Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.
0:00 [musik] 0:07 [musik] 0:12 Bismillahirrahmanirrahim. Allahumma 0:13 sholli ala Muhammad wa ala ali Muhammad. 0:16 Dipancarkan dari jalan Masjid 0:17 Silaturahim nomor 36 Kalimanggis, 0:20 Cibubur, Bekasi. Inilah Radio 0:22 Silaturahim dan Rasil TV untuk Islam 0:25 yang satu. Siaran ini juga dapat Anda 0:27 saksikan secara langsung melalui YouTube 0:29 Rasil TV. Asalamualaikum warahmatullahi 0:33 wabarakatuh. Ikhwan dan akhwat yang 0:34 dimuliakan Allah. Bagaimana kabar Anda 0:36 di malam hari ini? Semoga selalu dalam 0:38 keadaan sehat walafiat. Amin ya rabbal 0:41 alamin. Bahagia sekali saya Rizka 0:43 Agustin Yusuf Sebangki di meja operator 0:45 dan Hizatullah kameramen menjumpai Anda 0:48 kembali dalam acara tausiah malam pada 0:51 hari ini edisi Rabu 1 Safar 143 1443 0:55 Hijriah atau bertepatan dengan tanggal 8 0:58 September 1:00 2021. Dan seperti biasa ee tausiah malam 1:03 ini akan dibawakan oleh guru kita Ustaz 1:06 Hamzah Alatos. beliau sudah hadir di 1:08 studio. Kita sapa dulu. Asalamualaikum 1:10 warahmatullahi wabarakatuh, Ustaz. 1:12 Waalaikumsalam warahmatullahi 1:13 wabarakatuh. 1:14 Sehat ya, Ustaz? Ya, 1:15 sehat. Alhamdulillah. 1:16 Alhamdulillah. Baik, Ustaz. [berdehem] 1:17 Kita malam ini akan melanjutkan ee 1:20 kajian kita yang minggu lalu yaitu 1:24 renungan ayat-ayat hikmah dalam 1:26 Al-Qur'an bagian ketiga. Demikian ya, 1:28 Ustaz ya. 1:29 Ya. Baik, Ikhwan dan Akhwat. Kita 1:31 langsung saja menyimak tausiah dari 1:33 Ustaz Hamzah Al. Silakan. 1:38 Auzubillahiminasyaitanirrajim. 1:40 Bismillahirrahmanirrahim. 1:45 Innalhamdalillah 1:47 nahmaduhu wa nastainuhu wa nastagfiruh 1:50 wa naud nauzubillahi min syururi 1:52 anfusina wamin sayiati a'malina. 1:57 May yahdihillah fala mudillalah. Wam 2:00 yudolilhu fala hadiyaalah. Wa ashadu 2:03 alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah 2:06 wa ashadu anna muhammadan abduhu wa 2:09 rasuluh wa habibuhuir 2:12 nabiyin arsala 2:15 arsalahullahu rahmatan lil alamina 2:18 basyir wair faqad risalah waal amanah 2:23 umah whada fillahiq jihah 2:35 wasim whibihi 2:41 aj 2:45 subhanaka la ilma lana illa maamtana 2:48 innaka antal alimul hakim rabbana zidna 2:52 ilma waqnabana 3:05 irli amri wahlul uqdatanisani 3:08 yafqahu 3:10 amma ba'du para pendengar radio rasil 3:13 serta pemirsa rasil visual di mana pun 3:16 antum berada 3:20 warahmatullahi wabarakatuh itu. 3:25 Alhamdulillah wasyukrulillah. 3:27 Kita panjatkan puji syukur kita ke 3:29 hadirat Allah Subhanahu wa taala atas 3:32 segala karunia-Nya, rahmat-Nya, 3:35 nikmat-Nya, 3:37 taufik serta hidayah-Nya 3:40 yang tercurah kepada kita sehingga pada 3:43 saat ini kita diberikan kesempatan 3:47 kembali untuk mentadaburi, 3:50 merenungi firman-firman Allah Subhanahu 3:53 wa taala. 3:55 Para pendengar Radio Rasil serta pemirsa 3:58 Rasil Visual yang dirahmati Allah 4:00 subhanahu wa taala. 4:04 Renungan kita pada ayat-ayat hikmah akan 4:07 kita lanjutkan 4:10 [berdehem] 4:12 kemarin setelah kita jelaskan sampai 4:15 dengan 4:17 mm ayat 4:19 ee 31. 4:22 Insyaallah sekarang kita akan 4:25 baca dan renungi firman Allah masih 4:28 dalam surah Al-Isra 4:30 ya ayat 32 4:33 dan 4:35 33 4:36 ya. 4:39 Ee karena ayat ini ee ada banyak 4:41 kaitannya dengan ayat-ayat Al-Qur'an 4:43 lainnya. Insyaallah dua ayat ini yang 4:47 kita akan bahas dan renungi pada 4:49 kesempatan kali ini. Sebagaimana biasa, 4:53 marilah kita 4:57 awali renungan kita ini dengan membaca 4:59 ummul kitab suratul fatihah. 5:02 Semoga dengan bacaan ummul kitab suratul 5:05 fatihah ini Allah subhanahu wa taala 5:08 membukakan hati-hati kita dalam memahami 5:12 ya dan merenungi firman-firman-Nya. 5:17 Semoga Allah juga Allah subhanahu wa 5:19 taala memaafkan segala kesalahan dan 5:23 dosa kita, memaafkan segala kesalahan 5:27 dan dosa kedua orang tua kita, para guru 5:30 kita, orang-orang yang telah berjasa 5:33 kepada kita juga saudara-saudara kita 5:36 kaum mukminin wal mukminat. al hadin 5:39 niyah kli niatun shihah wa hadrat Nabi 5:43 Muhammadin sallallahu alaihi wasallam 5:46 alfatihah. 5:49 Auzubillahiminasyaitanirrajim. 5:54 Bismillahirrahmanirrahim. 5:58 Alhamdulillahirabbil 6:01 alamin 6:04 arrahmanirrahim. 6:08 maiki yaumiddin 6:11 iyaka na'budu wa iyyaka nasta' 6:16 ihdinasirathal 6:18 mustaqimathalladzina 6:23 an'amta alaihim 6:25 ghairil maghdubi alaihim waladin 6:34 amin 6:35 [berdehem] 6:38 Wala taqrabuzina 6:41 innahu kaana fahisyat wasaa 6:46 sabila. 6:49 Wala taqtulun nafsallati 6:53 harramallahu 6:55 illa bilhaqq. 6:58 Waman qutila madluman faqad ja'alna 7:02 liwaliyihi sultan. 7:08 Inahu 7:14 sadaqallahulim wasqa rasuluh nabiul 7:17 habibul karim wahnu ala dalalika minas 7:21 syahidin wasyakirin. 7:23 Walhamdulillahi 7:25 rabbil alamin. 7:29 Para pendengar Radio Rasil serta pemirsa 7:32 Rasil Visual yang dirahmati Allah 7:34 Subhanahu wa taala. 7:37 Seperti yang sudah [berdehem] kita 7:39 jelaskan 7:42 di kesempatan 7:44 yang lalu bahwasanya 7:48 ya ayat-ayat hikmah ini adalah ayat-ayat 7:52 yang berisi mauidah, 7:55 berisi nasihat-nasihat. 7:58 Di sana ada larangan, 8:00 di sana juga ada perintah-perintah. 8:03 Nah, ayat-ayat hikmah ini merupakan 8:06 ayat-ayat yang sering juga disampaikan 8:10 oleh Rasulullah sallallahu alaihi 8:12 wasallam. Bahkan ya Allah sebutkan 8:17 salah satu misi dari Nabi kita Muhammad 8:20 sallallahu alaihi wasallam adalah 8:23 wuallimuhumul kitaba wal hikmah. Nabi 8:27 sallallahu alaihi wasallam ini 8:29 mengajarkan mereka Alkitab, artinya 8:32 Al-Qur'an secara umum, wal hikmah dan 8:36 juga alhikmah. Alhikmah. Jadi ini adalah 8:38 maksudnya ada ayat-ayat hikmah ya. Dan 8:43 ini kalau di dalam Al-Qur'an seperti 8:45 yang sudah kita juga jelaskan ini adalah 8:49 bagian dari minikril khas ba'dal am. 8:53 Arti penjelasan 8:55 khusus setelah penjelasan umum. Jadi, 8:58 yuallimuhumul kitab. Rasulullah 9:00 mengajarkan kepada mereka Alkitab ini. 9:03 Alkitab arti Al-Qur'an secara umum. 9:05 Kemudian disebutkan wal hikmah. Padahal 9:08 hikmah ini juga termasuk dalam Alkitab 9:10 tadi, dalam Al-Qur'an. Ayat-ayat ini 9:13 adalah ada di dalam Al-Qur'an. Tapi 9:15 kenapa disebutkan secara khusus? Tentu 9:18 karena ada urgensinya di sana. karena 9:20 ada ya ee suatu yang penting dan harus 9:24 ditekankan, harus dijelaskan, harus 9:28 diperhatikan ya. [mendengus] Oleh karena 9:30 itu ee Rasulullah sallallahu alaihi 9:33 wasallam pun ditugaskan untuk ee 9:36 mengajarkan Al-hikmah ini. 9:40 Yaitu di sini yang sebagaimana yang 9:43 sudah kita jelaskan 9:45 ya dari ayat-ayat hikmah 9:49 yang ada yang pada surah Al-Isra ya kita 9:52 sudah jelaskan dari ayat 22 9:55 ya. Sekarang kita sampai kepada ayat 10:00 yang ke-32, 10:03 yaitu larangan Allah Subhanahu wa taala 10:06 yang sangat tegas. Allah Subhanahu wa 10:08 taala berfirman, "Wala taqrabuz zina." 10:12 Janganlah kalian mendekati perbuatan 10:15 zina. 10:17 Innahuana fahisyat wasila. 10:20 Sesungguhnya 10:22 perbuatan zina itu adalah perbuatan yang 10:24 kejil. Wasa asabila itu adalah jalan 10:28 yang buruk. 10:30 Allah Subhanahu wa taala dalam ayat ini 10:33 tidak mengatakan wala taznu ya jangan 10:36 kalian berzina. Tapi larangannya di sini 10:40 lebih ke preventifnya 10:44 yaitu dilarang kita mendekati perzinaan. 10:48 Wala taqrabuz zina. Jangan kalian 10:51 mendekati ya perzinaan. 10:55 Karena 10:56 perzinahan ini adalah merupakan dosa 10:58 yang besar. Dan biasanya ya perzinahan 11:02 ini enggak sekyong-konyong orang 11:04 melakukan itu ya. Biasanya ada 11:07 pendahuluan-pendahuluannya 11:08 terlebih dahulu 11:10 sehingga orang sedikit demi sedikit 11:14 terseret dan akhirnya terjerumus kepada 11:16 perzinaan. Oleh karena itu, Allah yang 11:19 maha rahman dan rahim, Allah yang maha 11:22 pengasih dan penyayang kepada 11:24 hamba-hamba-Nya, 11:26 Allah ingatkan kita ini agar supaya 11:29 jangan mendekati perzinahan 11:32 ya. Karena nanti ya akibatnya ya kalau 11:35 kita sudah dekat pasti akan terseret 11:39 ya. Karena di sana ada setan ya, tidak 11:44 ber ee 11:47 berdua-duaan ee lelaki dan perempuan. 11:52 Illa talituhuma 11:54 setan. Ya, tidak berdua-duaan seorang 11:56 laki-laki dan perempuan melainkan yang 11:59 ketiganya adalah setan. Setan akan terus 12:02 ya membisikkan, menggoda manusia untuk 12:07 ya melakukan perbuatan zina tersebut. 12:12 Larangan ini ya juga pernah Allah 12:16 Subhanahu wa taala 12:19 larang kepada ee 12:22 kakek dan nenek kita Nabi Allah Adam dan 12:26 Hawa. Ya. Jadi ee bentuk larangan jangan 12:30 mendekati bukan jangan melakukan 12:33 sesuatu. 12:34 Ya, bentuk larangan seperti ini 12:36 maksudnya jangan mendekati ini ya. 12:39 Pernah Allah Subhanahu wa taala ingatkan 12:42 kepada Nabi Allah Adam alaih salam ya 12:45 dan juga pasangannya. 12:49 Wa ya adamkun anta wujukal jann wa minha 12:55 ragadan haitsuuma 12:57 w taqajaruna 13:02 minimin. 13:04 Ya. 13:06 Jadi ketika Allah Subhanahu wa taala 13:11 memerintahkan Nabi Adam untuk masuk ke 13:13 dalam surga, ya 13:17 dan dipersilakan untuk makan apa saja 13:19 yang ada di dalam surga. Wa ya adamusun 13:23 anta wazaujukal jannah. Dan kami katakan 13:27 wahai Adam, 13:29 masuklah kamu dan pasanganmu itu ke 13:31 surga wa minha rahadan haitsuuma. Dan 13:35 silakan kamu makan apa saja yang di sana 13:38 dengan senang. Ya, silakan makan semua 13:40 yang ada pada di surga tersebut. 13:46 sesuai dengan keinginan kamu. Tapi ya 13:49 semuanya dihalalkan ada tapi satu ya 13:53 pohon yang dilarang oleh Allah Subhanahu 13:55 wa taala. Wala taqra hadajarah. 13:59 Janganlah kalian berdua mendekati pohon 14:02 ini. Fatakuna 14:04 minimin. Maka kalian berdua akan 14:07 termasuk orang-orang yang zalim kalau 14:09 kalian mendekati pohon ini. Jadi 14:12 dilarangnya bukan memakan dari buah 14:14 tersebut, akan tetapi mendekatinya di 14:17 sini Allah sudah larang. Karena apa? 14:21 Karena di sini ya nanti akan ada 14:25 godaan-godaan setan yang bisa 14:27 menjerumuskan seseorang bisa ee 14:31 [berdehem] terjerumus kepada perbuatan 14:34 yang dilarang tadi. 14:36 itu kan benar diceritakan bagaimana 14:38 akhirnya ee setan 14:41 ee 14:43 menggoda Nabi Allah Adam dan ee Siti 14:46 Hawa ya dan pasangannya sehingga memakan 14:50 dari buah tersebut ya. Fadallahuma 14:54 bighururin ya. E Nabi apa? Iblis itu 14:59 dala artinya membujuk mereka dan 15:01 perlahan-perlahan kata seperti orang ya 15:05 dal ya dulu Dalwun itu artinya ember 15:07 yang di biasanya dimasukkan ke dalam 15:10 sumur. Kalau kita masukkan sumur kan 15:12 dengan timbah itu pelan-pelan naik ya 15:14 diturunkan diulur. Begitu juga ketika 15:16 diambilnya juga ditarik perlahan-lahan 15:19 ya. itu ee begitulah ee setan itu 15:24 membujuk manusia secara perlahan-lahan 15:27 ya secara perlahan-lahan ya sedikit demi 15:31 sedikit ya sampai akhirnya terjerumus. 15:35 Oleh karena itu inilah yang dilarang 15:37 oleh Allah Subhanahu wa taala dalam ayat 15:39 ini dalam surah Al-Isra ya. Wala 15:42 taqrabuz zina. Janganlah kalian 15:44 mendekati perzinahan. 15:48 Innahuana fahisyatan wasabila. 15:51 Sesungguhnya perbuatan zina itu adalah 15:53 perbuatan yang keji. Wasabila itu adalah 15:57 jalan yang buruk. 16:00 Lalu 16:02 bagaimana ya caranya kita tidak 16:06 mendekati perzinaan ini? Itu juga Allah 16:10 Subhanahu wa taala sudah berikan 16:13 jalan-jalan, sudah berikan tips-tip ya. 16:16 Karena Allah Subhanahu wa taala maha 16:18 penyayang. 16:20 Allah Subhanahu wa taala sangat sayang 16:22 kepada hamb-Nya. 16:24 Allah Subhanahu wa taala walaupun 16:26 memberikan kepada kita kebebasan 16:30 ya hurriatul ya ee masyiah ya. Kita 16:35 diberikan kebebasan untuk berkehendak, 16:38 kita diberikan kebebasan untuk melakukan 16:40 sesuatu. Tapi Allah Subhanahu wa taala 16:43 mengingatkan kita kebebasan yang Allah 16:46 berikan itu di sana ada tanggung jawab 16:50 yang harus ya ada konsekuensi yang harus 16:53 dipertanggungjawabkan dari kebebasan 16:55 tersebut. Ya, walaupun Allah berikan 16:59 kebebasan ini, tapi Allah Subhanahu wa 17:01 taala tidak ingin dan tidak rida kalau 17:04 hambanya itu menjadi kufur akan nikmat 17:07 Allah. W yard liibadihil kufro. Allah 17:11 tidak rida ya, tidak suka, tidak senang 17:14 kalau hambanya itu menjadi kafir. J oleh 17:17 karena itu Allah Subhanahu wa taala 17:20 memberikan 17:21 guidance agar supaya manusia ini tidak 17:25 apa mendekati perbuatan zina. Salah 17:28 satunya adalah bagaimana 17:33 Allah Subhanahu wa taala memerintahkan 17:37 bagi kaum mukminin maupun mukminat, bagi 17:40 laki-laki yang mukmin maupun yang wanita 17:43 yang mukminah ya untuk membatasi 17:47 pandangan mereka 17:49 ya. 17:51 Karena dari pandangan inilah biasanya 17:54 akan ee berlanjut ya kepada hasrat ya, 18:00 kepada pertemuan kemudian ya senyuman, 18:04 pertemuan dan seterusnya ya. Nadratun 18:08 fabtisamun faliqun ya. ya, awalnya ee 18:13 apa ee pandangan kemudian ya ee senyuman 18:19 kemudian janjian dan seterusnya akhirnya 18:23 ya menjurus kepada perbuatan yang 18:26 dilarang oleh Allah subhanahu wa taala. 18:29 Ya, 18:30 di dalam hadis Nabi kita Muhammad 18:33 sallallahu alaihi wasallam 18:35 ee Rasulullah mengatakan ya annaratu 18:38 sahmun min sihami iblis. Pandangan itu 18:43 ya maksudnya pandangan ya laki perempuan 18:46 ya pandangan itu adalah merupakan panah 18:50 beracun dari panah-panahnya iblis. 18:54 Famanakaha mim makhafati. Barang siapa 18:57 yang meninggalkannya 18:59 karena takut kepadaku, abdalahu 19:03 ya imanan 19:06 yajidu halawatahu fi qolbih. Niscaya 19:09 Allah subhanahu wa taala akan menjadi 19:13 menggantikannya dengan keimanan yang dia 19:15 akan rasakan kenikmatannya di dalam 19:17 hati. Nah, ini tentang pandangan ya ee 19:22 ee membatasi pandangan Allah Subhanahu 19:24 wa taala menyebutkan di dalam surah 19:26 Annur ayat 30 31 19:30 yail 19:32 mukminina yagudu min absorim wahfadu 19:36 furujahumika 19:39 lahum inallaha khirum bima yna 19:43 katakanlah lil mukminin bagi kaum 19:46 mukminin 19:48 Artinya laki-laki ini yail mukminin. 19:51 Katakanlah ya Rasulullah kepada kaum 19:53 mukminin 19:56 absorim. 19:58 Hendaklah mereka membatasi pandangan 20:00 mereka. Ya, bukan enggak boleh melihat, 20:04 bukan suruh merem, tidak ya. Tapi 20:07 membatasi melihat ya itu bukan sesuatu 20:11 yang dilarang, tapi melihat, memelotin 20:14 terus-menerus. Nah, itu yang dilarang. 20:17 Ya, yagudu min absorim 20:20 ya membatasi pandangan mereka 20:24 furujahum dan hendaklah mereka menjaga 20:27 kehormatan mereka ya kemaluan mereka. 20:31 Dalika azkahum itu lebih suci bagi 20:35 mereka. Innallaha khobir bima yasnaun. 20:40 Sesungguhnya Allah maha mengetahui. Ya 20:43 khabir arti mengetahui yang detail. yang 20:47 halus, 20:48 yang sembunyi-sembunyi. 20:50 Ya Allah tahu bima yasna apa yang mereka 20:54 perbuatan 20:55 e perbuat. 20:58 Sampai di ayat yang lain yamuataluni 21:02 wur. 21:04 Allah mengetahui pengkhianatan mata. 21:07 Biasanya mata suka melirik-lirik ya, 21:10 melihat secara sembunyi-sembunyi. 21:13 Mungkin orang lain enggak lihat, tapi 21:15 Allah Subhanahu wa taala maha 21:17 mengetahui. Yamuataluni 21:20 wur. 21:22 Allah mengetahui apa ya mengetahui 21:25 pengkhianatan mata dan apa yang 21:26 disembunyikan oleh hati. Apa yang di 21:30 hati Allah juga maha mengetahui. Ini ya 21:34 larangan bagi laki-laki untuk ya ya 21:38 perintah bagi laki-laki untuk ya 21:40 membatasi pandangan mereka 21:45 ya wahfadu furujahum dan menjaga 21:48 kemaluan mereka. Berikutnya juga bagi 21:51 kaum mukminat. Jadi sama-sama bukannya 21:53 laki-laki saja yang di diperintahkan 21:56 untuk membatasi pandangan. Yang 21:58 perempuan juga ya. Yang perempuan juga 22:02 Allah Subhanahu wa taala sebutkan wail 22:05 mukminati 22:07 yagdudna min absorihinna waahfna 22:11 furujahunna. 22:13 Dan katakanlah kepada almukminat 22:16 ya, kepada wanita-wanita mukminah 22:21 yagdudna min absorin. Jadi Rasulullah 22:25 diperintahkan, "Ya Rasulullah, 22:26 katakanlah kepada wanita-wanita mukminah 22:29 agar supaya mereka itu membatasi 22:32 pandangan-pandangan mereka." Ya, sama. 22:35 Jadi bukan laki-laki saja yang 22:38 diperintahkan untuk membatasi 22:40 pandangannya, tapi si wanita juga harus 22:43 membatasi pandangannya ya dari melihat 22:47 laki-laki. 22:49 Wahfadna furujahunna dan juga hendaklah 22:52 mereka menjaga kemaluan mereka. Nah, 22:56 tapi ada tambahan di sini karena ya 23:00 secara qudrati ya wanita ini diberikan 23:04 kelebihan yaitu mereka memiliki daya 23:07 tarik yang disebut zinah artinya 23:10 penghiasan. Perhiasan Allah sebutkan 23:13 bahwasanya wanita itu bagaikan 23:15 perhiasan. yaubahwati 23:22 minisalan 23:24 muqantar. Dalam ayat lain ya ini sebagai 23:28 fitrahnya ya bagaimana 23:31 manusia itu dihiasi dengan hubbus 23:33 syahwat memiliki keinginan, 23:36 kecintaan ya kepada wanita. Nah, ini 23:40 hal-hal yang fitri, yang fitrah ya. 23:45 Kalau tanpa ada ee rasa kecintaan ini, 23:49 maka tidak mungkin akan ada nantinya ee 23:53 atanasul, 23:54 perkembang biakan, keturunan. Tidak 23:57 mungkin ada ya. Oleh karena itu 24:00 fitrahnya ada rasa cinta ini yang Allah 24:03 sebutkan huzayina linasi hubbusah minis 24:07 walina walqatil muqar 24:10 ya dan seterusnya. 24:12 Oleh karena itu di dalam perintah ini di 24:16 ayat yang ke-31, 24:18 bukan saja wanita diperintahkan untuk 24:21 menjaga 24:23 ee pandangannya, membatasi pandangannya 24:26 dan menjaga kemaluannya atau 24:28 kehormatannya. 24:31 Tapi di sana ada tambahan wala yubdina 24:34 zinatahunna. 24:37 Janganlah mereka itu ya 24:40 menampakkan perhiasan mereka 24:44 ya 24:45 illa 24:47 li maahora minha ya kecuali apa yang 24:52 memang tampak dari perhiasan tersebut. 24:56 E zinatahunna biasanya orang mufasir 24:58 menyebutkan maksudnya adalah zinah di 25:01 sini maudiuz zinah tempat di mana biasa 25:05 ee meletakkan perhiasan ya seperti itu 25:09 artinya 25:12 ya kalau diartikan zina seperti itu. 25:14 Akan tetapi zina bukan bahasa bahasa 25:17 Indonesia ya. Zinatun itu artinya 25:19 perhiasan ya. 25:24 Dan janganlah mereka menampakkan 25:25 perhiasan mereka 25:28 kecuali yang memang har mau enggak mau 25:31 itu harus tampak. Nah, ini apa ee yang 25:36 harus tampak yang maksudnya 25:40 ee mesti atau mau tidak mau itu harus 25:43 tampak. yaitu seperti yang di sabdakan 25:47 oleh Nabi kita Muhammad sallallahu 25:48 alaihi wasallam ketika dia berbicara 25:50 kepada Asma binti Abi Bakar ya, saudari 25:54 dari atau kakak dari Sayidatina Aisyah 25:58 radhiallahu anha ya. 26:01 Asma binti Abi Bakar radhiallahu anha 26:03 ini rupanya ketika ya berkunjung ke 26:07 tempat ya saudarinya ya pakaiannya agak 26:11 terbuka seperti itu misalnya tangannya 26:13 sampai lengan di sini ya lalu Rasulullah 26:16 ingatkan 26:18 ya ya asma idza balagatil maratu alhaid 26:23 ya 26:24 eh fala yajuzu ayadhara minha illa hadza 26:29 wa hadza 26:31 Ya asma Rasulullah sallallahu alaihi 26:35 wasallam. Wahai asma ya kalau seorang 26:38 wanita sudah ee sudah datang bulan ya 26:43 sudah haid, maka tidak boleh terlihat 26:46 darinya kecuali ini dan ini. Wajah dan 26:50 telapak tangan. 26:52 Inilah ya wajah dan telapak tangan. 26:54 Inilah yang dimaksudkan dari firman 26:58 Allah, wala yubdina zinatahunna 27:03 illa mahar minha. Dan janganlah mereka 27:06 para wanita menampakkan 27:09 perhiasan mereka ya. Karena e apa? 27:14 Seluruh tubuh manusia ini e wanita ini 27:16 adalah bagaikan perhiasan. sesuatu yang 27:19 ya menarik ya seperti itu me 27:23 memiliki daya tarik ya wubdinaahunna 27:27 illa mahar minha janganlah mereka 27:30 menampakkan perhiasan mereka illa mahar 27:32 minha melainkan apa yang zahir 27:35 daripadanya maksudnya yang zahir adalah 27:38 yang harus tampak adalah wajah dan 27:41 telapak tangan karena wajah dan telapak 27:43 tangan ini mau enggak mau kalau ditutup 27:46 ya wajahnya repot nanti. nanti ya mau 27:49 ngelihat bagaimana, mau pekerja 27:51 bagaimana ya susah ya, mau melakukan 27:54 sesuatu 27:56 ya susah ya repotlah begitu ya dan juga 28:00 wajah ini adalah merupakan identitas ya 28:04 dari seseorang 28:07 ya dan tentunya kalau ditutup wajahnya 28:09 ini harus dipahami ya ayat Quran ini ya 28:13 saya tidak berbicara oh bagaimana kalau 28:15 orang pakai niqab cadar apa enggak boleh 28:18 ya silakan saja. Tapi perintah Allah 28:21 Subhanahu wa taala ya tidak seperti itu 28:24 ya. Perintahnya adalah dia ee tidak 28:29 memperhias 28:30 apa ee tidak boleh menampakkan 28:34 perhiasannya kecuali ee mahara minha. 28:38 Apa yang zahir daripadanya? Yang zahir 28:40 itu adalah ee alwajhu wal kaffain. Ya, 28:43 wajah dan kedua telapak tangan. Karena 28:46 ini yang artinya akan sulit bagi 28:50 wanita akan kalau beraktivitas kalau 28:52 ditutup semuanya ya seperti itu. Dan ini 28:56 ya bagian dari identitas seseorang dan 29:00 juga kalau ditutup wajahnya apa gunanya 29:03 tadi ayat yang ke-30 yang dilarang ya 29:08 kaum mukminin laki-laki untuk membatasi 29:11 pandangannya. 29:13 Kalau ditutup wanita, wajahnya tertutup, 29:16 ya enggak perlu ada ayat membatasi 29:19 pandangan orang enggak kelihatan kok. 29:21 Ya, seperti itu. Dan kenapa di sini ada 29:24 larangan bagi kaum laki-laki melihat 29:26 wanita? Ya, dia harus batasi 29:28 pandangannya karena ya itu wanita 29:32 terlihat wajahnya seperti itu ya. 29:34 Terlihat wajahnya. Kalau enggak ya 29:37 enggak perlu ada larangan. Wibdina 29:39 zinatunna seperti itu ya. 29:41 Dan ini banyak dicontohkan dalam hadis 29:44 bagaimana Rasulullah sallallahu alaihi 29:47 wasallam ya ketika pada hajatul wada 29:50 membonceng 29:52 ee sepupunya Fadl Abbas. Dia seorang 29:56 pemuda yang ganteng ya. Fadlbnu Abbas 29:59 dibonceng duduk depan e Rasulullah 30:01 sallallahu alaihi wasallam ya. Naik 30:04 unta. Lalu ada wanita ya cantik lewat 30:09 ya. 30:10 Ya, dilihatin sama Fadl bin Abbas sampai 30:13 lewat terus masih di ngelihatin sampai 30:15 nengok diluruskan ya ee pandangannya 30:20 oleh wajahnya oleh Rasulullah sallallahu 30:22 alaihi wasallam. Sampai Rasulullah 30:24 katakan alawalu lakaani alik. Yang 30:27 pertama kamu ngelihat itu enggak apa-apa 30:29 bagi kamu, tapi yang kedua, nah itu 30:31 adalah dosa bagi kamu. 30:34 Nah, ini 30:36 ini diriwayatkan dalam hadis Rasulullah 30:38 ya pada hajatulada. Bagaimana Fadlbn 30:41 Abbas melihat wanita. Kalau wanita itu 30:43 tertutup wajahnya, apa mungkin 30:44 diperhatikan sampai begitu? Ini 30:47 terlihat. Ada lagi hadis lain ya. 30:52 Mm. Ada seorang sahabat 30:55 ingin memberitahu tabiin, seorang 30:57 tabiin. 30:59 Ya, 31:00 maukah kamu 31:02 aku tunjukkan ala adullukum bimraatin 31:05 min ahlil jannah. Maukah kamu aku 31:08 tunjukkan ada wanita ahli surga nih? 31:12 Oh, para tabiin bilang, "Oh, mau e ya 31:16 saya mau melihat siapa itu." Terus kata 31:19 kata tabiin ituh tilkaatun sauda itu 31:22 wanita yang berkulit hitam. Imraatun 31:26 sauda. Dia itu adalah ya ee dia termasuk 31:31 ahli surga. Ini berdasarkan kesansian 31:33 Nabi kok. Kenapa bisa dia ee katanya ee 31:36 dia itu min ahlil jannah? Oh, dia dulu 31:40 katanya dia pernah menghadap kepada 31:43 Rasulullah sallallahu alaihi wasallam. 31:46 Dia mengadu kepada Rasulullah, "Ya 31:48 Rasulullah, sesungguhnya aku ini suka 31:50 kena sakit ayan." Ya, kalau ayan itu 31:53 tahu kan artinya seorang yang kena ayan 31:56 itu tahu-tahu tahu-tahu bisa jatuh ya 32:00 hilang kesadaran, menggelepar-gelepar 32:02 gitu kadang-kadang terbuka aurat seperti 32:04 itu enggak sadar 32:07 ya. 32:08 Sesungguhnya ya Rasulullah, sungguhnya 32:10 aku ini ya memiliki penyakit ayan. Ya 32:14 Rasulullah, tolong doakan kepada Allah 32:17 agar supaya penyakitku penyakitku ini 32:19 hilang ya. Karena aku malu kalau suka 32:23 lagi ayan itu. Ya, aku enggak sadarkan 32:26 diri ya. 32:28 Gelepar tahu-tahu ee auratku terbuka 32:31 seperti itu. Aku malu jadi seperti itu. 32:35 Nah, lalu Rasulullah sallallahu alaihi 32:36 wasallam mengatakan kepada wanita ini ya 32:40 maukah kamu ya 32:44 saya berikan pilihan kepada kamu ya. 32:47 Kalau kamu bersabar dengan penyakit kamu 32:49 ini, kamu akan mendapatkan surga. 32:53 Ya, tapi kalau kamu enggak mau sabar, ya 32:56 saya akan doakan semoga Allah Subhanahu 32:58 wa taala menyembuhkan penyakit kamu. Si 33:01 wanita ini lalu bilang, "Apa?" "Abir bal 33:04 asbir, ya Rasulullah." Baik ya, kalau 33:07 begitu saya sabar aja, ya Rasulullah ya. 33:10 Karena dia mengharapkan surga ya. Ee 33:13 Rasulullah kasih pilihan seperti itu. 33:15 Bal asbir ini ee saking hebatnya artinya 33:18 ganjaran orang yang sabar itu. Ya kalau 33:21 begitu aku akan sabarlah. Biarin aku 33:23 sakit seperti ini. Ya. Akan tetapi ya 33:26 Rasulullah doakan 33:28 kalau aku ya 33:31 biar aku ini e tetap ya memiliki 33:33 penyakit ayan ini. Tapi doakan ya 33:35 Rasulullah ketika aku ayan jangan sampai 33:37 auratku ini terbuka. 33:40 ini orang memiliki ya kehormatan yang 33:42 begitu tinggi ya. Lalu Rasulullah 33:45 sallallahu alaihi wasallam pun mendoakan 33:46 dia 33:48 ya sehingga atau agar supaya dia itu 33:51 kalau lagi ayan ya tidak terbuka 33:54 auratnya 33:56 ya. wanita itu terima didoakan seperti 33:58 itu. Nah, itulah kemudian sahabat tadi 34:02 ketika menunjuk kepada para tabiin, 34:05 "Maukah kalian aku tunjukkan ya seorang 34:08 wanita ahli surga." Itu tuh katanya 34:12 wanita yang berkulit hitam itu. Nah, 34:14 kalau disebut wanita berkulit hitam di 34:17 sini 34:18 ya, bagaimana orang tahu ya? Dia 34:21 berkulit hitam kalau 34:23 wajahnya tertutup, semuanya tertutup. 34:26 Ya kan enggak kelihatan. Jadi seperti 34:29 itu ya. Jadi banyak hadis-hadis yang 34:31 menunjukkan bahwasanya ya wala yubdina 34:35 zinatunna itu adalah maksudnya 34:38 eh 34:40 illa mahar minha maksudnya adalah al 34:42 wajhu wal kaffain. 34:45 Ya seperti itu. Jadi bukan ee berarti oh 34:49 bagaimana kalau orang mau mau pakai 34:51 niqab ya silakan saja tapi jangan bilang 34:54 itu adalah syariat yang harus ya 34:57 dilaksanakan oleh seluruh wanita ya. 35:00 Silakan aja. Itu bagian dari taaffuf ya. 35:03 Sebenarnya hijab itu diperintahkan 35:05 kepada istri-istri Nabi supaya tidak 35:07 ketika dia berhubungan ya berbicara 35:10 kepada wanita lain harus miwara hijab 35:13 dari hijab tirai dari balik tirai 35:16 seperti itu ya. 35:19 [berdehem] Nah ini jadi di sini 35:21 disebutkan 35:23 jadi yang pertama wala yubdina 35:25 zinatahunna illa mahar minha. Janganlah 35:29 wanita itu menampakkan perhiasannya 35:31 kecuali yang zahir daripadanya. 35:35 Yang kedua, 35:37 waladribuna. 35:42 Hendaklah mereka itu menjulurkan 35:45 kerudung mereka sampai ke 35:48 belahan-belahan ya 35:50 lekukan-lekukan tubuhnya. Nah, ini ya 35:54 biasanya khumur itu jamak khimar ya. 35:57 Khimar itu artinya kerudung ya. Kalau 36:00 jilbab sekarang kita ini salah kapra ya. 36:03 Kalau jilbab itu artinya pakaian luar. 36:06 Kalau jilbab itu pakaian luar. Kalau 36:08 bagi laki-laki ini namanya gamis. Kalau 36:11 ee ee 36:14 ee apa ee jilbab itu bagi laki, laki itu 36:17 jubah namanya ya. Pakaian luar biasanya 36:21 ya. Pakaian pakaian luar yang menutupi 36:24 pakaian biasa yang dipakai begini ya. 36:27 Nah, kalau khimar itu adalah kerudungan 36:31 ya. Khimar itu tutup kepala ya. Nah, 36:35 wanita bangsa Arab dulu memang sudah 36:37 terbiasa pakai ee penutup kepala, akan 36:42 tetapi pakai makainya itu ya tidak 36:45 menutupi lekuk-lekuk di sini ya di 36:47 belahan dada dan sini lehernya juga 36:50 terlihat seperti itu ya. Lalu Allah 36:53 Subhanahu wa taala berikan guidan supaya 36:57 menutupnya memakai ikhimarnya itu dengan 36:59 rapi dengan perintah Allah waladribuna. 37:06 Hendaklah mereka 37:09 menjulurkan yadb jangan selalu artikan 37:11 memukul ya. 37:14 Ardi artinya berusaha ya. Nah, ya itu 37:20 di sini artinya dia menjulurkan dia 37:24 punya kerudungannya sampai menutupi 37:27 juyub. Juyub itu ee apa? belahan atau ee 37:32 belahan baju ya seperti itu. 37:36 Nah, nah ini jadi ee harus tertutup 37:39 seperti itu. 38:13 Jadi wubdinatun 38:16 janganlah mereka itu menampakkan 38:18 perhiasan mereka ini illa libulatihinna 38:23 kecuali bagi suami-suami mereka 38:26 ya. 38:27 Nah, 38:30 abulina 38:32 abain atau eh bapak-bapak mereka au 38:37 abaiulatihin 38:39 atau e mertua mereka ya abninna atau 38:43 anak-anak mereka abai 38:49 atau ee anak dari pasangan mereka. Ya, 38:52 artinya anak tiri. A ikhwani atau 38:55 saudara-saudara mereka. A ikhwanihinna 38:58 bani ikhwaninna atau kepanokan-panokan 39:00 mereka dan seterusnya ya. Jadi ee ini ya 39:05 janganlah menampakkan perhiasan ya 39:08 kecuali kepada mereka. Artinya ee dalam 39:12 hal ini 39:14 dari ayat di atas tadi ya dibagi aurat 39:18 ee atau zinahnya wanita ini kepada tiga 39:23 bagian. Yang pertama zinah zahirah. 39:27 Arti perhiasan yang zahir 39:30 yaitu ketika dia keluar 39:32 ya. Maka zina zahirah ini 39:37 ee 39:40 yaitu yang hanya terlihat ya wajah dan 39:43 telapak tangan. yang lainnya tertutup 39:46 dan ya tertutup bukan ee tertutup saja 39:50 artinya dengan pakai ee pakaian lur ee 39:54 jilbab yaitu jilbab artinya baju luar 39:57 atau pakaiannya itu memang ya tidak 40:00 ketat ya seperti itu. 40:03 Jadi zinah zahirah tadi seperti itu 40:06 zinah yang nampak ya artinya wajah dan 40:10 telapak tangan. Yang kedua adalah zinah 40:12 badiah. 40:15 Zinah badiah. Nah, ini wali yubdina 40:18 zinatahunna tadi. Wal yubdina artinya 40:21 dalam menampakkan. Jadi albadiyah di 40:24 sini 40:26 artinya tertutup 40:28 tapi masih nampak begitu ya. Tertutup 40:32 tapi masih kelihatan bentuk seperti itu 40:35 ya. Ee 40:40 kalau tadi pakai seorang pakai baju 40:42 masih pakai baju kayak gomis saya pakai 40:44 seperti ini kan masih kadang-kadang 40:46 bentuk masih kelihatan seperti itu. Tapi 40:48 kalau ee ditambah dengan jilbab maka itu 40:51 tidak kelihatan ya. Ibarat ya tangan 40:55 saya ini kalau saya tutupin kain ya. 40:59 Kainnya tutup kain. Saya beginikan saya 41:03 tutupin kain ya. Antum bisa lihat ini 41:07 ini yang saya ginikan kain atau kayu. 41:10 Sebenarnya saya bisa juga ambil kayu 41:11 saya tutupin kain gitu. Ketika kain itu 41:15 tidak diketatkan 41:17 kepada benda yang di dalamnya itu ya, 41:21 maka itu tidak nampak ya bentuknya tidak 41:24 nampak. Tapi ketika diketatkan 41:27 maka itu namanya yabdu nampak ya. Nah 41:31 ini ya dari ayat tadi ini ada zinah 41:35 badiah. Arti zinah yang tampak arti 41:37 tertutup tapi masih masih kelihatan 41:40 seperti itu bentuk ya. Maka ini ee ini 41:45 hiasan seperti ini, pakaian seperti ini 41:48 tidak boleh untuk keluar rumah ya, tapi 41:52 boleh kepada ya tadi ya kepada keluarga 41:55 ya, kepada mahram dilihat saudara, bapak 41:59 dan sebagainya enggak enggak masalah 42:00 seperti itu ya. ini zinah badiah 42:06 yang ter ee yang ketiga adalah zina 42:09 khafiyah 42:11 atau makhfiah hiasan yang tersembunyi. 42:15 Nah, ini hiasan tersembunyi ini tersirat 42:18 dari firman Allah ya. 42:25 minatihin 42:27 ya artinya zinah makfiah artinya zinah 42:29 makfiah ini artinya hiasan yang 42:31 tersembunyi yang hanya boleh dilihat 42:34 oleh suamia 42:37 zinah makfiah ini zinah yang tersembunyi 42:39 ini artinya perhiasan yang tersembunyi 42:42 ini adalah ee khusus bagi suami. Jadi 42:46 tadi ya, jadi ada tiga dari dari 42:50 ee ayat ee 31 dari surah Annur ini ada 42:55 tiga kategori. Yang pertama zinah 42:58 zahirahirah artinya ee aurat yang zahir 43:03 yaitu 43:04 wajah dan telapak tangan ya. yang 43:07 lainnya harus tertutup dan harus ee 43:10 tertutupnya juga ee tidak ee 43:14 memperlihatkan bentuk ya. Ee ini ee 43:19 untuk keluar ya ee untuk keluar rumah. 43:22 Tapi kalau di dalam rumah ya dengan 43:25 mahram 43:27 maka dia itu ee zinah badiah. Zinah 43:30 badiyah artinya dia boleh menanggalkan 43:32 ee jilbabnya. dia pakai pakaian ee yang 43:36 seperti gamis gini, pakaian biasa ya, 43:38 zinah badiah seperti itu ya. Yang ketiga 43:42 ada lagi zinah mahfiah artinya perhiasan 43:46 yang tersembunyi. Nah, yang ini artinya 43:50 ini hanya boleh dilihat oleh suami ya. 43:54 hanya boleh dilihat oleh suami. Nah, 43:56 inilah perintah-perintah Allah Subhanahu 43:58 wa taala agar supaya ya ee kita tidak 44:02 terjerumus kepada zina tadi e kepada 44:05 perzinahan. Azzina ya azzina bukan 44:09 zinah. Kalau zinah itu artinya perhiasan 44:12 ya. Azzina ya itu perbuatan zina ya. 44:16 perbuatan ee hubungan seksual antara ya 44:20 laki-laki dan perempuan ya seperti itu. 44:23 Nah, Allah larang itu yang pertama 44:25 dengan membatasi pandangan. Yang kedua 44:28 ya juga bagaimana kita tidak boleh 44:31 berdua-duaan ya. Ya, tadi ya seperti 44:35 yang hadis yang Allah ee Rasulullah 44:37 sebutkan ya. Kalau ada berdua-duaan laki 44:39 dan dengan perempuan ee maka setanlah 44:43 yang ketiganya. Yang ketiganya Allah 44:47 juga ee berikan ee 44:51 ee apanya bimbingan buat kita terutama 44:54 orang tua. Allah perintahkan dalam ayat 44:57 32. Waqihul ayama minkum wasihina min 45:02 ibadikum wa imikum. 45:04 Dan nikahkanlah alayyama jamak dari 45:07 ayyim artinya ya orang-orang yang yang 45:13 jomblo sekarang ya biasa e jadi 45:16 bahasanya yang lebih itu artinya 45:18 laki-laki maupun perempuan yang tidak 45:21 memiliki pasang 45:23 yang belum bersuami ya waanqihu 45:26 nikahkanlah 45:27 ya waqihul ayama minkum nikahkanlah 45:31 orang-orang yang belum memiliki pasangan 45:35 di antara kalianumikum 45:41 dan orang-orang yang sudah layak 45:44 untuk menikah dari hamba-hamba sahaya 45:46 kalian maupun hamba sahaya kalian yang 45:49 laki-laki maupun yang perempuan. Jadi 45:52 manakala mereka sudah layak, sudah 45:54 pantas untuk menikah ya jangan 45:56 ditahan-tahan ya. Kalau ada ee jodohnya 45:59 yang cocok dinikahkan karena ini bagian 46:03 dari untuk menjaga 46:05 ya mereka dari perbuatan zina 46:09 ya. sampai Allah janjikan enggak usah 46:12 takut 46:16 jika mereka itu fakir Allah akan 46:19 cukupkan dia dengan karunianya. Wallahu 46:23 wasiun alim dan Allah maha luas ya 46:25 karuniannya dan maha mengetahui ya 46:29 kondisi hamba-hambanya. Jadi ini adalah 46:31 anjuran untuk bagian tadi dari menjaga 46:36 menjaga ee ee apa ee diri dari perbuatan 46:40 zina dan ee selain daripada itu kalau 46:44 memang belum siap ya maka ee Rasulullah 46:50 sallallahu alaihi wasallam katakan ya 46:53 masyar syabab wahai para pemuda ya 46:57 maupun pemudi ya manumul 47:02 Barang siapa yang sudah memiliki 47:05 kemampuan ya di antara kalian untuk 47:08 melakukan ya apa pernikahan falyatazwaaj 47:13 maka hendaklah dia menikah. 47:16 Fainnahu kata Nabi, fainnahu lil bashar 47:19 waahsanu lil farij. Karena menikah itu 47:23 akan ee membatasi pandangan kalian dan 47:27 juga menjaga 47:29 itu kemaluan ya. Ini akan terpelihara 47:32 kepada kita ya. Ya. Ee faman yastati 47:38 kata Rasulullah. 47:39 Akan tetapi kalau bagi mereka yang belum 47:42 belum mampu ya faaihi 47:47 maka hendaklah dia buah dia puasa ya. 47:51 inahu lahu karena puasa ini sebagai 47:54 benteng buat dia seperti itu. Nah, ini 47:57 Allah Subhanahu wa taala perintahkan 48:01 ya ee kepada kaum mukminin agar supaya 48:06 membatasi pandangan mereka ya agar 48:09 supaya menghindari perzinahan ini. Wala 48:12 taqrab zina. Janganlah kalian mendekati 48:15 zina. Innahuana fahisyatan wasabila. 48:19 Sesungguhnya perbuatan ini zina adalah 48:21 perbuatan yang keji. Ya, yang keji ini 48:25 fahisyah ya. Yang perbuatan yang keji 48:28 yang akan berdampak buruk ya nantinya 48:30 kepada kepada keluarganya ya, kepada 48:35 dirinya ya dan juga ya berdampak nanti 48:38 kepada ee kepada keturunannya nanti 48:41 kalau kalau dia melakukan perzinahan ya. 48:44 bukan dosanya ya, dosa tidak ada dosa 48:47 keturunan. Akan tetapi nanti ya kalau 48:50 dia dapatkan alak, anaknya kasihan nanti 48:52 malu ya seperti itu ya. 48:56 Ee yang ini harusnya ya anak itu tidak 49:00 boleh terdampak ya, tidak boleh 49:02 menanggung aib dari orang tua ya. 49:06 Berikutnya Allah subhanahu wa taala ya 49:08 ayat yang berikutnya Allah larang kita 49:11 wala taqtulun nafsallati harramallahu 49:14 illa bilhaq. Janganlah kalian membunuh. 49:17 Ya, larangan berikutnya, janganlah 49:19 kalian membunuh jiwa ya yang Allah 49:22 haramkan ya illa bilhaqqi. Kecuali 49:25 dengan ee dengan ee sesuai dengan hak 49:29 dengan kebenaran ya sesuai dengan dengan 49:33 kebenaran ketentuan yang Allah Subhanahu 49:35 wa taala tentukan. 49:37 Ya, ini enggak boleh sembarangan 49:39 membunuh orang ya. Sampai Allah 49:41 Subhanahu wa taala sebutkan dalam ayat 49:43 yang lain, min ajlialika katabna ala 49:47 bani israil annahu manqatala nafsan 49:51 bighhairi nafsin fasadin fil ardhi 49:54 fakaamaqasa 49:56 jamia. Ya, 49:59 oleh karena itu kami tetapkan kepada 50:01 Bani Israil. ini ketetapan kepada Bani 50:04 Israil dan juga berlaku bagi kita ya 50:07 karena tidak ada ee ee hukum yang ee 50:10 atau ketentuan yang menasihnya yang 50:12 menghapusnya 50:13 yaitu Allah tetapkan bagaimana barang 50:16 siapa yang membunuh satu jiwa Allah 50:19 katakan fakaanama qalasa jam ya manqala 50:25 nafsan bighiri nafsin barang siapa yang 50:27 membunuh satu jihairi nafsin bukan 50:30 karena dia membunuh orang ya. Kalau 50:32 karena dia membunuh orang, nah maka itu 50:34 dia di boleh dibunuh kembali untuk ee 50:37 hukum qisas kalau memang ya keluarganya 50:40 memang menginginkan itu ya keluarga 50:43 terbunuh ya. Tapi kalau tidak ya 50:46 memaafkan keluarganya ya enggak enggak 50:47 dikisos seperti itu. Jadi kisos itu 50:50 bukan berarti setiap orang membunuh itu 50:52 harus dibunuh kembali. Ya itu ketentuan 50:55 standarnya seperti itu ya. Kalau memang 50:58 si keluarga terbunuh menginginkan hal 51:01 itu 51:02 ya agar supaya apa ini? Agar supaya apa? 51:07 Menjadi efek jera. Jadi enggak 51:09 sembarangan orang itu mau membunuh 51:11 orang. Ya Allah Subhanahu wa taala 51:13 tegaskan di sini manqatala nafsan ini 51:17 Almaidah ayat 32. Barang siapa membunuh 51:20 satu jiwa bigh nafsin bukan karena dia 51:22 membunuh orang ya au fasadin fil ardi 51:26 atau bukan karena dia membuat kerusakan 51:28 di muka bumi. 51:29 Maka dosanya kata Allah fakaamaqanasa 51:33 jamia. Barang seolah-olah dia membunuh 51:37 semua manusia. Betapa dahsyatnya, betapa 51:40 besarnya dosa ini. Dosa membunuh ini 51:42 menghilangkan nyawa orang. 51:45 Karena itu enggak ada yang boleh yang 51:47 berhak ya menghancurkan bangunan Allah 51:51 ya. Kalau bangunan manusia ya boleh bisa 51:55 saja dihancurkan enggak bisa bisa 51:57 dibangun lagi. Rumah dihancurkan 52:01 walaupun itu perbuatan zalim misalnya ya 52:03 tapi bisa diganti rugi bisa di bisa 52:06 dibangun kembali tapi bangunan Allah 52:09 ini, jiwa ini, manusia ini kalau dibunuh 52:12 apa bisa siapa orang yang bisa 52:14 menghidupkan kembali? Oleh karena itu 52:16 Allah memberikan hukuman yang begitu 52:18 dahsyat. Allah katakan fakaamaqasa 52:22 jam seolah-olah dia membunuh semua 52:24 manusia. Tapi sebaliknya waman ahyaha. 52:28 Barang siapa yang menghidupkan satu 52:31 jiwa. 52:32 Arti menghidupkan maksudnya bukan 52:34 berarti orang yang sudah mati dihidupin. 52:37 Ya, enggak mungkin ini kan maksudnya 52:40 adalah menghidupkan menolong orang ya. 52:42 yang orang misalnya sudah sekarat, orang 52:44 sudah kelaparan, kemudian diberi makan 52:47 ya dia inilah maksud dari ahyaha 52:50 menghidupkannya maka ganjarannya sangat 52:52 besar. Fakaannama ahyanasa jamia. Maka 52:56 seolah-olah dia menghidupkan manusia 52:58 semua. Ya, begitu hebatnya, begitu 53:02 ee besarnya pahala orang membantu 53:05 sesama. Ya, seperti itu. Dan dia begitu 53:07 juga zalimnya, begitu jahatnya, begitu 53:10 besar dosanya. orang yang membunuh ya 53:14 seseorang 53:16 ya 53:18 bahkan ya di dalam di dalam apa ee ayat 53:23 ee ayat 92 dari surah Annisa dan 93 53:27 lebih tegas lagi Allah katakan wama 53:31 kanana limukminin 53:33 ayqtul mukminan illa kh w kana ini kalau 53:38 kana di ada ada nafi di sebelumnya itu 53:41 tufidul istihalah yang berarti mustahil 53:45 wukminin. Enggak mungkin seorang mukmin 53:48 itu aytul mukminan dia membunuh orang 53:52 mukmin yang lain. Kalau dia membunuh 53:54 seorang mukmin yang lain ya yang tanpa 53:56 dosa ah berarti dipertanyakan keimanan 54:00 orang. 54:02 Jadi kalimat mak kana ini ya atau kana 54:05 manfi itu tufidul istihalah memberi 54:10 makna kemustahilan seperti dalam ayat 54:13 yang lain winabiyin 54:16 ayag 54:18 enggak mungkin mustahil bagi seorang 54:20 nabi itu mau menipu ya wabin 54:26 ya ini jadi kana manfi ini eidul 54:30 [berdehem] 54:31 istihalah apa memberi makna kemustahilan 54:34 itu. 54:38 Enggak mungkin seorang mukmin itu mau 54:40 membunuh saudaranya yang mukmin kecuali 54:44 qatan kecuali enggak sengaja. Dia lagi 54:46 bawa mudibir 54:48 nabrak misalnya akhirnya terbunuh 54:51 meninggal itu yang ditabrak. 54:55 Atau kalau dulu orang latihan panah ya, 54:57 lagi latihan enggak tahunya salah ya, 55:00 manah kena orang enggak sengaja atau 55:03 lagi berburu enggak tahunya kena apa 55:07 manusia ya seperti itu. Khotan ini ini 55:11 [berdehem] barang siapa yang membunuh 55:13 karena tidak sengaja ini waman qatala 55:15 mukminan qatan. Barang siapa yang 55:17 membunuh seorang mukmin karena tidak 55:18 sengaja maka dia harus ya dendanya 55:22 fatahrirqabah. dia harus memerdekakan 55:24 budak 55:26 ya. Kalau sekarang sudah enggak ada ya. 55:29 Berikutnya 55:31 mukmin membebaskan budak seorang mukmin. 55:35 Wadat musallamatun ahli. Dan dia 55:38 membayar diat yang diserahkan kepada 55:41 keluarga korban. 55:43 Diatnya berapa? 55:45 Diatnya 2 kg emas. 55:50 Apa ya? 1 kilo apa ya? 1 kg emas. Kalau 55:52 sekarang 1 kilo 55:56 ya, berarti berapa? 55:59 Sekilo kan ee segam berapa? Hampir salah 56:02 sejuta. 1 kilo berapa? 56:06 1 miliar ee R miliar lah seperti itu ya. 56:11 Kalau enggak salah 2 kg mah seperti itu. 56:13 Itu enggak murah harga manusia ya. 56:15 seperti itu. 56:18 Wadiatun musalamatun ila ahlihi illa 56:21 aydaqu itu ketetapannya gitu tadi ya. 56:24 Membayar sekian diat ya ee 1 atau 2 kg 56:29 emas gitu ya. Nilai senilai itu sekitar 56:32 2 m gitu ya 56:37 kepada keluarga korban. illa ayqu kalau 56:39 kecuali kalau si keluarga korban ya 56:45 memberikan sedekah artinya ya enggaklah 56:47 enggak usah segitu berapa aja gitu ya 56:49 ini kan ya kondisinya enggak setiap 56:51 orang yang memiliki harta yang banyak 56:54 seperti itu kan illa ayasaddaqu kecuali 56:58 kalau si ya keluarga korban itu ee 57:01 memaafkan, memberikan sedekah ya sesuai 57:04 dengan kemampuannya misalnya kemampuan 57:06 si 57:08 yang membunuh tadi. Fainana minuin lakum 57:13 wahua mukminun fatahqtin mukminah. 57:17 Ya, andai kata kalau yang terbunuhnya 57:21 ini musuh ya ya minumin adwin lakum yang 57:27 memusuhi kalian 57:29 ya. Dia bukan mukmin dan bukan juga ya 57:33 seorang yang kafir yang hidup bareng ya. 57:36 Tapi dia memang dari 57:39 orang kafir yang memusuhi Islam, 57:44 tapi dia bukan misalnya bukan dalam 57:46 peperangan gitu. Dia tapi memusuhi Islam 57:49 dan dia juga misalnya dia bukan ee 57:53 bagian dari tentara kan. Yang diperangi 57:56 itu dalam peperangan Islam itu yang 57:58 diperangi hanya ya tentaranya, bukan 58:02 rakyat sipil. Rakyat sipil dilarang 58:04 dibunuh. Nah, ini andai kata enggak 58:07 sengaja kebunuh seperti itu, maka lihat 58:11 hukum Islam itu bagaimana nyawa ini di 58:14 begitu berharga. 58:16 Fatahrirruqatim 58:18 mukminah. Maka dia ya wajib memerdekakan 58:23 seorang hamba yang mukmin. Itu sebagai 58:26 hukumannya. Nah, bayar diat enggak? 58:29 Enggak. Kalau kebayar diat kepada 58:31 orang-orang kafir yang memusuhi Islam ya 58:33 misalnya 2 M diberikan entar 2 M itu ya 58:36 karena mereka memusuhi Islam digunakan 58:38 untuk memberi senjata akhirnya ya lihat 58:41 di sini tidak pakai bayar bayar diat 58:45 tapi waain kana minim bainakum 58:47 wainahumun 58:49 tapi bagaimana kalau yang terbunuh itu 58:51 adalah orang yang memiliki perjanjian di 58:54 antara kalian artinya mereka itu 58:56 sama-sama yang hidup berdampingan dengan 58:59 kita walaupun mereka bukan muslim ya 59:03 lihat ini. Walaupun bukan muslim dia kan 59:05 manusia. Jadi 59:09 ee ketika dia itu ee ar 59:12 siap berhidup berdampingan dengan kaum 59:14 muslimin. Arti kalau dulu artinya kafir 59:17 zimmi seperti itu. Maka hukumannya 59:22 fadiyatum [berdehem] musallamatun ila 59:25 ahlihi. Maka si mukmin ini wajib 59:28 membayar ganti duduk rugi kepada 59:31 keluarga korban itu. Lihat walaupun 59:33 mereka orang orang kafir tetap harus 59:35 bayar ganti rugi ya kepada keluarganya. 59:38 Waahirraqat mukmin. Dia juga harus 59:42 memerdekakan budak ya. Faman lam yajid. 59:46 Kalau enggak ada budak apa? Wasamu 59:50 syahraini mutatabiini. Dia harus puasa 2 59:53 bulan berturut-turut. 59:56 Ya, jadi hukumannya gitu ya. Sekarang 59:57 enggak ada budak. Jadi kalau orang 59:59 misalnya nabrak orang ya ya 1:00:03 seorang mukmin dia atau orang non ee 1:00:07 nonmuslim ya dia harus bayar ganti rugi 1:00:11 kepada orang itu dan dia juga harus ya 1:00:14 karena enggak ada ee kalau ada budak ya 1:00:16 dia harus budak mukmin dia merdekakan 1:00:19 sekarang sudah enggak ada ya dia harus 1:00:21 puasa 2 bulan berturut-turut 1:00:24 ya. 1:00:27 mminah 1:00:28 itu ee ketentuannya ya. Kita kembali ke 1:00:32 ayat 32 di sini ayat 33 ya. Waman qutila 1:00:39 madluman ya. Barang siapa yang terbunuh 1:00:42 karena dia dizalimi, 1:00:44 ya 1:00:46 faqad ja'alna liwaliihi, maka kami 1:00:48 jadikan bagi walinya, wali yang orang 1:00:50 yang terbunuh itu sultanan. Diberikan 1:00:54 mandat, diberikan kekuasaan. 1:00:57 Ya, artinya ee hukum qisas tersebut ya 1:01:02 annafsu bin nafsi yang ayat-ayat qisas 1:01:04 itu yang disebutkan dalam Al-Qur'an ya. 1:01:07 kutiba alikumqatla 1:01:11 aldu 1:01:12 bil abdi ayat 178 1:01:15 dari surah Albaqarah itu sebenarnya 1:01:19 bukan wewenangnya 1:01:21 ee penguasa ya keputusannya itu 1:01:24 mengqisos itu diberikan sultan adalah 1:01:28 walinya keluarga si korban. Kalau si 1:01:32 keluarga si korban menginginkan 1:01:34 ya ee pembunuh itu dihukum bunuh lagi, 1:01:38 maka dilaksanakan oleh penguasa, oleh 1:01:40 pemerintah. Tapi 1:01:44 jika si walinya tadi memaafkan 1:01:48 ya, maka ya tidak dilaksanakan hukum 1:01:52 qisas itu. Jadi jangan ee 1:01:56 ee apa 1:01:58 ee 1:02:00 sering digambarkan oh hukum Islam itu ee 1:02:05 kejam ya. Bagaimana ee seorang yang 1:02:08 bunuh harus dibunuh lagi seperti itu. 1:02:10 Itu tergantung ya tadi ya. Itu 1:02:13 tergantung bagi si walinya. 1:02:18 fattiba biluf. Ya, barang siapa yang 1:02:21 dimaafkan dari saudaranya, maka dia 1:02:24 harus memberikan ganti rugi, memberikan 1:02:27 kebaikan ya. Maka itu sebagai gantinya. 1:02:30 Jadi tadi ya faqad jawalian, 1:02:34 maka kami telah jadikan bagi si wali 1:02:37 yang terbunuh itu ya seb memiliki ee 1:02:41 mandat, memiliki kekuasaan. Apakah dia 1:02:44 meminta tetap dihukum ee qisas atau dia 1:02:48 hanya minta ganti rugi seperti itu ya. 1:02:52 Fala yusrifqli. 1:02:54 Maka janganlah dia berlebih-lebihan di 1:02:56 dalam membunuh. Ketika membalas ya 1:02:59 keluarganya satu orang yang terbunuh dia 1:03:01 balas ya. Ya. Dari keluarga yang 1:03:05 membunuh dibunuh semua keluarganya. Ini 1:03:07 ada kan di biasanya kebiasaan atau adat 1:03:10 sebagian kabilah, sebagian kampung. Oh, 1:03:13 kalau ada keluarganya yang diganggu, 1:03:15 dibunuh, saya cabut semua ya serumpun 1:03:18 bambunya. Artinya semuanya keluarganya 1:03:21 dibunuh. Ini enggak boleh ya. Fala 1:03:23 yusrif filqatli. Dia jangan 1:03:25 berlebih-lebihan dalam membunuh dan 1:03:27 membalas membunuh juga ini ya. ini 1:03:31 adalah ketetapan ya apa pelaksanaannya 1:03:35 diserahkan kepada ya waliyul amri kepada 1:03:39 kepada ee apanya ee pemerintah ya 1:03:44 seperti itu. 1:03:46 Enggak boleh setiap orang melaksanakan 1:03:48 ya bunuh dibunuh lagi seperti itu. Nah 1:03:51 nanti akan terjadi kekacauan akhirnya ya 1:03:55 jadi diserahkan kepada ee ul amri 1:03:58 pemerintah yang melaksanakannya. Tapi ee 1:04:01 pelaksanaan itu ee yang menginginkan 1:04:05 adalah keluarga korban. Apakah dia 1:04:08 memaafkan atau dia tetap menginginkan ee 1:04:12 untuk ee diqisos ya. Mana yang lebih 1:04:15 afdal? Memaafkan atau ee menjalankan 1:04:18 hukum qisas? 1:04:20 Yang lebih afdal adalah memaafkan ya. 1:04:23 Yang lebih afdal adalah memaafkan, ya. 1:04:28 Dan ee kalau menjalankan hukum gesosnya 1:04:30 itu adalah ee sebagai standar hukuman 1:04:33 agar supaya memberikan efek jera kepada 1:04:36 orang yang melakukan pembunuhan tadi ya. 1:04:39 Ini pembunuhan yang disengaja ya. Nah, 1:04:42 nah sebaliknya kalau membunuh ini 1:04:44 membunuh dengan sengaja itu tadi hukum 1:04:46 membunuh ee tidak sengaja itu bayar diat 1:04:50 ya memerdekakan budak. Tapi barang siapa 1:04:53 yang membunuh kaum mukminin ya 93 ayat 1:04:57 annul 1:04:58 mukminan barang siapa membunuh seorang 1:05:00 mukmin mutaamidan dengan sengaja 1:05:03 fajzauhu maka balasannya jahanamu neraka 1:05:06 jahanamidan 1:05:08 fiha dia kekal di sana wallahu alaihi 1:05:12 bukan kekal di neraka jahanam saja Allah 1:05:14 murka kepadanya wanahu Allah laknat dia 1:05:19 waahuabanima 1:05:20 Allah siapkan kan baginya azab yang 1:05:23 pedih yang dahsyat ya artinya hukumannya 1:05:26 berlapis-lapis ya. Kalau kalau biasanya 1:05:29 KUP itu kan orang ada yang dituduhkan ya 1:05:33 dengan ee dengan hukuman ee yang 1:05:36 berlapis ya seperti itu. Nah, ini 1:05:38 membunuh seorang mukmin dengan sengaja 1:05:40 itu hukumannya berlapis-lapis ya. Di di 1:05:45 e apa ee 1:05:47 di balasannya neraka jahanam. Kemudian 1:05:50 Allah murka, Allah melaknat dia dan 1:05:53 Allah siapkan ya azab yang pedih 1:05:55 baginya. Ini saja yang dapat kita 1:06:00 sampaikan dari renungan kita dari 1:06:02 surah-surah atau dari ayat-ayat hikmah 1:06:05 yang terdapat di dalam surah al-Isra 1:06:10 ayat 32 dan 33. Insyaallah ee kita akan 1:06:15 lanjutkan lagi dalam kesempatan yang 1:06:18 akan datang. Billahi taufik wal hidayah. 1:06:20 Asalamualaikum warahmatullahi 1:06:21 wabarakatuh. 1:06:23 Waalaikumsalam warahmatullahi 1:06:24 wabarakatuh. Ikhwan dan akhwat yang 1:06:26 dimuliakan Allah. Demikian tadi telah 1:06:27 kita simak bersama tausiah dari Ustaz 1:06:29 Hamzah Al-Attas dengan topiknya hari ini 1:06:32 renungan ayat-ayat hikmah dalam 1:06:34 Al-Qur'an bagian ketiga. Untuk ikhwan 1:06:37 dan akhwat yang ingin bertanya, 1:06:38 menanggapi atau berdialog langsung 1:06:40 dengan Ustaz Hamzah Alatos bisa melalui 1:06:42 layanan interaktif kami di nomor telepon 1:06:44 0218451512 1:06:48 atau melalui WhatsApp di 0811999720. 1:06:55 Kami akan kembali istilah yang berikut 1:06:56 ini. 1:06:58 [musik] 1:07:06 [musik] 1:07:16 [musik] 1:07:40 H 1:09:08 [musik] 1:09:16 [musik] 1:09:23 Radio Silaturahim dan Rasil TV untuk 1:09:26 Islam yang satu. Masih bersama Rizka 1:09:28 Agustin, Yus Bangkit dan Nizatullah 1:09:31 dalam acara tausiah malam bersama Ustaz 1:09:34 Hamzah Alaas dengan topiknya hari ini 1:09:37 renungan ayat-ayat hikmah dalam 1:09:40 Al-Qur'an bagian ketiga. Kita langsung 1:09:42 saja Ustaz ee membacakan beberapa 1:09:45 pertanyaan. 1:09:47 pertama dari hamba Allah. Asalamualaikum 1:09:50 warahmatullahi wabarakatuh, Ustaz. 1:09:52 Waalaikumsalam warahmatullahi 1:09:53 wabarakatuh. 1:09:54 Semoga Allah selalu merahmati, Ustaz. 1:09:57 Ee dalam hukum Islam, perbuatan zina 1:10:00 dihukum dengan rajam untuk menghilangkan 1:10:03 dosanya. Bagaimana dengan di Indonesia 1:10:05 yang tidak menganut hukum tersebut? 1:10:08 Apakah tobat saja sudah cukup? 1:10:11 Syukran. 1:10:13 Bismillahirrahmanirrahim. Allahumma 1:10:14 shalli wasallim ala sayyidina Muhammadin 1:10:16 wa ala ali sayyidina Muhammad. 1:10:21 Ee 1:10:26 perlu dipahami ya 1:10:30 ee bahwasanya hukum pezina ya di dalam 1:10:34 Al-Qur'an tidak disebutkan. Tidak. 1:10:37 Silakan cari dalam Al-Qur'an. Tidak ada 1:10:40 yang menyebutkan bahwasanya hukum zina 1:10:43 itu di Rajab. 1:10:45 Ya. Ya. Jelas sekali di dalam Al-Qur'an 1:10:49 surah Annur ayat 2 1:10:52 ya. Dibaca dari ayat 1. 1:10:55 Bismillahirrahmanirrahim. 1:10:56 Suratun anzalnaha wa farnaha wa anzalna 1:11:01 fiha ayatin bayinatin laallakumakarun. 1:11:06 Ini ada surah satu surah yang kami 1:11:08 turunkannya waaha dan kami ya wajibkan 1:11:15 wa anzalna ya kami maksud kami putuskan 1:11:18 ya waaha wa anzalna fiha ayatin bayinat 1:11:23 dan kami turunkan padanya ayat-ayat yang 1:11:25 jelas 1:11:27 laakum tadakarun agar supaya kalian 1:11:30 mengambil pelajaran ayat keduanya 1:11:33 langsung azzaniatu wazzani 1:11:38 para pezina baik laki-laki perempuan 1:11:41 azaniah yang perempuan para pezina 1:11:44 pezina ee wanita maupun pezina laki-laki 1:11:49 ya arti yang melakukan zina baik wanita 1:11:52 maupun laki-laki. 1:11:54 Fajlidu kulla wahidim 1:11:57 minhuma miata jeldah. Maka cambuklah, 1:12:00 jilidlah setiap salah satu di antara 1:12:02 keduanya 100 kali cambukan. 1:12:13 Dan janganlah kalian merasa kasihan ya 1:12:18 kepada keduanya di dalam menjalankan 1:12:20 agama Allah ini. Intum billahi yaumil 1:12:24 akhir. Jika kalian beriman kepada Allah 1:12:27 dan yaumil akhir. Walyashhadabahuma 1:12:31 thfatum minal mukminin. 1:12:33 Dan hendaklah ya pelaksanaan azabnya itu 1:12:38 ya pelaksanaan hukumnya itu disaksikan 1:12:40 oleh sekelompok kaum mukminin. Ini tegas 1:12:43 sekali dalam Al-Qur'an hukumnya. Adapun 1:12:46 rajam itu adanya di riwayat hadis ya. 1:12:49 Bahkan ada riwayat hadis katanya 1:12:50 menyatakan dulu adanya ada ayat Quran 1:12:53 katanya tentang rajam satu kemudian 1:12:56 sekarang enggak ada ya dinaseh katanya. 1:12:59 Berarti ada ayat Quran yang hilang dong 1:13:02 ya. Jadi tidak ya dalam Al-Qur'an tegas 1:13:04 ini surah Annur hukumnya orang yang 1:13:06 berzina. Lainlah halnya memperkosa lain 1:13:09 lagi kalau orang memperkosa hukumnya 1:13:12 lebih berat itu ya karena merusak 1:13:15 kehormatan seseorang, merusak kehormatan 1:13:18 keluarga. Nah, ini hukumannya berat ya. 1:13:21 Bisa itu juga bisa dibunuh atau 1:13:23 dipenjara dilihat dari ee dampaknya ya. 1:13:27 itu ada juga di dalam Al-Qur'an ya. Itu 1:13:30 namanya ee hukum alhirabah namanya ya. 1:13:36 Yuharibunallah 1:13:38 ya. Itu ee di dalam surah 1:13:44 ee 1:13:46 apa? Almaidah ayat 33. 1:13:50 Innama jazaadina yuharibunallaha 1:13:53 waasulah. Sungguhnya balasan orang-orang 1:13:56 yang memerangi Allah dan rasulnya 1:13:58 wasasuna fil ardi fasada dan membuat 1:14:02 kerusakan di muka bumi. Ya, itu juga 1:14:06 kalau memperkosa itu merusak ya 1:14:08 kehidupan e seseorang, merusak masa 1:14:11 depan seseorang. Kalau tadi berzina itu 1:14:14 suka sama suka ya 1:14:16 itu zina itu dicambuk dua-duanya ya. 1:14:20 Ya, kalau ini memperkosa itu e itu 1:14:23 adalah artinya membuat kerusakan di muka 1:14:26 bumi itu hukumannya bertahap ya 1:14:32 mereka bisa dibunuh atau disalib 1:14:38 atau dipotong tangannya dan kakinya 1:14:40 secara bersilangan 1:14:43 ardi atau hanya di diasingkan atau kalau 1:14:46 sekarang dipenjara saja dilihat kalau 1:14:48 membuat kerusakan itu dilihat dari 1:14:52 ee apa ee dampak yang di dilakukan. Nah, 1:14:55 ini ini keputusannya diserahkan kepada 1:14:59 hakim ya. Ee mana jadi ada bertahap ya. 1:15:03 Ya, sama juga orang korupsi juga sama 1:15:05 itu yufsiduna fil buat kerusakan lahir 1:15:09 orang mencuri. Kalau korupsi ini harta 1:15:11 rakyat, merusak rakyat itu juga itu bisa 1:15:13 dihukumnya bukan hanya penjara itu ya 1:15:16 bisa bertahap tadi sepertanya sampai 1:15:18 dibunuh bagaimana tingkat ee fasadnya. 1:15:22 Begitu juga tadi. Nah, 1:15:25 tentang apa? 1:15:27 Bagaimana seorang yang asalnya berzina 1:15:30 tadi ya? berzina misalnya dengan suka 1:15:32 sama suka tadi ya yang harusnya 1:15:36 dihukum cambuk tapi di negara kita gak 1:15:39 ada ya hukuman itu ya. Nah, di sini di 1:15:43 ayat ke-34-nya dalam surah Maaidah Allah 1:15:47 sebutkan illalladinaabu 1:15:50 minqli taqdiru alaihim. Kecuali bagi 1:15:54 mereka-mereka yang sudah tobat sebelum 1:15:56 kalian mampu untuk menangkap mereka. 1:16:00 Atau dalam kondisi sekarang, kondisi 1:16:02 sekarang kalau di Indonesia 1:16:05 orang yang berzina dia tobat, dia sadar 1:16:08 menyalahi 1:16:11 me apa menyadari kesalahannya. Dia 1:16:13 bertobat kepada Allah dengan tbat 1:16:15 sebenar-benarnya dia memohon ampun 1:16:17 kepada Allah dan berjanji tidak akan 1:16:19 kembali melakukan perbuatan tersebut. 1:16:22 Faamu anallaha gfurur rahim. Ketahuilah 1:16:26 bahwasanya Allah maha pengampun lagi 1:16:29 maha penyayang. Jadi ini menunjukkan 1:16:31 bagaimana Allah ini apa apa yang 1:16:34 ditanyakan oleh banyak juga orang 1:16:36 seperti penanya yang tadi ya bagaimana 1:16:39 ya kan ee di Indonesia tidak menjalankan 1:16:43 ee hukum ee hukum raja misal eh 1:16:46 astagfirullahalazim ya menjalankan hukum 1:16:48 cambuk tadi ya tidak menjalankan hukum 1:16:52 cambuk bagaimana ya maka kalau dia dia 1:16:56 bertobat sudah bertobat Allah akan 1:16:58 ampuni hukum Hukuman itu, hukuman hudud 1:17:02 artinya hukuman pidana itu dalam Islam 1:17:05 bukan Allah itu dendam sama seorang 1:17:08 bukan. 1:17:09 Itu adalah untuk membuat membikin efek 1:17:13 jera 1:17:14 agar supaya ini jangan dilakukan sama 1:17:17 orang lagi. Jangan dibuat contoh. Kalau 1:17:20 enggak ada hukumannya seperti coba 1:17:21 seperti korupsi ya. Orang yang korupsi 1:17:24 cuman hukumannya sebentar. 1:17:27 [berdehem] 1:17:27 orang yang menyalahkan 1:17:30 menyalahkan jabatannya ya dihukum oleh 1:17:33 keputusan yang pertama 11 tahun eh 1:17:35 dikorting jadi 4 tahun. Padahal dia 1:17:39 adalah penegak hukum yang ya yang dampak 1:17:44 dari kelakuannya ini akan berdampak luas 1:17:46 kepada masyarakat. 1:17:48 Nah, bagaimana akan menimbulkan efek 1:17:50 jera kalau begini? Kalau korupsi ya 1:17:53 dilakukan oleh pejabat di ya 1:17:57 diringankan akhirnya pejabat akan terus 1:18:00 mengulangi. Enggak menimbulkan efek 1:18:02 jerana. Dalam Islam tujuannya ee hukum 1:18:06 itu, hukum pidana ini adalah untuk 1:18:09 menimbulkan efek jera. Jangan dilihat 1:18:12 woh ini kok keras sekali hukumannya. ini 1:18:15 supaya tidak terjadi lagi, tidak 1:18:17 terulang lagi. Tapi kalau hukum liringan 1:18:20 seperti semal koruptor dia korupsi ee 1 1:18:25 triliun dikasih kemudian hukuman yang 1:18:28 ringan, nah dia dibagi-bagilah ya 1:18:32 keluarkan misalnya sekian miliar untuk 1:18:34 bagi-bagi. Akhirnya dia bisa keluar ya. 1:18:37 Dia akan mengulangi lagi, "Oh, mudah nih 1:18:41 ya. Kita korupsi aja banyak-banyak." Ya, 1:18:44 tapi kalau yang maling ayam, maling 1:18:46 jemuran, oh dibabak belur, dihantem ya 1:18:49 seperti itu. Nah, ini artinya ee hukum 1:18:53 ini tidak menimbulkan efek jerah ya 1:18:56 seperti itu. Nah, dalam Islam ya hukum 1:19:00 itu ditegakkan ogur supaya menghindari 1:19:03 ya darul mafsadah untuk menghindar 1:19:06 menghindari kesulitan-kesulitan 1:19:09 ee apa kerusakan-kerusakan yang akan 1:19:12 ditiru oleh orang lain. Nah, bagi mereka 1:19:15 yang ya artinya ee 1:19:20 di sana tidak diterapkan hukum tersebut 1:19:22 kemudian bertobat. Allah Subhanahu wa 1:19:25 taala ya tegaskan di sini di ayat 34 1:19:29 dari surah Al-Maidah ya. Illalladzina 1:19:33 tabu minqobli an taqdiru alaihim. 1:19:36 Kecuali bagi mereka-mereka yang sudah 1:19:37 tobat yang sebelum kalian menangkap 1:19:40 mereka. Fainnallaha gofurah rahim. 1:19:43 Berarti enggak ketahuan siapa yang 1:19:44 berbuat kerusakannya, siapa yang 1:19:47 melakukan tadi dosa misalnya dia tutup 1:19:50 rapat-rapat ya kemudian dia bertobat. 1:19:53 Allahu gfurur rahim. Jangan juga dikira, 1:19:57 jangan juga disangka ya kalau orang yang 1:20:00 sudah dihukum misalnya dihukum cambuk 1:20:03 dia berzina, dihukum cambuk kemudian di 1:20:06 akhirat dia bebas gak 1:20:09 ya? Belum tentu. Kecuali kalau dia 1:20:12 ketika dicambuk dia menyesal. Kata dapat 1:20:15 hukuman ini dia sudah tobat ya. Dia 1:20:18 benar-benar menyesal. Tapi kalau orang 1:20:20 yang enggak menyesal, enggak bertobat, 1:20:22 dia dihukum ini hukum untuk apa? Di 1:20:25 dunia saja tapi di akhirat tetap dia 1:20:27 akan mendapatkan hukuman Allah Subhanahu 1:20:30 wa taala. Ya, seperti itu. Nah, ini 1:20:33 kebalikannya yang tadi ya. dia enggak 1:20:36 dihukum di dunia karena memang kesatu ya 1:20:39 enggak ketahuan misalnya. Yang kedua 1:20:42 misalnya 1:20:43 ya karena memang seperti Indonesia tidak 1:20:46 ya melaksanakan hukum itu maka dia 1:20:49 bertobat dengan sebenar-benar tobat. 1:20:51 Allah katakan fainnallaha gfurur rahim. 1:20:54 Allah maha pengampun dan maha penyayang. 1:20:56 Sebab ya Allah itu itu maha rahman 1:20:59 rahim. Allah tidak mendendam ya kepada 1:21:03 pelaku perbuat dosa tersebut. 1:21:05 Kalau ada nama asma almuntaqim bukan 1:21:09 berarti Allah memiliki sifat pendendam, 1:21:11 tapi Allah membalaskan ya kezaliman 1:21:14 seseorang yang dizalimi ya arti 1:21:18 almuntaqim Allah yang akan balas 1:21:20 kezaliman orang tersebut nanti di 1:21:21 akhirat seperti itu ya. Jadi bagi orang 1:21:25 yang melakukan pernah melakukan dosa 1:21:27 siapapun ya kemudian dia bertobat ya 1:21:31 dengan tobatan nasuhausa insyaallah 1:21:33 Allah memaafkannya. 1:21:35 Ya, dalilnya tadi ya walaupun tidak ya 1:21:38 tidak dijalani hukum dunianya ya. Ayat 1:21:42 34 dari suratul maidah. Wallahuam. 1:21:46 Iya. Baik, mungkin pertanyaan terakhir 1:21:48 ustaz ee dari 1:21:51 Bapak ee Rajudin Alam di Kebagusan. 1:21:54 Iya. 1:21:55 Asalamualaikum warahmatullahi 1:21:56 wabarakatuh, Pak Ustaz. 1:21:57 Waalaikumsalam warahmatullahi 1:21:58 wabarakatuh. 1:21:59 Tadi saya dengar kalau membunuh itu 1:22:01 balasannya neraka jahanam. Tapi kalau 1:22:04 udah dikisos, dia tetap ee neraka 1:22:07 jahanam atau dosanya sudah ditebus 1:22:09 dengan qisos? Kan? 1:22:12 Iya. Seperti tadi ya jawaban dari bagi 1:22:14 yang kedua juga ya. Kalau dia ya di 1:22:18 Kesos ini eh hukum qisos atau hukum 1:22:21 pidana ini ya ee ini adalah hukum dunia 1:22:26 yang tujuannya untuk menata kehidupan 1:22:29 dunia ini agar supaya tentram tenam 1:22:32 dijalankannya hukum qisos agar supaya 1:22:34 tidak timbul lagi ya pembunuhan lagi 1:22:38 agar memberikan efek jera kepada orang 1:22:40 lain. Oh kalau dia membunuh entar 1:22:42 dihukum dihukum mati nih. Nah, supaya 1:22:46 tidak terjadi itu. Lalu bagaimana kalau 1:22:49 orang yang dikisos tadi? Andai kata 1:22:51 walaupun diqisos dia tetap ya dia tidak 1:22:54 bertobat 1:22:56 ya. Tetap di akhirat dia neraka jahanam 1:22:59 tetap. Karena tadi qisos untuk apa? 1:23:02 Untuk apa? Menata kehidupan dunia supaya 1:23:06 tadi ee apa? ee kehidupan di dunia ini 1:23:10 aman dan tidak ada lagi orang yang 1:23:12 berani membunuh, menghilangkan nyawa 1:23:14 orang lain. 1:23:16 Ya, itu 1:23:18 ya, bukan tujuannya menghapuskan dosa, 1:23:20 bukan ya. Tujuannya adalah menegakkan 1:23:24 keadilan di muka bumi ini ya. Menegakkan 1:23:27 keadilan. Kalau mau menghapuskan dosa, 1:23:30 dia harus bertobat kepada Allah 1:23:31 Subhanahu wa taala. Ya, andai kata dia 1:23:34 diqisos pun tapi dia tetap ya enggak mau 1:23:38 bertobat atas perbuatannya ini 1:23:40 menganggap ini bukan kesalahan ya, maka 1:23:45 dia tetap akan mendapatkan hukuman dari 1:23:47 Allah Subhanahu wa taala. Karena di 1:23:49 akhirat adalah ya bagaimana amal kita 1:23:52 itu ya perbuatan kita akan di dibalas 1:23:57 oleh Allah Subhanahu wa taala. 1:23:58 Sebaliknya tadi 1:24:01 ya hukum dunia adalah dilakukan untuk ya 1:24:06 ee menjaga 1:24:09 ee kestabilan kehidupan di dunia, 1:24:12 membuat membikin efek jerak ya dan agar 1:24:17 supaya tidak diulangi lagi oleh ee si 1:24:21 pembunuh tadi atau oleh si orang lain 1:24:23 seperti itu. Nah, adapun ee di 1:24:26 akhiratnya yaitu tergantung dari ee 1:24:30 dirinya apakah dia bertobat atau tidak, 1:24:32 dia menyesal atau tidak membunuh ya 1:24:35 saudaranya itu. Kalau dia tidak menyesal 1:24:37 dia tetap akan di ee hisab oleh Allah 1:24:40 subhanahu wa taala. Wallahuam. Jadi ee 1:24:44 dalilnya tadi juga ya surah Al-Maidah ya 1:24:47 ayat 34 tadi ya. Wallahuam. 1:24:51 Iya, Ustaz. Tadi itu pertanyaan terakhir 1:24:53 di malam hari ini. Silakan untuk 1:24:55 kesimpulannya. 1:24:57 Ya. Bismillahirrahmanirrahim. Allahumma 1:24:59 shalli ala sayidina Muhammadin wa ala 1:25:00 ali sayyidina Muhammad. dari apa yang 1:25:03 telah kita uraikan dari ayat-ayat 1:25:05 mawaidiah ini, dari ayat-ayat hikmah ini 1:25:09 ya, ini memberikan 1:25:12 ee kepada kita guidance ya, bagaimana 1:25:16 kita harus apa menjalani hidup di 1:25:19 kehidupan dunia ini dengan 1:25:21 sebaik-baiknya. 1:25:23 dilarang kita ya melakukan mendekati 1:25:26 perzinahan karena ini berdampak buruk ya 1:25:30 buat diri kita ya buat ee orang yang ee 1:25:35 bersama-sama kita melakukan perzinahan 1:25:38 maupun buat keluarganya. Ini fahisyah. 1:25:40 fahisyah itu arti perbuatan yang sangat 1:25:43 yang keji yang berdampak buruk ya ee 1:25:47 berdampak luas seperti itu. Dan yang 1:25:49 kedua adalah bagaimana menghilangkan 1:25:51 nyawa ini juga ya ee merupakan perbuatan 1:25:56 dosa yang besar ya dan karena nyawa ini 1:25:59 adalah pemberian Allah Subhanahu wa 1:26:01 taala maka tidak ada yang berhak ya 1:26:05 mencabut nyawa dari seseorang kecuali 1:26:07 Allah subhanahu wa taala ya. 1:26:10 Adapun ya kecuali ee adapun hal-hal yang 1:26:13 diperbolehkan yaitu ketika dalam 1:26:15 peperangan ya peperangan maka boleh 1:26:18 membunuh ya karena kalau tidak ya kita 1:26:20 dibunuh nantinya ya seperti itu. Ini 1:26:23 saja yang dapat ee saya sampaikan yang 1:26:26 kita renungi dari ee ayat-ayat hikmah. 1:26:30 Insyaallah kita akan lanjutkan di minggu 1:26:33 yang akan datang. Billahi taufik wal 1:26:36 hidayah. Wasalamualaikum warahmatullahi 1:26:38 wabarakatuh. Waalaikumsalam 1:26:41 warahmatullahi wabarakatuh, Ikhwan dan 1:26:43 akhwat. Demikianlah tausiah malam pada 1:26:45 hari ini. Semoga bermanfaat. Terima 1:26:48 kasih kami ucapkan kepada Ustaz Hamzah 1:26:50 Alattas yang telah membagi ilmunya di 1:26:51 malam hari ini. Tidak lupa pula kami 1:26:53 ucapkan terima kasih kepada ikhwan dan 1:26:55 akhwat yang setia dan berpartisipasi. 1:26:59 Kami mohon maaf jika ada pertanyaan yang 1:27:01 belum terjawab di malam hari ini. Saya 1:27:04 Riska Agustin New Subangkit dan 1:27:05 Rizatullah beserta seluruh kerabat kerja 1:27:08 kami di seluruh Indonesia. Mohon pamit, 1:27:10 mohon dimaafkan segala kekhilafan dan 1:27:12 kekurangan. Subhanakallahumma wabihamdik 1:27:15 ashadu alla ilahailla anta astagfiruka 1:27:17 waub ilaik. Wasalamualaikum 1:27:19 warahmatullahi wabarakatuh. 
