Antrian playlist

Betulkah kotoran kambing sebagai binatang surga itu najis - Ustadz Ahmad Sanusi

Benarkan orang yang mati sahid dan bayi yang meninggal dapat membawa 70 orang masuk syurga

apakah orang yg mati syahid bisa membawa keluarga masuk syurga - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Kitab Fathul Baari no 4005 - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Tafsir Al Qurthubi. Q.S Al Anfal ayat 47-56 - Ustadz Ahmad Sanusi bagian 1

Tafsir Al Qurthubi. Q.S Al Anfal ayat 47-56 - Ustadz Ahmad Sanusi bagian 2

Kajian Tafsir Al Qurtubi ( Surat Hud ayat 61 - 68 ) - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Kitab Fathul Bari - Hadits Bukhari ke 4029

Kajian Kitab Fathul Bari - Ustadz Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3776 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3701 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3710 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Kajian Tafsir Al Qurtubi surat HUD ayat 50-60 bagian 2 - Ustadz Ahmad Sanusi

Rasil TVDipublikasikan: 22 Februari 201869 views

Kajian Kitab pada 9 Oktober 2017

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil TV untuk
Islam yang satuah Terima kasih masih
menyimak siaran kami dalam program acara
tausiah malam kajian kitab tafsir
al-qurtubi bersama Ustaz Ahmad Sanusi
yang di malam hari ini kita mendengarkan
kajian lanjutan dari Quran surah hud
ayat ke-50 sampai ayat ke-60 dan
Insyaallah Ustaz masih belum
menyelesaikan kajiannya masih akan
melanjutkan melengkapi pemaparan Namun
kita akan ee selingi dulu dengan tanya
jawab Asalamualaikum Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatullah wabakuh
Bagaimana hubungan antara kisah Nabi Hud
dengan ee surah al-an'am ayat
ke-44 Pak
ustaz
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
falamma falamma nasu Ma duukkiru bihi
fatahna alaihim abwaba
kulliai Hatta idza farihu Bima utu
akhnahum baghdatan faidza Hum
mublisun surah al-an'am surah yang ke6
ayat 44 ini ada hubungannya dengan ayat
sebelumnya dan sesudahnya yaitu ayat 42
sampai
[Musik]
45ubillahasyaitanirim
Bismillahirrahmanirrahim wq arsalna dan
sungguh telah mengutus siapa kami kami
Allah mengutus umamin kepada
beberapa umat umatun
Umam sebel kami telah mengutus umat
berkali-kali kepada setiap
kaum
faaknahum
maka memberikan siapa kami kami allahum
kepada
mereka Bil basa dengan beberapa cobaan
yang menimpa harta seperti alfqri
wahwihi mungkin kekurangan harta kalau
wad itu yang menimpa badan yait Adar itu
seperti
ad laallahum agar
mereka Jadi kenapa Allah kadang-kadang
memberikan cobaan berbentuk musibah
kalau bahasa kita laallahum agar mereka
semua itu tujuannya Yatun segera kembali
kepada Allah subhanahu wa
taala
[Musik]
yaun merendah khusyuk mendekatkan diri
kepada Allah supaya hatinya lembut itu
harapan Allah subhanahu wa taala dan
kita meninggalkan
maksiat ayat berikutnya falaula ID
jaahum b'suna falaula itu kalau bahasa
balagahnya itu
lahdid
jadi menganjurkan falaula a halla ID
jaahum
Mengapa ketika datang Hum kepada mereka
abuna apa azab kami musibah kenapa
ketika musibah datang itu
tadu Kenapa tidak berdoa tidak
mendekatkan diri kepada Allah subhanahu
wa
taala walakin qosat
Justru malah
qosat keras qulubuhum apa hati-hati
mereka mestinya sebelum terlambatlah
kita itu mengingat Allah subhanahu wa
taala
Wana dan justru kita tertipu Oleh godaan
setan menghiasi lahum bagi merekaitan
apa setan wayana Ma kepada suatu Kanu
yang ada siapa mereka yamaluna yaitu
melakukan Siapa mereka justru kita hati
keras sudah sakit kerjanya
marah-marah Ada mohon maaf ya tapi tidak
semuanya semua orang tapi tidak semuanya
biasanya orang itu kalau rajin marah itu
biasanya kena pesakit stroke itu jadi
jangan rajin marah rajin senyum rajin
memaafkan kembalikan kepada Allah
subhanahu wa taala yang penting kita
sudah
berusaha walaking qosat sudah tidak
merendah tidak tadaruk hatinya keras
qosat qulubuhum malah tergoda dengan
godaan setan
wayalun
akhirnyaalamma nasu nah ini ayat yang
ditanyakan maka setelah bukan ditanyakan
sebenarnya nasihat dari
beliau maka setelah meninggalkan siapa
mereka semua siapun meninggalkan Ma
kepada al-qur'an zukiru yang telah
diingatkan Siapa mereka bihi dengan
al-qur'an diingatkan dengan al-qur'an
namanya apa saja mau Majelis Zikir
tablig akbar tazkirah kajian sama aja
toh nabi juga dulu kumpul bersama-sama
lalu menyampaikan kebenaran itu setelah
3 tahun beliau menyampaikan Islam secara
sembunyi-sembunyi dalam pengertian tidak
terang-terangan di muka umum maka nabi
berpidato mengumpulkan banyak orang di
muka umum itu di Makkah itu cuman
sekarang aja enggak boleh padahal
nabinya berpidato di muka umum itu di
Jabal Abi qubaisy itu yang sekarang
dekat Safa
itu nabi berpid jatuh menyampaikan Islam
apa adanya di muka umum itu falamma nasu
maukiru Bih fatahna maka membuka siapa
kami memberikan memudahkan siapa kami
alaihim atas mereka abwaba kulliai
kepada semua semua
keinginan begitu keinginan semakin
diberikan bukannya semakin dekat kepada
Allah subhanahu wa taala semakin jauh
terlena dari Allah begitu jauh kayak
ikan begitu lama dia memakan kail
selesai Pakem baru ditarik selesai
diangkat ke darat masukkan ke tempat
gorengan nah Hatta idza farihu sehingga
ketika dia bangga Siapa Mereka Bima
dengan sesuatu utu yang diberikan Siapa
Mereka baru saat itulah akhadnahum
mengambil siapa allahum kepada mereka
bagtatan dengan azab
sekaligus jadi hati-hati kalau kita
mendapatkan harta segeralah Ingat kepada
Allah Apalagi kita mendapatkan musibah
segeralah Ingat kepada Allah kalau kita
melakukan kesalahan segeralah bertobat
Jangan melakukan kesalahan kedua kalinya
karena khawatir pas kedua kalinya itulah
Allah mengambil nyawa kita akahum
bagatan dengan tiba-tiba
faum itu
bagtatanujatan tiba-tiba faidan maka
tiba-tiba Hum Adapun mereka mublisun
mublisun itu
aisun jadi muktaibun itu sama aja yaitu
putus asa menyesal jadi begitulah ini
peringatan juga menguatkan tadi
pelajaran kita surah Hud wallahuam
baawab baik kita ke pertanyaan
lainnya ini juga dari hamba Allah
Salamualaikum warahmatull wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh saya baca tentang perang
Bani annadir Di mana Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam memerintahkan
pasukan untuk membakar kebun kurma milik
Bani annadir agar mereka takut dan mau
pergi dari kota Madinah ini juga ada
dalam Quran surah al-hasyr ayat 5 Pak
ustaz sementara ada hadis juga
e yang melarang untuk membunuh makhluk
dengan api karena yang berhak melakukan
hanya Allah
kemudian kira-kira hal ini
justifikasinya bagaimana Pak ustaz
apakah untuk tumbuhan ini
diperbolehkan
auzubillahiminasyaitanirrajim
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim sebenarnya itu
jawabannya
Insyaallah sabtu minggu depan ya itu
cuman sekilas saja kami
sampaikan dalam hadis Ibnu Umar
radhiallahu anhuma Q harq Rasulullah
shallallallahu alaihi wa alihi Wai
wasallam Nakla ban Nadir jadi menurut
sahabat Abdullah bin Umar nabi itu
memerintahkan
sahabat untuk membakar kurmanya Bani
Nadir orang Yahudi Bani Nadir nabi itu
hidup dengan Yahudi yang paling besar
itu waktu itu seperti Bani nuqa Yahudi
Bani Nadir Yahudi Bani quraidah
aman-aman saja begitu dia mulai
betul-betul hendak membunuh nabi dan
betul-betul usahanya bukan baru usaha
betul-betul dilaksanakan tidak hanya
sekali berkali-kali itu Nah itu
bagaimana usahanya berkali-kali Seperti
apa itu Sabtu Insyaallah akan
disampaikan sekilas saja begitu Bani
qinuqa ini betul betul-betul mau
membunuh nabi oleh Nabi Bani qinuqa ini
diusir nah diusir itu sebenarnya bukan
kehendak nabi tapi perintah dari Allah
subhanahu wa taala satu Bani qoinuqa
semuanya diusir tinggallah Yahudi Bani
Nadir Bani quraidah jadi umat Islam itu
baik-baik saja dengan siapapun apalagi
sama muslim sampai orang apa nih Yahudi
yang tidak beriman pun enggak ada
masalah nabi yang penting satu jangan
membunuh umat Islam itu jangan membuat
sengsara hidupnya umat Islam
itu mana bahwa nabi mengusir itu atas
perintah Allah saya sampaikan sekilas
nanti Sabtu lengkapnya buka al-qur'an
surah al-hasyr surah yang ke-59 ayat 1
sampai 3 paling tidak
auzubillahiminasyaitanirjim
bismillahirrahmanirahim Akina kafaru
ahlilitab
jadi yang suruh mengeluarkan itu Allah
subhanahu wa taala Bukan nabi bukan
dalam pengertian bukan datang dari
inisiatif nabi tapi perintah Allah
udahlah orang Kak begitu kamu
jangan enggak usah berlebih-lebihan
Suruh aja dia keluar itu kalau mereka
mereka jelas-jelas mau bunuh nabi tapi
Allah Islam Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam itu
lembut gak usah di Bu lah dia suruh
minggir aja L ya Coba kalau kita kan dia
udah jelas-jelas mau bantai kita Bunuh
aja Ngapain
repot-repot berikutnya
Alqur'an surah alhasyr ayat yang ketig
kalau tadi ayat yang kedua
wataballahu alaihimul jala aljala itu
diusir jadi pengusiran itu bukan dari
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi waihi
Wasallam tapi dari siapa itu perintah
dari Allah subh wa taala Coba kalau
langsung dibunuh Jadi umat Islam itu
lembut santun bertahap lagi beda kalau
nabi nabi nabi Muhammad sallallahu
alaihi wasallam orang Islam sahabat
sampai sekarang ulama itu diusir Wong
sekarang sampai ada yang lari ke Makkah
kok itu al-qur'an itu surah alhaj surah
yang
ke-22 ayat 40 alladzina ukhriju Min
diarihim bhoiri Haq itu diusir
orang-orang yang ukhriju ukhriju itu
diusir enggak bawa harta enggak bawa
keluarga sudah kalau perlu dibunuh itu
bedanya ukhriju beda dengan jala kalau
umat Islam cuman jala jala itu apa jala
itu mengusir orang Yahudi yang
jelas-jelas mau membunuh umat Islam tapi
ada tapinya dia itu suruh bawa hartanya
itu namanya jala bawa keluargamu bawa
hartamu silakan itu jala Jadi itulah
luar biasa umat Islam itu kalau orang
Islam dibunuh diusir keluarganya kalau
perlu dibantai semua jangankan harta
enggak boleh itu Alquran itu wau ahlii
Minu akbarallah W fitnatu Akbar minalq
silakan cek Albaqarah
217 Albaqarah 191 al-anfal 30 alisra 76
itu an
jalana maal ahli W tuh Wal ikhjuu minhu
Jadi kalau jala itu hartanya disuruh
bawa keluarganya suruh bawa itu Fathul
Bari juz 8 halaman
811 di tengah agak ke kiri itu itu luar
biasa itu kebijaksanaan al-qur'an itu
luar biasa kami ulangi ya jadi memang
nabi itu pernah memerintahkan orang Bani
Nadir itu betul bakar saja kurmanya mana
kurma di mana yang dibakar wahiya
albwairah buairah itu nama tempat di
Madinah lalu turunlah al-qur'an Kenapa
Karena nabi itu tidak mungkin bertindak
sendiri dan kalau salah pasti disalahkan
untuk meyakinkan tindakan nabi supaya
tidak ragu daripada musuh bersembunyi di
situ mencelakakan dirinya dan
mencelakakan umat Islam apalagi padahal
umat Islam enggak punya salah Allah
menyampaikan
azubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Ma qotum
mininatintumuha qoimatan ala usuliha
fabiidnillah itu Alquran surah al-hasyr
ya perhatikan baik-baik itu hadis
Bukhari
4031 ya kalau hadis Bukhari Fathul Bari
Juz 7
halaman 408
di kanan agak ke bawah itu ya Saya
ulangi ya
maum itu yang linah itu linah itu yang
dibakar itu bukan makanan pokok
makanya Allah menyampaikan linah bukan
nakhl kalau bahasa kita kenapa Allah
tidak menyampaikan nakhl di
situ linah itu adalah bukan makanan
pokok jadi makanan pokok dia itu adalah
ajwah
sama barniah jadi yang dibakar itu
adalah ee tanaman yang bukan kebutuhan
pokok mereka sebenarnya jenis kurma itu
B Iya sejenis kurma jadi umat Islam itu
sudah tahu musuh bersembunyi di situ kan
mestinya dibakar semua tidak tapi yang
penting-penting saja yang kira-kira
supaya mereka itu berhenti menzalimi
umat apalagi menzalimi umat Islam kalau
makanan pokoknya tidak tidak boleh
dibakar jadi nabi itu maumina ini
disampaikan penjelasan kami ini silakan
cek di dalam kitab Fathul Bari kitab
Fathul Bari itu ada di sahifahnya Juz 7
halaman 423 itu
423 itu Insyaallah Nantilah waktu Sabtu
pagi biar tambah tambah Asik ya tapi Iya
tambah manantap tapi jelas itu bukan
makanan pokok Iya jadi begitulah ee soal
masalah bakar-membakar tapi lengkapnya
begini kalau soal bakarmembakar itu ya
tentang memahami
hadis memahami hadis itu kita mesti agak
orang belajar hadis ada yang belajar
baca ada yang Belajar
menghafal sebelum kami menyampaikan
masalah bakar membakar saya kasih contoh
dulu saya kasih contoh ada kan banyak di
hadis tuh kalau begini maka masuk neraka
kalau begini bakar rumahnya kalau begini
bunuh sebenarnya Bagaimana memahami
seperti itu saya kasih contoh
dulu
ee seperti dalil yang suka EE mudah
terdengar di telinga kita ini agak
pelan-pelan karena masih ada waktu Kan
Aki ya Iya ini Materi belum lagi ini
baru jawab pertanyaan
ini hadis yang suka disampaikan oleh
orang-orang dan saya baru menerima juga
di WA maupun di YouTube ada orang yang
sakit rupa-rupanya sakit jiwa mana ada
zaman begini orang mengatakan bahwa
semua pesantren-pesantren NU itu sarang
bidah Dia itu suka ke kuburan segala
macam yang kayak begini nih mestinya
masukin ke undang-undang Ormas yang
kayak begini bubarin aja tuh radionya
maupun ustaznya kayak begitu Itu Ngajak
orang ribut itu namanya coba yang
baik-baik saja menyampaikan misal hadis
Bukhari misal
2697
yang melakukan tidak dicontohkan tidak
disabdakan oleh nabi maka
tertolaklah
padahal cek ya itu hadis Bukhari
297 konteksnya coba cek hadis sebelumnya
hadis sesudahnya hadis sebelumnya
2695
2696 ini yang kami sampaikan ini di
Fathul Bari juz 5 halaman
377 di sebelah kiri silakan ceklah
diklik atau buka
kitabnya itu
konteksnya bahwa ketika kita yang
ditolak itu ketika kita misal contohnya
mlauq wudu Bim najas ketika kita Nabi
menganjurkan wudu dengan air yang suci
lalu nanti ada fatwa maka wudu dengan
dengan air najis itu boleh seperti orang
ee memberi fatwa bahwa air kencingnya
hewan yang bisa dimakan itu boleh
katanya tidak najis Nah itulah yang
ditolak am nah wudu dengan air najis W
maanaikauud amalardud satu misal berwudu
dengan air najis atau berwasiat lebih
dari seper tiga kita lihat hadis
sebelumnya an Abi hurairata wa Zaid Ibni
Khalid aljuhaniyi radhiallahu anhuma
qala menurut dua sahabat itu Jaa
a'raabiyun qala Jaa Iyun karena tasniah
suatu ketika datanglah orang Arab badui
orang Arab Desa faqala Ya Rasulullah
ikdi bainana
bikitabillah Nabi tolong kami ini
berikan keputusan yang sesuai al-quran
dan asunah faqama khasmuhu
Kemudian kami langsung aja Terjemahkan
lurus saja pada intinya jadi ada seorang
perempuan berzina ee dengan pegawainya
lalu suaminya itu lapor sama nabi nah
bapaknya anak tadi yang bekerja kepada
majikannya lalu berzinah dengan istri
majikannya lapor juga tolong kami nabi
anak kami ini berikan hukum sesuai hukum
al-quran dan asunah l lalu suaminya yang
istrinya dizinai itu juga lapor nabi
juga benar Nabi tolong itu hukumin pakai
Quran dan asunah
faqi bapaknya menyampaikan begini
ceritanya nabi in asifan Al ini anak
saya asifan bekerja Al atas ini loh
istri bapak ini
lohanaimtihi kemudian dia berzina dengan
istrinya Bapak
ini maka saya bertanya begitu bertanya
mereka menjawab
anakmu harus dihukum rajam sebagai orang
tua saya gak
tega lalu saya tebus untuk menyelamatkan
anakku karena sayangnya orang tua dengan
apa 100 kambing 100 kambing dan
memerdekakan
budak Kemudian aku bertanya lagi kepada
orang yang paham ahli
ilmu katanya Mereka berendat
n sesungguhnya yaitu kewajiban atas
anakmu jaldumiatin Adapun dijilid
dicambuk 100 watau ribu Amin dan
diasingkan setahun itu bagaimana
pendapat nabi dari pendapat-pendapat
yang sudah kami tanyakan kepada orang
itu kata bapaknya FAQ Nabi Shallallahu
Alaihi wihi Wasallam maka menyampaikan
Siapa nabi
baik Kalau begitu akan saya berikan
hukum sesuai Alquran
danunah sedangkan masalah budak dan
masalah
kambing maka dikembalikan kepadamu ambil
lagi sedangkan yaitu atas
anakmuapun tetap diberikan hukuman yaitu
diuk
100 dihukum di tempat yang lain yaitu 1
tahun supaya kenapa dijauhkan dari
tempat kejadian dan dijauhkan dari orang
yang pernah melakukan
perzinahan supaya dia tidak melakukan
lagi jadi supaya tidak nyambung lagilah
wa anta yais Sedangkan engkau wahai
sahabat
unaisul untuk istrinya Bapak iniumha
maka merajamlah siapa Kau sahabat Unis
hak kepada istrinya Bapak ini kenapa
Karena dia sudah punya suami Karen apa
dia masih berzina sama orang lain Jadi
itu dirajam sedangkan anaknya itu karena
pemula mudah-mudahan tidak ngulangi lagi
dijilit 100 kali dicambuk 100 kali
fawada alaiha unais farajamaha hadis
Bukhari
2695
2696 Fathul Bari Juz 7 halaman
377 di sebelah eh juz 5 Fatul Bari juz 5
halaman 377 di sebelah
kiri artinya apa kalau kita tidak
melaksanakan hukum seperti hukumannya
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
itulah yang radun mardud tertolak bidah
ditambah lagi kalau wasiat lebih dari
sepertiga contohnya Ini di dalam
syarahnya seperti itu itu juga tertolak
jadi bukan seperti orang sekarang yang
benci banget sama NU dan pesantrennya
dia bilang semua di Indonesia ini
pesantren-pesantren NU itu sarangnya bit
luar biasa itu yang kayak begitu tu
tangkap aja oleh polisi itu mestinya itu
supaya tidak melahirkan permusuhan di
antara umat La haula Wal quwata illa
billahim lalu masalah memahami Hadis
masalah
bakar-bakaran masalah bakar-bakaran tadi
kan pertanyaannya tentang bakar-bakaran
ini kita lihat ya memahami hadis itu
hati-hati hati-hati jangan begitu ada
teks bakar-bakaran betul
bakar-bakaran
waktu inni amartukum an tuharriquu
fulanan WA fulanan nabi menyampaikan
saya sebelumnya menyampaikan supaya
kalian membakar eh habar bin al-aswad
demikian juga Nafi bin Abdi qois Kenapa
karena dia telah mengganggu seorang
perempuan hendak membunuh seorang
perempuan ketepatan yang diganggu itu
adalah anakku meskipun Bukan Anakku
dosanya dia tetap besar Kenapa karena
dia bukan mengganggu laki-laki mestinya
perempuan dilindungi malah diganggu mau
dibunuh Jadi dosanya dia berlipat-lipat
Oleh karena itu bakar
saja tapi nabi menyampaikan habis begitu
wa innanar Laha illallah Tapi setelah
saya berpikir kembali Saya hanya
menyampaikan masalah bakar membakar itu
bahwa dosanya mereka itu besar besar
banget bukan saya suruh
membakar Kenapa karena yang berhak
menyiksa dengan membakar itu hanya Allah
subhanahu wa taala besok di neraka
Makanya kalau ada apa-apa jangan main
beli bensin dituangin dibakar hati-hati
diklarifikasi dulu
faajumumauma kalau kalian menemukan
mereka berdua Bunuh saja jangan dibakar
coba itu pertama suruh bakar lalu turun
menjadi Bunuh saja nanti enggak
diapa-apain itu habbar bin Aswad Nafi
bin ABD Qais malah si habbar masuk Islam
nanti gara-gara kelembutan nabi
sedangkan Nafi bin ABD qois tetap kafir
itu tapi minta maaf habbar bin Aswad
hidup sampai akhir itu khilafahnya
muawiyah
itu
itu akhirnya tidak dibunuh itu tidak
dibunuh itu hadis Bukhari
36 3000 17
6922 Fathul Bari juz 6 Halaman 184
sampai
187 suruh bakar enggak jadi suruh bunuh
enggak jadi itulah tapi satu sisi satu
sisi itu kan menyangkut karena mungkin
hubungan dengan keluarga Nabi toh yang
mau dibunuh tidak jadi dibunuh masih
selamat dan masih ada harapan tapi kalau
betul-betul hukuman harus tegas ya harus
tegaslah apalagi menyangkut keselamatan
orang mungkin nabi karena menyangkut
keluarganya saja itu jadi masih
memaafkan nabi Begitulah kalau sudah
menyangkut agama sama dengan orang yang
minum itu ini kalau mabuk lagi
nanti kalau dia mabuk yang keempat
kalinya Bunuh saja ini hadis ni
sepertinya Kejam
banget Ternyata begitu dia minum yang
keempat kalinya gak dibunuh oleh nabi
nabi Ini mab yang ke kali kata nabi
Katanya tadi suruh bunuh nabi cuman apa
ambilin sandal sama sorbannya dipukul
selesai sebagai hukuman
faraalqlainas Wat ruksatan itu ternyata
oleh Nabi enggak dibunuh malah diberikan
keringanan setelah melihat kejadian
seperti itu faral muslimuna annal hadda
qod waq waalqod laqod Rufi Oh berarti
nabi itu lihat situasi dan kondisi
kadang-kadang bahasanya tegas supaya
untuk membuat orang jerah dan supaya
tahu bahwa itu tidak boleh perbuatan
seperti itu jadi nabi itu lihat situasi
dan kondisi tidak seram seperti orang
sekarang yang belajar baca riwayat
tekstual seperti itu Fathul Bari juz 12
halaman 94 itu Coba kalau maucek itu
silakan dicek
itu jadi tidak main hantam bunuh
bakar sedangkan sahabat yang lain ya
waktu tegas tegas memang kalau waktunya
tegas seperti jadan nabi Sallahu Alaihi
wasallamri Bil Jid Wal pelepah kurma
sandal-sandal sedangkan Abu Bakar kalau
Abu Bakar itu langsung angkanya jelas 40
kali kalau nabi enggak 40 itu sahabat
Abu Bakar itu yang 40 Wal Abu bakrin
Arbain hadis Bukhari
6774 itu
6775
6776
6781
67
78 sayang setelah Nabi memberikan
hukuman ada sebagian sahabat yang
menyampaikan
ahzakallah mudah-mudahan Allah
menghinakan kamu kamu ini enggak ya
jera-jeranya mabuk
masm
qak lalu nabi menyampaikan jangan
ngomong begitu tadi dia kan sudah
dihukum Sudahlah la tuinu
alaii wakinu allahfirlahu warhamhu
jangan kamu ngomong seperti itu
nanti dia imannya enggak kuat Lalu ada
perasaan dendam mestinya enggak boleh
kamu juga ngomong begitu enggak boleh
dendam juga enggak boleh soal dihukum
sakit setelah sakit sembuh selesai dia
omonganmu itu yang jadi berat itu doakan
saja mudah-mudahan dia dapat
Hidayah Akum hadis bukhi
6781 rasulullah Sallahu Alaihi Wasallam
kata sayidina Ali lam sunah hukuman 4 8
itu bukan sunahnya Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam tapi
faamaaunahu itu memang bidah itu
merupakan ijtihad Kami para sahabat kata
sahabat Ali hadis Bukhari
6778 istilah bidah kulla dolalah itu
beda dengan bidah-bidah yang disebar
luaskan oleh
eh guru-guru yang baru belajar ngaji itu
itu hadis Bukhari
6778 Fathul Bari juz 12 halaman 78
sampai
88 itu Bukhari
6779 Alquran surah Annur ayat 4 itu ini
sebagai hati-hati kalau kita bicara
supaya kita tidak melahirkan
fitnah
kalau mereka sahabat Abu Bakar 40
sahabat Umar 80 sayidina Ali pernah
menghukum 100 kali cambukan Kenapa
karena mestinya 80 kali hukumannya
karena dia mabuk di bulan Ramadan
menentang bulan Ramadan menghina bulan
Ramadan ditambahi oleh sayidina Ali 20
jadi 100 itu karena apa sayidina Ali
berdasarkan Alquran
yaisa
ayat 30 Barang siapa Sudah tahu tapi
menghina melakukan dosa maka orang yang
sudah tahu melakukan dosa hukumannya dua
kali lipat udah tahu itu bulan Ramadan
tapi masih menghina bulan Ramadan maka
hukumannya dua kali lipat tidak seperti
orang sekarang Justru orang yang
menghina orang yang berpuasa justru
didatangin supaya supaya dapat nama lalu
malah dibantu justru yang dihina Orang
yang memberikan pelajaran Justru orang
yang berpuasa suruh menghormati orang
yang tidak berpuasa itulah akibat
pilihan kita yang tidak tepat demikian
untuk sementara waktu hati-hati kalau
soal bakar membakar Insyaallah
penjelasannya Sabtu lebih panjangnya di
sabtu jam 6 mudah-mudahan masih sehat
dan panjang umur barangkali sementara
begitu ak i
gimana Ustaz lanjut dengan materi mau
dengan materi BAAK kalau materi
Bismillahirrahmanirrahim Masih Ada Waktu
Iya bicara tentang tadi e Bagaimana
seorang yang meyakinkan supaya kita
mengikuti para rasul seperti yang
disampaikan termasuk yang di dalam surah
Yasin
W Habib
ibnuar
is waq Ibnu abbasjahid muqatilua Habib
bin Israil anajar
wanaam
wuin
wakbar
bin
ahq w w hab
maum ABW
madinitaingkat nya
begini
Habib annajar ini ee ada yang
berpendapat beliau Ini tadinya beliau
itu beribadah menyembah bukan kepada
Allah selama 70 tahun Kenapa dia
beribadah seperti itu dia berharap
sakitnya sembuh karena dia ada yang
mengatakan Dia kena sakit
La dia beribadah kepada Tuhan selain
Allah selama 70 tahun tapi dia enggak
sembuh-sembuh Tuhan selain Allah enggak
bisa mengkabulkan
permohonannyaajahu AB setelah melihat
siapa Habib annajjar tadi arusul kepada
utusanutusan tadi almursalin
tadi dau maka mengajak siapa Utusan tadi
kepada Habib diajak
ibtillah AB maka setelah melihat arusul
siapa para Rasul tadi da maka mengajak
siapa rasul hu kepada Habib ibadatillah
diajak menyembah Allah Mas sampean sakit
ya bagaimana kalau sampean berdoa kepada
Allah subhanahu wa taala Tuhan kami
faqal maka menjawab siapa Pak Habib
annajar tadi hal min ayatin Emang apa
tanda kebenaran Anda Anda mengajak
kepada kami untuk berdoa mengabdi berdoa
kepada Tuhan anda saya aja nyembah Tuhan
saya 70 tahun enggak sembuh-sembuh
penyakit saya saya Tuhan saya enggak
bisa bantu penyakit saya qu Naam baik
nadubana alqadir begini kami ini utusan
Allah Kalau kami berdoa kepada Allah
subhanahu wa taala yang maha Qadir Yang
Maha mampu fayufarrij Anka maka
Insyaallah ada solusi untuk masalah
sampaian Ma Bik fufarjka Maik faqala
maka menyampaikan si habib annajjar tadi
in Inna hajab Wah ini heran luar biasa
kalau dibaca ajab itu berarti masdar
kalau dibaca Ajib itu berarti fi'il
madhi karena ajiba yajabu
ajaban
adu Hadi alaliihata berdoa siapa Aku
Habib hadil Al kepada Tuhan ini sab
sanatan selama 70 tahun tufarji
tujuannya supaya menyembuhkan Siapa
Tuhan tadi Anni dari Aku falam tastati
enggak bisa itu Tuhan selain yang sudah
aku sembah 70 tahun itu fakfa Yufar
Bagaimana bisa menyembuhkan Ho kepada
majzum penyakit lepra rukum Siapa Tuhan
kalian fiadatin Wahidah dalam sekejap qu
menyampaikan Rasul tadi para rasul tadi
menyampaikan Naam rbuna Adapun Tuhan
kami ala Ma Yasya Qodir atas segala
sesuatu kalau Allah berkehendak bisa aja
terjadi cobalah dulu coba Mari kita coba
dulu kalau ini 70 tahun Anda enggak
sembuh coba Siapa tahu ini manjur Wi
Adapun
Al w Tuhan yang dulu itu tidak bisa
bermanfaat dan tidak melahirkan mudarat
faaman kemudian setelah itu membaca
syahadat itu Habib annajjar W dan berdoa
siapa Habib tadi rbahum kepada Tuhan
mereka akhirnya W dan berdoalah siapa
para rasul tadibahum kepada Tuhan
mereka Habib annajar masuk Islam dia
berdoa pribadi dibantu oleh para rasul
tadi artinya doa
bersama-sama kalau kata orang sekarang
doa bersama-sama bidah itu
fakasyafallahu maka atas izin Allah
menyembuhkan Allah siapa Allah Ma kepada
penyakit bihi yang ada di Habib annajar
tadi kaam Yakun bihi b'sun seperti tidak
pernah ada bihi dengan Habib b'sun apa
suatu penyakit fahina iidin maka saat
itulah Setelah sembuh penyakitnya atas
izin Allah nah ini pelajarannya akbala
maka menjadi rajin siapa Habib alat
takassub untuk apa Bekerja Dia rajin
bekerja Fa Amsa apabila sore dia habis
bekerja tasq bersqah siapa Habib tadi
bikasbihi dengan hasil bekerjanya
faatama maka memberi makan Siapa Habib
tadi I lahu kepada keluarganya nisfan
separuh watq bisfin dan separuhnya kalau
dia dapat ibaratkan dapat 100.000
50.000 dikasihkan istrinya untuk
keluarganya sedangkan 50.000 berikutnya
disodqahkan watasaddaqa binisfin sebagai
syukur kepada Allah subhanahu wa taala
telah menyelamatkan dirinya dari
berbagai musibah falamma hamma kaumuhu
maka setelah melihat kaumuhu siapa
kaumnya Habib biqatl rasul dengan usaha
kaumnya untuk membunuh para rasul tadi
rasulnya Nabi Isa tadi ja maka datanglah
siapa Habib tadi orang yang telah masuk
Islam tadi Hum kepada kaumnya maka
faqala ya kaumabiul mursalin itulah
surah Yasin ayat 20 wahai kaumku mereka
itu para rasul yang baik yang benar
tidak punya tujuan apa-apa Kenapa anda
tidak mengikuti itulah yang pada
akhirnya si habib pun nanti dibunuh ini
seperti
itulah jadi kalau diceritain yang lain
itu kataahabat ibnuud itu SY Habib
anajar itu diinj sampai keluar ususnya
dari belakang waulq Fi Birin lalu
mayatnya dilempar di sumur wahiya Aru
wahum ashabur RI Wafi riwayatin annahum
qotalu arusulatata waqalaudiyu ruhu Bil
hijarah wahua yaqu allahummahdimi Hatta
qotaluhu mereka melempar ulama tadi
dengan batu ulama tadi yang keluar dari
lisannya apa sambil dilempar dengan batu
oleh kaumnya yang keluar dari lisannya
ada adalah doa
allahumta kami ulangi
allahumi
allahumi sampai mati begitu ucapannya Ya
Allah tunjukkan kaumku Ya Allah
tunjukkan kaumku Ya Allah tunjukkan
kaumku kalau kita yang
dilempar Ya Allah habisin itu orang waq
Al
albiuan
wuha dia dijeburin
dialian kemudian ditimbun katanya dengan
tanah sampai mati hidup-hidup
waqan ada
yangbakar Madinah disuruh diikat dipagar
di kota wri antqiah kemudian dia dikubur
di pagar
antqiabiqirqan
jadi Habib begitu si habib tadi dibunuh
kalau dibaca Gaba masdar kalau gadiba
Madi karena GBA yaabu gaban waballahuu
benar-benar murka siapa Allah lahu
kepada orang yang membunuh wajala
anikmata Al Qui Lalu Allah tidak
menunda-nunda mengazab langsung faamar
jibrila kemudian memerintahkan siapa
Allah jibrila kepada Malaikat Jibril
langsung begitu Malaikat Jibril
diperintahkan oleh Allah subhanahu wa
taala bagi orang yang telah membantai
ulama tadi fasoha maka berteriaklah
Siapa Malaikat Jibril bihim dengan kaum
tadi shihatan dengan satu teriakan sama
ketika kita durhaka kepada orang tua
hati-hati kalau Malaikat Jibril sampai
berteriak habislah kita semua anak ini
famatu maka matilah mereka semua an
akhirihim enggak ada sisanya itu luar
biasa lalu yang terakhir Sebenarnya saya
tidak menjamin keaslian cerita ini kalau
masih ada waktu saya bacakan kalau
enggak ada waktu cukup saja bagaimana ak
terserah Antum lanjut Hah
lanjut saya baca cepat aja ya ini
ceritanya
begini Anna Isa arsala ilaiim rasulain
fqiarunimat lahu wahua Habib annajar
shohibu Yasin
fadauallah jadi Isa ini mengutus dua
utusan lalu ketemu orang tua yang sedang
Angon beberapa kambing itulah shahibu
Yasin itulah Habib annajjar fuallah
kemudian itu Habib itu diajak untuk
e islamlah waq nahnu Rasul isauk
ibadatillah mjizah FAQ nahnui wanau Ibnu
Majnun ibnun Majnun kamu itu mengajak
kami Apa kelebihan Anda Insyaallah atas
izin Allah kami bisa menyembuhkan orang
sakit ketepatan katanya anaknya itu
kurang sehat w firahu kata ada yang
berpendapat anaknya itu di tempat tidur
aja enggak enggak bisa ngapa-ngapain
Akhirnya atas izin Allah didoain diusap
sembuh oleh rasulnya utusannya Nabi Isa
tadi faqama biidnillah shihan atas izin
Allah faaman rajul Billah kemudian rajul
tadi Habib tadi beriman kepada Allah
jadi sebabnya macam-macam sebenarnya
perlu kami sampaikan betul kalau ada
ungkapan cerita-cerita yang ada di
tafsir itu kebanyakan itu cerita yang
maudu kadang-kadang cerita israiliyat
hati-hati tapi tidak semuanya jadi kita
mesti jeli Sampaikanlah yang betul-betul
bisa dipertanggungjawabkan dunia akhirat
yang sesuai dengan al-qur'an sesuai
dengan sunah Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam kami sampaikan cerita
itu sebenarnya semakin detail
menunjukkan kadang-kadang semakin ngawur
kadang-kadang ini mohon maaf Jadi bukan
berarti semakin detail semakin lengkap
itu semakin benar hati-hati kalau ketemu
sama orang yang ngerti orang paham bahwa
itu cerita ngaur itu maud segala macam
paling tidak israiliat jadi mendingan
disampaikan apa adanya meskipun apa
adanya Ya
begitulah kami
sampaikan
wahuma Miah jaldah fantahal khar
isaarsalan Jadi dua utusan Nabi Isa tadi
dihukum ditawan oleh rajanya oleh
penguasa diktator di situ sudah ditahan
dipukul 100 kali luar biasa Akhirnya
Nabi Isa mengirim utusan yang ketiga ada
yang mengatakan itu Habib annajjar ada
yang mengatakan itu samun assofar
ulum jadi enggak ada kejelasan Apakah
itu tiga utusan dari Nabi Isa Lalu ada
orang lain yang bernama Habib annajjar
ada yang mengatakan yang tiga itu
termasuk Habib annajjar tapi yang
kebenarannya wallahuam kalau melihat
sepintas di al-quran yang tiga itu
utusan tersendiri Habib annajjar itu
tersendiri kalau tiga itu utusan ada
yang bilang itu namanya Sodiq soduq
salum ada yang bilang Sodiq soduq Sam'un
ditambah Habib annajjar kebenarannya
mana yang benar yang benar hanya Allah
subhanahu wa taala Jangan pernah kita
menyampaikan yang mantap yang
disampaikan Ustaz itu radio itu pasti
benar jangan begitu 10% kita ambil dari
satu radio satu Ustaz 1% kita ambil dari
Ustaz yang lain begitu jangan pernah
mengkultus belum tentu benar ada Ustaz
yang terkenal di youtube di Google kalau
orang kembali kepada al-qur'an dan
asunah n berarti dia telah mengangkat
dirinya sebagai imam yang kelima enggak
benar ucapan seperti itu enggak benar
memang kita ini harus kembali kepada
al-qur'an dan asunah pendapat ulama itu
mesti dipelajari Sebagai pertimbangan
mengokohkan menguatkan sebagai jempatan
untuk kita memahami al-qur'an dan asunah
Jadi kita tetap menghargai iias ijmak
para ulama tetap cuman kita kembali
kepada al-qur'an dan asunah dalam
pengertian tetap memakai p apat ulama
supaya kalau kita meninggalkan Quran dan
asunah hanya berpatokan kepada ulama
masing-masing akhirnya kita enggak
ketemu ketemu karena orang sibuk dan
mementingkan mengunggulkan imamnya
masing-masing jadi yang disampaikan di
radio silaturrahim ini demi untuk
kebaikan semua kecerdasan semua dengan
lebih dan Kurangnya cuman orang suka
salah paham karena kalau orang sudah
benci apapun yang disampaikan meskipun
al-qur'an dan asunah selalu dianggap
salah padahal sebenarnya tujuannya untuk
memurnikan al-qur'an dan asunah dan
mengangkat harkat martabat nabi dan
keluarganya dan para ulama karena ulama
sama yang disampaikan la tuqallidni wala
tuqid malikan wri demikian juga Makanya
disampaikan berkali-kali sesuatu yang
tidak dibahas itu jangan mudah-mudah
kita membidahkan agama ini sudah
sempurna kata Almaidah ayat 6 jadi Ustaz
siapapun enggak usah nambah-nambah
dikit-dikit mengatakan orang bidah nabi
itu kalau memang itu bidah jelas-jelas
nabi itu tidak akan pernah lupa Allah
juga enggak lupa wanabuka nasiya
wakatahu fwun wasak
asyaahmatan jadi Fala tabhatu anha
enggak usah kita suka rewel Fathul Bari
juz 13 halaman
330 penjelasan hadis Bukhari
7289
7297 kalau yang tidak dicontohkan tidak
disabdakan oleh Nabi bukan bidah itu
karangan kita itu itu bukan bidah kata
Siti Aisyah inkana Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam laadaulala wahua yuhibbu
aala bihi KH Aal bihinas fufr alaihim
nabi itu kadang-kadang tidak mensabdakan
tidak mencontohkan tapi nabi sendiri
sayang kepingin hobi melaksanakan itu
khawatir kalau melaksanakan umatnya
memaksakan lalu umatnya merasakan itu
wajib lalu khawatir apalagi kalau
diwajibkan oleh Allah subhanahu wa taala
jadi itu karena sayangnya nabi jadi itu
merupakan
pilihan bukan dikit-dikit bidah hadis
Bukhari
1128 fthul Bari juz 3 halaman juz 3
halaman 12 kalau cerita tadi itu
kelanjutannya
faasulik
[Musik]
dua utusan tadi disuruh membuktikan
kelebihannya atas izin Allah dia dapat
menyembuhkan orang yang buta bahkan Yang
Buta Dari dari asli lalu itu dia
mengambil
Bundan kalau kita ya tanah Segenggam
tanah
lalu lalu itu nanti menjadi biji mata
sehingga bisa melihat dikit
lagi
ada orang yang sudah meninggal katanya
makanya saya gak berani menjamin
kebenaran cerita ini ada orang yang
meninggal belum dikuburkan lalu dimintai
tolong Apakah Tuhanmu bisa menghidupkan
orang mati seperti ini sebentar saya mau
berdoa kepada Allah subhanahu wa taala
atas izin Allah hidup sebentar orang
yang mati itu dan orang yang mati itu
menyampaikan seperti ini
katanyaam saya ini mati sudah 7
hari saya ini pemuda yang belum
Islam karena aku mati belum masuk Islam
lalu aku dimasukkan ke
neraka singkatnya seperti
itu karena itu sayaikanat kepadaalianp
kalian tidak mati seperti aku mati dalam
keadaan musyrik hendaklah kalian beriman
kepada utusan-utusan nabi Isa ini yang
mengajak Islam ituutihat abwabus sama
kemudian dibukalah pintu langit
pintu-pintu langit dibuka faritu saaban
ternyata di langit aku melihat pemuda
husnal wajhi yang bagus mukanya
yasfaulah yang Pemuda tadi membantu
memberikan pertolongan syafaat kepada
tiga Rasul tadi ya termasuk samun
dan kedua temannya Sam'un Hatta
ahyaniallah sampai Allah menghidupkan
seperti ini sekarang ini waana Ashadu
Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah
saksikan saya sekarang masuk Islam wa
Anna Isa ruhullah Dan saya bersaksi
bahwa Isa itu bukan anaknya Allah bukan
Tuhan bukan anaknya Allah tapi itu orang
makhluk nabi yang dihidupkan atas
kekuasaan Allah subhanahu wa taala
ruhullah waimatuhu
dan Ingatlah bahwa Isa itu adalah Rasul
termasuk sekian Rasul
allahuun maahum demikian juga samun ini
termasuk orang yang diutus oleh Nabi Isa
FAQ Maka apakah samun ini termasuk orang
yang diutus juga faqulam maka wulam tadi
menjawab Naam wuum nah samun ini adalah
tokoh dari Rasul
tadiunai kemudian Sam'un menyampaikan
bahwa memang betul saya utusan dari Nabi
Isa untuk mengajak kalian semua masuk
Islam faar qulu fil Malik fadaahuallah
kemudian si raja tadi diajak masuk Islam
rajanya masuk Islam kaumnya yang tidak
masuk Islam faamanal Malik fimin Katsir
wafaro akhorun demikian wallahuam bawab
subhanakallahumma W biihamdik nashhadu
alla ilaha illa antaastagfirubu
wasalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh kami ucapkan
terima kasih banyakaz jazakah Kiran
kasiran atas kajian yang disampaikan
untuk kita semua di malam hari ini
Tentunya semoga bermanfaat dan kami juga
ucapkan terima kasih banyak atas sikawat
yang ikut
berpartisipasi kami yang bertugas juga
undur diri saya Zulfikar ditemani Dedi
ada Bang Yusuf dan Fajar serta
teman-teman di daerah yang bertugas unur
diri mohon maaf apabila ada kesalahan
dan kekurangan Billah taufik wal
hidayayah asalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh