Video lainnya

—

Kajian Kitab Fathul Baari Hadits Bukhari ke 4383 - Ustadz Ahmad Sansusi

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
assamika Bismillahirrahmanirrahim
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin
ikhwan akhwat pendengar Radio
Silaturahim yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala senang sekali rasanya
Muhammad Anis Mualim tentunya dapat
berjumpa kembali di pagi hari ini dalam
program kajian kita Fathul Bari dan
alhamdulillah di pagi hari ini telah
hadir juga nasumber kita yaitu bersama
Ustaz Ahmad Sanusi dan mudah-mudahan
kita doakan semoga beliau selalu
diberikan kesehatan oleh Allah subhanahu
wa taala dan tentunya di program kajian
kita Fathul Bari ini ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala dapat
berinteraktif juga melalui line
interaktif kita di laine SMS ataupun
WhatsApp maupun di telepon juga di
0218451512 untuk kalian telepon ya SMS
dan juga WhatsApp ikhwanad dapat
mengirimkan di
08111999720 dan kita support terlebih
dahulu tentunya untuk narasumber kita di
pagi hari ini asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh sehat wfiat Ustaz ya pagi
hari ini Alhamdulillahi rabbil alamin
ini di ee pekan pertama Ustaz ya kita
untuk mengisi di program kajian kita
Fathul Bari di tahun 2019 ini Ustaz ya
Masyaallah baik ee Ikhwan yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Insyaallah
Ustaz akan membahas di hadis Bukhari
melanjutkan yang kemarin yaitu di
4.383 Insyaallah akan dibantu dari kitab
fthul barinya di juz yang ke-8
dipersilakan untuk ikhwan akwat yang
sudah mempersiapkan hadis bukharinya dan
juga kitab fthul barnya bisa dibuka di
hadis Bukhari
4383 dan di kitab Fatul Bari di juz yang
ke-8 baik kita buka kajian kita fatubari
dengan kita membaca doa thabul Ilmi
Bismillahirrahmanirrahim Rabbi Zidni
Ilman allahumfani Bima alamtani waimni
Ma yanfauni warzuqni Ilman yfauni
aminfad
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin
alhamdulillahilladzi sarfana Alal Um Bil
quranil
Majid Wana bufi Al hukm Amr Rid waqa
bihi nufusanaal w w
waid wfahu miniril
jahuliahrifilid
lailtilain w khfih
tanzilum min hakimin Hamid
Ashadu Alla ilahaillallah wa asadu anna
muhammadar rasulullah Allahumma Shi ala
sayidina
muhammadid
amu
ibadallahumallahah
wum
muslim pendengar Radio Silaturahim dan
pemirsa televisi visual silaturahim di
mana saja
berada an kali ini kita akan mempelajari
hadis Bukhari nomor
4.383 Insyaallah sampai
4385 di antaranya dengan bantuan kitab
Fathul Bari juz 8 halaman 119 sampai
halaman
123 untuk itu Mari kita awali dengan
ummil kitab Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillahi rabbil alamin
arrahmanirrahim Maliki yaumiddin iyyaka
na'budu wa iyaka
nastaindiniratal
mustaqimathalladina anamta alaihim
ghairil
auzubillahiminasyaitanirrajim
auzubillahiminasyaitanirrajim
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim fatabassama
dahahikam Min qauliha waqala Rabbi
aziani waqala Rabbi
aziani
Anur
nmatakallati
anamta
ihan wa adhilni birahmatika fi
ibadikihin
shqallahulim wasq rasulul Karim wahnu
alikaahidinakirin
walhamdulillahiabbil
alamin
Bismillahirrahmanirrahim babu qisatu
umman Wal
Bahrain bab yang ke-74 ini menjelaskan
tentang kisahnya Uman
Uman Uman ini di
Yaman Wal Bahrain dan Bahrain haddasana
qutaibah Ibnu Said haddatana
Sufyan
samiah mendengar Ibnul munqadir siapa
Ibnul munqadir Jabir bin Abdillah kepada
sahabat Jabir bin Abdillah radhiallahu
anhuma yaakulu hal berkata siapa sahabat
Jabir qala berkata kata sahabat Jabir Li
bagiku sahabat Jabir Rasulullah siapa
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa alihi
wasbihi wasallam menurut sahabat Jabir
bin Abdillah nabi pernah bersabda
sabdanya laq jaah andai saja benar-benar
datang malul Bahrain apa harta dari
Bahrain sedqahnya pajaknya segala macam
laquk sungguh pasti memberikan siapa aku
nabiah kepadamu wahai sahabat Jabir hak
W hak Sampai Tiga Kali nabi berjanji
kepada sahabat
Jabir saking sayangnya Nanti kalau saya
ada rezeki dari Bahrain saya kasih kamu
falam yaqdam maka ternyata tidak
datang-datang malul Bahrain
apa tidak kunjung datang apa harta dari
Bahrain tadi Hatta qubidah sampai
dipundut Rasulullah siapa Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wa alihi wasbi
wasallam sampai nabi
wafat harta dari Bahrain itu enggak
kunjung
datang falamma qadima maka
Setelah datang ala Abi bakrin atas Abi
bakrin Ternyata begitu nabi wafat e
khalifah digantikan oleh sahabat Abu
Bakar harta dari Bahran itu datang Amar
maka memerintahkan siapa sahabat Abu
Bakar munadian kepada orang yang bagian
memberi pengumuman Fada maka memberi
pengumuman siapa
munadianu isi pengumumannya Manun siapa
itu
ada lahu yaitu
bagahuaihi wasam di sisi Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi
wasam apa hutangun atau janji Barang
siapa yang waktu nabi masih hidup pernah
mempunyai harta yang dihutang oleh Nabi
atau nabi Ji punya Jani kepada
siapa ah datang siapa orang yang mungkin
pernah mengutangi nabi atau pernah
mendapat janji daripada nabi dari nabi
tapi belum terlaksana falyatini maka
hendaklah datang siapa manni kepadaku
ini
pengumuman yang disampaikan oleh bagian
informasi perintah dari sahabat Abu
Bakar radhiallahu
Anhu sahabat Abu Bakar menyampaikan
seperti itu qala mendengarkan pengumuman
seperti itu Jabir siapa sahabat Jabir
Faji itu maka datang siapa aku sat Jabir
abakrin kepada sahabat AB bakrin idatun
mufr idun J Wun Mufrad
jamnya maka memberikan kabar siapa Aku
kepada sahabat Abu Bakar bahasanya Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi wasu pernah
berjanji Siapa nabi janji
nabi nanti aku mendapatkan dari
baharayan akan aku berikan jadi nabi
pernah janji seperti itu nabi ulangi
Sampai Tiga Kali hak W hak salasan
qala menyampaikan siapa sahabat Jabir
faani Maka nanti pada akhirnya
memberikan siapa sahabat Abu Bakar ni
kepadaku sahabat Jabir tapi cerita
aslinya begini kata sahabat
Jabir Q jabirun berkata siapa sahabat
Jabir
falaqit Ketika aku mendengarkan
pengumuman seperti itu maka menghadap
siapa aku ir abak kepada sahabat
abakr setelah
itu maka meminta siapaaku sahabat Jabir
setelah pengumuman tadi kepada sahabat
Abu
Bakar ternyata tidak langsung memberi
siapa sahabat Abu Bakar ni kepadaku
mungkin karena masih
repot Kemudian datang lagi siapa Aku
sahatir kepada Sahat
abuakar ini maka belum juga memberikan
siatsahabat buarni kepadaku radhiallahu
anh Kemudian ituu Kemudian datang lagi
siapa Akuu kepada sahabat Abu Bakar
alalah yang ketigaam y maka belum
memberikan siapa sahabat Abu Bakar nih
kepadaku Sampai Tiga Kali falu maka
berkata siapa Aku kepada sahabat Abu
Bakar lahu kepada sahabat Abu Bakar
ituah sungguh telah datang siapa aku
kepadamu sahabat Abu Bakar
ternyataam maka tidak memberikan belum
memberikan siapa Engkau sahabat Abu
Bakar ni kepadaku sahabat
Jabir itu
diulang-ulang maka dimungkinkan
an bahwasanya memberikan akan memberikan
siapa
engkauuakar
kepadu k atau kamu pelit siapa sahabat
Abu Bakar Anni dari aku sahabat
Jabir sampai menyampaikan seperti itu
gara-gara harta sahabat Jabir menuduh
sahabat Abu Bakar jangan-jangan kamu
pelit nih sama aku begitu qah
menyampaikan siapa sahabat Abu Bakar ini
gara-gara harta memang suka
begitu lalu berkata siapa sahabat Abu
Bakar Apakah kamu menuduh wahai sahabat
Jabir eh kepadaku tabkalu Apakah kamu
mengatakan tabkalu Ani telah mungkin
pelit siapa Engkau sahabat Abu Bakar
Anni dari aku sahabat
jabirah dikatakan seperti
itu maka
wa sahabat Abu Bakar menyampaikan Emang
ada penyakit yang lebih akut yang lebih
parah daripada pelit
itu Jadi maksudnya Kenapa kamu tega
menuduh aku pelit kira-kira begitu
karena pelit itu kan Adapun mana
penyakit Adwa yang lebih parah Minal
dari pelit karena sahabat Abu Bakar
begitu dituduh pelit Ingat kepada
Alquran surah Annisa surah yang ke4 ayat
37zubillahasyairjim
Bismillahirahmanirrahim
[Musik]
allinaa ina orang-orang yang yaun pelit
atau memerintahkan orang lain untuk
pelit orang tuh kalau pelit jangankan
memberi menjual sesuatu saja dia tidak
mau dia kalau tidak sesuai harga karena
dia tidak pernah ee punya perasaan Ingin
bersedqah Jadi maunya itu dia itu nerima
tapi kalau memberi kepada orang wah
perhitungan luar
biasaumullah Bahkan dia itu padahal itu
mestinya disalurkan diinfakkan dia
simpan dipikir dengan pelitnya itu dia
akan menguntungkan padahal itu titipan
dari Allah subhanahu wa
taala orang yang pelit seperti itu
hampir disamakan mengikuti cara
berpikirnya alkafirin dan orang yang
seperti itu oleh Allah telah
disiapkanab
muhina sampai sahabat Abu Bakar berkata
kepada sahabat Jabir tadi sampai Apakah
kamu ta menunduk aku pelit tidaklah
cuman aku belum menyampaikan Kenapa
karena ini masih repot dan kamu terus
minta
kan tidak pernah mencegah tidak pernah
berpikir siapa aku untuk tidak memberi
siapa aku sahabat bukar Abu Bakar
kepadamu sahabat jabirah dari
pertamaun aku bermaksud siapa
akuakar untuk dari awal memang aku pasti
memberi kan harta harta bukan harta
milikku
iniuham kemudian setelah
diberi sahabat Jabir menceritakan
sekarang
hitung Ternyata begitu dihitung nih dia
suruhambil sendiri begitu aku ambil itu
harta ternyata sekitar 500 dulu antara
500 dirham dengan 500 Dinar itu hampir
sama dulu itu perhitungannya kalau
sekarang jauh berbeda faqala maka
berkata siapa sahabat Abu Bakar khud
mlaha maratain ambil lagi sampai beliau
menyampaikan begitu Itu dua kali lagi
berarti menjadi tiga tiga caukan tiga
ambilan begitu berarti
1500 ini
gara-gara harta memang suka kita begitu
ada pembicaraan kita dan lain sebagainya
jadi seperti itu
itu tentang harta memang kita ini
disuruh bekerja disuruh berusaha supaya
kita ini tidak ada ketergantungan kepada
orang lain begitulah Apalagi kita punya
anak istri punya kewajiban Jadi disuruh
bekerja suruh berusaha umat Islam itu
bukan hanya di masjid terus zikir terus
dan lain sebagainya bekerja usaha kita
lihat hadis Bukhari hadis
Bukhari kita lihat ya
447 haddana Q Abdul Aziz IBN mtar Q khid
Al iu Abbas
aliin berkata Ali kepak ikrimah Ibnu
Abbas siapa sahabat Ibnu Abbas walinii
sahabat Ibnu Abbas menyampaikan kepadaku
dan kepada anaknya yang bernama Ali bin
Abdillah bin
Abbas sanagih kalian berdua berangkat
pergi ke mana Abi menemui sahabat Abi
Said aludri untuk apa untuk belajar
ilmu Maka mendengarlah Siapa kalian
berdua dari hadisnya sahabat Abi said
aludri s kamu ngaji ke sahabat Abi Said
alkudri kata sahabat Ibnu Abbas kepada
anaknya dan
kepada
ikriah maka berangkatlah siapa kami kami
berangkat untuk niataji kepada sahabat
AB Said sesuai perintahnya sahabat Ibnu
Abbas Abdullah bin Abbas Faan maka
tiba-tiba hu Adapun sahabat Abi Said
alkudri Ini waktu aku samprin untuk niat
ngaji ternyata beliau sedang apa sedang
bekerja W Adapun sahabat Abi Said
alkudri ftin yaitu sedang berada di di
kebun di pagarnya kebun Yusu
memperbaguskan jadi punya kebun pagarnya
juga dibagusin orang juga punya jaring
jala kan itu yang putus yang kotor
dibersihin sama punya ladang dibersihin
tempat kerjanya dan seterusnya diluasin
jadi bekerja sahabat Abi Said itu Kiai
tapi
bekerja faak maka Setelah datang murid
mau ngaji mengambil siapa sahabat Abi
Said alkudri ridahu kepada sorbannya
fahtaba kemudian dipakai itu sorbanya
yuhadit kemudian mulai mengajari
ngaji hattaata sehingga datang sampailah
cerita itu hadis yang disampaikan itu
alaikri binail masjid tentang penjelasan
membangun masjid keutamaan Bangun
masjid faqala maka menyampaikan
siapa sahabat Abi Said
al-kudri kunna waktu itu kata sahabat
Abi Said alkudri waktu Nabi membangun
masjid kunna ada siapa kami nahmilu
yaitu itu Madinah gitu waktu Bangun
masjid Madinah nahmilu
yaitu memikul membawa siapa kami kata
sahabat nabi Sayid alkudri semua para
sahabat juga sama labinatan labinatan
satu bata satu bata gitu satu batu bata
gitulah k satu satu wa Ammar dan Hali
Adapun sahabat Ammar bin Yasir
labinatain sedangkan sahabat Amar ini
karena orangnya kuat dua dua begitu batu
bata itu yang dibawa itu dua-dua batu
bata beda sama batu di sini k di sana M
gede-gede farahu maka melihat H kepada
sahabat Ammar an naabiu siapa Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
dengan pekerjaannya yang ikhlas yang
tulus yang serius yang tertib yang bagus
rapi fayanfudu karena dilihat badannya
sahabat Amar ini kotor maka
menghilangkan meniup membersihkan Siapa
nabi aturabah kepada debu Anhu dari
sahabat Amar yang nempel di tubuhnya
sahabat Amar dibersihin ditiup oleh nabi
nabi itu rukun dengan sahabat itu
sayang wakul dan nabi bersabda saat itu
juga Nabi bersabda W Amar kasihan
sahabat Amar sekarang dia kerja bakti
luar biasa nanti pada akhirnya di akhir
hayatnya dia dibunuh oleh orang yang
e orang yang celaka W Amar membunuhu
kepada Amar alfiatul Bawi apa kelompok
yang
durhaka
mengajak siapa sahabat amarhum kepada
kelompok yang durhaka Bah tadi Ilal
Jannah mereka itu yang durhaka itu
diajak ke surga oleh sahabat Amar
ternyata wunahu sedangkan mereka
alfiatul bawiah kelompok yang celaka itu
mengajaku kepada sahabat Amar ilanar ke
neraka ini nubuwah nanti betul
kejadiannya memang seperti itu Jadi
waktu kerja bakti itu nabi menyampaikan
seperti itu Q berkata siapa sahabat Abi
Said aludri Amar lalu mendengarkan sabda
Nabi seperti itu sahabat Amar berdoa
yaakulu Berdoa Amar siapa sahabat amarun
siapa sahabat Amar audzubillahi Minal
fitan berlindung siapa aku sahabat Amar
Billahi dengan minta bantuan Allah Minal
fitan dari beberapa fitnah Ah kayak
sekarang ini kan musim fitnah ini
apalagi musim Pemilu seperti itu hadis
Bukhari 4
447 ada juga di
2812
itu fitnah macam-macam fitnah harta
fitnah politik tapi kalau satu sisi kita
memang harus kerja supaya tidak ada
ketergantungan kepada orang ini bisa
dibuka juga di dalam Fathul Bari Juz 1
halaman 712 di sebelah kanan agak ke
tengah
itu cuma nabi pernah menyampaikan satu
sisi al-qur'an maupun Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam mengajarkan
supaya kita bekerja dan supaya kita bisa
membantu orang lain dan tidak ada
ketergantungan kepada orang lain nabi
pernah menyampaikan Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wai
was suatu ketika Wani dan Sesungguhnya
akuahii Allah tidak pernah takut siapa
Aku nabi alaihiatu wasalamaikum atas
kalian para sahabat untukyk Siapa Kalian
setelah wafatku setelah aku Saya tidak
khawatir kalian menjadi musyrik karena
kalian kalau diajak musyrik tidak akan
mau tapi bisa saja kamu kepeleset
gara-gara harta dan
jabatanakin akan tetapi takut siapa Aku
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi wasam
alaikum atas kalian para sahabat ananau
untuk kalian saling berebut tentang
harta dan jabatan
fiha
itu ikum demi Allah Nabi sampai
bersumpah Saya tidak takut kalian fakir
Oh fakir kalian biasanya kuat
kalian Wakin akan tetapi aksya yang aku
takutkan itu alaikum atas sekalian
anikum begitu kamu diiming-imingin oleh
harta dan jabatan mulailah Qurannya
hilang dan kalian sudah mulai berantem
zaman fitnah sesama sahabat an
diluaskan dicoba digodaik
sebagaimana diluaskan
digoda diberikan dunia alaman atas
oranga adaakum sebelum kalian akhirnya
begitu digoda dengan harta dan jabatan
fanaasa maka rebutan siapa
kalianasa seperti mereka berebutan orang
dulu seperti anak kecil juga berebutan
kue
akhirnya
akhirnya dunia itu membuat kamu lalai
kepada umurmu yang sudah tua rentah dan
kamu lupa kepada Alquran dan asunah
hadis Bukhari lalu di dalam itu nabi
menyampaikan selanjutnya innaal Ma
Ingatlah bahwa harta dan jabatan itu
khadirah itu
licin
warnanya
hijau khulwah manis hati-hati licin Man
hati-hati banyak orang kepeleset
gara-gara harta dan jabatan akhir
hayatnya masuk keetangkap KPK itu ya itu
hadis Bukhari ada ee
1344 ee
3.596
4.042
4.085
6.426
6.590
6.000
427 6.500 90 Fathul Bari bisa dibuka
juga ee juz 3 halaman
269 atau juz 11 halaman
293 itu satu sisi seperti itu jadi satu
sisi dianjurkan untuk bekerja tapi cari
yang halal jangan berlebih-lebihan
makanya nabi juga enggak
berlebih-lebihan tentang
harta akhirnya kadang-kadang mening
galkan Alquran dan asunah saya bacakan
cerita waqala amrunu Dinar berkata siapa
Amru bnu Dinar kanana rajul Min ahlil
Madinah ada seorang laki-laki di Madinah
lahu yaitu bagi rajul ukhtun Adapun
saudari perempuan fastqat maka sakit itu
saudarinya fakana yauduha maka ada siapa
rajul yauduha yaitu menyambangin besuk
kepada saudarinya tadiatat maka
meninggal siapa saudarinya fadafana maka
mengebumikan siapa E saudara lakinya
tadi hak kepada saudarinya fakana maka
ada siapa rajul huadzi Nazala Fi qabri
yang mengebumikan sendiri sampai ke
dalam kuburan tuh saudara lakinya itu
tadi fasaqot maka jatuhlah Min KAMMI
dari sakunya Kis apa dompet fihi dananir
itu di dalam Kis dananir Adapun beberapa
uang dinar fastaana maka minta tolong
siapa rajul biba' ahlihi dengan sebagian
keluarganya untuk digali lagi itu
kuburan karena sebagian dompetnya yang
isi harta banyak itu jatuh di kuburan
tadi e baru dia ingat fanaabasu maka
digalilah itu kuburan menggali Siapa
Mereka keluarganya tadi kobraha kepada
kuburan saudarinya laki-laki tadi faak
maka mengambil siapa laki-laki alqis
kepada dompetnya smma qala kemudian
berkata siapa laki-laki tadi laaksifanna
aku kepingin membuka kain kafan saudara
sup bisaat siap
aku aku Melat keadaan
saudariku maka membukalah siapa
laki-laki tadi saudaranya tadi an
tentang dari saudarinya tadi maka
tiba-tibaq Adapun kuburan mustun itu
penuh penuh apanya n apinya
Wah ternyata kuburan penuh
apunya
lakiaki maka berkata siapa rajul tadi
laki-laki tadi kepada ibunya Ibu
ibuibu tolong sampaikan
kepadaku Apa sih yang dilakukan ole
saudariku maka menjawab
ibunya Kamu kan tahu sendiri Nak
saudarimu itu sudah meninggal untuk apa
sih kamu bertanya tentang Amal
saudarimu itu bertanya ke ibunya sampai
pada akhirnya ibunya pun bercerita anaha
bahwa di masa hidupnya saudarinya itu
kanat yaitu ada siapa
saudarinya pertama Dia itu suka
menunda-nunda
salat dari beberapa waktunya salat
kecuali kalau darurat itu satu makanya
kuburannya sampai penuh api itu W dan
ada yang kedua karena saudarinya itu
apabila tidur apa beberapa tetangga maka
dia
siapa saudari
tadi ke rumah-rumah tetangga tujuannya
apa maka mendekatkan siapa saudari tadi
unaha kepada telinganya abwahum kepada
pintu-pintunya tetangga tadi kerjanya
apa fatajas maka dia mencari-cari berita
dari tetangga mencari-cari kekurangan
tetangga alaih atas
Jan kemudian setelah tahu tentang
kekurangan tetangga dia menyiarkan
menyiarkan siapa saudari asrahum kepada
kekurang tetangga
tadiat maka menyampaikan siapa
saudaranya tadi mohon maaf Ibu ternyata
di kuburan Kakak itu banyak api mungkin
karena begini nih keadaannya Waktu hidup
suka menunda waktu salat kalau waktunya
salat ditunda-tunda keduanya suka
mencari-cari kekurangan orang
bakat saya cerita seperti itu silakan
dicek cuplikan ada di dalam hadis
Bukhari juz 16 halaman
285 sebelah kiri agak ke bawah
ituah kita
sekarang
Bismillahirrahmanirrahim jadi satu sisi
tadi suruh bekerja satu sisi ya mencari
dunia tapi yang
halal kenapa kalau tidak halal
kadang-kadang segala macam bahkan Quran
ditinggal an Umar dari sahabat Abdullah
bin
umarah tidak akan pernah terjadi
kematian atau
kiamat sampai tidak ada baru kalau sudah
tidak ada Alquran apa Quran Minu nazal
lahu
dawunwiin nahli Quran itu bersuara
seperti suaranya
lebah maka
menyampaikan kami ulangi Fu maka
berfirman Allah siapa Allah bertanya
kepada Alquran maaluka apa keadaanmu
Quran F maka menjawab apa Quran tadi ya
Rab ya Rab Ya Rabb Wahai Tuhanku mink
khajtu darimu dari sisimu Ya Allah khaju
aku keluar datang al-quran ini waaika
dan hanya kepadamu ya Allah Ya Rabb audu
aku kembali Kenapa begitu kamu sedih
al-quran utla dibaca apa al-qur'an ini
Fala yalu tapi tidak diamalkan Bi dengan
aku al-quran Quran aku ini Dibaca tapi
enggak pernah diamalkan kenapa kalau
mengamalkan Alquran dianggap radikal
UT dibaca Apa Alquran w
dan tidak diamalkan Bi denganu al-quran
itu cuplikan cerita ada di dalam eh
tafsir al-qurtuubi e juz 10 halaman
284 dan itu sesuai dengan al-qur'an
Surah alisra Ayat 87
azubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Wain lanhabanna
billadzi
aikmaajidak bihi waqila illa Rahmat
ini akibat orang tidak mencari harta dan
jabatan yang halal atau caranya yang
tidak baik makanya dari cerita-cerita
dari tadi yang kita sampaikan bisa kita
tarik benang merah bisa kita
simpulkan sekarang kan zaman fitnah
silakan bekerja mencari uang mencari
jabatan cari cari yang halal bergabung
dengan orang yang diridai oleh Allah
membesarkan orang yang diridai oleh
Allah
dan kita harus didukung oleh orang-orang
yang diridai oleh Allah subhanahu wa
taala dan hindarilah kita caci maki
mencari-cari kesalahan orang yang
penting nanti kalau waktunya Pemilu
Jangan sampai golput ikuti seperti Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam nabi
itu waktu mencoblos kalau bahasa kita
eh waktu beliau membersihkan kota Makkah
beliau
itu dengan niat sambil berkata begini
waktu nyoblos jangan lupa Bismillahir
ahim lalu baca Alquran surah alisra ayat
81
Bismillahirrahmanirrahim saat mau
nyoblos
bismillahirrahmanirahim Wal jaal Haq
wahaqal batil Innal batilana zahuqo Ya
Allah mudah-mudahan dengan nyoblos ini
mudah-mudahan nasakom hancur dan
mudah-mudahan orang yang bangga saya
menjadi anak titik-titik juga hancur
semua demikian juga mudah-mudahan orang
yang kalau menang dia akan menghabisin
ee Perda Syariah mudah-mudahan hancur
jadi
Bismillahirrahmanirrahim waqul ja Al Haq
wahaqal batil Innal batilaana zahuqo
alisra ayat 81 penafsirannya ada di
dalam tafsir al-qurtubi 273 cuplikannya
saya baca lengkapnya Insyaallah Senin
malam Selasa menurut sahabat Abdullah
bin Mas'ud ada di dalam hadis Bukhari
diceritakan oleh sahabat Ibnu Mas'ud
lalu diceritakan kembali nanti oleh
at-tirmidzi suatu ketikaa masuk anabu
siapa Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam makata ke kota Makkah kata
sahabat Ibnu Mas'ud beliau bersaksi amal
Fathi Kapan yaitu waktu 8 Hijriah amal
Fathi e waktu pembersihan kota Makkah
karena kota Makkah ini sebelumnya
dikuasai oleh orang kafir asing dan
asing kan sehingga nabi enggak bisa
Melaksanakan isi al-quran dan asunah
dengan bebas karena penuh dengan aturan
Kanti dan di sekitar Ka'bah yaitu berada
di sekitar Ka'bah waktu
ituuban Adapun e 360 apanya nusuban
berhalanya fajaala maka menjadikan
anabiu siapa Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam yatanuha yaitu
mencoblosnya
eh menghilangkan
eh 360 berhala tadi
bimtin dengan tongkat kalau sekarang kan
dengan paku itu fiadihi di tangannya
nabi dengan tongkat kemandunya nabi
warubbama qala dan sambil nabi warubbama
qala biudin ada di di riwayat yang lain
bimsaratin diiwayat yang lain biudin
sambil nabi mencoblos sambil
membersihkan patung-patung tadi sambil
nabi karena tidak di tempatnya kalau
patung ada di tempatnya Jangan diganggu
lalu karena di ini bukan tempatnya oleh
Nabi dibersihkan dengan tangannya nabi
dicoblos sambil nabi menyampaikan
auzubillahim minasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
inanaq wultil W yid mudah-mudahan mulai
dari sekarang datanglah hak kebenaran
al-quran dan asunah dan tidak ada lagi
kebatilan yang tampak ini ada di
al-qur'an surah alisra ayat 81 ada di
dalam juga penjelasannya Fathul tafsir
alqurtubi Juz 10 halaman
273 di sebelah kanan saya itu
tiga baris dari atas dan penjelasan
seperti ini persis ada di dalam hadis
Bukhari
2478
428 eh 2000 eh
478
2.478
4287 muslim
1781 at-tirmidzi
3.138 Ibnu Hibban
5.862 albaihaqi juz 6 Halaman 100 1
Ahmad Juz 1 halaman
377 dari hadisnya sahabat Abdullah bin
Mas'ud dan sekarang Eh kita lanjutkan ke
materi kita yaitu e hadis Bukhari dan
Fathul Bari sekarang yaitu tepatnya yang
akan saya baca di dalam Fathul Bari juz
8 Halaman 120 di sebelah kanan bawah qal
khoraja rajulum Minna yuqolu lahu bairah
Ibnu Asad ada seorang laki-laki namanya
bairah bin Asad Fara maka melihatu
kepada bairah bin Asad Umar siapa
sahabat Umar faqala maka berkata siapa
sahabat Umar mimman Anta Mas sampean ini
siapa dan dari mana qala menjawab siapa
bairah bin Asad Min ahli Uman saya ini
dari Uman dari Yaman sahabat Umar
faadahu karena didengar dari dari Yaman
maka dimuliakan oleh sahabat Umar Eh
sekarang dibomin sesama saudara itulah
bedanya sahabat zaman dulu Z sahabat
zaman sekarang faadahu Maka memasukkan
siapa sahabat umarhu kepada bairah ala
Abi bakrin dipertemukan dengan seorang
khalifah yang bernama sahabat Abi bakrin
radhiallahu an atau radhiallahu anhum
ruan faqala maka menyampaikan siapa
sahabat Umar siapa sahabat Umar kepada
sahabat Abi bakar hadza Adapun laki-laki
ini Min ahlil ardhi dari Yaman allati
yang Sami itu Mendengar siapa aku
sahabat Umar Rasulullah kepada
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ya
bersabda Siapa nabi ini suungguhnya
akuam yaitu mengetahui siapa Aku nabi an
kepada bumi maksudnya Yaman yuqalu yang
dikatakanlah kepada an Uman yqu
umanu apa umahu keluar binahtiha dari
arahnya Yaman albahru apa laut di situ
juga ada laahum Andaikan ada datang Hum
kepada mereka
Yaman Andai datang Hum kepada
orang-orang Yaman rasuli apa utusanku
ini sabda Nabi Muhammad sahuaihi
wasallam
katanya pasti tidak akan pernah
menyakiti Siapa Mereka orang Yaman hu
kepada utusanku tidak akan pernah
melempar bisa Amin dengan anak panah W
hajarin jangankan dengan anak panah
dengan batu pun tidak yang melar dulu
orang
manaa
ini
AB Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
rajulan mengutus siapa Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam rajulan
kepada seorang laki-lakiin kepada suatu
kaum begitu nabi mengutus ke suatu kaum
seorang laki-laki fasabuhu maka mencaci
maki hu kepada utusan nabi tadi Wu
bahkan memukul siapa kaum tadi hu kepada
laki-laki utusan nabi tadi Faja maka
melapor siapa laki-laki Utusan nabi tadi
rasulillah e kepada Rasulullah
Sallallahu alaii wasallam maring
rasulillah Sallallahu Alaihi Wasallam
faqala maka menyampaikan siapa Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Lau
ahla umita andai saja kamu datang ke
Uman menyampaikan Islam ke Uman Ke Yaman
sana masabuka maka tidak akan pernah
mencaci maki Siapa orang Uman yamankah
kepadamu laki-laki
wubukah dan tidak akan pernah memukul
Siapa orang yamankah kepadamu lah
sekarang kok berperang ya kalau dia
dibom Bagaimana enggak bela diri
bab berikutnya 75 babum asariin bab
menjelaskan tentang orang-orang Asy'ari
as'ariin waahlil Yaman dan ahli Yaman
berarti ini atful am Baal khas jadi
Yaman itu Am alasariin itu khas waqala
Abu Musa dan berkata siapa Abu musain
nabi dari nabi Muhammad sallallahu
alaihi wasallam lalu sahabat Abu Musa
bangga orang Yaman ini bangga diwakili
oleh sahabat Abu Musa alasari bangga dan
selalu mengingat sabda Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam nabi pernah
menyampaikan katanya Hum minni wa Ana
minhum Adapun orang Yaman itu minni
yaitu merupakan bagian dari aku waanaa
dan Adapun aku Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wa alihi Wasi wasallam minhum
yaitu dari orang Yaman saking nabi itu
mencoba dan berusaha mengangkat para
sahabat menyanjung menghargai supaya
umatnya rukun dan saling menghargai
4384 sekarang haddasani Abdullah Ibnu
Muhammad wa Ishaq Ibnu nasrin qala
haddatana Yahya Ibnu Adam haddatana Ibnu
Abi zaida abih Abi Ishaq Anil Aswad Ibni
Yazid an Abi Musa radhiallahu Anhu qal
qadimu datang siapa Aku Ana ya aku akhi
dan saudaraku kata sahabat Abi Musa
alasari Minal Yaman dari
yamanasna maka tinggal siapa kami hinan
beberapa waktu Ternyata begitu aku
tinggal Manar tidak melihat siapa kami
IBN mas'udin kepada sahabat IBN Masud
mahud dan kepada ibunya sahabat Ibnu
Mas'ud illa kecuali Min ahlil bait
termasuk ahli baitnya Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam kenapa
padahal bukan ahli baitnya nabi tapi
seperti dianggap ahli baitnya nabi
sahabat Abdullah bin Mas'ud dan ibunya
ini karena Min krati dukhulihim karena
saking banyaknya dia itu betul-betul
melayani keluarga Nabi waluzumihim dan
dia tinggal di situ lahu untuk membantu
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
dan
keluarganya Innal as'ariina
u
jahum fahum minni wa minhum jadi memang
orang-orang Yaman ini orang luar biasa
pemberani kalau perang dia bersama-sama
dan dia kalau mendapatkan suatu
dibagi-bagi rukunnya luar biasa makanya
nabi sampai menyampaikan fahum minni wa
minhum tidak ada ceritanya orang Yaman
itu
mundur ini kita
lanjutin satu lagi hadis
4385 baru nanti kita menyampaikan hal
yang penting lagi hadana abuim had Abdus
salam aub
abiahdam Setelah datang Abu Musa siapa
sahabat Abu Musa alasari akrama maka
memuliakan siapa sahabat Abu Musaya
kepada kelompok Min jarm dariilah jarm
dan bahwasanya aku julus yaitu
betulbetul duduk
Siapa zahdam indahu di sisi sahabat Abu
Musa al-as'ari wahua dan Al Adapun
sahabat Abu Musa alas'ari kata zahdam
yataqadda yaitu makan pagilah siapa
Sarapan siapa sahabat Musa dajajan
kepada ayam ikannya ayam wailumi dan
yaitu berada wafilum dan yaitu di dalam
suatu kaum rajulun Adapun seorang
laki-laki jalisun yang duduk jadi Saya
ulangi zahdam ini duduk sama sahabat Abu
Musa alas'ari ee Lalu ada juga orang
yang duduk orang lain Ah lalu sahabat
Abu Musa ini kan lagi makan ikannya ikan
ayam
dajajah lalu kalau Dika itu kan laki ini
mohon maaf kalau ada orang namanya
Dika saya dulu mohon maaf punya ayam
saya kasih nama Dika Mohon maaf ini
bahasa Arab artinya ayam
fadaa maka memanggil siapa eh sahabat
Abu Musa alas'ari hu kepada laki-laki
tadi Ilal gada untuk diajak makan
bersama sini Mas sarapan sama kita makan
bareng-bareng kayak di pesantren Begitu
kayak orang Arab dinampan bareng-bareng
begitu kan e faqala maka menjawab siapa
laki-laki tadi roitu melihat siapa Aku
laki-laki hu kepada dajajah Enggak aku
enggak mau makan sama kamu Kamu ikannya
ayam kenapa aku melihatu kepada ayam
yaulah makan apa ayaman kepada
sesuatuqirtu maka menganggap kotor siapa
Aku laki-lakiu kepada ayam tadi Kerana
Aku melihat pernah melihat ayam itu
pernah makan kotoran mungkin di situ ada
makanan yang terbungkus dengan kotoran
faqala maka menyampaikan siapa sahabat
Abu Musa alasy'ari lahu kepada laki-laki
tadi halumah ke sini kemari
E begitu disampaikan faainni maka
Sungguhnya aku sahabat Abu musaari
melihat siapa akuab kepada Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam yaitu memakan
Siapa nabi hu kepada dajajah Mas mohon
maaf nabi itu makan ayam Kenapa Anda kok
enggak mau FAQ maka menyampaikan siapa
laki-laki tadi inni Sesungguhnya aku
laki-laki halftu telah bersumpah siapa
Aku laki-laki Lau untuk tidak memakan
siapa Aku tidak akan pernahanu kepada
dajajah
tadi maka menyampaikan kembali siapa
sahabat Abu Musa halumah e kemari kemari
kemari tenangtenang saja ukhbir akan
memberikan kabar siapa aku sahabat AB
musakah kepadamu rajul ayaminikah
tentang sumpahmu kalau kamu tidak mau
makan gara-gara kamu telah bersumpah
begini caranya Inna suungguhnya kami
sahabat Abu Musa suatu ketika ataina
pernah datang siapa kami anabi kepada
kepada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wa alihi waab Wasallam nafarun
beberapa orang Minal as'ariin dari dari
beberapa orang Asy'ari fastahmalna maka
minta bantuan siapa kami orang-orang
as'ari tadiu kepada nabi karena bekal
habis faaba maka tidak bisa membantu
Siapa nabi ayahmilana
untuk membantu siapa Nabina kepada kami
jadi faaba di situ bukan tidak mau
karena kita jangan mengartikan hadis ee
Bukhari contohnya hadis Bukhari ini
materi kita
1385 jangan sampai bertentangan dengan
al-qur'an Kalau diartikan aba nabi
enggan tidak mau nanti bertentangan
dengan al-qur'an Surah at-taubah Ayat 92
nabi itu tidak pernah mengatakan
tidak nabi itu paling diam Kalau tentang
diminta bantuan ee atau nabi berdoa
mudah-mudahan lain waktu saya bisa bantu
begitu nabi itu itu kalau nabi kalau
kita kadang-kadang sekarang
repot itu itu Coba
lihat
ahum la ajidu aku belum menemukan
mendapatkan Aku belum punya yang aku
bisa bantu untuk kamu untuk kalian no
begitu disampaikan
begit Aat 92 nabi itu tidak
mengatakanallahium jadi nabi itu luar
biasa banya
itu itu coba cek gabungkan hadis seperti
ini dengan hadis Bukhari
3133
4385 Muslim
1649 alqurtubi juz 8 halaman
209 jadi nabi anu belum bisa membantu
Lalu setelah itu fastahmalnahu kami
minta bantuan lagi FFA kemudian nabi
bersumpah belum bisa
all
kemudian tidak lama nabi itu malah
membantunya padahal nabi tadi sudah
bersumpah lam yalbas anbiu lam yalbtin
Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam
bahwasanya utia didatangkan Siapa nabi
binahabin dengan barang rampasan abal
yang banyak sekali maksudnya harta yang
ditinggal oleh orangnya ya daripada
mubadir busuk oleh Nabi dibagi-bagi
kepada para sahabat itu hartanya siapa
hartanya orang yang mau bunuh nabi dan
para sahabat
lalu dibagi-bagi oleh
nabi maka memerintahkan Siapa nabi bagi
kami sahabat Abu
Musa dengan
lta cobaasih lta
tu lta kalau satuta R juta Kal 5 berapa
tuh maka setelah menerima siap
kepada maka menikan siapa kamiat
Astagfirullah telah membuat lalai lupa
siapa kami sahabat Abu Musa anabi kepada
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
yaminahu kepada sumpahnya nabi kalau
begitu kalau kita sampai membuat nabi
lupa kepada sumpahnya la nuflihu maka
tidak akan pernah bahagia siapa Kami
para sahabat Abu Musa alasari ba setelah
sumpahnya nabi abadan
selama-lamanyau maka datang siapaaku
datang lagi aku aku sahabat Abu Musa hu
kepada nabi faakultum maka mengingatkan
siapa aku berkata siapa aku sahabat Abu
Musa Ya Rasulullah wahai Rasulullah
innaka bahwasanya engkau nabi halafta
telah bersumpah siapa Engkau nabi Alla
tahmilana untuk tidak membantu belum
bisa membantu siapa Engkau nabi Nah
kepada kami sahabat Abu Musa alasari dan
teman-teman waqad hamaltana dan sekarang
kyataannya telah membantu siapa Engkau
Nabina kepada kami berarti kamu kan
menerjang sumpah nabi ah menjawab siapa
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
ajal tentu Wakin aku tidak lupa Wakin
akan tetapi la ahlifu tidak akan pernah
bersumpah siapa Aku Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam ala yaminin
atas suatu sumpah faaro maka setelah
bersumpah ternyata melihat siapa Aku
nabi ghairaha kepada selain sumpah
Khairan kepada perbuatan yang lebih
bagus minha dari sesuatu yang telah Aku
bersumpah illa kecuali atau itu
mengambil melakukan memberikan siapa Aku
alladzi kepada sesuatu hu Adapun alladzi
Khairun iaitu lebih bagus Kirun yaitu
lebih bagus minha dari Yamin memang Aku
bersumpah dan Aku ingat tentang sumpahku
tapi karena aku sekarang mendapatkan
sesuatu perbuatan yang lebih bagus untuk
orang lain maka aku batalkan itu Sumpah
aku melakukan yang lebih bagus Makanya
kalau kamu tadi laki-laki tidak mau
makan ayam gara-gara bersumpah tidak mau
makan daging ayam maka batalkan aja
sumpahnya Lalu nanti kalau mampu ya puas
lah 3 hari itu kan Kalau enggak ya bayar
ganti makanan barangkali sementara kita
potong dulu baru nanti kita sampaikan
hadis Bukhari yang lain
subhanakallahumma W biihamdik nashhadu
alla ilaha illa Anta nastagfiruk watubu
ilaik wallahuam bawab baik ikhwan akhwat
Para pendengar Radio Silaturahim yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
alhamdulillahiabbil alamin sudah kita
simak bersama-sama tentu ya kajian kita
Fathul Bari bersama Ustaz Ahmad Sanusi
di di pembahasannya yaitu di hadis
Bukhari yang
ke-4383 dan dilanjutkan di hadis eh
Bukhari
4384 dan selanjutnya Insyaallah Ustaz
akan menyampaikannya hingga
4.385 Insyaallah Ya baik ikhwan akwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
di sesi yang kedua kami akan membuka
layanan tanya jawab dipersilakan untuk
ikhwan akwat yang sudah mempersiapkan ee
pertanyaannya bisa menghubungi di Line
interaktif kita tentunya dikirimkan di
08111999720 dan juga untuk teleponnya di
0218451512an awat kami akan segar
kembali tetap di Radio Silaturahim untuk
Islam yang satu untuk Indonesia
[Musik]
bersatu
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
masih dipancar luaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis cibu
ber Bekasi Inilah Radio Silaturahim
untuk Islam yang satu untuk Indonesia
bersatu Ikwan Para pendengar Radio
Silaturahim yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Terima kasih anda
tetap setia tentunya di Radio
Silaturahim dan terima kasih juga ikhwan
akhwat yang baru bergabung di pagi hari
ini anda sedang mendengarkan kajian kita
Fathul Bari bersama Ustaz ahanusi dan
pembahasan kita di pagi hari ini
mengenai hadis Bukhari yang
ke-4383 dan di sesi yang pertama Ustaz
sudah menyampaikan dan di sesi kedua ini
kami akan membuka layanan tanya jawab
dan Insyaallah kita Ustaz juga akan
melanjutkan di pembahasan yang
selanjutnya baik Ustaz kita bacakan dulu
Ustaz pertanyaan yang sudah masuk di
pagi hari ini ini datangnya yang pertama
dari bapak Zainal di Cipete Jakarta
Selatan Ustaz Asalamualaikum
warahmatullah wabarakatuh Pak ustaz yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala Pak
ustaz kalau kita melihat fenomena di
tahun 2018 kemarin dengan adanya
kejadian bencana alam Apa hikmah yang
bisa dipetik Ustaz atau dari pendapat
Ustaz sendiri seperti apa dengan
kejadian bencana alam tersebut syukran
dan yang kedua ini datangnya dari hamba
Allah Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam ini hamba Allah di Bekasi
Barat Pak ustaz Allah subhanahu wa taala
dan juga Nabi Muhammad su Alaihi
Wasallam sudah mengajarkan mengenai
halal dan juga haram namun Pak ustaz
zaman sekarang ini banyak sekali
pengangguran yang mana Pasti pada
membutuhkan untuk biaya hidup dan
lain-lain Nah ada saja Bisikan Setan
Ustaz yang membuat sebagian orang-orang
tersebut mengerjakan suatu pekerjaan
yang tidak di jalurnya atau yang tidak
diradi Allah subhanahu wa taala mohon
pendapatnya Ustaz dan pertanyaan ketiga
masih dari hamba Allah juga Ustaz dari
hamba Allah Di Cilengsi asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz Pak
Ustaz Ahmad Sanusi yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam selalu
mengajarkan hal-hal yang baik kepada
umatnya dan juga para sahabatnya nah
bagaimana pendapat Ustaz kalau ada ulama
ataupun tokoh agama yang selalu mencela
atau menjelek-jelekkan orang lain
ataupun golongan orang lain syukran
Ustaz tiga
pertanyaan
Bismillahirrahmanirrahim
hikmah daripada musibah itu di
antaranya memang kita teknologinya harus
lebih canggih gempa Tsunami itu satu
sisi satu sisi kita harus mengurangi
kemaksiatan Jadi kita kalau menyalahkan
orang yang mengatakan bahwa jangan
dibilang itu karena
maksiat itu dosa kita itu Quran sudah
menyampaikan segala S sesatu itu terjadi
karena orang itu ee jauh dari Allah
subhanahu wa taala itu satu sisi itu
Quran jangan kita lebih pintar daripada
al-qur'an dan Allah sudah menyampaikan
tugas kita kalau ada kemaksiatan kita
itu mengingatkan satu sisi kalau kita
punya power maka kemampuan kita itu
bagaimana
caranya mensedikitkan mengurangi
kemaksiatan untuk timbul dan
terjadi satu sisi memang teknologi harus
kita ee lebih e lebih bagus contohnya
biar Jepang teknologinya canggih juga
tetap gempa gempa juga coba sambil
teknologinya canggih maksiatnya kurangin
zikir perbanyak gitu
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim wattaqu
fitnatan la
tusibannalladinaolamu minkum khoh wamu
annallah syadidul iqab apabila adzab
tiba nanti bisa kena kesemuanya makanya
faatrokuhum itu
W aruqu Jami W aku aidihim najauajau
Jami nantinya begitu kalau sudah najau
wajau jamiah kalau kita biarkan
Insyaallah Kita habis semua kalau kita
Ingatkan maka Insyaallah ada yang
selamat gitu itu hadis Bukhari
2493 atau tafsir alqurtuubi Juz 7
halaman
343 untung masih ada orang yang
bagus-baguslah ee kiai yang masih lurus
dan orang Islam yang masih baik-baik
kalau tidak bisa habis semua wallahu
libahum waantihim wallahu muadbahum
wahum yastagfirun surah alanfal ayat 33
dan surah al-anfal ayat 25 tadi itu satu
sisi makanya usahakan mulai dari
sekarang kita untuk menghindar dari
kemaksiatan berikutnya yaitu tentang
masalah halal dan haram Allah sudah
menjelaskan dengan terang tapi ee
kenyataannya kadang-kadang karena
darurat kita harus terpaksa juga yang
paling mudah tuh begini orang tahu bahwa
riba itu haram H orang pidato riba haram
begini begini begini begini udahlah tapi
kenyataannya yang pidato itu kamu bantu
orang enggak untuk orang
berusaha sekarang orang mau usaha umat
Islam mau hutang ke dia ke orang yang
ceramah riba-riba enggak mungkin dikasih
enggak bantu dia jangankan orang lain
keluarga kadang-kadang repot untuk bantu
kita jangankan orang lain keluarga aja
enggak mau bantu terus dia terus gimana
itu kenyataan umat Islam Jadi satu sisi
umat Islam itu dibegitukan tapi enggak
ada yang bantu tapi kadang-kadang ada
yang bantu tapi enggak bayar-bayar itu
loh yang repot seperti saya ini mohon
maaf uang di orang banyak kalau saya
punya hutang kok jadi pikiran terus tapi
orang punya hutang sama saya enggak jadi
di pikiran itu saya juga kadang-kadang
bingung juga itu orang begitu itu satu
Sisi jadi Alquran juga sudah
menyampaikan kalau dipercaya orang
dibayar dicicil gitu tapi kita jangan
bilang riba terus bantulah orang lain
gitu tapi kita yang yang benar jadi
orang
guubillahirim
Bismillahirahmanirahim w
amakumakum
itu Alquran surah Albaqarah surah yang
keedu ayat
188 Jangan pernah makan Siapa kalian
amwalakum bakum di antara kalian Bil
batil dengan cara yang
batil hukam kadang-kadang dengan cara
kamu datang ke Hakim bawa pengacara
tujuannya apa untuk mempengaruhi Hakim
proses di
pengadilan amwas untuk kamu ngerampok
harta orang lain bilmi dengan cara yang
dosa orang sekarang juga tahu para Ustaz
itu para Kiai tahu kalau
menjelek-jelekkan orang itu tahu tapi
sekarang mohon maaf ya asli itu saya
saya dapat kiriman wa begini ceritanya
dia ini jelas nasakom dia ini dia bilang
begini PKI itu masih lebih bagus
daripada
radikalisme jadi dia itu sudah
menyetujui PKI dia senang dengan PKI dia
dukung tuh PKI jadi Padahal sudah tahu
ini mohon maaf angkatan darat
teman-teman angkatan tli Polri
mudah-mudahan beliau
bisa menjaga ini negara sekarang sudah
banyak orang kayak begitu Bukan Orang
Biasa para Ustaz itu dia bilang PKI itu
masih bagus lebih hebat daripada
radikalisme yang dimaksud radikalisme
itu orang yang menjalankan al-quran dan
asunah lalu orang ditakut-takutin Nanti
kayak di Syria Siapa di sini jangan
bohong mengatakan mau dibuat kayak Syria
Berarti kita enggak percaya dong dengan
TNI dan pori di sini Anggaplah misal
kalau nanti yang berkuasa itu Pak
Prabowo misal Pak Prabowo itu TNI Enggak
mungkin dia mau diajak kayak begitu
negara jadi hancur beliau bukan anak
kecil beliau bukan anak kecil jadi
pokoknya kalau enggak yang memilih
tempat saya itu dukung pasti dibuat
Syria Dukung saya aja karena PKI itu
enggak berbahaya kenyataannya dulu yang
digorok lehernya Siapa yang ditembak
siapa para Jenderal kan mudah-mudahan
itu ya Allah Lim itu nasako memang
betul-betul sudah hidup lagi itu jadi
lagi pula terus apaagi dia bilang begini
Ustaz Somad ini mohon maaf saya enggak
kenal dengan Ustaz Somad itu tapi dia
caci maki Ustaz Somad bayangkan saya aja
bodoh kayak begini ya belajar alif ba
engak berani saya caci maki kalau beda
pendapat nah Ustaz Somad pendapatnya
begini dalilnya misal kita pendapatnya
begini begini selesai kita enggak nyal
dia Nyalin Ustaz Somad luar biasa di
Wawa dia Nyalin dia bilang begini Ustaz
Somad itu jaroni katanya bisa
menyampaikan tapi gak bisa ngak Oni Dia
bilang Kenapa dia bilang cari pemimpin
yang bisa ngimamin kok ternyata dia
enggak mendukung pemimpin yang bisa
ngimamin Padahal maksudnya Ustaz sad
menyampaikan itu bukan itu kenapa kalau
anda bisa ngimamin Tapi bacanya alfakah
sama aja murtad nanti itu al-fakah itu
berarti Tuhannya kan sudah mati itu coba
cek di dalam semua kamus tapi kita tidak
nuduh ke siapa-siapa Tapi maksudnya
silakan Anda pilih siapa dukung siapa
tapi jangan suka nyalahin orang lah itu
itu contoh itu Ya saking hancur-hancuran
sekarang itu begitu padahal allah juga
sudah menyampaikan lauhibullah
jahulim itu Alquran surah Annisa ayat
148 wallahu Saman alima Allah tidak suka
kepada hal-hal yang menyampaikan
keburukan diri sendiri keburukan orang
lain itu kecuali kalau dalam proses
pengadilan atau untuk menyelamatkan
orang lain bukan untuk kepentingan uang
dan jabatan Coba lihat di dalam Alqur'an
itu surah al-hij misal alhujurat surah
ur ayat
12illahir
Bismillahirahmanirahim
ya min in
ba
w baukum
baukumumah
inahahim takutlah kalian kepada Allah
jangan memakan bangkai saudaranya itu
al-qur'an surah al-hujurat ayat 12 tapi
gara-gara kepentingan dukung mendukung
politik sekarang Quran itu sudah Nomor
10 luar biasa nah berikutnya tentang
mencela orang lain itu udah sudah
termasuk itu ya tadi mencela orang lain
ee sekarang ada orang begini saya ingat
tentang masalah bahas tentang orang
ulama atau orang yang didulukan atau
orang yang dijadikan imam dan lain
sebagainya silakanlah begini coba Ca cek
di dalam hadis Bukhari nomor ee
1343
misal memang betul ulama itu dinomor
Satukan didahulukan itu yang betul-betul
ulama yang tidak terpengaruh dengan
harta dan jabatan sampai mati pun kalau
mengubur didahulukan dia jadi Faza usyir
lahuqamahuah itu hadis Bukhari
1343 Tapi orang yang didahulukan seperti
itu harus sesuai dengan al-qur'an kertia
al-qur'an itu orang yang didahulukan itu
adalah sesuai dengan al-qur'an Surah
almujadilah atau almujadalah ayat 11 dan
al-qur'an surah Fatir ayat 28
auzubillahim minasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim yarfaillahadina
amanu minkum walladina utul Ilma Darajat
pertama harus amanu keduanya utul ilmah
jadi iman dia beriman dekat pada
al-quran dan asunah keduanya punya ilmu
innama yahyallah pertama takut kepada
Allah bukan takut kepada siapa-siapa
keduanya dia Min ibadihi termasuk
hambanya Allah bukan hambanya uang dan
jabatan sampai melahirkan fitnah sumber
fitnah yang ketiga Al ulama dia punya
ilmu punya keahlian biar itu ulama Kalau
enggak punya keahlian biar mohon maaf
dia seperti sahabat Khalid bin Walid dia
kan Jenderal pemimpin perang tapi dia
kan tidak punya keahlian untuk jadi imam
beliau tahu diri untuk P perang beliau
untuk jadi imam orang lain presiden
siapa E beliau misal pimpinan jadi imam
siapa begitu kayak di luar negeri itu
yang presidennya yang bekas jajahan dari
Eropa itu kan hafal 30 juz Tapi beliau
tetap menghargai Orang yang betul-betul
ahli dan seterusnya Makanya jangan
dibawa-bawa ke politik itu orang yang
dimaksud begini bawalah ke ke politik
tapi yang bersih gitu
jadi
itu dah kenapa orang itu banyak ribut di
antaranya berbagai Lini itu banyak
sekarang banyak gulul dan banyak
kerusakan di
antaranya saya kasih contoh Nah sekarang
berkelana tentang ilmu
Bismillahirrahmanirrahim ada orang
berpendapat misal ya bahwa orang kalau
sudah meninggal itu ya Sudah dikubur di
situ enggak usah dipindah-pindahin bawa
ke Jawa Tengah atau dibawa ke Makkah
atau dari Makkah dibawa kees
misal itu kalau di mana dia meninggal
taruh aja begitu kayak nabiah Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ya
betul Satu sisi kayak begitu untuk
meniru Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wa alihi Wasabi wasallam tapi coba
lihat kalau kita lihat maka kita itu
harus melihat sejarahnya lihat situasi
dan kondisi orang itu kalau kita boleh
dipindah itu mayat misal meninggal di
sini dikuburkan di mana di Jawa Tengah
misal di Jawa Timur di Jawa Barat kalau
itu tidak merepotkan kalau itu untuk
memudahkan keluarganya dan lain
sebagainya tujuannya baik punya
kemampuan mah silakan Enggak ada masalah
karena Coba lihat di dalam hadis Bukhari
sama di dalam hadis Bukhari Coba lihat
pertama hadis Bukhari
1339 itu mayatnya didekatkan kepada
tempat yang barokah misal orang kalau
sudah wafat di Makkah jangan dibawa ke
Indonesia karena Makkah kan tempat luar
biasa pahalanya demikian juga Madinah
tapi kalau misal ada kita ada di sini
sedangkan di dikubur di sana di
tempatnya para orang alim misal lalu
dipindahkan ke sana karena tujuan
Keluarganya banyak di sana dan
seterusnya maka Enggak ada masalah
seperti Nabi Musa itu dia minta dikubur
dekat dengan orang yang saleh-saleh
begitu ini juga sebagai dalil untuk
pemindahan mayat di dalam fthur Bari
seperti itu jadi fasallah
kemudian Nabi Musa pun minta kalau
tawafat dikbur di dekat di Baitul Maqdis
sana karena waktu itu zaman Nabi Musa di
Baitul Maqdis ini kan tempat yang luar
biasa subhanalladzi Asro biabdihi Laila
itu satu sisi satu sisi di situ banyak
kuburan Nabi Muhammad eh kuburan para
nabi maksudnya itu para nabi itu
1339 Fathul Bari juz 3 halaman 265 di
sebelah kiri itu lagi pula juga
berdasarkan Alquran surah
anamalubillahyairim
bismillahirrahmanirahim itu ya Allah
kumpulkan aku waktu hidup dan aku
setelah mati bersama orang-orang yang
yang Saleh itu anamal ayat 19
termasuk Bismillahirrahmanirrahim tadi
di mukadimah dibacakan ini wah
Tuhu berikan aku ku untuk bersyukur
terhadap nikmat-nikmatmu yang telah
engkau berikan kepadaku Al wa w dan atas
kedua orang
tuaku
waihan di akhir hayatku sampai akhir
hayatku jadikan aku termasuk orang yang
rajin
beribadah
waahbadihin lalu kumpulkan aku di dunia
sampai akhirat bersama orang-orang yang
Saleh dikubur juga dekat orang-orang
yang Saleh demikian juga Surah Yusuf
ayat
101ill
illun Ya Allah Ya Rab engkau telah
memberikan segala sesuatu bahkan uang
jabatan segala macam takwil mimpi engkau
telah berikan kepadaku menjadi kenyataan
Anun engkau Kasihku di dunia wal akhirat
dan akhirat tawaani jika Tiba Waktunya
aku wafat Musliman wafatkan aku dalam
keadaan muslim Jangan sampai aku wafat
dalam keadaan di gereja sekarang mohon
maaf di gereja itu ada selawatan ada
baca Quran Lalu ada pesparani pesparani
itu kayak kalau orang Islam Q qiraah
gitu loh membaca al-qur'an baca Quran
dulu baru setelah itu pesparani jadi itu
yang sekarang yang dimaksud toleransi
orang sekarang kayak begitu yang enggak
kayak begitu dianggap radikal orang
sekarang gitu La haula wala quwwata illa
Billah W talbisul haqq Bil batil kalau P
meninggal dalam keadaan di situ
Bagaimana itu Laula W quata ill tawaani
muslimihin dan gabungkan kami bersama
orangor-orang Saleh saya bacakan ya
tentang Fathul Bari penjelasannya bukan
kata saya jadi jangan bilang Wah itu
enggak sesuai sunah Nabi aja meninggal
ya di Madinah Ya udah ditaruh di Madinah
enggak begitu lihat situasi juga kita
lihat kalau enggak ada tujuan apa-apa
tujuan baik kalau terlalu lama itu dosa
makruh karena membuat rusak itu
mayat jadi lihat dulu lihat situasi dan
kondisi itu misal satu supaya orang
tidak wulul itu tentang masalah demikian
juga ada fatwa misal di kitab-kitab itu
ada itu karena saya dulu belajar itu
kitab-kitab fikih yang kayak begitu di
pesantren tidak boleh mengebumikan mayat
itu kalau di malam hari kenyataannya
lihat situasi lihat situasi dan kondisi
kalau itu apalagi mayatnya memang misal
mengharuskan cepat dikubur atau
situasinya tidak merepotkah maka tidak
masalah Coba lihat hadis Bukhari 1000
340 hadis Bukhari nah sahabat itu pernah
mengebumikan sahabat yang lain di waktu
malam kalau itu tidak boleh maka nabi
sudah bilang tidak boleh kenyataannya
nabi enggak masalah shallan Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam Alul
bailatin qu
asuuqq
fulanfu alai lalu Nabi memerintahkan
Mari kita salatkan lagi jadi
kadang-kadang fqih itu melampaui Quran
dan asunah Jadi tapi fqih pendapat ulama
ijtihad ulama itu pelajari juga untuk
memperkaya wawasan kita tapi nanti
dikembalikan kepada al-quran dan asunah
memang ada riwayat yang lain an
nabi riwayat dari sahabat Jabir tapi
coba kenyataannya menurut Siti Aisyah
dufina Abu bakrin dikebumikan siapa
sahabat Abu Bakar qa ausbi masih malam
menurut Siti Aisyah coba kalau itu tidak
boleh Pasti sahabat semua sudah pada
teriak itu sahabat Umar Utsman Ali
sahabat Ibnu Abbas e Ibnu Mas'ud Ibnu
Umar Siti Aisyah tidak lihat situasi dan
kondisi itu makanya perlu belajar itu
dufina abu bakrin lailan bahkan Siti
Fatimah Anna Umar dafana Abu bakrin Baal
Isya alakhir bahkan yang meng
mengbumikan itu sahabat Umar sahabat
Umar itu paling tegas masalah hukum
sahabat Umar yang mengbumikan Abu Bakar
di waktu malamesudah salat Isya was dan
sah berita an Alian bahwa sayidina Ali
dafana mengebumikan siapa sayidina Ali
Fatim kepada Siti Fatimah putri Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
istrinya sayidina Ali radhiallahu lailan
di waktu malam coba cek juga di dalam
Fathul Bari juz 3 halaman 267 di sebelah
kiri agak di tengah
itu Lalu ada lagi kan masih ada waktu ya
ya Ada misal begini kalau orang itu itu
kalau orang mati syahid maka tidak di e
tidak dimandikan ada berpendapat seperti
itu ada yang berpendapat dimandikan ada
yang berpendapat tidak disalatkan ada
yang berpendapat
disalatkan yang benar yang mana kata
Imam Ahmad
waq Ahmad asatu alahid ajwad menyalati
orang yang Syahid itu bagus waam Yusu
kalau tidak disalati Alaihi ajah maka
cukup aslinya Bagaimana ada yang hadis
yang tidak
disalatin ada yang mengatakan oh bukan
salat itu doa bohong itu karena itu
aslinya Salat kita lihat yang mengatakan
itu doa dia itu ijtihad sendiri seperti
mengatakan bahwa nabi tidak salat di
dalam Ka'bah karena itu ijtihad
kenyataannya menurut sahabat Bilal nabi
bukan doa Tapi salat habis salat baru
berdoa jangan kita bohong sampaikan apa
adanya kita lanjut misal ya hadis
Bukhari
1343
ini hadis yang tidak
dimandikanam tidak usah disatin orang
mati syahid hadis Bukhari
1343
1345 1346 1347 1348
1353
478 tapi coba lihat hadis berikutnya
bawahnya
1344 hadis bukhi
disalatin jadi ini pelajaran anbah IB
Amir katanya sahabatbah bin Amir
bahwasanya nabi muhammadallahu
alaiud maka nabi itu menyati orang yang
wafat pada perang
uhud sebagaimana nabi
menya
umha hadis bukhi
1344
3596 4042 4085
6426
6590 jadi yang benar yang mana sama-sama
benar ini karenaah ul Bari supaya kita
tidak sempit pandangan
kita jadi kalau bilang itu kekhususan
nabi tidak kalau itu dibilang doa tidak
itu salat jenazah itu coba cek di dalam
kitab Fathul Bari juz 3 halaman
264
waahu ada macam-macamlah itu banyak itu
penjelasannya banyak lagi
lalu
Sedangkan di dalam yang lain Ada
pendapat begini Syahid kata Said
ibnayibajajuu ada yang berpendapat bahwa
orang mati itu kalau dimungkinkan
dimandiin karena setiap orang mati itu
pasti dia dalam keadaan junub mungkin
karena ditarik itu rohnya mungkin keluar
dan sebagainya dan lain sebagainya
wallahuam atau yang dimaksud junub itu
bagaimana atau kotor dan lain
sebagainya ada yang berapat yang lain eh
sambil menunggu sisa waktu Jangan
mandikan karena setiap luka itu
karena darahnya itu besok berbau minyak
misik toh nabi juga tidak menyolatin
padanyabayal hikm
fikaif hadbir
alkurt
bilamah tapi nabi yang paling bagus yang
yang apa itu tidak dimandikan tidak
masalah kenapa karena buktinya jangankan
kan orang junub orang junub orang haid
orang yang mati syahid itu tidak
dimandikan apalagi jelas-jelas tidak
junub tidak haid gitu Kenapa buktinya
siapa yaitu sahabat Halah Bin rahib dan
sahabat Hamzah sahabat Hamzah Ibnu Abdul
Muthalib dua-duanya itu katanya dalam
keadaan junub waktu perang uhud itu
beliau wafat Syahid lalu yang memandikan
adalah malaikat
jadi
ABD Syahid barangkali sampai di situ
cukup Ahi cukup subhanakallahumma
wabihamdik nashadu Alla ilahailla Anta
nastagfiruka watubu ilaik wallahuam
bawab Asalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan akhwat
Para pendengar Radio Silaturahim yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala yang
berada di Sukabumi Batam Semarang
Pontianak Palembang dan juga baywangi
Alhamdulillahi rabbil alamin sudah kita
simak bersama-sama penjelasan dari
pertanyaan-pertanyaan yang di kirimkan
oleh ikhwan akhwat tadi ada hamba Allah
dan juga tadi ada Pak Zainal ya
Insyaallah Terima kasih atas
pertanyaannya dan kami ucapkan jazakah
Khair kepada Ustaz amanusi yang telah
hadir Ustaz menemani Ikhwan awat dalam
kajiannya yaitu di kajian Kab Fathul
Bari semoga Ustaz selalu diberikan
kesehatan oleh Allah subhanahu wa taala
dan mudah-mudahan apa yang disampaikan
oleh Ustaz dapat bermanfaat bagi kita
semuanya Ustaz menambah keimanan dan
juga ketakuan kita dan terima kasih juga
untuk Ikhwan telah mengirimkan
pertanyaannya semoga pulsa yang
dikeluarkan dicatat oleh Allah subhanahu
wa taala dan digantingkan dengan pahala
yang berlipat ganda dan terima kasih
juga untuk rekan-rekan kita ada Zen di
kameraman dan juga switcher dan juga ada
Panji Ahmad di meja operator dan juga
untuk rekan-re kita yang berada di
Sukabumi Batam Semarang Palembang dan
juga yang berada di Banyuwangi dan akhir
kata saya Muhammad Anis Mualim mohon uru
diri dari ruangaran Anda dan kita tutup
dengan kita membaca doa Kaf majelis
subhanakallahumma wabihamdika Ashadu
alla ilaha illa anta astagfiruka wa
atubu ilaikaufik Wal hiidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh