Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Memanggil Rezeki Halal || Ustaz Wahyudi KS

Rasil TVDipublikasikan: 19 September 2023458 views

Tausiyah Sore Narasumber : Ustaz Wahyudi KS Ikhwan Akhwat dapat berinteraksi melalui WhatsApp / TLP : 💬 WA : 08111999720 📞 TLP : 021 8451512 Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Indonesia (BSI) No. Rek : 722 22300 33 a/n. Yayasan Wakaf Rumah Qur'an Silaturahim

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
sholli ala sayyidina muhammad wa ala ali
sayidina Muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat pendengar Radio Silaturahim dan
juga pemirsa rasil TV yang dirahmati
Allah Alhamdulillah kita kembali
berjumpa Iwan akhwat di Selasa sore hari
ini tanggal 4 Rabiul Awal 1445 Hijriah
atau tanggal 19 September 2023 seperti
biasa di tausiah sore Sela sore hadir
bersama Ustaz wahyuks yang Alhamdulillah
telahir studio kita sapa
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh kabar Sehat ya
alhamdillahhamdulill kita engak janjian
nih pakaian sama ya I merahun
ald Alhamdulillah kita hari ini akan
membah mengenai memanggil reeki
halalis Panggil dengan teriakankah atau
seir apa nanti akan Ustaz Jelaskan
iwanwat ya dan nanti akan juga yang
ingin mengirimkan WhatsApp silakan Anda
bisa kami
eh terima dengan WhatsApp di
08111999720 ataupun di
0218451512 tak Ustaz baik
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillah wasyukrulillah Masyaallah
asu allaahaillallah wahdahu la
syarikalah wa asadu Anna muhammadan
abduhuasul wasatu wasalamua rasulillah
waiiillahyair
yaina
had kitabullah Wir had had Muhammad
shallallallahu Alaihi Wasallam was Umri
mdasa tuha ikhwan akhwat
fillah pemirsa rasil visual dan
pendengar Radio Silaturahim di mana saja
berada terlebih dahulu Kami
ee Mengingatkan
bahwa hari ini betapa banyaknya
ujian yang kita hadapi baik itu ujian
internal maupun eksternal Ya baik berupa
ee ujian Resesi ekonomi misalkan karena
saya perhatikan di berbagai tempat itu
nampak ee banyak perusahaan yang gunung
tikar he ya sulitan E saya punya
teman-teman juga banyak yang beralih
profesi gitu karena
ee sejak masa covid itu terus Mengalami
penurunan yang cukup drastis ada yang
tadinya omsetnya sampai 2 m per bulan
kan He e sekarang untuk dapat apa
misalkan 100 juta itu susah susah itu
nah ini ini gejal apa sebenarnya Nah
untuk itu ee Ini yang menginspirasi
untuk Saya bahas masalah ini maka Mari
kita awali majelis ini dengan baca doa
menuntut ilmu
Bismillahirrahmanirrahim rbi Zidni Ilman
allahummanfani
bimaamtani waimni Ma yanfauni warzuqni
Ilman yanfauni amin allahum
amin Ikhwan akwat fillah azakumullah
kalau kita
ee melihat pada
satu Hadis yang memang sudah sering
disampaikan oleh para alim atau para
mubalig ya bahwa rezeki manusia itu
sudah ditentukan ya kalau di al-quran w
min daabatin fil ardhi illa alallahi
rizquha tidaklah Allah menciptakan semua
yang merayap dan Mela di muka bumi
kecuali tanggungan Allah rezekinya
kemudian dalam dalam hadis kata Katakan
kan ketika usia 4 bulan dalam
kandungananguh maka ditiapkan ruh
kemudian bikatin rizkii
walihiun sidun ditetapkan rezekinya
ditetapkan ajalnya juga susah dan
senangnyaah nah ini permasalahan
sekarang ada orang yang mendapatkan
rezeki yang halal ada yang mendapatkan
rezeki yang haram I sama-sama dapat
rezeki sama-sama nah bahkan karena
kalimat bkat Rezeki itu dengan tetapan
rezekinya itu sudah ditentukan jatahnya
itu sekian he setiap orang punya jatah
masing-masing dan
EE itu semua
tinggal permasalahannya cara yang
dilakukannya Iya Apakah dia melakukannya
dengan cara yang halal atau haram tetap
akan perah sampai padaatasannya I nah
dan itu tidak tahu karena itu permasalah
gaib ya kita tidak tahu seberapa banyak
rezeki kita ini tapi yang pasti bahwa
Apabila seseorang habis rezekinya maka
dia akan dipanggil Allah
tuh selesai ya selesai sudah jadi kalau
seorang mati itu berarti habis rezekinya
He nah selama di dunia dia masih
mendapatkan rezeki tapi tadi ada yang
dengan cara halal ada yang dengan cara
yang haram jadi ketika dia berusaha
mendapatkan rezeki itu dengan cara yang
haram tetap aja akan segitu orang yang
cari dengan hal pun akan segitu gitu nah
usaha inilah yang akan menjadikan ee
faktor penentu
bahwasanya manusia itu khususnya
berakidah ahlusunah Wal Jamaah tidak
memisahkan antara e takdir dan ikhtiar
Hm ikhtiar ya karena ada orang yang
melulu mempercayakan P ikhtiar 100%
enggak ada takdir Nah inilah yang
disebut dengan aliran qadariah qadariah
tuh sebaliknya orang yang ber beri
keyakinan kepada takdir tapi tidak ada
ikhtiar ini kalauan aliran Jabariah H
Nah kita berkala ber akidah kalangan
ahlusunah Wal Jamaah adalah tidak
memisahkan antara takdir dan ikhtiar
seimbang nah dalam hal ini ada satu
Hadis di dalam Kitab Arbain itu yang
sudah saya bahas dulu tahun
2010 ya diasil pertama kali itu bahas
dulu hadis Arbain Ya hanya dulu eh belum
ada YouTube itu masih radio dulu ya Nah
waktu itu dibahas juga di hadis ke-10
itu disebutkan begini ee bahwa rasulam
bersabda ayanas Wahai Manusia ya
Innallaha thyibun Sesungguhnya Allah itu
adalah Maha Baik La yaqbalu illa
thyiban Allah tidak akan menerima
kecuali yang
baik maka orang misalkan pergi haji
pergi Umroh tapi hasil korupsi enggak
diterima Allah Iya gimana umrahnya Jadi
jadi selama S terpenuhi bakal di Apa
jadi dinilai jadi serjnya salat jadi
seorang Tidak semua yang jadi itu
diterima Allah H bisa dipahami enggak
iya tidak semua yang jadi diterima Allah
tapi kan diterima Allah pasti yang jadi
Iya gimana logikanya seperti gini
ee ketika Kang Fahri pulang ke rumah He
nah istri sudah nyiapin makanan He nah
tiba-tiba k aduh mah mohon maaf banget
Barusan saya baru saja diajak makan oleh
teman sudah kenyang Nah akhirnya tidak
jadi makan kan He enggak makan akhirnya
tidak diterima makan itu makanan makanan
jadi enggak makanan jadi makanan jadi
pasti makan sudah sudah matang enggak
mungkin makanan mentah kan nah nah
begitu pula dalam ibadah ibadahnya jadi
karena ee ada rukun dan syarat
terpenuhial tapi yang menjadikan dia
tidak diterima Allah subhanahu wa taala
tadi masalahnya karena perkara yang
tidak halal
tadi
makanya dalam hadis yang panjang juga ya
disebutkan dalam hadis 10 ini kan
bahwasanya ee orang yang berdoa kepada
Allah walaupun menjerit setengah apa
menjerit sampai teriakannya menembus
langit gitu tapi tidak akan pernah
dikabulkan bukan tidak didengar Allah
pasti mendengar Allah itu kan maha
mendengar enggak mungkin Allah tuli gitu
Ya nah tapi dalam hal
ini jelas tidak diterima Allah ya Nah
maka inallaha
thibunakbu thiban sesungguhnya Allah itu
maha baik dan tidak menerima kecuali
yang baik wa inallaha dan Sesungguhnya
Allah amarol mukminin Allah telah
memerintahkan P kaum mukminin Bima
amarhil mursalin ya dengan apa-apa yang
Allah perintahkan hal itu kepada para
Rasul jadi sama perintah kepada Rasul
dan kepada orang-orang itu sama hanya
kalimatnya ada sedikit perbedaan Nah
kepada rasul gini ya ayyuhar rasul wahai
para
rasul kulu Min
thayibat kulu minat thyibat Makanlah
oleh kalian minat thayibat dari yang
baik-baik waalu shih dan beramallah
kalian dengan yang Saleh tuh jadi kalau
thayib itu untuk untuk makanan kalau
Saleh itu untuk amal
itu inni Bima tamaluna Alim Sesungguhnya
aku dengan apa yang kamu perbuat Alimun
Maha Mengetahui nah ini terdapat dalam
surah almukminun ayat
ke-51 Adapun kepada orang beriman
disebutkan dalam surat Albaqarah ayatnya
gini ya ayyuhalladzina amanu kulu Min
thayibati ma rozaqnakum tuh hampir sama
kan Makanlah oleh kalian dari yang
baik-baik apa-apa yang telah kami
rezekikan kepada
kalian jadi sama para rasul
diperintahkan makanan yang baik kita pun
diperintahkan makanan yang baik nah
kemudian hadis ini
melanjutkanakarul kemudian nabi
menyebutkan tentang seorang lakilaki
atau seorang yang
eh apa ya yutilus Safar sedang berada di
perjalanan Di tengah perjalanan asasya
Akbar dia dalam keadaan
eh telanjang kaki itu ya dalam keadaan
kumuh penuh dengan apa istilahnya debu
gitu ya karena perjalanan cukup jauh nah
kemudianama dia menengadahkan tangannya
ke
langit kemudian dia berdoa ya ya ya
Allah ya Allah
tapiu Harun yang dimakannya adalah yang
haram Harun yang diminumnya juga yang
haram yang dipakainya juga yang
haram haram dan dagingnya itu tumbuh
tumbuhkan dari perkara yang haram Fa
yajabaajabu lidalik Ya bagaimana Allah
mau mengabulkan atas hal demikian tu nah
ini ya ini hati-hati ini adalah
disebutkan demikian di hadis yang ke10
di arain nah makna kalimat tib Tadi
inallahibun maksudnya adalah thahirun
munazahun Anit taqois ya Jadi maksudnya
Eh makanan
yang bagus atau ya yang bersuci ya dari
segala bentuk kekotoran nah jadi thayib
itu lawan daripada eh khobis ya khobis
atau khobais nah sebagnya dalam
al-qur'an qula yastawil khobisu wat
thaibu ya Katakanlah tidak sama yang
khabis dan yang thayib
nah kemudian juga dalam surah Almaidah
disebutkan
alatuil wilisibuibibib
a
mub m
lahumfirarim jadi wanita-wanita yang
keji untuk laki-laki yang keji laki-laki
yang keji untuk wanita yang
keji wanita yang baik untuk laki-laki
yang baik laki-laki yang baik untuk
wanita yang baik dan mereka yang dituduh
itu bersih dari apa yang dituduhkan oleh
mereka yang menuduh itu maksudnya ini
adalah tentang
ee apa menuduh orang berbuat zina ya
Sunan bagi mereka ampunan dan rezeki
yang mulia bagi para wanita yang bersih
dari dosa tadi Nah kemudian makna thayib
juga artinya suci dari segala kekurangan
dan keburukan nah ini bermakna dari kata
Kudus Allah tu Maha Suci Maha Kudus itu
adalah bersih atau suci dari segala
kekurangan dan keburukan nah kalimat
layiban tidak menerima kecuali yang baik
maksudnya tidak menerima ya kecuali yang
betul-betul bersih tidak tercampur
dengan kotoran itu J tidak diterima
mendekatkan diri kepada Allah dengan
sedekah yang haram nih ya misalkan kita
ah korupsi disedekahin gitu ya Nah itu
Masyaallah enggak diterima Allah makruh
bersedekah dengan perkara yang buruk tuh
kalau dengan baikah makruh seperti dalam
surah Albaqarah 267 dia S tidak suka
memicingkan mata gitu ya Artinya seperti
halnya kita dalam dalam mata uang itu
kan ada yang merah ada yang biru ada
yang hijau ada yang ungu Ada yang coklat
ada yang abu Nah mana yang paling tidak
suka abu-abu warna abu nah ini justru
kadang-kadang yang paling sering kita
keluarkan nah para Allah tuh menerima
yang baik maka itu dalam hal ini para
ulama menilai makruh bersedekah dengan
perkara yang
buruk kebaikan itu adalah bersedekah
dengan yang dicintai seperti di surat
Ali Imran ayat 92 lang
tanalta eh mimma tuhibun ya jadi
tidaklah dikatakan kebaikan sehingga
yang menginfakkan harta yang paling ia
cintai maka kita tahu dalam sejarah ya
Abu thhah terus kemudian eh thh bin
Ubaidillah Abu dahdah Abdurrahman bin
Auf itu para sahabat yang selalu
berusaha untuk memberikan tu yang
terbaik Masyaallah luar biasa ter
termasuk Utsman bin Affan pun kan sampai
sekarang masih ada jariahnya itu ya ini
kemudian amalan diterima selama ikhlas
dan ittiba jadi ikhlas artinya
semata-mata k Allah tidak ada
niat-niatniat lain itibaannya mengikuti
prosedur mengikuti cara cara sunah yang
telah dicontohkan oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam jauh dari RI
jauh dari sumah RI itu ingin dilihat
kalau sumah ingin didengar jangan jauh
dari ujub kebanggaan dalam diri ya ini
dijauhkan maka tadi Allah berfirman
dalam surah almukminun ayat 51 ya
ayuharasullu Min thibat Wal shih inni
bimaaluna Alim Ya wahai para rasul
Makanlah oleh kalian dari yang baik-baik
dan beramallah kalian dengan yang saleh
ya inni Bima inni Bima tamaluna Alim
Sesungguhnya aku dengan apa yang telah
kamu perbuat ya apaapa yang telah kamu
kerjakan Alimun Maha Mengetahui nah
sedangkan pada orang beriman ya
ayyuhadina amanu orang
beriman ku Min thbati maqnakum Makanlah
oleh kalian yang baik-baik dari apa yang
kami rezekikan kepada kalian nah
kemudian waskuruillah dan bersyukurlah
karena Allah inuntum iahudun jika
keadaan kalian hanya kepada kamilah
engkau beribadah ya J hanya kepada
Allahlah iahuudun hanya kepada Allahlah
kalian beribadah maka hendaknya kalian
bersyukur hanya karena Allah subhanahu
wa taala karena syukur itu hanya bagi
Allah ya Arya pujian hanya milik Allah
maka bersyukurlah kepada Allah subhanahu
wa taala di alquan
katakanakumum kalau kalian bersyukur
maka Allah akan menambah kenikmatan
kepada kalian nah kemudian makna thaibat
Apa itu makna thaayibat makna thaayibat
ini adalah yang baik-baik atau yang
halal sebagaimana dalam firman Allah
wuhillahum lahumut thaibat wuharmu
alaihimul khait ya Dan Allah
menghalalkan bagi mereka segala yang
baik dan mengharamkan mereka segala yang
buruk surat alarf ayat ayat 157 jadi
kalau kita tahu ini adalah ee buruk maka
Jangan disentuh itu sudah tinggalkan
saja nah yang halal tu sumber
penghasilannya misalkan kan Sumber
penghasilan juga ada yang haram ya
kemudian transaksi jual beli ada yang
halal ada yang haram tuh kemudian
fisiknya barang yang dibelinya ada yang
halal ada yang haram tuh dalam setiap
aspek itu ada seperti itu selalu kita
dibenturkan atau dihadapkan pada pilihan
Apakah k kita akan memilih dengan jalan
halal atau Jalan haram termasuk tadi
memanggil rezeki pun bisa dengan halal
bisa dengan
haram Masyaallah maka secara fisik
misalkan babi bangkai ya kan haram
kemudian hewan yang disembelih tanpa
menyebut nama Allah nah atau
barang-barang yang bisa memabukkan
menemuhkan kelemahan ya muskirin wtirin
haramun Setiap Setiap perkara yang
memabukkan dan menimbulkan rusaknya
tubuh itu adalah haram h oh maka seperti
narkoba ya itu meran
diharamkan Nah kemudian ada lagi
al-qur'an satu isyarat perintah kita
menjaga makanan dalam surah abasya ayat
ke-24 Allah berfirman
auzubillahiminasyaitanirrajim
falyanzuril insanu Ila
thamihi maka hendaklah manusia
memperhatikan kepada makanannya H tu ya
ya Nah apa yang harus diperhatikan
pertama adalah Sumber penghasilan untuk
Belanja makanan halalkah atau tidak H
nih jadi Kenapa saya tidak langsung
ujug-ujuk para pemanggil rezeki halal ya
ini dulu masalahnya karena di sini
dasar-dasarnya gitu nah kemudian yang
pertama tadi Sumber penghasilan coba
dievaluasi Apakah selama ini Sumber
penghasilan itu bersih dari perkara yang
haram he atau masesih berbaur tuh Ya
jelas ya berbaur Nah tidak jelas gitu
sehingga samar ini antara halal dan
haram jadi
syubhat kemudian jenis makanan
dikonsumsi halalkah atau tidak
jangan-jangan Kita makan sembarangan tuh
ya makan sembarangan yang tidak jelas
kehalalannya energi dari makanan
tersebut nah hasil dari makanan itu
dipakai untuk apa apakah dipakai taat
atau dipakai maksiat tuh bisa jadi
makanannya halal tapi dipakai maksiat
bisa enggak bisa sangat mungkin bisa
terjadi
Tu makanya ada kalimat bahwasanya
janganlah kamu menggunakan nikmat Allah
dalam bermaksiat kepada
Allah coba apa ada selain nikmat dari
Allah tidak ada tidak ada gu semua
rezeki yang dia dapatkan nih sekarang
rezeki yang didapatkan tadi sudah
dikeluarkan belum infaknya atau zakatnya
kalau sampai batas nisab kan dikeluarkan
zakat kalau tidak sampai nisab berarti
hanya infaknya saja tuh serta sudah Mak
kita berbagi P sesama jangan-jangan kita
belum punya peduli kepada tetangga kita
para saudara kita yang para kita tahu
dia dalam kesulitan nah ini juga bisa
menjadikan ee terhambatnya Rezeki itu
kemudian Sejauh manakah kita bersyukur
kepada Allah atas nikmat yang Allah
berikan tersebut nah ini Jadi dahma ini
banyak sekali pesan-pesan yang EE
berharga dari hadis tadi yang harus kita
ee betul-betul apa kita sadari bahwa
ternyata kita masih banyak yang jauh
panggang daripada api he ya Masyaallah
ingin dapat risi yang halal tapi
persyaratan untuk dapat itu tidak
dipenuhiuh nah kemudian di sini Rasul
bersabda smakar rajul Ya kemudian nabi
menyebutkan e seorang tentang seorang
laki-laki yutilus Safar yang ia
melakukan perjalanan ya Safar yang
panjang yutil itu panjang maksudnya jauh
ya ya asasya
akbaro rambutnya acak-acakan Tuh warna
kulitnya pun berubah maksudnya karena
karena debu sepanjang jalan gitu ya bisa
mungkin W kok jadi kumuh begini kumal
dan sebagainya Nah itu sebenarnya kalau
secara secara kondisi ini adalah potensi
yang sangat mudah dikabulkan Allah
kenapa Karena perjalanan itu kan ada
nisful azab setengahnya azab I dan orang
yang sedang di perjalanan termasuk
makbul Mustajab doanya heeh tuh tapi
kenapa orang ini tidak dikabulkan
orangnya nah ini padahal gambaran sangat
berat ini kan kalimat berambut
acak-acakan dan warna kulitnya berubah
ya ini adalah gambaran beratnya
perjalanan jauh hingga fisiknya kumal
dan tidak tidak teratur apalagi ee kalau
tanpa alas kaki pakai alas kaki aja
Berat gitu ap kalau tanpa alas kaki nah
seorang musafirlah berpotensi Mustajab
doanya dan Safar adalah nisul azab tadi
setengahnya azab karena beratnya ujian
ya maka dalam kondisi begitu Allah lebih
mudah mengabulkan doa seorang hamba
seperti ketika orang dizalimi itu mudah
dikabulkan orang yang sedang berpuasa
karena berat kan menahan lapar itu juga
mudah dikabulkan tuh Masyaallah orang
yang di akhir malam karena berat untuk
bangun malam itu maka lebih mudah
dikabulkan tuh nah yang mudah-mudah ini
biasanya kan orang penginnya Jalan
enteng jangan ingin untung dengan jalan
enteng inst Nah akhirnya kadang
menghalalkan segala cara
nah
kemudian gambaran tadi hadis itulah
bahwasanya dengan Safar itu terhapusnya
dosa-dosa jadi dengan dosa-dosanya yang
besar itu yang banyak itu dengan kita
sering melakukan Safar di jalan Allah
bukan Safar sembarangan bukan Safar ke
tempat WTS bukan bukan Safar ke tempat
bilyar gitu tapi Safar dalam artian
menjalankan tugas di jalan Allah
ya maka itu akan dihapuskan dosa-dosanya
nah kemudian kalimat berikutnya yamudu
yadahiama ya Rab ya Rab nah orang itu
yang berdoa tadi itu menengadahkan
tangan Il sama ke langit
kemudian dia berdoa ya Rabb Ya Rabb ya
Allah ya
Allah seseorang tersebut mestinya itu
Mustajab doanya mestinya karena ditunggu
dengan tiga perkara pertama tadi
Mustajab karena sedang Safar yang kedua
ee karena menendahkan tangan dalam satu
riwayat disebutkan bahwa Allah malu
kepada seorang hamba Bila seorang hamba
tuh berdoa dengan sungguh-sungguh sambil
menengadahkan tangannya Allah malu jika
tidak mengabulkan doanya tuh Masyaallah
ya maka di sini mendukung untuk
dikabulkan doa yang ketiga tadi menyebut
Dengan nama Allah Ya Rabb Ya Rabb tuh
maka musafir berada di jalan Allah tidak
maksiat menengadahkan tangannya ke
langit menggunakan nama Allah Ya Rabb Ya
Rabb ini ada syarat-syarat untuk
terkabulnya doa tuh sampai sini tapi
tetapi apa yang terjadi realitanya
seorang tersebut tidak dikabulkan doanya
karena kendala dengan keharamannya Nah
apa yang diharamkannya kendalanya itu
tadi watamuhu haramun satu makanannya
haram makanannya yang kedua waasrobuhu
haramun minumnya haram yang ketiga
walbasuhu haramun yang dipakainya juga
yang haram bajunya ya celananya
sepatunya pecinya ya mobilnya motornya W
semua yang haram bimana
danagingnya pun yang tumbuh dari dirinya
itu ad di perkara ditumbuhkan dari yang
haram
maka Bagaimana Allah menjawab Allah
mengabulkan
karenaikianya ini perkara yang
berangan-angan gitu ya masyaah Nah ini
Mari kita evalu jangan smas orang-orang
yang hanya Karen perkara tadi ya
Masyaallah
kemudian Apa saja sih yang haram
ini kalau tadi dalam penghasilan jelas
ya dan dalam transaksi juga ada
transaksi yang yang yang haram seperti
hanyanya riba riba riba Tu kan uh
Masyaallah sekarang merajalela ya yang
namanya riba tuh makin hari makin banyak
Iya ya terang-terangan terang-terangan
Sekian persen sekian persen itu jelas
bunga yang namanya Bunga riba lah he itu
apapun bentuknya dengan apapun
kemasannya tetap kalau yang namanya
Bunga itu adalah riba Walaupun ada
Sebagian ulama Sebagian ulama yang tidak
mengharamkan riba nah udah kalau tidak
mau serahkan a saya ada yang seperti itu
nauzubillah ya tapi jumhur ulama sepakat
bahwa riba itu adalah haram dan rasul
sampai menggambarkan bahwa dosa riba itu
73
pintu yang paling ringan dosai itu sama
dengan menzinai ibu kandungnya sendiri
tuh Masyaallah nauzubillah yang kedua
mengurangi timbangan hari ini ada enggak
yangan banyak banyak saya inih
terang-terangan he pada suatu saat saya
berada di sebuah terminal ya begitu saya
keluar dari terminal maksud saya mau
beli buah
Hm tiba-tiba buah itu
ee di situ Kok beda gitu ya tadi
timbangan Itu berapa itu tulis pakai
teman nih Rp20.000 ini r30.000 misalkan
He Oh itu maksudnya apa ini pak kalau
bapak nimangnya pakai ini harganya
Rp30.000 sekilonya Kalau ini pakai r kok
bisa beda gitu Iya emang itu kiloannya
beda katanya gitu Oh gitu Masih mending
jujur Iya ya tapi ada yang satu saat
saya masuk mau beli buah tiba-tiba
ee dibuat di timbangan itu sudah ada
bandul he ya He sudah ada bandul enggak
dilepas bandulnya H Nah akhirnya saya
curiga Ah ini jangan-jangan main nih Nah
terus begitu saya ngilo jeruk lah kok
segini biasanya saya seilo tuh 10 ini
kok cuma delapan gitu ya terus bang
ee itu apa tu ya apa Pak enggak biasa
enggak segini si itu Coba ulangi ulangi
ulangi Enggak beda saya cabut pas dia
lagi ke sono saya ambil tuh bandulnya
kelihatan Juk langsung berat ke tempat
timbangannya ketika tidak ada jeruknya
berat ke timbangannya padahal tidak ada
bandulnya nah woh marah itu dia marah
apaan Abang ee apa nipu saya bilang gitu
abang nipu saya pembeli berhak untuk
diperlakukan dengan baik kenapa seperti
ini nah terusnya ya kalau mau silakan
kalau enggak enggak ya sudah katanya k
ya saya tidak mau ditipu udah tambahin
saya bilang itu tambahin saya tetap
bayar 1 kilo ya tambahin saya bilang kan
tadi ditipu ditambahin sama dia nah nah
itu contoh ada di lapangan seperti itu
Iya dan kalau kita kurang kurang
perhatian itu bisa jadi berantam sama
sama Pagang maka dalam al-qur'an
dikatakan wailulil
mutofifin kecelakaan orang
yang mengurangi timbangan timbangan
mengurangi timbangan dengan gitu atau
misalkan mengurangi meteran kan bisa kan
nah di meter
cepat Padahal dia meter mengambilnya
dari yang sudah tadi Nah diambil
Masyaallah nah ini ini sering terjadi
terus jual beli goror apa jual beli
goror jual beli yang
samar-samar termasuk beli beli buah di
di pohon Ya nanti tapi diambil nanti
seminggu lagi bayar itu enggak boleh itu
kemudian ee beli sesuatu ya yang tidak
disebutkan
cacatnya beli HP misalkan beli motor
beli mobil tapi enggak disebutkan
cacatnya jadi diyakinkan bahwa si pemb
pembeli teh pokoknya yakin B itu teh
bagus si penjual begitu mendramatisir
sehingga betul-betul tertarik gitu ya
padahal dia menyembunyikan cacatnya nah
ini termasuk goror goror sampai kita
jual beras saja mencampur beras bagus
dengan beras baik bagus dan buruk
Maksudnya Berat bagus dan buruk dicampur
nah dijual dengan harga yang bagus itu
juga
goror nah nabi pernah ke ke pasar
kemudian Nabi mencelupkan telunjuknya ke
dalam gandum ternyata gandum di itu
basah Nah akhirnya nabi melarang hal itu
itu termasuk goror pencampuran ya iya ya
kan gandum basah kan berat ya kan gandum
kering kan ringan Nah kalau misalkan
dimasukkan Wah ketahuan ternyata di
bawahnya basah tuh nah itu adalah
termasuk jual ber gorol kemudian kredit
dengan bunga juga Sama ya kalau sekedar
kredit boleh tapi kalau sudah dengan
bunga terlambat nanti dendanya sekian
terlampat dendanya sekian Nah itu juga
termasuk transaksi yang haram lalu
manipulasi data ya Mak up data misalkan
Oh mesinnya segini mesinya 2 miliar
dikkan di 2,5 miliar laporannya dimak up
semua ditambahintambahin semua nah
termasuk juga ada seorang misalkan kita
beli ke toko he Nah si toko ini
kongkalingkong dengan pembeli Ya dikasih
kuitansi kosong atau notak kosong
seingga nanti stempel tuh sudah tanda
tangan sudah stempel tapi kemudian diisi
sebebasnya seenaknya dia nah ini juga
termasuk haram dua-duanya penjual
dua-duanya ini tawanu Alal Ismi dia
bertaawun berkerja sama bersaling
tolong-menolong dalam
dosa nah hal ini ada kisah menarik gini
ada seorang yang eh dia tuh maju
usahanya ya dari mana-mana orang datang
ke situ Kenapa si pembeli merasakan
beruntung beli di situ nah rupanya dari
mulut ke mulut berita ini sampai
akhirnya banyak orang berdatangan tapi
yang datang itu semua orang-orang yang
tidak jujur Nah itu tadi semua minta k k
Kosong Pak saya Kya Pak Nah ini bayarnya
sekian ya ini sudah dihitung nah dia
tulis itemnya tapi harganya disisakan
harganya tidak ditulis nanti kita bebas
ngisi gitu Heeh gitu harganya itu
diserahkan kepada si pembeli nah udah
pulang aja dia Nah nanti dia sebelum
sampai ke kantor atau misalkan sebelum
diserahkan kepada pimpinan dibuat oleh
dia sendiri semua nah sehingga layak
untuk mendapatkan untung tambahan ya dia
mendapatkan untung yang besar karena
memark up dataadi manipulasi data ya ya
itu banyak Ada juga saya punya punya
murid ngaji ya mud ngaji yang dia salah
seorang pejabat di sebuah eh apa ya t
seb sebuah Kecamatan nah kemudian
tiba-tiba
ee begitu dia karena di bagianbagian
Bank Ekonomi dan pembangunan nah mau
perbaikan jalan tuh perbaikan jalan
lantus ketika diceses itu hanya 50 m
tapi suruh ditulis 150 M
hbihin Masyaallah buat apa itu namanya
korupsi gitu Nah akhirnya dia tidak mau
dia tidak mau tadi tidak mau apanya di
dipalsu tanda tangannya sama yang lain H
dipalsukan Dia kemudian di di apa dibuat
ee apa skenario supaya dikesankan bahwa
dia in telah telah melakukan hal
pelanggaran dan harus dimutasi
Masyaallah sampai seperti itu Oh ya Ma
Tidak perlu sebbutkan di mananya itulah
yang jelas itu ada dan saya tidak
berbohong gitu
nah
kemudian
baik kayaknya kita harus istirahat dulu
Iya rehat dulu baik Ikhwan Alhamdulillah
hazakumullah kita rehat dulu sebentar
untuk supaya ee tres ya tentang apa-apa
yang sudah disampaikan tadi Mari Kita
Renungkan dan Insyaallah nanti ee pada
ujungnya kita akan tahu seperti apa sih
supaya Rezeki itu terbuka dengan cara
yang halal demikian barakallahu fikum
Bagaimana Mas tadi sudah disampaikan
sebagian yang EE
Ustaz sampaikan di Tema kita memanggil
rezeki halal ya nanti kita akan k
lanjutkan dan yang ingin bergabung
bertanya masih kami Tungu silakan di
08111999720 ataupun di
0218451512 kami ser
[Tepuk tangan]
kembali
[Tepuk tangan]
radio rasil untuk Islam yang satu masih
bersama kami ikhwan akhwat di acara
tausiah sore bersama Ustaz wahyuks tema
yang disampaikan ad mengenai memanggil
rezeki halal akan kembali Ustaz
sampaikan materinya untuk sore hari ini
Ustaz
baikullah tadi sudah dijelaskan tentang
betapa banyaknya perkara yang haram di
tengah-tengah kita ya dan Masyaallah
sampai nabi bersabda gini
dalammzi
i jadi akan datang para Manusia Satu
zaman Di mana asobiru fihim orang yang
sabar di tengah-tengah mereka ala Dini
atas agamanya Maksudnya tadi
mempertahankan kebersihan dirinya
mempertahankan kesucian dirinya jangan
sampai terkena perkara yang yang haram
subhat sa jangan sampai apalagi yang
haram ya dia menghindari yang
makruhmakruh pun dia hindari karena
ingin kebersihan dirinya betul
nah orang seperti ini oleh Nabi
disebutkan kalqobidi aljamri laksana
megang Bara Api
Iya itu kan panas kalau dipegang panas
dilepaskan nanti lama-lama mati jadi
meegang kebenaran itu seperti itu banyak
sekali ujian dan beban yang dihadapi nah
Masyaallah tapi itulah satu kemuliaan
yang Allah janjikan kepada orang-orang
yang memegang kebenaran itu kata nabi
kan fatuil guraba berbagi orang asing ya
itu Tuba itu dalam ee syarah hadis ini
Tuba Bil Jannah bergembiralah dengan
surga jadi Allah sudah menyediakan surga
bagi orang-orang yang dia istikamah dia
mempertahankan diri dengan kebenaran di
tengah kerusakan umat ini ya Masyaallah
Nah maka dalam ini e apa atau lalu Siapa
yang bertanggung jawab dalam hal ini Nah
kalau kita melihat perjalanan kaum
muslimin di masa ee Rasulullah dan para
sahabat radhiallahu anhum bahwa yang
bertanggung jawab kepada umat ini adalah
di masa Rasul adalah Rasulullah
Rasulullah Ya Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam kemudian di masa Ul
ahmadiin para
khalifah Nah maka tanggung jawab ulil
amri tanggung jawab sebagai eh khalifah
pada saat itu Khalifah Umar Bin Khattab
itu mendatangi pasar dan mengingatkan
wajibnya transaksi secara Syariah orang
yang tidak ngerti hukum jangan berjualan
di sini h tuh masyaallahukum ini sampai
seperti itu lalu peristiwa ini diulang
pula oleh Ali Bin Abi Thalib di masa
kalifahannya Ali melakukan hal yang sama
dengan Khalifah Umar dan di antaranya
ungkapannya Siapa yang tidak memahami
hukum jual beli ia akan terjerumus pada
riba Oh Masyaallah ya makanya dalam
dalam sejarah kan dikenal termasuk ee
Umar bin Abdul Aziz itu kan putra dari
seorang ee turunan keturunan dari
seorang ee ibu yang dia sangat menjaga
kebersihan ee apa akhlak nya ketika
ibunya menawarkan Nak Gimana nih malam
ini kita kekurangan susunya gimana kalau
kita tambahai air aja kata anaknya
jangan Bu Kan Amirul Mukminin sudah
menyampaikan kita tidak boleh mencapur
antara susu dengan air Nah loh amirminin
sekarang dalam keadaan tertidur relap
yangam segini mah mana ada tahu dia
katanya nah lagi pula kita kan kurang
sementara pganan kita banyak supaya kita
bisa Muli langganan maka kita tambah
tidak ibuuc Janganlah kalau Amirul
Mukminin sedang tidur Allah tidak tidur
Allah Maha Melihat apa yang kita lakukan
ahah makanya denganan itu ibunya
bersyukur diingatkan oleh anaknya nah
rupanya itu didengarkan oleh Umar Bin
Khattab karena Umar Bin Khattab sedang
melakukan inspeksi San pengontrolan
danah itulah yang kemudian dinikahkan
dengan asim putranya dan Dari cicitnya
itulah lahir Umar bin Abdul Aziz ya Jadi
ini merupakan ee hal yang memang luar
biasa kemudian wajibnya ulil amri
khalifah atau Imamul muslimin memberikan
bimbingan bimbingan transaksi Syariah
kepada makmum ya jadi makum itu
diberikan arahan diberikan bimbingan
supaya selamat daripada riba selamat
dari perkara yang haram ya ini Jangan
dianggap remeh jangan melulu masalah
ibadah mahdoh misalkannya dilakukan
perbaikan tetapi masalah ini
kadang-kadang dibiarkan I tuh Padahal
dunia akhirat harus Selamat ya hubungan
dengan Allah harus selamat hubungan
dengan sama manusia juga harus selamat
tuh jadi hubungan Ibadah harus benar
muamalah juga harus benar itu nah
terwujudnya tanggung jawab ulil amri ini
bila terwujud sistem kepemimpinan
Syariah Nah jadi ulil amri yang secara
syariat akan terwujud kalau kepemimpinan
pun syariat yaitu terwujudnya jemah
muslimin dan imamnya Nah maka
terwujudnya kepemimpinan Syariah Gimana
caranya kalau kita lihat di Mas rbi
yaitu dengan dengan pembaiatan kepada
seorang Imam atau ditaatinya dan Dit
selama itu benar selama Imam itu benar
kalau tidak benar tidak boleh ditaati
nah ini ya lalu sekarang Gimana sih
supaya Pintu Rezeki itu bisa terbuka nah
ini doa-doanya ya Ada pertama yang
pertama Nabi sallu Alaihi Wasallam itu
melakukan salat subuh setelah itu beliau
membaca doa berikut
Allahumma
Insyaallah banyak yang hafal ya kan
Allah Allah ya Allah in Asuka
Sesungguhnya aku memohon kepadaMu ya
Ilman naian ilmu yang
bermanfaatiban dan rizki yang baik
waalan mqalan dan amal yang diterima ini
hadis riwayat Ibnu Majah nomor
925
ya
kemudian yang k
doanya adalah
Allah Ya Allah cukupkanlah aku dengan
yang
halal
hara dan jauhkan dari yang haram yang
kau haramkan
maksud dan cukupkanlah atau Kayakanlah
aku dengan
karuniamu Dari bergant pada selainmu
jadi jangan sampai saya bergantung
kepada selain Allah Maka mohon hanya
kepada Allah oh nah ini Jadi Allahumma
allahummfini bihalalika an haromika WA
agnini bifadlika amman siwaka Nah kalau
dalam hadis tidak perlu pakai tajwid ya
kalau hadis tidak perlu pakai tajwid
karena tidak ada perintah memakai tajwid
kalau hadis kalau Qur'an ya Nah kemudian
ada lagi doa yang ketiga ini yang hampir
sama dengan doa waktu ee apa waktu salat
di antara dua sujud
allahumfirli
allahumfirli
warhamni Wahdini
waini warzukni N KAN hampir sama
Kanah jadi Ya Allah ampunilah aku
kasihanilah aku warhamni W dan berilah
petunjuk
padaku selamatkan aku dari berbagai
keburukan termasuk dari berbagai
penyakit warzukni dan berikanlah rezeki
kepadaku tu nah kemudian dari Thariq Bin
as'am radhiallahu Anhu ia berkata Kana
rajul Ida aslama alamahu Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam adalah jika seorang baru
masuk Islam nih baru masuk Islam nih
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
mengajarkan ya mengajarkan pertama ya
mengajarkan kepada mereka kepada orang
itu adalah salat
nah kemudian sem
amaruil kalimat kemudian nabi
mengajarkan doa ini kepada orang-orang
para mualaf ini ya para mualaf tentu
Apakah kita bukan mualaf boleh boleh
maksudnya ini menunjukkan jalan pintas
gitu ya karena para muaf kan enggak
mungkin harus menghafal banyak-banyak
maka diberikanlah doa-doa yang pendek
dan mudah dihafal doanya gimana
allahumfir kemudian
waramni Wahdini waini warzni Nah itu ini
hadis riwayat e imam muslim nomor 35 dan
nomor
2697 nah
ikwanatakumullah para ulama melihat
banyaknya doa-doa itu lalu kemudian ada
ada yang membuat ee menyusunnya kembali
nah Boleh silakan saja selama itu bukan
untuk ibadah m dalam artian kalau untuk
salat tuh yang sudah ditentukan tidak
boleh ya misalkan Kita ngarang sendiri
nih salat untuk iftitahnya ngarang
sendiri untuk tasbihnya ngang sendiri
enggak boleh gitu Tapi kalau kalau
Selain itu untuk doa-doa di luar salat
maka silakan Ya silakan boleh kita kita
membuat doa yang dari bahasa Arab gitu
ya misalkan atau mau apa ya kita enggak
bisa bahasa Arab Ya sudah dengan
bahasanya sendiri silakan ya doalah
kepada Allah Allah tetap Maha e
mendengar atas doa-doa kita nah
contohnya Ini Allahumma Ya Allah Akir
aksir Ya Allah Perbanyaklah hartaku
Perbanyaklah harta waadi dan
anak-anaku dan berkahilah
kepadu pada apa-apa yang telah engkau
berikan
kepadakujangkanlah hidupku maksudnya
umurnya ala taatika dalam
mentaatimu ya atau untuk mentaatimu
waahsin dan
perbaikilah bagiku ya Amali amalku
wagfirli dan ampunilah dosaku tu jadi
ini ini adalah salah satu doa yang
dibacakan oleh EE apa oleh ulama yang
memang ini adalah merupakan rangkuman
rupanya dari sekian banyak doa demikian
barakallahu fikum
baik demikianlah memanggil rezeki halal
dengan doa-doa tadi ya salah satunya
mungkin tadi juga dijelaskan mengenai
rezeki halal itu seperti apa yang haram
itu seperti apa dijelaskan dan semoga
kita bisa menghindari rezeki-rezeki yang
haram didapatkan Ya baik e Ustaz sudah
banyak juga nih yang bertanya di
Whatsapp rasil dan juga yang berkomentar
juga banyak ya saya banyakan dulu yang
berkomentar ini dari eh ibuen sedang
menyimak Terima kasih Ustaz atas tausiah
dan n seatnya bapakman a bapakar Ibu
Rahmawati Ibu susmiti jugaang menyimak
Ustaz sore hari ini Bapak sodin di
Jakarta Timur Ibu Sri Bapak Yayan Sujana
Ibu Neli Bapak
mugiumana Bapak Nana Bapak Rahman Ibu
Rina dan banyak lagi yang sudah
mengirimkan WhatsAppnya berkomentar di
sore hari ini dan saya bacakan yang
pertama pertanyaan yang masuk di
081199720 yang pertama dari bapak Putat
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz Apa
yang dimaksud dengan menjemput rezeki
rezeki Barokah Apa itu rezeki hanya
materi kalau kesehatan termasuk yang
mana Pak ustaz rezekinya itu demikian
baik alhamdulillah seperti yang pernah
saya jelaskan juga bahwasanya Rezeki itu
adalah tidak semata fulus tidak hanya
fulus tidak semata uang Ya materi Jangan
sampai kita eh tersugesti dengan bahasa
Bil Pulus kusaiin
tembus dengan Pulus semuanya tembus
biduni Pulus tanpa Pulus kulusin mampus
semuaus Nah jadi mesti diyakini bahwa
kita sudah sering mendapatkan penjelasan
tentang Rezeki itu pertama tadi kita
berdoa dengan warzuni Ilman reizekikan
kepadaku ilmu sering kita juga berdoa
Ilman
warahmanizekikan kepahaman itu reizeki
kemudian ketika suami istri bergaul ya
penganten baru atau penganten Bari G
penganten lama gitu ya itu kan baca
doanya ada kalimat Allahumma janbna
sitan waanyaitan Ma
rozaqtana Ya Allah jauhkanlah setan dari
apa yang kau rezikan kepadaku kalau
suami istri berhubungan apai dapat uang
siapa yang mau bayar enggak ada gitu
kalau suami istri berhubungan kan ingin
dapatkan keturunan yang saleh dan
Salehah maka di situ Rezeki itu adalah
termasuk juga anak yang saleh dan salhah
jadi ilmu adalah rezeki kepahaman rezeki
anak yang Sal dan salihah ilmu apa
rezeki kemudian ee kesehatan juga rezeki
Ya intinya Rezeki itu ziadatul kir
bertambahnya kebaikan tapi kita ingin
bertamnya kebaikatan dengan cara yang
halal He nah Maka itulah maka apa yang
saya jelaskan tadi dari awal itu
merupakan
ee beberapa bagian yang harus kita
perhatikan untuk menjemput rezeki yang
har he memperhatikan makanan kita
memperhatikan maisyah kita pekerjaan
kita memperhatikan tindakan kita dalam
keseharian termasuk memperbaiki ibadah
kita he ya karena di antaranya dalam
kajian dulu pintu-pintu rezeki eh
kunci-kunci rezeki Dulu kan pernah saya
bahas di situ juga dijelaskan kan 10
kunci Rei di antaranya dengan kita
ibadah kepada Allah ya maka Allah akan
mempermudah bagian kita tapi jangan tadi
punya persepsi Rezeki itu hanya bertasan
Pulus hanya uang saja akirnya kita akan
jadiustasi nantinya Ya Allah gimana Saya
tuh sudah rajin ibadah kok tetap aja
uangnya segini Nah itu kenapa karena
pendapatnya Rezeki itu Adah Pulus gitu
padahal Allah maha tahu apa yang terbaik
untuk kita jangan sedikit pun kita buruk
sangka kepada allah ya kalau kita saat
ini misalkan kita diberikan oleh Allah
Rezi tiap hari nafas yang yang nyaman
gitu ya bisa bernapas bagus itulah
rezeki mata bisa melihat itu rezeki coba
yah Masyaallah coba kita bayangkan
orang-orang yang tidak mampu berbuat
apapun seperti kita bayangkan orang yang
buta bayangkan orang yang tuli bayangkan
orang yang bisu Sudahkah kita merasa
bahwa itu semua rezeki dari Allah
subhanahu wa taala nah termasuk
orang-orang yang sakit yang terkapar
hartanya banyak tapi tak bisa berbuat
apa-apa tuh sementara kita hartanya apa
adanya cuman seginiing-gininya tapi bisa
menikmatinya coba Mending manaah mending
mana hartanya berlimpah ruah tapi tidak
bisa dinikmati atau mendingending di
sikit tapi bisa nikmati ya mending
banyak sambil dinikmati katanya pasti
milihnya itu B ya tapi di sinilah
Masyaallah kita harus yakin bahwa Allah
tuh yang maha sayang Allah Maha Rahman
dan maha rahim Allah memberikan terbaik
untuk kita Masyaallah Demikian Ya jadi
ingat tidak hanya selalu materi dan
Pulus Ustaz ya Banyak hal rezeki ini
banyakbanyak sekali selanjutnya dari ini
hamba Allah tidak menyatakan nama
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh mengenai
Bagaimana dengan laki-laki baik dapat
istri yang tidak baik atau sebaliknya
Bagaimana dengan ayat tentang wanita
baik untuk l laki-laki baik dan
Sebaliknya banyak saat ini seorang yang
Saleh atau Salehah pasangannya tidak
Saleh jauh dari keimanan itu bagaimana
Pak ustaz Apakah salah takdir atau
bagaimana demikian nah ini ada ayatnya
lagi ya itu dalam surah
attagabun sur tagabun di ayat ke
ee 14 dan 15 ya bahwa anak itu menjadi
musuh istri juga kadang menjadi musuh
musuh maka Allah beran wahdaruhum maka
berhati-hatilah kepada mereka he contoh
siapa Nabi Nuh iya iya ya kan Nabi Luth
He kan isinya jadi musuh he tuh artinya
jadi sebuah ujian bahwa Allah subhanahu
wa taala menciptakan pasangan P seorang
itu bermacam-macam ada yang bisa seirama
seperti Nabi Ibrahim Alaihi Salam
bersama istri istrinya Nabi Muhammad
Sallallahu alaihi wasallam bersama
istri-istrinya itu seia sekata ya tapi
ada yang istrinya beriman B ee suaminya
kafir seperti Firaun He ada yang
suaminya beriman istrinya kafir seperti
Nabi Nuh nabi n tuh Masyaallah ada yang
sama-sama kafir seia sekata tiadi dalam
neraka seperti Abu Lahab dengan istrinya
nah tuh jadi Masyaallah semua itu
menjadi menjadi sebuah ee Apa bukti
ayat-ayat Allah Allah bahwa bagi orang
yang diuji oleh Allah subhanahu wa taala
punya istri yang tidak salihah maka itu
berarti ujian dan dia harus evaluasi
kepada dirinya Ya ada apa dengan saya
kalau ternyata oh saya sudah berusaha
sebaik mungkin saya selama ini sejak
kecil pun tidak pernah berbuat maksiat
sejak kecil pun saya terjaga tapi kenapa
ditakdirkan Allah mendapatkan uji
seperti ini salalon suaminya atau
salalon istrinya maka itu berarti ujian
dari Allah sejauh itu dia bersabar kep
Allah berpasangah baik kepada Allah maka
Allah akan memberikan pahala kepadanya
ladang amal itu ladang amal saleh tapi
kalau Selama masih bisa ditolerir tapi
kalau sudah terolir maksudnya begini
kalau sudah kemusyrikan ya meninggalkan
salat itu enggak bisa ditolelir
tinggalkan i ya jalan terbaik adalah
dinasehhati secara optimal kalau tidak
bisa tinggal pilih Haruskah kita bersama
dengan orang seperti itu yang tidak
jelas keislamannya gitu ya karena dalam
Islam kan jelas lihat surat Annur
disebutkan bahwa orang pezina dengan
pezina iya ya orang musyrik dengan orang
musyrik
Wika ya dan itu bagi kaum mukminin
diharamkan tuh jadi sini perlu
berhati-hati dalam memilah dan memilih
Jangan sampai kita salah pilih maka
hendaknya Ketika kita melihat Jangan
sampai kita ada gambaran gini Cinta itu
buta apabila orang itu naik beca
tapi cinta itu Bunta BTA itu melihat
apabila orang naik sedan Nah itu berarti
apa orang bisa tertipu kalau sudah gitu
materi datang orang ngelamar pakai beca
P Dia seorang yang kaya raya dia sengaja
tidak menampakkan kekayaannya agar
seorang si calon istrinya itu menikah
bukan karena kekayaannya tapi karena
kesungguhan dan dirinya nah kata
Rasulullah apabila datang seorang calon
suami melamar kepada anakmu dia sudah
diyakini kebaikan agamanya dan akhlaknya
Terimalah jika tidak akan terjadi fitnah
di dan kerusakan yang besar
masyaallahusan besah tapi orang
kadang-kadang kan lihatnya cinta itu BTA
jadi melihat ketika orang naik sedan
padahal sedannya sedan
rental nah ini kadang-kadang kita
tertipu demikian Masyaallah maka
berhati-hatilah ini jangan sampai kita
salah dalam
melihatikian baik selanjutnya dari
bapakahmanamikum
warahmatahabarakatikumam ini pun set
yang setiap tahun wajib dikeluarkan
zakat mal namun dengan terbatasnya
penghasilan tiba-tiba saya diberi uang
oleh teman lama yang non mususlim Terus
duit tersebut sebagian saya keluarkan
zakat untuk zakat mal dan sisanya
sebagai konsumsi ini bagaimana Ustaz
Bolehkah mohon pencerahan yang
ditanyakan
apanya ini ada pertanyaan di komentar
aja dikasih itu mungkin ya unkasih
uangnya untuk Bayat dikasih oleh orang
nonmusliml iya selama kita tahu bahwa
itu bukan bukan uang hasil
penjarahan bukan hasil korupsi bukan
hasil jual minuman keras gitu ya kita
tahu dia baik walaupun bukan muslim tapi
dia meang usahanya bagus gitu ya
usahanya memang ee lancar-lancar saja
khas ee artinya usahanya halal kan ada
orang yang non muslim usahanya halal eh
orang muslim usahanya haram ada yang
seperti itu gitu Nah maka seperti hannya
Rasul su wasallam pernah menerima hadiah
dari raja raja hiraklius he Rus jadi
ketika R klus menerima ee ajakan dakwah
dari Rasul sahu Alaihi Wasallam kan e
dia minta minta pandangan kepada para
pendeta tapi kemudian para pendeta
berkeberatan akhirnya ia pun tidak
mengikuti ajakan Rasulullah tapi
kemudian dia membalas suratnya kepada
nabi dan menyertakan hadiah nah
hadiahnya itu oleh Rasul dibagikan
kepada para sahabat Hm itu artinya dalam
itu berarti halal enggak apa-apa gitu ya
n walaupun dari orang non mususlim
selama kita tahu bahwa memang dia itu
adalah usahanya betul bukan usahanya
penipuan bukan usahanya perkara yang
diharamkan Allah demikian baik beralih
ke pertanyaan selanjutnya dari Ibu Rahma
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ustaz
Bagaimana sikap kita terhadap
saudara-saudara yang terlantar Sementara
anak-anaknya sudah tidak peduli lagi ini
bagaimana Pak ustaz terlantar Oh berarti
orang tuanya
mungkinlantarkan sama anaknya mungkin ya
itu harus diingatkan ya betapa besarnya
dosa seorang anak apabila tidak
memperhatikan pada orang tuanya tu ya
jadi Masyaallah ee kalau anak laki-laki
itu milik orang tuanya sampai akhir
hayatnya He kalau anak perempuan itu
sampai dia menikah Tapi tetap saja
walaupun sudah menikah bukan berarti dia
tidak peduli kepada orang tuanya dia
tetap ada kepedulian kepada orang tuanya
ya walaupun dia sudah menikah apalagi
kalau orang tuanya dalam kondisi miskin
misalkan I orang tuanya dalam kondisi Ee
tidak mampu dia tetap harus punya
kepedulian ya tapi prosedurnya minta
izin kepada suaminya gitu dan suami di
situ adalah wajib mendukung atas niat
baik seorang istrinya jadi jangan sampai
menjadi e stempel anak durhaka dari
orang tuanya hanya karena kekayaan yang
dimilikinya kan tidak sedikit demikian
ada seorang istri yang STI ya dia gelnya
STI Suami Takut Istri Nah jadi dia untuk
untuk memberikan kepada orang tuanya itu
sampai minta izin kepada istrinya nah
sampai akhirnya Apa yang terjadi
kemudian istrinya misalkan tidak
mengizinkan nah dia akhirnya jadi anak
durhaka membiarkan orang tuanya
terlantar nah ini hati-hati maka seorang
istri yang seperti ini berarti masuk
kategori istri yang durhaka karena
menghalangi suaminya untuk berbakti
kepada orang tuanya padahal wajib ya
padahal wajib itu Nah ini hati-hati ni
ini banyak sekali Saya yakin di antara
pemirsa rasil ataupun rasil rasil ya Dar
silaturahim ini ada ya yang berhadapan
dengan orang-orang seperti ini ya
Masyaallah maka kita Ingatkan bahwa
sekali lagi bahwa kewajiban seorang anak
kepada orang tuanya kalau bagi seorang
anak laki-laki memang kewajibannya
seumur hidup seumur hidup kalau bagi
seorang anak perempuan adalah sampai dia
menikah tapi tadi seorang anak perempuan
pun kalau tahu ya kalau tahu orang
tuanya dalam keadaan tidak mampu atau
memang perlu pertolongan harus dia
tolong toh itu bagian daripada darah
dagingnya ya termasuk juga kepada
kerabat kan di al-qur'an disebutkan ya
Kita harus berbakti kepada eh berbuat
baik kepada orang tua kepada kerabat
kepada saudara kan begitu dalam surah
annahl ayat
9 yang sering dibacakan oleh para Khatib
ya Di akhirnya innallah yauran wailba
kan usnya itu semua merupakan bagian
darada e amal saleh bagi seorang ee
suami dan istri demikian termasuk tadi
kepada mertua juga harus
diperhatikan tapi walaupun apa namanya
berbaginya itu sebatas Bagaimana Pak
ustaz Apakah misalkan nih seorang suami
memberikan kepada istrinya sekian atau
iu sekian atau bagaimana lebih besar ke
siapa gitu dimusyawarahkan
dimusyawarahkan sesuai dengan keperluan
tentunya Jadi jangan sampai tadi timbul
menelantarkan yang kalimat menelantarkan
itu negatif kan Iya membiarkan artinya
membiarkan tidak membuat ee orang tuanya
itu dalam keadaan baik padahal dia dalam
kehidupan layak G ini jelas akan
dituntut oleh Allah subhanahu wa taala
dan harta yang dimilikinya pun bisa jadi
tidak tidak berkah karena tidak
mendapatkan karena tidak perhatiannya
kepada orang tuanya jadi maka orang tua
istri adalah termasuk juga orang tua
suaminya orang tua suami termasuk orang
tua istrinya tu jadi ada ada perintah
dari Allah subhanahu wa taala yang tidak
secara langsung untuk berbakti juga
kepada mertuanyatua itu dengan tentunya
dengan batas-batas tertentu Arya Ya
karena memang ee jangan sampai juga ee
mohon maaf ya dalam tanda kutip karena
ada kasus misalkan karena saking
sayangnya seorang seorang mertua sama
menantunya akhirnya terjadi
pelanggaranah itu Masyaallah ya suaminya
sedang tidak ada
terjadi e apa penyelewengan terjadi
perselingkuhan antara Si mertua dengan
anak dengantu perempuannya atau
sebaliknya gitu mantu laki-laki dengan
dengan mertua perempuan itu bisa terjadi
ada kasus juga ya banyak kasus itu
makanya ini semua tentu harus dibatasi
dengan aturan
Islamik baik kembali ke Pertanyaan
selanjutnya ini
dari akatuh Ust Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ustaz jika
seseorang untuk bisa bekerja pada sebuah
perusahaan atau instansi tertentu dengan
uang pelicin Bukankah cara demikian
haram Pak ustaz Lalu setelah bekerja
Bagaimana dengan gaji yang diterima
Apakah haram juga banyak sekali hal
seperti tersebut dilakukan oleh banyak
orang yang notabennya muslim dan dengan
dalih sudah zamannya itu bagaimana Nah
itu sering sering sudah sering
dijelaskan juga
ar finar ya Jadi yang menyogok dan yang
disogok keduanya dalam neraka itu
artinya berarti haram hukumnya suap itu
haram haram nah Lalu bagaimana sudah
terlanjur He sudah kadung Kadung
terlanjur Oh ini Kadung apa harus keluar
atau gimana gitu ya Nah segala sesuatu
tentu kalau sudah terlanjur itu adalah
bertobat kepada Allah dan agar hartanya
itu menjadi halal maka dia harus
memperbanyak sedekah ya memperbanyak
sedekah dan harus selalu ingat akan dosa
itu he ya
Karena yang namanya tobat itu adalah
harus selalu mengingat dosa betul
sehingga menumbuhkan kesadaran untuk
berbuat baik gitu Jadi tidak ah kayaknya
sudahlah sudah dua tiga kali sudah
selesai Tidak selama penghasilan masih
didapatkan ingat bahwa penghasilan itu
dulu didapatkan dengan cara suap suap
berarti masih berbaur ada dosa di situ
nah maka hendaklah kita banyak
bersedekah banyak berzakat h nah
kalaupun mau keluar silakan saja keluar
ambil cari yang lain tapi jangan sampai
akirnya juga menambah telantar akirnya
terpaksa lagi melakukan suapan lagi
lebih dahsyat Nah itu jangan sampai
begitu Jadi itu semua segala sesuatu
yang sudah terjadi banyaklah bertobat
kepada Allah Insyaallah Allah Maha pima
tobat tapi tobat itu harus disertai
dengan islahtisam dan ikhlas dalam surat
Annisa 146 ya disebutkan kan gitu 145
146 itu
bahwa
jadi kecuali orang yang bertobat
kemudian melakukan perbaikan melakukan
perbaikan itu beramal saleh sebanyak
mungkin ya dia pun bertobat dari semua
itu tidak lagi mengulangnya nah kemudian
e watasu dia megegang Teguh kepada Allah
Ya istikamah terus dalam kebenaran dan
walahum dan dia ikhlas dalam
melaksanakan Islam maka melaksanakan
syariat dalam beramal dan semua dinamika
hidupnya dilandasi dengan keikhlasan
Insyaallah orang seperti ini Allah akan
kumpulkan kembali dengan orang-orang
mukminikian selanjutnya dari hamba Allah
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ini mau tanya
orang yang korupsi belum Ketahuan ya
Ustaz katanya aman-aman saja Apakah bisa
dengan tobat saja apa harus mereka
kembalikan kemudian tobat itu bagaimana
Pak Ust eh orang yang korupsi atau
mengambil hak orang lain maka bentuk
tobatnya adalah mengembalikan kembalikan
kepada yang punya haknya jangankan
korupsi gede-gedean korupsi
kecil-kecilan aja H contoh Seperti apa
korupsi kecil-kecilan itu Misalkan kita
ini titipin nih ini ee kamu mau ke sana
nih Ini pegang uang keperlu apa sesuai
keperluan nanti uang pegangan Ya ada apa
uang pegangan ya disebutnya nanti kalau
ee sudah dipakai ya silakan pakai
seperlunya kemudian dikembalikan Nah
misalkan uang itu ada R juta yang kita
pakai hanya Rp300.000 sisanya kan 700 H
mestinya dikembalikan tapi dia tidak
kembalikan gitu nah itu juga sama
korupsi itu jadi banyak sekali terjadi
atau misalkan gini kita sedang di kantor
nih Nah ada jam kantor jam sekian di di
selah-selah hari kantor itu kita keluar
ya kita keluar tanpa izin I lalu
kemudian kita melakukan transaksi H
bisnis
sementara pekerjaannya ditinggalkan gu
Nah itu juga masuk dalam kategori
korupsi korupsi waktu korupsi waktu
berarti kalau korupsi waktu berarti kan
berarti dia sudah mengurangi haknya I
enggak hak gajinya itu Sean sekian juta
Nah mestinya dia tuh dipotong gitu ya
dipotong kalau misalkan dengan keluar
tadi tapi ini malah jadi kebiasaan dia
keluar tiap jam sekian jam sekian keluar
padahal keluarnya itu bukan untuk
mendapatkan ee bukan untuk melakukan
pekerjaannya tetapi keluar karena
kepentingan duniawinya nah ini hati-hati
dengan ini bisa terjadi masuk ke dalam
korupsi waktu kecuali kalau dari awal
sudah ada perjanjian Ada persyaratan Oh
ini kamu statusnya sebagai ini kamu
boleh keluar tapi yang penting
pekerjaannya selesai Nah jadi ada
targetnya selesai ada juga gitu kan ada
orang yang misalkan ee dia tidak bisa
kerja di kantor gu dia bisanya adalah e
kerja di di rumah tapi pekerjaanya
selesai terus apalagi kemarin saat covid
itu He banyak yang tidak ngantor kan
iyaum jadi jadi kerja di rumah dan gaji
tetap lancar gitu ya Masyaallah nah
seperti itu beda Jadi tergantung
prosedurnya dilihat dulu tentu tidak
serta-merta langsung orang yang keluar
pasti dia korupsi tidak Tapi kalau orang
yang misalkan tidak ada apa-apa tidak
misalkan dia sebenarnya fokus kerjaannya
itu di kantor eh malah dia sering keluar
Nah ini yang bisa diakan disebut dengan
korupsi waktu tadi korupsi
waktuya selanjutnya dari bapak Pak
Abdullah Abdullah di Depok ya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh mohon izin
bertanya sekarang ini banyak tawaran
dari bank konvensional mengenai cicilan
pemberian barang dalam jangka waktu 1
tahun dengan bunga 0% alias tidak ada
bunganya Apakah ini termasuk yang
diharamkan juga Pak ustaz mohon
pencerahan Ustaz demikian
ee pada prinsipnya tadi kalau memang
betul pinjaman itu ee tidak ada bunganya
memang tidak ada masalah lah tetapi
hati-hati ya saya tidak yakin dengan itu
H tidak yakin tanpa bunga bisa saja
tanpa bunga tapi ada denda Iya nah kena
penalti istilahnya Nah kalau sudah itu
kita yang kejebak iya ya Jadi yang
namanya modus modus riba itu banyak
sekali gitu sekarang tu ya modusnya
banyak modus riba itu banyak sekali
caranya berbagai macam cara dan ada yang
konvensional ada yang juga kadang
mengatasnamakan syariat He nah kita pun
harus hati-hati itu jadi kalau kita
ingin bersih ingin amal-amal kita
diterima Allah karena tadi Innallaha
thibun La yaqbalu illa thyiban Allah
tidak akan menerima kecuali yang
baik maka di sini harus harus lebih
berhati-hati Ya jadi ee apa betul murni
lain kalau misalkan gini Kang Fahri
dengan saya pinjam uang Ee tidak ada
buungannya yakin karena sudah tahu
setiap harinya sudah kenal yakin tidak
akan nanti Saat saat saya bisanya 3
bulan kan saya baru Bay boleh enggak
apa-apa atau tahun depan enggak apa-apa
ya tetap kembalinya segitu enggak
ditambahin gitu Nah kalau sudah seperti
itu Insyaallah bisa hanya bersih
daripada riba tapi kalau misalkan pada
yang berkeliaran itu ya ya yang
berkeliaran itu mencari mangsa gitu Saya
enggak yakin ya walaupun disebutkan
bunganya 0% enggak yakin nanti kan ada
uang administrasi Iya macam-macamnya
macam-macam bahasanya lain bukan dengan
bunga ini uang administrasi Oh Bapak
terlambat kena penalti
udah akhirnya kena juga kena juga
potong-potongannya gitu karena dia kan
harus membiayai juga
karyawan-karyawannya dan sebagainya
betul enggak bagaimana dia bunga 0% nah
kecuali kalauang ini seorang ee apa
seorang miliarder Dia seorang
triliuneramal dia memang sengaja
memberikan pinjaman tanpa bunga speser
pun Wah itu percaya kalau seperti itu
tapi kalau dia juga ngumpulin uang
Ang bagaimana dia dari mana dia dapat
uang gitu atau Oh misalkan ini ee apa
kalau dia Misalkan mengolah kan ada kan
mengolah mengolah tabungan G mengolah
tabungan ada yang begitu mengolah
tabungan dijadikan usaha dia dapat
untung dari situ dari situ uang dapatnya
ada juga yang seperti itu Jadi saya
bilang saya tidak melarang tapi
berhati-hati H perlu cekrecek dulu ya
Iya perlu cek Andek Benarkah murni tidak
ada bunga atau memang ada istilah lain
yang tidak disebutkan bunga H Nah harus
hati-hati jangan sampai kita terperosok
dua kali dalam satu
lubang ya Jadi ini adalah sekarang sudah
banyak sekali modus riba tu banyak
sekali kemasannya beda-beda ya I dan
nabi sudah menggabarkan di akhir zaman
itu akan seperti itu akan hampir semua
jenis Apa jenis ee ekonomi akan terkena
debunya riba debunya Iya sekarang tuh
Masyaallah hampir semua nyar sulit
sekali maka termasuk per k yang yang
sulit di akhir zaman itu kan pertama
adalah harta yang halal H yang kedua
adalah
ee sunah yang diamalkan yang ketiga
Persaudaraan yang menentramkan H Nah
sekarang banyak orang bersaudara Tapi NY
Kong kalingkong hanya demi kepentingan
dia bisa bersahabat dia bersatu ketika
sama-sama punya kepentingan ketika
kepentingannya berubah berbeda udah jadi
lagi bersaudara jadi bermusuhan malah
nah ini yang terjadi hari ini makanya
berhati-hati ya Masyaallah dan di situ
ah Rasul sudah
menggambarkan bahwa akan ada akan ada di
antara manusia itu ya Ee Rasul meng in
min
Ibad in
ibadillah akan ada dari hamba-hamba
Allah yaitu manusia yang dia bukan nabi
dan bukan Syuhada tapi di hadapan Allah
dia dempatkan pada posisi yang yang
sangat bagus
sehingga menimbulkan rasa iri para nabi
dan
suhadaala dengan tempatnya dari Allah
Taala tuh coba nabi dan saar sudah dapat
tempat yang mulia tapi orang ini
menimbulkan iri nah iri di situ gibto
gibto bukan berarti
dengki Jadi iri iri biasa tidak tidak
dengki iri tanpa dengki Nah maka
kemudian sahabat bertanya manhum ya
Rasulullah Siapa mereka itu ya
Rasulullah kata rasulah itu orang-orang
yang saling mencintai karena Allah
tuhing cakan Allah bukan karena hubungan
darah bukan karena hubungan Saudara
bukan karena hubungan bisnis bukan
karena kepentingan-kepentingan duniawi
tapi mereka adalah saling mencintai
karena Allah karena Allah ya
sesungguhnya mereka itu adalah
cahaya innahum lanur sesungguhnya mereka
itu Cahaya ala Nur dan di atas cahaya
kemudian nabi bersabda menyampaikan e
ayat Allah surat Yunus ayat 62 Inna Auli
Allah khauun alai W yahzan Sesungguhnya
wali-wali Allah mereka tidak takut dan
tidak tidak khawatir tidak takut dan
tidak bersedih tuh jadi disebutkan dalam
surat Yunus 62 itu demikian itulah Wali
Allah siapa ayat 63-nya menjelaskan
orang disebut Wali Allah itu alladina
amanu wahum yattaquun orang-orang yang
beriman kepada Allah yang selalu menjaga
ketakwaannya demikian Subhanallah baik
Ustaz ini yang terakhir ya dari ibu
eangri asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabar ini Pak ustaz mohon
jawaban nya ee menjelang Pemilu ini
biasanya ada pesta-pesta makan-makan dan
bagi-bagi uang gitu ya ini bagaimana
apakah ini termasuk suap menyuap nah
gimana kalau kita yang menerima tapi
tetap tidak memilih apa yang di
diinginkannya ini bagaimana mohon
penjelasannya Pak ustaz ya itulah ee
memang banyak sekali apalagi di suasana
politik seperti ini kan banyak mani
politik ya Nah maka kita punus
berhati-hati dalam itu ya artinya jangan
J sampai kita masuk dalam jebakan ya
Sehingga Ee Kita diarahkan untuk
menerima sogokan H karena walau
bagaimanapun itu adalah susah untuk
dikatakan tidakab juga susah iya ya dari
sudut mana dia murni kecuali kalau dia
tidak ada kepentingan sama sekali Iya ya
misalkan dia tidak tidak sebagai apa-apa
ngih aja gitu ya dia pun tidak tidak apa
tidak mencalonkan tidak Nah tapi dia
udah bagi-bagi aja Misalkan nah itu lain
lagi tapi kalau misalkan ada kepentingan
Nah kan berarti kita seolah-olah
diarahkan supaya kita mendukungnya he
secara enggak langsung gitu ya secara
langsung nah di situ tentu kita harus
tanya perhati Nurani ya perhati nurani
kita Apakah betul kita setuju atau tidak
Nah kalau misalkan dan tadi amal yang
dapat pahala itu yang ikhlas dan
itiba kalau dia melakukannya dengan
ikhlas karena Allah tidak ada niat-niat
yang lain selain niat murni surga h ya
Nah kemudian itiba mengikuti cara yang
benar ya tidak tidak begini e cara yang
benar tuh misalkan Oh ini orang punya
potensi ini kasih lebih gede nah ya ini
ini ah orang ini mah ah kasih dikit aja
tidak begitu tapi dilihatkan
kebutuhannya ini orang miskin harus
kasih banyak kalau kita mengu ngasih nih
ya Oh ini orang orang biasa Udahlah Kamu
mah cukup misalkan R juta ini orang
miskin Nih Anaknya banyak kasih R juta
atauih R juta Nah kalau itu yang
dilakukan Insyaallah dapat pahala Tetapi
kalau dilakukannya kepentingannya hanya
untuk mendapatkan dukungan suara ini
yang Masyaallah kita sedih betul ya Nah
maka kata nabi
satahisun Alal Imar Nad yaumalqiamah
satu saat nanti kamu akan berebut dalam
urusan kepemimpinan tapi jadi penyesaran
di hari kiamat Masyaallah jadi dalam
Islam itu pemimpinan itu bukan Ambisi
iya ya bukan Ambisi itu amanah amanah
justru ya berat berat kan di Alquran Sur
in Ar
amanamawati Wal Ardi Wal Jibal
Sesungguhnya kami telah menyerahkan
amanat ini kepada langit bumi dan
gunungaahaha Wana minha mereka itu
enggan menerimanya Karena beratnya
menghadapi amanat itu wahamalal Insan eh
manusia malah siap menanggungnya nah
Inal insanaum jahula sesungguhnya
manusia itu adalah jahil bodoh dan
zalim Masyaallah jadiah yang terjadi
pada saat ini maka berhatihatilah kita
dan Mari kita luruskan niat luruskan
prosedur hidup kita luruskan tujuan kita
dan hendaklah kita berkomunitas atau
bersama-sama dengan orang-orang yang
Allah cintai dan rasul cintai seperti
yang digambarkan tadi bahwa akan ada
manusia yang terikat mereka berhubungan
Mereka bersaudara mereka bukan karena
Ikatan Keluarga bukan karena ikatan
harta tetapi karena semata-mata karena
Allah karena ruh Allah karena cahaya
Allah mereka bersatu mereka terpimpin
hidup berjamaah hanya karena cahaya
Allah sem-mata inilah pesan nabi
alamaatu
rahmatunama itu rahmat dan berpecah
belah itu adalah
siksa Jannah jamaah maka Barang siapa
yang ingin bertempat tinggal di surga
maka tetapilah aljamaah hiduplah ah
terpimpin dengan seorang Imam demikian
Ikwan akhwatakumullah Mohon maaf bila
ada yang kurang
berkenanumhanakallahum wihamdik asadu
Alla ilahailla Anta astagfiruka
waalhamdulillahbilamin wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh demikian akwat tausiah sore
bersama Ustaz wahks memanggil rezeki
halal Tema kita di sore hari ini Semoga
apa yang disampaikan dapat eh menambah
Il kita juga tambah iman kita kepada
Allah subhanahu wa taala saya yang
bertugas P Dit temani Neza dan juga
Yusuf sub pamit Billahi taufik wal
hidayah wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam