Video lainnya

Tata Cara Bersuci || KH. Dr. Zaki Mubarok, M.A

Jaminan Surga Untuk Istri|| Ustaz Agus Sudarmadji, Psi., M.Sc,

Tingkatan Kewajiban || Ustaz Zen Muhammad Al-Hadi

Saatnya Lontong Mendunia || Hj. Semah Wafiah, SE & Sarifah Zainah

Pemeriksaan Kulit Sendiri (SAKURI) || Dr. dr. Aida Sofiati Dachlan, Sp.D.V.E., Subs. O.B.K.

dari Pemeriksaan Kulit Sendiri (SAKURI) || Dr. dr. Aida Sofiati Dachlan, Sp.D.V.E., Subs. O.B.K.

Broken Home beda dengan Broken Heart, simak Penjelasannya.#ustazbendrijaisyurrahman @ajobendri

Renungan Q.S Yusuf Bagian 4 || Ustaz Hamzah Alattas

Dari Istana ke pangung Dunia : Kisah Seorang Diplomat Indonesia | Ambassador Ahmad Rusdi

Menemukan Jawaban Segala Ujian Kehidupan || Ustaz Husein Alatas

Kiyai Gus Solahudin Wahid dan Munif Chatib-Kunjungan Spesial Pendidikan (Pesantren Harus Lebih Baik)

Name: Kiyai Gus Solahudin Wahid dan Munif Chatib-Kunjungan Spesial Pendidikan (Pesantren Harus Lebih Baik)
Uploaded: 2019-08-28T08:16:15Z
Description: Bincang Pendidikan Special Edisi Rabu, 28 Agustus 2019 M 27 Dzulhijjah 1440 H

Rasil TVDipublikasikan: 28 Agustus 2019571 views

Bincang Pendidikan Special Edisi Rabu, 28 Agustus 2019 M 27 Dzulhijjah 1440 H Dipandu Oleh Angga Aminudin Ikhwan Akhwat Bisa Interaktif Di Sms/Wa…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
satu
[Musik]
braasil
TV untuk Islam yang satu
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin
was
dipancarkan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis cur
Bekasi Radio Silaturahim dan rasil
visual untuk Islam yang satu ikhwan
akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala Apa kabar anda di siang hari ini
semoga dalam keadaan sehat walafiat di
manaun anda berada yang saat ini
mendengarkan siaran Radio Silaturahim
Kami ingin menyapa Anda ikhwan akhwat
pendengar yang berada di daerah Batam
dan sekitarnya yang selalu setia
mendengarkan rasil melalui siaran radio
Sela FM Anda yang berada di daerah
Sukabumi Ikwan akhwat semoga kabarnya
sehat yang selalu setia mendengarkan
kami melalui radio Latansa FM begituun
Anda yang berada di daerah Banyuwangi
dan sekitarnya melalui radio Suara
Habibullah ada juga yang di Palembang
melalui radio rasal di Semarang atau di
mana pun anda berada yang dapat
mengakses siaran-siaran rasil melalui
siaran streaming di
www.radiosilaturrahim.com saat ini saya
anggak Aminudin ditemani oleh Muhammad
Ondi dan juga Agus Susilo kembali hadir
Ian akwat dalam acara spesial yaitu
bincang pendidikan spesial bersama Bapak
muni Fati namun kali ini kita kedatangan
Salah satu tokoh tokoh nasional tokoh
islam Gitu ya k. H salhuddin Wahid
Alhamdulillah dua narasumber yang
spesial kita telah hadir di studio
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Baik Pak Kiai
atau saya panggil gusol aja ya Iya sehat
alhamdulillah ini senang sekali ini Bisa
silaturahim ke Radio Silaturahim ya I
saya juga senang Saya pernah diwawancara
dulu tapi di rumah saya di rumah baru
Sekarang kesempatan untuk ke studio ya
iya alhamdulillah alhamdulillah ini
bertemu juga langsung dengan Pak Munif
Fati sehat ya Pak Alhamdulillah harus
sehat Ini tamu spesial kita pak Wah luar
biasa t ada agenda apa sih sebenarnya
iya
Eh beliau gusola dan tim pengurus dari
Tebu Ireng mengunjung ungi e Insan
Mandiri jibuhur itu dalam rangka ee
ingin mengetahui diferensiasi dari Insan
Mandiri itu apa yang sebelumnya saya
pernah diundang sama beliau kola untuk
berbicara di Tebu Ireng tentang konsep
sekolahnya manusia Iya itu dengan juga
pendekatan Project base Quran itu
masangka nah sekitar 2 zaman waktu itu
ya Kola ya ketemu sama para pimpinan
semua di moderatori pembuka ya oleh
Beliau gusola kemudian saya jelaskan
tentang Ee kita sekolah yang kita
dirikan itu pakai konsep sekolahnya
manusia lah yang Masuknya pakai tes
denyut nadi gitu kemudian pendekatannya
adalah bagaimana Project base Quran itu
nah kemudian setelah selesai acara itu
dalam kurun waktu beberapa minggu nah
teman-teman dari Tebu Ireng kontak ingin
mengunjungi langsung yang saya membuat
kaget bersama gosolah langsung mau
datang melihat itu Dan dahsyatnya tadi
ketika dialog tadi Beliau kusola
mengatakan Wah kalau kami di Tebu Ireng
terus berkunjung ke banyak sekolah untuk
belajar ya padahal usianya kan sekarang
sudah 120 tahun itu itu yang membuat
Waduh ini pembelajaran yang luar biasa
Iya sampai kita kepingin niru ini harus
belajar di banyak tempat sepakat sepakat
Pak pembelajaran sangat luar biasa
silaturahim mengunjungi berbagai tempat
ya untuk terus sebenarnya ee
mengembangkan sendiri sebenarnya gitu ya
betul sebenarnya ee kenapa Gus harus
silaturahim terus gitu ya Iya ada dua
manfaat yang pasti kita peroleh ya
Pertama Yang silaturahim Iya yang kedua
ya belajar sesuatu yang baru yang
bermanfaat kemudian bisa kita coba
terapkan di tebuirang itu Dan kami tidak
hanya kemari ya Banyak sekali Iya banyak
sekali ya salah satunya Kami punya
kegiatan pendidikan dan latihan untuk
Ustaz I yang ngurusi santri di pondok
iya iya nah itu kami bikin pendidikan
antara lain ada masa 1 bulan Hm magang
di sekarang ada sekitar 28 pesantren
yang kami kirim untuk tempat magang
pertama ya yang berbeda itu kami pengin
tahulah Apa perbedaannya kemudian
hal-hal yang positif Iya kami coba apa
kalau bisa ya kami coba terapkan di Tebu
Ireng dan juga melatih para Ustaz ini
untuk punya perbandingan dari berbagai
tempat gitu dalam pengalaman Gus Solah
sendiri dunia pendidikan saat ini
perkembangannya Bagaimana Gus ketika
Pesantren sekolah umum lalu juga
berkembang ee teknologi yang semakin
canggih gitu ya dan
tadi bukti dari akhlak pendidik dan yang
dididik perkembangannya sebagaimana
Sebenarnya sekarang Pesantren ini
panjang ya sejarah pesantren itu sangat
panjang pesantren tertua yang masih ada
itu namanya
pesantren di anu di namanya alkahfi
alkahfi di Kebumen tahun
1475 Justru itu tertua ya Iya tadinya
saya pikir Sidogiri Ternyata ada yang
lebih tua gitu Oh memang tidak besar ya
mungkin Santri nya sekitar 1.000 he
Sidogiri
1740 santrinya lebih dari 20.000 iya iya
dan Pesantren mengalami pasang surut ya
he dulu baik kemudian tiba-tiba menurun
menurun menurun sampai titik Nadir itu
sekitar tahun 7080 H jumlah Pesantren
hanya 5.000 padahal tahun
1999 ya jumlah pesan itu 10.000 10.000
sekarang 28.000 sekian naik lagi ya naik
lagi naik lagi nah itu sebuah
perkembangan yang yang menarik dan dulu
kalau kita bicara pendidikan di
Indonesia yang jadi contoh itu Taman
Siswa sama in ins Kayu Tanam Iya ban
siswa Pak Ki haajar Dewantoro inss kanam
Pak Ahmad Syafi'i sekarang masih ada
tapi tidak begitu banyak didengar
sekarang justru yang
menjadi pembeda itu ya pesantren H
banyak sekali ada Gontor ada Tebuireng
Sidogiri kemudian apa Sukorejo banyak
sekaliilah pembeda pembeda ini sudah
mewarnai bahkan mereformasi Indonesia
belum Gus ee belum ya belum belum masih
perlu waktu panjang kalau dalam sejarah
10 tahun itu waktu pendek ya perlu waktu
yang cukup panjang tapi saya sih optimis
ya Heeh optimis bahwa pendidikan itu
akan membaik kalau kita memang Serius
gitu Iya iya jadi ada Pak sujat Moko
Profesor sujat Moko dulu kepala babnar
Kalau gak keliru ya atau Deputi kepala
babnar pernah menjadi Rektor Universitas
PBB di Tokyo pernah jadi dubes Indonesia
di Tokyo I Beliau mengatakan bahwa
Pesantren itu bisa menjadi salah satu
lembaga pendidikan terbaik kalau
dikelola dengan baik dengan manajemen
yang baik he Iwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala kami juga nanti
mengundang Anda ya untuk bergabung
silakan sampaikan pertanyaan ataupun
komentarnya melalui WhatsApp rasil di
08111999720 Anda juga bisa menghubungi
kami di nomor telepon
021845112 Insyaallah hingga pukul 14.30
kita akan bersiaran begitu ya Pak Munif
ya I satu hal yang EE integrasi yang
paling penting dari pendidikan agama
dengan wadahnya nya Pesantren ada juga
misalkan pendidikan umum itu apa P
kira-kira
iya mungkin kalau Pesantren itu kan
kalau dari sisi waktu Mas Angga itu kan
mondok ya He eh boarding itu 24 jam gitu
Kalau rata-rata sekolah umum kebanyakan
itu ada yang half Day ada yang full day
Nah ada beberapa teman dulu mengatakan
bahwa ketika saya dulu waktu sekolah di
negeri itu itu half Day Nah ada beberapa
yang mengatakan gini kalau sekolah itu
half Day pasti kualitasnya itu lebih
bagus full day gitu karena baru cuman
berapa ini jam 12 Sudah pulang dulu itu
lalu full day muncul bermunculan full
day gitu nah Lalu ada yang tetap
berpendapat ah full day gak bagus
kualitasnya yang paling bagus nginp ya
ituu boarding padahal
sebenarnya kualitas sekolah tidak
ditentukan dari waktu itu jadi half Day
ada yang bagus ada yang kurang full day
ada yang bagus ada yang kurang dan
pondok pesantren juga begitu ada yang
bagus ada yang kurang meskipun 24 jam
anak itu ada di sekolah itu Nah kalau
saya sekolah atau Pondok yang bagus itu
seperti gusola tadi Katakan ada
dua Eh ada trigernya gak nah ini triger
ini dan yang kedua triger ini ditopang
gak oleh sistem manajemen gitu Nah kalau
kita belajar sejarah gosola seperti
gosola tadi
katakan eh Ki Hajar Dewantoro itu orang
yang keren dalam dunia pendidikan pada
masanya waktu itu
lalu Beliau mendirikan sekolah taman
siswa itu nah Ki Hajah Dewantoro menurut
saya triger luar biasa pada saat itu nah
cuman sekarang sekolahnya terus decline
Iya itu
decline sangat berbeda dengan
teman-teman yang ada di
Muhammadiyah sekolahnya berkembang itu
ada trikernya k. Haj
ahmadan teman-teman yang di NU ya kan
luar biasa sekolahnya berkembang itu nah
ada trigernya juga nah
menurut saya kalau di sebuah sekolah itu
ada tritiger namun tidak ditopang dengan
manajemen yang keren itu biasanya tidak
lama gitu nah jadi menurut saya bagus
tidaknya sebuah sekolah Apakah itu
sekolah umum ataupun pondok pesantren
nah antara triger dan manajemen ini
seperti dua sisi koin Mas Ang triger
adalah orang-orang yang tidak boleh
berhenti untuk untuk belajar di situ
terus memantik hal-hal yang baru tapi
di-set up sama manajemen itu langgeng
Insyaallah gu seperti itu di Bincang
pendidikan spesial Ini Iwan ahwad kita
mengangkat tema tentang pendidikan dan
lebih khusus e Bagaimana sekolah
Pesantren gitu ya bisa merubah bangsa ke
arah yang lebih baik nah eh gusalah saya
eh jika melihat di perguruan tinggi kan
ada eh konsep Tridharma Perguruan Tinggi
ya yang salah satunya adalah memberikan
peran pengabdian kepada masyarakat untuk
perubahan sosial Nah kalau Pesantren
sendiri dalam perkembangannya hingga
saat ini sebenarnya peran untuk merubah
sosial masyarakat dalam hal perubahan
akhlak itu sudah sebesar apa dan
buktinya itu sudah bisa menunjukkan apa
gitu dari pendidikan pesantren ya kalau
diitebu Ireng pengabdian kepada
masyarakat dilakukan dalam banyak hal ya
Jadi
kami misalkan ustaz-ustaz itu diberi
tugas Tugas atau diminta oleh masyarakat
untuk mengajar ngaji atau khotib pada J
apa hari Jumat dan berbagai kegiatan
lain misalkan di daerah yang belum
banyak madrasah atau sekolah itu mereka
tinggal di sana ngajarin al-qur'an
kepada masyarakat itu salah satu yang
kedua kami mendirikan klinik H klinik
ini membantu masyarakat enggak pakai
bayar sekarang malah klinik itu mau
ditingkatkan jadi Rumah Sakit sedang
dibangun Insyaallah tahun depan akan
selesai Kemudian kami juga
mendirikan lembaga sosial Pesantren
Tebuireng kecil ya setahun kami bisa
menghimpun dana mungkin sekitar 3,5
miliar itu kami Anukan ke masyarakat
sekelilingnya iya iya termasuk misalkan
si yang pastilah anak yatim ya kan bantu
beasiswa kemudian
ee Marbot di masjid-masjid itu kami
bantu masjid atau langgar listriknya
kami bantu itu kami lakukan kemudian
mencari warga
yang gizinya buruk atau kurang kami
bantu kemudian juga
membuat apa jual nasi nasi membuat nasi
bungkus satu Mak satu kotak itu 6.000
atau 7.000 kami jual 2.000 satu hari
kami menjual 100 bungkus di juual dengan
harga murah ya dengan harga murah yang
terakhir ini saya baru ngobrol sama
kawan I dia Profesor di UI mau memberi
pelayanan
inkubator inkubator itu untuk menghamat
menghangatkan bayi apa bayi yang baru
lahir yang baru lahir itu inkubat itu
kan harganya mahal Iya lah kawan ini dia
bisa bikin harga sep0nya yang impor Oh
gitu nah dia dia punya banyak cuma dia
kekurangan apa namanya relawan he jadi
dia tebirang mautitipkan Misalkan 10
inkubator Siapa yang menghubungi itu nah
ini dilayani oleh kawan-kawan relawan
ini gitu berarti perlu klinik juga kan
gitu ya Iya jadi semacam itu saya
sampaikan P kawan-kawan di
Tebuireng kan Rasulullah saya enggak
inat hadisnya ya Saya bukan orang yang
pandai mengingat dengan baik he intinya
gini kalau ada orang yang kelaparan
tetangga kita yang kelaparan he kita
enggak bantu itu kita itu Sudah
dipertanyakan keimanan kita gitu atau
kita ambil surah almaun gitu kan jadi
kalau kita nak melayani membantu itu
kita tahu ada orang enggak bisa makan
itu kita kena termasuk golongan yang
dituju oleh surah almaun gitu jadi
menjalankan apa yang diperintahkan oleh
oleh oleh al-qur'an oleh agama tidak
hanya menyampaikannya gitu Hm intinya
itu dan Pesantren bisa melakukan itu
semua bisa bisa
jalan dukungan dari umat sebenarnya
harus Sebesar apa itu Gus ee rasanya sih
ters tergantung kita ya Iya tergantung
keaktifan kita gitu Tapi kan kecil ini
kalau di Jawa Timur ada ydsf ya Iya Pak
Abdul Kadir Baraja sama Pak Nuh itu he
saya pikir setahun dia bisa dapat
miliar itu he dari berbagai kota Kalau
kami khusus UN di Jombang aja L pokoknya
ngajarin apa kawan-kawan pada santri
untuk beramal bersedekah gitu nah Gus
Apakah eh ketika ada yang mengatakan
pendidikan Indonesia ini baik yang
sifatnya Pesantren ataupun yang umum itu
sangat dipengaruhi dengan situasi
politik gitu ya sangat dipenuhi dengan
situasi politik apalagi kalau kita
melihat misalkan kondisi Pesantren gitu
ya Yang banyak disorot dari kondisi pol
politik tertentu gitu yang seharusnya
Pesantren itu fokus dalam hal pendidikan
dan pembinaan gitu ya ketika ada isu
politik tertentu akhirnya menjadi satu
sorotan gitu ya wah ini paham inilah
diciptakan di pesantren paham inilah
lahir dari pesantren akhirnya
diseret-seret ke isu politik anda
melihat ini bagaimana Sebenarnya ya
Pesantren memang sebaiknya tidak
berpolitik ya He tapi tidak boleh buta
politik juga gitu sayaambil contoh
misalkan kemarin pemilihan presiden
tebuhireng Netral bahwa sebagian saudara
saya mendukung nomor satu sebagian
mendukung nomor dua itu silakan saja
yang penting sayanya gak boleh dukung
siapa-siapa gitu Oh itu yang penting
tebuiringnya Netral tapi kita gak boleh
gak boleh buta politik gitu ya kalau
soal paham paham keagamaan ya itu dari
zaman dulu juga dari zaman Rasulullah
wafat sudah ada ketika ada Rasulullah
semua hal bisa ditanya Kepada beliau dan
dijawab dan itu merupakan
sesuatu pedoman yang harus diikuti tapi
begitu beliau wafat kan memang ada dua
cuma waktu itu kan saling menghormati
imam yang empat itu kan saling
menghormati walaupun hidupnya masa
hidupnya beda-beda ya tapi
murid-muridnya juga saling menghormati
nah itu yang menurut saya harus kita
lakukan di sini gitu Jadi
bagaimana kita bisa berbeda pendapat
tetapi tidak bermusuhan gitu baik dengan
sesama Islam ataupun dengan dengan agama
lain kalau agama disebutkan lakum
dinukum waliadin sesama Islam Lana
aaluna wakum aalukum pedomannya jelas
sekali ya cuma kadang-kadang untuk
menjalankannya ini tidak mudah
diperlukan apa kelapangan dada gitu ya
jadi toleransi itu harus ketpahankan
cuma saya ingin menyampaikan juga
toleransi itu menurut saya i Iya hanya
sampai batas wilayah sosial he tidak
menyinggung masalah ajaran keyakinan apa
ya Iya buat saya agama Islam ya paling
benar gitu Iya dan agama lain tidak cuma
saya tidak boleh nyerang agama lain gitu
biarkan itu keyakinan mereka kita tidak
boleh nah kemudian di antara kitaanya
kan beda-beda pendapat Iya yang paling
sering terjadi kan ketika hari natal He
iya kan yang satu bilang tidak boleh
menyampaikan selamat natal yang lain
Bilang boleh ya Monggo yang mau
menyamatkan selamat boleh yang mau tidak
juga boleh gitu karena ini dua-duanya
juga orang-orang yang punya hujah gitu
kanend tidak perlu saling menyalahkan
menurut saya atau kemarin ketika
pemilihan Gubernur Tahun berapa itu 2017
ya kan sebagian mengatakan tidak boleh
memilih pemimpin non muslim muslim agama
Islam melarang heeh sebagian lagi
mengatakan boleh ya mongo saja gitu loh
yang tidak boleh itu saling menyerang
kan ada yang menyerang yang mengatakan
bahwa muslim tidak boleh memilih
pemimpin nonmuslim itu tidak toleran
enggak mereka juga toleran gitu loh
mereka yakin agama Islam melarang Kok
iya mau mau diapakan gitu keyakinan
mereka gitu nah sebaliknya tidak boleh
juga mengatakan bahwa pemimpin orang
yang mengatakan boleh memilih Ahok itu
munafik tidak benar juga masing-masing
punya pendapat silakan saja Apakah itu
benar apa tidak Allah yang tahulah jadi
saling menghormati tapi nilai-nilai atau
ajaran dasar apa yang perlu di pesantren
itu yang selalu ditanamkan kepada
santrinya ya tentunya
nilai-nilai keislaman Islam itu kan
akhlak
ya Dan ini tanda tanya ini Heeh He kan
orang bilang akhlak persan itu mengaj
mengajarkan akhlak Heeh menanamkan
akhlak dan itu telah dibuktikan saya gak
tahu apakah ini klaim atau fakta kita
gak tahu dari dari mana kita bilang itu
fakta he Apakah ada penelitian tentang
itu Iya saya pikir perlu perlu kita
teliti itu betul enggak sih umat Islam
itu yang dari santri itu pasti jujur itu
I kan belum ada penelitiannya Iya cuma
kalau penelitian secara keseluruhan
untuk mahasiswa untuk pelajar termasuk
manusia termasuk juga dari pesantren
ternyata tidak jadi menurut survei koran
Kompas 2 tahun yang lalu iya
ee ada kelompok yang disebut orang yang
selalu jujur dan sering jujur ada yang
selalu bohong dan sering bohong he ada
yang di tengah-tengah ini suka jujur
suka bohong ini 50% He nah yang tadi
yang 50% tu yang sering bohong dan suka
bohong itu
40% yang selalu jujur dan suka jujur itu
hanya 10% itu secara umum Nah apakah di
pesantren seperti itu apa Gak saya gak
tahu gitu tapi kita perlu mawas
sendirilah betul jangan bahasa
Inggrisnya apa namanya taken for granted
kita Yakin orang pesantren enggak juga
kan karena di Kementerian Agama juga
banyak yang korupsi gitu
kan iya ya kalau saya boleh
nambahkan malah ada dua orang ahli anu
e dari Mesir ini saya lupa namanya Mohon
maaf ini ahli pendidikan I meneliti he
124 negara he yang sesuai gak dengan
Islamic value gitu jadi dasarnya ada
adalah al-qur'an tentang akhlak tadi
diteliti Kalau enggak salah jurnalnya
itu ada 14 kriteria nah lalu diteliti ke
124 ini negara negara jadi bukunya ada
jurnalnya saya ada itu cuman saya lupa
apa judulnya ternyata yang nomor satu
itu yaitu New Zealand
Finlandia seperti itu malah
negara-negara Islam itu yang di paling
akhir gu di paling akhir
itu
Iya betul dari George Washington
Indonesia Indonesia nomor 140
Waduh mayoritas Iyal seperti itu Nah itu
Jadi bagaimana gitu Jadi ada jarak yang
jauh antara ajaran Islam yang begitu
baik dengan kenyataan umat Islam kenyata
ilmu dikuasai tapi pengamalannya mungkin
jadi masalah ilmu pun kita kalah ilmu
pun kalah gu Iya kalah dengan negara
lain yaitu itu karena budaya kita
kemudian kondisi sosial kondisi sosial
masyarakat tidak menunjang itu ambil
contoh begini
He ada hanya tiga orang ilmuwan Islam
yang mendapat hadiah Nobel untuk sains
dalam sejarah nih Iya hanya tiga orang
hanya tiga orang satu dari Mesir satu
dari Turki satu dari India Kalau yang
untuk sastra dan lain-lain banyak banyak
ya tapi untuk sains hanya tiga he itu
pun mereka tinggalnya di Amerika atau di
Eropa artinya he Negara Islam termasuk
Indonesia negeri Islam bukan negeri yang
subur untuk bibit unggul Iya bibit
unggul gak bisa begitu saja tumbuh di
negara seperti Indonesia H dan ini yang
harus kita upayakan padahal dulu
abad-abad pertama Islam Waduh luar biasa
luar itu kan belajar dari Islam iya iya
heeh luar biasa banyak yang hilang
berarti ya Gus ya persis banyak yang
hilang mengumpulkan itu bagaimana
mengumpulkan benih-benih itu untuk bisa
diciptan lagi tent dalam sejarah saya
sampaikan tadi kan waktu 100 tahun itu
bukan waktu yang panjang iya i kita
terakhir kan 1924 ya Khilafah Utsmani
itu jatuh He Jadi hampir 100 tahun Iya
nah n belum belum ada kebangkitan lagi
ketika 14 abad ke-15 mulai Heeh 1400
Hijriah waktu itu kan muncul ini
kebangkitan Islam Iya karena waktu itu
apa ayatullah khum ini anu menguasai
Iran
Iran tapi sekarang 1840 rasanya tidak
bangkit juga malah Negara Islam saling
berkelahi Iya kan betulul nah itu yang
perlu kita cari Betul apa yang
menyebabkan kita tuh harus berkelai gitu
Iya mumpung di Indonesia Belum
berkelainya baru pakai mulut I tapi di
belakang sudah ada juga sih Jangan
sampai berkya pakai tangan iya iya iya
he Nah tadi ee terkait tadi yang
dikatakan mengenai inti dari akhlak gitu
ya Pak Munif ya sebenarnya ajaran akhlak
Islam ketika ingin dijabarkan melalui
kurikulum di sebuah sekolah baik sekolah
umum ataupun pesantren yang lebih ideal
tuh Seperti apa sebenarnya iya Kalau
menurut saya eh Islam itu luar biasa he
al-qur'an sendiri 2/3 kan isinya akhlak
sebetulnya Bagaimana ini berhubungan
dengan apa orang lain kan sedangkan
sisanya itu baru hukum baru sejarah tapi
yang paling banyak itu adalah akhlak he
Islam itu terkenal dengan agama yang
rahmatan lil alamin gitu jadi mestinya
masangga orang yang paling baik
akhlaknya itu orang Islam ya itu seluruh
dunia ini misal Kan Muslim iya itu nah
cuma kan faktanya itu tadi kan salah
satu akhlak itu kan jujur itu aja L
salah satu nomor satu itu Nah kalau
menurut saya ketika akhlak yang luar
biasa ini ruang lingkupnya banyak sekali
dapat tempat di Islam kita praktikkan di
sekolah kalau saya melihat
tiba-tiba akhlak yang luas ini direduksi
sama sistem pendidikan kita direduksi
menj jadi apa satu dipersempit menjadi
satu mata pelajaran itu akhlak ya dan
pendidikan akhlak ini Di Pai Pendidikan
Agama Islam ada apa pendidikan akhlaknya
itu jadi dipersempit mestinya tidak
tidak hanya itu gitu dan yang
kedua
direduksi menjadi materi-materi kognitif
itu jadi ee pendidikan akhlak atau
akhlakul karimah itu dikognitifkan Itu
jujur adalah Ayo supaya hafal jujur
tanggung jawab adalah tanggung jawab
sesuai dengan ee hadis nabi seperti ini
menghafal rumus menghafal rumus akhirnya
seperti itu nah saya pikir ini dulu yang
harus dibenarkan gitu nah jarang sekali
ada satu sekolah yang
mengimplementasikan pendidikan karakter
ini perfect gitu sebenarnya perfect itu
kan gampang akhlak itu ada tiga spektrum
gitu kalau ini dilakukan semua itu dah
yang pertama
adalah anak itu
diberikan sebuah feel nah feeling ya
Jadi sebenarnya orang jujur itu feel-nya
bagaimana sih gitu dijelaskan ini Ini
loh dampak orang jujur dampak orang
tidak jujur lalu yang kedua
knowledge-nya jadi jujur itu apa setelah
melihat peristiwa yang punya feeling itu
Oh ternyata jujur tanggung jawab itu
punya poin-poin penting Mas enggak lalu
ditarik yang spektrum yang terakhir
adalah menjadikan itu habit Bagaimana di
setiap yang namanya aktivitas gitu mulai
bangun tidur sampai tidur lagi nah coba
setiap nama-nama sikap itu atau karakter
kan nama-nama karakter itu biasanya
sangat tergantung dari usia perkembangan
kan itu usia anak golden age usia anak
SD SMP SMA sampai kuliah itu biasanya ee
akhlak yang harus didekati itu juga
berbeda-beda Mas enggak atau
indikatornya itu bisa berbeda-beda ya
itu Tapi kalau hanya satu sisi
pendidikan akhlak itu hanya ini loh Dari
pusat sana ada Ya kan seperti ini anu
pendidikan budi pekerti dan lain-lain
Ayo dilakukan kayak gini dan hanya
kognitif apalagi kalau di rpb masangga
mana ini sudah berkaitan dengan akhlak
apa-apa ini hanya itu aja conteng
conteng conteng saya yakin tidak akan
berdampak tapi kalau spektrum tiga ini
jadi anak disuruh merasakan feeling gitu
lalu knowledge-nya poin-poin pentingnya
lalu Bagaimana sampai menjadi kebiasaan
habit nah saya pikir itu bagus Nah
teknisnya itu bisa macam-macam teknisnya
bisa macam-macam bisa macam-macam bisal
ee kalau di pesantren kan kita mengenal
ee pimpinan
pondok kalau melihat dari ee pendidikan
model akhlak dilihat pimpinannya gitu ya
Gus ya itu ee setuju enggak dengan
pendapat se itu Ya saya pikir di
mana-mana itu tidak hanya di pesantren
ya Iya Jadi kalau di tebuhan namanya
pengasuh itu saya he he kemudian yang
mimpin Pondok itu ada kepala Pondok gitu
memang semua tergantung pimpinannya
tidak hanya Pesantren main bola juga
tergantung coachnya tergantung kaptennya
gitu kan negara juga ya Gus Oh iya semua
organisasi seperti itu i jadi itu
diperlukan mencari orang-orang seperti
itu he pemimpin seperti itu yang
menunjukkan perilaku yang baik I menjadi
teladan dan juga menjadi pemicu supaya
orang memperbaiki akhlaknya memperbaiki
kinerjanya
itu baik kita akan Jila dulu Gus dan
juga pakunif ya kita akan mengundang
Iwan akwad untuk bergabung silakan
sampaikan pertanyaan ataupun komentarnya
melalui WhatsApp rasil di
08111999720 untuk berdialog langsung
dengan gusolah dan juga Pak monif Hatib
telepon kami di
0218451512 kami akan segera
kembali
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
radioatah dan hasil visual untuk Islam
yang satu ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Terima kasih
Masih bersama kami dalam acara bincang
pendidikan spesial bersama bapakiftib
dan juga k. H Salahudin Wahid atau
gusolah di sesi pertama tadi kita sudah
banyak obrolan yang sungguh luar biasa
kita akan ke pertanyaan-pertanyaan sudah
masuk dari pendengar yaif dan gah ini
ada pertanyaan dari
08131431 sekian sekian ini dari Bekasi
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam pak Kiai dan
juga Pak Munif tadi Kalau saya menyimak
berita-berita mengenai Penelitian yang
dilakukan oleh barat mengenai Indonesia
kalau hal yang baik Indonesia selalu di
belakang kalau hal yang buruk Indonesia
selalu nomor satu Kenapa gitu ya Dan
mengenai akhlak juga pemimpin-pemimpin
ini sepertinya kehilangan ee teladan
untuk menjadi akhlak yang baik bagi
rakyatnya jadi malu menjadi bangsa
Indonesia bangganya sedikit saja
Bagaimana menurut Pak Kiai dan juga
Pakak
dulu ya ada hal-hal yang membuat kita
bangga tapi ada juga hal-hal yang
membuat kita malu gitu ya jadi itu saya
pikir tidak di Indonesia di mana pun
juga seperti itu ya kita berusaha supaya
lebih banyak yang membuat kita bangga
gitu dan lebih sedikit yang membuat kita
malu
eh yang sering dilakukan survei itu apa
yang membuat kita kita bangga gitu Iya
tapi jarang yang membuat kita malu gitu
kan itu saya pikir perlu disurvei Dis
survei tapi jangan jangan pesimislah
jangan
pesimis di negeri ini orang baik masih
banyak kan Oh banyak banyak sek banyak
sekali baik pemif gimana Pak kalau saya
begini sebenarnya kalau problem yang
membuat dalam tanda kutip kita malu itu
sebenarnya masyarakat Indonesia atau
dunia ini melihat afeksi ya sikap
kualitas sikap ini orang Indonesia itu
sebenarnya melihat pimpinan itu yang
jadi masalah pimpinannya apakah itu
pimpinan negara apakah itu pimpinan
daerah dan lain-lain nah biasanya
indikatornya itu sederhana kalau itu mau
akhlak akhlak ini kan luas masangga Iya
nah tapi ada sat dua atau satu poin
akhlak itu yangjadikan indikator seluruh
dunia contoh jujur itu nah ketika
seluruh dunia melihat rating
ketidakjjuran pemimpin yang ada di
Indonesia itu demikian besar itu
langsung gebyah Uyah nah kayaknya
seluruhnya rakyat itu kayak gitu
modelnya Nah jadi yang bertanggung jawab
ini kalau menurut saya pimpinannya ini
sebetulnya itu nah bayangkan dari data
82% pimpinan daerah itu muaranya ke KPK
bayangkan nah 82% bayangkan Heeh nah
yang kemarin itu yang diunching sama KPK
jadi I coba itu tidak terjadi misalkan
kan kita e banyak yang kita banggakan
itu tiba-tiba kayak Payung Hitam gitu
yang menutupi seluruh negeri ini
gara-gara semua orang melihat ini
pimpinannya nih pentolan-pentolan
pimpinan daerah ini yang satu aja
akhlaknya mungkin kalau di akhlak yang
lain masih Masyaallah mereka itu tapi di
satu ini tentang kejujuran yang
berkaitan dengan fulu Iya dengan ini apa
dalam masa jabatannya itu yang membuat
akhirnya gebyah Uyah tadi Nah itu kalau
menurut saya
masak baik Pertanyaan selanjutnya dari
08132131
sekiansekian dari bapak di Jakarta ini
ya Asalamualaikum Bagaimana pendapat Pak
Munif dan juga gusola dengan tren
keluarga saat ini yang merasa bangga
jika anaknya Mengikuti pendidikan di
pesantren ya gusola dulu ya Saya pikir
pertama kita bergembira dulu ya he
kemudian bersyukur bahwa anak kita masuk
pesantren bangga itu Nantilah setelah
memang terbukti betul bahwa anak itu
memang seperti yang kita harapkan Memang
sekarang Pesantren seperti saya
sampaikan tadi meningkat jumlahnya I dan
minat masuk pesantren itu juga tinggi di
Tebuireng itu yang mendaftar dengan yang
diterima tu Kang lebih separuh he yang
diterima itu i i jadi tidak mudah juga
dan saya yakin di tempat lain juga
mirip-mirip seperti itu Nah kita
bersyukur supaya anak-anak kita
betul-betul bisa merasakan manfaat
menempah dirinya memanfaatkan kesempatan
itu untuk menyerap ilmu
sebanyak-banyaknya baik ilmu agama
maupun ilmu non agama dan juga membentuk
dirinya menjadi orang yang berakhlak
orang yang di kalau di Tebuireng itu ada
lima nilai yang paling tidak ada lima
nilai yang kami tanamkan pertama itu
ikhlas kedua jujur ketiga kerja keras
keempat tanggung jawab dan kelima itu
tasamuh toleran itu minimum itu dan saya
pikir banyak lagi yang lain yang juga
kami sampaikan kepada para santri untuk
diserap dan dijadikan pegangan dalam
kehidupan mereka ada tes masuknya Gus
kbeng Iya jadi kami melakukan tes
ya tentang banyak hal tentunya ya I Jadi
kami lakukan itu dua kali pertama pada
bulan akhir Desember yang kedua akhir
Maret untuk melakukan tes terhadap yang
mendaftar setiap tahunnya ya Iya baik
pif Bagaimana nih tren keluarga yang
aduh masuk pesantren mah banggalah
baguslah Iya kalau orang tua sekarang ee
mempunyai paradigma seperti itu saya
berbahagia sekali persis seperti gosola
tadi katakan karena kan begini masaangak
sekarang ini ada satu prer yang luar
biasa di anak-anak abad milenial ini
adalah media internet itu yang luar
biasa nah eh saya masih dalam tanda
kutip
melihat Bendungan terhadap media dan
internet ini yang paling ampuh masih di
pesantren pesantren itu Iya kan kalau di
Insan Mandiri anak-anak menggunakan
Gadget tapi itu jadungannya secara fisik
apa
pemikiran pemahaman Bendungan secara
pemahaman apa secara fisik ya mungkin ya
pemahaman ya itu kalau pemahamannya yang
kita sampaikan sama anak-anak nak boleh
gaptek itu tapi juga ndak boleh Ee Kita
dikalahkan sama robot itu gadget itu kan
gitu apalagi sampai merusak akhlak
anak-anak gitu Jadi kita kembalikan itu
sebagai tools alat masangga itu kita di
sini kan ee tasnya itu tasnya yang
biasanya kalau ee santri bawa tas isinya
buku tasnya itu adalah gadget gitu tapi
isinya Ya al-qur'an di situ ada
hadis-hadis ada apa itu ee digital modul
yang dibuat oleh guru-guru jadi itu
hanya sebuah alat aja untuk menyimpan
materi supaya lebih mudah dilihat ada
Vlog video-video dan lain-lain itu Tapi
ketika itu selesai maka ditutup itu Nah
kalau tidak itu luar biasa akan jadi apa
ee daya rusak yang luar biasa nah saya
melihat Pesantren itu masih menjaga itu
daripada sekolah-sekolah umum yang
mereka bebas Iya bebas gadget itu karena
itu kalau ada orang tua yang sudah mulai
berbangga anaknya masuk ke pesantren
berarti adalah orang tua yang cerdas
karena dia tahu ancaman anak ini
sekarang adalah paling tidak ya cegah
dari tawuran betul Iya dari narkoba
betul diteburang dilarang merokok Iya
Nah dari pergaulan bebas itu itu hal
yang sangat dikhawatirkan oleh orang tua
saat ini itu empat hal itu ya baik ini
banyak pertanya masuk saya ke Pertanyaan
selanjutnya dari Bu Emilda
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh bincang spesial rasil hari
ini sangat bermanfaat terutama untuk
pendidikan pak Kiai dan juga Pak Munif
kalau dulu di sekolah ada mata pelajaran
PMP pendidikan moral
Pancasila tapi sekarang tidak ada lagi
dan justru ada isu yang mengatakan
pendidikan agama mau dihapus Bagaimana
dengan pendidikan akhlak kalau seperti
ini apa yang seharusnya ditambahkan di
mata pelajaran untuk mendidik akhlak
budi pekerti sejak ini kepada para
generasi bangsa kita Mohon nasihat dan
pencerahannyaik ya memang belakangan ini
ada suara-suara yang ingin menghapus
pendidikan agama dari sekolah ada yang
mengatakan bahwa kita harus meniru
Singapura he atau Australia I yang tidak
memberikan pelajaran agama tapi
ternyata mereka masyarakatnya lebih
jujur daripada Indonesia tentunya tidak
bisa kita meniru negara lain
masing-masing punya sejarah yang berbeda
gitu tapi kita juga harus menyadari itu
sebagai masukan bahwa kita harus
mengupayakan supaya pendidikan akhlak
itu betul-betul menjadi sesuatu yang
efektif
untuk
membentuk sikap anak-anak supaya menjadi
baik karakternya menjadi baik gitu
Jadi tidak khawatirlah Menur saya
Apalagi kalau yang sekolah swasta kan
itu terserah jadi ini yang
dipermasalahkan mungkin sekolah negeri
tapi saya yakin tidak akan itu dihapus
Kita perlukan yang perlu diperhatikan
adalah bagaimana supaya pendidikan agama
ini efektif dalam membentuk akhlak atau
membentuk karakter anak-anak kita dan
ini yang masalah yang perlu kita
pelajari sekarang kalau dulu ada PMP
kalau PMP sekarang kan berbentuk lain ya
Pendidikan Kewarganegaraan PKN jadi
karakter yang kita pelajari itu karakter
yang bersifat universal tapi ada juga
karakter yang khas Indonesia misalkan
kita perlu menyadari keberag Zan di
Indonesia jadi kita tidak boleh
bermusuhan dengan orang yang berlain
berlainan agama kita tidak perlu dan
kita harus betul-betul bisa mewujudkan
dalam kehidupan masyarakat jadi ada
hal-hal yang sifatnya umum universal ada
yang sifatnya di Indonesia gitu
Bagaimana pakif I kalau saya ada yang
usulan menghapus pendidikan agama itu
agama ya e menanggapinya adalah ketika
kita ee belajar di beberapa negara yang
maju he pendidikannya yang tidak ada
pendidikan agamanya di sekolah malah
yang kami temukan ini berbeda gitu loh
mereka itu sangat kehausan sekali kering
sekali masalah spiritual justru
membutuhkan sekarang justru membutuhkan
contoh Finlandia Finlandia itu setiap
musim gelaplah antara Desember Januari
itu terjadi keresahan dan di situ
database mengatakan paling banyak
terjadi orang bunuh diri dengan
menabrakkan diri di kereta api itu
ketika diungkap kenapa masalahnya
karenaual hatinya gersang gitu Ada
banyak gereja di sana cuma jadi museum
gitu nah jadi yang mereka butuhkan itu
spiritual sebetulnya I Kedamaian Hati
dan itu kan di pendidikan agama ataupun
apapun namanya tapi itulah ruh spiritual
yang hilang di Jepang juga begitu Mas
Angga betul ketika ada anak-anak yang
pintar-pintar ini gagal dalam arti
gagalnya itu satu garis lah satu limit
gitu satu tingkatan tiba-tiba dia rela
Har kiri bunuh diri hanya gara-gara Nak
bisa masuk sekolah yang diharapkan dan
putus putus asa gitu ya putus asa luar
biasa dan itu beramai-ramai satu kelas
bisa Har kiri semua itu nah guru mereka
mengatakan apa kita ini kekurangan
spiritual nah bagaimana Kok ada orang
kita malah kepingin menjauhkan Indonesia
ini pendidikannya dari agama yang negara
maju di sana yang tidak ada agamanya
merasa kehausan sekarang akan banyak
negara Eropa sekarang memberi belajaran
agama betul seperti itu ini kayaknya
kesempatan dakwah islam ya Gus ya betul
ya tadi kan agama secara umum ya Secara
umum Iya baik selanjutnya ini ada
pertanyaan dari Bunda Rid asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam eh kepada Pak Kiai Apakah
santri harus mengikuti mazhab Ustaz
tertentu di pondok pesantren ya n tidak
boleh mengikuti bahkan menghormati orang
yang beda mazhab Bagaimana menurut Pak
Kiai ya memang di dalam Islam seperti
saya sampaikan tadi setelah rasulullah
wafat ada
perbedaan-perbedaan yang meliputi banyak
hal itu perbedaan di dalam akidah ya kan
ada yang apa namanya Jabariah ada yang
qadariah I ada Ahli Sunah Wal Jamaah Ada
muktazilah he he ya itu kalau di
Indonesia kan muktazilah ini jarang ya
umumnya Ahli Sunah Wal Jamaah tapi
pemahamannya kan juga berbeda-beda dan
itu harus kita sadari Kita ya menerima
itu sebagai fakta sebagai keadaan yang
kita terima he kemudian di dalam masalah
fikih di dalam masalah apa ibadah ya Iya
di dalam wudu di dalam salat di dalam
macam-macam itu juga terjadi perbedaan
dan kita juga harus menghormati satu
sama lain di dalam hal-hal yang lain
misalkan berpakaian ya kan ada yang
pakai jilbab ada yang tidak ada yang
celananya cingkerang ada yang tidak itu
masing-masing punya punya selera
masing-masing Kalau Anda mengatakan
harus pakai j silakan pakai bkan ada
yang mengatakan harus pakai cadar ya
kita hormati yang pakai pakai cadar gitu
tidak perlu kita juga menghakimi orang
yang tidak pakai cadar itu yang tidak
pakai jilbab
itu dilarang oleh Islam itu
masing-masing punya pendapat dan kita
harus saling menghormati gitu Saya pikir
yang paling penting itu kita saling
menghormati dan tidak mengklaim bahwa
kita ini paling benar Nah yang lain yang
dalam di dalam masalah bernegara ya
dalam masalah hubungan agama dengan
negara kita sudah menerima pancasila
sebagai dasar negara I itu yang kita
terima ya Jadi ini ada sekarang yang
ingin mendirikan Negara berdesar Islam
selama itu diperjuangkan melalui apa
forum DPR secara konstitusional Monggo
saja gitu ada lagi ini mendirikan
Khilafah ini sekarang sudah dilarang
oleh pemerintah he Nah apalagi kalau itu
kemudian dilakukan dengan cara kekerasan
Iya seperti yang sekarang pakai apa ee
cara terorisme itu he he Saya pikir kita
kita menjauhi saya enggak ingat Tahun
berapa tapi sudah lama mungkin 10 tahun
yang lalu itu he Saya menerima banyak
pengaduan dari sejumlah kawan i waktu
itu mengenai NII kw9 ya ya yang ada di
azzaitun azzaitun indr waktu itu kami
lapor ke kepolisian kepolisian tidak
menindak gu he aneh juga saya itu ya
mudah-mudahan sekarang sudah tidak ada
Jadi tidak hanya HTI dulu juga ada gitu
loh NII gitu ya nah sudah sekarang cuma
harus diingat he HTI itu ya dia pahamnya
yang kita anggap salah gitu ya tapi saya
tidak menganggap orang HT itu Musuh saya
bukan ya Saudara juga sesama Muslim kita
punya kewajiban untuk menyaksan kepada
mereka bahwa pendapat mereka itu tidak
benar
gitu Baik saya akan ke Pertanyaan
selanjutnya ini dari Pak Dadang di
Karawang asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak Kiai dan juga Pak Munif
mengenai akhlak itu tidak hanya pemimpin
terkadang Ustaz pun tidak sedikit yang
akhlaknya membuat kita berpikir-pikir
Apakah ilmunya yang banyak itu tidak
otomatis membuat akhlaknya baik Sangat
disayangkan bagai menurut pendapat
Kiai Ya saya pikir memang ada ya
walaupun tidak banyak juga tetapi tetap
ada kalau saya kadang-kadang bermisalnya
gini he ada enggak dokter yang tidak
sehat ada ada Nah itulah Ustaz ni kan
dokternya rohani Ada juga yang tidak
sehat juga rohaninya
gitu nah cuma ya
Memang mereka harus menjaga ya cuma ada
beberapa orang yang sekarang kita baca
di berita Ustaz di pesantren kemudian
melakukan hal-hal yang tidak senonoh
kepada santrinya itu ya itu contohlah
tidak mewakili sebetulnya tidak mewakili
itu oknum jangan digebyah Uya Juga di
mana pun terjadi seperti itu bahkan di
luar negeri kan pastur-pastur juga sama
itu Oh iya jadi itu gejala gejala alami
gejala universal he Iya baik Bagaimana
Pang ketika ada profesi yang sebenarnya
di matanya seharusnya itu sempurna dan
ideal tapi ada kesalahan gitu Iya kalau
menurut saya Guru itu pemimpin masangga
ee seorang Ustaz itu pemimpin minimal
pemimpin di kelasnya ini sama
anak-anaknya berarti mau tidak mau harus
menjadi Uswatun Hasanah harus menjadi
teladan contoh yang baik Nah itu
konsekuensinya ketika guru karena juga
manusia bukan manusia suci juga
tiba-tiba punya kesalahan-kesalahan
secara manusiawi satu bukan untuk
seluruh itu tidak boleh tadi digebiauya
dan yang kedua harus ada cepat dari
teman-temannya ini yang mengingatkan
sebetulnya tapi mau tidak mau guru harus
jadi Uswatun Hasanah buat siswanya itu
harus berusaha seperti itu lebih bagus
ee ee apa
ee guru itu punya problem di cara
penyampaian dan lain-lain artinya
pedagogiknya daripada akhlaknya yang
cacat bet he karena kadang-kadang siswa
kita itu ngelihat akhlaknya guru yang
Masyaallah sudah jatuh hati jatuh cinta
apapun katanya oleh santrinya diturut
betul baik karena dibatasi waktu saya ke
pertanyaan terakhir ya karena memang
banyak pertanyaan yang masuk saya
mengabungkan beberapa pertanyaan dari Bu
Nur Hasanah juga dan juga dari Pak Iman
Asalamualaikum Pak Kiai dan juga Pak
Munif itu Bagaimana bila ada pesantren
yang lebih mengutamakan hafalan
al-qur'an dan mengesampingkan pendidikan
akhlak Lalu bagaimana Pak kiai yang
sekarang ini pondok pesantren kok
biayanya makin mahal beda dengan dulu
ada satu tradisi pesantren yang hilang
yang bisa mengayumi seluruh lapisan
masyarakat Nah itu aja dua I dari ya itu
saya pikir bukan salah satu yang harus
dipilih kan He akhlak dan hafalan
Alqur'an dua-duanya penting itu saya
pikir tidak perlu
ditinggalkan menghafal al-qur'an bagus
kalau akhlak itu lebih semuanya
membutuhkan akhlak gitu ya jadi kita
berharap bahwa Pesantren
bisa mempunyai cara yang efektif untuk
menanamkan kejujuran kepada
santri-santrinya He tadi pertanyaan yang
berikutnya apa tadi ada seperti ada
tradisi pesantren yang hilang yang
mengayungi semua kalangan sekarang
Pesantren biayanya makin mahal ee itu
sangat sangat relatif ya cuma harus
dipahami begini iya
ee kan memang dibutuhkan biaya untuk
bisa menjalankan Lembaga Pendidikan
gitu
Jadi kalau yang mahal ada itu yang mahal
sekali gitu tapi ya itu memang ada
kelasnya tersendiri gitu He tapi ada
yang di tengah-tengah ada juga yang
murah ada juga yang tidak membayar itu
masing-masing punya punya apa
ee konsumen yang berbeda-beda gitu Cuma
harus dipahami
bahwa diperlukan biaya untuk
menjalankan kegiatan itu dan juga untuk
mengembangkan I pesantrennya gitu karena
dibutuhkan jadi seperti di Tebuireng Iya
kami ada pos yang tidak bayar Hm he
sekolah misalkan
Madrasah Mualimin I ini madrasah yang
hanya mengajarkan mata pelajaran agama
tidak ikut kurikulum nasional He ini
enggak bayar
ini kemudian Mahad Ali ya ini
lanjutannya Mualimin level S1 ini juga
tidak bayar ada beberapa sekolah yang
masih defisit nah ini ada subsidi
silangang Kemudian kami membantu ada
sekitar 12 cabang di berbagai tempat di
Indonesia yang setiap tahun kami bantu
mengirim Ustaz Ustaz Ustazah yang kami
biayai kami juga membantu mereka untuk
mengembangkan Nah itu juga diambilkan
dari dari dana yang tadi gitu jadi untuk
pengembangan Pesantren termasuk di
cabang-cabang itu apalagi sebenarnya
kalau untuk pendidikan itu ya dana
ataupun biaya itu sebenarnya harus
disiapkan semaksimal mungkin ya ya
tentunya sesuai dengan kebutuhan dan
kemampuan kita ya Jangan memaksakan diri
gitu dari pengalaman di Tebuireng itu 5%
itu tidak bayar H jadi pada akhir tahun
itu 5% gak bayar ya sudah baik dalam
pandangan pamunip Bagaimana pak ya sama
pendidikan itu bukan pengeluaran menurut
saya tapi investasi kalau ini masyarakat
paham bahwa pendidikan untuk
anak-anaknya itu adalah investasi
meskipun bentuknya mengeluarkan uang
tapi kan beda baliknya itu investasi kan
bagaimana anak-anak mereka kan bukan
kayak pengeluaran bayar overhead listrik
dan ini tidak seperti itu Jadi saya
sepakat dengan gusola bahwa pendidikan
itu adalah investasi yang mana Ini harus
benar-benar dikelola dengan manajemen
yang bagus supaya ee maju gitu dan
negara kita kan masih bukan negara kayak
Finlandia yang seluruhnya di-set up
semua dari negara ya kan di sana tidak
ada sekolah swasta saya tambahi ini ya
Iya Jadi kalau menurut perintah
undang-undang dasar pendidikan dasar
menengah Iya menjadi tanggung jawab
pemerintah tapi kita paham pemerintah
kita belum mampu memikul amanah tadi
Kalau Pesantren itu gak ada yang punya
Negeri Madrasah jumlah Madrasah itu ada
kurang lebih 70-an Rib lah ya yang
didikan P hanya
6% sisanya itu swasta swasta lah
bagaimana mereka kalau tidak B kan tidak
mungkinu Nah kalau sekolah sekolah SMP
SD SMP SMA SD itu 90% lebih itu punya
Negeri kalau SMP dan SMA 55% itu Negeri
sisanya swasta Jadi kalau tidak ada
swasta rakyat Indonesia gak bisa
sekolahul kurang kekurangan
sekolah baik luar biasa sebagai penutup
ehat bagaim sebenarnya ee mencetak
generasi emas dari pendidikan Pesantren
ataupun pendidikan umum Apakah memang
bisa menjadi penunjang utama jadi aset
sebenarnya dari sebuah bangsa adalah
manusianya I dan itu bisa kita siapkan
kalau pendidikannya baik jadi istilah
generasi emas istilah itu bagus cuma
menurut
saya Ya jangan kita terus beranggapan
itu pasti tercapai gitu kan Iya itu
tergantung dari pendidikan dan kesehatan
he betul kalau ini juga enggak tercapai
satu lagi sebetulnya gizi gizi kalau
gizinya tidak baik pangan ya he dia
enggak jadi apa-apa jadi kalau sampai
1000 hari kehidupan 1000 hari pertama
kehidupan he si anak ini tidak mendapat
gizi yang baik he maka dia badannya akan
kontet otaknya kecil dia akan menjadi
manusia yang tidak berguna H dan ini
akan menjadi beban masyarakat beban
negara jadi sebaiknya pemerintah
betul-betul memperhatikan hal itu dan
sekaligus ini saya menyampaikan ya
Kenapa masyarakat Papua marah he he
selain karena disebut dengan nama Pinata
yang tidak pantas disampaikan mereka
merasa pemerintah itu mengabaikan mereka
h mereka termasuk kelompok paling miskin
di Indonesia he he kelompoknya juga
pendidikannya
tertinggalal padahal kekayaan Papua itu
disedot buat mereka ya oleh Jawa oleh
Jakarta gitu loh He dan ini harus
disandari oleh pemerintah He nah ini
menjadi PR yang khusus untuk Papua itu
betul I baik kamunif ya kalau
saya tadi mau kata-katanya nya Indonesia
emas Indonesia unggul Iya apapun itu
tapi negeri ini mestinya memperhatikan
institusi-institusi yang namanya sekolah
Apakah itu pondok pesantren maupun
sekolah umum karena institusi inilah
sebenarnya pabrik yang mencetak ini
anak-anak muda untuk menjadi pemimpin
masa depan Nah kalau institusi ini tidak
bagus kualitasnya maka ya Jangan
diharapkan nanti dua 2000 eh berapa 2045
ya 100 tahun Indonesia merdeka akan
tercapai Indonesia emas Nah tinggal 26
tahun lagi tinggal 26 tahun lagi gitu ya
satu generasiah tidak sampai satu
generasi karena itu menurut saya mau
tidak mau pemerintah yang baru nanti
dengan kabinet yang baru harus
benar-benar fokus terhadap pendidikan
negeri ini itu apalagi dalam bincang
pendidikan kemarin kan saya katakan
bahwa negeri ini gak punya grand design
pendidikan bayangkan Grand desain
pendingan itu kan 30 tahun mestinya
dibuat kan itu Nah itulah Mas sangka
baik tapi optimisme selalu ada harus
Harus optimis kita tapi juga realistis
jangan terlalu optimis gitu kan karena
26 tahun itu gak panjang gak panjang
kita kan 21 tahun ini setelah reformasi
iya ya ada kemajuan
Tapi harusnya kita bisa lebih maju
daripada sekarang harusnya Baik terima
kasih banyak Bu ah dan juga Pak Munif
Terima kasih banyak atas perbincangan di
siang hari ini dan kami mohon maaf
kepada ikhwan ahwad yang SMSnya belum
sempat terjawab e karena keterbatasan
waktu Terima kasih atas kebersamaan anda
dari studio kami undur diri semoga
siaran ini bermanfaat mohon maaf atas
segala kesalahan kata Billahi taufik wal
hidayah subhanakallahumma wabihamdika
Ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka
wa atubu ilaik asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam