Video lainnya

—

Ustaz Umar Rasyid Hasan || Tafsir Surat Luqman Ayat 34

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahbilamin Allahi Muhammad Ali
Muhammad dipancarlaskan dari Jalan
Masjid silaturahim Nomor 36 Kalimanggis
Cibubur Bekasi Radio Silaturahim untuk
Islam yang satu ikhwan dan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Bagaimana kabar anda di pagi hari ini
Alhamdulillah kembali kita berjumpa
dalam program tausiah pagi bersama Ustaz
umarasit Hasan edisi Kamis 9 Juli
2020 dan telah hadir beliau di
tengah-tengah kita di studio rasil saat
ini ikhwan dan akhwat asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh baik Ustaz sehat
walhamdulillahi rabbil alamin baik Tapi
nampaknya
masih sakit Ustaz ya kalau pil pilk
biasa meemang sekarang ini enggak bisa
hilang ya Heeh zaman-zaman sekarang
dikitlah jadi kita kita apa ya
disiplinnya lebih tinggi sekarang ini
protokol kesehatan
Iya baik pagi hari ini Ustaz akan
membahas Tafsir Alqur'an surah e Luqman
ya ayat 34 34 Insyaallah baik nah itu
yang akan menjadi
eh perbincangan kita di pagi hari ini
ikhwan dan akhwat sayaagus ditemani Atep
dan juga ada Anis Mualim di meja
operator tafadal Ustaz ya jazakahir
Bismillahirrahmanirrahim ikhw iman
rahimakumullah
ir alalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
inalhamdalillah nahmaduhu
wasttainuhuastagfiruhubillahiu anfusina
wti manahdiillahu Fala
mudillah Wan yudlil Fala
hadalahuaaallah
wahahu muhamm ABD Allahumma Shi ala
Muhammadin wa alihi AJ Amma
ba puji syukur kita panjatkan k Allah
subhanahu wa taala di pagi hari ini kita
masih diberikan kesehatan dan kesempatan
kita untuk
beraktivitas dan tentunya Ikhwatul Iman
jangan lupakan satu hal yaitu tentang
selawat dan salam kita kepada junjungan
alam Paduka yang mulia nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
karena dengan janji beliau ketika kita
memperbanyak selawat dan salam kepadanya
kita akan
diberikan berbagai kebaikan baik di
dunia dan akhirat ikhwat Al Iman yang
dirahmati
Allah nampaknya
di hari-hari ini banyak hal yang perlu
kita
ungkapkan kepada masyarakat tentang
hal-hal yang berkaitan dengan alam gaib
yang itu merupakan salah satu unsur
keimanan buat kita umat Muhammad
Sallallahu Alaihi
Wasallam terutama sekali permasalahan
yang Hari ini pula mungkin termasuk pada
ayat yang akan kita bahas di dalam Surah
Luqman Ayat
34 yaitu
tentang adanya fenomena-fenomena yang
marak hari ini kita jumpai ya kan
termasuk di dalamnya juga gaibnya Corona
ini merupakan hal yang harus kita bahas
karena sudah terlalu lama kita di di apa
istilahnya bukan diancam ya tetapi kita
diberi oleh Allah sub taala ujian dengan
adanya Corona ini yang
nampaknya di 2 minggu kemarin akan ada
istilahnya informasi berhentinya Corona
tetapi sekarang malah ada lagi kalau New
Era sih New Era gitu ya bagus ya New Era
ya new Normal itu New Era sebetulnya
ya kan era baru dalam menghadapi Corona
ini ya kan Iya jadi Nampaknya kita juga
harus banyak meneliti ke arah
ee ilmu-ilmu gaib sebetulnya yang Allah
subhanahu wa taala perankan di dunia ini
karena ilmu gaib juga dia punya punya
masa untuk berperan ya di dunia ini Maka
suratul Luqman ini Insyaallah akan
membahas tentang masalah itu yang juga
kepada kita Semoga dapat menambah eh
keimanan kita dapat menambah juga
kesadaran kita terhadap mm alam gaib
yang Allah subhanahu wa taala senantiasa
berikan kepada kita ikhwat Al Iman yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
karena waktu kita juga terbatas sampai
jam 1015 kalau gak salah Insyaallah
taala Ee kita mulakan saja ayat ini
kemudian kita bacakan tafsir di e Ibnu
katsirnya Insyaallah taala
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
innallahaahu ilmus
saah waunazzilul
G waalamu Ma fil Arham W tadri nafsum
Maza
taksib W tadri nafsun biayi Ardin tamut
Innallaha Alimun
Khabir Bismillahirrahmanirrahim ini
hadis E ini ayat yang banyak di
Terangkan oleh Hadis Rasulullah
Sallallahu Alaihi
Wasallam makna daripada ayat ini adalah
innallahaahu ilm Sesungguhnya Allah
subhanahu wa
taala memiliki atau di sisinya itu
ilmu-ilmu yang ber kaitan dengan assa'ah
assa'ah yang dimaksudkan adalah dengan
akhir zaman yaitu
alqiamah jadi Allah subhanahu wa taala
di sisinya ada ilmu yang tidak ada
makhlukNya mengetahui terkcar dirinya
yaitu ilmu sa'ah ilmu tentang terjadinya
kiamat yang pertama waunazilul
Git dan Allah subhanahu wa taala
menurunkan alghis alghis in almar ya in
almatar hujan ya ataupun bisa dimaknakan
kepada yang lain dari salju dari hal-hal
yang bermanfaat buat manusia walamu ma
fil Arham dan Allah subhanahu wa taala
mengetahui apa-apa yang ada di dalam
rahim-rahim
Ibu jadi di manaun seorang ibu berada di
belahan dunia mana pun ketika mereka
sedang mengandung anaknya yaitu Allah
mengerti tentang yang ada di dalamnya
itu apa apakah laki-laki atau perempuan
dan la sebagainya w tadri nafsun w tadri
nafsum Ma
taksibu dan Allah memberikan kabar
kepada kita bahwa kita manusia ini tidak
akan tidak diberi ilmu pengetahuan
tentang apa-apa Yang besok itu akan kita
lakukan meski perencanaan besok
pekerjaan kita yang besok akan kita
lakukan sudah direncanakan nabi Agus
sudah di Apa istilah musyawarahkanlah
apa tapi kita tidak mengerti apa yang
terjadi
besok dan Allah dan tidak akan ada yang
mengerti dari kita
ini apa akan dikerjakan besok
hari
dan kita tidak satu pun orang
mengerti Di
manakah Maniah kita ini datang apa
Maniah itu AB Agus Maniah itu akhir
hayat kita yang kita saat itu mengalami
kematian di mana pun kita tidak akan
mengerti soal kita mati itu di mana
inallaha Alimun
khir dan Sesungguhnya Allah subhanahu wa
taala Maha Mengetahui lagi maha Khabir
Ikhwan fillah yang dirahmati Allah
Khabir sendiri adalah Alim sebetulnya ya
kan Alim innallah Alimun Khabir ya
Sesungguhnya Allah yang Maha Mengetahui
lagi maha e menguasai semuanya ilmu
pengetahuan ini Khabir itu orang yang
memberi khabar itu ya Allah subhanahu wa
taala memberikan kabar seperti itu bahwa
manusia tidak ada
kemampuan untuk mencerna bagaimana alam
ini ketika dihadapinya
hm apa yang bakal terjadi manusia tidak
akan tahu maka dengan ayat ini ikhwat Al
Iman cukup buat
kita terhadap apa yang kita alami
sekarang ini dari apapun ya dari bentuk
apapun yang dihadirkan oleh Allah pada
kita termasuk dalamnya sekarang
Subhanallah belum berhenti yang namanya
Corona itu Allahu Akbar
sehingga menurut saya sendiri AB Agus
disiplin tentang Corona ini harus
lebih lebih ditingkatkan ya khawatir
kembali kepada kepada istilahnya ee masa
masa awal yang sangat merisaukan gitu I
Nah sekarang kita akan menghentikan
Corona itu ya disiplin kita harus
betul-betul ee dipelihara ikhwat Aliman
yang dirahmati Allah
di dalam hadis rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam yang juga dari Ibnu Katsir
memaparkan tentang makna dari hadis ini
sesungguh dari ayat ini Allah subhanahu
wa taala mengerti tentang ilmu saah yang
pertama jadi kalau Allah yang mengetahui
tentang batasan-batasan usia
dunia lalu
batasan-batasan makhluk-makhluknya yang
Allah
ciptakan
subhanallahiladim dengan
keberagamannya itu
kan dari langit dan
bumi dari Air Dan Api Allahu
Akbar dari manusia dan
jin dari malaikat dan
ee benda-benda langit yang Allah
ciptakan Itu ada
masa masa berakhirnya I nah
nah di dalam al-qur'an banyak sekali
kita jumpai tentang informasi masalah
asaah ini maka ketika Allah subhanahu wa
taala mengetahui semua
ciptaannya bahwa mereka yang Allah
ciptakan itu akan
berakhir
maka
sesungguhnya pada kalangan manusia
nanti akan
dihadirkan ciri-ciri daripada
keberakhiran Semua Ciptaan Allah
subhanahu wa taala
itu termasuk di dalamnya ikhwat Al Iman
satu ketika hujan itu akan
terhenti Allah yang
menurunkanunilul Allah menurunkan hujan
Subhanallah di dalam air hujan itu
tersimpan
berbagai
manfaat berbagai keuntungan-keuntungan
kita
manusia satu ketika hujan ini akan
terhenti bahkan hujan sekarang ini
sebelum berhenti sudah tidak tepat waktu
hujannya dan ini merupakan salah satu
ciri kiamat coba Abi Agus kalau dulu
waktu kita sekolah dulu tah hujan hujan
itu di ya Katakanlah di di di era 70-an
78 7-an lah era 70-an waktu kita sekolah
itu ada informasi masa-masa hujan itu
bulan apa I kan ada kalau sudah ber itu
kan itu masa hujan September Oktober
November Des nah pokoknya berawal
September Okter Oktober November
Desember itu masa hujan yang deras
sekali sehingga Jakarta saat itu luar
biasa kalau sudah masuk September Oh
kita harus siap-siap itu apalagi yang
rumahnya rendah gitu kan e siap-siap
kita kebanjiran di pinggirali apalagi di
pingpinggir kali celiwung macam-macam
itu kan Nah itu sekarang hari ini ee
hujan itu sudah tidak tepat bulannya
bahkan sekarang masih hujan iya iya kan
ya orang bilang Bogor kota hujan Bukan
masalah Bogor kota hujannya pada umumnya
hari ini hujan sudah tidak tepat waktu
Nah kita tidak mengerti Kapan Allah
menurunkan hujan Allah menahan hujan
sehingga Allah nanti sama sekali
menghentikan hujan itu kita tidak
mengerti e makanya ikhwa iman yang
dirahmati Allah waunazilul Gis ketika
Allah subhanahu wa taala mengetahui
ilmunya dengan ilmunya Kapan hujan akan
diturunkan yang mana dengan hujan itu
mengandung berbagai manfaat dan
kelebihan Coba kalau kita lihat satu
saat hujan itu diturunkan pada pada masa
kekeringan ya kan Dan ini juga akan
menjadi akan menjadi
semacam informasi tambahan pada
eh wilayah-wilayah tertentu seperti
Saudi Arabia yang dihuni oleh
eh didominasi oleh gurun kan gitu kan
itu kalau hujan
turun kalau hujan turun di kalangan
mereka yang sekarang hujan ni sudah
banyak juga turun pada kalangan mereka
Alhamdulillah nah ini akan menjadikan
tanah itu subur tanah itu hidup laksana
laksana apa namanya kacang yang dis
siramin he lomatahun jadi jadi e
kecambah itu Iya subhanallahazim ini
fenomena yang luar biasa ketika Allah
sebatal menurunkan hujan dan ketika
nanti Allah hentikan hujan itu sendiri
itu menjadi fenomena yang harus kita
pikirkan maka ikhwat Iman di
dalamunazilul dan ketika Allah subhanahu
wa taala menurunkan hujan itu Masyaallah
ee di dalam hujan itu Subhanallah begitu
banyak keuntungan keuntungan bagi
manusia Bahkan ini akan menjadi fenomena
tersendiri ketika hujan itu diturunkan
di akhir zaman di wilayah-wilayah
tertentu seperti yang Ustaz tadi katakan
pada tempat-tempat seperti di gurun gu
kan Saudi Arabia kah atau di Kuwait kah
atau di Qatar yang mana Kalau hujan
terus-menerus turun pada mereka persis
seperti yang Rasul sabdakan akhirnya Abi
Agus Iya nah dan ini merupakan tanda
kiamat ya ta kiamat yang Rasul katakan
la thabul ayyamu
wayali tidak akan
hilang Tidak akan berakhir yang namanya
hari-hari di dunia dan malamnya itu gu
kan Hatta tauda ardul Arabi murujan wa
Anhar sampai ketika itu Allah jadikan
kembali e tanah-tanah di di jajaratul
Arab itu kembali
menghijau lalu sungai-sungai yang
mengering mengalirkan airnya kembali dan
ini sudah terjadi Abi Agus ini sudah
terjadi yang mana E waunazilul gais ini
merupakan sebuah jawaban daripada Allah
subhanahu wa taala tentang adanya
fenomena akhir zaman khususnya di
negeri-negeri yang didominasi oleh
EE gurun
ee yang didominasi oleh masa-masa panas
amu Ma arhami dan Allah subhanahu wa
taala mengetahui apa-apa yang ada di
dalam rahim seorang
ibu ini unik ya ketika ada masah
penelitian katakan dari USG USG yang ada
di rumah-rumah sakit itu para dokter
yakin betul hasil Dar USG itu tetapi
mana kala ee lahir seorang anak yang di
dianalisa oleh USG itu seorang laki-laki
tiba-tiba yang lahirnya ad
perempuan dan sebaliknya yang dianalisa
oleh USG itu ee seorang perempuan
tiba-tiba yang lahir adalah laki-laki
ada juga penemuan USG yang seorang ibu
hamil itu dikatakan ee Ini Ibu ini
mengidap penyakit tumor tiba-tiba tumor
itu bukan tumur bahkan kehamilan yang
terjadi Ah ini Subhanallah menggambarkan
bahwa lemahnya manusia dengan teknologi
seperti ini pun artinya Ikhwan Betapapun
majunya teknologi lagi-lagi tidak
mungkin teknologi ini mengalahkan ilmu
Allah subhanahu wa taala hanya kita
bersyukur bahwa kita mendapatkan
kemudahan melalui teknologi itu adapun
teknologi tidak mungkin bisa mengalahkan
Allah subhanahu wa taala suatu saat
teknologi ada kelemahannya
W tadri nafsum Ma taksibu dan kita tidak
akan mengerti apa yang besok kita akan
kerjakan maka bagi kita yang beriman
pada Allah subhanahu wa taala ada sebuah
ee kalau Ustaz katakan etos niat bukan
etos kerja ya Ada etos niat ada etos
kerja kalau etos niat ini adalah
merupakan
eh hal-hal yang ada kaitannya dengan
etos kerja itu sendiri
kalau kerja asal tanpa niat itu loh
Bagus maka kedua etosnya akan rusak baik
etos niatnya atau etos kerjanya tapi
kalau etos niatnya baik maka akan
menghasilkan etos kerja yang sangat
bagus maka ikhwatal iman kita lagi-lagi
jangan mengandalkan otak kita dalam
ee upaya apapun yang akan kita lakukan
di masa yang akan
datang apalah lagi kita orang yang serba
lemah ikhwat Al Iman otak kita ini lemah
sekali tidak bisa merencanakan sesuatu
yang di luar kekuatan otak kita di masa
akan datang apalagi sampai-sampai
nauzubillah minalik dengan akal kita ini
niatnya untuk melawan Allah subhanahu wa
taala padahal Apa yang akan kita lakukan
besok sa kita tidak mengerti betapun
hari ini atau malam tadi tadi malam kita
rencanakan berbagai pekerjaan hari ini
untuk hari ini tapi kalau Allah tidak
kehendaki tidak akan mungkin terjadi
masyaallahu kan maam Yasya lam Yakun kan
begitu kalau yang Allah kehendaki pasti
terjadi yang tidak Allah kehendaki tidak
akan
terjadi jadi manusia ini jangan sombong
dengan
perencanaan-perencanaan bahkan kalaupun
iya Mau ee otaknya bisa senang kemudian
pemikirannya juga tidak terlalu
terbebani gitu kan maka program-program
kehidupan di masa akan datang itu
sebetulnya Abe Agus harus disederhanakan
sebetulnya sehingga kalau
kita mensederhanakan program atau
mengurangilah program-program yang berat
gitu Abe Agus itu akan mengurangi juga
problem kita betul gak betul jadi kalau
kita mensederhanakan program pasti juga
ee problem itu sederhana yang datang
pada kita arti Sederhana itu mungkin
bisa di kita kuasai ataupun kalau kita
tidak menguasai akan diselesaikan
meskipun dengan waktu yang EE cukup
panjang tapi selesai istilahnya Tetapi
kalau program
diperbanyak untuk masa akan datang
sedangkan kita tidak mengerti apa yang
akan terjadi bisa saja ikatiman dengan
program-program yang banyak di masa akan
datang yang tidak sesuai dengan kekuatan
daya n kita akan menghadirkan begitu
banyak problem yang bakal terjadi
akhirnya kita akan dipersulit oleh EE
program kita sendiri maka kita beriman
kepada Allah subhanahu wa taala terhadap
satu hal bahwa kita ini tidak ada
kemampuan untuk mencerna pekerjaan di
besok
hari kita bisa merencanakan tadi malam
bahwa besok akan pergi ke sana kemari
besok akan melakukan ini dan itu ya kan
besok akan melakukan suatu yang besar
ataupun yang kecil kita tidak kita bisa
merencanakan itu tetapi semua
rencana-rencana yang telah kita
canangkan itu lagi-lagi boleh dikatakan
Kandas terkecuali apa yang Allah
kehendaki itulah yang menjadi ee
kenyataan buat kita dan yang kelima Abi
Agus
e dari ilmu Allah yang ini merupakan
keimanan kita terhadap Allah subhanahu
wa taala dengan dengan alam gaib itu
wayi Ardin tamut wadri nafsum biayi
Ardin tamut dan kamu tidak akan mengerti
di manakah kalian akan dijelang
kematian Maka kalau
kita melihat dari unsur yang kelima
ini innalillahi wa rajiun tentang
kematian kita kita tidak mengerti Apakah
di Jalan
Raya Apakah di rumah sakit
Apakah saat kita
bekerja Apakah saat kita
bersenang-senang dengan
keluarga apakah dalam suasana senang
atau suasana
sempit soal kematian ini pasti terjadi
nah satu orang pun tidak mengerti
tentang hal itu yang paling baik saat
menghadapi kondisi yang kelima ini
adalah yang paling baik
Kalau kehidupan ini akan berakhir dengan
kematian
maka sebaik-baik yang harus kita
pikirkan adalah
perbekalan persiapan menuju kematian
Dengan apa Dengan beramal saleh dengan
meningkatkan ketakwaan dengan
mempertebal keimanan dengan mempercantik
iman kita dengan keislaman kita dan
jangan lupa satu hal bahwa hidup ini
harus ketika bermanfaat buat kita hidup
ini juga harus boleh dan bisa dirasakan
manfaatnya oleh orang lain Demi apa tadi
demi mempersiapkan diri kita menjelang
kepada kematian yang bakal datang pada
kita karena Allah mengatakan
wfsun biay in tamut dan seorang pun
tidak mengerti dari kalian di mana
kalian akan dicabut nyawanya Di mana
kalian akan mengakhiri kisah hidup
kalian nah ikhwat iman yang dirahmati
Allah akhir dari semua allah tutup
dengan
firmannya
maka sesungguhnya Allah subhanahu wa
taala Maha
Mengetahui dan maha tahu tentang kondisi
hambnya yang berupa manusia hambanya
yang berupa Jin sekalipun hamba yang
berupa malaikat berupa langit dan bumi
dari Semua Ciptaan Allah bahwa satu
ketika usia mereka akan berakhir sesuai
dengan firman Allah dalam surat Lukman
34 ini
in
aram
Inah itu saja barangkali mungkin nanti
Insyaallah kita akan hadirkan
hadis-hadis yang berkaitan dengan ayat
iniik terima
kasih ikhwan dan akhwat demikian eh
sedikit pemaparan dan juga penjelasan
yang disampaikan oleh Ustaz Umar Rasyid
Hasan
eh berkaitan dengan tafsir al-qur'an
surat Luqman Ayat
ke-34 bagi Anda yang ingin bergabung
kami persilakan di
021845 1512 SMS maupun WhatsApp di
081119997 20 dan untuk anda para
pendengar Radio Silaturahim ya ini anda
untuk sementara bisa mendengarkan Live
Streaming Radio Silaturahim melalui
YouTube kami Ya baik ikhwan dan akhwat
kami akan segera kembali ke ruang dengar
Anda setelah nada takwa berikut ini
tetap
[Musik]
[Musik]
[Musik]
barbar
[Musik]
[Musik]
ya Radio Silaturahim untuk Islam yang
satu yang dipancarlaskan dari Jalan
Masjid silaturah rahim Nomor 36
Kalimanggis Cibubur
Bekasi ikhwan dan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Tema kita di
pagi hari ini bersama Ustaz Umar Rasyid
Hasan yaitu tentang tafsir al-qur'an
Surah Luqman Ayat 34 dan kita sudah
Ee apa namanya akan menerima penelepon
pertama dari pendengar kita
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh dengan bapak
siapa di mana pak bapak Pak taswin Dib
silakan Pak taslin Asalamualaikum Pak
ustaz Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin
ini agak e di luar tema nih Pak
saya mau nanya itu mengenai kurban Pak
Az kurban Iya k kita kan menjelang kban
ni Iya yang pertama E ini kan sering
kalau udah
eh di masjid dan sebagainya Itu kan baik
itu di rumah itu kan ada kban yang e tu
orang untuk sapi misalnya gitu He
kemudian kalau kambing untuk satu orang
dan sebagainya he tolong di diuraikan
apa ada referensinya balik dari AKLI
ataupun naqli itu Karena yang namanya
tujuh itu apa ininya apa standarnya
kemudian ee apa hadisnya apa Qurannya
Karena begini Kalau Kalau umpama tujuh
itu kita naik dengan orang-orang yang
berlainan Misalnya ini itu bagaimana kan
suka patungan itu oh ini orangorang e
enggak saudara orang lain pun bisa kan
gitu Jadi itu tolong diuraikan itu yang
kedua mengenai kiamat ini P Ustaz ini
kan biasanya di rukun iman itu betul
yang yang yang utama ini kan tentunya
akhirnya menuju Hari pembalasan kan Git
nah pembalasan itu kan tentunya ada yang
e berkurang nasibnya kurang beruntung
ada yang bagus kan gitu betul nah dalam
hal ini ee rakyat Indonesia ini yang
sekarang sedang merat-narit ini kan
banyak yang enggak beruntung ya nasibnya
G loh terutama umat Islam dan sebagainya
e kemudian Apakah nanti ee yang
meninggal umpamanya ee mendapat ampunan
dari Allah dan sebagainya karena dia
dalam keadaan teraniaya kemudian
pemimpin yang zalim dan bahkan menzalimi
Allah ee karena Tuhan Yang Maha Esa aja
Allah subhanahu wa taala dizalimi mau
digotongroyong begitu ini pemimpin tipe
yang bagaimana ini pemimpin kayak gini
di di hari kiamat nanti apa basnya
begitu Terima kasih Pak Taslim
Waalaikumsalam Warahmatullahi
wabarakatuhfad ustahir
bismillahrahmanirrahim tentang eh tadi
aludhiah
yaban pasim yang dirahmati Allah taa
memang untuk dalil-dalil
equran dan hadis tentang e kita
melaksanakan perintah Allah dalam
penyembelihan kurban itu sudah
dalil-dalilnya sudah mutlak ya sudah
sudah baku dalam al-qur'an seperti eh
fasholli lirabbika wanhar he annahar di
sini adalah penyembelihan
mm binatang kurban di
waktunya di di masanya Kapankah waktu
dan masanya anahar ini tepat pada saat
pada tanggal 10 Zul Zulhijah nah juga eh
berlanjut waktunya itu ditambah dengan 3
hari yaitu pada hari tasrik he tanggal
11 12 13 Zulhijah Zulhijah tentunya nah
soal tadi jumlah untuk sapi
berlaku bagi tu orang dan kambing e
cukup cukupi satu orang memang
dasar-dasar perintahnya itu bukan bukan
dari akal-akalan gitu Dan ini semua kaum
muslimin sepakat bahwa itu merupakan
sebuah dalil yang selalu dirujuk untuk
kebenaran informasi tentang perintah
dilakukannya dilaksanakannya ibadah
kurban itu maka berlakulah ketentuan
Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam dalam
menyikapi masalah ini bagi umatnya bahwa
Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam atas
perintah Allah subhanahu wa taala
menggambarkan bahwa kalau hambanya mampu
mengorbankan satu kambing itu kambing
itu berlaku hanya untuk satu orang g e
artinya kalau memang sapi seharga dengan
tujuh tujuh kambing maka sapi itu
berlaku e boleh dijadikan ukuran untuk
tujuh orang kan gitu karena patokannya
kepada satu kambing itu nah Berarti
kalau
Bagaimana kalau digotongroyong sapi ini
untuk kaum muslimin yang tidak
bersaudara gitu kan bertetangga bahkan
bet itu boleh saja tetapi jumlahnya
jangan lebih dan jangan kurang dari
jumlah yang telah ditentukan oleh
syariat Islam kepada kita kalau
seandainya Safi yang disembelih secara
patungan ini e pesertanya tidak sampai 7
orang Bagaimana Ustaz kalau tidak sampai
tu orang berarti harus digenapkan oleh
orang yang
dari ee patungan itu harus setuju yangj
harus setuju karena ee karena harga sapi
itu dihargakan ee harga satu sapi itu
dihargakan kepada tujuh kambing kan gitu
bukan kepada enam kambing dalam syariat
kalau memang hanya hanya ada en orang e
en enam kambing ibaratnya untuk satu
sapi Kurang satu he maka belum belum
genap ee Katakanlah sapi itu dijadikan
untuk kurban kurban tapi saya mampu saya
mampu untuk membeli satu sap itu
bagaimana kalau kita mampu untuk membeli
satu sapi itulah keutamaan kita berarti
kita melebihkan kekuatan kita daripada
kaum muslim yang lain dalam saat kita
melakukan ibadah kurban tidak ada
larangan buat satu orang buat kita kaum
muslimin mengorbankan berap pun gitu kan
e hewan korban kita mau satu kambing mau
lima kambing mau satu sapi mau dua sapi
tetapi di sana ada ukuran tertentu untuk
ampuan untuk dispadankan dengan
kemampuan kita setidaknya Berarti satu
orang adalah satu kambing itu kan bukan
artinya bukan satu ekor ayam atau atau
bebek dan sebagainya Ini ukuran syariat
itu adalah satu orang satu kambing Satu
orang satu kambing Nah sehingga kalau
ada yang bertanya ke ustaz juga Gimana
Ustaz Kalau kalau saya mampunya tu ekor
ayam gitu kan untuk korban itu itu
jatuhnya bukan korban itu mungkin kalau
ada orang yang niatnya seperti itu baik
untuk untuk sedekah kan tapi nilainya
bukan nilai kurban Nah makanya ee
digariskan oleh Allah subhanahu wa taala
dan rasulnya ukuran ukuran minimal
kurban itu adalah satu kambing untuk
satu orang kalau dia mempunya satu
mempunya satu ekor sapi satu orang
enggak bisa enggak ada yang dilarang
kalau satu keluarga satu kambing ee
kalau satu keluarga satu kambing
sesungguhnya begini Abe Agus kurban satu
kambing itu ketika dilakukan oleh oleh
kepala keluarga semisal Ayah atau bapak
ya seorang bapak atau seorang ayah di
satu keluarga itu ee saat beliau ini
berkurban maka satu kurban betapaun itu
satu kambing Ya kan satu kurban yang
dilakukan itu itu mencukupi untuk
seluruh ahli
keluarganya itu indahnya dalam Islam ya
jadi pahalanya kebaikannya itu
ee dapat ter terpenuhi atau ter ee
terwakili dengan apa yang dilakukan oleh
seorang ayah tadi maka satu kambing maka
ee mencukupi seluruh ahli keluarga dari
keluarga itu apalagi kalau sampai satu
sapi kan gitu jadi soal tadi gambaran
satu sapi untuk tujuh orang memang
gambarannya sudah baku ya Iya e dari
Rasul Sallallahu wasallam sebagai
penjelas daripada fasholli lirabbika
wanhar wanhar annahru di sini adalah
batasannya per ekor eh satu ekor kambing
untuk satu orang dan tidak ee terbatas P
pada satu ekor Siapa yang mampu lebih
silakan tapi untuk ukuran sapi berlaku
untuk tujuh orang wallahuam baab baik
pertanyaan kedua ya tentang pemimpin
Ustaz yang kedua ini apakah kita di
akhirat nanti Subhanallah ya Kalau tadi
Bapak bilangkan bangsa Indonesia sedang
diuji kan diuji dengan krisis
kepemimpinan krisis
ekonomi krisis macam-macam ya terutama
sekali krisis akhlak sebetulnya di
mana-mana ini sedang terjadi krisis
akhlak yang mana Kalau sudah kita
khususnya di Indonesia mengalami krisis
akhlak ini yang akan rusak itu seluruh
tatanan
kehidupan berbeda dengan kalau negeri
ini hanya krisis ekonomi
saja jadi kalau kita bisa bandingkan AB
AG kalau negeri ini Katakanlah hanya
krisis ekonomi saja yang rusak kan cuman
ekonomi mungkin ketidakadaan uang ya kan
mungkin perekonomian perdagangan lagi
lesu mungkin juga
ee apa ekspor impor lagi sedikit
tersendat tetapi nilai-nilai kehidupan
lain kalau hanya satu unsur ekonomi saja
tidak terganggu bisa saja akhlak masih
bagus gitu kan ibadah masih berjalan
saling menghormati masih bagus gitu kan
Iya saling menyayangi saling ee
silaturahim gitu kan tidak adanya
Gejolak e kemasyarakatan tapi kalau di
sisi hancurnya ekonomi malah ditambah
dengan krisis akhlak subhanallahilazim
maka ini menunjukkan kepada petaka
sebetulnya kepada petaka yang luar biasa
bakal terjadi karena ukuran kebaikan
pada diri manusia dan kehidupan itu
terletak pada akhlak H terlat kepada
akhlak kalau akhlak baik betapap pun
krisis di hadapan kita banyak krisis
ekonomi krisis pendidikan krisis
apagilah politik ya kan betapa banyaknya
Katakanlah kita didera dengan banaknya
eh kasus-kasus krisis ini tapi kalau
eh apa istilahnya sumber kehidupan itu
tetap kita jaga nilai-nilai akhlaknya
tetap kita jaga maka ini akan dapat
menguasai ataupun menyelesaikan
perkara-perkara itu karena nilai akhlak
di sini adalah merupakan
ee ukuran atau patukan
kehidupan kita akan bersabar dengan
upaya gitu kan Kalau kalau krisis
ekonomi terjadi tetapi kita tetap
memiliki akhlakul karimah kita akan
bersabar dengan dengan ee upaya yang
keras gitu kan lalu krisis ekonomi ini
akan kita
lalui dengan baik demikian pula
krisis-krisis yang lain tapi sekali lagi
Ikhwan fillah kalau krisis ini krisis
akhlak maka akan berdampak pada yang
lain maka dia akan buruk bukan hanya
secara
ekonomi di negara itu akan buruk secara
perilaku
secara
pendidikan bahkan akan memburuk di segal
Lini kehidupan ini rusak dan hancurnya
Rusaknya apa namanya bahayanya daripada
krisis akhlak ini oleh karenanya dari
siaran radio rasil ini para Ustaz yang
ada Insyaallah hanya bisa memberikan
arahan kepada semua pendengar di mana
saja berada terutama kepada pemerintah
yang sedang mengelola negara ini
kalau masih merasa ada waktu gitu kan
terkecuali kalau sudah tidak merasa ada
waktu saya rasa masih ada
waktu kalau masih merasa ada waktu
perbaikilah
akhlak dari katakan setrata tertinggi
presiden kah menteriah Gubernur kah
Bupati Selesaikan masalah dengan
akhlak kalau akhlak ini
diselesaikan artinya akhlak buruk
diperbaiki ini akan akan berjalan pada
rel-rel pelurusan hidup sebetulnya
hal-hal yang bengkok akan lurus kembali
ketidakjujuran akan menjadi ee apa
namanya hal-hal yang Subhanallah menjadi
amanah lagi kan gitu kedustaan-kedustaan
akan dihilangkan ya Makanya sekarang
tujuan kita adalah memperbaiki kondisi
akhlak anak bangsa ini harus diperbaiki
kalau niatan kita untuk memperbaiki
akhlak ini Insyaallah taala
kesulitan-kesulitan terbuka dengan
kemudahan Betap pun ekonomi sedang
amburadul di negara ini Heeh hutang
sekarang hampir 6000 atau 7000 triliun
apalagi ada apa analisa kalau itu sudah
hampir 10.000 triliun Bagaimana negara
ini akan terjadi ini akibat daripada
krisis akhlak yang berlebihan di negara
ini oleh karenanya Mari sama-sama kita
perbaiki akhlak itu untuk memperbaiki
semua kondisi wallahuam baik Ustaz
pertanyaan kedua datang dari ibu Hani di
Cengkareng asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh baik pertanyaannyaalaha ada
Yayasan atau sebuah lembaga yang
menggalang donasi untuk kurban ini
hukumnya bagaimana Ustaz jadi orang bisa
berdonasi semampunya saja Misalnya r.000
atau
r50.000 Bismillahirrahmanirrahim tentang
urunan ya urunan untuk urunan untuk
supaya lengkap
ee nilai korban itu bisa dipenuhi tetapi
urunannya dengan
mm Katakanlah
urunan kemampuan masyarakat ya Ada
donasi untuk untuk khusus untuk udhiah
Gitu kan he sebetulnya masalah ini
ee masalah fikiah ya hanya
saja kalau memang itu harus terjadi
kurban-kurban yang dipotong itu melalui
urunan
tadi yang semestinya satu kambing itu
ditanggung oleh satu orang namun tiba
tiba-tiba satu kambing yang harganya 4
juta semisal ditanggung oleh 5 orang
maka
sebetulnya untuk pelaksanaan satu
kambingnya dikorbankan sah-sah saja
tetapi yang lima orang ini tidak tidak
serta merta mengakui bahwa ini
ee ibadah korban saya karena apa Karena
satu kambing karena uang yang Katakanlah
4 juta dibagi 5 jadi berapa r00.000 ya
Heeh r.000 ini
belum mencukupi untuk pembelhan satu
kambing yang 4
juta Karena dia hanya urunan saja urunan
di sini tidak bernilai kepada kurban
akhirnya hanya kepada
sodekah jatuhnya
kepadaedekah Tetapi bagaimana kalau
terjadi seperti itu maka panitia
seharusnya arif dan bijaksana tentang
bagaimana cara gu
kan m berikan kepada ee daging-daging
korban kepada yang berhak menerimanya
bahwa ini merupakan
ee apa namanya kebaikan masyarakat
melalui urunan Katakanlah dalam masa
bulan Zulhijah ini dapat terkumpul
Katakanlah sampai 80 juta ibaratnya Iya
dengan sekian ratus orang ya kan yang
yang itu niatnya untuk urunan pembelian
kurban maka kurbannya Insyaallah sah sah
saja tetapi tidak tidak mesti seseorang
yang
hanya katakan membayar urunan itu ee
r.000 r.000 lalu mengakui bahwa itu
merupakan ee kurban dia karena apa
karena uang yang diurunkan itu tidak
sepadan dengan harga kambing yang akan
dibeli H yang mana kambing itu 4 juta
kan gitu nah itu urunan itu sah-sah saja
Insyaallah tapi jangan tiba-tiba diakui
oleh seseorang yang ikut pada
ee
Etika urunan itu mengatakan itu korban
saja loh padahal cuma 100.000 gitu kan
100.000 malah 4 4 juta berarti berapa
tuh 40 orang lagi kan Nah itu ya
kalaupun mengaku 40 orang itulah yang
mengakui satu korban itu mungkin saja
terjadi tetapi tidak ada syariat yang
menjelaskan tentang itu Jadi intinya
boleh ya boleh saja urunan itu karena
manfaat daripada kurban itu ee
Insyaallah taala ee e berupa berupa
hewan yang memang yang memang sudah
dibeli gitu kan yang sudah dibeli ee
dengan cara-cara yang halal ee dengan ee
semisal tadi urunan tadi tapi tidak bisa
seseorang yang baru urunan sedikit
mengakui itu korban dia hanya hanya
hanya Yayasan atau lembaga yang
mempermudah kondisi seperti itu kalau
korbannya berupa ee hasilnya itu
dagingnya bentuk olahan misalnya daging
karing itu bagaimana Ustaz
ee semisal kambing ee semisal kambing
atau sapi lalu diolah eh jadi saya
berkorban Heeh kemudian jadilah kornet
atau apa Nah itu kemudian ini sebetulnya
hanya itu hanya hanya hanya apa
prosesnya saja hanya proses saja Apakah
dijadikan kornet atau itu itu tidak
menjadi masalah sebetulnya tidak menjadi
masalah yang jelas ee kambingnya adalah
kambing yang dibeli bukan curian
kemudian daging halal ya jangan-jangan
nanti dagingnya gak halal pula khawatir
ee Biasanya kan kalau korban tuh
langsung dipotong langsung dibag
tidak melalui proses daripada untuk jadi
kornet dan sebagainya wallaham tapi
lebih baik lebih lebih indah lagi
dipotong langsung dibagikan baik
kemudian Pertanyaan selanjutnya dari
Bapak Tono di Depok asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuhikumsalam
warahmatullah wabarak mohon maaf kalau
kita berkurban kemudian diniatkan untuk
kedua orang tua kita yang sudah
meninggal apakah diperbolehkan Pak Ust
Terima kasih Bismillahirahmanirahim soal
pemotongan korban ini itulah
tadi niat satu memotong kambing atau
memotong sapi ini niatnya untuk orang
yang sudah meninggal itu tidak boleh
tidak ada syariat membolehkan tentang
bahwa kita memotong itu memotong udah
untuk orang yang meninggal tetapi ketika
kita yang memotong korbannya bahwa kita
ini niat memotong hewan kurban tahun ini
itu kan maka niat kita memotong hewan
kurban itu pahalanya itu akan terbawa
orang tua
kita keluarga
kita baik yang hidup ataupun yang mati
gitu loh jadi
ee Kitalah yang memotong hewannya
merekalah yang mendapatkan kebaikan
pahalanya tetapi yang tidak boleh adalah
kita menghadirkan hewan kurban lalu niat
dipotongnya untuk orang yang yang mati
itu yang tidak boleh tetapi yang boleh
adalah kita sendiri yang berkorban maka
kebaikan korban ini pahalanya dapat
dibagi-bagikan kepada selur seluruh
keluarga kita baik yang hidup ataupun
yang mati wallahuam bawab baik wallahuam
bawab baik kemudian
Ee kita ke Pertanyaan
selanjutnya pertanyaannya Ini dari Ibu
siapa ini dari hamba Allah Pak ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh Ustaz izin bertanya kepada
Ustaz Umar Hasan mungkin pertanyaannya
bukan di masalah kurban Ustaz ada
beberapa kajian yang menjelaskan bahwa
kiamat sudah dekat dengan menjelaskan
beberapa masa masa kenabian masa
kekhalifahan masa raja-raja yang
menggigit menggigit ya kemudian penguasa
yang memaksakan kehendak dan kemudian
masa kekhalifahan sesuai minhaj nubuwah
he dan memperhitungkan bahwa masanya
sudah sangat dekat kurang dari 50 tahun
ke depan Apakah perhitungan tersebut
berdasarkan hadis-hadis yang sahih
terima kasih
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillah
rabbil alamin ya
Eh informasi tentang pembatasan waktu ya
bahwa dunia ini akan berakhir sekian
puluh tahun
lagi atau masa dunia ini akan berakhir
sekian ratus tahun lagi itu masa yang
pembagian ee pembatasan-pembatasan waktu
yang mm sebetulnya bertolak belakang
dengan syariat
Islam akan tetapi
hadis-hadis yang ada di sekitar itu
adalah hadis-hadis
yang sifatnya Adaniah sifatnya ya yang
ada di dalamnya ee interpretasi ulama
kajian kajian atau
penelitian-penelitian sehingga tidak
luput juga ulama-ulama masalu itu
ketika ee memperhatikan hadis
itu memperkirakan akan terjadinya kiamat
nah memang kita juga harus berpikir
kepada hal-hal yang berkaitan dengan itu
tetapi untuk untuk pembatasan waktu kita
tidak bisa membatasi waktu semisal ada
hadis ee ada ada keterangan para alim
ulama
bahwa dunia sekarang ini sudah mendekati
kiamatnya sehingga saking dekatnya itu
masanya paling paling tinggal 50 tahun
lagi
ibaratnya atau dalam dalam hadis
mengatakan bahwa umat usia umat Muhammad
itu tidak akan melampaui 15 tahun pasca
hijrahnya Rasul Sallallahu alaii
wasallam ke Madinah
e perkara ini ikhwat Al Iman ini perkara
gaib yang yang Pagi ini kita kita ikut
membicarakan masalah itu di surat Luqman
ayat 34 ini bahwa kita dengan alam gaib
ini jangan bermain-main seakan-akan kita
lebih tahu dari Allah subhanahu wa
taala ya kan jadi Kalaupun dia ada hadis
yang mengatakan usia umat Muhammad tidak
akan melampaui daripada 1500 tahun bukan
maknanya ketika sudah 1500 berakhir
seluruhnya tidak bahkan ada ulama
mengatakan hadis ini pun Eh istilahnya
fihadar Fadar itu harus diulang kembali
dikaji kembali hadis ini kan gitu maka
ulama-ulama dulu yang
eh ikut mengomentari hadis tentang akan
berakhir Akhir Zaman ini bahkan sekarang
banyak ber jual informasi Paling juga 50
tahun lagi gituat dunia ini akan akan
habis umat Muhammad ini eah ini
merupakan pembatasan-pembatasan yang di
luar syariat sebetulnya hanya saja
ikhwat Al Iman ketika kita berhadapan
dengan informasi seperti ini pertama
hadisnya harus kita lihat ee derajat
hadisnya Apakah sahih atau Mutawatir
atau hadis Hasan atau mungkin hadisnya
hadis dif maudu atau hadis matruk atau
hadis mungkar
kalau hadis ini masih nuansanya
Subhanallah Mutawatir itu derajat hadis
paling tinggi ya Mutawatir hadis sahih
hadis Hasan itu hadis yang Insyaallah
taala kita tidak ragu di dalamnya tapi
kalau hadis ini derajatnya maudu dif
mungkar matruk
e di dalamnya ada orang-orang yang
perawinya lemah otaknya bahkan mudib
sifatnya kan gelisah ketika tidak
tentram di meriwayatkan hadisnya atau
macam-macam ee keburukan-keburukan
jiwanya maka hadis-hadis seperti ini
tidak tidak mutlak kita
terima tidak bisa kita pakai referensi
gitu nah oleh karenanya kembali kepada
yang bertanya tadi di manapun kita
mendengarkan informasi tentang akan
berakhirnya Dunia ini maka kita tidak
boleh
menentukan sekian puluh tahun lagi akan
kiamat tidak bisa
ulama pun pada masa lalu seperti Ibnu
Hajar al-asqalan itu hanya prediksi
tidak menentukan hanya prediksi ketika
hadis ini dianalisa Oh kalau gitu 1500
tahun sedangkan sekarang sudah berlalu
masanya
1441 ya berarti kalau ia 1500 Tinggal
berapa lagi ya tinggal
dikit dikit Itu hitung dong AB Agus 15
diambil
144 paling tinggal 59
tahun 59 tahun jangan lupa Rasul S
Wasallam berdakwah di Makkah berapa
tahun 13 tahun dikurangi
50 Berapa 51 tahun tadi dikurang 13
tahun Subhanallah paling Tinggal 40
sekian tahun kan
gitu nah nah hadis-hadis seperti ini
harus juga kita waspada jangan jangan
sampai ter pengaruh kepada kepada
informasi yang banyak diceritakan orang
W hati-hati kiamat tinggal sekian tahun
lagi enggak bisa tidak bisa kita
memprediksi batasan waktu sehingga
apalagi kalau sampai prediksi meyakinkan
orang itu kan akan berbahaya kepada
orang-orang seperti kemarin ada
informasi bahwa akan akan turun apa
namanya di bulan suci Ramadan
ini tanggal tanggal sekian akan akan ada
macam-macam ya Dukhan itu mereka
eh Semoga Allah memaafkan dan mengampuni
saudara-saudara kita yang menyampaikan
hadis-adis dif itu kan tidak ada tidak
ada buktinya gitu dan saya pun
Alhamdulillah sudah menghubungi
ikhwan-ikhwan yang yang yang sempat
menyampaikan itu melalui kawan yang lain
semoga sudah disampaikan ya kepada yang
bersangkutan gitu jangan berani
menyampaikan hadis-hadis dif di sekitar
syarat ee ciri-ciri hari kiamat itu
terjadi ee yang mana bisa menggelisahkan
orang terutama orang yang belum siap
menerima kenyataan itu kan gitu maka
ikhwan yang dirahmati Allah soal
pembatasan waktu usia dunia ini Apakah
50 tahun lagi atau 40 tahun lagi ini
soal prediksi tidak bisa di di dijadikan
acuan dijadikan acuan secara pasti gitu
wallahuam bawab sehingga kita ketika
menghadapi hadis ini kita harus
berhati-hati dan tidak langsung kita
langsung mengomentari tanpa kita
bertanya pada alim ulama wallahuam baik
baik Ustaz kita beralih ke pertanyaan
selanjutnya kalau tadi pertanyaan
tentang masalah prediksi waktu iya ya
kita ee kembali kepada Bagaimana
persiapan diri kita untuk menghadapi
hari-hari itu karena banyak sekali dari
kita yang memang kita tahu tentang hal
itu tapi kita lupa untuk mempersiapkan
diri kita pertanyaan begini Ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ini yang
sering sekali ditanyakan Ustaz Bagaimana
tentang menjaga
kekhusukan salat karena saya merasak ak
sangat susah menjaga kekusukan salat itu
terkadang pikiran saya suka ke mana-mana
ketika sedang salat dan apa tipsnya agar
kita bisa khusyuk dalam salat
Bismillahirrahmanirrahim soal soal
kiamat yang bakal kita jelang soal
kematian yang ada di hadapan kita soal
Kehancuran alam raya ini yang bakal
terjadi ini semuanya
adalah tidak ada keraguan di dalamnya
ada kemustahilan di dalamnya inilah
keimanan kita kepada Allah subhanahu wa
taala bahwa satu ketika apa yang Allah
ciptakan ini ada batas masanya ada batas
waktu usianya nah Apa yang harus kita
persiapkan semenjak dulu Ustaz mengajak
pada diri sendiri dan keluarga serta
masyarakat untuk memang harus
berhati-hati adanya informasi-informasi
akhir zaman itu tidak semata-mata
disampaikan terkecuali Untuk apa untuk
mengajak masyarakat ramai bersih
siap-siap Heeh eh di depan kita ada
harimau loh hati-hati Bagaimana cara
berhati-hati menghadapi harimau di
hadapan kita kan gitu Iya setidaknya
jangan dekat-dekat dengan harimau itu
agar selamat kan gitu kalaupun sudah Iya
berdekatan dengan harimau setidak kita
harus ada senjata kan begitu dan
menghadapinya harus beramai-ramai gitu
kalau sendiri dengan diterkam duluan
kita nah oleh karanya persiapan yang
paling bagus menghadapi semua yang akan
terjadi adalah
dengan iman dan amal saleh enggak ada
lain sehingga orang-orang yang beriman
dan was ini dijanjikan dengan kemenangan
dengan ketentraman hidup dengan
kebahagiaan dunia dan akhirat terlebih
sekali seperti yang ditanyakan tadi
tentang salat memang utamanya kita
menghadapi masalah besar yang bakal
terjadi semisal hari kiamat ini kita
andalkan salat karena apa-apa yang bakal
ditanya oleh Allah soal ibadah itu yang
akan menyelamatkan
kita dari kehidupan dunia dan akhirat
itu adalahal salat he FAQ nabi wasallam
Aal Ma yuhab Abdu yaumalqiamah asah
fainuhatalu Wain fasadat fasadal amalu
kull kan begitu Jadi pertama yang akan
ditanya oleh Allah subhanahu wa taala
soal ibadah yang akan menyelamatkan kita
dengan izin Allah subhanahu wa taala di
akhirat ini tentang salat kalau salat
dinilainya baik maka semua rangkaian
ibadah apapun ikut baik Iya dan ini bisa
menjadi persiapan diri kita menggh
itulah persiapan yang paling bagus itu
salat Maka jangan jangan lupakan salat
itu jangan lupakan salat itu tepat waktu
gitu kan dalam keadaan bagaimanapun I
dalam keadaan bagaimanapun syukur-syukur
di samping salat wajib yang kita kita
jaga itu ada salat sunah yang
mempercantik diri kita tahajud ya kan
dengan tahajud itu manfaatnya banyak dan
bacaan-bacaan tahajud itu adalah yang
menyaks malah malaikat kan Iya semua
rangkaian doa kita disaksikan malaikat
bacaan salat kita gerak-gerik kita doa
kita dulu Ustaz sudah bilang Kan kalau
di negeri ini ada 50 juta yang tahajud
tadi
malam satu orang 10 doa 10 Kal juta 500
juta doa naik ke langit Masa sih Allah
enggak satu doa dikabulkan kan gitu
cuman masalahnya adalah yang tadi malam
tahajud itu siapa Ada enggak 50 50 juta
kan gitu Allahu akbar wallahuam kan
gitu akhirnya memang salatlah yang
menjadi andalan kita saat kita akan
berjumpa dengan Allah subhanahu wa taala
nah tentang salat yang dipertanyakan
tadi merupakan sebuah persiapan kita
menuju akhirat melalui kiamat kita
melalui kematian kita kiamatnya
seseorang adalah kematiannya He iya kan
kiamatnya Alam Raya adalah ketika
betul-betul terjadin Kehancuran alam ini
itu kiamatnya alam tapi kiamatnya pada
seseorang ketika meninggal itu kiamat
nah sebelum kita kiamat pada diri kita
usah kita sudah berakhir persiapkan
dengan baik persiapkan dengan baik dari
segala-galanya yang kita miliki untuk
kita jadikan bekal menuju negeri akhirat
ee maka ibadah terutama sekali salat itu
kita harus betul-betul menjadikan dia
sebagai modal kita untuk ke akhirat
Bagaimana cara ee tip-tip untuk menjaga
Salat kita agar Salat kita bernilai di
sisi Allah karena kita melakukan dengan
khusyuk dan sebagainya pada masalah ini
sudah banyak sekali para Ustaz
menyampaikan seb trik-trik untuk kita
mendapatkan salatb tahajud itu apa Salat
kita ee khusyuk itu di antaranya
setidaknya ini dari Ustaz sendiri ya
silakan simak kepada yang lain bagi
Ustaz tidak mungkin seseorang itu
salatnya khusyuk ketika dia tidak
mengerti apa yang
dibaca tidak tahu apa yang sedang dibaca
maka ketika kita betul-betul tidak
mengerti apa yang kita baca tidak tahu
arti yang kita baca Bagaimana mungkin
mendatangkan kekhusyukan pada kita maka
setidaknya bagi kita yang salat meskipun
kita bukan orang
Arab meskipun kita tidak mampu berbahasa
Arab Boh io pada unsur-unsur pada unsur
tentang salat saja ibaratnya Abi Agus
dari Katakanlah Takbiratul Ihram
kemudian bacaan iftitahnya kemudian
al-fatihahnya surat sunahnya kemudian
ruku sujudnya setidaknya pelajari dengan
seksama Allahu Akbar Apa arti Allahu
akbar He kalau kita sudah menger itu
Allahu
akbar Allah maha besar ya kan kalau
sudah kita mengerti makna Allahu akbar
Allah maha besar segala-galanya kecil di
sisi allah subhanahu wa taala kan begitu
maka dengan salat ini subhanallahazim
kita menganggap semua urusan dunia itu
kecil yang besar ad Allah yang besar
adalah Tuhan kita yang menciptakan itu
Allahu Akbar Allah Maha maha besar
kemudian apa yang kita baca dari doa
iftitah Allah baid baini atau
subhanakallah atau apa kita maknanya
harus tahu setidaknya harus itu kalau
memang nilai salatnya mau khusyuk iya ya
bagaimana kita mau khusyuk lawong bacaan
salat yang kita baca pada setiap salat
saja tidak tahu maknanya apalagi
tujuannya semisal kita
mengucapkanallah
Apa artinya Sami Allah Sami Allah telah
mendengar Ya sami itu telah mendengar
Siapa yang telah Allah Allah telah
mendengar Sami Allahu liman hamidah
Liman itu bagi siapa yang telah
memujinya Allah mendengar hambanya yang
telah memujinya itu arti daripada Sami
Allahu liman hamidah baru kita
mengucapkan
Rabbana wakal hamdu Rabbana dan maha
Rabbana itu Tuhan kami kan wakal hamdu
dan bagimu puji-pujian itu kan Indah
kalau sudah tahu maknanya kalau sudah
tahu maknanya beranjak ikhwat Al Iman
kepada tujuannya bacaan itu diajarkan
pada kita bahwa kita dalam serangkaian
salat ini kita sedang berdialog dengan
Allah subhanahu wa taala Maka kalau kita
ingin khusyuk setidaknya enggak usah
banyaklah trik-triknya satu saja dari
Ustaz pelajari baik-baik semua bacaan
salat dengan
maknanya dengan maknanya setelah itu
mengerti maknanya beranjak kepada
kepahaman daripada tujuan ucapan yang
kita sampai e ucap kita ucapkan dalam
salat itu dari doa-doa yang diwajib di
apa disyariatkan kepada kita Seca salat
Semoga dengan demikian kita bisa meraih
Salat kita dengan khusyuk dan lebih kita
lebih yakin Salat kita diterima Allah
subhanahu wa taala bagi siapa pun yang
mempersiapkan negeri akhirat akan kita
jelang dunia akan dikiamatkan dengan
cara salat yang baik Insyaallah taala
merekalah yang akan beruntung di sisi
allah subhanahu wa taala Amin itu dia
baik Ustaz Terima kasih atas penjelasan
dan juga jawabannya
untuk pertanyaan dari hamba Allah tadi
Semoga terjawab Dan itu menjadi
pertanyaan terakhir Pak ustaz ya di pagi
harielang habis Ustaz kita dibatasi oleh
waktu Mungkin kita bisa tap dengan
kesimpul
Bismillahirrahmanirrahim kesimpulan dari
pertemuan kita di pagi ini Ustaz hanya
mengembalikan kepada ingatan kita
Manusia ciptaan Allah ini bahwa satu
ketika makhluk berupa kita manusia akan
ada batas usianya demikian pula langit
bumi demikian pula jin dan Malaikat dan
seluruh makhluk-makhluk yang telah Allah
ciptakan nah akan selesai seluruhnya
akan berakhir dan akan terhenti
seluruhnya
nah berhentinya
kita dari
aktivitas matinya kita meninggalkan
dunia ini alam rayaakan Ki kita tidak
mengerti Tidak ada satu orang pun yang
tahu itulah ilmu
Allah maka Rasul mengatakan ketika
Khazanah e dibuka tentang dunia tentang
akhirat itu Rasul hanya mengatakan lima
perkara
pintu-pintu Khazanah yang menceritakan
tentang Akhir Zaman ini maka Rasul
membacakan Surah Luqman Ayat 34
inizubillahyaanirim
Bismillahirrahmanirrahim
inallahahuah Arham
W inilah li-im ilmu Allah subhanahu wa
taala yang tidak manusia satuun
mengetahuinya terkecuali dirinya Yang
Maha Kuasa inallah Alimun Khabir dan
Allah Maha Mengetahui lagi maha tahu
Maha Maha maha mengetahui segala-galanya
Allah subhanahu wa taala dan ketika itu
ikhwat Al Iman Kalau kita
meyakini bahwa segala sesuatu akan
berakhir tidak lain ajakan ini kepada
diri dan keluarga serta masyarakat luas
Mak Mak Mari sama-sama
bersiap-siaga kita
bersiap-siaga untuk menjelang kematian
kita dengan amal saleh dan untuk
menjalang hari kiamat yang bakal terjadi
ini dengan berbagai kebaktian kita pada
Allah sub taala dengan demikian Semoga
kita termasuk hamba Allah yang
diselamatkan hidupnya baik di dunia dan
akhirat yang berdosa mohon ampun Allah
yang
berbuatk ang hentikan perbuatannya dan
bertobat kepada Allah semoga Allah tetap
menerima tobat kita amin ya rabbal
alamin itu saja AB Agus jair Baik terima
kasih Ustaz Umar atas kesimpulannya
ikhwan dan akhwat demikian tausiah kita
di pagi hari ini sesudah
eh tausiah kita kami akan undur diri
dari ruang dengar anda mohon maaf atas
segala khilaf dan salah setelah ini akan
hadir program selanjutnya yaitu
wirausaha muslim bersama Ustaz
valentinosi dan di siang hari nanti
jangan lewatkan ruang kesehatan bersama
Dr Kumara Bakti Hera Pratiwi eh akan
mengambil tema rehabilitasi medik pada
pasien kanker dan sore hari nanti
tausiah sore bersama Ustaz Zain Al
hadadii saya biagus Atep dan juga ada
Anis Mualim mohon undur diri Billahi
taufik wal hidayayah wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh