Antrian playlist

Sahur Bersama Tokoh "Aat Surya Safaat"

Sahur Bersama Pof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, MA ( Imam Masjid Istiqlal ) bagian 2

Sahur Bersama Prof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, MA ( Imam Masjid Istiqlal )

Sahur bersama Prof. Dr. Ir. Kadarsah Suryadi, DEA ( Rektor ITB )

Sahur bersama Prof. Dr. Ir. Kadarsah Suryadi, DEA ( Rektor ITB ) bagian 2

Sahur bersama Dr. KH. Anwar Abbas, M.M, M.Ag ( Sekjen MUI ) bagian 1

Sahur bersama Dr. KH. Anwar Abbas, M.M, M.Ag ( Sekjen MUI ) bagian 2

Sahur bersama Dra. Ustadzah Herlini Amran bagian 2

Sahur bersama Dra. Ustadzah Herlini Amran bagian 1

Sahur bersama H. Helmi Hasan, SE bagian 2 ( Walikota bengkulu )

Sahur bersama H. Helmi Hasan, SE ( Walikota bengkulu )

Sahur bersama Ustadzah Hj. Lulung Ummu Mumtaza bagian 1

Tantangan Dakwah di Masa Pandemi || KH. Ahmad Satori Ismail

Rasil TVDipublikasikan: 3 Mei 2021232 views

Sahur Bersama Tokoh Narasumber : KH. Ahmad Satori Ismail (Ketua Ikatan Dai Indonesia (IKADI)) Dipandu oleh : Agus Susilo Lokasi : Pondok Pesantren Modern Al-Hassan, Jl. Jambu Ujung, RT.003/RW.011, Jatimakmur, Kec. Pondokgede, Kota Bks, Jawa Barat 17413. Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Tepuk tangan]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala Bagaimana kabar anda di kesempatan
Sahur di hari ini kembali kita berjumpa
program spbt sahur bersama tokoh di hari
ini Ikwan dan akhwat kami berada di
kediaman k.
H Ahmad sat Ismail di pondok pesantren
alhan di Jalan Jambu ujung RT 3 RW 11
Jatim Makmur Pondok Gede
Bekasi saat ini beliau menjabat sebagai
ketua umum ikatan Dai
Indonesia dan kita akan berbincang
tentang bagaimana Ramadan di kala
pandemi asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak Kiai Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh sehat pak
Kiai Alhamdulillah baik kesibukannya apa
ini Pak Kiai
di bulan Ramadan jadi yang paling inti
itu bagaimana saya tetap
bisa mendidik santri ya setiap hari
bagaimana memaksak memaksimalkan ee
bagaimana bulan Ramadan agar
mereka lebih tarkiz memusatkan pada
ee tilawatul Qur'an hifzul Quran dan
murajaah hafalan itu dan
EE
dengan Apa masih ngajar terus setiap
hari Kamis dan hari Senin dari pagi
sampai sore itu masih ngajar di
UIN tapi melalui
ee
daring dan kegiatan-kegiatan lainnya
dengan ikatan Dai Indonesia ya Ee ada
seminar Ada kajian rutin di ikatan
Indonesia
ada mengisi kajian kitab Yahya Ulumuddin
setiap hari Sabtu
[Musik]
ee setiap subuh saya mengisi pengajian
Kitab ayyuhal walad di depan para santri
semuanya dan kegiatan-kegiatan yang lain
kaitannya dengan
dakwah sibuk Pak Kia biasalah ya karena
ternyata manusia kalau ingin hidup itu
perlu banyak gerak banyak kesibukan Usia
sekarang sudah berapa Kiai usia masih
muda saya ee baru 65 Oh Subhanallah tapi
tidak kelihatan masih tidak kelihatan 65
Pak k Iya kelihatannya saja tapi umurnya
sudah 65 mudah-mudahan awet tua Amin
awet tua ya bukan awetuda tua kan
mudanya sudah Ee lewat
begitu kalau kalau menurut ee ee ini
Aduh para pakar-pakar Barat
itu
usia apa tua itu setelah umur 70 ke atas
Jadi sekarang Berarti sebelum 70 masih
mudaih masih muda begitu masih banyak
gerak ke sana k
itu bahkan banyak yang jadi Perdana
Menteri setelah umur 90 tahun kan ada
yang k Muhamad ada yang tidak umur 70
masih semangat untuk jadi apa
ee Pejabat itu kan sudah masih banyak
Ada yang ingin calon jadi wakil presiden
apa sudah umur 70 tahun ke atas masih
semangat maka umat Islam itu sebenarnya
harus semangat tapi untuk Bagaimana
mengabdi kepada Allah subhanahu wa taala
di usia yang masih bisa dikatakan muda
begitu ya ee ee apa yang tips-tips Pak
Kiai sehingga saat ini masih terlihat
sehat
pak Alhamdulillah semuanya itu
ee rezeki dan nikmat dari Allah
subhanahu wa taala kita sudah memiliki
rezeki dari Allah ya dikapling-kapling
dari Allah sekian sekian sekian dari
sisi Apa kemampuan Apa itu Allah sudah
member kan batasan-batasannya Ya ini
tidak lepas daripada
ee nikmat dari Allah yang diberikan
kepada saya namun Upaya sebagai
apa orang yang
ingin banyak memberikan manfaat kepada
orang lain itu ya
tentunya aktif dalam banyak hal sebab
kalau tidak gerak itu nanti enggak
berkah kata orang-orang fil harokati
Barokah kalau dalam ada gerak itu banyak
keberkahan nah ini penting sekali ee
aktivitas ketemu dengan manusia untuk
mengajar untuk berdakwah Nah kalau diam
saja maka kemungkinan
ee akan cepat sakit nah gerak itulah
yang membuat segala-galanya gerak ya
otaknya tetap gerak hatinya juga gerak
dan memang ciri nya untuk bisa
berbahagia agar umur panjang itu memang
memiliki hati yang
lapang toleran Ya gampang memaafkan
orang itu Insyaallah punya hati yang apa
Jembar nyaman dan
bahagia jadi itu tips ya yang penting
hati selalu senang I Har tenang dan
ketenangan itu tentunya ya perlu dicapai
dengan zikir banyak Istigfar dengan
salat dengan ibadah kalau ibadahnya kuat
ya mudah-mudahan Allah memberikan banyak
kesehatan nah ini
ee penyakit itu banyak muncul dari dalam
ya
Ee darah tinggi kemudian liver Apa liver
apa segala macam termasuk diabetes itu
dari dalam H kalau hatinya tidak bisa
dikelola dengan baik akan banyak
penyakit Nah itulah pentingnya mengelola
hati ee melalui ibadah melalui zikir
istigfar sehingga nyaman tenang begitu
baik nah ikhwan akhwat di waktu sahur
ini kami berada di pondok pesantren
alhan di Jalan Jati Makmur Pondok gedai
Bekasi tadi PK sudah menyebutkan di awal
perbincangan kita bahwa salah satu
kesibukan Beliau juga mengajar di pondok
pesantren ini Pak Kia bisa diceritakan
ee sedikit ataupun banyak Terserah Pak
Kia gitu ya tentang pondok pesantren ini
Pak Ada berapa santri yang ada di sini
pak kalau saya tadi sedikit berkeling
ini Putra semua ya Pak ya Ee ini memang
Komplek ee santri Putra ini yang putri
di sebelah sana masuknya dari pintu Lain
Oh iya dan punya gerbang sendiri
terbatas ya di sebelah ya sekitar 300 m
dari Putra
ee
karena
apa satu nasihat dari Kiai saya sejak
dulu itu
saya disuruh untuk menyelesaikan Doktor
padahal waktu itu saya sedang
masih
SMA iya setelah lulus SMA kamu harus
meneruskan sampai Doktor dan doktormu
untuk berdakwah Oleh sebab itu Setelah
saya selesai tahun
90 di Mesir itu saya ya cuma kerjanya
dakwah di antara dakwah itu adalah ya
mendidik membangun pesantren ya terus
ee kegiatan kegiatan yang kaitannya
dengan dakwah maka dengan kawan-kawan
bisa
ee membentuk ikatan Indonesia itu karena
memang nasihat dari guru kamu harus
menggunakan doktermu untuk berdakwah ya
dakwah Tya mengajar di UIN juga dakwah
karena kerja itu punya misinya itu kan
minimal tiga kerja itu J walaupun kerja
di UIN atau kerja di mana misinya itu
harus tiga pertama adalah ee untuk
Nasrul fikrah untuk menebarkan dakwah
Islam yang indah Islam rahmatan lil
alamin yang kedua adalah tanmiatul
kafaah untuk ee menguatkan
ee keahlian yaitu kemampuan-kemampuan
spesialisnya kemudian yang ke ketiga
adalah kasbul maisyah dapat gaji jadi
dakwah itu dalam kerja itu minimal tiga
itu i i
atau kalau tidak ya salah satunya begitu
jangan sampai enggak ada tiga-tiganya
itu enggak ada kalau tiga-tiganya enggak
ada tinggalkan kerjaan itu ee Nah karena
begitu kemudian saya setelah datang dari
Mesir langsung membangun ya istilahnya
dengan kawan-kawan semuanya dengan
bantuan kawan-kawan Saya sendiri enggak
mampu
ee bisa membangun banyak pesantren ya
Mulai dari pesantren Pak orang tua
sendiri di menghidupkan yaitu persantren
tahfir eh Darul Furqon di Cirebon semua
Kemudian Darul Bayan di
ee Banten di tempat
mertua kemudian ya bersama kawan-kawan
juga membangun istilahnya
ee Pesantren ee Husnul Khatimah di
Kuningan ya pesantren Sukabumi pesantren
di sini ini tahun 2007 jadi mulai dari
2007 ini yang saya tunggu makanya saya
Rumahnya dekat Pesantren ini bukan di
sini Sebenarnya samping itu rumah untuk
ee mudir mudir saya tetapi saya enggak
menempatinya Karena saya lebih baik
bukan menggunakan wakaf menggunakan tapi
menggunakan e milik sendirilah gitu I
kalau wakaf ini kan milik umat sehingga
saya nah santri di sini ee seluruhnya
nya putra-putri karena ini kecil kecil
di sini hanya cuma 1 hektar Seteng
putra-putri itu ini 1 hektar di sini ada
500 lebih kemudian di Putri karena baru
didirikan ee 5 tahun yang lalu baru k
dari 2007 mulai nah di Putri 300-an jadi
sekitar 800 lebih santri putra-putri nah
mereka
ee
diharapkan
hafal Quran kemudian bisa bahasa Arab
dengan baik
diajarkan ya
Ee kejiwaan yang mampu untuk menyiapkan
Generasi masa depan jiwa
keikhlasan jiwa
kesederhanaan jiwa ee
ukhuwah
islamiah termasuk thabul Ilmi Nah
jiwa-jiwa itu ditanamkan jiwa untuk
kemandirian karena Pesantren itu
menanamkan kemandirian Nah
kalau orang Islam ya generasinya ikhlas
tidak mungkin bisa digoda dengan uang
karena kerjaannya lillah banyak orang
yang sekarang ini dengan iming-iming
harta kemudian ee berubah ini kan itu
terjadi maka kalau ikhlas lillahi taala
Insyaallah kita ini seluruhnya umat
Islam kalau ikhlas lillahi taala
ketemu walaupun di ujung manaun walaupun
berbeda ormasnya berbeda partainya kalau
Lilah akan ketemu karena tujuannya satu
kepada Allah jadi gampang melihat
ee apa itu orang itu ini bisa ketemu apa
tidak bisa ketemu kalau semuanya lillah
ah kalau lillah sama dengan siapapun
kalau tujuannya satu lillah ketemu kita
ketemu di Arafah ketemu di mina ini
orang-orang yang menj lillah kalau yang
enggak lillah kan istilahnya ya bisa
Mengapa jamaah haji itu bisa ketemu di
Arafah karena lillah semuanya kalau yang
enggak lillah hajinya bukan ke Arafah
sana ke yang lain sama dalam berbagai
aktivitas dalam berpolitik pun akan
ketemu kalau lillah kalau bisa berbeda
itu karena bukan lillah ada yang untuk
materi jabatan ini jadi makanya
keikhlasan
kemudian kesederhanaan itu harus
ditanamkan pada anak didik kita semuanya
ini baik di SMP di SMA atau di mana saja
umat Islam itu menyiapkan
kesederhanaan kalau kesiapan e kalau
orang biasa hidup sederhana untuk hidup
kaya tu gampang asal ada tetapi
sederhana ini yang sulit maka perlu
ditanamkan dan bagaimana nanti kalau
orang-orang yang bahasa hidup sederhana
ketika punya at diberi rezeki oleh Allah
dengan kekaya yang melimpah tetap
hidupnya sederhana sedangkan harta yang
melimpah itu nanti untuk peduli kepada
yang lain sedekah itu hal seperti itu
yang harus disiapkan untuk ee Generasi
masa depan itu nah termasuk
ukhuwah menjadi berkat umat semua
bagaimana setiap kita itu menjadi berkat
umat sehingga masalah-masalah khilafiah
tidak akan dibahas ya Ee masalah-masalah
Sara enggak akan dibahas hal-hal yang
bisa menyebabkan kita berpecah belah
enggak usah dibahas itu istilahnya
kecuali dalam studi yang tenang
bagaimana untuk menyelesaikan problemnya
itu yang harus bahasnya itu
menyelesaikan problemnya tetapi enggak
boleh membahas sesuatu yang akan
memunculkan
Pram perpecahan itu yang memunculkannya
tapi bagaimana bisa
merdamnya tadi Pak menyebutkan ada empat
lokasi Pesantren di rebot Jakarta
kemudian di Banten dan satu lagi di
Kuningan dari di Sukabumi ada Sukabumi
dari ee beberapa lokasi ini paling besar
di mana pak Kalau yang besar saya
semuanya itu jadi Pembina itu ya yang
paling besar ya Kuningan Kuningan itu
sekitar lebih dari 4.000 santri
putra-putri ya tanahnya juga lebih dari
10 hektar kalau di sini cuma 1,eng
hektar makanya 800 sa sudah pengap
makanya mohon doa dari para pemirsa TV
rasil Kami sedang
ee membebaskan tanah di caryu Jonggol
sekitar 15 hektar sudah kita beri dp-nya
sedang sudah E ini sampai Desember insah
selesai itu ya mudah-mudahan di 15
hektar itu sini sudah pengap sekali jadi
nanti akan dipindah ya Enggak di sini
tetap menjadi proyek unggulan nya yang
ini yang istimewanya yang di sana itu
lebih istimewa lagi gitu Iya makanya
siap sedang mengkader alimnis di sini
Alhamdulillah banyak yang ke
Mesir banyak yang di Madinah banyak yang
di Sudan di Maroko di Turki ini walaupun
baru 13 tahun tetapi ya berkah daripada
ee doa umat Islam ya dukungan umat Islam
Alhamdulillah dan ini wakaf
100% dan saya sebagai pembina saya
sebagai Direktur tidak boleh makan dari
uang wakaf istilahnya tidak dapat
gaji ya karena Pembina itu dalam aturan
yang sekarang enggak boleh diberi gaji
itu makanya mudah-mudahan itu yang
menjadi
ee pemberat timbangan amal saleh kelak
di akhirat mudah-mudahan semua karena
lillahi taala dan nanti ketemu begit itu
Pak Kiai Ya baik ikhwan akhwat saat ini
pun Pak Kiai eh Ahmad Satur Ismail juga
menjabat sebagai ketua umum mikadi atau
ikatan Dai Indonesia Nah Pak Kiai
tantangan eh sebagai ketua umum ikadi
Tantangan para Dai saat ini di tengah
pandemi yang kita rasakan sudah lebih
dari setahun apa sih
Pak tantangan banyak he I EE tantangan
dan peluang Iya tantangan banyak dakwah
ini tantangannya adalah di antaranya
adalah masalah biaya Itu tantangan
banyak itu Iya karena
[Musik]
ee biaya ini untuk membangun sekolah
membangun pendidikan lembaga pendidikan
itu perlu dana yang banyak ya tetapi
ee ketika dilaksanakan dengan ikhlas
seluruhnya itu menjadi istilahnya akan
anu sendiri apa ee semua tantangan yang
kaitan dengan materi itu akan ter
ee lampauilah Insyaallah nah yang
tantangan yang berat ini
bagaimana
memberikan hal yang terbaik untuk
membangun peradaban di Indonesia
peradagaban yang Islami nah ini perlu
orang-orang yang hebat-hebat
yang karena peradaban itu munculnya dari
ee apa yang dilakukan oleh manusia kalau
manusianya hebat manusianya berotak
besar Maka hasilnya akan bagus tapi
kalau manusia-manusia sangat sangat
materialis Ya memikirkan dirinya sendiri
keluarganya saja repot Bagaimana bisa
memikirkan yang besar jadi kita
memerlukan
otak-otak besar manusia-manusia yang
berwawasan lua
untuk bisa ya bersama-sama membangun
generasi yang berotak besar ya kalau
orang otaknya kecil ini repot ituah
karena yang dipikirkan yang kecil-kecil
maka dulu ada seorang eh Umar bin khudij
itu ketika didatangi seseorang Tuhan
saya ingin menanya hal-hal
kecil ya kata Umar bin hudij kalau
menanya yang kecil sama sama orang kecil
sana Nah
ee karena kita mau tidak memikirkan yang
kecil-kecil yang yang detail-detail itu
beda lagi tetapi ada manusia-manusia
yang memikirkan Bagaimana skala besar
untuk apa dakwah ee secara menyeluruh ya
di Indonesia ini bagaimana khususnya ya
apalagi sampai Dakwah secara mendunia
dipikirkannya panjang lebar itu kalau
orang yang berpikiran besar nah
ee tantangannya itu adalah dengan
memunculkan apa munculnya aliran-aliran
sesat ya pemikiran-pemikiran
liberal ya kemudian juga
ee ada sikap apatis dari umat ini
terhadap dakwah apalagi ketika
manusia-manusia sudah
disibukkan dengan keduniaan disibukkan
dengan hiburan disibukkan dengan
berbagai hal yang bisa melelikan
al-qur'an Wah itu memang berat ya
gadget kemudian ya Ee kebiasaankebiisan
remaja kemudian ee kelompok milenial
sekarang ini Waduh masa depannya Saya
khawatir sebab kalau ingin melihat masa
depan satu bangsa melihat itu generasi
milenialnya apa yang mere a hobi karena
mereka ak penerus kita kita istilahnya
ee yang lebih tua itu rata-rata kan
meninggalnya duluan rata-rata ada juga
yang masih anak-anak meninggal duluan
tapi ini secara umum yang lebih tua itu
lebih cepat meninggalnya Nah kalau
generasi depannya masa depannya begini
ya
generasinya ya orang yang
EE sendirian dengan hp-nya apa semuanya
Masyaallah kejadian-kejadian itu ya
memang
ee akan menghasilkan manusia-manusia
yang
individual manusia yang kurang peduli
dengan orang lain nah tantangannya itu
berat dari sisi ini sehingga perlu ee
seluruh umat Islam menyiapkan generasi
yang peduli dengan dakwah peduli dengan
ee kegiatan-kegiatan keumatan n apalagi
masa pandemi masa pandemi
ini banyak dari sisi ekonomi banyak yang
jatuh ya dan itu apalagi yang di kota
Kalau yang di daerah itu banyak yang
enggak ngerasakan adanya pandemi Ya di
kampung-kampung itu tidak merasakan
adanya pandemi seingga kalau kita pakai
masker itu dianggap Barang aneh itu di
kampung itu nah tapi ekonominya itu
banyak yang lemah banyak yang EE
bangkrut para pegawai negeri banyak yang
di PHK dan itu setiap eh
ekonomi semakin terpuruk itu semakin
menambah problem
dakwah ya
Eh kalau ada ungkapan kadal faqru
ayakuna kufron kemiskinan itu bisa
mengarah kepada kekufuran akhirnya orang
semau-maunya yang penting makan untuk
makan saja sulit ya sampai ada kata-kata
yang kurang Indah kan ya yang haram saja
sulit apa yang halal Ya itu kan
kata-kata terbalik Justru karena yang
haram itu sedikit Yang banyak itu yang
halal dunia ini justru yang halal itu
jauh lebih mudah daripada yang haram itu
jauh lebih mudah hanya perasaan
orang-orang yang sudah dibalik oleh
setan jadi masa pandem ini lebih berat
sebenarnya dakwah itu karena apa ya
orang-orang masjid-masjid yang biasanya
ada pengajian kumpul-kumpul jabat tangan
padahal ketika ada jabat tangan ketika
ada kumpul itu di situ ada
ukhuwah ada keberkahan nah ketika tidak
ada jabat tangan tidak ada bertemu muka
ini yang akan merugikan
umat wallahuam tapi yang saya
ee aneh itu di masa pandemi pasar padat
ya sampai baswi saja sudah mulai padat
tapi mengapa masjid tidak boleh padat
itu yang saya bertanya bertanya-tanya
Mengapa kalau ya tempat pertemuan Banyak
yang pada tapi kalau masjid enggak boleh
pada ya wallahuam Itu makanya
ee Ini menambah problem dakwah karena
yang biasanya bulan Ramadan banyak
mendengarkan drama nah sedangkan kalau
menggunakan daring dari satu sisi memang
ee di masa pandemi ini bisa
meningkatkan ibadah spiritualnya para
Dai dan umat
Islam menambah karena zikirnya banyak
tilawatul Qurannya banyak dan tidak
banyak jalan-jalan I kalau ceramah lewat
daring itu baru Dar Dar sini kemudian ke
sini beda jam saja kan sudah bisa tapi
kalau dengan langkah kan Wah kalau dari
Jakarta Selatan ke Jakarta Utara agak
susah itu Iya waktunya banyak dan mulai
orang Islam wardai menggunakan YouTube
menggunakan segala macam ya TV apa itu
ee semakin mudahnya di bidang IT eh
semakin banyak Dakwah secara itu apa
secara online
jadi nampaknya ya Inna maal Usri yusr
ada katakatan Inna maalusri Maa jadi
bersama adanya satu kesulitan di sana
banyak
kemudahan bahkan kata-katanya itu innama
alusri alusr itu makrifat ada satu
kesulitan banyak kemudahannya puluhan
itu sebenarnya yang EE ee ini jadi ada
kesulitan masalah pandemi ini ekonominya
apa tapi Allah memberikan
pembuka-pembukaan lain dan betapa banyak
orang ini yang apa istilahnya punya
amalan-amalan yang
tersembunyi ya zikirnya tersembunyi
tahajudnya tersembunyi banyak yang
ketika itu banyak tersembunyi inilah
pentingnya ee untuk mengkaji dampak
positif dari
dakwah pada pandemi ini adalah maudnya
dai-d lewat YouTube ya mudah-mudahan
ikhlas semuanya dan ketika ceramah kita
ini ya Sekian ratus orang boleh jadi
kalau dimasukkan di dalam itu kan
YouTube bisa ribuan orang bahkan bisa
jutaan Nah kalau ceramah biasa jadi
inusr ada ya kesulitan untuk ini jadi
kalau dakwah itu dicegah-cegah begini
masjid justru yang akan terluas itu akan
mengisi apa eh medsos dengan
dakwah-dakwah yang Islam rahmatan lil
alamin yang indah itu berarti ada hikmah
di balik pandemi ini terhadap dunia
dakwah begitu ya Nah Pertanyaan
selanjutnya adalah Pak Kiai Bagaimana
kemudian para Dai bisa menjaga nilai
keikhlasan dalam berdakwah karena ini
pun menjadi tantangan tersendiri bagi
para Dai apalagi jika dai-d yang sudah
terkenal dikenal oleh banyak masyarakat
baik di media sosial ataupun di
media-media yang
lain Bismillahirrahmanirrahim
ee dakwah itu satu
kewajiban ada dana enggak ada dana
dakwah
harus kalau dakwah melalui online kita
setiap pagi Pengajian dari
rumah yang melihat itu akan banyak
ribuan itu kalau dimasukkan ke Youtube
Emang mengharapkan uang dari mana justru
kalau betul-betul dakwahnya itu lillah
akan rajin menggunakan medsos ini untuk
menyampaikan pemikiranpemikiran yang
baik memberikan solusi-solusi yang
terbaik untuk berbagai macam problem
umat tidak harus ada yang ngundang ya
tidak ada harus ada acara besar nah ini
yang
EE barangkali justru orang-orang yang
umpamanya makar ingin membuat dakwah itu
mati justru akan kecewa ketika umat
Islamnya terus bergerak dengan mengisi
medsos dengan berbagai macam dalam
berbagai macam kegiatan ya entah itu
kajian subuh entah kajian duha kajian
Luhur sendiri saja I nyampaikan kemudian
di-upload itu sangat luar biasa menyebar
ke seluruh dunia bisa seluruh dunia
menyamp Tinggal tinggal bagaimana itu
terencana secara baik materinya apa
secara baik disusun sehingga Islam ini
ya kalau diketahui banyak orang tentang
keindahan Islam kemukjizatan Islam Islam
bisa banyak terbuka ya masa pandemi saja
banyak membuat orang bisa masuk Islam
gara-gara pandeminya Ketika orang apa
melihat orang Islam itu harus cuci
tangan apa segala macam Ternyata banyak
ya semakin kuat setan dan pendukungnya
itu untuk menjelekkan Islam justru di
situ umat Islam itu ee istilahnya akan
banyak pendukung-pendukung baru ya
karena Allah
ee
untuk memberi petunjuk tuh gampang
menurut Allah itu Allah semuanya bisa
dijadikan muslim semuanya bisa Allah
menghendaki tetapi ini kan untuk
perjuangan para Dai umat ini sejauh mana
apa ya kreativitasnya inovasinya dalam
berdakwah Itu tantangan yang luar biasa
kalau saya melihat ayat ya walladzina
jahadu Fina lanahdiannahum subulana
orang-orang yang bermujahadah di jalan
kami itu akan kami berikan
petunjuk-petunjuk jalan yang banyak itu
menuju Allah subhanahu wa taala jadi
ketika kita tetap bermujahadah setiap
muslim bermujahadah setiap Dai
bermujahadah ketika setiap pendidik
bermujahadah para pem akan
mendapatkan jalan-jalan menuju Allah
sangat banyak menuju Rida Allah sangat
banyak menuju kemajuan sangat banyak
kalau bermujahadah repotnya banyak
orang-orang yang ya malas tidak
bermujahadah ini tantangan yang luar
biasa Untuk itu Nah maka
ee dakwah itu ya di era
pandemi karena bermujahadah maka caranya
pun sesuai dengan era pandemi
sesuaikan yang tadinya tidak mengenal it
banyak guru-guru ustaz-ustaz yang pintar
ittinya banyak e
kegiatan-kegiatannya dan keikhlasannya
akan terjaga karena apa kita mau dapat
dari mana Oh I kalau
ee apa istilahnya menjadi youtuber
kemudian ada ya itu sih kalau ada tidak
bisa diharapkan Yang penting bagaimana
ee umat Islam ini punya rencana besar
apa saja ee materi-materi yang perlu
disampaikan Si Fulan Begini Nah ini
perlunya ada pertemuan para apa umat
Islam ini untuk menyusun seperti itu
programnya
ee kaitannya dengan ekonominya Bagaimana
bisa dibangkitkan seharusnya masa
pandemi ini bisa membangkitkan ekonomi
umat loh ya yang biasanya harus ke
tempat supermarket ini umat Islam bisa
ternyata ya dalam satu itu masjid besar
ya ternyata samping kanan kirinya Desa
kanan kirinya ada yang memproduksi tahu
ada yang memproduksi ini itu itu kalau
dikoordinir secara baik oleh masjid akan
membangkitkan dan itu cuma untuk masalah
rtail ini ya diperhatikan akan
membatasi ekomi umat ekonomi umat itu
tambah bangkit jadi apa klom berarti
yang menguasai ekonomi dari hulu ke
hilir bisa dipatahkan dengan adanya
kegiatan-kegiatan seperti itu dan itu
kalau sampai ke daerah karena di daerah
itu Alhamdulillah di daerah ini banyak
tidak terpengaruh dengan apa
ee supermarket
ya mereka hidup dari kampung sendiri
kemudian buat sendiri cari ikan sendiri
tidak tergantung ya kalau ada di
sekarang ini ke toko-toko ya yang
maret-maret itu
ternyata mengumpulkan dana dari Jakarta
jabur tabek itu boleh jadi lebih dari
60% dari semua Keuntungan se-indonesia
jadi di sini
nah saya melihat ya potensi daerah akan
bangkit kalau seandainya ini terus
kondisinya begini tapi terkadang masjid
atau masjid-masjid tidak menangkap
potensi-potensi ini Pak Kiai kalau
begitu apa yang salah terhadap
ee Konsep ini apakah memang masidnya
tidak peka ataukah memang umatnya
sendiri pun yang terkadang juga ee
ketika berbelanja lebih memilih di
luar permasalahannya memang banyak
komple Kompleks kesadaran umat
sendiri untuk
ee membangkitkan umatnya sendiri Ekonomi
Umah sendiri kurang ada orang yang e
pragmatis yang penting
gampang tidak ada nilai perjuangannya
kalau di sana lebih murah serupiah
sajanya 1000 saja apalagi 1000 Oh udah
ke sana semuanya yang di sini bisa
ditinggalkan itu ini problem memang Mak
tadi dibangun daripada kekuatan Akidah
itu kalau orang sudah memiliki kekuatan
akidah
ee dia lebih mengutamakan masalah
ukhuwah persatuan akan berbeda Oh ya
saya ke sini nih karena orang ini kalau
untung juga akan mengeluarkan zakat ke
sini Itu kan akidah dan itu berat untuk
menanamkan seperti itu
di era serangan-serangan medos yang luar
biasa sangat-sangat materialis apalagi
kalau seandainya umatumat atau bangsa
Indonesia ini
dimiskinkan kalau
dimiskinkan berarti akan banyak
orang-orang yang EE menurut mereka yang
ingin memis memiskinkan ini banyak
orang-orang yang bisa
ee
ee pindah agama akidahnya minimal tidak
peduli lagi dengan dakwah karena miskin
mikirin makan minum perut saja susah
Bagaimana mau dakwah dan itu berbahaya
tapi Allah lain Dan ini menjadi
tantangan Dai yaitu membangun kesadaran
umat itu sendiri pak Ya iya kesadaran
umat untuk bisa bersama-sama dalam
bidang ekonomi dalam bidang pendidikan
dalam banyak hal bisa bersama-sama
e di masjid itu potensinya besar
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
menjadikan Masjid itu pusat untuk
peradaban semuanya di masjid Nah apakah
kita tidak bisa ya kemudian
membangkitkan itu dari ee membangkitkan
itu saya lihat
ee rasil itu nampaknya upaya seperti itu
ada bagus sekali dari masjid silaturahim
kemudian supaya seluruhnya dibangkitkan
apa dan ini kalau
diberikan apa
istilahnya ditularkan kepada
masjid-masjid apa segala macam itu bagus
kalau ada masjid seperti jokok karya
berusaha untuk sekelilingnya Makmur apa
segala macam itu hal-hal yang baik
Mengapa kita tidak bisa tiru i ya jadi
hakikatnya ayat yang saya baca tadi Kal
orang-orang yang bermujahadah di jalan
kami akan diberikan jalan-jalan untuk
menuju Allah subhanahu wa taala
walladina jahadu
Fin problematika yang banyak yang besar
akan banyak solusinya ketika kita
bermujahadah yang kurang umat ini
bermujahadah ya sedikit langsung lemas
ini itu Iya begitu kalau umat ini
bermujahadah gampang semuanya
selesai bukan sekedar manjada wajada ya
kalau manjada wajada kan usaha tapi
mujahadah ini lahir batin pendekatan
kepada Allahnya kuat ya tapi juga usaha
secara duniawi kuat itu mujahadah itu
tapi terkadang kita sebagai umat juga
terjebak dengan rasa saling curiga Pak
Kiai nah ini bagaimana Pak Kiai I orang
saling curiga itu kan karena akidahnya
enggak
kuat ya kalau curiga-curiga terhadap
orang lain kita akan melihat bahwa
segala macam itu yang lahir Iya nahumu
bwahir la nahkum bisarir lahirnya Apa
yang diucapkan Apa yang dilakukan Apa
itu kan itu
saja kalau seorang ee lahirnya ngomong
begitu ya itu lahirnya saja dilihat Oh
apa di belakangnya wallahuam kita
serahkan kepada Allah kalau masalah yang
sarair itu n nah Nah kalau Mengapa harus
curiga kalau ada ini ingin maju ini
ingin maju Oh bagus Insyaallah akan
ketemu kalau semuanya
berusaha yang bahaya tadi bahwa
munculnya saling curiga munculnya
suuzon ya maka kamar-kamar itu jadi
berantakana surat al-hujurat itu kan
memberikan batasan-batasan apa yang
supaya tetap menjadi rumah yang EE ee
nyaman ya khujuratnya itu punya
kelebihan masing-masing gitu kan
seluruhnya disatukan jadi satu rumah ya
itu rumah umat Islam ini Ya
bermacam-macam ormasnya tidak masalah ya
bermacam-macam radionya bermacam-macam
tidak bermasalah selama tidak saling
tonjok-menonjok menjelekkan membidahkan
mengkafirkan Saya kira
ee akan indah
ya semuanya menuju kepada Allah tidak
menuju kepada
kelompoknya h h baik jadi secara tidak
langsung pembahasan kita di sahur Ini
adalah bagaimana kemudian kita
menyatukan ini menjadi PR kita Paki
yaitu bagaimana kita menyatukan umat
Islam dari berbagai
ee dari berbagai sisi begitu ya dan
tentu saja merekatkan kembali
ukhuwah-ukhuwah umat Islam begitu Pak
betul jadi yang sekali lagi Penyakit ini
jadi kalau kita pernah membaca hadis Ya
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
keluar dari Masjid Nabawi menuju ke
masjid
al-ijabah ya sampai di masjid
al-ijabah Rasulullah salat para sahabat
juga ikut salat karena Pak peri ee para
sahabat mungkin mengirat salat duha
keluar dari masjid setelah salat
Rasulullah
berdoa
panjang setelah salat
ditanya apa yang kau minta ya Rasulullah
saya meminta
tiga dua dikabulkan satu enggak Boleh
diminta ketika
ditanya apa yang
dikabulkan saya meminta kepada Allah
kata Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam agar umatku tidak dihancurkan
dengan
kekeringan Allah kabulkan Insyaallah
umat ini umat akhir zaman tidak akan
diberi kekiringan seluruhnya tidak akan
ada daerah Kampung yang kering tapi
tempat yang lain masih banyak yang
enggak kering satu yang kedua
adalah meminta agar umatku tidak
dihancurkan
dengan ditenggelamkan kayak zaman Nabi
Nuh dikabulkan Walaupun ada tempat yang
banjir ya daerah yang Dar tinggi enggak
banjir dan yang lainak banjir
itu yang ketiga mau
diminta Jangan Ditanya yang itu jangan
ditanya apa yang ketiga yang mau ditanya
itu ya Allah jangan kau jadikan umatku
ini dihancurkan karena
perpecahan kata Allah jangan kau minta
itu ya karena memang Bagaimana al-qur'an
menyuruhnya
bersatu Ya kemudian artinya kalau ada
orang melanggar tidak bersatu Ya mesti
kehancuran ya jadi
ee lazalun menjadi umat-umat ini akan
terus ya Ee mendapatkan
rahmat kalau masih bersatu Kalau sudah
berpecah sudah alamat
perintahnya dilarang berpecah belah itu
kemudian dikabulkan berpecah belah
enggak dihancurin artinya mau
bertentangan karena Allah kan e yang
merencanakan semuanya Allah ayat Alquran
dari Allah maka masa ada ayat yang bisa
bertentangan dengan itu maka jangan kau
minta itu Mak
artinya umat Islam ini harus fokus untuk
Bagaimana mempersatukan umat perkat umat
maka setiap orang yang keluar dari
pendidikan harus menjadi perekat umat
nah bagaimana untuk menjadi perkat umat
ayat al-qur'annya
jelas umat ini ber Ukhuwah kalau imannya
kuat Innamal mukminuna
ikhwah hanya orang-orang Mukmin saja
yang bisa
berukhuwah artinya kalau ada orang yang
tidak bisa
berukhuwah ada satu
masalah dalam
keimanannya sehingga perlu keimanan itu
ditanamkan Nah dari luar kalau ingin
merusak akidah apa segala macam itu
memang proyeknya
pendukung-pendukung
ya
setan begitu Mak perlu
untuk menguatkan Ini masalah bahwa kalau
kita imannya lillahi taalanya iman
dengan rukun iman yang enam itu kita
kuat Insyaallah kita
bersatu Apakah saya akan curiga pada
Antum orang kalau
iman dengan siapun enggak boleh kita itu
kan suuzon itu ya apalagi sampai
memusuhi hasud dengki Apa itu enggak
boleh ada pada muslim itu baik pakai ada
satu lagi tantangan ee para dai di era
saat ini adalah masalah radikalisme
intoleransi ya dan juga terorisme
Bagaimana kemudian para Dai bisa
menghindarkan hal ini untuk mengajak
kepada umat yang lembut namun dia tetap
eh beriman dan juga tegas terhadap
kekufuran Islam itu agama Indah agama
lembut agama kasih
sayang Maka orang yang ngerti agama
Islam
pasti lembut pasti memiliki kasih sayang
pasti peduli kepada orang-orang yang
miskin peduli kepada orang-orang yang
berkekurangan peduli terhadap
orang-orang yang ditindas mesti kalau
Dia Mengerti Islam secara utuh
Nah kalau ada yang memiliki sikap
radikal ini
ee
kemungkinan Ya kemungkinan kurang
mengerti Islam secara utuh atau
kemungkinan ya karena tidak ee memiliki
pengetahuan Islam secara utuh
kemungkinan diproyek orang lain untuk
jadi
radikal jadi radikal yang ada pada orang
itu bisa diproyek ya
dimiskinkan ditekan kemudian mengucapkan
hal-hal yang bisa membuat
Resa ya ini kalau orang Islam ngerti
agama Islamnya secara utu ya enggak ada
yang radikal
ya dari ulama-ulama terdahulu ya Saya
belajar di pesantren itu lama Pesantren
tradisional Pesantren moder dan itu
guru-guru saya itu Masyaallah ya enggak
ada itu yang
radikal istilahnya mereka ini menyuruh
kita itu untuk banyak beribadah banyak
menolong orang ya bersikap lembut Akhlak
Yang Mulia dan itu ditanamkan sejak dulu
Enggak ada yang ngajak-ngajak radikal
itu karena ketika berbicara masalah
jihad jihad itu macam-macam ketika dalam
kondisi aman seperti ini jihadnya jihad
dengan Taklim dengan Tablig dengan
dakwah jihad dengan ekonomi jihad
macam-macam jihad itu tidak harus dengan
kital ya ya itu kan kalau kondisinya
berbeda kalau kondisinya di Palestina
beda lagi dengan Israel itu musuh yang
penjajah tapi di kondisi seperti
Indonesia yang aman kalau enggak ada
yang memusuhi umat Islam Indonesia ini
ya akan aman itu jadi e jihadnya juga
bermacam-macam pendidikan itu jihad
ekonomi juga jihad Bagaimana umat ini
tidak punya hutang bangsa tidak punya
hutang negara punya hutang itu kan
inginnya Merdeka itu kan orang kalau
punya hutang bisa Merdeka enggak ya kita
punya hutang pada seseorang ketemu aja
malu
ya artinya enggak Merdeka hidupnya orang
pribadi kalau punya
hutang tentunya itu kan
ekonom dalam bidang ekonomi mujahadah
membangkitkan ekonomi itu termasuk
mujahadah begitu dan menanamkan Islam
yang Rahmat kalau ada orang-orang yang
Eh
istilahnya menjelek-jelekan orang lain
kelompok lain ya
itu seharusnya tidak boleh terjadi ya E
mengkafir-kafirkan orang lain
membidah-bidahkan orang lain Seharusnya
enggak boleh
terjadi ya itu kalau umat Islam itu
dalam berdakwah ya lembut Rasulullah
mencontohkan dalam dakwahnya juga lembut
Allah pun ya menyuruh Nabi Musa Nabi
Harun itu kepada Firaun yang jahat saja
Suruh
lembut
disuruh ngomong lembut jadi ngomong
Tetap lembut
begitu ikhwan dan akhwat tidak terasa
kita sudah hampir S jam berbincang
dengan ketua umum ikatan Dai Indonesia
k. H Ahmad Ismail dan sekali lagi beliau
mengajak agar para Dai untuk mengajak
umat kepada kelembutan karena memang
terorisme atupun radikalisme tidak
sesuai dengan ajaran agama Islam dan
juga ajaran agama manapun demikian Pak
Ya baik ikhwan dan akhwat ee sebagai
penutup Pak Ki di perbincangan kita di
waktu sahur Ini ada kesimpulan apa yang
bisa disampaikan Pak
kah
Bismillahirrahmanirrahim kesimpulan yang
pertama bahwa penyakit kronis umat Islam
ini adalah perpecahan
maka
setiap Insan Mus muslim wajib menjadi
berkat
umat yang
kedua di masa pandemi di bulan Ramadan
ini harus kita memanfaatkan bulan yang
penuh berkah ini
untuk selain memberikan kepedulian
kepada saudara kita yang terkena ataupun
kena musibah Corona tapi juga bagaimana
memaksimalkan
ee Barokah Ramadan ini
untuk bersama-sama berdoa
maksimal
untuk kebaikan diri pribadi
keluarganya masyarakatnya dan kebaikan
negeri ini sehingga umat Islam bangsa
Indonesia tetap dalam lindungan Allah
subhanahu wa taala itu yang penting ee
pada masa sekarang ini untuk bisa
bersama-sama menjaga keutuhan umat
keutuhan bangsa jangan sampai
purakuranda wa astagfirullahum
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat demikian ee wawancara kami dalam
waktu sahur di hari ini semoga sahur
anda membawa kepada
keberkahan Terima kasih untuk Prof k. H
Ahmad Satur Ismail terima kasihak Oke
saya biagus ditemani Neza langsung dari
ee pondok pesantren alhan Putra di Jati
Makmur Pondok gdee Bekasi kami mohon
undur diri Billahi taufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullatuh