Antrian playlist

Ustadz Abul Hidayat Saerodjie - Karakter Orang Beriman Part 1

Ustadz Abul Hidayat Saerodjie - Karakter Orang Beriman Part 2

Alwala Wal Barro - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 2

Alwala Wal Barro - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 1

Ustadz Abul Hidayat Saerodjie - Tabligh Akbar Sukabumi 18 Desember 2016

Paras Bukanlah Tolak Ukur Keimanan - ustadz Abul Hidayat

Ustadz Abul Hidayat Saerodji - Tanggung Jawab Suami Part 1

Kemasyarakatan Dalam Islam - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 2

Kemasyarakatan Dalam Islam - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 1

Papaesing Dunyo - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 1

Papaesing Dunyo - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 2

Islam Adalah Wahyu Allah SWT - Ustadz Abul Hidayat Saerodji bagian 1

Indahnya Sholat Berjamaah bagian 1 - Ustadz Abul Hidayat Saeodji

Name: Indahnya Sholat Berjamaah bagian 1 - Ustadz Abul Hidayat Saeodji
Uploaded: 2017-11-12T02:00:00Z
Description: Taushiyah Siang pada 23 Maret 2016

Rasil TVDipublikasikan: 12 November 201764 views

Taushiyah Siang pada 23 Maret 2016

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillah alladzi arsala
rahuudailqu
illahiah asadu Alla ilahaillallahu
wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna
muhammadan abduhu waasuluhu la nabiya
badah Allahumma sholli wasallim ala
nabiina Muhammadin waa alihi wasohbihi
waman
tabiahumanin
yaumiliamah masyaallahu Wam
Yakun La haula wala quwwata illa Billah
Amma
bad Faya ayyuhal ikhwah rahimakumullah
ikhwan dan
akhwat pendengar Radio
Silaturahim dan pemirsa TV rasil yang
berbahagia
pertama Mari kita bersyukur keehadirat
Allah subhanahu wa
taala
dengan curahan Rahmat kasih sayangnya
yang tiada
terhingga yang senantiasa diberikan
kepada
kita apalagi kepada umat akhir zaman
umat Nabi
Muhammad segalanya diberikan k kemudahan
dan
kemurahan kasih sayang dari Allah
subhanahu wa
taala kita bisa
ber
aktivitas dalam segala bidang Bang
sesuai dengan bidangnya
masing-masing karena
memang semua adalah karunia dari
Allah kita hidup Allah yang
menghidupkan kita menjadi cerdas Allah
yang berikan
kecerdasan diberinya pula hati
nurani supaya dalam melangkah hidup ini
mau mendengar suara hati kita sehingga
langkah-langkah tidak keliru dan
salah namun itu pun belum cukup karena
terkadang hati nurani
tidak tidak terdengar oleh
kemuruhnya keinginan daripada syahwat
bahkan kadang-kadang hati nurani menjadi
tertutup maka Allah turunkan secara
khusus wahyunya agar menjadi gait dalam
hidup
ini dijelaskan berbagai persoalan
peristiwa
sejarah
Bagaimana perilaku orang-orang
terdahulu
bahkan zaman sebelum sejarah di mana
ahli sejarah sendiri belum mampu
menjangkau penanya untuk
menuliskan Allah sudah informasikan
kepada kita Bagaimana akibat orang
Durjana akibat orang yang
durhaka akibat orang yang sombong dan
bagaimana akibat orang-orang yang baik
dan seterusnya Semua menjadi
Ibrah dan al-qur'an juga
menginformasikan memberikan rambu-rambu
dalam kehidupan Apa yang harus kita
kerjakan hari ini mana jalan kebaikan
dan mana jalan
keburukan jalan yang membawa pada
keselamatan dan
perboden kepada jalan-jalan yang bisa
membawa kepada malapetaka dan binasa
lengkap dan sempurna bahkan menyangkut
seluruh Lini kehidupan dijelaskan dalam
al-qur'an ini saja rupanya belum cukup
maka Allah
utus hamba dan
utusannya
kekasihnya manusia pilihan Muhammadur
Rasulullah sebagai nabi akhir
zaman yang dengan kasih sayang Allah
subhanahu wa
taala diutus kepada kita hanya untuk apa
membacakan ayat-ayat yang Allah turunkan
mengajari kita
semuanya dari Alkitab yaitu
al-qur'an membawa
dari kegelapan menuju kepada cahaya yang
terang benerang ditunjukkan Jalan
Kebenaran Jalan kebajikan Jalan
keutamaan dikenalkan kepada kita siapa
sebenarnya Tuhan pencipta alam semesta
di tengah berbagai macam
penyembahan-penyembahan manusia sehingga
munculnya berhala-berhala dan kekeliruan
akidah tapi diajarkan kepada kita tauhid
yang benar Siapa Tuhan yang harus kita
sembah kemudian bagaimana kita berbuat
baik kepada sesama dan
seterusnya 23 Tahun Lamanya Baginda Nabi
memberikan contoh kehidupan Bagaimana
mestinya menjadi seorang hamba Allah
yang Saleh Bagaimana menjadi seorang
hamba yang
bersyukur bagaimana seorang hamba
Memandang kehidupan Apa yang harus
dilakukan dan apa yang harus
ditinggalkan 23 tahun lengkap dan
sempurna dari turun ayat yang pertama
Iqra sampai ayat yang terakhir surah
Almaidah ayat
3 sehingga Allah menyatakan sempurna
alyauma akmaltu lakum dinakum wamtu
alaikum nikmati waritu lakum
Islam ini satu anugerah yang luar
biasa tapi dalam
perjalanan ada saja terjadi proses
kristalisasi tes kualitas
ternyata manusia tetap saja banyak yang
teruji ada yang tergoda ada yang
tergelincir dan seterusnya bahkan
terhadap umat Nabi sendiri di dalam
surat Fatir Allah subhanahu wa taala
berfirman
auzubillahiminasyaitan
tma anal
kitabadinaofaina Min
ibadina faminhum dolimu
linafsih waminhum
muktasid waminhum sabiquum Bil Khairat
biidnillah Ila akhir
ayat Kemudian kami wariskan
Alkitab yaitu
al-qur'an pada hamba-hamba yang kami
pilih
jadi orang yang menerima kebenaran
al-qur'an dia
mengakui beriman kepada Allah beriman
kepada nabi Muhammad beriman kepada
kitab dan seterusnya itu adalah
hamba-hamba
pilihan tapi kemudian dalam perjalanan
faminhum
doolimulinafsih ada orang yang zalim
pada diri mereka
sendiri sudah ditunjukkan jalan
kebenaran
kebaikan
keutamaan Tapi masih saja kebaikan
dicampakkan kebatilan
dilakukan yang salah diikuti yang benar
ditinggalkan petunjuk nabi
dicampakkan al-qur'an
disepelekan ikuti nafsu ini kelompok
yang pertama disebut zalimul Nafsi orang
yang zalim pada di dirinya sendiri
waminhum muktasid dan yang kedua
golongan orang yang
setengah-setengah kadang ibadah tekun
ibadahnya tapi rajin
maksiatnya tergoda oleh pandangan
tergoda oleh selera tergoda oleh syahwat
terpeleset kepada
maksiat dan yang
ketiga waminhum saum bilhairat bnillah
orang yang bersegera pada kebaikan dan
kebajikan Nah inilah jadi dalam
perjalanan hidup ini setelah dunia
digelar sekalipun Allah sudah memberikan
Hidayah kepada kita diutusnya nabi
diberikan hati nurani diberikan
kecerdasan dunia diserahkan kepada kita
ternyata kemudian inilah
terjadi
kristalisasi kualitas kita akan
ditentukan dalam perjalanan hidup kita
sendiri jadi kalau boleh disimpulkan
sebenarnya hidup kita sebenarnya sedang
mengukir
prestasi apa yang kita kita lakukan
itulah prestasi kita apa yang kita tanam
itulah yang akan kita
ketam Siapa yang berbuat dia akan
menanggung resisiko dari hasil yang dia
lakukan nah oleh karenanya dalam
kesempatan
yang setiap rutin hari Rabu
siang kita
mengkaji buku yang saya meniti jalan ke
surga yang isinya adalah agenda harian
seorang muslim beberapa minggu yang lalu
sudah kita
mulai yang kita
awali kaid untuk hari-hari Amaliah
harian kita kita mulai dari malam
bagaimana kita melewati malam ini sudah
kita
bahas jadi bagaimana kita melewati malam
sama tidak orang beriman dengan tidak
beriman orang yang mengimani al-qur'an
dengan yang tidak
mengimani kita sebagai pengikut nabi
Bagaimana melewati malam itu dan
seterusnya dalam
beberapa pertemuan kita sudah membahas
Kapan kita tidur dan kapan kita
bangun bagaimana kita sikap kita cara
kita tidur memulainya Bagaimana me tidak
hanya sekadar tidur memejamkan mata tapi
bagaimana sikap mental kita
menatap pikiran kita hati kita ketika
kita pergi tidur apa saja yang harus
kita lakukan ketika kita mau tidur ini
diajarkan oleh Islam sedemikian rupa
indahnya Kenapa kita mesti awal lebih
awal
tidurnya kemudian lebih cepat juga
bangunnya Apa yang harus kita lakukan
ketika kita bangun tidur dan seterusnya
sampailah beberapa kajian kemarin
bagaimana kita salat malam kemudian
menunggu waktu subuh Kemudian bagaimana
kita zikir malam kemudian salat sunah
Fajar menunggu waktu fajar subuh
Kemudian dimulai dengan salat sunah
Fajar salat subuh berjamaah dan Minggu
kemarin kita bahas tentang
keutamaan salat isya dan salat subuh
berjamaah ini sudah kemarin Nah kali ini
saya ingin menyampaikan indahnya salat
berjamaah Kemarin saya sampaikan bahwa
ada sebuah
penilaian
jadi sebuah indikator
indikasi kalau ingin melihat satu
masyarakat tentang
keislamannya itu cukup lihat saja
masjidnya kalau di satu tempat Masjid
itu Makkah Masjid itu banyak di beberapa
tempat itu menunjukkan gairah Islamnya
bagus
Ya jelas kalau enggak ada masjidnya
boro-boro gairah kan itu berarti orang
yang tidak suka ibadah tapi kalau di
beberapa tempat banyak ada masjid
masjidnya Indah bagus-bagus itu
menunjukkan kepedulian dan gairah
Islamnya
bagus tapi kalau ingin melihat keimanan
masyarakatnya itu lihat isi
masjidnya ya isinya Jadi kalau isinya
salat isi masjid ya salat berjamaah itu
utama yang utama jadi isi salat
berjamaah itu kita lihat Oh kalau penuh
masjidnya salat berjamaah dari
masyarakat
berduyun-duyun begitu suara azan
dikumandangkan mereka meninggalkan semua
kesibukan mereka datang ke masjid ini
berarti keimanannya
bagus keimanannya
bagus lebih-lebih pada salat isya dan
Subuh karena kalau salat zuhur ya iyalah
waktunya makan siang kan habis salat
makan ya itu masih nah salat asar ini
juga ujian juga salat asar kan
kadang-kadang tanggung tanggung tanggung
nanti sudah menjelang setengah magrib
baru salat asar nah salat magrib lumayan
agak banyak memang waktunya sudah banyak
yang mulai istirahat sudah mulai di
rumah Ya apalagi di kampung-kampung ya
Nah nanti salat Isya ujian gangguan
ujian apa sekarang TV acara
TV kadang-kadang magrib itu tiga saf
empat saf nanti kalau acara Isya salat
Isya tinggal separuh dimakan acara
tv lebih hebat lagi ujiannya waktu subuh
nah ini menjadi indikator ya jadi
indikasi salat subuh menjadi ukuran
keimanan
masyarakatnya ada satu hal lagi kalau
ingin melihat
persaudaraannya artinya keakrabannya
ukhuwahnya kepedulian
sosialnya itu dilihat dari mana Dari saf
lurus dan rapatnya
saf itu bukan bukan Apa ya bukan omong
kosong bisa
dibuktikan
kalau di dalam satu masjid itu
masyarakat hatinya itu
tulus hatinya itu tulus penuh kepedulian
penuh persaudaraan kasih
sayang itu kalau salat safnya mesti
rapat itu mudah karena apa ketika salat
Imam itu memberikan komando sawu
sufufakum Fa tasatfuf Min
Tamam atau Min iqomat
salat luruskan dan rapatkan saf karena
lurus dan rapatnya saf bagian dari
sempurnanya salat srek Kalau hatinya
bersih itu
otomatis tapi kalau ada
gengsi ada ego itu biasanya susah eh
ngapain dekat-dekat apalagi Bajunya
bagus mahal baunya harum yang sebelahnya
umpamanya mohon maaf ya sekedar orang
tukang harian ya mungkin beda baunya
romanya dia enggak mau
dekat-dekat ya ini sebenarnya bukan soal
baju soal tapi menunjukkan hatinya Kalau
hatinya bersih tulus ketika imam
memberikan komando lurus rapat srek
hatinya dan sunahnya begitu Rasul
mengajarkan sampai diberikan komando
oleh Baginda Nabi luruskan safnya bahkan
Beliau pernah meluruskan dengan
tongkatnya dirapatkan mata kaki didekat
bau dengan bau betul-betul
menyatu kalau orang Jawa bilang saek
saeko proyo Manunggal karep Dadi siji
jadi satu safsofang kaahum bunyanum
marsus sebelum di medan perang itu dif
itu dirapatkan jadi bau dengan bau kaki
rapat lurus bahkan beliau memberikan
peringatan la taktalifu Jangan bengkok
jangan berselisih jangan
Sulaya fatahtalifu
fatahtalifaubuk nanti akan dibengkokkan
hatinya nah ini indikasi yang ketiga
jadi orang enggak perlu belajar militer
buat justru Ini lebih disiplin mestinya
dari dari militer kalau militer tuh apel
sehari sekali seali Li kali ya kalaupun
dua misalnya pagi sama sore waktu bubar
ini lima kali Coba
maksudnya supaya hidup itu tertib
disiplin taat
aturan coba kurang Apa agama mana yang
begitu Jadi rapat kita ini juga
menunjukkan rapatnya persaudaraan di
antara kita kan Rasul mengatakan apa
tutup cela-cela kakimu karena setan akan
bermain di cela-cela itu ini sebenarnya
satu majazi satu
kiasan kalauf kita renggang maka yang
diela-sela itu adalah
setan kalau umat Islam itu ukhuwahnya
itu renggang saling membaca saling
menilai apalahi ada Gil ada
ketidaksukaan apalagi dendam masah
Sudahlah jadilah itu setan yang ada di
tengah-tengahnya Maka kalau ada
perbedaan itu
kemudian dibiarkan tidak segera
merapatkan saf
kalau ada isu tidak tabayun tidak cek
recek itu makin mengembang makin
membesar karena yang membesarkan adalah
setan setan tuu jangan bayangan kita
jangan seperti
demit jin itu aja yang tidak nampak ada
setan itu ada dua jenisnya setan
sayatinal ins Wal jin setan jenis
manusia dan setan jenisnya jin setan
jenis manusia yang mana yang kepalanya
Hitam Rambut Hitam do nasi juga jug
doyan soto betawi doyan Makanlah sama
dengan kita yang bagaimana ya itu yang
yuhi ba'dum Il ba'din zuhrufali gururo
biasa meniup-niupkan isu-isu
fitnah-fitnah mengadu domba memecah
belah itu setan manusia yang intinya
tidak suka orang ibadah tidak suka orang
bersatu tidak suka orang berkasih sayang
tidak suka orang melakukan kebaikan
kemudian dia buat rekayasa dengan dengan
nada dengan irama dengan kata-kata
dengan tulisan itu setan sayatinal in
setan dari jenis manusia manusia jadi
Sudah bisa lihat setan ya Sair ya Jadi
tiap hari Mungkin kita bisa lihat setan
Iya nah sampai begitu Jadi Subhanallah
indah sekali Islam oleh karenanya
Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam
ketika beliau hijrah ke
Madinah pertama kali yang beliau lakukan
kegiatan kegiatan Maksudnya yang
aktivitas yang terbesar membuat
masjid Sampai sekarang masih ada namanya
Masjid
Quba kalau orang pergi haji umrah mesti
salat di sana karena itu menjadi bagian
dari program ziarah walaupun bukan masuk
rukun ya tapi mesti ke
sana itulah masjid yang dibangun oleh
Rasulullah Apa artinya
ini artinya Rasulullah membawa risalah
misi kenabian beliau adalah membangun
peradaban yang
religius manusia supaya menyembah kepada
Allah hidup ini misi hidupnya adalah
ibadah bukan yang
lain karenanya di dalam Islam khasoisu
dinil Islam itu disebutkan ciri khas Dar
pada agama Islam yang pertama adalah
arrabbaniah artinya bahwa islam itu
agama yang bersifat ketuhanan yang maha
esa Maksudnya apa artinya Islam
diturunkan dari
Allah bukan buatan
manusia sepi suci dari pemikiran
ideologi filsafat siapapun gak ada
campur tangan mutlak itu dari
Allah F takun Minal kebenaran Islam itu
diturunkan dari Allah Tuhanmu Maka
jangan kamu menjadi golongan orang yang
ragu-ragu jadi jelas bukan
ideologi bukan hasil renungan seseorang
tidak ada campur tangan Filsafah barat
maupun Timur bahkan tidak ada
pemikiran-pemikiran nabi yang dimasukkan
sebagai suatu wahyu Allah tidak ada
mutlak dari Allah wahyu
Allah kalaupun Rasulullah memberikan
penjelasan tafsir supaya kita memahami
maksud daripada ayat itu tapi namanya
syariat yau Allah yang menurunkan
al-qur'an
itu kemudian arrabbaniyah yang kedua
berarti tugas utama misi kenabian yang
dibawa oleh para nabi dan nabi akhir
zaman Muhammad Rasulullah itu adalah
menyeru manusia agar menyembah Allah itu
prinsip
agama Jadi bukan memperbesar
golongan memperkuat
kelompoknya atau menghancurkan orang
kafir apa namanya menghabisi orang kafir
di muka bumi bukan menyeru manusia
membah
Allah itu nah oleh karenanya
kembali kepada prinsip
indahnya salat berjamaah itu inilah yang
dipraktikkan oleh Baginda Nabi setelah
beliau membangun Masjid Quba diserulah
ditetapkanlah sebagai syariat salat lima
waktu berjamaah di
Masjid se itu ditetapkan Maka sangat
ditekankan oleh Baginda Nabi
sampai-sampai Sebagian ulama mengatakan
seolah-olah salat lima waktu itu wajib
di
masjid bahkan yang keras mengatakan
tidak sah
salat lima waktu kecuali di salat fardu
kecuali di masjid ini pendapat ya ada
yang mengatakan bahwa
ya apa namanya salat jumhur ulama
mengatakan salat lima waktu di masjid
itu sunah muakadah karena yang
betul-betul ditekankan oleh Baginda Nabi
ketika seorang Rasulullah menyeru ada
seorang
buta Abdullah bin Ummi maktum Kalau
tidak salah
namanya dia dia mengatakan Ya Rasulullah
saya
buta Bagaimana kadang-kadang tidak ada
yang menunon saya ke
masjid awalnya Baginda Nabi iba
melihatnya Ya tidak mengapa untuk kamu
karena memang tidak ada yang
nuntun maka ketika Umi Mak kembali
membalikkan badan untuk kembali berupisa
dengan nabi dipanggilnya
lagi Apakah kau masih mendengar suara
azan itu saya masih mendengar Ya
Rasulullah tidak kamu pun harus ke
masjid nah ini berarti menunjukkan
betapa pentingnya
eeah salat lima waktu berjamaah di
Masjid banyak yang
terjadi seolah-olah ini dengan kalimat
ringan mengatakan ahah itu hanya sunah
saja padahal tidak sekadar salat
berjamaah Ini mengandung arti yang luar
biasa banyak Fadilah keutamaan Hikmah di
[Musik]
dalamnya Kalau tidak ada hikmahnya tentu
oleh Baginda Nabi tidak ditekankan
betul
pertama ketika suara
azan suara azan kan Haya
Hayya Alal Falah itu
diseru seruannya tentu dimaksud agar
supaya datang ke
masjid kecuali kalau hari hujan Kalau
hari hujan baru Shollu Fi buyutikum
Shollu Fi rihalikum artinya salatlah
kamu di rumah karena uzur karena
hujan tapi dalam keadaan normal itu
diseru untuk pergi ke masjid ini
sebenarnya merupakan
satu hakikatnya suara muadin itu adalah
panggilan
Allah nah Sekaligus merupakan ujian
kepada kita sejauh di mana perhatian
kita pada panggilan
Allah sejauh di mana keseriusan kita
terhadap memenuhi panggilan Allah untuk
ibadah kalau yang ada
kepekaan kesungguhan Perhatian Kepada
firman Allah Tentu begitu ada Panggil
Allah subhanahu wa taala Dia segera
mempersiapkan diri dan segera datang ke
masjid ini juga ujian buat
kita ujian buat kita sejauh di mana
samna Wana sam'an
watatan sejauh di mana kita sebagai
seorang hamba kepada Allah ketika Allah
menyeru
kita jadi bukan sambil lalu aja yang
azan-azan yang
sibuk-sibuk tetap aja dengan kegiatan
masing-masing kalau kita sibuk dengan
kegiatan kita masing-masing mungkin
sedang hitung uang sedang hitung
keuntungan Niaga dagang lagi
laris-larisnya lagi asik ngobrol lagi
segala macam ini berarti menyepelekan
terhadap panggilan
Allah ada lagi yang rumahnya bagus kan
enak di rumah kan Nah ini juga ujian ah
enak di rumahlah sendiri enak lapang kan
sajadah karpetnya harum nanti di masjid
campur kuli campur tukang pecak mohon
maaf bukan berarti tukang bangunan
segala macam mungkin enggak nah ini
ujian buat
kita ujian buat kita makanya banyak
kadang-kadang masjid dibangun
indah tapi karena rumahnya lebih indah
dari masjidnya Enggak dia pergi ke
masjid padahal dekat suara azan itu
jelas sekali terang di
di telinganya dia tidak datang ini ujian
Allah yang menilai bukan
manusia dan kadang-kadang di berapa
tempat justru ustaz-ustaznya tidak
memberikan
contoh tidak memberikan contoh
ustaznya di rumah Ya sudah yang lain
juga diumah masing-masing aja yang
sempat aja ke masjid padahal Rasulullah
sangat menekankan dan ini praktik oleh
Baginda Nabi Semenjak beliau hijrah
mampu situasi iklimnya kondusif beliau
tegakkan itu salat lima waktu
berjamaah kecuali musafir musafir pun
beliau tekankan betul untuk bisa
berjamaah ini satu jadi panggilan azan
hakikatnya panggilan Allah ini sekaligus
tes terhadap sejauh di mana kepedulian
kita kecintaan kita ketaatan kita
ketawaduannya kita kepada Allah yang
memanggil untuk datang ke
masjid Kemudian yang
kedua setiap langkah itu akan dihitung
oleh
Allah dihitung Bagaimana dihitung pahala
satu menggugurkan
dosa jadi makin jauh makin
bagus jadi langkahnya makin jauh makin
bagus karena makin banyak
langkah-langkah itu akan menggugurkan
dosa-dosa
kita setiap langkah menggugur urkan
dosa setiap langkah mengangkat derajat
kita setiap langkah itu akan mendapatkan
kebaikan
pahala apalagi salat isya dan salat
subuh Kemarin kami bahas ketika seorang
berangkat di waktu malam Gelap Menuju ke
masjid maka akan menjadikan penerang di
alam
barzakhnya Masyaallah setiap langkah
menggugurkan dosa kepada
kita dan begitu kita masuk ke masjid
kita salat tahiyatul masjid itu
biasa Kemudian sudah itu
kita melakukan salat qobliah ya salat
sunah
rawatibnya kemudian di antara azan dan
iqamat itu adalah ada waktu yang
diijabah untuk berdoa kepada Allah ini
kan kasih sayang yang Masyaallah
kesempatan kita berdoa
kadang-kadang orang kepengin dikabulkan
hajatnya sudah pergi ke orang tua ke
tepak ke dukun ke Paranormal ada yang
kikun setengah Kiai setengah dukun ya
pergi jauh
entah ke mana pengin doanya dijabah
pengin cita-citanya tercapai tapi ini
waktu oleh Allah diberikan kesempatan
waktu-waktu yang dijaba kita tidak kita
perhatikan kemudian baca Quran kita
berdoa kesempatan itu Masyaallah
begitu
iqamat ya kemudian kita salat berjamaah
pahalanya
dilipatgandakan 27 derajat dibanding
salat sendiri Kita kan tahu ya
Masyaallah yang namanya salat khusyuk
itu tidak mudah kadang-kadang awalnya
sudah kencang kita ini mau salat khusyuk
begitu takbir Fatihah surat ke sananya
sudah mulai itu entah rakaat ke berapa
ingat-ingat Sudah rakaat
keempat
ya sulit sekali untuk bisa
sempurna apalagi awam ya Nah dengan
salat berjamaah khusyuknya
imam bagusnya bacaan Imam bagusnya
tumakninah ruku sujudnya Imam itu makmum
dapat kebagian pahala persis seperti
indah dan bagusnya pahala salatnya Imam
Masyaallah sudah
dilipatgandakan Padahal kita makmum
Allahu akbar ingat kerjaan ingat uang
yang hilang ada di mana ingat ini ingat
itu Masyaallah Coba kalau salat sendiri
bablas paling berapa persen yang bisa
punya
nilai 5% aja sudah bagus kadang-kadang
Nah coba Masyaallah kemudian kita bisa
berdoa
bersama bisa
silaturahim begitu jumpa kita dengan
teman kita Ikhwan kita tetangga Kita
saudara kita assalamualaikum kita
berjabat tangan apa kata nabi dua orang
yang bersahabat karena Allah berjumpa
dengan salam kemudian berjabat tangan
sepanjang dia masih berkumpul dosa-dosa
berguguran di antara keduanya Ya Allah
kasih sayang Allah yang luar biasa yang
kadang kita
abaikan sesudah salat Mungkin kita bisa
sharing Bisa tukar informasi bisa Ada
sesuatu yang bisa kita sampaikan untuk
kebaikan mungkin informasi soal
kekerjaan soal misalnya soal Apalah ini
kan luar
biasa kita bicarakan dalam kehidupan
bermasyarakat kita menjadi
akrab kita menjadi bersaudara karena
sering berjumpah nah ini indahnya salat
berjamaah
itu dan lebih jauh dari itu sebenarnya
Masyaallah ini menggambarkan
inilah miniatur kehidupan masyarakat
Islam di luar masjid karena ketika kita
berjamaah kita
kompak Azan ini panggilan Allah kalau
sudah panggilan Allah bagi orang beriman
innamaanaal mminin
allahiasul
hanya Sanya perkataan orang beriman
kalau
diseru dipanggil oleh Allah dan Rasul
untuk berhukum dalam hidup ini
melaksanakan syariatnya melaksanakan
perintahnya meninggalkan larangannya dua
kata saja yang dia sampaikan samna waana
kami dengar dan kami
taati itulah mereka orang yang mendapat
keberuntungan dan mendapat kejayaan jadi
ini konsep kkuensi Iman bukan hanya
dalam ungkapan kata-kata amantu
billahiba saya beriman kepada Allah
sebagai Tuhanku hanya ungkapan kata-kata
tapi realisasinya sampai di mana itu
akan ditentukan sejauh di mana dia samna
Wana terhadap segala perintah Nah ini
salah satunya adalah suara azan begitu
azan dikumandangkan samna Wana Dia
segera datang ke
masjid kalau kita disiplin salat lima
waktu berjamaah pasti dia awal
waktu enggak mungkin Akhir
Waktu mesti salatnya awal waktu tapi
kalau sendirian ah entar ah sebentar
lagi ah tanggung ah sebentar lagi ah ini
entar juga masih bisa katanya waktu itu
kan ada waktu yang Afdal waktu yang
boleh waktu yang masih dibolehkan
kadang-kadang salat zuhur setengah asar
sudah mepet waktunya magrib itu sudah
begitu salat asar dua rakaat masuk salat
waktu magrib nah ini karena enggak Tapi
kalau kita sami'na Wana bahwa azan itu
hakikatnya panggilan Allah untuk
berhukum dengan Hukum Allah kita datang
ke masjid salat berjamaah pasti awal
waktu salatnya disiplin ini mendidik
kita disiplin
juga yang
kedua Fadilah dan keutamaan Hikmah di
dalamnya begitu kita masuk ke masjid
masing-masing berdoa urusan
pribadi-pribadi ada yang berdoa dan
zikir baca Alquran tapi ketika iqamat
dikumandangkan QQ qqat serempak semua
kegiatan pribadi-pribadi
tinggalkan nah ini mengajari kepada kita
kepentingan umat lebih diutamakan
kepentingan berjamaah lebih diutamakan
daripada kepentingan
individu-individu maka masing-masing
mengambil saf berdiri bersf-sf rapat itu
sunahnya rapat bukan kalau rapat itu
Salafi bukan kalau yang ini adalah umum
kita Islam yang umum itu sunah Nabi
salat itu Rapat safnya sawwu sufufakum
ini komando Rasul rapatkan saf warisan
Lurus bapak-bapak di depan anak-anak
kecil muslimin di belakang muslimat
kalau anak-anak di depan sofnya kalau
ibu-ibu di belakang indah
setelah rapat dan
rasul memberikan komando dilihat
semuanya apa yang dilihat satu
meluruskan barisan merapatkan
safnya untuk persiapan kesiapan-siap
menghadap Allah yang kedua dilihat juga
Siapa yang salat di belakang orang-orang
kuat orang-orang muda orang-orang tua
penyakitan apa tidak yang makmum ini dan
seterusnya Nah itu disesuaikan
bacaannya kalau kalau yang kelihatan tuh
muda-muda segar-segar sehat-sehat
bacaannya
diperpanjang ya tapi kalau yang di
belakang itu ada blue drug ada rematik
ada yang sudah tua ya bacaan yang
ringan-ringan kata nabi yang
sedang-sedang saja jangan berat-berat
jangan
panjang-panjang karena di belakang itu
banyak beraneka macam ada yang punya
kepentingan ada orang sakit ada orang
tua Maka kalau jadi imam salat ya yang
sedang-sedang bacaannya itu lihat
makmumnya ya Tuh jadi ini menunjukkan
kebersamaan Indahnya
Kebersamaan indahnya
kekompakan indahnya persatuan dan
kesatuan baru Baginda Nabi kemudian
menghadap kiblat bertakbir
Allahu Akbar semua gemuruh makmum Allahu
Akbar sama
takbirnya NU jelma Ti Sundana tiang
jawinya wong betawinya semua sama takbir
bahkan cinolondo semua juga takbir sama
gak ada beda ah Saya orang Indonesia
Allahu akbar Allah maha besar orang
sudaha Allah NU Maha Agung tuh Gusti
kamu Akung orang Jawanya orang Padang
Allah n nang Gadang
orang Lampung katanya Allah Allah Maha
balak nah Ramai amat
ini suku-suku yang ada bahasa disatukan
menjadi satu kesatuan dengan nada dan
irama yang sama dengan bahasa yang sama
Allahu
akbar satu umat
Islam gerakannya sama
kabarabiru ketika imam bertakbir
bertakbir ketika
ketika imamnya rukuk-rukuk semua
sujud-sujud gerakan yang indah luar
biasa sampai salam Asalamualaikum ke
kanan Asalamualaikum ke kiri Ini
sebenarnya gambaran
pelajaran pendidikan
bimbingan kepada umat Islam beginilah
mestinya umat Islam itu dalam menerapkan
kehidupan di luar masjid lima kali
sehari diajari kepada
kita jadi begitu keluar Masjid tapi
kenapa nafsi-nafsi sendiri-sendiri yang
muncul egonya ananianya Sombongnya
merasa benar sendiri paling hebat
menghina yang lain menyepelekan yang
lain memfitnah yang lain lah untuk apa
itu salat
berjamaah jadi salat berjamaah itu
bentuk miniatur kehidupan masyarakat
Islam di luar masjid di masjid kita
berjamaah mestinya syariat menunjukkan
pada kita di luar masjid kita hidup
berjamaah hidup
terpimpin
sayang ibadah kita kadang-kadang hanya
sebatas
ritual ritual pun kurang mendapat
perhatian kadang-kadang ya sekadar
menggugurkan
kewajiban kadang-kadang mohon maaf
kurang perhatian kalau saya sebut
asal-asal ya tidak kalau saya sebut
saka-saka kan kurang baik Saka daek Saka
Hoyong sakumaha orang Padahal
tuntunannya begitu luar biasa Masyaallah
indahnya jadi mestinya kalau umat Islam
itu belajar dari salat Li waktu
berjamaah sebagai bentuk miniatur
kehidupan masyarakat Islam diterapkan
dalam kehidupan hidup berjamaah hidup
terpimpin kompak bersatu boleh kita
beraneka macam berwarna-warni suku
bangsa pendapat pikiran tapi dalam
konteks dalam koridor yang frame-nya
sama satu
akidah jadi kalaupun beda-beda furuk ya
ya namanya perbedaan
manusia tapi kan perbedaan furu itu
harus punya sumber punya dasar punya
referensi nah ini bukan untuk
dipertentangkan kalaupun mau kita
berhujah mana hujah yang paling kuat itu
yang kita ambil tapi bukan dijadikan
suatu alat untuk mempertentangkan satu
dengan yang
lain makanya perintahnya ya ayyuhannas
alaikum Bil jamaah wa iakum Wal furqoh
wahai manusia wajib atas kamu berjamaah
dan tinggalkan oleh kamu
berfirqah-firqoh berfirqoh-firqoh bisa
berindividu-individu
berkelompok-kelompok yang saling
bertentangan bahkan dilarang oleh
al-qur'an ini bukan ijtihad lagi W
takun
ahumulin waa
lahumabunim jangan kamu menjadi seperti
orang-orang yang
ikhtilaf ya berselisih
berfirq-firq saling mencaci saling
menindas saling bertentangan saling
bermusuhan saling hasad dengki saling
mengejek Padahal sudah jelas
keterangan dan penjelasan dari Allah
subhanahu wa taala begitu lengkap dan
dipraktikkan 30 juz al-qur'an itu oleh
Rasulullah selama 23 tahun bagaimana
hidup pola hidup muslimin pola juang
muslimin yang hidup selalu terpimpin
kompak dan bersatu dan Bagaimana
menghadapi perbedaan-perbedaan perbedaan
pemikiran perbedaan suku warna bangsa
dan sebagainya Itu dituntun ditunjukkan
dipraktik oleh Baginda Nabi 23 tahun
kurang apaagi kalau masih juga tafaruk
kalau masih juga kita berfirqoh-firqoh
masih juga kita ikhtilaf saling mengejek
saling menindas wa ulaika lahum adzabun
Adim mereka itu baginya akan mendapatkan
azab yang besar berarti dosa besar tidak
mungkin kalau dosa kecil diazab dengan
azab yang besar jadi berfirqah-firqah
itu tidak menerapkan pola dan sistem
bersatu hidup berjamaah itu dosa besar
Makanya azabnya juga
besar
mudah-mudahan dari pelajaran salat
berjamaah Fadilah keutamaan indahnya
salat berjamaah kita menyadari bahwa
betapa indahnya persatuan dan
kesatuan dalam sistem hidup berjamaah
tidak hanya di masjid karena masjid
salat berjamaah di Masjid hanya
merupakan satu bentuk miniatur yang
praktiknya adalah harus kita aplikasikan
dalam kehidupan bermasyarakat hidup
berjamaaah yang indah yang kompak
bersatu dan kompak bersatunya kita
karena akidah karena ukhuwah bukan
karena
kepentingan apakah karena pamri ekonomi
apalagi masalah berkumpul hanya karena
politik Bukan tapi karena akidah dan
Ukhuwah wallahuam
baawab
[Musik]