Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Ustaz Wahyudi KS || Cerdas Menghadapi Musibah

Rasil TVDipublikasikan: 19 Juli 20221.0rb views

Taushiyah Sore Narasumber : Ustaz Wahyudi KS Host : Muhammad Fahri Edisi Selasa, 19 Juli 2022 Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/store/apps/details?id=id.radio.silaturah…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil
TV
[Tepuk tangan]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
shli ala sayyidina muhammad wa ala ali
sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ikhwan akwat
pendengar Radio Silaturahim dan juga
pemira rasiswa yang dirahmati Allah
Alhamdulillah kita kembali berjumpa di
sore hari ini akhwat di Selasa sore 20
Zulhijah
1443 Hijriah atau 19 Juli
2022 tausiah sore kajian kita mauatu
adabil Islamiyah bersama Ustaz Wahyu DKS
yang Alhamdulillah telah hadir di studio
kita sapa Iwan awat Ustaz DKS
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar Sehat
Ustaz ya alhamdulillah alhamdulillah
sore hari ini tema yang akan disampaikan
adalah mengenai cerdas menghadap
musibah ya karena musibah itu
kadang-kadang kita tidak mengetahui
kapan datangnya Ustaz Ya seperti
kejadian sore kemarin di kawasan
Cibubur sempat Pira juga itu Iya
Masyaallah tabrakan apa namanya Mobil
besar menerobos Eh pas lampu merah itu
ya di sekitar Cibubur dan itu sempat
memakan korban yang cukup banyak itu Ya
Mengapa Ustaz mengambil tema cerdas
menghadapi musibah ini Ustaz i ya I
qadarullah sih sebenarnya bukan bukan
Apa bukan kebetulan qadarullah kajian
kitabnya sampai ke situ Jadi pas
nyambung dengan peristiwa kemarin gitu
itu betetulan ya Dan nanti juga yang
ingin bergabung bertanya silakan Anda
bisa bergabung bersama kami wanwat di
08111999720 ataupun telepon di
0218451512 Ustaz baik Bismillah
billahirrahmanirrahim
alhamdulillahilladzi khalaqal mauta Wal
Hayata liyabluakum ayyukum ahsanu Amala
wahual Azizul
Gofur
masyaallahu W lam Yasya lam Yakun La
haula wala quwata illa Billah Ashadu
Alla ilahaillallahu wahdahu la
syarikalah wa Ashadu anna muhammadan
abduhuasul wasatu wasalamu ala
rasulillah waa Al
lah muhammadahu Alaihi
was
ak hasil visual dan pendengar di
silaturahim di mana saja berada
Alhamdulillah pada kesempatan sore hari
ini kita bisa berjumpa kembali dalam
kajian kitab mau atu adabiil Islamiyah
yang ditulis oleh Syekh Abdul Aziz bin
Fatih assayid nada dan sampai sekarang
di halaman
786 ya ini tinggal sedikit lagi nih
sampai kan sampai 971 berarti tinggal
sedikit lagi sedikit lagi ya mungkin ee
enggak nyampai habis tahun ini ya
Insyaallah nah Ikhwan akat
rahimakumullah untuk supaya ee lebih
mencerdaskan pikiran kita mencerdaskan
hati kita dalam mensikapi dan memandang
sesuatu Mari kita awali majelis ini
dengan baca doa menuntut ilmu
Bismillahirrahmanirrahim Rabbi zid Ilma
allahumfani
bimaamtani waimni Ma yanfauni warzuni
Ilman yanfaun
Amin seperti yang disampaikan tadi oleh
akhi Fahri bahwasanya musibah itu
Eh bisa datang dengan tiba-tiba ya tanpa
kita mengetahui karena seperti al-quran
dikatakan wad nafsun Ma taksiba Tidak
ada seorang pun yang tahu apa yang akan
ia perbuat hari esok P nafsun biardin
tamut dan tidak ada tidak ada seorang
pun yang tahu di mana dia akan menemuhi
kematian
Saya yakin di antara korban itu Tidak
satu pun yang tahu kalau hari itu akan
menjemput maut ya Masyaallah tetapi di
situlah takdir ya maka kita harus e
beriman kepada takdir itu di situ dan
sehebat apapun usaha manusia kalau
memang Allah sudah mentakdirkan tentu
akan terjadi Namun kita diperintahkan
tetap berusaha Ya berusaha semaksimal
mungkin dan Adapun ketentuannya ada pada
Allah subh wa taala kita terus maka
dalam ini
ee
dalam kajian kita mausum adabil
Islamiyah ini kita masuk pada bab yaitu
eh alfaslul khamis adabul masaibi Wal
qurai ya jadi adab tentang ketika
tertimpa musibah dan kesedihan makanya
saya mengambil judul dengan ee cerdas
menghadapi
musibah Kenapa harus cerdas ya karena
orang merasakan berat dan dan ringan itu
sangat tergantung kepada
mensikapinya ya maka Mari kita lihat
dalam mukadimahnya Syekh Abdul Aziz bin
Fati Sayid nadam menyebutkan la
yakaduakadu Insan yaklu min masbin min
masaibin yamurru biha Fi hayatihi jadi
setiap orang itu pasti akan mengalami
musibah dalam kehidupannya ya disebutkan
di sini minil minain Ma minin dari
kehilangan hartaqdin azizin atau
kehilangan orang yang disayangi Ya
seperti halnya kemarin pasti banyak
orang yang disayangi ya ibunya menunggu
anaknya orang terus apa istrinya
menunggu suaminya gitu ya dan sebagainya
Masyaallah itu itu pasti orang-orang
yang disayang oleh kita tiba-tiba hilang
begitu saja tiba-tiba dipanggil Allah
tanpa ada pesan dan eh apa isyarat
apapun dan itu mudah bagi Allah
subhanahu wa taala ya ya di sini aaridin
atau atau aarudin atau dalam keadaan
sakit atau A nahwi atau yang lainnya
ya
kemudian
ee wayambagi Lil muslimin ya wayambagi
Lil
muslimin seyogyanya atau selayaknya bagi
seorang muslim ya ayifa maadzi Yagi
aataadaba bihiala hadil masaib ya jadi
ee bahwasanya hendaklah seorang muslim
itu mengetahui ya apa yang seharusnya ia
lakukan apa yang seharusnya ia perbuat
dengan adab menghadapi musibah tersebut
jadi karena tadi di luar dugaan
tiba-tiba terjadiah gimana kita
mensikapinya Nah kita lihat eh Syekh
Abdul Aziz menjelaskan di sini di yang
adab yang pertama aladabul awal itu
asobru alaiha ya jadi sabar menghadapi
musibah kalau Ibnu qayyim aljauziyah di
dalam
ee
kitab ada ee mazakirus
Sakirin itu disebutkan ada ada empat
manusia menghadapi musibah itu ya ada
yang pertama buruk sangka atau karena
lemah agama lemah Iman lemah akal nya
jadi dia berburuk sangka kepada allah
tidak terima gitu ya terima terus
mengambil apa mencari kambing hitam dan
bahkan seolah menyalahkan takdir gitu
kenapa ya Allah aku masih membutuhkannya
Ya Allah kenapa engkau ambil dan
sebagainya Nah itu kan jadi akhirnya ini
karena karena kelemahan kelemahan
imannya orang seperti ini adalah tentu
derajatnya paling rendah nah yang di
atas itu yang lebih baik adalah orang
yang sabar orang yang sabar itu di sini
disebutkan ya Jadi yang sabar nanti kita
akan Jelaskan ada sabar yang ketiga
orang yang Rida yang keempat orang yang
bersyukur Nah kita Jelaskan dulu yang
bersabar jadi asabru alaiha wdomu
adabiha ini adalah merupakan
e di dalam hal ini seorang sabar itu
menghadapi musibah mean adab yang sangat
Agung ya
musibah
allati jadi seorang mukmin itu bersabar
atas musibah yang menimpa
dirinyaah
kemudian Danar ini adalah hab jadi
menahan
hati ya jadi dari dari kemarahan dari
kebencian gitu
wakwaakwa ya jadi menahan lisan dari
keluhan ya kan tidak mudah untuk tidak
mengeluh itu tidak mudah Masyaallah Gitu
begitu tertimpa musibah gimana kita bisa
Bisa tidak mengeluh Nah di situ karena
ada memang orang begitu tertima musibah
tadi Kalau orang yang buruk sangka ya
langsung mencari-cari kambing hitam dan
bahkan menyalahkan takdir dia salahkan
kepada Allah nah ini tentu yang yang apa
yang lemah imannya lemah akalnya lemah
agamanya nah orang yang sabar dia
menahan diri untuk tidak berkata buruk
makanya di sini habisan ya
habsulisanakwa jadi habsulbi ituu
menahan hati ya tashut Dari dari
kemarahan itu dari kebencian dari
kemarahan kemudian wahabsul lisan
menahan lisan anakwi anakwa dari dari
keluhan W
jawarahu
taalaahu taala jadi kemudian menahan ee
e Apa anggota tubuh ini anggota B ini
jangan sampai mengundang kemurkaan Allah
Seperti apa contohnya
ee Min lat khudud ya khudud bukan hudud
pakai Kalau ha dengan K beda kalau
khudud maksudnya menampar Pipi itu
menamp kemudian was juyub kemudian
mengoyak-ngoyak pakaian ya kemudian
eh wujuh ya mencakar
muka
kemudian dan kemudian e mencabuti rambut
Oh jadi mencabuti rambut nah ini ww
jahiliah atau dia berdoa dengan dakwah
jahiliah dengan doanya doa orang
jahiliah Seperti apa orang menda
jahiliah itu tadi meratap ya
menjelek-jelekan pokoknya e seolah tidak
ada kesalahan sedikitp atau seolah tidak
ada e
nya
semuaang Dib bahwa
seorangendnya dia bersabar ketika
mendengar berita musibah pertama
Kalya ya Jadi begitu mendengar
Dias sesungguhnya sabar itu adalah pada
awal musibah Aal pada awal musibah ya
dan itu yang tidak mudah untuk
mengendalikan diri supaya pada awal
musibah gitu ya dia langsung berbaik
sangka kepada allah misalkannya Rida
kepada Allah lalu kemudian e dia pun apa
tidak Tidak mencari-cari kambing hitam
dan sebagainya ya ini tidak
mudah disbutkan di
sini sebagian di antara
manusia
ya apabila datang padanya berita tentang
musibahah banyak sekali yang berbuat
sesuatu yang Allah haramkan Ya seperti
apa contohnya ya Yang yang diharamkan
itu adalah seperti disebutkan tadi ya
mencakar muka yang menampar pipi
kemudiancabutin rambut merobek pakaian
dan sebagainya Itu yang tidak boleh ya
maka di sini e kita bisa berdoa
Allahumma irna allahummairna ya Allah
sabarkanlah kami berikanlah kesabaran
kepada kami itu ya kemudian berikanlah
pada kami kesabaran Alhamdulillah alri
ya segala puji bagi orang yang sabar dan
selainnya jadi banyak sekali yang bisa
kita lakukan ucapan-ucapan yang sejenis
yang tidak mengundang murka Allah itu
nah ini nah kemudian di anara perkara
yang membantu seorang dapat bers ini
adalah meyakini bahwa kekesalan dan
kemaran itu tidak akan mengembalikan
keadaan Pera gitu ya tidak akan
mengembalikan keadaan yang telah di
Allah takdirkan nah jadi perbuatan itu
tidak akan mempengaruhi ketetapan Allah
sama sekali tidak maka bahkan sesekali
seseorang tidak akan memetik Hikmah di
balik itu kecuali kemarahan Allah tuh
Masyaallah nah ini ya jadi mudah-mudahan
para keluarga yang dapat musibah kemarin
seperti kita doakan Allahumma jurhum Fi
musibatihim WL
lahumir minha Ya Allah berikanlah pahala
bagi yang terkena musibah dan semoga
Allah mengganti dengan yang lebih baik
nah itu doa-doanya yang dicontohkan
Rasul begitu ya Maka jangan sampai kita
berbuat dosa tambah dosa sudah kita
mendapatkan musibah malah tambah dosa
itu itu dengan apa tadi dengan dengan
melakukan tindakan-tindakan yang tidak
di diridai oleh Allah subhanahu wa taala
Nah maka seorang bersabar itu adalah
hendaknya kesabaran orang yang bertakwa
ini sabar dengan penuh kerelaan ya
kemudian e jangan sampai bersabar
seperti sabarnya hewan ternak ya sabar
karena keterpaksaan eah ya kan sabar
keterpaksaan tennak begitu nah kita
tidak demikian Nah tadi saya sampaikan
menghadapi musibah itu ada empat
golongan manusia pertama ada orang yang
EE jelek atau apa karena kurang agamanya
kurang akalnya kurang keimanannya
sehingga
dia menolak takdir gitu ya menolak
takdir kemudian menyalahkan semua yang
ada gitu ya walaupun benar memang semua
terjadi ada sebab ya tetapi ketika
takdir itu menimpa kita nah ini yang
yang jadi harus jadi evaluasi tap bisaja
terjadi bukan pada pada orang itu kan
bisa saja kan tapi Allah berkehendak nah
rupanya 50 tahun sebelum kejadian itu
sudah Allah catat ber tanggal itu jam
sekian di Cibubur akan terjadi
kecelakaan Nah di sini meang tidak mudah
menenamkan keyakinan seperti itu apalagi
tadi yang menat saya kan yang yang
merasakan kamu tidak
merasakanitu nah kan gitu kan
seringkiali kamu kan tidak merasakan
saya yang merasakan penderitaan ini Saya
merasakan sakitnya iniibah ini gitu ya
Masyaallah nah in Perlunya kita
memperjelas jadi pertama tadi orang yang
kurang agamanya kurang akalnya kurang
imannya yang kedua orang yang sabar tadi
menahan diri untuk tidak
ee berkata buruk ya menahan lisan
menahan tindakan ee Apa anggota tubuh
jangan sampai merusak bagian-bagian
tubuh gitu Nah itu adalah termasuk eh
sabar ya yang ketiga adalah orang yang
Rida nah orang yang Rid itu tingkatnya
di atas sabar lagi ya lebih tinggi Jadi
selain sabar juga orang yang Rid itu dia
selalu berprasangka baik kepada Allah
coba kan tidak mudah seperti itu
prasangka baik dalam kondisi musibah
bukan bukan perkara yang sederhana itu
Rida kepada Allah selalu berprasangka
baik ya sudah Allah maha tahu yang
terbaik kita tidak tahu apa yang akan
dialami oleh orang ini kalau terus
dimasukkan di hidupkan tapi Allah yang
Maha Tahu Allah maha sayang kepada
hambaNya Nah jadi Masyaallah di sinilah
Rida kepada Allah sehingga merasakan
bebannya menjadi ringan nah yang
terakhir itu syukur atas musibah nah ini
yang tidak tidak tidak mudah ini ya
kalau kita baca ayat al-qur'an tentang
musibah yang kaitan dengan syukur bahwa
yang dilakukan syukur ini adalah
dilakukan oleh para nabi dan rasul
allahtinggi ya jadi para nabi dan rasul
Allah itu kalau dapat musibah tuh syukur
dan bahkan berharap untuk tidak segera
berlalu musibah itu kenapa karena tahu
kemuliaan ya kemuliaan atas orang-orang
yang diberikan ujian itu diberikan
musibah tahu pahalanya tahu kemuliaan
yang Allah berikan tahu ada hikmah di
balik musibah nah termasuk kalau bukan
nabi dan rasul itu para Wali Allah para
Wali Allah tuh begitu dia ee syukur atas
musibah dan ingin jangan sampai syukur
apa musibah itu segera berlalu P dirinya
agar terus Allah memberikan kebaikan
padanya nah di al-qur'an dikatakan siapa
wali Allah itu bukan orang yang bisa
berjalan di atas air bukan bisa yang
terbang bukan ya Nah bukan yang sakti
mendakuna kita lihat di al-qur'an surat
Yunus ayat 62
nya wali-ali Allah mereka tidak tidak
takut dan tidak khatir tidak takut
dengan berbagai macam hal duniawi gu ya
dan tidak khawatir menghadapi hari
akhirat nanti di mana akan dihadapkan di
pengadilan allahah Siapa mereka
itu menjaga ketakwaan mereka Nah inilah
tingkatan orang yang bersyukur sama
dengan para nabi dan rasul Allah
mudah-mudahan kita masuk goongan empat
tadi ya golongan yang yang tertinggi
atau golongan pertama atau yang syukur
kalau tidak Ya mudah-mudahan minimalnya
jadi orang Rida atau sabar gitu jangan
sampai masuk golongan yang pertama tadi
golongan yang EE buruk sangka kepada
allah tidak terima takdir gitu ya Bahkan
menyalahkan semua ee yang ada nah
sinilah Mari kita valuasi dalam ini Nah
demikian di adab yang pertama adab yang
kedua aladabusani yaitu ihtisabul
musibah wasru
alaiha jadi mengharap musibah ya
mengharap mengharap mengharap pahala
maaf atas musibah dan bersabar
menjalaninya ya iktisf itu mengharapkan
seperti eh manq rad imanan wtisaban kan
gitu ya ihtisab sini adalah mengharapkan
mengharapkan kemuliaan Allah
mengharapkan pahala dari Allah subhanahu
wa taala atas kesabarannya maka
hendaknya di sini
ee P
bagialjr minallahi
taala jadi hendaklah mengharapkan dia
itu selayaknya mengharapkan kepada Allah
subhanahu wa taala pahala dari Allah ya
pahala di atas kesabarannya itu
ee maka dia
bersabar mengharapkan Allah itu untukeni
Jan ya yaitu berupa balasan dan pahala
seperti Dian wasbir ma as
in Azil umur dalam Surah Luqman ya ayat
17 wasbir dan Bersabarlah Al maak atas
apa yang menimpamu inalika sesungguhnya
yang demikian itu Min azmil umur adalah
termasuk perkara yang penting tuh
Masyaallah kemudian ia selalu ingat ya
bila kehilangan orang yang dikasihnya
seperti sabda Nabi
ehi Abdi Mali Abdil mmin Ind jazaun
qobaduofiah Min ahl
dunyaasabahu Ilal Jannah Masyaallah jadi
Mali Abdi Mukmin tidaklah balasan Ya
bagi seorang mukmin itu Indi Dar jazaun
balasan ya
quofiah ya
apabila aku mengambil kekasihnya Sofia
itu adalah e artinya orang yang dikasihi
seperti anak orang tua ya suami istri
itu namanya Sofiah orang yang dikasihi
naha diambil Min Ah Dun
ya dari penduduk
duniaah kemudian ia Bersabar ya kemudian
ia Bersabar ya jadi kecuali surga
maksudnya tidaklah Allah memberikan
balasan pada orang yang yang tadi
diambil orang yang dikasihinya kemudian
dia bersabar maka barasalnya kecuali
surga Masyaallah nih hadis riwayat
albukhari nomor
4624 nah kemudian juga dalam surah arru
ayat ke-22 walladinaaru ibti
wajibihim dan orang-orang sabar Karena
mengharapkan keriduan Allah keridaan RAB
mereka jadi Masyaallah ya inilah
hendaknya seorang yang bersabar karena
Allah semata bukan karena memang
terpaksa jadi kesabaran sesungguhnya
inalah Rida seorang terhadap ketetapan
Allah dan ia menerimanya dengan berbaik
sangka kepada allah Oh Masyaallah nah
kemudian yang
ketiga
aladabusis
alistirja
alistirja W duail musibah ya jadi
mengucapkan kalimat istirja istirja itu
kalimat Inna lillahi wa inna
ilaihiiun dan membaca doa musibah doa
musibahitu allahumma jurni Fi musibati
Wir minha kalau misalkan kami yangapat
musibah banyak Allahumma Jur Fi
musibatina WL lanair minha ya kalau
untuk kalian allahum jurkum Fi
mustikumakumir Nah karena kita mendoakan
yang terkena musibah kemarin doanya
Allahumma jurhum Fi musibatihim wlu
lahum kir minha gitu ya jadi eh Inna
lillahi Sesungguhnya kami ini milik
Allah wa inna dan Sesungguhnya kami
ilaihi kepada Allah rojiun akan kembali
jadi cepat atau lambat kematian itu akan
datang Kalaupun kita tidak mati ya
seperti halnya Abdullah bin rawahah ya
menendangkan mendendangkan syairnya
ketika merasakan ragu untuk maju ke
Medan jihad ya di saat perang muktah itu
kan Nah jadi ketika
ee siapa Zaid bin haritah sudah Syahid
kemudian Jafar sudah Syahid tinggal yang
ketiga dirinya yang pegang bendera kan
maka sempat ada keraguan tapi kemudian
dia menghibur dirinya wahai diri
sekalipun kau tidak mati di Medan juang
kau tetap akan mati walau di atas
ranjang nah udah akhirnya semangatnya
Muncul lagi kan maju lagi nah itu jadi
sekalipun mesan kemarin itu tidak
terjadi musibah t dia akan menami
kematian pasti itu pasti
gitu maut Nah maka Mari kita berdoa
demikian dan beritakanlah kabar gembira
kepada orang-orang yang sabar Siapa
merekaum yang orang-orang apabila
menimpa pada mereka musibah mereka
berkata inillahi wa inna
ilaihiiun Sesungguhnya kami ini adalah
milik Allah dan Sesungguhnya kami kepada
allahah kami akan kembali
kesejahteraan dari mereka dari
allahka itulah orang-orang yang
mendapatkan petunjuk jadi orang di atas
petunjuk orang-orang yang selalu berada
petunjuk itu orang yang tidak pernah
buruk sangka kepada allah termasuk saat
menghadapi
musibahya kemudan had disbkan Mus n
8
muslimuibun tidaklah seorang seorang
muslim ya tertimpa seorangat tertimpa
musibah kemudian fakul lalu dia
membacakan doa ma Amarullah yang telah
Allah perintahkan padanya Inna lillahi
wa inna ilaihi rojiun nah kemudian
Allahumma jurni F musiti
Wir Wir Min A aklafallahu lahuir minha
tuh jadi tidaklah seorang itu membacakan
begitu dapat musibah dia katakan
Innalillahi wajiun Allahumma jurni Fi
musibati wakluliir minha nah dalam hadis
dikatakan illa kecuali
aklafallahu Allah akan mengganti tuh
kepadanya kiron minha yang lebih baik
daripadanya Tuh Masyaallah nih contoh
Ummu Salamah Ummu Salamah itu seorang
sahabiah ya Dia pernah menuturkan ketika
suaminya itu abu Salamah itu wafat Dia
berkata Siapakah orang muslim yang lebih
baik daripada Abu Salamah karena menurut
menurut pandangannya suaminya itu paling
baik kayaknya enggak ada sebaik suami
saya gitu ya Masyaallah jadi merasa
kehilangan banget gitu ya begitu sudah
tinggal suaminya nah rumah tangga yang
pertama berhijrah kepada Rasulullah S
alh wasallam itulah Abu Salamah dan Ummu
Salamah kemudian ee eh dia membacakan
doa allahumma jurni Fi musibati wlliir
minha dia bacakan doa itu ternyata apa
yang terjadi Allah mengganti Abu Salamah
dengan kehadan Rasul wasallam melamar
dirinya tu siapa yang lebih baik Abu
Salamah dengan Rasulullah Rasulullah
tentu lebih baik tidak ada yang lebih
baik daripada Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam ya Enggak nyangka ya pun
akan menjadi Ummul mukminin tuh coba nah
jadi Masyaallah nah ini ya luar biasanya
nah kemudian juga disebutkan dalam dalam
ee Sabda rasulu
wasallam juga bisa membaca Allahu Rabbi
la syarikalah ya Allahu Rabbi la
syarikaalahu bisa juga membacakan itu
itu yang EE disebutkan nah kemudian
Rasul bersabda Man asobahu hammun au
gommun au au sukmun ya au syiddatun
faqala Allahu Rabbi la syarikaalahu
kusifaalika Anhu tu jadi u Barang siapa
yang menimpa kepadanya musibah itu
hammun yaitu rasa
kesedihanun ya penyakit
kemudianukmun ya Jadi maksudnya
Eh aidatun nah jadi bisa tertimpa duka
hamun tuh merasakan kesedihan duka
tertimpa duka kemudianun k
dukaukmun atau misalkan ee penyakita
gitu ya kemudianidatun atau kesulitan
kesulitan yang menimpa dirinya lalu I
mengucapkan ya Allahu Rabbi la syarika
lahu tuh Allah adalah rabku la
syarikaalahu tidak ada sekutu
baginya kusifaika anu nah melainkan akan
sirn lah musibah itu darinya tuh Ya ini
juga termasuk boleh kita doa k
allahumabbi la syarikaalu allahumbi la
syarikaalahu ya Masyaallah nah juga
bisaawaahkan doa yang tertimpa kesulitan
diajarkan ya doa tertimpa kesulitan
allahum Ya Allah
rahmaka hanyalah rahmatmu Arju yang
karapkani karena itu jangan
engkaubiarkan aku tanpa
pertolonganmuau Hanya Sekejap mata dan
perbaikilah seluruh urusanku
wa perbaikilah seluruh urusanku Ya Kahu
di sini kan laaha illa Anta tidak ada
yang berhak diibadahi kecuali engkau
Masyaallah jadi bisa doa itu Allahumma
rahmataka Arju
falaqilni Il
nafsifata Ainin ya Wa
aslihahu laahailla Anta Nah itu juga
bisa dibaca ya
Eh ini hadis riwayat Ahmad ya rawiat
Ahmad Abu Daud Ibnu Hiban juga
menyebutkan dalam demikian nah kemudian
juga bisa kita berzikir ya Yang
disunahkan juga maaca doa yang dibaca
Rasul wasam ketika beliau menghadapi
kesulitanit ya Hayyu ya Qayyum
birahmatika astag ya
astag ya
Q astagitu ya Hayyu ya Qayyum
birahmatika astagitu nah itu jadi
kemudian yang keempat Ya aladabur
Rabi
itinabu kullama
yugdabullah ya jadi menjauhi perbuatan
yang mengundang kemarahan Allah dijauhi
apa-apa semua yang bisa mendatangkan
kemarahan Allah maka kita harus jauhi
Nah di sini disebutkan ee hampir sama
dengan di pertama tadi walika Min jinsil
jahril bisu Minal Nah jadi jauh
ucapan-ucapan yang buruk seperti
menampar pipi mengoyak pakaian mencakari
wajah ya mencukur rambut meratap
mengeluh pada pada manusia berdoa minta
kematian ada yang gitu kan
Ya merintih sambil mengutuk ya dan
sebagainya Ini semua adalah merupakan
perkara yangap dapat mendatangkan
murkanya Allah nah kemudian ini ini juga
hendaknya kita ee hindari dalam kondisi
apapun e termasuk saat kita menjenguk
orang sakit kita Ingatkan supaya dia
tidak sampai mengeluh ya ya kalau
kalaupun mengeluh ee secara manusiawi
tapi ketika mengu menyebut nama Allah
iya ya saya masih teringat Ketika saya
merawat ibu saya dalam dalam kondisi
yang apa ee berat menghadapi penyakitnya
terus kan Aduh saya ganti m Allah Akbar
Allahu Akbar La haula Wal quata illa
Billah gitu terusin tiap itu Ingatkan
lagi alhamdulillah gitu dengan itu
akhirnya dimudahkan Allah dipanggil itu
dimudahkan Allah subhanahu wa taala nah
nah kemudian yang kelima ya yang kelima
itu adabul aladabul khamis adamus syakwa
Ilal khalqi ya jadi mengeluh tidak
mengeluh kepada makhluk tuh tidak
mengeluh kepada makhluk
jadi jangan sampai Ee Kita mengeluh
kepada makhluk tapi mengeluhah kepada
Allah J mengeluh kepada makhluk ini
merupakan tingkatan keluhan yang paling
hina itu mengeluhlah kepada Allah jangan
sampai mengeluh kepada makhluk kan
manusia sampai menangis-nangis depan
manusia menceritakan semua keburukannya
gitu ya semua apa musibah yang menimpa
dirinya jadi Justru lebih baik kita
Perlihatkan biasa ya kesedihan yang
wajarlah ya tidak sampai makanya tidak
boleh meratap kan
meraung-raung tidak boleh nah seorang
mengeluhkan penciptanya kepada manusia
jadi mencipt kenapa Allah tuhah apalagi
begitu ya menyalahkan Allah nah itu I
menalahkan Allah jadi Allah tuh lebih
sayang teradap dirinya daripada ibu
kandungnya Allah lebih sayang daripada
ibu kandungnya Allah lebih sayang kepada
hambaNya daripada semua orang yang
menyayangi
dia gitu Masyaallah Nah inilah l menguk
makhluk adalah karena musibah yang
mencipta timakan padya ini merupakan
perbuatan yang hina Maka jangan terjadi
maka disebutkan di sini salah seorang
penyair berkata
Ya apabila engkau mendapat musibah maka
bersabarlah daripadanya
kemudianuam ya jadi e sabar itu adalah
kesabaran itu seperti kesabaran yang
orang yang ya itu karena memang
begitulah seharusnya ya Wa sakuta Ilal
khqi
nah apabila kau mengeluh kepada makhluk
tuh innama Tasku taskur rahima ilalladzi
la yarham Kalau engkau mengeruh kepada
makhluk maka sesungguhnya engkau telah
mengeluh mengeluhkan Allah yang maha
penyayang kepada makhluk yang tidak
menyayangi ya jadi Masyaallah
jadi mengalahkan mengeluhkan Allah
kepada makhluk nauzubillah ya ini ini
akidah yang lemah makanya disebutnya
paling hina
ya kenapa Allah tuikin nah gitu ya
misalkan nyalahkan kan Nah ada enggak
yang gitu ada ada ada di lapangan itu
ada yang seperti itu dia nyalahkan Allah
Ah Allah tuh Allah tuh tidak sayang sama
saya Allah ah Masyaallah jahat Allah tuh
gitu ya nauzubillah mari nah ini para
Ikhwan kemudian yang yang keenam alada
besar hadis
ya tahwinul musibah Nafsi bidikril maut
Nah jadi meringankan musibah itu atas
diri seorang itu dengan mengingat
kematian di atas diri kita dengan kita
mengingat kematian maka musibah itu
menjadi menjadi lebih ringan Kenapa
demikian kan
eh bahwasanya mengingat kematian tu
mengingat musibah besar musibah besar
yang berupa hilangnya jiwa kemudian
keluarga keluarnya roh ya dan
terputusnya amal ini musibah lebih besar
jadi ini semua bisa membuat seorang
merasa ringan dalam menghadapi musibah
yang menimpanya kalau kita ingat
kematian nah gimana dengan yang kemarin
yang kematian berbaik sangka tadi ya
sangka doakan mudah-mudahan Allah
ee apa golongkan orang-orang yang mati
kemarin itu yang wafat kemarin ya lalu
dia dalam kebaikan Insyaallah Syahid
misalkan gini ya Dia
ee ya bekerja untuk memberikan nafkah ya
dan dia tidak meninggalkan salat tidak
meninggalkan ibadah yang lainnya gitu
maka Insyaallah dia pulang pun dalam
keadaan ee di jalan Allah Ya itu dia
Syahid nah yang kasihan justru kalau dia
tak sempat
bertobat orang yang selama ini
bergelimang dengan dosa dan kesalahan
lalu
kemian mendadak seperti itu tanpa dia
punya kesempatan maka ini harus jadi bar
rungan kita bahwa memang kematian tidak
menunggu tobat kita ya jadi maut itu
datang menjemput seseorang tidak
menunggu tobatnya orang itu tiba-ba bisa
tiba-tiba Nah maka di sinilah n kita
selalu waspada maka kita kalau berjalan
Tuh kan Begitu keluar ya apa Bismillahi
tawakaltuahul W quata illa Billah kan
gitu doa keluar keluar rumah baca
Bismillahi Dengan menyebut nama Allah ya
tawakal Allah aku bertawakal kepada
Allah La haula wala quata illa Billah
kemudian
eh baca doa bismillah eh
Subhan
waunqibun itu
sebuah proses penjerahan diri yang
totalitas kepada Allah jadi ketika kita
dalam keadaan berkendaraan pun kita
suruh berzikir kan disarankan itu saat
kita berjalan e datar kita baca
alhamdulillah saat naik kita baca Allahu
Akbar saat kita turun baca B Subhanallah
coba agar selalu berzikir Maka kalau
menjemput maut saat itu dia dalam
keadaan sedang berzikir kepada Allah
subhanahu wa taala kan kita tidak tahu
kan Masyaallah nah ini hendaklah kita
jadian
pelajaranabiru yaulil absar jadikanlah
pelajaran Wahai orang-orang yang punya
pandangan tuh jadi semua peristiwa ada
hikmah di balik musibah Insyaallah akan
ada hikmah di balik musibah yang penting
tadi menanamkan rasa H kepada Allah dan
Rida kepada Allah ini yang tidak mudah
ya yang tidak mudah jadi Yakinlah kepada
Allah bahwa Allah maha tahu yang terbaik
untuk
hambanya maka di adab yang keen ini
disebutkan meringankan musibah atas
dengan meningat kematian
inumum maut nah dalam Quran Surah
Almaidah ayat 106 Jika kamu dalam
perjalanan di bumi lalu kamu t bahaya
kematian tuh jadi bisa terjadi makanya
kan kalimatnya inumum kamu sedang
berjalan di muka bumi Nah contoh seperti
dalam kendaraan tadi Nah kemud
menunjukkan bahwaat kematian itu akan
meringankan musibah juga disebutkan
aksiruikat ya aksiru
perbanyaklahikat yaitu mengingat
penghancur
kelezatan yaitu Al almaut kematian
fainahu Nah karena sesungguhnya dengan
itu ykurhu
ahadunqin Minal Aisin illa wasahu alaih
tuh sebab tidaklah seorang itu mengingat
kematian pada saat sempit melainkan itu
akan membuatnya lapang Nah demikian P
walakaru Fi saatin ya
illaqoha alai
Dan tidaklah ia mengingatnya pada saat
lapang melainkan itu akan membuatnya
sempit jadi Maksudnya di sini Jita ini
kadang-kadang
ee apa Lupa Diri gitu ya kalau saat
lapang malah kadang tidak ingat kepada
Allah di saat sempit baru ingat kepada
Allah nah dalam hadis lain disebutkan
Barang siapa yang melihat Allah di saat
sempit eh di saat lapang maka Allah akan
menolongnya di saat sempit tuh jadi
hendaknya kita dalam kondisi apapun
makanya itu kan dalam kondisi Apun nah
baik itu saja dulu mungkin baru en ya
kita nanti lanjutkan Insyaallah masih
ada eh EMP poin lagi barakallahu
fikum kajian kita adab Islamiah bersama
Ustaz w k membahas tema mengenai cerdas
menghadapi musibah tadi ada en poin
tentang adab menghadapi musibah nanti
kita kembali lanjutkan dan nanti kita
juga akan menunggu Anda yang bergabung
silakan di 081
11999720 ataupun di 021
8451512 kami segera
[Tepuk tangan]
[Musik]
kembali
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
radio rasil untuk Islam yang satu masih
bersama kami Ikhwan awat di acara
tausiah sore kajian kita maatu adabil
Islamiah bersama Ustaz Wahyu tema
mengenai cerdas menghadapi musibah tadi
ada en poin yang disampaikan mengenai
adab menghadapi musibah Ustaz Kami
lanjutkan poin-poin berikutnya Ustaz
Ustaz Ya baik
umullah tadi saya sampaikan tentang
empat kelompok orang menghadapi musibah
ya Jadi ada orang yang lemah ee imannya
lemah akalnya lemah agamanya itu ada
orang yang sabar ada orang yang Rida ada
orang yang syukurukur itu terdapat dalam
kitab uddatus shobirin wakhiratus
syakirin di Ibnu qayyim aljauziyah
artinya jadi bekal orang sabar dan
perbendaraan orang yang syukur Hm
Masyaallah
dalam kitabnya nah kemudian yang adab
yang
ketuab
yaibah was jadi bahwasanya meringankan
musibah atas diri dengan mengingat
wafatnya Nabi Nabi su wasam ya
jadi was Kar
sesnya Turunnya terputusnya wahyu dari
langit gitu ya in minil masbi allati
nuzilat Bil Ummah jadi ini adalah
musibah terbesar yang dialami umat ini
nah wabuli muslimin dan bagi setiap
muslim betul Nah maka disebutkan apabila
seorang tertimpa musibah mengingat
musibah besar ini ini wafatnya Nabi Nisa
akan ringanlah atas musibah yang sedang
ia hadapi jadi Kehilangan atau dengan
wafatnya Nabi itu itu musibah terbesar
hm
ya sebab musibah besar ini tidak akan
menjadi ringan kecuali dengan melihat
musibah yang lebih besar daripadanya ya
contoh misalkan gini ee masalah
kehilanganlah misalkan ya kehilangan
Kang Pahri itu kehilangan uang misalkan
ee R juta ya Nah wuh saya sudah
kumpulkan Saya pengin kurban tahun ini
ih malahnya uangnya hilang gitu ya terus
datang Mas Mas Reja Mas Neja datang
memang kamu hilang uang Iya berapa R
juta saya juga sama kehilangan uang ma
berapa saya R juta
gitu kan jadi ringan kan Oh reat itu
lebih berat padahal misalkan dari sisi
apa istilahnya e penghasilan mungkin
sama misalkan ya gitu tapi inja bisa
lebih berat gitu nah diilah pentingnya
kita untuk berbagi ya dan mengingat
tentang musibah yang menimpa orang lain
maka di alquan di katakan
asibanasu
yaib wah kan gu Apakah manusia menyangka
mengira akan dibiarkan itu saja
menyatakan dirinya beriman wahum belum
diuji pada
mereka Maka dan sungguh Allah telah
menguji orang-orang sebelum
mereka Maka jelaslah baginya bahwa orang
itu benar atau palsu imannya atau dusta
imannya gitu ya terus di Alquran
Apakah kalian meng masuk
surga belum
datangalian Sep orang sebel
kam berbagai maam kesulitan kan
kelaparan kesukan W berbagai macam
ber
kapanapan Allah akan datang tuh sampai
itu Rasul Bukan Manusia Biasa Rasul
bilang begitu saking beratnya uji I Nah
makanya diawali dengan amtum Jannah
Emang luudah lu masuk surga gitu diulu
kan gitu makanya ada laintil Jannah
bilaryahwat kalau urusan urusan ke arah
surga biasanya sesuatu yang berat he
sesuatu yang tidak suka ya termasuk tadi
menghadapi musibah itu kan nah tapi
urusan-urusan jalankan neraka sesuai
dengan selera biasanya
gitu maka di situ Allah mengingatkan
ketika Rasul bersama orang-orang beriman
berkata mata nasulullah Kapan per Allah
disebutkan inasahib sesungguhnya per itu
dekat jadi merasakan kedekatan Allah itu
tidak mudah ya tidak mudah dan biasanya
kan gini musibah itu akan saringan
setelah berlalu Iya pasti Iya kan
setelah berlalu plong gitu rasanya lega
gitu ya Masyaallah
padahal ketika awal menghadapi di situ
akan kelihatan orang ini orang sabar
atau tidak tadi k disebutkan Bah asabru
indmatil Ula jadi sabar itu adalah
ketika tertimpa pertama kalinya nah
ketika mendengar berita Hah si pulan
kecan korbannya W langsung nah di situ
Bisa tidak menahan diri untuk tidak
berkata buruk tidak mencakar muka tidak
merobek baju dan sebagainya ya
Masyaallah Nah maka di sini para Ikhwan
rahimakumullah Rasulullah bersabda
asa ahadakum ya apabila menimpa kepada
kamu salah seorang di kamu musibatun
suatu
musibah
musibatahu Nah maka ingatlah musibah
kewafatanku kata
nabi Min masib karena itu sesungguhnya
musibah terbesar Iya jadi jangankan
kehilangan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam he sebagai umat sebagai manusia
terbaik Khairul Anam kan manusia terbaik
kita kehilangan pemimpin yang ruang
punya kecil ya orang tua orang tua juga
ya pemimpin yang satu kaum Ya kan Ya
Imam satu jemah dan sebagainya itu
merasakan uh luar biasa Apalagi kan
Rasulullah iani sebutnya ini minomil
masaib itulah musibah terbesar terbesar
maka mengingat musibah terbesar ini
Insyaallah bisa meringankan musibah yang
menimpa
dirinyaah hiburlah kaum muslimin atas
musibah yang menimpa mereka dengan
mengingat musibah
kewafatanku kemudian yang yang
keelab
ibah nah ini tidak tidak semua nih bisa
jadi musyahadatun Nikmah musibah jadi
melihat atau menyaksikan menyadari
adanya nikmat Allah pada musibah tadi
ada ada hikmah di balik musibah hikmah
ada istil kan Sengsara Membawa Nikmat
Hikmat kan gitu ya Nah Masyaallah nah di
antara ada seorang muslim pada saat
tertimpa musibah ialah menyadari bahwa
di dalam musibah itu ada nikmat Allah
atas dirinya dalam musibah terkandung
nikmat-nikmat Allah yang karenanya
paraikatnya musibah itu adalah merupakan
bentuk kasih sayang Allah untuk
memberikan cobaan kepada hambaNya
apalagi kalau dia Misalkan ee ada
kesalahan ada dosa gitu ya diberikan
musibah itu bentuk kasih sayang Allah i
karena Di Dalam Hadis disebutkan
ahir Aju Al Dunya apabila Allah
menghendaki seorang Hamat itu menjadi
baik akan disegerakan siksanya di dunia
h
kalau Allah menghendaki keburukan
seorang hamba Allah tahan dosadosanya
itu samp nelkan diamir
Har
ak
maka disebutkan di sini di antara nikmat
tersebut pertama tadi bisa jadi musibah
itu akan terjadi lebih besar daripada
yang sudah terjadi tuh Masyaallah tentu
lebih baik apabila seorang kehilangan
sebagian hartanya daripada kehilangan
seluruhnya I maka ada orang yang
kehilangan harta dia ingat yang tersisa
bukan ingat yang hilang gitu ya yang
tersisa Oh tadi lebih banyak yang
tersisa kan Sudahlah Disyukuri aja yang
ada gitu nah ini kan tidak
mudah susahal Masyaallah nah kemudian
yang kedua adalah musibah itu hanya
menimpa urusan dunianya ya tidak menimpa
agamanya
nih kalau urusan dunia tuh ah kecil ituu
disebutkan seluruh musibah itu bisa
ditebus kecuali musibah yang menimpa
agama jadi seperti saya pernah ceritakan
di sini dulu waktu saya di Aceh ya E
saat setelah tsunami kan kita lihat
banyak sekali para pengungsi yang men
satu saat ada seorang ibu bersama
anaknya mengampiri saya saya bilang
Ustaz Saya tuh sudah kehilangan
kehilangan semuanya katanya Gilang
semuanya loh Masud itu apa k semuanya
Iya Ustaz saya ngumpul-ngumpul harta
bersama suami Sai bisa punya gedung bisa
punya mobil sekarang Kedung tak ada Saya
tinggal di bedeng suami tak punya anak
saya pun tinggal satu yang tersisa
katanya nah Masyaallah Alhamdulillah ibu
Ibu masih masih iman kepada Allah Iyalah
masih iman masih salat kan masih katanya
nah Alhamdulillah itulah Ibu itulah
harta yang paling berharga itulah harta
ketika Ibu masih beriman kepada Allah
Ibu masih ingat kepada Allah yang sang
pencipta ya itulah yang paling berharga
dibandingkan dengan semua harta yang ada
dibandingkan dengan ibu yangemiki harta
ibu yang hancur dengan tsunami suami
yang dibawa anak yang hilang itu semua
adalah tidak lebih besar daripada iman
ibu kepada Allah h tuh gitu saya bilang
jadi Oh itu jadi ibu bersyukurlah kepada
Allah jangan sampai seperti orang-orang
yang putus asa sampai gantung diri ada
kan gitu gantung diri ada pokoknya
banyaklah yang melakukan
tindakan-tindakan yang tidak sewajarnya
gitu Tidak sepantasnya nah ini hendaknya
diingatkan seperti itu jadi musibah
agama itu jauh lebih besar ketika
seseorang
Ee tidak lagi senang beribadah ya
seorang tidak lagi senang mencari ilmu
ini agama itu jauh lebih besar daripada
musibah dunia nah yang ketiga Bahwasanya
Allah masih mengilhamkan baginya
kesabaran dalam menghadapi musibah ini
harusyukuri kalau Dib kesabaran itu
harus bersyukur karena nikmat ini luar
biasa ya jadi ee bisa saja kan AllAh
tidak memberikan ya padanya taufiknya
sehingga ia tidak bersabar menghadapi
musibah itu dan akhirnya masuk kepada
perkara yang Allah murkaiah Itulah
seperti Umar Bin Khattab ya Umar Bin
Khattab itu pernah mengatakan katakan
tidaklah musibah menimpaku melainkan
Allah menurunkan tiga nikmat bagiku
karena musibah itu tuh Nih dari Umar nih
ya pertama kata Umar musibah itu tidak
menimpa Agamaku Nah jadi kalau menimpa
Agamaku itu musibah terbesar kan tadi
yang kedua musibah itu tidak lebih besar
daripada yang lainnya maksudnya
dibandingkan yang lain tidak seberapalah
musibah menimpahu gitu Nah yang ketiga
Allah mengilhamkan kesabaran Bagiku
dalam menghadapinya Nah jadi tiga tuh i
pertama bukan musibah agama yang kedua
adalah tidak lebih besar daripada yang
lain dan yang ketiga adalah Allah
berikan Ilham kesabaran padai kita ini
adalah satu kenikmatan nah kemudian
aladabu tasi adab yang
kesembil ya
Ee tazakur tazakurul Qada asabi ya Jadi
tazkurul qad asabi maksudnya mengingat
ya mengingat e Qada atau ketentuan Allah
yang telah tertulis Nah tadi saya
sampaikan di awal jadi seorang mukmin
bila meyakini bahwa musibah yang menimp
itu telah tercatat diahul Mahfud 50.000
tahun sebelum kejadian maka ini pun bisa
meringankan musibah meringankan beban
tadi maka di dalam al-quran ma as
musibatin fil ardhi wa fi anfusikum illa
Fi kitabim
minqiabaha tidaklah menimpa musibah itu
kepada dirimu dan di muka bumi ini ya
tidak menimpa di muka bumi atau kep
dirimu
kecuali sebelum
kejadiannya yangikian itu bagi Allah
mudah mudah sekali bagi Allah yang
demikian itu kenapa
disebutkanikianakum
wuimaum yang demikian itu agar kamu
jangan merasa putus asa dengan apa yang
sudah luput darimu Dan jangan terlampau
bangga dengan apa yang datang padamu tuh
kemudian wallahu la
yuhibb dan Allah tidak mencintai Allah
tidak suka kepada orang yang sombong
lagi membanggakan
dirinya kemudian yang ke-10 ya yang
terakhir aladabul
asirul Asir adalah
ehul faraji minallah ya mengharapkan
jalan keluar dari dari
Allah Nah maka dalam Alquran Usri Yusro
ya Inna maal Usri Yusro Fa Inna maal
usriusro Inna maal usriusro ya maka
sesungguhnya beserta kesulitan ada
kemudahan dan sesungguhnya atau
sesungguhnya beserta kesulitan ada
kemudahan jadi faainna maal Usri Usro
maka maka sesungguhnya menyertai
kesulitan ada kemudahan kalimatnya pakai
Maa bukan ba'da n kalau bda itu kan
sesudah ini Maa berarti menyertai terus
gitu ya bareng-bareng G menyertai Inama
Al diulang dua kali sebagai taukid ya
sebagai penguat diyakinkan itu
sesungguhnya menyertai kesulitan itu ada
kemudahan menyertai penyakit ada obat
menyertai kemiskinan ada rezeki ahah
gitu menyertai kebodohan ada Il ada ilmu
maka harus belajar kan itu jadi semua
itu Allah mudahkan Nah jadi tidak layak
Bila seorang menunggu pertolongan dari
selain Allah ya perbuatan ini merupakan
salah satu bentuk Syirik sebnya kepada
Allah I kalau gitu Oh saya tuh dulu oh
iya kalau mau sembuh pakai obat ini
Yakinlah sembuh nah hati-hati ini juga
bisa Syirik tuh ya yang menyebuhkan itu
bukan obat bukan obat medis bukan obat
herbal bukan
ee apa pijatan manusia bukan
maridu Faid maridu fahua yasfin di
al-qur'an kan gitu apabila
ee aku tertimpa sakit b in maka Allah
yang Maha penyembuh menyembuhkan nah
terus lagi Nabi Ayub kan sudah sekian
tahun lamanya sakit eh sakit maka berdoa
yaitu Anni
masaniuru wa anta arhamur rahimin ya itu
terdapat dalam surah
ee surah al-anbiya ayat
84 kalau Idam itu yasfin di surat asyuar
ayat 80 Nah jadi lah kita sering berdoa
Insyaallah kita menjadikan wirid aja ya
Anni aramahimin
anniahimin terus doa itu Insyaallah ya
seberat Apun sampai setingkat Nabi Ayub
pun ternyata Allah bisa sembuhkan tuh
ini daripada jangan sampai putus asa ya
allahipada saya begini ya Allah mending
mati aja L Nah itu apalagi jangan ya
jangan sampai begitu Nah maka dalam
Alquran janganlah kamu berputus asa dari
rahmat Allah innahu laasuuhillah
illalumul kafirin tuh jadi sesungguhnya
yang berutus asal dari rahmat Allah
adalah hanyalah orang-orang yang kafir
kemudian qa waknatuahmatibihi
illun tuh jadi tidak ada orang yang ber
as dari rahmat Allah kecuali orang yang
sesat nah seperti halnya dalam Imam
Syafi'i berkata begini karena waktu kita
ya langsung maksudnya maksudnya a
terjemahnya gini ya Bersabarlah ya di
sini kanron jamilan ya Bersabarlah
dengan kesabaran yang baik sesungguhnya
Pertolongan Allah sudah sangat dekat
Barang siapa senantiasa murqabah ya
murqabah J murqabah itu artinya
eeendatatan pendekatan diri kepada Allah
merasa diawasi oleh Allah ya Nisai akan
selamat Barang siapa berlaku jujur
terhadap Allah niscaya tidak akan
terkena bencana Barang siapa berharap
kepada Allah Nis Allah niscaya akan
mendapatkan apa yang ia harapkan tuh Nah
maka wajib setiap muslim menggantungkan
harapannya hanya kepada Allah saat
tertimpa musibah jangan kepada siapun
karena Allahlah yang maha penyembuh
Allahlah yang akan mencabut musibah itu
Allah pula yang akan ee menyelesaikan
urusannya wallahuam bawab demikian baik
cerdas menghadapi musibah ada tadi 10
poin ya Semoga kita bisa menjalankan
ketika kita mendapatkan musibah ya
memang tidak mudah kadang-kadang apalagi
berhadapan dengan musibah ketika kita
kehilangan orang yang kita sayang Az ya
susah sekali dan kadang-kadang tidak
menerima kenyataan yang terjadi tapi
memang tidak ada musibah besar kecuali
musibah punya teori belum tentu ba
kanitu kadang-kadang witu
Ustaz aja teorinya aja coba ketika Ustaz
menimpa katanya Ya betul memang betul
saya sendiri merasakan gitu saya kan
pernah kehilangan kehilangan yang paling
saya cintai orang tua saya gitu ya saat
meninggal Bapak ya sedih
sihedihus 2 tahun 2 tahun 3 bulan
Kemudian Ibu juga meninggal Akhirnya
saya hidup ee seolah kehilangan apa para
orang-orang yang kita cintai Masyaallah
Nah itu terasa betul ya pasti berat ya
tapi itu tadi karena kalau kita dibina
dengan iman dengan Islam Insyaallah jadi
terasa lebih ringan dibandingkan dengan
yang tanpa iman betul baik Ustaz sudah
banyak yang Mas di whatsappasil yang
ingin bertanya bergabung di sore hari
ini yang pertama saya bacakan WhatsApp
yang masuk dari Ibu Rahma ya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Eh jika seseorang mendapat
musibah dan mau tidak mau dia harus
bersabar dengan musibah itu apakah hal
tersebut termasuk sabar yang terpaksa
Ustaz Bukankah banyak orang jika dikasih
musibah pun sebenarnya tidak mau mohon
pencerah ya namanya sabar tadi kan Al
hababsu alhabsu itu adalah menahan
menahan menahan tidak mudah memang yang
Nam Mas berat makanya dalam dalam apa
pepatah ada kalimat Al ujroh biqadil
masyaqah pahala itu disesuaikan dengan
beratnya beban makin berat beban itu
tapi dia tetap bersabar untuk tidak
melakukan tindakan-tindakan yang Allah
murkai tadi Maka itulah Allah akan
berikan pahala I tuh jadi aljaza min
jinsil amal jadi balasan akan
disesuaikan dengan amal seorang ya kalau
dia merasa tidak tidak berkata buruk ya
Ee tidak mencari kambing hitam
walaupun berat itu berat iya ya jangan
sampai mengeluarkan kata-kata yang tidak
Allah ridai itu yang terpenting itu ya
kalau kita sudah pernah menyampaikan
Aduh saya pernah bahkan saya e
menyalahkan Allah Ya Allah kenapa ambil
suamiku ya Allah gitu Nah itu jangan itu
kalau pernah itu beristigfar Itulah
perbuatan yang dosa ya Jadi tidak boleh
kita menyalahkan Allah karena itu merkan
orang yang paling hina jadi sekali lagi
Mari kita Rid dan berburuk eh jangan
sampai berburuk sangka kepada allah
berbaik sangka kepada allah Rida kepada
Allah dan bahkan sampai pada bersyukur
atas musibah k itu menunjukkan eh bahwa
dia dicintai Allah dia disayang Allah
dalam hadis
dikatakanahir yusib minhu Siapa yang
Allah kehendaki menjadi orang yang baik
Allah akan berikan ujian kepadanya tuh
jadi ujian itu sebagai untuk membuktikan
Apakah dia iman itu asli atau palsu gitu
demikian memang tak mengapa ya terpaksa
Ikhlas itu memang itu prosesnya pros
proses proses kecuali mungkin tingkatan
orang yang bersyukur tuh emang agak
susah juga sih tingkatnya teralu tinggi
tinggi makumnya Ya baik selanjutnya
beralih ke dari Ibu Aminah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ustaz ee
ketika suami meninggal Saya pernah
berkata Ya Allah kenapa cepat sekali
engkau ambil suami Padahal saya masih
ingin berkumpul dengannya Suami saya
sakit covid Pak ustaz anak saya kurang
ber Apakah saya kurang beriman i ya
berkata seperti itu Pak ustaz ya itu
artinya berarti ee sifat tawakal Kita
yang kurang ya tawakal kita kepada Allah
dan tadi penyerahan diri yang total
kepada Allah itu berkurang karena kalau
misalkan dia yakin dengan ayat tadi
surah al-hadid yang saya baca tadi
al-hadid ayat 22 sampai 24 silakan ibu
yang nanya dibuka atau pendengar yang
lain juga bisa nanya surat alid ayat 22
sampai 24 disebutkan bahwa gitu bahwa
apa yang terjadi di muka bumi itu sudah
terjadi sudah jadi ketentuan Allah ya
maka kita tidak boleh tidak bisa kan
sudah diik kanetapkan rezekinya aali kan
sudah ditetapkan gak bisa
diundurkan bila ajal seorang itu datang
P mereka tidak bisa dimajukan dan tidak
bisa dimundurkan tuh jadi itu maka
hendaklah kita berserah diri ya
totalitas kepada Allah berbaik sangka
selalu Rid kepada Allah subhanahu wa
taala kalau kita pernah mengungkapkan
kalimat-kalimat yang Allah tidak Rid
maka maka bertobatlah kepada Allah ya
karena Allah yang Maha Tahu Allah yang
maha tahu dan Allah yang lebih sayang
kepada hambaNya dibandingkan seorang
hamba kepada hamba yang lainnya demikian
baik dari Bunda Inga di Depok
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullah Wabarakatuh Bagaimana
caranya kita melupakan musibah yang
menimpa kita kadang kita sudah berusaha
untuk ikhlas dan memaafkan orang yang
menipu kita tapi kalau kita ketemu
orangnya kita jadi sakit hati lagi Pak
ustaz sedih dapat musibah ditipu orang
yang kita kenal itu bagaimana Pak ustaz
pertama Ingatlah selalu kebaikan orang
itu orang yang pernah menyakiti kita
Ingatlah selalu kebaikannya Lupakan
semua keburukannya melupakan keburukan
seseorang yang pernah menyakiti kita itu
Cara yang terbaik untuk mendatangkan
rahmat Allah dan mengingat keburukan
orang lain yang pernah menimpa kita cara
cara baru untuk mendatangkan musibah
yang lain gitu jadi Maka jangan sampai
diingat-ingat ya memang Masyaallah Di
Sinilah jangan sampai tadi dengki dengki
itu kan salah satunya akibatnya itu
biasanya ya karena kita pernah disakiti
ak jadi dengki kepada orang yang pernah
nyakiti padahal Serahkan semuanya kepada
Allah memang tidak mudah tapi bisa
dilakukan ya di dikatakan kan
ya tolaklah keburukan itu dengan dengan
cara yang
baik sehingga seolah-olah yang ada
antara
engkaunya ya itu menjadi sahabat yang
setiaaru tu tidak
bisa berbuat demikian tidak bisa melakan
tindakanaru
yangbar dan memang tidak bisa ke
orang-orang Allah berikan ya karakter
profil atau kemuliaan kepada orang itu
maka artinya ketika orang mampu
melakukan itu maka bersyukurlah kepada
Allah bahwa kita dipilih oleh Allah
subhanahu wa taala menjadi orang-orang
yang sabar orang-orang yang diberikan
kemuliaan dan keagungan yaitu dengan
tidak ada dendam di hati tidak ada
dengki di hati ya bahkan ketika ingat
akan kebaikan eh keburukan orang itu dia
pun lupakan keburukannya ingat selalu
kebaikannya Uh si an itu punya Kebaikan
dia si an Pokoknya ingat terus kebaikan
kebaikannya nah dan ingat keburukan kita
kepadanya atau keburukan kita kepada
orang lain kita pun bukan orang yang
suci tak luput dari kesalahan dari
kekurangan maka W tuzaqu anfusakum kan
gitu jangan kau mensucikan diri kamu
sendiri He sejuk kamu tuh banyak dosa
banyak kesalahan Janganlah melihat
kesalahan orang lain terus Lihatlah
kesalahan dan kekurangan diri dan
lihatlah kebaikan orang lain sehingga
dengan itu terhindarah dari kedengkian
di hatinya demikian baik jadiinggat
selalu kebaikannya ya jangan sampai
keburukannya itu menghapus semua
kebaikan masa yang lalu tapi memang
tidak mudah harus berlatih dan matih
Ustaz ya dari ibu Asraf asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Eh saya sudah ditinggal
almarhum suami dengan anak yatim 5 orang
tahun
1988 Ibu membiasakan diri menerima
kenyataan Apapun yang terjadi dengan
pemikiran itulah menurut Allah yang
terbaik Apakah itu sudah termasuk yang
menerima takdir Pak ustaz ya demikian
Alhamdulillah ee Ibu sudah menerima
dengan hal ini dengan apa menerima
takdir kemudian berprasangka baik kepada
Allah subhanahu wa taala Akhirnya sampai
menjadi tulang punggung semuanya ya
untuk apa merawat kelima anaknya
Masyaallah mudah-mudahan itu menjadi
ladang pahala buat ibu ya dan semoga
Allah akan senantiasa menyertai
keberkahan dalam merawat dan mengurus
serta mendidik anak-anak sehingga
menjadi orang-orang yang terbaik
Insyaallah ee pahala luar biasa
memberikan nafkah mendidik anak-anak tu
palanya luar biasa ada seorang sahabat
bertanya paraada ee kata Rasul begini
Barang siapa yang punya anak perempuan
katanya tiga orang lalu dia merawatnya
dengan baik maka baginya Adalah surga
Masyaallah nah terus snya ya Rasulullah
Gimana kalau dua dua juga kalau satu
gimana satu
juga Ar merawat perempuan itu lebih
berat daripada laki-laki He artinya apa
ee apa fitnahnya itu lebih besar betul
coba Misalkan k kita melepas ya untuk
bepergian anak perempuan dan anak
laki-laki mana yang lebih berat masih
anak perempuan Kanu anak perempuan itu
tadi makanya ketika seorang mampu
merawat mendidik ya merus membesarkan
sampai menjadi istri yang menjadi
muslimah yang salihah maka luar biasa
pahala yang luar biasa bagi orang tuanya
kata nabi baginya adalah surga Nah
mudah-mudahan Ibu ini juga Allah
sediakan surga ya amin amin itu karena
telah merawat Sekian lamanya
ditinggalkan oleh suami Masya Insyaallah
ya mungkin saja
ee ada yang kenapa tidak berpikir
mencari suami lagi misalkan begitu ya
tapi ada memang yang tidak mudah iya ya
ada yang tidak mudah Saya punya punya
saudara yang EE bahkan malah malah tidak
jadi menikah jadi saat menjelang
pernikahan he menjelang pernikahan
kemudian calon suaminya itu kecelakaan
Iya terus meninggal
Iya akhirnya dia tidak mau dengan
siapapun Heran saya juga tapi dia tetap
sayang kepada anak-anak gitu ya kepada
anak-anak para saara-saaranya sayang
tapi rasa apa istilahnya rasa untuk
menemukan rasa cinta kepada laki-laki
lain itu tidak bisa tidak ba nah hal
semacam ini tentu ada ada kekhususan ya
tidak bisa disama ratakan Iya itu
walaupun sebenarnya tidak sebaiknya
begitu ya sebaiknya Dia segera melipur
atau menghapuskan Serahkan semuanya
kepada Allah segala mencari pasangan
mtinnya begitu tapi ya realita yang
terjadi t kan ada juga di masa dulu para
ulama juga yang karena tekunnya mencari
ilmu sampai tak sempat lagi menikah tu
ada banyak yang seperti itu nah itu jadi
itu semua jadi pelajaran buat kita
mudah-mudahan dengan itu Allah berikan
yang penting tidak menikah bukan karena
benci kepada sunah ya bukan berarti
tidak suka kepada sunah rasul karena
kanikikah it sunahku apa yang benci
kepada sunahku maka dia bukan dari
golonganku Nah kalau ibuu kan bukan
benci karena ini mungkin bebannya berat
menghadapi enam eh apa lima orang anak
tadi ya maka itu Insyaallah
mudah-mudahan Jadi Pahala Insyaallah dan
saya sih masih berharap mudah-mudahan
Allah berikan suami yang terbaik nah
Walaupun mungkin di masa masa-masa ee
akhir ee apa usianya tidak mengapa ya
Insyaallah itu akan menjadi lebih baik
ya
mudah-mudahan dan dari Bapak Abdullah di
Depok asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh ee terkait
dengan cerdas menghadapi musibah
tentunya manusiawi kalau orang itu
bersedih dan yang ingin saya tanyakan
Bagaimana tuntunannya kalau orang itu
bersedih dan dan berapa lama untuk
kewajarannya bersedih itu Pak ustaz
mohon pencerahannya baik dalam hal ini
maka dalam aturan Islam ada takziah
takziah itu adalah menghibur orang yang
sedang bersedih h taziah itu
disyariatkan 3 hari ya maka ketika ee
peristiwa Perang mukta Itu kan keluarga
Nabi bernama Jafar bin Abi Thalib kan
wafat Syahid dan yang Syahid yang kedua
setelah Zaid bin Harisa kemudian Nabi
isaman di ahli Jafar sediakan makanan
untuk keluarga Jafar Nah maka para
sahabat pun menyiapkan makanan kemudian
takziah ya ada yang pagi ada yang siang
ada yang sore ada yang malam Enggak ada
masalah itu takziah datang menghibur
keluarga Jafar lalu kemudian ternyata D
Rasul pun mimpi katanya bahwa Jafar itu
nanti di hadapan Allah itu akan diganti
dengan
ee dengan burung dengan dengan sayap
sehingga bisa terbang ke mana-mana
karena tangannya kan ee dua-duanya
enggak ada saat perang muktahid nah ini
menunjukkan satu kemuliaan ya kemuliaan
kepada ee Jafar bin Abi Thalib keluarga
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
dan menjadi kan ee Rasul memberikan
contoh di situ bahwa taziah itu 3 hari
jadi boleh bersedih ya 3 hari dalam hal
memberikan kita ee menghibur orang-orang
yang sedang kena musibah tapi bagi
seorang istri atau suaminya maka ada
Idah kan Idah itu masa berkabung
sebenarnya H masa idahab kalau ya masa
berkabung apalagi ditinggal suaminya kan
beda dengan ditinggal ee cerai Idah
karena cerai beda dengan Idah karena
berkabung gitu karena karena ditinggal
suami nah ini pun menjadikan itulah
batas berkabung itulah
ee maka di situlah bolehnya dia Tapi
sesudah lewat masa idah maka dia pun
harus membuka hatinya untuk menerima
kehadiran orang lain nah ini juga
merupakan satu tuntunan syariat yang
harus kita perhatikan demikian baik
sebelum ke Pertanyaan selanjutnya saya
menyapa yang bergabung di YouTube ras TV
yang berkomentar di kolom komentar ini
ada
eh ya sedang menyimak ada Anggit
Andayani dalminah gendong Pamungkas
tarif a Tina Agustin mqosim Bogor
menyimak ukhuwah insaniah ketika ketika
kena musibah kemudian merasa sedih atau
menangis itu fitrah manusia asal tidak
berlebih-lebihan dan berlarut-larut
munirah Rahim juga menyimak Alwi shihin
hadirah dan masih banyak lagi yang
menyimakv betul seperti hanya Rasul S
wasallam kan waktu kelingat wafatnya
Ibrahim putranya Rasul kan nangis He nah
sahabatanya ya Rasulullah kenapa engkau
menangis kata Rasul bahwa menangis itu
adalah gambaran lembutnya hati manusia
Hm itu J enggak apa-apa menangis ya
enggak apa-apa yang tidak apa kan tadi
meratapi meraung-raung itu mencakar muka
itu yang tidak boleh menangis menaskan
air mata Ya itu satu hal yang wajar dan
sebagai satu ungkapan kasih sayang i
luapan kasih sayang dengan menangis kan
wajar ketika kita terharu melihat orang
misal akan ee apa mendapatkan sesuatu
yang yang menakjubkan gitu ya kemudian
kita menangis ada melihat kebaikan
seseorang atas kebaikan orang lain kita
juga menangis kan itu satu hal yang
wajar manusiawi dan itu susah dibendung
justru merasakan rugi atau ee harus
evaluasi kalau seorang tak bisa menangis
Heeh kenapa apa hatinya keras makanya ee
kalau kamu tak bisa menangis ya maka
tanya P dirimu Sekeras apa hatimu kan
gitu he Maka kalau minta kepada Allah
diganti
hatinya kalau orang tidak bisa menangis
apalagi ketika ingat akan dosa-dosa inat
angat kesalahan ingat akan kita telah
menyakiti orang lain gitu ya ingat akan
penderitaan orang lain kita tidak bisa
membantu dia tidak tidak menangis Wah
ini dipertanyakan ya kelembutan hatinya
ditanyakan Maka sebagai sebagai salah
satu fitrah manusia betul memang
menangis e menangislah fitrah manusia
demikian mungkin ada karakter orang yang
keras enggak bisa menangis gimana Tapi
hatinya sudah sedih
Saya pernah begitu saya pernah ada teman
ini kok orang menangis semua orang
suasana tuh suasana yang sangat sedih
gitu tapi dia tenang
aja an enggak enggak sedih sedih sih
tapi sama Eng bisa udah bis Mat Aduh
Masyaallah Saya sedih juga saya melihat
dia tidak bisa nangis gitu ya karena
nangis itu karunia Allah karunia Allah
makanya kan e di Alqur'an ya
faladhaquuadhaquu qolila walab kan gitu
he ya tertawalah sedikit Dan menangislah
yang banyak itu perintah Allah Iya
menangis itu tapi jangan jangan
sedikit-sedikit menangis gitu jangan
cengeng gitu Jan cengeng menangis
tidaktik dengan cengeng maksud saya
cengengcengeng tetap disalahkan kalau
cengeng menangis padanya proporsional G
demikian baik dari ibu Tini
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh ee terkait
dengan musibah beragama Bagaimana dengan
seseorang yang tidak bisa lagi belajar
mengaji tidak lagi bisa hadir di majelis
taklim atau majelis ilmu karena ada
kendala penyakit masuk ke manakah
kendala seperti ini musibah agama karena
tidak bisa lagi menuntut ilmu atau
musibah dunia Pak demikian inilah yang
memang digambarkan oleh Allah subhanahu
wa taala bahwa penyesalan itu tidak akan
datang di
permulaan Ya makanya alquan
kan janganlah memperdayakan kamu
har-harta kamu anak-anak kamu Ingat
kepada
Allah gitu dia berdoa kepada Ya Allah
undurkan aku sedikit saja Nah untuk apa
untuk sedekah danjadi orang yang Salehah
jadi orang salh termasuk belajar agama
jadi orang Saleh maka dalam Ini pertama
ya pelajaran bagi orang yang yang masih
diberikan waktu diberikan kesegaran
fisik diberikan usiaaklah jangan pernah
menunda waktu untuk belajar untuk
belajar ilmu untuk mengamalkan Islam
secara Kafah ya Nah bagi mereka yang
sudah uzur seperti itu dia baru sadar
maka Perbanyaklah bertobat dan kalau Ma
misalkan mau belajar tak mengapa mengapa
di saat saat dalam kondisi sulit pun dia
belajar tidak mengapa menunjukkan
kesungguhan dirinya atas
ee Apa keinginan untuk bertobat kepada
Allah i contoh misalkan gini tidak perlu
Panggil guru atau mungkin anaknya atau
siapa saudaranya ajarkan kepada dia
kalau dia belum bisa baca Quran belajar
Quran dalam kondisi begitu tidak mengapa
itu menunjukkan kesungguhannya seperti
saya cerita di Nusa Kambangan itu ya
ketika sudah divponis B kamu akan di
dieksekusi tanggal sekian jam sekian itu
langsung kan langsung merapat ke Ustaz
Ustaz ajarkan saya salat yang benar
Seperti apa Ustaz ajarkan wudu yang
betul seperti ajarkan peras Alquran
Enggak apa-apa saya su hidup tidak
pernah ngaji Ustaz ajakkan Enggak
apa-apa saya pulang kepada Allah dengan
lima huruf Hijayah pun tidak mengapa
yang penting saya ingin memberikan yang
terbaik dalam hidup saya untuk kepada
Allah Nah Akhir kalinya jadi justru
kondisi tadi itu saat-saat momentum emas
jangan sampai disia-siakan Iya jangan
begit ya Mak misalkan in Ngaji Ah
udahlah kamu sakit dirasain saja sakit
nah jangan itu mentuk emas Justru harus
kita dorong kita berikan fasilitas untuk
memudahkan dia sebagai Husnul Khatimah
nantinya he supaya bisa mengakhiri
dengan Husnul Husnul Khatimah nah ini
Masyaallah ya kepedulian kita dalam hal
ini Insyaallah kita dapat pahala apalagi
kalau itu orang tua kita itu kesempatan
emas jangan sampai disia-siakan dan itu
pun menjadi kunci surga karena kata
Rasul kan
rulin celaka seseorang yang dia
menemukan mendapatkan orang tuanya dalam
keadaan sudah lanjut tapi tidak
memasukkan dia ke dalam surga maksudnya
dia tidak berbakti P orang tuanya tu
maka salah satu baktu itu tadi
mengajarkan agama kepada orang tua yang
sudah lanjut ya dalam keadaan sakit tadi
kemudian memahamkan dia atas kebenaran
membersihkan daripada kesyirikannya itu
semua adalah bentuk berbaktinya seorang
anak pada orang tua dan itu akan
dapatkan pahala yang luar biasa demikian
t menariknya ketika ada tadi di
sokambangan k dikum mati itu berarti dia
beruntung ya tahu waktu kapan dia mati
akhirnya dia bertobat I itu spesial
kayak jadi ada ada ada hikmahnya di situ
ada hikmahnya itu Masyaallah yang SMS
terakhir Ustaz Whatsapp terakhir dari ee
Bapak Adi di Pasar Minggu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Eh mohon pencarahannya doa
apakah untuk menghadapi musibah yang
mendadak doanya Seperti apa Pak ustaz
dem tadi itu tadi Eh sesuai dengan sabda
Rasul sahu Al wasallam kan
asabrumatil Ula bahwa sabar itu adalah
saat berita musibah itu pertama kalinya
termasuk menimpa dirinya maka di sini ya
ee doakan doanya tadi Inna lillahi wa
inna ilaihi rajiun kan mendadak kan He
Mendadak itu mendadak baru k Allahumma
jurni Fi musibati wakluli kirom minha
nah ini janji Allah ya jadi janji Allah
akan e aklafallahu lahu Khair minha
Allah akan menggantinya dengan yang
lebih baik Masyaallah jadi itu doa
apabila mendadak seperti kemarin itu kan
mendadak tidak bisa direncanakan betul
Dan Hampir semua musibah itu mendadak
sebenarnya he enggak ada yang tahu tidak
direncanakan untuk
musibah e ada yang maksud makanya doanya
innaalillahi waain rajiun allahummajurni
Bi musibati waklufli kirom minha Ya
Allah berikanlah pahala atas ee musibah
yang menimpaku dan berikanlah pengganti
yang lebih baik daripadanya
demikian baik Ustaz kita dibatasi waktu
mungkin sebelum pamit disiukkan
pembahasan di hari ini Ustaz
Alhamdulillah Ikhwan Fah rahimakumullah
ya Mari kita
eh hayati tadi kata-kata Imam asyafi'i
rahimahullah Bersabarlah dengan
kesabaran yang baik ya sesungguhnya
Pertolongan Allah itu sudah sangat dekat
Barang siapa yang senantiasa muraqabah
kepada Allah niscaya akan selamat Barang
siapa berlaku jujur terhadap Allah
niscaya tidak akan terkena bencana
Barang siapa berharap kepada Allah Nis
akan mendapatkan pahala atau apa yang
dia harapkan ingat mengeluh kepada
makhluk merupakan tingkatan keluhan yang
paling hina ingat selalu tu ya mengeluh
kepada makhluk adalah tingkatan keluhan
yang paling hina seorang mengeluhkan
penciptanya kepada manusia yanga
mengeluhkan Allah yang maha penyayang
yang lebih sayang terhadap dirinya
daripada dirinya sendiri dan ibu
kandungnya jadi yang mengeluh kepada
makhluk karena musibah yang EE pencipta
timpakan pada dirinya nah ini tentu
tidak ada yang lebih sayang kepada kita
yang melebihi sayangnya Allah kepada
makhluknyayaallah demikian mudah-mudahan
dengan ini ada manfaatnya Mari kita
tingkatkan terus agar senantiasa cerdas
menghadapi musibah tingkatkan prestasi
kita dari waktu ke waktu terutama di
saat menghadapi masa-masa sulit
masa-masa sukar dan masa-masa
penderitaan Insyaallah No Gain with Pain
tiada bahagia tanpa derita derita Ya
mudah-mudahan Allah memberikan kekuatan
keimanan kita sehingga istiamah pulang
dalam
ul demikian
dapamph Wam asuaaha an
astagfira walhamdulillahibil alamin
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh demikianwat
tausiah sore kajian kita maat adab
Islamiah bersama Ust WKS membahas tema
mengenai cerdas menghadapi musibah
Semoga apa yang disampaikan dapat
menambah ilmu agama kita juga menambah
iman kepada Allah subhanahu wa taala ber
tuasaniza dan juga Agus pamit wabillahi
taufik wal hidayah wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh