Video lainnya

—

Kajian Tafsir Al Qurtubi ( surat Al Hijr ayat 26 - 44 ) bagian 2 - Ustadz Ahmad Sanusi

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil TV untuk
Islam yang satu terima kasih Iwan haat
masih menyimak kajian pada malam hari
ini Eh tadi e ustazusi telah membahas
tentang tafsir surat al-hijr ayat 26
sampai 44 Ya diantaranya mah bas tentang
iblis dan neraka ee baik sekarang sudah
memasuki segmen kedua yaitu tanya jawab
namun sebelumnya saya mengundang kami
mengundang Iwan akhwat untuk
berpartisipasi bisa kirim SMS pertanyaan
atau eh statement ke nomor
08111999720 atau telepon di
0218451512 Alhamdulillah kita sudah ee
menerima beberapa SMS langsung saya
bacakan baik kita bacakan ee pertanyaan
pertama dari nomor
085
6249078 sekiansekian asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam ee Saya mau bertanya Ibu
saya sudah meninggal sejak saya masih
bayi Apakah amal baik saya sampai Terus
kalau amal jelek saya apakah sampai juga
Apakah saya berdosa kepada ibu
saya berikut
Ustaz SMS
berikutnya dari
0838
768625 sekian-sekian asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam mohon penjelasannya Apa
bedanya Quran surat almujamil dengan
almuddasir yang secara terjeremahannya
artinya
berselimut Mohon penjelasan
Sukron kemudian SMS berikutnya
dari bapak Samanta dari Bekasi
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Ustaz asalamaikum
War saya adalah mahasiswa sebuah
perguruan tinggi di Indonesia berikut
beberapa hal yang sering kami
diskusikuning dan
saya hukumnya saat makmum baca surat
al-fatihah kedua Apakah salat Jumat itu
ada salat sunat Jumat qobliah Fatihah
Kenapa Apakah hukum Bagaimana hukumnya
saat makmum baca surat al-fatihah makmum
makmum terus iya ee Apakah salat Jumat
ada salat Jumat qobliah qobliah terus
terus qobliah Jumat iya qobliah Jumat
dan ketiga Bagaimana hukumnya menyebut
kata amin dengan suara keras lantang
saat salat terus eh Kemudian dari SMS
SMS berikutnya dari
0856221456 sekian-sekian asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh tentang keberadaan Allah
Terkadang ada orang yang bilang bahwa
Allah berada di atas untuk mengkuatkan
argumen tersebut biasanya mereka memakai
kata Mengapa jika allah tidak berada di
atas Kenapa kamu jika berdoa mengangkat
tangannya ke atas maksud statement
tersebut Bagaimana ya Ustaz Jika
dibungkar dengan surat Albaqarah ayat
ayat
186 Albaqarah ayat 186
186 ya SMS berikutnya dari
081323
9124
eh dalam Quran surat alaraf ayat 27
eh sesungguhnya ya iblis dan
pengikut-pengikutnya melihat kamu dan
dari suatu tempat yang kamu tidak
bisa dari suu tempat yang kamu tidak
bisa melihat mereka iya pertanyaannya
Kenapa masih ada orang yang bisa
melihatnya Ustaz dan EE jika dan
keduanya yang kedua
adalah jika iblis dikasih diberikan
penangguhan Bagaimanakah ee dengan
anaknya iblis Apakah sama diberikan
penangguhan juga anak iblis Iya
ditangguhkan Ini pertanyaan terakhir
Ustaz dari
0898761 248 sekian-sekian asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam ee Benarkah neraka itu
gelap ada yang bilang neraka itu gelap
padahal banyak apinya mohon
penjelasannya berdasarkan surat Yunus
ayat
27 Yunus ayat 27
ee sekian Ustaz mohon dijawab
pertanyaannya
Bismillahirrahmanirrahim
Surah
Yunus surah yang 20 ayat ke 27 sebentar
dulu ayat berapa si 27
Ustaz ayat yang ke 20 27 pertanyaan nya
apa tadi ke neraka gelapakah neraka itu
gelap
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim walladzina
kasabus sayiat Jaz sayiatim bimitliha
watarhaquhum Dillah Ma lahum minallahi
Min asim kaanama usyat wujuhum qit'am
minallaili mudlima
ulaika ashabun Nar Hum fiha
kholidun
orang-orang yang kasabu melakukan
siapaat kepada perbuatan
maksiat balasannya sesuai dengan
perbuatanatnya dan
merekaubungi dengan
[Musik]
Keh
allahyailiputi wajahajah
m kep
dengan di waktu
malamliman gelap
gulita ulaika Adapun mereka ashabun Nar
yaitu penduduk penghuni api neraka Hum
Adapun mereka di dalam Nar khidun yaitu
kekal
orang biar berada di kantor terang P
istana kalau bayarannya cuman 500.000
hidup di Jakarta ya
gelaplah biar terang di kalau di neraka
banyak api ya Sama
aja biar dia di tempat yang sepertinya
kurang berharga mohon maaf dia misal
pengelola ponten atau apa ini
tempat-tempat toilet kalau dia mengelola
bisnis itu itu basah terus itu tempat
basah
TR
pertanyaan amal
baik
sampai apa tidak
sampailah sampai apa sampai apa tidak
sampai Kata siapa itu nabi yang
menyampaikan Allah subhanahu wa taala
melalui nabinya berarti dari Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alhi
Wasabi wasallam itu hadis Bukhari
2760
2761
6698
695 59 semua sedekah bacaan zikir semua
itu sampai kepada keluarga itu berbagai
kasus itu jadi saya tidak jelaskan
terlalu mendetail karena pertanyaan yang
lain juga banyak tapi Cek saja termasuk
2762 semuanya sampai itu
eh silakan cek di dalam kitab Fathul
Bari juz 5
halaman
48 8 sampai halaman
490 dari kanan sampai ketemu kanan lagi
coba cek Jadi kebaikan sampai keburukan
juga kalau orang tua tadi sudah berusaha
maka orang tua lepas tapi kalau orang
tua belum berusaha tapi keburu meninggal
sedangkan anaknya dalam keadaan tidak
dekat kepada Allah suka maksiat maka
orang tua juga dapat oh
illahir
bismillahirahmanirahiman minha
wyafaatanakahuiflum minha
wallahu itu Alquran surah Annisa ayat
85 itu juga Alquran alankabut ayat
13 bagaimana denganqur
memang pada dasarnya orang tidak bisa
menanggung dosa orang lain tapi kalau
orang melakukan salah perbuatan dosa
akibat jugaah akibat orang lain maka
jangankan di akhirat di dunia juga jadi
bisa itu yang namanya ada dosa jemaah
ada pahala juga jemah jadi
bersedekahlah biar dia dapat pahala
untuk kedua orang tuanya C kalau
bersedekah tidak boleh
semuanya tidak boleh semuanya makruh Mak
makruh Jadi kalau Bagaimana kan sahabat
Abu Bakar dulu mensedekahkan semua
hartanya
beda sahabat Abu Bakar mensedekahkan
hartanya waktu itu semua karena nanti
sore ada transfer lagi masuk dia
pedagang besok datang lagi itu uang jadi
tapi nabi ketika menyampaikan kepada
sahabat Abdurrahman bin Abdillah bin
ka'ab nabi menyampaikan enggak boleh
bersedekah dengan seluruh harta coba cek
Ketika Nabi berbicara menyampaikan
dengan sahabat Abu Bakar hal abqaita Li
ahlika saian faqala abqaitu lahum Allah
rasulah kepada sahabat Abu Bakar enggak
apa-apa Karena nabi paham ini orang kaya
sebentar lagi dia datang lagi itu
rezekinya sedangkan Ketika Nabi
berhadapan dengan sahabat Abdurrahman
Bin Abdillah bin ka'ab bin Malik beliau
menyampaikan ketika Inna Min taubati
ahuaihi was nabi
menjawab Jangan semuanya tahan
sebagiana itu lebih
bagusar jadi ketika nabi berhadapan
dengan siapa Makanya belajar hadis
Jangan sepotong-sepotong
makruhsahkan semua
harta Jadi tidak boleh Kata siapa kita
Fathul Bari kata hadis Bukhari coba cek
Fathul Bari juz 5 halaman 485 di sebelah
kiri wasadall
bihiamil coba cek yang kita pelajari ini
hadis Bukhari
2947 berderetan panjang lebar sampai
2950
3088 berderetan sampai
3.951
4418 berderetan panjang sampai 4000
78
6255 berderetan sampai 600
6690 dan
7.225 tidak dibenarkan demikian juga
menurut al-quran tidak dibenarkan
mensedekahkan sebagian harta itu tidak
boleh terlalu pelit tapi tidak boleh
terlalu ee Dermawan boros jadi diberikan
semuanya enggak boleh jadi memang satu
sisi lananalul birta tunfi mimma
tuhibbun itu Al Imran ayat 92 tapi Allah
menyampaikan juga di dalam alisra ayat
29 jadi yang benar yang
bagaimanauam
W 67
SS
itu Albaqarah ayat
219 ya pertanyaan Jadi kami ulangi ya
memahami hadis belajar hadis itu enggak
boleh sepotong-potong saya kasih contoh
lagi Ketika Nabi bertamu kadang-kadang
nabi bertamu itu makan dulu
kadang-kadang salat dulu Enggak makan
dulu Contohnya apa Ketika Nabi bertamu
kepada sahabat idban bin Malik hadis
Bukhari Fathul Bari Juz 1 halaman
425 sampai ee kami ulangi hadis Bukhari
420
Fathul Bari Juz 1 halaman
683 sampai
688 demikian juga ee tentang puasa
ketika nabi berhadapan dengan sahabat
Abdullah bin Amrin bin al-ash yang kurus
kerempeng Cungkring kalau bahasanya itu
maka nabi menyampaikan laqi Daud tidak
ada puasa yang bagus yang melampaui
puasanya Nabi Daud sekarang puasa besok
enggak puasa ketika eh sahabat yang
gemuk besar sahabat Abu thhah maka
sahabat Abu Abu Bakar Umar Utsman Ali
Siti Aisyah sahabat Ibnu Masud Ibnu
Abbas semuanya sahabat Ibnu Umar
semuanya sahabat paham orang yang tinggi
besar gemuk puasa terus-menerus enggak
batal kecuali Idul Fitri Idul Adha
ayyamut tasyrik itu 11 12 13 maka Enggak
ada masalah itu coba cek itu jadi lihat
situasi dan kondisi kalau enggak percaya
buka saja hadis Bukhari
1980
6277 gabungkan Dengan hadis Bukhari
2828 Fathul Bari juz 4 halaman
283 dan Fathul Bari juz 6 Halaman 52 dan
53 pertanyaan berikutnya
eh almuzammil Dan almuddatir kalau
almuddatir itu perintah supaya nabi
bangun
ee berjuang sekarang sudah waktunya
terang-terangan karena kamu sudah kuat
dan mayoritas sudah waktunya sekarang
Insyaallah sudah mulai dibantu oleh
Allah subhanahu wa taala melalui
malaikatnya nya kalau dulu itu supaya
sembunyi-sembunyi supaya tidak kaget dan
sekarang sudah waktunya orang sudah
dikasih peringatan dua 3 tahun kok
enggak mau masuk Islam sekarang
tunjukkan saja kebenaran al-quran dan
asunah kalau almuzamil itu perintah
untuk ibadah kumil Laila illa qolila
nisfahu coba cek jadi sama-sama bangun
dari selimutnya yang satu untuk tahajud
itu almuzamil lalu
berikutnya Allah itu ada di
atas buktinya kalau di atas itu kalau
doa menghadap ke atas Oh kalau begitu
Tuhan itu ada di tanah buktinya kalau
kita sujud ke tanah berarti Tuhan ada
dalam tanah kumpul sama cacing dong
kalau begitu Enggak juga kalau begitu
Tuhan ada di dalam Ka'bah ngjedok di
dalam di situ buktinya kita salat
menghadap Ka'bah enggak juga itu kan
cuman simbol e jadi tidak benar seperti
itu Allah enggak butuh arah atas enggak
butuh arah bawah Bagaimana hubungannya
dengan Albaqarah ayat 8 10
Allah itukat maksudnyakat rahmatnyakat
rahmatnya pertolannya
nikmatnya juga dekat aabnya kalau kita
itu selalu
durhaka tentang
iblis hubungannya dengan al'raf ayat 27
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim ya bani
adamatinakum k ak abikum Minal Jannah
yumabasahumaa innahuarakum Hua waqil
innahu
yarakumah jin setan itu bisa melihat
manusia ya sedangkan Manusia Biasa
umumnya tidak melihat manusia pada
umumnya tidak bisa melihat Jin tidak
bisa melihat setan itulah makkanya di
situ kadang-kadang Inna jaaltin Auliya
lilladina la yminun atau untuk
menunjukkan kecanggihan godaan setan
atau untuk menunjukkan supaya kita terus
waspada dari godaan setan tapi pada
orang-orang tertentu memang bisa
kadang-kadang orang melihat Buktinya apa
jangankan nabi sahabat Abu Hurairah
pernah melihat bahkan menangkap setan
Iya waktu kapan itu waktu dia nyolong
kurma jadi ketika menjadi ketua panitia
sahabat Abu Hurairah itu kurma diambil
Segenggam begitu ditangkap karena dia
orang miskin katanya Ya Sudahlah jangan
diulangi lagi ya lalu besoknya nyolong
lagi ditangkap lagi untuk yang ketiga
begitu ditangkap lagi sudah terpaksa dia
mau lapor kepada nabi lalu dia
menyampaikan begini saja Kita damai
dengan catatan besok kamu membaca ayat
kursi Insyaallah saya enggak bisa datang
lagi lalu nabi menyampaikan FAQ nabi
shallallallahu Alaihi wasallamq wahua
kub itu orang lagi benar sebenarnya
bohong itu jadi setan itu meskipun setan
kalau lagi benar kasarannya setan
ngajari Ayat Kursi sebenarnya sudah ada
itu Ayat Kursi tapi setan kok lagi
bicara benar ikutinah jadi ada setan
bicara benar orang sekarang manusia
kadang BIC
iya menyampaikan UN setan itu kata siapa
bukan kata saya kata hadis Bukhari 5010
buka cek di dalam Fathul Bari ee Juz 9
halaman 67 di sebelah kiri agak ke
tengah sampai 69 agak ke kiri itu sampai
habis jadi
begitulah lalu pertanyaan yang terakhir
Wah banyak sekali ini ya Fatihah makmum
itu kalau salat baca Fatihah apa tidak
menurut Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam ini mungkin orang ini suka
nonton di YouTube kali karena ada Ustaz
di YouTube katanya enggak usah baca
Fatihah menurut Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam baca
Fatihah memang ada begini waidza Quri Al
Quran fastamiu lahu waitu laallakum
turhamun itu ala'raf ayat 204 kalau ada
bacaan al-qur'an jangan berisik Iya
kalau di luar kalau baca Fatihah enggak
berisik I Jadi maksudnya jangan berisik
ee suruh dengerin jangan berisik
Buktinya apa kalau lagi salat tetap satu
sisi dengarin Imam satu sisi makmumnya
Harus baca Fatihah Kata siapa itu sabda
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
memang ada penjelasan qiraatul Imam
qiraatul makmum bacaan Imam itu sudah
mencakup bacaan makmum tapi kita enggak
berani membuang hadis Bukhari hadis yang
mana
771 itu yang mengharuskan baca Alfatihah
jadi harus baca Alfatihah itu hadis
Bukhari kalau saya enggak berani
membuang hadis Bukhari Fathul Bari juz 2
320 Sai
321 setelah selesaiat Nabi
menyampaikan sahabat jangan-jangan
kalian baca Fatihah tadi ya rasahah
betul Nabi saya baca Fatihah nabi kata
sahabat
tadi kamu boleh baca Tapi Fatihah saja
ya jangan baca yang
lain
Bua Abud 823 824 annasai juz 2 halaman
141 nabi juga sudah dikokohkan dengan W
yantiquil Hawa inhua illa Wahyu Yuha
nabi tidak mungkin menyampaikan atas
inisiatifnya sendiri itu berdasarkan
Wahyu dari Allah subhanahu wa taala itu
annajm ayat 3 dan 4 berikutnya
pertanyaannya qobliah jumah itu ada apa
tidak
ada katanya enggak ada dari Di mana
orang nabi aja menyampaikan di dalam
Bukhari ada cuma terserah seperti tadi
bagi orang yang mau baca Fatihah boleh
yang enggak mau baca Fatihah makmum juga
boleh yang mau sunah qobliah jumah boleh
yang enggak mau sunah sunah qobliah
jumah juga boleh tapi ada dalilnya
qobliah jumah ada itu hadis Bukhari cek
tuh hadis Bukhari 627 tuh hadis Bukhari
Muslim
838 at-tirmidzi 185 Abu Daud 1200
anasai Juz 1 halaman 28 Ibnu Majah
1162 Ahmad juz 5 halaman 54 sampai 56
itu jadi Wawa waakwa
maamumti Umu Ibnu Hiban had Abdillah IBN
Zubair marfuan
Ma setiap salat wajib pasti sebelumnya
itu dianjurkan salat sunah dua
rakaat Abdillah ibnal
almb ada hadis
lagi kami
ulangi azan satu azanain dua di antara
dua azan berarti antara azan dan iqamah
tengah-tengah itu ada salat sunah dua
rakaat ingat-ingat itu
kaidahnyat azan dan iqamah ada salat
sunah dua rakaat itu diingat-ingat
kecuali kalau Imam sudah mau
melaksanakan salat
wajibatun sampai diulang oleh Nabi dua
kali itu hadis Bukhari ya tadi ya
627 lalu pertanyaan yang terakhir ini
satu orang tadi pertanyaannya tiga ini W
pertanyaan yang terakhir e kalau bacaan
Amin wah hukum bacaan keras hukum bacaan
keras Amin Saya cuman bacain aja L
karena ini sudah
malam saya bacain aja ya ada yang
berpendapat Imam Malik katanya bacanya
enggak kencang demikian juga Abu Hanifah
kalau yang berpendapat seperti itu
berarti pendapatnya Imam Malik sama Abu
Hanifah bukan pendapatnya Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam bukan
pendapatnya sahabat saya cuma
menyampaikan saja kenapa kalau menurut
Imam Malik nabi Tidak Baca Amin kencang
katanya menurut Abu Hanifah Amin itu kan
doa doa enggak boleh kencang-kencang
katanya Nanti Riya segala macam katanya
menurut Abu Hanifah kita lihat
kenyataannya menurut
sahabat Bismillahirrahmanirrahim
ammanal Imam faaminu fainnahu Man
wafaqinu tamminal malaikahfir lahu Ma
taqaddama Min
dambihi Jadi kalau aminnya itu sesuai
seperti aminnya malaikat maksudnya
ikhlasnya luar biasa mungkin waktunya
nya mungkin keikhlasannya maka
Insyaallah diampuni
dosa-dosanya pengucapan Amin itu
bagaimana yang benar
Amin atau Amin apa ada menurut bahasa
Arab ada kalau
Amin berarti sama dengan
Yin
fail Iya coba berarti yang panjang
seperti biasanya itu
Amin ikut yang paling mudah ikut ya
Yasin kalau yang pendek iku ikut yamin
Jadi kalau yang panjang al fail yang
qamin itu Amin perkenankanlah doa kami
kalau Amin lurus jujur kalau Amin Aman
yang tidak boleh itu kalau pakai tasdid
Am itu Enggak boleh kenapa itu artinya
menuju sengaja
bermaksud idah ayat 2 menurut Imam Malik
memang enggak baca Tapi menurut sahabat
wail bin hujur Kana Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Q wadin nabi
itu kalau habis membaca mengimami
waladolin nabi membaca
Amin
yarfahu malah nabi mengeraskan suaranya
sahih Abu Daud akrajahu Abu daudni ee
932 attirmidzi 284 Ahmad juz 4 halaman
316 terserahlah kita lanjutkan bahkan di
dalam Bukhari Boleh dicek
782
4475 muslim 404 Abu Daud 972 973 annasai
juz 2 halaman
96 E 97 bahkan di dalam Bukhari itu ada
bab babu jahril Imam bitmin bab
menjelaskan Imam itu harus menjelaskan
menjelaskan mengeraskan ketika Amin
ha itu lihat di muwata juga Juz 1
halaman 87 nomor hadisnya nomor 200
menurut Imam Aa Amin duaun am Ibnu
Zubair menurut sahabat Ibnu Zubair itu
Wan warahuta Inil masjidiajjatan sampai
Masjid itu gemuruh semuanya mengucapkan
amin lajah
amin itu sampai sebegitu menurut sahabat
Abi
hurairahas Amin Kenapa manusia
meninggalkan Amin Saya heran a
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
sedangkan nabi kalau
membacail nabi itu mengucapkan
Amin Aal sampaif yang pertama itu
mendengar aminnya
nabi ah
aaljid sampai Masjid itu gemuruh Abi
Musa
sedangkan pendapat Abu Hanifah kalau
Amin itu tidak boleh terang-terangan
kenapa itu Riya katanya berdasarkan
Alquran katanya
apaum berdoalah itu kalau doa itu harus
pelan-pelan gak boleh terang terangan
termasuk Nabi Zakaria Maryam ayat yang
ketiga nidaan khfiya katanya pelan-pelan
tapi dijawab dengan Alquran surah alisra
wajartika tidak boleh terlalu kencang W
engak boleh terlalu pelan tapi
wbila tengah-tengah Oh itu Ri Oh tidak
dijawab Justru orang lagi salat itu kan
syiar sampai kadang-kadang salat di
lapangan itu kan syiar karena syiar
justru dikencangin begitu lah kalau doa
Fatihah itu kan doa Imam mimpin doa
dengan kencang Kok amin malah enggak
kencang Nah itu kata siapa saya
bacain Yunus itu di surah Yunus
89 Nabi Musa mimpin doa Nabi Harun
mengucapkan Amin sama-sama kencang
sampai sekarang dipraktikin oleh Nabi
dan para sahabat sampai sekarang jadi
orang berdoa di dalam salat Imam
memimpin makmum mengucapkan Amin di luar
salat Nabi memimpin ee sahabat
mengucapkan Amin bersama-sama itu
kencang juga itu di dalam hadis Bukhari
1029
Rasulullah
hadis bukhi 1029 Fathul Bari juz 2
halaman 656
657 semua sama-sama angkat tangan dan
suaranya kencang dikit
lagi is qtil
fatiami akirha
faiahu maju Win Oh yang paling ditakuti
oleh orang Yahudi itulah amin amin
Kenapa berarti umat Islam lagi bersatu
bersama-sama berdoa umat Islam bersatu
satu bersatu keduanya doa bersama-sama
berzikir bersama-sama pasti dikabul oleh
Allah subhanahu wa taala makanya orang
Yahudi paling benci sama orang
mengucapkan amin lah Kenapa orang
sekarang takut sama Amin zikir bersama
Kata siapa saya
bacain Allah telah memberikan kepada
umatku Mus ibim
1586ill
menurut Siti
aisyahallahuui tidak ada yang paling
dibenci oleh orang
Yahudi
Isam yang paling dibenci itulah adalah
Amin sahih Ibnu Majah 856 tafsir
alqurtubi Juz 1 halaman 169 sampai
175 demikian kurang lebihnya kalau
kurang lengkap tanyain saja ke Habib
Husein itu yang lebih ahli apabila
penjelasan saya berseberangan dengan
jawaban Habib Husin ikuti penjelasan
Habib Husin Insyaallah beliau yang lebih
ahli demikian lebih kurangnya kami mohon
maaf subhanakallahumma wabihamdik
nashhadu alla ilaha illa Anta
nastagfiruk watubu Ila wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh demikian ikhwan akhwat
kajian kitab alquuttubi edisi malam hari
ini kami ucapkan terima kasih kepada
Ustaz ahmadusit atas kajian penjelasan
dan tausiahnya semoga dibalas O oleh
Allah subhanahu wa taala serta diberikan
kesehatan amin ya Allah ya Rabbal Alamin
Terima kasih juga kepada Ikwan akwat
yang bertanya atau berpartisipasi kepada
kami mohon maaf e bila ada SMS yang
tidak kami terbacakan eh saya Budi
bersama ak yang bertugas ada Neza di
bagian di bagian kamera eh Fajar di
switcher dan Yusuf Subangkit di operator
pamit undur diri subhanakallahumma
wabamdika asaduaahailla Anta
asuik wasalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh