Antrian playlist

Sahur Bersama Tokoh "Aat Surya Safaat"

Sahur Bersama Pof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, MA ( Imam Masjid Istiqlal ) bagian 2

Sahur Bersama Prof. Dr. KH. Nasaruddin Umar, MA ( Imam Masjid Istiqlal )

Sahur bersama Prof. Dr. Ir. Kadarsah Suryadi, DEA ( Rektor ITB )

Sahur bersama Prof. Dr. Ir. Kadarsah Suryadi, DEA ( Rektor ITB ) bagian 2

Sahur bersama Dr. KH. Anwar Abbas, M.M, M.Ag ( Sekjen MUI ) bagian 1

Sahur bersama Dr. KH. Anwar Abbas, M.M, M.Ag ( Sekjen MUI ) bagian 2

Sahur bersama Dra. Ustadzah Herlini Amran bagian 2

Sahur bersama Dra. Ustadzah Herlini Amran bagian 1

Sahur bersama H. Helmi Hasan, SE bagian 2 ( Walikota bengkulu )

Sahur bersama H. Helmi Hasan, SE ( Walikota bengkulu )

Sahur bersama Ustadzah Hj. Lulung Ummu Mumtaza bagian 1

Sahur bersama Syeikh Ayoub Mousa Yosef

Rasil TVDipublikasikan: 10 Juni 2018208 views

Program Acara Sahur Bersama Tokoh pada Ramadhan 2018

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

‏assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillah rabbil alamin
wasat wasalam al sayidina muhammad wa
alii aid ilma allah
bam dipar dari jalan masjid silah nomor
36 kal manggis cibubur bekasi radio
silah dan rasil visual untuk islam yang
satu ikhwan akhwat yang dirah allah
subhanahu wa taala senang sekali saya
angga amin dapat kembali menemani anda
di waktu ‏sahur kali ini semoga ibadah
iib kita di bulan ramadan ini semakin
meningkatkan
pekan ke 4 ramadan sekarang sedang berf
untuk mencari lailatul qadar kita
tingkatan ibadah kita semoga kita
termasuk orang-orang yang dini hidayah
dan juga rida dari allah subhanahu wa
taala di sahur kali ini terasa spesial
ikhwan akhwat kalau edisi tahun lalu
‏ada satu tokoh dari palestin yang kami
hadir di ruang dengar anda di waktu
sahur yaitu salah satu imam masjid
al-aqsa dan di ramadan kali ini kami
juga akan menhir di tahtah rumah anda di
tahtah ruang dengar anda salah satu akis
pejuang kemerdekaan palestin dan beliau
adalah orang palestina yang saat ini
domis di
suriah dan beliau memang sudah beberapa
hari berak di indonesia ceramah ‏ke
berbagai tempat dan berkesan untuk kali
ini silah ke radio silat beliau adalah
syekh ayub yusuf musa dari palestin yang
domis di suriah kami saya didi oleh
ustaz umar rasid sebagai nasum hasil
juga assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
war wak k ya alhamdulillah betul ya
bahasa arab saya betul bet soalnya baru
belajar apa belajar taam tu
اعلم
العرب
بعله ا الن
شا jnah insallah saya kalau lihat dari
wajah b ni usi ust umar sama beliau
masih
muda يقول نظر من وجهك ان بينر وعمرك ليس
هنا
فرق
emani jamya ‏kalau saya sudah bisa
bahasa arab si saya sendiri
ya kalau ustaz umar ini dari mudanya
memang sudah bisa bahasa
arabi banyak yang
lupa baik umar mohon disan kepada beliau
siapa beliau gitu ya kita ingin lebih
mengenal dekat gitu p ing lebih mengenal
dekat bismillahirrahmanirrahim ya ak
ayub yusuf
mus
يريدون ان يعرف من ياتي الى الى بلاده نعم
وبخاصه يعني بماك هنا الى بلاد من اين انت
ومن اسمك ومن عائله ومن عائله ما انت هكذا
اذا نحن نريد منك البيان يعني شخصيتك يا
اخي الشيخ جزك الله تفضل ن بسم الله
الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
وافضل الصلاه واتم التسليم على سيدي سدنا
محمد وعلى اله وصحبه وسلم
اجمعين الحمد لله على ما انعم والحمد لله
على ما تفضل علينا في هذا
اللقاء واشكر القائمين على هذه القناه
المباركه واشكر اخونا الاستاذ مقدم
البرنامج كما اشكر اخونا المترجم الحبيب
الشيخ عمر حفظ الله الجميع واسال الله
تبارك وتعالى ان يجزل لكم المثوب ويجزيكم
عنا خير الجزاء ثم اما بعد فانا
من سوريا من مخيمات اللاجئين الفلسطينيين
في سوريا كما تعلمون ان الفلسطينيين
السوريون في سوريا من عام
1948 تقريبا هم يقيمون في مخيمات يصل
عددها الى 14 مخيما في سوريا 14 نعم
ام انا من عائله
فلسطينيه الاب فيها فلسطيني الجنس
والام فيها سوريه الجنسيه
ام
و ولدت في مخيم يسمى عندنا مخيم سبينه
بينه سبينه بينه سبينه سبينه نعم سبينه
نعم للاجئين الفلسطينيين يصل عدد سكانه
الى حوالي
45000 فلسطيني
45 40 الف فلسطيني اوه يقيمون في هذا
المخيم في اخر احصائيه طبعا للنور
نعم ولدت في هذا المخيم ودرست فيه
الابتدائيه نعم ودرست فيه
الاعداديه ودرست فيه ايضا
الثانويه ثم تخرجت من الثانويه الى
الجامعه فدرست في جامعه دمشق قسم الصحافه
والاعلام صحافه والاعلام
نعم
ثم عند انتهائي من الكليه درست اختصاصا
اخرا جمعت فيه بين الشريعه
والاعلام في جامعه بلاد الشام ايضا يسمى
الاختصاص الاعلام الاسلامي
نعمد
belia akan menjelaskan
kepr datang keon ini peria
meng kepada yang ‏radi rasil khusus dan
kepada umum kepada rakyat dan bangsa
indonesia atas kedatangan saya di sini
eh beliau berasal dari suriah ya datang
beliau ini dari suriah
eh kemudian beliau tu
memang ber apa namanya konsentrasi itu
sekarang berkas di suriah mju h-h
saudara saaara palestin yang ‏yang ada
di suriah dari kurang lebih 14 kemah
yang besbes 14 perk mahan yang besbes
yang itu
[موسيقى]
menampilkan ‏itu dan saat itu ee dari
kurang lebih 14 kemah yang besbes itu
kemah pungi kemah pungi itu terdapat
45.000 pungi yang ada di kemah itu
termasuk ibu beliau yang melahirkan
beliau di situ nah kemudian
ee lahir di kemah ya seperti tadi
kemudian di situla di kemah itulah
beliau mulai belajar dari
tk kata beliau itu dari sd jadi semua
fasilitas sekolah di situ ‏h tk sd kalau
kita smp sma sampai beliau itu masuk ke
universitas universitas eh yang ada di
eh apa namanya di
damaskus universitas damaskus beliau
mengambil
ee mengambil apa namanya penar peny
islam atau komunikasi komunikasi
komunikasi pyan islam k pi gitu l
‏i dan di universit kita juga ada ya kpi
nah lulus sampai s1 lalu beliau itu kan
merasa membutuhkan juga ilmu agama maka
selain beliau telah menjadi kata kala
orang yang lulus dari kpi tadi beliau
menggabungkan antara ilmu kpi penar itu
dengan ilmu syariat maka beliau kuliah
lagi di sekitar damaskus juga ‏sampai
belia sekarang
[موسيقى]
sudah insall sudah lulus juga dari
kuliah syariah di sana dan insallah
beliau akan menus sekarang sedang dalam
menus s2 begitu jazak baik bisa dicit
suriah di mata beliau karena selama ini
kalau cerita mengenai gaza palestin kita
sudah banyak informasi gitu ya kalau
cerita mengenai suriah damaskus
‏peng dalam kia itu
seah فلسطين وصلنا بكثير الاخبار من
فلسطين ولكن لم نسمع كثيرا عن حال سوريا
بخصوصها ولذا نحن نريد منكم يعني البيان و
كيف حال سوريا اليوم بعد يعني حصل له
يعني ماذا
اسمه الحر الحرقه ال يعني نحن نقول
السياسيه هناك
نعم يعني بسم الله الرحمن الرحيم بالنسبه
للوضع في سوريا انا قبل ان اتكلم عن الوضع
في
سوريا اضيف على ما قلته في قضيه السي في
انا اعمل الان
مديرا لرابطه لمكتب رابطه دعاه بلاد الشم
في صيده جنوب لبنان ب سك
منج
يندد selatan lian
سن
هذه يعني هي تحفي القران و هذه
هيئه رابطه تضم فيها اكثر من 4 عالم وطالب
علم من سوريا ولبنان وفلسطين
والاردن lembaga ini adalah belia
pimpinan lembaga yang mana di situ
bersatu orang-orang suriah orang-orang
pal ‏yang belia kela jadi ini lembaga
yang meng
seb persatuan ikatan dai di sana yang di
bawah naan itu diar adalah pendidikan
yang
بين تشرف على برامج دعويه لكث من 4 عالم
وطالب علم وشيخ في هذه الد
الاربعه
‏eh aktif bidang dakwah he dan dibu oleh
sekitar 400 ya 400 dai
الماما
[موسيقى]
سانون للوضع في سوريا نعم انا اتحرج كثيرا
ان اتدخل في السياسه وان اتكلم فيها لكن
ساتكلم من منظور شرعي نعم ايماني
وجداني الذي حصل في سوريا قد يحصل في كثير
من بلداننا العربيه والاسلاميه الا ان
الله عز
وجل يبتلي الاقرب اليه والمحبوب لديه او
عنده كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم
اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل
فالامثل حتى يبتلى الرجل على قدر دينه
الله اكر فاذا كان في دينه صلابه اشتد
الله في بلائه نعم
وكما تعلمون ان الشام هي دار العلم ودار
الايمان ودار التقوى وكما ثبت عن النبي
صلى الله عليه وسلم انه قال بينما انا
نائم نزع عامود الكتاب من تحت راسي
فاتبعته بصري فاذا هو
بالشام فدليل هذه النظره واتباع هذا البصر
للنبي صلى الله عليه وسلم هو محل اعجاب
بالشام واهلها نعم حتى ذكر العلماء
والمؤلفون والمصنف والمحدثون
اكثر من 40 حديثا في فضل الشام بين الصحيح
والحسن جمع العز بن عبد السلام جمعها في
كتاب
وسماها الاربعون في فضل الشام 4 حديث بين
الصحيح والحسن في فضل
الشام tidak bicar masah
politi
‏negeri yang gudang ilmu termasuk di
dalamnya dan juga tidak tidak kurang
dari amaama
yang memiliki kapasitas
untuk apa membuat
buuu buuu masa lalu yang ini juga
merupakan
apa
namanya fokus beliau untuk mju hak
saudaranya dari palestin dari suriah ‏ya
melalui pendidikan ini ya nah
bahwa kejadian di suriah itu kalau
dilihat dari kacamata politik dia bilang
memang kejadian di suriah di palestin
juga akan akan akan sama diami oleh
bangsa bangsa lain gitu oleh bangsa
bangsa lain seperti indonesia dan sebag
tetapi di sini allah subhanahu wa taala
melihatnya dengan takdir itu ternyata
ada negeri neeri yang harus diwal
mendapatkan musibah ‏kata belia karena
rasul was pernah bersabda artinya saja
ya bahwa yang paling berat ujian itu p
pada kalangan para
nabi lalu setelah para nabi
mendapatkan musibah atun ujian yang
paling berat itu nanti akan juga diras
oleh pener dan penus sampai seterusnya n
itu nah dengan
demian kisi sekarang ini kalau kita
‏kita lihat ya
ee memang kondisi sangat sangat memi
hatin gitu loh karen dunia hari ini ter
fokus gitu kan fokus kepada memper hati
suriah memper hati libanon memper hati
palestin tetapi kalau kita lihat
daripada
kacamata hadis tadi bahwa memang benar
negara neega di dunia ini akan allah uji
termasuk yang paling diaw ujah bangsa
mereya بس قليلا فقليلا حتى نصر حتى يعني
كما
تعلمون
ان الخيريه في الشام واهل الشام الخريه
الخيريه نعم الخيريه والفضل والفضل في
الشام واهل الشام نعم وهذا ايضا قاله
النبي صلى الله عليه وسلم واشار الى ان
اخر الامم فسادا في الارض هم اهل الشام
الله اك فقال اذا فسد اهل الشام فلا خ
‏allahuakbar
eh diter juga ni ini patan kita baru ya
seb bahwa keutamaan yang keutamaan
khusus umat ya keutamaan
al fi ahli syam alir ah jadi kebaikan
dan keutamaan umat itu seb adanya
informasi itu adanya di sana di syam g l
di syam patok ada di sana jadi keutamaan
hidup manusia ‏kelebihan
manusia fasilitas dimiliki manusia seb
ukuran di sana menurut sejarah islam
n jadi manaka samam mengalami
kerak negeri syam ini mengalami kerak
maka sudah barang tentu negara akan
merasakan kerak itu cuma tinggal
menunggu waktu gitu kata
belia فذا المقام الرفيع نعم المكان عند
الله تطل
صحا و قوه في الاقبال على الله لم تتوفر
في الشعب السوري في الوقت
الح
kitai ini bet mem
ke tapi untuk menghadapi kisi ini mereka
belum siap seb mereka belum siap
dengan ket dengan mum siap dengan
menghadapi berbagai problema yang
م فجاء هذا البلا ليمحص وغفر ذنب لباد
الذين يسكنون في بلاد الشام وخصوص في
سوريا dat
musap ya bisa menjadi sebagai pus dosa
ya bagi bangsa itu dan ter
se اذكر في هذا الصدد حديثا صح عن النبي
صلى الله عليه وسلم انه قال يوشك ان تداعى
عليكم الامم كما تداعى الاكله على
قصعتها قالوا امن قله نكون يا رسول الله
قال انتم كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل
ويوشك الله ان يصيبكم بالوهن قالوا وما
الوهن يا رسول الله قال حب الدنيا وكراهيه
الموت كسي سك ‏sejal dengan hadis rasul
sallallahu alaihi wasallam yang beliau
merasa khawatir tentang umat di akhir
zaman bahwa bahwa rasul telah
menjelaskan kondisi ya kondisi umat ini
eh umat muhammad ini persis seperti
makanan yang dip rebut oleh banyak orang
itu yang dip rebut ibarat analog seperti
makanan yang perkan oleh banyak orang
sehingga ketika rasul meny hadis ini
para sahabat meng ‏kan kondisi kami
seperti itu apakah karana kami sedikit
gitu apakah kami karana umat muhammad
itu sedikit jumlah
tidak
justu kalian itu banyak jumlah ya
sekarang aja kalau kita melihat banyak
jumlah hampir du hampir 1.8 sekarang kan
katakan 2 miliar lah gitu ya n ya
katakan 2 miliar kan banyak
guu kalian sat itu
banyak tetapi dengan banyaknya itu tidak
‏menhir pada umat itu sendiri manfaat
yang banyak karena banyaknya itu beliau
katakan meny hadis itu hanya persis
seperti buih air lautan
gitu bahkan pada saat yang sama kalian
diing gapi oleh sebuah penyakit gitu
yang bernama al wahan ini kondisi ya
kondisi suria sekarang jadi mereka sudah
diing oleh penyakit
wahan kan rah dikan wahh
‏yang wahan yang dimaksud adalah ketika
kondisi umat di sana tetapi kalau soal
soal ee apa penyakit wahan kan bukan di
sana saja ya di kita juga sudah banyak
yang mengalami penyakit itu sekarang
bicara suria kan beliau kan nah
tapi penyakit alwan itu adalah kalian
terl terlalu mencintai dunia gitu kalian
ter menc dun dan saat itu kalian takut
mati takut ‏takut mju islam takut
menyiarkan islam lebih daripada
yang seharusnya nah ini kondisi surya
saat ini
wallah ada pertanyaan dari nang dulu
atau gimana
baik tadi kalau misal bicara tentang
politik m info sedikit saya mung lebih
fokus tadi beliau itu aktivitas di
bidang pendidikan kami
inua
damaskus diia ini
‏dah
الله بلاد
الشم يعني منب العلوم منوم الشرعي طبعا
هناك
يعني معه يعني عن بلاد الشم الذي قد عرفنا
منزمان
لكن اذا اذا تمنا عنم اليوم كف ح اليوم
بالنسبه الى
الشام القديم يعني التي فيه علوم اسلاميه
هل فيه تدرس كذلك اليوم في بلادكم نعم
بمثل حد الحال يعني نحن نذكر المقوله
الشهيره التي تقول ان امه النبي صلى الله
عليه وسلم قد تمرض ولكن لها لا تموت لان
الله عز وجل كتب فيها يعني الحياه وكتب
فيها الحيويه وكتب فيها النشاط والله عز
وجل متم نوره ولو كره الكافرون نعم
بالنسبه لبلادنا بلاد الشام وخصوصا يعني
دمشق وفلسطين
اي القدس الشريف طبعا دمشق الى الان ما
زالت مناره للعلم والعلوم بل ابشرك يا
استاذ عمر الله اكبر ان الان كثرت المعاهد
الشرعيه وكثرت الجامعات التي تدرس العلوم
الشرعيه نعم
ولا تحسبوه شرا لكم نعم الله اكبر هو خير
لكم الذي حصل في بلادنا زادنا قربا الذي
حصل في الشام ايضا في فلسطين يزيدنا قربا
من الله وهمه في الاقبال على الله وتعلم
العلوم الشرعيه يخرج في كل سنه من جامعه
دمشق اكثر من
3000 طالب للعلوم الشرعيه 3000 نعم وانتم
تعلمون من يدرس في جامع دمشق نعم اساتذه
العالم الاسلامي شاء الله لن نذكر اسماء
لكن قامات علميه لها اسانيد تاريخيه علميه
نعم في القران وفي علوم الحديث وفي علوم
الفقه وفي علوم اللغه والبلاغه والاصول
وغير ذلك يخرج الطالب العلم من عندهم
جامعه تمشي على الارض الله اكبر فهذا فضل
الله ما زالت الشام هناك بعض المشاكل في
اطرافها هناك بعض سميها ما شئت ان ان شئت
ان تسميها ثوره وان شئت ان
تسميها ان شئت ان تسميها حرب اهليه
وتسميها فتنه بين المسلمين كل منا يسميها
على حسب نظرته انا اسميها فتنه حصلت بين
فتنه حصلت بين المسلمين كما حصلت بين
اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا
الامر نحن بشر نصيب ونخطئ البطوله انك
ليست البطوله انك لا تخطئ البطوله كيف
تصلح خطاك صحيح
نعم
استذ
‏seperti orang
sakit tetapi gak matiti katanya sakit
tapi tidak
matiti nah dengan kalimat surya seperti
halya orang yang sakit tapi tidak mati
ini tun masih menyimpan potensi
gitu masih menyimpan semam power gitu
nah ternyata power kalau dilihat dari
dunia pendidikan
ee dunia peroni dan politik itu sendiri
memang hidup di sana
‏kan hidup dan bukti adanya kehidupan
itu bahwa kami di sana di suriah betap
pun kejadian di sana sangat meman dan
seperti semua dunia tahu kondisi suriah
hari ini tapi kami alhamdulillah di sana
mas masih tetap konsentrasi mendidik
gener ‏tiap tahun itu keluar dari
universitas tu 3000 orang dalam kondisi
peperangan kondisi begitu ya dalam
kondisi seperti ini masih mengeluarkan
generasi mereka itu 3000 orang dan kalau
bicara siapakah yang mendidik mereka
kata
beliau yang mendidik
alumni alumni yang 3000 dari semua
universitas yang ada di sana itu adalah
ulama ulama dunia ikut campur ke sana
semua ada yang dari mesir ada yang dari
libanon sendiri ada yang dari palestin
‏bahkan dari saudi dari negeri neeri
yang lain mengajar kepada mahasiswa
mahasiswa yang ada di sana gitu loh
jumlah engg
kira-kun hanya ilmu syariat saja ada
yang jadi insinyur ada yang jadi dokter
ada macam-macam ya ada yang jadi tentara
ada yang macam-macam sehingga memang
beri hasil pendidikan mereka itu nah
kemudian
‏adun kejadian yang terkadang kita lihat
dari televisi kata beliau dari panpan
dunia di belahan suria lain atau di
libanon lain terjadi kacau kacau politik
dan sebag akibat daripada buruk kondisi
politik sekarang itu memang kita tidak
piri adanya itu kita sama sekali tidak
memi adanya itu dan kami pun memang
terat langsung dengan itu kata beliau
bagaimana mungkin sekarang dia terat
langsung dengan ‏klik konflik tapi masih
sempat mendidik di universitas bahkan
kelulusan masih 3000 mahasiswa setiap
tahun ca tinggi itu suatu yang dahy itu
makanya tadi betap pun kami ya kan
memang kondisi kami seperti orang yang
sakit tetapi kami tidak mati artinya
masih ada harapan untuk memb kembali
negara kami sedang mengalami kauan
seperti ini wallah baik ‏ee bicara
tentang surya bicara tentang pendidikan
di indonesia karena memang saya berkes
tempatan juga keliling ke beberapa
pesantren di daerah jawa gitu ya juga
berken dengan beberapa orang-orang yang
mereka
eh menim ilmu di sumatera
he ada satu
karya kitab karya ulama suriah yang
terkenal di negeri ini fikus sunnah
syekh rad alti fikus sunnah iya bana
beliau mengenal sosok kara di indonesia
terkenal gitu fah ya
كف يقولل
انه
هذام
هو
يجول في انهاء بد انون يدخل الى مد الى
معهد طبعا هناك تدر العلوم الشريه في هذا
المعهد معهد العلمي يقصد فوجدت هناك كتابا
اسمه فقه السنه وهذا كتاب اسمه فقه السنه
الفه شيخ الشيخ البو
شيخ محمد سعيد رمضان البو
ايمه الله تعالى بس هو يسالنا يسالنا هل
انت تعرف شخصيته الدكتور سع اي هو هكذا
نعم لان هذا الكتاب مشهور في اندونسيا
يدرس في معاهد يعني لاس في في محد وا
معاهد في اندونيسيا يدرس فقه السنه وهناك
كذلك اس اسم الكتاب فقه السنه لكن الفه من
سيد سابق في في مصر لكن ق هذا الكتاب وهو
يريد هل انت تعرف يعني شخ شت هذا الرجل
العظيم الذي كتب الف هذا الكتاب المشهور
نعم طبعا وضعتم يدكم على الجرح سبحان الله
وبدات تحركون الشجون في قلبي الله اكبر
نعم طبعا الشيخ الدكتور العالم الرباني
الله اكبر الشهيد السعيد محمد سعيد رمضان
البوطي سعيد محمد سعيد رمضان البوطي اسمه
محمد سعيد رمضان البوطي محمد سعيد رمضان
البوتي نعم رحمه الله تعالى رحمه تعالى هو
عالم جليل
اغتيل في مسجد الايمان وصط دمشق في درسه
وهو
يدرس الشريعه سبحان الله دخل مسجد الايمان
دخلوا دخل عليه عصابه نعم وقتلوه هو واكثر
من 60 طالبا للعلم معه وحفيده ايضا حفيده
كذلك حفيده كان موجودا في الدرس اه الله
اكبر هذا الشيخ العالم
الجليل كنا نسميه في بلادنا الغزالي
الثاني الا الغزالي الثاني الامام الغزالي
الثاني او ما لان امه مثلم الا الغزالي
الغزالي الثاني الغزالي الثاني ما شاء
الله هذا الرجل طبعا شافعي المذهب نعم
الفقهي رجل عالم رجل
معتدل رجل يعني يتكلم عن الاسلام بروح
الاسلام بالسلام بالمحبه بالموده بالعلم
بالفقه بالدلاله على الله بهذا الوجدان
الذي ان حضرت درسه او سمعت دعاءه يحرك
قلبك مباشره الله اكبر هذا الرجل العالم
الرباني كان سلاحه العلم وما وقف في وجه
احد لا بالسلاح ولا بغير ذلك بل وقف
بالعلم وكان يقول للناس يا ايها الناس
اتركوا الفتنه وشانها اجلسوا في بيوتكم ان
الماشي ان القاعده في الفتنه خير من
الماشي وان الماشي فيها خير من الساعي وان
الساعي فيها خير
من المستثمر والدافع فيها لذلك هذا الرجل
كان محل اعتداء اغتالوه في مسجده
وقتلوه قتله وتوفي رحمه الله تعالى وشيخي
هو الذي غسله من شيخك شيخي شيخ محمد
الفحام الشيخ محمد الفحام نعم هو الذي
غسله وهو
الذي كان مشرفا على تجهيزه قبل دفنه رحمه
الله عليه وذكر لي وذكر لنا كلاما في غايه
الدقه ان الرجل مات على حسن الخاتمه ولا
نزكيه على الله اكبر فهذا الرجل له هذا
المؤلف اللي هو فقه السنه هو واحد من كثير
من عشرات بل من مئات اذا شئت من المؤلفات
والكتيبات والمقالات والسفرات التي قدم
فيها دين الله في اكثر من 60 عاما وهو
يعلم العلم في
بلادنا رحم الله رحم الله
عليه شيخ محمد سيد رضرض الب رحمه الله
تعالى رحمه
وس ‏kita cerita k kita cit ee beliau itu
memang ulama
besar ulama yang besar dia bilang memang
ada ada istilah di bangsa mereka itu he
ee kita ni dengan meninggal dia itu kami
merasa masih memegang luka gitu dan itu
masih nyesek nah artinya seperti itu
jadi dengan meninggal beliau itu kami
itu seak akan masih memegang luka yang
masih diras gu ‏paham ya jadi merasa
kehilangan itu nah adun beliau itu syekh
muhammad said ramadan buti itu rahimah
taala beliau itu dibunuh saat beliau
mengajar i di masjid beliau yang namanya
masjid
masjid masjid aliman belia itu sedang
mengajar di masjid sendiri masjid
aliman dan yang terb saat itu bukan
hanya beliau sendiri tetapi yang terb
itu
‏dari
60 mnya dan
satunya ik
terb اسمه
الحخ نسيت
اسمه هو ول ابنه الدكتور
توفيق ‏siapakah beliau kan gitu ditanya
syekh muhammad saidu dia ulama besar
ulama yang luar biasa karismatik luar
biasa tinggi dih horma disan itu kan
karena hasil karya itu cukup banyak
bukan hanya satu satunya buku yang dicit
tadi fikus sunnah bahkan rusan buku yang
telah beliau ee karang itu ada yang
sifat besar ada yang kecil gitu nah ini
ee yang yang sekarang ‏kita lihat adalah
kondisi apa namanya
ee pasca beliau meninggal ini gitu kan
di surah itu bagaimana kondisi sekarang
pas beliau meninggal nah artinya hari
ini tetap ulama itu merupakan ulama
karismatik yang kita hargai bahkan
saking
dihya saking mendapat hati di masyarakat
eh suriah dan sekitar kematian syh
muhammad said ramadan buti rahim ‏itu
dimand saja he oleh guru beliau guru
beliau yang
bernama محمد الفم ح ش محد
الفم ins beliau sahabat nah dimand oleh
ulama besar coba bayangan
oleh syekh muhammad al faham ini ulama
besar dan guru beliau ikut mandan jasad
daripada syekh muhammad said
‏sampai ke kubur itu diu oleh si muhamad
muhammad al faham haah taala insallah
nah oleh k
jadi syekh muhammad said ramadan buti
itu berdakwah bukan kayak kita ternyata
setahun 2 tahun bosan dengan
dakwah 8 tahun di rasil bosan dengan
rasil kalau ust insallah walaupun kang
gak hadir k ada halang sakit atau apa
‏tetap akan istiqamah kang kita dengan
ada ada istilah kita mantan ustaz mantan
kiai meskipun tidak banyak tapi yang
namanya syekh said muhammad said ramadan
buti selama si san yadah yunas thiqah
tadi ya dengan kea dengan apa tadi jadi
60 tahun itu mengajak manusia ke jan
allah dan cara beliau mengajak kepada
manusia ini tidak dengan melalui k kasar
‏tidak dengan cara memi orang tapi
dengan kutan dengan segala kesabaran
dengan segala
perhatian yang ustaz rasa nih rasil ni
menu ke arah apa pribadi beliau
rahimahullah taala gitu dan kita
alhamdulillah di ini pernah ada ustaz
menc orang kan alhamdulillah kita dengan
ustaz husin dengan kita gak ada kita
menc orang nah pribadi inilah yang
sedang ‏beliau sendiri perjuangan
melalui sejarah yang terjadi pada diri
sy muhammad sa alti dan meninggalkan
keskes yang luar biasa oleh karen beliau
katakan kami dengan men beliau itu
persis seperti masih memegang luka s di
indonesia juga kami mengalami
itu
‏apa ada kait
menaz محد sa
ramak itu sumber ilmu
ilm dulu ada di masaa lalu
itu ada yang masa itu
imam
‏keu ternyata waktu saat syekh muhammad
buti hidup itu dia ilm hampir sama
dengan imam gazali maka dia dapat kiah
mendapat
julan
alghazali menjadi julan itu nah menjadi
julan gozali yang kedua di era kita
hidup zaman sekarang saking apa saking
ilm luar biasa inilah ikwan mohon maf ya
kalau ustaz ‏ntiya itu menerjemahkan
tapi lebih menarik ustaz menceritakan
dengan perasaan gitu jadi kita juga
semangat kaku insallah ya gak kaku kalau
kalau terjemah langsung kaku ya mohon
maaf kalau gayanya ustaz seperti ini
kara ustaz bis seperti ini baik kita
jeda dulu ustaz baik we
break ‏masyaallah baik yang dirti allah
subhanahu wa taala masih banyak c-c yang
disa oleh syekh ayub nanti kita akan
kembali di sesi ked tetap
[موسيقى]
bama
‏radi
‏fm anda yang di banyuwangi iwan ahot
yang mendengarkan kami melalui radio
suara habibullah atun di mana pun anda
berada dapat mengakses siaran streaming
rasil di www.rad silim docom sahur
bersama tokoh masih bersama syekh ayub
yusuf musa dari suriah tadi di sesi
pertama beliau sudah mengenal siapa
beliau lalu juga beliau bercerita
mengenai syekh ramadan alti yang begitu
jadi kayak mengen mengen mengen ‏karena
kami tahu siapa beliau gitu ya betul dan
di sesi kedua ini kita akan lebih dalam
mengenai isu tentang palestin eh ya
syekh
ustaz baru kemarin ini menjadi trending
topik ketika bicara tentang palestin
semua media memberikan salah satu rela
wan dokter wanita 21 tahun masih muda
dit oleh salah satu tentara israel
razan najar razan asraf najar
‏sekarang dunia lagi lagi marah israel
indonesia juga indonesia lagi marah
muslim indonesia lagi marah gitu dulu
lagi kemarin marah ketika visa visa
untuk
kunj ditolak gitu kan sekarang ditambah
lagi ini menggambarkan bahwa kenapa sih
israel itu sangat
sangat melawan kemia istilah begitu
dalam pandangan syekh ayub
bag قسم الاول نعم نعم
الا وهو
معرفه معرفكم معرفه
يعني سوريا وكذا والان ان شاء الله ندخل
الى القسم
الثاني نحن نريد منكم
يعني البيان او حال فلسين
اليوم بما قد وق يوم
الامس قتله
اسمها قله اسمها رزان رزان اشرف نجار نج
رحم الله تعالى رحمه واشعه ان شاء
الله طبعا الدنيا الان الدنيا الان يغضب
كثيرا على هؤلاء
صحيين نحن فقط في اندونيسيا نضب بكثير على
ما فعل اصح نهو هذه امراه ان شاء
الله
ف حتى نحن نتساءل الى هؤلاء اصنا لماذا
ولماذا
تقتل اي صحينه تقتل انسان ضيفه مثل هذه
الامراه اسمها رزان اشرف
نجار وهي الكتوره توج الى الدنيا صح ولا
لا توج الى الدنيا امرها فقط كم 21 ورا
نعم في هذا في هذا العمر في هذا الامر
لماذا قتلوها لماذا قتلوها نن نغضب كثيرا
يا شيخ والله نحن اندونيسيا نغضب كثيرا
والدنيا
كلها يغضبون على الصحيين نعم فنحن نريد
يعني ان نسمع من قولك كيف ريك في هذا
المجال نعم بسم الله والحمد لله والصلاه
والسلام على رسول الله وبعد فانا اريد ان
اربط بين القسم الاول من اللقاء والقسم
الثاني بالحديث الذي صدرت به كلامي نعم
يوشك ان تداع عليكم الامم الى نهايه
الحديث نعم وانا اقول الذي يحصل في سوريا
والذي يحصل في فلسطين والذي يحصل في
العالم الاسلامي كله ممنهج ومرتب ومخطط له
من قبل اعداء الاسلام والمسلمين يظن بعض
المسلمين ان اليهود والناس الذين يعني لا
يريدون ان يقام دين الله سبحانه وتعالى في
الارض ينامون بل هم في كل لحظه
يخططون ويبحثون عن نقاط الضعف في بلادنا
حتى يستغلونها يهدموا اساسها وبنيتها
التحتيه الثقافيه
والعلميه والاقتصاديه وكل شيء
نعم اخوان دي
سي
ك
سي ‏antara informasi yang tah sudah saya
sampan di sesi pertama dengan yang kedua
adun yang kedua ini adalah pegas dari
sesi
pertama kejadian yang diami oleh dunia
sekarang yang menjadikan kita ini
katanah hati kita terluka perasaan kita
terang perlu diketahui
bahwa yahudi itu akan selalu bergerak
he yahudi itu dinam
‏dari berbagai hal tidak tidak pada
masalah penj di palestina saja tapi dia
dinamis dalam bentuk
lain sementara
kita umat islam sedang
tidur n ini kan menjadi masalah ya
masalah nah oleh ker kita lihat ke depan
bahwa umat islam yang sedang tidur ini
sedang berhan dengan umat yang sedang
selalu bergerak ‏guu nah yang menjadi pr
kita bers bagaimana menghadapi kondisi
ini nah ini mungkin informasi ini akan
kita gabung dengan apa yang telah disa
tadi ee dengan kejadian yang sedang
diami nah mungkin perlu pertanyaan dulu
agak lanjut mungkin bahas tadi bukan
dinamis agresif ya is agresif ag agresif
gitu ya kalimat ini mungkin lebih kepada
agresif gitu loh karena dia kan selalu
terus memper tanah jajah membangun tanah
سمين
كانان م نست م في في
سوريا حركوا الفتن وجعلوها تموج في البلاد
موجا على زعمهم ان سوريا لن تبقى في مقدمه
من يتصدى لهم في في الساحه في ساحه
الميدان وساحه
المقاومه
ثم يعني اداروا اله القتل بشكل مباشر في
سوريا كانت بطريقه غير مباشره كانوا
يدعمون ويؤيدون ويدفعون الاموال الطائله
لمن يحرك الفتن في بلاد الشام في سوريا
وكان ممن قتل وكان وكانوا هم داعمون لمن
قتل الشيخ البوطي فالعدو الصهيوني فالعدو
الصهيوني لا يالو جهدا في قتل وطمس
القامات والنجوم في العالم العربي
الاسلامي لا سيما في بلاد الشام نعم نعم
فكانوا هم الذين دعموا قتله الشيخ البوطي
رحمه الله تعالى وهم الذين اغتالوا ودعموا
من قتل فادي البطش في كوالالمبور في الشهر
الماضي وهو الدكتور في الهندسه الكهربائيه
وهم الان يقتلون الشباب والاطفال والصغار
ويقتلون هذه زهره الشهداء اسمها زهره
الشهداء
الش ‏sesungguhnya bahwa
m orang-orang yahudi itu akan
terus apa istilah melakukan teran teran
paipai kes semua lini sehingga di suriah
sendiri dengan campur tangan israel itu
terad berbagai petak musibah di musibah
fitnah fitnah kehidupan
nah fitnah fitnah kehidupan yang terjadi
di sana itu ‏ya berbagai sumber akhirnya
datang ya kan dari pemerintah sendiri ya
kan dengan mengsiqi
[موسيقى]
‏sid ramadan buti di anar jadi perlan
mereka jadi pekerjaan mereka ni membunuh
itu nah termasuk pula membunuh pemuda
pemuda palestin membunuh pemuda libanon
dan suriah ke secara umum adalah campur
tangan orang-orang yahudi tun bekerja
sama dengan pemerintah
nah termasuk pula kasus pembunuhan kin
drad ‏yang ada di malaysia he ini ini
sesuatu suatu apa rangkaian yang tidak
bisa diput h ini adalah itu jelas ada
ada menang merah ada unsur ada unsur iya
ada unsur musad di sana dan ini sudah
ada scenario h scenario yang panjang
antara pembunuhan syh muhammad said
ramadan buti pembunuhan kepada pemuda
pemuda di sekitar tempat di sekitar
‏negara yang yang sedang kacau itu
karena mereka tuh tidak ingin tidak
pernah ingin adanya pemuda pemuda dunia
khusus suriah libanon pales ini yang
muncul ke permulaan untuk berjuang paham
ketika muncul ditp ketika muncul ditp
sampai kepada ulam sekal pun dan sampai
pun kepada orang yang selamat dari
negeri itu nye berang ke kita i
i
malaysia dicari walaupun bagaimana
sampai ‏dibunuh waktu pagi subuh kan n
itu ini yang belia juga sangat meny
itu ins الله
فهذه الفتاه التي هي في زهره شبابها ايو
نعم التي اسمها
رزان اشرف نجار رحمه الله تعالى عليها
وعلى سائر شهداء فلسطين كان سؤالكم نعم ان
كيف الصهاينه يقتلون هذه الفتاه بدم بارد
نعم الله اكبر وكيف فلا يتحرك فيهم شيء
وكان جزاكم الجزء الثاني من السؤال ان
الشعب الاندونيسي يغضب كثيرا اي يعني قد
يزيد على غضب الشعوب في في في هذا اما
جوابي على السؤال الاول نعم نعم لا غرابه
ان الصهاينه يقتلون مثل هذه الفتاه وهم
واجدادهم قد قتلوا انبياء الله في الارض
الله اكبر قتلوا اهل الحق في الارض وهم
هذا الذي يعيشون عليه ويقتات عليه و قتل
اهل الحق في الارض اينما كانوا وبصور
ويقتلونهم بصور متعدده وباشكال مختلفه
وبالوان يعني قد تكون لها ترتيب مختلف
ايضا نعم نعم ف
اهان
تجدي ساري ك شاحده
رازان شاريف اشف النجار ‏razan asraf an
najar ini e kata beliau
ini membunuh dengan
car-t tidak
dakiti dengan darah dingin mereka tu
membunuh dengan
cara darah dingin itu loh kayak menak
burung atau apa burung kan darah ‏dingin
kan i artinya melakukan melakukan
pembunuhan itu tidak tidak jelas pada
orang yang memang harus dibunuh gitu in
lillahi rojiun nah termasuk pembunuhan
kepada saudara kita rzan ini n kemudian
eh sangat tidak
aneh terjadinya pembunuhan pada saari
rozan ini g bagi kelompok
sahay ‏kenapa tidak aneh dengan berbagai
bentuk peny dengan berbagai bentuk cara
bagaimana membunuh
jauh jauh hari mereka telah perlan itu
pada para
nabi nah sekarang kaitan bagaimana
dengan saudara kita rozan dibunuh itu
kan gitu sedangkan memang perlu
orang-orang yahudi itu sangat gemar
membunuh dengan cara apun cara keam
‏cara halus cara merac gitu kan nabii
saja mereka bunuh gitu loh nah oleh
karen sudah tidak merupakan sesuatu yang
aneh bagi kita itu tentang pembunuhan
yang terjadi kemarin itu hanya saja
kalau kita kepada sejarah orang yahudi
akan selalu melakukan kez saliman keal
seperti ini baik pada masa kita hidup
atau pada masa lalu para nabi hidup
mereka juga membunuh nabii maka kita
sekarang ini siap untuk ‏berhan dengan
carara mereka membunuh dengan yang
mereka inginkan itu dan kita harus
melawan
itu ضمت رزان الى قوافل الشهداء
نعم بعد حوالي شهرين او شهرين ويزيد من
خدمتها لجرحى الفلسطينيين في الجبهه في خط
النار شهرين نعم شهرين كانت في كل يوم
تخرج تاخذ ادواتها
الطبيه
و
تذهب الى الحدود
وتعالج الجرحى الجرحى جرحى الشباب يعني
الذين يقفون في وجه العدو الصهيوني في
مسيره العوده الكبرى الكبرى نعم التي
اطلقوها الفلسطينيين من في في ذكرى النكبه
نعم التي كانت منذ فتره نعم سبحان الله
العظيم هذه رزان كانها تطلب الشهاده بصدق
وطلبتها لكن الله عز وجل اجلها لرم نعم
نعم ليزيد لها الخير والبركه وان شاء الله
تعالى وهي
اختارت جنه ان شاء الله عرضها السماوات
والارض اختارت الرفيق الاعلى امين اختارت
صحبه الانبياء والشهداء والصديقين
والصالحين وحسن اولئك رفيقا هنيئا لها
الشهاده هنيئا لها لقاء الله تبارك وتعالى
وهي على احسن حال شاء الله هنيئا لها انها
جمع الله لها خيرين انها ماتت وهي تخدم
المسلمين نعم وماتت وهي تواجه العدو الصه
الله اكبر نعم واذا احب الله عبدا في
الحديث النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا
احب الله عبدا عسله نعم قالوا ما عسله يا
رسول الله قال وفقه لعمل صالح قبل الموت
الله
اكبر so terb kita ini sebum mening itu
selama
2an
dia ‏pergi dari tempat aman ke tempat
terjadi kuhan itu kan dengan membawa
ubat lalu membantu orang-orang yang
terluka luka itu diun selama 2 bulan
itu dan beliau itu berharap mati syahid
saat
itu di dalam 2 bulan itu bakal itu bawa
alat kesehatan yang luka di bantu
semuanya dan dia selama du buan itu
berharap ‏saya itu harus mati di sini
sekarang duan ini itu untuk syahid
tetapi allah tidak meng beliau syahid
pada saat itu justu allah subhanahu wa
taala meng syahid di bulan
ramadan
subhanallah dan ini merupakan pilihan
kematian yang sangat indah bagi
dia dan dia itu akan terus istiqamah
menan misi kusan membantu dan dia dokter
muda ‏ya dokter yang sangat mudah dan
ini merupakan apa istilah pancing kepada
dokdok muda di dunia ban untuk mereka
memiliki karakter seperti itu kata
beliau dan beliau meninggal dunia allah
izinkan di
ramadan allah izinkan di ramadan dan dia
malah memilih kematian yang nanti
akan diat dengan syuhada
kematian beliau akan diat dengan ‏para
nabi di akhirat nanti dan kematian dia
insallah dimas ke dalam surga jul julin
jannatul firdaus bersama para nabi para
suwa dan orang-orang yang berbakti p
allah subhanahu wa taala secara umum itu
n oleh k ini merupakan perjalanan hidup
saudara kita
ran asraf nazar ini
luar
berak ‏tensi yang harus diu oleh banyak
orang ter dalam kalangan para dokter
dunia dengan mudanya beliau sampai
memilih mati syahid
untuk berkat pada n-n kusan di dunia ini
sehingga jelas belia itu betbet memilih
saya harus mati
syahid betbet dia itu betbet telah
mendapatkan c-c itu dia betbet telah
mendapatkan apa yang diing ‏yait مات سهد
نت akhirat hiup bersama para نبي dan
para شهدا وصديقين وصحين وحس اك رفيقا
والحمد لله الله اكبر بالنسبه لسؤالكم ان
الشعب الاندونيسي نعم هو اكثر الشعوب
حيويه وتفاعلا ما شاء الله مع القضيه
الفلسطينيه ومع هذا القتل
الممنهج الذي لا يعني يؤب في مؤمن الا ولا
ذمه نعم
ا انا اقول اقولها قلتها واقولها انا
قلتها واقولها نعم قلتها وتقولها نعم ان
اندونيسيا هي قلب العالم الاسلامي الله
اكبر وان القلب نعم اكثر شيء في الجسد نعم
ينبط ينبض بالدماء فاذا توقف القلب توقف
الجسد نعم فمن الطبيعي ان يكون حراك
الاندونيسيين مختلف ومميز عن حراك باقي
الشعوب العربيه والاسلاميه وهذا جدا جدا
جدا طبيعي وهذا امر جعله الله سبحانه
وتعالى في هذا الشعب المبارك حتى تبقى
الامه بعافيتها
شاء
بلال فسين
سك
‏intern tapi dapat memancing
semua semua pihak itu akhirnya simpati
dunia membuat
simpati termasuk simpa orang-orang
indonesia secara khusus terhadap
palestin
ini saya melihatnya simpati yang di luar
batas jaan angka beliau katakan di luar
batas p-a indonesia ‏orang-orang tu
pemerintah di luar batas memper palestin
dia merasakan seperti
itu dan saya melihat indonesia ini
manaka perhatian perhatian penduduk atau
rakyat kepada pal sikan besar saya
melihat analog saya kata dia
indon ‏yang di dalam hati
itu hati atau apa yang yang darah itu
selalu terp kompa jantung j aliran darah
tuu selalu hangat segar semangat gitu
dan kalau jantung moma darah tuh sede
tik berapa iya itu kan berapa kali pompa
itu nah itu sekali pompa berapa kita gak
tahu lah kecepatan nah indonesia seperti
itu diib barat oleh beliau he nah
andaikan saja
‏jantung ini berhenti mema darah dan
darah teren maka seluruh pergerakan di
dunia berhenti
ukuran indonesia
kia mak
allah menjadikan
indonesia ini semoga pemuda indonesia
ini adalah
diap untuk dapat terus menjaga
komunitas ‏muslimin dunia yang di wakili
indonesia ini adalah perhatian terhadap
apa kejadian kejadian yang diami oleh
saudara kita palestin dan ini akan terus
berlangsung
jadi beliau harap semoga pemuda yang ada
di indonesia khusus ini adalah pemuda
yang dapat menjaga
syariat pemuda yang dapat menjaga
keman ‏persatuan islam
dunia sebab dia meng bahwa islam di umat
islam indonesia itu itu tadi seperti
jantung dalam tubuh seseorang manaka
masih berak jantung itu maka selama itu
masih ada pergerakan umat islam waham
seperti itu dan harapan itu dari bangsa
kita ternyata allahu akbar saya akan ke
pertanyaan terakhir
kita ak
‏w tadi beliau meny mengenai israel
begitu agresif he yahudi begitu agresif
sementara kaum muslimin itu tertidur
mungkin kami ini melihatnya bukan
tertidur di bius kayaknya jadi sudah di
bangunin bangunin juga gak bangun bangun
kara dius masyaallah saya teringat
ucapan seorang ulama di akhir tahun 8an
ulama mesir kalau tidak salah kenapa ee
barat dan israel itu bisa meng timur
tengah
‏danum muslimah teral satu kum muslimin
meninggalkan kitcin allah akar bim kita
supa bisa kembali kepada al-quran terus
kita bisa merai kenangan islam
muslim
طه
يتحرق
دائما
بحركها يعني من ذمها يعني القتل نعم يعني
الحروب الاغتيال الاغتيال وما اشبح ذلك
واما نحن كانه كاننا
نائمين
نائمين صهين هكذا
نعم و ونحن الان نشعر بهذا نعم نصر يعني
في مرحله كان كاننا نحن الان في مرحله
انهد نعم هذا نص نحن نشعر حتى شباب انن
كذلك نشعر باننا الان في مرحله
الهدار قديما في علماء في مصر هو يقول
يقول بان ال الصحه هذه قوم الذي يستطيع ان
يستول العالم
بقوتها واما
المسلمين
سينامون في ح في حالتهم
نعم وكيف يا شيخ نحن الان امامنا القران
نعم امامنا يعني قول الرسول صلى الله عليه
وسلم التي فيه هدا ونور نعم من الله
سبحانه وتعالى كيف نصيحتكم نحونا نحو شباب
اندونسيا خصوصا ونحو شباب العالم على على
الشق العموم نصيحتكم نوانا يا شيخ لاجل
نحن الان نمشي على طريقه القران نمشي على
طريقه طريقه الله وحتى نحن نحضى في
المستقبل نعم نحن سنسمع يعني نصيحتكم طبعا
تدريجيا حتى انا اترجم الى المستمع ان شاء
الله
نعم طبعا العدو
الصهيوني والصهاينه او اذا شئت ان تقول
اليونيه العالميه اه الصهيونيه العالميه
نعم نعم الصهيونيه العالميه
الان
تخطط وتنفذ وتتابع ومن جمله الفئات
المستهدفه عندها هي فئه الشباب المسلم ما
شاء الله فهي تاتي للشباب المسلم عبر
طريقين عبر طريقين عبر طريقين هي تستهدف
شباب المسلمين عبر طريقين الطريق الاول
طريق الشهوات شهوات نعم والطريق الثاني
طريق الشبهات الله
اكبر نعم
فهي الصهيونيه العالميه الان
تدير اماكن الفساد في العالم
مثلا الصهيونيه العالميه الان نعم
تدير اماكن او معامل بيع الخمور الله ا
العالميه تشجع
النوادي التي
فيها فيها معاصي وذنوب وتدفع لها الاموال
الطائله نعم مش نادي القر كذا نوادي نوادي
نوادي ملاهي ليليه نعم نعم تدعم الملاهي
الليليه في العالم خاصه في بعض العواصم
العربيه والاسلاميه المتطوره ام تدعمها
وتدفع لها الاموال حتى
تحرك تحرك الشهوات السلبيه عند عند الشباب
المسلم نعم كذلك تدعم القنوات ووسائل
التواصل الاجتماعي التي فيها نشر الرذيله
ونشر الفساد ونشر الفحشاء في الارض هذه من
ناحيه شهوات من ناحيه الشهوات نعم فهي
تاتي لبعض الشباب المسلم العربي والاسلامي
عبر هذا الباب وتجذبه اولا واول اول واول
حتى تاتي به الى طريق الشيطان وعدم الرضوخ
الى الحق ت تتع وصلنا الى الخذ
نعم اسرح له نعم
شا orang ين itu katakan kita mengatakan
bukan bukan yahudi tapi
apa
program zis program zis seca dunia zis
internasional zis internasional sahih
‏jis internasional mka tu
pintar ketika mka akan merusak
dunia yang mereka ambil itu bukan bangs
saja
he tetapi
dwar program kusan tu dengan halus
dengan lembut dengan seak tidak akan
melakukan istilah keburukan keburukan
gimana caranya dwar itu kepada semua
masyarakat ter pemuda masyarakat pemuda
‏nah mereka menaar kerak kepada dunia m
dua cara pertama cara syahwat yang kedua
cara syubhat
adun keelan dari
dari prinsip prinsip syahwat dunia
sekarang siapa yang tidak mengerti
tentang adanya minuman minum keras
dengan berbagai jenis johnny walker ada
columbus ada manson
‏ya kan ada toi miring ya ada maam
bintang itu buat produk minuman keras
yang
muk dan itu dwar ke seluruh alam ke
seluruh dunia itu punya
mereka dan yang menyukai perkara ini
keban siapa pemuda
satu begitu
dar
s- ‏dari tempat wisata tempat permainan
ya kan kebun kebun binatang semis atau
juga mungkin kalau di kita di pantai
utara tu ada apa dufan hatta indonesia
katal fasad depan ya kan itu proyek
mereka itu l bahkan di surabaya di
bentuk yang seperti itu
‏dibuat semu seak mereka tu harus hidup
senah dan yang yang menyukai seperti
siapa pemuda lagi minuman keras mereka
kan malahi tempat permainan
mereka r
mereka
kepada
itu
‏kepada bentuk peranbu syaitan
bentuk peranbu san sehingga mereka itu
jauh daripada nilai agama dan sekarang
sudah terbukti melalui
makanan ya kan melalui apa pun yang
dibuat oleh orang-orang yahudi itu
semuanya tujuan untuk apa untuk supa
menanam pada generasi islam khusus
generasi dunia ‏pada umum bentuk bentuk
atun karakter karakter syahwat yang tadi
saya katakan ini sangat berbahaya kan
begitu نعم في زياده من الشبهات
ده والشهوات
الشه الشهوات انتهينا منها اظن وصلت
الفكره ان العدو الصهيوني والصهيون
العالميه واعداء المسلمين يدعمون هذا
النهج النهج الشهواني الشيطاني الحيواني
اجلكم الله يريدوننا يريد
و
وبذا oleh program program yahudi tadi
secara
munia bahwa umat manusia ini secara
kuhan bu bukan hanya umat islam saja
agar hidup mereka tu persis seperti
binatang persis seperti
seper yang tidak mkan apa ‏kehidupan itu
dengan otak otak mereka jadi inilah
tujuan mereka menghancurkan peradaban
manusia dengan car-crossed
‏termasuk di dalamnya
almat termasuk di dalamnya adalah
program program eh katakan eh penye luan
daripada ee bentuk ee ganja dan sebang
sanya seperti narkoba dan sebang sanya
ini kan diing pemuda pemuda seperti itu
kan nah dengan memasukkan itulah otak
mereka tidak berjalan dan apa pun yang
mereka akan lakukan persis seperti peran
syaitan dan persis seperti peran
binatang na من نعم ايضا الطريق الثاني
بتقديري نعم بتقديري هذا الطريق الاخر
اللي هو طريق الشبهات الشبهات نعم اعظم من
الاول الله اكبر لماذا لان طريق الشب
الشهوات اذا كان نفس المسلم الشاب المسلم
نفسه لوامه تلومه عن المعصيه قد يرجع نعم
نعم قد يرجع قد يرجع الصالح نعم الى العمل
الصالح ان الحسنات ذبن اذا فعل منكرا
منكرا قد يتوب الى تبار وتعالى لكن
المشكله
الاكبر بالمخطط الثاني عبر نشر بعض
الافكار ونشر بعض
المناهج فنشر بعض الافكار منها
الطعن باساسيات ديننا يعني مثلا انتشر في
الاونه
الاخيره الطعن ما استطاعوا ان يطعنوا في
القران الكريم فبدا بالطعن باحاديث صحيح
الامام البخاري رحمه الله تعالى الله اكبر
يقول لسان حالم يقول نهدم دينهم نهدم
الاسلام عبر ايش عبر ضعف شباب المسلم
ثقتهم بكتبهم ام نجعل الشباب المسلم عندهم
عدم ثقه بكتبه فيبدؤون يختارون احاديث
فيها طعن بالامام البخاري ليوصلوا فكره
لشباب المسلم ان هذه الكتب التي ت يستندون
اليها ليست صحيحه الله اكبر فمثلا هذا جز
من اجزء الشبهات يا الله هذا جزء من
الشبهات نعم نعم نتكلم بعد ما
تشء teria juga mti so yangu ini lebi dah
daripada perkara syahwat tadi lebih dahy
kus lebih dah daripada kalau tadi kan
unsur syahwat yang ada narkoba ada
minuman ada tempat ‏dan macam-macam
wisata macam-macam itu dan bahkan
televisi macam-macam narkoba ini yang
kedua lebih lebih dahy yaitu pada unsur
subat yang subat ini adalah unsur dengan
agama bangsa sekarang ni tidak tua tidak
mudah sangat mudah ya kan sangat mudah
sekali menc memi itu kan ajaran ya
alquran
dih ajaran rasul di ‏apa namanya di
permain gitu sampai kepada batas hadad
imam al-bukhari semis yang itu merupakan
buku rujukan umat muhammad sahai wasam
setelah kepada quran kan gitu itu
dibuat bukuku hadis ini dibuat ranu dan
ragu kepada umat oleh oleh orang yahudi
itu maka diciptakan sekel pemuda dunia
oleh mereka itu untuk menghancurkan
keyakinan ‏keyakinan umat muhammad
terhadap buku ee imam al-bukhari ini
dikatakan bahwa buku imam bukhari itu
hadh hadis sudah tidak
relevan sudah tidak lagi sahih sudah
jangan lah menuju kepada hadis hadis
seperti itu padahal isi hadis apa
tentang jihad tentang dakwah tentang
penari aran islam tentang
akhlak tentang pendidikan
‏tentang ekonomi kan begitu
nah pemuda pemuda yang diina oleh
orang-orang yahudi dunia ini apa tadi ag
internasional apa tadi zion
internasional ini berhasil ternyata
diciptakan suasana itu maka kita jumai
sekarang di manaa bukan hanya di saudi
arabia atau di negara arab saja di kita
pun terjadi itu kan di kita pun terjadi
umat yang menina quran yang menak nabi
kita yang ‏paham pamam liberal guu ya
nah itu kaum liberal kaum liberal ini
yang syekh katakan sangat lebih
berbahaya daripada unsur
ee syahwat tadi nah ajaran ini akhirnya
di dirak oleh mereka ingin mereka diper
contohnya laki-laki nikah dengan
laki-laki silakan perempuan kawin dengan
perempuan mangga ya kan gitu itu kan
hukum gon gini diid waris dit
macam-macam ini ‏mereka merusak hatta
kepada hadad al-bukhari diciptakan untuk
tidak percaya kepada hadad bukhari ini
dan ini telah berhasil mereka cipt
seperti itu dan kita di indones khusus ن
في indones
kid ف يعني
ناسون انون يط على الا وار القران وير
القران نص في الماده
5 seper jadi من شخ ini yang parah ن
فايضا من طرق يعني التدليس ومن طرق الطعن
واستعمال باب
الشبهات الطعن بالعلماء
حتى ايضا يجعلون الثقه بين الشباب المسلم
وبين العلماء ضعيفه يعني لا يجعلون بين
العلماء وبين الشباب المسلم المح
والث والعلم والثقه بهم يحاولون بطريقه او
باخرى تشويه يوما العالم الفلاني ويوما
اخر الجامعه الفلانيه ويوما اخرا الفكر
الفلاني الذي يتبع للمسلمين ف هذا الطريق
ايضا وم من اساليب ومن اساليب ومن الطرق
التي استعملوها العدو الصهيوني وهذا مهم
جدا وخطير نعم في قضيه الشبهات وجود الفكر
المتشدد
الارهابي ام الذي يتكلم باسم الدين هذا
خطير ويتكلم باسم الاحاديث ويذكر اقوال
بعض العلماء كابن تيميه رحمه الله وكا ابن
القيم رحمه الله تعالى يدلس على المسلمين
ويوهمون انهم من اهل المله ومن اهل الدين
وللاسف انهم مارقون نعم يقتلون الناس و
ينشرون الذعر في بلاد المسلمين واندونيسيا
من فتره
صحصح عت من هذا الارهاب وهذا الفكر الذي
يقول انه من الاسلام وهذا جزء اجزاء ماذا
الدخول علينا في الشبها الله اكبر ini
yang kedua mungkin terakhir ust ya kita
sudah w ini yang kedua adalah di anar
sekarang sudah
tidak dia ‏yang berp p mereka nah
sehingga ulama yang benar itu di jauhi
ulama yang salahat dida oleh mereka
ajaran ajaran dikang sampai kepada batas
dunia ini memiliki kelompok
irhab kelompok apa irhab itu teroris
gitu kelompok teroris
nah kelompok kelompok inilah yang sangat
berbahaya kenapa karen mereka mengambil
peru mereka yang sekarang terjadi ‏sem
misal penge boman tempat pembunuhan
dalam macam-macam itu itu mengatakan
mengambil dari al-quran dan hadis dan
kaul ulama gitu l bahwa ulama ini membo
begini ulama membo padahal ajaran tidak
seperti itu ini sangat berbahaya di
dunia ini dan sekarang sudah terjadi bah
di indonesia sendiri kata sudah ada hal
itu oleh karen kita coba melihat
bagaimana mengi kondisi seperti ini
dengan kita harus kembali kepada ajaran
yang benar ‏bahwa ulama harus kita horma
ajaran aaran para
ee dai yang memang harus kita sebarkan
harus juga kita mempelajari sehingga
kita tahu yang hak yang dan yang bail
mana ilmu yang benar mana yang salah dan
kita memang kelompok kelompok yang tadi
dikatakan teroris ini agar mereka tidak
mengembang cara pcar pemikiran mereka
kembali kepada peman yang benar kepada
al-quran dan sunnah baik sebagai penutup
singkat ee alham syekh yni ana اختم
كلامي اولا بالشكر الجزيل لكما وللاخوان
الذين هم يعني وراء الكواليس الذين هم
يعني خلف الكاميرا نعم اشكر الشعب
الاندونيسي الذي قدم ويقدم وان شاء الله
سيبقى يقدم القضيه الفلسطينيه وللمسلمين
شاء ان شاء الله وارجو الله تبارك وتعالى
الذي جمعني بكم في هذا الاستديو المبارك
النافع الناجح ان شاء الله امين ان يجمعني
بكم في بيت الاق بيت القدس
امين شاء الله ويجمعني بكم في الدنيا مره
اخرى وتبارك بوجودكم وزيارتكم في بلاد
الشام ان شاء الله تعالى وفي الجنه تحت
لواء السيد المرسلين استودعوا الله دينكم
واماناتكم وخواتيم اعمالكم وصلى الله وسلم
وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
اج الحمد لله رب العالمين اقكم اللهخ شخ
ter
ب kepada ‏ada di seti rasil ini dan
kepada tem-tem belakang kamera kata
beliau cuma beliau kan gak tahu namanya
gitu kan mohon terima kasih ustaz terima
ya oleh antum anum ini dan juga
eh terima kasih kepada bangsa indonesia
dan pemuda pemuda yang selalu care ya
kepada urusan urusan palestin dan semoga
dalam waktu dekat ini beliau berdoa
untuk selalu ya berharap p allah kita
dip nanti di palestin dan di gaza serta
‏di baitul maq amin dan di dunia semoga
kita bertemu dan semoga di akhirat pula
allah peruk di surga jannat naim yang
penuh dengan kenikmatan
ini ucapan terakhir syekh ayub yusuf
musa kepada
kita terima kasih nak
angga alhamdulillah dizin untuk di
studio ini saya juga terima kasih ustaz
ya
kami
‏syukur kh allahu akbar terima kasih
semuanya insallah iwan ahw yang dirah
allah subhanahu wa taala perbincangan
kami di waktu subuh ini bersama syekh
ayub yusuf musa dari
suriah dan dit oleh ustaz umar rasid
hasan semoga perbincangan ini bermanfaat
bagi anda dan menginspirasi anda dan
saya und diri saya dit oleh muhammad
robi ada juga ondi saputra billahi
taufik wal hidayah subhanallah
wam ‏astagfirullah
waalaikumsalam
ن