Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Adabul Janaiz - Ustadz Wahyudi KS

Rasil TVDipublikasikan: 13 November 201880 views

Tausiyah Sore Pada Hari Selasa, 13 November 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma Shi
wasallim ala habibiabbil alamin
Sayyidina Muhammadin wa ala alihi
wasohbihi ajmain subhanaka la Ilma Lana
illa maamtana innaka antalimul Hakim
rbana zidna Ilman Wana bihin ikhwan
akhwat pendengar setia Radio Silaturahim
dan juga pemirsa rafsil TV di mana saja
anda berada senang sekali Saya Ran mjana
di kesempatan sore hari ini bisa kembali
hadir di tengah-tengah ikhwan akhwat
sekalian dalam program acara tausiah
sore bersama Ustaz Wahyudi KS dan semoga
ikhwan akhwat dalam keadaan sehat
walafiat di sore hari ini dan senantiasa
dalam lindungan Allah subhanahu wa taala
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah di
sore hari ini kita akan membahas tentang
tema baru adabul janaiz adab-adab
tentang pemulasaraan jenazah pemulas iya
ya betul ya pemeliharaan jenazah
Insyaallah kita akan membahas tentang
jenazah ini diingatkan bagi ikhwan
akhwat yang ingin
ee berinteraksi boleh menghubungi kami
di nomor
02184515
atau di nomor SMS dan juga aplikasi
WhatsApp di
08111999720 baik ikhwan akhwat Ustaz
Wahyudi sudah hadir di studio
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar baik ya
Ustaz ya alhamdulillah alhamdulillah
kita
eh karena tadi ada e siaran eh umrah ya
AG sedikit maju waktunya Insyaallah kita
akan membahas adabul janaiz ya di
kesempatan hari inifad
Ustaz
Bismillahirahmanirahim
alhamdulillahilladziq
[Musik]
maum laahaillallah wahdahu
laarikah wa asadu Anna muhammadan
abduhuasuluh wasatu wasalamu ala Nabi
Mustofa waa alihi wa ashabihi ahlii Wal
Wafa auzubillahi
minasyaitanirrajim ya ayyuhalladzina
amanutaqulaha haqq tuqatih Wal
tamutunumlim
abah Muhammad Sallahu Alaihi
Wasallam wa muhtin bidah waa bidatin
dolalah waa dolalatin
finar Alhamdulillah ikhwan dan akhwat
pendengar silaturahim dan pemirsa rasil
visual yang dimuliakan Allah subhanahu
wa taala pada kesempatan sore hari ini
atas karunia Allah atas izin serta
pertolongannya semata kita masih
diberikan kesempatan hidup sehingga kita
masih bisa merasakan berbagai nikmat
yang
Allah karuniakan kepada kita semuanya
termasuk nikmat yang paling utama dan
pertamaalah nikmat iman dan Islam dan
demikian pula nikmat ilmu dan amal ilmu
dan harta nikmat kesehatan dan
kesempatan dan berbagai nikmat lainnya
oleh karena itulah sebagai wujud syukur
atas nikmat Allah ini sebelum kita
melanjutkan kajian Mari kita awali
majelis ini dengan bacakan doa menuntut
ilmu Bismillahirrahmanirrahim Rabbi
Zidni Ilma
allahummafani
bimaamtani waimni Ma yanfauni warzuqni
ilmanfauni ikhwan akwatillah
rahimakumullah dalam kesempatan sore
hari ini kita akan memulai memasuki
memasuki bab baru yaitu adabul janaiz
adab tentang jenazah ya adab-adab
tentang jenazah Tapi tentu dalam ini
sebelum orang menjadi jenazah biasanya
ada permulaannya dulu ya yaitu ada sakit
dulu He ada kemudian Bagaimana prosesnya
sampai menjelang ee meninggal sampai
meninggal sampai kemudian sesudah
meninggal sesud kuburkan itu yang akan
kita bahas Tapi tentu karena banyaknya
masalah ini kita akan akan bahas secara
per ee BAB ya yaitu bab ee intinya
begini bahwasanya di dalam hal ini Syekh
Abdul Aziz bin Fatih assidada
menyebutkan Innal mauta haqqun
katabullahu alulli nafsin
makhluqatin jadi sesungguhnya kematian
itu adalah sesuatu yang telah ditetapkan
Allah subhanahu wa taala atas setiap
jiwa makhlukNya ya sebagaimana firman
Allah Kama Q Azza waalla
auzubillahiminasyaitanirrajim Kullu
nafsin dqatul maut ya setiap yang
berjiwa Setiap yang bernyawa akan
menemui kematian atau akan merasakan
kematian nah Ikhwan akwat
rahimakumullah jadi kematian itu
merupakan Ibrah merupakan pelajaran
merupakan peringatan bagi orang yang mau
mengambil
pelajaran Tapi tentu kematian hanya
merupakan peristiwa biasa saja Ya bagi
mereka yang tidak mau mengambil
pelajaran dan
EE cukuplah hal tersebut menjadi nasihat
bagi orang-orang yang memperhatikan akan
peristiwa tersebut kematian datang
setiap saat bahkan boleh jadi setiap
detik di dunia ini ada yang meninggal Ya
hanya saja tidak semua informasi sampai
ke telinga kita ya Kan setiap detik Saya
yakin setiap detik ada kematian itu Iya
apalagi di tengah suasana ee bencana di
tengah suasana peperangan itu nyaris
setiap saat itu kematian akan terjadi
nah di dalam Islam ee ada berapa adab
Islam yang berkaitan dengan kematian ini
mulai dari ketika seorang tertimpa
penyakit ya yang menyebabkan kematiannya
hingga jenazah dikuburkan dan setasnya
setelahnya nah adab-adab ini menunjukkan
kesempurnaan Islam meliputi seluruh
aspek kehidupan termasuk masalah
urusan-urusan yang berkaitan dengan
jenazah tentu dalam di dalamnya terdapat
keberkahan yang luar biasa ya yang
Ee Kita harus berpegang kepada tuntunan
ini sehingga kita selamat daripada
kekeliruan antara
lain dalam adabul janaiz ini adab yang
pertama yaitu alqismul Aal adabu Ma
qoblal maut ya jadi adab sebelum
kematian disebutkan di
sini aladabul Aal
alaril maut jadi e mengingat ad adab
sebelum kematian itu yang pertama adalah
banyak mengingat
kematian hendaknya jadi mengingat
kematian yangak
setiap nya setiap waktu kematian itu
dilakukan atau terjadi dan ini termasuk
perkara yang
akan melembutkan
hati kemudian wamn
minalir bidunya dan juga bisa mencegah
manusia tertipu Oleh
dunia
widuil maasi kemudian akan menjauhkan
dari
kemaksiatan Masyaallah ya Banyak sekali
dan menjadikannya ringan dalam
menghadapi urusan dunianya kalau kita
senantiasa ingat akan kematian makanya
dalam hal ini Rasul wasam bersabda di
hadis riwayat
eh Baihaki ya kemudian Ibnu Hiban
disebutkan juga dalam di kitab albazar
disebutkan dalam shahihul Jami nomor
1211 eh nabi
bersabda
ya jadi Perbanyaklah mengingat
kematian mengingat pemutus kenikmatan
kalimatnya gitu ak
ya yaitu alut hendaklah setiap orang
atau Perbanyaklah mengingat pemutus
kenikmatan yakni
kematian maka
sesungguhnya
maka sesungguhnya tidaklah seorang itu
mengingatnya ketika mengalami kesempitan
nah
illa wasu wasahu alai melainkan akan
melapangkannya wuru
u alai Dan tidaklah seorang mengingatnya
ketika lapang melainkan itu akan
menyempitkannya jadi kalau ketika sempit
ingat akan mati akan men lapang Iya
ketika lapang miat akan mati akan
menjadi sempit He nah Maksudnya apa
kalau misalkan kita saat ee kesempitan
ya saat ingat akan kematian dan kita
berilmu ya berilmu dasarnya di mana
Rasul su alaii wasallam menyebutkan
bahwa orang yang mau meninggal itu
sebagai seorang mukmin Akan dibersihkan
dulu dosa-dosanya Oh maka akan menjadi
ringan kan i jadi lapang nikmat satu
kenikmatan karena dalam hadis riwayat
Baihaqi dan Tirmidzi dengan derajat
Hasan disebutkan
dimizahih ya kalau diaihaqi Hasan
sebutnya
gini apabila Allah menghendaki seorang
hamba itu
baik maka akan disegerakan siksanya di
dunia jadi kalau Allah menghendaki
seorang H menjadi
baikus Hapuskan dengan cara apa dengan
diberikan siksaan di dunia berupa apa
berupa rasa sakit kehilangan orang-orang
yang dicintai kehilangan sesuatu yang
dicintai terjadi misalkan musibah apa
saja nah tapi kemudian dia bersabar dan
tetap berbaik sangka kepada Allah maka
di situlah dibersihkannya dosa-dosanya
Masyaallah Nah
inilah dan apabila Allah menghendaki
seorang hamba itu buruk amsaka Anhu ya
amsak Anhu ditahan daripadanya itu
bidambihi
dosa-dosanya Hatta yuwaa bihi
yaumalqiamah kemudian sehingga ia
ditetapkan pada hari kiamat Oh
Masyaallah jadi di di jamat akhir
dirapelkan ya Bagi orang-orang yang EE
memang dikehendaki buruk maka ditahanlah
Biarkan Dia berbuat dosa tapi nanti di
di jamat akhir makanya ketika kita
mendapatkan ujian mendapatkan musibah
hendaknya kita berbaik sangka terus
kepada Allah subhanahu wa taala Wah ini
sebagai bukti kecintaan Allah kepada
kita dalam menghapuskan dosa-dosa kita
maka dalam ini ketika kita dalaman
kesempitan kita mengingat kematian akan
menjadi lapang ya dan disebutkan
wuruatin Dan tidaklah seorang
mengingatnya ketika lapang
aqohu alai
kecuali akan menyempitkannya artinya
ketika dia lapang segalanya ada semua sa
mudah ingat kematian akan akan meminta
pertanggungjawaban apa yang kita miliki
tu kematian akan menjadikan kita
berhadapan dengan pengadilan Allah yang
tidak ada basa-basi tidak ada diplomasi
kita semua akan dibongkar dari mana
harta yang kita dapatkan itu dari
mana semua kenikmatan dunia yang kamu
dapatkan itu akan ditanya Dian Allah
subhanahu wa taala maka akan meny kan ya
Nah di sinilah hakikat kematian tuh
Masyaallah nah
kemudian yang
kedua di sini
al-adabuani itu huimat hurimat qatlul
Nafsi ya jadi huimat qatl Nafsi artinya
diharamkannya membunuh diri jadi haram
Membunuh diri
sendiri sebbutkan bahwa membunuh diri
itu bisa dengan cara bagaimanapun dan
alasan apapun tetap hukumnya
haram Oh mungkin Allah kan maha
pengampun dialah diampuni daripada susah
hidupnya nah seperti pernah saya membaca
di e apa di surat kabar seorang
ibu punya anak ya kemudian lagi dengan
anak dengan sudah punya anak kecil lagi
gitu dia sudah punya ee anak besar tapi
pada saat itu tidak ada di rumah semanya
tinggal belia sama anak kecilnya nah
yang masih balita Nah karena suaminya
dinilai tidak bertanggung jawab si Ibu
ini putus asa kemudian di rumah
kontrakan Hm kemudian dia membakar diri
dengan anaknya di atas kasurnya jadi si
kasurnya itu disiram dengan minyak tanah
dia bakar ya dan dia di tengah-tengah
Iya saya seperti bunuh diri saya Meris
apa
ee merasa
terasa tilu gitu di hati membacakan
seperti itu Masyaallah kok sampai
setegaknya itu mungkin Perkiraannya
karena keawamannya ya karena tidak
pernah ngaji mungkin tidak pernah paham
b adalah sesuatu yang EE dosa besar dia
mikir Ah mungkin selesailah rasa duka
saya selesailah kesusahan saya setelah
ini gitu mikirnya padahal justru Dar
situ awal sebuah bencana
H jangankan itu di saat perang e di satu
menjadi saabu nuzul surat Annisa ayat 59
aja kan Iya awalnya gitu Syariah
memimpin pasukan kemudian di tengah di
tengah perjalanan ia bilang wahai ee
wahai ee pasukanku kalian ingat akan
pesan Rasul sahu alai wasam kalian harus
taat kepada aku sebagai amirmu hm
sekarang apakah kalian siap taat siap
katanya sekarang kuperintahkan kumpulkan
kayu Abu Bakar dikumpulkan kayu Abu
Bakar Hm Nah sudah kayu Abu Bakar
kumpulkan kemudian sekarang kalian
berkeliling di sekitar Kabi bakar itu
Nyalakan Api Nyalakan H jadi nyala api
sudah nyala besar orang-orang
berkeliling sekumpulnya kayak api unggun
gitu Iya nah kemudian kata amirnya ini
sekarang kalian loncat ke dalam api itu
satu peratu C coba waktu itu hampir saja
terjadi cuma adalah seorang sahabat yang
cerdas namanya Abdullah bin huzafah dia
mencegahnya tunggu jangan kalian lakukan
Apapun aku akan sampaikan kepada
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
jangan kalian apapun lakukan apapun
Sampai aku kembali oh dia lari langsung
kepada Rasulullah disampaikan berita itu
ya Rasulullah amirku menyuruh aku masuk
ke dalam api yang sudah dinyalakan nah
kemudian apa kata rasulull S wasam kalau
saj kamu masuk Kamu tidak akan keluar
selama-lamanya artinya di dunia kamu
dalam api di akhirat pun kamu dalam api
karena masuk dalam kategori bunuh diri
ini artinya mentaati seorang pemimpin
yang jelas di luar kebenaran tu jadi
mimpin mentaati perintah yang salah maka
akan masuk ke dalam neraka Nah maka
turun ayat yauhalladzina amanu atiullaha
waur Rasul waulil Amri minkum ya Wahai
orang beriman taatlah kamu kepada Allah
kepada Rasul dan kepada uliil Amri Di
Antara Kalian fainanazum
fiaiudduhuallahi wasasul nah ini
kembalinya Abdullah bin huzfah
menyampaikan P Rasul su wasallam sampai
Anya turun dan rasul pun segera
menghampiri ya bahwa ee disampaikan
bahwa itu adalah perbuatan yang keliru
jadi selamatlah umat dari bencana tadi
Nah ini bunuh diri jadi sekalipun itu
dalam sebuah perjalanan jihad ya kan ti
namanya bunuh diri tetap kemudian
diceritakan dalam sejarah ada semac
kalau t namanya kozman itu yang dikenal
luar biasa ya sudah gagah luar biasalah
poanya Mang takbirnya mungkin paling
kencang gitu ya eeah terus semangatnya
luar biasa tapi ternyata Rasul
menyatakan inahuar sesungguhnya dia
dalam neraka H nah seang sahabat lihat
Abdullah lihat Wah penasaran Kuntit
terus dalam perjalanan jihad ternyata
Subhanallah begitu sudah dia berhasil
membunuh sekian musuh kemudian ia
ternyata kena goresan pedang Dia
merasakan sakit tidak tahan tidak
sabarusan sakitnya akhirnya dia mencabut
pedangnya sendiri kemudian ditancapkan
si gagang pedangnya ke tanah lalu dia
menusukkan tubuh
barulah sahabat ini eh
membenarkan k Rasulullah in rasulah in
Rasulullah Sesungguhnya engkau tu Rasul
Allah Rasul Allah begitu lah apa yang
terjadi apa kau selama ini masih ragu
dengan
aku ya Rasulullah aku melihat sendiri
bahwa benar dia telah mengakhiri
hidupnya dengan bunuh diri antas katakan
inahuar sesungguhnya dia dalam neraka
Masyaallah jadi Rasul dapat dapat Wahyu
Rasul dapat dapat apa petunjuk
bahwasanya orang ini menjalankan jihad
benar tetapi tidak berniat ikhlas tuh
jadi Masyaallah makanya dalam hadis
riwayat Muslim yang cukup panjang ini
Sahih Muslim Ada orang yang kemudian
nanti diil kiamah dia merasakan sebagai
Syahid tapi ternyata oleh Allah
subhanahu wa taala dimasukkan ke dalam
neraka Kenapa keikhlasan masalnya karena
kurang menjaga hatinya jadi hadis itu
disebutkan dalam tiga yaitu orang yang
merasa Syahid gitu padahal tidak orang
yang merasa sangat Dermawan dia yakin
dengannya bakal banyak mendapatkan
pahala ternyata juga tidak dan orang
yang berilmu ya dengannya keyakinan akan
masuk orang-orang yang Saleh yang
mengamalkan ilmunya tapi ternyata
ketiga-tiganya tidak karena dia tidak
menjaga hatinya karena dia melakukan
semua itu bukan untuk Allah tapi untuk
mendapatkan penilaian dari manusia maka
ini masuk dalam neraka nah ini para
ikwat diharamnya bunuh diri ini dalam
hal ini rasulam bersabda karena masuk
dalam perbuatan dosa besar beliau
sampaikan dalam hadis
riwayat Bukhari nomor 1364 dan riwayat
Muslim Nomor
113 ya dalam hadis yang panjang dari
jundab bin junadah di sini tapi
ringkasnya
begini badaroni Abdi ya telah
mendahuluiku Abdi hambaku binafsihi
yaitu dengan membunuh dirinya sendiri
haramtu alaihil Jannah maka aku haramkan
baginya surga
Masyaallah naudubillah minzalik ya saya
sudah mendengar periswa ini berkali-kali
ya Artinya peristiwa bunuh diri itu baik
baca di media ataupun ya yang orang yang
saya kenal juga gitu ya pernah juga
mengalkan benuh diri
Masyaallah nah kemudian dalam hal ini
banyak sekali hadis yang berkaitan
dengan ee bunuh diri itu kemudian
termasuk juga dalam hadis rwayat Bukhari
nomor
1365 dan Muslim
109 ya Dari Abu Hurairah kalau tadi dari
jundab ini kalimatnya gini alladzi
yaknuqu nafsahu yahnua
finar Siapa yang mencekik dirinya
sendiri
maka ia akan mencekiknya di dalam api
neraka H jadi nanti orang yang bunuhya
dengan mencekik Oh guu sampai mati gitu
ya Nah nanti di akhirat juga begitu di
dalam neraka tuh dia terus mencakit
dirinya ya Nah demikian pula walladzi
yatunuha yat'unuha finar ya dan barang
siapa yang menusuk dirinya sendirii
dengan pisau atau dengan pedang atau
seperti tadi ya maka ia pun akan
menusukkan ya apa yang ditusukkan
dirinya itu di dalam api neraka nanti
Masyaallah ini yang kedua Jadi sebelum
kematian juga ternyata banyak peristiwa
Masyaallah ternyata tidak sederhana ya
kemudian yang ketiga adab aladabus
Salis yaitu jawazul jawazul baakaal
marid ya atau bukaal marid ya bolehnya
menangis orang
menangisi orang yang
sakit Sebutkan
wikaidamilinunahuh jadi tidak mengapa
meneteskan air mata tanpa diiringi
jeritan dan ucapan yang
diharamkanah yaitu ketika seorang
menjenguk orang lain misalkan
menyaksikan Ada yang sakit berat
sakitnya derita kemudian Dia meneteskan
air mata ya Insyaallah tidak mengapa itu
adalah menupukan kelembutan hati bukan
berarti
ee apa bukan berarti meratapi kemudian
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pernah
menangis ketika menjenguk Saad Bin
ubadah dan melihat beratnya sakit ketika
ee saadbadah sakit ni beliau melihatnya
dan beliau pun sempat meleteskan air
mata mereka menangis karena tangisan
beliau jadi keluarganya akhirnya ee
karena melihat beliau mitas jadi
akhirnya ikut ikut nangis yang lainnya
nah kemudian Rasul sahui wasallam
bersabda kepada mereka keluarganya
Innallaha Sesungguhnya Allah la yuadzibu
ya Allah tidak akan menyiksa bidamil Ain
dengan atau disebabkan tetesan air mata
wala biuznil qbi dan juga tidak karena
kesedihan hati walakin ya dan tetapi
ybu
biibu B Allah akan menyiksa itu dengan
ini
beliau dengan sambil memegang lidahnya
dengan
iniarhamu atau merahmatinya jadi jenazah
atau orang yang
sakit itu akan diazab atau dirahmati
Allah karena karena lisannya lisan
misalkan menengok seperti contoh ya
Banyak orang kan yang Eh istilahnya
meretapi sampai mengeluarkan kata-kata
yang tidak pantas tidak layak
diungkapkan nah ini hendaknya jangan
sampai terjadi nah kemudian yang
eh yang
keempat
aladabi yaitu mengingat orang sakit ya
tkirul marid
Eh maut wasah jadi mengingat orang sakit
menjelang kematiannya agar ber
wasasiat jadi hendaknya setiap orang itu
menyadari bahwa ketika kematian itu akan
datang ya memang tidak semua orang tahu
sih tapi sebagian besar kalau
orang-orang yang Saleh itu bisa
merasakan gu bahwa Oh ini apa istnya
sinyal-sinyal tanda-tanda akan datangnya
kematian itu sudah sangat dekat I itu
rata-rata kalau orang Saleh merasakan
hal itu sehingga kadang ee disebutkan
oleh Rasulullah kan bahwa ketika
waktu-waktu yang sudah dekat dalam
sekian hari itu sudah berbuat kebaikan
dulu ya dan nyaris banyak melakukan
kebaikan yang Tidak Tidak biasanya
dilakukan tuh itu biasanya sesuatu yang
aneh gitu ya jadi perhatian orang lain
Nah jadi seagnya orang yang menyaksikan
yang sedang sekarat atau orang yang
sakitnya kritis yang semisalnya
hendaknya kita memintan AG berwasiat
jadi penting berwasiat ini karena
disyariatkan dalam al-qur'an itu wasiat
yang wajib ia tinggalkan bagi
keluarganya nah hendaklah yang
mewasiatkan hartanya dan juga yang
bersesuaian dengan syariat Allah nah
jaab Terkadang ada orang yang sakit lupa
berwasiat Nah akhirnya setelah ia
meninggal timbullah percekcokan itu
karena tidak adanya wasiat yang jelas
maka hendaknya berwasiat e I mewasiatkan
sesuatu yang menyel jangan sampai ia
juga mewasiatkan sesuatu yang
menyelisihi kebenaran Nah jadi
meninggalkan wasiat ini hukumnya wajib
berdasarkan Sabda Rasul wasallam
demikian ma ha Ma haumriin muslimin
mahakum muslimin lahu saaiun yuridu
ayusus fihi yabitu lailataini
Illa
waatuhu
maktubatunahu nah ini ya ini hadis
riwayat albukhari nomor
2738 dan Muslim nomor
1627 jadi mahaomriin muslimin tidaklah
benar
ya seorang
muslim lahu baginya saaiun sesuatu
yuridu ayusiya fihi ya yang ia
menghendaki berwasiat wasiatkan sesuatu
kepadanya ya fabitu Lail kemudian I
bermalam sampai du malam illa
waatuhu maktuatunahu kecualis itu sudah
tertulis di sisinya jadi sampai jangan
sampai sudah kelihatan nih si orang ini
sudah kritis gitu Tapi masih belum juga
e berwasiat bahkan sampai 2 malam ya
sampai 2 malam sampai Sudah Wah
Subhanallah ya nyaris sudah tinggal
beberapa detik lagi Git masih juga ber
wasiat nah kecuali kalau sudah
sebelumnya sudah dituliskan Nah jadi
jangan sampai tidak berwasiat maka
alangkah baiknya juga kalau memang
diwasiatkan itu dengan tulisan itu akan
lebih begitu dia merasakan ee
bunga-bunga kematian sudah sakit sudah
bedalah rasa sakitnya perasaan pun sudah
lain Maka segeralah dia berwasiat itu
kalau ternyata setelah itu Allah
sembuhkan kembali ya tidak mengapa ya
itu ditunda kembali gitu enggak apa-apa
tetapi kita kan tidak tahu W nafsun
biardin tamut tidak ada seorang pun tahu
di mana dia akan malami kematian Apakah
pada saat itu atau pada saat yang lain
maka sebagai antisipasi hendaknya dia
berwasiat ini yang diperintahkan oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
nah di adab yang kelima lebih dipertegas
lagi tentang wasiat
ini itu ada e alabul khamis jadi
mengingatkan orang yang sakit ini
menjelang kematian agar tidak
meninggalkan wasiat yang
menyimpang Jadi kalau tadi ee agar
segera berwasiat nah di ayat pelim itu
Dikan rambu-rambu supaya jangan sampai
berwasiat yang menyimpang karena tidak
sedikit kadang-kadang akhirnya
orang-orang yang dapat wasiat tu merasa
karena wasiat harus dilakukan padahal
tidak semua wasiat harus dilakukan kalau
bertentangan Quran dan Sunah maka tidak
boleh dilakukan tu jadi tetap sehebat
apa apapun ya Sebagai seorang orang tua
kalau dia berwasiat tapi keluar dari
aturan Allah dan Rasul maka tidak harus
dilakukan Nah jadi kadang ada orang
sakit yang meninggalkan wasiat yang yang
menyalahi Allah dan Rasul Ya ya ini
wasiat yang bertentangan dengan syariat
nah seperti wasiat untuk melebihkan
seorang ahli waris dari yang lainnya
itu nah pokoknya Bapak pesan ya kalau
bapak meninggal tolong si Fulan misalkan
ya itu buatnya setengahnya warisan yang
lainnya bagiin sisanya Nah itu nyalahi
itu kan tidak sesuai contoh gitu Jadi
tidak ada maka tidak boleh ya yang
keluar dari bagian semestinya Adapun
Nanti kalau sudah dibagikan rata sudah
sesuai dengan aturan Oh ini harus sekian
ini sekian sudah dibagi semuanya
Kemudian dari mereka yang bersangkutan
karena merasa punya kemampuan punya
kekayaan mau menyerah kepada saudaranya
yang miskin misalkan boleh-boleh saja
tapi haknya sudah didapatkan gitu Tapi
kalau diwasiatkan oleh orang tuanya
alasan tadi karena misalkan melihat ini
saya punya anak lima Yang satu tuh
miskin sekali yang empat kaya misalkan
ya Nah udah pokoknya yang miskin ini
separuhnya untuk dia tidak boleh tetap
tetap karena aturan Allah harus
diterapkan dulu ya Adapun sudahud itu
kalau misalkan yang iniag sudah dibagi
sesuai dengan aturan ah udah saya hak
saya untuknya hak saya untuknya semua
misalkan berikrar demikian boleh
dilakukan Jadi intinya tidak keluar dari
aturan Allah kadang juga mewasiatkan
lebih dari sepertiga hartanya ini wasiat
kadang Padahal tadi ee Ini tadi wli
waris ya tidak boleh apalagi misalkan
wasiat kepada seorang tapi melebihi dari
sepertiga ini juga dilarang ya dalam
Islam tidak dibenarkan sebab mewasiatkan
harta lebih dari sepertiga hukumnya
tidak boleh menurut pendapat yang sahih
n antara lain ya Ee nabi
memperingatkan sebutnya di eh Innallaha
qod ato likulli dzi haqqin haqqohu Fala
wasiyata liwaritin tu Sesungguhnya Allah
telah memberikan kepada masing-masing
orang Itu haknya Ya sudah diberikan
haknya masing-masing Fala wasiyata
liwarisin ya maka tidak boleh ada wasiat
bagi ahli
waris ini hadis riwayat dalam sahih Abu
Daud nomor
2494 i ya Nah maka Rasul Al wasallam
menilai wasiat sepertiga itu juga sudah
banyak ketika ada sahabat bertanya ya
Rasulullah Gimana kalau saya memberikan
wasiat sekian-sekian
Oh Rasul terlalu banyak terus kalau
sepertiganya itu sudah banyak kat nabi
bersabda Ulus
sepertiga Wah sepertiga sudah banyak Nah
jadi artinya sudah cukup ya jadi Allah
menjelaskan
ee wajib atas siapapun yang menyaksikan
orang yang sedang sakaratul maut atau
sedang kritis untuk meluruskannya
apabila ia mendapatkan wasiat yang
menyimpang mendapatinya ia memberikan
wasiat yang menyimpang maka diluruskan
jangan sampai dia meninggal telah
memberikan wasiat yang salah dia juga
dosa tuh kan gitu maka diluruskan jadi
boleh dibolehkan mengubah hingga
bersesuaian dengan syariat dalam surah
Albaqarah ayat
182 disbutkan
azubillahiminasyaitanirrajiman
khofa mim Musin janafan yaan Kha Min
musing janafan eh Barang siapa yang
khawatir maka Barang siapa yang khawatir
bahwa pemberi wasiat itu berlaku berat
sebelah
Yaman atau berbuat salah atau berbuat
dosa Lalu ia mendamaikan antara
mereka Maka tidak ada dosa untuknya
tidak ada dosa atasnya inallah gahim
Sesungguhnya Allah maha pengampun lagi
maha
penyayangahahumullah barangkali itu
sebagai apa sesi pertama untuk kajian
masalahab dan ini itu adab sebelum
kematian ya demikian mudah-mudahan
memberikan
ee wawasan dan kita berharap kita bisa
berbagi dalam kesempatan ini untuk lebih
memahamkan Bagaimana sesungguhnya
tentang hak dan kewajiban bagi mereka
yang merawat orang yang apa sakit tadi
demikian P orang yang sakit harus paham
diri harus apa yang dia miliki karena
semua orang mesti cepat atau Lambak akan
mengalami masalah ini Insyaallah ya
Walaupun mungkin tapi sebagian besar
sebagian besar umat Rasulullah itu
meninggal diawali dengan sakit ya
demikian barakallahu
fikum baik ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah demikian sebagai mukadimah dari
ee tausiah kita di sore hari ini terkait
dengan tema adabul janaiz adab-adab
tentang pemeliharaan
ee
bagi Ikwan awat yang ingin bertanya
silakan di nomor
0218451512 atau SMS dan juga WhatsApp di
08111999720 kami akan bahas pertanyaan
Anda setelah yang berikut
[Tepuk tangan]
ini
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil TV untuk
Islam yang s Anda masih menyimak usia
sore bersama Ustaz Wahyudi k di
kesempatan sore hari ini Sedang membahas
tentang adabul janaiz adab-adab tentang
pemeliharaan jenazah bagi ikhwan-akhwat
yang ingin E berinteraksi dengan kami
bertanya dan lain sebagainya silakan
menghubungi kami di
08111999720 untuk Len SMS dan juga
WhatsApp boleh juga ee Via telepon di
0218451512 baik tadi kita sudah membahas
ee beberapa poin lima poin tepatnya
tentang adab-adab ee pemeliharaan
jenazah ini dan Insyaallah untuk Sasi
ini sebelum kita ee sambil menunggu
Pertanyaan jika ada dari Ikwan awat kita
akan lanjutkan kembali ke adab-adab yang
berikutnya baik tafadal Ustaz baik
Bismillahirrahmanirrahim
ikahimakumullah ee tadi sudah sampaikan
tentang lima adab ya terhadap ee
orang-orang yang sakit atau adab sebelum
kematian nah kemudian aladabus sadis
adab yang keenam tazkirul mayit
bihusnion Billah yaitu mengingat mayit
mengingatkan mayit atau orang yang sakit
ya maksudnya mayit DII orang yang sakit
mayit sudah jadi calon mati Nah itu agar
berprasangka baik kepada Allah Allah he
ya ini ini tidak mudah ya tidak mudah
menanamkan seperti ini saya sudah sering
gitu untuk ee menyanturi orang dalam
kondisi itu ada Yang habus gimana ya
tapi gini-gini Wah macam-macam pokoknya
di Ti dengan alasan berbagai hal gitu
Padahal Subhanallah ya Luar biasa ee
Allah mengikuti perasang hambanya kan
Nah kalau seorang bisa berprasangkaah
baik dalamama ini sungguh luar biasa
makanya disban fayambagi Liman had
insanan
e hendaklah atau seagianya bagi setiap
orang
yang menyaksikan ya saudaranya fiqil
maut dalam di tengah-tengah menghadapi
seakaratul maut
ayuzakirohu ya
biihsanion Billah yaitu agar
berprasangka ia mengingatkannya untuk
mengingatnya mengingatkannya agar
berprasangka baik kepada
Allah jadi hendaknya seseorang yang
menyaksikan saudaranya dalam keadaan
sudah kritis hendaknya menanamkan
kepadanya agar berprasangka baik kepada
kepada
Allah nah kemudian
wakirahuanahahfir jadi juga diingatkan
bahwa Allah subhanahu wa
taala
akan diingatkan kepadanya kepada Allah
subhanah wa taala bahwa Allah subhanahu
wa taala itu maha luas rahmatnya dan
ampunannya n dia supaya senantiasa
beristigfar berprasangka baik kepada
Allah tidak ada di hatinya itu rasa
buruk sangka sedikitp dia harus Rida
kepada Allah atas apa yang menimpa
dirinya ya kemudian sehingga disebutkan
Hatta yamuta wahua yuhsin
sehingga dia pada saat meninggalnya itu
diharapkan Dalam berpasang baik kepada
Allah subhanahu wa taala maka
ini yang diharapkan meninggal dalam ke
mendapatkan rahmat Allah
ta was
maka
bersabda kalian e mati atau meninggal
wahua Yuh
Nah kecuali dia apa memperbaik
sangkaannya y Billahi taala itu supaya
dia e berbaik sangka kepada Allah Azza
wa Jalla hadis riwayat eh muslim nomor
2877 dari
Jabir Jadi janganlah salah seorang
dengan kalimatnya la yamutanna
jadi kan disebutkan
bahwanya Ingatlah kep
sesuah jadi Allah mahaas rahmatnya
danf sehingga dia membaikkan atau
memperbaiki prasangkan supaya perasangka
baik hanya kepada Allah subhanahu wa
taala jadi jangan sampai dia buruk
sangka kepada Allah Azza wa Jalla ada
yang ada yang terus gimana saya punya ee
Ada kenalan gini Karena dia sudah
penyakitnya tuh sudah enggak
sembah-sembuh dia akhirnya buruk sangka
kepada allah he maksudnya maembnuh diri
udah gitu itu di pakai golok kakinya Ya
Allah kakinya digolok gitu uh Masyaallah
sampainya kalau tidak ditolong enggak
tahu gimana waktu itu Pokoknya dia sudah
sudah putus asa ya menggolok kakinya
Masyaallah Nah itulah akibat daripada
kurangnya faktor keimanan nah adapun
yang ketujuh yaitu mentalkin mayit ya ya
talkinul mayit La Ilaha
Illallah ya Di mana Hal ini dilakukan
sebelum ruh keluar dari jasad tujuannya
apa mayat meninggalkan dunia ini dan
akhir dari ucapannya adalah kalimah
Lailahaillallah ini merupakan kewajiban
bagi kita yang menyaksikan yang hidup
menyaksikan seorang sedang sakaratul
maut hendaklah mentalkinnya ya dengan
untuk mengucapkan kalimah
Lailahaillallah nabi bersabda lakinu
mautakum lailaha
illallahalkinkan orang yang hendak
meninggal di antara kalian dengan ucapan
Lailahaillallah nah ini Masyaallah saya
juga sudah sempat menyaksikan orang yang
mengucapkan kalimah laillallah
Masyaallah luar biasa
kayaknya nikmat sekali ya J di akhir
ayat mengucapkan kalimah seperti itu
tidak ada rasa ee apa rasa sungkan gitu
penuh dengan kebahagiaan ketika Akir
Hayat kalimat
Lailahaillallah seorang ibu mau salat
asar tiba-tiba batuk kemudian keluar
darah batuk Rupanya dia punya penyakit
paru-paru ya maka keluar darah di atas
sejadahnya kemudian dia teriak tolong
katanya orang menolong dia sudah ambruk
di atas
sejadah tapi baru pakai muk kena
bawahannya saja ke atasnya belum dipakai
ee kemudian datang keluarganyaya di
pangku dipindahkan ke dipan begitu
sampai di atas dipan maka ee dia
tangannya bersedekap seperti orang yang
salat lalu dia mengucapkan Allahu akbar
lailahaillallahya luar biasa nah ini
adalah satu kenikmatan yang tidak bisa
direkayasa engak bisa bisa udah yang
penting kita banyak aja Lailahaillallah
sekarang ya enggak Salat enggak
ngaji ya walaupun tetap aja tidak bisa
ya karena itu bukan bukan main-main itu
adalah satu karunia Allah karena dia
senantiasa menjaga nilai-nilai tauhidnya
Masyaallah
demikian baik ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah kita ee membahas tentang
adab ee pemeliharaan jenazah ini kita
bahas ada tujuh di kesempatan sore hari
ini adab sebelum kematian ya
Eh ada tujuh kita
ee kesempatan sore hari bagi Iwan awat
yang ingin bertanya silakan di
08111999720
[Musik]
0811199972 baik eh di sesi ini kita
langsung ada ee be beberapa SMS Pak
ustaz yang bisa kita
ee bacakan di antaranya ada Pak Dayat di
Bogor asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak Ust Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Bolehkah ee mayat kita ee dipakaikan
pakaian bekas ihram waktu berhaji itu
amanat beliau Sebelum meninggal Terima
kasih Pak ustaz iya selama itu memenuhi
syarat ya maka boleh dilakukan kalau
memang seperti itu Dan intinya kan tadi
semua wasiat itu boleh dilakukan selama
tidak menyalahi perintah Allah dan Rasul
gitu maka dalam ini ya seperti pakaian
ihram juga boleh dipakai kalau misalkan
Ma dilapis atau gimana boleh dilakukan
baik ada telepon masuk ee sebelumnya
terimat dulu Pak ustaz Halo
asalamualaikum Halo
asalamualaikum terputus e baik silakan
ee ibu atau bapak Silakan dicoba lagi ee
teleponnya
ya terputus Ya baik Eh tadi Ee
Kita Bagaimana cara kalau seandainya
pakaian bekas ihram dipakai untuk
berhaji jadi ee bolehbleh Pak ya kalau
kan kalau bekas Ir mungkin enggak cukup
ini ya enggak cukup Iya kan bisa Di bisa
dilengk api Oh dilengkapi saja ya memang
seperti itu dan tidak menyalahi
syariat karena ee itu merupakan bagian
ee
daripada daripada kain yang bisa
digunakan untuk kain kafan He artinya
kalau misalkan seperti seorang meninggal
ya Dia sedang pakaian jubah dulu ras
jubahnya yang dipakai pakai ee apa kain
kafannya H Baik Pak dipakikan saja ber
dipakaikan ketika seperti halnya ketika
musab Bin itu kan pakai jubah yang
dipakainya he k Syahid kemudian
dipakaikan artinya boleh ya tidak harus
ee kain Kapan secara khusus gitu kain
berjahit enggak apa-apa P Ustaz ya kain
Iram kan tidak berjahit kalau jubah juga
zaman kalau ja zaman sekarang kan
berjahit ya Iya kalau kalau orang karena
orang mati syahid tadi kalau mati syahid
kan boleh semuanya karena itu tidak
dimandikan juga Iya kalau pada saat ini
memah ee tetap harus kain kafan ya tidak
boleh cubba barangkali ya kalau dalam
kondisi suatu peperangan bisa saja
terjadi H gitu kan mungkin aja kesulitan
kain kafan maka harus di carari-cari
kapanin Kapan dulu Iya pakaikanlah
seperti halnya Rasul dulu kepada para
sahabatikian baik asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh ee Semoga Pak ustaz selalu
dalam lindungan Allah Subhanahu Wa
taalala saya ibu Albar dari Cikarang
Ustaz mohon pendapatnya Saya pernah ikut
memandikan ee jenazah ataupun mengkapani
jenazah Setahu saya jika jenazahnya
perempuan rambutnya diikat tiga dikepang
tapi saya juga pernah tidak mengepang
rambut jenazah itu dikarenakan rambutnya
panjang jadi saya taruh di dada ee lewat
bahu ee jadi yang betul yang bagaimana
Pak ustaz Sukron jazakumullah kir Ini
sebenarnya sudah nanti ada waktu
kajiannya Oh ada waktu ini kan ada ini
menjelang kematian dulu kemudian adab
ketika kematian nah kemudian adab
sesudah kematian ini kita masih satu ee
tema ya judul tapi belum masuk nanti
akan masuk dalam kajian ya sehingga
lebih jelas rinciannya tapi yang pasti
bahwa memang berbeda pendapat dalam
masalah itu Ya intinya ee di kepang itu
memang sudah ada ada syariatnya demikian
jadi di kepepang Maksudnya di dibagi
tiga tadi memang ada syariatnya demikian
Lalu bagaimana yang yang tidak kepang ya
Tergantung kondisi rambutnya tadi Hm
maka Insyaallah nanti akan kita lebih
Jelaskan di dalam pada bab bagiannya he
jadi baik bisa di ee ikuti terus ya
Ee Kemudian dari
ee hamba Allah Pak ustaz Apa yang
dilakukan kalau kita mendatangi atau
melayat jenazah itu sendiri Pak
ustaz
jadi pertanyaan-pertanyaan yang yang
belum disampaikan ya Iya ya Ya intinya
sebenarnya kalau kalau kita fokus dengan
dengan kajian ada sebelum kematian
Mungkin banyak juga pertanyaan I tapi
ini pertanyaannya sesudah kematian
bahkan sudah jadi jenazah Iya intinya
melayat jenazah ya pertama
ee takziah kan I itu ya takziah kita ee
apa memberikan nasihat kepada
keluarganya H nasihat kepada keluarganya
kemudian mendoakan sang mayat dan
kemudian memberikan peringatan kepada
yang hadir pada saat itu agar kita yang
diberi kesempatan ole Allah subhanahu wa
taala masih hidup hendaklah kita
memanfaatkan waktu itu sebaik-baiknya
untuk lebih dekat kepada Allah bertobat
atas segala kealpan ke atas kesalahan
yang lalu dan terus meningkatkan
kualitas Iman ilmu dan amal saleh jadi
inunya jadi sekaligus kepada keluarganya
kita memberikan nasihat supaya bersabar
tetap berprasangka baik melanjutkan
kebaikan ee
yang meninggal yaikan orang tuanya atau
siapa yang meninggal menyempurnakan
kekurang-kekurangannya nah juga kita
mengambil pelajaran dari kematian itu
bahwa kita pun akan mengalami hal yang
sama itu kemudian kita mendoakan orang
yang sudah meninggal t
Demikian Ya baik eh hamba Allah semoga
terjawab
pertanyaannya Berikutnya ini dari ee
hamba Allah juga Pak ustaz Pak ustazama
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ee siapa yang
berhak mentalkinkan itu ya Pak ustaz apa
keluarganya atau ada orang tertentu atau
bagaimana ya Ee
Bismillahirrahmanirrahim yang paling
berhak mentalirkan adalah tentu dari
keluarganya yang terdekat gitu termasuk
antara selain suaminya kalau istri istri
adalah kalau suami istrinya misalkan
mentalkinkan atau orang-orang yang
memang ee termasuk ke anak-anaknya juga
bisa atau orang yang di Kita percaya
untuk bisa membantu ee apa membantu
kemudahan untuk mayat jadinya orang
orang yang alim gitu ya yaalkan Ustaz
atau siapa yang disepuh dituakan di situ
jadi Tidak sembarangan jangan orang yang
tidak pernah salat suruh mentalkin
jangan Nah nanti tidak pengaruhnya sama
sekali bahkan bisa jadi rusak malah gitu
ya orang enggak pernah salat enggak
pernah ngaji ee tiba-tiba mentalkinkan
enggak ada pengaruh apa-apa bahkan ya Ya
kurang kurang kurang faedahnya he itu
jadi hendaknya kalimat ini Rasul
sampaikan laakinu mautakum
Lailahaillallah jadi yang betul-betul
menghayati kalimah Lailahaillallah
sehingga bisa memberikan pengaruh yang
EE besar kepada sang mayat dengan
harapan dia akan selalu mengingat
kalimah Lailahaillallah dan diharapkan
akhir hayatnya itu menggunakan itu Jadi
kalau misalkan sesudah kalimah
laillallah kok masih masih hidup 5 menit
Enggak apa-apa Yang penting kalimat
terakhirnya itu gitu jangan sampai
keluar kalimat yang kalimat yang lain
jadi jadi jangan punya anggapan bahwa
kalimah itu harus diucapkan pokoknya
Lailahaillallah langsung meninggal tidak
tidak selamanya itu kadang-kadang ada
waktu ada yang langsung memang begitu ya
Ada juga yang beberapa menit masih hidup
gitu Nah tapi dia sudah mengakhiri
kalimatnya Ya sudah mengakhiri
kalimatnya konsentrasi dia untuk melepas
ruhnya Nah karena disebutkan dalam hadis
bahwa ruh itu mengikuti eh mata itu
mengikuti gerakan ruh J saya beberapa
kali memejamkan yang meninggal tuh ada
yang ke atas ada yang ke kanan gitu ya
mata itu meliriknya karena mengikuti
geraknyauh yang dibawa
demikian eh baik eh semoga terjawab
pertanyaannya H dan eh berikutnya Pak
ustaz
eh asalamualaikum warahmull wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh ee Pak ustaz untuk kain
kafan yang dipersiapan ini ee
Bagaimana disiapkan sebelum memulai
memandikan
jenazah atau disiapkan memang sebelum
sebelum-sebelumnya gitu sebelum
ee apa ini ya sebelum memandi memulai
memandikan jenazah Ya intinya ya kain
kain Van itu dari dari sebelum adanya
orang sakit pun harus sudah siapkan
artinya tapi yang dimaksud di situ
mungkin kain Kapan digelar gitu ya kalau
digelar ya ketika ketika sudah di sedang
dimandikan itu kita gelar yang lain yang
menggelar Iya jadi ketika misalkan
sedang dimandikan kita sudah gelar kait
Kapan barulah kemudian di e begitu
selesai mandi langsung dikapani jadi
jangan orang masih sakit misalkan sudah
kain Kapan itu sama aja supaya diminta
segera
mati
n kan Eh sudahah kamu enggak usah
khawatir kait kapannya sudah
disiapin orang masih hidup Enggak boleh
gitu ya nanti malah itu seperti
mengharap-harap
kematian Jadi kalau sudah jelas sudah
sedang dimandikan nah yang sebagian
memandikan sebagian menyiapkan kain
Kapan
gitu e kadang ada yang kayak gini nih
Pak ustaz pernah lihat juga ada orang
yang yang menyiapkan kain kapannya
sendiri artinya menyiapkan dalam arti
membeli kain Kapan sendiri sebelum ee ee
datang kematiannya boleh aja boleh boleh
aja ya boleh dan memang sunahnya itu kan
kapan tuh dari harta sendiri Hm itu dari
sendiri kalau yang mampu dari harnya
sendiri itu tapi juga tidak Jangan
sampai pakai k Kapan yang mewah gitu
sederhana saja atau yang pulang kepada
Allah tuh nanti kan adalah amalnya gitu
bukan itu yang dilihat bukan Oh kena
kain kapannya Bagus selalu diperlakukan
oleh malaikat jadi baik gitu enggak ada
tu pengaruhnya sama sekali i adab
terhadap ee jasad ya gitu Iya tapi juga
kita memperlakukan orang yang meninggal
tu seperti orang yang hidup kan jadi
tidak boleh dilakukan zalim tidak asal
ah enggak orang mau dikubur inilah Kayan
apa adanya aja L kain yang murah ajaal
itu juga tidak boleh at dia mampu
misalkan beli yang bagus yang bagus
enggak apa-apa tapi jangan
berlebih-lebihan segala sesuatunya
jangan bermewah-mewahan artinya yang
bagus dalam perhatian bagus dalam B
Suang yang wajar
Hm wajar ja ada kadang ada yang
bersiapan
di masjid dan lain sebagainya Iya dan
itu mangang kalau di sebuah suatu
komunitas masyarakat harus sudah siap
karena boleh jadi ada orang yang
meninggal di malam hari kan harus
caricari ke toko itu kan repot harus
sudah siap misalkan beberapa bisa aja
orang ada yang meninggal massal dalam
waktu singkat kan Iya sangat mungkin kan
he ya Itu makanya harus disiapkan Ya
bagi orang apa ya Bagi takmir masjid
misalkan ya di situ ada ee kain kapan se
kemudian ee apa keranda juga sudah siap
disiapkan semuanya I demikian baik
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh
ee Saya pernah mendengar
ada kepengurusan melunakkan persendian
mengurus mayat dengan melunakkan
persendian jenazah tersebut apabila
kuku-kuku jenazah itu panjang dipotongi
ini Pak ustaz eh melunakkan persendian
itu yang dimaksud ee Seperti apa ya Pak
ustaz mohon penjelasannya ya Insyaallah
nanti akan kita bahas lebih jelas untuk
masalah itu ya supaya nanti tumang tidak
tumpang tindih kita akan fokus kepada
adab sebelum kematian saja itu nanti ada
bahasan ada ketika kematian ada adab
ee sesudah kematian kan gitu jadi nanti
kalau kita habiskan sekarang entar
pembahasannya jadi enggak enggak
nyampaiah lagi iya
ee mungkin yang lain dulu Sil
baik asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh mungkin ini
ee ini ya Pak ustaz kalau kita menengok
orang
sakit doa apa yang bisa kita ucapkan
untuk beliau i terima kasih Pak ustaz
baik Bismillahirrahmanirrahim pertama ee
e yang harus kita lakukan adalah tadi
memperingatkan agar dia berprasangka
baik kepada Allah ya sabar atas ujiannya
kemudian kita Ingatkan agar kesempatan
ini dijadikan sebagai satu momen e
kesempatan yang berharga untuk banyak
beristigfar kemudian berpasangka baik
kepada Allah Rida kepada Allah dan
kemudian kita doakan doanya
allahum
is isika misalkan ya i ya
isika Anti atau isi Fulan misalkan siapa
namanya ya namanya kita
doakan
kemudianfifaaifaus doa itu kemudian mana
yang bagian sakit kita pegang kalau dia
eh apa sama-sama sejenis artinya bukan
bukan Apa orang lain He kalau misalkan
ini yang ditengok adalah lawan jenis
juga bukan mahram jangan jangan
pegang-pegang walaupun Serang sakit yang
pegang-pegang gitu tidak ada haknya
nahup dan doakan Nah kalau yang itu bisa
suruh pegang ya kalau misalkan yang
sakit tidak tidak bisa baca doanya suruh
Pegang sendiri kemudian kita tuntun
doanya baca bismillah tiga kali
Bismillah Bismillah
Bismillah
jadi itu doa yang dicontohkan oleh Rasul
su alaih wasallam Insyaallah doa-doa ini
ee kita akan bisa dilihat di dalam Kitab
Riadus shihin juga ada he ya itu ada
doa-doa itu atau di dalam Kitab al-azkar
yang Karang imam nawawi juga ada pada
bab apa Ustaz biasanya Iya bab masalah
ee menjenguk orang sakit menjenguk orang
sakit ada
Insyaallah Ya baik asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak Ust
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh ee saya belum genap 40 hari
ditinggal suami E saya mohon pencerahan
saya yang membimbing Talkin almarhum di
ruang ICU saya lima kali Talkin terus
menghembus napas terakhir pas azan subuh
dari ibu Diah di
celedug Terus yang ditanya apa tak ada
pertanyaannya Pak ustaz ya alhamdulillah
kalau ibu bisakanami itu insyaallah m
mudahan suami itu bisa mengikuti kalimah
yang Ibu sampaikan sekalipun mungkin Ibu
tidak mendengarnya he karena dalam
kondisi kritiskan B isu mungkin dalam
dalam hatinya dia mengikuti gitu ya Iya
nah hanya tadi Kya tidak mampu tak kuasa
lagi untuk mengungkapkan dengan lisannya
mungkin dengan hatinya bisa mengikuti
yang penting ingatan Itu dengan kalimah
Lailahaillallah jadi yang penting kita
mentalkirkan aja Git mentalkirkan supaya
jangan sampai yang terdengar olehnya itu
itu adalah bisikan-bisikan iblis H itu
maka kita terus Lailahaillallah sampai
akhir hayat H
itu Masyaallah Nah itulah jadi ee karena
saya pernah mentalkin seseorang malah
yang direspon bukan kalimah
Lailahaillallah tapi malah teriakan yang
sangat keras H Gu Jadi
sayain W ngjerit ternyata emang orang
ini memang tidak salat H ya dia tidak
salat walaupun mengaku muslim tapi tidak
salat nah kemudian saya Talkin lagi dari
sebelah ee kanannya teriak lagi
Nah setelah selesai kemudian saya Talkin
dua kali itu tidak bisa ada tidak ada
perubahan sama sekali tidak adaespon
kemudian saya bilang sama suaminya Pak
Mohon maaf saya tidak bisa melanjutkan
jadi boro-boro ibu ini dapat doa yang
banyak kalimah thayibah saja sudah tidak
terimanya H bahkan Bapak dengar sendiri
kan teriakannya begitu keras begitu
kalimat lailahaillah dilantunkan jadi
seolah Kayak ditusuk dengan besi panas k
gitu akhirnya kita tidak melanjutkan ya
saya tinggal tidak lama kemudian terus
sepi teriakan-teriakan itu atau raungan
tadinya kan karena sakit perut raungan
gitu ini tidak lagi terdengar loh begitu
dicek ternyata sudah meninggal tapi yang
aneh dalam hati saya itu itu di di sini
ya di dekat matanya itu di apa namanya
itu
di pinggir pinggir pelipis ya Iya Nah di
sini ada bulatan hitam seperti bekas
bekam tapi kalau bekas beekam kan agak
kemerah-merahan ini hitam Oh hitam
warnanya hitam nah itu saya saat itu
langsung teringat dengan e Sabda
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
bahwasanya malaikat Izrail ketika akan
mencabut nyawanya orang durhaka itu
dengan pukulan yang sangat keras H Wu
alam bisawab ya Apakah itu perukulan
atau tidak Tapi saat sa itu saya spontan
Ingat kepada hadis itu gitu he he
bahwasanya malaikat Izrail itu Memukul
orang yang akan mencabut akan dicabut
jawan itu dengan pukuran yang sangat
keras masalah saya rasa ih merasa takut
kepada Allah melihat seperti itu ini
akibat orang yang tidak salat padahal
ngakunya muslim tapi tidak salat n
akibatnya seperti itu mudah-mudahan
ee bisa disampaikan pada saudara-saudara
kita yang sampai sekarang masih belum
salat padahal ngaku seorang muslim atau
belang-belang salatnya nah mudah-mudahan
tidak lagi setelah ini ya demikian amin
amin baik ee asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Saya pernah
mendengar ee katanya kalau menengok
orang sakit
Ee Kita meletakkan tangannya pada bagian
yang sakit kemudian mengucapkan ee doa
itu e betul Atau tidak Pak ustaz ya
betul seperti yang saya bacakan tadi di
doanya jadi menengok orang sakit
memegang yang bagian yang sakit tapi
dengan catatan orang yang sakit itu
sendiri ee adalah
ee satu jenis dengan kita atau kalau
misalkan yang dis lawan jenis tidak
menyentuh bagian tubuhnya karena itu
bukan mahram gitu ya Jadi tetap doanya
tadi bismillah tiga kali kemudian doa
auzuah itu doa yang di oleh Nabi bisa
dilihat dalam kitab dirus sihin atau
dalam
ee doa mustajab ya dalam hisusnul muslim
ya kitab hisul muslim ada juga doa-doa
keseharian yang di situ berdasarkan
al-qur'an dan hadis-hadis yang sahih
demikian
ee baik kita ee sudah ada di penghujung
acara Pak ustaz tinggal beberapa e menit
lagi barangkali bisa disampaikan
kesimpulan atau penjelasan dari
pertemuan kita di Sur Iya baik Ikhwan
akhwati rahimakumullah bahwasanya setiap
kita apapun keadaan
kita apapun kedudukan kita siapapun kita
ini keturunannya iya ya kita pasti akan
menemui yang namanya kematian H dan
alangkah berbahagianya bagi orang yang
sebelum meninggal diberi kesempatan oleh
Allah subhanahu wa taala untuk bisa
punya waktu bertobat kepada Allah ya Dan
ingat bahwasanya kematian itu bukan
karena sakit tapi Karena ajal sudah
sampai banyak orang yang meninggal tanpa
sakit dulu iya ya kematian bukan karena
tua karena banyak orang muda juga
meninggal meninggal bahkan anak-anak ada
yang meninggal kematian juga tidak akan
menunggu tobat kita ya ah entar aja
sebelum mati bertobat tidak akan
tidak seor yang tahu di mana dia akan
menemi kematian oleh karena itulah
hendaklah kita senantiasa bersiapsaga ya
tadi nabi menyebutkan hendaklah kita
mengingat ya kematian itu yang akan
memutus segala kenikmatan yang akan
menjadikan Seorang Istri men menjadi
janda akan menjadikan seorang suami
menjadi duda ya seorang anak menjadi
yatim semua adalah kematian maka
hendaklah diingat bahwa di manaun
kapanpun kita selalu mengingat akan
kematian tersebut agar kita waspada dan
kita senantiasa menjaga diri dalam
kebaikan dan diharapkan bisa pulang
kepada Allah dalam keadaan Husnul
Khatimah demikian semoga ee yang sedikit
ini mendapatkan keberkahan dari Allah
subhanahu wa taala sehingga bermanfaat
bagi kita dan bisa menambah keimanan
kita bisa meningkatkan kualitas ilmu
kita dan amal saleh kita dari Saya cukup
sekian mohon maaf atas segala kekurangan
wum subhanakallahumma wabihamdika Ashadu
Alla ilahailla Anta astagfiruka waubu
walhamdulillahiabbil alamin
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh demikian
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
kajian kita di sore hari ini terkait
dengan tema kita adabul janaiz adab-adab
tentang ee jenazah jazah dan EE Pada
kesempatan ini kita membahas tentang
adab ee sebelum datangnya kematian
Insyaallah kita akan lanjutkan pada
pekan-pekan berikutnya lebih lengkapnya
lagi terima kasih kepada ikhwan akhwat
yang EE sudah mengirimkan SMS dan lain
sebagainya mohon maaf yang bila ada yang
SMS yang tidak terbacakan semoga ee yang
ada ee cukup mewakili dari
jawaban-jawaban Ustaz tadi dan sebelum
ee saya saya e akhiri di kesempatan sore
hari ini ada
e beberapa informasi saatnya yang
pertama saatnya ke tanah suci bersama
silaturrahim travel Desember ini bersama
Ustaz her Nur Insyaallah terbang
langsung dengan Saudia Airlines Dir ke
Madinah dan daftar hari ini Ikwan awat
segera dan dapatkan diskon spesial dari
kami Insyaallah silaturahim travel akan
memberikan yang terbaik dalam ibadah
pelayanan dan kebaikan Jadi silakan
Ikwan awat yang ingin ee ikut
ee bersama Ustaz Hari Nurdi bisa Daftar
Hari ini segera akan dapat diskon
spesial
kemudian
ee informasi yang
kedua
sebentar ini eh Nti Sementara itu dulu
Ikwan akwat yang dirahmati Allah
demikian kita kajian kita di sore hari
ini mudah-mudahan bermanfaat dan saya R
muana beserta seluruh kru yang bertugas
undur diri subhanakallahumma wabihamdik
Ashadu Alla ilahailla Anta
astagfirukaubuik alalamualaikum
warahmatullah
wabarakatuh
[Tepuk tangan]
[Musik]