Video lainnya

—

Kajian Kitab Fathul Baari Hadist Bukhori ke 4123 - Ustadz Ahmad Sanusi

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim alalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuhbiidman
Allah masih dipancarkan dari Jalan
Masjid silaturahim Nomor 36
kalanggasadi silatah danualuk
Isam seperti biasa di Sabtu pagi kajian
kita fthul Bari akan mengisi ruang
dengar anda dan kali ini edisi sabtu 7
Rajab 14.39 Hijriah atau bertepatan
dengan tanggal 24 Maret 2018 baik ikhwan
dan akhwat Alhamdulillah Ustaz sudah
berada di tengah-tengah kita
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Bagaimana
kabar di pagi hari ini Ustaz
Alhamdulillah Alhamdulillah sehat
alhamdulillah baik ikhwan dan akhwat
Mari kita simak bersama pemaparan yang
akan disampaikan oleh Ustaz Ahmad Sanusi
dalam kajian kitab Fathul Bari di pagi
hari ini yakni hadis
ke-4.123 tafadal
Ustazah
auzubillahiminasyait
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin wasalatu wasalamu ala sayyidina
wa nabiina
Muhammadin khatamin nabiyin wa imamil
mursalin wa ala alihi wa
ashabihi wamantada bihadiihi Ila
yaumiddin asyhadu alla
ilahaillallah wa Ashadu anna muhammadar
rasulullah Allahumma sholli ala
sayyidina muhammad wa ala ali
sayyidina allahummati nufusana hudaha
wahimna rusdaha Wa taqwaha wakkiha
antahairu man
zakkaha anta waliuha wa
maulaha
ibadallahikum
bqwallah ittaqulah haqq tuqatihi wala
tamutunna illa Wa Antum
muslimun pendengar Radio Silaturahim dan
pemirsa silaturahim di mana saja
berada pada kesempatan kali ini kita
akan mempelajari hadis
Bukhari nomor
4100
23 Insyaallah
sampai
4.128 di antaranya dengan bantuan kitab
Fathul Bari Juz 7 halaman
529 Insyaallah sampai
536 untuk itu Mari kita awali dengan
ummil kitab
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyyaka na'budu wa iyyaka
nasta'in
ihdinasiratal
[Musik]
mustaqimathalladzina an'amta alaihim
giriril magdubi alaihim
wad
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillah
ahmanirahim
waman
nuammirhu nunakkishu fil
khalq afalaa
[Musik]
ya'qilun
wamaamnaahuyiro wama
[Musik]
yambaghiah inhua Illa
[Musik]
in
shqallahulazim wasadaqa rasuluhul Karim
wahnu Alaika minyahidin
wasyakirin walhamdulillahi rabbil alamin
surah Yasin surah yang
ke-36 ayat 68 dan
69 waman dan Adapun Siapa orang nuamir
yaitu memberikan umur siapa kami Allah
yang memberi umur itu Allah yang memberi
nafas itu
Allah memberi umur siapa kami
memanjangkan umurnya siapa kami hu
kepada
Man maka di sisi yang lain nunakishu
maka pasti mengurangi siapa
kami menggilirkan menggantikan
siapa kami hu kepada manil khqi di dalam
kekuatan
tubuhnya kadang-kadang kekuatan fisik
kita berkurang pandangan mata kekuatan
gigi segala macam
berkurang Afala yaqilun Apakah tidak
mengambil pelajaran Siapa kalian
semua ini pelajaran dari Allah subhanahu
wa taala
di dalam
al-qur'an surah Albaqarah ayat
128 Allah
menyampaikan
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirahmanirahim rbana walna
muslimakatina
UM tub ala innaka ant tawwabur
rahim
Rabbana Nabi Ibrahim berdoa ini sebagai
contoh kepada
kita ya Allah ya rabbana waj'alna
muslimain mudah-mudahan Kami anak kami
Nabi Ismail dan semua umat Islam Wamin
driyatina muslimain lak
jadi semuanya termasuk umatan
muslimatanak mudah-mudahan termasuk umat
yang berserah diri yang
berislam dari awal hingga kita
wafat wa Arina manasikana dan
mengajarkanlah siapa engkau ya Allah n
kepada kami Perlihatkan Berikan Kami
Hidayah petunjuk tuntun kami berikan
kemudahan manasikana Arina
manasikana kepada manasik kami cara-cara
kemudahan untuk ibadah supaya kita mudah
dalam melaksanakan ibadah dan mudah
terpanggil dan tenang khusyuk tuminah
apabila
ibadah di dalam salatnya hajinya watb
Al dan berikutnya pertama beliau minta
muslimain
muslimatak jadi umat itu harus dibawa
kepada
muslimatallak keduanya Arina manaasikana
minta
dipermudah hatinya mudah untuk
melaksanakan ibadah yang ketiga watb
Alaina dan menerimalah tobat siapa
engkau ya Allah Alaina atas
kami Nabi Ibrahim itu Seorang
nabi bisa dikatakan tidak punya dosa
karena oleh Allah dijaga
wallahuimuka minanas Maksum Almaidah
ayat 67 sehingga tidak sampai punya
keinginan melakukan
dosa oleh karena itu kita mesti
hati-hati jangan sampai punya anggapan
bahwa nabi itu melakukan dosa itu satu
keduanya meskipun beliau oleh Allah
dijaga Dar perbuatan dosa manusianya
betul terpancing untuk melakukan dosa
tapi dijaga oleh Allah karena beliau ini
contoh dan supaya al-qur'an dan asunah
tidak bercampur dengan dosa wahum Anbiya
masumuna thaaban atasbita wad dawama
Kenapa Nabi Ibrahim Meskipun tidak punya
dosa demikian juga Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wa alihi wasam
Meskipun tidak punya dosa tapi selalu
beristigfar lalu banyak tobatnya
infaknya selalu bertaubat Kenapa bukan
karena punya banyak dosa tapi mohon
thaolaban meminta kepada Allah attasbita
waddawama agar selalu terus-menerus
meninggal dalam keadaan bersih Fitrah
dalam keadaan bertobat kepada Allah
subhanahu wa taala la annahuma kaana
lahumaambun bukan karena para nabi bukan
karena beliau ini punya
dosa itu penafsiran di antaranya yang
ditawarkan oleh tafsir al-qurtubi Juz 2
halaman
129 nabi saja yang enggak punya dosa
selalu bertobat beristigfar rajin
ibadahnya infak menurut kemampuan
Bagaimana dengan kita innaka antat
tawwaburahim Albaqarah ayat 128
in fahnaaka
[Musik]
fathbakallah ma
taqamaambika Wak Alfat ayat
2 kalau tentang
rezeki memang kita tidak boleh
meninggalkan rezeki dosa itu perintah
dari Allah kita hidup di dunia butuh
rezekinya Allah kita punya anak punya
istri
yang WIB kita berikan rezeki dan kalau
mati kita wafat kita kita harus
meninggalkan rezeki buat anak cucu kita
namun demikian Tugas kita hanya berusaha
dan berdoa nanti Allah yang
membantu tentang rezeki
ituubillahirim
Bismillahirahmanirahim
ir Asura ayat
27 tentang rezeki Allah
sudah pasti akan memberikan tapi sesuai
dengan kadar kemampuan kita kepantasan
kita seberapa besar usaha kita dan doa
kita lalu sekarang kita masuk kepadamu
initunya
belajar tentang ilmu itu bisa dikatakan
Apakah Laduni itu ada bisa dikatakan
tidak
ada kalau mau dikatakan ada itu jarang
sekali tapi pada dasarnya kalau menurut
al-qur'an dan asunah yang dimaksud
ladunni itu belajar dulu bukan enggak
belajar dapat ilmu bukan Jangan nanti
menjadi
karbitan seperti sekarang banyak
karbitan Allah menyampaikan
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim ytil
hikmataasya Wam yal hikmata faqod utiya
Khair katsiro W yadzakaru illa Ulul
Albab jadi yang memberikan Hikmah
ladunni itu adalah Allah subhanahu wa
taala tapi dengan cara belajar Albaqarah
ayat
269 mana ayatnya yaitu hubungkan dengan
Albaqarah
282
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
wattaqulah
wallimukumullah pertama kalau pengin
Laduni harus bertakwa kepada Allah
subhanahu wa taala yang kedua baru
belajar kalau belajar pasti oleh Allah
dialimkan wallimu dan mengajarkan
mengalimkan kum kepada kalian semua
Allahu siapa Allah wallahu dan Hali
Adapun Allah bikulliin dengan tiap-tiap
sesuatu Alimun yaitu Maha Mengetahui
Allah mengingatkan kamu jangan merasa
Alim di atas Alim ada yang lebih Alim di
atas langit ada yang lebih
waauq ilmin Alim Surah Yusuf
wallimukum maam takunu tamun Albaqarah
ayat 1 kalau kita belajar nanti diajari
oleh Allah subhanahu wa taala melalui
ayat-ayat Allah melalui masyaik para
guru para alim ulama wallimukum
ditambahkan oleh Allah mengajarkan siapa
allahum kepada kalian semua Ma kepada
sesuatu lam takunu yang tidak ada belum
Siapa kalian semua takamuna yaitu
mengetahui Albaqarah ayat
151 fawajada
[Tepuk tangan]
itu setelah digabungkan dengan ayat-ayat
yang lain yang tadi alkahfi 65 baru
setelah itu setelah Nabi Musa pengin
belajar ke nabi ada yang bilang itu Nabi
Khidir untuk saling
belajar itu kan
itu orang ada dua tasnia abdam min
ibadina atainahu Rahmah begitu Jadi Nabi
Musa itu berangkat meskipun tua mau
belajar bukan tinggal di rumah diam
begitu saja nyari guru dia dan gurunya
tidak satu kalau bahasa kita untuk
mendapatkan ilmu yang banyak kenapa
orang sekarang enggak pintar dan sempit
pemahaman Islamnya cara berpikirnya
karena satu Pesantren coba penyantren ke
berbagai pesantren dengan berbagai
keilmuan yang gurunya tadi sudah
diberikan oleh Allah Rahmah minina
berbentuk ilmu Lalu setelah belajar
waam
Ilma itulah ya bagaimana dengan ungkapan
[Musik]
waun Qi iya ladun itu dimungkinkan kalau
sudah belajar tapi Q Wafi Maksudnya apa
harus terus belajar dah sekarang kita
masuk kepada pelajaran kita yaitu hadis
Bukhari hadisnya
4123 tentu diantarkan oleh Surah Yasin
yang kita baca
tadi dan tidak pernah mengajarkan siap
kami Allahu kepada Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wa alihi waashabi
Wasallam asyir kepada asyir syiir W
yambagilah dan tidak pantas tidak
mungkin eh kami nabi juga mengajarkan
syiir inhua illaikru wa quranum mubin
yang diajarkan yang disampaikan itu
Quran peringatan isinya Zikrun wa Quran
dan pemisah antara yang hak dan batil
dan mubin jelas sekali
hati-hati ini ayat bukan mengharamkan
syiir untuk menunjukkan begitu benarnya
Islam benarnya Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wa alihi wa asabihi wasallam dan
benarnya ajaran yang dibawa oleh Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi
washi
wasallam jadi Quran Quran itu benar dari
Allah bukan dari nabi dan Quran itu
isinya zikir dan al-furqan pembeda
antara hak dan yang batil Quran itu dan
Quran itu engak ada yang disimpan
semuanya transparan jelas
mubin tidak ada yang syubhat
inuaillikr wa Quran mubin untuk
menunjukkan keagungan al-quran nah
bagaimana dengan syiir ayat seperti ini
wamahu itu kita gabungkan dengan Alquran
surah
asyuara sebelum kita mengabung dengan
Alquran surah
asyuara silakan yang di rumah sambil
mencari al-quran surah asyuara surah
yang ke-26 ayat yang terakhir yaitu
224
225 dan
227
sebelumnya kita baca dulu materi kita
Bismillahirahmanirahim bukhi 41
IB Minal
ak
AKB katabah mengabarkan ni kepadaku
sybah Adun siapa Adi Adi bin Tsabit ini
anahu bahwa Adi Sami itu Mendengar siapa
Adi albaraah kepada sahabat bar
radhiallahu mudah-mudahan meridai Allah
siapa Allah Anhu dari Al Q berkata siapa
sahabat
Al Nabi Sallallahu Alaihi Wa alihi Wai
wasallam bersabda Siapa Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wa alihi waabihi
wasallam
lihassan nabi bersabda kepada sahabat
Hasan sahabat Hasan ini
penyair sahabat Hasan penyair kalau
syair itu haram tidak boleh nabi sudah
pasti tidak begini perintahnya di dalam
hadis Bukhari 4000
12
4124 materi kita Nabi berpesan berwasiat
berwantiwanti
menganjurkan kepada sahabat
Hasan
ohum Hasan bin
Tsabit Hasan bin Tsabit uhjuhum uhjuh
itu apa
Serang Ayo mainkan sahabat
denganirmu menyerang kita dari musik
dari syiir segala macam mainkan Tapi
syair-syair tentu yang Islami Jadi
mereka menyerang kita dari cyber Kita
serang juga dari cyber ini hadis Bukhari
silakan dicek Oh juhum Serang dia
nyerang dari dari sudut apa Kita Lawan
Kita serang Jadi uhjum
imbangi menyeranglah siapa Engkau
sahabat Hasan bin Tsabit Hum kepada
orang kafir karena sahabat Hasan ini kan
penyair penyair terkenal dan pintar dan
bagus jadi umat Islam harus dari udkulu
Min abwabim mutafarqoh Serang dari
berbagai sudut mereka menyerang kita
dari berbagai sudut Serang juga lawan
imbangi
A jihim itu uhjuhum atau redaksinya
pakai hajihim menyeranglah siapa Engkau
sahabat Hasan bin Tsabit Hum kepada
mereka kafirin jangan takut wa jibrilu
dan khi Adapun malaikat Jibril makaka
yaitu bersamamu wahai sahabat Hasan
jangan takut Serang aja lawan imbangi
penjelasan dia cber tapi jangan bohong
jadi umat Islam Jangan takut terus umat
Islam silakan cyber tanpa bentuk kalau
agamanya diganggu kalau kebatilan mau
tampil hak harus
imbangi wazada Ibrahim Ibnu
thahmanbanibani an Iit bar Ibni azib Q
berkata siapa Alba bin azib Q Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam ya Quid waktu
terjadinya quraidah 5
hijriahan ibniabit kepada sahabat Hasan
bin Tsabit uh J mengimbangi Serang lawan
siapa Engkau sahabat Hasan
binabitk kepada orang-orang musyrik
Jibril maka suungguhnya malaikat Jibril
maakah yaitu Selalu mendampingi akan
membantu perjuanganmu sahabat Hasan bin
Tsabit ini hadis Bukhari enggak suka
hapus saja hadis bukharinya jadi
berjuang itu dari berbagai sudut itu
sesuai dengan
al-qur'an Surah Ibrahim ayat 4
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirahmanirahim
[Musik]
iahum
fayudillullahu Maa Yasya
fayudillullahu
Yasya wa
Yahdi
waahdi
Yasya wahuwal
Azizul
Hakim
W arsalna dan tidak pernah mengutus
siapa kami Allah Mir rasulin dari utusan
seorang rasul
Bilis kecuali dengan situasi dan kondisi
disesuaikan di situ ilmu kedokteran
canggih diutuslah Nabi Isa Di situ ada
ilmu
tentang penyampaian yang membuat orang
tersihir
terkagum-kagum dengan
syirnya dengan syairnya dan lain
seterusnya maka Allah mengutus orang
yang cerdas yang mampu memberikan
albayan yaitu Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wa alihi wa ashabihi wasallam
illa bilisani ummih jadi dengan lisan
kaumnya sesuaikan cber harus harus itu
mainkan Tapi yang hak yang benar dengan
demikian ee pemerintah merasa terbantu
dengan informasi yang benar pemerintah
juga merasa terbantu Bagaimana cara
bersikap yang
benarum itu Surah Ibrahim ayat
4
waradahum
Allahu
Bim Allah membuat orang kafir itu
murka dengan
cara memberi pesan melalui lisannya Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi
waashhabihi wasallam Q nabiu Shallallahu
Alaihi Wa alihi waashabihi wasallam ini
sabda Nabi Man Adapun Siapa orang yahmi
yaitu yang bisa menjaga siapa Man nabi
berpidato para sahabat siapa di antara
kalian yang bisa menjaga Aal muslimin
kepada harga diri umat Islam coba itu
nabi sampai menyampaikan seperti itu
siapa yang bisa membantu dan Menjaga
harga diri umat Islam yang menjaga harta
kekayaan umat Islam yang bisa
mengembalikan kekayaan umat Islam dari
asing dan Aseng mayahmi Aal muslimin itu
FAQ maka berdirilah siapa sahabat ka'ab
bin Malik wnu rawah dan sahabat e
Abdullah Bin rawahah waan dan sahabat
Hasan bin Tsabit ini orang siiber ber
tiga ini dia orang yang terkenal penyair
yang terkenal dia menyerang dari syair
nabi kami Serang
faqan maka menyampaikan siapa Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi
Wasabi wasallam Lian kepada Hasan bin
Tsabit uhjuhum
antaainnahuuka alaihim ruhuldus terus
Serang lawan imbangi penjelasan mereka
wahai Hasan kepada kafirin Anta yang kau
Hasan fainnahu maka suungguhnya Allah
sayuinuka yaitu pasti membantu siapa
Allah k kepadamu fainnahu maka
suungguhnya sayuinuka akan membantukah
kepadamu sahabat Hasan bin Tsabit
alaihim untuk mengimbangi
informasi-informasi dari kafirin Ruhul
qudusi siapa ruhil Kudus yaitu Malaikat
Jibril atas perintah dari Allah
subhanahu wa
taala kalau bahasa kita ini teriakan
dari Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa
alihi wasabihi wasallam Siapa yang bisa
membantu menyelamatkan harga diri umat
Islam di Papua siapa Kenapa orang Islam
di Jakarta diam Kenapa orang islam
sedunia diam padahal umat Islam di Papua
diperlakukan seperti itu mudah-mudahan
teman-teman di Papua dapat menemukan
solusi yang terbaik dibantu oleh TNI dan
Polri saya sehingga dapat mengamankan
dan dapat saling menghargai kehidupan
dari berbagai agama
itu malah sekarang Subhanallah bukan
menyuarakan Bagaimana nasib umat Islam
di Papua malah membawa qari-qariah Hafiz
Hafizah kepada pejabat La haula wala
quwwata illa Billah tidak dosa tapi coba
mestinya dibawa kepada kiai yang alim
bukan minta restu kepada pejabat
akhirnya justru pejabat yang tidak
ngerti Quran dan asunah mungkin juga
salatnya tahu khusyuk apa tidak
wallahuam mudah-mudahan khusyuk malah
datang ke sana ya diceramahi yang hafal
Quran yang hafal hadis diceramahi ya
adik-adik semuanya para Ustaz para Kiai
pelajari ya Quran ya asunah ya amalkan
ya La haula wala quwwata illa billahil
aliyilim nanti di ya amalkan tu Quran
Islam itu rahmatan lilam ya jangan
Serang kami ya begitu rupa-rupanya ayat
itu dipakai untuk meloloskan pendapatnya
jangan
dikritik bukan begitu kita lihat dulu di
dalam al-qur'an di dalam sejarah nabi di
dalam sunah Nabi sampai ada pengusiran
Bani
quraidah Kenapa karena beliau telah
berkhianat jauh daripada al-quran dan
asunah jari dari ulama yang lurus coba
cek di dalam hadis Bukhari itu materi
kita yang minggu kemarin
4117 sampai berurutan
4121
4122 Fathul Bari Juz 7 halaman 518
sampai
529 itu satu sisi Jadi waktu tegas tegas
tapi memang di sisi yang lain nabi itu
bagi orang non islam yang dia baik maka
nabi Subhanallah malah hartanya
dibagikan Sep untuk mereka non Islam di
mana itu coba cek di dalam hadis Bukhari
nomor
2720 yaitu tentang apa a Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wa alihi wa asabi
wasallam khaiibara Al yahuda aymaluha
wrauha walahum satr Ma yakuju minha
hadis Bukhari
2720 Fathul Bari juz 5 halaman 404 dari
kanan jadi nabi itu dipilah-pilah
dilihat kalau dalam keadaan umat Islam
dibegitukan di Papua maka Subhanallah
kita harus tegas pemerintah harus tegas
supaya mereka rukun dan saling
menghargai Enggak ada masalah
masing-masing kita lihat juga di dalam
al-qur'an karena apa umat Islam itu
selalu bertameng dia menghindar
untuk menyampaikan al-qur'an dan asunah
dengan tegas dengan apa di ya pakai
senjata rahmatan lil alamin lihat
situasi dan kondisi di mana tempatnya
dipakai situasi dan kondisi lihat
al-qur'an alhasyr ayat 1 sampai 5 itu
tentang waula kataballahu alaihimul jala
alazabahum Fid Dunya walahum fil
akhirati adzabun Nar
jadi al-qur'an termasuk di zaman Nabi
bagi pengkhianat-pengkhianat negara maka
ditindak tegak enggak didiamin tindak
tekas di muka umum diabadikan di dalam
al-qur'an kalau enggak bisa pelan-pelan
alhasyr itu silakan cek 1 sampai 5
khususnya yang
ketiga dan kita lihat Bagaimana teriakan
nabi Subhanallah nabi sampai berteriak
May yahmi Aal muslimin Siapa yang bisa
Menjaga harga diri umat Islam di mana
pun berada itu kalau bahasanya bahasa
hadis Bukhari
4.123
4124 Fathul Bari Juz 7 halaman 529 di
sebelah kiri silakan dicek Kalau bahasa
teriakan al-qur'an kita lihat dalam
pengertian wasiat ya teriakan itu
maksudnya
wasiat cek di dalam al-qur'an surah
al-anfal surah yang ke-8 ayat
60
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
waiddu lahum
maatum Min
quwwatin Wir ribtil
khail wamir ribathtil khaili turhibuna
bihi
aduwallahi
wauwakum wa akharina Min dunihim laa
ta'lamunahumullahu
ya'lamuhum
wama
tunfiqu
minin
fibilillahi yuwaffa
ilaikum yuwaffa ilaikum Wa Antum laa
tulam
Bismillahirrahmanirrahim surah alanfal
surah yang ke-8 ayat
60 dan menyiapkanlah siapa kalian semua
umat Islam lahum untuk menghadapi orang
kafir yang menyerang dari berbagai sudut
menghancurkan harga diri umat Islam
apalagi di Indonesia mayoritas umat
Islam persiapkan sesuai dengan kemampuan
kalian masing-masing mah dari kekuatan
untuk menjaga negara ini maka perlu
kekuatan TNI Polri itu dijaga dengan
sebaik-baiknya
termasuk pasukan berkuda kalau dulu
mungkin sekarang pelu jet jet jet segala
macam
turibiallah untuk membuat musuh-musuh
Allah berpikir apabila hendak
menghancurkan pertahanan umat Islam
menginjak-nginjak harga diri umat Islam
wauakum itu musuh Allah mereka itu dan
musuh kalian
semua bahkan anak cucunya masih ada
perasaan bermusuh
itu orang-orang munafik juga
waak termasuk itu pendukung-pendukung
itu yang dia coba-coba berpayung di
rahmatan lil alamin rahmatan lil alamin
Betul tapi tempatnya harus pada
tempatnya jangan kita digebukin orang
biarin saja kan rahmatan lil alamin
istrinya diambil orang rahmatan lil
alamin lgbt rahmatan lil alamin
pemerintahan diambil orang kekayaan
digadai
memang tidak dimiliki secara sertifikat
tapi Siapa yang berkuasa Coba lihat di
Jakarta gedung-gedung itu apa milik
siapa itu Subhanallah ya kan kita
rahmatan lil alamin nanti kalau
Indonesia sudah wasalam enggak bisa
bayar hutang baru tuh rahmatan lil
alamin tuh apa mereka mau rahmatan lil
alamin Tuhannya aja dibujukin Apalagi
kita kalau enggak dia sudah ke masjid
salat sujud bersama kita La haula wala
quwwata illa billahil aliyil
adzim wa akhina Min dunihim la
talamunahum Allah menyampaikan kalian
tidak tahu itu pendukungnya anak cucunya
terus bermunculan Bagaimana caranya
menghabisi harga diri umat Islam coba
cek tuh al-qur'an surah al-anfal surah
yang ke-8 ayat 60 dan semua
penafsirannya yang penting kalau masih
lurus ya kalau hatinya masih lurus
silakan dicek baca kitab kitab apa
sajalah yang
muktabarah
un Allah Allah yang
tahu coba lihat di mana umat Islam
mayoritas mereka terjamin di mana umat
Islam minoritas hancurat
islamnyaat islamak kan diawas
kamuakhyakiti orang non islam dia hargai
dia Amankan dia selama dia tidak
menyakiti umat Islam
W
fiilillahaaikum waantum laamun jangan
dipotong itu ayat di ayat berikutnya
wahualmi Kalau mereka orang non islam
itu minta perdamaian maka fajnah Laha
watawakal alallah
inahuuul Alim jadi lihat situasi dan
kondisi cara menempatkan ayat
itu dan ini masih banyak yang lain kita
lihat ya kalau bahasa kita teriakan
al-qur'an kalau tadi teriakan Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi waihi was
wasallam coba cek di dalam Alquran surah
Annisa surah yang ke4 ayat
84zubillahiminasyaitanirjim
bismillahirrahmanirrahimqah
Ayo nabi bangun umat Islam bangun ya
ayuhalamil ayo bangun ya ayuhal Muzammil
bangun bangun dirinya bangun pikirannya
bangun negaranya kuasai Kekayaan Negara
Pemerintahan kuasai faqatil fabilillah
no
faqatililillah Apa artinya
faqatililillah semua umat Islam gak bisa
dibohongin
ituah kita berpay di rahmatan lil alamin
saja betul rahmatan lil alamin sampai
perang saja rahmatan lil alamin
pohon-pohon yang berguna yang banyak
buahnya jangan ditebang yang ditebang
itu yang enggak ada gunanya yang
mengganggu dan di situ sarang penyerang
bersembunyi di pohon itu faqatil
fiabilillah di dalam al-qur'an itu kan
sudah dijelaskan itu di dalam al-hasyr
ayat 1 sampai 5 cek juga umat Islam itu
rahmatan lil alamin tapi pada tempatnya
usir sih usir
kalau mereka mengusir Kita cuman
mengusirnya tetap rahmatan lil alamin
Bagaimana cara ngusirnya bawa gi harta
kamu rumah kamu bawa mobil bawa ATM bawa
kamu selamat saya antarkan pindah saja
itulah Rahmat kalau mereka ikhraj mereka
ngusir kita umat Islam dibunuhin
dibantai dibakar lagi sujud seperti di
mana Itu di Myanmar itu ya Luar biasa
itu t kalau mandi Islam sampai dalam
perang aja rahmatan lil alamin tapi
jangan gara-gara rahmatan lil alamin
Diti Biarin itu kan rahmatan lil
alamin La haula wala quwwata illa Billah
La tukallafu illa nafsak kalau semua
orang sudah dia bertaming dengan
rahmatan lil alamin tidak mau berjuang
bahkan tidak mau berperang kamu saja
Muhammad sendirian sudah kamu berdiri
sendirian La tukallafu illa nafsak Allah
tidak menyuruh yang lain Biarin sajalah
kamu aja sendirian di situ berdiri kalau
memang enggak ada orang yang mau
menyampaikan kebenaran dari 1000 orang
pastikan bahwa B kamu termasuk 100 orang
yang berdiri menyampaikan kebenaran di
depan apa ini oknum yang zalim kalau
dari 100 orang enggak ada 10 orang Kamu
pastikan bahwa di antara 10 orang yang
menyampaikan kebenaran kepada oknum yang
zalim kalau enggak ada 10 orang
sampaikan kamu walaupun sendirian
kebenaran di depan orang penguasa noknum
yang zalim La tukallfu illa
nafsakminin kalau bisa ajak mengajaklah
siapa kamu almukmin kepada orang-orang
yang
m tujuannya
apaah tujuannya
apaufaru tujuannya agar mereka tidak
menzalimi sesama nonmuslim apalagi
mereka menzalimi orang Islam dan nanti
Allah akan membantu
as Insyaallah Allah akan mencegah
kepada kezaliman atau serangan
orang-orang kafir yang hendak
menghancurkan a muslimin harga diri umat
Islam wallahu asadu ba WA
asaduil tuh Alqur'an surah Annisa surah
yang ke4 ayat 84 Coba lihat satu lagi
Bagaimana kalau bahasa kita teriakan
al-qur'an di
dalam al-qur'an surah al-baqarah coba
cek Albaqarah tentu surah yang kedua
ayat 214
azubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim am hasibtum an
tadkhulul jannata wamma yatikum
matsaladina khau min qoblikum mathumul b
w wulzilu Hatta yaak Rasul walladina
amanu maahu mata
Coba
bayangkan sampaiasul sampai
ulama dan orang-orang yang mengikuti
jejak langkah Alquran dan asunah dan
ulama yang masih
lurus Siapa yang bisa membantu umat
Islam di
papuaunu
Ingatlah bahwa bantuan Allah itu sudah
dekat dekat kata orang sana dekat sudah
dekat Insyaallah tapi bukan untuk
menzalimi orang yang tidak beragama
Islam cuman untuk menyampaikan porsinya
apa adanya Jadi jualan Biarinlah jualan
masing-masing non Islam jualan apa
silakan yang Islam jualan apa silakan
yang penting tidak saling mengganggu
silakan untuk merupakan pilihan
masing-masing besok tanggung jawab di
akhirat
masing-masing sampai nabi saja
allahumfir liquumina fainnahum la
yalamun Ya Allah ampunilah kaum kami
mereka berbuat seperti itu karena tidak
tahu ya Allah tapi jangan berdalil
dengan hadis itu saja itu memang hadis
Bukhari
3477 Fathul Bari juz 6 Halaman
637 lihat memang kalau kita berdalil itu
a rahmamin habis umat Islam dan harga
dirinya makanya Allah
mengingatkanum Coba tuh Albaqarah ayat
216 kutiba apa kutiba Itu diwajibkan
alikumulital Apa kital itu wahuaakum
wau wuirakum
waaibu
wuaakumumam kamu harus bertindak
tegas
Ang boleh bertindak tegas seperti itu
bukannya kita
rahmamin Nabi saja selalu berdoa
Allah begitu kan dalilnya biasanya Coba
lihat Alquran itu
jaw memang bertindak tegas itu
sepertinya berat tapi kamu harus sadar
umat
Isam ill orang yang
menghalang-halangi untuk melaksanakan
syariat Islam wfrum Bih dan kufur kepada
Allah Wal Masjidil Haram
menghalang-halangi orang yang hendak
memakmurkan masjid wa ikhraju ahlihi
bahkan mengusir penduduknya minhu dari
Masjidil Haram mengusir penduduknya dari
Indonesia Akbar dosanya lebih besar jadi
mohon maaf sekali lagi saya mohon maaf
saya tidak maksud apa-apa kepergian
Habib Rizik ke luar negeri malu bagi
kita malu luar biasa dunia dan akhirat
Besok itu dimintai pertanggung jawaban
sama dengan kita punya anak anak kita
kabur dari rumah kita anak kita tidak
mau dekat sama kita bagaimana perasaan
orang tua mertua yang hatinya masih
lembut malu kita atau sebaliknya Kita
sebagai anak punya orang tua punya
mertua dia tidak berkenan tidak betah
tinggal sama anaknya sama mantunya malu
kita wa ikhju ahlii minhu Akbar dosanya
besar
itu apalagi ulama itu lebih dan
kurangnya jangan saling Serang sesama
ulama lah Wa ikhju ahlii malu kita
bagaimana caranya beliau bisa pulang
tentu harus damai dulu wa ikhju ahli
minhu akbarallah itu menurut Allah Wal
fitnatu akbaru minalqat gangguan
terhadap harga diri umat Islam itu
dosanya akibatnya juga lebih besar
menurut Allah daripada
peperangan Alquran ini
walqtilakum mereka itu Allah ini W
yazaluna fil mud sekarang maupun akan
datang mereka itu selalu yuqotiluna apa
yqtilun kalau bisa membantai umat Islam
Hatta
yarudukumikum kalau bisa membuat umat
Islam murtad itu kalau enggak bisa
murtad gimana Kayak caranya dia murtad
tapi enggak sengaja gitu mulai dari
kebudayaan nya makanannya cara
berpakaiannya dan musiknya segala macam
Hatta
yaruddukumikum Inu kalau
mampu Wah kalau bicara ini jadi panjang
Nanti dah kita lanjut saja
dulu kepada materi
kita sekarang materi kita yaitu hadis
berikutnya hadis
4.125
Bismillahirrahmanirrahim
bab yang
ke-33
W
baniabanal bab menerangkan terang
menerangkan tentang
perangtiq demo katanya enggak boleh di
zaman Nabi bukannya demo perang
ada datiqa itu adalah perang
muharib muharib itu apa yaitu khasfah
khasfah itu siapa Ibnu Qais bin ailan
bin Ilyas bin mudhar Min Bani ts'labah
Min ghatofan fazala nahlan kemudian Nabi
waktu itu nahlan itu bukan kurma di situ
adalah tempat makanum Minal Minal
madinati ala yaumain Nabi waktu itu
berada tinggal
di tempat kalau kalau perjalanan dari
Madinah 2 hari tujuannya apa ya untuk
Dati riqa itu untuk mengepung orang
kafir yang telah berkhianat kepada umat
Islam dan karena dia mau menghabisi nabi
dan para sahabat akhirnya dikepung oleh
Nabi begitu dikepung kabur dia kalau
umat Islam tegas kabur dia tapi kalau
umat Islam dikit-dikit kan nabi lemah
lembut Islam itu kan rahmatan lil alamin
ya udah diinjak-injak habis semua ada
maling ker rumah Ya udah ambil aja TVKU
mobilku rumahku istriku semua ambil aja
dah J kalau diinjak ah kakiku bilang
mohon maaf kaki
begitu kaki Haula W qu ada orang baris
satu dua S du t begitu olahraga juga
begitu kan Coba lihat TNI kalau olahraga
itu bukan sat du S du t
War reqa itu setelah khaibar katanya nah
ini berbeda dengan kitab-kitab di
khulasah Sirah Nabawiyah biasanya
berbeda kalau di sirah-sirah itu
biasanya dia bilang 4 Hijriah ini Zati
riqa Tapi menurut hadis Bukhari ini 7
Hijriah jauh itu perbeda jauh nah
bagaimana perbedaan jauh seperti itu
tidak masalah yang penting kenyataannya
dan tidak jadi ribut kita lanjut dulu
nanti banyak perbedaan dan saya banyak
terima telepon dari Syarifah ada yang
dari Ibu Nyai Siapa ada di HP saya nanti
saya sampaikan waktu ditanya jawab
lianna aba Musa Kenapa setelah khaibar
setelah 7 Hijriah zatir reqa ini karena
sahabat aba Musa al-asy'ari yang dari
Yaman itu Jaa ba'da khaibar datang
setelah khaibar ke ke nabi itu yaitu
dari habasyah beliau masuk Islam Abang
Musa itu di Makkah sebelum hijrah lalu
hijrah ke habasyah begitu hijrah ke
habasyah bergabung dengan sahabat Jafar
bin Abi Thalib lalu Beliau setelah
khaibar setelah 7 Hijriah baru beliau ke
Madinah menemui nabi Nah setelah khaibar
itu setelah itu baru terjadinya zatir
rqa sedangkan kedatangan Abang Musa
setelah khaibar setelah 7 Hijriah
berarti Dati reqa itu adalah setelah
khaibar saksi hidupnya sahabat aba Musa
al-as'ari ja ba'da khaibar Saya mau
bicara sahabat Abang Musa dulu ini dari
segi rawinya dulu
Bismillahirrahmanirrahim sahabat Abang
Musa ini kelebihannya Abang Musa
al-asy'ari itu loh yang nanti menjadi
akidah asy'ariah segala macam itu beliau
punya keahlian baca Quran punya keahlian
baca Quran tajwidnya luar biasa suaranya
luar biasa
makanya nabi pun menyampaikan
Quran
lamahu lam
yatahazan jadi suaranya harus bagus
harus khusuk harus ikhlas dan dia
betul-betul khusyuk tidak butuh dengan
yang lain yastagi Amah kalau yataganah
itu sedikit melagu kalau Yasti tidak
butuh itu ada di dalam Bukhari
7527 kalau di dalam Ahmad 1 halaman 172
175 kalau di muslim ya juga
ada kita lanjutin dulu Lau a'lamu jadi
suatu ketika beliau ini baca al-qur'an
lalu paginya nabi menyampaikan Saya
semalam dengar kamu baca Quran jadi baca
Qurannya kedengaran Padahal malam
sehingga nabi mendengar saya menikmati
bacaan kamu lalu sahabat Abang Musa
al-asy'ari sambil bercanda kepada nabi
Wah kalau tahu Nabi ngedengarin pasti
tambah saya kencengin dikit tambah saya
bagus-bagusin
begitul singkat cerita
itu begini kata sahabat Nabi Musa
Rasulullah suatu ketika mendengar siapa
Rasulullah sahuaihi was kepada
bacaanku di waktu
malam
makelahagi
Semalam saya dengar
bacaanmu kamu itu betul-betul diberikan
oleh Allah kelebihan suara mazamir itu
mazamiri Ali Daud sebagaimana keahlian
dan suara membaca al-quran Nabi daudlu
Ya Rasulallah kemudian menjawab siapa
aku sahabat Abi Musa alas'ari Ya
Rasulullah wahai
rasulullahim Abu Musa alasari itu nama
aslinya Abdullah bin Qais bin Sulaiman
al-as'ari dari Yaman itu ya aba Musa Ya
Rasulullah la alimtu makanaka Andai saja
aku tahu Kalau engkau dengarin lart tahb
pasti udah aku lebih bagusin nabi nah
begitulah itu di mana percakapan seperti
itu silakan cek di dalam hadis Bukhari
5048 Muslim 793 at-tirmidzi
3855 Ibnu Hibban
7197 albaihaq Juz 7 albaihaqi juz 10
haraman 310 230 sampai
231 itu tentang kelebihan karena ini mau
cerita sahabat AB aba Musa Al Asy'ari
makanya kami sampaikan tentang hadis
beliau hadis yang sangat terkenal dari
Abang Musa al-asyari itu adalah ketika
beliau diutus ke Ke Yaman begitu pintar
oleh Nabi sudah kamu jangan lama-lama
tinggal di sini sana gi kamu balik ke
Yaman kamu kan orang Yaman berjuang sana
di sana diutuslah dengan sahabat Muadz
Bin Jabal Apa itu ya itu yang suka kita
hafal itu basyiro wala tunaffiro itu di
dalam riwayat yang lain basyiru wala
tunaffiru itu banyak innaddina yusrun W
yusyaddaddina ahadun illa galaba agama
itu cari yang mudah jangan
berlebih-lebihan kadang-kadang kita
wulul di dalam berbagai
masalah
sama dengan orang dulu Nabi dulu kalau
habis jumatan itu kan pasti nabi itu ke
pasar baru dari pasar salat sunah lalu
orang yang mengaku Salaf Oh itu berarti
sunah akhirnya Habis jumatan dia ke
pasar habis gitu salat sunah ditanya
sama orang Mas Kenapa kok enggak salat
sunah dulu kok ke pasar dulu lah Nabi
dulu kalau habis salat Jumat pasti ke
pasar dulu diketawain sama orang sahabat
beda Mas sampean tuh bukan Nabi Nabi
dulu ke pasar periksa takut orang
khianati baru nabi kalau di pasarkan
untuk kepentingan umum kepentingan
rakyat supaya masalah harga penipuan
juga enggak ada rakyat Sejahtera
ekonominya baru salat sunah Kalau Anda
Bukan nabi salat sunah dulu baru ke
pasar ya orang kalau wulul begitu di
mana-mana dan bawnya itu contoh
innaddina yusrun nabi itu cari yang
paling mudah La yukallfulahu nafsan illa
wusa yang penting tidak melanggar
Alquran dan asunah Bukhari
6126
orang yang terlalu mempersempit masalah
agama itu pasti dia sulit hidupnya dan
mempersulit
orang
itu itu tengahtengah saja dan tapi harus
mendekati kepada kebenaran dan
kesempurnaan kamu itu harus memberikan
kabar gembira jangan dikit-dikit
tinggalinir Dar Mana tukang
boh
uljah kalau perjalanan cari yang
kira-kira mudah dan tidak memberatkan
misal berjalan di awal siang atau
berjalan setelah tergelincirnya matahari
atau berjalan di akhir malam jadi yang
paling poinnya yang paling penting hadis
dari sahabat Abu Musa alasy'ari yang
paling mudah kita ingat
yassiro wala tuassiro kamu itu datang
dari Madinah ini dari pesantren ini
datang ke daerah anda pulang ke sana
ngajarin Islam di situ Anda harus
memberikan sesuatu yang mudah-mudah satu
mudah dimengerti mudah dicerna mudah
diamalkan dan kalian sendiri berdua
Jangan ribut cek tuh cek hadis Bukhari
kalian sebagai ulama Jangan ribut baru
umat Anda enggak ribut hadis Bukhari
39
5.673
6463
7.235 Fathul Bari 1 halaman 126 di
sebelah kanan itu
hah Jadi itu tentang sahabat
ee sahabat Abu Musa sekarang
hadisnya qala Abdullah bin Raja ahbarana
Imran alquan an Yahya Ibni Abi Katsir An
Abi Salamah an Jabir Ibni Abdillah
radhiallahu anhuma annan Nabi
Shallallahu Alaihi wasallama biashabih
ini ee hubungannya juga dengan salat
khauf nanti nabi itu salat dengan
sahabat-sahabatnya fil khauf karena di
dalam keadaan sesuatu yang tidak tenang
jadi salat khauf itu Boleh kapan saja
apalagi dalam keadaan perang Jadi kalau
betul betul-betul darurat Fi ghazwati
Sabiah Kapan kejadian itu di perang yang
ketujuh nah ini ulama berbeda pendapat
Apa yang dimaksud tahun keetujuh atau
yang dimaksud perang yang ketujuh itu
pun berbeda pendapat apakah yang ketujuh
di sini yang dimaksud perang yang
terjadi tapi tidak jadi peperangan
begitu nabi hendak menyerang mereka
kabur atau yang dimaksud peperangan yang
betul-betul terjadi pertumpahan ya
mungkin yang mendekati ini adalah tahun
ketuuh wazwati Sabiah
wazwatitiqa perang datir riqa qala Ibnu
Abbas berkata siapa sahabat Ibnu Abbas
shallallah shallan nabiu Sallallahu
Alaihi Wasallam yakni menghendaki siapa
aku aku Sha salat an nabiu siapa nabi
Muhammad sallallahu alaihiab wasallam
yakni menghendaki siapa Aku salat Al
khauf kepada salat
alkauf jadi saya ulangi ya di dalam
Kitab seperti khulasah Nuril yaakin itu
dia bilang 4 Hijriah tapi Insyaallah
yang mendekati kebenaran itu 7 Hijriah
Kenapa ee hubungannya dengan Dati riqa
itu hubungannya dengan salat khauf
sedangkan salat khauf itu 5 Hijriah saja
belum ada perintah tentang salat khauf
itu baru setelah perang khondq itu baru
terjadi ee dianjurkannya diberikan
peluang salat khauf yang diabadikan di
dalam al-qur'an surah Annisa surah yang
ke4 ayat 101 jadi yang mendekati
kebenaran Insyaallah 7 Hijriah tentang
Zati riqa itu tapi terserahlah nanti
saya dibilang sombong segala macam ya
itu berdasar Quran berdasarkan asunah
kita lihat asbabun nuzul Asbabul wurud
tafsirnya dari berbagai kitab tapi
terserahlah yakni kata sahabat Ibnu
Abbas SH salat anabu Siapa nabi Muhammad
sallallahu alaihi wasallamat khauf
kepada salat khauf B yaitu di itu tempat
Maun kalau dari
Madinah di qarat itu S hari perjalanan
jadi salat khauf menurut Ibnu Abbas itu
waktuq kalau bahasa kita di
zqarat itu di mana coba cek hadis
Bukhari
4126
4127
4130
4137 waqak
Ibad
IB
binirbiahu Alaihi
wasam nabi itu pergi keq Nanti saya
ceritakan masalahq sabar dulu kemudian
setelah itu nabi melihat perkumpulan
pasukan yang hendak membunuh nabi dan
para sahabat lalu oleh Nabi disamperin
ee dengan para sahabat akhirnya dia
kabur Faki jaman gatfan itu dari
orang-orang gatfan falam Yakun kital
tapi Alhamdulillah tidak jadi
pertumpahan karena atas bantuan Allah
memang umat islam itu tidak suka
peperangan merekanya saja yang gatal
orang umat Islam berada di Madinah
disamperin untuk mau dibunuh wanasu
wofanasu ba'um ba' Nabi Shallallahu
Alaihi W wasallam rakil khauf maka nabi
salat Nabi tadi dua rakaat salat khauf
itu pun terjadi perbedaan yang bilang
nabi dua dengan yang saf pertama nanti
dengan saf yang berikutnya nabi dua
rakaat tapi yang banyak yang jumhur
ulama itu nabi dua rakaat satu rakaat
dengan pasukan barisan pertama ya satu
rakaat dengan barisan berikutnya hadis
Bukhari materi kita
4127
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
apabila kalian pergi di suatu tempat ini
rahum Jun Tidak masalah Tidak
dosa untuk
mengqat apabila kalian
takut apabila kalian khawatir diserang
oleh orang kafir atau keamanan anda
merasa terganggu maka anda boleh ee
mengqasar salat lalu ulama berpendapat
ada yang bilang ini khusus perang ada
yang bilang bahwa Alquran itu umum dalam
perang maupun tidak perang
inumumina kafaru apabila khawatir Anda
terganggu dengan ulah orang kafir atau
pendukung orang kafir atau orang yang
fasik dari gangguan mereka Maka kalian
boleh qosor salatnya
inalir bina orang kafir itu memang
selalu dia yang enggak benar itu selalu
aduam Mubina akan menjadi musuh aduam
Mubina yang jelas sekali Annisa surah
yang ke4 ayat 101 kita lanjutin materi
kita
4128 haddatana Muhammad Ibnul ala
haddatana Abu Musa an buraidah Ibni
Abdillah Ibni Abi burd an Abi burdata an
Abi Musa radhiallahu anu Q menurut
sahabat Abi Musa alasari radhiallahu an
Q nah ini berbicara tentang sahabat Musa
alasyari Mabi Shallallahu alaihii
wasallam kita keluar bersama nabi Fi
gazwatin Fi gazatin di suatu peperangan
wahnu dan hal Adapun kami Fi nafar waktu
itu kata sahabat Abu Musa alas'ari kami
ini ada en orang bainana bairun Naibu
yaitu di antara kami bairun
adapuntaibu yang kami
yaitu menaiki unta bergantian karena
jalannya sempit dan sulit sekali zaman
dulu itu fqibat makaamuna maka
berlubangamuna Apa kaki-kaki kami
Subhanallah sampai
sebegitu untuk mempertahankan umat Islam
agamanya harga dirinya sampai berlubang
itu kaki-kakinya dalam berjalannya itu
belum ada
sepatu danubang juga k dua eh kaki kami
wasqfari
Subhanallah sampai gugur Apa itu lepas
Apa kuku-kuku kami ini hadis Bukhari ini
4128 faakunna maka ada siapa kami nalufu
yaitu melipat membungkus siapa kami ala
arjulina atas kaki-kaki kami alkarqoh
mengambil membungkus ala arjulina kepada
secari kain jadi Kakinya ini supaya
enggak luka dibungkus pakai kain makanya
fasumiat maka dinamai apa perang ini
wasq dinamai kepada perang dtir riqo
karena riqo itu menambal menambal
kakinya karena waktu itu berlubang e
luka sampai bengkak segala macam kukunya
sampai begitu makanya dibilang zatir
riqa dan saksi hidupnya adalah sahabat
Nai Musa al-asy'ari sahabat Nabi Musa
al-asy'ari ini datang kepada nabi dari
habasah setelah perang khbar yaitu 7
Hijriah
bis karena kami membalut secar kain atas
kaki-kaki
kami ini yang sangat penting ini lalu
bercerita siapa Abu Musa had untuk
bercerita Kenapa terpaksa Abu Musa
cerita Karena untuk meluruskan ilmu
Kapan terjadinya itu satu tapi Abi Musa
satu sisi tidak senang dengan cerita ini
Loh kenapa enggak senang karena khawatir
RI Oh menceritakan perangnya begini
nasibnya begini perjuangannya dulu
begini begini begini ah dia itu enggak
senang Abu Musa khawatir ya jadi hanya
untuk hal-hal tertentu sajama Karaka
kemudian tidak suka siapa sahabat Abu
Musa Zaka kepada hal tersebut Kenapa
sahabat Abu Musa tidak suka seperti
itu tidak pantas bagi saya berbuat
sesuatu lalu disebarkan
begitu kaahu kar Abu Musa tidak
sukaakunun apa sesuatu Min amalii dari
perbuatannya Abu Musa afsyahu e
menyiarkan siapa siapa Abu musahu kepada
syai jadi ini pelajaran Kenapa Abu Musa
tidak suka di dalam Fathul Bari itu
dijelaskan anital amalh kalau
dimungkinkan menyimpan perbuatan amal
saleh afdu yaitu lebih utama minhari
daripada
menampakkannya kalau kita sekarang
dengan berbagai tujuan kan ditampakkan
tuh supaya Ya begitulah sarare Sar
lahatin Rah kecuali untuk kemaslahatan
kalau kemaslahatan supaya dicontoh maka
Enggak ada masalah
kamakun ini jadi satu
sisi Allah menyampaikan
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
inbqatiimahi wuha wataluq fahuairakum
waukirumtikum wallahu Bima khir apabila
kalian tubdu menjelaskan tentang segala
sedqah perbuatan yang sulit segala macam
yang kalian alami di dalam berdakwah ya
itu boleh saja
tapium apabila kalian tidak menyampaikan
itu sebenarnya lebih
bagus
Amah yang menyampaikan infak
sembunyi-sembunyi
terang-teranganahumrum boleh semua kalau
memang tujuannya bukan untuk RI tapi
supaya dicontoh Supaya umat tidak mudah
dia menyerah
waiah tapi Allah itu al-quran surah
al-baqarah ayat
271 274 Tapi tolong diingat-ingat juga
al-quran surah annajm ayat 32
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim anfusakum huamu
bimqo kalian jangan sok bersih sok
berinfak sok beramal sok
pintar
ini anaj ayat
32 Nah sekarang kami ulangi lagi salat
khauf
berbeda-beda tentang kejadian dtir rqa
berbeda-beda maka Bagaimana menanggapi
perbedaan seperti ini kami istirahat
dulu lalu setelah ini Kami lanjutkan
materi juga yang lain untuk
menyelesaikan tentang berbagai perbedaan
dan keluhan yang disampaikan oleh
pendengar silaturahim kepada kami dan
ada di dalam HP kami untuk sementara
Kita istirahat sejenak wallahuam
[Musik]
baawab silaturahim dan rasil visual
untuk Islam yang satu ikhwan dan akhwat
demikian telah kita simak bersama
pemaparan yang disampaikan oleh Ustaz
Ahmad hanusi dalam kajian kita Fathul
Bari di pagi hari ini yaitni hadis
ke-4123 sampai
4125 baik ikhwan dan akhwat Kini kita
langsung saja masuki sesi yang kedua
yaitu sesi tanya jawab Ustaz ee
pertanyaan yang pertama datangnya dari
hamba Allah asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuhikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh semoga selalu dalam
lindungan Allah subhanahu wa taala Ustaz
Apakah dalam Islam seorang wali yang
Majdub ada dan apakah pada saat ini
seorang yang Majdub masih ada Apakah
bila dan apakah bila kita masuk musala
tetap dianjurkan untuk salat tahiyatul
masjid
Ustaz yang kedua ini di luar tema Ustaz
Afwan asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz katanya istri adalah
rezeki bagi suami tapi kalau istrinya
durhaka Bagaimana Ustaz hukumnya dan
selanjutnya yang terakhir
adalah asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Ustaz apa partisipasi dari orang awam
terhadap kondisi sekarang ini yang
begitu banyak kezaliman di mana-mana Ust
tetapi dengan cara yang santun dan tidak
mengurangi ketegasan kita terhadap
kebenaran mohon
pencerahannyaup
Bismillahirahmanirrahim maj itu
ituingkatan itu Allah itu menarik dalam
pengertian dia itu tidak seperti orang
biasanya Wali majzub itu adalah orang
yang
EE dekat kepada Allah sehingga oleh
Allah diajari ilmu-ilmu yang sebenarnya
itu al-qur'an itu asunah cuman sama dia
itu diamalkan biasanya tidak terkenal
orang itu tapi dia itu menjauhi sesuatu
yang yang halal saja sama beliau
dipilih-pilih apalagi yang haram dengan
demikian tindakannya Dianggap menarik
Majdub begitu dan beliau biasanya
menyampaikan apa adanya cari orang yang
seperti itu yang masih lurus cara
berpikirnya bicaranya bersikapnya
sifatnya dan seterusnya banyak yang
kayak begitu mah cuman yang dimaksud
majidub itu bukan berpakaian e
cpang-camping auratnya dibuka dari
mulutnya kotor bau bukan banyaklah orang
yang bersih pejabat juga banyak yang
berpikiran lurus tuh sebenarnya maup itu
cuman dia yang halal apagi yang haram
yang halal saja sama beliau dipilahpilih
begitu berikutnya tahiat masjid
dianjurkan ialah masjid berikutnya
masalah istri itu rezeki Bagaimana kalau
istri durhaka ini juga ada kajian
ya nanti dulu apakah benar perempuan itu
di
neraka ini mohon maaf saya berdasarkan
aslinya riwayatnya apa Ben peruan itu
akalnya kurang agamanya kurang benar
Tuhan menciptakan makhluk itu ada yang
kurang dalam hal ini menciptakan
perempuan menjadi makhluk yang berkurang
nanti menurut al-quran menurut Al Hadis
mudah-mudahan cukup waktu Ya terus
masalah bantuan kita menghadapi
kezaliman dari oknum-oknum e tapi tetap
kita santun dengan tetap menjaga
rahmatan lil alamin tapi tetap tegas
maka
Ya paling tidak kalau kita bahasa
sederhananya mulai dari
sekarang
Jangan sampai kita kecolongan di apa
lubang yang sama kalau bahasa
kita itu hadis bukh itu hadis bukhi
6133 itu Fathul Bari juz 10 halaman 648
650 bahasa singkatnya apa jangan salah
pilih ini sekarang kan tahun untuk
memilih jadi silak pergunakan H jangan
golp yang sesuai al-quran dan asunah Nah
kalau Bagaimana nah sekalian saya
lanjutin ya sekalian hubungannya dengan
bertanya apa betul istri itu
ee kalau istri durhaka itu lihat
pemimpinnya sebenarnya itu
satu satu keduanya Bagaimana tentang
hubungan kita sikap Nabi juga nah saya
bacain materi sekalian ya
Bismillahirrahmanirrahim tentang perang
watofan materi kita ini kita
lanjutin jadi khasulah
yaitu Babah Banu muharib Jadi mereka itu
orang kafir yang hendak algh Alal
Madinah menyerang kota Madinah dengan
berbagai cara menguasai segala macam
Mungkin dia cara menikahi orang Islam
Lalu bagaimana menguasai dan lain
sebagainya lah Nah itu pemimpinnya Siapa
orang guofan itu namanyaur siapa
coba Bagaimana Nabi
memperlakukanahuaii was
nauu suatu ketika nabi selesai
daripada menghadapi orang watfan ini
nabi istirahat karena kena hujan bajunya
basah ya itu-itunya aja bajunya nabi
habis gitu ditaruh diamprin di pohon
nabi Istirahat di pohon jangan
dibayangkan nabi telanjang nabi itu
pakaiannya kayak orang Arab itu loh jadi
ada pakaian dalam ada pakaian
luarl umat Islam sama-sama dia
berpisah-pisah dalam pengertian
istirahat masing-masing gitu
kan kemudian siur si pimpinan Wan ini
ternyata memang menginceng apa nginceng
ituinc mengincar Nabi di mana lengahnya
saya bantai itu
Muhammad kemudian dia dengan pakai
pedang dia hendak membunuh nabi dipikir
nabi tidak dalam keadaan siap Hatta waqa
beliau berdiri di kepalanya nabi
waqamnauk minni ya Muhammad Muhammad
Siapa yang bisa mencegah Saya dari
bantaian pedang Ini kebanyakan ngong dia
kebanyakan ngong begitulah skenario
kalau Allah manusia punya rencana Allah
yang punya rencana juga untuk
menggagalkan pengkhianatan FAQ Rasul
shallallallahu Alaihi was wasallam
kemudian nabi menyampaikan
Allah Allah yang akan membuat kalian
gagal untuk menghabisi kita umat Islam
faasobarjula haibatun W khaufun kemudian
menimpa kepada laki-laki tadi Haibah W
khauf kemudian dia begitu disebut nama
Allahu akbar Allahu akbar dia takut dan
gumeter enggak sengaja itu seiring
dengan teriakan nabi Allah langsung dia
kaget gumeter Lepas itu enggak sengaja
itu pedang
begitulah Tapi harus sesuai dengan
tempatnya ya makanya kalau ngantuk itu
Allahu
akbar bangun
fquadihi kemudian jatuh itu pedang dari
tangannya fatanawah Rasul alaihiatu
wasalam kemudian Sallallahu Alaihi W
wasallam kemudian pedang itu oleh Nabi
segera diambil
waqamnauk minni yaur Sekarang gantian
Siapa yang bisa menghalangi kamu dari
saya menebaskan pedangmu ini ke leher
kamu
Ah tidak ada Muhammad Fau nabi memaafkan
tapbi lihat kalau yang diadepin orang
sudah tidak memungkinkan menyerang umat
Islam mayoritas umat Islam kekuasaan
sudah di tangan umat Islam kekayaan
negara ini sudah di tangan umat Islam
Maka angkat derajat orang non islam
Maafkan dosanya tapi kalau mereka
seperti kejadian di suatu tempat saya
enggak sebutin namanya dengan berbagai
aturan Supaya umat Islam harga dirinya
mau digencet maka umat Islam di situ dan
pemerintah TNI Polri harus tegas supaya
aman dan tentram faaslama begitu
dimaafkan Dia masuk
islam nabi tidak bilang kamu saya tebas
kamu kalau enggak masuk Islam bukan
begitu umat Islam nabi Maafkan Kenapa
dia sudah lemah dia enggak pegang pedang
kan kalau saya tebas habis dia buat apa
saya tebas Sudahlah saya maafin yang
penting jangan diulangi lagi ya dan nabi
tahu orang ini sudah enggak ada orang
dia dengan pasukannya aja mundur apalagi
cuma dia sendiri ah enggak ada gunanya
saya membunuh orang seperti ini saya
maafin eh enggak tahunya dengan
kelembutan umat Islam lalu dia masuk
Islam wadaahulil Islam bahkan dia pulang
ke negaranya mengajak orang masuk masuk
Islam wallahahu minwatir Rasul ini
terjadi setelah Apa usaha dulu usahanya
apa duur dan pasukannya orang watofan
hendak membunuh umat Islam menguasai
kota Madinah oleh Nabi dilawan dulu set
Setelah dia lemah dimaafkan oleh Nabi
bahkan sudah dimaafin dia mau ngulangi
lagi dimaafin oleh Nabi baru setelah itu
dia masuk Islam Jadi bukan kita belum
ngelawan sudah memaafkan jangan
dibolak-balik baca riwayat itu wadaahu
islamahahuasulahu Alaihi Wasallam
wbii
m tadinya dia mengumpulkan orang untuk
bunuh nabi sekarang dia mengumpul untuk
dekat kepada Allah dan rasulnya tadinya
dia mengumpulkan orang untuk membenci
nabi sekarang dia terbalik mengumpulkan
orang untuk mencintai Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam dan ulama
tapi harus usaha dulu orangofan diadepin
dulu oleh Nabi itulah yang diabadikan di
dalam Alquran surah fusilat atau Hamim
asajdah ayat
34illahir
bismillahirahirah
[Musik]
jadi harus tegas santun jadi lihat
porsinya
sedangkantu itu ada
7 mereka sepakat untuk membunuh
nabi wahum Banu tlabah wanu
muharibalammau buj
haruaahum
bauhumitali Wal
muslimunusunaatal khauf waktu itu umat
Islam melakukan salat
khaufalammaum
alqahui Setelah orang kafir jadi begini
waktu perang Zati riqa Zati riqa orang
kafir dihadapin oleh umat Islam oleh
Nabi lalu dia kabur istrinya jangankan
hartanya istrinya ditinggalin ini
laki-laki pengecut masa istrinya
ditinggalin udah begitu kabur lalu dia
balik lagi Balik lagi begitu balik lagi
waktu itu umat Islam sedang salat begitu
balik lagi melihat umat Islam sedang
salat dia lebih takut dari yang pertama
artinya apa pelajarannya apa kalau umat
Islam rajin salat apalagi salat
berjamaah habis itu ada tausiah
pengajian Bu bukan untuk ribut tapi
untuk memberikan tkirah maka orang kafir
pasti takut benar itu kata Ustaz Somad
kalau umat Islam pengajiannya seperti
ini wah orang kafir bisa ngeri itu dia
umat Islam sekarang ribut aja Bagaimana
cara memasukkan perempuan ke neraka
tahlilan itu tidak boleh harus
ditinggalkan dari mana habis
ini
nah diq ini Allah menurunkan tentang
shatil khauf dan juga ruha tentang
tayamum diabadikan di dalam Alquran
surah Annisa Silakan cari sendiri ayat
101 sampai 103 Annisa ayat 43 dan
Almaidah ayat 6 Sekarang saya mau
berikan ilmu mudah-mudahan bermanfaat
lebih kurangnya Saya minta Maaf saya
berikan ilmu masalah tentang memahami
hadis memahami hadis
hadis saya kasih tahu Mohon maaf Tolong
dicek disimak baik-baik direkam silakan
dicek atau
ditulis suatu ketika Siti Aisyah itu
sahabat Abdullah bin Umar e menyampaikan
suatu hadis lalu disangkal oleh Siti
Aisyah Siti Aisyah pernah perempuan itu
membatalkan salat di Hadis Muslim
disangkal oleh Siti Aisyah Hadis Muslim
nih ya kalau bahasa sederhananya Hadis
Muslim disangkal oleh Siti Aisyah Kalau
bahasa sederhananya Kalau bahasa
Sebenarnya ada hadis
begini lalu disangkal oleh Siti Aisyah
Kalau bahasa sekarang muslim disangkal
oleh Siti Aisyah di mana itu Pak kita
lihat
ya di
dalam
Bismillahirrahmanirrahim
Di Dalam Hadis Muslim singkat cerita
mudah-mudahan waktunya
cukup alatu wal himaru wal kalbu Al
Aswad perempuan itu kalau lewat di depan
orang yang salat maka orang yang salat
itu
batal ini Hadis Muslim ini 510 Abu Daud
702 annasai juz 2 halaman 63 Ibnu Majah
152 Ahmad juz 5 halaman 149 Ibnu Hibban
23385 hadis dari sahabat Abi Dzar
perempuan itu disamakan dengan himar
keledai alkalbul Aswad hukhuk anjing
yang hitam jelek sekali itu kedudukan
perempuan menurut ini nanti disangkal
sama Siti Aisyah ya Terus habis gitu Ini
singkat
cerita
Lalu kenapa disingkat-singkat Pak supaya
cukup
kalau saya enggak disingkat Boleh saya
masih kuat yang penting waktunya aja
silakan kata Siti Aisyah
e Bagaimana kamu bisa tega menyamakan
saya dengan alkalbu Wal himar Dari mana
kamu mengatakan bahwa Apabila ada
perempuan e di depan di depannya
laki-laki yang sedang salat maka
laki-laki itu batal
salatnya kata Siti Aisyah saya sendiri e
ketika nabi salat tahajud saya bu bukan
hanya lewat saya tidur depan nabi itu
nabi nabi suami saya jadi itu kuntu
anamu Baina yadai rasulillah Shallallahu
Alaihi Wasallam warijlay Fi qiblatihi
faidza sajada gamazani faqobattu
rijlayya faidza qama basattuhuma qolat
Wal buyut yaumaidin laaisa fiha masabih
bisama adaltumuna Bil Kalbi Wal himar
jelek sekali pendapatmu bagaimana kamu
tega menyamakan saya dengan alkalbi apa
alqalbi hukhuk Wal himar keledai tadi
kan hadisnya disamakan dengan keledai
dan himar Siti Aisah tersinggung dibahas
dikaji itu Hadis Muslim Kalau orang
sekarang kalau anda mengkaji Hadis
Muslim hadis Bukhari berarti anda
golongan tertentu nah ini provokator nih
Abu Lahab Firaun yang kayak begitu nih
berarti Siti Aisyah dianggap golongan
apa ini jadi kalau memang apa saja itu
harus dikaji tidak betul artinya tidak
betul kalau perempuan di depan orang
yang salat itu lalu membatalkan orang
yang salat itu ada di mana hadis Bukhari
494
502 509 515
513 519 Fathul Bari Juz 1 halaman 780
782 sama saja ajaran yang kalau
perempuan belum bangun nih ambilin air
cring itu menurut Siti Aisyah tidak
benar di mana itu itu hadis Bukhari
1161 Fathul Bari ee silakan dicek di
dalam kitab Fathul Bari saya
menyampaikan apa adanya
sajalah
terus kita
lanjutin
ini
Bismillahirrahmanirrahim sekarang kasus
satunya
menurut sahabat Abdullah bin Umar
bahwa Nabi itu umrah saya kasih contoh
ya bagaimana hadis itu
dikaji ini hadis Bukhari dengan Bukhari
sekarang kalau tadi muslim dengan
Bukhari ya itu di dalam Bukhari juga
kata sahabat Abdullah bin Umar nabi itu
umrahnya itu di bulan
Rajab pidato di muka umum menurut siidti
Aisyah Masyaallah sahabat Abdullah bin
Umar kamu kan umrah terus sama nabi nabi
itu enggak pernah umrah di bulan Rajab
adanya itu di bulan zulkadah tiga kali
dan di bulan Zulhijah sekali karena nabi
itu kan hajinya Zulhijah di mana itu
penjelasan itu panjang lebar kalau
waktunya kalau dibaca Saya habis
waktunya cek aja jadi arbaun umratul
hudaibiyah fiilqah haul musyrikun wa
umratun Minal almqbil
fqah wa
alamullah AB Abdah
cek di dalam hadis Bukhari silakan
1778 berurutan sampai
1780
3066
4148 atau
1775
4.253 atau
1776 sampai
1777
4254 Fathul Bari juz 3 halaman 764
sampai
768 Bagaimana terjadi saling nasihat
tapi biasa tidak ribet seperti orang
sekarang Lalu sekarang ada saya mau
bahas begini sekarang Apa benar Allah
menciptakan seorang perempuan itu
akalnya kurang akalnya kurang
kurang apa benar akalnya perempuan itu
kurang Subhanallah kita lihat al-qur'an
tidak benar itu
ada riwayat perempuan itu akalnya kurang
Buktinya apa itu kalau apa tuh kalau
kesaksian itu dia separuh separuh
laki-laki Coba lihat itu anu Asbabul
wurud itu riwayat itu dibilang bukan
akalnya yang kurang perempuan itu
orangnya lembut sehingga kesaksian kalau
masalah kesaksian dihakim itu kan
kekerasan orang dihukum rajam orang
dihukum jilid itu butuh keberanian bukan
perempuan tidak berani tapi berhubungan
dengan darah kematian hukuman perempuan
itu lebih saf Lebih lembut jadi biar
laki-laki saja itu maksudnya bukan
akalnya yang kurang Allah menciptakan
perempuan Sempurna ada kekurangan
agamanya itu apa buktinya kalau haid dia
tidak salat Subhanallah itu haid memang
ditakdirkan oleh Allah karena
berhubungan dengan melahirkan hubungan
suami istri melahirkan La haula wala
quwwata illa billahil alyilim coba
lihat lu hubungannya dengan apa coba cek
di dalam al-qur'an
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim maha suci Allah
tidak mungkin Allah menciptakan
perempuan dalam keadaan kurang kurang
akal kurang agamanya
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim alyauma akmaltu
lakum dinakum wa atmamtu alaikum nmati
waritu lakumul islamaa penciptaan Allah
ini sempurna enggak ada yang kurang
apalagi kurang akal kurang agamanya
Almaidah ayat 3
at sudah sempak ada
kekurangan
70ahat
64 Allah tidakupa sehingga ada
kekurangan akal ada kekurangan
agamaillah itu bukan jenis perempuannya
yang kalah laki perempuan itu sama yang
paling tinggi menurut Allah tak takwanya
makanya cek ada di dalam al-qur'an
seorang perempuan yang bisa mengungguli
laki-laki di dalam at-tahrim yaitu istri
Firaun Siti Asiah Siti Maryam coba cek
di dalam at-tahrim itu jadi tidak bukan
e laki-laki perempuan perempuan berada
di telapak kaki laki-laki tidak coba cek
di dalam al-qur'an ee surah at-tahrim
surah yang ke-66 ayat 10 sampai 12 kalau
saya bacakan Sebenarnya saya lebih
senang baca jadi laki dan perempuan itu
sama sebenarnya cuman kalau suami
diberikan wewenang oleh Allah untuk
mengambil keputusan dan dia harus
bertanggungjawab dunia akhirat bukan
fisiknya laki atau perempuan soal laki
atau perempuan sama kadang-kadang dia
itu mengkufuri nikmat dari Allah si
perempuan kadang-kadang kufur kepada
nikmat yang diberikan oleh Allah melalui
suaminya apalagi laki laki itu banyak
yang tidak berterima kasih kepada
istrinya Buktinya apa saya saya kasih
tahu mohon maaf yang suka menzalimi
rakyat itu siapa Coba orang yang
berkuasa apa rakyat pemimpin yang suka
mukul istri itu siapa Coba kalau
berantem suami sama istri kalah siapa
yang kalah Kalau pemerintah mohon maaf
oknum berantem sama rakyat siapa yang
kalah yang menzalimi itu pemimpin yang
suka lupa kepada nikmat kebaikan suami
atau sebaliknya itu adalah suami
sebenarnya lalu Bagaimana dengan hadis
Bukhari yang yukafirnal Ihsan perempuan
itu masuk neraka Kebanyakan karena dia
kufur kepada nikmat yang diberikan oleh
Allah melalui suaminya itu supaya dia
terjadi saling menghargai bukan saling
mengkufuri nikmat dari masing-masing
tapi kalau boleh jujur yang paling
banyak memukul menyiksa sudah belanjanya
kurang segala macam itu dari
suami jadi coba Ilat hadisnya Kenapa
perempuan itu banyak masuk neraka itu
karena jenisnya lebih h banyak mungkin
bukan jenis perempuannya lalu dia masuk
neraka bukan
inumahum aluj ayat 13 itu Quran Coba
lihat hadisnya Jadi bukan jenis
perempuannya yukairnal Ihsan itu
yakfurnal Asir itu karena dia tidak
berterima kasih kepada keluarganya kalau
bilang yang tidak terima kasih istri
maka yang banyak tidak berterima kasih
kepada istri itu adalah suami suami yang
suka mukul istri kenapa Karena di
mungkinkan katanya memukul istri tidak
benar itu coba tek Annisa Annisa itu
diturunkan dulu bukan disuruh mukul
Bukan suruh mukul istri itu ceritanya
karena ada seorang istri dipukul latom
imroatahu ditempeleng itu istrinya lalu
karena orang tuanya anggota TNI Polri
bilang sama nabi nabi saya enggak terima
anak saya dinikahi itu bukan untuk
dipukul tapi untuk amanah titipan dari
Allah melalui tangan saya Saya minta
diqisos lalu turunlah al-qur'an Hei
laki-laki suami seperti ini suami tidak
baik cek almujadil ayat 2 innahum
lquununar minali wur jangankan mukul
Anda berkata kurang menghargai istri
saja itu perkataan yang zur dan mungkar
itu al-qur'an surah almujadil ayat 2
apalagi mukul itu maksudnya kamu sebagai
seorang istri jangan minta qisos
bagaimanapun suami Anda nah anda sebagai
suami jangan ngulangi lagi itu perbuatan
tidak baik lalu gabungkan dengan
al-qur'an Surah Shad ayat 44 Bagaimana
Ketika Nabi Nabi Ayub ketika hendak
memukul istrinya jangan memukul memukul
Itu menyakiti
ambil ambil seikat rumput yang banyak
kering ada basahnya pukulkan coba cek
coba cek di dalam Kitab juga di dalam
Kitab Tafsir e di dalam kitab tafsir
ayat Ahkam nih ini kitabnya Nih coba cek
di dalam juz du juz 2
halaman
434 perempuan diciptakan untuk kasih
sayang bukan untuk dipukul
laba bha la bha bukan mendidik itu
dengan cara memukul perempuan diberikan
itu diciptakan dengan rahmat Allah
lahmah jadi itu satu
Sisi kembali lagi kita
lihat jadi tidak benar kalau perempuan
itu punya kekurangan akal kekurangan
agama satu keduanya hadis Bukhari
tentang
29
431
748 152 eh
3.202
5.197 sahabat nabi Saya ulangi ya
sahabat nabi sahabat nabi itu tidak
pernah mukul istrinya apalagi mau
mengatakan He kamu ahli neraka Coba
kalau kita bilang Bu kamu itu ahli
neraka Bu kenapa kebanyakan perempuan
itu ahli neraka Bu tega kita mau bilang
gitu sahabat Nabi dulu jangankan ke
istrinya pembantunya saja Dia pernah
membuat pembantunya tersinggung itu
sahabat hudzaifah Bin alyaman Langsung
budaknya itu dimerdekakan langsung
dinikahi eh orang sekarang Hai perempuan
Kamu ahli neraka dan kamu
itu dipukul La haula wala quata ill saya
bacakan ya itu
3202
5197 ah
ak Billah qakurnal Asir jadi ilatnya
Kenapa perempuan itu di waktu itu banyak
ahli neraka mungkin bentuknya lebih
banyak bukan karena fisiknya lalu dia
lebih rendah daripada laki-laki karena
dia mengingkari kebaikan keluarganya
kalau bicara tentang orang yang
mengingkari kebaikan keluarganya maka
laki itu yang lebih banyak yang
mengingkari kebaikan keluarganya yang
mukul itu laki yang menghardik yang
membuat perempuan tidak berharga itu
laki kalau dia sudah punya anak meskipun
dia anaknya orang kaya meskipun dia
cantik dulunya kalau sudah nikah sekian
tahun biasanya suaminya itu
ah-ogahan jadi yakfurnal asyir itu satu
yang kedua atnya yakfurnal Ihsan karena
dia tidak berterima kasih itu satu Sisi
jadi ee dilihat kita lihat perempuan itu
ada nabi punya cucu namanya umamah
umamah itu bukan binti Abil as tapi
binti itu binti Zainab Zainab itu ibunya
Kenapa perempuan itu Mulia dimuliakan
oleh al-qur'an dimuliakan oleh Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
Kenapa waktu itu bapaknya keimanannya
ketakwaannya kalah dengan perempuan jadi
tidak semua perempuan apalagi Allah itu
menghargai seorang perempuan coba cek di
dalam Alquran fatahrir raqabah F raqabah
Annisa
92 bukan laki-laki itu perempuan
Almaidah 79 almujadilah atau almujadal
ayat 3 albalad ayat 13 itu jadi
gara-gara
kita begini ya mohon maaf yang kurang
menghargai perempuan itu sebenarnya
mohon maaf itu mohon maaf orang yang
tidak beriman coba cek di dalam hadis
Bukhari di dalam hadis Bukhari orang
pertama dan yang membiasakan tidak
menghargai kaum perempuan itu adalah
orang non islam di mana itu silakan cek
hadis Bukhari nomor hadisnya yaitu nomor
Fathul Bari Juz 1 halaman 44 atau 51
2681 sampai berurutan sampai
2978
3174
4553
5590
6.260
7196
7541 redaksinya
mana Jadi orang yang tidak menghargai
kaum perempuan itu adalah itu non Islam
sebenarnya itu satu
sisi
lalu lihat juga hadis Bukhari tentang
penghargaan orang yang biasa menikahi
kaum budak karena dia khawatir menyakiti
hadis Bukhari nomor 30 ini panjang
sekali ya yang penting kami singkat saja
nah permasalahan yang terakhir
yaitu ada itu keluhan juga dari Syarifah
dan ibunya Siapa itu di HP saya yang
terakhir masalah tahlil itu masalah
tahlil itu boleh yang tahlil itu boleh
yang tidak tahlil itu boleh itu satu
sudah titik ya yang tahlil boleh yang
tidak tahlil boleh tapi yang melarang
tahlil itu melanggar al-qur'an dan
asunah saya katakan yang melanggar
tahlil ee yang mengharamkan dan yang
menyuruh meninggalkan tahlil itu itu
sama saja dia ya ituu melanggar
al-qur'an dan asunah kenapa al-qur'an
dan asunah itu mesti dilihat tahlil itu
melakukan apa dia itu baca al-quran baca
Lailahaillallah itu satu sisi tahlil itu
apa dia bagi-bagi seodqah bagi-bagi
sodqah baik pahalanya untuk yang hidup
maupun yang mati itu hadis Bukhari
dicontohkan oleh Nabi dan dicontohkan
oleh para sahabat itu coba cek di dalam
Alquran surah Fatir ayat
10aiiulib
Anur ayat 36 dan banyak sekali Bagaimana
dengan ee kajian di dalam Kitab e bulul
Maram atau Subulus Salam Ini harus
dikaji ini kitabnya nih nih ini saya
baca juga bukan saya enggak baca tapi di
situ banyak tambahan jangan diubek-ubek
antara pendapat ulama dengan aslinya
al-quran dan asunah cuman yang bagus
adalah makanan beda antara tahlil dengan
makanannya jangan kalau tahlilan beda
dengan tahlil Berarti Jumat dengan
Jumatan
beda kalau soal makanannya silakan cek
di dalam hadis Bukhari begitu banyak itu
tentang masalah hadis Bukhari cuma yang
tidak baik itu kalau dia tahlilan itu
boleh sendiri-sendiri boleh bersama-sama
yang penting makanannya itu Kalau dia
orang tidak mampu enggak usah pakai
makanan bila lah kalau perlu dari rt
dari RW atau orang yang kaya sesuai
dengan hadis nabi kasusnya sahabat Jafar
itu bukan bukan itu tidak boleh karena
kalau mengatakan tidak boleh itu nanti
melanggar al-qur'an dan
asunah itu coba cek di dalam hadis
Bukhari
6.235 tentang bersedqah
6.236 kalau memang orang kaya dia pengin
bersedekah apalagi dalam momen seperti
itu maka tidak ada yang boleh
menghalangi tentang tahlil tadi
6.236
1513
1855
4399
6.228 dan kitab-kitab yang lain isnau li
Ali Jafar thaman faqod atahum Ma
yasaluhum dan banyak tambahan itu ada
aslinya tapi ada merupakan tambahan yang
sebenarnya namanya tambahan kita katakan
bahwa itu tambahan itu ijtihad kalau
kita enggak mau mengatakan bohong kita
bilang itu ijtihad ulama jadi barangkali
sementara begitu ini kitabnya kalau
Subulus Salam ini Ah nih halaman di juz
2 halaman 107 117 di sebelah kiri dan
11 di sebelah kanan kalau bulul mram
karena biasanya berkutiknya di sini aja
ini jadi hadis nomor ee
616 lalu penjelasannya di bulul Maram
halaman 117 barangkali untuk sementara
begitu
anamualikum warahmatullah wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan dan akhwat demikian
telah kita simak bersama tadi pemaparan
yang disampaikan oleh Ustaz Ahmad Sanusi
dalam kajian kita Fathul Bari kali ini
di hadis
ke4123 dan
4125 semoga kita
mendapatkan ilmu yang telah disampaikan
oleh Ustaz Ahmad di kesempatan pagi hari
ini saya Khalid Mustofa pamit undur diri
ditemani Ondi Zulfika dan juga Zain
subhanakallahumma wabihamdika asadu Alla
ilahailla anta astagfiruka wa atubu
ilaik alalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]