Antrian playlist

Lingkungan Keluarga & Pengasuhan Alternatif - Dr. Hamid Patilima

Lingkungan Keluarga & Pengasuhan Alternatif bagian 2 - Dr. Hamid Patilima

Pemenuhan Hak Anak Atas Kesehatannya bagian 1 - Dr. Hamid Patilima

Pemenuhan Hak Anak Atas Kesehatannya bagian 2 - Dr. Hamid Patilima

Hak Anak Terhadap Pendidikannya - Dr. Hamid Patilima

Hak Anak Terhadap Pendidikannya bagian 2 - Dr. Hamid Patilima

Human Trafficking bagian 1 - Dr. Hamid Patilima

Human Trafficking bagian 2 - Dr. Hamid Patilima

Perlindungan Khusus - Dr. Hamid Patilima

Keseimbangan Antara Perkembangan Pemuda Pria dan Wanita - Dr. Hamid Patilima

Keseimbangan Antara Perkembangan Pemuda Pria dan Wanita bagian 2 - Dr. Hamid Patilima

Hamid Patilima II Komunitas Ramah Anak

Name: Hamid Patilima II Komunitas Ramah Anak
Uploaded: 2019-12-23T05:20:03Z
Description: Perlindungan Anak Dengan Narasumber Hamid Patilima Edisi Senin, 23 Desember 2019 M 26 Rabiul Akhir 1441 H

Rasil TVDipublikasikan: 23 Desember 2019152 views

Perlindungan Anak Dengan Narasumber Hamid Patilima Edisi Senin, 23 Desember 2019 M 26 Rabiul Akhir 1441 H Di Pandu Oleh Nur Fitri Taher Dukunga…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
berasil
TV untuk Islam yang
satu asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahbilamin
arrahmanirrahimiki yaumiddin Apa kabar
ikhw dan akhwat pecinta radio dan media
silaturahim di mana saja Anda berada
selamat berjumpa kembali di acara
Perlindungan Anak Insyaallah saya
nurfitri Taher ada Ondi Anis dan juga
Nadila dan desnia dari SMK Taruna Bakti
akan menemani ikhwan dan akhwat sampai
dengan pukul 11.30 nanti ikhwan dan
akhwat Insyaallah e pada Perlindungan
Anak kali ini kita akan membahas
mengunitas ramah anak bersama narasumber
kita Pakam alamikum pakalikumsalam apa
kabar bunda baik alhamdulillah Bagaimana
dengan P kita akan membahas mengenai
komunitas ramah anak apa bedanya dengan
keluarga ramah anak ini e kumpulan dari
keluarga-keluargaan dia membentuk
komunitas jadi semakin e baik keluarga
otomatis komunitasnya otoma kalau
keluarga bermasalah ya komunitasnya juga
akan bermasalah Baik nanti kita akan
mendengarkan penjelasan lengkapnya ya
Pak Hamid ya sesaat lagi kami mengundang
ikhwan dan akhwat untuk mengirimkan
pertanyaan ke nomor WhatsApp
08111999720 atau telepon kami di studio
di nomor
0218451512 silakan P Terima kasih bunda
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
Warahmatullahi Wabarakatuh Alhamdulillah
hari ini kita dipertemukan oleh Allah
melalui siaran radio rasil dan TV rasil
pendengar radio rasil yang ada di Batam
Palembang
Pontianak Banyuwangi
Bondowoso Semarang maglang dan Sukabumi
dan otomatis pendengar yang ada di
dijabut tabek Insyaallah hari ini kita
akan
membicarakan topik
yang menjadi
bagian penting dalam pengembangan
kabupaten kota Laya anak yaitu komunitas
ramah
anak salah satu hal yang mendorong
seluruh kepala negara meratifikasi
Konvensi hananak pada tanggal
20 November tahun
1989
ada dua kunci penting selain ada kunci
yang lain yaitu orang tua keluarga tapi
yang paling penting di dua ee kunci ini
yaitu komunitas atau masyarakat dan
tokoh budayawan hari ini dua kunci ini
yang menjadi bagian penting yang tak
terpisahkan dalam pengembangan komunitas
ramah anak apa yang
meembat seluruh kepal negara
meyakini dan mempercayai bahwa komunitas
itu menjadi bagian penting dalam
pengembangan sebuah ee kabupaten kota
Laya anak atau pada saat proses Konvensi
H anak itu
diratifikasi pertama para kepala negara
meyakini bahwa di komunitas itulah nanti
anak-anak akan
mempraktikkan
pengetahuan keterampilan sikap yang
mereka peroleh dari ayah dan Bundanya
dan keluarga besarnya serta dari ee para
pendidik yang selama ini mendampingi
anak-anak anak-anak mempraktikkan apa
yang mereka peroleh itu di
komunitas kalau di rumah anak-anak itu
sudah mendapat
ee pengetahuan keterampilan dan sikap
Bagaimana harus e
bersikap dengan orang lain dengan penuh
kesopan santunan pada saat mereka
berkumpul bermain di tempat di mana
mereka
ee berjumpa di komunitas Insyaallah
anak-anak itu akan mempraktikkan hal itu
tetapi yang ingin kita bahas hari ini
adalah bukan anak-anaknya justru
adalah anggota-anggota
komunitasnya apa yang mereka perbuat
kepada anak-anak agar anak-anak itu
selalu ingat apa yang mereka peroleh di
rumah lalu mereka dapatkan dari ee kakek
nenek atau pwan bibi itu
mempraktikkannya di komunitas dengan
catatan para orang dewasa yang ada di
sekitarnya itu harus memperhatikan
pertama bagaimana orang dewasa itu
selalu meyakinkan bahwa di komunitasnya
itu hidup dengan perdamaian jadi tidak
ada
ee hal-hal yang merendahkan martabat ee
si anak itu sendiri jadi damai Bagaimana
memastikan itu bahwa eh para komunitas
ini otomatis ada
tetua-tetuanya jadi Pak RT pak Erwe
tokoh pemuda tokoh perempuan lalu tokoh
agama tetapi yang sangat ee penting di
sini bunda adalah para toko budayawan
yang selalu memastikan ee keseimbangan
nilai-nilai tradisi dan nilai-nilai
budaya itu tetap di ee pertahankan atau
ee dipastikan anak-anak itu ee dapat
Salah satu bagian yang sangat penting
yang perlu orang dewasa harus pastikan
di komunitas itu menjadi sebuah
komunitas ramah anak itu adalah adanya
kehidupan yang damai kehidupan yang
damai seperti apa yang dikehendaki oleh
orang dewasa dari ee komunitas dan itu
yang
kemudian ini yang menjadi catatan
penting satu bagian
eh rumusan yang disampaikan oleh Kevin l
Bunda pada saat beliau melakukan riset
tahun 70-an itu anak-anak sangat
senang belajar dari cara-cara orang
dewasa dalam menyelesaikan masalah
konflik ya Jadi kalau
di komunitas itu orang
dewasa damai tidak ada pertentang
tidak ada kekerasan tidak ada apa E
saling merendahkan satu sama lain itulah
yang kemudian akan dicontoh oleh
anak-anak Jadi sebenarnya kita engak
perlu bercapek-capek juga gitu ya ngasih
tahu anak memberi nasat hanya harus
mencontohkan saya sudah cukup sebenarnya
dan anak-anak sangat menginginkan e hal
itu itu yang pertama Jadi bagaimana
perdamaian jadi itu yang kedua ini yang
menjadi penting terkait
dengan
bagaimana meninggikan martabat
eh antar sesama Siapa yang pertama yang
harus meninggikan martabat anak kalau
bukan orang dewasa
jadi berkata saja tidak di perbolehkan
apalagi
sampai membuat anak itu merasa ee harga
diri dia ee runtuh karena dia
dibully atau dia tidak diterima atau dia
dikata-katai dengan kata-kata yang tidak
ee mengenakkan atau kata-kata yang
membuat si anak itu martabat dia runtuh
nah Untuk itu bagaimana nih caranya
memastikan di komunitas itu ee jadi
komunitas Rama anak di sinilah kunci
yang kedua pada saat kita harus
memastikan bahwa setiap orang itu selalu
berkeinginan termasuk di dalamnya itu
anak ingin martabat dia
ditinggikan untuk itu Ayahanda dan Bunda
orang-orang dewasa yang ada di komunitas
yang minimal ada di Rukun
Tetangga kalau di Rukun Tetangga itu
Setiap anak ee merasa martabat dia
ditinggikan
Insyaallah pada kehidupan kelanjutan dia
dia akan selalu mendinggikan martabat
orang-orang yang telah mendingikannya
terutama yang tadi saya sebut Pak RT ee
tokoh pemuda tokoh perempuan apalagi
tokoh budaya jadi kita tidak perlu
ee khawatir lagi kalau kita sudah
mempraktikkan itu Insyaallah ee
anak-anak semakin yakin
kalau dia di rumah selalu ditinggikan
martabatnya oleh ayah
ibunya pada saat dia berjumpa dengan
kakek nenek Paman Bibi dia selalu
ditinggikan martabat sekarang
pembuktiannya ada di e komunitas Apakah
apa yang dia rasakan di rumah di
keluarga itu ada enggak di masyarakat
kalau itu dia akan temukan Insyaallah
dia semakin ternyata aku tidak boleh
merendahkan martabat orang lain karena
di masyarakat aku selalu dihargai
dihormati lalu tidak pernah ee
mendapatkan kata-kata yang membuat aku
merasa terendahkanah ini menjadi kunci
kalau sebaliknya itu terjadi itu berarti
kita sedang mempertontonkan hal-hal yang
kemudian kita sendiri yang akan
menderita pada masa-masa yang akan
datang itu Bunda
lalu kemudian ini yang
menjadi catatan akhir-akhir ini terkait
dengan tenggang
rasa tenggang rasa kalau di rumah
mungkin dia sudah memperoleh Bagaimana
saling
Ee tidak
boleh
ee
menyakiti atau tidak boleh memaksakan
kehendak apalagi sampai kan di
masyarakat itu kehidupannya sudah
semakin heterogen kalau homogen mungkin
ee lebih mudah tapi ini heterogen di
mana anak yang seharusnya dikehendaki
dari institusi pendidikan itu anak-anak
belajar
tentang
kelebihan-kelebihan dari setiap
ee latar belakang kehidupan manusia ada
karena dibedakan agamanya dibedakan
kekayaannya dibedakan ideologinya
dibedakan oleh apa eh ras suku di sini
otomatis kalau si anak sudah dapat
pengetahuan itu di rumah lalu di
keluarga juga seperti itu dan otomatis
kumpulan rumah-rumah yang ramah anak itu
ada di komunitas Insyaallah anak-anak
semakin ada tenggang rasanya karena yang
dimunculkan adalah kelebihan dari setiap
orang yang berbeda latar belakang karena
heterogen k ini terjadi Insyaallah Bunda
e hidup itu akan semakin e damai apa
komunitas Rama anak kalau justru
sebaliknya di kehidupan sekarang tidak
terjadiah itu yang menjadi tantangan
kita bagaimana kita memastikan anak-anak
yang selalu
ee tenggang rasa dengan teman-temannya
dengan tetangganya
ya wujud konkretnya itu akan dilihat
dari bagaimana orang dewasa
mempraktikkan itu ya itu yang ketiga Ah
ini yang keempat di komunitas ramah anak
itu nanti ditandai oleh
EE kehidupan yang bebas bebas di sini
bukan arti tidak ada aturan tidak ada
aturan bebas itu kalau di
ee
instrumen-instrumen hak asasi manusia
bebas itu berarti ada batasnya tidak
membuat orang lain
tersinggung tidak membuat orang lain
merasa
resah tidak menghapuskan hak orang lain
gitu ya I Jadi intinya adalah orang lain
itu tidak merasa terganggu itu artinya
bebas Jadi bebas berekspresi bebas ee ee
mengungkapkan apa-apa yang dia pernah
pelajari apa-apa yang pernah dia
pikirkan apa-apa yang pernah dia rasakan
itu kan akan
terekspresikan dari perilaku dia
sehari-hari ah perilaku ini
bebas dijamin ee keamanan dan
kenyamanannya termasuk juga menjaga
privasi orang yang tidak mau
menceritakan kehidupannya misalnya ya
iya ah itu yang kemudian si anak ini dia
karena dia bebas menyampaikan apa yang
menurut dia tidak membuat orang lain
tersinggung itu yang kemudian dia
semakin percaya diri dan dia semakin ee
ada ruang yang akan
ee mudah menerima atau
ee menanggapi apa yang dia sampaikan
karena apa yang dia sampaikan orang
dewasa satu pun tidak ada yang
tersinggung ah tetapi ini kuncinya ada
pada orang dewasa yang ada di komunitas
Bagaimana mencontohkan itu bagaimana dia
mengontrol Lalu bagaimana dia ee
mengingatkan
Jadi kalau ada anak sudah kebablasan itu
berarti bebas
yang sudah
melampaui Allah itu selalu menurunkan
ee Rasul ke muka bumi kalau umatnya itu
sudah ada yang melampaui batas dan tugas
Nabi dan rasulullah yang akan eh
mengembalikan supaya dia tidak e
melampaui batas orang
dewasa kalau dia sudah memiliki E aturan
kesepakatan yang harus ditegakkan
anak-anak ini yang menjadi poin yang
EE hasil temuan dari Kevin l itu yang
ketiga anak-anak sangat senang kalau
Aturan itu ditegakkan ah Siapa nih yang
harus menegakkan kalau bukan orang
dewasa
jadi dengan catatan bunda untuk
mengingatkan anak itu kalau menggunakan
rujukan yang disampaikan oleh Rasul
melalui ee hadis tentang salat itu
5474
kali sebenarnya
5.475 yang lanya itu yang kemudian ada
e penghukuman tapi untuk mencapai sampai
anak itu dinyatakan bersalah itu harus
5.470
kali untuk mengingatkan Jadi sebenarnya
kalau misalnya anak kita
sepertieluh gitu kalau kita ee Ingatkan
sebenarnya enggak mengeluh ya Pak ya
sebenarnya di hati mereka mereka suka
diingatkan Dia sangat senang karena ee
tapi yang kedua tadi pada saat kita mau
mengoreksi anak martabat anak tidak
merasa ee terendahkan kalau menggunakan
apa yang di ee perkenalkan sebetulnya
oleh Rasulullah tapi kembali diingatkan
oleh EE Imam Syafi'i kalau kita mau
mengoreksi orang itu jangan sampai dia
ee derajat dia terhinakan tapi justru
dia malah e senang nah ini yang
pengetahuan keterampilan sikap seperti
ini ini yang terusmenerus harus tetap
harus dipupuk sehingga komunitas di mana
anak anak tinggal itu dia akan belajar
cara-cara orang dewasa dalam meninggik
kan dalam menyelesaikan masalah atau
dalam memanage konflik dan itu yang
kemudian akan dipelajari oleh anak-anak
dan itu yang akan menjadi bekal dia
Insyaallah pada saat dia dewasa kan
otomatis dia juga akan menjadi anggota
komunitas yang akan menegakkan itu itu
yang kemudian menjadi poin penting
Kenapa pertemuan hari ini kok selalu
kita bahas tentang anak karena
kita membahas tentang hal yang
berhubungan dengan jangka panjang
tentang masa depan masa depan sebuah ee
masyarakat gitu ya yang besar ah itu
yang bebas lalu yang
kemudian yang ke
eh lima lima
persamaan persamaan di sini yang
dimaksudkan adalah bahwa kita sama-sama
anggota masyarakat anak juga adalah
anggota dari masyarakat Ya sama-sama
harus menikmati Bagaimana ee sesama
manusia kita punya hak dan juga punya
kewajiban Siapa yang harus memastikan
hak-hak anak ini harus terpenuh ini
nanti bagian
ee setelah ini ini yang akan kita
dalamkan tentang hak-hak yang harus
ditegakkan oleh EE komunitas terhadap
anak lalu yang terakhir Bunda otomatis
komunitas ramah anak itu yang kemudian
menjadi e keyakinan dari seluruh kepala
negara Kenapa mereka bersepakat untuk
meratifikasi Konvensi adalah setia
kawan kalau di komunitas itu semua
saling berbagi ee suka dan duka lalu
kalau ada masalah diselesaikan
bersama-sama yang seperti kemarin yang
kita sampaikan kalau anak ada anak di
komunitas
itu seperti yang ada di keluarga dia
membutuhkan dana komunitaslah yang harus
urunan dengan menggunakan konsep hadis
rasulullah 40 rumah dari kanan ke kiri
ke depan ke belakang kalau itu kita
optimalkan Insyaallah misalnya ada satu
anak dia butuh uang R juta dibagi dengan
anggota komunitas ada sekitar
160 KK bagi 1 juta berapa tuh ringan
sekali ya ringan sekali kalau itu
menjadi satu eh konsensus atau satu
kesepakatan yang kemudian itu di selalu
di Ingatkan oleh Pak RT Insyaallah eh
apa yang kita kehendaki di komunitas itu
akan berjalan dengan e lancar yang
menjadi kekuatan sekarang Bunda Fitri
seperti yang dilakukan
oleh pemerintah DKI Jakarta dengan
mengaktifkan Dasa
Wisma setiap ketua Dasa Wisma sekarang
itu mereka diberi tugas untuk
identifikasi semua persoalan yang ada di
20 KK
misalnya ada persoalan tidak punya akta
tidak punya apa
ee anaknya tidak bersekolah atau anaknya
tidak punya ee jaminan ee kesehatan itu
akan menjadi informasi yang akan
disampaikan oleh ketua Dasa wismaah
sekarang ketua-ketua Dasa Wisma yang ada
di DK Jakarta Mulai tahun ini itu mereka
mendapat tunjangan dari gubernurah
Bagaimana dengan provinsi kabupaten kota
di Indonesia perlu juga harus kita
memastikan
karena kenapa ini menjadi poin penting
karena dari Dasa Wisma itu data-data
akan
terinformasikan untuk itu untuk
membangun komunitas ramah anak yang
ditandai dengan se an kalau setiap
ee apa komunitas anggota komunitas itu
diketahui kemampuan atau kekurangannya
ini yang kemudian akan menjadi satu
kekuatan persoalan
Selanjutnya apa ini
kewajiban dari
eh anggota komunitas di dalam
menciptakan komunitas ramah anak pertama
otomatis yang harus mulai dibangun itu
memastikan di komunitas RAM anak itu
menekankan adanya sebuah e kebijakan
kebijakan
atau komitmen yang dibangun bersama-sama
antara ee tokoh masyarakat anggota
masyarakat yang ada di komunitas itu
yang otomatis
dibimbing oleh para ee tetua-tetua yang
mendapat ee status sebagai tokoh agama
dan tokoh budaya yang kemudian dipimpin
oleh Pak RT lalu didukung disokong oleh
EE tokoh-tokoh perempuan lalu
tokoh-tokoh Pemuda dan tokoh-tokoh EE
yang mungkin di masyarakat itu muncul ee
karena latar belakang atau kelebihan
mereka masing-masing yang tinggal di
komunitas itu pertama apa
yaitu bagaimana kita harus memastikan
hak anak tidak
didiskriminasi jadi komunitas yang
Rahmah anak itu
otomatis anak-anak itu tidak merasakan
terdiskriminasi karena latar belakang
agamanya atau karena latar belakang suku
atau karena latar belakang kekayaan atau
latar belakang ee warna kulit jadi atau
disabilitas mungkin ya dan EE
disabilitas jadi si anak yang tinggal di
situ dia benar-benar dia merasakan hidup
ee ya tidak ada yang membuat dia kenapa
harus aku keluar dari komunitas ini dia
nyaman dia merasa tenang karena
semua orang selalu meninggikan martabat
derajat dari si anak-anak di situ karena
tidak merasakan terdiskriminasi itu
menjadi penting Lalu yang
kedua melalui Pak
RT atau Pak RW yaitu kalau membicarakan
segala sesuatu yang akan dia bangun atau
apa yang dia e kembangkan diun ya itu
selalu
menjawab pertanyaan Apakah ada
kepentingan terbaik bagi anak tidak di
sana ini menjadi
ee kunci
penting kepentingan terbaik bagi anak
Kenapa ini menjadi hal yang sangat
penting Bunda karena yang akan lama
tinggal di komunitas itu adalah anak itu
sendiri Karena dia dari bayi terus jadi
ee balita lalu kemudian masuk usia
transisi ke sekolah lalu dia jadi anak
lalu remaja kemudian menikah lalu dia
akan menjadi seorang ayah seorang ibu
otomatis dia akan menjadi orang dewasa
di komunitas itu kalau sej dari awal
kepentingan terbaik bagi anak sel lalu
menjadi
ee penekanan dari anggota komunitas yang
dipimpin oleh Pak RT Insyaallah ee
komunitas itu akan menjadi ramah anak
seperti sekarang di beberapa komunitas
sudah mulai mengembangkan eh seperti
yang di DKI Jakarta itu
rpetra rpetra itu tidak akan
ee
bermanfaat
pada diri anak kalau tidak disokong
tidak didukung oleh komunitasah sekarang
banyak itu e
komunitas-komunitas yang baik yang ada
komunitas RT otomatis ya Bu Bunda ada
komunitas yang identitas lain yang
mereka
ee punya satu
ee misi yang sama Bagaimana anak-anak
yang ada
di lingkungan rpetra itu menjadi
anak-anak yang berkualitas ah di situlah
mereka Mau ee berbagi ee pengetahuan
berbagi keterampilan otomatis anak-anak
yang akan mendapat keuntungannya itu
yang kedua ah ini yang
ketiga terkait
dengan anak-anak ini
otomatis dia harus memiliki
identitas identitas siapa nih yang harus
memastikan kalau bukan RT kalau bukan
Pak RW yang selalu mengingatkan Ayah
Bunda Bagaimana dengan identitas
anak-anak
Apakah mereka sudah memiliki kartu
identitas anak atau memiliki akta
kelahiran tapi yang menjadi paling
penting Bunda setelah ada perubahan ee
undang-undang yang administrasi
kepundudukan itu menjadi kewajiban Pak
RT untuk memastikan anak-anak yang ada
di komunitasnya itu
teregistrasi Jadi kalau dulu itu menjadi
kewajiban orang tua untuk harus datang
ke dukcapil tapi ini sekarang Pak RT
harus yang aktif dan kadang-kadang kalau
punya baik kan lupa ya Pak ya Iya Kara
harus memikirkan biaya
ee persalinan lalu apaalagi sampai lupa
juga yang
kalau pemberian nama itu gunting rambut
Iya akikah akikah ah lupa Apalagi
terkait dengan ak padahal ini menjadi
penting tapi yang menjadi paling penting
juga yang di bagian tiga ini adalah
bahwa setiap anak itu harus dipastikan
mereka mengenal siapa orang
tuanya kalau anak yang
langsung di bawaah e bimbingan asuhan
orang tuanya itu mungkin tidak jadi
eh persoalan tapi bagaimana dengan
anak-anak adopsi atau anak angkat atau
anak yang
eh dari luar komunitas Terus tinggal di
eh komunitas kita itu harus kita
pastikan kalau dia anak adopsi segerakan
anak itu harus mengetahui bahwa ayah
ibunya itu
adalah Ayah angkat
Ah tapi itu harus ada mekanisme yang
harus dibangun Pak itu tidak langsung
ujuk-ujuk Panggil tuh anak-anak nah ini
ee bapak kamu itu sebetulnya bukan Ayah
kamu tapi dia Ayah angkat kamu bukan
bukan se sebbaiknya Apa yang dilakukan
Pak apakah komunitas berusaha bicara
dengan orang tuanya Orang tuanya jadi
orang tuanya yang kemudian Ee tidak
menutup-nutupi bahwa anak yang ada di
rumah dia itu adalah anak angkat Kalau
bisa sejak anak itu diangkat itu segera
disampaikan dipertegas gitu dipertegas
jangan ditunda-tunda banyak atau setiap
pertemuan saya di beberapa daerah itu
berjumpa dengan ee Ayah atau Ibu angkat
itu pada saat selesai saya berbagi
informasi itu mereka ada yang sampai
ee
air mata karena mereka merasa berat dan
melakukan
pengabaian karena E itu kan menjadi hak
anak itu untuk itu
e ayah anda atau Bunda yang ada di
komunitas kalau memiliki tetangga yang
mengangkat anak tolong melalui Pak RT
Nanti Pak R akan menyampaikan kalau kita
sudah saling e apa tidak ada soalan kita
mungkin semakin cair kita sampaikan
sesuai dengan amanah
ee Konvensi hanaak lalu amanah
undang-undang tapi sebetulnya kita
sedang melakukan
ee membagi informasi yang dianjurkan
oleh Allah melalui al-qur'an dampak
psikologisnya gitu pak pak Hamid pernah
membandingkan enggak antara anak yang
tahu sejak awal bahwa memang dia itu
diangkat oleh orang tuanya dengan anak
yang tahu belakangan ketika mau menikah
atau bahkan pas menikah ee Ayah
angkatnya masih mengaku bahwa anak ini
adalah Bin Ayah angkatnya itu bagaimana
Pak itu pada saat ee kepercayaan diri si
anak itu e drop Oh bisa jatuh Ya iya
kalau dia dari awal sudah mengetahui
bahwa ee yang ada di rumah atau yang
sedang membimbing yang mengasuh dia ini
adalah bukan Ayah atau Ibu biologisnya
tapi ayah ibu yang benar-benar sangat
sayang kepada pada dia dan memenuhi
semua ee kebutuhan Insyaallah itu tidak
akan justru enggak ada konflik di B
tidak ada konflik dan dia malah justru
semakin ee percaya diri seperti yang
dilakukan oleh orang-orang Eropa setelah
pasca ee Konvensi ini di di ee
ratifikasi itu orang-orang tua Belanda
atau orang-orang tua yang di Eropa yang
mengangkat anak itu memberikan
keleluasaan kepada anak-anaknya untuk
mencari orang tua biologisnya tapi yang
jadi persoalan
adalah orang tua-orang tua biologisnya
itu tidak terdeteksi karena ada data
yang
hilang tapi coba kalau proses adopsi
yang seperti dilakukan oleh teman-teman
di Yayasan Sayap Ibu lalu yang ada di
Surabaya yang di bawa ee penunjuk bukan
Kementerian Sosial Insyaallah anak-anak
itu akan
menemukan Siapa sesungguhnya ayah dan
ibu biologisnya semoga banyak yang
mendengar ya Pak ya hari ini Iya
Insyaallah dan kalau ini ee menjadi
penting itu yang kemudian menjadi tugas
ee
paraeta yang ada di komunitas Kenapa ini
penting Bunda karena jangan sampai anak
itu
mengetahui bahwa dia ada adalah anak
angkat dari ayahnya itu dari orang lain
ahah untuk itu komunitas lah yang harus
saling menjaga perasaan-perasaan orang
tuanya atau anak-anak jadi saling cair
kalau itu terjadi Insyaallah ini akan
menjadi ee
keuntungan baik bagi orang tua angkat
Ayah angkat maupun anak itu sendiri dan
jangan khawatir Ayah angkat Bunda angkat
ee anaknya akan
[Musik]
ee keluar dari rumah Setelah dia
mengetahui bahwa dia bukan anak dari
ayah ibunya ada kejadian yang
sudah dipraktikkan oleh Rasulullah
dengan sahabat Zaid Bin haritsa jadi
Rasulullah meminta ke Zaid memilih
Ayahmu atau Memilih Aku ah karena dia
semakin nyaman dengan
Rasulullah beliau atau Zaid bin haritah
memilih Rasulullah dan itu ceritanya ada
di Quran baik dan selanjutnya
Bunda apa yang harus diperhatikan oleh
komunitas terkait dengan anak yaitu
menjaga identitas anak identitas di sini
bukan yang tadi ditunjukkan
oleh tapi identitas kalau di rumah kan
Ayah Bunda selalu berkata Nak Tolong
jaga nama baik ayah nama baik Bunda
kalau kakek nenek jaga nama baik
keluarga ah sekarang ini pak RT nih
karena kalau
ee anggota komunitas atau anak-anaknya
keluar dari komunitasnya berarti bermain
di ee RT lain atau di kelurahan lain kan
harus
ee dia membawa nama baik komunitasnya
Kalau Pak RT atau komunitas itu sangat
ee menghargai meninggikan martabat anak
ini dan dia bertandang ke RT lain dan
itu yang kemudian dia praktikkan dan itu
yang kemudian menjadi akhlak dia yang
dapat kebaikan itu bukan anak kita
sendiri tetapi
RT Oh siapa dulu ee Pak rt-nya jadi
akhirnya sampai nanti begitu meskipun
itu adalah Ee tidak dikehendaki karena
semua atau Segala sesuatu terjadi pada
diri anak itu karena Allah tapi kan ada
orang
ee merasa
ambil bagian karena memberikan informasi
memberikan ee apa
ee kabar gembira dan peringatan karena
Siapa lagi yang akan menjaga nama baik
komunitas ini kalau bukan anggota ee
komunitas itu sendiri dan itu baru
terasa bunda saat anggota komunitas itu
keluar dari eh lingkungan komunitas itu
sendiri misalnya dia bertandang di
komunitas A atau di RTA atau di
rtwbah itu yang selalu
terbawa-bawa nama baik RT dan tidak
cukup pak RT siapa lagi di di sana Itu
di sana ada tokoh pemudanya yang eh
selalu eh meninggikan harkat martabat
lalu tokoh perempuan lalu yang paling
penting juga ada ustaznya ada tokoh
agamanya Lalu ada tokoh budaya ini
menyangkut identitas ini tidak
henti-henti di pertemuan selalu kita
bahas sini
karena di belakang nama anak itu ada
yang
EE
ngikut Marga
ee RT
RW
kelurahan kecamatan
kabupaten lalu provinsi kalau sudah Ee
dia ber atau sudah di level
nasional nasional atau Indonesia kalau
dia sudah aktif di eh luar Indonesia itu
yang terbebani pada diri anak kalau itu
tidak Kita tekankan sejak dari awal dan
itu yang selalu ee diingat oleh anak
Kalau dia mau berbuat negatif selalu dia
e merasa Oh kan di belakang Ini aku
harus jaga nama baik orang-orang ini
menarik loh Pak karena kan sekarang
pembelaan orang-orang yang misalnya
melakukan hal yang EE oleh masyarakat
tidak di dianggap tidak senonoh gitu dia
akan mengatakan saya kan individu saya
sendiri gitu apa saya membawa nama saya
sendiri Ini urusan saya kalian urus
urusan kalian tapi kalau misalnya kita
diingatkan bahwa kita bawa nama orang
tua bawa nama masyarakat bawa nama agama
itu kan apa mau enggak mau memaksa kita
untuk menjaga perbuatan kita ya Iya
kalau yang awal itu memang dia sudah
terbentuk menjadi individu yang egois
Hah itu dia lahir
dari pasti dari kelompok yang
egois yang sekarang Bunda kalau di
pengetahuan atau di
kriminologi kalau ada anak yang
EE
bermasalah itu harusnya segera disyukuri
oleh orang-orang yang saya sebut tadi
karena melalui si anak yang bermasalah
inilah mereka diingatkan Oh Ternyata
kita selama ini sudah melakukan
pengabaian pada diri anak ini bisa
introspeksi ya Pak ya
I sekarang orang-orang yang seharusnya
introspeksi itu justru menunjuk ee
persoalan itu pada anak itu sendiri tapi
coba sebaliknya Bunda kalau anak yang
berasal dari komunitas itu dia
berprestasi misalnya dia juara atau apa
itu semua akan mengakui bahwa ada
kontribusi ada kontribusi meskipun baik
tidak langsung maupun langsung tapi itu
tidak terjadi pada saat anak itu
misalnya dia sakau atau pada saat anak
itu ngelem pada saat anak itu meminjam
barang orang lain tanpa diketahui itu
akhirnya
ee anak sampai membunuh itu orang-orang
yang ada di belakang Anak itu tidak
mengakui bahwa ee anak itu adalah bagian
dia nah seharusnya orang-orang ini
langsung tampil ke depan misalnya Pak RT
saya bertanggung jawab atas
ee kelalaian anak ini karena selama ini
saya tidak
ee menjaga identitas atau mengingatkan
atau memberi kabar dia bahwa jaga nama
Mik RT terus tokoh agama juga begitu
akhirnya nya kalau ada anak yang
bermasalah seperti itu dan itu diatur
oleh undang-undang Sistem Peradilan
Pidana Bunda Hakim itu ada tiga putusan
yang dia bisa ee berikan pertama
mengembalikan anak itu ke ke orang tua
kedua ke eh lingkungan pengganti ketiga
baru lembaga pembinaan khusus anak ah
lembaga pengganti ini adalah komunitas
misalnya ada anak
sakau itu yang segera mengambil itu
adalah imam masjid tapi sekarang ada
enggak imam masjid itu atau ada anak
yang
eh Mungkin Selalu menonton e gambar
pornografi Terus
akhirnya dia membuat ee kerugian pada
anak gadis
e lain atau anak laki-laki lain itu yang
kemudian yang harus mengamankan anak ini
paling utama adalah para tokoh-tokoh ini
karena untuk membayar
ee pengabaian yang selama ini mereka
pertentukan bahwa kami adalah tokoh
masyarakat tapi pada saat ada anak
bermasalah mereka tangannya menunjuk
kepada eh satu jari ke anak itu tapi
empat jari kepada mereka nah ini menjadi
penting Lalu di komunitas yang paling
penting juga
adalah bagaimana anak itu bebas berpikir
berkeyakinan dan beragama
Ah ini jangan di Salah artikan bebas
beragama di sini adalah bebas
menjalankan agama tanpa tekanan tanpa
paksaan dan
otomatis bekal Ini Bunda kalau anakanak
itu sudah dia menjalankan
agamanya tanpa e intervensi orang lain
Insyaallah ini akan menjadi bekal dia
nanti di kehidupan saat dia dewasa bukan
membebaskan dia untuk
mengekplore pindah agama bukan bukan Ya
baik bebas menjalankan
agamanya bebas ee berpikir berpikir di
sini kalau sampai Apa yang dipikirkan
itu meresakkan orang lain itu bebas
baik misalnya dia bebas
bercakap-cakap kalau ada cakapnya itu
kemudianyingg menyinggung itu akan
dijerat oleh undang-undang Ita dia sudah
melanggar kebebasan itu sendiri gitu
sebenarnya baik iya Ambil contoh Bunda
misalnya Kenapa di pesta di kampung atau
di komunitas itu harus ada izin
keramaian melakukan keramaian itu bebas
tetapi Jangan sampai mengganggu tetangga
Nah kalau mengganggu tetangga di situlah
apa yang ditekankan oleh pihak
kepolisian itu yang kemudian ada orang
komplain Itu polisi bisa membubarkan ee
Acaranya saya ingat sekali dulu cerita
orang tua saya ketika tetangganya sedang
berduka
ee Ayahnya baru meninggal
tetangga-tetangganya itu dengar radio
aja pelan-pelan gitu Pak biar enggak
mengganggu masa terdengar kita sedang
senang-senang mereka sedang berduka
seperti itu ya Pak ya Iya harusnya
idealnya itu masih ada sebetulnya masih
ada ya Pak masih ada kalau itu yang
kemudian selalu Ee Kita
Ingatkan ini kunci pada saat dia
berkeyakinan berpikiran beragama itu
Jadi kalau
dia mudah mengakses Alqur'an mudah
mengakses hadis mudah mengakses Sir
sahabat sirah nabawiah lalu fikih jadi
bebas dia mendapatkan itu semua yang
kemudian ada sok yang bisa ditanya I dan
itu yang kemudian yang ditekankan di
komunitas itu kalau kita menghendaki
anak yang taat beragama kuncinya ada di
komunitas kembali lagi bahwa anak sangat
senang belajar dari e model atau contoh
Jadi kalau ada anak yang tidak taat
beragama Ya begitulah wujud di komunitas
itu itu yang harus kita pahamkan Bunda
kemudian ini yang paling penting anak di
komunitas itu harus bebas
berorganisasi kok ada selalu kata bebas
lagi bebas
berorganisasi anak itu berkumpul dia
tidak bakal
di bubarkan karena apa organisasinya
sudah menekankan ideologi yang
dikembangkan adalah ideologi Pancasila
di luar Ideologi itu itu yang tidak
dibenarkan di negara ini kan di situlah
tugas orang dewasa menjamin memastikan
sekarang itu diwujudkan dengan apa bunda
di setiap Kelurahan Desa itu ada forum
anak itu yang dijamin oleh undang-undang
eh Diang angota komunitas itu
ee mengalami
persoalan
aibnya atau auratnya harus
ditutup privasi seperti yang kita
Jelaskan sejak dari awal itu privasi
yang paling sederhana itu adalah anak
sejak dari usia 2 tahun lepas ASI dia
sudah memiliki ee tempat tidur sendiri
ah di tempat tidur itu privasinya adalah
orang selain Dia tidak boleh masuk
kecuali harus mengetuk dulu harus
salaman di di komunitas otomatis
anak-anak ini punya privasi siapa nih
yang harus mengatur aturan-aturan ini
yang diberi kewenangan atau kekuasaan di
situ otomatis Pak
RT lalu hal-hal apa nih yang harus di
dijaga dari anak-anak kita ini yang
paling tahu otomatis para ketua ee adat
para ketua agama ah di situlah mereka
berbahas ee membahas bersama anak-anak
privasi kemudian ini yang menjadi eh
poin penting
ee Tapi sebelumnya kita akhiri dulu ee
penjelasan ini itu bunda baik terima
kasih banyak Pak HID P sudah lumayan
banyak pertanyaan yang masuk nih ikhwan
dan akhwat ikhwan dan akhwat kita akan
Break dulu sejenak kami akan segera
kembali ikhwan dan akhwat dapat tetap
mengirimkan pertanyaan ke nomor WhatsApp
08111999720 atau telepon kami di studio
di nomor
[Musik]
[Tepuk tangan]
0218451512
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
satu masih di Perlindungan Anak ikwanan
akhwat bersama narasumber kita pak Hamid
sa 5 hari ini kita Sedang membahas
mengenai komunitas ramah anak kami
kembali mengundang ikhwan dan akhwat
untuk mengirimkan pertanyaan ke nomor
WhatsApp
08111999720 atau telepon kami di nomor
0218451512 Baik pak Hamid saya akan
bacakan pertanyaan pertama dari ibu
Khadijah di Purwakarta asalamualaikum
waalaikumalam warahmatullahi wabarakatuh
Maaf Pak kalau anak angkat di dokumennya
anak kandung dan orang tua angkatnya
tidak bermaksud untuk itu mungkin untuk
berbohong Ya hanya karena untuk
mempermudah si anak itu sekarang Anaknya
berumur 8 tahun Apa hukumnya dan apa
yang harus dilakukan orang tua angkat
itu belum bisa mengatakan yang
sebenarnya Karena untuk menjaga perasaan
anak itu anak itu laki-laki apakah nanti
bermasalah kalau sudah besar dengan
dokumennya Terima kasih bunda yang ada
di Purwakarta Ini pertanyaan yang
menjadi tantangan buat bunda di
Purwakarta ee kalau
bisa datang ke imam masjid setempat
untuk konsultasi untuk membahas
strateginya tapi sebetulnya
[Musik]
ee nama anak itu kalau nasabnya itu
kalau di aktu harusnya tidak
ee menggunakan nama Ayah angkat harus ee
orang tua
biologis Apakah kalau tidak
ee
dicatatkan
ke pengadilan atau ke KUA karena ada
kejadian yang tidak kita kehendaki
akhirnya anak itu hadir itu berarti atas
nama dari si
eh Bunda
Ibu jadi anak dari ibu ibu kalau
mereka atau anak ini lahir ee sebelumnya
ayah ibunya sudah melakukan proses ee
pernikahan
yang baik sesuai ee agama lalu kemudian
dicatatkan ke negara berarti menggunakan
ee bin
ayahnya Bagaimana dengan kalau anak
angkat ahah ini yang kemudian Harusnya
kalau sesuai dengan aturan agama yang
sudah diingatkan e oleh Allah kepada
Rasulullah pada saat proses mengangkat
Zaid bin haritah ee nama Nabi Muhammad
itu harus dikeluarkan dari ee
Zaid lalu Kalau dengan kita sekarang ya
kita mengikuti ee pedoman Kita kan hanya
satu Rasulullah Ya ikut apa yang sudah
dipraktikkan oleh Rasulullah kalau kita
punya ide-ide lain Nah itu namanya ee
jahil karena itu masuk ke masa jahiliah
kalau dulu yang seperti itu baik tapi
niatnya menjaga perasaan anak nih pak Ah
ini yang
me Jelaskan
bahwa anak itu adalah anak angkat
sekarang berusia 8 tahun Itu Memang agak
sedikit terlambat tetapi
Ee tidak jadi persoalan tetapi sejak
dari
awal cari waktu atau momen di mana
ee antara ayah ibu dan anak ini dalam
ee Intens hubungan yang sangat ee apa ee
gembira kalau pada saat itu kita harus
bercerita pelan-pelan jangan
sampai informasi itu justru diperoleh
oleh anak kita dari orang lain karena
kemungkinan besar biasanya orang lain
itu ada saja yang gemes pengin ngasih
tahu ya Pak ya Iya dan itu yang kemudian
kepercayaan anak terhadap ayah ibunya
itu akan runtuh
kalau sebaliknya justru dia dapat
informasi itu dari
ee mulut kita dan si anak itu juga
nyaman ee dengan kita dan ya dia sudah
menjadi bagian dari kehidupan kita
Insyaallah itu tidak akan menjadi soal
siapa nih yang harus menjaga ini kan
kita punya Allah kita Sebelum melakukan
proses-proses ini yang menjaga hati anak
itu kan Allah itu sendiri dan Insyaallah
dengan upaya kejujuran yang kita
ee berikan kepada anak kita anak itu
akan otomatis semakin
respek semakin hormat kepada kita karena
dia ee
ee akan semakin sayang kalau bukan ayah
dan ibu yang dipilih oleh Allah
membimbing aku siapa lagi yang akan
mengasuh aku dan apalagi kalau si anak
itu mendapat kenyamanan itu Bunda ada di
Purwakarta semoga terjawab baik
pertanyaan berikutnya dari H Yudi di
Perumahan Cibubur C Bogor alalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Waalikumsalam
War daerah konflik seperti Suriah atau
Yaman Terima kasih Pak Yudi ini jadi
persoalan Kalau bagus kita cerita-cerita
aja dulu yang di Bogor Kalau yang di
Konflik mereka sedang bermasalah
anak-anak itu juga apa sebetulnya yang
menggerakkan seluruh kepala negara
meratifikasi Konvensi ini karena mereka
mau menjaga perasaan anak-anak yang
menyebar di seluruh negara itu yang
sering
ee
mengalami
kekacauan lalu mengalami kekerasan
akhirnya mereka bersepakat kalau kita
ingin memiliki
ee negara
atau bangsa atau komunitas yang ramah
anak itu kita harus mulai dengan
tadi tidak ada
diskriminasi lalu selalu kepentingan
terbaik bagi anak itu yang diutamakan
Apa kepentingan terbaik bagi anak yang
paling diutamakan itu pertama adalah
Setiap anak itu memiliki hak
hidup anak adalah manusia Dia memiliki
hak asasi manusia untuk itu harus
ditinggikan
cara yang utama dalam meninggikan
derajat martabat anak itu dia tidak
mengalami
kekerasan saat sekarang seperti yang di
Yaman di Syria ini bisa kita ee
kumpulkan anak-anak itu kita perkenalkan
tentang nilai-nilai
e yang harusnya ada dan mereka harus
memaafkan orang orang dewasa yang tidak
memperhatikan ee perkembangan e
pertumbuhan lalu penegakan hak-hak e
asasi
anak mereka harus memaafkan orang-orang
dewasa yang hanya memikirkan kepentingan
eh mereka sesaat untuk mendapatkan
kekuasaan dengan
mengabaikan kelangsungan hidup anak
mungkin tapi di sisi lain juga kita
sebenarnya bisa membawa masalah anak ini
untuk meminta semua pihak yang
berkecimpung di dalam konflik-konflik
yang ada di dunia ini untuk berhenti
karena kita bisa tuntut loh karena sudah
melanggar Konvensi anak itu bisa enggak
Pak sebenarnya itu ada satu opsional
protokol baik
yang Tapi tidak semua negara
meratifikasi salah satunya Indonesia
yaitu opsional protokol Konvensi anak
terkait dengan
eh
mendengarkan suara anak jadi suara anak
itu kalau misalnya dia e mendapat kom
apa mendapat masalah lalu komplain ke
negara itu lalu negara itu tidak
menanggapi Dia segera dia diberi eh hak
untuk melaporkan ke komite an PBB tapi
eh opional protokol itu belum kita
ratifikasi dan itu yang harus kita
perjuangkan kembali dengan eh pertanyaan
dari Pak Yudi jadi Pak Yudi kita bisa
membangun komunitas
ee di Yaman di Syria dengan catatan kita
mengumpulkan anak-anak itu lalu
anak-anak itu kita beberkan
tentang informasi kalau kita berbuat
baik Ini hasilnya akan seperti ini kalau
kita berbuat hal-hal yang seperti
dilakukan oleh orang dewasa dampaknya
seperti ini jadi ada testimoni-testimoni
yang Ee kita bisa
ee Tampilkan dan kita minta kepada
anak-anak itu yang paling utama adalah
memaafkan orang-orang dewasa yang telah
ee membuat mereka menjadi menderita
tetapi itu kita jadikan menjadi
ee peluang untuk ke depan lebih baik
lagi demi ee komunitas yang RAM anak dan
pasti anak-anak itu jika ee diajak
bicara tentang maaf kan mereka lebih
bisa ee lebih bisa menghubungkan dengan
apa yang mereka alami ya Pak ya Iya dan
itu mereka sangat ee cepat dan
sebetulnya anak-anak itu sejak dari
kecil mereka sudah diberi kemampuan oleh
Allah pertama untuk membuat
kesepakatan Bunda Perhatikan Kalau ada
dua anak berjumpa itu yang selalu
diawali suweit itu membangun kesepakatan
iya
yang kedua ini kesepakatan itu yang
mereka selalu
jaga lalu yang ketiga kalau ada konflik
di antara mereka pasti di antara anak
itu ada yang menjadi mediator dan di
situlah mereka
eh kelebihan anak-anak itu dia memiliki
kemampuan untuk manajemen
konflik orang-orang yang ada saat ini
orang-orang dewasa yang memiliki
manajemen konflik itu sebetulnya diawali
pengalaman mereka waktu ee kecil dan
untuk itu Pak Yudi Coba kita mulai di
kota Bogor lalu kita sebarkan
pengetahuan ini melalui YouTube atau
Facebook Instagram dan dibaca oleh
orang-orang yang ada di Yaman dibaca
oleh orang-orang syriah akhirnya mereka
akan mengikuti Pak Yudi untuk membangun
komunitas yang ramah anak Insyaallah
pahala jariahnya banyak tuh ya Pak ya
Insyaallah semoga terjawab Pak Yudi baik
Eh pak Hamid
pertanyaan Mungkin pertanyaan terakhir
ya atau pertanyaan berikutnya dari ee
tidak menyebutkan nama dari
081289459 sekian sekian sekian
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh pakamit Pati 5 sebagai kader
dawis di lingkungan masyarakat saya ada
pendataan anak-anak putus sekolah dan
juga anak-anak yang tidak mampu yang
sering mendapat santunan di masyarakat
akhir-akhir ini ada anak sekitar 15
tahunan putus sekolah dan memutuskan
untuk bekerja info terakhir si anak ini
sudah merokok juga dan santunan terakhir
anak ini ee tidak diberikan lagi tapi
orang tuanya komplain karena tidak
mendapatkan santunan lagi menurut aturan
santunan untuk anak-anak seperti ini
sampai umur berapa tahun atau ada
ketentuannya kah Mohon nasihatnya pak
pamit jazakumullah Khair Terima kasih
pakin di komunitas ceramah anak itu
salah satu yang harus
diptikan oleh anggota
komunitas anak-anak bebas dari pekerja
anak ah seperti yang diceritakan oleh
Bapak ini menjadi salah satu bagian yang
har ibu ya yang harus menjadi
perhatian dari ee ibu
tapi yang jadi
persoalan atau yang jadi pertanyaan tadi
Sampai usia berapa anak-anak itu
mendapat santunan seharusnya sampai
mereka Mandiri kalau batasan usia anak
itu tinggal 1 detik 18 tahun Berarti
anak usia 15 tahun sebetulnya dia harus
tetap
mendapat tetapi
di beberapa komunitas itu ada
batasan-batasan pengguguran ee bantuan
itu Kalau ditemukan ada hal-hal yang Ee
tidak
ee baik Misalnya seperti tadi merokok
tapi itu sebetulnya menjadi tentangan
kita bahwa anak tanpa alasan apapun anak
itu harus mendapat
ee bantuan Tinggal bagaimana kita harus
duduk bersama lagi dengan tokoh-tokoh
masyarakat yang ada di komunitas itu
yang harus kita perhatikan
adalah nonond diskriminasi dan
kepentingan terbaik bagi anak kalau
menjadi
ee persyaratan itu tidak boleh merokok
Berarti ada satu upaya yang harus kita
lakukan terhadap anak itu memberikan
penjelasan yang sejelas-jelas mungkin
dan me Jelaskan juga salah satu akibat
kalau Merokok itu bantuan e
dihentikan sebelum ee bantuan itu
terhenti Ya kita harus menjelaskan
kepada anak tapi selalu ingat terkait
dengan anak itu kita selalu harus
memperhatikan kepentingan terbaik bagi
anak itu Bunda sebelum kita mengakhiri
pertemuan ini ada beberapa hal yang
harus
perlu saya jelaskan juga di komunitas
yang ramah anak itu salah satunya adalah
bebas dari
kekerasan tapi yang paling penting ini
bunda dan selalu orang abaikan yang itu
yang kemudian berdampak pada anak di
komunitas adalah
anak
seharusnya tidak jajan
sembarang Bagaimana nih supaya anak
tidak jajan
sembarangan tugas anggota-anggota
komunitas yang dipimpin oleh Pak RT
mengingatkan kepada para pedagang yang
meraup keuntungan dari anak-anak atau
dari komunitas itu harus memperhatikan
Dagan dagangannya itu bebas dari
formalin bebas dari bahan-bahan pengawit
seperti jus instan atau makanan-makanan
instan Kalau bisa anak-anak yang ada di
komunitas itu dia makan makanan hasil
buatan tangan dari ibu-ibu PKK yang ada
di komunitas itu dengan begitu
anak-anak merasa apa yang dia makan
terjamin lalu ibu-ibu PKK terberdayakan
karena
ee hasil produksi makanan minuman yang
mereka jual
itu yang selain dia Aman nyaman buat
anak-anaknya
juga mereka dapat keuntungan siapa nih
yang harus mengingatkan kalau bukan Pak
RT karena Pak RT itu adalah orang yang
sudah dipilih oleh warga untuk
diserahkan apa
ee amanah untuk ya salah satunya harus
memastikan anak itu makan makanan dan
minuman yang EE ee halal dan
thib lalu
selanjutnya anak-anak itu jangan sampai
tereksploitasi oleh bentuk lain Salah
satu eksploitasi bentuk lain itu selain
perkawinan anak ada beberapa anggota
komunitas itu terutama yang anak-anak
disewah oleh orang lain kemudian dikasih
obat ee tidur terus ada di lampu merah
itu otomatis ee anak-anak dan ibu-ibu
ibu-ibu itu adalah anggota komunitas di
salah satu RT atau RW Siapa yang harus
mengingatkan Siapa yang harus memprotek
anak itu jangan sampai dia dieksploitasi
dalam bentuk lain kalau bukan Pak RT
kemudian kalau ada anak di anggota
komunitas itu dia melakukan hal-hal
misalnya
Bunda sampai menyiksa orang lain atau
anak lain atau mengambil barang orang
lain ini kan dia harus dimintai
pertanggungjawaban untuk memintai
pertanggungjawaban terhadap anak itu
otomatis ke kepolisian itu alternatif
terakhir tapi yang utama itu
adalah di komunitas untuk itu Pak RT
hindarkan jangan sampai martabat anak
itu terendahkan misalnya dia mengalami
penyiksaan pada saat ditanyai anak ini
tidak mau menjawab terus disundut rokok
ah itu termasuk pelanggaran HAM berat
itu kalau itu dilakukan oleh polisi
Polisinya bisa
dituntut karena Indonesia sudah
meratifikasi Konvensi ee
penyiksaan lalu yang
terakhir kalau ada anak yang seperti
diceritakan oleh Ibu yang tadi tadinya
mendapat santunan atau bantuan dia harus
selalu mendapatkan itu dengan begitu Ee
Kita akan menjadi ee komunitas yang
Setiawan t kan kesetiawanan untuk saling
berbagi dengan ee orang lain
kalau bukan kita siapa lagi yang akan
menyelamatkan anak itu tanpa ada
embel-embel Saya anak itu sudah merokok
anak itu sudah ngelem anak itu sudah
jahil itu kita ee hindarkan
syarat-syarat seperti itu yang kita
utamakan adalah dia sebagai anak dia
sebagai anggota komunitas dia harus kita
manusiakan dan kita harus tinggikan
harkat derajat dan martabat dia itu
Bunda yang bisa saya sampaikan Semoga
Allah memberikan cahaya kepada kita
semua amin yang sudah lembut lebih
menjadi lembut lagi terutama kepada Pak
RT tokoh perempuan tokoh pemuda tokoh
agama dan yang paling utama adalah tokoh
budaya untuk memastikan komunitasnya nya
itu selalu ramah buat anak-anak yang ada
di komunitas itu kalau anak sudah merasa
nyaman aman tenang dan martabat dia
selalu ditinggikan Insyaallah pada saat
dia mendapat amanah dari Allah menjadi
orang dewasa dan dia akan menjadi
pemimpin juga dia akan selalu ramah
kepada anak-anak yang
EE ada di bawah dia demikian
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih
banyak Pak Hamid fatilima atas eh hari
ini dan terima kasih juga kepada seluruh
ikhwan dan akhwat yang telah menyimak
acara Perlindungan Anak hari ini
Insyaallah kita bertemu lagi di acara
yang sama saya nurfitri Taher dan
segenap gu undur diri subhanakallahumma
wabihamdika Ashadu alla ilaha illa anta
astagfiruka wa atubu ilaik
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam