Antrian playlist

Ustadz Abul Hidayat Saerodjie - Karakter Orang Beriman Part 1

Ustadz Abul Hidayat Saerodjie - Karakter Orang Beriman Part 2

Alwala Wal Barro - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 2

Alwala Wal Barro - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 1

Ustadz Abul Hidayat Saerodjie - Tabligh Akbar Sukabumi 18 Desember 2016

Paras Bukanlah Tolak Ukur Keimanan - ustadz Abul Hidayat

Ustadz Abul Hidayat Saerodji - Tanggung Jawab Suami Part 1

Kemasyarakatan Dalam Islam - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 2

Kemasyarakatan Dalam Islam - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 1

Papaesing Dunyo - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 1

Papaesing Dunyo - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 2

Islam Adalah Wahyu Allah SWT - Ustadz Abul Hidayat Saerodji bagian 1

Babak Penyisihan - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie

Name: Babak Penyisihan - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie
Uploaded: 2018-06-06T02:54:07Z
Description: Tausiyah Pagi Pada Hari Rabu 6 Juni 2018.

Rasil TVDipublikasikan: 6 Juni 201890 views

Tausiyah Pagi Pada Hari Rabu 6 Juni 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin allahum Shi
ala sayidina muhammad wa ali sayidina
Muhammad masih dipancarkan dari Jalan
Masjid silaturahim Nomor 36 Kalimanggis
cur Bekasi Radio Silaturahim dan juga
Ril visual untuk Islam yang satu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah Apa kabarnya di pagi hari ini
semogaw selalu dalam keadaan baik dalam
keadaan sehat dan selalu juga dalam
lungan Allah subhanahu wa taala amin
amin ya rabbal alamin dan di pagi hari
ini kita berjumpa kembali dalam program
acara tausiah pagi untuk edisi rabu ya
kita sudah memasuki hari yang
ke-21 di bulan Ramadan 1439 Hijriah atau
memasuki 10 hari terakhir Ya di bulan
suci Ramadan ini bertepatan juga dengan
hari ke-6 ya di bulan Juni 2018 Ikwan
akwat seperti biasa Rabu pagi kita akan
mendengarkan tausiah yangan disampaikan
oleh guru kita Ustaz Abul Hidayat seroji
yang Alhamdulillah telah hadir di studio
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh sehat Ustaz
ya Semangat semangat Alhamdulillah iya
semangattin 10 hari terakhir di bulan
suci Ramadan Ustaz nah di kesempatan
iniwan akhwat Ustaz Abu saruji akan
membahas mengenai kaitannya dengan 10
hari terakhir di bulan si Ramadan yaitu
babak penyisihan Ramadan kalau babak
penyisihan tu kita ingat pertandingan
olahraga Ustaz ya kompetisi kompetisi
gitu ya biasanya ada babak penyisihannya
nanti ada yang tersisih ada yang maju ke
final gitu Ustaz ya dan juara gitu nanti
di ujungnya Ustaz ya I dan Ikwan akhwat
kita simak dulu tausiahnya Seperti apa
Dan nanti seperti biasa di sesi kedua
kami persilakan ianwad untuk
menyampaikan pertanyaannya baik itu
berkaitan dengan pembahasan di pagi hari
ini mengenai penyisihan atau babak
penyisihan Ramadan atau mengenai
keislaman lainnya kami pas silakan Ibad
kalau ada waktu kita akan bacakan kami
persilakan Ustaz untuk pemaparannya
terlebih dahulu asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillahilladzi far
alam haqq
hamdihi wasalatu wasalamu ala Nabina
muhammadinilladzi
sanalqiam nabii wa abdih waa alihi
wasohbihi
waundi
ikhw rahimakumullah para ikhwan dan
akhwat di mana pun berada Alhamdulillah
pagi hari
ini kita masih diberikan kesempatan
peluang di bulan
Ramadan untuk meningkatkan kualitas iman
dan takwa kita kepada Allah subhanahu wa
taala pagi ini saya menggunakan judul
yang agak bombastis ya babak penyisian
Ramadan memang kita sedang
berkompetisi ya secara langsung tidak
tapi betul ibarat orang lari maraton
perlombaan
maraton ketika start dimulai
mungkin ratusan bahkan mungkin juga bisa
ribuan ramai semua berjalan dengan
dengan semangat tapi di tengah
perjalanan berkelimpangan berguguran
satu persatu mulai tidak bisa
melanjutkan
ee maratonnya bahkan sampai mendekati
pada garis
finish maka yang nampak hanya tinggal
beberapa saja lalu apa hubungannya
dengan saum nah saum juga
demikian kita sedang
berpuasa kita lihat di masjid penuh
awalnya
sampai keluar luber sampai keluar
sehingga masjid-masid pas pasang tenda
bapak-bapak ibu-ibu nenek-nenek
anak-anak muda remaja semua
datang tapi 1 2 3 hari 4 hari 5 hari
mulai berkurang berkurang berkurang
apalagi pada hari yang 10 seperti ini
ada yang nyeletuk Pak tarawihnya pindah
Pak pindah ke mall Nah sekarang orang
sudah mulai sibuk yang dipikirkan adalah
bagaimana hari raya nanti itu yang dia
pikirkan tidak Keliru sih kalau kita
bicara soat hari raya boleh-boleh saja
bergembira tapi ini dulu tugas kita ini
sampai purna Bakti purna selesai sampai
sempurna gitu dan ini
puncaknya 10 hari yang terakhir itu
puncaknya Jadi
kalau kompetisi atau pertandingan kita
semifinal dan final Untuk menentukan
siapa yang bisa jadi
juara jadi kalau maraton tadi lari kita
mesti ngatur napas dulu hari-hari yang
terakhir mendekati garis finish kita
betul-betul kita pertahankan Walaupun
mungkin agak capek ya kemudian sudah
harus mengatur napas dan sebagainya tapi
di sinilah letaknya justru intinya puasa
itu pada hari-hari yang terakhir maka
Baginda Nabi mengingatkan di hari-hari
yang 10 seperti ini bahkan beliau tidak
Hanya mengingatkan mencontohkan beliau
mengikat pinggang mengencangkan ikat
pinggangnya artinya tidak apa mendekati
istri bahkan kurang tidur di malam
harinya Bahkan dia beliau memberikan
contoh iktikaf selama 10
hari menjauhi keramaian dunia untuk apa
untuk
evaluasi untuk Tafakur untuk mendekati
pada Allah takaru pada Allah untuk mohon
ampun dari segala dosa kekeliruan
kesalahan untuk bisa melihat diri lebih
mengendapkan keinsafan dan kesadaran
diri ini
saatnya
jadi pada situasi seperti inilah yang
mestinya kita lebih
sungguh-sungguh lebih banyak
Istigfar Baginda Nabi mengajar kepada
kita di malam-malam seperti ini
untuk banyak membaca tak taktis ya
Membaca tasbih mengkuduskan Allah
mensucikan
Allah Allah
apa dengan zikir-zikir yang diajarkan
oleh rasululli Wasallam subhanal malikil
qudushalikdus dan
seterusnya
qudusbunaul malaikat War Allahumma
innakaun
tuhibbuluuna Ashadu Alla ilahaillallah
memperbarui akidah keimanan kita supaya
bersih dari anasir Syirik supaya lebih
mantap lagi akidah tauhid kita
wastagfirullah dan mohon ampun pada
Allah dari segala dosa-dosa kita dan
diberikan kesempatan untuk memohon pada
Allah nasaluka Rida Wal Jannah Ya Allah
kami mohon
mohon Rida dan surgau Ya Allah wa
naudubika Min sakatika warar dan kami
berlindung padamu dari kemurkaan dan
dari api neraka jahanam ini sekarang
saat-saat sekarang ini saatnya kita
memperbanyak untuk mendekatkan diri
kepada
Allah seperti yang pernah saya sampaikan
bahwa puasa pada hakikatnya nya adalah
pelajaran bagi kita mendidik
kita banyak sekali edukasi mengedukasi
diri kita di bulan
Ramadan Ya saya Ingatkan Kembali pertama
puasa kita lakukan imanan wahti
saaban ini maksudnya juga tidak hanya
puasa karena iman dan berharap pada
Allah kita berpuasa tapi dalam segala
hal ini harus menjadi motivasi seluruh
rangkaian dinamika kehidupan
kita apapun yang kita katakan apapun
yang kita perbuat hanya semua dimotivasi
karena iman dan berharap pada Allah ini
yang akhirnya semua kegiatan hidup kita
menjadi bernilai ibadah apalagi ibadah
mahdah ibadah ghairu mahdah pun kalau
kita niatkan motivasinya karena Allah
karena ibadah kepada Allah karena
berharap pada Allah di situ akan
bernilai menjadi nilai ibadah tentu akan
berbeda orang yang tidak motivasinya
karena dunia semata-mata dengan orang
yang motivasinya karena Allah imanan
wahtisaban itu akan berbeda dan juga
dalam aplikasinya akan berbeda kalau dia
niatnya imanan wahtisaban tentu dengan
sungguh-sungguh dan dengan
keikhlasan sebab dengan iman dan
ikhtisaban itu bisa didapatkan kalau
kita Iman Kalau kita
ikhlas maka dalam seluruh kehidupannya
kelihatan perilakunya sikap nya tindak
tanduknya kalau karena Allah melahirkan
sikap yang tulus dan ikhlas Kalaupun dia
menolong orang karena Allah bukan karena
ada pamre kalau dia bekerja kalau dia
membantu kalau dia beramal semua dia
lakukan tuh karena imanan wahtisaban
berharap hanya pada Allah dia tidak
mengharap pujian manusia dia tidak
berharap balasan dari siapapun kalau
yang bersangkutan kita tolong kita bantu
tidak membalas dia tidak peduli gak ada
urusan k karena yang berharap harap
balasan yang diharapkan itu dari Allah
subhanahu wa taala ini yang pertama
imanan
wahtisabat yang kedua memberikan
edukasi kepada kita atau memantapkan
tauhid kita di bulan Ramadan betul-betul
seorang puasa itu mampu menghubungkan
dirinya kepada Allah Karena nyatanya
Walaupun dia sendirian ada makanan di
rumah Ada minuman segar orang lain tidak
tahu toh tidak pernah dia coba makan
sesuap makanan seteguk air padahal makan
itu milik kita halal Kenapa Nah di sini
letaknya Karena pada saat itu dia mampu
menghubungkan dirinya kepada sang
pencipta yaitu
Allah merasa dekat Allah Allah mengawasi
dirinya nah ini penting sekali dalam
kehidupan ini yang disebut dengan Ihsan
yang sering saya
sampaikan Jadi kalau
dinamika hidup kita berdasarkan iman
wahtisaban kemudian ada lagi dari
pendidikan puasa itu kita
memperoleh mampu menghubungkan dirinya
kepada Allah nanti di luar Ramadan pun
begitu Dan ini menjadi parameter pertama
manusia bisa
bebas dari cengkeraman hawa nafsu kalau
dia mampu menghubungkan dirinya kepada
Allah
manusia bisa jatuh bisa bebas dari
kejatuhan martabat itu kalau manusia
punya
pegangan menghubungkan dirinya kepada
Allah dalam perjalanan hidup
manusia
sering menjadikan perilakunya itu
menggugurkan nilai-nilai
kemanusiaan kalau orang Jawa bilang
hilang sifat
kemanungsan jadi wujudnya manusia tapi
karena perilakunya jatuh martabatnya
karena perilaku buruknya Kenapa karena
terlalu mengikuti hawa nafsu yang
menjadi motivasi hidupnya itu karena
hawa nafsu karena syahwat karena
selera karena
keserakahan ini yang kemudian melorot
itu nilai-nilai kemanusiaan bahkan jatuh
meluncur ke bawah nah kalau sudah jatuh
begini sudah hilang martabatnya betul
dia manusia tetapi wujudnya manusia
tetapi Ji duanya sudah jatuh melorot
jatuh
rendah kecuali orang yang mampu
menghubungkan dirinya kepada Allah
berpegang teguh kepada tali
Allah baca surat Al Imran ayat
112 di sana Allah berfirman auzubillahim
minasyaitanirrajim duribat
alaihimudzillatu ainama sukifu
illa bihabli minallah Wa habli minanas
kan ditimpakan
kehinaan jatuh martabat manusia
ya kecuali dia berpegang teguh dengan
tali
Allah tali Allah itu Apa agama Allah
agama Allah apa intinya tauhid wahablum
minanas hubungan kepada sesama manusia
ini parameter yang menjadikan orang itu
bisa lepas dari belenggu setan dari
jerat hawa nafsu dan dia bisa naik
harkat
martabatnya n ini dengan puasa
1 tahun
sebulan kita
dididik 1 bulan dimaksud itu minimal
untuk 1
tahun agar kita punya pegangan berpegang
teguh pada tali Allah tadi itu mampu
menghubungkan dirinya kepada Allah
tauhidnya makin mantap bahwa dia diawasi
oleh
Allah apapun yang di lakukan hanya Kara
Allah dia berharap pada Allah meminta
hanya pada Allah berlindung kepada Allah
ini kan luar biasa
ini
Ramadan Jadi kalau Ramadan itu kita
lakukan dengan benar
Insyaallah betul jenjang menjadi manusia
takwa itu bisa
tercapai dan takwa itu pangkat yang
paling tinggi bagi manusia gak ada yang
melebihi pangkat lebih takwa itu manusia
lebih dari
takwa bahkan parameter manusia
ditentukan semulia Mulia manusia adalah
yang paling takwa Inna akromakum
indallahi atqokum ini yang diharapkan
oleh Allah agar kita berlomba-lomba ini
bisa mencapai menapai jenjang menjadi
manusia takwa pada Allah sesudah Ramadan
kita bisa mempunyai posisi yang tinggi
di sisi Allah dan ini tiap tahun
diberikan kepada kita sebagai anugerah
wujud daripada kasih sayang
Allah nah yang
ketiga adalah yang berkaitan dengan
parameter kedua agar kita bisa bebas
terjerat daripada syahwat dan nafsu
nafsu yang emosional yang destruktif
yang merusak yang menghinggapi manusia
kebanyakan
manusia tapi dengan puasa dididik kita
agar bisa lepas dari jerat itu yaitu
hablu
minannas satu kita tiap
malam disunahkan ya ditekankan salat
tarawih walaupun Rasul si tidak
menganjurkan secara langsung tapai Umar
Bin Khattab dijadikan
satu sunah khulafa Rasyidin Al mahdiin
karena masing-masing waktu itu salat
sendiri-sendiri kemudian begitu melihat
Rasulullah Wah ini lebih baik
mesti Kenapa mereka enggak berjamaah
salatnya kenapa masing-masing kalau
berjamaah kan nikmat itu gerakannya sama
nah n itulah Kemudian beliau mengatakan
inilah sebaik-baik bidah itu akhirnya
menjadi tarawih yang kita apa lakukan
pada setiap bulan Ramadan nah ini juga
memberikan edukasi kepada kita
memberikan tarbiah
pendidikan tiap malam kita duduk
bersama-sama bersimpuh bersama-sama
terhadap kaum muslimin yang biasanya di
bulan bulan lain mungkin jarang kecuali
yang rajin salat lima waktu di masjid ya
had yang yang Melarat yang konglomerat
yang pejabat yang rakyat sama Duduk
bersama-sama ruku sujud tiap
malam kita bertemu dengan ucap salam
kita duduk berhimpitan kemudian kita
berdoa bersama-sama Kita rukuk
bersama-sama bahkan dimulai sorenya kita
apa buk bukber ya buka bersama
Masyaallah ini hanya bulan Ramadan
adanya
lalu apa yang kita dapatkan dari ini
inilah agar kita
menyembatani nilai-nilai kebersamaan
bahwa ternyata kebersamaan itu
indah nilai-nilai berjamaah nilai-nilai
persatuan menghilangkan jenjang curang
perbedaan menghubungkan silaturahim
menambah kasih dan sayang Maka puasa
yang benar mestinya dengan itu dari
beberapa apa di apa program-program
kegiatan ibadah di bulan Ramadan
mestinya mampu menyentuh relung hati
kita menjadi manusia yang berkasih
sayang kepada samanya
mahabbah toleransi menghargai orang lain
sekaligus mengikis emosional yang
destruktif misalnya egoisme
egoistis Biasanya selama ini kalau
enggak pernah ketemu dengan yang lain
asosial Ya misalnya enggak mau bergaul
karena dia merasa jadi orang yang sukses
orang banyak uangnya gak perlu lagi
bergaul sama orang lain tetangganya ngak
pernah
kenal ini kan Yang muncul ego egois
ananiah dalam bahasa Arabnya sifat
ananiah yang melihat pada dirinya yang
penting
aku orang lain gak begitu
penting jadi bahkan kalau bel orang lain
itu untuk kepentingan aku ini
bahaya gak ada itu namanya teposeliro
mawas diri tenggang rasa saling
menghormati yang ada cuma aku hidup itu
kalau perlu orang lain kita korbankan
untuk aku untuk kepuasan
Aku mau menang sendiri merasa gagah
sendiri merasa pintar sendiri nah ini
sudah meningkat dari anania kepada
Congkak kalau sudah Congkak begini
kemudian dia melecehkan orang lain
berani menolak kebenaran wong saya gak
butuh kebenaran Kok saya dengan begini
aja sudah kaya saya pintar saya hebat
enggak perlu kebenaran dari siapapun Nah
kalau sudah begini Ini sudah tingkatnya
menjadi takabur dengan dua cirinya
yaitu apa batrul Haq wa gamtun Nas
menolak
hak dan melecehkan sesama manusia ya ini
bahaya kalau sudah
begini karena dia merasa dirinya hebat
merasa dirinya pintar paling pintar
paling paling gagah paling hebat paling
kaya sehingga gak perlu orang lain Gak
perlu nasihat orang lain dia akan tolak
itu nasihat itu apa kamu Nasih hati saya
Ustaz itu aja pintar ngomong doang kalau
orang miskin enggak salah dia kenapa
enggak kaya seperti
saya seolah-olah hanya dia yang pintar
yang paling hebat
akhirnya yang disampai padahal yang
disampaikan nasihat itu Firman Allah
berarti dia menolak Allah menolak
nasihat bimbingan dari Allah inilah
Puncak kesombongan itu yang namanya
takabur yang kedua biasa melecehkan
orang melihat orang tuh dengan sebelah
mata ya ah enggak level ini mah dari
segi penampilan dilihat aja Wah ini
sudah karena pakaian begitu berat orang
miskin ditengok pun tidak jawab salam
pun malas jadi gayanya sudah lain
Congkak
Congkak sama tetangga ya dia remehkan
jangankan orang lain saudaranya sendiri
datang pun kalau enggak level dia
singkirkan dia remehkan betul kalau dia
atasan semena-mena pada bawahan kalau
jadi bawahan dia balelo sama atasannya
sama temannya sering aja buat masalah
karena cuma egonya yang dia pikirkan
bahaya orang seperti ini maka Allah
murka pada orang seperti ini tidak akan
mencium baunya surga orang punya sombong
menolak hak menghina manusia padahal
Allah ciptakan manusia ini beranik
beranika ragam Allah bagikan Rahmat yang
berbeda-beda maksudnya supaya
litaarofu
litafahum Takaful saling
memikul dengan
silaturahim ber masyarakat tapi buat dia
tidak Nah inilah emosional yang
destruktif tapi dengan puasa kita
dididik duduk bersama-sama ya Allah yang
biasanya hebat karena dia kepala karena
dia orang yang sangat disegani dihormati
waktu di masjid waktu di musala
sama-sama diletakkan wajahnya itu di
tempat kaki biasa menapakkan kakinya
sama-sama dengan orang yang miskin
tetangganya yang miskin sama yang
pejabat sama bawahan rakyat juga sama
dididik kita menjadi andap asar tawadu
bahwa ternyata di hadapan Allah itu sama
[Musik]
kita diajarkan kepada kita di bulan
Ramadan supaya banyak bersedekah ada
care dan peduli kepada orang-orang
miskin orang-orang susah itu artinya apa
lihat pada orang lain ada menandangkan
care dan peduli maka puasa
itu akan menyentuh ralung hati menjadi
manusia yang bersifat
isariah
Isar peduli sama orang lain bahkan rela
berkorban susah
paya dia untuk bisa membantu saudaranya
sesama muslim apalagi muslim tetangganya
saudaranya dia rela bersusah payah rela
memberikan pengorbanan untuk sesama
manusia ini jiwa isariah namanya ya Atau
altruisme dia bahagianya itu bukan
terletak pada apa namanya materi tapi
dia akan dengan terbiasa dididik Ramadan
bahagia kalau dia bisa menolong
sesamanya kebahagiaan kepuasan jiwanya
di situ dia bisa melihat
tetangganya atau mungkin saudaranya gak
sekolah karena sentuhan-sentuhan Ramadan
itu melahirkan sikap Isar tadi kasih
sayang dan mahabah maka dipanggilnya
sini nak kenapa gak sekolah kamu orang
tua saya gak mampu Pak enggak bisa
menyekolahkan saya enggak bisa membiayai
udah sama bapak aja ya Bapak yang akan
menanggung bianya sekolahkan Masyaallah
apalagi melihat anak itu kemudian sukses
menjadi anak yang pintar itu di
kebahagiaannya bisa menolong dia bisa
membantu
dia ada orang miskin janda miskin di
rumah rumahnya mau
kemudian dia jalan dia lihat iba
tersentuh hatinya lalu dia bangunkan
rumah sederhana tapi
kokoh cukup untuk buat dia Masyaallah
buat orang yang kita tolong itu luar
biasa dan kita sendiri
bahagia Nah inilah yang kemudian
menyambung hablum minanas tadi ya kepada
Allah tadi P
ibadatusi kepada kegiatan-kegiatan
ibadah memberikan edukasi kepada kita su
supaya tersentuh jiwa kita menjadi sifat
mahabbah kasih sayang dan terkikisnya
egoisme menjadi jiwa
isariah ya yang altruisme rela berkorban
untuk kebaagian orang lain Jadi ada
kepedulian ada care kepedulian sosial
dia akan ibadasanya tidak bisa tenang
hidupnya kalau melihat ada orang lain
menderita sementara dia hidupnya penuh
dengan apa namanya segala kecukupan ada
musibah serta merta dia dia rela
berkabar mengorbankan harta mengorbankan
diri susah payahnya dia rela menjadi
relawan dia bisa membantu dan sebagainya
Nah inilah target-target dari puasa itu
nah di akhir-akhir Ramadan seperti
sekarang ini kita gunakan untuk evaluasi
diri maka Rasul menganjurkan untuk
iktikaf mengencangkan ikat pinggang
menjauhi istri malam di masjid
Tafakur takarub kepada Allah evaluasi
diri mengenal lebih jauh dirinya Siapa
dirinya Berapa lama sudah hidup di dunia
berapa tumpukan dosa yang pernah dia
lakukan berapa amal yang sudah dia
berikan seberapa sebenarnya martabat
derajatnya di mata Allah dia mencoba
menjerernikan hatinya untuk melihat
Siapa dirinya dan bagaimana nanti di
hadapan Allah apa yang harus dia katakan
di hadapan Allah untuk
mempertanggungjawabkan hidup ini nah ini
penting sekali apalagi bagi
para pejabat yang kaitannya dengan
rakyat
banyak kemudian tanggung
jawabnya yang dipercaya untuk
mengelola harta atau keuangan yang cukup
banyak Mungkin banyak penyimpangan dan
lain sebagainya ini kesempatannya oleh
karenanya Mari
jadikan akhir-akhir bulan Ramadan saya
sebut sebagai babak penyisihan Ramadan
Jangan sampai kita Tersisih
dari kelompok yang tidak sampai kepada
garis finish kita harus bisa menjadi apa
final semifinal bahkan sampai final kita
harus bisa menjadi
juara di mata Allah memang tidak banyak
namanya
juara jangan juga kita
terkena Berapa banyak orang ber puasa
yang diperoleh hanya lapar dan
dahaga percuma kita berpuasa Kalau tidak
ada mendapatkan esensi atau
substansinya Mari kita jadikan
akhir Ramadan ini untuk lebih dekat pada
Allah lebih menjerernikan hati
melembutkan jiwa kita agar kita menjadi
manusia yang care dan peduli terhadap
sesama kepedulian sosial dan bisa lebih
jernih lagi melihat hati melihat jiwa
kita sendiri ibarat hati cermin yang
kotor bisa dibersihkan sehingga mampu
menangkap sinyal menangkap cahaya dengan
sempurna dan mampu memantulkan juga
dengan sempurna sehingga dia jelas
melihat Siapa dirinya dan dia merasa
lebih dekat lagi pada Allah seolah-olah
dia bisa melihat Allah jika tidak dia
merasa diawasi oleh Allah yang menjadi
bekal nanti sesudah
Ramadan sebagai penutup saya sampaikan
sebuah
kisah yaitu kelembutan jiwa yang justru
ini sangat penting bagi esensi kehidupan
sebagai manusia Pada suatu hari
Aisyah ibunda Aisyah istri Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam kedatangan
tamu yang tidak
Diundang seorang ibu yang
parubaya dengan membawa dua anaknya satu
digendong yang satu dituntun dilihat
dari pakaian yang lusuh wajah yang
pucat sudah nampak bahwa dia memang
orang menderita orang miskin benar Mang
Sudah berapa hari dia tidak menjumpai
makanan dalam arti cukup dimakan yang
mampu menghidupi
dirinya kemudian dia minta kepada Aisyah
barangkali ada sesuatu makanan yang bisa
dimakannya minta
Makanlah tentu saja
Aisyah tergopoh-gopoh masuk ke dalam
rumah
tapi di rumah sendiri Aisyah tidak
menjumpai makanan ini di rumah Rasul
orang paling mulia aja enggak ada
makanan di rumah Kang Rijal makanan
sampai lebih-lebih ya berlebihan ini
rumah Baginda Nabi orang paling mulia
utusan Allah saja tidak ada makanan
Masyaallah kayak apa hati Aisyah yang
dengan semangat dengan ketulusan ingin
membantu tapi di rumah ternyata tidak
dijumpai makanan kecuali hanya tiga
butir kurma
saja maka segera keluar kembali tiga
butir kurma itu dibawa dan diberikan
pada ibu tadi Aisyah masih melihat tamu
yang tidak Diundang tadi ada keelokan
yang bisa D lihat oleh Aisyah menarik
buat Aisyah tiga butir kurma itu dua
butir diambil diberikan pada
masing-masing anaknya artinya tiap anak
dapat satu butir
kurma sementara satu masih
dipegangnya apa yang menarik Aisyah
sehingga Aisyah tidak pergi
meninggalkannya itu ibunda tadi tamu
tadi melihat ada cahaya sinar wajah yang
bahagia
ketika lihat kecap mulut anaknya bisa
makan Walaupun sebutir kurma seolah-olah
pancaran sinar matanya adalah curahan
kasih sayang yang kemudian bibirnya
tersenyum
bahagia Ini yang menjadikan Aisyah
terpesana Subhanallah padahal hanya
sebutir
kurma tapi menjadikan ibu bahagia karena
anaknya bisa mengecap kurma itu
Masyaallah dipandangi wajah dua anaknya
itu satu persatu dengan sinar mata
bahagia nah satu butir kurma ini niatnya
mau dimakan untuk dirinya Karena dirinya
juga tidak makan
berhari-hari tapi kemudian anaknya
memintanya lagi Subhanallah dengan
senyum dan bahagia dibelahnya sebutir
kurma itu menjadi dua diberikan pada dua
anaknya masing-masing sebelah tetap
dipandangi wajah anaknya kecap mulutnya
dengan sinar mata kasih sayang dan
bahagia Tak lama kemudian tamu tadi
pergi meninggalkan rumah Aisyah masih
terpana dan terpaku di depan
rumahnya membayangkan Kasih
Ibu kecurahan dan ketulusan hati dengan
penuh kasih sayang terbayang wajahnya
Padahal dia sendiri menderita secara
fisik
tidak lama Baginda Nabi
datang
Lalu pemandangan yang elok tadi
disampaikan pada Baginda Nabi Ya
Rasulullah tadi kami kedatangan tamu
lalu diceritakanlah semua yang
terjadi saya terpanah melihat sinar mata
kasih sayang curahan kasih sayang lewat
Sinar matanya dan senyum bahagia
walaupun hanya memberikan satu korma
kepada dua anaknya apaahentar
Rasulullah Ya Aisyah kalau kamu ingin
melihat penghuni surga itulah
orangnya Subhanallah kasih
sayang jadi kasih sayang inilah menjadi
satu hal yang penting dalam kehidupan
manusia dan kasih sayang diberikan pada
sesama manusia justru menjadikan Allah
jauh lebih mengasihi pada hambanya dan
ternyata Allah masukkan seorang hamba
masuk ke dalam surga karena kasih dan
sayang jadi parameter kedua sudah hablu
minallah melahirkan manusia yang
mahabbah kasih sayang kepada sesama
Mampukah ini kita dapatkan di bulan
Ramadan ini wallahuam semua tergantung
kepada kita tapi yang jelas jangan
Ramadan ini berlalu tanpa ada kesan dan
asar
Apun terhadap kepribadian kita
wallahuam
baawab
[Musik]
yaab