musibah
dalam
perkeluargaan maka di sinilah ayat tadi
berperan ya kan ayat yang Ustaz bahas
ini berperan coba wamur Bil urfi gitu
kan khudil afwa saling memaafkanlah
kalian antara eh jangankan jauh teman ke
teman kan yang dekat saudara ke saudara
baik itu ee sebelum gempa terjadi apatah
lagi setelah musibah gempa ter terjadi
hudil Afa saling memaafkan lah kan
begitu nanis indah enggak nanis Kalau
ibaratnya Ustaz sampaikan sesuai dengan
apa yang terjadi Sudahlah Saudara dapat
musibah ya betapap pun Segala persiapan
ada tapi enggak mau disambangi iya ya
kan khawatir ada kesombongan ini kita
khawatir tapi kalau memang tadi Ustaz
sampaikan Enggak apa-apalah saya enggak
dikunjungi seb sebab perbekalan masih
masih banyak nih ee apa yang mau
dikasihkan di tempat ini coba alihkan ke
tempat lain itu maha sangat mulia itu
orang itu tapi tiba-tiba oleh
keluarganya mau dikunjungi tidak boleh
gitu bahkan jangan dikabar-kabarin kat
kan ini khawatir ada kesombongan
akhirnya kesombongan yang muncul ini
kita lihat Apa penyebabnya kalau I
penyebabnya dari sebelum gumpa itu
terjadi ada kes I keluarga ada semacam e
penyakit-penyakit kejiwaan keluarga kan
itu ya maka saat Inilah saat musibah ini
terjadi leburkan ego-ego kita leburkan
kesombongan kita leburkan ketidakmauan
kita melihat kondisi saudara-saudara
sedang membutuhkan bantuan itu menjadi
apa menjadi saling memaafkan akan lebih
indah kan Anis itu saling memaafkan
akhirnya terjadilah saling
kunjung-mengunjungi enggak usah di
enggak usah ditahan-tahan kalaupun itu
mungkin kalimat apa ya boleh dikatakan
sindiran he Enggak usahlah kamu datang
sini gitu kan dulu juga kamu waktu belum
musibah juga enggak pernah ke sini gitu
itu harus mawas dirilah e harus
mengoreksi perbuatan dan mengevaluasi
kondisi keluarga masing-masing saya rasa
seperti itu Nani Semoga kita doakan yang
dapat musibah ini kembali hatinya lembut
ya menerima Katakanlah ee memaafkan
kesalahan saudaranya sehingga kembali
tali silaturahim itu terhubung ya kan
berjalan dengan normal yang mengunjungi
yang tadinya mungkin menyakiti hati
mereka ya kan sekarang harus meminta
maaf sama mereka terlebih saat musibah
orang dapat musibah itu
mendiriananis apapun bentuknya walaupun
orang kaya menderita loh sebetulnya Maka
kalau kondisi seperti itu terjadi ini
tidak layak ya pada kaum muslimin kalau
sampai itu terjadi maka Bukalah hati
kita untuk memaafkan kembali silaturahim
dilakukan sehingga Apa jiwa ini kembali
bersatu saling mencintai saling
memberikan kesempatan untuk evaluasi
wallaham seperti itu Ustaz kalau
masalahnya seperti ini Ustaz ini kan
kalau di kata-katanya ee dia ingin
berkunjung dengan niat ingin mendoakan
gitu mungkin si yang kena musibah ini
tidak butuh doa saat yang saya butuhkan
tuh justru ya mungkin materi gitu Ustaz
ini seperti apa Ustaz ini lain masalah
ya lain lain judul ya kalauang Saya
tidak butuh doa kalian saya do doa dari
pagi sampai
malam Yang yang kami butuhkan tu adalah
materi kalian G kita harus sesuaikan
diri dong harus menyesuaikan kebutuhan
itu loh n Nis harus menyesuaikan
kebutuhan di wilayah terdam terdampak
gitu loh bisa terjadi itu ada kami tidak
butuh doa itu kan mau doarek-abrek juga
kami enggak butuh kami juga tukang doa
itu yang kami butuhkan adalah bantuan
fisikmu bantuan tenaga bantuan materi
maka sesuaikan dengan kebutuhan itu yang
bijak itu kan itu yang bijak tapi pun
saya mengharap kepada kawan saya enggak
butuh doa jangan bilang begitu juga
kawan-kawan yang terdampak musibah
karena doa itu Silah Mukmin ya senjata
senjata pamukas orang Ber beriman
kalaupun mau berkata Doakanlah kami
meskipun kami tidak butuh doa kan gitu
tapi yang kami butuhkan adalah apa
materi yang untuk bisa kami rasakan
supaya lebih terbantu kita itu makanya
Kita sesuaikan dengan kondisi wallaham B
Iya soalnya ini kan pertanyaannya ee
enggak jelas T Ya sudah matian perlu
Tafsir ya Iya perlu tafsir lagi gitu l
harus dikaji lagi baik baik ee terima
kasih untuk hamba Allah Ya I kita
lanjutkan kembali Pak ustaz Ini dari Ibu
Ema Jufri di Empang Bogor asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz iya
ee Saya ingin sedikit komentar mengenai
gempa di Cianjur Pak ustaz Kebetulan
saya ada di rumah ada punya rumah di
Cianjur dekat dengan cugenang cugenang i
Cenang itu Kecamatan ya Pak ustaz Iya
Kecamatan ya kecamatan cugenang genang
apa genang cugenang cugenang desanya
Desa sarampat Cenang itu sebenarnya Cu
itu air ya genang menggenang air yang
menggenang gitu I kolam seperti itu
kalimat nah mertua saya juga ee terkena
gempa tersebut Pak ustaz rumah saya juga
hancur apa yang Ustaz bilang betul
sekali Pak ustaz banyak relawan yang
sudah pada pulang justru saat inilah
para relawan yang yang yang dibutuhkan
dalam tenaganya dan yang lainnya
khususnya kejiwaan mereka Pak ustaz saya
bolak-balik ke Cianjur saat ini Pak
ustaz Semoga ke depannya ada solusi
terbaik untuk warga yang terkena musibah
di Cianjur Allahu akbar pertama Ustaz
juga ikut sedih ya dengan ungkapan Ibu e
dari Empang bahwa rumahnya hancur
keluargaan Ee kita mendoakan supaya
kondisi ini cepat normal kembali ya
semoga Allah subhanahu wa taala
memberikan ujian yang Insyaallah di
diberikan pada orang-orang yang sanggup
memikul ujian itu kan gitu Itu yang
pertama yang keduanya Ustaz berharap
pada semua ngo yang mendengarkan siaran
ini Supaya kembali kepada niat
masing-masing gitu n Anis masing-masing
ngo itu dengan presidiumnya dengan
anggotanya maka kembalikan ni
masing-masing saat kita ini membantu
masyarakat yang kena musibah gitu
kembali membantu karena belum saatnya
recovery Heh belum saatnya saudara kita
itu ditinggalkan baru sebulan kok ya kan
t 21 kan tanggal 21 sekarang sudah
katakan sudah sebulan Ya sudahudah
sebulan e Berapa hari kan gitu sekarang
tanggal berapa 29 kah sekarang 29 29
baru juga lebihnya satu pekan baru
sebulan satu pekan belum saatnya untuk
recovery saat ini adalah saat
betul-betul harus dalam keadaan masa
seperti Ketika musib itu terjadi karena
gempa juga masih bisa dirasakan Anis Iya
traumatik yang tinggi hari ini oleh
masyarakat Cianjur itu sangat terasa
oleh kita yang ada di sana pun sebagai
relawan G loh Nis maka belum layak
saudara-saudara kita itu ditinggalkan
itu nasihat saya ya kepada terutama
sekali stakholder pemerintahan ini Baik
pemerintahan di Kabupaten cianjurnya ya
kan atau dari Katakanlah gubernurnya
gitu loh Nah kemarin juga ada yang
menitipkan pesan ke ustaz dari ee
sarampad e sarampad jamaras itu sarampad
jamaras di daerah eh daerah beabakan
Babakan itu beliau Mereka bilang dari
ulamanya dari korlapnya mengatakan Ustaz
bisa enggak e datang ke ke kantor
gubernur sana di di Bandung untuk
menyampaikan rasa kami saya bilang apa
Bapak memiliki rasa apa gitu kan e ya
tentu Ustaz bisa merasakan apa yang kami
rasakan sekarang sebabusaz sudah menjadi
relawan kan gitu Jadi perasaan kami ini
sekarang masih tertekan sekali gitu
dengan ungkapan pemerintah gitu bahwa ya
Gubernur sendiri sudah bilang per KK itu
akan mendapatkan R juta ada 60 juta ada
15 juta tapi sekarang ini ungkapan itu
masih kami tunggu-tungguada sudah 1
bulan k gitu kan Nah maka mereka juga
Wajar dong ke relawan meminta bantuan
untuk bisa Menyampaikan keluhan ini
perasaan ini pada stakeholder negara kan
gitu terutama Gubernur gitu nah saya
tidak berjanji kepada mereka tetapi
melalui kedekatan Insyaallah kita akan
melakukan itu mengingatkan kembali
pemerintah yang memang semestinya
bertanggung jawab Apalagi sudah
terungkap ucapan harus dibuktikan gitu
loh kalau tidak hanya akan ditertawakan
oleh kawan-kawan kita yang mendapat Mus
musibah itulah tadi lebih baik enggak
usah datang ya Kan ada yang mengatakan
begitu Nis lebih baik enggak usah datang
kalau akan lebih menyakitkan Kami sampai
begitu Kok itu kan bisa menyakitkan
masyarakat yang terkena gempa janji
doang tapi tidak ada bukti Wah itu parah
namanya kan gitu sampai seperti itu Nah
maka Ikhwan fillah yang dirahmati Allah
saya sendiri melihat kondisi itu karena
kita mobile ya mobilisasi ke mana-mana
kadang hari ke serampat hanya waktunya
terbatas 4at hari doang Kadang hari ke
cugenang kadang hari ke Nagrak kadang
hari ini ke ke raw Cina gitu kan Kalau
ke Rawa Cina kita ikut mengajar di SD
Rawa Cina itu kan kadang besoknya ke
mana semampu kita nanis gitu kan kadang
kunjungan ke ke ajengan-ajengan supaya
mereka tetap ee memiliki kekuatan mental
he untuk mengayumi santri mereka
masyarakat mereka dari unsur agama kan
gitu perkuat Iman perkuat ketakwaan
banyak berdoa Apa itu bukan pekerjaan
berat berat Nis nah ini saya berharap
kepada pemerintah ini Supaya apa lebih
bijak pada kondisi jangan ditinggalkan
saudara Cianjur Ya kan karena belum
masanya mereka ditinggalkan belum masa
untuk kkap Peri nah kemudian kepada
ngongngo yang masih ada di sana Ustaz
hanya bisa memberikan Katakanlah bukan
nasehat tapi harapan Ustaz itu agar
ngongo yang masih ada di Cianjur itu
ee antara ngo ke ngo tetap melakukan
silaturahim gitu kan dan tetap
menggalang ukhuwah islamiah ya kan
menggalang persatuan bahwa kita
sama-sama ngo yang sedang menghadapi Mus
musibah jadi jangan ada saya lebih lebih
banyak jasanya loh gitu saya lebih ini
leh jangan tetap ngo yang ada di sana
ituh harus juga mengeratkan persahabatan
dan saling berbagi informasi Jangan
hanya dan Alhamdulillah kita ini nanis
di sana selalu kedatangan enjoy yang
lain juga konsultasi Ustaz bisa enggak
bantu satu orang aja untuk membantu ee
ee ee apa namanya relawan kami yang
kekurangan tenaga ya itu kita bawa satu
Senan untuk bantu kan gitu Itu kalau
anda enggak ada informasi antara ngo ke
ngo bisa jadi kita juga kewalahan maka
ee kons apa namanya ee eh konsultasi
antara ngo ke ngo harus tetap berjalan
komunikasi di antara mereka harus tetap
berjalan sehingga apa sehingga antara
ngo dan ngo
ini menguatkan kekuatannya menyatukan
kekuatannya untuk menghadapi problem
yang memang menjadi tanggung jawab
mereka itu kepada pemerintah terutama
jangan sampai meninggalkan apalagi kasus
Ibu tadi ya beliau rumah di Bogor di
empang keluarganya di Cenang sudah dapat
musibah gitu eh enggak tahunya relawan
pada pada pulang puing-puing Anis yang
namanya yang namanya gempa di Cianjur
itu persis kayak di Padang jadi gini
nih enggak Gini enggak kanan kiri atau
depan belakang tapi dia seakan-akan bumi
itu diangkat ke atas diangkat diangkat
diangkat di jatuhkan diangkat dijatuh
seperti itu maka yang terdampak itu yang
kita lihat Uh k rumah Kok jatuhnya begit
ini ya karena meang begitu oleh Allah
Subhanahu Wa taalanya diangkat brus
angkat brus gitu loh jadi kayak
gelombang kayak gelombang paham kalau
gelombang laut gitu loh dalam keadaan
berapa detik Waduh luar biasa kan maka
itu Ikhwan moga-moga ya Sekali lagi
ngo-ngo yang masih tersisa di sana
bersabar dalam menghadapi e
kesulitan-kesulitan masyarakat saudara
kita sana dan Bersatulah dalam kekuatan
untuk supaya eh konfirmasinya berjalan
dan apa namanya kekuatan meskipun e
berkurang tapi Insyaallah ke depan
dengan Upaya ini e relawan akan semakin
bertambah wallahuam B wallahuam bab Baik
Pak ustaz ini nampaknya pertanyaan
terakhir dari ibu Ema Jufri Az ya di
Empang Bogor Mas Empang yang sini kan di
Bogor kan Iya
Bogor Iya terima kasih P jazakah Khair
untuk jawabannya dan mungkin sebagai
penutup ada kesimpulan ingin disampaikan
dalam pembahasan kita di tafsir qu surah
alarf Betapapun ayat ini sederhana tapi
alhamdulillah ada yang mengena kepada
kondisi kan betul P terutama sekali tadi
kepada orang yang musibah enggak usah
dikunjungi ya kan mungkin penyebabnya
sebelum sebelum bencana itu ada saling
marah-marahan gitu iaratnya kan maka
ayat ini menasihati mereka untuk saling
memaaf memaafkan kemudian kalau memang
kita nih orang orang pelit orang yang
kikir dan kaya raya di Jakarta
melalui ayat ini Lihat dong kondisi
saudara kita di sana ada yang tidak
makan sehari semalam ya karena apa
Karena musibah itu loh harus juga ada
perasaan kemanusiaannya maka jadikanlah
musibah di Cianjur itu menjadiikanlah
sarana kesadaran orang-orang yang kaya
di Jakarta untuk memberi gitu loh maka
banyak ee orang-orang orang-orang kaya
yang pelit itu dengan musibah
tersadarkan gitu n itu kita ucapkan
alhamdulillah kan gitu dan juga
barangkali Kejadian ini ya bisa bisa
saja penyebabnya sepele gara-gara saling
memutuskan tali silaturahim kan gitu
jangan seperti itu kita harus
menyambungkan talilah kita dengan
saudara se Cianjur sehingga mereka dapat
istilahnya eh terbantu ya kan
penderitaan mereka dan kita Insyaallah
Keinginan kita dalam waktu dekat ini
Cianjur normal kembali kan itu nakis
maka harapan ke depan dari hari ini
Ustaz hanya bisa menyampaikan kan
Bersabarlah saudara-saudaraku di Cianjur
yang dapat musibah dan
bertahanlah EE relawan-relawan untuk
selalu terus konsentrasi membantu bahkan
ajakan kepada ngo-ngo lain untuk tidak
bosan gitu kan dan jangan memutuskan ee
pembantuannya saat mereka belum tepat
untuk ditinggalkan kan gitu nanis Ini e
saran usaz ke depan semoga
eh stakeholder negara ini pun sadar
dengan keadaan bahwa kita tidak boleh
meninggal mereka sampai mereka
betul-betul dapat kembali normal keadaan
ekonominya ke keluarganya perumahannya
macam-macam kegiatannya Semoga kita ke
depan dapat informasi yang menyenangkan
Kita sesama umat ini Insyaallah taala ya
baik eh jazakullah Khair Ustaz atas
kesimpulannya dan semoga tausiah di
kesempatan pagi hari ini yang Ustaz Umar
sampaikan dapat bermanfaat bagi kita
semuanya ikhwan dan akhwat para
pendengar Radio Silaturahim dan juga
pemirsa rasil TV demikian acara tausiah
pagi semoga apa yang Ustaz sampaikan
tentunya sangat-sangat banyak bermanfaat
bagi kita semuanya dan mudah-mudahan
menambah keimanan dan juga ketakwaan
kita DII Allah subhanahu wa taala amin
ya rabbal alamin Terima kasih untuk
ikhwan dan akhwat yang telah memberikan
pertanyaan ya dan juga terima kasih juga
untuk ikhwan dan akhwat di mana pun
berada yang telah menyimak acara tausiah
pagi dan ikhwan dan akhwat di pagi hari
ini saya Muhammad Aris Mualim dan ku
rasil yang bertugas ada Ondi di rasil TV
dan juga Agus Susilo operator radio
mohon undur diri dari ruang dengar anda
kita tutup acara tausiah pagi dengan
membaca doa kafaratul majelis
subhanakallahumma wabihamdika asadu alla
ilaha illa anta astagfiruka wa atubu
ilaik wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh