Antrian playlist

Ustadz Abul Hidayat Saerodjie - Karakter Orang Beriman Part 1

Ustadz Abul Hidayat Saerodjie - Karakter Orang Beriman Part 2

Alwala Wal Barro - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 2

Alwala Wal Barro - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 1

Ustadz Abul Hidayat Saerodjie - Tabligh Akbar Sukabumi 18 Desember 2016

Paras Bukanlah Tolak Ukur Keimanan - ustadz Abul Hidayat

Ustadz Abul Hidayat Saerodji - Tanggung Jawab Suami Part 1

Kemasyarakatan Dalam Islam - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 2

Kemasyarakatan Dalam Islam - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 1

Papaesing Dunyo - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 1

Papaesing Dunyo - Ustadz Abul Hidayat Saerodjie bagian 2

Islam Adalah Wahyu Allah SWT - Ustadz Abul Hidayat Saerodji bagian 1

Ustaz Abul Hidayat Saerodji || Dekat Dengan Surga Jauh Dari Neraka

Name: Ustaz Abul Hidayat Saerodji || Dekat Dengan Surga Jauh Dari Neraka
Uploaded: 2023-05-17T15:39:13Z
Description: Taushiyah Pagi Narasumber : Ustaz Abul Hidayat Saerodji Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Indonesia (BSI) No. Rek : 722 22300 33 a/n. Yayasan Wakaf Rumah Qur'an Silatu

Rasil TVDipublikasikan: 17 Mei 2023262 views

Taushiyah Pagi Narasumber : Ustaz Abul Hidayat Saerodji Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Indonesia (BSI) No. Rek : 722 22300 33 a/n. Yayasan Wakaf Rumah Qur'an Silaturahim

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
bismillahirrahmanirrahim assalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan akhwat
rahimakumullah syukur alhamdulillah atas
karunia hidayah rahmat Allah subhanahu
wa taala sehingga kita dapat
bersama-sama di acara tausiah
yang mudah-mudahan membawa kita
mendekatkan diri lebih lagi dan
menjadi sebuah kesempatan bagi kita
untuk terus belajar dan
belajar tidak lupa tentu saja salam
selawat kita lantunkan kepada junjungan
umat kekasih yang sangat kita cintai
Rasulullah Sallallahu Alaihi wasam
semoga kelak kita dipertemukan dengan
beliau di saat-saat yang sangat kita
rindukan di Yaumil akhir dan semoga juga
Allah memberi kita kekuatan untuk selalu
istikamah berada di jalannya amin
allahum amin ikhwan akhwat sudah hadir
Ustaz yang kita tunggu-tunggu setiap Ka
acara tausiah pagi di hari Rabu Ustaz
Abul Hidayah saoji Asalamualaikum
warahmatullah wabarakatuh Ust
Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh
alhamdulillah sudah
t jiwa akw kira-kira bahasannya apa ya
baik persisnya Seperti apa Ustaz dekat
dengan surga jauh dari neraka Wow ini
kerinduan kita semua Yuk kita simak
silakan Ustaz
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam
alhamdulillah
wa Billahi
Syahida Ashadu Alla ilahaillallah
wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna
muhammadan abduhu wa rasuluhu la nabiya
ba'dah Allahumma sholli wasallim ala
Nabina Muhammadin wa ala alihi wasohbihi
wa jundihi waman tabiahum biihsanin Ila
yaumilqiamah Masya Allahu kan W lam
Yasya l la Haa wa quwata illa Billah
Amma
ba ayuhal ikhwah rahimakumullah
alhamdulillah jumpa lagi dalam
kesempatan yang berbahagia ini
mudah-mudahan sekalipun Kita dipisahkan
oleh jarak yang jauh tapi dekat di hati
dan mudah-mudahan tidak menjadi kendala
cara kita menjadi satu Majelis Taklim
majelis taklum yang dijanjikan oleh
Rasulullah sebagai taman surga Siapa
yang hadir Siapa yang mengikuti
mudah-mudahan aku menjadi saksi kelak di
Hari akhirat dan mudah-mudahan pula bisa
menjadi Jalan kemudahan yang diberkati
oleh Allah dan dimasukkannya kita dalam
hamba-hamba yang Saleh yang mendapatkan
kebaikan di surga amin allahum amin
ayuhal ikhwah rahimakumullah
saudara-saudaraku kaum muslimin dan
muslimat di mana pun
berada pada pekan yang lalu di bulan
[Musik]
Syawal pekan yang lalu saya menyampaikan
bulan Syawal bulan
peningkatan kualitas amal kita dan
Sebelumnya saya juga mengingatkan
menyampaikan sebuah judul sebagai
pengingat kepada kita
semuanya bahwa konsekuensi
empat doa yang kita lantunkan pada 10
akhir Ramadan nah pada doa yang pernah
kita bahas itu
adalah pertama memantapkan keimanan kita
dengan tasyahud Ashadu Alla
ilahaillallah ini kita sudah bahas
kemarin memperkuat
akidah mendekatkan diri kepada Allah
bagaimana kita bersyukur bagaimana kita
Rida Bagaimana harus
bersabar bagaimana pendekat diri kita
kepada Allah dan
seterusnya dan utamanya kalimat tauhid
ini menjadi
motivasi seluruh dinamika kehidupan kita
sehingga yang kita lakukan hanya karena
serta bagi Allah kemudian apa yang kita
lakukan hanya kita persembahkan kepada
Allah bukan kepada yang lain jadi tak
harap kembali ya tak ingin dipuji juga
tidak takut
dicela dicela tidak
berubah dipuji juga
tidak tidak kemudian menjadi
goyah semua dilakukan dalam hidup ini
berbuat baik berbuat baik semua melatar
belakangnya motivasinya karena Allah dan
dia melakukan sesuatu itu sebagai wujud
pengabdian dirinya sebagai hamba di
hadapan sang pcipta itu yang disebut
dengan lillahi taala itu antara lain
memperkokoh tauhid yang kedua kita mohon
ampun kemarin juga sudah kita bahas
Bagaimana konsekuensi ucapan istigfar
dalam praktik kehidupan atau tbat yang
menjadi taubatan nasuha ada empat
syaratnya Tentu saya tidak akan membahas
hari ini kemudian yang ketiga adalah nah
ini permintaan kita kita tidak
tanggung-tanggung minta kepada Allah
agar kita diberikan Rida dan surganya
Masyaallah luar biasa dan yang keempat
adalah kita minta supaya kita
dijauhkan dari api neraka dan murka
Allah subhanahu wa taala nah sebagaimana
mestinya sebagaimana
seharusnya atau setiap doa yang kita
anunkan untuk menunjukkan bahwa doa itu
kita
serius itu ada
konsekuensinya Bagaimana kalau kita
minta minta surga minta dijauhkan dari
neraka inilah sebuah pertanyaan sahabat
dan bahkan permintaan sahabat kepada
Rasulullah
Sallam dari sebuah hadis yang
diriwayatkan oleh Bukhari dan
Muslim
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ditanya oleh sahabat yang bernama Abi
Ayyub
al-anshari
beliau mohon maaf diriwayatkan dari Abu
Abi Ayyub al-anshari yang meriwayatkan
seorang
sahabat dari yang mengikuti perjalanan
Rasulullah bertanya kepada rasulh
wasallam hadis Bukhari dan Muslim jkan
begini
innaian Ar nabi shallallallahu Alaihi
Wasallam F masirati
faqal
akbirni Ma yuqoribuni Minal
Jannah
wauubaiduni
minanar qala ta'budullaha wa tusriku Bih
S Wat tuqimus shata Wati zakata
watasilur
rahim inilah jawaban Baginda Nabi jadi
ketika orang Arab Dusun atau seorang
Arab dalam sebuah perjalanan kemudian
mendekat kepada Baginda Nabi dan
kemudian bertanya
akbirni Ma yuqoribuni Minal Jannah
waubaiduni minanar Ya
Rasulullah khabarkan
kepadaku Jelaskan
kepadaku apa yang bisa mendekatkan aku
dengan kepada
surga bagaimana caranya supaya saya bisa
dekat dengan surga dan menjauhkan aku
dari api neraka Ini pertanyaan yang
hampir sama dengan doa yang kita
lantunkan maka Baginda Nabi kemudian
bersabda ta'budullaha wala tusriku Bi
hendaklah kau menyembah Allah dengan
tidak sedikit pun
men Syirik atau melakukan
kesyirikan dengan segala sesuatu artinya
menyembah Allah dengan murni dengan
tauhid dan tidak melakukan kesyirikan
terhadap
Allah kemudian watuqimus shata wattiaz
zakata fatasilur rahim
kemudian tegakkanlah
salat tunaikan zakat dan sambungkan
silaturahim ini
amalan-amalan yang ditanya oleh seorang
sahabat kepada Baginda Nabi dan Baginda
Nabi menjelaskan jika ini
dikerjakan maka dia akan
menjauhkan akan dijauhkan dirinya nya
dari neraka dan didekatkan dengan
surga kelihatannya
simpel tapi Mari kita coba
Ee tafakuri Kita coba renungi kita coba
dalami kalau yang
pertama agar kita dekat dengan
surga dijauhkan dari api
neraka yaitu agar kita menyembah Allah
beribadah
w tidak menyekutukan dengan dengannya
sesuatu pun artinya tidak menyekutukan
dengan
sesuatu dan ini memang prinsip
agama Islam bersifat
arrabbaniyah artinya agama yang bersifat
ketuhanan dimaksud adalah bahwa Islam
bukan hasil kesepakatan bersama bukan
hasil renungan Baginda Nabi
bukan hasil kesepakatan bukan hasil
konferensi dan seterusnya tapi Islam
adalah agama yang langsung diturunkan
oleh Allah subhanahu wa
taala melewati Malaikat Jibril agar
disampaikan kepada Baginda Nabi Muhammad
sallall Alaihi Wasallam kemudian
diajarkan kepada umatnya untuk bisa
melaksanakan jadi tidak ada hubungan
dengan ide pemikiran
filsafat sepakat atau tidak setuju atau
tidak gak ada urusannya dalam hal ini
karena Islam memang agama yang
diturunkan dari Allah pencipta alam
semesta penguasa alam yang menciptakan
yang mengatur semuanya Sudah barang
tentu adalah sempurna karena turun dari
Yang Maha
Sempurna jadi menyembah Allah bukan
dalam
arti ibadah
ritual semata Matata tapi ini adalah
merupakan satu sikap jiwa yang mendorong
menjadi
perilaku kalau dulu disebut berhala itu
apaganisme yaitu satuisme kepercayaan
menyembah kepada berhala menyembah
patung jelas sekali ada patung di rumah
ada patung di tempat sembahyang ya ada
patung di perapatan rumah penuh dengan
patung atau mungkin menyembah sesuatu
yang dianggap bisa memberikan berkah
dalam
hidupnya karena naluri manusia fitrahnya
mengakui eksistensi adanya sang pencipta
Cuma masalahnya siapa yang dia sembah
siapa sang pencipta itu kemudian manusia
meraba-raba karena merasa bahwa dia
berhutang Budi bagi pet
berarti sawah itu ada yang nunggu sawah
itu ada yang menguasai sawah itu ada
yang bau
Rekso maka muncul di Jawa itu satu
keyakinan Oh kalau
gitu disesuaikan dengan apa mitos atau
yang lain maka orang Jawa menyimpulkan
di sawah yang memberikan berkah yang
memberikan panen dan sebagainya Dewi Sri
maka dia harus memuli kepada Dewi Sri
memberikan sesaji setiap dia akan panen
dan akan bercocok tanah maka sesajinya
itu adalah ada bedak ya Ada Ya biasalah
kesukaan wanita kan tewisri itu di
gambarkan sebagai seorang wanita kalau
kemudian seorang yang ada di Gunung Dia
merasa bahwa dari gunung itulah
Kehidupan Berkah dalam kehidupan dari
gunung maka dia meyakini bahwa di gunung
itu ada penunggunya
Ada yang bau Rekso ada yang berkuasa nah
menurut anggapannya beraneka macam maka
dia harus mengucapkan terima kasih
kepada yang bau Rekso begitu selanjutnya
di tempat-tempat
lain maka lahirlah berbagai macam
upacara kemudian kebaktian kepada yang
memberi hidup seolah-olah cuma mereka
merabar apa atau zonni bersifat
persangkaan pelaka tidak jelas
tergantung dari mitos yang dia terima
dan sebagainya maka Turunnya wahyu
turunnya Islam yang diturunkan langsung
dari Allah memberikan
penjelasan sebagaimana disebutkan dalam
surat al-anbiya ayat 25 Allah berfirman
azubillahiminasyaitanirrajim wama
arsalna Min qoblika Mir Rasul
laahaud tidaklah kami mengutus orang
sebelum engkau Muhammad berarti para
nabi-nabi
terdahulu semua para
nabi dari kalangan Rasul kecuali aku
wahyukan kepadanya bahwa
sesungguhnya tidak ada Tuhan yang wajib
disembah kecuali aku kata Allah fa'udun
maka sembahlah aku tegas jelas Ceto
gamblang Jadi bukan tuhan-tuhan yang
disembah oleh mereka dan-zan mereka itu
diluruskan dijelaskan oleh yang
menciptakan sendiri berarti tidak ada
Tuhan tidak ada sembahan kecuali hanya
Allah karena memang Allah Maha Kuasa
yang Esa lailaha Ana kata Allah tidak
ada Tuhan tidak ada sesembahan tidak ada
tempat Kebak an tidak ada yang
memberikan berkah kecuali Allah kecuali
aku kata allahah ini meluruskan fa'budun
maka sembahlah aku ini perintah utama
dari agama maka pengertian arrabbaniah
tadi selain Islam sebagai agama yang
langsung diturunkan dari Allah bukan
hasil renungan pemikiran siapun termasuk
dari pemikiran ide-ide Nabi Muhammad
tidak tapi Rasulullah hanya menyampaikan
wahyu yang dia terima jadi Islam agama
yang langsung diturunkan dari Allah
subhanahu wa
taala Jadi kalau muncul dari ide
pemikiran manusia sekalipun dengan
kemasan-kemasan agama dengan nama agama
itu bukan syariat tetapi atas nama agama
diatas namakan agama jadi yang mana yang
disebut Islam nah ciri khasnya adalah
yang diturunkani Allah langsung yaitu
konkretnya
al-qur'an satu ayat ditafsirkan oleh
ayat yang lain begitu saling menguatkan
Kemudian dari ayat ditafsirkan oleh
penjelasan dan sabda
Nabi kemudian dijelaskan lagi dalam
praktik kehidupan oleh khulafa Rasyidin
almahdiin para
sahabat dan ini dipraktikkan oleh
Baginda Nabi selama 23 Tahun Lamanya
bagaimana kita mengenal Allah Bagaimana
cara kita beribadah bagaimana kita
bersyukur bagaimana kita menghadapi
masalah setiap menghadapi masalah dengan
kesabaran dan keikhlasan menerima takdir
yang Allah Tentukan dengan sikap yang
jelas yang supaya tidak keliru dan salah
ini diberikan tuntunan contoh 23 tahun
Rasulullah berikan tuntunan itu dan
agama yang diturunkan Allah subhanahu wa
taala itu mencakup
berbagai Lini kehidupan dari segi
akidah dari segi ibadah ubudiah dari
segi akhlak dari segi Muamalah dan
lain-lain dari persoalan-persoalan yang
besar sampai dengan persoalan-persoalan
yang detail yang bersifat person dan
pribadi diajarkan di dalam
Islam kemudian yang kedua pengertian
arrabbaniyah bahwa Islam agama yang
diturunkan
utamanya utamanya masalah akidah
adalah Seruan kepada semua manusia bahwa
menyembah itu hanya kepada Allah Tuhan
yang Esa itu inti daripada agama maka
tersimpul pada kalimat thayibah
Lailahaillallah tidak ada Tuhan selain
Allah kalimat inilah yang menjadi kunci
pembuka Pintu Surga
kalimat inilah yang membedakan antara
orang bertauhid dan orang yang
musyrik kalimat inilah yang membedakan
antara orang beriman dan orang-orang
kafir pada kalimat thayibah
Lailahaillallah tidak ada yang
disembah tidak ada yang
dipuja-puja kecuali hanya Allah Allah
menciptakan alam semesta Allah yang
mengatur rezeki Allah yang menurutkan
penyakit Allah juga yang
menyembuhkan semua dalam genggaman
kekuasaan Allah selain Allah makhluk
selain khal adalah makhluk
ciptaanNya ini yang pertama ini yang
mendekatkan diri kita ke surga dan
menjauhkan kita dari neraka dengan
Tauhid orang yang
bertauhid biasa disebut dengan
makrifatullah orang yang mengenal
Allah kemudian dia beriman
orang yang beriman maka di sini akan
menjadi jelas sikap dan pola pikir
langkah hidupnya berbeda dengan
kebanyakan
orang karena
al-qur'an yang diturunkan oleh Allah
subhanahu wa taala adalah menjadi
guidance dalam
hidupnya dia tidak meraba-raba tidak
bersifat Zi tapi jelas karena datang
dari Allah Allah kemudian memberikan
arah dan EE kehidupan ini ke mana
mestinya kita menuju ke mana endingnya
akhir daripada kehidupan nah orang yang
beriman pada Allah yang bertauhid tadi
yang bisa mendekatkan diri kita ke surga
dan menjauhkan dari Neraka adalah orang
yang mengerti Sangkan paraning itu
mati makrifatu gyatil
wujud Dia Mengerti Ke mana tujuan akhir
daripada kehidupan
maka orang yang mengerti akan arah dari
endingnya akhir kehidupan itu maka
ibarat orang berjalan orang merantau
menjadi seorang musafir dia tahu alamat
yang hendak
dituju jelas dia pegang alamat dia tahu
bagaimana untuk menuju ke
sana dengan apa Dia pergi ke sana
sekalipun banyak yang dia lewati
pemandangan yang indah ada bunga-bunga
ada macam-macam keramaian dan seterusnya
dia tidak akan
gople bahasa Jawanya gople Gak Akan
Kemudian terbius Kemudian dia berhenti
di sana tidak karena dia punya arah yang
jelas terarah hidupnya saya mau ke sana
Jadi yang ada kanan kiri itu menjadi
variasi pemandangan hidupnya romantika
kehidupan untuk menuju kepada Titik yang
menjadi sasar
tadi ini yang pertama jadi tidak
susar-susur hidupnya tidak
eksperimen tidak Doni
sangka-sangka anggapan-anggapan bukan
jelas karena turun dari Allah pencipta
alam
semesta Ke mana arah hidup yang di
tujukan atau yang
menjadikan arah yang diberikan oleh
Allah subhanahu wa taala di sini bisa
kita baca surat alqasas ayat
77 supaya tidak keliru tidak susar-susur
hidupnya mau ke mana dari anak-anak
menjadi remaja sudah remaja menjadi
dewasa sudah dewasa kemudian eksis dalam
kehidupan sudah itu kemudian usia dia
mau enggak mau mesti pensiun kalau itu
pegawai tapi kemudian kalaupun tidak
pegawai dia makin kembali menjadi
menurut turun lagi fisiknya kemampuannya
tampannya cantiknya bahkan cantiknya
bisa hilang sama sekali 21 sama
eh berapa 17 sama 71 akan
berbeda dan kemudian mau ke mana kadang
bingung Maka kalau orang kemudian
melakukan suatu bunuh diri di hari
tuanya karena dia Kosong melihat
kehidupan mau ke mana ini
dia cari harta yang sebanyak-banyak tapi
untuk apa dia cari harta sudah harta itu
banyak konon katanya orang yang tiap
hari menerima uang dari hasil judinya
yang miliaran itu lama-lama terima uang
banyak itu menang itu
mulek artinya mulek tuh
muak sudah tidak nikmat lagi seperti
orang makan daging sudah kenyang lalu
disuruh makan lagi disuruh makan
lagi jadi ke mana Apa arti hidup ini
kemudian Apa artinya dunia yang
berlimpah kalau dirinya sudah tidak
mampu lagi untuk makan aja sudah enggak
bisa di usia sudah 50 60 70 jangan makan
jangan banyak makan nasi jangan makan
asin-asin Jangan makan banyak makan gula
jangan makan lemak-lemak jangan alangkah
banyaknya larangan itu lalu untuk apa
uang itu mau per pergi ke mana orang
jalan Saya sudah
keemar kekayaan untuk siapa dan
sebagainya Nah kalau orang yang tahu
arah daripada tujuan yang benar tentu
akan dialokasikan harta dia miliknya itu
pada jalan yang bisa memberikan manfaat
dan Maslahah baik untuk dirinya ataupun
untuk
masyarakat kalau seorang TKI atau TKW
yang pergi ke luar negeri dengan gaji
yang besar dengan dolar Umpama n
ya kalau dia berpikir panjang dan ngerti
tujuan dia bekerja tentu uang hasilnya
itu akan dikirim ke kampung
halaman dibelikan sawah dibelikan rumah
kalau petani atau jadikan modal untuk
buat toko untuk buat usaha begitu dia
habis kontraknya pulang ke kampung
halaman dia sudah memiliki menikmati
dari hasil kerja kerasnya di luar negeri
ini orang berpikir cerdas namanya
demikian juga dalam kehidupan
kita mau ke mana hidup ini nah akidah
atau keimanan dari tauhid orang yang
mengenal Allah itu diarahkan oleh
Allah wtag faakallah daral akhirah Rai
oleh kamu perjuangkan oleh kamu untuk
bisa mendapatkan apa yang Allah sudah
berikan kepada kita yaitu Kampung
akhirat ke sana tujuan sesi terbesar
manusia bukan dunia kalau dunia cuma ya
kenikmatannya
semu
relatif tidak sebenarnya tidak Hakiki
makan aja terbatas lebih dari batas
sudah tidak enak
lagi tidur Katanya yang enak coba tidur
3 Hari 3 Malam juga enggak enak lagi
yang enak itu jalan-jalan Ya silakan
jalan-jalan setahun enggak
mleh-moleh enggak enak juga yang enak
itu di rumah ya di rumah aja juga enggak
enak buktinya orang Jakarta yang
rumahnya Mekah luas segala Ada toh tiap
hari Sabtu harus minggu harus pergi ke
gunung ke pantai sampai di sana cuma
duduk di atas batu di bawah Saung di
bawah gubuk hanya makan jagung bakar Ah
ini kan berarti di mana sebenarnya hidup
ini jadi bukan meraba-raba jelas Allah
mengarahkan wabtagi fimaakallah
akun jangan kamu lupakan bagianmu di
dunia Silakan dinikmati dunia memang
dunia diciptakan untuk manusia khususnya
orang-orang beriman
silakan yang menjadi kaya silakan tidak
dilarang dalam
Islam berpakaian bagus bersepatu bagus
berumah bagus Sil asal jangan berlebihan
untuk
kesombongan menjadi orang kaya silakan
gunakan kekayaan itu itu untuk bisa
mengangkat harkat dan martabat dirinya
sehingga mempercepat masuk ke dalam
surga dengan
kekayaannya Saya pengin menjadi seorang
saintis ilmuwan yang hebat yang silakan
ciptakan dengan penemuan-penemuan yang
luar biasa tapi niatkan ibadah kepada
Allah dan kemudian karena niatnya ibadah
kepada Allah produknya akan menjadi
maslahat bagi banyak orang jadi bukan
dimonopoli untuk dirinya diajarkan
kepada banyak orang supaya ilmu ya itu
menjadi ilmu yang jariah terus
mengalir demikian juga
pejabatnya
pengaruhnya
diarahkan untuk bisa mendapatkan apa
yang oleh Allah sudah disediakan jadi
sekadar di dunia bagianmu di dunia
gunakan secara
proporsional wa ahsin Kama ahsanallahu
ilaik maka berbuat baiklah kamu
sebagaimana Allah telah berbuat baik
pada
dirimu jadi perintahnya agar kita
berbuat baik yang kaya yang miskin yang
hebat yang pejabat yang rakyat satu aja
perintahnya berbuat baiklah kamu
sepanjang usia kita mau 50 60 70 80
sepanjang itu lakukan perbuatan
baik niat yang ber yang baik dari niat
hati yang dibenarin yang diluruskan yang
diberkati yang yang ada Iman pancaran
nur ilahi yang ditanamkan dalam dadanya
melahirkan niat yang baik dari niat yang
baik muncul pada pandangannya pandangan
yang baik muncul pada otak pemikirannya
pemikiran yang baik dan tutur kata yang
baik perilaku yang baik lakukan kebaikan
kata Allah kenapa karena kebaikan adalah
sumber segala
kebahagiaan dan kebaikan yang kita
lakukan sebenarnya nya ngunduh Weng
pakerti dia sendiri akan mengunduhnya
memanennya siapa menanam dia yang
mengetam Bahkan menebar angin menuai
badai Artinya bahwa kebaikan itu akan
mendapatkan kebaikan Kalau menanam
keburukan dia pun akan mendapatkan
keburukan inilah guidance yang
diurunkan syariat Islam kepada manusia
sehingga dengan demikian hidup menjadi
konkret menjadi realita
nyata
itu yang pertama yang kedua saatul
Hay jiwa yang
lapang
ya dia tidak Terbelenggu oleh syahwat
hawa nafsunya dia tidak diperkuda oleh
selera
keinginan-keinginannya tidak menjadi
kecil kedekut oleh karena
materi menjadi susah karena ketiadaan
menjadi sombong karena keberhasilan ada
bagi orang biasa saja karena hatinya itu
kalis dengan materi materi itu hanya
alat instrumental belaka bukan sebagai
tujuan akhir daripada kehidupan maka
jiwanya lapang Kalau diberi kelapangan
dia bersyukur kepada Allah kelapangannya
membawa berkah membawa kebaikan yang
banyak kalau jadi orang kaya kekayaannya
itu banyak memberikan manfaat terhadap
banyak orang dia mampu menciptakan Apa
nama namanya pekerjaan-pekerjaan yang
sangat dibutuhkan oleh banyak orang
Kemudian dari hartanya dia gunakan untuk
kemanusiaan untuk kemaslahatan untuk
perjuangan untuk Islam syiar Islam dan
seterusnya jadi menambah berkah jiwanya
tenang hatinya
tentram ya karena tidak terikat oleh
karena pengaruh-pengaruh yang mengikatti
dari nafsu ataupun setan setan enggak
mampu mengikatnya kalau kita
keterikatannya kepada Allah dan yang
ketiga adalah as'yu Ila Mardatillah dia
berjuang untuk mendapatkan Rida Allah
Nah inilah makna daripada e yang di
antara lain tentang ta'budullaha wala
tusriku
Bi hanya saja
sekarang paganisme bentuknya menjadi
bentuk baru
neopaganisme berbentuk isme-isme keberh
yang menyekutukan Allah dalam bentuk
yang
baru barangkali sudah sering saya
sampaikan di sini orang menjadi memuja
bukan kepada Allah tapi pada materi saya
sering menyebut sebagai Dewi materi Dia
sangat tunduk kalau sudah urusan materi
seolah materi itu segala-galanya dia
berjalan karena materi Dia memberi
berbuat baik karena
materi semua hidup ini berorientasi
berangkat Bagaimana mendapatkan materi
kemudian gerak-geraknya juga dia lakukan
hanya semata-mata untuk
mengikuti apa menutupi
daripada tuntutan daripada materi bahkan
parameter pun akan dilihat daripada
materi Allahnya tiada bergantung pada
materi dia percaya bahwa kehidupan
kebahagiaan karena materi ini repot
kalau sudah
begini Jadi Tuhannya nya menjadi Tuhan
kecil namanya
materi dan ini pernah disebut oleh
Baginda Nabi
himmatuhuna butunuhum dorongan hidup
karena dorongan nafsu perut wasarofuhum
matauhum parameter penilaian ditentukan
oleh syahwat dia berani bayar miliaran
kalau cocok dengan
syahwatnya kita lihat
penampilan-penampilan asal penampilan
seksi bahenol kemudi dan dia pintar
nyanyi dan sebagainyaar itu mau dibayar
berapa
saja tapi kalau urusan kebenaran
boro-boro nengok aja
tidak jadi parameter akan ditentukan
dari segi yang cocok dengan selera orang
memuliakan orang karena kekayaannya
orang menghormati mensuyo-suyo orang itu
karena pangkatnya ya itu betul bahwa
kita berlaku hormat tawadu itu jelas
tapi tidak o mengelu-elukan lalu
kemudian menghina orang yang miskin
orang yang kelihatan keple gak punya
apa-apa kemudian kita
sepelekan kita lihat dengan sebelah mata
dengan sudut mata aja disapa a katnya
enggan kita berat tu belasnya menghina
lagi mencaci lagi menindas lagi wah ini
sudahudah lain
masalahnya jadi
matauhum
atau Apa nama namanya parameter mereka
ditentukan oleh selera syahwatnya
waqiblatuhum nisauhum dan orientasi
hidupnya dicurahkan ditujukan pada lawan
jenis maka muncullah kaum yang disebut
hedonis hedonisme pemuja kenikmatan
pemuja kelezatan
ulikarul itulah seburuk-buruk makhluk
karena dia bukanadi hamba Allah menjadi
hamba benda hamba materi Abdul butun
hambanya
perut pemuja kenikmatan Allahnya tiada
dirahmati maka perilaku manusia AdaMu
makrifatillah yang meniadakan makrifat
kepada Allah justru menjadi manusia yang
gak jelas hidupnya terlunta-lunta dalam
pengerjaan gak tahu arah ke mana Tidak
jelas tujuan hidupnya Padahal dia
berpacu dengan waktu tu akhirnya
sehebat-hebat apapun manusia Jaya dan
Hebat toh akan berakhir juga buah
selamanya walaupun dari kecil dan
menjadi buah yang matang toh lama-lama
sudah matang menjadi busuk dan kemudian
berguguran
jatuh bunga indah tapi kemudian dihitung
dalam berapa hitungan waktu kemudian dia
akan
layu kering dan juga rontok itulah dunia
Nah ini
baru aplikasi tuntutan
kalimah atau praktik
takbudullah wala tusriku Biah ibadahnya
kita ikuti aturan menyembahannya kepada
Allah dan dalam perilaku adalah
memposisikan dia sebagai hamba di
hadapan Allah dan tidak pernah terlintas
di hatinya ada tuhan lain selain Allah
subhanahu wa
taala kemudian watqimus shata menegakkan
salat ya selain salat yang kita lakukan
sesuai dengan syariat dan tuntunan agama
tapi sebenarnya di dalam salat itu
syarat mengandung makna yang harus kita
terjemahkan dalam kehidupan dengan dua
dimensi vertikal dan horizontal secara
vertikal dia memang menyembah kepada
Allah dengan akhlakul karimah sebagai
seorang hamba di hadapan sang pencipta
kemudian secara horizontal dia harus
menterjemahkan salat itu dalam kehidupan
yang harmonis yang yang berakhlakul
karimah dan berinteraksi sesamanya yang
melahirkan kemaslahatan dalam hidup dan
kemudian yang terakhir adalah eh bukan
yang terakhir yang ketiga adalah watti
zakah mengeluarkan zakat ini artinya
mengikis sifat bakil dan sekaligus
egoisme kemudian melahirkan isariah jiwa
kepedulian kepedulian sosial care
terhadap orang lain bahkan rela
berkorban untuk kebahagiaan orang lain
ini pantas kalau seperti ini jauh eh
dekat dengan surga dan dekat dengan
surga dan jauh dari neraka dan yang
terakhir adalah watasilur rahim dia
menghubungkan silaturahim kepada sesama
manusia tanpa membeda bedakan warna
kulit dan bahasa
wallahuam
bissawab
Masyaallah luar biasa sekali kita pasti
pilihannya sama dekat surga jauh
neraka mudahkah sebagaimana yang tadi
kita dengar dari Ustaz Abul Hidayah ya
banyak hal yang harus kita
pertimbangkan yang jelas kita boleh
langsung ke pertanyaan ya Ustaz Sil
silak ini dari bapak amsir
Tabrani Asalamualaikum Az Waalaikumsalam
Warahmatullahi
Wabarakatuh Ustaz dan semua gru rasil
dalam keadaan sehat berkah aminihaasih
Pak dabrani em Saya ingin sekali
bertanya Ustaz beribu-ribu Maaf kalau
saya tanyakan apa yang dimaksud dengan
aliran Apa sih yang dimaksud dengan
Kejawen
Afwan iya ya walaupun saya orang Jawa
tapi tidak
begitu apa memahami secara mendalam
hanya sepint yang saya
tahu bahwa kejawan itu sebenarnya pola
pikir dan sikap perilaku kebiasaan orang
Jawa tapi kemudian kalau menjadi satu
keyakinan berarti keyakinan yang
keyakinan yang apa namanya ya pada yang
membentuk pada
sebelumnya padahal sebenarnya ada juga
yang positif dari dari kejawan istilah
kejawan itu misalnya dia memberikan
nasihat tapi dengan
ee apa ya dengan isyarat
isyarat penuh dengan
sanepo
misalnya
[Musik]
ee apa namanya
jangan
duduk di pintu di tengah
pintu ini kan sebenarnya apa namanya
yang namanya di tengah pintu kan tempat
orang lewat dan seterusnya ada larangan
begini larangan begitu dan sebagainya
tapi ini secara umum he tentu saja kalau
dengan keyakinan yang menyimpang
daripada ketauhidan nah ini sudah lain
lagi ya dalam hal ini memang saya
tidak mendalam betul walaupun orang Jawa
jadi yang dimaksud kejawian adalah
kebiasaan dan termasuk kepercayaan
orang-orang Jawa yang diterapkan dalam
kehidupan yang penuh dengan sanepo atau
dengan kiasan-kiasan wallahuam
i mudah-mudahan ya kita semuanya bisa
meningkatkan pemahaman ini Pak ustaz
dari Kang
Abay melihat dunia ini banyak manusia
yang sudah terjerumus ke dalam ajakan
Dajal manusia sekarang banyak yang
tergiur oleh surganya Dajal yaitu neraka
dan sedikit sekali yang tergiur oleh
nerakanya Dajal dibalik ya nerakanya
jajal adalah surganya Allah gimana nih
Ustaz mohon tanggapannya Iya terima
kasih memang manusia itu unik sekali
oleh Allah diberikan
kebebasan silakan mau berubat apa
saja tapi resikonya tanggung
sendiri Kenapa Allah tidak
memaksa ya kalau segala sesuatu dengan
terpaksa kan tidak murni he Allah
menghendaki segala sesuatu itu dari
penuh kesadaran dirinya dan ketulusan
hatinya kok manusia diberikan kebebasan
untuk memilih Karena Allah sudah
memberikan modal yang luar biasa
berkali-kali saya sampaikan manusia Ini
pertama diciptakan sebagai makhluk
istimewa diberikan kecerdasan berpikir
diberikan akal yang bisa membedakan yang
benar dan yang salah diberikan hati
nurani untuk menjadi saringan filter apa
yang dia pikirkan apa yang dia
rasakan kemudian tidak hanya itu Allah
tidak ingin manusia itu tersesat maka
Allah turunkan itu
syariat Allah utus itu para Nabi
orang-orang pilihan yang luar biasa
tidak hanya dipilih untuk menyampaikan
tapi Berikan contoh keteladanan
hari-hari hidup Bagaimana mestinya hidup
itu bagaimana huk sikapnya dia kepada
Allah pencipta alam dan Siapa yang
menciptakan Tuhan itu siapa kemudian
bagaimana dia bersikap dan beribadah
kepadanya kemudian Bagaimana berperilaku
dalam berinteraksi kepada sesama manusia
bahkan terhadap lingkungan dan alam
sekelilingnya itu diajarkan oleh Allah
supaya kita ini tidak
sesat jadi dengan pengertian lain
diturunkan al-qur'an itu
seperti dipetakan seluruh peta hidup
ini ini jalan ke
surga ini jalan ke neraka seolah-olah
menjadi JPS gitulah ini ke kanan ke kiri
dan sebagainya ketemunya surga kalau
jalan ke kiri begini begini akhirnya
ketemuya neraka jelas sekali dipetakan
hidup ini dengan mata kepala kita bisa
melihat
sebenarnya bentangan peta yang
diturunkan dari yang digambarkan oleh
al-qur'an maka dalam Surat Kahfi yang
sering kita baca malam Jumat disebutkan
waqulil haqqu
mirbikum faman sa'a falyukmin faman saa
falyakfur kebenaran itu bukan Z Don
sangka-sangka orang bukan mitos yang
biasa di dan Selatan bukan hasil
pemikiran bersama yang belum
tentu
tapi kebenaran itu yang memang langsung
diturunkan dari
Allah Sang Pencipta yang maha tahu Maha
bijaksana mana yang benar mana yang
salah mana yang manfaat mana yang
bahaya famanal yukminan Fal yakfur mau
Iman imanlah mau kafir kafirlah mau ikut
bimbingan bisikan malaikat silakan mau
ikut bimbingan setan Monggo silakan mau
nepuh jalan ke surga kamu takdirnya
masuk surga kalau kamu tutup itu jalan
ke surga yang kamu ikuti jalan ke neraka
Jalan Dajal Jalan Setan ya kamu ikut
Pasti ujungnya neraka jadi Allah tidak
pernah memaksakan dan itu diberikan
kebebasan untuk memilih Karena manusia
sudah diberikan modal yang luar biasa
cukup sudah lebih dari cukup untuk
membisa membedakan antara hak dan batil
jadi Selanjutnya terserah anda
mudah-mudahan kita bisa memilih dan
memilah mana yang benar mana yang salah
dan diberikan kemampuan kita bisa Melaka
pada jalan yang benar
wallahuam Insyaallah amin allahum amin
em Pak ustaz ini ada salam dari Ibu
Sunan batu besar di Batam semoga Barokah
atas ilmunya Terima kasih Amin salam
kembali ya mudah-mudahan untuk pak Sunan
dan Bu Sunan baik insyaallah ini dari
0811
sekiansekian
seberapakah banyaknya orang zalim di
sekitar kita zalim maksudnya tapi kita
enggak berbuat apa-apa terhadap
kezaliman itu sendiri ya orang kecil
seperti kami Bagaimana apakah ini lantas
menjauhkan kita dari surga membiarkan
kezaliman di sekitar kita padahal kita
tidak berdaya ya
alhamdulillah
kita punya kewajiban setiap Mukmin
banyak sekali ayatnya yang disebut
dengan Amar ma'ruf nahi
mungkar menyuruh pada kebaikan mencegah
kemungkaran
tetapi dilakukan Dalam praktiknya
tergantung kemampuan kita makanya
sahabat bertanya bagaimana saya
melakukan suatu Apabila ada kejahatan
kau
cegah kalau kamu meang punya kemampuan
Kalau kamu tidak kamu
nasihati nasihati juga tidak cukup dalam
hatimu berdoa itulah selem-lem Iman
berdoa tapi di sisi lain ketika kita
dizalimi Sekalipun kita bisa membalas
tapi
kita tidak
membalasnya itu panen nanti pahala
Insyaallah karena setiap perbuatan zalim
Apalagi kita tidak mampu
kemudian hati kita menolak sebenarnya
mau Amar Makruf kepada mereka kita tidak
punya kemampuan kita dizalimi dizalimi
dizalimi Masyaallah itu dosa kita tiap
hari diambil sama
dia nanti Diat Kebaikan dia akan
ditipakan kepada
kita nah tapi kita punya kewajiban ya
untuk bisa mengingatkan kalau kita mampu
paling tidak kita doakan mereka ya
supaya segera kembali pada jalan yang
benar
wallahuam baik kita lanjutkan kembali
ini tanpa nama juga
Ustaz Terus terang saya rindu surga tapi
kebiasaan dan sikap saya yang kurang
sabar pada orang tua yang sudah pikun
berarti saya jauh dari surga dong Ustaz
Astagfirullah mohon
pencerahannya Oh orang tuanya sudah
sudah pikun berarti sudah sepuh banget
ya he Nah maka nabi juga pernah
mengatakan celaka seorang anak yang
sempat bersama orang tua orang tuanya
tapi dia tidak berbakti
kepadanya Kenapa orang tua itu kemudian
kembali seperti anak-anak itulah
dunia Jadi orang itu sehebat Apap pun
akan kembali nanti ada titik klimaknya
Ya mulai menurun menurun menurun kalau
sering saya gambarkan secara fisik
memang manusia dari anak-anak remaja
kemudian dewasa umur 40 sampai 40 Ini
hebat Ini kerja keras apa pokoknya luar
biasa tapi 40 tahun kemudian mulai
terjadi penurunan secara fisik
he mulai muncul bendera putih di kepala
namanya
uban pandangan sudah mulai kabur-kabur
sudah mulai miring-miring enggak jelas
harus disambunin
kacamata kemudian tubuh juga sudah lain
dulu pakai motor enggak pakai baju juga
biasa hujan-hujanan gak apa-apa Eh
sekarang engakang masuk
angin gampang Pilek Gampang sakit kepala
dan seterusnya Apalagi sudah 50 kemudian
60 70
Masyaallah sakit dengkul diobati
dengkulnya pinggangnya boyoke pegel
boyoke diobati Sir ngeluh begitu dalam
hidup itu karena memang ya mengingatkan
pada kita bagin G hebat manusia enggak
ada yang strong power luar biasa gak ada
terbatas bahkan nantinya orang yang kuat
yang hebat itu menjadi seperti anak-anak
Nah kita sebagai anak ketika bersama
orang tua anak orang tua kita menjadi
rewel ya bawel kadang-kadang tersinggung
itu mengingat kan kita ternyata ingat
kamu dulu itu lebih rewel daripada orang
tuanya Siapa yang menanggung memikul
semuanya orang tua Ibu kita mencret ya
ngompol ya alah sebel kalau bukan karena
iman bukan karena Allah berikan kasih
sayang udah ditinggal aja anak kayak
gitu kalau laku dijual dijual aja tapi
kan gak mungkin gak mungkin enggak ada
ibu yang gitu seorang ibu yang luar
biasa kasih sayangnya tercurah bagaikan
sang surya menyinari Dun menyinari dunia
ya hanya memberi tak harap kembali itu
luar biasa orang tua gak pernah orang
tua itu mikir Berapa biayanya segala
macam gak pernah dia bahagia lihat
anaknya sehat apalagi sukses berhasil
itu bahagia orang tua pengin lihat aja
Nah sekarang kenapa begitu orang tua
sudah tidak berperdaya kita tidak sabar
ingat oleh karenanya kata nabi celaka
anak yang bersama orang tua Apalagi
sudah makin pikun makin lupa kemudian
dia tidak berbakti kepadanya Gantian
sekarang kita yang mengurus orang tua
hanya saja kadang-kadang memang anak ini
Masyaallah Ibu ngurusi anaknya 10 itu
sendirian mampu tapi anak Li atau 10
bahkan urus satu orang ibu aja pediren
kalau orang Jawa bilang kamu aja sih ah
saya repot saya gini Kamu aja sih kamu
aja kamu aja ya Allah akhirnya ditaruh
di rumah jompo kebangetan itu
namanya ini Pintu
Surga Kalau ingin masuk surga salah satu
di antaranya adalah
berbakti kepada kedua orang tua yang
sedang Apalagi sudah pikun seperti itu
artinya ketika itu diberikan di
takdirkan Allah kepada kita Allah
memberikan jalan menuju surga wallahuam
Masyaallah beruntung kalau Ayah Bunda
masih bersama kita kalau
sudah
mendahului paling tinggal doa ya Ustaz
ya Insyaallah ini masih terkait dengan
sabar dari Ibu Atik di Jati Asih mohon
izin bertanya Ustaz Iya bagaimana agar
bisa sabar menghadapi ujian dari Allah
dan tetap hidup dengan semangat
berikhtiar walaupun kondisi
Kesulitan saya ingin sekali bisa
bermanfaat Seperti Dulu waktu kondisi
keuangan masih baik bisa bersedekah bisa
bermanfaat buat orang
lain tapi nah titik-titiknya panjang
mohon pencerahan Ustaz
Masyaallah ya ini memang inti daripada
hidup ini
adalah kita mampu
mengelola nafsu
kita kita diminta untuk menjadi manusia
yang punya watak kepribadian sebagai
orang beriman maka di dalam pengertian
addin bimna almulk bahwa agama itu
adalah almulk artinya
kekuasaan dimaksud kekuasaan itu bukan
kekuasaan politik tapi yang dimaksud
adalah kita mampu menguasai gejola hawa
nafsu tentu banyak
hal keinginan ini ingin itu dan
seterusnya nafsu pengin marah pengin
segala macam pokoknya
keinginan-keinginan yang buruk itu
dipengaruhi hawa nafsu Nah kita mampu
meredam gejola
itu kita manage karena nafsu itu
sebenarnya bukan buruk maunya asal
dikendalikan ditundukkan dengan
iman maka perkuatlah iman supaya bisa
mengelola nafsu ini karena nafsu itu
dorongan kalau dorongannya diarahkan
pada yang baik maka dia semangat
semangat pada kebaikan nah bagaimana
sabar sabar itu buah daripada iman kalau
imannya tumbuh subur dia seperti pohon
yang kokoh yang kuat akarnya Insyaallah
akan muncul sifat
sabar Kalau imannya benar yakin kepada
Allah dia akan sifat meneriman terimo in
pandum kalau imannya benar dia yakin
bahwa segala sesuatu di ikan oleh Allah
subhanahu wa taala rezeki ono sing
maringi Rezeki itu ada yang ngatur
Adapun amal kita punya keinginan beramal
seperti dulu itu
bagus tapi beramal itu sesuai dengan
kemampuan La yukallifullahu nafsan illa
wusa Allah tidak membebani seorang
dengan beban yang di luar batas
kemampuannya beramal itu sesuai dengan
kemampuan kalau dulu Hebat lagi Jaya
sedekah banyak begini itu Ya jelas ada
hitung-hitungannya ada kalkulasinya
kalau duitnya banyak sedekahnya sedikit
ya tekor
kita Nah sekarang uangnya tidak sebanyak
dulu ya beramal sesuai dengan kemampuan
tapi keinginan Berbuat baik itu adalah
buah daripada keimanan Insyaallah baik
pertanyaan terakhir kita sudah di
penghujung Ini dari Ibu
ya Asalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh gimana
ceritanya bisa melakukan Amar Makruf
nahi mungkar kepada orang lain
lingkungan juga kalau menanamkan
kebaikan kepada keluarga saja sering
dianggap sok tahu sok alim mohon
pencerahannya ya inilah perjuangan mana
Kalau yang hidup ini mnya bermasalah di
rumah ada
ujian suami diuji dengan istri istri
diuji am suami istri diuji oleh
anak-anak mungkin oleh orang tua itu
ujian hidup itu isinya
ujian Karena bukan tempat bermukim yang
nyaman di dunia itu isinya ujian paling
tidak ada dua problem dan harapan ini
silih datang silih berganti harapannya
begini begini harapannya terpenuhi
timbul
problem sekolah payah dari pagi sore
Terus berapa tahun sepertiga usia kita
untuk sekolah jadi sarjana harapannya
apa lulus dari menjadi seorang
sarjana kemudian setelah lulus harapan
kita terpenuhi timbul problema bagaimana
kita mencari
pekerjaan harapannya kita dapat
pekerjaan dan dapat uang dan itu
terpenuhi harapannya terpenuhi muncul
problema kepengin berumah tangga cari
istri yang bagaimana yang cantik yang
setia yang manut yang sabar yang
pengerten Walah susah juga
katanya Dan harapannya terpenuhi punya
istri yang salhah yang cantik timbul
problem rumah belum punya kemudian punya
anak punya lah sampai akhir hidup kita
itu yang ada adalah harapan dan problema
Jadi kalau mengharap kita ini bebas
daripada Ujian nanti di surga tempatnya
it Insyaallah jadi atasi keluarga itu
dengan sabar niatnya tulus terus begitu
Kebaikan tidak akan ke mana-mana pasti
akan kembali kepada orang yang melakukan
kebaikan itu sendiri wallahuam
Masyaallah Sebelum kita akhiri ikhwan
akhwat pendengar Radio Silaturahim yang
dirahmati Allah kami mengundang ikhwan
akhwat untuk dapat hadir di dalam acara
halal bihalal rasil besok hari Kamis 18
Mei di masjid silaturahim mulai dari jam
00 pagi ya jam
00 pagi dan jika ikhwan akhwat ingin
ikut berpartisipasi dalam kegiatan
tersebut bisa mengirimkan tanda kasihnya
kepada BSI atau bank syariah Indonesia
nomornya di
701
407
97
98 sekali lagi
7014079798 PT radio Suara Citra
adiama keren banget kalau besok juga
bisa hadir ya baik Ustaz Ee kita akhiri
dengan rangkuman bahasan hari
ini
Alhamdulillah ayyuhal ikhwah
rahimakumullah
saudara-saudaraku kaum muslimin di mana
pun berada
Alhamdulillah kita masih di diberikan
kesempatan untuk terus berusaha menjadi
orang
baik karena yang akan dinilai oleh Allah
adalah manusia itu
kebaikannya
ketulusannya keimanannya amal salehnya
Mak maka Mari kita Mohon pada Allah agar
kita bisa berbuat baik pada siapapun
sekecil apapun diniatkan hidup ini
berbuat baik sehingga akhir hayat kita
Sampai Menutup Mata Kita jangan lepas
daripada
kebaikan-kebaikan dengan dua dimensi
yaitu baik kepada Allah dalam arti
pengabdian kita murni kepada
Allah Karena Allah dipersembahkan bagi
Allah dan berbuat baik kepada sesama
mudah-mudahan kita bisa dekat dengan
surga dan dijauhkan kita dari neraka am
mohon maaf segala kekurangan kekeliruan
wabillahi taufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullah
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Jadi kalau dengan tasyahud
kita bisa mendekatkan diri kita pada
Allah pujian tidak membuat kita
melambung dan diremehkan atau dihina
tidak membuat kita tersunggur Insyaallah
ya tidak membuat kita terpuruk
Insyaallah Sekali lagi semoga Allah
memberi kekuatan kepada kita untuk
selalu istikamah berada di jalannya
subhanakallahumma wabihamdika asadua
Anta astagfiruka waubu ilai
birah ya
allahahiaufik walhidayah wasalamualaikum
warahmatullah
wabarakatuh