Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Adabul Jumuah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Rasil TVDipublikasikan: 16 Oktober 201821 views

Tausiyah Sore Episode ke 3 Pada Hari Selasa, 16 Oktober 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil TV untuk
Islam yang sat Anda masih bersama kami
di tausiah sore bersama Ustaz Wahyudi KS
bagi Wan awat yang ingin melayangkan
pertanyaan Boleh silakan eh di
08111999720 Kami tunggu Dar pendengar sa
Batam dari Latansa Sukabumi ya dari
ee 612 rasil Semarang dan juga
e Banyuwangi kemudian juga Pontianak
silakan Kami tunggu dan Insyaallah masih
ada waktu untuk kita bacakan di
kesempatan sore hari ini dan pertanyaan
berikutnya asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Eh Pak Yang
dirahmati Allah Apakah ada perbedaan
salat jemaah antara laki-laki dan
perempuan khususnya jarak antara Imam
dengan makmum dari hamba Allah di Pasar
Minggu Ustaz Bismillahirrahmanirrahim
jadi
ee salat jemaah antara Imam dengan
makmum tentu berbeda kalau masalah
muslimin dan muslimat tadi disebutkan
dalam berapa riwayat tentang keutamaan
salat bagi makmum Muslimin itu berada di
paling depan Adapun bagi muslimat memang
paling belakang gitu ya Nah ini memang
dalam rangka ee karena faktor hijab
sebenarnya faktor menjaga jangan sampai
ee menjadi fitnah Namun demikian ee
kalau misalkan kondisinya sekarang kan
ada kangkadang pas pasang hijab ya
muslimin ada lagi gini pasang hijab itu
muslimat ketika
ee melaksanakan
salat apalagi kalau diberapa tempat yang
masjidnya kadang-kadang seringki
digandengkan sebenarnya muslimah itu
tidak harus tikat Imam gu karena dalil
tadi sebenarnya kepada kaum muslimin iya
ya Adapun muslimat kan tidak ke masjid
pun aja tidak wajib kan musimat itu
tidak wajib Nah karena tapi tidak boleh
Iya pada seluruh salat tidak boleh
dilarang apa boleh muslimat mau ke
masjid kalau kalau kalau muslimin wajib
ke masjid bahkan orang diancam bila
tidak pergi ke masjid gitu jadi jarak
itu tadi ee utamanya sih memang untuk
Ikhwan muslimin muslimin i jadi yang
dimaksud dengan mendekat Imam itu adalah
bagi muslimin bukan bagi muslimat nah
kemudian tadi disebutkan bahwa kalau
muslimat Ee tidak wajib ke masjid kalau
muslimin wajib ke masjid nah wajib
dalamma ini bahwa bisa dimakukkan kepada
kategori maksiat bila seseorang tidak
pergi ke masjid untuk salat jemaah gitu
Iya baik Ada telepon dulu Pak ustaz kita
terima Halo
asalamualaikum
Asalamualaikum terputus Bang Yusu baik
Silakan dicoba lagi ee ada gangguan
terputus silakan Ustaz dilanjutkan i
jadi memang dalam aturan salat berjamaah
dulu pernah saya sampaikan juga di rasi
melalui e kitab kajian bulkumaram dulu
tentang he cara penataan salat jemaah
antara lain tadi misalkan Imam di depan
kemudian di belakang imam orang-orang
yang yang Fakih orang-orang yang
paham yang paling dekat dengan imam itu
yang pas di belakang imam itu
orang-orang yang siap menggantikan
posisi Imam apabila Imam berhalangan
atau Imam misalkan batal kan Imam batal
Imam keluar kan Nah maka digantikan oleh
makmum yang di belakang nah kemudian
itulah di antara lain kalau misalkan
tidak ada makmum kaum muslimin hanya
muslimat saja Sei pernah terjadi kasus
ini ini bukan bukan anekdot meang kasus
terjadi pada teman saya sendiri ee yang
makmum itu muslimat semua imamnya adalah
laki-laki ya muslimin nah kemudian saat
ee nah saat itu perenataannya betul di
belakang itu ada ibunya ada neneknya ada
saudara-saudara perempuannya dan jemaah
yang lain tapi muslimat semua Nah ya
qadarullah si Imam itu pada saat ruku
dia batal
Hm kemudian dia pergi saja dia tidak
bilang bahwa dia batal gitu ya Nah
akhirnya Nah kan pada ruku tuh kesal
lama kok kenapa gitu ya enggak enggak
itidal-tidal ada yang inisiatif rupanya
ya inisiatif rupanya terus sudah gitu
Dia niat ke tempat imamnya Hah Enggak
ada Imam
langsung nyeretuk enggak ada
imamnya aduh akhirnya teh ya otomatis
dia kan batal kan batal karena bilang
gitu enggak ada imamnya kat nah terus
akhirnya yang yang lain ada yang batal
ada yang melanjutkan sendiri gitu ya Nah
udah selesai itu ya dimarahin juga tu
imamnya itu karena tidak ngasih tahu
mestinya imam yang benar tuh ketika
pergi dia bilang gitu saya
batal maka yang di belakang Kang Imam
persis itu dia maju atau dia yang takbir
karena kalau muslimat kan juga sunahnya
sejajar dengan dengan dengan makmum itu
ya inisiatif aja gitu di anaranya I yang
di tengah itu yang di tengah itu yang
yang di tengah Posisi di tengah dialah
yang menggantikan posisi Imam gitu kalau
imamnya batal nah itu jadi kasus ini
memang terjadi dengan sebenarnya Dan itu
terjadi pada teman saya yang jadi
imamnya
itu Masyaallah Nah jadi itulah ee
penataan snya seper seperti itu kemudian
ketika datang lagi makmum berar
tengah-tengah lagi nah ini juga
kadang-kadang sering kesalahan ada
datang makmum pada Sof kedua nempel di
pinggir kanan nah ini yang yang sampai
sekarang saya belum temukan dalilnya itu
saya coba cari-ci cari belum pernah
ketemu dalil seperti itu yang benar
adalah di belakang Imam persis artinya
ini shop pertama shop kedua pun pas
lurus dengan Imam di situ kemudian ambil
yang datang lagi sampai sisi kanan
kemudian masuk lagi ke kiri terus kanan
kiri kanan kiri begitu terus jadi tetap
seimbang gitu Imam berada pada masjid di
tengah-tengah itu Nah ini yang sering
kali kadang-kadang ada yang di konon
penuh bisa-bisa untung masjidnya tidak
miring cuma kalau misalkan keberatan kan
masesjidnya bisa miring tuh kalau Masjid
Terapung bisa miring ya bisa miring gitu
makanya harus seimbang kanan kiri kanan
kiri kanan kiri gitu nah muslimat gitu
kemudian kalau muslimin kan yang paling
dewasa di depan kemudian di belakangnya
lagi ya Pemuda misalkan yang yang paling
belakang UN anak-anak kalau muslimat
anak-anak di depan muslimat yang dewasa
di belakang itu aturan-aturan seperti
itu kadang-kadang tidak semua orang
paham Memang iya ya perlu edukasi ada
kalanya ada kalanya udah yang pokoknya
campur gitu ya campur anak-anak dewasa
campur ya itu yang kadang-kadang
menjadikan ee kurang tertibnya seperti
itu akhirnya dalam keadaan salat pun
seringkiali terganggu kekhusukannya nah
memang ada penataan seperti itu Itulah
yang yang kami pahami yang mungkin kalau
miskan ada yang punya pengahaman yang
lain silakan tapi yang saya pelajari
seperti itulah penataan SF di dalam
salat berjamaah demikian baik hamba
Allah di Pasar Minggu dan berikutnya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustazaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Apakah benar
yang meninggal di hari Jumat ada
kemungkinan Husnul Khatimah dari pak
Rizal di Cileungsi ya memang ada yang ee
apa dasarnya seperti itu bahwa
orang-orang yang meninggal hari Jumat
Insyaallah ee dalam keadaan baik tetapi
Tentu juga sangat ditentukan dengan
keadaan orang itu keadaan orang itu
kalau misalkan orang itu orang jahat
meninggal hari Jumat tidak menjadi baik
tetap aja jahat misalkan Oh dia itu
pemabuk pemabuk pencuri pembunuh tapi
matinya hari Jumat Berarti Khusnul
Khatimah enggak tetap aja suusul
Khatimah itu Jadi kalau orang baik
meninggal hari Jumat Insyaallah nilainya
lebih baik gitu lebih baik ya Jadi ada
memang betul ada nilai ee lebih i jadi
memang di di apa diberikan keutamaan
orang yang bisa meninggal di hari Jumat
Nah jadi tapi bukan menjadi alasan
pokoknya kalau hari Jumat jadi jangan
dibalik jadi tidak berlaku mafhum
mukhalafah ya pemahaman sebaliknya Jadi
misalkan gini orang yang mening orang
baik di di hari Jumat dia mendapatkan
nilai kebaikan dari hari Jumat itu
karena Jumat itu hari raya kan He nah
tapi tidak menjadi orang yang meninggal
di hari raya itu Pasti orang baik kan
gitu n seperti halnya orang yang
meninggal di saat ibadah haji kan di
Mekah tuh ya Insyaallah itu Syahid
misalkan tapi tidak berarti berarti
orang yang meninggal di Mekah pasti
Syahid enggak mesti orang Abu Jahal juga
meninggal di Mekah gitu Iya jadi dia ee
bergantung kepada ee kondisi orang itu
ya iya sama seperti orang gini orang
yang melahirkan itu Syahid katanya iya
meninggal orang Diat Syahid Siapa orang
itu kalau dia bersyahadat
artinya kalau dia meyakini syahadat
kalau dia terjaga dari kesyirikan
nilai-nilai tauhidnya terjaga dan dia
rajin beribadah Meninggal saat
melahirkan bahkan nilainya Syahid tapi
kalau orang dia tidak salat tidak saum
akidahnya rusak dari mana kita beralasan
B dia Syahid Walaupun dia meninggal
setelah melahirkan mahirkan tetap tidak
bisa tidak punya alasan enggak punya
dalil yang menyebutkan bahwa dia Syahid
kalau dia jelas kondisinya kondisi orang
yang Dur Naka gitu Nah inilah jadi
jangan disalah paham apagi melahirkannya
diam-diam ya makanya ada ada bilang gini
nah saya kan ingat ketika di satu tempat
ya tempat kerusuhan nah dia di samping
saya itu diangkot dalam qu mabuk Dia
bilang gini Pak ustaz saya walaupun
begini kecium tuh sama saya tuh itunya
bau bau minuman keras saya walaupun
begini kalau Islam diganggu jihad saya
akan Bela sampai saya mati kan Syahid k
Ustaz katanya saya saya ketawa di hati
siapa yang Sahid itu orang seperti ini
ya orang dalam kran mabuk misalkan gitu
ya meninggal menkan agamanya Syahid kita
punya alasan apa gitu kepada Allah
subhanahu wa taala Ath orang yang
meninggal Syahid itu kalau dia berangkat
keikhlasan ya didasarkan bahwa dia pun
orang baik ya orang yang Sena menjaga
ibadahnya menjaga syahadatnya nah
kemudian dia berjihad baru dia Syahid gu
kalau misalkan orang jangan gitu orang
yang rajin salat S saja dia berjihad
tapi tidak ikhlas tidak Syahid tuh
Apalagi orang ini yang tidak pernah
salat tidak pernah ngaji mabuk lagi ya
bilang-bilang tiba-tiba Syahid dari mana
punya alasan gitu Nah inilah
kadang-kadang gagal
paham jadi berharap dari situ ya Jadi
mencari dengan jalanjalan
enteng baik asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak
ustazalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh ee Pak ustaz Wahyudi KS yang
selalu dilindungi Allah subhanahu wa
taala saya ibu Albar di Cikarang Maaf
Ustaz pertanyaannya keluar dari tema
Ustaz Kita pernah mendengar istilah
istilah pancinglah Rezeki itu dengan
banyak sedekah Bolehkah Ustaz kita
sedekah kita niatin mudah-mudahan dengan
sedekah ini Allah menambahkan rezeki
saya apakah terlalu keduniawian Ustaz
hal yang demikian syukran jaakallah ya
eh
auzubillahiminasyaitanirrajim
birah tidaklah dikatakan kebaikan
seseorang itu sehingga ia menginfakkan
segala sesuatu yang dia cintai jadi
sedekah itu adalah yang terbaik dan di
samping itu pula menjaga niat pun yang
terbaik
maka janganlah kamu membatalkan
sedekah-sedekah kalian janganlah kalian
membatalkan sedah kalian dengan menyebut
nyebutnya dan menyakiti orang lain nah
ini di sini Artinya bahwa keikhlasan itu
faktor
utama dan apa apa yang dimaksud dengan
ikhlas ya ikhlas di kata kholaso
yakhlusu khuluson ikhlas itu bersih
murni tanpa noda jadi dia tidak berharap
apapun selain Rida Allah i selain Rida
Allah dan selain Pahala allah gu nah
lalu kalau kita berharap sesuatu yang
selain dari Allah subhanahu wa taala
maka kita akan menemukan rasa sesal di
hati seperti tadi misalkan kita sedqah
dengan harapan kita dapat rezeki yang
lebih banyak ya maka ketika tidak
mendapatkan tidak datang tuh rezeki yang
kita harap-harapkan maka kita bisa Jadi
menyesal dengan infak yang kita berikan
iya enggak iya Mak ah kalau gitu m
meskipun itu berharap dari Allah ya Iya
ngapain ternyata Allah tidak memberikan
kepada saya tidak menggantinya dengan
saya saya sudah habis kapok jadi kesal
coba jadiikan kepala seperti itu Nah
inilah yang perlu kita harus
pertimbangkan jadi selalu saja niatnya
karena Allah Adapun memang Allah
menjanjikan tuh Allah menjanjikan bahwa
setiap yang kita keluarkan itulahiratun
W kabiratun tidaklah kecil ya ataupun
besar semuanya akan dibalas oleh Allah
subhanahu wa taala dan Allah menjanjikan
akan dibas dengan 700 kali lipat tapi
tidak disebutkan itu nanti hartanya akan
menjadi lebih lebih banyak ada dalam
hadis memang tidaklah harta tidaklah ee
berkurang harta yang disedekahkan
Maksudnya apa tidak berkurang
keberkahannya gitu tidak kurang
keberkahannya keberkahan bisa berarti
menjadi jumlahnya lebih banyak karena
kita rajin sedekah bisa juga menjadi
lebih berkah walaupun dengan apa adanya
begitu nah karena berkah tidak ditik
dengan banyak berkah itu bisa jadi
sedikit tapi mencukupi dan menimbulkan
dampak positif itu juga berkah ya jangan
diterjemahkan bahwa berkah itu satu yang
banyak Nah ini jadi bisa menjadi kita
nyesal akhirnya kita menyalahkan Allah
kita berusangka kepada Allah Nah di
sinilah yang keliru Maka sekali lagi ee
bukan tidak boleh kita berharap-harap
kepada Allah silakan minta kepada Allah
tapi jangan dijadikan sebagai syarat Ya
Allah ee saya akan berinfak saya akan
bersedekah sebegini saya mohon kepada
engkau berikanlah pengganti yang lebih
banyak misalkan ya gitu Nah ini bisa
ganggu saat seperti itu ya jadi ya sudah
kalaupun misalkan kita berdoa ee beda
kalau dengan musibah kalau musibah Mala
Allahumma jurna Fi musibatina waklu
lanair minha Ya Allah eh berikanlah
pahala atas musibah yang menimpa kami
dan gantilah dengan yang lebih baik
Kalau itu kan musibah kehilangan musibah
tap Kalau harta yang kita sedekahkan k
ikhlas Rida orang yang ikhlas itu
memberikannya dengan bersih murni tanpa
nodal tidak ada beban Apun di hati
ketika dia melepaskan lapang di hatinya
tu seperti orang buang air besar gu ya
kan tidak merasa tidak merasa kehilangan
gak udah tidak sayang tadi makan dengan
ikan bakar dibuang-buang enggak engak
kayak gitu nah orang ikhlas seperti itu
Jadi dia membuang enak aja tidak ada
masalah gitu mau dibalas oleh Allah di
dunia atau tidak Itu terserah Allah
Allah yang punya hak Tapi beberapa janji
yang Allah berikan kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam dan rasul
janjikan juga ya kepada kita semuanya
bahwa tidak akan berkurang harta yang
disedekahkan maksudnya bisa tidak
berkurang artinya bertambah harta kita
atau menjadi lebih berkah menjadi lebih
dekat dengan ibadah lebih berhati-hati
lebih santun kepada manusia berdampak
timbulnya kasih sayang di antara manusia
karena infak atau Sedekah Yang kita
berikan jadi akibat jadi kita jangan
berhaf-haraf dunia berharaplah kepada
Allah subhanahu wa
taala itu akan terjadi makanya saya
sering pertanyaan seperti ini muncul
katanya gini gini gini terbukti akirnya
jadi saya nyesal katanya Nah itu kan
akibatnya gitu udah sejak itu Ustaz
katanya saya sekedarnya aja L
seikhlasnya seikhlasnya gitu ya
seikhlasnya itu jadi seenaknya sendiri
karena kalimat seiklasnya itu adalah dia
mengoptimalkan
makanya
jadi orang yang menginfakkan hartanya
tidak berlebihan tidak juga kikir tapi
ada di antara keduanya itulah orang yang
baik demikian baik Subhanallah Semoga
kita bisa mempraktikkan dalam kehidupan
sehari-hari Afwan Ustaz pertanyaan
mengenai hukum mandi apakah keutamaan
mandi Jumat itu berlaku umum untuk
laki-laki dan perempuan atau khusus
hanya laki-laki
sajaallir Abu jin di
Cibubur Bismillahirrahmanirrahim ee
kalau melihat daripada konteks hadis di
sini memang e lebih ditekankan kepada
orang-orang yang EE mau salat jumah
tetapi Adapun adabul jumaah dan
keberkahanat e apa hari Jumat itu untuk
laki perempuan itu jadi untuk laki-laki
bagi mereka diutamakan bagi mereka yang
salat Jumat itu harus mandi kemarin
sudah kita bahas hadisnya ada yang
mewajibkan tapi di hadis lain ada yang
menyebutkan bahwa apabila seorang tidak
sempat mandi maka wudu pun cukup artinya
dalam ini berarti jatuhnya kepada
afdolah keutamaan gitu jadi keutamaan
mandi mandi wajib atau mandi seperti
mandi junub di salat Jumat itu keutamaan
Nah bagi seorang muslimin yang akan e
bagi muslimin artinya ini menjadi satu
Lebi tekanannya lebih daripada kepada
muslimat tapi kalau muslim Ma mengambil
keutamaan juga dari mandi Jumat itu
silakan tidak ada masalah itu mandi itu
di pagi hari di hari Jumat atau pada
saat j sebelum jumatelum jadi waktunya
antara subuh dan Jumat Ah itu itu yang
disebutkan mandi Jumat Jadi bukan mandi
dari jam .00 niat Saya mau mandi
sekarang mandi junub sekalian mandi
Jumat ya kalau gitu sudah sekalian mandi
sore aja
sekali jadi ada ada mandinya ee apa
memang ini khusus mandi ya Iya mandi
untuk salat Jumat untuk salat Jumat Iya
jadi kalaupun misalkan muslimat
mengambil keutamaan tadi karena memang
pada hari Jumat itu adalah hari raya ya
hari yang penuh berkah hari yang oleh
Allah diutamakan Ya silakan Enggak ada
masalah tentu ini menjadi mustahabat aja
Iya Jadi hanya mustahab sifatnya menjadi
sebatas anjuran bukan menjadi kewajiban
seperti hanya orang yang akan
melaksanakan salat jumaah demikian Iya
baik ee Pak ustaz p asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh ee mohon maaf mengulang
surat apa saja
ee yang disunahkan dibaca pada hari
Jumat Pak ustaz dari Andi di Depok Ya
baik Bismillahirrahmanirrahim pertama
surat alkahfi dibaca ee dalam apa di
saat malam jumat atau hari Jumat minimal
10 ayat ya minim 10 ayat kalau mau
dibaca seluruhnya bagus maka kami di di
PAN Alfat ah itu kalau malam Jumat
anak-anak dibiasakan membaca surat
alkahfi ya karena berdasarkan rujukan
daripada Sabda Rasul kemarin yang sudah
kita
sampaikan bahwasanya
ee kemarin itu pada yang
poin poin yang
EE berapa kemarin ya membaca surah
alkahfi ya tadi sudah disampikan Iya Sur
20 ya yang ke-20 di ke-20 disebutkan di
sini Man qora suratal Kahfi Barang siapa
yang membaca surat alkahfi Fi Yaumil
Jumuah pada hari jumah
adahu ya Niscaya akan e memberikan
cahaya baginya minanur Ma bainal
jumatain jadi akan diberikan menjadi
cahaya baginya di antara dua Jumat H itu
ini dalam hadis riwayat alhakim n juz 2
halaman
368 kemudian disahihkan olehnya juga
serta oleh Baihaqi juz 3 halaman
249 ya dan dalam kitab sahihul Jami
nomor
[Musik]
6470 itu dasar dalilnya t jadi hari
Jumat ini ee termasuk berarti dari mulai
magrib hari Kamis berarti Ustaz ya i
jadi pada hari Kamis magribitu itu sudah
masuk hari Jumat karena hitungan Islam
itu dari magrib dari magrib dari magrib
sampai ke Sebelum magrib gitu sampai
pada hari Jumat sore menjelang magrib
Nah itu masuk dalam hari Jumat itu masih
Hari Jumat masih boleh membaca surat
surat alkahfi tadi Kemudian pada
subuhnya nabi memberikan contoh yaitu
Baca ayat sajra maka bagi mereka yang
hafal Silakan baca surah Sajdah surah
ke-32 ya dan kemudian pada rakaat kedua
surat al-insan surat ke-76 I kalau hafal
kalau tidak hafal boleh mencari ayat
lain yang mengandung surat e mengandung
ayat Sajdah gu contoh misalkan dalam
surah al-alaq kan wasjud
waqtarib itu adalah ayat sajraah
kemudian di dalam surah e alhaj misalkan
ya ayyuhalladina amanukka wasjudu wabudu
rbakum wafalul Khair laallakum tuflihun
kemudian di surat annajm ayat terakhir
juga begitu Jadi itu ayat-ayat sajah
yang boleh kita baca kemudian bacalah
saat sujudnya baca sajada
wajziqohu
wasahu Wu Wa ada yang pakai wasarahu
juga boleh ya jadi Doanya itu bukan doa
subhanakallahum wiham atau subhabala
bukan jadi doanya khusus saj
wu
itu ada di Quran biasanya di belakang
ada eh apa penjelasannya doa ayat sajah
di musabf ada ya nahu kemudian e pada
hari Jumat pada saat Khatib mengimami
salat maka nabi biasa membacakan pada
Jumat itu eh rakaat pertama surat jumah
rakaat kedua surat almunafi atau rakaat
pertama surah ee ala'la surah sabihis
surah ke-87 dan rakaat kedua surah ke-88
yaitu surat AL ee hal atq hadisul
ghasyiah gitu Jadi itulah yang dilakukan
oleh Rasul su Al wasallam maka
sebagiannya kalau kita Mau ee lebih
tepat dengan contoh Nabi Sallallahu
alaihi wasallam pada saat khutbah Jumat
pun kita menjadi imam salat di saat ee
Jumat itu Usahakan lah membaca
surah-surat tersebut Nah kalau keumuman
ayat memang di al-qur'an di surah
almuzamil FAQ Matar Minal Quran baca
oleh kamu dari yang mudah dari al-quran
bagi mereka yang tidak hafal itu maka
boleh dengan baca yang lain kalau kita
hafal membaca ayat-ayat tadi surah ke-62
surat aljumah dan surah 63 surat
almunafikun itu Insyaallah lebih pas
gitu yapas sesuai dengan keutamaan Jumat
tadi atau baca surat sabis dan surat
alghosah maka ini lebih pas tapi kalau
misalkan tidak bisa atau tidak hafal
boleh membaca ayat yang lain kemudian
yang harus diperhatikan dalam Sabda
rasulahu alai wasallam
inatijuli wabatihi maat Fiki ya ini
sudah jelas di dalam ee kitabulumar itu
ada eh hadis diriwayatkan demikian bahwa
sesungguhnya salat panjangnya salat
seseorang dan pendeknya khutbah
menunjukkan kepahaman dia terhadap
Islam jadi orang yang paham orang yang
Fakih terhadap Islam dia akan
memendekkan khotbahnya dan memanjangkan
salatnya tentu dalam hal ini panjang
salat dalam kategori panjangan salat
orang normal ya normalnya salat tentu
beda dengan ee panjangnya saum gitu Iya
panjangnya salat ya panjangnya salat
segitu artinya tadi ukurannya nabi baca
misalkan surat Sabi sama surat alghasiah
He Itu kan diperkirakan sudah ukuran
panjang itu ukuran panjang itu itu
kurang lebih sekitar 10 menit ya 10
menit Insyaallah dengan tartil tu nah
Berarti khotbahnya usahakan ya jangan
sampai terlampau jauh ya makanya kalau
misalkan di di sekitar kita kan
rata-rata setengah jam itu sudah cukup 5
menit untuk azan kemudian 10 menit
pertama khutbah pertama 5 menit khutbah
kedua 10 menit berikutnya adalah untuk
salat Insyaallah itu yang yang paslah
gitu artinya ee cukup memadai untuk
memenuhi sehadis tadi jadi Jang jangan
sampai ada gini kadang ada yang panjang
sekali khutbahnya tuh sampai mustami itu
pada Oh pada batuk amin amin protes itu
namanya eh salatnya cuman bacaan
surat-surat pendek Nah ini mungkin harus
berbenahlah mulai sekarang berbenang
kecil oh saya kan tidak hafal ya boleh
bukan bukan menjadi tidak sah Bukan tapi
kita mencari keutamaan I wah yang lebih
utama itu yang langsung dicontohkan oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
Demikian Ya baik e Ustaz kita sudah
berada di penghujung acara ee barangkali
ee ada yang disimpulkan dari bagian
ketiga di Tema kita kali ini baik
alhamdulillah para ikhwan rahimakumullah
ikhwan akhwat yang dimuliakan Allah
subhanahu wa taala jadi Ternyata begitu
Kita gali Islam makin banyak yang kita
ketahui makanya Imam asyafi'i
rahimahullah itu mengingatkan setiap
bertambah ilmuku semakin jelaslah
kebodohanku nah C kalau kita mengkaji ya
Uh ternyata Subhanallah atau kita
mendengar dari uh ternyata jadi makin
makin jelas kebodohan kita ini makanya
tidak ada yang patut
disombongkan setiap di antara kita W
titum Minal Ilmi qolil aku tidak berikan
ilmu kepada kalian Kecuali ilmuang
sedikit sekali kita semuanya sedikit
karena kita Karena itulah kita perlu
hidup berjamaah untuk sama-sama saling
menguatkan yang sedikit dengan sedikit
dicampur bisa menjadi banyak kan Tapi
kalau kita sedikit terus bertahan dengan
sedikit enggak pernah ikut ngaji ah Saya
sudah jadi Ustaz enggak mau ngaji jadi
Ustaz enggak mau dengarin orang ya Wah
saya bisa gali sendiri tidak bisa
seperti itu tetap sepintar apapun dia
harus mau mendengarkan nasihat orang
lain itulah tanda bahwa dia tawadu ya
tanda tawadu terhadap ilmu jadi jangan
sampai merasa paling pintar akhirnya
tidak mau belajar kepada orang lain
dengarkan makanya dalam kata hikmah di
eh hudil hikmah walau Min Fahmi bahaim
Ambillah hikmah sekalipun keluar dari
mulut hewan Nah demikian Ikhwan akat ah
Allah mudah-mudahan ada manfaatnya mohon
maaf atas SEG kulangan wkum
subhanakallahumma wabihamdika Ashadu
alla ilaha illa anta astagfiruka wa
atubu ilaik walhamdulillahiabbil alamin
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh demikian
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah ee
kajian kita di sore hari ini terkait
dengan tema adabul jumah bagian ketiga
Insyaallah kita masih akan melanjutkan
tema ini pada pekan yang akan datang
semoga kita semua dalam keadaan sehat
walafiat Ikwan akwat terima kasih atas
perhatian anda dan ee kurang lebihnya
atau yang bila ada SMS yang belum
terbacakan atau tidak sempat kami
bacakan Semoga tetap menjadi eh amal
baik bagi ikhwan akhwat sekalian dan
kita bisa membacakannya pada kesempatan
yang lain saya Rian muljana dan seluruh
kru yang bertugas eh di sore hari ini
undur diri subhanakallahumma wabihamdik
Ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka
wa atubu ilaik asalamualaikum
warahmatullahi
[Tepuk tangan]
[Musik]
wabarakatuh